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INSTITUCIÓN EDUCATIVA INEM JOSÉ FÉLIX DE RESTREPO MEDELLÍN Año: 2013 Departamento (dependencia): Ed. Religiosa Guía _8_ Taller _ Evaluación __ Grado: ___X___ Sección 1 - 29 Equipo de planeación responsable: Ciro E. Redondo Mendoza Dora Mejía Tomado (con modificaciones) del libro: Hablemos de Dios LAS RELIGIONES DE Mesopotamia y Egipto Muchas personas cuando oyen hablar de religiones primitivas asocian éstas a brujería, talismanes, fetichismo o conjuros, incluso hay algunos que creen que los pueblos tribales no tienen religión alguna. Pero la verdad es que la mayoría de ellos son mucho más religiosos que los occidentales modernos y esto se manifiesta cuando analizamos las tipologías religiosas. Las civilizaciones de Mesopotamia y Egipto surgieron en los valles fluviales de Oriente Medio y de Oriente Próximo, la zona en la que.se desarrolló la agricultura. Allí la población neolítica se concentró en los valles de los grandes ríos y efectuó trabajos de drenaje e irrigación. La población aumentó, y aparecieron las ciudades y las primeras civilizaciones. Mesopotamia es el nombre griego de una región de Oriente Medio, situada entre los ríos Tigris y Eufrates, y que significa 'tierra entre ríos'. El valle fluvial de ambos cauces es una tierra muy fértil, pero sujeta a crecidas e inundaciones muy irregulares, y por ello difíciles de predecir. Egipto es el país del Nilo. Este río crea un largo oasis, | rodeado de desiertos que lo aislan del exterior.

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Page 1: ereinemita.files.wordpress.com  · Web viewala las principales semejanzas y diferencias entre la figura y las funciones del rey mesopotámico y del faraón egipcio

INSTITUCIÓN EDUCATIVA INEM JOSÉ FÉLIX DE

RESTREPOMEDELLÍN

Año: 2013

Departamento (dependencia): Ed. Religiosa

Guía _8_ Taller _ Evaluación __ Grado: ___X___ Sección 1 - 29

Equipo de planeación responsable: Ciro E. Redondo Mendoza Dora Mejía

Tomado (con modificaciones) del libro: Hablemos de Dios

LAS RELIGIONES DE Mesopotamia y EgiptoMuchas personas cuando oyen hablar de religiones primitivas asocian éstas a brujería, talismanes,

fetichismo o conjuros, incluso hay algunos que creen que los pueblos tribales no tienen religión alguna. Pero la verdad es que la mayoría de ellos son mucho más religiosos que los occidentales modernos y esto

se manifiesta cuando analizamos las tipologías religiosas.

Las civilizaciones de Mesopotamia y Egipto surgieron en los valles fluviales de Oriente Medio y de Oriente Próximo, la zona en la que.se desarrolló la agricultura. Allí la población neolítica se concentró en los valles de los grandes ríos y efectuó trabajos de drenaje e irrigación. La población aumentó, y aparecieron las ciudades y las primeras civilizaciones.

Mesopotamia es el nombre griego de una región de Oriente Medio, situada entre los ríos Tigris y Eufrates, y que significa 'tierra entre ríos'.El valle fluvial de ambos cauces es una tierra muy fértil, pero sujeta a crecidas e inundaciones muy irregulares, y por ello difíciles de predecir.Egipto es el país del Nilo. Este río crea un largo oasis, | rodeado de desiertos que lo aislan del exterior.

Es también una tierra muy rica. El Nilo es un río muy regular y, dos veces al año, sufre crecidas que depositan una capa de limo fértil que permite cosechas extraordinarias.

¿Cuándo surgieron?

En ambas regiones se desarrollaron, a partir del sexto milenio a. C., un buen número de ciudades-Estado que alcanzaron un gran desarrollo.

Estas culturas urbanas dieron lugar a diversos Estados, reinos e imperios que se sucedieron en la región.

La sociedad mesopotámica La sociedad egipcia

Las sociedades mesopotámicas estaban gobernadas por reyes, que se consideraban los intermediarios entre el pueblo y los dioses.

La sociedad egipcia estaba gobernada por un rey, el faraón, que era considerado un dios viviente.

Las primeras ciudades La escritura

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La civilización apareció con las ciudades. Se organizaron como ciudades-Estado, que eran centros de poder autónomos, con un gobierno independiente y en los que se rendía culto a un dios propio. En ellas se desarrollaron las funciones administrativas y de organización. Aparecieron una autoridad y una jerarquía social, que se dotaron de leyes y desarrollaron la escritura Surgió también una división del trabajo, con grupos de trabajadores especializados (artesanos, comerciantes...).

Las muestras más antiguas de escritura que se conocen datan de finales del cuarto milenio a. C. y corresponden a Sumeria (en Mesopotamia), Egipto, China y la India.La escritura se aplicó inicialmente para facilitar la contabilidad y la administración de los recursos en las ciudades-Estado y los primeros imperios. Se crearon escuelas especiales y surgió un nuevo oficio: el de escriba.

1. Explica cómo estaban organizadas las sociedades de Mesopotamia y Egipto. Indica las semejanzas y diferencias, así como las funciones de los diferentes grupos sociales.

La religión mesopotámica

La primera cultura que surgió en Mesopotamia fue la de Sumeria. Dicha cultura desarrolló una religión compleja que influyó en todas las religiones mesopotámicas. Los imperios que los sucedieron, como el acadio o el babilónico, adaptaron la religión sumeria a su cultura y su sociedad. Ahora vas a estudiar las bases de la religión sumeria y algunas aportaciones de las culturas que le sucedieron.

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¿Cuáles eran sus creencias?

La religión sumeria era un culto propio de una sociedad agraria y pastoril.Como sociedad agraria, rendían culto al agua, a la fertilidad y a la tierra. Pero también rendían culto al cielo y a dioses del firmamento, lo que es propio de pueblos pastores.Eran politeístas: adoraban a muchos dioses, la mayoría deidades relacionadas con una ciudad o una región. Les rezaban plegarias y oraciones para pedirles favores. También les cantaban himnos, acompañados con música de liras y tamboriles.Creían que los humanos fueron creados por los dioses para servirlos, pues necesitaban ser alimentados y vestidos. Por ello, la

parte más importante del culto eran los sacrificios y ofrendas, el servicio a los dioses.Tenían una idea funesta de la vida más allá de la muerte: los espíritus de los difuntos iban a un lugar subterráneo, un reino de ultratumba donde pasaban la eternidad como tristes fantasmas, siempre sedientos.Por eso consideraban la vida como el bien más valioso, e intentaban usar los recursos de que disponían para mejorar la existencia terrenal.

¿A qué dioses adoraban?

La monarquía sagrada

Los reyes eran los sumos sacerdotes, enlaces o mediadores entre el pueblo y los dioses. Su función religiosa principal era velar por el mantenimiento de la armonía de la naturaleza.

Uno de los rituales más importantes que debía oficiar el rey era la hierogamia o matrimonio sagrado entre el cielo y la tierra. En el rito, el rey representaba al dios-consorte, y la suma sacerdotisa de la ciudad representaba a la gran diosa madre Inanna.Este ritual renovaba los vínculos entre los dioses y la humanidad y regeneraba el mundo y, en especial, la fertilidad del suelo tras el invierno. Sin el ritual, el Año Nuevo nacía improductivo. Los ritos volvían a traer la fertilidad y renovaban la vida.

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El arte y la religión

El arte es un poderoso medio de dar un mensaje a la población. Por ello fue muy empleado para transmitir las enseñanzas religiosas.

La escultura evolucionó desde pequeñas estatuas votivas que se ofrecían a los dioses hasta los detallados relieves asirios, pasando por las estelas dedicadas a los reyes-sacerdotes en las que, junto a las imágenes, aparecen textos escritos.

La arquitectura utilizaba los materiales propios de la región: barro, cañas y juncos, con los que elaboraban tapial y adobe para construir. También inventaron el arco y la bóveda, usaron ladrillos y, a veces, piedra caliza, y cerámica vidriada y coloreada para decorar paredes.

El tipo de templo más destacado era el zigurat, una torre escalonada formada por la superposición de varias plantas, cada una menor que la anterior. Se situaba en el interior de un recinto sagrado (témenos, en lengua griega) que incluía todo el complejo de edificios circundantes y formaba una pequeña ciudad dentro de la ciudad.

En lo alto del templo estaba el altar, que era considerado la casa de Dios. Los mesopotámicos pensaban que los escalones del templo eran escalones que conducían al cielo.

2. Explica por qué era importante el ritual del Año Nuevo en Mesopotamia.3. Cita las innovaciones mesopotámicas en el campo de la arquitectura y la construcción.

Muerte, magia y adivinación en Mesopotamia

Como has visto, los pueblos de Mesopotamia no creían en (a existencia de un paraíso más allá de la muerte. También esperaban la inmortalidad. Se aferraban a la vida y buscaban cómo evitar los peligros estudiando el mundo. Aplica sus conocimientos para mejorar la existencia terrenal, ya fuera a través de la ciencia, la magia o la adivinación.

La amenaza de la muerte

La religión mesopotámica no ofrecía la esperanza de una vida mejor más allá de la muerte.

Las culturas de Mesopotamia tenían una concepción pesimista más allá. Había una cierta vida después de la muerte, pero era existencia triste en un inframundo o infierno*, un reflejo de la vida terrenal pero mucho más desdichada.

No existía ninguna clase de recompensa eterna para los que se habían comportado bien. Todos estaban condenados a pasar la eternidad como fantasmas.

La literatura mesopotámica reflejó esta angustia en el Poema Gilgamesh. En esta obra se narra cómo Gilgamesh, rey de la ciudad sumeria de Uruk, desolado porque su amigo Enkidu está preso en le infiernos, emprende la búsqueda del secreto de la inmortalidad pa liberarlo.

En época babilónica esta visión tan lúgubre se suavizó. Incorporará la creencia de que los justos serían recompensados en la otra vida y se les permitiría morar en el Jardín del Edén, un paraíso fértil de de árboles frutales. Esta visión nos ha llegado también a través < pueblo judío, que la transmitió a nuestra cultura occidental en los i latos de la Biblia.

La ciencia en MeseEn las culturas antiguas coexistían las explicaciones míticas de los fenómenos naturales con el pensamiento racional. Solían explicar mediante mitos los grandes enigmas, como el origen del mundo, o los fundamentos de su sociedad. En cambio, para cuestiones más técnicas o problemas concretos usaban un enfoque más racional.Las matemáticas tuvieron un gran desarrollo en Sumaria. Los súmenos solían hacer sus cálculos en base sexagesimal (60), y de aquí proviene la división de la hora en 60 minutos, y del minuto en 60 segundos.En Babilonia, la búsqueda de las leyes ocultas que rigen el cosmos les llevó a estudiar diversos aspectos de la naturaleza. Destacan, sobre todo, sus estudios de astronomía, desarrollados a partir de su interés por la astrología, y sus estudios del calendario y la medición del tiempo..

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Magos y adivinos

En las primeras civilizaciones fue muy común el desarrollo de un gran número de prácticas mágicas y de adivinación, sobre todo en Babilonia y en Asiría.

El objetivo de la magia era dominar la energía vital de la naturaleza y así vencer a los espíritus malignos que causaban los males, y que eran enviados por los dioses como castigo por los malos actos.

Nos han llegado gran cantidad de textos que contienen conjuros y encantamientos para vencer a los demonios y a los brujos maléficos. En la mayoría de ellos se invoca la ayuda o el perdón de los dioses Ea o Marduk.

La adivinación intentaba intuir cuál era la voluntad de los dioses mediante el estudio de signos o presagios para poder predecir qué es lo que sucedería en el futuro y actuar en consecuencia. Interpretaban presagios a partir del vuelo de las aves, de la observación del hígado de animales sacrificados...

Pero sobre todo se dedicaron a la astrología, la predicción del futuro a partir del estudio del movimiento de los astros. Como ya sabes, asociaban cada astro con un dios. Por tanto, creían que del estudio de su posición en un horóscopo se podía deducir cuál era la voluntad divina, y extraer conclusiones sobre el destino de las personas.

La religión egipcia

Egipto era «el país del Nilo». La regularidad del río y el relativo aislamiento del valle (que dificultaba las invasiones) dieron a| esta cultura una sensación de seguridad que se reflejó en unas creencias y una concepción de la vida optimistas.

¿Cuáles eran sus creencias?

El pueblo egipcio era politeísta y creía en muchos dioses, aunque! muchos sacerdotes pensaban que podían ser manifestaciones de un único dios, que se presentaba con formas y aspectos diferentes) según la situación.Creía que el mundo se basaba en la repetición de los ciclos naturales y en la existencia de una vida eterna después de la muertepero el alma sólo perduraba si el cuerpo se conservaba intacto.Por eso era importante construir tumbas que protegieran los cadáveres y momificarlos para conservarlos.

¿En qué dioses creían?

En la creencia popular, cada región, ciudad o pueblo tenía su propio dios, lo que dificulta su clasificación. Pero algunos cultos se hicieran más populares y los dioses que veneraban fueron adorados en te Egipto.

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El faraón, un dios viviente

Ramsés II (1279-1213 a. C.) fue uno de los faraones más poderosos del Reino Nuevo. Vivió unos 90 años, y reinó durante 67 años. En su largo reinado, destacó por las construcciones que impulsó. Hizo construir dos templos en Abu Simbel, la sala hipóstila de Karnak, diversas ampliaciones del templo de Luxor, el Rameseum y una | tumba en el Valle de los Reyes en lebas, el Coloso de Ramsés en Menfis y un complejo funerario en Abidos.

El faraón era el rey de Egipto y se le consideraba un dios viviente, la encarnación* de Ra o de Horus, que se convertía en Osiris tras su muerte. Su función era garantizar la armonía del mundo y asegurar, mediante la celebración de unos rituales, que los ciclos de la naturaleza funcionaran regularmente, incluyendo las crecidas periódicas del Nilo, las estaciones y las cosechas.Durante el Reino Antiguo creían que la vida eterna sólo podía obtenerse preservando el cuerpo del faraón, y construyeron las grandes pirámides para protegerlo. Pero al final de dicho reino se produjo un cambio religioso: todas personas podían obtener la vida eterna siempre que se preservara su cuerpo.

4.S

eñala las principales semejanzas y diferencias entre la figura y las funciones del rey mesopotámico y del faraón egipcio.

I Estatua de Ramsés II como Osiris. Los símbolos del poder del faraón como rey eran la doble corona, el látigo y el cetro. Los símbolos de su poder como dios eran la barba postiza y, sobre la frente, una cobra con el disco solar, al que atribuían el poder de destruir con sus rayos a los rebeldes y a los enemigos de Egipto.

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5. ¿Por qué crees que era importante la preservación del cuerpo del difunto? ¿Qué medidas se tomaban para garantizarlo?

5. Si los pecados la habían hecho más pesada que la pluma de la diosa, el alma sería engullida por Amemet, el Devorador de Almas, e iría a los infiernos.

6. Pero si el alma del difunto era más ligera, tenía derecha la vida eterna, y Horus lo conducía hasta Osiris.