مبادئ الصيرفة الإسلامية

2
ة ي م لا س لا ا ة رف صي ل ا ادئ ب م: ى ف ة ي م لا س لا ا ة رف صي ل ا ها علي ت م ا ى ق لت ا مة ك حا ل ا ادئ ب م ل , ل ا ب م ت ت: م ي د ق ت وعدمً و عطاء اً ا د خ ا دة ائ ق ل ا ل ئ م عا ت ل ى عدم ا عت م ب ة ي ل ما ل ا لات م عا م ل ى ا ف) دة ائ ق لا( ا رئ ل م ا ي ر ح ت دة ائ ق ت ة دي ق ت ل ا روض لقا. ة ف ل ت خ م ل ورة ا ص ب ار ب[ كتلا ع ا ت م كار و ت حلال اا ك, ش ا ة م كاف ي ر ح ت. ع م ت خ م ل ل ع ف ا ب ل ى ا ق ت ق ح لدئ ا صا[ ت قلاط ا ا, ش لن ا واتr ن ق ى ل ا ة ي ل ما ل وارد ا م ل ة ا ي ح و ت. وم ح ل و ور ا م خ ل ا ارة ح ت ب مً عا ط ا قً ما ب ر ح ت رم ح م ها حل م} ون ك ئ لات ا ح م ى ف ة ي ل ما ل وارد ا م ل ا ف ت ظ و ت عدمر ي ر ي خ لا. كاة ر ل ا ة ص ب ر ف اء ب ح ا ق ت ر ط} ن ع ى ع ما ت حلا ل ا قا ك ت ل ا ق ن ق ح ت. ى م لا س لا ى ا ف ر مص لم ا ا ط ت ل ا اض ئ ح ل ر ا ك ق ل ا: } ن ي ت ر كr ق ى عل ة ي م لا س لا ا ة رف صيل ل رئ ك ق لس ا سا لا وم ا ق ت: وردت اصة ام خ حك ا ها ل} ن ك ل ها و مي ت ق} ن م د ئ ر ا ها ئ س ن ح ت رئ ي, ش ت اع و ب ت ع ل ش ل ر ا ي شا ك عة ل س ت س لن ود ق ت ل ى : ا ل و لا ا رم ح ت ا هد ل ا و رئ ل ا ها ي ق رئ ح ت ود ق ت ل ا} ن ح ا ض و ت و ه و] رف لص ا ات ئ[ ى م س م ت خ ت ة ف ق ل ى ا ف ها ب اض خ ات ى ئ ف رد لك وكد مة ت ق ل ا} ن م د ئ ر ا ع ئ ت² لت ا} ن لا ها ض را ف د ا ب ع ها مي ت ق} ن م د ئ ر ا رد ئ شي ت ولا ها س ن خ} ن م ها مي ت ق} ن م د ئ ر ا ها ئ ع ت² ت ها ب و ك ى ف ورة ص ح م ود ق ت ل ا ة ف ت ظ ح و ب ص ب لك د وئ ة ي م لا س لا ا عة رت, ش ل ة ا ي م ر ح ئ الد ا رئ ل ا} ن م عدُ ت ة ي م د ئ ر ا ئ رض لق ا

Upload: ebdelliimen

Post on 12-Jul-2016

4 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

LES PRINCIPES DE BASE DE LA FINANCE ISLAMIQUE

TRANSCRIPT

اإلسالمية الصيرفة : مبادئ

فى اإلسالمية الصيرفة عليها قامت التى الحاكمة المبادئ : تتمثل

  ) أو ) ً أخذا بالفائدة التعامل عدم بمعنى المالية المعامالت فى الفائدة الربا تحريمبفائدة النقدية القروض تقديم وعدم  .عطاءً

المختلفة   بصوره االكتناز ومنع االحتكار أشكال كافة  .تحريمللمجتمع   النافع الحقيقى االقتصادى النشاط قنوات إلى المالية الموارد  .توجيهمثل   ً قاطعا ً تحريما محرم محلها يكون مجاالت فى المالية الموارد توظيف عدم

الخنزير لحوم أو الخمور  .تجارةالزكاة   فريضة إحياء طريق عن االجتماعى التكافل  .تحقيق

اإلسالمى     المصرفى بالنظام الخاص  : الفكر

فكرتين على اإلسالمية للصيرفة الفكرى األساس  : يقوم

  

ولكن : قيمتها من بأزيد بجنسها وتشترى تباع السلع كسائر سلعة ليست النقود األولى ] وهو ] الصرف باب مسمى تحت الفقه فى بها خاص باب فى وردت خاصة أحكام لها

وال جنسها من قيمتها من بأزيد بيعها يحرم ولهذا الربا فيها يجرى النقود أن يوضحبأزيد القرض رد وكذلك القيمة من بأزيد البيع ألن إقراضها عند قيمتها من بأزيد تسترد

محصورة النقود وظيفة تصبح وبذلك اإلسالمية الشريعة حرمته الذى الربا من يُعد منهفهى وبالتالى األشياء أثمان لتقويم أداة وأنها للقيمة ً ومخزنا للتبادل ً وسيطا كونها فى

فى وظيفتها تؤدى فقط للقيم مقياس هى وإنما والطلب للعرض خاضعة سلعة ليستالسلع قيمة فى المباشر التأثير دون المالية المعامالت استقرار على الحفاظ

رءوس. على كعائد الفائدة استبعاد على قائم اإلسالمية المصارف عمل والخدماتالخاصة العقود بموجب التعامل خالل من العائد يأتى وإنما المستثمرة األموال

النافع الحقيقى االقتصادى النشاط قنوات فى األموال حركة تنظم التى بالمعامالتالمصرفى النظام خالل من المطبقة اإلسالمية التمويل أدوات بذاتها هى للمجتمع

 .اإلسالمى

  

إال : المختلفة االجتماعية الطبقات بين الدخول فى فوارق بوجود التسليم مع الثانيةأو والواجبات الحقوق فى الناس بين التفرقة فى ً سببا ذلك يجعل ال اإلسالم أن

بعضهم الناس يستخدم كى ضرورية الفوارق تلك كانت وإن وجل عز الله عند المنزلةالطرفين كال فيستفيد والرزق الكسب إلى الناس ويسعى اإلنتاج عملية لتدور ً بعضا

.) ال ) الذين المحدودة الدخول ذو وجد فإذا وعليه له واآلخذ لألجر المعطى النهاية فىسد األغنياء على ً لزاما كان الكفاية حد من أدنى هو ما على إال الدخل من يتحصلون

المصارف تضعها التى الزكاة فريضة كانت ولذلك الخاصة، أموالهم من عوزهمهذا الرئيسية هياكلها داخل المتخصصة اإلدارات لها وتنشئ أعينها نصب اإلسالمية

والتى الحاجات ذوى لألفراد الممنوحة الحسنة القروض نظام تفعيل إلى باإلضافةمناسبة آجال وعلى مصاريف أو عوائد أية دون  .تسدد