วฒนธรรมไทยThai Culture

วฒนธรรมไทย

วฒนธรรม คอ ลกษณะทแสดงถงความเจรญงอกงาม

ความเปนระเบยบเรยบรอย ความกลมเกลยวกาวหนาของชาตและศลธรรมอนดของประชาชน

วฒนธรรมไทย ไดรบอทธพลหลกจากวฒนธรรมอนเดย

จน ขอม ตลอดจนวญญาณนยม ศาสนาพทธและศาสนาฮนดวฒนธรรมแหงชาตของไทยเปนการสรางสรรคใหมซงสงทปจจบนถอเปนวฒนธรรมไทยเดมไมมอยในรปแบบนนเมอกวารอยปกอน

ความส ำาคญของวฒนธรรมไทย

วฒนธรรมเปนเรองทสำาคญยงในความเปนชาต ชาตใดทไร เสยซงวฒนธรรมอนเปนของตนเองแลว ชาตนนจะคงความเปน

ชาตอยไมได ชาตทไรวฒนธรรม แมจะเปนผพชตในการสงคราม แตในทสดกจะเปนผถกพชตในดานวฒนธรรม ซงนบวาเปนการ

ถกพชตอยางราบคาบและสนเชง ทงนเพราะผทถกพชตในทางวฒนธรรมนนจะไมรตวเลยวาตนไดถกพชต

วฒนธรรมเปนสงทชแสดงใหเหนความแตกตางของบคคล กลมคน หรอชมชน

เปนสงททำาใหเหนวาตนมความแตกตางจากสตว

ชวยใหเราเขาใจสงตาง ๆ ทเรามองเหน การแปลความหมาย ของสงทเรามองเหนนนขนอยกบวฒนธรรมของกลมชน ซงเกด

จากการเรยนรและถายทอดวฒนธรรม เชน ชาวเกาะซามวมอง เหนดวงจนทรวามหญงกำาลงทอผา ชาวออสเตรเลยเหนเปนตา

แมวใหญกำาลงมองหาเหยอ ชาวไทยมองเหนเหมอนรปกระตาย

ทมาของวฒนธรรมไทย

สงแวดลอมทางภมศาสตร เนองจากสงคมไทยมลกษณะทาง ดานภมศาสตรเปนทราบลมและอดมสมบรณดวยแมนำาลำาคลอง

คนไทยไดใชนำาในแมนำา ลำาคลอง ในการเกษตรกรรมและการอาบ กน เพราะฉะนนเมอถงเวลาหนานำา คอ เพญเดอน 11 และเพญ

เดอน 12 ซงอยในหวงเวลาปลายเดอนตลาคมและปลายเดอน พฤศจกายน คนไทยจงจดทำากระทงพรอม ดวยธปเทยนไปลอย

ในแมนำาลำาคลอง เพอเปนการขอขมาลาโทษแมคงคา และขอพร จากแมคงคา เพราะไดอาศยนำากน นำาใช ทำาใหเกด "ประเพณลอย

กระทง" นอกจากนนยงมประเพณอน ๆ อกในสวนทเกยวกบ แมนำาลำาคลอง เชน "ประเพณแขงเรอ"

► ประเพณลอยกระทง ประเพณลอยกระทงนนมมาแตโบราณ โดยม คตความเชอหลายอยาง เชน เชอวาเปนการบชาและขอขมาแมพระคงคา

เปนการสะเดาะเคราะห เปนการบชาพระเจาในศาสนาพราหมณ หรอ

เปนการบชารอยพระพทธบาท เปนตน การลอยกระทงนยมทำากนในวน เพญ เดอน 12 ของทก ๆ ป ตามพระราชนพนธพระราชพธสบสองเดอน

และตำารบทาวศรจฬาลกษณ ซงคนทวไปนยมทำาตามสบตอมา

► ประเพณแขงเรอ มรดกวฒนธรรมทางสายนำาทสะทอนถงวถ ชวตทผกพนกบสายนำา เรอและผคน บนพนฐานความสามคค

พรอมเพรยง เปนนำาหนงใจเดยวกนของคนในชมชน ประเพณ แขงขนเรอยาวประเพณน เปนทนยมเลนกนทงภายในพระราชวง ไปจนถงชาวบานรานตลาด ดงทมปรากฏในกฏมณเทยรบาล

เกยวกบพระราชพธตางๆ ในสมยกรงศรอยธยา ทไดกลาวถง พระราชพธเดอน ๑๑ จะมการแขงเรอยาวขน เพอเปนการฝกปรอ

กำาลงพลทหารประจำากองเรอ

ทมาของวฒนธรรมไทย

ระบบการเกษตรกรรม สงคมไทยเปนสงคมเกษตรกรรม(agrarian society) กลาวคอ ประชากรรอยละ 80 ประกอบ

อาชพเกษตรกรรม หรอกลาวอกนยหนงไดวา คนไทยสวนใหญม วถชวตผกพนกบระบบการเกษตรกรรม และระบบการเกษตร

กรรมนเอง ไดเปน ทมาของวฒนธรรมไทยหลายประการ เชน ประเพณขอฝน ประเพณลงแขก และการละเลน เตนกำารำาเคยว

เปนตน

► ประเพณลงแขกเกยวขาว เปนประเพณทเจาของนาจะบอกเพอนบานให รวาจะเกยวขาวเมอใด และเมอถงวนทกำาหนดเจาของนากจะตองปกธงทท

นาของตนเพอใหเพอนบานหรอแขกทรจะไดมาชวยเกยวไดถกตองทงน เจาของนาจะตองจดเตรยมอาหาร คาวหวาน สรา บหร นำาดม ไวรองรบดวย

และในการขณะเกยวขาวกจะมการละเลนรองเพลงเกยวของระหวางหนม สาวเปนทสนกสนานและเพลดเพลนเพอคลายความเหนดเหนอยได

► การละเลน เตนกำารำาเคยว หลงจากการเกบเกยวขาวแลว ชาวนารสกเหนดเหนอย และดวยนสยรกความสนก ประกอบกบ

การเปนคนเจาบทเจากลอนของคนไทยดวย กชกชวนกนผอน คลายความเมอยลา ดวยการตงวงเตนกำารำาเคยว การเลนเตนกำา

รำาเคยวมกเรมเลนเพลงเกยวขาวกอนเสมอ เตนกำารำาเคยว เปนการละเลนพนบานทเกาแกแบบหนงของชาวชนบท

สนนษฐานวา เกดขนสมยรชกาลท 5

ทมาของวฒนธรรมไทยคานยม (Values) กลาวไดวา "คานยม" มความเกยวพนกบ

วฒนธรรมอยางใกลชด และ "คานยม" บางอยางไดกลายมาเปน"แกน" ของวฒนธรรมไทยกลาวคอ วถชวตของคนไทยโดยสวนรวมมเอกลกษณซงแสดงออกถงอสรภาพและเสรภาพ

การเผยแพรทางวฒนธรรม (Cultural diffusion) วฒนธรรมทาง หนง ยอม แตกตางไปจากวฒนธรรมทางสงคมอน

ๆ ทงนเพราะวฒนธรรมมไดเกดขนมาใน ภาชนะ ทถกผนกตราบเทา ทมนษย เชน นกทองเทยว พอคา ทหาร หมอสอนศาสนา และผ

อพยพยงคง ยายถนทอยจากแหงหนงไปยงแหงอน ๆ เขาเหลานนมกนำาวฒนธรรมของพวกเขาตดตวไปดวยเสมอ

วฒนธรรมไทยในภาคเหนอ

ภาคเหนอ มลกษณะเปนเทอกเขา สลบกบท ราบ ผคนจะ กระจายตวอยเปนกลม มวถชวต และขนบธรรมเนยมเปนของ

ตนเอง แตกมการ ตดตอระหวางกน วฒนธรรมของภาคเหนอ หรอ อาจเรยกวา "กลมวฒนธรรมลานนา" ซงเปน วฒนธรรม

เกาแกและมเอกลกษณเฉพาะตว ทง สำาเนยงการพด การขบรอง ฟอนรำา หรอการจด งานฉลองสถานทสำาคญทมแตโบราณ เชน

พระธาตดอยสเทพ วดเจดยหลวง เปนตน

► ประเพณยเปง เปนประเพณลอยกระทงตามประเพณลานนาท จดทำาขนในวนเพญเดอน 2 ของชาวลานนา เปนภาษาคำาเมองใน

“ ” “ ” ภาคเหนอ คำาวา ย แปลวา สอง และคำาวา เปง ตรงกบคำาวา “ ” เพญ หรอพระจนทรเตมดวง ประเพณยเปงจะเรมตงแตวน

ขน 13 คำา ถง วนขน 14 คำา พออยแมอยและผมศรทธากจะพา กนไปถอศลนอกจากนน ยงมการประดบตกแตงวดดวย ตง ชอ

ประทป และ จดโคมลอยปลอยขนสทองฟาเพอบชาพระเกตแกวจฬามณบนสรวงสวรรคชนดาวดงส

► ประเพณแหสลงหลวง ประเพณทงดงามของชาวลานนา จงหวดลำาปางทจดขนในชวงเทศกาลสงกรานตของทกป ในงาน

จะมการแหสลงหลวงหรอขนนำาตามประเพณโบราณไปรอบเมอง เพอรบนำาขมนสมปอยจากประชาชนไปสรงแดพระแกวดอนเตา

พระพทธรปศกดสทธคบานคเมอง

► ประเพณบชาอนทขล เปนประเพณประจำาปของชาวเชยงใหมทสะทอนใหเหนถงภมปญญาชาวบานผสมผสานความเชอถอผดงเดมและพทธศาสนาทเขามาภายหลงเพอเปนการสรงนำาเสาหลกเมองและสรงนำาถวายพระเจาฝนแสนหาองคประธานในพธและเพอเปนการสรางขวญกำาลงใจของผทประกอบอาชพเกษตรกรรมมาแตเดมในยามบายจะพากนเตรยมดอกไมเครองบชามาจดเรยงใสในตะกราเพอทำาการใสขนดอกหรอการถวายดอกไมบชาอนทขลทบรเวณหนาวหารของวดเจดยหลวง

► ประเพณเลยงผ    เปนประเพณดงเดมของชาวเมองลำาปาง โดยจะจดให มขนระหวางเดอน 6 เหนอ จนถงเดอน 8 ของทกๆ ป เพอทำาพธเซน

สรวงวญญาณบรรพบรษทลวงลบไปแลว เมอถงวนทำาพธ ผทเปนหวหนาครอบครวและญาตมตรกจะนำาเครองอปโภคบรโภคไปถวายผบรรพบรษ

  ของตน โดยจะทำาพธแยกออกเปน 2 แบบ คอการเลยงผผทตายไปแลว “ ” ” ”โดยการฟอนรำาอกอยางหนง ซงเรยกวา ผมด และ ผเมง

วฒนธรรมไทยในภาคอ สาน

ภาคอสาน มพนทกวางใหญ พนทราบในภาคตะวนออกเฉยง เหนอมกมทะเลสาบรปแอกเปนจำานวนมาก แตทะเลสาบเหลานจะ

มนำาเฉพาะฤดฝนเทานน เมอถงฤดรอนนำากจะเหอดแหงไปหมด ภาคนจงมปญหาเรองการขาดแคลน ทำาใหพนทบางแหงไม

สามารถใชประโยชนในการเกษตร ดวยทมความแหงแลง ขาด แคลนนำา ทำาใหเกดความเชอ และประเพณเกยวของกบการขอฝน

เชน งานบญบงไฟ ซงถอวาเปนเทศกาล สำาคญ หรอ ทำาใหมกลม คนหลายกลมอพยพเขามาจากดน แดนใกลเคยง มการ สรางสรรควฒนธรรมของกลมขน เชน การพดภาษาอสาน ภาษา

เขมร ภาษาสวย การ แสดงหมอลำา การรองกนตรม

► ผตาโขน เปนประเพณทจดขนในอำาเภอดานซาย ของจงหวด

เลย ซงมพนทอยทางภาคอสานของไทย มขอสนนษฐานวานาจะม ตงแตม บญหลวง คอบญพระเวชสนดรและบญบงไฟรวมกน ซง

เปนเวลานาน หลายรอยปมาแลว เดมผตาโขน มชอเรยกวา ผ ตามคน เปนเทศกาลทไดรบอทธพลมาจาก มหาเวชสนดร ชาดก

ในทางพระพทธศาสนา

► แหนางแมว เนองจากสงคมไทยเปนสงคมเกษตรกรรม ดงนนหากฝนทเคยตกตองตามฤดกาลไมตกยอมสรางความเดอนรอนให

กบชาวนาชาวไร เพราะฉะนนเพอใหฝนตกลงมาจะไดมนำาเพยงพอใน “ ” การทำาการเกษตรกรรมจงตองทำาพธ แหนางแมว ขน สำาหรบ

ความเชอเกยวกบประเพณแหนางแมวนน คนไทยมความเชอวาฝน

ตกลงมาเพราะเทวดา เมอฝนไมตกจงตองทำาพธขอฝนกบเทวดา

► บญบงไฟ เมอถงเดอน ๖ ชาวอสานจะมการจดงานประเพณทสำาคญ

หนงในฮตสบสอง จากความเชอในการบชาพญาแถนใหฝนตกตองตาม

ฤดกาล พรอมเขาสการทำานาครง เมอถงวนงาน กอนการประกวดประชน

บงไฟประเภทตางๆ จะมขบวนแหบงไฟตกแตงดวยสสนทสวยงาม ตาม มาดวยเสยงดนตรบรรเลงใหจงหวะในการเซงบงไฟ เซงกระตบ ฟอนขา

ลาย ทเปนเอกลกษณของชาวอสาน

วฒนธรรมไทยในภาคกลาง

ภาคกลาง บรเวณภาคกลางสวนใหญเปนทราบ ทเกดจาก

การทบถมดนตะกอนของแมนำา การตงถนฐานของ ผจะอย บรเวณนำา เชน การพายเรอสนคาจนกลาย เปนตลาดนำา การเลน

เพลง หรอการอาศยอยบน เรอนแพ เปนตน

► วฒนธรรมทเกยวของกบทอยอาศย ชานกวาง เมอมองดแปลนของเรอนไทยทวไป จะ

เหนพนทของชานกวางมาก ทมปรมาณถงรอยละ 40 ของพนททงหมด (หองระเบยงชาน) ถารวมพนทของระเบยงเขาไปดวย จะมปรมาณถงรอยละ 60 พนทน เปนสวนอาศย

ภายนอก สวนทอาศยหลบนอนมฝากนเปนหอง มเนอทเพยงรอยละ 40 ของพนททงหมด

สาเหตทพนทอยอาศยภายนอกมปรมาณมาก เพราะดนฟาอากาศรอนอบอาวนนเอง

เรอนครอบครวขยาย  โดยทสรปแลวแผนผงของเรอนครอบครวขยายม 3 แบบ คอ

- จะปลกเรยงเปนแถวไปตามยาวตอจากเรอนของพอแม

- จะจดวางตวเรอนเปนกลม ทมชานเชอมตรงกลาง ชานทเชอมนเปดโลงไมมหลงคาคลม

- ปลกเรอนขนใหมอยในบรเวณใกลๆ เปนหลงๆ ทไมมชานเชอม

- เรอนคหบด เปนเรอนของผทมฐานะ เจาของตงใจสรางขนใหม ขนาดใหญโต หรหรา เหนไดชดเจนจาก การวางผง

- เรอนรานคารมนำา เปนเรอนทสรางขนเพอเปนรานคาขาย รวมทงกน อยหลบ นอน ฉะนนประโยชนใชสอยจงตางกบเรอนพกอาศยทวไป

เรอนแบงเปน 2 สวน สวนหนาเปดเปนรานคามทสำาหรบวางสนคาสวนหลงเปนทอยอาศย

- เรอนรานคารมทาง เรอนรานคารมทางเปนเรอนทสรางขน เพอ ประโยชน ทางการคา และใชพกอาศยไปในตว มจดมงหมายเชนเดยว

กบเรอนรานคารม

- เรอนตำาหนก เปนเรอนสำาหรบเชอพระวงศหรอเจานายชนผใหญ ม ขนาด ใหญ หลายชวงเสา ลกษณะคลายกฏสงฆ ซงนำามารวมกน จำานวน 6-9 หอง มสดสวนใหญโตกวาเรอนธรรมดา

- กฏสงฆ เปนเรอนพกอาศยชนดหนงของพระภกษสงฆ ลกษณะคลายเรอนทงหลายทกลาวมา

► วฒนธรรมทสบเนองจากการทำาเกษตรกรรม คนในภาค

กลางมวฒนธรรมทสบเนองจากการทำาเกษตรกรรมมากมาย ทง วฒนธรรมทเกยวกบคน เชน การลงแขกทำานา การละเลนเพลง

พนบาน และวฒนธรรมทเกยวกบศาสนา สงศกดสทธตาม ธรรมชาต เชน การบชาแมโพสพ

► วฒนธรรมทเกยวของกบอาหาร ภาคกลางเปนภมภาคทมดน และนำาอดมสมบรณ จงเปนแหลงปลก ขาวทสำาคญของประเทศ

และมอาหารการกนทอดมสมบรณ ทงพช ผกและสตวตางๆ คน ภาคกลางนยมรบประทานขาวเจาเปนอาหาร หลกในอดต คนภาค

กลางนยมใชใบบวหอขาวนำาไปรบประทานเวลา ออกไปทำางานใน “ ” นา หรอการเดนทางเรยกกนวา ขาวหอใบบว กบ ขาวทนยมม

เกอบทกมออาหาร คอ นำาพรกประเภทตางๆ เชน นำาพรก เผา นำา พรกกะป นำาพรกปลายาง รบประทานกบผกนานาชนดทหา ไดใน

ทองถน

► วฒนธรรมทเกยวของกบประเพณและพธกรรม

ประเพณรบบว เปนประเพณของชาวอำาเภอบางพล จงหวดสมทรปราการ จดขน

ในวนขน 15 คำา เดอน 11 ของทกป ในเทศกาลออกพรรษา ตำานานของประเพณ รบบวตำานานหนงเลาวา ในสมยกอนนน

อำาเภอบางพล เปนแหลงทมดอกบวหลวงมาก เมอถงชวงออก พรรษา ชาวบานทอยใกลอำาเภอบางพล โดยเฉพาะทอำาเภอ เมอง

และอำาเภอพระประแดง จะเดนทางไปเกบดอกบว ทอำาเภอบางพล เพอนำามาประกอบพธทำาบญในวนออกพรรษา ตอมาชาวบางพล

เปนผเกบดอกบวไวแจกให ชาวบานตางถน เพอเปนการทำาบญรวมกน

วฒนธรรมไทยในภาคใต

ภาคใต ภมประเทศของภาคใตมเอกลกษณเฉพาะ คอมชายฝงประกบเทอก เขาสงทอยตรงกลาง ซงไมมภมภาค อนๆ ภมประเทศเปนหลกจงเปนเทอก

เขาและชายฝง เปนทราบจะมอยเปนแนวแคบๆ แถบชายฝงทะเล และสองฝง ลำา ทำาใหมคนทตางภาษาตางวฒนธรรมอยางหลากหลายเดนทางเขามาภาค

ใตมทงชาว พทธ ชาวมสลม ตางเชอชาต ชาวเล อาศยอย ดงนนภาคใตจง เปนสถานททองเทยวทนาสนใจเพราะมภมศาสตรทงดงาม มชายฝงทะเลและ

มวฒนธรรมหรอการดำารงชวต ทเปนเอกลกษณ

► วฒนธรรมทเกยวของกบประเพณและพธกรรม

ประเพณชกพระ เปนประเพณทองถนในภาคใตตอนกลาง เปน ประเพณทเกยวของกบความศรทธาในพระ พทธศาสนา และวถ

ชวตชาวใตทมความผกพนกบนำา ประเพณชกพระหรอลากพระจด ขนในชวงออกพรรษาโดยเฉพาะในวนแรม 1 คำา เดอน 11 ดวย

ความเชอวาเปนวนทพระพทธเจาเสดจกลบจากสวรรคชนดาว ดงสลงมายงโลกมนษย จงมการจดงานเพอแสดงความยนด

ประชาชนจงอญเชญพระพทธองคขนประทบ บนบษบกทจด เตรยมไว แลวแหแหนไปยงทประทบ สวนใหญจะเปนการจด

ขบวนทางเรอ แตบรเวณใดท หางไกลแมนำากจะจดพธทางบก

ประเพณชกพระ

► วฒนธรรมทเกยวของกบอาหาร อาหารพนบานภาคใตม รสชาตโดด เดนเปนเอกลกษณ เฉพาะสบเนองจากดนแดนภาค

ใตเคยเปนศนยกลางการเดน เรอคาขายของพอคาจากอนเดย จนและชวาในอดตทำาใหวฒนธรรมของชาวตางชาตโดย เฉพาะ

อนเดยใตซงเปนตนตำารบใน การใชเครองเทศปรงอาหารไดเขามา มอทธพลอยางมาก อาหารพนบานภาคใตทวไป มลกษณะผสม

ผสานระหวาง อาหารไทยพนบานกบอาหารอนเดยใต เชน นำาบดซงไดมาจากการหมกปลาทะเลสดผสมกบเมดเกลออาหารของภาคใตจงมรสเผดมากกวาภาคอนๆและดวยสภาพภมศาสตรอย

ตดทะเลทงสองดานมอาหารทะเล อดมสมบรณ แตสภาพอากาศ รอนชนฝนตกตลอดป อาหารประเภทแกงและเครองจม จงมรส

จดชวยใหราง กายอบอนปองกนการเจบปวยไดอกดวย

แกงไตปลา

ขาวยำา

วธอน รกษวฒนธรรมไทย

    ศกษา คนควา และการวจยวฒนธรรมไทยและวฒนธรรมทองถน ทง

  ทมการรวบรวมไวแลวและยงไมไดศกษา เพอทราบความหมาย และความ   สำาคญของวฒนธรรมในฐานะทเปนมรดกของไทยอยางถองแท ซง

  ความรดงกลาวถอเปนรากฐานของการดำาเนนชวต เพอใหเหนคณคา    ทำาใหเกดการยอมรบ และนำาไปใชประโยชนอยางเหมาะสม ตอไป

สงเสรมและแลกเปลยนวฒนธรรมภายในประเทศและระหวางประเทศ

โดยการใชศลปวฒนธรรมทเปนสอสรางความสมพนธระหวางกน

วธอน รกษวฒนธรรมไทย

จดทำาระบบเครอขายสารสนเทศทางดานวฒนธรรมเพอเปน ศนยกลางเผยแพรประชาสมพนธผลงาน เพอใหประชาชนเขาใจ

สามารถเลอกสรร ตดสนใจ และปรบเปลยนใหเหมาะสมกบการดำาเนน ชวตทงนสอมวลชนควรมบทบาทในการสงเสรม และสนบสนนงานดาน

วฒนธรรมมากยงขนดวย

 สงเสรมใหทกคนเหนคณคา รวมกนรกษาเอกลกษณทางวฒนธรรมของชาตและของทองถนเพอสรางความเขาใจและมนใจแกประชาชนใน

การปรบเปลยนและตอบสนองกระแสวฒนธรรมอนๆ อยางเหมาะสม

วธอน รกษวฒนธรรมไทย

  รณรงคใหประชาชนและภาคเอกชน ตระหนกในความสำาคญ ของ

วฒนธรรม วาเปนเรองททกคนตองใหการรบผดชอบรวมกนในการสง     เสรมสนบสนน ประสานงานการบรการความร วชาการ และทนทรพย

สำาหรบจดกจกรรมทางวฒนธรรม

      สรางทศนคต ความร และความเขาใจวาทกคนมหนาทเสรมสราง ฟ นฟ  และการดแลรกษา สภาพแวดลอมทางธรรมชาตและทางวฒนธรรมทเปน

 สมบตของชาตและมผลโดยตรงของความเปนอยของทกคน

อางอ ง

http://www.baanjomyut.com/library/thai_culture3/ ขอมล

https://suzasunarat.wordpress.com/ขอมล

https://sites.google.com/site/mhutooo/wathnthrrm ขอมล

http://www.xn--k3cikmwc5gwb5fxbya.com/category/ ขอมล

https://suphaphan2535.wordpress.com/2012/08/08/ ขอมล

อางอ ง

http://image.mcot.net/media/images/2012-11-09/20121109164141.jpg

http://www.nongkhai-culture.org/A.Mueang/A.Mueang-link/way%20of%20life_2.jpg

http://www.kalyanamitra.org/th/images/dailydhamma/2556/10/561106_kt1047.gif

http://www.dmc.tv/images/00-iimage/Katong-1.jpg

http://travel.mthai.com/wp-content/uploads/2014/09/E76_5605.jpg

http://www.sakonnakhonguide.com/upload/pics/6d416169def9b2fce5c696f8389830c8.jpg

อางอ ง

http://www.sakonnakhonguide.com/upload/pics/cebe910a626bd50ab19879b5d31de637.jpg

http://thailandlampang.com/images/09_tradition/salungluang/salungluang3.jpg

http://www.banmuang.co.th/uploads/news/img/galleryL/16252_1431489405_2_th.jpg

http://img.prapayneethai.com/file-pic/tradition/north_east/thnetra12303/01.jpg

http://salm.blob.core.windows.net/review-source/8cb00bae-5240-05a4-ff41-52930d1d9442.jpg

http://kp.thaibuffer.com/o/img_cms2/user/natthida/AFP/photo12.jpg

อางอ ง

https://i.ytimg.com/vi/YTASOcigFNA/maxresdefault.jpg

http://topicstock.pantip.com/library/topicstock/2007/12/K6161288/K6161288-40.jpg

http://www.natsima.com/wp-content/uploads/2014/09/rice-farmers2.jpg

http://drinkingalkalinewater.com/wp-content/uploads.jpg

https://jokkerch.files.wordpress.com/2015/09/1418129890-s59-o.jpg

http://image.dek-d.com/24/2610834/106277986

ผจดทำา

1 .นางสาวธญวรตน ประทมสวรรณ เลขท 34

2. นายภราดร สรพฤกษา เลขท 41

ชนมธยมศกษาปท 6/3