一 文憑試資料 -...
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11 中文科模擬試卷及得分攻略 1（2015 / 16 年版） 得分攻略
一 文憑試資料
文憑試概覽
1. 總覽
香港中學文憑考試中國語文科的成績，由「公開考試」及「校本評核」兩部分合計而成。
公開考試部分80%
校本評核部分20%
項目 內容及百分比
公開考試（80%）
（1）卷一 閱讀能力（24%）
（2）卷二 寫作能力（24%）
（3）卷三 聆聽及綜合能力考核（18%）
（4）卷四 說話能力（14%）
校本評核（20%）（1）必修部分：閱讀活動（6%）
（2）選修部分：兩個選修單元（14%）
留意！「校本評核」的分數多於一份聆聽及綜合卷，因此要儘量在「校本評核」部分取得高分。
2. 閱讀卷
項目 說明
卷別 試卷一 閱讀能力
考試時間 1 小時 15 分鐘
佔分 佔全科總分 24%
考材類型 白話文 1-2 篇及文言文 1-2 篇（共 2-4 篇不等）
考核重點 理解、分析、感受、鑒賞等能力
考核形式 選擇、判斷、填表、填充、短答、長答等題型，所有試題必須作答
文憑試考試日期 每年 3月下旬至 4月上旬舉行，閱讀卷及寫作卷同日進行
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試題分析
1. 閱讀卷 （1） 閱讀考材分析
年份 作者 /篇章名稱 文體 字數 題材
2007 年會考
1.林思華《冥王星的最後一夜》 白話 約 1400 字 科普
2.游宇明《只能陪你一程》 白話 約 600 字 哲理
3.司馬遷《史記•滑稽列傳》（節錄） 文言 約 700 字 人物傳記
2008 年會考
1.向華《探月感言》 白話 約 800 字 隨筆
2.張若虛《春江花月夜》 文言 約 250 字 哲理、抒情
3.佚名《不圓亦圓》 白話 約 900 字 哲理
2009 年會考
1.佚名《民以食為天》 白話 約 2400 字 文化：節儉
2.司馬光《訓儉示康》 文言 約 1100 字 文化：節儉
2010 年會考
1.張中行《自嘲》 白話約 3000 字（有 480 字是文言）
處世態度
2.《列子•說符》 文言 約 250 字 軼事
2011 年會考
1.魯迅《二十四孝圖》（節錄） 白話 約 1900 字 文化：孝
2.古文兩則： （1）《孔子家語•六本》（節錄） （2）《孝經•諫諍章》
文言 約 500 字 文化：孝
文憑試練習卷
1.龍應台《目送》 白話 約 1400 字 親情
2.龍應台《認識一個十八歲的人》 白話 約 1900 字 親情
3.司馬遷《史記•儒林列傳》（節錄） 文言 約 400 字 人物傳記
2012 年文憑試
1.曾敏之《橋》 白話 約 2800 字 家國情懷
2.《韓非子•五蠹》（節錄） 文言 約 290 字 法家思想
2013 年文憑試
1.張曉風《我交給你們一個孩子》 白話 約 1700 字 親情
2.黃國彬《說誓》 白話 約 1300 字 誠信
3.《呂氏春秋•士節》（節錄） 文言 約 400 字 節操
2014 年文憑試
1.徐國能《第九味》 白話 約 3000 字 人物事跡
2.《史記•孔子世家》（節錄） 文言 約 700 字 孔子思想
小分析： 近年的白話選文，會選取一些知名作家的作品，而不會刻意選擇佚名或無名作家的作品。白話文的長度，一般都有二千多字至三千字，篇幅較長。文言文方面，較多選取先秦兩漢的文言篇章。
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（2） 題型分析
年份題型
2007 年會考
2008 年會考
2009 年會考
2010 年會考
2011 年會考
文憑試練習卷
2012 年文憑試
2013 年文憑試
2014 年文憑試
圈出字詞 2.2% 3.5% / / / / / / /
字詞解釋 / / 4.9% 7.6% 6.7% 7.1% 7.1% 11.2% 11.6%
句子語譯 / / / 6.5% 6.7% 4.8% 3.6% 4.4% 3.5%
長答 13.3% / / 20.7% 13.3% 20.2% 29.8% 20.0% 14.0%
短答 25.6% 4.7% 7.4% 19.6% 12.2% 29.8% 13.0% 17.8% 22.0%
限字數回應題 / 7.0% 9.9% / / / / / 4.7%
判斷 11.1% 11.6% 7.4% 9.7% 15.6% 4.8% 4.8% 4.4% /
填充 8.9% 34.8% 38.3% 15.2% 18.9% 11.9% 2.4% 4.4% 4.7%
填表 27.8% / / 10.9% 13.3% 14.3% 15.5% 20.0% 25.5%
選擇 11.1% 38.4% 32.1% 9.8% 13.3% 7.1% 23.8% 17.8% 14.0%
總計 100% 100% 100% 100% 100% 100% 100% 100% 100%
小分析： 近年題目，問答題穩佔一定比例，考核考生文字表達能力。判斷題的佔分逐漸下降，2014更沒有出現判斷題。文言字詞解釋題的佔分與 2013 年文憑試相若。
（3） 能力分佈
年份能力
2007 年會考
2008 年會考
2009 年會考
2010 年會考
2011 年會考
文憑試練習卷
2012 年文憑試
2013 年文憑試
2014 年文憑試
複述 / 15.1% 4.9% 4.3% 4.4% 3.6% / / /
解釋 14.4% / 9.9% 17.4% 13.3% 11.9% 10.7% 15.6% 15.1%
整合 41.1% 27.9% 37.0% 59.8% 68.9% 48.8% 41.7% 21.1% 24.4%
引申 8.9% 30.2% 30.9% 10.9% 6.7% 16.7% 22.6% 38.9% 43.0%
評鑒 35.6% 19.8% 7.4% 7.6% 6.7% 19.0% 25.0% 24.4% 17.5%
創意 / 7.0% 9.9% / / / / / /
總計 100% 100% 100% 100% 100% 100% 100% 100% 100%
小分析： 歷年主要以整合及引申能力為主。而 2014 年文憑試，評鑒能力的佔分稍稍下降，而引申能力及整合能力的佔分略為增加了。
（4） 文白分數比例
年份文體
2007 年會考
2008 年會考
2009 年會考
2010 年會考
2011 年會考
文憑試練習卷
2012 年文憑試
2013 年文憑試
2014 年文憑試
白話文 65.6% 65.1% 67.9% 71.7% 72.2% 66.7% 57.7% 65.6% 62.8%
文言文 34.4% 34.9% 32.1% 28.3% 27.8% 33.3% 42.3% 34.4% 37.2%
小分析： 2014 年文憑試文言文的佔分，與 2013 年大致相若。
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二 應試技巧
閱讀卷應試技巧
閱讀卷旨在考核考生的理解、分析、鑒賞等能力，考生要在此卷中取得佳績，必須運用一些閱讀策略和應試技巧。考生在回答閱讀卷時，有一定的答題步驟：
1.速讀 2.審題 3.精讀 4.回答問題
考生在閱讀每篇閱讀材料及回答相關題目時，都應經過以上的四個步驟。以下將詳細介紹與這四個步驟有關的策略和技巧。
1.速讀 閱讀材料一般由兩至三篇文章組成，考生宜逐一完成。在正式回答題目前，先花數分鐘速讀文章一遍，把關鍵詞和重要句子畫上間線（或可利用螢光筆標示），初步掌握文章的主題和內容。速讀是以掃視的方式閱讀文章，只求掌握一些基本內容，速讀時不宜回讀。
考生速讀文章時，宜因應文章的體裁，留意不同的重點。文章體裁可分為記敍文、描寫文和論說文，以下是速讀不同體裁時所留意的重點：
記敍文
（1） 速讀時，應找出文章的記敍六要素（時間、地點、人物、事件起因、事件經過、事件結果）；
（2） 了解作者主要抒發的感情。
描寫文（景物和人物）
（1） 速讀時，應找出文章的描寫對象；（2） 了解作者主要抒發的感情。
論說文
（1） 速讀時，應找出論說的主題和作者的立場；（2） 留意分論點和相關論據。
另外，在速讀文言篇章時，還可注意以下兩項重點：
文言文
（1） 留意篇名和作者，因為當中或可反映文章的主題和內容重點，例如 2013 年文憑試的《呂氏春秋•士節》，篇名反映了文章主題與士人氣節有關；又如 2012 年文憑試的《韓非子•五蠹》，考生可連繫韓非的法家思想，了解文章的主題。
（2） 應結合注釋和題目中的字詞速讀文章。文言篇章會為難解的詞語注釋，考生不宜忽略。另外，題目一般提示了文中某些內容重點，有助考生理解文意。
考生常犯錯誤：1.閱讀速度太慢；2.漫無目的地閱讀，讀完一遍後，對文章仍沒有基本概念。
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2.審題 考生速讀文章後，應仔細分析題目，把題目和選項的關鍵詞圈起來，掌握題目要求。一般而言，題目可劃分為六個層次：「複述、解釋、整合、引申、評價、創意」。考生在審題時，可判斷出題目的層次，初步了解該題目的答題要求。
題目層次 題型 要求
複述 • 要求抄錄文中詞句按題目要求摘錄文中詞句，指出某項事實
解釋 • 解釋文中詞句的意思 運用個人文字解釋詞句
整合 • 概括段意和主旨• 從文中多處或某部分綜合訊息
以簡要的文字概括描述內容重點
引申
• 推斷句子的深層意思或言外之意
• 推斷作者的觀點或文中隱含的主題
• 分析文中的表達手法和段落的結構作用
分析出文中沒有直接提及的內容，一般會要求加以解釋
評價 • 評論文中的觀點• 鑑賞語言和表達手法
提出個人看法，並以文中內容或個人經驗作說明
創意 • 提出建議 提出特別而合理的建議，並加以說明
以下是題目的示例：
1. 以下文字分別描寫了作者在花園看到的景象，兩段文字的描寫手法有甚麼不同？ （題目層次為「引申」，考生應分析出文中沒有直接提及的描寫手法，並附以詳細解釋）
2. 有人認為本文標題應改為「談用功」，你認為是否恰當？ （題目層次為「評價」，考生應提出個人看法，並以文中內容作說明）
另外，題目經常引述文中句子，甚至標示有關段落，考生可先歸納出各道題目涉及的段落，在閱讀某段時，先回答所有與該段有關的題目。審題是取得佳績所不可或缺的步驟，考生不宜輕視，務必了解題目的作答重點和範圍。
考生常犯錯誤：1.未有審題，花掉大量時間精讀文章後，才逐一瀏覽題目，以致作答時需要再次精讀文章，耗費不少時間；
2.未有抓住題目的關鍵詞，或未能理解關鍵詞所反映的作答要求，導致答非所問。
3.精讀 在審題以後，考生便可根據題目要求，仔細閱讀文章。精讀時，先找出與答案大致相關的段落或部分，放慢閱讀速度，不時重讀前文。通過上下文意，理解關鍵詞句，推斷作者的觀點或感情。
精讀時，宜在讀完一個段落或部分後，思考該段落或部分的大意，務求掌握全文內容重點，這樣有助回答所有問題。考生除了按題目要求精讀文章外，還可因應不同的文章體裁，注意以下重點內容：
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三 文言文化知識
文言知識
文言文是中國語文科的重要部分，打好閱讀文言文的基礎，對閱讀理解試卷尤為重要。考生日常應多讀文言篇章，積累文言詞彙。另外，了解文言虛詞和常見實詞等，亦有助理解文言篇章。
1.文言虛詞 文言虛詞是指文言文中的介詞、副詞、連詞、助詞，它們都沒有實在意思，但在句子中起着輔助作用，使句子意思明確表達。文言虛詞的數量不多，但在文言文中普遍出現，假如我們掌握文言虛詞的用法，對閱讀文言文大有幫助。每一個虛詞往往有數種用法，我們應根據上下文意來理解虛詞的意義。以下將介紹部分常見的文言虛詞：
虛詞 解釋 例子
所
引進動作的對象：「 …… 的 事 情 」、「 …… 的 東 西 」、「……的人」
此百世之怨，而趙之所4
羞。（司馬遷《史記•平原君列傳》）（這是百代以來的恩怨，又是趙國引以為恥的事情。）
引進動作的目的、原因、地方：「……的目的」、「……的原因」、「……地方」
所4
為見將軍者，欲以助趙也。（《戰國策•趙策》）（拜見將軍的目的，是想救助趙國。）
用 作 助 詞， 構 成「 為 …… 所 ……」的句式，可直譯為「所」
太祖為流矢所4
中。（陳壽《三國志•魏書》）（太祖被亂飛的箭簇所射中。）
於
引進動作施行的時間或地方：「在」、「從」、「由」
救民於4
水火之中。（《孟子•滕文公下》）（把百姓從水火中解救出來。）
引進動作涉及的對象：「向」、「對」、「給」
借兵於4
楚伐魏。（司馬遷《史記•趙世家》）（向楚國借兵來攻打魏國。）
引進施行動作的對象：「被」
晏子見疑於4
齊君。（《呂氏春秋•士節》）（晏子被齊王懷疑。）
引進一同施行動作的對象：「跟」、「與」、「同」
燕王欲結於4
君。（司馬遷《史記•廉頗藺相如列傳》）（燕王希望與你結交。）
表示比較：「比」、「勝過」
冰，水為之，而寒於4
水。（《荀子•勸學》）（冰，由水而成，而比水寒冷。）
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2726 得分攻略中文科模擬試卷及得分攻略1（2015/16 年版）
虛詞 解釋 例子
且
表示遞進或並列關係：「 而 且 」、「 並且」、「又」
王不行，示趙弱且4
怯也。（司馬遷《史記•廉頗藺相如列傳》）（大王不前往，就顯得趙國軟弱而且膽小了。）
表示接近：「即將」、「將要」
年且4
九十，面山而居。（《列子•湯問》）（年紀將近九十歲，在大山對面居住。）
表示暫時作出的行為：「暫且」、「姑且」
烹羊宰牛且4
為樂。（李白《將進酒》）（我烹殺牛羊，暫且圖眼前的快樂。）
若
表示假設：「如果」若4
壅其口，其與能幾何？（《國語•周語上》）（如果堵塞他們的言論，還會得到多少人支持呢？）
表示揣測：「好像」、「似乎」
山有小口，彷彿若4
有光。（陶潛《桃花源記》）（山有小洞口，當中隱約好像有光。）
表示比較：「比得上」不知口體之奉不若
4人也。（宋濂《送東陽馬生
序》）（不在意所吃、所穿的比不上別人。）
因
表示施行動作的原因：「因為」、「由於」
蒙恬因4
家世得為秦將。（司馬遷《史記•蒙恬列傳》）（蒙恬由於家族關係而成為秦國將軍。）
表示連接：「於是」、「就」、「才」
項王即日因4
留沛公與飲。（司馬遷《史記•項羽本紀》）（項羽就在這天留下沛公與他一起喝酒。）
表示施行動作的條件或依據：「憑着」、「通過」、「趁着」
因4
事順心命篇，曰《歸去來兮》。（陶潛《歸去來辭》）（憑着這件事情來抒發自己的情意，寫了這篇文章，命名為《歸去來兮》。）
與
引進動作施行的對象：「替」、「給」
陳涉少時，嘗與4
人傭耕。（司馬遷《史記•陳涉世家》）（陳涉年少時，曾經受僱替人耕種。）
引進動作的參與者：「跟」、「同」
執其手而與4
之謀。（《國語•越語上》）（握着他的手，跟他一起商量。）
用於句末，表示疑問，通「歟」：「嗎」、「呢」
夫子至於是邦也，必聞其政。求之與4
？抑與之與
4？（《論語•學而》）（先生每到一個國家，
總是要了解這個國家的政事。能夠有此資格是他自己求得的呢？還是君主給予他的呢？）
2.常見文言實詞 文言實詞即具有明確意思的詞語，一個實詞往往具有不同含義，考生須根據實詞所在的位置，閱讀上下文來理解實詞的意義。以下將介紹常見的文言實詞：
實詞 解釋 例子
著
顯著誠則形，形則著
4。（《禮記•中庸》）（做到了真
誠就會表現出來，表現出來就會逐漸顯著。）
記載前主所是著
4為律。（《禮記•中庸》）（把前代君
主所肯定的記載為法律。）
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實詞 解釋 例子
閒
空隙節者有閒
4，而刀刃者無厚。（《莊子•養生主》）
（牛的骨節有空隙，而我的刀刃卻薄得沒有厚度。）
參與肉食者謀之，又何閒
4焉？（《左傳•莊公十年》）
（掌權的大官自會策劃，你何必參與其中呢？）
嫌隙故君臣多閒
4。（《左傳•哀公二十七年》）（因此
君臣之間多嫌隙。）
差別則醜美有閒
4矣。（《淮南子•俶真訓》）（那麼醜
和美是有差別的。）
窺探內閒
4主之情以告外。（《韓非子•外儲說右上》）
（在內窺探國君的情況然後告訴外面的同黨。）
鄙
邊境既而大叔命西鄙
4、北鄙
4貳於己。（《左傳•隱
公元年》）（過了不久，共叔段使西方和北方的邊境都聽命於自己。）
見識短淺肉食者鄙
4，未能遠謀。（《左傳•莊公十年》）
（掌權的大官見識短淺，未能深謀遠慮。）
輕視我皆有禮，夫猶鄙
4我。（《左傳•昭公十六年》）
（我們都能遵守禮儀，那些人仍然輕視我們。）
貪婪今之爭奪，非鄙
4也，財寡也。（《韓非子•五
蠹》）（現在人們互相爭奪，不是因為貪婪，只因財物太少。）
過
經過雷霆乍驚，宮車過
4也。（杜牧《阿房宮賦》）（雷
聲忽然震響，原來是宮車經過。）
責備聞大王有意督過
4之。（司馬遷《史記•項羽本
紀》）（聽說大王打算責備他。）
拜訪、探望臣有客在市屠中，願枉車騎過
4之。（司馬遷
《史記•魏公子列傳》）（我有朋友在市井屠戶之中，想委屈你駕車去拜訪他。）
過錯過4
而能改，善莫大焉。（《左傳•宣公二年》）（犯了錯誤而能夠改正，沒有事比這更好了。）
超過不過
4數仞而下。（《莊子•逍遙遊》）（不超過幾
丈高就落了下來。）
嚮
通「向」，面對或執斧斤，或執刀鋸，皆環立嚮
4之。（柳宗元
《梓人傳》）（有的拿着斧頭，有的拿着刀，大家圍成一圈，面向他站着。）
從前然後知吾嚮
4之未始遊。（柳宗元《始得西山宴遊
記》）（然後知道以往的遊覽稱不上是真正的遊覽。）
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3130 中文科模擬試卷及得分攻略 1（2015 / 16 年版） 得分攻略
文化知識
中華文化是考核重點之一，並會出現在各試卷中，例如文言篇章問答、寫作題目等，便經常涉及有關文化知識的內容。考生在作答時，能夠適當運用文化知識，也能使內容更豐富。因此，學習基本文化知識對應付考試非常重要。以下是重要的文化概念：
文化概念 解說
仁「仁」是儒家思想的核心觀念，即關愛他人的善心。儒家主張把「仁」向外推廣，推己及人，社會便得以和諧。
義「義」是合乎道德的正當行為，是「仁」的體現。因此「義」必須建基於「仁」之上。
禮「禮」是社會公認的行為標準，使人的行為受到規範。「禮」講求心存敬意，屬於「仁」的外在表現。
智「智」是判斷是非的能力。人有「智」，因此能反省己過，對人作出批評，處事符合仁義。
信 「信」是誠信，人應堅守諾言，以此立身處世，與人建立穩定和諧的關係。
勇「勇」是堅毅、勇敢，是實踐「仁」的動力。「勇」必須以「仁」為本，堅毅、勇敢地做出「義」的行為。
廉「廉」是正直、有節操的品格。人有「廉」，則不會掩飾過錯，處事公正，不貪圖利益。
恕 「恕」是寬恕和體諒。能夠設身處地，為人着想，是擴展「仁」的結果。
恥「恥」是羞恥之心。人有羞恥之心，便能謙讓，不自尊自大，勇敢面對自己的錯誤。
勤「勤」是勤勞。人能「勤」，便能恪守職分，毫不懈怠，這是古人心目中的成功之本。
儉 「儉」是簡樸節約，不奢侈浪費，是修養心性的原則。
忠「忠」是忠誠，即盡心盡力，本着仁心為別人服務。古人以此作為對待君主的原則。
孝「孝」是家庭倫理的核心，子女應孝敬父母，了解父母的需要，不使父母擔心自己。具體可分為「孝養」（供養父母）、「孝順」（順從父母之意）、「孝敬」（對父母心存敬意）、「孝承」（繼承父親志願、傳承家族血脈）。
悌 「悌」是兄友弟恭，兄弟之間互相關懷，使家庭和睦。
五倫
父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友為五種基本的人倫關係。《孟子•滕文公上》：「父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。」「父子」一倫，講求父慈子孝，父母對子女慈愛，子女孝順父母。「君臣」一倫，講求君主以禮對待大臣，大臣忠心為君主服務。「夫婦」一倫，講求相敬如賓，夫婦在家庭中各有職責。「兄弟」一倫，講求兄友弟恭，依從年齡大小，恪守本分，使家庭和諧而井然有序。「朋友」一倫，講求誠信，相規以善，彼此超越私心和個人利害。
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3332 中文科模擬試卷及得分攻略 1（2015 / 16 年版） 得分攻略
四 應試特訓
文言文應試特訓
訓練一
荊昭王A之時，有士焉曰石渚。其為人也，公直無私，王使為政廷。有殺人者，石渚追之，則其
父也。還車而反，立於廷曰：「殺人者，僕之父也。以父行法，不忍；阿有罪，廢國法，不可。失法伏
罪，人臣之義也。」於是乎伏斧鑕B，請死於王。王曰：「追而不及，豈必伏罪哉？子復事矣。」石
渚辭曰：「不私其親，不可謂孝子；事君枉法，不可謂忠臣。君令赦之，上之惠也。不敢廢法，臣之行
也。」不去斧鑕，歿頭乎王廷。正法枉必死，父犯法而不忍，王赦之而不肯，石渚之為人臣也，可謂忠
且孝矣。
《呂氏春秋‧離俗》（節錄）
【注釋】
A荊昭王：即楚昭王，春秋時楚國君主。
B斧鑕：古代刑具。
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1. 試解釋以下文句中的粗體字，並把答案寫在橫線上。（10 分）
A 王使為政廷 使：
B 阿有罪 阿：
C 子復事矣 事：
D 事君枉法 事：
E 上之惠也 惠：
2. 試根據文意，把以下文句譯為白話文。（6分）
A 有殺人者，石渚追之，則其父也。
B 石渚辭曰：「不私其親，不可謂孝子。」
3. 石渚請求荊昭王賜他一死，原因是：（2分）
A 執行任務失敗 A B C D
B 自知違反法律
C 受到國人責備
D 以為必受追究
4. 試根據有關內容，判斷以下陳述。（4分）
正確 錯誤無從判斷
A 荊昭王打算赦免石渚的罪行。
B 石渚最終在朝廷上死去。
古代漢語中，字詞不少都是一詞多義。解釋字詞時，可分辨字詞所屬詞性，如名詞、動詞、代詞、副詞等，再按上文下理推斷詞義。
答 策題 略
語譯句子時，應採 用 直 譯 的 方法，譯出每個詞語的意思，而不應採用意譯法。
答 策題 略
c522_得分攻略.indd 34 14年6月5日 下午4:14