По страницам истории марийского края

Игровое поле

АА ББ ВВ ГГ ДД

1 1 1 1 1

2 2 2 2 2

3 3 3 3 3

4 4 4 4 4

А. «События»;Б. «Личности»;В. «Фольклор»;Г. «Этнография»;Д. «Историческая география».

Розыгрыш первого хода

Розыгрыш первого ходаНайдите значение выражения, составленного из исторических дат. Какое событие в истории Марийского края произошло в год Х? (Первое упоминание о древних марийцах в хазарских источниках как о народе «цармис» + монголо-татарское нашествие и разорение Среднего Поволжья + основание Козьмодемьянска) : 4 + 607 = Х

(961 + 1236 + 1583) : 4 + 607 = 15521552г. – падение Казани и присоединение луговых мари к России.

А. «События» 1. В каком русском источнике впервые

упоминается о марийцах? «А на Белоозере сидит весь, а на Ростовском

озере меря, а на Клещине озере также меря. А по реке Оке – там, где она впадает в Волгу, – мурома, говорящая на своем языке, и черемисы, говорящая на своем языке, и мордва, говорящая на своем языке…»

«Повесть временных лет», начало XII в.

2. О каком событии рассказывает Никоновская летопись:

«Лета 7059 (1551). Месяца маиа 24, в неделю всех святых … вылесчи воеводы великого князя из судов, начаша лес сещи, где бытии городу, и, очистя гору, пев молебна и воду освятя, и с кресты по стенному месту обошли город и церковь в городе заложили во имя Рождества Пречисыя и чюдотворца Сергия… Город же, который сверху привезен, на половину тое горы стал, а другую половину воеводы и дети боярскые своими людми тотчас зделали, … и свершили город в четыре недели. Горние же люди видев то, что город царя православного стал в их земле, и начаша ко царю и воеводам приезжати и бити челом, чтобы их государь пожаловал, гнев свой отдал, а велел бы им бытии у … города и воевати их не велел».

В летописи рассказывается об основании Свияжска в 1551 г., присоединении горных марийцев и чувашей к Российскому государству.

33. О каком событии рассказывает Никоновская летопись: «Лета 7064 (1556 г.)… Месяца марта 1… и того же дни

писал из Казани боярин князь Петр Иванович Шуйский, что арские люди и побережные государю изменили и стрельцов побили…, а Мамич-Бердей взял к себе царевича Ахполбея, а пришел к ним из Ногай и живет на Луговой стороне, а с ним пришло человек со сто ногай…

Того же месяца 21 приехали к государю горние люди Алтыш сотник с товарыщи, а привели с собою изменника Мамич-Бердея, лугового сотника князя; а сказывали государю, что приходил Мамич-Бердей их воевати, а с ним было две тысячи человек,… и они с ним зговорили, что им с одного с ним изменити, да уверяся с ним да взяли его пити к себе, а с ним человек з двести, да тех людей всех побили, а его, изымав, к государю привели. И царь… горних людей пожаловал великим своим жалованьем и всяких им пошлин полегчил».

Летопись описывает события Первой «черемисской войны».

Г.Тайгильдин. Арест Мамич-Бердея

4. О каком событии повествует Н.М.Карамзин в «Истории государства Российского»? Какой новый царь взошёл на престол? Когда это произошло?

«Еще лилася кровь россиян на берегах Волги и бунт кипел в земле черемисской: Годунов более умом, нежели мечом, смирил мятежников, уверив их, что новый царь, забывая старые преступления, готов, как добрый отец, миловать и виновных в случае искреннего раскаяния; они прислали старейшин в Москву и дали клятву в верности. Тогда же Борис велел устроить крепости на Горной и Луговой стороне Волги, Цывильск, Уржум, Царев-город на Кокшаге, Санчурск и другие, населил оные россиянами и тем водворил тишину в сей земле, столь долго для нас бедственной».

В 1584 г. взошёл на престол Фёдор Иванович, Третья «черемисская война» была прекращена; на берегу Малой Кокшаги основали Царев-город (Царевококшайск).

Б. «Личности» 1. С ним связан День

национального героя (26 апреля), который марийская общественность отмечает с 1990 г. Историки утверждают, что именно в этот день во время Первой «черемисской войны», в 1556 г. пал смертью храбрых марийский князь, возглавлявший защитников крепости Малмыж.

Князь луговых марийцев Болтуш (Полтыш)

2. Русский политический и военный деятель, писатель и публицист, князь, боярин. Он был членом Избранной рады, воевал в Ливонской войне, в 1564 г. бежал в Литву. Автор ряда сочинений, в том числе трёх посланий к Ивану Грозному и «Истории о великом князе Московском». В 1552 г. участвовал в походе русских войск на Казань и своими глазами видел жизнь и быт марийцев.

Курбский Андрей Михайлович (1528 – 1583)

3. В 1555 г. была учреждена Казанская епархия, на которую была возложена русификация нерусского населения Среднего Поволжья путём «просвещения». Он стал первым Казанским архиепископом и по личному повелению царя открыл в Зилантовом, Спасском и Успенском монастырях первые миссионерские школы для крещёных «инородцев».

Архиепископ Гурий (в миру Григорий Григорьевич Руготин) (1500 – 1564)

4. Барон, немецкий дипломат и путешественник. Во главе дипломатической миссии посетил Россию в 1517 и 1526 гг. В 1549 г. в Вене выпустил книгу «Записки о Московитских делах», в которой содержится географическое описание России, характеристика её экономики, быта и религии. В части этой работы, посвящённой Поволжью, содержатся, наряду с данными об обрядах и верованиях марийцев, и сведения об их хозяйстве.

Сигизмунд Герберштейн (1486 – 1566)

В. «Фольклор»В. «Фольклор»

1. Его именем марийцы называют свою землю. Про многие холмы и озёра нашего края народ говорит, что это следы древнего великана.

Онар

2. С именем этого героя связано присоединение марийского края к Русскому государству. По преданию он помог Ивану Грозному взять Казань в 1552 г.: «Великий царь! Много времени стоим под Казанью, а взять её не можем. Не можем потому, что у татар сила большая, и она с каждым днём прибывает. Царство Казанское большое. А у нас с каждым днём сила убывает и убывает. До Москвы далеко! … У тебя, великий царь, пороху много в бочках Надо под Казанскую крепость сделать подкоп и вкатить туда бочки с порохом… Повели, великий государь, сделать это мне, и я исполню… Казань скоро будет в наших руках».

Акпарс

3. Кто из марийских героев говорил такие слова: «Не горюйте, друзья, что пришла моя смерть. Кто все силы свои отдал народу, тот умирает только телом, а сила его вечно живёт в народе… А когда вам придётся тяжко, когда враги будут одолевать, то придите на мою могилу, позовите: «Вставай, богатырь! – и я выйду к вам на помощь. Только не тревожьте меня попусту. Если раз поднимите зря, то в другой раз я уже не встану…»

Чумбылат

4. Бог неба, согласно верованиям марийцев он создал землю и человека.

Нуриев Рустам. Кугу-Юмо и его брат Йын (Керемет) в образе селезней творят мир.

Кугу-Юмо

Нуриев Рустам. Кугу-Юмо и кузнец

Г. «Этнография» 1.1. По костюму раньше

можно было получить о человеке (особенно о женщине) исчерпывающую информацию. О чем могли «рассказать» различные элементы одежды?По костюму марийки можно было определить её возраст, семейное положение (замужем или нет), место проживания, к какой этнографической группе принадлежит, религиозные верования (православная христианка или язычница), материальное положение (богатая или бедная), какая рукодельница-мастерица.

2. Еще в X в. марийцы были втянуты в систему международной торговли. В расчёте с восточными купцами они использовали шкурки одного пушного зверя, которые служили эквивалентом денег. Что это за зверь? Какому количеству шкурок соответствовала одна копейка?

Денежная единица – «ур» (беличья шкурка). Одна копейка равнялась трем беличьим шкуркам.

3. Какие животные помогали марийцам выяснить доброе или опасное место для проживания?

Переселяясь из одного места в другое, мари двигались вслед за быками. Те места, где быки ложились на

отдых и спокойно спали, люди считали пригодными для постройки деревни.

4. Разгадайте марийские загадки.Разгадайте марийские загадки. – На гумне прыгает одинокий старик.

В.К.Тимофеев. Молотьба

(Цеп)

– Посреди поля лежит бабушкин гребень.

(Борона)

А.Г.Венецианов. На пашне. Весна.

– Баран – серебряный рог, бегает по перекресткам дорог. (Кочедык)

– Бежит ручей, В нем рыба играет, А за нею лед

нарастает.

(Ткачество)

Д. «Историческая география»1. Этнографическая группа марийцев, которая проживает за пределами Марий Эл (от низовьев реки Вятки до Среднего Урала).

Восточные марийцы

Кокшайск (1574 г.) В настоящее время это село.

2. Назовите самый первый город, основанный в Марийском крае после присоединения его к Русскому государству.

3. Этот город был основан на месте горномарийского поселения Цепель для усиления натиска на Казанское ханство. В 1523 г. в Казани на Арской ярмарке было совершено массовое убийство русских купцов. Также был убит великокняжеский посол. Это вызвало гнев правителя Москвы, и он начал поход на Казань. Оставшись в Нижнем Новгороде со своими сыновьями, он отправил далее своих полководцев: воеводу Василия Васильевича Немого и князя Бориса Горбатого из рода князей Шуйских. Полководцы в знак того, что они действительно завоевали пройденные места, в устье реки Суры основали крепость.

Васильгород

(Васильсурск)

25 – 30 тыс. лет тому назад – появление первых людей на территории нынешней Республики Марий Эл. Одна из древнейших стоянок на территории нашего края – Юнга-Кушергинская стоянка. Она находится вблизи деревни Юнга-Кушерга на левом берегу реки Большая Юнга, на территории Горномарийского района РМЭ.

4. Где обнаружена самая древнейшая стоянка первобытных людей на территории Марийского края?

Источники и литератураИванов А.Г., Сануков К.Н. История марийского народа: учебное

пособие для учащихся среднего и старшего школьного возраста / Иванов А.Г. – гл. III – V; Сануков К.Н. – гл. I, II, VI – XI. – 2-е изд., доп. – Йошкар-Ола: Марийское книжное издательство, 2011.

История Марийского края в документах и материалах. – Йошкар-Ола: Марийское книжное издательство, 1992. – С. 8, 34, 43 – 44.

История Марийского края в лицах. XIV – начало XX веков. – Йошкар-Ола: МарНИИЯЛИ, 2012.

Кудряшов М.И. Знаешь ли ты родной край? – Йошкар-Ола: Марийский полиграфическо-издательский комбинат, 1997.

Шкалина Г.Е. Традиционная культура народа мари. – Йошкар-Ола: Марийское книжное издательство, 2003. – С. 94.

Энциклопедия Марий Эл. – Йошкар-Ола, 2009.

ИллюстрацииИллюстрацииИллюстрацииСлайд 1 – http://raycultura12.ru/assets/images/points/7.JPG – Акпарсhttp://www.mgrazhdanin.ru/culture/605-pamjatniki-jjoshkar-oly.htm – http://www.mgrazhdanin.ru/culture/605-pamjatniki-jjoshkar-oly.htm –

Скульптурная композиция «Дерево жизни» Скульптурная композиция «Дерево жизни» http://autotravel.ru/phalbum.php/90229/187 – Памятник царю Федору

Иоанновичу Фото из личного архива – памятник воеводе Оболенскому-Ноготкову Слайд 5 – http://widget.nbcrs.org/Media/Big/40160?width=759&height=535 –

Свияжскhttps

://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/19/Facial_Chronicle_-_b.20%2C_p._445_-_Sviyazhsk.png/320px-Facial_Chronicle_-_b.20%2C_p._445_-_Sviyazhsk.png

Слайд 6 – http://www.mari-el.name/img/taigildin2.jpg – Г.Тайгильдин. Арест Мамич-Бердея

Слайд 7 – http://marieltour.ru/sites/default/files/yola-fedor.jpg – царь Фёдор Иванович

http://i-ola-visit.ru/userfiles/editor/large/1205_0_7105f_dba7410e_xxxl.jpgСлайд 8 – http://ru.wikipedia.org/wiki

/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Poltysz.jpg – Г.Тайгильдин. Легенда о Полтыше

Слайд 9 – http://www.istmira.com/uploads/posts/2015-01/1422395427_888.jpg – Князь Андрей Михайлович Курбский

Слайд 10 – https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f3/Gyrii_kazanskii.jpg – Архиепископ Гурий Слайд 11 – https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/47/Sigismund_von_Herberstein_in_russian_dress1.jpg/800px-Sigismund_von_Herberstein_in_russian_dress1.jpg – барон Сигизмунд фон Герберштейн Слайд 12 – http://turkhaber.com.tc/wp-content/uploads/2015/11/ocheev_onar.jpg – ОнарСлайд 13 – http://raycultura12.ru/assets/images/points/7.JPG – АкпарсСлайд 14 – https://mariuver.files.wordpress.com/2014/04/a_merjan_chumbylat.jpg – Чумбылатhttp://komanda-k.ru/sites/default/files/chumbylat_kamen.jpg – гора Чумбылата Слайд 15 – https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d2/Jumo_den_Jyn_04.jpg/800px-Jumo_den_Jyn_04.jpg – Кугу-Юмо и его брат Йын (Керемет) в образе селезней творят мирhttps://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/25/Kugu-Jumo_den_apshat_11.jpg – Кугу-Юмо и кузнецСлайд 16 – http://oldforum.chuvash.org/cgi-bin/ikonboard.cgi?act=ST;f=4;t=2515;st=80 – марийский костюм

Слайд 17 – http://prostobelka.ru/post92638871/ – белкаСлайд 18 – http://porosenok.by.ru/religiya/1.shtm – бык Слайд 19 – http://www.finnougoria.ru/ethnology/art/all/all/list/index.php?order=id&SHOWALL_1=1 – В.К.Тимофеев. Молотьба Слайд 20 – http://tver.kp.ru/daily/24437.5/604541/ – А.Г.Венецианов. На пашне. Весна.http://www.booksite.ru/fulltext/rya/bts/ev/5.htm – боронаСлайд 21 – httphttp://://slavyans.narod.ruslavyans.narod.ru//dressdress//lapti.htmllapti.html – кочедыкhttp://slavyans.narod.ru/dress/lapti.html – лаптиhttp://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%BF%D1%82%D0%B8 – мужик плетет лаптиСлайд 22 – http://forum.chuvash.org/cgi-bin/ikonboard.cgi?act=ST;f=4;t=2515;st=80 – ткацкий станокСлайд 23 – http://komanda-k.ru/sites/default/files/VostMari%20%282%29.JPG – восточные марийцыСлайд 24 – http://photos.wikimapia.org/p/00/03/80/66/23_big.jpg – КокшайскСлайд 25 –http://vasylsursk.narod.ru/images/flybird02.jpg – ВасильсурскСлайд 26 – http://raycultura12.ru/assets/images/points/12.JPG – Юнга-Кушергинская стоянка