كتاب عجائب الحيوانات لشيخ الروحانين الشيخ عطية

]١[

كتاب

يعتأليف وجتم

قدس اهللا سره

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

http://www.pdffactory.com


]٢[

مقدمة الكتاب

الوصية

الرحيم بسم اهللا الرمحن

العلم درجات يرفع اهللا الذين امنو منكم والذين أوتوا

الطاهرة دون ان من يتخد اهللا وليا من دون الشيطان سخر خلدمته االرواح من شغله ذكري عن مساليت اعطيته افضل ماأعطي(يشعرويف حديث قدسي

)السائلني

.ومن وصايا العلماء

االمساء وردك الذي تتخده وسيلة اىل الرمحن الدريعة اىل من الرحيم اجعلالمطيتك اىل مفاتن الدنيا الفانية . الباقية الشيطان وزادك اىل االخرة

الشك فيها عند الذكر بل أستشعر والتدكر االمساء للتجربة والخيامرنكسرعة اجابة مطلوبك بك وال تياسن لعدماليقني بقلبك واحسن الظن بر

فال تزج فرمبا كان ذالك سببا عيوبك واذا مل تكن من فرسان هذا امليدانكذالك ان مل تكن سباحا فال ترم بنفسك يف . بنفسك فيما الطاقة لك به

فادا متكن ذكر االسم يف قلب الذاكر ال تكن كالفراشة بني الشموع البحر ليه انواره فاذا دنا منه شيطانوسطعت ع جتلت له اسراره

االنسان شيطانا اجتمعت من كما يصرع الشيطان االنسان واذا صرع) صرعه( .........انسان مسه....فيقولون' فقالو ماهلذا.حوله الشياطني

دواء يااهللا يامن امسة

وذكرة شفاء وعبادتة ضياء




]٣[

وسؤالة عطاء اغفر وارحم وحتنن

الدعاءعبدا ال ميلك اال وتكرم على

فليس ىل اال انت وحدك يااهللا

الشيخ عطية عبد احلميد شيخ الروحانني

٠٠٢٠١٠٦٢٠٢٢٢٣٨للكشف واملتابعة

اين امللوك الىت كانت مسلطنة حىت سقاها بكأس املوت ساقيها

أمولنا لذوى املرياث جنمعها ودرونا خلراب الدهر نبنيها

ىف االفاق قد بنيت امست خرابا وافىن املوت اهليهاكم من مدائن

التركنن اىل الدنيا وما فيها فاملوت الشك يفنينا ويفنيها

واعمل لدار غدا رضوان خازا واجلار أمحد والرمحن ناشيها




]٤[

قصورها ذهب واملسك طينتها والزعفران حشيش نابت فيها

ل واخلمر جترى رحيقا ىف جماريهااارها لنب حمضن من عس

والطري جترى على االغصان عاكفة تسبح الرمحن محدا ىف مغانيها

املصطفى دالهلا والرب بايعها وجربيل ينادى من ضواحيها

من يشترى دارا ىف الفردوس يعمرها بركعة ىف ظالم الليل حييها

تمطبعة بريو




]٥[

فصل يف

النبات والفواكه وخواصها

علم وفقنا اهللا تعاىل مجيعا إىل التفكر يف عجائب صنعته وغرائب قدرته إأن عقول العقالء وأفهام األذكياء قاصرة متحرية يف أمر النباتات

وعجائبها وخواصها وفوائدها ومضارها ومنافعها، وكيف ال وأنت تشاهد أشكاهلا وتباين ألواا وعجائب صورة أوراقها وروائح اختالف وردي : وكل لون من ألواا ينقسم إىل أقسام، كاحلمرة مثال. أزهارها

وأرجواين وسوسين وشقائقي، ومخري وعنايب وعقيقي، ودموي ولكي مث عجائب روائحها وخمالفة . وغري ذلك، مع اشتراك الكل يف احلمرة

كل يف طيب الرائحة وعجائب أشكال مثارها بعضها بعضا، واشتراك الوحبوا وأوراقها دليل على وحدانية اهللا سبحانه وتعاىل، ولكل لون وريح وطعم وورق ومثر وزهر وحب وخاصية ال تشبه األخرى، وال

يعلم حقيقة احلكمة فيها إال اهللا تعاىل، والذي يعرفه اإلنسان من ذلك حبربالنسبة إىل ما ال يعرفه كقطرة من

عليه السالم ملا أهبط من اجلنة خرج )٢( أن آدم)١(ديحكى املسعو: منها عشرة هلا قشر، وهي: ومعه ثالثون قضيبا مودعة أصناف الثمار

)1 ولد في . جغرافي ومؤرخ وأديب عراقي . أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الشافعي البغدادي ) بغداد فيها بعلوم عصره ، ثم طوف في فـارس وأحاطنشأ في بغداد ، . م ٩٥٦م م ، وتوفي في القاهرة عا ٩٢١عام

سيالنوالهند و وسوريا ، البلقان وجنوب غربي روسيا واألقصى ومدغشقر وربما الصين وبعض جزر الشرق




]٦[

اجلوز واللوز والفستق والبندق والشاهبلوط والصنوبر والرمان

ومنها عشرة ال قشر هلا، ولثمارها . )٣(والنارنج واللوز واخلشخاشالرطب والزيتون واملشمش واخلوخ واإلجاص والعناب : نوى، وهي

ومنها عشرة ليس . )٧( والنبق)٦( والزعرور)٥( والدراقن)٤(والغبرياء

. وتوفي بالفسطاط ثم استقر في مصر من الكتب التاريخية ذات مروج الذهب ومعادن الجوهر وأشهر أعماله الطابع الموسوعي اذ ال يقتصر فيه المسعودي علي كتابة التاريخ فحسـب بـل يضـمنه معلومـات جغرافيـة

تى يبلـغ مبعـث واجتماعية ودينية ويبدأ المسعودي كتابه منذ بدا لخليفة فيتحدث عن األمم القديمة والرسل ح ـ ٣٣٦النبي صلي اهللا وعلية وسلم فيتحدث عن رسالته وهجراته وغزواته ثم يتحدث عن الخالفة حتى عام ه

).م ٩٧٤ -٩٤٥/ هـ ٣٦٣ – ٣٣٤( م وهي السنة الثانية من خالفة المطيع هللا العباسي ٩٤٧/

)2 روحـي إذا سويته ونفخت فيه من حه ، أبو البشر ، أول إنسان خلقه اهللا تعالى ، ونفخ فيه من رو : آدم ) اجدينس وا له٧١ص ( ، أخبار الزمان ) ٨٩ / ١( تاريخ الطبري (}٢٩{: الحجر فقع ( .

)3 : الخشخاش ) Common Poppy ويزرع كمحصول طبي فـي " االفيون : وتعرف عصارته باسم : ومفعوله مسكن ومخدر وتجرمه الحكومـات اال " المورفين " الكيميائي هو البالد بما فيها مصر واساس تركيبه

. ) ٢٣الطب القديم ، ص ، (فيما يدخل في بعض االدوية التي تصرف بأملر الطبيب

)4 نبات عشبي يعرف علميا باسم : الغبيراء ) Almus rubra وقد اقتـرح . والجزء المستخدم منه الجذورق جذر هذا النبات لعالج التهاب الردب وهذا النبات له تأثيرات ملينة على الجهـاز الدكتور ديل استخدام مسحو

وقد صرحت إدارة الغذاء والدواء األمريكيـة . الهضمي ويساعد في اإلخراج FDA باسـتخدام هـذا النبـات .كملطف فعال للجهاز الهضمي ويمكن استخدامه كما يستخدم الشوفان

)5 .ملين لطيف يفيد في حاالت عسر الهضم وحصاه ، و للهضم ومدر للبولوهو منشط ومساعد : الدراقن )

)6 شجيرة الزعرور هي من الفصيلة الوردية، توجد في البرية واألحـراج وفـي المرتفعـات : الزعرور ) شجرة الزعرور ذات أوراق خضراء وأزهارها عذقية تتحول إلى ثمرات بيضوية محمـرة اللـون أو . الجبلية




]٧[

هلا قشر وال نوى، وهي التفاح والكمثري والسفرجل والتني والعنب .واألترج واخلرنوب والبطيخ والقثاء واخليار

وهي شجرة هو أول شجرة استقرت على وجه األرض، : )٨(النخل: قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم. مباركة ال توجد يف كل مكان

تستخدم ثمار الزعرور الطازجة كغذاء مثل ثمار النبق لشجرة السـدر حيـث .ء وحسب نوعها سوداء أو صفرا تفيد الثمار الطازجة في عالج أضطرابات القلب العصبية من سبب أرتفاع ضغط الدم أو تلك المصاحبة لسـن

معدالتـه لذا فهو يفيد في حاالت تصلب الشرايين والذبحة الصدرية و يساعد علـى إبقـاء الـدم فـي ، اليأسولألستخدامات الطبية والعالجية فأن لزهوره فوائـد ، تمتاز ثماره بحالوة مذاقها ولها تاثير على اللسان .الطبيعية

.كثماره

)7 متوسطة الحجم يصل ارتفاعها الى ثمانية أمتار مستديمة الخضرة ، معمرة بطيئـة النمـو : شجرة النبق )ونية ويستعمله اهل السعودية في عالج الدوسنتاريا وفي لبنـان والساق غير معتدل ويحتوي على مركبات صاب

.اللتهابات الشعبيات الهوائية ومرضى السل ، وينمو نبات النبق في الجزيرة العربية ويسمى بها الكنار

)8 النخلة شجرة مباركة عظيمة النفع، وال يوجد شيء من إنتاجها حتى أشواكها إال وتستخدم، لذلك : النخل ) قت الذكر في القرآن الكريم أكثر من عشرين مرة ، وفي السنة المطهرة كثيرا ما ذكرت حتـى أن جـذع أستح

النخلة بكى حزنا على رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فقد ورد في البداية والنهاية البـن كثيـر وروى اإلمـام عليه وسلم كان يوم الجمعة أحمد بن حنبل وذكر البخاري في غير موضع من صحيحه أن رسول اهللا صلى اهللا

أال أصنع لك شـيئا تقعـد عليـه : يسند ظهره إلى جذع منصوب في المسجد يخطب الناس فجاءه رومي وقال كأنك قائم ؟ فصنع له منبرا درجتين ويقعد على الثالث ، فلما قعد نبي اهللا على المنبر خار كخوار الثـور ـ أي

لى رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم فنزل إليه رسـول اهللا مـن المنبـر الجذع ـ ارتج لخواره المسجد حزنا ع والذي نفس محمد بيده لو لم التزمه مازال هكذا حتى يوم القيامـة : فالتزمه وهو يخور فلما التزمه سكت ثم قال

اقة مـع البلح والتمر من األطعمة سهلة الهضم سريعة االمتصاص والتي تمد اإلنسان سريعا بالط و حزنا عليه تستعمل جذوع النخيل في أعمال البناء والنجارة وفي ، احتوائها على الدهن والبروتين والمعادن واأللياف والماء




]٨[

وإمنا مسيت عمتنا ألا خلقت من فضلة . )٩("أكرموا عماتكم النخل"طينة آدم عليه السالم، وألا تشبه اإلنسان من حيث استقامة قدها

، )١٠(وطوهلا وامتياز ذكرها من بني االناث، واختصاصها باللقاح

تستعمل األوراق في تسقيف المنازل وعمـل األسـيجة ، أغراض شتى ال تخفى علينا جميعا بالمنطقة العربية تسـتخدم للكراسي ، كما يدخل في صناعة الورق)الكارينة(وأكشاك الظل ، والسالل وفي عمل حشوات جيدة

تستخدم األزهار في صناعة ماء اللقـاح ، )الدبس(والعسل األسود ) سكروز(الثمار في صناعة السكر األبيض تستخدم أوراق وجذوع وبقايا تقليم النخيل في الوقـود وعمـل السـماد ، المعروف والمنتشر في دول الخليج

معالجـة ، معالجة البواسـير ، القضاء علىاإلمساك : من المنافع واالستخدامات الطبية للتمر العديد و .البلدييعالج مرض ، يعالج التسمم الغذائي ، عالج ارتفاع ضغط الدم ، الوقاية من مرض السرطان ، التهاب القولون

آيـات معجـزات ، طانظمي خليل أبو الع : أنظر ( يستخدم في عالج الدوار ، يعالج حساسية الجلد ، البالجرا ) .من القرآن وعالم النبات

)9 ، ولـيس مـن " أكرموا عمتكم النخلة، فإنها خلقت من فضلة طينة أبيكم آدم " قال صلى اهللا عليه وسلم ) على اهللا من شجرة ولدت تحتها مريم ابنة عمران، فأطعموا نساءكم الولد الرطب، فـإن لـم الشجر شجرة أكرم

ه أبو نعيم والرامهرمزي في األمثال عن على مرفوعا،روا . يكن رطب فتمر وأخرجه أبو يعلى في مسنده عن وبلفظ فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم، وليس من الشجر يلقح ابن عباس، لكن بلفظ نزلت بدل ولدت،ي الشجرة التيعثمان الدارمى بلفظ أطعموا نفساءكم الرطب، فإن لم يكن رطب فالتمر، وه غيرها، ، وأخرجه

> نزلت مريم ابنة عمران تحتها، وفي سنده ضعف وانقطاع، وفي ١٩٥صفحة كان طعامهـا فـي خبر من <التي خلـق ورواه في اإلصابة بلفظ أكرموا عمتكم النخلة فإنها خلقت من الطينة نفاسها تمرا جاء ولدها حليما،

الدرر رواه أبو يعلى وأبو نعيم عن ابن عباس بسند وقال في . وفي سنده ضعف وانقطاع انتهى : منها آدم، قالعبـاس أكرموا عمتكم النخلة، فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم، وفي لفظ لهما عن ابـن ضعيف بلفظ

. . أكرموا النخلة فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم : أيضا بلفظ

)10 من الشماريخ التي تحمل أزهارا مذكرة على الشماريخ التـي تأبير النخل أي نثر حبوب اللقاح : اللقاح ). )٣٤النباتات في القرآن ، جمال الدين حسين ، مكتبة األنجلو ، ص ( تحمل أزهار مؤنثة واسم العمل اإلبارة




]٩[

ولطلعها غالف كاملشيمة اليت يكون . حة طلعها كرائحة املينورائ. ولو قطع رأسها ماتت، ولو أصاب مجارها آفة هلكت. الولد فيها

من النخلة كاملخ من اإلنسان، وعليها الليف كشعر )١١(مارواجلاإلنسان، وإذا تقاربت ذكورها وإناثها محلت محال كثريا ألا تستأنس

نت ذكورها بني إناثها ألقحتها بالريح، ورمبا قطع إلفها وإذا كا. بااورةمن الذكور فال حتمل، لفراقه، وإذا دام شرا للماء العذب تغريت، وإذا

ويعرض هلا . سقيت املاء املاحل أو طرح امللح يف أصوهلا حسن مثرهامنها الغم، وعالجه أن يقطع من أسفلها .أمراض مثل أمراض اإلنسان

وهو أن متيل شجرة إىل أخرى : والعشق. ختلل باحلديدقدر ذراعني مث وخيف محلها وزل، وعالجها أن يشد بينها وبني معشوقها الذي مالت

.إليه حببل أو يعلق عليها سعفة منه، أو جيعل فيها من طلعه

ومن أمراضها منع احلمل، وعالجه أن تأخذ فأسا وتدنو منها وتقول قطع هذه النخلة ألا منعت احلمل، فيقول أنا أريد أن أ: لرجل معك. ال بد من قطعها: ال تفعل فإا حتمل يف هذه السنة، فتقول: ذلك الرجل

باهللا ال : وتضرا ثالث ضربات بظهر الفأس، فيمسكها اآلخر ويقول

)11 ــالح ) ــروتين ، واألم ــدهن والب ــكريات وال ــان بالس ــد االنس ــل فيم ــار النخ ــل جم يؤك

ف ويستعمل فى ذلك جمار األشجار المذكرة أو التى أسقطتهاوالفيتامينات واألليا المعدنية الرياح،ويجب عـدم قطع النخالت االناث من أجل جمارهاألن فى ذلك هالك لثروة النخيل




]١٠[

تفعل فإا تثمر يف هذه السنة فاصرب عليها وال تعجل وإن مل تثمر . وحتمل محال طائالفتثمر يف تلك السنة. فاقطعها

سقوط الثمرة بعد احلمل وعالجه أن يتخذ هلا منطقة : ومن أمراضها من األسرب فتطوق به فال تسقط بعدها، أو يتخذ هلا أوتادا من خشب

ومن عجيب أمرها أنك إذا أخذت . البلوط ويدفنها حوهلا يف األرضل خنلة منها ال نوى متر من خنلة واحدة وزرعت منها ألف خنلة، جاءت ك

إذا نقعت النوى يف : )١٢(قال صاحب كتاب الفالحة. تشبه األخرىبول البغل وزرعت منها ما زرعت جاءت خنله كلها ذكورا، وإن نقعت

النوى يف املاء مثانية أيام وزرعته جاء بسره كله حممرا؛ وإن نقعت لة النوى يف بول البقر أياما وجففته ثالث مرات وزرعته جاءت كل خن

حتمل محال قدر خنلتني، وإذا أخذت نوى البسر األمحر وحشوته يف مثر األصفر وزرعته جاء بسره أصفر، وكذلك بالعكس، وكذلك فالحة

.النوى املتطاول والنوى املدور وكيفية غرسه أن جتعل طرف النوى الغليظ مما يلي األرض وموضع

.النقري إىل جهة القبلة

)12 مقدمة ابـن ( هي النظر في النبات من حيث تنميته ونشوئه بالسقي والعالج وتعهده بمثل ذلك : الفالحة ). ) ٣٤٥٨ / ٥خلدون واللسان




]١١[

ء أهدي له عذق واحد فيه بسرة محراء وحكي أن بعض الرؤسا

)١٣(وحكي أن قرية بنهر معقل كانت خنلها خترج الطلع. وبسرة صفراءوحكي أن بالسكن من أعمال بغداد خنلة خترج كل . يف السنة مرتني

ابن اخلشاب )١٤(وكان يف بستان. شهر طلعة واحدة على ممر السننيفها أمحر ونصفها أصفر، مبصر خنلة حتمل أعذاقها، يف كل عذق بسرة، نص

الفوقاين أصفر : واألعلى أمحر، واألسفل أصفر؛ والعذق اآلخر بالعكس.والتحتاين أمحر

رضي ) ١٥(وعن بعض ملوك الروم أنه كتب إىل عمر بن اخلطاب قد بلغين أن ببلدك شجرة خترج مثرة كأا آذان احلمر، مث : اهللا عنه

)13 .أعضاء التذكير في الزهرة : الطلع )

)14 . ) ٢٧٩ / ١اللسان ( المكان : الرائحة و ستان : الحديقة وهي فارسية معربة من بو : البستان )

)15 ـ ٢٣ - ق هـ ٤٠( عمر رضي اهللا عنه ) هو عمر بن الخطاب بن نفيل ، عبد العزى القرشـي ) هعرف في شـبابه . أبو حفص الفاروق ) الهجرة عام قبل٤٠( رة سنة بعد عام الفيل بثالث عش العدوي ، ولدقريش رسـوال كانت له السفارة في الجاهلية فتبعثـه والقـوة ، وكانت له مكانة رفيعـة في قومه اذ بالشـدةالعظيم الشجاع الحازم الحكـيم العـادل ، بينهم و بين غيرهم وأصبح الصحابي اذا ما وقعت الحرب بينهم أو

كان النبي صلي اهللا عليـه . احب رسول اهللا صلي اهللا علية وسلم ، وأمير المؤمنين ، ثاني الخلفاء الراشدين صوكان إسالمه قبل الهجرة بخمس سنين ، فـأظهر . وسلم يدعو اهللا ان يعز اإلسالم بأحد العمرين ، فاسلم وهو

والزم النبي . المسلمون دينهم r بايعه المسلمون خليفة بعد أبـي . ه المشاهد ، وكان أحد وزيريه ، وشهد مع قتلـه أبـو لؤلـؤة . ودون الـدواوين . وضع التاريخ الهجري . بكر ، ففتح اهللا في عهده اثنا عشر ألف منبر

] . ؛ وسيرة عمر بن الخطاب للشيخ علي الطنطاوي٥/٢٠٤األعالم للزركلي .[ المجوس وهو يصلي الصبح




]١٢[

مث ختضر فتكون كالزمرد، مث حتمر تنشق عن أحسن من اللؤلؤ املنظوم، وقطع الياقوت، مث تينع فتكون كطيب . وتصفر فتكون كشذور الذهب

الفالوزج، مث تيبس فتكون قوتا وتدخر مؤونة، فلله درها شجرة وإن صدقت : فكتب إليه عمر رضي اهللا عنه. صدق اخلرب فهذه من شجر اجلنة

إين عبد الله فال تدع : قالرسلك، وإا الشجرة اليت ولد حتتها املسيح و .مع الله إهلا آخر

هي الراسخات يف : النخل فقال)١٦(ووصف خالد بن صفوانالوحل، املطعمات يف احملل، امللقحات بالفحل، املعينات كشهد

غالظا وأوساطا كأا ملئت حلال )١٧(النحل، خترج أسفاطا كالشذر )٢٠( وعسجد)١٩(نيج، مث تنشق عن قضبان ل)١٨(ورياطا

ومن . املنضد، مث تصري ذهبا أمحر بعد أن كانت يف لون الزبرجدخواص النخلة أن مضغ خوصها يقطع رائحة الثوم وكذلك رائحة

:شعر. اخلمر

)16 العالمة، البليغ، فصيح زمانه أبو صفوان. مخالد بن صفوان ابن األهت ) وقد . المنقري، األهتمي، البصري ..وفد على عمر بن عبد العزيز

)17 ) .٣٦٢ / ٢القاموس المحيط ( جمع سفط وهو الوعاء : أسفاطا )

)18 ) .القاموس المحيط ، ريط ( رقيق لين ثوب كل: الريط )

)19 ) .٤٠٠٢ / ٥ اللسان (الفضة الخالصة : اللجين )

)20 ) .٢٩٣٧ / ٤اللسان ( الذهب ، وقيل هو اسم جامع للجوهر كله من الدر والياقوت : العسجد )




]١٣[

لناظرها حسنا قباب زبرجد كأن النخيل الباسقات وقد بدت

قناديل ياقوت بأمراس عسجد وقد علقت من قلبها زينة هلا

) ٢٢(وهو اجلوز اهلندي، زعم أهل اليمن: )٢١(النارجيلأن شجر النارجيل هو شجر املقل، لكنها أمثرت ) ٢٣(واحلجاز

)21 من فصائل النخيل وفي الوطن العربي تشتهر بزراعتها محافظة ظفار في سـلطنة عمـان : النارجيل ). جوها وموقعها المطل على المحيط الهندي وذلك دون سواها من مناطق السلطنة األخرى، وذلك نظرا لطبيعة

وتتميز هذه الشجرة العريقة بأنها مصدر غذاء لإلنسان بما تجود به من ثمـار جـوز الهنـد ومصـدر دخـل للمزارعين الذين يهتمون بزراعتها والمحافظة عليها، فمنها يحصلون علي الزيت وعلى الجذوع لبناء المنـازل

سيجية مختلفة تتشابه كثيرا مع المنتجات المختلفة التي توفرها أشجار النخيل والقوارب وعلى الليف لصناعات ن كما تتميز هذه الشجرة بأن انتاجها مستمر على مـدار العـام وليسـت . التي تتميز بها مناطق السلطنة األخرى

الماء الـذي موسمية كباقي األشجار ، جوز الهند له فوائد جمه وعظيمة منها أنه عالج لمرض الكلى وذلك ألن كمـا أن . يشربه الشخص من جوز الهند يقوم بغسل الكلية والمسالك البوليه، وهو ايضا عالج لمرض الربـو

يستفاد منه بعد تفتيته في وصفات الطبيخ وفـي صـنع الحلويـات أو " بالنارجيل"القشر الداخلي والذي يسمى نقاص الوزن بشكل طبيعى دون اللجـوء إل وضعه عليها وأنواع الشوكوالته وغيرها، وهو مساعد فعال في إ

اتباع نظام غذائى خاص ، ومفيد الضطرابات الجهاز الهضمى مثل داء كرون والتهـاب القولـون ، ومضـاد لطفيليات األمعاء ، يساعد في عالج مرض الربو ، مجدد للطاقة في جسم اإلنسان الحتوائه على سلسـلة مـن

.ذا الحمض مضاد للفيروسات والبكتريا ثالثى الجلسريد ، غنى بحمض اللوريك وه

)22 التوراة " وفي العهد القديم "العربية السعيدة " تعدد اسم اليمن في كتب التاريخ فهي عند قدماء الجغرافين ) ايمن بن يعرب (وقيل سميت اليمن باسم ) ملكة تيمنا (يذكر اليمن بمعناه االشتقاقي اي الجنوب و ملكة الجنوب "

اي الخير و البركة و " اليمن " ي الموروث العربي و عند اهل اليمن انفسهم ان اليمن اشتق من وف). بن قحطان وقال آخرون سمي اليمن يمنا النه على يمين الكعبة و العـرب "العربية السعيدة " تتفق هذه مع التسمية القديمة

عملون لفظة الشام بمعنى الشـمال و يتيامنون و الجهة اليمنى رمز الفأل الحسن و اليزال بعض اهل اليمن يست




]١٤[

وأجوده الطري مث جديد عامه . نارجيال لطيب قاع التربة واألهويةوهو حار يابس يزيد يف الباه وقوة اجلماع وينفع من تقطري . األبيض

ريح ويقتل الدود شربا، ولنب البول، ودهن العتيق منه ينفع البواسري وال.الطري منه كثري احلالوة، وليفه يتخذ منه حبال للسفن

مها أخوان كاملشمش واخلوخ الزهري، : )٢٥( والقراصيا)٢٤(اإلجاصأحدمها يستعمل يف األدوية وأصغر منه، وهو الذي : واإلجاص نوعان

فـي ،تقع اليمن في جنوب غرب قـارة آسـيا "الجمهورية اليمنية " اليمن بمعنى الجنوب و تسمى اليمن اليوم الجنوب البحر العربـي وخلـيج جنوب شبه الجزيرة العربية ويحدها من الشمال المملكة العربية السعودية ومن

رب البحر األحمر ، وتوجد لدى اليمن عدد من الجزر اليمنيـة تنتشـر عدن ومن الشرق سلطنة عمان ومن الغ قبالة سواحلها على امتداد البحر األحمر والبحر العربي وأكبر هذه الجزر جزيرة سقطرى والتـي تبعـد عـن

.كيلو متر تقريبيا١٥٠الساحل اليمني على البحر العربي مسافة

)23 ة المكرمة ، والمدينة المنورة ، وجدة ، والطائف ، وخيبـر ، حجز بين نجد وتهامة ، فيها مك : الحجاز ) ) . ٢١٩ / ٢ياقوت ، معجم ( وفدك ، وتبوك

)24 القـاموس ( الواحـدة كلمة، في يجتمعان ال والصاد الجيم ألن خيل،د .ثمر: مشددة بالكسر :إلجاص ا )وقـد عرفـه القـدماء اإلغريـق ، سيوي وتحديدا من الصين صل ومنشأ اإلجاص آ ، وأ )المحيط ، اإلجاص

يستعمل اإلجاص في نظام االكـل الخـاص بإنقـاص ، والرومان ، وينبت منه حوالي اكثر من خمسين نوعا الوزن فيبطئ حركة االمعا وبذلك تبقى الوجبة وقتا اكبر باألمعاء ، وبسبب تـأخير التفريـغ يشـعر االنسـان

يستعمل االجاص مع المعالجات الخاصة بـاالمراض النفسـية ، ، طعاماص ووجبات اكثر باالمتالء فال يطلب وينشط ) القولون ( يعالج امراض االمعاء الغليظة ، توتر ، فصام ، قلق ، إحباط ، وغيرها ، وهو مهدئ نفسي

منشط للكبد ، يـدر ، يكسر العطش ويمنع الغثيان والقئ ، المعدة ويمنع قبوضة المعدة واإلكتام ، ويفتح الشهية يدر البول ، يفتـت الحصـى والرمـل ، وذلـك ، إفراز الصفراء من المرارة ، يعالج االلتهاب الوبائي للكبد تساعد على التئام الجروح والجراحات بعد العمليات ، الحتوائه على البوتاسيوم




]١٥[

والقراصيا أيضا . يقال له اخلوخ التلباشري، وهو أحلى من األولقال . أحدمها الربقوق وهو حلو أغرب واآلخر أسود حامض. نوعان

من أراد أن يكون بال نوى فليشق أسافل : صاحب كتاب الفالحةقضباا شقا متوسطا وقمت غرسهما، وليخرج من أجوافهما خمهما، وهو صوفة وسط القضيب، إخراجا بلطف ويضم بعضها إىل بعض ويربطهما

، ويغرسهما مع بصل العنصل فإما )٢٦(ديبشيء من احلشيش أو الرب.وكذلك يفعل بالرمان فيخرج حبه بال نوى. يثمران مثرا بال نوى

)25 ـ طلق القراصيا على البرقوق المجفف والتي ت و ) حسـب % ٢٥ الـى ١٥ن تصل نسبة الرطوبة فيه ماألصناف وطريقة التجفيف ومدتهمنه حامض ومنه عفص والحلو حار رطب ينحدر على المعدة سريعا ويثيـر التخم ويرؤخي المعدة واذا اكل اسهل البطن ولين الطبيعه وهو نافع للمعدة البلغمية المملوءة فضوال ألنه يجفف

ل يابسا امسك البطن وجميع القراصـيا اذا خلـط بشـراب وان استعمله القراصيا رطبا لين البطن وان استعم ممزوج بماء ابرا السعال وهو يحسن اللون ويحد البصر وينهض الشهوه وان شرب باللبن وحده نفع مـن بـه .حصى

)26 : البردي ) Papyrus نبات مائي انتشر في مناقع الدلتا وضفاف القنوات ، استعمله المصريون فـي : مها صناعة الورق لتسجيل احداثهم وعلومهم وآدابهم ، حمله الفينيقيون الى شعوب العالم عديد من األغراض أه

وعلى دار الكتـب " بيبليون " عن طريق ثغر بيبلوس واشتق االغريق من اسم الثغر اسما اطلقوها على الكتاب وفـي الطـب ) م ١٩٧٢الموسوعة الثقافية ، كتاب الشعب ، مؤسسـة دار الشـعب ، القـاهرة ، ( بيبليوتيك

تجفيفها ، وكان يعالج قرحة الفم ويخلط بالخل لعالج نزف .اإلسالمي كان رماد البردي يوضع فوق الجروح ل ) . ١٤الطب القديم ، ص (األنف




]١٦[

. وهو كثري احلمل، ولشجره شوك. منه بري ومنه بستاين): ٢٧(العنابومىت أحرق يف أصله شيء من شجر اجلوز محل محال كثريا، وكذلك

تدل بني احلرارة وهو مع. إن أحرق يف أصل اجلوز شجر العنابوالربودة والرطوبة واليبوسة، ينفع من حدة الدم لتغليظه له، وينفع

واملاء املطبوخ فيه العناب نافع، فإنه يربد . الصدر والرئة وحيبس الدمويرطب ويسكن احلدة واللذعة والذي يف املعدة واألمعاء والسعال عن

لغما، وهو عسر حرارة، ويلني خشونة الصدر واحلنجرة إال أنه يولد ب.اهلضم قليل الغذاء

منه بستاين وبري، والربي هو األسود، وشجرته : نوعان: )٢٨(الزيتونقال رسول اهللا . مباركة ال تنبت إال يف البقاع الشريفة الطاهرة املباركة

)27 أمتار أوراقه مستطيلة غير حادة التسنن وعناقيـد ٨شجر شائك يصل طوله إلى حوالي : العناب ) مـن الزيتونة لذيذة الطعم ولبهـا وثمرته بيضوية بنية إلى محمرة وأحيانا سوداء تشبهاألزهار الصفراء المخضرة

يعرف العناب علميا باسمو. أبيض هش zizyphus vulgaris موطنه األصلي الصين ومن الفصيلة السدريةائية جيدة، أهل الصين المفضلة وله قيمة غذ واليابان ويزرع في الصين منذ أربعة آالف سنة ويعتبر من فواكهيحتوي العناب علـى وويعيش في المناطق الحارة وشبه الحارة ويزرع في جنوب شرق آسيا، وفي نيوزيلندا

، ج ومعادن٢صابونينات وفالفويندات وسكريات وهالم وفيتامينات أ،ب هامة مثـل الكالسـيوم والفوسـفور للصدر وهو يزيد في الوزن ويحسـن ألمراض الحلق ومسكن ومهدئ ومكافح للسعال ونافع وهو مفيد والحديد

الهيوجية والتململ العضالت ويزيد االحتمال وفي الطب الصيني يوصف العناب كمقو للكبد ويعطى لخفض قوة

)28 Olive الزيتون ) هي شجرة مستديمة الخضرة جميلة المنظر يصل ارتفاعها الى عشرين مترا ولهـا : اخشابها صنعت المحاريب واقيمـت اعـواد المنـابر ومـن صفات خاصة تميزت بها عن باقي األشجار فمن

اوراقها صنعت اكاليل األبطال واتخذت اغصانها رمزا للسالم والخير والوفاء ومن زيتها مادة لإلنارة وطعـام




]١٧[

صلى اهللا عليه وسلم إن آدم وجد ضربانا يف جسمه ومل يعهده؛ فشكا إىل ل بشجرة الزيتون فأمره أن يغرسها اهللا عز وجل فرتل عليه جربي

إن يف دهنه شفاء من : ويأخذ من مثرها ويعصره ويستخرج دهنه، وقال له

ومن خواصها .؛ ويقال إا تعمر ثالثة آالف سنة)٢٩(كل داء إال السامأا تصرب على املاء طويال كالنخل، وال دخان خلشبها وال لدهنها وإذا

ا وانتثر ورقها؛ وينبغي أن تغرس يف لقط مثرا جنب فسدت وقل محله. املدن لكثرة الغبار، فإن الغبار كلما عال على زيتوا زاد دمسه ونضجهوإذا دققت حوهلا أوتادا من شجر البلوط قويت وكثرت مثرا؛ وإذا علق من لسعه شيء من ذوات السموم من عروق شجر الزيتون برأ

ى اللدغة منع سريان السم، لوقته؛ وإذا أخذ ورقة ودق وعصر ماؤه عل.وكذلك من سقي السم وبادر إىل شرب عصارة ورقها مل يؤثر فيه السم

مـواد % ١٦طيب وشفي يستطب به لعالج األمراض وثمار الزيتون ذلت قيمة غذائية عاليـة فهـي تحتـوي وتتميز بوجود عنصر الصـوديوم وكـذلك % ١٣،٥وتين ونسبة عالية من الدهن بر % ١،٥كربوهيدراتية و

البوتاسيوم والنحاس والفسفور وهو خال من الحديد الضافة الى انه غني بفيتامين أ ويستخرج من الثمار زيـت النباتيـة الزيتون ذو الفوائد العديد ؛ فهو يفيد الجهاز الهضمي عامة والكبد خاصة ويفضل كافة أنواع الـدهون

والحيوانية وال يسبب امراضا للدورة الدموية او الشرايين كغيره من الدهون كما انه ملطف للجلد ويجعله نـاعم الملمس ويدخل زيت الزيتون في العديد من األغراض الصناعية والغذائية ، كما يدخل في تركيب أجود أنـواع .الصابون

)29 .الموت : السام )




]١٨[

وإذا طبخ ورقها األخضر طبخا جيدا ورش يف البيت هرب منه الذباب واهلوام، وإذا طبخ باخلل ومتضمض به نفع من وجع األسنان؛

سنان املتآكلة وإذا طبخ بالعسل حىت يصري كالعسل وجعل منه على األوصمغها . ورماد ورقها ينفع للعني كحال ويقوم مقام التوتيا. قلعها بال وجع

وإذا نقع ورقها يف املاء وجعل فيه اخلبز . ينفع من البواسري إذا ضمد بهوصمغ الزيتون الربي ينفع من اجلرب . فإذا أكله الفأر مات لوقته

وهو من األدوية القتالة. والقوباء ووجع األسنان املتآكلة إذا حشيت به.

واألسود منه يورث . والزيتون اململوح يقوي املعدة ويضر بالرئةقال رسول . واخلل يكسر نصف شره. سهرا وصداعا وخلطا سوداوياعليكم بالزيت فإنه يسهل املرة، ويذهب : اهللا صلى اهللا عليه وسلم

النفس البلغم، ويشد العصب ومينع الغثي وحيسن اخللق، ويطيبكلوا الزيت وادهنوا به، : وقال صلى اهللا عليه وسلم. ويذهب اهلم

وهو حار رطب موافق لوجع املفاصل . فإنه خيرج من شجرة مباركة

شربا ويتقيأ به مع املاء احلار )٣٠(وعرق النسا، ويسهل مع ماء الشعري.فيكسر عادية املسوم لذغا وشربا

)30 عشبي حولي من الفصيلة النجيلية، وتزرع منه أنواع كثيرة منها الشـعير األجـرد أو نبات : الشعير ) ويعتبر الشعير أقدم مادة استعملها اإلنسان في غذائه، وقد جاء ذكـر الشـعير ضـمن . السلت وهو يشبه القمح

.الحبوب في القرآن




]١٩[

الصداع واللثة الدامية مضمضة، ينفع من : وزيت الزيتون الربي ونواه يبخر به ألوجاع الضرس وأمراض . ويشد األسنان املتحركة:وقد قيل يف الزيتون. الرئة

فهو شفاء املهج أنظر إىل زيتوننا

)٣١(قد كحلت بالدعج بدا لنا كـأعـني

مسودة من سبج خمضرة زبرجد

وأجوده اجلديد هو ألطف اإلجاص وأقل رطوبة، : )٣٢(التمر هنديوهو بارد يابس، يسهل املرة الصفراء ومينع حدا ويطفئها وينفع . الطري

من القيء والعطش ومن احلميات والغثي والكرب، إال أنه يضر بالصدر .وأصحاب السعال

. خشبها أصرب من كل خشب على املاء، كاألرز والتوت: الغبرياء. ماع حىت تطرح احلياءوزهرا إذا مشتها املرأة هاجت ا شهوة اجل

)31 عين وشدة بياض بياضها مع سعتها السواد ، وقيل شدة السواد ، وقيل الدعج شدة سواد سواد ال : الدعج ).

)32 من الفصيلة البقلية، أشجاره ضخمة تنمو بالمناطق الحارة، والثمرة عبارة عن قرن مبطط : التمر هندي ) منحن قليال، وله قشرة رقيقة بداخلها لب بني لحمي حمضي المذاق يعمل من منقوعه شراب بارد مـنعش فـي

يسـتعمل مغليـا كالشـاي ضـد . ن شربه على اإلفطار للصائمين ملين خفيف، ومن المستحس . فصل الصيف ويسمى مصل التمر الهنـدي، يفيـد فـي إزالـة ٤ ـ ١يحضر مركب من نقيعه في الحليب بنسبة . الحميات

الحموضة الزائدة في الجسم




]٢٠[

.والتنقل بثمرها يبطئ السكر وحيبس القيء وينفع من إكثار البول

هو أخو املشمش ومشاكل له يف كل أموره إال يف البقاء، : )٣٣(اخلوخفإن املشمش أطول عمرا منه ألن اخلوخ أكثر ما حيمل أربع سنني،

تاب قال صاحب ك. شعري وزهري: وهو نوعان. واحلر والربد يهلكهإذا أخذ القضيب من شجر اخلوخ ونقع يف بول انسان سبعة : الفالحة

أيام مث تثقب شجرة الصفصاف ثقبا نافذا متسعا حبيث يدخل فيه قضيب القصب وتدخل القضيب يف ذلك الثقب حىت خيرج من اجلانب اآلخر، مث تطني املوضع املثقوب وتقطع ما فضل من القضيب من اجلانبني، بعد

.بعة أيام، فإنه يثمر مثرا بال عجمذلك بس

وإذا أردت تلوين مثرا فشق النواة فإن أردت لوا أمحر فضع يف وإن شئت أصفر فزعفرانا، وإن شئت . النواة زجنفرا مسحوقا ناعما

وإن أردت أزرق فالزوردا ونيله، وإن شئت أبيض . أخضر فزجنارا

)33 شمش عباره عن ثمره موسميه و يسمى أيضا البرقوق في المغرب العربي أكبر حجما من الم : الخوخ ) قليال ويطلق عليها اسم محلي بمنطقة عسير وخصوصا ببالد الماوين ببلحمر حيث تشتهر تلك المنطقـه بهـذه

وهو لين نسـبيا ويمتـاز ) زغادي (ومنه نوعان النوع االول يسمى ) فركس ( الثمره بجودتها واسمها المحلي ) الفـدري ( النوع الثاني يطلق عليه اسـم بكثرة العصاره داخله وهي تشبه في طعمها المنقا الهندي نسبيا واما

وهذا النوع يختلف في تكوينه الداخلي عن النوع االول حيث يمتاز بتماسكه داخليا وكل ما زاد اللون الـداخلي لالحمر كان افظل في نوعيته وايضا تكون البذره الداخليه له ذات رائحه عطره مستمره ، يحمـي أيضـا مـن

لكولستيرول يساعد على تنشيط المعدة و يساعد على الهضم ، يساعد على إزالـة أمراض القلب ويخفف كمية ا حصى المثانة والبول الدموي




]٢١[

ى القلب ردا موافقا وتغطيها وتزرعها فاسفيداج، مث ترد قشرة النواة علوإذا . فإن مثرا جتيء على اللون الذي وضعت فيه النواة بال مغايرة

حفرت أصل الشجرة يف أول كانون وثقبته وجعلت فيه قصبة من قصب السكر مث تتركها مخسة أيام مث تسقيها فإا حتمل محال حلوا، وكذلك

يقطع رائحة النورة من اجلسد إذا وخاصية ورق اخلوخ أنه . طعم نواهويقتل الدود . سحق ناعما ووضع يف الدلو مع ماء الليمون والشريج

الذي يف باطن اإلنسان إذا طليت به السرة ويقتل دود األذن إذا قطر واخلوخ بارد رطب وهو يزيد يف الباه ويضر باملربودين .فيه من عصارا

.الف املشمشويشهي الطعام وال حيمض يف املعدة، خب

هو شجر يسرع إليه الفساد، عسر النشوء، إال أنه إذا : )٣٤(املشمشمن أراد أن تعظم هذه : نبت طال مكثه، قال صاحب كتاب الفالحة

)34 مترا أوراقها ذات شكل قلبي مع ١٢ و ٨شجرة مثمرة ذات حجم متوسط يتراوح طولها بين : المشمش ) ـ . أطراف مدببة ـ ٨طول األوراق يصل ل ها في الخريف وتزهـر تسقط أوراق . سم ٤ و ٣ سم وعرضها بين ال

تبدو ثمارها شـبيهة . أزهارها ذات لون أبيض مائل إلى الوردي . في الربيع وفي الصيف تنضج ثمار المشمش لثمرة المشمش نـواة . بثمار الخوخ والنكتارين حيث لون المشمش يكون أصفرا أو برتقاليا عليه مسحة حمراء

المشمش يسكن العطش، وإذا أكل يجـب أن «ينا عنه واحدة والموطن األصلي للمشمش هو الصين وقال ابن س يؤخذ مع اليانسون والمصطكى، ألنه يولد الحميات بسرعة تعفنه ودهن نواه ينفع من البواسير، ونقيع المقدد من

هي ثمرة رطبة تجانس الخوخ إال أنه أفضل من الخوخ، «وأما ابن البيطار » المشمش ينفع من الحميات الحارة اء ويولد خلطا غليظا، يذهب بالبخر من حر المعدة ويبردها تبريدا شديدا، ويلطفهـا ويقمـع وهو يسهل الصفر

وأما اصـحاب المعـدة . الصفراء والدم وينبغي أن يتجنبه من يعتريه الرياح ومن يسرع اليه الجشاء الحامض »الحارة والعطش فينتفعون به




]٢٢[

الشجرة عنده فليرتع أكثر مثرا عند أول نشئها ومحلها، وال يترك خ وهي تشبه اخلو. عليها من احلمل إال شيئا قليال يف أغصان قوية منها

يف مجيع أحواله وإن فعلت ا مجيع ما ذكرته يف اخلوخ من األلوان وإن أردت املشمش بال نوى فاقطع وسط ساق . واألصباغ قبلت ذلك

شجرا حىت تبلغ قلبها مث اضرب يف ذلك املوضع وتدا من خشب بلوط، فإن تلك الشجرة حتمل مشمشا بال نوى، ومىت ركبت اللوز يف

.طعمه وحالوتهاملشمش اكتسبت من

رضي اهللا عنه عن رسول )٣٥(وأما خاصيته فعن أنس بن مالك اهللا صلى اهللا عليه وسلم أن نبيا من األنبياء بعثه اهللا إىل قومه وكان هلم عيد جيتمعون فيه يف كل سنة، فأتاهم النيب يف ذلك اليوم ودعاهم إىل

خيرج لنا من هذا اخلشب إن كنت صادقا فادع لنا ربك : اهللا تعاىل فقالوا. اليابس مثرة على لون ثيابنا، وكانت ألواا مزعفرة، وحنن نؤمن لك

فدعا ذلك النيب ربه عز وجل، فاخضر اخلشب وأورق وأمثر باملشمش

)35 صحابي جليل، ولـد بالمدينـة، ) هـ ٩٣ه ـ ق ١٠( أنس بن مالك بن النضر الخزرجي األنصاري )rوأسلم صغيرا وكناه الرسول محمد خدم الرسول . بأبي حمزة r دعا له . سنين١٠ في بيته وهو ابن r

روى كثيـرا . فعاش طويال، ورزق من البنين والحفدة الكثير» اللهم أكثر ماله وولده وبارك له ، وأدخله الجنة «rمن األحاديث عن رسول اهللا األعالم للزركلي ؛ واإلصابة ؛ وطبقات ابن سعيد ؛ وتهذيب ابـن عسـاكر [

].١/٢٩٨ ؛ وصفة الصفوة ٣/١٩٩




]٢٣[

األصفر، فمن أكل منه ناويا لإلميان وجد نواه حلوا، ومن أكل على نية . زال وجع الضرسوورقها إذا مضغ أ .أن ال يؤمن وجد نواه مرا

واملشمش بارد رطب ورطبه سريع العفونة يولد احلميات بسرعة ويربد املعدة ويفسد الطعام الذي يف املعدة، وقديده إذا نقع أزال احلميات،

ودهن لب املر منه له . ونواه إذا نقع وأكل أحدث غشيا وكربا وغثيانا.منافع

فقال له ما تصنع ؟ . شحكي أن طبيبا مر برجل يغرس شجر املشم كيف ذلك ؟ قال أنتفع أنا بالثمرة : قال الطبيب. أعمل يل ولك: قال

هو أصناف، حلو : )٣٦(التفاح .ومثنها، وتنتفع أنت مبرض من يأكلهاوهذه األصناف يف التفاح . وحامض وعفص ومز، ومنه ما ال طعم له

وذكر أن بأرض اصطخر تفاحا، نصف التفاحة حامض . البستاين

)36 Apple التفاح ) هو أحد أنواع الفاكهة الشائعة، يعتقد أن الموطن األصلي لشجرة التفـاح هـي أسـيا : لى شكل أشجار تفـاح بريـة فـي الوسطى وبالتحديد كازخستان حيث ال زالت هناك بقايا من غابات التفاح ع

وقشـرته . يساعد علي الهضم ويزيل النفايات من الكبد وهو مصدر غني فيتامين ج واأللياف . المناطق الجبلية يعالج التفاح مشاكل الجلـد . قليلة السعرات الحرارية وغنية بسكر فركتوز الذي يضبط سكر الدم ويمدنا بالطاقة

وينظم الجهاز الهضـمي . به سكريات وصوديوم. هال وملين ومدر للبولوالتهاب المفاصل وهو قابض في اإلس ويمنع اإلمساك ويوقف والنقرس والروماتيزم ويمنع تكوين الحصوات المرارية وينظف األسـنان ويفيـد فـي حموضة المعدة أثبت التفاح قدرته على تقليل مخاطر سرطان القولون والبروستات والرئة، كمـا يسـاعد فـي

القلب وتخفيض الكوليسترول وتخفيض الوزن، باإلضافة إلى قدرته على حماية المخ من مرض عالج أمراض كما أثبت خبراء التغذية أن تناول الصنفين الغذائين التفاح والسـمك فقـط يوميـا كفيـل ). الزهايمر(الشيخوخة

.بخسارة الوزن الزائد مع اإلبقاء على الجسم صحيا طيلة شهر كامل




]٢٤[

ومىت ركب التفاح يف الرمان حيمر وحيلو، ومىت صب يف .نصفها حلووأصله أو يف أصل الدراقن بول اإلنسان امحر ومىت غرس أصلها ورد

.أمحر حيمر

ومىت صب يف أصل الشجرة من التفاح بول أمره برئت من سائر . أمراض الشجر ومىت غرس يف أصلها العصفر أو حوهلا مل تدود مثرا

أن تكتب على التفاح األمحر باألبيض فاكتب عليها وهي ومىت أردتال إله إال اهللا، أو ما شئت، وتركته إىل أن حيمر مث مسحت . خضراء باملداد

وكذلك إذا قطعت . املداد فتخرج الكتابة وما حتتها أبيض ليس به محرةورقة ورمست فيها ما شئت من النقوش، وألصقتها على التفاح قبل

لنقش بعد االمحرار أبيض، وإذا قل مثرها وانتثرت امحراره جتد ازهرا أو ورقها فعلق عليها صحيفة من رصاص وأرخها حىت يبقى بينها وبني األرض شرب، وإذا خرجت الثمرة وصلحت فارفع عنها

.الصحيفة عصارة ورقها تسقى ملن سقي السم أو شته حية : خاصية هذه الشجرة

، فال يؤثر فيه السم وال النهشة وال أو لدغته عقرب، مع حليب ماعز. وشم زهر التفاح يقوي الدماغ، وأجوده الشامي مث األصفهاين. اللدغة

ليس فيه نفع . والتفاح احلامض بارد غليظ مضر باملعدة ومنسي اإلنسانومشه وأكله يقوي القلب . واحللو منه معتدل احلرارة والربودة. ظاهر

لسموم وقشره رديء اجلوهر مضر ويقوي ضعف املعدة وهو نافع من ا




]٢٥[

وإذا . باملعدة وال يؤكل بقشره وكثرة أكله بقشره حتدث وجعا يف العصبأردت أن التفاح يبقى مدة طويلة فلفه يف ورق اجلوز واجعله حتت

.األرض أو يف الطني

. هو أنواع كثرية وسائرها يبلغ عروقها املاء حتت األرض: )٣٧(الكمثرىومن أحرق شيئا من شجر الدلب وشجر : ةقال صاحب كتاب الفالح

. اللوز بالسوية يف أصول شجر الكمثرى، أخرج محال يف غري أوانهومن ركب الكمثرى على التني أخرج كمثرى حلوا لطيفا دقيق

ومن أراد أن ال يقرب مثرا دود فليطل ساقها . البشرة سريع النضجوأجوده الذكي الرائحة . وزهره يؤثر يف تقوية الدماغ. مبرارة البقرة

الكثري املاء الرقيق البشرة، الصادق احلالوة، الشديد االستدارة وهو وحلوه ملني، وحامضه . بارد يابس، وأكثر الفاكهة غذاء، سيما احللو منه

وهو يقوي املعدة ويقطع العطش ويسكن الصفراء، إال أنه . قابض جداذاء منع خبار املعدة أن وإذا أدخل الغ. حيدث القولنج ويضر باملشايخ

.يترقى إىل الرأس، وهكذا املوز، وحبه يقتل دود البطن . وهو حياة للنفس. هو أصناف، حلو وحامض ومز وعفص: السفرجل

إذا أردت أن تتخذ متاثيل من السفرجل : قال صاحب كتاب الفالحة

)37 تسمى أنجاص في سوريا ولبنان ، من الفواكه الشهيرة وتستخدم لعالج ضغط الدم في سـن :الكمثرى ) ( ولتصلب الشرايين وتزيل الترشيحات الناجمة عن أمراض القلب والكلى والكبـد ) سنة ٦٠ى – ٥٠( اليأس

. ) ٦٠ – ٥٩مقامات السيوطي ، ص




]٢٦[

فخذ عودا واحنته على أي متثال أردت، مث خذ من طني الفخار فلبسه قالب الذي عملته، مث اتركه حىت جيف بعض اجلفاف، ويكون لذلك ال

القالب الذي وضعته يف الفخار قطعتني، مث ترتع العود املنحوت من القالب الفخار وتطبقه على السفرجلة وهي كاجلوزة أو دوا، وتعصبه خبرق من قطن عصبا وثيقا وتشد خيطا من العصابة إىل غصن آخر من

ورة حبيث ال تثقل فتسقط، فإذا بدا صالح فوق السفرجلة املذكالسفرجل فاقطع اخليط وحل العصابة وفك القالب جتد السفرجلة قد

تكونت على اهليئة اليت وضعتها من الصور واألشكال، وهو ما حيري .العقل

ورماد ورق السفرجل يفعل يف العني فعل التوتياء، وكذلك رماد . يف تقوية الدماغ وتفريح القلبولزهره خاصية عظيمة عجيبة. خشبه

.وللسفرجل منافع كثرية غري أن يف ثفله قبضا فينبغي أن يؤكل بال ثفل

دخلت على رسول اهللا صلى : روى حيىي بن طلحة عن أبيه قال دونكها فإا حتيي : اهللا عليه وسلم وبيده سفرجلة، فألقاها إيل وقال

الفؤاد وتنقية

أنه صلى اهللا عليه وسلم كسر سفرجلة ) ٣٨(وروى الفضل بن العباسكل فإنه يصفي اللون : وقال له) ٣٩(وناول منها جعفر بن أيب طالب

)38 الفضل بن العباس بن عبد المطلب القرشي ، )آله صلى اهللا عليه و ( ابن عم النبي : الفضل بن العباس ) ه أمة بنت الحارث ، وهو أكبر ولد العباس الهاشمي ، وأمنينا ، وثبت غزا مع رسول . الفضل لباباهللا مكة وح




]٢٧[

ومن عجيب أمره أنه إذا قطع بسكني نشف ماؤه وإذا . وحيسن الولدوهو بارد يابس، يزهر اللون ويسر النفس ويدر . كسر كان رطبا مائيا

لعطش ويقوي املعدة وحيبس البول ومينع من القيء واحلمى، ويسكن اواحلامل إذا دامت على أكله، سيما يف شهرها الثالث، كان . نزف الدم

وإذا . ولدها حسن الوجه زكي الفهم ورائحته تقوي الدماغ والقلبوالكثرة من أكله تولد القولنج . طبخ بالعسل نفع من عسر البول

وإذا واملغص ووجع العصب، ويف أكله بعد الطعام إطالق للبطن، وضعت السفرجلة يف موضع فيه أنواع الفواكه أفسدت الكل، وإذا أردت السفرجل أن يقيم زمانا فضعه على نشارة اخلشب أو على

.التنب

صـلى اهللا ( كان فيمن غسـل النبـي . حين ولى الناس منهزمين ) صلى اهللا عليه وآله ( اهللا يومئذ مع رسول كان مـن جملـة المخلصـين فـي ) . عليه السالم ( وشهد كفنه ودفنه ودخل القبر مع اإلمام علي ) يه وآله عل

١٨توفي في سـنة . في الخالفة ) عليه السالم ( ، ومن المدافعين عن حقه ) عليه السالم ( والئهم لإلمام علي . . رضي اهللا عنه هـ في زمن خالفة عمر بن الخطاب

)39 بن عبد المطلب بن هاشم ، أبـو ) عبد مناف (هو جعفر بن أبي طالب ) هـ٨-؟(أبي طالب جعفر بن )جعفر الطيار، وهو من السابقين الى اإلسالم،أسـلم قبـل أن : من شجعانهم،يقال له .عبد اهللا ، صحابي هاشمي

rيدخل رسول اهللا خطيب القوم أمـام دار األرقم ويدعو فيها ، وهاجر الى الحبشة في الهجرة الثانية ، وكان أمير الجيش إلى مؤتـة بعـد r الى المدينة ، ثم جعله النبي rملك الحبشة،فلم يزل هناك الى أن هاجر النبي r ، روى عن النبي tزيد بن حارثة فاستشهد هناك وعنه ابنه عبد اهللا ، وعمرو بن العاص،وابن مسعود، .

، وتهـذيب ٤/٣٤، وطبقات ابـن سـعد ١/٢٤٢عاب ،واالستي١/٣٤١، وأسد الغابة ١/٢٣٩اإلصابة .[وغيرهم] .٢/١١٨،واألعالم ٢/٩٨التهذيب




]٢٨[

قال صاحب كتاب الفالحة إذا أردت غرسه . هو أصناف: )٤٠(التنيفاجعل قضبان القصب يف املاء املاحل يوما مث اجعله حتت خثى البقر

شجرته تطيب جدا ومثرته تنبل وتزكو حالوا، وإذا واغرسه فإن ومن عجيب أمر التني أن . سقيتها ماء الزيتون ال يسقط من مثرا شيء

الطيور إذا أكلته وذرقته على اجلدار الندي واألماكن الندية تنبت .أيضا وتشجر وتثمر

ا غصنا وعمد إىل شجرة التني وسلخ منه)٤١(ومن أخذ من السقمونيا موضعا وركب فيه غصنا من السقمونيا كتركيب سائر األشجار وليكن ذلك إذا بلغت الشمس من اجلدي ست درجات أو سبعا أو مثانيا ودار

)40 : التين ) Fig من الفصيلة التوتية ، وشجرته صغيرة تنمو كثيرا في البالد المعتدلة ، وشـجرة التـين : ذات أوراق جلدية قلبية الشكل وثمرتها مركبة تتكون من جزء لحمي غليظ ويبطنه مجموعـة مـن األزهـار األنثوية وأجود أنواع التين الكبار اللحيم النضيج الكروي الشكل الذي ال ينتفخ غالبا ويعتبر الجزء الخصب من جنوب الجزيزة العربية الموطن األصلي للتين حيث ال يزال ينمو هناك بحالة برية ومنها انتشر الـى منـاطق

مـن % ٧٣العالية وتحتوي ثمالر التين الجافة علـى عديدة وتؤكل الثمار الطازجة أو المجففة لقيمتها الغذائية ٢٧٠جرام من الثمار عند تناولها مقـدار ١٠٠دهن ويعطي .% ٢،.بروتينات % ٣,١المواد الكربوهيدراتية و

، كما أنـه ٢ ، وب ١كيلو سعرا حراريا من الطاقة التي يستفيد منها الجسم ، والتين غني بالفيتامينات أ و ، ب ديد من األحماض العضوية وخاصة الليمونيك والماليك والتين غني باألمالح المعدنيـة المفيـدة يحتوي على الع

والتين ملين بإلضافة الـى . مثل صوديوم ، بوتاسيوم ، كالسيوم ، ماغنسيوم ، حديد ، نحاس ، فسفور ، كلور .أنه غني بالسكريات التي تعطي الجسم طاقة كبيرة

)41 Scammonee السقمونيا ) نبات متسلق منتشر في شمالي سوريا وفي اسيا الصغرى وهو مسـهل :.قوي ودواء معروف قديما وسقمونيا انطاكية أفضل األنواع




]٢٩[

حول شجرة التني سبع دورات مث وضع الغصن عند فراغ سابع دورة يف شجرة التني وعصب التركيب، فإا تنبت تينا كالدواء املسهل، من أكل

.ينتني كان كشرب شربةمنها ت وخشبها ينفع من لسع . وإذا غسلت شجر التني باملاء احلار هلكت

ولنب عيدانه إن قطر على . الرتيالء نقعا باملاء وشربا ومسحا وتعليقاوقضباا ري اللحم يف القدر إذا . موضع اللسعة مل يسر السم يف اجلسد

البساتني هلك منها الدود، طبخت معه، وإذا نثر رماد خشب التني يفوعصارة ورقها . وإذا دق ورق التني مع الفج منه على عضة الكلب نفعه

قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم، وقد وضع بني . تقلع آثار الوشمكلوها فإا تقطع . لو قلت إن مثرة نزلت من اجلنة لقلت هذه: يديه التني

أقسم اهللا : عباس رضي اهللا عنهماوعن ابن . البواسري وتنفع من النقرسذه الشجرة ألا تشبه مثار اجلنة، ال قشر هلا وال نوى وهي على قدر

.اللقمة وأجوده املائل إىل البياض مث األصفر مث األسود، وأجود أصنافه

واليت حار رطب، وهو أغذى من سائر الفواكه وأسرع . الوزيريالصدر ويسكن العطش الذي نفوذا، وهو يصلح اللون الفاسد ويوافق

من البلغم املاحل، ومينع االستسقاء، وينفع من لسع العقرب والرتيالء وأكله أمان من السموم، وإذا استعمل منه على الريق عشرة مع قلب

اجلوز كان له نفع عظيم ومع اللوز فكذلك، والغرغرة مبائه مطبوخة لبان، ويلطخ بلبنه حتلل اخلوانيق، ولبنه يذيب اجلامد من الدماء واأل




]٣٠[

الدماميل فتنضج ويقطر على الثآليل فيقطعها، وعلى اجلراحات اليت عليها اللحم الفاسد فينقيها، واإلكثار من أكله باخلبز يورث القمل يف

.ودخان التني يهرب منه البق والبعوض. البدن وللناس . الكرمة أكرم الشجر، ومثارها أشرف الثمر: )٤٢(العنب

وقد صنفوا كتبا فيما . ة عظيمة ملا يف العنب من اخلاصيةبفالحتها عناييتعلق بفالحة الكرم والدوايل، ألا أقل عمال وأخف مؤنه وأكثر محال

ومن عجيب أمرها أنك إذا أخذت من قضباا اليت فيها . وأجود عصرياقوة احلمل وغرستها تأيت يف أول سنتها بالعناقيد، ويكون بينها وبني

.وهذا األمر ال يتفق يف شيء من الشجر أصال. رانالغرس شه

إذا أردت أن ترى من الكرمة عجبا من : قال صاحب كتاب الفالحةكثرة النفع وقوة األصل وزيادة احلمل وسرعة اإلدراك فخذ قضبان غرسها من شجرة قريبة العهد مث اغرسها يف النصف األول من الشهر

ذر يف جورة غرسها شيئا من والطخ رأس القضيب خبثى البقر وابالبلوط والناخنواه والباقالء فإن شجرا تكون يف غاية العجب وخمالفة

)42 ثمار نبات الكرم ، وسكر العنب أفضل السكريات وأسهلها هضما فهو يمتص مباشرة الى الدم : العنب ) كيلو سـعرا مـن الطاقـة ٦٨من العنب يعطي الجسم سم ١٠٠ويشبه السكر الموجود في الدم ، وعند تناول

وحمض النيكوتيـك وفيتـامين ج وغنـي بحمـض الماليـك ٢ وب ١الحرارية باالضافة الى فيتامينات أ وب والبوتاسيوم ويحتوي على أمالح الصوديوم والكالسيوم والمنجنيز والحديـد والنحـاس والفسـفور والكبريـت

ت ، ويجفف العنب فيصبح زبيبا ويختلفال بـاختالف انـواع العنـب والكلور وحمض الطريك وبعض االنزيما .واجوده الكثير الشحم الرقيق القشرة قليل البذور




]٣١[

وإذا أخذت قضيبا من العنب األبيض وقضيبا من . لسائر الكرومالعنب األسود وقضيبا من العنب األمحر وشققتها حبيث ال يقع شيء من

ان كلها خترج ساقا قشورها، ولففت بعضها ببعض وغرستها فإن القضبوإذا أردت أن تسود . واحدا، وحتمل األلوان الثالثة شجرة واحدة

العنب األبيض فاحفر عن أصل الكرمة واسقها شيئا من النفط األسود فإن أردت أن ال يقع يف الكرم دود فاقطع طاقتها مبنجل قد لطخ بدم

.ضفدع أو دم دب الكرم بزبل حبيث يصل وإذا أردت أن يسلم من الربد فدخن

الدخان إليها مجيعا وانثر عليها مثرة الطرفاء، وإذا محلت الكرمة . فأخذت من نوى الزبيب أو العنب وطمر يف أصلها أسرع إدراك مثرها

وماء الكرم الذي . وعصري كل عنب على لون أرضه ال لون حبهشرب يتقاطع من قضباا بعد كسحها جيمع ويسقى للمشغوف باخلمر بعد

وينفع للجرب شربا ويدق . اخلمر من غري علمه فإنه يبغض اخلمر قطعا.ورقها ناعما ويضمد به الصداع فيسكنه

وهي كاجلوز، وأصابع : وأصناف مثرها كثرية وأعجبها عيون البقر وهي كاألصبع املخضوبة، ورمبا بلغ العنقود منه طول ذراع : العذارى

: إن يف بعض الكتب املرتلة: ويقال. باملصري)٤٣(والعنبة أوقيةوالعنب جيد . أتكفرون يب وأنا خالق العنب ؟ وقشر العنب بارد يابس

)43 . ) ٤٩٠٣ / ٦اللسان ( زنة سبعة مثاقيل وزنة ألربعين درهما : أوقية )




]٣٢[

الغذاء مقوي للبدن، يسمن بسرعة ويوفد دما جيدا وينفع الصدر واملقطوف لوقته ينفع وحيرك البطن ويقوي شهوة اجلماع . والرئة

.األفاعي دقا وضماداويقوي مادة املين، وحبه ينفع من لسع اهلوام و أجود ماء احلصرم املعتصر باليد، وهو بارد يابس، ينفع من : احلصرم

الصفراء ومن احلرارة امللتهبة ويولد رياحا ومغصا ويضرب بالعصب .والصدر

وقيل إنه أهدي إىل . أجوده الكثري اللحم الصادق احلالوة: الزبيببسم اهللا كلوا، نعم : لرسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم الزبيب فقا

الطعام الزبيب، يشد العصب ويذهب الوصب ويطفئ الغضب ويرضي والزبيب حار .الرب ويطيب النكهة ويذهب البلغم ويصفي اللون

رطب وحبه يابس والزبيب حتبه املعدة والكبد وهو جيد لوجع األمعاء شرة وينفع الكلى واملثانة، ويعني األدوية على اإلسهال إذا أخذ منه ع

.دراهم

وحيكى عن . هو زبيب صغري حلو أمحر وأخضر وأصفر: )٤٤(القشمش

)44 بالسراة منـه أخبرني جماعة من أهل األعراب أن : أبو حنيفة . هو زبيب صغير ال نوى له : القشمش ) كثيرا وعناقيده بيض مثل أذناب الثعالب، وإذا زبب فمنه ما زبيبه أحمر ومنه ما يجيء زبيبـه أصـفر ومنـه

وكل ذلك كشمش ولكن اختالف ألوانه من جهة اختالف أجناسه، وقد أخبرني رجال مـن أهـل : أخضر قالوا ليقا حتى يزبب يجيء أصغره مثل الفلفـل هراة عن كشمشهم أنه ما زبب منه في الشمس جاء أحمر وما علق تع

الكشمش بالعربيـة : علي بن محمد . وأكبره كالحمص لونه أخضر وما نشر في البيوت في الظل يجيء أخضر هو القشمش بالفارسية وهو زبيب صغير ال نوى له أصغره كالفلفل وأكبره كالحمص ولونه أخضـر وأحمـر




]٣٣[

ما زبب من قشمشنا يف الشمس جاء أمحر، وما زبب : أصحابه أم قالواوهو كالزبيب غري . معلقا جاء أصفر، وما زبب يف البيوت جاء أخضر

.أنه ال عجم له ه مرة إىل أول من استخرج اخلمر مجشيد امللك؛ فإنه توج): ٤٥(اخلمر

الصيد فرأى يف بعض اجلبال كرمة وعليها عنب فظنها من السموم فأمر حبملها حىت جيرا ويطعم العنب ملن يستحق القتل، فحملوها فتكسرت

فما عاد امللك إىل قصره إال وقد . حباا فعصروها وجعلوا ماءها يف ظرفربه ختمر العصري، فأحضر رجال وجب عليه القتل فسقاه من ذلك فش

اسقوين منه، فسقوه أيضا : بكره ومشقة، فنام نومة ثقيلة، مث انتبه فقالمرارا، ومل حيدث فيه إال السرور والطرب، فسقوا غريه وغريه، فذكروا

أم انبسطوا بعدما شربوا ووجدوا سرورا وطربا فشرب امللك .وأعجبه مث أمر بغرسه يف سائر البالد

و أحد األخوين اللذين اشتركا يف وقيل إن ملك السريان وه

وة والخراساني أجود من الفارسي ألنه أشد حمرة وأصدق حـالوة يكون ببالد فارس وخراسان حلوا شديد الحال وعنبه حلو جدا وعناقيد طوال دقاق مثل قدر الذراع، ورأيت منه بدرعة وسجلماسة شيئا كثيرا حلـوا شـبيها

والقشمش يشبه الزبيـب إال أنـه أقـل : في كتاب دفع مضار األغذية : الرازي. بالخراساني غير أن لونه أسود أما القشمش فينفع السعال والصدر وصفته أن يطبخ بالمـاء وحـده : ابن سرانيون . وألين وأسهل خروجا قبضا

.ويؤخذ منه جزء ومن الفانيذ نصف جزء ويطبخ حتى يصير له قوام

)45 كفاية المـتحفظ : ابن األجدابي ( المدام ، والراح ، والخندريس ، والعقار راجع ، : ومن أسماء الخمر ) ) . ٢٢١غة ، دار إقرأ ، ليبيا ، ص في الل




]٣٤[

امللك رأى يوما طائرا وقد قصدت حية فراخه فرمى امللك احلية فغاب الطائر وأتى بثالث حبات عنب يف منقاره ورجليه . بسهم فقتلها

ورماها بني يدي امللك، فعلم امللك أا مكافأة له على ما فعله فزرعها لى استعماله خوفا من أن فعلقت وأينعت وأمثرت، فلم جيسر امللك ع

يكون قاتال أو مضرا فعصره وأودعه يف اآلنية فغلى وقذف بالزبد وفاحت رائحته، فتعجب امللك لذلك فسقى منه شخصا وجب عليه القتل فطرب ورقص وأظهر سرورا، مث انتبه وذكر ما حدث له من

واألسود من السرور والطرب، فسر به امللك وأمر بغرسه يف البالداخلمر بطيء االحندار رديء الكيموس قوي احلرارة، واألبيض قليل

ومن الزم شرا حصل له خلل يف جوهر . احلرارة سريع النحدارالعقل، ووجع يف الكبد والطحال، وقلة شهوة الغذاء وضعف يف الباه

وفساد يف الدماغ، وحيدث النسيان والبخر يف الفم، والرعشة والرعب . واحلميات والسكتة والصرع وموت الفجأةوضعف البصر والعصب

وشرا على الريق بعد التعب حيدث خفقانا يف القلب وقساوة والتهابا ومما مينع السكر بزر الكرنب وبزر احلصرم وأكل الفالوزج . وأوجاعا

وأعظم ذمها كوا مفتاحا لكل شر وجالبة لكل سوء . وشم اللينوفرنسأل اهللا تعاىل أن يتوب علينا . بوضر، ومميتة للقلب ومسخطة للر

وعلى كل عاص، وأن يلهمنا رشدنا ويأخذ بنواصينا إىل اخلري حبق حممد .وآله




]٣٥[

املتخذ من اخلمر، بارد يابس، مينع انصباب املواد إىل داخل : اخللالبدن ويلطف ويعني على اهلضم وخصوصا مع وجود الشيب والتغرغر

مينع نزف الدم، وينفع من اجلرب به مينع سيالن اخللط إىل احللق، وهو . والقوايب وحرق النار، ووضعه على الرأس مينع الصداع احلار

صاحل للمعدة احلارة ويفتق الشهوة ويربد الرحم وينفع املنهوش، وشربه .مسخنا ينفع ملقاومة السموم واألدوية القتالة

يأكل وهو أعز األشجار، ألن دود القز ال . وهو الفرصاد: )٤٦(التوت

استكثروا من غرس التوت فإن : لعمال البالد)٤٧(قال املعتصم. إال منه

)46 هو نبات على هيئة أشجار كبيرة وأفرعها كثيرة وهو نوعان، التوت االبيض الذي تؤكل ثماره : التوت ) وتتغذى على أوراقه دودة القز وتكون أزهاره ذات لون اصفر مائل الى االخضرار وأوراق كثة والنوع الثاني

يعرف التوت بعدة اسماء مثل .شجاره اقل حجما ونموا من اشجار التوت االبيض التوت االسمر او البنفجسي وا يعتبر التوت مفيدا جدا في حاالت فقر الدم وأورام الحلق واللثة، وله تأثيرات فعالة .الفرصاد والفشكل والغالم

سـتخدم عصـير في خفض درجة الحرارة وفي حاالت الحميات والحصبة، كما انه يفيد في حاالت العطش، وي وقد اتضح في السنوات األخيـرة . التوت في المجال الطبي الضافته مع األدوية بغرض التلوين وتحسين الطعم

ان جذور التوت لها خواص مسهلة للمعدة واألمعاء وطاردة للديدان، كما ان آخر الدراسات العلميـة تؤكـد ان الت الضعف الجنسي ويعمل أيضا علـى خفـض نسـبة للتوت تأثيرا هرمونيا ذكريا وهو بذلك يعتبر مفيدا لحا

السكر في الدم والبول وهو بذلك مفيد لحاالت ارتفاع نسبة السكر في الدم وأمراض الكبـد وحـاالت السـعال والحصبة

)47 -( هو أبو إسحاق محمد بن هارون الرشيد بن المهدى بن المنصور المعتصم باهللا العباسى : المعتصم ) ٨٤٢ يناير ٥= هـ٢٢٧ ربيع األول ١٨ نقل عاصمة الخالفة العباسية الـى . المشهور عنه قصة وامعتصماه )

وكره التعلـيم فـى صـغره، فنشـأ ) هـ١٧٩(ولد المعتصم باهللا سنة . سامراء وهو من خلفاء الدولة العباسية ـ ٢١٨(بويع بالخالفة سنة . مياضعيف القراءة يكاد يكون أ وقـد سـلك . بعد وفاة أخيه المأمون وبعهد منه ) ه




]٣٦[

وهو أنواع، واألسود منه بارد . شعبها حطب ومثرها رطب، وورقها ذهب. وإذا وضع األسود منه على لسع العقرب سكنه يف احلال. يابس

.واألبيض منه حار رطب رديء الغذاء مفسد للمعدة لكن يدر البول . هي من األشجار اليت ال تقوى إال بالبالد الباردة املعتدلة:)٤٨(الرمان

ما أحلقت رمانة قط إال : روي عن ابن عباس رضي اهللا عنهما أنه قالإذا : رضي اهللا عنه أنه قال) ٤٩(وعن علي بن أيب طالب. حببة من اجلنة

ـ ٢٢٢(مسلك المأمون فى سيرته، وفتح عمورية من بالد الروم الشرقية، وبنى مدينة سامراء سنة حـين ) هـ وكان يقال لـه وهو أول من أضاف اسمه إلى اسم اهللا تعالى من الخلفاء فقيل المعتصم باهللا . ضاقت بغداد بجنده

المثمن ألنه ثامن الخلفاء من بنى العباس، وثامن أوالد الرشيد، وملك سنة ثمان عشـرة، وملـك ثمـان سـنين وثمانية أشهر وثمانية أيام، وعاش ثمانية وأربعين سنة، وفتح ثمانية فتوح، وقتل ثمانية أعداء، وخلـف ثمانيـة

).هـ٢٢٧(ى سامراء سنة وتوفى المعتصم ف. بنين وثمانية من البنات

)48 Pomegranate الرمان ) من نباتات العائلة الرمانية التي عرفت منذ عهد قدماء المصريين وهـي : قديمة العهد جدا في مصر وعرفه القدماء باسم ارهماني ومنها اشتق االسم القبطي ارمين او رمن الذي اشـتق

صغيرة متساقطة األوراق لها اوراق مسـتدقة رمحيـة منه االسم العبري رمون والعربي رمان ، وهي شجرة الشكل وأزهارها كبيرة جميلة المنظر حمراء اللون لهل كأس لحمي ملتحم السبالت احمر اللون والتويج احمـر سائب البتالت ومتك صفراء ناصلة وقلم قصير ومسيم مطمور بين األسدية ومبيض الزهرة متعـدد المسـاكن

غشية شفافة بكل مسكن بروز لحمي ، ويحتوي الرمان على نسبة عالية من السكر وتفصلها بعضها عن بعض أ إال أن طعمه حريف الحتوائه على احماض عضوية كما انه يحتوي على نسبة عالية من الحديد وبعض % ١٨

.الفيتامينات منها فيتامين ج ويطرد الديدان الشريطية وحمى الطاعون والدوسنتاريا واالسهال

)49 هو علي بن أبي طالب )هـ ٤٠ - ق هـ ٢٣( رضي اهللا عنه علي ) t عبـد : ، واسم أبي طالب ورابع الخالء الراشدين ، وأحـد العشـرة . من بني هاشم ، من قريش أمير المؤمنين . مناف بن عبد المطلب

مير المؤمنين عثمـان ولي الخالفة بعد مقتل أ . زوجة النبي صلي اهللا علية وسلم بنته فاطمة . المبشرين بالجنة




]٣٧[

أكلتم الرمان فكلوها ببعض شحمها فإنه دباغ للمعدة، وما من حبة منه جوف مؤمن إال أنارت قلبه، وأخرجت شيطان الوسوسة عنه تقيم يف

.أربعني يوما وأجوده الكبار واحللو واملليسي، وهو حار رطب يلني الصدر

واحللق وجيلو املعدة وينفع اخلفقان ويزيد يف الباه، وقشره رب من .اهلوام

م حنو هي شجرة حارة وال تنبت إال يف البالد احلارة وتقي: )٥٠(األترج

كفرة الخوارج ، وغال فيه الشيعة حتى قدموه على الخلفـاء الثالثـة ، . ، فلم يستقم له األمر حتى قتل بالكوفة وهو مجموعة خطب وحكـم ، ) نهج البالغة (ينسب إليه . وبعضهم غال حتى فيه حتى رفعه إلى مقام األلوهية

؛ ومنـاهج ٥/١٠٨األعالم للزركلـي . [ في صحة نسبته إليه أظهر الشيعة في القرن الخامس الهجري ويشك . ] وما بعدها ٢/١٥٣ وما بعدها ؛ والرياض النضرة ٣/٢السنة

)50 شجرة من الموالح يصل ارتفاعه الى خمسة امتار ناعم االغصان والورق ازهـاره بيضـاء : األترج ) ي ذهبي له رائحة مميزة ذكية ماؤها حـامض يعـرف وثمرته تشبه الليمونة اال انها اكبر بكثير ذات لون برتقال

األترج بعدة اسماء وفقا للمنطقة التي يكثر فيها ففي السعودية يدعى ترنج وفي بالد الشام ترنج ايضـا وكبـاد وفي مصر والعراق أترج كما يسمى تفاح العجم وتفاح ماهي وتفاح ادم وليمون اليهود ألنهـم يحملونـه فـي

ج علميا باسم يعرف األتر.اعيادهم CiTRUS MEDiCA تحتوي قشور :، المحتويات الكيميائية لثمار األترجمن محتويات الزيت وتحتوي % ٩٠ثمرة األترج على زيت طيار والمكون الرئيسي ليمونين والذي يشكل نسبة

Cالقشور على فالفونيدات وكومارينز وتربينات ثالثية وفيتامين ه في حديث وكاروتين ومواد بكتينية ورد ذكر مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل األترجة طعمها طيب وريحهـا : "لرسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم حيث قال

وقـد قيـل ان " تأخذون ألنفسكم ثمر األترج بهجـة "لقد ورد ذكر األترج في سفر الالويين من التوراة ". طيبهم من االكل اال الخبـز وادام واحـد، فاختـاروا بعض الملوك االكاسرة سجن بعض االطباء، وامر اال يقدم ل

النه في العاجل ريحان ومنظره مفرح، وقشره طيب الرائحـة ولحمـه فاكهـة "األترج وسئلوا عن ذلك فقالوا




]٣٨[

عشرين سنة ومىت مستها حائض أو أخذ من ورقها جنب فسدت ومحاضه بارد . وقشر األترج حار يابس وحلمه حار رطب. شجرته

وأجوده الكبار، وهو يصلح لفاسد اهلواء . يابس، وحبه حار رطبوالوباء، وحلمه رديء للمعدة ويشهي الطعام وينفع من اخلفقان ويسهل

.الصفراء

ة ال يسقط ورقها كالنخلة؛ قال صاحب كتاب شجر: )٥١(النارنجإذا زرعت النرجس حتت شجرة النارنج تبدلت محوضتها : الفالحةودواء مرض شجرة النارنج أن تسقى دم إنسان من فصد . باحلالوة

خاصية ورقها إذا مضغ طيب النكهة، ويذهب . وغريه خملوطا باملاء

وحماضه إدام وحبه ترياق وفيه دهن ، يستخدم الترنج في الطب الحديث كفاتح للشهية وطارد لالرياح ومهضم ر ومضاد للفيروسات وقاتل للبكتريا ومخفض للحمى، ويسـتخدم كمضـاد للبـرد ومنبه للجهاز الهضمي ومطه

كما يساعد في موازنة ضغط . واالنفلونزا والحمى ولعدوى الصدر والحنجرة بالميكروبات ويقوي جهاز المناعة الدم

)51 نبات النارنج عبارة عن شجرة معمرة دائمة الخضرة يصل ارتفاعها إلى عشرة أمتار ) جلديـة أوراقها .كبيرة ذات لون برتقالي محمر وخشـنة غامقة اللون واالزهار بيضاء لها رائحة عطرية لطيفة والثمرة كرويةالبلدان المجاورة للصـين ثـم يقال ان اصله من الصين وانتقل منها إلى.الملمس وطعمها حامض مثل الليمون

وقد ادخله. إلى بقية القارة اآلسيوية، فافريقيا وغيرها و. إلى اسبانيا وزرع فيها عدة سنين قبل البرتقالالعرب ويجب على العمال الذين يعملون .يستعمل على نطاق واسع في تعطير الحلويات واألشربة ومصنوعات السكاكر

في تقشير النارنج بأيديهم لبس قفازات حيث ان زيت قشور النارنج تسبب حكة شديدة وتسلخات للجد باالضافة . دوخة وآالم في الرأس وحساسية في األعصاب وتشنجات ولذلك يجب االحتياطإلى انها قد تسبب




]٣٩[

الدماغ وتقوي رائحة الثوم والبصل واخلمر، ورائحة زهرها تنفع.القلب، وحتلل مواد الرياح الباردة

هو نبات هندي، وال يصح ويقوى إال بالبالد احلارة، وورقه : الليمونوقشره حار يابس، ومحاضه بارد يابس، وماؤه كذلك، ينفع من الصفراء ويسكن العطش ويقوي املعدة والشهوة ويضر بالصدر والعصب، وهو

ه خاصية عظيمة يف دفع السموم وش مشاكل لألترج يف أفعاله ولعلى ر الدير بالبصرة، وكنت أقيم ا وجبواري احليات واألفاعي

بستان ظهرت فيه حية أطول من عشرة أشبار يف عرض جراب فطلبت حواء يصيدها أو يقتلها، فجاء . ودوره، وكثرت جناياا وأذاها

عر إال واحلية قد رجل فدللته حنو وكرها فبخر بدخنة كانت معه فلم يش. فلما رآها الرجل وهاله أمرها وىل فنهشته فمات يف احلال. خرجت إليه

واشتهر أمرها ا الناس وامتنع احلواؤون من احلضور إليها فجاء يل قد بلغين أمر احلية وفسادها وتعاظم أذاها فدلين : رجل بعد مدة وقال

ت آلخذ بثأره أو هو أخي وقد جئ: فقال. قد قتلت حواء: فقلت. عليهاوجلست أنا يف . اعرب إىل البستان: فقلت له. أموت كما مات، فأرنيها

فأخرج دهنا كان . طبقة هلا طاقة تطل على البستان أنظر ما يكون منهمعه فأدهن به وصلى ودعا ودخن كما دخن أخوه فخرجت إليه هائشة،

ت منه، فما تزعزع عن مكانه فلما قربت منه هجم عليها وطلبها فهربفترك الناس . فتبعها وقبض عليها، فالتفتت إليه وشته فمات من وقته




]٤٠[

. الضيعة ورحلوا من أجلها، وقالوا ال مقام لنا يف جرية هذه السخطةفجاءين بعد أيام رجل آخر فسألين عنهما وعن احلية فأخربته مبا كان

ال بد يل واهللا مها أخواي، وجئت آلخذ بثأرمها أو أموت كما ماتا و: فقالفأريته البستان وجلست يف الطاقة ألنظر ماذا يصنع ؟ فأخرج دهنا . منها

وادهن به ودخن كأخويه فخرجت إليه فطلبها فوقفت له حتاربه، مث متكن من قفاها وقبض عليها فالتفتت وعضت إامه فحزمها وجعلها يف

. واهاسلة كبرية أحضرها معه وبادر إىل إامه فقطعها وأشعل نارا وكأعندكم من هذا : فحملناه إىل الضيعة فرأى ليمونة بكف صيب، فقال

ائتوين مبا تقدرون عليه، فأتيناه بكثري منه فجعل : شيء ؟ قلنا نعم قالما : يقضم ويأكل ويدهن به موضع اللسعة وبات فأصبح ساملا، فقال

وقطع رأس احلية وذنبها ورمى . خلصين اهللا سبحانه إال ذا الليمون.ما، وغلى على بدا وطبخه وأخذ دهنه ومضى

أجوده الطري الكثري الدهن، وهو معتدل احلرارة والرطوبة : اللوزيغذي غذاء حسنا ويسمن وينفع الصدر والسعال ونفث الدم، ويلني

البطن خصوصا إذا كان مع التني، وينفع من عضة الكلب الكلب، واملر لشراب، ودهنه ينفع من وجع منه حار يابس وهو جيد للشرى مع ا

األذن ومينع صداع الرأس، وأكله قبل السكر مينع السكر، وهو يقوي .البصر ويفتح سدد الكبد والطحال والكلى




]٤١[

ينبت بنفسه وال يصح إال يف البالد الباردة، وهو حار يابس : اجلوزودهنه ينفع من احلمرة، وقشره . بطيء اهلضم إال أنه ينصلح مع التني

ف الدم ويضمد به لعضة الكلب الكلب، وكثرة أكله تورث حيبس نز.ثقل اللسان

حار مع يبوسة وإذا خط على العقرب حلقة بعود البندق ال : البندقيقدر أن خيرج منها، وهو يزيد يف الباه وشهوة اجلماع مع السكر مدقوقا، وينفع من ش اهلوام خصوصا مع التني أكال وضمادا، وإذا طلي مدقوقا

.على يافوخ الطفل األزرق العينني ردمها سوداوين

.ينفع إلدرار البول، وينفع من السموم ونزف الدم: )٥٢(الشاهبلوط

حار يابس أشد حرارة من اجلوز يفتح سدد الكبد ويقوي فم : الفستقاملعدة، ومينع من الغثيان، ومن ش اهلوام والسعال البلغمي ولدغ

.العقارب ويزيد يف الباه

حار يابس مينع الرطوبات من البدن ويزيد يف الباه مع : )٥٣(صنوبرال.عقيد العنب

)52 ..»١١٠: ١الجامع «. أقوى من البلوط أثرآ، ونوع من البلوط : الشاهبلوط )

)53 جذعها منتصـب ، يتـراوح . م ) ٣٠-٢٠(شجرة دائمة الخضرة ، يتراوح ارتفاعها بين : الصنوبر ) أوراق الصنوبر إبرية الشكل ، . رة رمادية محمرة ، تسترها حراشف بنية اللون القش.م ) ٥٠-٣٠(قطره بين خارجيا له خواص .مضاد للتسمم بالفوسفور . مطهر للمجاري التنفسية والبولية سم وهو ) ٢٠-١٠(طولها من

.مخرشة و محمرة و مطهرة




]٤٢[

حار يابس فيه جذب وحتليل وهو عدو البلغم اللزج، : )٥٤(الفلفل.ويلطف األغذية ويشهي الطعام ويدر البول وينفع ظلمة البصر

حار يابس يطيب النكهة وحيد البصر، وينفع من الغشاوة : )٥٥(القرنفليء والغثيان ويقوي الكبد، وقدر ما يؤخذ منه نصف مثقال مع ومينع الق

.مثليه سكر نبات مسحوقني منخولني

حار يابس، حيلل الرياح وينفع من القولنج ووجع : )٥٦(اخلولنجانالكلى ويهيج الباه، ويطيب النكهة ويهضم الطعام ويصلح املعدة ويطرد

)54 Black popper الفلفل ) من الدول ، تحتوي ثمار الفلفل شجرة معمرة تنمو بريا ، وتزرع في كثير : على زيت طيار ، ومركبات تجعله صالحا لعالج المعدة ، وطاردا للريح ، ومضـادا للبكتيريـا والحشـرات ،

. )٣٩الطب القديم ، ص ( ويستخدم في أفريقيا لتشجيع االجهاض وطرد البعوض

)55 ١٥ضرار ذات شكل هرمي تعلـو شجرة القرنفل شجرة دائمة االخ : Clous de girofle القرنفل )القرنفل هو براعم االزهار المجففة لشجرة القرنفـل ، وهـو مـن التوابـل و مترآ ، ولها رائحة عطرية قوية

المشهورة ، ويحظى بقيمة عالية كدواء عشبي ، وهو من أقدم التوابل ، وتحتوي كبوش القرنفل علـى أفضـل ( وزيت القرنفل اقها من أجل زيتهازيت عطري ، ويمكن أيضآ تقطير سوق الشجرة وأور Clove Oil هـو )

.زيت مطهر للجروح ومضاد للجراثيم ومخفف آلالم األسنان

)56 عبارة عن نبات عشبي معمر يصل ارتفاعه إلى: الخولنجان ) حوالي مترين له أوراق كبيرة، ذو أزهار يوجد من الخولنجان عدة أنـواع مثـل .برائحته العذبة وطعم تابلي بيضاء وحمراء، يمتاز الخولنجان الصغيروالخولنجان األبيض والخولنجان الكبير أو األحمر، وهنـاك أنـواع الخولنجان الصغير أو ما يعرف بالعيني.للزينة لجمال أزهارها واستدامة خضرتها أخرى تستعمل فقط




]٤٣[

ق النسا وملن ال يضبط البلغم والرطوبة املتولدة يف املعدة، وينفع من عر.البول

.هو كالفلفل يف منافعه: )٥٧(الزجنبيل

حار يابس ملني، وهو جيرب العظام املكسورة، ومضغه : )٥٨(املصطكاجيلب البلغم من الرأس وينقيه ويطيب النكهة وينفع من السعال

.البلغمي ومن أورام الكبد ونزف الدم وفساد الرحم حتمال

يف احلرارة والربودة، عسله يسهل املرة معتدل : )٥٩(خيار الشنرباحملترقة ويطفئ حدة الدم ويسكن وهجه ويذهب الورم العارض منه،

)57 Gingembre الزنجبيل ) ت المناطق الحارة، وهـو نبات من العائلة الزنجبارية، وهو أصال من نباتا : من النباتات المعمرة تتكاثر وينمو النبات الى ارتفاع متر تقريبا ، ويحمل اوراقـا متبادلـة رمحيـة الشـكل ،

لها رائحة العقار المميزة ، % ٣والساق الذي يحمل األوراق أجوف ويحتوي على زيت طيار بنسبة تصل الى . تابال ومسكنا ومنبها ولكن ليس للزيت حرافة العقار ، وهو يستعمل

)58 شجر المستكة شجر صغير ينمـو .شجرة دائمة الخضرة لها ثمر أحمر مر الطعم ) المستكة ( المصكا ) و المصطكى عبارة عن فصوص راتنجية معروفة من قديم ، رغم أن الراتنج يبـرز .بحوض البحر المتوسط

اء أو بعمل شقوق طويلة في جذع الشـجرة و األغصـان تلقائيا فإن اإلفراز يزداد إذا ما أزيلت شرائح من اللح الكبيرة للنبات فتسيل عصارته الراتنجية سائلة تجمد بسرعة و تبقى متعلقة بالشجرة على هيئـة دمـوع هشـة

يستخرج المصطكى ثالث مـرات .بيضاوية أو حبوب طويلة لونها أصفر في حين يتساقط الباقي على االرض . الثة محاصيلفي العام الواحد أي يعطي ث

)59 هو شجر ينمو في مناطق كثيرة من العالم وينتشر على : خيار الشنبر ) . األخص في بالد الهند وباكستان الشجر فوائد صحية عديدة ومن أبرزها أنه يستخدم كعالج وقد ثبت بالتجربة والدراسة العلمية الرصينة أن لهذا




]٤٤[

وينفع من األورام احلارة يف األحشاء خصوصا يف احللق إذا تغرغر به ممرسا يف ماء عنب الثعلب، وإذا سقي مع التربد أخرج رطوبات

الط الصفراوية ونفع عجيبة، وإذا سقي مع التمر هندي أخرج األخ. احملمومني، وإذا سقي مع اهلندبا نفع من القولنج ووجع املفاصل والريقانوهو يسهل من غري أذى حىت احلوامل، وهو يضر بالنسل، وبدله نصف

.وزنه من ترجنيل، وثالثة أمثاله من شحم الزبيب مع تربد

شجرة حسنة اهليئة قومية الساق، يضرب ا املثل يف: )٦٠(السرووهو أخضر صيفا وشتاء . استقامة قدها ومشق قامتها وخضرة ورقها

والتدخني بأغصاا يف البيت يطرد البق، وطبيخه باخلل يسكن وجع األسنان وجيعل من نشارته بنادق وتطرح يف الدقيق الدرمك يبقي

زمانا طويال ال يفسد، وورقه مع الشراب ينفع من عسر البول، وإذا دق وجعل على اجلراحة أحلمها، ورمادها ينفع من حرق النار ورقها رطبا

.وسائر القروح ذرورا، وجوزها يطرد البق إذا دخن به

والستخدامه كمقو جنسي تغلى أزهار النبات فـي اللـبن . الرجل أو المرأة للضعف الجنسي والعقم سواء عند.الحساء يوميا ويشرب من هذا

)60 مترا ذات اوراق خضراء غامقه دقيقه ومخاريط ٣٠شجرة دائمة الخضره يصل ارتفاعها إلى : السرو ) يعرف النبات علميا بإسم .ذكريه وأنثويه وهو بطيء النمو Cupressus sempervirens صلي وموطنه اال

تركيا ويكثر في االجواء المعتدله وخاصة في مصر في شبة جزيرة سيناء حول دير سانت كـافترين ومنطقـة . الدلتا




]٤٥[

منه بستاين ومنه بري، والربي هو احلنظل والبستاين ثالثة : )٦١(البطيخهندي وهو األخضر وخراساين وهو العبديل، وصيين وهو : أصناف وحليب ومسرقندي، وفالحتها صيين: مث األصفر ثالثة أصناف. األصفر

وإذا نقع بزر البطيخ بالعسل . كلها واحدة، والطعوم واألشكال خمتلفةوالنب جاء يف غاية احلالوة، وإذا نقع يف ماء الورد مشمت من بطيخه

رائحة الورد، ومىت دخلت املرأة احلائضة يف املقثأة فسدت وتغري طعمه وإذا وضع . الدهن جاء كله مراوإذا أصاب بزر البطيخ أو القثاء رائحة

رأس محار يف وسط املبطخة دفع عنها مجيع اآلفات وأسرع نباا ومحلها .ومحلها وإدراكها

رضي اهللا عنه أن البطيخ كان أحب الفاكهة )٦٢(وعن أيب هريرة وقال رسول اهللا صلى اهللا عليه . إىل رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم

وعضوا منه، فإن ماءه رمحة، وحالوته من حالوة تفكهوا بالبطيخ : وسلم

)61 أثبتت الدراسات الحديثة فوائد صحية عديدة لفاكهة البطيخ، خصوصا فيمـا يتعلـق بسـالمة : البطيخ ) يفيد كملين قـوى لألمعـاء، ومـادة ولجسم فقد أظهرت الدراسات أن يرطب الجلد، وينعش ا . األمعاء والكلي

. تساعد على الهضم، ومقوى للدم، ومفتت لحصوات الكلي

)62 من قبيلة دوس وقيل في اسمه غيـر . هو عبد الرحمن بن صخر ) هـ ٥٩ ق هـ ٢١( أبو هريرة )لزم النبي صلي اهللا و. هـ وهاجر الى المدينة ٧أسلم . أكثر الصحابة رواية . رواية األسالم . صحابي . ذلك

واله أمير المؤمنين عمر البحرين ، ث م عزلـه للـين . فروى عنه أكثر من خمسة آالف حديث . علية وسلم لعبـد المـنعم ) أبو هريرة ( ؛ و ٤/٨٠األعالم للزرلكي . [ وولي المدينة سنوات في خالفة بني أمية .عريكته

] .صالح العلي




]٤٦[

ومن أكل لقمة من البطيخ كسب اهللا له ألف حسنة وحما عنه ألف . اجلنة.سيئة، ورفع له ألف درجة، ألنه خرج من اجلنة

أنه وجد يف بعض الكتب أن البطيخ طعام )٦٣(وعن وهب بن منبه ، وينقي املعدة وشراب وفاكهة وجالء وأشنان ورحيان وحالوة ونقل

ويشهي الطعام ويصفي اللون ويزيد يف ماء الصلب ويدر البول ويسهل .اخلام

وأطيبه وأحاله السمرقندي . وهو األصفر، وهو ثالثة أصناف: الصيينوأجوده العبديل، وهو بارد رطب يدر البول ويقلع الكلف والبهق ى الرقيق والوسخ، وبزره أقوى جالء من جرمه، وقشره يلصق عل

اجلبهة فيمنع النوازل من العني، وحلمه ينفع من حصاة الكلى واملثانة، وإذا فسد يف . وهو يستحيل إىل خلط ويرخي اجلسد وحيدث هيضة

.اجلوف فهو كالسم إذا طبختم فأكثروا القرع : قال رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم: القرع

يه، وملا ومن خواصه أن الذباب ال يقع عل. فإنه يسكن قلب احلزين

)63 من رجال الطبقة األولى من كتاب المغازي والسير وهو ) م٧٣٢/ هـ ١١٠ت (يعتبر وهب بن منبه ) هـ ومعنـى هـذا االهتمـام ٣٤من مواليد اليمن ، فقد ولد في قرية تسمى زمار بجوار صنعاء حوالي سنة

بالمغازي ، والسير لم يعد مقصورا على أهل المدينة وحدهم ، بل أصبح االشتغال بها موضـع اهتمـام مـن في كل األقطار اإلسالمية ، وقد أسهم وهب بن منبه إسهاما طيبا في إثراء حركة التأليف في المغـازي العلماء

..والسير وعاش حياة علمية ثرية




]٤٧[

خرج يونس عليه السالم من بطن احلوت خرج كالطفل حني خيرج من بطن أمه، فأنبت اهللا سبحانه وتعاىل عليه يف احلال شجرة من

فمكثت الشجرة حىت تصلبت . لئال يقع عليه الذباب فيؤذيه)٦٤(يقطني.بشرته وقويت أعضاؤه فأيبسها

يب صلى اهللا عليه وكان الن. والقرع بارد رطب، ويسمى الدباء وسلم يتتبع الدباء، وهو يغذي غذاء يسريا وينحدر سريعا، وهو جيد للصفراء وعصارته تسكن وجع األذن مع دهن ورد، ينفع من أورام الدماغ، وسليقه ينفع من السعال ووجع الصدر من حرارة، ويقطع

العطش، إال أنه يفسد يف املعدة ويضر بأصحاب السوداء والبلغم ويضر.باألمعاء

فالقثاء بارد رطب يسكن احلرارة والصفراء : القثاء والفقوس والعجورويدر البول ويسكن العطش ويوافق املثانة ومشه ينعش املغشي عليه، وأكله ينفع من عضة الكلب الكلب؛ وبذره يدر البول وحيسن اللون طالء ويطفئ احلرارة، لكنه رديء الكيموس، يهيج احلميات ويؤمل

.دة، وكذلك الفقوس والعجوراملع

)64 فهو من الفصيلة القرعية واليقطين مـن أجـود انـواع ) قرع الكوسا – الكوسا –القرع :( اليقطين )وال االمعاء ولهذا فهو غذاء نافع لمرضى القولون الغلـيظ وثمـار الخضروات ، سهلة الهضم وال يجهد المعدة

.القرعيات ولب اليقطين له دور في عالج الدودة الشريطية ويقال ان الذباب ال يقرب هذه الشجرة




]٤٨[

بارد رطب، ينفع من احلميات احملترقة ويدر البول، إال أنه : )٦٥(اخليارحيدث العطش، ومشه ينفع املغشي عليه من حرارة، وحيدث وجعا يف

.املعدة واخلواصر حار يابس ينفع من نزف الدم ويورث أخالطا رديئة : الباذجنان

لسدد ويسود البشرة؛ ويفسد وخياالت فاسدة، ويولد السوداء وا اللون، ويصفره ويولد الكلف والصداع

بارد يابس، حيبس البطن حبسا ليس بالقوي، وإن مل تغسل : األرزوأنفعه ما أكل باللنب . عنه احلمرة اليت عليه، وإال عقل البطن

احلليب، وأكله يزيد يف النضارة بوجه اآلكل وخيصب البدن ويري .أحالما صاحلة

حار رطب مغذ ملني حملل ينفع السوداويني ووجع : )٦٦(مالسمس.الصدر واخلشونة يف احللق ويزيد يف املين

حار رطب ملني يدر البول ويهيجه، وينفع ويغذي أكثر من : احلمص

)65 وهو من النباتات التي صورت بكثرة على اآلثار المصرية ، وفي " عبد الالوي " أسمائه أيضا : الخيار ) الطب القـديم ، ص ( مي كانت أوراق الخيار تستخدم في تسكين اآلالم عند عضة الكلب المسعور الطب االسال

٢٢. (

)66 : السمسم ) Sesame نبات حولي أوراقه مستطيلة ، أزهاره ارجوانية أو مائلة للبياض ويحتوي على : مغـذ وملـين لألمعـاء بذور مفلطحة ويزرع من اجل بذوره التي تحتوي على زيت السمسم الثمين ، وهـو

. ) ٣٢الطب القديم ، ص ( ومرطب للجلد




]٤٩[

الباقالء، وجيلو النمش وحيسن اللون أكال وطالء، وينفع من األورام .احلارة الصلبة ومن وجع الظهر ويصفي اللون

حار يابس يقتل الدود ويطرد الريح وحيلله، وإذا : )٦٧(ونالكمغسل الوجه مبائه صفاه، وكذلك أكله بقدر يسري، ويدمل اجلراحات ويقطع الرعاف مسحوقا مع خل، وإذا مضغ وقطر ريقه يف العني نفع

.الطرفة والدم السائل من العني غم وهو الشونيز األسود، حار يابس يقطع البل: الكمون الكرماين

. جالء، وحيلل الرياح والنفخ ويقطع الثآليل وينفع الزكام البارد.وجيعل مدقوقا يف خرقة كتان ويطلى به جبهة من به صداع بارد

حار يابس يطرد الريح وخيففه، وينفع اخلفقان ويقتل : )٦٨(الكراويا.وقدر ما يؤخذ منه درهم. الديدان ويدر البول

)67 الكمون ) Cumin بذوره منبهه وطاردة للريح ، وتستخدم في صناعة العطور ، ويستخدم في حـاالت : . ) ٤٥الطب القديم ، ص ( عسر الهضم والمغص

)68 الطرق، والجزء الطبي منه نبات حولي من فصيلة الخيميات، ينمو فى الحقول واألحراج وعلى جوانب ) يتواجد في مناطق حـوض البحـر األبـيض . المستعمل هو الثمرة التي لها طعم حاد حريف ورائحة معروفة

تنشيط الجهاز الهضمي ومعالجة المغص المعوي خصوصا عند األطفال، والمساعدة . المتوسط وإيران ومنغوليا زيت الكراويـا . المرضعات وتسكين آالم الرحم بعد الوالدة يساعد على إدرار اللبن عند . على طرد الغازات

تستعمل في بعض الصناعات الغذائية مثل بعـض . يستخدم في تخفيف آالم الروماتيزم في المفاصل والعضالت .أنواع الفطائر والجبن




]٥٠[

الكبار)٦٩(البقول فصل يف

.حارس يابس رطب يزيد يف الباه ويولد الريح: )٧٠(اسالقلق

حار يابس يفتح السدد، ويشفي من اخلمار وينفع من : )٧١(القنبيط.ضربة السكر ويولد رياحا

حار رطب يغذي غذاء كثريا ويولد املين ويدر البول، : )٧٢(اللفتوماؤه . )٧٣(ويشهي الطعام إذا طبخ مرتني وطيب باخلل واخلردل

. وهو حيرك شهوة اجلماعينفع البصر

)69 .يلة البقليةالبقل هو ما اخضرت به األرض ، والمتعارف عليه هو مأكوالت من نباتات الفص: البقول )

)70 - أي مـا يسـمى درناتهـا -بقلة زراعية عسقولية من الفصيلة القلقاسية ، تؤكل عساقلها : القلقاس ) والقلقـاس سـريع الهضـم ومزيل للسعال وهو ومواد نشوية مغذية ، تحوى الدرنات مواد غروية ومطبوخة

ويغلف المعدة

)71 ف أيضا باسم القرنبيطتعر. نبتة غنية بالمواد الكبريتية: القنبيط )

)72 Turnip اللفت ) يـدر البـول، اللفت من البقول الزراعية التي تضم الفجل والكرنب وغيرهما، وهو : منشط للكبد ، يعالج اليرقان ، ويمنع امراض ، ).االستسقاء( يفتت الحصى ، يمنع انحباس الماء بالجسم والتنفخ

.ن فيتامين أ ومشتقاتهيعالج ضعف البصر لما فيه م ، حصى المرارة

)73 يطلق على أنواع نباتية من جنس واحد تختلف في لون بذورها فمنها األسود واألبيض وتتميز : الخردل )البذور بتجانسها من حيث الوزن والحجم لذلك اتخذت مقياسا للوزن وله طعم حريف وأزهاره صـفراء اللـون

بذور سوداء اللون محمرة صغيرة الحجم لها صعم حار ٥ – ٣ذهبية مرتبة في عناقيد والثمرة خلردلة بها من .مم ١نافذ وقطر البذر




]٥١[

حار رطب يقطع رائحة الثوم ويقوي الباه وينقي : )٧٤(الفجلاملعدة، وماؤه إذا قطر يف العني جالها، وبالشرب ينفع من ش

ومن أكل فجال . األفاعي، وإذا طرح ماؤه على العقرب ماتت لساعتها.ولسعته عقرب فال يضره

السعال املزمن ويهيج جلنب وحار رطب، ينفع من ذات ا: )٧٥(اجلزر الباه

حار يابس ملطف حممر للبشرة، جيذب الدم إىل خارج : )٧٦(البصل

)74 : الفجل ) Radish ) .٣٩الطب القديم ، ص ( كلى واالضطرابات النفسية ، فاتح للشهية :

)75 ة وهو ثنائي الحول وله عد.يستفاد من جذره الذي في التربة. نبات جذري من الفصيلة الخيمية : الجزر ) وكلما كان الجزر أكثر إحمرارا دل ذلك علـى . ألوان أرجواني وأرجواني محمر وأصفر وقريب من األبيض

طعم الجـزر حلـو . زيادة محتواه من مادة الكاروتين التي يحتاج إليها الجسم بمقدار واحد ونصف ملغم يوميا ليا طوال أيام السنة حيث يزرع صيفا يتوفر الجزر حا . تعتبر أوراق الجزر غذاء جيدا للمواشي . ودافئ وممتع

و الجـزر لـه خـواص .في البالد الحارة تحت المسقفات البالستيكية لحماية النبات من حارة الشمس المرتفعة المضادات الحيوية، فهو يدمر البكتيريا التي تزهر في األمعاء و يساعد عصير الجـزر فـي الـتخلص مـن

دة و يساعد في التخلص من بعض ديدان المعـدة والمغـص و يحفـظ اإللتهابات المعوية وفي شفاء قرحة المع جدران أجهزه الهضم ويضمده و مدر للبول

)76 Onion البصل ) من الفصيلة الزنبقية ، وهو يحتوي على زيت طيار به مـواد عضـوية كبريتيـة : هته وهو منفث ومهـيج وبروتينات ومواد كربوايدراتية وبعض المعادن وفيتامينات أ و ج ، والبصل يستعمل لنك

ومنشط لحركة األمعاء مما يجعله مفيدا لإلمساك ، ومنشطا للرحم ويقوي ضربات القلب ويحفظ نسبة السـكر في الدم وقد أثبتت األبحاث أن البصل يساعد على الوقاية من جلطات الـدم ويخفـف اإلصـابة مـن تصـلب

.دم الذي يؤدي الى الذبحة الصدريةالشرايين وتناول البصل يؤدي الى خفض الكوليسترول في ال




]٥٢[

اجلسد كاخلردل، ويزيد يف الباه وينفع من تغري املياه ويفتق الشهوة .ويلني الطبع وحيسن اللون وحيد البصر

: )٧٧(الثوم Garlic حار يابس يسخن املعدة إسخانا ظاهرا، وينفع : ة الباردة الرطبة، وينفع األبدان املشرفة على أصحاب األمزج

الوقوع يف الفاجل وخيفف املين ويفتح السدد وحيلل الرياح ويطلق البطن ويقوم يف مجيع األوجاع الباردة مقام الترياق األكرب، وله منافع

.كثرية

)77 هو نبات معمر بالبصالت ذات الرائحة النافذة ويحتوي على مواد كبريتية وأهمها زيت طيـار : الثوم )يحوي ثنائي اليل الكبريتيد وجولوكوزيد اليين اليسين ، ولكنه خال من الفيتامينات ويستعمل الثوم تابال ومعرقـا

طهرا لألمعاء وفيه عالج الدوسنتاريا ويوقف نمو البكتيريا ويوصـف عالجـا لتصـلب ومدرا للبول ومنفثا وم الشراين وضغط الدم العالي ويؤثر على عضالت القلب وينشطها ومضغ الثوم مدة ثالث دقائق يعد كافيا لقتـل

يار يمتص في جميع الميكروبات التي تكون بالفم والثوم عالج ناجح لسوء الهضم واالنتفاخ والمغص وزيته الط الدورة الدموية ويفرز من الرئتين ويعمل مطهرا ومضادا للتقلصات ويخفف آالم التهابـات الجهـاز الهضـمي وآالم البطن عند مسحه على البطن وقد استعمل الثوم وقاية من أمراض التيفوس والتيفود والـدفتريا وعـالج

لألكل ويفيد في تخفيف العرق الغزير لـيال وقـد السعال الديكي وهو منفث ويخفف السعال والثوم يفتح الشهية استعمل الثوم كملطف للحرارة في الحميات وتستعمل عصارته في األمراض الجلدية وآالم األذن وهو مطهـر .للجرح وألسطح المقروحة




]٥٣[

حار رطب يفتح السدد وينفع القولنج البلغمي : )٧٨(اهلليون.والريح وينفع عسر البول

** * *

)78 الهليون من النباتات المصرية القديمة حيث نقشت رسوماته على جدران المعابد ووجدت عيدانـه فـي ) والهليـون نبتـة . لعديد من المقابر الفرعونية وكذلك ما زالت بذوره محفوظة داخل أوان فخارية حتى اليـوم ا

.. معمرة رفيعة السيقان تعلو مترين لها أوراق ابرية طويلة وأزهار جرسية تنتج ثمارا عنبية حمراء زاهية

وات ويوجد منه عدة انـواع مثـل وا لهليون من الخضروات الورقية التي تمكث في األرض حوالي عشر سن وجميع األصناف الثالثة تجود زراعتها في مصر وخاصة في األراضي الصفراء . الهليون األبيض والبنفسجي

.الخصبة والرملية




]٥٤[




]٥٥[




]٥٦[

للكشف واملتابعة مع شيخ الروحانيني ىف الوطن العرىب

الشيخ عطية عبد احلميد

٠٠٢٠١٠٦٢٠٢٢٢٣٨




]٥٧[

البقول الصغار ل يففص

يف كل ورقة من : قال علي بن أيب طالب رضي اهللا عنه: )٧٩(اهلندبااهلندبا وزن حبة من ماء اجلنة، وهو بارد رطب، وهو يفتح السدد

.ويروق الدم، وينفع الكبد والعروق

حار يابس وفيه قوة مسخنة وهو ألطف البقول املأكولة : )٨٠(النعنعيالن الدم من الباطن ويقوي املعدة وعصارته تنفع من س. جوهرا

ويسخنها ويسكن الفواق الكائن عن امتالء، ويهضم إذا أخذ منه .اليسري

سريع النبات بعيد من اآلفات، وهو حار يابس : الربي)٨١(الزعترحملل ملطف يسكن وجع الضرس مضغا، وينفع من أوجاع الوركني

املغص وعضة وينفع . وخيرج الدود وحب القرع. والكبد واملعدة

)79 بري وبستاني عريض الورق ومنها الهندبا عشبة معروفة تكثر فى االراضى الطينية،وحواشى الطرق، ) رته في الصيف فيميل إلىوقد تشتد مرا، ودقيق الورق والبسـتاني أجـود وأفضـله ، قليل حرارة وال يؤثر

.الشامي

)80 ويستخدم من .يعد نبات النعنع الفلفلي هجينا من نوعين من النباتات هما النعنع المائي والنعنع األخضر ) طبقـة مـن هذا النبات أوراقه وهي ذات شكل بيضاوي ولون أخضر وحواف مسننة ورأس مدبب ، تكسوها

. منشط للكبد طارد للريح تشنجللمضاد األوبار المفرزة ، رائحتها عطرية جميلة وطعمها بارد مميز وهو

)81 : الزعتر ) Thyme وجدت بقايا منه في مقبرة توت عنخ امون ويزرع في مصر وهو طارد للـبلغم : . ) ٣٠الطب القديم ، ص ( وعالج الصاع والتقلصات المعوية




]٥٨[

.الكلب الكلب حار يابس، حيلل النفخ ويفتح السدد ويسكن األوجاع؛ : الكرفس

ويطيب النكهة وينفع من ضيق النفس ويدر البول، ويهيج شهوة يتقيأ به من )٨٢(وطبيخه مع العدس. اجلماع من الرجال والنساء

.سقي السم وينفعه

لصفراء، بارد رطب ملني ينفع السعال والصدر وا: )٨٣(اسفاناخوينفع أوجاع الظهر الدموية وهو سريع االحندار مضر بأصحاب

.األمزجة الباردة

)82 س العد ) Leentils نبات صغير أزهاره بيضاء قرمزية والثمرة قرنية بها بذرتان عدسـيتان قطرهـا : وهـو غنـي % ) ٢٥( مم وهو من البقول ، وهو طعام مفيد وقوي ومركز وغنـي بالبروتينـات ٩حوالي

من المقشـور أنه أغنى ) أبو جبة ( أمالح معدنية ، ويمتاز العدس % ٣بالمعادن خاصة الكالسيوم والحديد وبه .في المعدنيات بالإلضافة الى فيتامين ب

)83 سبيناسيا أوليراسيا (ويسمى علميا بـ ) السبانخ : ( اسفاناخ ) Spinacia Oleracea هـو مـن و.)الخضراوات الورقية المشهورة والمعروفة عند العرب وهم أول من اكتشف قيمتها الغذائية وفوائـدها الطبيـة،

وبعـض الـدول الموطن األصلي للسبانخ ومن ثم انتشر إلى اسبانيا مع فتح األنـدلس حيث تعتبر بالد فارس تستخدم السبانخ في أعيادها كأعياد النيروز في أفغانستان فإن سكان كابول يتناولونها مع األرز وذلك تفاؤال بأن

تقـديم فطـائر بأشـكال العام الجديد سيكون خصبا، وأيضا في النمسا هناك عيد يسمى عيد السبانخ يتم سنويا السبانخ يحتوي على العديد من العناصر الغذائية المفيـدة للصـحة العامـة و متنوعة تدخل السبانخ في إعدادها

وبيتاكاروتين وحمض الفوليك، ويحتـوي A,B,Cكالحديد، الكالسيوم، المغانسيوم، المنغنيز إضافة إلى فيتامين يد من العناصر الغذائية التـي تلعـب دورا مهمـا كمضـادات أيضا على الحمض األميني الهستدين وعلى العد

لألكسدة




]٥٩[

وهو الرازيانج، حار يابس يسخن إسخانا قويا وحيلل : )٨٤(الشومر.الرياح ويفتح السدد وحيد البصر ويفتت احلصى من املثانة

حار رطب مسخن جمفف منضج لألخالط الباردة : )٨٥(الشبت. ويفش األورام وينفع الفواقويسكن األوجاع

* * * *

حشاش خمتلفة فصل يف

حار يابس، وأكله يزيد يف الذهن والذكاء ويهيج : )٨٦(حب الرشادودخانه . الباه وعصارته تنفع من ش اهلوام شربا ومع العسل ضمادا

.يطرد اهلوام

مر وفيه قوة مسكرة كاسكار اخل. صاحل ألوجاع املفاصل: )٨٧(حرمل

)84 .قد كان الشومر معروفا والبذور مفلطحة، و.لونها أخضر فاتح واألوراق دقيقة، ونبات معمر مرتفع )

)85 : الشبت ) Dill : يستخدم الشبت لألكل وفي طب األعشاب يعتبر الشبت من المواد المرطبة والمهدئـة ) .٣٤الطب القديم ، ص ( عد على الهضم ويشفي انتفاخ البطن والمغص عند األطفال والتي تا

)86 نبات عشبي حولي قائم من الفصيلة الصليبية حب الرشاد ) Cruciferae موطنه منطقة الشرق األوسط وزاد عـن و قد نقل ابن القيم ما ذكره الكحال دون أن يشـير إليـه ، وأزهاره بيضاء متعددة . والحجاز ونجد

قوته مثل قوة بزر الخردل لذلك قد يسخن به أوجاع الورك المعروفة بالنسـاء وأوجـاع الـرأس : جالينوس .ويعمل على زيادة األنسولين الفعال؛ ألنه يحتوي على كميات عالية من الكبريت

)87 (حرمل ) peganum harmal ذو سـنتيمتر ، ٦٠أو غلقة الذئب نبات عشبي معمر ، يبلغ ارتفاعه ) أوراق مفصصة ، ورائحة مميزة ، وأزهاره بيضاء كبيرة ، ويعطي ثمارا علبية بيضية ، بهـا بـذور سـوداء




]٦٠[

وبزره ينقع يف اخلل ويرش يف البيت . ينفع من القولنح شربا وطالء.فيطرد الذباب

وهو حار يابس، يسهل الصفراء والسوداء . أجوده احلجازي: )٨٨(سنا .وقدر ما يؤخذ منه مخسة دراهم. وينفي الفضول

أجوده الغليظ األخضر األملس وهو حار يابس حملل : بسفنانجبة ويسهل بال مغص وال كرب وينفع من نزف النفخ والريح والرطو

.الدم

.هو حار باعتدال وهو أقوى فعال من الزجنبيل: )٨٩(شريخشك

حار يابس مفتح للسدد حملل للرياح وينفع مع : )٩٠(مربطارخ.الشراب شربا للسع العقارب وللمعدة املسترخية

ووزن نصف درهم منه حيل عسر . هو حار يابس مفتح حملل: أشنان

وينمو النبات بريا في معظم بلدان الوطن العربي ، خاصة في المناطق الصخرية فـي البيئـات ذوات . صغيرة.طالمطر الوفير نسبيا ، كما ينمو في كثير من بلدان البحر األبيض المتوس

)88 : السنا ) Senna نوع من النباتات الزهرية التي تتبع الفصيلة ٢٦٠-٢٥٠هو جنس كبير يحتوي على : .البقولية ، تحت الفصيلة البقمية

)89 هو أفضل أصناف المن وهو طل يقع من السماء على شجر الخالف بهراة وهو حلو إلى اإلعتدال قيل ) .وأكثرها نفعا

)90 .صدرية والتهابات القصبة الهوائية بعد خلطها مع صفار البيضولعالج النزالت ال )




]٦١[

. ل، ودرهم يدر احليض، وثالثة دراهم تسهل مائية االستسقاءالبو.ودخان األخضر يهرب منه اهلوام. وهو جيلو األسنان

* * * *

البزور فصل يف

بارد رطب يصفي احلرارة والعطش ويسكن : )٩١(بزر قطونا.الصفراء

حار رطب يسهل البلغم وقدر ما يؤخذ منه زنة : بزر مرو.درمهني

.حار يابس، حيرك الباه من األمزجة الباردة: البصلبزر وقدر ما يؤخذ منه . حار رطب يزيد يف قوة اجلماع: بزر اللفت

.وزن درمهني حار يابس يهيج الباه ويدر البول واحليض، وينفع من : بزر اجلزر

.لسع اهلوام شربا وضمادا ني حار يابس يقاوم السموم إذا استعمل مع الت: )٩٢(بزر السذاب

.واجلوز

)91 بزر قطونا ) Psyllium والمعروف باسم لسان الحمل ويعرف هذا النبـات ايضـا باسـم حشيشـة : البراغيث

)92 وهو نبات عشبي معمر بري وزراعي ويتكاثر بالبذور يعرف علميا باسم ) Ruta graveolens




]٦٢[

حار يابس قابض مفتح مسكن لألوجاع حملل : )٩٣(بزر الرازيانج.للرياح يدر البول واحليض

حار يابس، ينفع من ش ذوات السموم وينفع من : بزر الفجل.وجع املفاصل، وحيلل ورم الطحال ويسهل خروج الطعام

معتدل بني احلر والربد ينفع من احلميات الصفراوية : بزر اهلندباقان وقدر ما يؤخذ منه حنو من سدد الكبد والريو بارد رطب جيلو ويدر البول وقدر ما يؤخذ منه عشرة : بزر قثاء

.وإذا دق ودهن به البدن حسنه. دراهم بارد يابس مينع القيء والغثيان، وينفع من : حب الرمان احلامض

.املواد الصفراوية . جلماعحار رطب يدر املين وحيرك شهوة ا: )٩٤(بزر هليون

.وقدر ما يؤخذ منه درمهان

* * * *

)93 يانج والشمار والبسباس والشمرة والشمر المر والشمر الحلوالراز: يعرف باسم ) والحلوة والحبة الحلوة . وشمر الحدائق والشمر الوحشي والشمر الزهري

)94 ورقه كورق الشبث وال شوك له البتة وله بزر مدور أخضر ثم يسود ويحمر وفي جوفه ثالث : هليون ) .الشوك وهو الذي يسمى بعجمية األندلس أسرعينحبات كأنها حب النيل صلبة ومنه ما يكون كثير




]٦٣[




]٦٤[




]٦٥[




]٦٦[

خواص احليوانات فصل يف

شحم أذنه إذا سقيت منه املرأة ال : خواص البغل، وأعضاؤه وأجزاؤهخمه إذا طعم منه اإلنسان تناقص عقله وفهمه وحصل له . حتبل أبدا

حافره إذا أحرق . قلبه تأكله املرأة فال حتبل. والسهوالتوهم والنسيانخصيته جتفف . أو أذيب بدهن اآلس وطلي به رأس األقرع أنبت الشعر

مبلح وتوضع يف جلد حرير وتعلق يف رقبة فرس أو مجل فإنه ال يصيبه بوله إذا شربته املرأة طرحت جنينها امليت، . سوء ما دامت معلقة عليهبصق عليه وكبه يف طريق فمن داس عليه انتقل وإن مشه املزكوم و

الزنبور الذي يوجد يف دبر . الزكام إليه ويربأ املزكوم الذي كبهجلد جبهته إذا أحرق يف . البغل، جيفف ويبخر به صاحب البواسري يربأ

.مكان ال حيصل فيه اتفاق وال صلح وال يتم فيه شيء من األمور

سنه إذا . غلب عليه النسيانخمه يسقى ملن: خواص احلمار وأجزاؤهكبده جيفف ويعلق على من به محى . وضع حتت رأس من قل نومه نام

طحاله جيفف ويدخر، فإن قل لني ثدي املرأة سحق . الربع تزول عنهحافره يسحق بعد حرقه ويطلى به . مباء وطلي به الثدي يكثر اللنب فيهطلي به اخلنازير وخيلط بالزيت وي. جبهة من به صرع أياما يزول عنه

.جيففها




]٦٧[

يشق حافر احلمار وحيشى قطرانا وكلسا وحيرق بشريج : قال بلنياسفإذا تدخنت املرأة املطلقة . زنج ويطلى به الربص يقلعه، ولو كان عتيقا

حبافر احلمار أسرع خروج ولدها حيا ساملا بسهولة؛ وكذلك إذا كان اقات شعر حني يرتو على ويؤخذ من ذنبه ثالث ط. اجلنني ميتا أخرجه

األتان ويشد على ساق الرجل ينتشر ذكره ويستوي على سوقه وينعظ .يف احلال

من أكل منه أمن من آفات السموم فال يؤثر فيه سم أبدا، وينفع : حلمهلنب . دمه يطلى به البواسري مرارا تسقط. صاحب اجلذام نفعا جيدا

ول عنه ذلك، ومن ضرب احلمار يسقى للصيب الذي يكثر بكاؤه ويزبالسياط ضرب املوت يسلخ له جلد محار يف احلال ويلبس به جسمه

جلد جبهته . وينام فيه ليلة فإنه يزول عنه أمل الضرب ويأمن عاقبتهويلقى شيء من شعر ذنبه يف نبيذ قوم . يعلق على املصروع يزول عنه

سقى ملن عصارة روثه ت. يسكرون فيقع بينهم الشر واخلصومة والعربدة يف مثانته حصاة تفتتها

خمه يسحق بدهن الزنبق ويطلى به : خواص أجزاء محار الوحشحلمه . إا تقلع القوباء من اجلسم: مرارته قال ابن سينا. البهق يزول

شحمه جيد للكلف . مدقوقا ينفع النقرس طالء مع دهن الوردرع يف حافره يتخذ خامتا ويعلق على أصحاب اجلنون والص. طالء

.رأس الشهر يزول عنهم ذلك




]٦٨[

روثة يرمي يف تنور . ويكتحل به حمرقا ينفع من ظلمة العني والغشاوةوإذا سحق وخلط ببياض البيض . اخلباز يسقط مجيع أقراصه

.واهللا سبحانه وتعاىل أعلم. وانتشقه املرعوف انقطع عنه الرعاف

* * * *

حيوانات النعم فصل يف

ليس للبعري مرارة وإمنا على كبده شيء يشبهها : ء اإلبلخواص أجزاوهي جلدة فيها لعاب يكتحل به فينفع من الغشاء العتيق، ويطلى به

كبده إذا داوم على أكله نفع من نزول املاء . الرقبة فينفع من اخلوانيقسنامه يداب . شحمه مىت وضع يف موضع هربت منه احليات. يف العني

كرشه فيه غدة إذا أخرجت منه . يسكن وجعهويطلى به البواسرياستحجرت، وإذا سحقت باخلل ابيضت، وهي من أنفع األشياء للسموم

عظمه يسحق ويذاب بالزيت ويطلى به رأس املصروع يزول . القاتلةشعره يشد على الفخذ األيسر مينع سلس البول ويشد على . صرعه

يذر على األنف وبره. فخذ الصيب الذي يبول يف الفراش يزول عنهحمرقا حيبس الرعاف والدم السائل من اجلراحات، كذلك إذا ذر

لبنها نافع من السموم كلها واملضمضة به تنفع األسنان املتآكلة . عليهايقطع الرعاف : بعره قال ابن سينا. ويزيل صفرة الوجه أكال وطالء

.ويزيل أثر اجلدري ويقطع الثآليل




]٦٩[

جيعل يف طعام صاحب محى الربع تزول قرنه حيرق و: خواص البقرويشرب يف شيء من األشربة يزيد يف الباه ويقوي القضيب ويشده . عنه

قرناه حيرقان . ويورث اإلنعاظ وينفخ به يف منخر الرعف ينقطع دمهحىت يصريا رمادا ويذاب باخلل ويطلى به موضع الربص مستقبال به

قطر يف األذن الوجعة خمه طريا يذاب بدهن وي. الشمس فإنه يزوللسان الثور األسود جيفف ويسحق وميزج به محاض . يسكن وجعها

.األترج ويستف منه مقدار مثقال فال خياصم أحدا إال غلبه وألزمه

مرارته ببزر اجلرجري وبزر الفجل ومائه يعرض للنار ليقوي ويشتد رباء وخيلط مبرارته ورق الغي. ويطلى به الكلف فإنه يزول إذ لزم ذلك

ويف مرارته حجر قدر عدسة جتعل . مدقوقا وتتحمل منه املرأة فإا حتمليف ماء الشهدانج وماء الفرفخ، ويستعط منه صاحب الصرع يزول صرعه، وتطلى الشجرة مبرارة البقرة ال يتولد فيها الدود، وختلط مرارة البقر

البقرة مرارة . ببعر الفأر ويتحمل ا صاحب القولنج يزول يف احلالالسوداء يكتحل ا من به ظلمة العني حيتد بصره؛ وإذا أردت أن ترى عجبا فخذ جرة من فخار وادفنها يف األرض إىل عنقها واطل باطنها بشحم البقر فإنه ال يبقي يف ذلك املوضع شيء من الرباغيث حىت .يدخل فيها

خصية العجل جتفف وتشرب مسحوقة بشراب يج الباه وتعني على قضيبه جيفف ويسحق ويرمى على البيض . اجلماع إعانة عظيمة




]٧٠[

كعبه حيرق ويدلك به السن . النيمربشت ويطعم منه فإنه يزيد يف الباهوإذا شرب خميضا نفع . لبنه يزيل صفرة الوجه. يبيضها ويذهب وسخها

والعتيق منه نافع . مسنه يطلى به لسع العقرب يربأ لوقته. البواسريبول الثور : قال بلنياس. يطلى به الورم يسكن وجعهدمه . للجراحات

خيلط مع بول اإلنسان ويوضع على أصابع اليدين والرجلني يذهب أخثاء البقر . وهذا من العجائب. حبمى الربع وقلما حيتاج إىل ثالث مرات

.يضمد ا لسعة الزنبور تسكنها

. عا بيناخمه يطعم منه صاحب الفاجل ينفعه نف: خواص أجزاء بقر الوحشقرنه من استصحبه معه نفرت منه السباع ويدخن به يف البيت فتهرب

دمه . رماده يذر منه على السن املتآكلة يسكن الوجع. من رحيه احليات.شعره يبخر به البيت يهرب منه الفأر. ترياق للسموم كلها

الدودة اليت يف دماغه إذا علقت على أحد ال : خواص أجزاء اجلاموسشحمه يذاب بامللح األندراين . حلمه يولد القمل. ا دامت معهينام م

.ويطلى به على الكلف والنمش واجلرب والربص يزيله

إذا دفن حتت شجرة باكرت : قرن الكبش: خواص أجزاء الضأنمرارة الضأن يكتحل ا مع . بثمرا قبل كل األشجار وكثر محلها

زالة البياض ينفع نفعا العسل ينفع من نزول املاء يف العني، ومن إخمه يورث البله وأصحاب الصرع إذا أكلوا منه يشتد . عجيباعظمه حيرق بنار حطب الطرفاء وخيلط رماده بدهن الشمع . صرعهم




]٧١[

وقال . املتخذ من دهن الورد ويطلى به موضع الشج واهلشم يصلحه.إذا حتملت املرأة بصوف النعجة قطع احلمل: بلنياس

قرن ماعز أبيض يسحق ويشد يف : قال بلنياس: زخواص أجزاء املعمرارة . خرقة وجيعل حتت رأس النائم فإنه ال ينتبه ما دام حتت رأسهومرارة . التيس بعد نتف الشعر من اجلفن كحال متنعه من النبات

تيس مع مرارة بقرة خملوطان يلطخ ما فتيلة من قطن عتيق وجتعل يقطعه صاحب الطحال بيده طحاله. يف األذن يزيل الطرش حلادث

حلمه . ويعلقه يف بيت هو فيه فإذا جف الطحال زال أمل املطحول.يورث النسيان وحيرك السوداء

وتسقى إبرة بدم . دم التيس يفتت حجر املغناطيس: قال بليانسجلده إذا سلخ وهو حار ووضع . تيس ويثقب ا األذن فال تلتئم إبدا

من احليات واألفاعي أو املضروب على جلد امللسوع أو املنهوش لنب املاعز ينفع من النوازل وحيسن . بالسياط دفع عنهم اآلفة واألمل

اللون شربا، سيما مع السكر، ويطلي ببعره اجلرب مع السكر يف لبنه عالج للنسيان مع السكر . احلمام ثالث مرات فإنه يذهب به

م الرديئة ودواء للبلغم والوسواس واخلياالت الفاسدة واألحال.أنفحة اجلدي واخلرفان جتلب الفضول من أعماق البدن. ويهيج الباه

بول اجلدي يغلى حىت يسخن وخيلط مبثله من سكر ويطلى به بعر املاعز حيلل : قال ابن سينا. اجلرب يف احلمام ثالث مرات يزول




]٧٢[

. اخلنازير بقوة وإذا محلته املرأة بصوفه منع سيالن الدم من الرحمملعز والضأن مع اخلل يوضع على حرق النار بدهن ورد ومشع، وبعر ا

.عهنفي لسانه : قرنه ينحت ويدخن به لطرد اهلوام: خواص أجزاء الغزال

جيفف يف الظل ويطعم للمرأة السلطة امللسنة على زوجها تزول بعر الظيب . مرارته تقطر يف األذن الوجعة يزول وجعها. سالطتها

طعام الصيب ينشأ ذكيا فهما حافظا وجلده حيرقان وجيعالن يف.فصيحا

خواص أجزاء سباع الوحوش

سنه من استصحبه يأمن وجع السن وأمله، : خواص أجزائه: األسدمرارته تسقى لإلنسان يصري . ويعلق على الصيب تنبت أسنانه بسهولة

، )٩٥(جريئا جسورا مقداما، وهي تزيل الصرع محال، وتنفع داء الثعلبشحمه يطلى به البواسري . حال ا مينع سيالن الفم من العنيواالكت

واألورام احلارة ينفعها، ويطلى به الوجه والبدن فال يقر به شيء من السباع وابه، وإن جعل يف بيت هرب منه العقارب والفأر، وإن ألقي يف

شحمه الذي بني عينيه يذاب وميسح به . ماء ال يشربه شيء من الدوابحلمه ينفع من الفاجل . هه يهابه كل من يراه وينقاد إليهالرجل وج

)95 .مرض يصيب فروة الرأس فيعمل على تساقطه على شكل دوائر غالبا : داء الثعلب )




]٧٣[

دمه إذا طلي به السرطان أزاله، وكذلك مجيع السلع . واالسترخاءواألورام اليت حتدث يف اإلنسان، وإذا مزج به احلليب وطليب به

خصيته تولد العقر يف الرجال، فمن أكل منها ال حتبل . الربص أزالهحيمله اإلنسان معه فال يقربه شيء من السباع برثنه . منه امرأة أصال

ويهابه كل من رآه، وإذا طرح يف املاء وشربت منه الغنم أصاا هزال ومل جلده ينام عليه صاحب محى الربع يوم نوبته، ويغطى . تسمن بعدها أبدا

بالثياب حىت يعرق، تزول عنه؛ ودوام اجللوس عليه يذهب البواسري، ولو اختذ من جلده طبل دهل ال . قلب اخلائفويذهب أيضا اخلوف من

يقف لسماعه فرس أبدا، وإذا محل جلد جبهته انسان حتت عمامته كان .مهابا موقرا معظما عند امللوك والسالطني معامال باإلكرام والتبجيل

إذا دفن رأسه يف مكان، اجتمع فيه كل : فمن خواص أجزائه: النمرمن اكتحل ا نور بصره ومنع نزول املاء مرارته . فأر يف تلك األرض

. شحمه يذاب وجيعل على اجلراحات العتيقة ينظفها ويربئها. يف العنيحلمه من أكله ولو مخسة دراهم منه ال تضره السمومات احليوانية

قضيبه يطبخ ويشب من مرقه ينفع احلصى يف املثانة ومن تقطري . والنباتيةس عليه صاحب البواسري والشقاق جلده يتخذ منه مقعد جيل. البول

.ومن محل شيئا من جلده هابه كل من رآه. تزول عنهما حلمه يورث حدة يف الذهن وذكاء وفهما : من خواص أجزائه: الفهد




]٧٤[

دمه من شرب منه غلبت عليه الفصاحة . وقوة يف البدن واألعضاء برثنه إذا وضع يف مكان مل يبق فيه فأر أصال. والبالغة

عينا الكلب األسود امليت مىت دفنتا حتت : من خواص أجزائه:الكلبنابه . جدار ادم سريعا، وإن محلهما إنسان معه ال ينبح عليه كلب أصال

يشد على الكلب العقور ال يعود يعقر أحدا ما دام عليه، ويشد الصيب ومن كان كثري اهلترة واهلذيان والكالم يف . ينبت سنه بال وجع وال أمل

وناب الكلب الكلب الذي قد عض إنسانا . مه ومحله ال يعود ملا ذكرنويشد يف قطعة جلد ويربط يف عضد اإلنسان يأمن من عضة الكلب

لسان الكلب األسود ميلح وخيرز وحيمل . الكلب ما دام حامال لذلكفال تنبح على حامله الكالب وهذه اخلاصية تعلمها اللصوص مرارته

اكتحاال كبده يطعم مشويا ملن عضه الكلب؛ وشحم تنفع من ظلمة العنيخمه أيضا يفعل . الكلب يطلى به اخلنازير حيللها، سيما ما كانت يف احللق

.ذلك . قضيبه جيفف ويستصحبه اإلنسان يبتلى بانتصاب الذكر ما دام حامله

شعره يشد على املصروع خيف صرعه، وشعر األسود البهيم من الكالم قراد : قال ابن سينا. بوله يقلل الثآليل إذا طلي به. صروعأشد نفعا للم

الكالب ينفع يف النبيذ ويسقى صاحب القولنج يزيله يف احلال إذا كان زبل الكلب األسود حتمله املرأة تأمن من إسقاط . القراد أبيض اللون

.اجلنني




]٧٥[

رأسه يعلق يف برج احلمام ال يقربه سنور : من خواص أجزائه: الذئبويدفن رأس الذئب يف زريبة الغنم ميرض كل غنم يف . يةوال ح

نابه من استصحبه ال يسكر أبدا ولو شرب دنا . الزريبة وميوت غالبهاعينه اليمىن من . وإذا علق نابه على الفرس سبق اخليل. من اخلمر

مرارته . عينه اليسرى من محلها ال يغلبه النوم. محلها ال يفزع بالليلوتشد على الفخذ األمين . اجبني يبقى مكرما بني اخللقيطلى ا بني احل

يف أول الشهر تزيل الصرع عن املصروعني؛ وإذا حتملت منها املرأة اليت . واالكتحال ا ينفع من نزول املاء يف العني ومن الغشاوة. ال حتمل محلت

دمه خيلط بدهن اجلوز ويقطر يف األذن يزيل الطرش وإذا سقيت منه . خصيته تؤكل مشوية لتقوية الباه وييج اجلماع. حتبل أبدااملرأة ال.حيرق ويدق ويذر حول الزريبة ال يقرب غنمها ذئب أصال: عظمه

. رأسه جيعل يف برج، يكثر فيه احلمام جدا: وخواص أجزائه: الضبعلسانه من محله معه ال ينبح عليه كلب وال يغلب عند املخاصمة

ى باب دار فيها عرس أو دعوة ال يقع فيها شر وإذا علق عل. واحملاججةنابه من استصحبه مل . وال مكروه وال خلف، ويزداد فرحهم واتفاقهم

مرارة الضبعة العرجاء متنع من نزول املاء يف العني . ينس شيئا أبداختلط مرارة الضبع بدم : قال بليناس. اكتحاال وجتلو البصر من الظلمة

. سان عينه يأمن من نزول املاء فيها مدة حياتهالعصافري ويطلي به اإلنشحمه تطلى به احلواجب يكون . قلبه يعلق على صيب يبقى فهيما ذكيا




]٧٦[

يده اليمىن من استصحبها قضيت حوائجه عند . فاعله حمبوبا عند الناسبرثنه . امللوك، وتشد على عضد املرأة وساقيها يسهل عليها الوالدة

. أذىيعلق على شجرة ال يقرا

يهيج به )٩٦(قضيبه جيفف ويسحق ويستف منه الرجل قدر دانقنيوإن سقيت . شهوة اجلماع حبيث ال ميل وال يفتر ولو أتى عشرين امرأة

فرجها : وقال بلنياس. املرأة الفاجرة من ذلك تابت وتركت الفجوروجلدة سرا إن شدا على رجل مل تنظر إليه امرأة إال أحبته، وإن

أة فال ينظرها أحد إال أحبها، وإن شد فرجها على احملموم شدا على امرجلده يتخذ منه غرباال يغربل به القمح مث يزرعه يأمن . زالت عنه احلمى

من عضه الكلب الكلب فإذا فزع من : الفساد واجلراد، قال ابن سينااملاء يسقى يف إداوة من جلد ضبع؛ وقيل إذا أخذت شيئا من جلد ضبع

وربطته يف خرقة وعلقته على )٩٧(يئا من ورق الشيحوشددت فيه شالشعر الذي . اإلنسان فإن النساء تتبعه ويرى من ذلك أمرا عجبا

حول فقحته ينتف وحيرق ويسحق بزيت ويدهن به صاحب األبنة يزول .مرضه

)96 .كلمة فارسية تعني حبة والدانق الواحد ثماني حبات : الدانق )

)97 وله أنواع كثيرة أغلبهـا نبات معروف من الفصيلة المركبة، وهو نبات معمر ألوراقه رائحة عطرية، ) المستعمل منه النبات كامال عدا الجذور. برية، ويمكن زراعته في الحدائق الخفيفة في التربة الرملية




]٧٧[

فمن خواص أجزائه نابه يلقى يف لنب املرضعة ويسقى للصيب : الدبعيناه تعلقان على صاحب محى الربع . أملتنبت أسنانه بسهولة من غري

مرارته تنفع من ظلمة العني . يف خرقة حرير أو كتان تزول عنهدمه خيلط بدهن البيض ويطلى به . شحمه يزيل الربص طالء. اكتحاال

.املوضع الذي ليس به شعر، ينبته

نابه يشد . رأسه إذا وضع يف برج محام هربت كلها: خواص الثعلبري الذي به ريح الصبيان يذهب فزع النوم وحتسن أخالقه، على الصغ

مرارته تنفخ يف أنف . ويعلق على من يشكو أملا بأسنانه يزول عنهاملصروع فال يصرع يف ذلك الشهر واالكتحال ا مينع نزول املاء يف

شحمه يذاب . حلمه ينفع اللقوة والفاجل واجلذام إذا داوم عليه. العني. ينفع يف احلال ويزول وجعهويطلى به النقرس




]٧٨[




]٧٩[




]٨٠[



٠٠٢٠١٠٦٢٠٢٢٢٣٨




]٨١[

خواص أجزاء سباع الطيور فصل يف

املرأة إذا مرارته تنفع منظلمة العني اكتحاال ويطلى ا ثدي : )٩٨(العقابدمه جيفف وخيلط . انعقد اللنب فيه يسكن أمل ذلك ويكثر لبنها

باإلهليلج األصفر مسحوقا ويكتحل به فإنه ينفع من جرب العني، ولو خمه يذاب بالزيت ويطلى به رجل . طلي به من خارج نفعه أيضا

.املنقرس يزول أمله، وكذلك وجع املفاصل وقال ابن . من نزول املاء يف العنيمرارته من اكتحل ا يأمن: البازعظمه يدق . مرائر اجلوارح كلها تنفع من ظلمة البصر اكتحاال: سينا

.بعد احلرق ويذر على املوضع احملروق من البدن، ينفعه

مرارته تقطر يف األذن تذهب الطرش احلادث : خواص أجزاء النسربالورس وامللح حلمه يطبخ وخيلط . والعتيق، واالكتحال ا جيلو البصر

شحمه يذاب ويقطر . والكمون والعسل ويسقى للسع اهلوام املسمومة

)98 يتميز بكبر الحجم وضـخامة المنقـار وعـرض الجنـاحين طائر كبير من فصيلة الكواسر : العقاب ) وهو من الطيور التي تعيش بالقرب من المياه وشدة البأسالفائقة على الطيران والشراسة وقوة البصر، والقدرةعلى سواحل البحار أو مستنقعات المياه العذبة حيث يمثل السمك غذائه الرئيسي، ويرفف عاليا فوق المـاء ثـم

ويتميـز .يهبط بسرعة ليغوص في الماء مقدما رجليه أوال ويستخرج السمكة من الماء ماسكا بها بمخالب رجليه الجناح وقصر الذيل وجناحاه ضيقين وأعلى جسمه بني اللون بينما باطن األجنحـة والـبطن والصـدر بطول

(أبيض وألوانه تشبه ألوان طائر الرخمة Egyptian vulture لكن جناحاه أضيق وأطول وله طيران مميز ) بأن منقاره أسود أو ويتمز عن باقي الجوارح . سم ٦٠ إلى ٥٢وهو أصغر بقليل من الرخمة إذ يبلغ طوله من

.رمادي غامق بالكامل وكذلك رجليه ومخالبه




]٨٢[

مرارا إذا . الشوحة وهي احلدأة. يف األذن مرارا يذهب بالطرشجففت وسحقت وذرت يف سالل احليات ماتت احليات، وتنفع من

.النهوش واللدوغ طالء

ع امللح داخل قانصتها جتفف وتسحق م: )٩٩(خواص أجزاء احلبارىاألندراين واخلبز احملرق أجزاء سواء، ويكتحل به فإنه يزيل البياض

بيض احلبارى نافع للقوايب : وقال ابن سينا. الذي يف العني اكتحاال.وحرق النار

خمه مع السذاب والعسل ينفع من القولنج : خواص أجزاء الطاووسه من سقي منه دم. مرارته يسقى منها وزن دانق للمبطون. وأوجاع املعدةشحمه يطلى . حلمه يزيد يف الباه وينفع من وجع الركبتني. اعتراه جنون

خملبه يشد على . عظمه من صحبه يأمن من عني السوء. به العضو املربوداملطلقة تضع يف احلال، يشد على فخذها، وكذلك إذا خبر به حتت ذيلها

.وضعت سريعا اء بعشر بصالت وكف تطبخ الدجاجة البيض: خواص أجزاء الدجاج

مسسم مقشر حىت تنهري ويؤكل حلمها ويشرب مرقها، فإنه يزيد يف الباه

)99 من الطيور متوسطة الحجم ذات القوائم متوسطة الطول طويلة العنق: الحبارى ) والذيل يصل ارتفـاع تعيش الحباري في البراريو سم ويزن في المتوسط كيلو جرام أو أكثر قليال، ٤٠الذكر الى والسهول المستوية

نوع أشهرها الحباري العربية لونهـا 23 نوعا منها في العالم وألفريقيا النصيب األكبر حيث يوجد٣٢د ويوجعلى يعد من أفضل الفرائسووالحباري األفريقية مائل للسواد شاحب والحباري اآلسيوية مائل للصفرة رملي

.لصقورلاالطالق




]٨٣[

وال ينكرها أحد، ويقوى الشهوة ويلذذ اجلماع للرجل واملرأة، ومداومة شحمه يطلى به الكلف األمحر . أكل الدجاج تولد البواسري والنقرس

. القدم من الربديف الوجه ينفعه ويزيله، وينفع من الشقاق والعارض يفقانصتها. مرارا متنع من نزول املاء يف العني اكتحاال

. تشوى وتطعم ملن يبول يف الفراش يذهب عنه ذلك: قال بلنياسبيضها ينقع يف اخلل ثالثة أيام مث يترك يف الشمس ليجف ويطلى به

والبيض النيمربشت ينفع يف تكثري مادة املين وإسخانه . للبهق يذهب بهدهن البيض يطلى به النقرس يسكن وجعه . ادة الشهوة عجيباوزي. ذرقها ينفع القولنج إذا شرب خبل أو نبيذ وينفع صاحب احلصاة. وأمله

ذرق الدجاجة يلصق على باب قوم يقع بينهم شر : قال بلنياس.وخصومة

ذرقه يسحق باملاء وتبل به فتيلة وجتعل : )١٠٠(خواص أجزاء الكركيعينه تسحق ويكتحل ا . قرحة يف اخليشوميف األنف ينفع كلحلمه . مرارته تنفع من نزول املاء يف العني اكتحاال. اإلنسان فال ينام

خمه يذاب خبل . وشحمه يطبخان ويقطر مرقهما يف األذن يزيل الطرش

)100 يصـل طـول ألنهار ومستنقعات المياه الحلوة من طيور البر والصحاري والواحات وضفاف ا وهو ) سم وذيله كثير الريش، ولونه رمادي والظهر بني فاتح أما رقبته من األمام فسـوداء ومـن ١١٩-٩٦الكركي

.الخلف بيضاء وأعلى رأسه حمرة ويتعرض للصيد من الطيور الجارحة




]٨٤[

قانصته جتفف وتسحق . العنصل ويسقى لوجع الطحال يف احلمام، ينفعه. وجع الكليتني واملثانة مباء احلمص، ينفعهويسقى منها زنة درمهني ملن به

قرتعته تعلق على من به وجع الرأس : )١٠١(خواص أجزاء اهلدهدمن أخذ عينه وجففها وجعلها يف دهن، ودهن به : قال بليناس. يزول

وجهه فال يراه أحد إال أحبه حبا ما عليه مزيد، وجتعل عينه حتت رأس دامت حتت رأسه، وإذا شددا على إنسان فال ينام ويغلب عليه السهر ما

أحد تذكر مجيع ما كان نسيه، وتعلق على صاحب اجلذام تنفعه نفعا لسانه حيمله اإلنسان معه ال يظفر به عدو ما دام معه، وإذا علقت . بينا

عينه مع لسانه على إنسان يدفع عنه غلبة السهو والنسيان ويزيد يف ى إنسان زاد يف قوة الباه وشهوة قلبه إذا علق عل. فهمه وذكائه وحذقه

اجلماع، وإذا شوي ودق مع السكر وجعل فوق رغيف وأكله شخصان انعقد بينهما حمبة ال انصرام هلا حبيث ال يصرب أحدمها عن اآلخر حلظة

مرارته يسعط ا صاحب اللقوة ثالثة أيام يف مكان مظلم ينفعه . واحدة نفعا مسرعا

)101 يوجد في أمـاكن األحـراش االالقنزعة الموجودة فوق رأسه تزيده جم .. طائر جميل الشكل، أنيق ) يبني الهدهد.. والبساتين، طعامه مؤلف من الحشرات والديدان عشه في ثقوب األشجار والخرائب، وهو مؤلف

تبيض فيه األنثى أربع. من األعشاب والريش بيضات، وتفقس بعد سبعة عشر يوما، والفراخ تطير وعمرهـا في الكثير من مناطق بالد الشامالطيور التي تفرخ ثالثة أسابيع، والهدهد من ..




]٨٥[

ولو دخن جبناح . النائم، يثقل يف نومهجناحه األمين جيعل حتت رأسهدهد يف برج محام هربت منه احلمام، ومن وضع على أذنه ريشة من حلمه . اهلدهد وخاصم أو حاكم كان هو الغالب يف خصومته وحكومته

يقدد ويسحق وخيلط يف الدقيق ويتخذ منه خبيص ويطعمه ملن أراد، ت متوت من دخانه عظمه يدخن به يف البي. فإنه حيبه حمبة عظيمة

أظافره حترق وتدق . اهلوام األرضية والنمل والعقرب وأشباههاوتسقى للمرأة اليت ال حتمل فإا حتمل إذا باشرها الرجل عقب

.الشرب

دماغه خيلط بالغالية ويسعط به : )١٠٢(خواص أجزاء العقعقدمه جيفف وخيلط مباء الورد . صاحب اللقوة والفاجل يذهب ما به

: دمه طريا. يب الذي ال يتكلم ينطلق لسانه بالكالمويسقى للصخمه يطعم . يطلى به املوضع الذي فيه نصل أو شوكة خيرجها بسهولة

ريشه حيرق ويدق . للصيب بالسكر يبقى فصحيا ذكيا فهيما حافظامخ بيضها يكتحل به . ويذر يف عش النمل ال يبقى يف املوضع شيء منه

.ة فإنه يزيل ببياض العني بالكليةبعد احلمام مرتني أو ثالث

)102 طائر وصوته العقعقة قال ابن بري وروى ثعلب عن إسحق الموصلي أن: العقعق ) العقعق يقـال لـه معروف ذو لونين أبـيض وأسـود الشججى وفي حديث النخعي يقتل المحرم العقعق قال ابن األثير هو طائر

لغربانطويل الذنب قال وإنما أجاز قتله ألنه نوع من ا " ، الصحاح فلم أجد فيه إال العقعق طـائر وأما مختار.معروف وصوته العقعقة




]٨٦[

رأسه يترك . وهو املسمى بطري الليل: )١٠٣(خواص أجزاء اخلفاشيف برج احلمام يألف احلمام ذلك الربج وينمو فيه، وإذا ترك حتت

يكتحل به يزيل املاء : قال ابن سينا: دماغه. رأس انسان فإنه ال ينامدمه . ماع يسكنهاقلبه يعلق على من هاجت به شهوة اجل. من العني

يزيل الغشاء من العني اكتحاال ويطلى به اإلبط والعانة بعد النتف ذرقه يزيل الظفر من العني وكذلك . فإنه ال ينبت بعد ذلك ما شعر

ويطلى به العضو . ويلقى يف عش النمل فيهرب منه. البياض اكتحاالرة مرارا الذي ينبت عليه الشعر وهو ال خيتار نباته بالزرنيخ والنو.فإنه ال ينبت على ذلك شعر وتعمى منابت الشعر

)103 والخفافيش نجـد أن أيـديها وسـواعدها .هو الحيوان الثديي الوحيد الذي يستطيع الطيران : الخفاش ) وكانت تنتقل بالسماء المظلمة في . تحولت كأجنحة تطير بها العصر اإليوسيني وأثناء هذه . مليون سنة ٥٠ منذ

ويوجد . أمريكا وهذا ما بينته الحفائر التي عثر عليها في أوربا وشمال . الفترة تغيرت مالمح هذا الحيوان قليال حوالي ألف نوع من الخفافيش وهي تعادل ربع عدد أنواع الثدييات وبصفة عامة كل الخفافيش تنشط ليال أو مع بزوغ الفجر أو ظهور الغسق ، وكثير من الخفافيش الليلية تعتمد علي جهاز سونار للطيـران والعثـور علـي

وب لديها بصر يمكنها من اإلبصار في المستويات الدنيا وكثير من الخفافيش التي تطير بالغسق والغر .الفريسة عضة الخفـاش . لكن الخفافيش التي تعيش بالجزر المنعزلة والتي تقل بها الفرائس تطير بالنهار . من الضوء

من بينهـا أنهـا عـدو طبيعـي . ولقد عرف مؤخرا أن الخفافيش لها فوائد ). السعار (قد تسبب مرض الكلب نوع من النباتـات كـالموز والـبلح والمـانجو والتـين ٥٠٠وتقوم بتلقيح حوالي . ر ليال للحشرات التي تطي

والكاشيو وتفرز أيضا سمادا غنيا بالنتروجين يطلق عليه جوانو . guano.




]٨٧[

مرارته يكتحل ا تنفع من ظلمة العني : )١٠٤(خواص أجزاء البوموزعموا أن إحدى عينيه تنام واألخرى متنع النوم عن . اكتحاالوالطريق إىل معرفة حاليهما أنك ترميهما يف إناء فيه ماء، . حاملها

نومة والطافية هي املسهرة، وختلط عيناه فالغائصة يف املاء هي املباملسك وحتمل؛ فمن شم رائحة ذلك أحب احلامل حمبة أكيدة

قلبه يطعم لصاحب الفاجل مشويا . وهيجت بالشم روحانية احملبةمرارته ختلط برماد من خشب بلوط وتطعم ملن يف مثانته . ينفعه

يف وختلط برماد خشب الطرفاء ويأكله من يبول . حصى تفتته. حلمه يورث الغثيان والقيء. كبده سم قاتل. الفراش يزول عنه

عظمه يبخر به بني ندمان اخلمر يقع بينهم خصومات وفرقة وتشتيت .يف احلال

ريش رأسه جيعل حتت رأس إنسان : )١٠٥(خواص أجزاء اخلطافجيفف قلبه ويسحق ويسقى لإلنسان فإنه يعني على اجلماع . فإنه ال ينام

)104 طير جارح ليلي ويعاكس الصقور والعقبان ، والبومة ذات ريش ناعم وقصير الذيل وكبيـر : البومة ) الرأس ذو عينين كبيرتين موجهتين لألمام وحاطتين بقرص وجهي والمنقار معقوف ومتجه ألسفل ويكون عادة

. ) ١٨٨موسوعة الحيوان ، ص ( متخفيا جزئيا بالريش الوجهي

)105 سمامة النخيل هذا الطائر يقضي معظم اوقاته في الهواء، ويمكـن مشـاهدته بجناحـه أو: الخطاف ) .سم )٧١(الطويل الذي يشبه المنجل ، كما انه يضع عشه في شقوق الصخور ويصل حجمه إلى




]٨٨[

.وصفهمبا مل ميكن .وهذا آخر الكالم يف اخلواص

سحر الطيور ىف سحر السنور وهو القط وهو من العجائب املغلقه بالعلمفائدة

: سحر السنور وهو من العجائب ىف العلمللبغضاء ؟ والفرقة الىت مل تكن إال ىف هذة الرسالة فقط وهو خمصوصم والطالق والشتات واهلياج واهلجاج ىف وقتها أبسط حروف اس

والطالب وأسم احلاجة وهى مثل البغضاء ؛ طالق هياج وخذ املطلوبوالذى وراء املماثل فيكونان حرفان لكل حرف حرفا مياثلة من ضدهوراء الدال لكل حرف حرف األلف ضده املاء تأخذ الدال والذى

احلاء كل فأفهم كل احلروف وعلى هذا النمط ؛ مث اكتب هذة احلروف ن مسك حبر النيل وخذ وخذ سنور أسود صغري على سكمة م مجيعهايأكلها مث خبر أمامة ببزر البصل ومقل واحبسه ىف قفص واعطيه السمكهوانت ناظر للقط أزرق وأقرأء املزجرة عدد احلروف عددا حرفياوكانك ختاطبة فعند متام العدد جتد القط امحرت عينيه وصار صدرة ه جيرى مثل الربق ويغيب قويا فأطلقة من القفص بسرعة فأن يكركر

عن عينيك ويفعل القضاء بني املطلوببني بالطالق والشتات ويهيجون من البيت وخيرب

واليعاذو باهللا ؛




]٨٩[

املزجرة وهذا هىالبهور واملهر اجلسور خلصخصة روحانيتك ياأيها السنور والقطاألمور والفراق واهلياج خبراب الدور إسرع بالذل والثبور وعظائم

والفراق أسرع قطع الشعور واخلى الدور٢ور خل خل خللخاملشطيصال فراق ونفور وهياج وثبور وهياج بني كذا وكذا ياسنور عزريالوج الوجاج وقام من الدور ياسنور هج هجاج ومج جماج وعبور ياغيور

العجاج ومحد النور صه صه صهصه صهصه ياعقاب اليجور ياسنور ورياسن والزخائر الىت كالسيف القاطع وال أحفظ هذة األبواب.....

واثق تبديها جلاهل ألا جميبه وكن بقوىل

باب ىف سحر العصفور وهو للجنون واحملبة اجلذب والساعة باب ىف سحر العصفور وهو للجنون واحملبة اجلذب ىف الوقتلكل حرفني وهو أن تبسط اسم الطالب واحلاجة حروف مفرقة وخذ

ىف الثالث عنصره

األلف تأخذ هلا الطاءمثال والغني مثال الذال تأخذ هلا اهلاء وامليم على هذا النمط

خذ الطبع األغلب وضم إليه عنصره وخذ لكل حرف حرفني من مثورقة خبيط رفيع لون الطبع من غري وقت ثالث كما تقدم وإرمسهم ىفىف خيط طويل وال رصد مث علق الكاغد ىف عنق العصفور واربطه

قفص ودع البخور صاعدا امامه وهو صندل وسندروس مث اقرأ وأضعه ىف




]٩٠[

عدد احلروف االوىل عددا حرفيا وأنت تشري إىل العصفور املزجرةبعد متام العدد أخرج العصفور من القفص وقت التالوة كأنك ختاطبه مثالعصفور من القفص وإمسك اخليط ىف يدك وأطلقه وأجذبه إليك

وإجذبه إليك وأطلقه وإجذبه إليك وإمسك اخليط ىف يدك وأطلقه وإحذر ان تترك العصفور خوفا على املعمول له من اجلنون مرات٣

مرة جتد املطلوب بني يديك مذهوال وال يربأ بل عند جذبك ثالثوما متلكه يداه مدهوشا ال يدرى من هو وميلك الطالب روحه وامواله

هشة والكن ال مث أحرق الورقة من عنق العصفور فأنه يفيق من الد ..من احملبة والتهييج يفيق

املزجرة هذه هىعصفور أنت املقيد احملصور ال أطلقك مثل الطيور حىت يا عصفور ياجمرور عصفور يا عصفور أوقد النار ىف تأتى بكذا أو جين كذا طائراالدجيور عصفور يا كذا بضياء النور ونور بلعشاقش مهراقش ضاء

٢هانت االمور عصفور يا عصفور كهوف عصفور إقش مقش شقموش ٢كنوخ الطيور عصفور يا أعجاج صياج إرجتت الكواكب كرج

عصفور ضاءت من روحانيتك وجاء كذا مسحوبا جمرورا وفاح البخور الصندل املشهور والسندورس احملرور هبت الرياح وهزت الدور وهو

. إمراهج زعايج أيقاد النور لغدنح ديعوج فيعوج أباهج وإياك أن تعطى هذا الباب جلاهل او فاسق فأنه اصل االصول وانت مث

مسؤل به




]٩١[

عليهم سحر األرنب العظيم للحكام والسالطني والدخول

: وهو لقضاء احلاجاتقضيت من احلكام والوالة واألمراء وغريمها أبسط هكذا حاجة فالن حروف مفرقة وال تزداد على ذالك شيآ وال تكتب أسم املطلوب أبدااخاه من اجبد وهوز وهو يسمى التوليد وهى مثال مث ضع لكل حرفاجليم واجليم تأخذ هلا الدال األلف تأخذ هلا الباء والباء تأخذ هلالقمة خبز وهكذا إىل اخر احلروف مث ترسم احلروف ىف ورقة وعلى

صغري مث تأخذ أرنب صغري وتطعمة اللقمةوتعلق الورقة ىف عنقة وحتبسة لقفص وتبخرة وجباوى وتقراء املزجرةعدد احلروف عدد ىف ا أمامكختاطبة فعند متام العدد تطلق األرنب حرفيا وانت ناظر لألرنب كأنكالورقه من عنقة ىف مكان مغلق الباب فانه جيرى كثريا ويقف فخذ

واعطيها للطالب أو امحلها انت وتتوجه للحاجة فأن صاحب احلاجة ان او اى شخص مهما كانت صفته لك ويعظمك سواء كان سلط يقومولو يطلب امالكةواموالة لعطاها ويقضى لك حاجتك قبل أن يتكلم اجلهالك لك وهو مدهوش فصن هذا السر املكتوم وصنه عن

:تقول وهذة املزجرةيامهذب بروحانيتك تقرب وادخل على العقول أرنب ياأرنب ياشجيعوتعقبت تأخرهيشاخل فاألحتراق ملن شلخوشاخ حىت تذهب لهل

جذبت العقول وشعاعها من األجذاب رب جيبغيماخل٢ياأرنب




]٩٢[

٢املذهب ياأرنب رهطشلوشاخ االسراع قبل أن يديق

اهـ مت

.... باب حمبة العصفور قوى جدا جمرب مىن شخصيا

وهو ان تكتب بدم عصفور األسم األعظم األتى وبعد الكتابة اطويهيطري بعد البخور والتالوة واتلى وعلقة ىف جناح عصفور أخر وأطلقه

وهذا مايكتب أهم سقك حلع يص طرن 1111 األسم األعظم عليهواجلبوا وهيجوا وطريوا توكلوا ياخدام هذة األمساء واألسم األعظماألسم قلب وعقل فالنه بنت فالنه او فالن بن فالنه على حمبة كذا بسر

وعليكم بارك اهللا فيكم ٢ الساعه٢ العجل٢األعظم الواحا

جمرب وسريع جدا وتطرية من خلف ظهرك العصفور احلى مش ............ املدبوح

سحر اهلدهد وسحر السحر األكرب ىف كل هذا سر سحر اهلدهد وهو السحر األكرب

والسالطني وهذا الباب فيه عجائب وهو خلضوع احلكامزامللوكأسم هدهد زسليمان وخضوع احلكام......الزمان أبسط وف مفرقه حر

ه د ه د س ل ي م ا واضف إىل كلحرف مرتبته من أيقغ كما ترى كاآلتى ن خ ض و ع ح ك ا م

البسط هذا بسطه أعرفكوهذا بيانه بيناه لكل مامر من األبواب أضف لكل حرف مرتبته هكذا




]٩٣[

ل ش/س خ و / د م ت / ه ن ث األسود السابقه من السحر ي ق غ / ج ل / ا ى ق /ت د م /غ ذ ز / ض ح ف/ خ و ث / ن ث ه/ ا ى ق / م ت د /

م ت د/ ا ى ق/ ك ر ب / ح ف ض / ش ج هذة احلروف */ مازكرنا ىف هذة األبواب ومراتبها بينانا لكل

وهذا يسمى سر السحر األكرب مث أرمث هذة احلروف ىف ورقة رفيع ىف عنق اهلدهد وعلقها

وهو اجلاوى ىف قفص والبخور صاعدا أمامه حيا سليما وضعه ٦٠حرفيا وهم والسندروس واقراء املزجرة عدد احلروف عددا

حرف وانت ناظر اليه اهلدهد خماطبا له فعند متام العدد حل منه الورقه

وخذ سبع ريشات من رأسه التاج بتاعهوضع الريش ىف قلب الورقه واطلق اهلدهد بيدك الشمال وقد سحر موجزدا مث امحل الورقه احلكام وخضوعهم لك مادام جنبك بقلوبحاكم او ملك او سلطان فانه يقوم بالريش معك فأذا دخلت على أىسوى كل لك ويعظمك زجيلسك على الدوام مهابا عند كل احلكام

: احلكام املزجرة وهذا هى

الرفيع الشان الذى أعال شانك سليمان وجعلك أيها اهلدهد املصانمسعت العهد الذىاخذةوشان اما ذا مرتبة على مجيع الطيور سليمان جتلى ياهدهد يامصان مصيص لوهض كهثميغا على كل عفريت وجانبروحانيتك الغالظ إىل على كل وال وملك وسلطان حىت يصريوا ىل




]٩٤[

ياجلجليمنا ياشقخلمش ظهر البيان واقبل واقبل مثل الغلمانيامصان تاجك الذى توجه أياك سليمان الربهان وحل اآلمان ياهدهد

نطلق بسرعه وبيان ياهيقمليلخ ياشقتد حل الرهانا وقدم الربهان متت... ياهدهد يامصان

باب سحر اجلراد من عجائب الدهر والزمان جمربارسال هاتف عجيب وهو ألرسال كل ماتريد من انواع التسلبط وهو

ولقد جرب معنا وليس له نظري أبداروفا مفرقة وتضعأبسط أسم املطلوب ونوع التسليط الذى تريدة ح

لكل حرف مرتيته من ايقغ وارسم احلروف مجيعها على كوز فخار من جرادة كبرية حية و اخلارج او قلة وخذ

وسد عليه ودع البخور صاعدا جبانب الكوز وهو اوضعه ىف الكوزاحلروف عددا حرفيا وكل جاوى وميعه سايله واقراء املزجرة عدد

فعند متام العدد ضع الكوز ىفمرة تضرب على جانب الكوز بعصاية

مكان خاىل يعىن خالء وافتحه فعند فتحه تنط اجلرادة من الكوز اىل املطلوب ما أردت من مجيع التسليط حىت ياتى خارجه وتتسلك علىوميلكك ماميلكه بيدية واحذر الليل صارخا مستغيثا الينفعه مايقول

: ان تفرط ذة الزخائر وهذا هى املزجرة

دياجرا النار وال يقاد املخصص بالشغب واملهاد أظهر بزفري 2




]٩٥[

قرب امليعاد شطوخ شهطياخل روحانيتك الغالظ الشداد٢ياجراد٢ياجراد بالتسليط واألرعاد على كذا جذب خراخ أسكموتا شلوخ

٢اهلناد ملقت األجساد وخبث اجلياد لقضاء املراد ياجراد سكميشا يثشعطم ببهاء النور ونيل الرشاد ياجراد تسلط مكلميثا طواد انت األنتقام والعداد ياجراد حل عضطهياج باألزعاج واألرعاد ياهرياخ

هـ مت

سحر العصفور للجلب واجلان باحملبة والساعة باب ىف سحر العصفور وهو للجنون واحملبة اجلذب ىف الوقتوهو أن تبسط اسم الطالب واحلاجة حروف مفرقة وخذ لكل حرفني

الثىف الث عنصره هلا اهلاء وامليم على مثال األلف تأخذ هلا الطاء والغني مثال الذال تأخذ

هذا النمطإليه عنصره وخذ لكل حرف حرفني من مث خذ الطبع األغلب وضم الطبع من غري ثالث كما تقدم وإرمسهم ىف ورقة خبيط رفيع لون

باب ىف سحر الدجاج وهو للجلب من املشرقوهو للجلب من املشرق واملغرب ىف الوقتباب سحر الدجاج والساعة

ابسط اسم املطلوب واحلاجة حروفا مفرقة وأضف لكل حرف عنصره مثال اهلاء السبعة فيكونون سبعة احرف باحلرف االصلى مجيعا وهوأهطم ومثال السني سقثظجذك وعلى هذا مثال مث أرسم احلروف هكذا




]٩٦[

الدجاجة ان كان العمل ألنثى وتعلقها ىف عنق مجيعها ىف ورقة رقيقةالديك ىف قفص أمامك وىف عنق ديك إذا كان العمل لذكر وإحبس

وأطلق البخور أمام القفص وهو

سحر احلمام جلب سريع جدا

وهو للمحبة واجلذب من بالد بعيدةواملطلوب واحلاجة حروفا مفرقة وخذ لكل حرف ابسط اسم الطالبمياثله من أحستوحرف مما حرفني ومياثله من إيقغ مثال حرف االلف مثال الالم ايقغ حرف الياء ومياثله من أحست حرف اجليم مياثله من

مياثلها من ايقغ امليم ومياثلها من احست حرف اخلاء مث انظر الطبع له العنصر مث أخرج لكل حرف حرفني مث كما االغلب فقط واضف

قدمنا مث ارسم هذه احلروف على قرص من القمح

الدجاج وهو للجلب من املشرق واملغربسحر

والساعة باب سحر الدجاج وهو للجلب من املشرق واملغرب ىف الوقتحرف عنصره ابسط اسم املطلوب واحلاجة حروفا مفرقة وأضف لكل

مجيعا وهو السبعة فيكونون سبعة احرف باحلرف االصلى

مث أرسم مثال اهلاء هكذا أهطم ومثال السني سقثظجذك وعلى هذا مثال مجيعها ىف ورقة رقيقة وتعلقها ىف عنق الدجاجة ان كان العمل احلروفكان العمل لذكر وإحبس الديك ىف قفص ألنثى وىف عنق ديك إذا




]٩٧[

وعود هندى وإقرأ أمامك وأطلق البخور أمام القفص وهو ميعة يابسةاملزجرة عدد احلروف عدد حرفيا وأنت ناظر للديك كأنك ختاطبه العدد جتد الديك إمحرت عيناه وصار يصيع عاليا فأطلقه من متام فعند

.. ذات الشمال واليمني القفص بسرعة فأنه جيرى هذه املزجرة تقول

وأهلب اجلمر الوهاج يا دجاج جيلغيماخل ٢االجاج يا دجاج شبت نار وأتى بكذا مسحوبا ٢واهلياج يا دجاج رهطيشلوشاخ أقيم اجلذب

ج روحانيتك الشجاج جتذبعليك اسرع م هاج يا دجا كذا لإلرجتاج أج ٢يطيشاخ مبصصهياشلخ نوره وهاج وغوصه فراج يا دجاج

أال جياج وتأججت مشاهيب أال جياج إقضى االمر بال األجيج وقادالكواكب وإهتزت االبراج اهلياج يا إنزعاج وهاخلج عقبياخل صعقت

دجاج

باب ىف سحر احلمامد بعيدةوهو للمحبة واجلذب من بال

ابسط اسم الطالب واملطلوب واحلاجة حروفا مفرقة وخذ لكل حرف إيقغ حرفني ومياثله من

مثال حرف االلف مياثله من ايقغ حرف وحرف مما مياثله من أحستمثال الالم مياثلها من ايقغ امليم الياء ومياثله من أحست حرف اجليم




]٩٨[

غلب فقط واضف له اخلاء مث انظر الطبع اال ومياثلها من احست حرفمث ارسم هذه احلروف العنصر مث أخرج لكل حرف حرفني مث كما قدمنا على قرص من القمح مث أفرك القرص ىف اناء واحزر ان تبدد منها شىء

على االرض مث خذ ذكر محام إن كان العمل لذكر اومحامة ان كان قفص وقد هلا مفروك القرص حىت تأكله العمل ألنثى وإحبسها ىف

يعا مث أمسك احلمامة ىف يدك والبخور صاعد وهومج اللبان الذكر والكزبرة وتقرأ املزجرة عدد احلروف حرفيا وعند كمال العدد تطلق فورب البيت السعيد عند طريان احلمامة احلمامة من خلف ظهرك

حيضر املطلوب امام طالبه ولوكان ىف اخر الدنيا فإحتفظ على اسرار . جالينوس

ولتق املزجرة

احلمام املصرح بالعشق واهليام ومهيج نريان الغرام يا محام يا محام أيهاسباسب مطارق محاحم ذهب االوان يا محام يا محام من عليك السالم

روحانيتك يج وجتذب كذا قضى املرام يا محام يا محام٢كمكموشىف قلب اسرع من الربق الغمام كيفما تعشق ياج وتطرق املنام فيلهب

ذا صداخات اجلذب والقيام لهل شلخوشاخ قتال املقام يا محام مهللو ك هيشهيثاخل قبل االنتقام اللبدار يا محام شاخ

ملحوظة مث أعلم انك عند متام العدد جتد احلمام امحرت عيناه كالنار وصدرهاصار يدوى كالنحل فإطلقها بسرعة وقضى املرام عند طلق احلمام




]٩٩[

سرار واحذر أن تبدوا ا إلبنك إال بالعهد اال فإكتم يا اخى هذه الوثيق وامليثاق

فائدة لشفاء احليوانات

اذا كان لديك حيوان مريض مثا االغنام او البقر او ايام وعلق علية هذا احلرز فانة يشفى ٣احلصان فبخرة بالطهطيل

باذن اهللا تعاىل والكتابة تكون باحلرب الروحاىن

يارفائدة حمبة على ورق خ

تكتب على ورق خيار وتدفنة ىف طريق املعمول لة فانة يصري جمنون مبعشوقة وهذا الطلسم وتكتب على اطراف




]١٠٠[

املربع فالن يعشق فالن ابن فالنة الساعة الويل النار النار مرة الوحا احلريق ١١الويل الساعةوتكرر الساعة الويل النار

تة وعلقتة على مرات وان كتب٣احلريق وتعزم علية بالربهتية عضدك االمين فهو مؤثر ايضا وهذا ما تكتب

حجاب لغلبة اخلصم

يكتب هذا الطلسم على خرقة كتان امحر ويلف بداخلها كعب ذئب وتقرء عليها سورة الرعد املباركة سبع مرات وحيمل هذا احلجاب مع الطهارة والروائح واملالبس النظيفة فانة عجيب ىف مثل االمور هذة

خور ورق الزيتون مع جوزاهلند واللبان النتاية والكتابة والببزعفران ودهن غزال ودم خروف اسود صفة التوكيل توكلو بعزة اهللا وعونة يا خدام هذة االيات والطالسم املباركة بالنصر والغلبة حلامل هذا احلجاب الطاهر بارك اهللا فيكم الوحا العجل الساعة

وهذا الطلسم اجلليل




]١٠١[

فائدة للجلب والتهيييج الشديد

ومتألها زيت، خذ قارورة فخار مدهونة أخضرطويلة الرقبة وتضعها ,مث اتلو العزمية على كل حبة ، فلفلة سوداء٤١مث خذ ، على نار قوية

وكلما ، مث ترميها بالقارورة، ماسكها باصبعيك مرة واحدة فلفل وأنتتوكلوا يا(رميت فلفلة تقول ة واألمساء جبلب كذا خدام هذه العزمي

اىل) بنت كذا بنت كذا اىل كذا بن كذا بن كذا وأعلم أن ، متام العدد مث ترتيب أمساء األشخاص يف التوكيالت والعزائم هي انثى مث ذكر




]١٠٢[

أو ذكر مث انثى مث ذكر، انثى .

:وهذه هي العزميةة ولقيت ثالث، لقيت الدنيا كلها نار تشتعل بنار، دار طلعت من دار اىل

واحد نامي وواحد، عفاريت كبار تركت النائم ، قائم وواحد طائر فأتت من، وتركت القاعد وأخذت الطائر يطري خلف فالنة دارها ناشرة

الطمة على خدها يداها على قلبها ، شعرها شاقة ثياا زاعقة بصوافقالوا هلا الشيخ أبو الزعازع والشيخ ، تزعق وتقول النار النار وهي

يا فالنة طالعة من دارك ناشرة شعرك زاعقة الصعيق مالكأبو مرةتزعقي وتقويل بصوتك الطمة على خدك يديك على قلبك وأنيت

قالت هلما سحرين فالن بالزيت املغلي والفلفل احلار على، النار النار

حىت يبقى فوقك نار ، فقالوا هلا زادك اهللا نارا على نارك، مهد النار ماء أبيار وال ماء حبار وال ماء أمطار اال ذكر فالن يطفيها وحتتك نار ال، وحبق النار ورب النار، حبق العزيز الغفار ,يف فرجك بالليل والنهاروحبق أبيضهم ، شيطان وحبق الثالثة وثالثني عفريت والستة وستني

وحبق من له الفعل، وأسودهم وصغريهم وكبريهم وعظيمهم ووضيعهم

وانه ، أهيا شراهيا أدوناي أصباؤت ال شداىوحبق ، عليهم من األعوان لقسم لو تعلمون

٢ الساعة ٢ العجل ٢الوحا ، عظيم .

قسوة اخلردل




]١٠٣[

يقرا على اخلردل يوم اخلميس وارميه بدار من تريد ختربيا خردل الشر ياشر الشر يا ..... ٠٠٠٠....والقسم هو ............وقتيا

لذى حتل فيه واضرب سهامك اوقع الشر ىف هذا املكان ا منجز االمرالشر واخلصام من بني االنام كلما وانصب فيه خيامك واجلب بينهماذا اتفق ادم ارادوا ان خيرجوا منها اعيدوا فيها ال يتفقون اال

وابليس وال يعودون اال اذا يعود عرش بلقيس وال وال يتفقون حىت وس النار ىف الدليس وتسكن امللوك ىف الديس يومك منح تنبتوالشر من حتتهم والشر من خلف ودخولك عليهم الشر من فوقهم ظهورهم والشر قد احاط م من كل مكان وكل جانب صارت

اخالقهم اضيق من سم اخلياط وانوفهم من اخلياط يا خردل اقلق يا عجل يا خردل وال متهل االخالق قد ضاقت خردل زلزل يا خردل

عل فعلكاالمور بك قد راقت اخرق الصفوف واف املعروف واخلى االماكن اجلميع من املساكن وال تترك احد منهم ىف املوضع اال شاردا غايرا او هاربا او حايرا وازعق فيهم غراب البني باحراق الشني اوواالهل والبنني من هذا املكان الذى فيه بدرت وعلى وفرق بني االبناء

انتهى والقراءة...امسهم رقيت 7 اخلردل ىف املكان على مرات مث تبدر اسم املطلوب




]١٠٤[

باب تسخري بيضة بنت بياض

االبواب للجلب السريع للزوجة لزوجها واحلبيب اىل وهي من اكربا خذ بيضة دجاجة سوداء وهي ييج اذا ارددت العمل حبيبتهنار وافرغ ما فيها وامألها زيت طيب وجتبسها باجلبس واجعلها على

فلفلة سوداء واقرأ على كل فلفلة مرة مث ٢١واجعل فيها خرم وخذ الذي ف البيضة فما تتم العمل اال واملطلوب قد حضر القها يف الزيتهاروت وماروت وهو خمطوط وهي من ابواب الشبشبات من سحر

اذيل وهذا ما تقولمكان يادهن االدهان يابنت يابيضة يا بنت بياض يالونني يف فرد (

ركان وتشعشعت العمدان واهتزت السقوفملوك اجلان تزلزلت اال

وتشققت االرض واحليطان وخرج منها ثلثمائة وستة وستني شيطان االلوان واحد اصفر الوجه والثاين ازرق العينني منهم ثالثة مقلبنيهليب النار واجلمر والشرار والثالث طويل املنقار خيرجون من فمهم

اجلمر والشرارفقالوا يل شيل هذه البيضة من على النار و واحرق الزيت احلار بالفلفل الزخار أال متوت فالنة بنت فالنة من الولعة حر الفلفل بالزيت احلار فقلت هلا وحق اهللا ونور وجه واالنذعار مناهللا اىل خري خلق اهللا حممد بن عبد اهللا اهللا ومبا جرى به بالقلم من عندالزيت احلار حىت ال اشيل هذه البيضة من على النار وال احرق جتيبوا يل فالنة بنت فالنة حلد الدار سكرانة بغري مخار عاجلة




]١٠٥[

مستعجلة ضاحكة مستبشرة راضية غري غاضبة صاحية غري سكرانة الرمحن الرحيم الذي اضاء منه السماوات حبق نور اهللا العظيم

شداي الواحة العجل واالرض وحبق اهيا شراهيا ادوناي اصاؤت آلر واجللب والتهييج والقلق الشديد والسهر الشديدالساعة القد لفالنة

بنت فالنة على حمبة فالن بن فالن واحرقوا قلبها وحشاها كبدها والوسواس اخلناس الذي يوسوس يف صدور الناس فال يهنئ باللهيبالسهر واهليام يومها كله فكر وقعادها هلا عيش وال شراب وال منام اال

قلق وضجروليلها كله سهركله عرب ورقادها كله تبكي على حمبة فالن حيثما بن فالنة حىت يطلع القمر وتصيح كما يصييح البقر أءتوين اكانت يف ملكوت اهللا تعاىل حبق ما كون االكوان وملون االلوان خاق ومدبر السنني وااليام واالزمان بالذي قال للشئ كون االنس واجلانرنائها يا عمار بيتها توكلوا بإحضارها حبق ق فيكون عجلوا يا اتباعها يا ٢ الساعة ٢ العجل٢الواحة القدرة االهوتية والعظمة اجلربووتية

.. وانه لقسم لو تعلمون عظيموال رب غريه وال معبود سواه اا جميبة يف واهللا الذي ال اله اال هوعلم الروحانيات عملها وال يتطلع عليها اال الراسخون يف

ت ولقد اجابتنا من اقصى البالد واجابت ألصحاا على مروالشبشبا

السنني ولقد اخرجناها لتالميذتنا لكي ال ينقصهم شئ ويعلون عن الزمان الذي عجز فيه االنسان الروحاين ان يفعل سائر اقرام يف هذاافعال واوصيق يا من وقع يف يديك اي اشياء ونسمع منهم الكالم وبدون




]١٠٦[

مله اال يف احلالل سواء كان جللبهذا الباب ال تع الرجل او املرأة واهللا عليك من الشاهدين

السريع شبشبة الفلفل الكبــــــرى للجلب والتهييج

وهى تكتب وحتمل على الرأس بعد العزمية فلفله ٢١وهو ميعة قشر وفلفل عدد إذا أردت العمل ا حتضر خبور

وحتملها على مرة٢١تكتب وتكتب العزمية وتطلق البخور وتعزم مبا رأسك وتقابل من شات وهذا ماتكتب

: وتقولياظاهر من قلب اجلبال بني ىل بيانك واظهر ىل برهانك يافلفل الفالممتزج بالنسا والرجال يامهيج الرجال ياقوىال الفعال حبق من خالكقلب فالنه بنت على النساء هيج النساء على الرجال يافلفل أسكن

مزج روحانيتها مبحبة فالن بن فالنه ياشديد الفعال يامشسفالنه وا

النهار أمزجى حرارتك بطبعها واجلبيها بالنهار وخليها جترى كجرى يجوها ياجنوم الليل والسبع جنمات وسيهل أن احلمار أقسمت عليكمالليل وعكورة والنهار ومن بالليل وخلوها جترى كجرى اخليل حبقأراد شيأ إن بني الكاف والنون امنا أمرة إذاوامره الذى امر بنورة

يقول له كن فيكون فسبحان الذى بيده ملكوت كل شىء وإليه ياخدام هذة األمساء واأليات الشريفه واجلبوا ترجعون توكلوا




]١٠٧[

٢ العجل٢فالن بن فالنه الواحا وأقلقوا وهيجوا فالنه بنت فالنه إىل٢الساعه متت

))ملنع مجيع السحر ((

أن تأخذ نوايه مشمشة وأبقها وأخرج ما فيها وضع فيها جزء من وهو بشمع اسكندراىن وحيملها الزيبق وقليل من بزر الرجله ومشعها

مت. …الطالب جلب وييج الفول

الناشف ويكون حجمها كبري فوله مكتمله من الفول٤٠تاخذ عدد نوعا ما

وتقسم الفول كل عشره لوحدها اي اربع عشراتشيطان .( روحاىنتب علي العشره االويل بقلم مث تك (

هامان(الثانيه تكتب وتكتب علي العشره (

هاروت(وتكتب علي العشره الثالثه (

ماروت(الرابعه وتكتب علي العشره (

وتطلق البخور من لبان زكر وكسربه وجاوي وقبل الكتابه تكون صرفت العمار صرفا جيدا

ر الفحموانت امامك امره مشتعله بنا احلمام من اخلارج وجتلس امام واليكون معك احد

١٠+١٠+١٠+١٠ ركاكل ذلك والنار امامك والفول املكتوب جبو




]١٠٨[

وتعلم الفول بذكاءئك النك سوف تبدا بالعشره االويل كما رتبت لك مث تستحضر االثر اخلاص باملطلوب مكتوب عليها شيطان وهكذا اليته واحده من حبات الفول املكتوب متسك حب مث او صورته وعنوانه عليهم شيطان وتضع احلبه بني اصابعك وتقرا ايل فمك وتقرا عليهاايل ......انه استمع نفرا من اجلن تقرا علي الفوله ايه قل اوحي ايل

شططا

قل توكل ايها الشيطان وانته وتوكل الواحد مرات علي الفوله ٧

االرضى انت ياملك اليوم ياخدام االيات من مردة اجلن العاصيني و واحضار كذا ايل كذا يف الوقت والساعه مشغوفا جبلب وييج فالن

اخل............... هيمان

وسط النار وان كان عندك اثر ضع وبعد السبعة مرات ارمي الفوله يف مع الفوله او شعرقطعه منه

االويل وهكذا ايل متام العشرة فوالتناخذ اول حبه منها وتوكل مث ناخذ العشره الثانيه و وهكذا علي هامان

التوايل ليال اوارا ان كان للرجل العمل يكون يف يوم املريخ وساعته

او ساعة الزهره الزهره وان كان جلب امراه ففي ساعة املريخ من يوم من يوم املريخ

تسمع طرق علي الباب فاذا انتهيت من العشرة االويل سوفواستمرفال تفتح .........




]١٠٩[

وهكذا يف الثالثه فال الباب فال تفتح والعشرة الثانيه تسمع طرق علي تفتح الباب واستمر

تسمع الطرق علي الباب فقم واض من مكانك وبعد العشره الرابعه وافتح الباب

امامك جتد املطلوب

جلب سفلى سريع

وجتلس يف ) ج (وتكتب علي كل فص حرف .... فص ثوم ٥٣بعدد تايتمام امام العني وتصرفاحل اخل وانت ............العمار برهب قسورا

وتكون مكشوف طالق البخور لبان زكر ومقل ازرق وحنتيت العوره اخل الشروط السفليه املعروفه

: االام والسبابه وتقربه لفمك وتقول ومتسك فص ثوم بني اصابعك كذا الرجيم وافعل اجب ياجيم حبق الشيطان٢ خملوط ٢شخلوط

وكذا حبق كهميل طهميل هرسوا سيوس طيشلع وحبق اهليطلوش فص الثوم وانت ٥٣وترمي الفص يف عني احلمام ايل اخر االعظمناحية الباب مث اغلق الباب خارج من احلمام اخرج بظهرك ايل

العمار فقط وراءك واليفتحه احلمام احدا االيف الصباح تدخل وترجععاديوبعدين اللي يدخل احلمام

تتصرف يف تسليط وارسال السقم الرباط والطالق البغضه التهييج الشديد




]١١٠[

الزواج عقد عن الرتيف الصداعللمرض واالمل تضع جلب الغائب الطاعه ايام متواصله٣اجلنون

لكل ماتريد من خري اوشر واطلب منهم ابره يف الفص وتلقيه دبوسا كذاالقدم ايل الراس ويعملو ان يتلبسوا بفالن من والمينعكم عنه والمزامري داوديه والطالسم سحريه حتصينات قرانيه والاجيليهوالسفليه والرقي علويه والارضيه وال روحانيه والدعوات والاقسام

شرعيه والنصراين والنصرانيه واليهودي واليهوديه والجموسي والعجوز شيطانيه والمسلم والمسلمه والرقي شرعيه والجموسيه

وا عنه االاذا ايت صاغراالتنصرف ذليال يقبل قدميه اجيببوا يف الوقت والساعه بقدرة االستطاعه واالتكونوا الدم من

الساجدين حيت يلف االرض ويايت ايل هنا يقبل قدميه

جلب البيضة

الطسم االيت علي بيضة دجاجه يوم السبت والقمر مسعود تكتبسوداءمن دجاجه وتكون البيضه بنت يومها ويستحسن

والبخور لبان ذكر وكسرية ناشفة وميعه سايله ومقل ازرق مرة والتوكيل ٤٥البيضه يف النار وتعزم عليها بالربهتيه عدد وتوضع

كل مرةامللك كسفيائيل وامر امللك ميمون ابا نوخ واعوانه توكل ايها




]١١١[

---- وخدامه ومن دخل يف طاعته جبلب واذكر التوكيل -------ايللقد اوضحت لكم التوكيل يف مسائل اخريكما تريد و وبعد العزميه

توكل وانتظر نصف ساعه واخرج حلاجتك وخذ البضه اي تراا وهذا الطلسم امام بيت املطلوب وانثره

الطالب واملطلوجبلب البيضه واسم

اليوم عن من غري خلوه والرياضه ولكن يستحسن ان تصوم ذلك الروح وماخرج من الروح

طاصرع زنق

اربع قرارط تكتب العزميه على جريده خضراء من خنله عزراء مقاسها لياىل وىف الليله الثالثه تكون داخل وتقراء العزميه الف مره ثالث اخللوه وانت تقراء العدد املزكور الف مره فاذا اردت ان تصرع اى

فاخرج احد اجلريده من جيبك واتلو العزميه عليها مره واحده وشاور وقبل هى العزميههوهذ،، ينصرع ىف احلال اردت با اجلريده فانهعلى من

العمل تكتب بريقك على جبهتك هذا الطلسم املشار الية




]١١٢[

٢ هات٢ شلهات٢ مرمهوش٢ هوش٢ متش٢بشعت ٢ طيهوبه٢اشعود

ان كانت االصيجة وحده فاذا هم لدينا اجب يا زنقطا اليهودى حبقه من قبل ان يرسل شواظ من نار اسرع فيما امرتك ب،،،،،،،، حمضرون

٢ الساعة٢ العاجل٢الوحا وحناس فالتنتصران

سندروس فقط:: البخور هو

ىف" ملحوظه هامه الليله الثالثه ممكن زنقطا حيضر امامك فال ختاف منه وعهده

املكان حىت عملك اليبطل لبد ان تصرف العامرفظكتكون حامل حتصني شديد جدا وانت ىف اخللوه حت حي منه

ممكن تستغل هذه االمساء ىف جلب ويج وارسال بدون خلوه بس توكل زنقطا بقضاء احلاجه اا جمربه صحيحه ىف غري ذالك

االربعاء تبداء العمل ليلة االثنني اىل ليلة واخر ٣ مرات وسورة الكافرون٣سورة الزلزله" االصراف هو

٣اجلمعه سوره "

فائدة حمبة ويج

ف بدم هدهدوتبخره بلبان ذكر وتفتح الكف ىفتكتب ىف الك وجه من مربوطةشئت يتبعك ولو كان مقيد باحلديد وجربه على يمه




]١١٣[

وهذا ما تكتب

مت.... ٠٠٠.بشرى اه انطلش مليش محا محا هذه حباط امنا

تلبيس سريع

.. خذ ريشة غراب من اجلناح االيسر واحرقه حىت يصري رماد

اكتب بواسطة هذا احلرب على كف اي انسان و... واخلطه حبرب اسود حطي(بالكف االيسر وضع ) مطي اجب يا صاحب الكلب االسود

وبعد بضع ثواين... الكف فوق البخور بدون قراءه سيلتبس الكف واطلب ما تريد من وضع اليد على مكان الكرت او اظهار املسروق او ى ذلكالسحر او وضع اليد على الشخص السارق وقس عل اخراج

.. مجاجم.. البخور التمر حنا وزبل الدجاج عليك بعد االنتهاء باالصراف القوي تنسى ان تصرف .. ملحوظه

لعمارل




]١١٤[




]١١٥[




]١١٦[



٠٠٢٠١٠٦٢٠٢٢٢٣٨




]١١٧[

عة عجني ليلة اجلمعةجلب على قط

تاخذ دقيق على اسم من تريد وتعجن منة عجني مباء ورد وفلفل وملح وشبة

وتنقش هذا الطلسم مبسلة جديدة مث ضعة ىف تنور فانة يكون ما اردت وهذا ما تنقش على الوجة االول

وعلى الوجة االخر




]١١٨[

فائدة للمحبة والتهيج

ثر املطلوب ويبخر وتعزم يكتب هذا الطلسم بدم محامة بيضاء على ابقسم الشمهورشى وهو بكتابنا ايضا بقسم االقسام وتعلق هذا االثر ىف

اهلواء اجتاة شرق

وان مل يتوفر االثر يكتب على كاغد مصبوغ اصفر ويكتب بالزعفران ويبخر بالفلفل والشبة اليمىن ويدفن حتت الدفاية فانة يكون وهذا

الطلسم املشار الية

بفائدة جل

حتضر قلب ضاىن من الغنم الذكر لة قلب كبش واالنسى هلا قلب نعجة




]١١٩[

ويكتب هذا الوفق بالطلسم ويوضع ىف القلب ويوضع على نار هادئة وتعزم علية بعزمية النار حىت ياتى املطلوب تائة امامك واصرافة ياكل

املطلوب منة يفوق ىف ساعتة وهذا الوفق والطلسم

املتباغضنيفائدة للصلح بني الزوجني

يكتب على ورق الرحيان هذا الطلسم وجيفف الرحيان وتفركة ىف البيض وياكلة املطلوب فانة يكون باذن اهللا وهذا الطلسم املطلوب

))حمبه وجلب سريع أال جابه((




]١٢٠[

تكتب األمساء اآلتية على إحدى عشر ورقه الرنج وبعد الكتابة حترق حباتالورقة ىف النار بعد أن توضع ثالث

كسربه وثالث حبات فلفل أبيض وقرن شطه وجزء كافور الطيار على كل ورقه وهذا ما١١وتعزم مبا تكتب

سليخ ٢متليخ .. العزمية( تكتب وبه تعزم واحلبوب توضع ىف كل ورقه أجب يا أمحر أنت ) ٢ سلسليخ ٢

وأعوانك وجنودك واحرقوا قلب كذا ىف حمبه كذا واحضروها هلذه له مشغوفة القلب كما حترق أمسائكخاضعة دلي

ىف النار عجل هيا باحلضور من غري تأخري والعمل ىف يوم الثالثاء ىف ..مت.. ساعة املريخ

لرجوع اهلارب

تعمل دائرة واكتب فيها اسم اهلارب وأمة أو اسم الزوج املهاجر وأمة واكتب حول الدائرة من اخلارج االية عدد اسم اهلارب وهى انة على

مرة مث ارشق ىف الدائرة فربتني أو سلتني من خنلة ٧٧٩عة لقادر رجحبيث ال تتاثر بشك القربتني او السلتني مرة ثانية وتلف عليها شىء من اثراهلارب واملطلوب والتوكيل الالزم مث تعلق ىف املكان الذى

هرب او خرج منة املطلوب فانة يرجع باذن اهللا




]١٢١[

جلب على بيضتني

بت ويكتب هذا الطلسم على البيضة االوىل يكتب يوم الس

مرج البحرين يلتقيان ايتها االرواح القوا حمبة فالن ابن فالنة ىف قلب

فالنة بنت فالنة كما تلتقيان البيضتان وامجعو بينهم كما مجعت بني البيضتني الوحا العجل الساعة

ويكتب على البيضة الثانية هذا الطلسم

ضتني على االرض وتفصل بينهم املسافة شرب والتوكيل واوضع البي

واتلى العزميةحىت جيتمعوا على بعض وهذة عالمة االجابة وهذة العزمية

بسم اهللا الرمحن الرحيم وقدرنا فيها السري سريوا فيها لياىل واياما امنني ولقد فتنا سليمان والقينا على كرسية جسدا مث اناب اىل اخر

االية جمرب وصحيح

قويةحمبة




]١٢٢[

اذا كان للرجل تكتب بدم دجاجة سوداء ىف ساعة سعيدة وحيملة املرأة تبوس يده زاذا كان للمرأة بدم ديك امحر وحتملةالرجل يبوس يدها

من عظم الطاعة واحملبة وهو كما ترى

باب حمبة

اذا اردت احد ان حيبك ويتمرض من شدة فراقك ومل يكن لة قرار خروف او ديك وتاخذ ابرة وواحد تأخذ قلب ...من شدة احملبة

وعشرين عودسلى من النخل وتكون ىف حمل خال

وكلما تقرء العزمية مرة اغرس عود اىل متامة مث احتفظ بة وضعة ىف مكان مظلم فترى العجب وأن اردتة ان يربء من املرض احرق القلب

فانة يربء باذن اهللا

وهذة وهى العزمية

نس حيوش جليوش نقاش تقاش عزمت عليكم يامعشر اجلن واال نعيوش تقيوش




]١٢٣[

عزمت عليكم يا دش شكثك شكيس لسليود وهرياطش غطشالن الفيس وابليس اىل هاروت وماروت وبعدها تقرأ الفاحتة على حبة

باقالء وتوضع ىف النار

مت حبمدة تعاىل

فائدة حمبة ىف مسكة

عزم تكتب هذا الطلسم وتضعة ىف بطن مسكة وتضعها ىف النار مث ت بالربهتية حىت تطيب وخذ رصد مناسب وهذا ما تكتب

فائدة حمبة على بيضة

حتضر بيضة سبتية وتكتب عليها هذا الطلسم وتعزم بعزمية البيض املشهورة مث تضع البيضة ىف امرة وتكون النار هادئة فما استوت البيضة يكون املطلوب امامك وهذا ما تكتبة وخبورك اللبان

والكسربة




]١٢٤[

حمبة وطاعة

تكتب هذا الطلسم على ورقة بزعفران وماء ورد ويبخر بكزبرة مرات ويوضع ىف جلد ثعبان اسود ٣وجاوى وتقرءعلية سورة يوسف

ىف ١٢ لياىل ويكون القمر ليلة ٣ويلف خبيط امحر وينجم حتت القمر ىف الشهر ويكون التنجيم ىف اناء ١٥الشهر ويظل التنجيم حىت يوم

فر وتوقد مشعة خضراء اللون كل ليلة من التنجيم وكل حناس اصليلة ىف التنجيم تقرء سورة يوسف مرة وتوكل باحملبة فالن ابن فالنة

اىل فالن ابن فالنة حبق وانة احلب اخلري لشديد وما ذلك على اهللا بعزيز توكلو حبق هذة السورة املباركة وهذا الطلسم وما فية من

عة فالن ابن فالنة على فالن ابن فالنة الوحا االسرار جبلب وحمبة وطا العجل الساعة بارك اهللا فيكم

وها الطلسم املشار الية




]١٢٥[

حمبة تعلق ىف اهلواء

يكتب هذا الطلسم بزعفران ومسك ودم محام ابيض يكتب نسختني ١١ويبخرين بكزبرة وجاوى ويعزم عليهم بسورة القارعة املباركة

العمار جيدا قبل الشروع ىف العملمرة مع التوكيل كل مرة وصرف

وحترق واحدة واالخرى تعلق ىف اهلواء خبيط حرير امحر ويكون ساعة العمل ساعة هوائية وهذا الطلسم املشار الية




]١٢٦[

احراق الليمونه

هذه األمساء يف ورقة واجعل يف قلبها حصوة لبان ذكر مث حتضر أكتبل من املاء مث توضع داخلها رأسها وتعصر منها قلي الليمونة وتقورها يفالطالب واملطلوب مث توضع الورقة املكتوبة واكتب مع األمساء

ب وتكتب طلسم الطاسة مبسلة الليمونة يف طاسة وضع معها زيت طيتعزم إىل أن حترق الليمونة فمىت احترقت على النار وأنتوضعها

ا حبذا لو على الورقة وي احترق قلب املعمول له باحملبة وهدا ما تكتبمل ال تلم نفسك فيما مضى وتترك= يكون على األثر وهو هذا البعد

٢وتأيت إىل الصديق وإن مل تأيت إىل كذا وكذا رميناك على مجرة ارش يف حريق يلقوك يف نار هلا زفرة بشعشع مع زعزعان 2 مع قارشهذه األمساء وهيجوا كذا وكذا زعزعان يف سحيق توكلوا يا خدام

سليمان كذا و كذا حبق اهطمفشذ وحبق جليش جليش إنه منمبحبة




]١٢٧[

وإنه بسم اهللا الرمحن الرحيم أن التعلوا علي واتوين مسرعني طائعني واجلبوا كذا و كذا حبق هذه األمساء عليكم الوحا الزحا وهيجوا

الساعة العجل العجل الساعة

وتكتب هذا الطلسم ىف الطاسة

اغرب ابواب احملبة : احلكماء والقدماءوهو عن

هذة األمساء ىف ورقه وأجعل ىف قلبها حصوة اذا اردت العمل به اكتبكر مث حتضر ليمونه وتقورها من رأسهاذلبان وتعصر منها قليل من املاء

واملطلوب مث توضع داخلها الورقة املكتوبة ويكتب مع األمساء الطالبوهى على النار وانت مث توضع اليمونه ىف طاسة وتضع معها زيت طيب

أن حتترق اليمونه فعندما حتترق حيترق قلب املعمول له باحملبه تعزم إىلأثر املطلوب يكون اجود وإن مل الكتابه على وهذا مايكتب وإذا كانت

كرذيعثر على األثر فعلى الورقه كما ملا ال تلم وهذا ماتكتب وما تقول ديقنفسم فيما مضى وتترك البعد وتأتى إىل الص وأن مل تأتى إىل فالن




]١٢٨[

يلقوك ىف ىف حريق٢ مع قارش ٢رميناك على مجرة ارش بن فالنهىف سحيق توكلوا ياخدام هذة ٢ مع زعزعان ٢نار هلا زفرة بشعشع

وهيجوا فالن بن فالنه حملبة فالنه بنت فالنه والعكس كذالك األمساءنه من أهطمفشذ وحبق جلش جلش وا ىف الكالم مزكر ومؤنث حبقوأتوىن مسرعني سليمان وانه بسم اهللا الرمحن الرحيم إال تعلوا على حبق هذة طائعني هللا رب العاملني وهيجوا كذا وكذا حملبة كذا وكذا

٢ الساعه٢ العجل ٢األمساء عليكم الواحا

( للتعب الشديد يف الرزق ) جفرة : الطريقة

عة التانية عشر ليالاىل السا تبخر الغرفة من املغرب جباوي ويغلقها مره١٠٠٢يقرا سورة االخالص

وال يطلب شيء..... مره ١٠٠٢ اليوم الثاين اهللا الرمحن مره ويقول بسم١٠٠٢اليوم الثالت يقرا االخال ص

الرحيم اقسم عليك يا عبد اهللا وانت يا حيى ويا امساعيل ببسم اهللا الرمحن الرحيم

قل عرشه اال واجبتموين يف احلالوكرامتها عند اهللا وغزا يف مع

بعدها سريا الطالب يف ) تطلب حاجتك وتنام ( واعطيتموين ما اريد غايته منامة ما يرشده اىل




]١٢٩[

والرزق والصحه والزوجة التعب يف البيت : الطريقة

جاوي يقرا الصافات نصف الليل وجبانبة البخور مره١٣١٣اىل سالم على ال يس تردد سالم على ال يس

وينام وال يكمل السورة مره١٣١٣الليلة الثانيه يقرا الصافات ويردد سالم على ال يس

الثالتة نفس الشيء والليلة يردد اين املالئكة الغالظ اين املالئكة الشداد اين منحني ) ص( محلوا عصاة موسي اين من فلقو البحر اين من محلوا حممد

عرج اىل السماءرر الدعاء ثالته مراتيك( ويذكر حاجته ).

للحملبذور الكرفس بذور الكرات يغلى يف املاء ويوضع معه ثوم بذور الفجل على الريق ملدة واحد وعشرين يوم من املغرب اىل الصباح ويشرب

. ويكون كل يوم بيومه لإلختبارات

تردد يا صمد انت ثفيت ورجائي يا صمد

: عالج امل الرأسمنمقادير متساويه




]١٣٠[

حرمل_ حبه سوداء _ القرنفل _ القرفه _ ايام٣مدة يطحن مجيعا ويؤخذ ملعقة شاي صغرية على الريق

كانت من اجل عالج الكلى وفيها بعض يوم٢١اما بعدها يزول األمل املقادير املذوره : املعدة

وينسون يدق ناعم ويؤخذ ملعقه كبرية على الريق قشر الرمانام حىت لو وجدة قرحهملدة سبعة اي يكسر األمل واهللا املوفق

فائدة للقوة

من احلرمل وتقرا عليه سورة ومن اراد ان يكون شجاعا تاخد قليلمرة وميضغها مث يشربه باملاء فهو قوي٤١قريش

فائدة للمتحان

مرات وبسم اهللا الحول ٥قبل اخلروج من البيت يقرا اية الكرسي مرات٦باهللا والقوة اال

ندما خيرج من البيت يردد ياصمد انت تقثي ورجائي ياصمدوع واليكلم احد حىت ينتهي من االمتحان

( إلستفراغ االطفال ) يوم مع قليل حليب البقر ٣٠من حليب ام والدة ال تتجاوز يؤخذ




]١٣١[

يوقف اإلستفراغ... لألطفال اجلاف ملعقة صغرية ويعطى .

( للتوازن )مغلوبريب اين ( تردد دئما . ( فنتصر

( لعالج ماء العني )

الطريقةمع العدس يؤخذ القدر يف مكان ميكن فيه يغلى لتر من حليب ناقه بكرالبخار اليها تكرر ان يتغطى االنسان بغطاء ويفتح العني لوصول

ايام٣مرات على ٣

( للحمل )ثوم بذور الكرفس بذور الكرات يغلى يف املاء ويوضع معه بذور الفجل على الريق ملدة واحد وعشرين يوم من املغرب اىل الصباح ويشرب

. ويكون كل يوم بيومه ( لإلختبارات )

تردد يا صمد انت ثفيت ورجائي يا صمد

( إللتهاب احلبال الصوتية )

ويلف على الرقبه من املغرب اىل الصباح يغلى كوب من بدور الكتان . ملدة اسبوع




]١٣٢[

إلمل الكليتني شرة فصوص ثوم من احلجم الصغري ينقع من املغرب مع نصف ملعقه ع

يشرب على الريق بعد ان يصفى ملدة عشرين يوم قرنفل اىل الصبح . كل يوم بيومه




]١٣٣[




]١٣٤[


٠٠٢٠١٠٦٢٠٢٢٢٣٨الشيخ عطية عبد احلميد




]١٣٥[

الفهرس

١......................................................................املقدمة

................................النبات والفواكه وخواصها فصل يف

...............................................البقول الكبار فصل يف

.............................................البقول الصغار فصل يف

............................................حشاش خمتلفة فصل يف

....................................................البزور فصل يف

.....................................خواص احليوانات فصل يف

.......................................حيوانات النعم فصل يف

..................................خواص أجزاء سباع الوحوش

..............................خواص أجزاء سباع الطيور فصل يف

..........................................قائمة املصادر واملراجع




]١٣٦[




]١٣٧[




]١٣٨[

كشف واملتابعة مع شيخ الروحانيني ىف الوطن لل العرىب


٠٠٢٠١٠٦٢٠٢٢٢٣٨




كتاب عجائب الحيوانات لشيخ الروحانين الشيخ عطية

Documents