هـ1131شعبان 11، م1013 حزيران 11 -(5) العدد

عراء

ألقاب الش

ماء، وشاع إطالق ألا لقاب على لقد أولع العرب منذ القدم باأللقاب، فتفننوا فيها، وتنابزوا بها، وكانوا يقولون إن ألالقاب تنزل من الس

عراء العرب منذ العصر الجاهلي، ة، حتى أصبحنا في كثير من كثير مناشتهر ف الش ة طغت على أسمائهم الحقيقي عراء العرب بألقاب خاص

الش

اعر وال نعرف اسمه

. ألاحيان نعرف لقب الش

اهرة تذهب إلى أن وكانت معظم التعليالت لهذه الظ

ة من كلمات أو عبارات وردت في أشعارهم، إال عراء مشتق أن بعض الباحثين ألقاب الش

اعر، وال سيما في العصر الجاهلي، أي أنها كانت بمثابة أوسمة لل

عراء، ذهبوا إلى أن هذه ألالقاب هي تعبير عن موقف أو تقييم نقدي للش ش

عر العربي

ة للش .تحمل لنا بذورا نقدي

ق عة، فطائفة منها ل دة متنو بت طائفة أخرى بألقاب بسبب ولو تتبعنا ألالقاب لوجدناها متعد ق

ب بها أصحابها لبيت شعر قيل فيهم، بينما ل

اعر

عت للشة طريفة وق اعر أو حرفته، أو بسبب حادثة أو قص

قي، ومنها ما اشتق من مهنة الش

لة، أو عيب خ وقد رأينا أن نورد .عاهة جسدي

عراء، ونشرح سبب تلقيب

قبفي هذا العدد بعض ألقاب الشاعر بها، مع شرح معنى وداللة الل

.الش

اعر

قب اسمه الحقيقي لقب الش معنى الل

رهما عبد هللا بن محمد بن عبد هللا ألانصاري ألاحوصب بذلك لحوص كان في عينيه، وهو ضيق في مؤخ ق

ل

ب بذلك لكبر أذنيه، وقيل لسفاهة عقله غياث بن غوث التغلبي ألاخطل ق .وخطلهل

ب بذلك أبو إسحق إبراهيم بن سهل إلاشبيلي إلاسرائيلي إلاسالمي ا فأسلم فلق .شاعرعباس ي من القرن السادس، كان يهودي

ب بذلك لضعف بصره عشاء، ويقال له أيضا أبو بصير ميمون بن قيس بن جندل ألاعش ى ق .ألاعش ى الكبير: ل

ة، وقيل بن حجر بن الحارث (سليمان أو ) حندج امرؤ القيس د

ب بذلك لشدته، والقيس الش قي بذلك لجماله: ل .سم

ا ط شر ط سيفا وخرج للقتال ثابت بن جابر الفهمي تأب ه تأبب بذلك ألن ق

ط كيسا ،ل ه تأب

وقيل ألن

ه ة ألمه التي عاتبته بأن من ألافاعي وعقارب الصحراء أحضرها هدي

.لم يهدها شيئا كسائر إخوته

ائي أبو تمامب بذلك لتمتمة كانت في لسانه حبيب بن أوس الط ق

.ل

يئةيكة جرول بن أوس بن مالك الحط

رب أبو مل

ب بذلك لقصره وق ق

ه كان دميم الخلقةل

.ه من ألارض، وقيل ألن

ساءنريد الخ

ماضر بنت عمرو بن الش

ة ت لمي ة في كبر عينيها وجمالهما الس بت بذلك تشبيها لها بالبقرة الوحشي ق

.ل

نفرى

فتين بن مالك ألازدي( ثابت: وقيل)عمرو الش

ه كان غليظ الشب بذلك ألن ق

.ل

ا يحب املتعة أبو إسحق إسماعيل بن القاسم أبو العتاهية ه كان مزهوب بذلك الضطراب في عقله، وقيل ألن ق

.ل

بزة ألن وجهه كان همام بن غالب بن صعصعة الفرزدقب بذلك تشبيها لوجهه بالفرزدقة وهي الخ ق

ل

را جهما .مدو

تنبيب أحمد بن الحسين الجعفي امل ي أبو الطي ة في بادية السماوة، وقيل بل سم بو ب بذلك ألنها ادعى الن ق

ل

هـ1131شعبان 11، م1013 حزيران 11 -(5) العدد

ه قالعر: بذلك لفطنته ونباهته، أو ألن

ل من تنبأ بالش .أنا أو

حويين نوادر الن

ر في كالمه على الرغم من اهتمام العرب بالنحو، أنهم كرهوا من يتقعة إال غوي

د (أي يستخدم الكلمات الغريبة املهجورة)والسالمة الل ، أو يتعم

ة مضحكة الغا فر، فنجد في كتب ألادب حكايات فكاهي ة بهؤالء الن ية منها الفصاحة فيما ال جدوى من ورائه، وقد تعمدوا الاستهزاء والسخري

ة بكل د في كل صغيرة وكبيرة السخري رائف التي نجدها في . من يدعي الفصاحة، أو يتشدوقد رأينا أن نورد في هذا العدد بعض النوادروالط

ل هو كتابكتابين مهمين م وادر: ن كتب ألادب العربي، ألاو

ح والن

لفه الحصري أبو إسحق جمع الجواهر في امل

إبراهيم بن علي بن الذي أل

اني كتاب ألانصاري، تميم مستظرف : والث

فه املستطرف في كل فن أبو الفتح محمد بن أحمد بن منصور ( أو شهاب الدين)بهاء الدين الذي أل

.ألابشيهي

ئدة فمعرفة، وإن على املا اإن كان مشوي : فقلت ة؟الظبي معرفة أو نكر : يحيى ثعلبقال لي أبو العباس أحمد بن : أبو العبر قال( النادرة ألاولى)

!ما في الدنيا أعرف منك بالنحو: فقال ،حراء فهو نكرةكان في الص

انية) كانت ما: فقال ،أخيه بموت علقمة أبا يعلم ابنه فأتى حوي،الن علقمة ألبي أخ مات( النادرة الث

فانتهى ،رجاله متتور : الغالم فقال؟ تهعل

!ساعة له بغضك تدع لم حيث أبي موت عليك شق لقد: الغالم فقال ،ركبتيه إلى: فقل لحنت؛: علقمة أبو فقال ،ركبتاه إلى الورم

الثة)، فما بالنا نمقك وتشنئيناخريدة؛ أخالك ع يا: حوي لجارية كان يهواهامة الن قال أبو علق( النادرة الث

يحب اأحد ما رأيت : تفقال ؟روبا

.بة إلى زوجهااملتحب : روبةنة، والع اعمة اللي الن : الخريدة.ويشتمه سواك اأحد

ا أحدهم زار( النادرة الرابعة) واهية، ألاعضاء منها ،حامية نارها ،جاسية ىم ح : النحوي فقال صاحبي؟ يا تشكوه الذي ما: له فقال ،امريض نحوي

!القاضية كانت ليتها ويا ،بعافية هللا شفاك ال: صاحبه له فقالبالية، والعضام

ادرة الخامسة)ا عيس ى بن عمر ،حوي الن كان( الن ا تهداب عن فسقط ،املرارة مرض به فهاج ،بغداد شوارع أحد في مار عليه عفتجم ، عليه مغشي

اسالن بعض

،املاء عليه ون يرش مالكم: وقال، بهم م ر ب ،غشيته من أفاق افلم ، إبهامه ون ض ويع ،أذنه في نون ويؤذ

ت

ك

أك

ذي على كتأكؤكم علي مأت

يتهجن فإن دعوه،: بعضهم فقال، يعن ( قواتفر أي) افرنقعوا( اجتمعتم يقصد) نة ج ة متتكل .بالهندي

ادرة السادسة) أن أردت إذا: البنه نحوي رجل قال( الن

،عقلك على فاعرضه بش يء متتكل

قو م الكلمة أخرج ثم ،مهتقو حتى بجهدك فيه روفك

.مة

في جالسان هما فبينما

وقعت مشتعلة اروالن ،تاءالش فسكت ،يراه والابن عنها غافل وهو ،تهجب في شرارة

ساعة

أن أريد أبت يا: قال ثم ،ر يفك

ا إن : أبوه قال فيه؟ لي أفتأذن ،شيئا لك أقول حقا، أراه قال. مفتكل : فقالحق

: قال . لق

شرارة: قال ؟هو ما: قال. تكب ج على أحمر شيئا أرى يإن

لم ملاذا: لالبن فقال ،كبير جزء منها احترق وقد تهجب إلى أبوه فنظر ،تكجب على وقعت : قال ؟سريعا به نيم عل ت

مت قو ثم ،أمرتني كما فيه رت فك

الكالم ال: له وقال فنهره ،به مت وتكل

.أبدا حوبالن متتكل

ادرة السا) ولقي أحدهم( بعةالن

،أخيه عن يسأله أن وأراد ،ألادب أهل من رجال

في يلحن أن وخاف

فقال هاهنا؟ أخيك أخوك أخاك: فقال غةالل

!حضر هو ما لو ليال: الرجل

هـ1131شعبان 11، م1013 حزيران 11 -(5) العدد

ضاف وينسب إلى ألانبياءفيما ي

عالبي في كتابه نسب إلى ألانبياء املضاف واملنسوبأورد أبو منصور الث

ضاف أو ت

وقد رأينا من الفائدة أن نورد بعضها ،بعض التعابير التي ت

ة غة العربي .هنا كي يستفيد منها محبو الل

عبير الرقم قوود ههامل الت

ا انإلانس نكا إذا وص ي آدم 1 داخ فضوليفا هيعني ال افيم ال

هيلزم ال ام متكل

.اسالن ور أم ىعل ــلطف الت نم

ضر نوح سفينة 2 للخالص، ب ت

بــي القمثال وحنـ كسفينــة عترتــي إن : " (ص)الن

".عنها هلك ـرتأخ نوم نجا فيهــا ب رك نم

3 مث ربيض نوح رابغ

س ال ول للر

نم ةالحاج ذي نع يبطــئ أو وديع ال ذيال

حتــى يرجـع ال نفال : املثل فـي اليق: ظالجاح لقا. ح إنجا رغي

.حنو ابغر عيرج

ضربي إهراهيم مقام 4: الـىتع هللا الق .كريم ومقام شريف مكان لكل مثال

خ" ".مصلـى إبراهيـم ممقا نم ذواوات

.ةالموالس ردالب فـي لاملث ابه ضـربي نار إهراهيم 5

باحالص الق اكم املنســي روكاملت ــيءالش فــي املثــل بهــا يضــرب إهراهيم صحف 6

أن يق ح كان وما ونسيتني:وانهإخ ضبع ـىإل ه رسالة ل فـــي ،نس ىأ

.س ىومو إبراهيم فصح في وطويتني

7

مث ربيض إهراهيم ضيفه ن أل ريــمالك فللضي ال

له: "تــهص ق فــي ل يقو ىتعال الل

ح اك أت

ديــث ـم إبراهي ف ضيـ

امل

".ميـنر ك

حفة 8ح هــي إهراهيم ت

عبــيالش أن كــىحوي مالل

ثا ه ل ديــق ص ىعل لدخ فتحد

ساع رق نفت ال : ه ل القـ امالقي أراد ــافلم ة

نع إال

الق ،واق ذ

وال دكعن بما يفأتحفن: عبـــيالش فقال يحضرك ال ام لـــي فتتكل

حفتين أي يك ب أح الت قـــال. ممري تحفة أم إبراهيم تحفة :إل

مريم فةتح وأريد اعةالس ــابه ديفعه ـمإبراهي ةتحف اأم : عبـــيالش

ر من بطبق له فدعا .ب ط

ه ن أل دقالص في ل املث بـه ربضي إسماعيل وعد 9 دقبص عليه أثنـى هذكر عـز الل

ر : "الفق دالوعك

كتاب في واذ

ه إسماعيل ال ان إن

وعد صادق ك

ال

ان وك

".رسوال

كثي ناقة صالح 11 ـنم بها املثــل رب يض ام را

ـ ةخف أو ،هساحت بــراءة على هينبـ

: ول فيق هرمج ص ر أعق مل ــيإن

.الحناقة

هـ1131شعبان 11، م1013 حزيران 11 -(5) العدد

ة غة العربي من عجائب الل

غرائب القاموس العر نسوق هنا بعض شرف هذه الل

لبة

ل هذه الغرائب وأعجبها بي كي يعرف الط غة، وتميزها عن سائر لغات البشر، ومن أو

غات ألاخرى،كثرة املترادفات وصية أكثر من تسع صيغ، غ الجمع وهو أمر ال نكاد نعثر عليه في الل إذ تصل صيغ الجمع لبعض الكلمات العربي

ة لها ستة صيغ للجمع، هي" قرد"فكلمة ردة: في العربيرود، قرد، قردة، ق

مر"وكلمة . أقراد، أقرد، ق

: لها ثمانية جموع، هي" ن

نمر، أ

مر، أ

نمار، ن

مورةمور، ن

مر، نمار، نمارة، ن

ة"وكلمة . ن

ق، أينق، نياق، أنواق: لها تسعة جموع، هي" ناق

أي )وللداهية . ناق، ناقات، نوق، أنوق، أنؤق، أون

مس عدد كبير من املرادفات، وها نحن نورد بعضهاهو مستعمل، وم ام منها مرادف 138( املصيبة

: نها املهجور امليت، وللش

و الج * /الجوناء/ةن

/الغزالة/البسرة/البتراء/العجوز /الغورة/الشرقة/الشريق/رق الش /راجالس /قعاءالص /حناذ/العين/كاءذ

.حىالض /الجارية/لف الط

ويه ابن ذكر وقد ة )خال غة العربي

اسم وصفة، وال ئةازهاء خمسمأن لألسد (العاشر امليالدي/ من أبناء القرن الرابع الهجري وهو أحد علماء الل

غة من لغات العالمةوها هي . نجد مثل هذا العدد في أي ل غة العربي

والنآج والبيهس أسامة : بعض أسماء ألاسماء كما وجدناها في معاجم الل

والقسورة والفرافصة والغضنفر والعنبس والطيثار والضيغم والضرغام والصعب والسبع وزفر والرئبال والدواس وحيدرة والحارث والجخدب

ألاخياف وأبو حمص وأبو ألابطال أبو كناه ومن. املسمى شرف على تدل ألاسماء وكثرة والهزبر، والورد والهرماس واملتهيب واملتأنس والليث وكهمس

بوة، القو صاحب يعني الذي السباع من سبع اسم ويأتي. الحارث وأبو العباس وأبو شبل وأبو الزعفران وأبوبو لبدة أ

بد أ

بو ل

بو فراس أ

الحارث أ

بوبال أ

سامة ابن ألاش

س أ

نخ

جبه أ

ث أ

بغ

ين واسع أ

دق اب ملك الش

جع العين جائب الغ

ش

سد أ

سحر أ

سامة أ

زد أ

م أ

دل

ضبط أ

صيد أ

صهب أ

صبح أ

أ

هب

شدخ أ

ش

يس أ

لدم أ

ق

ضح أ

ف

تخ أ

ف

ب أ

لغ

ر أ

ثغ

مد باسل ببر أ

يسر إث

هرس أ

هرت أ

س بهيم بيهس أ

اس ببر بسور بسول بهن جرهم جرو جروان جس

اسب جرف

ام جأ

اس جيفر حارث حامي حط بس حمزة حيدر جهبد جو

وم حفص حالبس حل

بور حط

اس خ ب

ادر خ

ابس خ

نافس حيدرة حيدري خ

خ

ارط

ام خ

ش

زرج خ

عم خ

ثبوس خ

ام درواس خ

ان هيدا درباس درغ و

وس خ س خن

اس دوسر دوسك دوك همس دو

هام دل

رابض رازم راصد راهب دل

بالر رئ م

ام رزامة رزم رهيب رهيص ذ اف ساري رزام رز بر زي

ر زن

تاة سبنتى ريبال زافر زف

ر سبع سبن

ار سيد ساعدة سبر سبط سرحان سندري سو

م سبندى سرحالدق

داقم ش

جاع ش

امة ش ت

اكي شبل ش

كم صاد صارم ش

ريس ش

بث ش

رن

ديد ش

اد ش ة صي دم صم صمادح صم

ضبارمة صعب صل

اث ضباثي ضبارك ضبارم م ضبوث ضبور ضبير ضراك ضابط ضبم ضماضم ضمضم ضبث ضبث

امة ضرغ

ام ضرغ

عائث عابس ضرضم ضرغ

وملامة ظ

غ

مي ط

م ضيغ

م ضيث

مث

رس عث

رس عت

اس عبوس عت ام عفراس عادي عب دس عروة عز

ين عجوز عرس عرن ى عفروس عفريس عفر

عفرن

سضنفر عماس عمس عموس عنابس عنبس عنبسة عفرس عفرن

ادي غ

ار عيوث غ اث عي س عوف عي

دوك

ارس ف

ادي ف

ال ف ي

اض غ ي

اث غ ي

غ

رافصرافرة ف

رافر ف

راسن ف

راس فراس ف

ار ف

ار فرف

رف

رانق فرصم ف

رانس ف

رافصة ف

اب ف ب

رهود ق

اس ف

ور فرن

رف

ر فرفر ف

رف

صاقص ف

عم ق

ش

ق

سورةسور ق

رضوب ق

ضقاض قرضاب ق

صقصة قصمل ق

صقص ق

صقاص ق

ال ق ص

ات ق ف

ردوس ك

موص ك

وب ق

لاص ق ع

وب ق

ط

ي ق يث ماض

ل

حمهمس الئث البد ل

ي متناذر مجالح ك د متقد رب

ب مت د مرثد مبتدر متحر

تبس مدين مرث

حم مجهجه محتصر مخ

مرهوب مزبراني مساري مستل

اد مرزم مرملر مصط ت تمنهر منهس مشب مشيب مصامص مصحر مصد بد منه

ر مقرضب مل د مهرع مضب ت مهر اس منيخ مهتصر مهراع مهر مي

ام مهصار مهصر مهصير مودي موهوه حجيد ن

اهض نبراس ن

اهد ن

اجد ن

امة نهد نهز ن ام نه اس نه ات نه ار هبرزي نه نهوس هادي هاصر هاضوم هب

ات هراثم ام هدب هر هر اس هج مة هجم هرث

ار هرس هرماس هرمة هرهار هروت هريت هراس هرامس هراهر هرت هرث هزبر هزع هصاهص هص

اع ام همام همهام هصر رةهص هصمصم هصور هصور هصورة هزابر هز اس هم وف همقام هل

اس هل همهوم همهيم هموس هنبغ هندس هو

م هيزم هيصار هيصرام هيث اسة هو اس هو .هيصم هيصور ورد وه

ت حبمد هللا كرمه مت