Щ ЩаРА (Ща, Щаста). aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и...

58
Щ Ща РА (Ща, Щаста) №: 42; Название: ШЧаРА (ШЧаста); Звук: Шч, Шча; Числовое значение: 4000 ОБúРАз: 1) ЩаРА = ЩиРА = ИСКРАнно («искренне») 2) Ща - Усиление, увеличение через накопление или открытие внутренних Истоков, могучий порыв отдачи внутреннего Багатства, что, пробивая все препятствия, достигает своего адресата. 3) Щаста – Счастье, которое может наступить только в следствие ИСКРАнности, из-за чего происходит восстановление внутренней Силы – Истинных возможностей Духа. После Аскольда и повального нашествия христиан грязя владимира Боугвы «m» и «Щ» были перепутаны, а далее в РАзных системах славянского письма их ждала РАзная Судьба, так в Болгарии сохРАнилась «шт» в виде «Щ», а у восточных славян и УК РАинцев сохРАнилась «Щ». Интересно, что в таком чистом звучании «Щ» сохРАняется лишь у УкРАЯнцев, БелоРусов и в некоторых диалектах Российского языка (в частности в диалектах Российского языка, что РАсПРАстРАненны по УкРАЯні, в частности в Одесском диалекте Российского языка). В большинстве же диалектов Российского языка «Щ» стала звучать як долгая и мягкая «Ш» близкая к «шьшь». 1

Upload: others

Post on 25-Dec-2019

6 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Щ ЩаРА (Ща, Щаста) №: 42; Название: ШЧаРА (ШЧаста);

Звук: Шч, Шча; Числовое значение: 4000

ОБúРАз: 1) ЩаРА = ЩиРА = ИСКРАнно («искренне»)2) Ща - Усиление, увеличение через накопление или открытие внутренних Истоков, могучий порыв отдачи внутреннего Багатства, что, пробивая все препятствия, достигает своего адресата.3) Щаста – Счастье, которое может наступить только в следствие ИСКРАнности, из-за чего происходит восстановление внутренней Силы – Истинных возможностей Духа.

После Аскольда и повального нашествия христиан грязя владимира Боугвы «m» и «Щ» были перепутаны, а далее в РАзных системах славянского письма их ждала РАзная Судьба, так в Болгарии сохРАнилась «шт» в виде «Щ», а у восточных славян и УКРАинцев сохРАнилась «Щ».Интересно, что в таком чистом звучании «Щ» сохРАняется лишь у УкРАЯнцев, БелоРусов и в некоторых диалектах Российского языка (в частности в диалектах Российского языка, что РАсПРАстРАненны по УкРАЯні, в частности в Одесском диалекте Российского языка). В большинстве же диалектов Российского языка «Щ» стала звучать як долгая и мягкая «Ш» близкая к «шьшь».

1

Page 2: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Ú ЕРÚ №: 43; Название: ЕРо; Звук: (о), ЕР, ЕРо;

Числовое значение: 5000Читалась как быстрое «о».

ОБúРАз: Сила. Всепобеждаемость. Способность преодолевать препятствия. ТвёРдость в решениях и делах. Самоутверждение. СотвоРАние в СотвоРАнном.

Примеры слов: СтАР. (звуч.) Совр. (звуч.) моск.ВúРúкú (ворок) тридцять трицатьЛúбú (лобо) лоб лобМrха ́лú (Михайло) Михайло Михаил ПtтеРú (Патеро) Петро ПётрДúримата (доримата) дрімота дремота

льнú (лён), Кúнига (Кон ІжеІ Га - путь к означенному Кону)

Наш СьВятой древний Язык (Молва) является очень КРАсивым и поэтичным (спhвучим), поэтому в нём никогда не было двух согласных подряд, как ПРАвило, слова складывались из гласной (голосної) – согласной (приголосної), гласной – согласной, …., или согласной – гласной, …, иногда также согласной – гласной, согласной – гласной – гласной, гласной: РА, Да, РАда, АРда, Мама, Ата, Тата, СеКоРАя, РАтая,… с частым удвоением гласних… Уже в более поздние времена, вследствие языковой деГРАдации, знаки для обозначения «о» стали звучать хуже, а ещё меньше «о» стала обозначать Боугву «Ú», которую христиане нагло выкинули из многих слов.

2

Page 3: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Тут же следует обРАтить внимание и на названия этих двух видов звуков, обозначаемых Боугвами, ибо «Гласные» это те, которые Гласят, провозглашают (виголошують) основную суть, а «СоГласные» («ПриГолоснi») это те, которые находятся «при гласных» и «согласуют», их между собой…Но мы знаем из Вhдических писаний, где присутствовала Боугвица «Ú», и зная это, мы можем лучше понять суть слов.Возьмём слова «Добро» и «Україна», их ОБРАзное значение можно угадать, но если их написать по Вhдичеськи «ДоБúРА» и «УкúРА#t», то их суть становится чётко и ясно понятной (зРАзумілою): «До БОГА РА» и «У Ко РА Ян t» (Путь АРевича до ВсеВышнего НадБога РА из местности, где ВсеВышний запоВhдал АРевичам жить»)…

Несмотря на то, что вороги УКРАЯны изо всех сил намеревались выкинуть её из УКРАинской письменности, эта Боугва использовалась ещё в 18-19-м столетии н.э. выдающимися УКРАЯнцами: Котляревским 1798 – 1809, Павловским 1816, Войцеховичем 1823, Максимовичем 1827, 1859, О. Левицким 1834, Карпенко 1845, Головацким 1849, Основьяненко 1851, Кулишом 1859, 1861, Шевченко 1861, Чубинским 1874, Костомаровым 1875, Огоновским 1889, и многими другими.

«Ú», в значении короткого «о» доныне широко используется болгарами.: Так она есть и в самоназвании их державы «Бúлгария», что они читают не иначе как «Болгария». «Ú» игРАет роль «о» и в болгарском слове «úгúл», что читается как «огол» и означает «угол».

3

Page 4: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

R ЕРR №: 44; Название: ЕРо³; Звук: (о)³, ЕР³, ЕРо³, и;

Числовое значение: 5010Читалась как быстрое «оi».

ОБúРАз: ДесятиКРАтная Всепобеждающая Сила. СверхТвёРАдость (ДесятиКРАтное усиление ОБРАзного значения предыдущей Боуговы).

Примеры слов:дrрrпrтr - сильно бить, словно выбивая дыры в вороге, на полное уничтожение ворога с причинением ему сильной боли.зrбú = ЗемРАя ДесятиКРАтное усиление + Боги (Силы) + Способность изменять окружающее = силой изменения состояния объекта с приведением её в многоКРАтно повторяющееся движение = колебание (зrбhн~ – колебание, зrбатr – колебать).h’r¿ Герои; h’rr сúтúв′ú Геройствокап~нr - СьВященнослужительские приспособления для СьВященнодействий, которые СьВященнослужители применяют на Капищах.кtп~нr - название одной из степеней СьВященнослужителей в Ведической ТРАдиции.коуп~нr - многослойные капюшоноподобные головные уборы ДРАвидских и АРийских СьВященнослужителей, которые покрывали их головы и стоя свисали над лицом.

Осталась после переработки Аскольда…После переработки К-М была отождествлена с «Û», но ещё в 1846 году её применял Лозинский как отдельную Боугву.

4

Page 5: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Ь ЕРЬ №: 45; Название: ЕРе; Звук: (е), ЕР, ЕРе;

Числовое значение: 6000Читалась как быстрое «е».

ОБúРАз: Мягкое ТвоРАние с постепенным пере-ТвоРАнием одного в другое. Уже существующая Родом (РАдом) данная Жизнь.Внесение изменений.Новое, иногда пришедшее из Нави….

Примеры слов: СтАР. (звуч.) Совр. (звуч.)Мúлодьи ́ (Молод(е)ий)Ольгú (Олег(о)) Олег (Олег)(Производным от этого имени является: скандинавское Хельгі)Олег" (Олег(і)а) Ольга (Олга) (Производным от этого имени является: скандинавское Хельга; и Эльза)Сьvаvа (С(е)ла=ова) Слова(Производным от этого имени является: скандинавское Свава)СьВhтú (С(е)В(і=є)то) СВіт (СВіт)

5

Page 6: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

(Слово «СьВiт» с «ь» писал ещё И. Франко, которого ныне Славят и уважают, настырно затуманивая его Мировоззрение (СьВітобачення), которое было близко к Ведическому, и насмешливое восприятие христианской системы). СьВ#тt (С(е)В((і))я(н)тар) СВят (СВ(іа)т)Сьтоупати (Сетоупати) Ступати (= Се топать = это ходить = ступать; отсюда и в санскрите "сетуп" = ступени ("сходи"), "по которым сходят", "ступають")

Древняя кАРта и современное спутниковое фото изоБРАжающие мост который СААГАСТ-РАМа построил от юга Индии до Ланки (Цейлона), для того чтоб навести там поРАдок и наказать деманов, кои там бешенствовали под командованием зловредного беса что называл себя почетным титулом «РАвин» (как назывались некоторые СьВященноСлужытели в Ведической ТРАдиции).Сей мост индусы до сих пор называют «РАМа-сутуп».

Львr (- УКРАЯнське, "леви" - Українське, "льви" - российское)

Лишь (- УКРАЯнське, "лише", или "лиш" - Українське, "лишь" произносимое как "лиш" - российское).

В поздние времена иногда ошибочно читалось как быстрое «и».

6

Page 7: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Û ЕРÛ №: 46; Название: ЕРе³;

Звук: (е)³, ЕР³, ЕРе³, и; Числовое значение: 6020

ОБúРАз: ДесятиКРАтно усиленная мягкая Сила ТвоРАн"́ (ДесятиКРАтное усиление ОБРАзного значения предидущей Боуговы). Читалась как быстрое «еi».

’Û (єреї) ереи (название РАзновидности СьВященнослужителей в Вhдизме и греческих религиях).th¿’û (архієреї) архиереиВ РАзных случаях «Ы» читалась как "ь і", "е і", "є і" чи "ьи", "еи", "єи", но после кирилловского беснования она путалась с "R", хотя самостоятельно она досуществовала до недавних времён и окончательно была выкинута из нашего языка недавно.

Осталась после переработки Аскольда…После переработки К-М была отождествлена с «R».Несмотря на то, что вороги УКРАЯны (Духовного РАзвития) и СлавЯнСтва (Совмесного Славления Духовного Начала) изо всех сил намеревались выкинуть Боугвы «R» и «Ы» (которые они объединили в одну Букву) из УКРАинской письменности, эта Боугва использавалась ещё в 18-19 столетии н.э. выдающимися УКРАЯнцами: Котляревским 1798 - 1809, Павловским 1816, Войцеховичем 1823, Максимовичем 1827, 1859, Лучкай 1830, О. Левицким 1834, Тополя 1837, Писаревским 1840, Карпенко 1845, Головацким 1849, Шевченко 1861, Осадцем 1862, Дячаном 1865, Огоновским 1889, и многими другими.

7

Page 8: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

²ЕРьнú (первично : : ’t’#) №: 47; Название: ИЕРен;

Звук: ³е (первично Аєі), ИЕРе³ен; Числовое значение: 7000

ОБúРАз: Нисхождение ПРАводатной (ПРАвєдатної) Славной Силы РА служением АРИЯ, и ПРАвВедных АРевичей в материальный МиР.

8

Page 9: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

h - "іє" имел своё огромное значение в АРевичьской (АРийской) письменности, в частности через этот знак писались слова:Бесhда; Vhста; Vhкú (век); Vhликú (велик); Вішhній - Віди Істина Шана Наш Істина Безпредельность = Безпредельный Истинный, Который ниспосылает нам Уважение (Шану) к Истине и Истинным Сведениям;Вhда; ВhРА (віра - совр. київське, вера - совр. московское, viаra - совр. польское, viera - совр. словацкое, вяра – современне болгарское); Вhzt (ведающий свой Исток АРевич), Вhду’нь (Ведающий он - ведущий нас); ВhтеРА (ветер); Вhна (связуя с высшим); Вhно (благодАРный подАРок мужа РАдителям жены); Вhче; Висhть ́ (висіти совр. київське, висеть совр. московское, visiet´ - совр. словацкое); Всh (все); Воуvькú (волк); Дhд, Дhя, Жhна (иногда также - ж@на, жöна і жо˙ на), Shло (над), ShлоVhкú (человек, который очень долго живёт),Súпьлhтать (сплетать), ЗаВhтú, Зhльh, ИсьПоВhдь, Колhно, Лhво, Лhбhдь, Лhдú (лід, лед), ЛhКАРь (лікАРь), Лhпьше (ліпше - лучше), Лhсh (лес), Лhто, Мtнúщh (позднее «мtнh», «мhнh», далее «мені» и «мне»), МhРА, Мhсяць, Мhст (место), Обhдú, Небhса (небеса), Нh, Плhчи (плечи), Пhсьнь, ПоБhда, Пhша (пешо), Рhзатr, Рhка, Рh шати, СеРhбеРА (срібло, серебро), Сьлавьлhн" ́, Сhно (сіно, сено), Сhм# (сім'я, семя), Сhч", Тьлhн¿g, Хьлhбú, Ч@ловhкúше (чоловік, чоловіче – человек, человече), дьвh тûс#úцh (дві тисячі, две тысячи)....;

9

Page 10: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Писалась в суффиксах некоторых слов, которые отвечают на вопрос «что делать?», после согласной: висhти (висіти, висеть), лgтhти (летіти, лететь), ’qрhп´hти (укріпити, укрепить);

В окончаниях слов, которые отвечают на вопрос: «о ком?», «о чём?»: А ’th (О АРІЄ), А БQZh (О Бозі, О Боге); А ВhRh (, також "А ВhR~" - О Вірі, О Вере); А Жhвh (О Живі, О Живе); А Т#бh ( О Тобі, О Тебе); А ’УúКR’¤h (О Україні, О Украине)

В окончаниях слов женского Рода, которые отвечают на вопрос «Кому?», «чему?»: ’tIНh (АРИНЕ), Вhдh, Дtнh (Дане), Дhвh, ’УúR’¤h;....;

В окончаниях слов, которые отвечают на вопрос «в ком?», «в чём?»: V КРАмh (в хРАме); v домh (в доме); v полh (в поле); v ямh (в яме);В некоторых прилагательных (прикметниках); И почти во всех тех словах, которые ныне вУКРАинской мове пишутся через «i», а в московском языке через «е».

Таким путем в современной «УКРАинской» киевской мове "h" заменена на «i», реже на «е», в современном «русском» - московском языке: «е»; в современном польском: «iа»; в современном словацком «iе».

ІЄРен, еще давно, поглотила в себе древнюю Боугову { (ІЕн¿Z@нú), что однако в побочных видах письма еще некоторое время существовала.

Осталась после переработки Аскольда…Осталась после переработки К-М (они ее переименовали из АИЄРен (ИЄРен) в Ять....Была окончательно запрещена около 300-100 лет назад…

10

Page 11: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Переход от АйЕРен к иным

Боугúвам t = АР (с взаимопереходами между Боугвами звучащими как «А…») ↨ h = Айєрен (древняя АоумАРАсійская) ↓ h = ІЄрен (поздняя АоумАРАсійская) ↓ h = Ять (Кириллическая) ↓ ↓ ↓ ↓ А Я І Е(Польша, (Польша, («Велесова» (звучащее ближеЧехия, Болгария) Книга, к нашей «Є»)Болгария) Древний Россия НовГоРАд, ↓ УкРАЯна, Е (обычное) Имело место в

УкРАїне, под влиянием Росс. языка.

11

Page 12: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Ю Юнь №: 48; Название: Юне; Звук: ю, ю(н);

Числовое значение: 8000ОБúРАз: 1) Начало взаимодействия с целостной ЛАДной системой частью, которой ты не являешься. 2) Обособленность из чего-то единого. 3) Нахождение около какой-то системы, но не в ней.В древние времена писалась там, где слышится "іоу", позднее «іу», иногда «іо», ибо она происходит от соединения Боугв "²" та "ОУ": (²Q) и первоначально эта соБоугва (лигатура) была не йотированой, а изованой (не "йу", а "іу"), но после запрещения и раздробления Боуговы "U" (йу), в звуковом отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены.Хотя само происхождение этой Боугвы иное, но поскольку она стала обозначать звук «йу» и заменила древние " ", а позднее и "U", то её обРАзное значение переводилось как «У» = " ́ – безпредельность (нахождение за пределами чего-то, отдельно, не в чём-то) + У – местонахождения, вхождение («у тому» - «в том», «у цёму» - «в сём», «у того», «у сего») = «нахождение за пределами чего-то».

1) Ум – материальный ум.(Ум) Юм – ум, способный обРАбатывать как материальные, так и Духовные Сведения.2) УРод – первородный сын, тот, который ближе всех к чистой Родовой линии передачи ОБРАзов последующим поколениям.(Урод) Юрод – изгнанный за пределы Рода, или представитель чуждого Рода..3) УРода (ВРода) – привлекательность, которая является следствием чистой передачи Родовых ОБРАзов.(УРода) ЮРода – дефект.

12

Page 13: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

(") ²АРе (ЯРь) №: 49; Название: ИАРе (ЯРе); Звук: ³а, я, ЯР;

Числовое значение: 9000ОБúРАз: Единый АРийский Род (РАйд). Единая Сила АРийских РАйдов. АРевичьская державная составность (складчастiсть). Составность вообще.

Примеры слов: "зrкú - означеный АРевич произносит большое количество истин для других.... - молва (вообще же и слово «"зrкú» (молва) и слово «¤зrкú» (наРАйд) происходят от более древнёго «’А’к» (АзиК) с дословным обРАзным значением «то, с помощью чего можно добРАться до Азов – Первооснов МиРА (СьВhту)»....Очень часто «"» писалось в соединении с: "́, что имело звучан"́ «ійа», но в таком обРАзном соединении оно могло обозначать явления, связанные как с АРевичами, так и с другими, или с АРийскими племенами, которые отдалились от единой Целостной АРийской ДеРжавы…

13

Page 14: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

В древние часы когда наши ПРАПредки жили на РАтае-ДаАРИИ-ГиперБоРее ЦентРАльная Княжеская власть была очень сильной, и огРАниченной только Волей РА и РАхМанов. Великий Князь (МагаКсенес) был абсолютным ПРАвителем АРевичьского Княжества (АРИЙской Империи), а всякая местная власть была лишь представительницей и исполнительницей Воли Великого Князя (МагаКсенеса). После переселения же в СеКоРАю (УКРАину-Польшу-БелоРуссию-Восточную Россию) 24 000 лет назад, и другие части Евразии и Северной Африки центРАлизованность уПРАвления РАсой сильно ослабла, и хоть все ее области и почитали РАтаю как СьВященный ЦентР, но фактически РАса превРАтилась в Конфедерацию АРевичьских удельных княжеств основная власть в которых принадлежала местной верхушке.Еще худшая роздробленность началась после Великой Межибожной Войны 7-5 тысяч лет назад, когда РАзные удельные княжества РАсы столкнулись друг с другом в войне…. Прилитевшые же на Ланку товарищи (ищущие товар с тех пор и до нынешних дней) попереселявшысь в РАзные части РАсы вбивали клинья в итак тяжелые отношения уделов РАсы, что приводило к войнам и дальнейшему делению и децентРАльзации уПРАвления РАсой…. Все это и привело к тому, что сейчас РАса поделена на множество независимых, лишь на бумаге, государств находящихся под властью тайного и кРАвожадного «мирового правительства» основанного прилетевшими около 8 000 лет назад на Ланку (Цейлон) нечистыми силами, и состоящего преимущественно из них…Какое состояние для представителей Древних НаРодов РАсы Великой является неестественным и смертельно опасным.

14

Page 15: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

ВсеВышний ВсеПреКРАснейшый БОГ богов РА, через Веды, учит что для того чтобы изменить МиР в лучшую стоРАну, сначала нам надо изменить самих себя. И коль мы в этом МиРАе станем лучше, то и весь МиР вокруг нас станет лучше.Нам не надо устРАивать пикеты и массовые демонстрации для объединения всех нынешних стРАн в одну, так как смеРтельный приговор нынешней материалистической цивилизации был подписан уже давным давно.Мы должны объединяться в Истинно Славянские общины, без деления по признакам гРАниц нынешних искусственных государств. Истинные же СлавЯне это люди хоть и живущие в материальном МиРе, но Славящие Духовное Начало и РАзвивающие Осознание. Такие люди полностью отделены от 4-х основных видов греха: кРАвожадности (мясоедения), сомоотупления (алкоголь + табак + наркотики + вредные идеологии), лжи (в частности финансовой и юридической) и ухудшения генофонда (половых сношений мужа не со своей женой, или жены не со своим мужем); но они постоянно пребывают в общении со ВсеВышним РА, Который голосом СоВести подсказывает им, что ПРАвВельно делать.Вот такие, лучшие из людей, и должны объединятся в общины, которые в будущем станут основой ВозРАжденного Ведического Единого МиРАвого общества.Единство же наше должно заРАждаться уже сейчас путем обмена знаниями, осознанием, опытом, знатоками, необходимыми продуктами, средствами, …., между общинниками внутри общины, и между общинами вообще….

15

Page 16: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

МагаПРАвий СААГАСТ – Сам ВсеВышний, воплотившийСя 7000 лет назад для того чтобы дать АРевичам ПРАвВела деятельности на нынешнее время, в Своих Поучениях написал.:

1) Общинниками есть лишь те славяне, что прошли все надлежащие СьВященнодейства и находятся между собой

в общносте.2) Общность общинников должна выражаться в

постоянной готовности одного общинника действовать на благо иного, или всех общинников, а всех общинников,

или иного общинника действовать на благо одного общинника.

3) РАзумением ВсеВышнего, Знаниями, властью, защитой, деньгами, приспособлениями, или иными

возможностями, каждый общинник обязан действовать на благо всех и каждого в той общине к которой он

принадлежит.

Так написано в Поучениях СААГАСТА: Поучении о общинах: часть о общинах: 1 – 3. И из сего неопровержимо видно, что ВсеВышний ВсеСлавный БОГ богов, четко и ясно, завещал общинникам относится один к другому как к РАдным и ближайшым людям, РАдным не по тленному телу, но по СвехВечному Духовному НаПРАвлению. В том же Поучении написано что к новопришедшим в общину надо относится с любовью и желанием помочь, подобно тому как СТАРшие Родичи относятся к появившимся в их семьях детям.Вот основы, на которых, изначально единые, АРевичи (АРИЙци, Славяне) объединятся вновь.

Осталась после переработки Аскольда…После переработки К-М была отождествлена с «Я», «¤» и «±»....

16

Page 17: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

(~) Ед(н)о №: 50; Название: Ед(н)о; Звук: ³е;

Числовое значен"́: 10000ОúБРАз: 1) - Единство во всех его ПРАявлениях: от Единства богов – до единства АРийских РАйдов. Объединённость. Материальное единство;

Для ПРАявления ОБРАза этой Боуговы приводим изобРАжение Скитских бус (намиста) с ОБРАзом РА и ОБРАзами РАды. Когда-то это были совсем РАзные кусочки металла, но потом их объединили и изготовили это прекРАсное намисто.

2) ~ - ІЄсть (Истина Есть)

Примеры слов: ~д~нú - объединённый из первично РАзных частей (не следует путать с D’# - первично один единый); ′~′ш (позднее "идоша", ныне "ідеш", "идти"); ~сhнь (позднее "qсhнь", ныне "осень") Осталась после переработки Аскольда…После переработки К-М была отождествлена с «Е», «Е», «О» и «h»....

17

Page 18: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Ей №: 51; Название: Ей³; Звук: е³;

Числовое значение: 20000

ОúБРАз: 1) Убеждение (уверение), утверждение, убеждающее оповещение (Є І Й - Есть Истина ВсеПРАникающая), 2) (Ойі, Ой, Оі) ПРАрывные чувства.... 3) - (Єой) ПРАрывное чувственное убеждение (уверение)....

Примеры применения: К сті - кости, супостат vь - супостатов, мил сьть - милость, Б уvú - богов; " було так" - "уверяю, что было именно так"; " ١мнzh оуvsьт@рúпhшас\ ОуКR¤th d оухресúтьнскоу ١нлзошgii" - "Ой много мук натерпелась РАдная УкРАЯнонька от христианских оккупантов"; " оуvs~ vhц¿ оупw#оу tко по ١нлзу оухресúтьнскоу ١мнzh d •JJJJJJJJJ• боуv@ поусhmgн@ tvh vоу Кrяv¿" «С болью в душе уверяю, что вечно буду помнить, как вследствие христианского нашествия было уничтожено более 9 000 000 человек только на Киевщине».

После переработки Аскольда была запрещена, после его «привселюдной» казни её применение было возобновлено, а после владимировского захвата власти и обесчещивания Руси она была вновь запрещена (по летописям, за её употребление слуги христианских оккупантов отрубали пальцы, которыми она была написана)….

18

Page 19: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Айне №: 52; Название: Айне;

Звук: а, ае, ае³, ан, аен, А(е(й)і#(н)); Числовое значение: 50000

ОúБРАз: 1) Ає - Первичная Жизньдающая Сила, благодаря которой существует биологическая жизнь. 2) Айн (Ан) - (не в значении атмосфера, а в значении космос).

_9) Соответствующее явление приРАды: Вселенский (космический) простор.После переработки Аскольда была запрещена....Когда христиане оккупировали Киевскую Русь, то они очень плодотворно потрудились, чтобы стереть даже воспоминания об этой Боугове. Из кириллицы эта Боугова была выкинута безповоротно, но ещё какое-то время она хРАнилась в побочных системах АРийской письменности. В частности, она хРАнилась в «Пермской абетке» в виде " " и имеет название «Ан», и в "Зrряньской Азбуке" в виде" " и имеет название "Анú"....Доныне частично жива в западных латинских системах письма… Присутствует в осетинской письменности.

19

Page 20: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

W Ом №: 53; Название: Ом; Звук: о, ом;

Числовое значение: 80000ОúБРАз: 1) Выявление СьВятого ПРАЗвука «Аоум»,

который ВсеНадБОГ РАдил и поддерживает существование МиРА (СьВhту). СвоеобРАзное сокращённое эхо-отРАжение (вiдлуння) Звука «Аоум». В отличие от «Аоум», которое означает «Начало», «Ом» означает «Конец» (как конечное отРАжение начала) во всех возможных понятиях сего понятия и потому писалась в конце слов, Писаний и Славлений. То, что «Ом» является не последней Боугвой в АоумАРАсии означает, что и конец не является концом, а конец чего-то одного есть начало чего-то другого. Конечными же Боугвами в АоумАРАсии являются «Ант» и «Ён», что означает, что лишь осознав себя Духом-ИСКРА, а не материей, и противопоставив себя низменным желаниям, ИСКРА может закончить материальное существование и подняться на Духовный уРАвень.

2) Ойле !!!!3) Оу((((м))))ве.

Знак "W " был окончанием во всех словах, которым можно поставить вопрос «кем?» «чем?» вместо нынешнего буквосочетания «ом», «им». Мол^w – молотом, Дqбw – дубом, ˙Ванw – Иваном, Лúбwú – лбом (лобом),

_8) З моРей: "W" = Чёрное МоРе.

Осталась после переработки Аскольда…После переработки К-М было отождествлена с «Он» и «От».

20

Page 21: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Некоторые невежи говорили, что этот знак и его звук схожи с индийским … и значит, мы переняли этот знак от индийцев, но это полное неведение, ибо индийский знак « » (Ом) происходит от АРийского (’ом (Он Мыслете)), просто индийцы повернули этот знак на 90° вследствие несовершенства системы записи… Говорить о том, что кто-то что-то перевернул можно много, но когда нет доказательств, то от этих слов нет и никакой пользы, однако есть много примеров, когда индийские знаки письма есть просто перевёрнутые (зачастую именно на 90°) и иногда искажёнными (выкривленими) знаками Ведического АРевичьского письма, значит, тут речь идёт не об одном или нескольких знаках, слова о происхождении которых можно назвать спекулятивными, а о десятках и сотнях знаков, происхождение которых от Ведических можно отследить чётко, ясно и схематично, что делает невозможным (унеможливлює) двузначное объяснение этих сведений и отбрасывает возможность простой случайности.

Имеет однотипный знак в Каннада – одной из письменностей Инедии: та .

Сейчас многие индийские ОБРАщения ко ВсеВышнему РА и богам начинаются на «Ом», но сие полностью противоречит Ведическим Канонам. Больше того, поскольку эти словосочетания начинаются с «Ом» то они подходят лишь для черной магии так как кроме вреда, от них ничего другого ожидать нельзя. Для богов имена которых вспоминаются после «ом» это оскорбление, а само влияние таких звукосочетаний вредно.Высше описанное не относится к Ойле и Оумве, относясь лишь к Ом.

21

Page 22: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

22

Page 23: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

¤ Янú (Енú, ~нú) №: 54; Название: Яно; Звук: Ян, Я, Ен;

Числовое значение: 100 000ОБúРАз: 1) НаПРАвленная проекция собственного "Я", сознание (свідомість), самоотождествление._3) Соответствующий бог: Януш и Яна. 2) Дух, который спускаться в материю чтобы оплодотворить и оДухоТвоРАть её.; 3) < Явность, материя пронизанная Духами

4) – Єлант (АлАнт, hєлант) - Противодействие нечистой силе.

Значит, одним из основных значений Боуговы "¤" является Дух (точнее Дух спроэцырованный в материю), а во многих РАзновидностях письма это ОБРАзное значение является основным значением этой Боуговы. А поскольку Дух является господином (хозяином) своего тела (именно так должно бать), то отсюда и другое ОБРАзное значение, как «ГосподАР», «ПРАвитель», «Повелитель», … и именно с таким ОБРАзным значением слово «Ян» или «Ен» вошло в ШуМЕРский язык, где имело значение «ГосподАР», «ПРАвитель», «Повелитель»,…

Такое положение сближает "¤" и "J" по ОБРАзным значениям, и это не должно удивлять или наводить на какие-то необоснованные выводы, ибо такая уж наша Молва, что в ней было полно слов, значение которых для нынешних людей кажется одинаковым (Шлях, ДоРАга, Путь, Итахама, Стезя; Глядеть, Дивитись, Зреть, Смотреть, Созерцать…), но на самом деле (насПРАвдi) каждое из таких слов ПРАявляет какой-то отдельный ОБРАз, хотя этот ОБРАз и может быть связанным или даже очень близким, и по ряду показателей однотипным другому ОБРАзу или ОБРАзам.

23

Page 24: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Примеры слов: Бьлагодh#н¿е – Благодеяние; Бьлuдодh#н¿е – Блудодеяние Z#кqю – Дякую - БлагоДАРю; Сúкорп¿# - Скорпион В таких случаях, для быстрого произношения ¤– стало читаться как «я», ибо после него идёт «н» ((«....ніє» - «Н(ыне) И(стинно) Є(сть)»).Когда же ¤ стоит в конце слова и не имеет после себя согласной, то оно читается как «ян», что в некоторых случаях также потом читалось как «иан», или «ион», или «иен». Именно так от слова "Сúкорп¿#" произошло нынешнее «Скорпион», или от древнего прозвища "Акамен#", которым АРевичи прозывали закостенелых (закаменелых) в грехах греков, произошло их имя «Агамемнон». Иногда для быстрого произношения ¤ также читается как «я», когда после него стоит согласная.

Сьлово Спокойное БыстроеП#ть Пєноте П’ять Дgс#ть Десеноте Десять П#тьдgс#ть Пенотедесеноте П’ятдесят СьВ#тûн# СьВеанотеіняно СВятиняМ# (моего ¤ - сознания, моего Я)С# (своего ¤ - сознания, своего Я)Т# (твоего ¤ - сознания, твоего Я)Iм# (Истинно моё Я) основное имя (первое из четырёх). На_м# (наш іже мыслящий Дух) другое, или общинное имя, что отоБРАжает качество личности человека....¤зrкú – Духи, что крепко соединены многоПРАявной Истиной – наРАйд.

Осталась после переработки Аскольда…После переработки К-М была отождествлена с «Я», « » и «±»....

24

Page 25: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

± ²Янú (²Енú) №: 55; Название: ²Яно; Звук: ²Ян, ²Я, ²Ен;

Числовое значение: 200 000ОБúРАз: 1) Істинное «Я».

2) Духи, которые спускаются в материю, чтобы оплодотворить и оДухоТвоРАть её.3) Самоосознание. Истинное определение своей Духовной Сути, Цели и Предназначения, а также своего места в МиРе (СьВhт~) и отношений со ВсеВышним РА.4) Вдесять умноженные Духовные Силы.

Осталась после переработки Аскольда…После переработки К-М была отождествлена, или ПРАвильнее сказать, перепутана с «Я», «¤» и « »....

25

Page 26: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Еsg №: 56; Название: Есе; Звук: ец, ец³, Є(у)О(ц)і;

(первично звук меж "а", "є", "е", "о")Числовое значение: 500 000

ОБúРАз: Єство (Естесво – Существование) силы в материальном СьВhт~ (МиРе).

Первично писалась иногда в словах, где ныне в киевской мове пишут "о", а в московском языке "е". Примеры применения:с@киR (сокиРА, секиРА),

Осталась после переработки Аскольда…После переработки К-М была отождествлена с «Е», «У» и «h»....В послекирилловские времена была частично переозвучена как «(о)» и частично отождествлена с «Ъ», и при употреблении часто путалась с другими гласными. Преимущественно с гласными семейства «О», реже «Е», «А», «И».

26

Page 27: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

²Еsg №: 57; Название: ²Есе;

Звук: ³ец, ³ец³, йеце ІЄ(у)О(ц)і; Числовое значение: Полное числовое значение этой

Боуговы передать нынешними знаками письма тяжело, но оно близко к корню числа, с возможностью

самостоятельного увеличения, которое выявляется, когда записывают так: "•\•", когда же её пишут как "•_\•", то числовое значение становится 600 000, а "•\_•" = 1

500 000.Однако были и всяческие другие способы применяя

которые числовое значение этой Боуговы могло становится тем или иным.

ОБúРАз: ПРАявление Истинной Силы, или Силы Истины во Вселенной.

Осталась после переработки Аскольда…После переработки К-М была отождествлена с «Е», «Е» и «h», «¨», «R»....В послекирилловские времена была частично переозвучена как. «і(о)», или даже «іу», «ю», и частично отождествлена с «R».

27

Page 28: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

J Jнес" №: 58; Название: Ксенес³я;

Звук: Кс(а¿), Кс(аї), Кс((я))іі); Числовое значение 1 000 000, по поздним описаниям, или

«упорядоченная источность» ("впоРАдкована іsточність") по древним описаниям.

ОБ ú РА з : Дух (ІСКРА -Сама личность, собственное «Я») – сущность запредельная по отношению к материи но выявленная в ней.В Княжестве (деРАжаве) Ксенес (Верховный Князь-Жрец, Дух (Глава) всей деРжавы). Безпредельный самоосознающий себя и осознающий Вышнего Дух.Тот кто уПРАвляет определенной системой – однако не принадлежит ей и не подвластен ее обстоятельствам и обуславливающим воздействиям.

«Тело есть слуга Духа, Дух - Князь, а потому сие есть милосеРдие Господа, когда тело изнуряется болезнями, ибо от сего слабнут грешные желания и человек опамятывается.» (СьВятой Серафим Саровский)

ЭКсZЕ t = Є Ксенес ДзеРАлом Єства АРІЙськогоДревняя, дохристианская, надпись из пещеры близь г. Тетевено: Болгария. Найдена и сфотографирована

28

Page 29: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

археологом Лъчезар Петровим. Сию надпись можно РАзуметь и как "Є Дух ДжеРАлом Єства (Сути) АРІЯ", и как "Є Дух ДжеРАлом Єства (Сути) АРІЙського (наРАйду)", "Є Князь ДжеРАлом (Истоком) Єства (Сути-Естества) АРІЙського (наРАйду)".... (Тут явно присутствует Боугва-РАоуна "Ксі", а не похожая на нее РАоуна "Ман", на что указывает ее вид и РАзумение целого смысла надписи.)

ХоРАвАс; J КсенесУпоминание бога ХоРАвАса (ХоРса), который в действительности воплощался как князь (ХоРАв, ХоР, ХоРАв, ГоР) сын АРІЯ, бРАт Кия, Чеха, Ляха и КРАка: Пряслице пеньковской культуРАї.Боугва "£" связана с РАвной " ", которая ОБРАзно-смыслово связана с РАвной , которая является РОдственницей АРПиКоМийского знака " " ( ), производным от которого является СеКоПтайский

(египетский) иероглиф " ". Так вот суть в том, что этот иероглиф у египтян имел числовое значение 1 000 000, что подтверждает его связь с Боуговой "£" (ибо египтяне ведали, что как богов, так и богов планет (земiй) в МиРе (у Світі) миллионы миллионов безпредельных безпредельностей).Связь Боуговы "£"со знаками египетского письма (в обход греческих, римских или иудейских) указывает на её древность, и ещё и ещё РАз подтверждает, что это именно древняя Ведическая Боугва, а греки лишь позднее переняли её, перепутав с другой вследствие своей недалёкости, позднее же К-М и в своей кириллице перепутали эту Боугову с «K» в угоду грекам.

29

Page 30: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Тут же важно отметить, что Ведическое ОБРАзоТворчество изобРАжаєт всех богов-Князей и ВсеВышнего РА, Князя всех Князей, БОГА всех богов, ПРАДуха всех Духов, с РАзными видами J-подобных ТРАйСубов, зависимо от их деятельности.: Так ТРАйСубом Агняного ПРАЯвления РА есть Агонь и ДРево под Солонячным ПРАЯвлением РА СваРАга-СьВятовидха-ДаЖьБога есть ТРАйСубоподобным, ТРАйСубом Зеленбога есть цветок, под ТРАйСуб стилизована секиРА Перуна и бич Вия. ТРАйСубоподобный же бич Вия присутствует не лишь в Ведическом ОБРАзоТворчестве на ОБРАзах Вия-Стрибога, но и в СеКоПтайськом ОБРАзоТворчестве на ОБРАзах Осириса (того же Вия), многих иных богов и богинь, а также, в поздние времена, и фараонов, которые считали себе земными богами и были князями одного из ПРАдревних Ведических удельных княжеств - СеКоПтаха.

J-подобный бич - атрибут князей СеКоПтаха (Египта), а J = Князь. Неужели вы считаете сие просто совпадением ?!?!

Из деревьев: "£"= Вишня.

Для выяснения ОБРАза этой Боуговы следует выяснить и ОБРАз слова «Ксенес».Нынешние люди, которые знают лишь американские фильмы, быстро могут вспомнить какой-то там американский фильм и ещё РАз обвинить нас в подРАжании, но те же, у которых немного шире кругозор, могут вспомнить, что СьВященнослужители в Польше доныне носят название "ksiądz", что звучит как «ксендз», а те, которые знают хоть немного официальных данных о нашей древней Молви, смогут вспомнить и то,

30

Page 31: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

что наше слово «Князь» в древности звучало подобным же обРАзом. К слову, в польском языке «Князь» пишется опять-таки через «кс» - "książę" («Ксиянже»), что опять-таки указывает на то, что в первичном долатиничном написании в этом слове применялась "J".Тут же интересно отметить и то, что в чешском языке «СьВященнослужитель» звучит как "kněz", а в словацком как "kňaz", что по звучанию почти РАвно нашему «Князь». Это снова и снова доказывает, что и современное слово «Князь», и современное слово «ксёндз» является производным от Ведического «Ксенес» - СьВятой Князь-СьВященнослужитель, который самостоятельно и неуклонно уПРАвляет державой, так же как и Дух самостоятельно (но по наставлениям РАхМанов) и неукоснительно уПРАвляет своим телом.Ныне у индийцев есть слова «МахаРАдж», «РАджа-Риши», «МахаАтма» и некоторые другие, которые по своему ОБРАзному смыслу являются выявляющими часть ОБРАза Боуговы «Ксенесии». «МахаРАдж» дословно означает «Великий Князь», так в Индии называли императоров, которые уПРАвляли другими РАджами (Князьями), так же как и Киевский Великий Князь уПРАвлял другими Князьями Руси, но так же называют и Духовных Учителей и Великий СьВятых, что снова указывает на ОБРАз «Ксенесии»: Князь-Ксендз.

Переводя содержание слова «Ксенез» = «Князь-Ксендз», можно сказать: «ПРАвитель-СьВященнослужитель» или «СьВятой ПРАвитель», и точно такое же значение имеет индийское выРАжение «РАджа-Риши», где «РАджа» = (РАйчущий (Приказывающий) РАдитель) «Князь», а «Риши», производное от «РАсин», = «СьВященнослужитель» (с частичным переосмыслением как «Решающий»).

31

Page 32: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Известно, что индийские языки, жемчужиной которых является санскрит, являются производными от единого АРийского ПРАязыка (ПРАМолви), который индусы называют «ПРАКрита» («ПРАМолва»). Известно также, что для более качественной передачи ОБРАзов, в нашей древней Молви существовало много слов, иногда РАзных по звучанию, но однозначных по сути, как ныне говорят, синонимов, которые передавали даже тончайшие оттенки, необходимые для передачи ОБРАза. Итак, не следует удивляться и наличию целого РАда слов и словосочетаний, близких по значению к ОБРАзу Боугвы "J".

Эти сведения тут приведены не случайно, а для лучшего (кРАщого) понимания (РАsумhн") ОБРАза этой Боугвы. Так, находясь в данном ему теле, Дух-ИСКРА должен выполнять одновременно функции СьВященнослужителя и Князя. Именно Дух-ИСКРА с помощью силы Воли должен уПРАвлять своим телом, ведя его туда, куда нужно, но не позволять своему телу руководить им. Вся «неживая» материя состоит из таких же Духов-ИСКРАй, но они намного менее самоосознающие, чем те, которые являются животными, людьми и богами. Спящие ИСКРАи, которые являются строительным материалом из коего построены наши тела, своим безсознательным полем желаний могут пытаться навязывать свои желания человеку, ибо тело человека состоит из этих ИСКРАй. Значит, даже против их воли, человек должен вести всех Духов своего тела к высшему совершенству, что возможно лишь при условии полного отказа от грешной деятельности и наПРАвления всего своего естества на осознание РА и служение РА.

32

Page 33: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Что касается положения (sПРАви) с уПРАвлением державой, то тут действует такая же система: никакой нынешней демократии, которая на самом деле (наsПРАвдi) является дерьмократией (властью наихудших представителей общества, где голос СьВятого человека приРАвнивают к голосу простого обывателя, а голос простого человека ценят не больше чем голос безродной проститутки). В своем комментарии к российскому переводу АоумАРАсии Ольга Заблоцкая написала «демократия - вернее, деМаноКратия, поскольку в период Ночи СваРАга (Кали-юги) Миром управляют деМаны. Но скоро начинается РАссвет СваРАга, и к уПРАвлению вновь начнут возвРАщаться РАхМаны.» Что также является ПРАвдой со всех стоРАн, ибо за наязание человечеству демократии ответственны именно деМаны (= «изначальные враги человечества, которые всегда действуют на его уничтожение путем уничтожения его РАзума»).Слово «демократия» изначально у греков обозначало государственный строй где государством руководят зажиточные люди, имеющие в качестве своей собственности других поневоленных людей. Таким путем слово «демократия» одинаково соответствует как описанию государственного устройства древних греческих систем, так и нынешнему состоянию большинства существующих государств.: Владельцы всяческих форм и компаний относятся к рядовым своим сотрудникам не лучше чем греческие «демос» («владельцы невольников») относились к своим невольникам; они финансируя избирательные компании политиков, «держат их в своем кармане»; а имея достаточное количество финансовых средств они, с помощью взяток, в любое время могут влиять на РАзные уРАвни власти в свою пользу; …..

33

Page 34: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Как ПРАвило в хозяева современных крупных фирм или компаний проникают личности, которые в нРАвственном отношении являются не лучше простых обывателей, и также являются скорее дерьмом, чем лучшими представителями общества (так для решения споров между собой они не редко прибегают к услугам наемных убийц).Из всего высшее описанного явно видно что как к древней греческой демократии, так и к нынешней подходят как определение «дерьмократия» (уподобление дерьму – то есть наихудшим представителям общества, или их власть), так и определение «деМанократия» (уподобление деМанам (противникам человечества, хотящим его уничтожить уничтожая человеческий ум), или их власть).Как ни кому не прейдет в голову голосовать всем литейным заводом о том какие лекарства принимать их заболевшему сотруднику, ибо для сего есть лекарь; как ни кому не прейдет в голову голосовать гильдии дворников о использовании программистами тех или иных программ; …. - так и людям не должно приходить в голову голосовать о том как уПРАвлять обществом, или кто это должен осуществлять. Коль люди хотят себе блага и доБРА то они должны вернуться в Ведическую Верствовую (кастовую, варновую) систему и безоговорочно принять власть князей (потомки древних княжеских династий РАтаи и Руси живы и доныне)…. В сиих династиях власть должна передаваться наследственно, и так каждое новое поколение будет все опытнее и опытнее, обогащенное опытом своих предшественников, а значит лучше и лучше.Такая система была у наших ПРАЩуров тысячи лет, она не потеряла дееспособность и не виРодилась, а просто была уничтожена и запрещена христианами….

34

Page 35: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Христиане пытались подменить ее своими монархиями в которые они выбирали как ПРАвело наинедостойнейшых из множества представите лей древних Княжеских династий. Так в династиях монархов выводилась не порода наилучших а порода наихудших, наипадших, что и привело к угасанию и полной дегРАдации большинства монарших династий.НаикРАщие (наилучшие), наиРАзумнейшие, наиболее самоосознанные и Духовно наПРАвленные ко РА, они и лишь они должны уПРАвлять державами РАди всеобщего блага. Так говорят Веды по Воле ВсеВышнего РА, значит, так и должно быть. Также вслед за Ведами писал Платон, что уПРАвлять всем обществом должны мудРецы (а наиМудРАшими всегда и всюду были лишь РАхМаны, и Верховный Князь-Ксендз, который был одновременно и Политическим, и Духовным лидером, но поскольку он во всём прислушивался к РАхМанам, то такая его власть, по сути, была ПРАявлением Высшей Воли РАхМанов, которые действовали по Воли РА и во Славу РА, а значит, ПРАявляли Волю РА, Князе же в таком случае во всех смыслах был просто наместником ВсеВышнего Князя РА в своем Княжестве)…А «демократию», от увлечения которой лезут на стенку все нынешние политики, Платон считал одним из самых неуклюжих и безумных видов общественного руководства, ибо он знал, что изъявление большинства человек - это изъявление воли наихудших, а поскольку такие не являются даже владельцами своего тела, ибо их желудки и половые органы являются их владельцами, то как же их можно допускать к руководству державой!?Допускать грешников к руководству это грех (ошибка)!

35

Page 36: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Слава многоМудРАму Платону, ибо он хоть и родился в Элладе (ХелАдi), но много смог познать и понять. Слава Роду Платона и Солону, который много путешествовал и познал много сведений от РАзных древних МудРецов.Ныне многие признают МудРАсть Платона, но не ведают о его отношении к демократии, что не является ПРАвильным, ибо все те, кто признают МудРАсть Платона и интересуются сведениями об Атлантиде, о которой он впервые сообщил грекам, должны признавать и то, что демократия является безумием, а истинно ПРАвильным деРАжавоУсТРАйством должно быть РАхМаноВладдя (абсолютная власть над державой РАхМанов (ума и сознания державы) и Князя (Духа державы) – уП РА в ление ДеРАжавой Духовно РАзвитыми людьми, которые Ведают ПРАвь и могут в П РА в ь наПРАвлять (на Путь ПРАви наставлять) других живых существ.

Существовала в греческих письменностях, где писалась как "Ξξ".Осталась после переработки Аскольда…После переработки К-М, под сильным влиянием греческой письменности, была перепутана к «К»…Вошла в латынь под названием «Икс», но была отождествлена с «Х» и потому стала писаться таким обРАзом.Имеет однотипный знак в Тамиле – одной из письменностей Инедии: (обРАтите внимание, что последняя часть этого знака ( ) явно схожа с Ведическим знаком "J", хотя в определённой меРАе он схожий и с кирилличным знаком «Кси», значит возможно, что такой вид этот знак приобрёл уже после переработки Кирилла/Мефодия).

36

Page 37: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

В этРусской письменности выглядела как , позднее , и читалась как «Кс» или «kh»

КАРтина К. Васильєва.

37

Page 38: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Во многих нынешних языках есть слово «КсеноФобия» (англ.: xenophobia; франц.: xénophobie; исп.: xenofobia; ….) которое переводится как «ненависть к иностранцам и всему иностранному», «неприязнь к чужестранцам», и так далее, в таком же ключе.Но для понимание сути сего слова следует ведать его происхождение и обстановку в которой оно появилось.Происхождение его известно: оно происходит из греческого языка где «Ксено» = «чужой», а «фобос» = «стРАх». Что же относительно обстановки в которой возникло слово «ксенофобия» и значение слова «ксенос» как «чужой» то следует вспомнить что изначально хелины были лишь маленькой группкой семитов проникших на Балканы и остРАва Эгейского моРя. Окружали же их АРевичи Славяне, в частности племя полян-палашек-пеласгов, бытовые и иные достижения которых хелины («греки») потом переняли себе. Будучи в окружении АРевичей Славян, идущих Духовным Шляхом (Путем), хелины были такие одни, а всех остальных они считали чужаками и боялись их, боялись настолько что вынашивали план подлого уничтожения всех чужаков.У АРевичей Славян де «Кси» - другое название Духа, а «Ксенес» - «Духовный и политический лидер», греки боялись АРевичей и их Духовный Путь и их Ксенесов (Князей). Так и появилось слово «ксенос» в значении чужой. Так и появилось слово «ксенофобия» вместе с явлением которое оно обозначает….

38

Page 39: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Позднее же хелинская («греческая») ксенофобия выявлялась в том что все остальные наРоди они называли «варварами», и всячески унижали их в своих писаниях. Пытаясь незаслуженно возвеличиться унижая других. Так действуют и их наследники – ПРЦ (господствующая христианская система Российской федерации), в лице своего Главы, патриарха Кирилла, заявила что до навязания на Руси грязем владимиром христианства и изнечтоженного Кириллом и Мефодием письма, издревле Славные и Могучие Славяне, будто бы были «дикими людьми», немогущими по человечески говорить, «людьми второго сорта почти зверьми»…. – Вот то она и ксенофобия.Наши же ПРАПредки никогда не болели ксенофобией или религиозной нетерпимостью. Твердо, Непоколебимо и Неуклонно идя Шляхом (Путем) Духовного РАзвития наши Шляхетные (Достойнейшие) ПРАПредки никогда не принижали какие либо народы или учения.СААГАСТ сказал «Коль боишся незнаемого – познай его и не бойся !!!!» Так и действовали наши ПРАПредки.Не говоря уже о том что наши СьВященноСлужители встретили Иисуса, только пришедшего в сей МиР и принесли ему дары, в частности чашу позднее названую «граалем»; наши ПРАпредки знали о христианстве задолго до грязя владимира…. Именно на Русь и в Индию бежали последние зороастрийци из оккупированного мусульманами ИРРАна…. И подобных примеров полно.По сему ныне мы должны утверждать Славу и Величие Ведического ВеРАучения, не обсуждая все возможные и невозможные недостатки других систем, но показывая всем, желающим увидеть, Истинные Доспоинства Ведического ВеРАучения – Чистотой и Непоколебимостью нашего следования Ему.

39

Page 40: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

(K) K" №: 59; Название: Пс³я; Звук: Пс³;

Числовое значение: БезконечностьОБúРАз: Душа – явная оболочка непроявленного Духа. В деРжаве – княжеская верхушка.

Вид этой Боуговы происходит от АРПиКоМийского знака , который отображает Душевные оболочки человека,

связи с РАдом и ПриРАдой.

1) Связанные с Духом; 2) Душевные Силы; 3) Телесные силы. В отличие от нынешней медицины, Ведические Писания очень подробно РАссматривают тонкое стРАение человеческого теле, как и тел всех живых существ: от простейших бактерий – до высших богов.Все Ведические Писания, описывающие тонкое материальное строение человеческого тела, огромны и здесь приводится, из понятных причин, не будут, но некоторые ведомости однако сказать следует:

40

Page 41: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Веды насчитывают, у АРевичей, больше Ча-К-РА-Ма (Ча(к)РАй - вместилищи могущества которое следует наПРАвить на служение РА) чем соответствующие писания Индии, или Тибета, и объясняют что ПРАктики приносящие пользу индийцаи, или тибетцам, далеко не всегда так же полезны АРевичам.Самая нижняя Ча(к)РА – се есть КоРАнье-Ча(к)РА, находящаяся в наших стопах и связывающая нас с нашей Отчизной….Высшая же Ча(к)РА – се есть КоРА-Ча(к)РА (она же «Го-РА-Ча-Ко-РА-Ма» в других вариантах написания и произношения) находящаяся в верху головы и помогающая нам наПРАвитьСя к РА.В основании же шеи находится Кана (канта), ныне называемая яремной впадиной, преимущественно через которую в человеческое проникают всяческие зловредные бесы, по сему Ведическая ТРАдиция учит что на шее, перекрывая Кану (канту) следует носить Оканту -бусы из СьВященного дерева: вишни, дуба, …., но лучше всего СваЗахи. На которой следует носить СьВященный Знак ПРАви и РАтаи (Континента в Северном окиане, состоящего из четырех больших ОСТРАвов и одного меньшего – центРАльного).

Вместо, или вместе с, Знаком ПРАви и РАтаи, на Оканта-СваЗахе можно носить и другие СьВященные Знаки описанные в СьВященных Ведах.

41

Page 42: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Когда же у человека на шее сии СьВященные Знаки то никакая нечистая сила не способна проникнуть в человеческое тело через Канту (через другие же точки ей проникать тяжелее), но через СьВященный Знак находящийся там в человеческое тело поступает соответствующий знаку поток Божественной Силы ВсеВышнего РА, или кого-то из богов.

Относительно же ПРАвВельной деятельности самх Ча-К-РА-Ма (Ча(к)РАй), Веды объясняют что самая простая, и одновременно самая сложная ПРАктика приводящая их в естественное (наилучшее) состояние – се есть ПРАаВедноая деятельность самого человека.В противном же случае Веды описывают в следствие каких видов грешной деятельности у человека появляются какие нарушения и в каких ЧакРАх, так же само как и в следствии грешной деятельности – курения табака, у человека возникают нарушения в кровоснабжении, легких, сеРдце, …..

Детальнее же о ЧакРАх описано в книге «Ведомости о Строение ЧакРАй».

Осталась после переработки Аскольда…После переработки К-М была перепутана с «J»

Ныне в официальной науке принято считать, что Боуговы J и K заимствованы из греческого языка.Но ведь Веды СьВидетельствуют о противоположном. По Ведическим Писаниям, этим Боугвам уже много десятков тысяч лет – то есть они были тогда, когда не было не только греческой письменности, но когда ещё не было самих греков…

42

Page 43: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

К сожалению, не все внимают Ведам, поэтому сейчас будут приведены доказательства АРийского происхождения Боугов J и K....Знак J (Кси) греки изоБРАжают так: Ξ ξ - ну что тут схожего с нашей Боугвой J? Действительно, есть некоторая схожесть с Боугвой K, (хотя эта схожесть не превышает схожести АРевичьской Боуговы «М» с английской «W») но это уже совсем другое дело.

Средиземноморские альфавиты являются упрощёнными и перекрученными детьми АРийского письма сокращённых рисунков (АРпикома), АоумАРАсии, АРИАнтицы, РАоуницы, Летицы и остальных видов нашей письменности.:Для примеРА РАссмотрим этРусскую письменность (тут приведен один из возможных ее древних вариантов) в соотношении с нашей:

Вглядитесь – схожесть этрусской письменности с нашей, огромная! А давайте ещё отбросим стилизацию. А давайте ещё поставим перевёрнутые Боуговы снова на ноги: - М = .... А давайте поставим на место Боуговы, которые были заменены местами: Д - - и Р - - заменим на Д - - и R, Р - , .... Выходит, что этРусская письменность не просто схожа с нашей, но является просто одичавшим отростком нашей письменности.

43

Page 44: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Также следует сказать, что эти знаки этРусского письма скопированы преимущественно с поздних, упрощённых и скорописных РАзновидностей АРийской письменности, и это мы можем увидеть, в частности, на примере знака - Ш, как мы видим, этот знак скопирован не с основного АРийского знака «Ш» - «Ш», (Шана), а с производного от него знака " "– Шана ТI.Такое же положение и с греческим письмом, в котором точно так же, как в этРусском, были взаимозаменены Д -

- и R, Р - , были заменены J, j – Ψ, ψ и K, k – Ξ,ξ местами… Далее же, когда оккупанты начали подгонять Славянскую Молву и Письменность под потребности перевода христианских текстов, которые первично были на греческом языке, эти Боуговы были подогнаны под греческие для облегчения перевода…

44

Page 45: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

F Фата (Ф¿та, Ф# ́та) №: 60; Название: Ф³та (Фита);

Звук: ФТ, ТФ, ФеТе, ФьТь; Числовое значение: 100 000 000

ОБúРАз: 1) Объединение Духа с его силой, что являет душу. Однако может быть опасным из-за слабого РАзвития Духа, и пути неПРАвВедного.

2) 2) - F@Ћ< - Один из спутников ЗемРАи, которого теперь нет.

На этом спутнике было много АРийских воинов, ибо сама Фата была фактически большой военной станцией, построенной для защиты РАтаи и ЗемРАи. После уничтожения Фаты, уцелевшие АРевичи бежали на ЗемРАю, их было немного и они поселились на Кубани, и назвали в честь своей бывшей РОдины одну из речек, которая так и называлась ещё во времена Боспорского князя СатиРА около 2300 лет назад. В честь 1-го и 2-го ОБРАзного значення сией Боуговы у АРевичей было даже женское имя Фата (в РАзновидностях «Фита», «Фїта»), в часности оно было РАсПРАстРАненно в Скитии и СауРАматии.(100 000 000 – ибо в нашей Солнечной Системе и её окрестностях имеется около этого числа объектов, схожих с Фатой, бывшим спутником нашей земи). 3) От обреченности на погибель Фаты, происходит и третье (наиболее позднее и редковстречаемое) значение сией Боуговы: фатальность – неизбежность погибели, или других тяжелых и неприятных последствий.

Писалась в словах, где нужно было указать мягкий звук «ф», или созвучие «фт» или «тф», «пхт», «хф», «хт».

45

Page 46: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

В Ведические времена эта Боугва была очень редкоприменяемым знаком письма…Когда греческие попы начали переводить свои писания на славянские языки, то из-за своей необРАзованности отождествили его с греческой Θθ (Тетой, хоть Тета и происходит от Фаты, но греки ее переозвучили еще в древ носи, и потому в момент хрисиано-иудо-греческого нашествия на Русь Фата и Тета звучали по РАзному), далее же, когда славянам приходилось это читать, они «&F,f» читали соответственно с её звучанием, не взиРАя на то, что попы тут имели в виду«Θθ», которую следует читать как «т». Таким обРАзом, (Аfина, Άθήα) Атина стала читаться Афиной, (Fgодорú, Θεόδωρος) Теодор – Фёдором, а скити скифами.

«Так, заимствованное из древнегреческого языка слово "театр" до XVIII века звучало как "феатр", а слово "теогония" ("происхождение Богов") еще недавно писалось "феогония".»

Демин В.Н. – «Загадки русского Севера»

Через F писались в основном слова научного и технического назначения, и слова иноязычного происхождения, которые в оригинале пишутся через Θ, или Тh.:Пример: К’tfаг’# (Картаген (Карфаген)).

Осталась после переработки Аскольда…После переработки К-М… Поскольку христиане, и перво Кирило с Мефодием, пытались огречить Славянске Письмо то не следует удивляться и тому, что они пытались полностью подчинить F - Фату греческой Θ – Тете.

46

Page 47: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Вследствии сего же возникло то явление, в поздние времена (14 – 19, начало 20-го столетия) корда христиане писали некий знак соединяющий в себе признаки F и Θ = (). ЦентРАльная линия стала в этом знаке короче чем такая же у АоумАРАсійской F, но также и более длинной чем такая же у греческой Θ, что вообще-то и показывает определенную двоякость в христианском церковнославянскому письме, где до определенной степени сохРАняютса Славянские основы, а до определенной степени навязывается гречество.

Как сей знак выглядел в Летице.

47

Page 48: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Y Yжиця №: 61; Название: ²жиця (V³увла);

Звук: ³у, в³у, л³у; Числовое значение: 1000 000 000

ОБúРАз: Жизненная Сила Духа и души ныне живущего ПРАявленного Духа. Движение (Рух) Силы. ЛАдное РАсширение (Силы). Плод.

Примеры слов: ДYвtтаm дивуватись - удивляться, Імена: ДYf³ ́ (Дівутхій), Yнер (Вюнер), hYнтер (Гюнтер),

От нее происходит греческая Υ, υ и латинская Y, у.

После переработки Аскольда приобРела вид ١ v, частично перепуталась с V и U....

После переработки К-М была отождествлена с V....По сему в Кириллицы знак «V» и исполнял предназначение, которое в АоумАРАсії исполняли два знака «V» та «», сие ж в свою очередь обусловило трудности в изучении и РАзумении значения и ПРАвВел использования Кириллического знака «V».

В последнее столетие была выкинута вообще (Ленином и Луначарским, хотя отдельные попутки ее выбросить осуществляли и до них) .

48

Page 49: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

№: 62 Я ±z" ́ (Йажа, ²ж") В отличие от других Боугв АоумАРАсии, которые складывались из Основной Боуговы и нескольких подстроенных под неё древних Боугв, эта Боугва

складывалась из двух отдельных по значению, но единых по написанию и близких по звучанию Боугв.:

№: 62-а; Я Название: АРРАва (ЯРРАва); Звук: АР, ЯР;

Числовое значение: 1000000000000 (АРИЙРА РАдил с помощью своих жён множество

сынов, для увеличения числа АРевичей после значительных челевеческих потерь после переселения АРевичей из РАтаи-РАЯни на РАтаю-УКРАЯну около

24 000 лет назад).ОБúРАз: Соединение РА и АРИЯ.

Древними начертаниями этой Боуговы являются " ", "", " ", " ".После переработки Аскольда была запрещена одним из наисуровейших способов (за ее использование христианские приставы выкалывали глаза)…

49

Page 50: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

№: 62-б; A Название: ±z" ́ (Йажа, ²ж") Й¿яжа (²´яндз³я);

Звук: Я, (й)А((((вая)))); Числовое значение: 1000000000000

(Число большое – ибо и число ІСКРАй, явленных в этом материальном МиРе (СьВhт~) большое -

безгРАничность безгРАничных безгРАничностей, и даже больше этого).

ОБúРАз: Нынешнее живое ПРАявление Духа отдельного живого существа.

Древними начертаниями этой Боуговы являются " ", "

", " "

Осталась после переработки Аскольда…После переработки К-М была отождествлена с «¤», «» и «±»....

50

Page 51: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

АнТú №: 63; Название: Ант (от «Ан» - «Небеса» («там, где

не приемлют бесов») и «Т» - «Твердо»: «Небесная Твердь», «Небесная Мощь»);

Звук: А, Ан, Ант, Анат; Числовое значение: 1000000000000000

ОБúРАз: Нисходящая Небесная сила, которая даёт возможность бороться против нечисти: Противодействие, противоположность, война, противопоставимость,.…

Соответствующий бог: Ксенес (Великий Князь-Жрец (Князь-Ксендз)) Ант (1, 2, 3, 4, - 48-й) который одновременно воевал со многими ворогами.

Примеры слов: r (противодействующая множеству).АСауРА СауРА(СьВятое ІМЯ РА) (тот, кто противодействует РАспРАстРАнению Славы РА)АСколот Сколот(Ясный Сколот) (противник Сколота)АГел Гел (ангел)(ясный Солнячный) (противник Гела – Солонца; деман, бес, чёрт)*tРАта РАта(АРійська РАта) (держава противница РАтаи) ’t’О (ААРОн – противник АРІЯ он) ’БРАhМ - (АБРАхм (АБРАМ)) (противник БОГА РА Великого)

51

Page 52: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

* Первично у христиан на Руси не было понятия ангел, они писали «агел», «аггел» (что обуславливалось звуковым переводом как «А»), и такое написание сохРАнилось в «церковнославянских христинских писаниях, в частности, в молитвенниках, которые доныне издаёт «Издательский совет руской православной церкви. Москва 2007», и другие учреждения…

После переработки Аскольда была запрещена…При Ольге намеревались придать звучание "АV"

- в начале слова = противник.АнтаВед – имя деМаня противодействующего Ведам и всякому ПРАвВедному Знанияю

- в конце слова = защитник.ВедАнт – имя человека, или бога, ПРАСьВетленного МудРАстью Вед и опоВещающего ее другим.

В сеРАдинах слов как ПРАвило, не встречается, но может встречаться в словах, которые происходят от нескольких спрессованых слов.

52

Page 53: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

53

Page 54: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

54

Page 55: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Ö, ¨ ¨н №: 64; Название: Йеон; Звук: ¨, ЙО(н(і(й(а))));

Числовое значение: 1000000000000000000000ОБúРАз: 1) Ö (Ён) Материальное ПРАявление. Вся материя во всех её выявлениях.Соотвествующий бог: Майя и Майя (бог и богиня иллюзий). 2) Вечность Материальных Миров (тюрем для Духов). 3) ¨ (ЙЕйОНа) Материальная сила, Женская сила, Женский половой уд (ОРган), женские силы..

Эта Боугва имеет вид кола, над которым две точки для ПРАявления её ОБРАзного значения: 1) На высшем уРАвне, тут, Коло означает материальные МиРы, своеобРАзная вторичная, как виртуальная реальность, а две точки означают РА, как УстРАителя этой реальности и живое существо ИСКРАю как её пользавателя.РА и ИСКРА изобРАжаются не в Коле, а за ним, ибо и РА, и живые существа являются запредельными относительно материального МиРА, то же, что нам кажется, будто бы мы находимся в нём – это лишь то, что наше внимание, как в компьютерной игре, вывернуто в материальный МиР. 2) На наипримитивнейшем же уРАвне коло, тут, означает женское влагалище, а две точки – два яичника.

После переработки Аскольда была запрещена… и длительное время официально не применялась из-за её «аморальности», но в последние столетия была возвРАщена в Российский язык, в нынешней

55

Page 56: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

УКРАинской мове заменяется на «йо» или «ьо», в зависимости от случая.Некоторые нынешние лжезнатоки прошлого говорят, что Боугва «Ё» является исключительно российской и никакого отношения к УкРАине не имеет (есть и такие, которые говорят, будто бы её создал чуть ли не сам Ленин (или в лучшем случае Карамзин), что понятно же, вызывает смех над такими лжезнатоками, сквозь слёзы, от такого понимания положения нынешней науки), но обРАтите внимание на то, что Боугву «Ё» применяли такие УКРАЯнские писатели, как Максимович 1827, 1859, О. Левицкий 1838, Основьяненко 1851, Боровиковский 1852, Кулиш 1856, 1861, Шевченко 1861, Рудченко 1874, Чубинский 1874, Антонович 1874, Комаров 1874, Костомаров 1875, Драгоманов 1876, Старицкий 1876, и многие другие. Они точно не были ни московитами, ни москволюбами, и тем более не были коммунистами или ленинцами, но Боугву «Ё» они применяли в своих писаниях, воспринимая её как обычную Боугву нашей письменности, такую же как "А", "Б", "В", "Є", "Ї", "Ю", "Щ", ..., и другие.

Изначальная РАзновидность этой Боугвы "Ö" также была известна до недавних времён и встречается у Павловского 1818, Головацкого 1849, Максимовича 1827, 1859, Левицкого 1838, Глинского 1845, Гацука 1861, Дячана 1865, и других…Эта Боугва (в двух своих РАзновидностях Ö и ¨) доныне существует в письменности коми.

56

Page 57: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

57

Page 58: Щ ЩаРА (Ща, Щаста). Aumarassiya.pdf · отношении «Ю» (iоу) и "U" (йу) были объединены. Хотя само происхождение этой

Ý Ý^ №: __; Название: Ý^; Звук: Ý, Это;

ОБúРАз: Есть то – обозначение чего-то.

Не будучи в основном составе АоумАРАсии, но для обозначения чётко выРАженного «э» (как в русском языке), в отличие от «Е», которая звучит между "Е" и "Э", применялась эта Боугва.

Не существует ни в одной из РАтайских РАзновидностей АоумАРАсии, но есть в Уличской и Киевских РАзновидностях, а также в некоторых писаниях неустановленного происхождения.

Основным носителем сией Боуговы было племя Русичей (потомков князя Руса, коих не следует путать с РАсичами). Поскольку же РАзные ветви сего племени РАзошлись в РАзные местности (восточное Приднепровье, Приазовье, Кубань, Придунавья, Прибалтика, Альпы, Апеннины, Скандинавия, ...., ИРРАн, Инедия,...., Московития, Сибирь, ....) то они и порозносили сию Боугову по тех местностях....Так ОБРАзнозвуковое влияние сути сией Боуговы есть и в санскрите; оно вошло в самоназвание русичей Италии - етруски; ....; и воскресло как одна из букв российского алфавита.

58