+ imaginario: que sólo tiene existencia en la imaginación
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“IMAGINARIOS”+DEL VIVIR BIEN
+ Imaginario: que sólo tiene existencia en la imaginación.
A) PARADIGMAS
Cuando el paradigma ya no da respuestas:
Económicas Sociales Culturales Ecológicas Etc.Llegó el momento de cambiar el
paradigma.(Thomas kuhn)
Cuando el sistema no te permite hacer cambios y avances, hay que cambiar el sistema.( Paulo Freire)
EL TIEMPO Y EL ESPACIO TIENE SU CICLO, DESPUÉS TODO COMIENZA DE NUEVO, ESTE ACONTECIMIENTO ES CONOCIDO COMO EL PACHAKUTI ¿ CAMBIO DE PARADIGMA? ¿OTRO PARADIGMA? ¿OTROS TIEMPOS Y ESPACIOS? ¿OTRA FILOSOFÍA DE VIDA?
B) Matrices contradictorias
¿?
OCCIDENTE
•Newtoniana•Positivista•Judeocristiana•Homocéntrica• Individualista
AMERINDIA
•Naturalista•Cuántica•Animista•Holocéntrica•Oikológica
C) DESARROLLO+SUBDESARROLLO VS. CRIANZA- CUIDARDESARROLLO +
SUBDESARROLLO CRIANZA Y CUIDAR
BASADO EN EL INDIVIDUALISMO Y DESARROLLO ECONÓMICO
HOMBRE /MUJER INTERCONECTADOS AL TODO
“RECURSOS NATURALES” Y DESTRUCCIÓN DE LA NATURALEZA
LAZOS SOCIALES COMUNITARIOS
CRECIMIENTO ILIMITADO NO HAY CONCEPTUALIZACIÓN NI ENTENDIMIENTO DE “DESARROLLO”“¿LOS PUEBLOS POBRES PODRÁN ALGÚN
DÍA DISFRUTAR DE LAS FORMAS DE VIDA DE LOS ACTUALES RICOS?. SIMPLEMENTE
ES IRREALIZABLE ( Furtado. 1975)
D) Vivir bien – Buen vivir
Nada tiene que ver con lo económico (desarrollo), material en sentido estricto, menos con lo político partidista o como modelo de “desarrollo alternativo sustentable/sostenible” al neoliberalismo. No se puede explicar a cabalidad el vivir bien desde los “imaginarios” occidentales, porque es un asunto altamente espiritual construido en miles de años por los habitantes del Abya Ayala.
Vivir bien – Buen vivir
“ Es la satisfacción de necesidades, la consecución de una calidad de vida y muerte dignas, el amar y ser amado, y el florecimiento saludable de todos, en paz y armonía con la naturaleza, para la propagación de las culturas humanas y la biodiversidad” (Ramirez,2010:61)
CrianzaLa crianza es la vivencia de cada quien en la afirmación incondicional del mundo vivo y del amor a lo viviente. La crianza, tanto para quien cría como para quien es criado, es la forma de facilitar la vida, es la forma de participar a plenitud en la fiesta de la vida. Al ser todos una familia en permanente crianza, no hay el concepto de soledad y orfandad sino el de amparo.
Occidente no solo depredó lo material, depredó también lo
espiritual.
¿Reconstruimos primero lo espiritual? ¿ Deconstruimos occidente?¿Seguimos buscando “conceptualizaciones” de vivir bien y “desarrollo”? ¿Criamos o competimos?
Gracias