"Шістдесятництво" як явище української культури

20
МЕТА: ОХАРАКТЕРИЗУВАТИ “ШІСТДЕСЯТНИЦТВО” ЯК ЯВИЩЕ, ЩО СТАЛО НЕВІД’ЄМНОЮ ЧАСТИНОЮ КУЛЬТУРНОГО ПРОЦЕСУ В УКРАЇНІ В 60-Х РОКАХ 20 СТ., ОЗНАЙОМИТИ УЧНІВ З ОСНОВНИМИ ПОСТАТЯМИ УКРАЇНСЬКИХ «ШІСТДЕСЯТНИКІВ”, РОЗКРИТИ ОСОБЛИВОСТІ ЇХ ДІЯЛЬНОСТІ, ПОКАЗАТИ ЇХ РОЛЬ В ПОЯВІ ТА ЗРОСТАННІ ДИСИДЕНТСТВА ЯК ОСНОВНОГО ФАКТОРУ НАРОСТАННЯ НАЦІОНАЛЬНО-ВИЗВОЛЬНОГО РУХУ В УКРАЇНІ. “ШІСТДЕСЯТНИЦТВО” ЯК ЯВИЩЕ УКРАЇНСЬКОЇ КУЛЬТУРИ

Upload: nikolay-hristonko

Post on 20-Feb-2017

265 views

Category:

Education


6 download

TRANSCRIPT

Page 1: "Шістдесятництво" як явище української культури

МЕТА: ОХАРАКТЕРИЗУВАТИ “ШІСТДЕСЯТНИЦТВО” ЯК ЯВИЩЕ, ЩО СТАЛО НЕВІД’ЄМНОЮ ЧАСТИНОЮ КУЛЬТУРНОГО ПРОЦЕСУ В УКРАЇНІ В 60-Х РОКАХ 20 СТ., ОЗНАЙОМИТИ УЧНІВ З ОСНОВНИМИ ПОСТАТЯМИ УКРАЇНСЬКИХ «ШІСТДЕСЯТНИКІВ”, РОЗКРИТИ ОСОБЛИВОСТІ ЇХ ДІЯЛЬНОСТІ, ПОКАЗАТИ ЇХ РОЛЬ В ПОЯВІ ТА ЗРОСТАННІ ДИСИДЕНТСТВА ЯК ОСНОВНОГО ФАКТОРУ НАРОСТАННЯ НАЦІОНАЛЬНО-ВИЗВОЛЬНОГО РУХУ В УКРАЇНІ.

“ШІСТДЕСЯТНИЦТВО” ЯК ЯВИЩЕ УКРАЇНСЬКОЇ КУЛЬТУРИ

Page 2: "Шістдесятництво" як явище української культури

Шістдеся́тники — назва нової генерації (покоління) радянської та українськоїнаціональної інтелігенції, що ввійшла у культуру (мистецтво, літературу тощо) та політику в СРСР в другій половині 1950-х — у період тимчасового послаблення комуністично-більшовицького тоталітаризму та хрущовської «відлиги» (десталінізації та деякої лібера-лізації) і найповніше себе творчо виявила на початку та в середині 1960-х років (звідси й назва). Шістдесятники виступали на захист національної мови і культури, свободи художньої творчості.Основу руху шістдесятників склали письменники Іван Драч, Микола Вінграновський, В.Дрозд, Гр.Тютюнник, Б.Олійник, В.Дончик, Василь Симоненко, Микола Холодний, Ліна Костенко,В. Шевчук, Є. Гуцало, художники Алла Горська, Віктор Зарецький, Борис Чичибабін, літературні критики Іван Дзюба, Євген Сверстюк, режисер Лесь Танюк, кінорежисери Сергій Параджанов, Юрій Іллєнко, кінокритик Роман Корогодський, перекладачі Григорій Кочур, Микола Лукаш та інші.

Page 3: "Шістдесятництво" як явище української культури

Шістдесятники розвинули активну культурницьку діяльність, яка виходила за межі офіціозу: влаштовували неформальні літературні читання та художні виставки, вечори пам'яті репресованих митців, ставили замовчувані театральні п'єси, складали петиції на захист української культури.Організовані у 1960 р. Клуб творчої молоді в Києві та в 1962 р. клуб «Пролісок» у Львові стали справжніми осередками альтернативної національної культури. Шістдесятники відновили традиції класичної дореволюційної інтелігенції, якій були притаманні прагнення до духовної незалежності, політична відчуженість, ідеали громадянського суспільства та служіння народові.Культурницька діяльність, яка не вписувалась у рамки дозволеного, викликала незадоволення влади. Шістдесятників не вдалося втримати в офіційних ідейно-естетичних межах, і з кінця 1962 р. почався масований тиск на  інтелігенцію. Перед шістдесятниками закрилися сторінки журналів, посипалися звинувачення у «формалізмі», «безідейності», «буржуазному націоналізмі». У відповідь шістдесятницькі ідеї стали поширюватися у самвидаві.Наштовхнувшись на жорсткий опір партійного апарату, частина шістдесятників пішлана компроміс із владою, інші еволюціонували до політичного дисидентства, правозахисного руху та відкритого протистояння режимові

Page 4: "Шістдесятництво" як явище української культури

Культурницька діяльність, яка не вписувалась у рамки дозволеного, викликала незадоволення влади. Шістдесятників не вдалося втримати в офіційних ідейно-естетичних межах, і з кінця 1962 р. почався масований тиск на  інтелігенцію. Перед шістдесятниками закрилися сторінки журналів, посипалися звинувачення у«формалізмі», «безідейності»,«буржуазному націоналізмі». У відповідьшістдесятницькі ідеї стали поширюватися у самвидаві.Наштовхнувшись на жорсткий опір партійного апарату, частина шістдесятників пішла на компроміс із владою, інші еволюціонували до політичного дисидентства, правозахисного руху та відкритого протистояння режимові

Page 5: "Шістдесятництво" як явище української культури

Іван Федорович Драчс.Теліжинці Київської області

1936

Герой України, 2006

Page 6: "Шістдесятництво" як явище української культури

Вінграновський Микола Степанович,м.Первомайськ Миколаївської області

1936-2004

Page 7: "Шістдесятництво" як явище української культури

Григор Михайлович Тютюнникс.Шилівка Полтавської області

1931-1980

Page 8: "Шістдесятництво" як явище української культури

Василь Семенович Стус1938-1985

с.Рахнівка Вінницької області – табір ВС389/36-1 біля с.Кучино Пермської області, Росія

Page 9: "Шістдесятництво" як явище української культури

Василь Андрійович Симоненко с.Біївці Полтавської області

1935-1963

Page 10: "Шістдесятництво" як явище української культури

Ліна Костенком.Ржищів Київської області

1930

Page 11: "Шістдесятництво" як явище української культури

Євген Пилипович ГуцалоНовооратів Вінницької області

1937-1995

Page 12: "Шістдесятництво" як явище української культури

Алла Олександрівна ГорськаЯлта

1929-1970

Page 13: "Шістдесятництво" як явище української культури

Дзюба Іван Михайловичс. Миколаївка Донецької області

1931

Page 14: "Шістдесятництво" як явище української культури

Євген Олександрович Сверстюкс.Сільце Волинської області

1931

Page 15: "Шістдесятництво" як явище української культури

Світличний Іван Олексійовичс.Половинкине Луганської області

1929-1992

Page 16: "Шістдесятництво" як явище української культури

Танюк Леонід Степановичс.Жукин Київської області

1938

Page 17: "Шістдесятництво" як явище української культури

Саркіс Говселі ПараджанянСергій Йосипович Параджанов

м.Тбілісі, Грузія1924-1990

Народний артист України,1990Лауреат Державної премії ім. Шевченка

Page 18: "Шістдесятництво" як явище української культури

Іллєнко Юрій Герасимовичм.Черкаси1936-2010

Page 19: "Шістдесятництво" як явище української культури

Лукаш Микола Олексійовичм.Кролевець Сумської області

1919-1988

Page 20: "Шістдесятництво" як явище української культури