презентация православие microsoft office power point
DESCRIPTION
The presentation is devoted to the question of the process of christianization of the aboriginal people of Kuril Islands - the AinuTRANSCRIPT
Православная миссия среди айнов Курильских островов (XVIII-XIX вв.)
Причины продвижения России на ВостокПричины продвижения России на Восток
• Экономические :
- получение мехов
- добыча полезных ископаемых (в т.ч. золота, серебра);
• Политические:- открытие путей в страны Азии и Америки;- развитие торговых отношений с соседними
странами
• Экономические :
- получение мехов
- добыча полезных ископаемых (в т.ч. золота, серебра);
• Политические:- открытие путей в страны Азии и Америки;- развитие торговых отношений с соседними
странами
Аборигены Курил• Айну (с айнск. – человек) –
коренные жители Курил, юга о. Сахалин, южной оконечности п-ва Камчатки, о. Хоккайдо.
• Язык относится к изолированной (палеоазиатской )группе языков.
• Происхождение этноса неясно.
• Необычный для жителей Азии внешний облик – повышенная волосатость, белая кожа, европейский разрез глаз.
• Сегодня территория проживания айнов – о. Хоккайдо, Япония.
• Численность населения – 26 тыс.человек
Этапы процесса христианизации курильских айнов
• I – 1711 - 1745 гг. – начало процесса христианизации айнов;
• II – 1745 г. - 1828 гг. – просветительский, (школа для детей аборигенов, молельный дом);
• III – 1828 по 1877 – деятельность священников Атхинского прихода Камчатской епархии
Численность населения островов Курильской гряды
• 1766 г. на Шумшу, Парамушире и Усишире - 262 человека мужского пола;
• 1831 г. на Шумшу – 20, Парамушире – 50, на Шиашкотане – 15 человек (сведения А. С. Полонского);
• Не более 150 «жителей обоего пола и всякого возраста на всех Курильских островах, России принадлежащих» (сведения В.М. Головнина) ;
• в 1812 г. - 62 человека, • к 1868 году –около 100 человек,• 1877 г. в –74 человека, выехавших
в Россию и 97 – в Японию (сведения В.О.Шубина).
Трудности миссионерства
на Курилах
• Отдаленность островов друг от друга;• Тяжелые природно-климатические условия;• Нехватка священнослужителей.
Воспоминания японских путешественников
• «Тойон прекрасно владел русским языком и даже состоял в каких-то родственных отношениях с русскими ... был крещен в русской церкви, принял русское имя и совсем обрусел» (Могами Токунай)
• 1788 г. о.Итуруп – на вопрос японца о том, чему айн научился у русских, тот ответил, что русские дали ему священные иконы, научили молиться, а если он будет верить этим молитвам, ему всегда будет сопутствовать удача в рыбной ловле, он не будет терпеть бедствий на море и будет счастлив во всех делах. Затем айн встал, сложил три пальца как русские, поднеся их ко лбу, к груди и к плечам, трижды произнес: «Оппопи помира!» («Господи помилуй!») и поклонился .
Обращение жителей Усишира к камчатскому протоиерею Никифору
• «…Прадеды наши, быве в вере неизвестной, затем по произволению Божию, приняли веру христианскую и были ежегодно посещаемы священниками, но с 1803 года, не приезжал к нам ни один священник, почему младенцы умирали без крещения, взрослые остаются без сподобления таин и без учения, умершие погребаются без отпетия, и мы – жители 14 острова убедительно просим протоиерея или самому посетить нас, или прислать священника…».
Результаты продвижения России на Восток
• 1711г. – открытие Курильских островов И.Козыревским;
• 1736 г. – 19 островов из 21-го Большой и Малой Курильской гряды – часть Российского государства;
• 1766 г. – население российских островов- 262 человека.
Результаты миссионерской деятельности русской православной церкви на Курилах
• 1740 г. – первый обряд крещения на Парамушире;
• 1749 г. – открытие школы на Шумшу;
• 1839 г. – установка сруба часовни на Шумшу;
• 1893 г. – в условиях японского присутствия айны Шикотана исповедовали православие (свидетельство английского путешественника А.С. Лэндора);
• 1899 г. – на Шикотане проживали айны, исповедовавшие православие, которые имели имена Иван, Трифон, Прокопий, Пелагея, Харитина. Они носили русские фамилии, полученные при крещении (свидетельство японского ученого Тории Рюдзо).