Журнал «Доктор Жизнь: искусство лечить наркоманию и...

Содержание

Персона«Доктор Жизнь», «Ледокол», «Новый академик», «Изгоняющий дьявола», «Человек в черном» – так называют человека, первым бросившего вызов наркомании и алкоголизму. Он стал живой легендой, кумиром наркозависимых всего мира.

Гавань освобождения Ежегодно сотни людей, страдающих наркоманией и алкоголизмом, находят свое спасение в стенах этого медицинского научно-клинического центра.

Острое отделение МЦН Быстро и безболезненно избавляет пациента от ломки, снимает физическую зависимость, очищает организм от токсинов и стабилизирует состояние здоровья.

Беш-Кунгей Реабилитационный центр, в котором лечит сама природа.

MindcraftingНовое слово в психотерапии. Авторская программа Женишбека Назаралиева, созданная на базе психопрактик Востока и действенной прагматики Запада.

Гора СпасенияЗдесь особая аура, словно вязкие пласты времени, уплотняясь, увлекают вас в непознанные глубины. Не хочется думать о суетном…

СЭПТСтресс-энергетическая психотерапия обеспечивает устойчивую установку пациента на длительную ремиссию и уверенность противостоять наркотическому рецидиву в любой среде.

ПаломничествоАльтернатива СЭПТ. Это преодоление маршрута длиной 250 км в течение нескольких суток с «камнем души»…

Ритуал Освобождения…Тысячи ленточек треплются на ветру, мокнут под дождем и высыхают под палящими лучами азиатского солнца. Каждая ленточка – отдельная судьба наркозависимого…

Интервью Семь вопросов профессору Женишбеку Назаралиеву.

«Разум вне наркотика» Всемирная Лига. О борьбе с наркотиками и наркобизнесом на планетарном уровне.

Священный камень Круглые каменные шары, возраст которых 350 млн. лет, находят на высоте более четырех тысяч метров среди ошеломляющей природной красоты.

Благословение Визит к Великому Просветленному – Далай-ламе XIV.

«Избавь и прости»Книга о мировом опыте лечения наркотической зависимости и борьбы с незаконным оборотом наркотиков.

4

11

12

20

24

44

50

52

54

58

60

66

68

72

esde

Sticky Note

ДОКТОРЖИЗНЬ

Искусство лечить наркоманию и алкоголизм

Главный редактор Роман Кострубов

Выпускающий редакторЛюдмила Савельева

Арт-директорSteel Drake

Продюсер проектаНаталья Субботина

Над номером работали Андрей Краснов, Ольга Очнева, Динис Галиев, Тимур Джусупов

Верстка

Александр Сорокин

КорректорАнастасия Мокренко

ФотографыВладимир Доценко, Нина Горшкова, Андрей Маршал,

Игорь Коваленко, Динара Макешева

ОбложкаЖенишбек Назаралиев, фотограф: Динара Макешева

3Доктор Жизнь: искусство лечить наркоманию и алкоголизм

Пересекая Памир, шла в Фер-гану и казахские степи самая знаменитая магистраль древности – там пролегала северная дорога Великого Шелкового пути. Караваны несли на себе терпкие специи, восточные сладости, утон-ченные китайские шелка и тюки с опи-умом и марихуаной – главными продук-тами международной торговли. Опиум добавляли в лечебные мази, применяли в алхимии и использовали в ритуальных обрядах.

Отсюда, из глубины веков, берет свое начало и само явление наркомании.

Люди, жившие на Великом Шелковом пути, издавна не только умели исполь-зовать эти магические снадобья – они знали, как с ними бороться, как обуздать состояние наркотического опьянения. Эти методики – секрет тысячелетий…

Сегодня каждый час по трассе Ош – Хорог проносятся десятки грузовиков с тайниками, везущих героин из Афга-нистана через Кыргызстан в Казахстан, Россию и Европу. Как ни парадоксально, на главной наркомагистрали стоит меди-цинский центр человека, посвятившего

свою жизнь борьбе с алкоголизмом и наркоманией.

…Тайна манит. Неведомое удив-ляет. А в клинике Назаралиева каждый день, каждый час происходит жестокое сражение сил Зла с силами Добра. Там открыт портал, и человек, который волею злых судеб пристрастился к нар-котикам, кладет на Вселенские весы свою судьбу.

Надежда и вера заставляют при-езжать сюда русских и американцев, казахов и грузин, бурятов и немцев. При-езжать за своим спасением...

Великий опиумный

путь

4 Доктор Жизнь: искусство лечить наркоманию и алкоголизм

Персона

Человек, который сделал себя сам

Его называют «Доктор Жизнь», «Ледокол», «Новый академик», «Изго-няющий дьявола», «Человек в черном», потому что он первый бросил вызов геро-иновой наркомании и алкоголизму.

Имя его - Женишбек - означает «победитель». По-русски - Георгий-Побе-доносец. Действительно, он сегодня имеет полное право сказать, что для того, чтобы воплотить глобальный замысел, необхо-димо иметь один процент таланта или везения, остальные 99 процентов – это терпение, воля к победе и адский труд.

... Когда он плакал в детстве от обиды после неудачного спарринга, тренер забот-ливо гладил по голове, произнося слова, запавшие в душу на всю жизнь: «Не плачь, ты же победитель» ... Не познавший пора-жения не поймет победы. Точно так же, как если бы не существовало тьмы, мы не смогли бы так радоваться свету. Это до конца способен понять только тот, кто вставал с татами после нокаута, кто уходил от удушающего захвата, кто поднимал вер-толет в небо с пробитым баком, кто жер-твовал собой ради друга. Поймет только тот, кто прошел огонь, воду и медные трубы, оставшись самим собой, доказав

это себе самому, врагам и друзьям. Ведь жизнь героев - не тронная дорога, усы-панная розами...

Восемнадцать лет назад он мог бы стать живым символом возрождающегося государства: молод, красив, умен и реши-телен. Но государственные мужи почему-то не захотели его афишировать. Хотя в то время маститые профессора с мировым именем не придумали ничего эффек-тивного против недугов, победоносно разящих народы планеты. Первым поло-жительным результатам стресс-энергети-ческой психотерапии мэтры от медицины снисходительно улыбались. Им это каза-лось мальчишеством на грани глобальной авантюры. Как бы то ни было, романти-ческий авантюризм одним своим нали-чием был достоин уважения.

Его не стали афишировать – он взял афиши сам. Его не стали вывозить и пока-зывать – он вывез и показал себя сам. Стал символом. Но не отдельно взятого го-сударства, он космополит по натуре. Он стал живой легендой, кумиром наркозави-симых всего мира.

Он сделал себя сам.

Федоров, Чазов, Елизаров ... Чтобы этот ряд был полным, следует поставить сюда фамилию человека, вылечившего более 16 тысяч человек, страдающих от героиновой и алкогольной зависимости. В 80-х официально наркоманов не существовало, а неофициально их считали изгоями общества, людьми третьего сорта. Их боялись работники государственной наркологи-ческой службы, поскольку не знали, что с ними делать. Этот человек первый на территории СССР (1989 г.) создал частную клинику и подал руку наркоманам, назвав их больными людьми.


Он родился 8 мая 1961 года. Про-фессор Назаралиев - выходец из ста-ринного кыргызского рода, известного провидцами, врачевателями. Но способ лечения нapкомании и алкоголизма, разработанный Назаралиевым, явля-ется ультрасовременным: он основан на собственных разработках нарколога, в которых учтено все положительное, что создавалось опытом поколений.

Мама Женишбека Назаралиева была человеком строгим – еще бы, как без этого удержать в послушании шес-терых детей! Педагог по профессии, она создавала первые киргизские школы на юге страны, 16 лет проработала дирек-тором школы. Отец - врач, психиатр, очень дипломатичный и демократичный человек, чья способность и умение помо-гать людям в тяжелых, критических ситу-ациях вызывала восхищение и любовь у окружающих.

Большую роль в воспитании Женишбека сыграла бабушка Толгонай, она была из старинного ханского рода саяк и сполна унаследовала властность и бескомпромиссность предков. Она держала внуков в строгости и воспи-тывала в них стремление всегда доби-ваться поставленных целей.

Женишбеку было двенадцать лет, когда он пережил первое в своей жизни потрясение. Гоняя со сверстниками гро-хотавшие обручи из-под бочек по галеч-нику, Женишбек по каким-то своим делам забежал к отцу в психоневроло-гический диспансер и стал свидетелем

поразительного, как ему тогда пока-залось, происшествия. Двое мужчин в халатах пронесли мимо него в кабинет на носилках женщину. У нее были испу-ганные глаза. На ее семью свалилось горе, и у нее отнялись ноги.

Отец что-то говорил ей негромким ровным голосом, а потом приказал подняться и идти к нему. Он распростер руки, как это делают жен-щины, призывая ребенка сделать первые шаги. Не сводя глаз с отца, женщина под-нялась и шагнула к нему...

Позже Женишбек Назаралиев стал понимать поразившую его сцену. Словами, жестами, оттенками голоса отец привел больную в гипнотическое состояние и помог ей мобилизовать скрытые возможности нервной сис-темы. Это был обычный в психотерапии способ лечебного воздействия на пси-хику, а через нее — на поведенческий комплекс больной.

Этот случай определил даль-нейшую судьбу доктора.

Женишбек Назаралиев окончил Киргизский государственный меди-цинский институт по специальности «врач-психиатр». Женат, имеет сына и маленькую дочь. Его увлечения - поз-нание мироздания, профессиональное совершенствование и интегральная йога Шри Ауробиндо. Его хобби - профес-сиональное фото (участник престиж-ного конкурса Wor1d Press Photo в Гол-ландии), горные лыжи, экстремальное вождение, дзюдо, купание в ледяной

горной воде, марафонский бег. Цель жизни - избавить человечество от нар-козависимости.

К собственному методу Женишбек шел на ощупь через, казалось бы, нечаянные находки с единственным желанием - помочь, вытянуть из ада зависимости, вернуть к жизни боль-ного человека. Получилось, да еще как! Тогда его поддерживали только отец и почти фанатичная вера в будущее своего метода. К сожалению, отец вскоре умер, и ему пришлось воплощать задуманное в одиночку. Сначала крошечный кабинет в подвале, потом «шатер» на ВДНХ уже не могли вместить поток страждущих.

Персона


Но настоящий бум обрушился на Женишбека Назаралиева в 1989 году после статьи «Змиелов» (от слова «змий») в «Комсомольской правде». Тираж в 13 миллионов экземпляров! И буквально на следующий день Жениш-бека в Бишкеке ждали 300 пациентов со всего СССР. В 1991 году, вернувшись из Москвы, где Женишбек проработал около двух лет, открыл в Бишкеке первую негосударственную наркологическую клинику на территории бывшего СССР. Настоящую современную клинику, обо-рудованную по последнему слову тех-ники. Экономили каждую копейку для расширения лечебной базы и вскоре открыли реабилитационный центр для больных в предгорье Тянь-Шаня.

Персона


Встречи...

Тысячи встреч! Сотни друзей по всей планете - известные общественные деятели, политики, представители шоу-бизнеса, писатели, космонавты, ученые, представители искусства и спорта. Многое узнавал профессор Назаралиев от вновь приобретенных знакомых. Каждая встреча давала ему что-то новое, непоз-нанное, некий фундамент для дальнейшего роста и самосовершенствования. Как говорит сам доктор - его воспитала дорога…


Факты

Доктор медицинских наук, профессор, член-корреспондент Россий-ской академии естественных наук, член Всемирной федерации по психи-ческому здоровью WFMH (США), президент Всемирной Лиги «Разум вне наркотика», национальный координатор регионального офиса Междуна-родного совета алкогольной и наркотической зависимости ICAA по странам СНГ (Швейцария). Общественный деятель, политик. Пользуется автори-тетом среди мирового сообщества.

С 1999 года Медицинским Центром Назаралиева издано 2 моно-графии и 3 сборника научных трудов, опубликовано более 100 научных статей. Научно-практические разработки Центра защищены 10 патентами с параллельной публикацией оригиналов, их описаний и информацией в офи-циальном бюллетене Патентного ведомства Кыргызской Республики.

Исследовательские материалы Центра были представлены более чем на 20 международных конференциях, симпозиумах и конгрессах (Германия, Великобритания, Израиль, Бельгия, США, Австралия, Россия). Большая работа проводится Центром совместно с Агентством КР по контролю нар-котиков в рамках «Государственной программы по борьбе с наркоманией и незаконным оборотом наркотических средств». Налажено научно-техни-ческое сотрудничество с учеными-наркологами США, Германии, Австралии, России, Центральноазиатского региона.

Женишбек Назаралиев


Медицинский центр

Гавань освобождения Медицинский научно-клинический Центр доктора Назаралиева – первый и самый крупный частный наркологический ста-ционар на территории стран бывшего Советского Союза и Восточной Европы. Имеет статус академической организации, является коллективным членом Всемирной федерации по психическому здоровью, Российской академии естественных наук и Общероссийской профессиональной психотерапевтической лиги. Коэффициент результативности уровня профессионализма кадров Центра соответствует стандарту высшей категории, составляя 0,98. МЦН располагает пятиэтажным адми-нистративно-лечебным корпусом на 100 пациентов в Бишкеке, санаторно-реабилитационной базой на 80 человек в средне-горье, в селе Беш-Кунгей, и оздоровительным лагерем Ак-Тенгир на живописном берегу озера Иссык-Куль. Уникальность и высокая эффективность метода лечения Женишбека Назаралиева основана в первую очередь на твердом убеждении, что алкоголизм и наркомания – это болезни. Эффективность при лечении от опийной зависимости составляет 86 %, а от алкогольной – 91%. За 20 лет использования метода было излечено более 16 тысяч человек.

Базу лечения наркомании и алко-голизма в Центре составляет авторский подход профессора Женишбека Наза-ралиева. Терапевтической концепцией метода является целостный подход к лечению больного наркоманией и алко-голизмом, то есть влияние оказывается на все уровни его биологичеческого, психического и социального функцио-нирования.

В процессе лечения у пациента формируется новая система ценностей, новый взгляд на себя. К нему возвра-щается ощущение простого, забытого им человеческого счастья быть, жить и строить свое будущее.

Терапевтические задачи предыду-щего этапа готовят базу для успешного решения задач последующего этапа.

Весь курс лечения преследует единую сквозную цель - снять психи-ческую зависимость, выработать пролон-гированные установки на отказ от наркотиков и алкоголя с конкретной ориентацией на здоровый образ жизни.


Острое отделениеМедицинского Центра доктора НазаралиеваЦель первого этапа комплексного лечения по методу Назаралиева – после резкой отмены наркотика быстро и безболезненно избавить пациента от физических страданий (ломки), снять физическую зависимость, купировать непреодолимое влечение к наркотику, очистить организм от токсинов и продуктов распада, стабилизировать состояние здоровья, оперативно до-стичь психической адекватности больного.

Центральная холинолитическая блокада (ЦХЛБ)

Это специальный медикамен-тозный сон, который является стерж-невым методом купирования прояв-лений опийной абстиненции (ломки), а если брать шире – это основной фарма-котерапевтический метод снятия пси-хофизической зависимости при комп-лексном лечении наркомании по методу Назаралиева.

ЦХЛБ детально и глубоко изу-чена в МЦН по воздействию на органы и системы больного, особенно на мозг, отработаны ее терапевтические дозы и режимы, исключающие негативные пос-ледствия для организма.

Однако некоторые конкуренты клиники отзываются о данной проце-дуре, мягко выражаясь, некомпетентно. Мы не ввязываемся в бесполезные споры с черными пиарщиками. Мы просто делаем свою работу честно и професси-онально. А недоброжелателям хотелось бы предложить приехать и увидеть все своими глазами.


Я работаю анестезиологом в Медицинском Центре Наза-ралиева 14 лет.

Методика центральной холинолитической блокады в пси-хиатрии применялась в 40-х годах прошлого столетия для снятия тяжелых форм депрессии и различных форм нарушения психики. Но после появления психотропных средств методика была вре-менно забыта. Доктор Назаралиев «выдернул» данную техно-логию из прошлого. Не случайно! Ведь у больного наркоманией отмечаются именно тяжелые формы депрессии и насильственная тяга к наркотикам. После прохождения пациентом 2-3 сеансов он оживает, начинает адекватно реагировать на окружающую его действительность. Поэтому я считаю, что модернизированный нами метод ЦХЛБ – лучший способ снятия острой фазы тяжелой абстиненции (ломки). Больной все свои страхи и страдания пере-живает во сне. Это улучшает его состояние наяву.

Острое отделение

150 тысяч успешно проведенных сеансов центральной холинолитической блокады при лечении острой фазы опийной абстиненции в Медицинском Центре Назаралиева позволили детально и всесторонне изучить ее положительное воздействие. 150 тысяч сеансов – доста-точно весомый аргумент в пользу цен-тральной холинолитической блокады как эффективного и безопасного компо-нента сочетанного лечения психофизи-ческой зависимости при опийной нарко-мании.

Процедуры медикаментозного сна, вся его научная база подробно изло-жены в монографии Ж. Назаралиева и Л. Мунькина «Лечение острой фазы опий-ного абстинентного синдрома методом центральной холинолитической бло-кады».

Чрезвычайный и Полномочный Посол КНР в Кыргызстане знакомится с методом ЦХЛБ


Эпидуральнаяблокада


К нам поступают больные со стажем употребления наркотиков более 15-20 лет, поэтому у них отмечается тяжелая форма ломки. Самое страшное для пациента в ней – это боль. Адское состояние, когда, как говорят больные, выворачивает наизнанку.

Мышцы напрягаются до предела. Трещат кости. Организм готов лопнуть от перенапряжения. Мы ломали головы над тем, как снизить боль пациентов на остром этапе, когда у них еще проявля-лись приступы тяжелых ломок. И мы опа-сались, что если не найдем обезболива-ющее средство, то взбунтуются тяжелые пациенты – авторитеты из криминаль-ного мира, которые часто поступали к нам в середине 90-х годов. Так вот, в 1996 году доктор Назаралиев пришел в Центр, и за чашкой чая он вдруг вспомнил, что некоторым роженицам в случае острых болей по назначению врача делают эпи-дуральную блокаду. Назаралиев пред-ложил, применить ее для наших больных. Метод успешно прижился. Паци-енты гораздо легче переживают ломку. Находку Женишбека Назаралиева я считаю очень своевременной и профес-сиональной!


Я работаю в клинике 15 лет. Для меня самым важным является создание психологического контакта с пациентом и его сопровождающим. Мы должны понимать, что наркомания и алкоголизм - это такие же болезни, как гипертония, гепатит, гастрит, остеохондроз и т.д.

Метод лечения, направленный на восстановление и поддержание нормаль-ного объема и состава жидких сред орга-низма. Терапию начинают уже в первые сутки пребывания больного в стацио-наре.

Данная терапия помогает орга-низму нормализовать обмен веществ, восполнить дефицит жидкости, за счет чего сокращаются сроки лечения абс-тиненции, снижается медикаментозная нагрузка, восстанавливается работа сердца, уходит мышечная слабость, быстро нормализуется психическое состояние больного.

Инфузионная терапия

Иммуномодулирующая терапия

Лечение, направленное на норма-лизацию показателей иммунитета. Хро-ническое употребление наркотических веществ сопровождается снижением иммунитета, особенно резкий спад кото-рого происходит в период отмены нар-котика. Для того чтобы в этот острый период не произошли осложнения, свя-занные с нарушениями в иммунной системе, а также для ускорения про-цесса выздоровления пациентам вводят капельным путем иммуномодуляторы – препараты, позволяющие нормализовать систему естественной защиты организма – иммунитет.


Гипербарическая оксигенация

Процедура, направленная на нор-мализацию кислородного обеспечения организма. При наркомании именно кис-лородное голодание организма (генера-лизованная гипоксия) запускает цепную реакцию биохимических нарушений, опасных для организма, особенно для мозга. В барокамере кислород поступает в организм под избыточным, по срав-нению с атмосферным, давлением. Это обеспечивает высокий уровень клеточ-ного дыхания в мозге, органах и тканях организма. При этом повышается актив-ность ключевых элементов дыхательной цепи.

ПлазмаферезЯвляется быстрым и эффективным

способом удаления токсинов из орга-низма. Плазмаферез позволяет удалить из крови растворенные в ней высоко-молекулярные белки, иммуноглобулины разных классов, циркулирующие имму-нокомплексы, липиды, антигены, анти-тела и другие накопившиеся за период наркотизации вредные вещества. В результате снижается их прямое токси-ческое влияние на организм.

ГемосорбцияОтносится к наиболее эффек-

тивным способам снятия морфинной абстиненции. Это метод выбора, осо-бенно в случаях сочетания нескольких тяжелых органо-системных нарушений при наркомании. Гемосорбция явля-ется процедурой срочной немедикамен-тозной дезинтоксикации в острой фазе абстиненции. Процедура улучшает мик-роциркуляцию крови, повышает анти-оксидантную и иммунную активность организма, снижает эмоциональную напряженность, исключает компуль-сивное влечение.

Экс-Чрезвычайный и Полномочный Посол РФ г-н. Рудов знакомится с работой клиники



Мануальная терапияОказывает лечебный эффект как на активные структуры двигатель-

ного аппарата (мышцы, связки, фасции, имеющие способность к сокра-щению), так и на пассивные (суставы, суставные хрящи, межпозвоночные диски), подверженные изменению у больных наркоманией.

Мануальная терапия включает в себя последовательное проведение мобилизации, различных видов тракций (растягиваний), манипуляций и крайне осторожных постизометрических релаксаций мышц позвоноч-ника. Сеансы мануальной терапии, снимая блоки и мышечные спазмы, значительно улучшают состояние больного: уменьшаются боли, увеличи-вается подвижность в суставах и позвоночнике, улучшаются настроение и общее самочувствие.

Физиогенная детоксикация(лечебная сауна)

В ее основу положено оздоравли-вающее влияние физических нагрузок и контрастных температур сауны (от +80°С до +100°С) и бассейна (от +5°С до +16°С) на организм. Эффект улучшения адаптивных способностей формируется чередующимся воздействием горячего сухого пара и холодной воды. Контрас-тной процедуре предшествуют активные физические упражнения на тренажерах.

Лет 8-10 назад, я точно не помню, Наза-ралиев прилетел из Колумбии и предложил мне пройти интересную процедуру оздоровления организма, почистить организм от солей тяжелых металлов, которыми буквально нашпигован сов-ременный человек. Изначально программа была рассчитана на 12 ежедневных сеансов сауны про-должительностью по 3 часа, однако мы эксперимен-тально прошли вдвое больше процедур. Это было сумасшествие! Но после акватермальной терапии (сауны) я реально помолодел на 10-15 лет.

Обычно я с Назаралиевым каждую субботу и воскресенье делал пробежки по 5-6 километров. Но после этих процедур мы пробежали в горах 27 километров и при этом не почувствовали тяжести на сердце и легких. Через неделю эта программа в сокращенном варианте была внедрена в нашей клинике. Сегодня после пятого сеанса акватер-мальной терапии больные просто на седьмом небе от радости! Они получают своего рода освобож-дение, их отпускает физическое напряжение.



МЦН

В Медицинском Центре доктора Назаралиева высокопрофессиональные врачи и ученые постоянно ведут поиски новых подходов в лечении больных алкоголизмом и наркоманией. Метод лечения, используемый в МЦН, сегодня является одним из самых совершенных в мире. Технологии, применяемые в нем, не имеют аналогов в мировой практике нарко-логии. Результаты лечения столь высоки и надежны, что Медицинский Центр Назаралиева заявляет: «Для нас репутация важнее всего, а потому в случае срыва мы возвращаем деньги!»

Беш-Кунгей –реабилитация природной чистотойИтак, первый блок лечения пройден. Пациент Медицинского Центра чувствует себя физически свободным от наркотиков, приходит к осознанию необходимости твердого выбора на будущее: наркотический (алкогольный) тупик или полноцен-ная жизнь. Начинается работа второго, самого весомого по психотерапевтичес-кому воздействию лечебного блока.

Первичная психосоциальная адап-тация проходит в среднегорной сана-торно-курортной клинике Медицинс-кого Центра Назаралиева, что находится в селе Беш-Кунгей в предгорьях Тянь-Шаня. Величественные ели, реки с лед-никовой водой создают ощущение гар-монии.

Чистый воздух, насыщенный аро-матом горных трав, активизирует работу сердечно-сосудистой системы, физи-ческие нагрузки на тренажерах, массаж, купание. В комфортабельном реабили-тационном отделении одновременно могут находиться до сорока пациентов.


Беш - Кунгей

Сад камней


Беш - Кунгей

Одна из достопримечательностей медицинского центра - уникальный сад камней. Здесь собраны как миниатюрные камни, легко помещающиеся в ладонь, так и огромные валуны размером до двад-цати тонн. У каждого окаменевшего сви-детеля вечности есть своя история, свой цвет и неповторимая форма. Кроме эсте-тического удовольствия сад камней ока-зывает благоприятное воздействие на психику пациентов.

Еще древние ученые на заре чело-вечества в своих многотомных трактатах отмечали магические свойства камней. Женишбек Назаралиев со своими кол-легами взял на вооружение мудрость предков и, соединив их с современными достижениями медицины и психологии, создал метод лапидопсихотерапии, или иначе – работа с камнем.


MINDCRAFTING

Это абсолютно новое слово в психотерапии. Созданная Женишбеком Назаралиевым на стыке философии и медицины система Mindcrafting представляет собой авторские креативные подходы на базе синтеза древних духовных интегративных психопрактик Востока и действенной прагматики Запада.

Программа Mindcrafting (от англ. mind – разум, сознание, душа; craft – умение, искусство, мастерство, шли-фовка) проходит на прибрежных просторах горного озера Иссык-Куль в юрточном городке Ак-Тенгир, что озна-чает «светлое пространство».


Миссия и цель Mindcrafting – помочь пациенту обрести целостность сознания, психологическую устойчи-вость, укрепить ментальное здоровье и силу духа, вернуть уверенность в своих силах, открыть новые горизонты развития, обучить приемам противорецидивных аутотренингов.

Зачем нужна эта программа?

На данном этапе лечения организм пациента практически восстановлен с физической точки зрения. Но «загрязненным» остается его подсознание. Хотя пациент спокойно обходится без наркотиков или алкоголя, его тяготит вина за причиненный вред себе, своему будущему, своим близким. Тщательно скрыва-

ется, даже от себя, неуверенность и страх не выдер-жать, сорваться, попав после лечения в привычную среду. Мучают неопределенные сны о недавнем нар-котическом прошлом. Временами накатывает бессон-ница, депрессия, апатия. Сознание фрагментировано, сужено. Энергия утекает на неосознанное удержание закрытыми своих страхов, фобий, тревог...


К. Г. Юнг (1875–1961) - швейцар-ский психиатр, он настаивал на преиму-ществе бессознательного над сознанием, таинственного над известным, мисти-ческого над научным. Он считал бессо-знательное творческим разумным при-нципом. Он доказал, что человек – это не биологическая машина, и что в про-цессе самоисследования человек может раздвинуть узкие границы Эго и лич-ного бессознательного до уровня транс-цендентного и соединиться с высшим Я, соразмерным всему человечеству и всему космосу.

Если самоисследование и само-анализ достигают необходимой глу-бины, в сознании спонтанно появляются духовные элементы, поднимая телесное сознание до уровня сверхсознания, чего и добиваются в программе Mindcrafting

Реальный же прорыв в совре-менной психологии связан с именами ученых, создавших трансперсональную психологию, С. Грофом, К. Уилбером, Д. Ленардом и другими.

Mindcrafting

Западные истоки

Этика трансцендентальной философии И. Канта (1724–1804), ее базисные позиции относительно самоценности каждой личности, центральной роли единства сознания, признания мира как безусловного целого нашли свое отра-жение в целевой ориентации программы Mindcrafting.

Система Mindcrafting сформировалась не сразу. Ж.Б. Назаралиев шел к этому комплексу интегративных психотехник через тернии личного опыта, обширных исследований по психоэнергетической трансформации, восстановлению целост-ности психики, обеспечению ее устойчивости и по раскрытию творческого ресур-са личности. В философских трудах великих мыслителей Запада и Востока Же-нишбек Назаралиев скрупулезно искал и находил подтверждения своим замыслам в отношении концептуальной направленности системы Mindcrafting.

Родоначальником современной глубинной психологии с полным осно-ванием можно считать З. Фрейда (1856–1939), вклад которого в психологию сравним с кантовским переворотом в философии. Его психоанализ сводил все подсознательные комплексы к пережива-ниям младенчества и детства, а само под-сознательное ограничивалось сферой полового влечения. Тренинги про-граммы Mindcrafting дают возможность естественного отреагирования скрытого болезненного опыта без психоанализа, восстанавливая целостность сознания и пополняя энергетику организма.


Mindcrafting

Восточные истоки Пожалуй, самое большое влияние на концептуальное и прак-

тическое содержание программы Mindcrafting оказала философия мудрецов Востока, древнего и современного. Духовная история Индии дала миру много Мудрецов. Шри Ауробиндо, Шри Рамана Махарши - их взгляды близки профессору Назаралиеву по своему оптимизму, вере в человеческие возможности открыть свой духовный Путь.

Шри Ауробиндо (1872–1950) – выдающийся эрудит и философ, поэт-провидец, общественный и политический деятель. Великий мыслитель Шри Ауробиндо утверждал, что его произве-дения написаны без помощи интеллекта: «Я не думаю вообще. Я вижу или не вижу». По силе контакта с непостижимым Абсолютом Шри Ауробиндо стоит на высшей планке Просветленности. По его словам, он записывал то, что приходило свыше – «из планов Супраментала».

Его философия, которую он не считал таковой, приоткры-вает тайну постижения Единой Реальности. Находясь постоянно в состоянии медитации, что бы он ни делал, Шри Ауробиндо видел предметы и сущности мира не как разделенные явления, какими они кажутся нам, а как «реальные образы или проявления Единой Реальности». Его учения призывают не к аскетизму, а к осознанию и благодарному восприятию жизни во всем ее многообразии.

В программе Mindcrafting взгляды Шри Ауробиндо легли в основу принципа холистического (целостного) преобразования личности.

Шри Рамана Махарши (1879–1950). Его называют вели-чайшим из Мудрецов второго тысячелетия вслед за Буддой (563–483 гг. до н.э.). Рамана Махарши достиг просветления в 16 лет и дал человечеству прямой путь самопознания вопрошанием «Кто я?». Его устные поучения собраны в книге «Беседы с Шри Раманой Мах-арши». Ясные, светлые, они не допускают и тени сомнения в том, что слова «Я есмь» отражают его истинное понимание духовной судьбы каждого человека как частицы Бога и Вселенной. «Счастье присуще человеку и не зависит от внешних причин. Чтобы открыть клад чистого счастья, он должен осознать Себя, свое истинное Я», – эти слова великого Мудреца можно с полным правом поставить эпиграфом к программе Mindcrafting.


Киргизская юрта – храм мироздания Mindcrafting

Киргизская юрта, или «боз юй», как называют свое жилище сами кочевники, имеет более чем двухтысячелетнюю историю. Известны описания юрт хунну III – I вв. до н.э. Кочевой быт требовал, чтобы жилище было разборным, легким и простым в изготовлении. Юрта идеально отвечала этим условиям и в Cредневековье считалась одним из наиболее комфортабельных видов жилья. Участники программы Mindcrafting размещаются в современных юртах, наполненных элементами традици-онного быта кочевников, и имеют уникальную возможность прочувствовать дух и силу минувших веков.

Юрта – не просто дом кочев-ника, это одновременно храм и модель Мироздания. Квадратные переплетения решеток символизируют связь с родной землей, слегка изогнутые ууки - восхож-

дение человеческого духа, а ченгорак является символом Солнца и Вечно Синего Неба — Тенгри. Считается, что через ченгорак проходит мистическая нить, которая связывает воедино все

уровни Мироздания. Центр юрты – тре-угольный очаг талга. Три его конца симво-лизируют неразрывную связь поколений - прошлого, настоящего и будущего.

Ак-Тенгир

Mindcrafting

Юрта – уникальное жилище, прекрасно приспособленное к суровым условиям гор и степей Цент-ральной Азии. Летом в юрте прохладно, зимой – тепло и уютно, даже если за войлочными стенами завы-вает пурга. В такие дни все жители юрты собираются за столом и слушают рассказы аксакалов о древней родине кыргызов - далекой реке Эне Сай, о смелых батырах и мудрых аке, о сражениях и победах. И звуки трехструнного комуза возносятся сквозь ченгорак в небо – к вечному Тенгри…


Mindcrafting

Семь психологическихтехник

Mindcrafting включает семь психологических тренингов: дыхательный психотренинг Абсолютус, медитацию по системе интегральной йоги Шри Ауробиндо, Танец дервиша, тренинг с использованием звукоформы АУМ, лапидопсихотерапию, ре-лакс-тренинг Шавасана, самопогружение «Молчание».

Абсолютус

Состоит из нескольких дыхательных сессий, которые помогают быстро достичь состояния расширенного сознания.

Связное дыхание без пауз с вдохом и выдохом, с различными изменениями по своей мощности и длительности бук-вально «выдавливает телесное сознание» из «тесных рамок», постепенно рас-ширяя его до уровня Абсолюта. Именно так достигали единение с высшим началом многие духовные наставники из различных стран мира, погружаясь в удивительную сферу «космического сознания».

Дыхание позволяет «пристру-нить» разбушевавшиеся эмоции, ути-хомирить расшатанные нервы, вернуть покой мыслям, побороть бессонницу, переосмыслить себя и все свои проблемы.

Дыхательный психотренинг


Mindcrafting

Медитация по системе интегральной йоги

Шри Ауробиндо

ленность медитации – обеспечить стаби-лизацию и уравновешенность психики и через состояние безмолвия привести больных алкоголизмом и наркоманией к устойчивому психологическому равно-весию. Этот действенный способ тре-нировки сознания помогает научиться управлять своими мыслями и эмоциями.

Метод саморегуляции, управля-ющий вниманием для изменения психи-ческих процессов для равновесия, гар-монии и интеграции. Наше подсознание загрязнено фрагментами болезненных, проблемных ситуаций, эмоций, пережи-ваний, которые давят на нас грузом нега-тива. Медитация по системе Шри Ауро-

биндо ведет к осознанию нераздельного единства всего сущего и доброжелатель-ному восприятию жизни во всем ее мно-гообразии. После медитации человек ощущает свое внутреннее Я напол-ненным удивительным спокойствием, силой, энергией и уверенностью в своих силах. Психотерапевтическая направ-


Танецдервиша

Он пришел из суфийских практик. В ритме стремительного движения наша энергия возрастает, обретает мощь и силу. Возникает удивительное чувство избранности и силы. Формулы само-внушения «Я сильный, Я заряженный» помогают обрести бесстрашие, уверен-ность в себе и своих способностях.

На автопилоте тело падает. Человек ощущает надежность земной опоры. Но сознание еще там, в бешеной динамике карусели. Мир продолжает свое вращение, и наше тело вслед за сознанием, влекомое мощным потоком, выходит из своей физической оболочки и летит в необыкновенное путешествие, открывая неизведанное, скрытое от нас в обычном состоянии сознания.


Mindcrafting

Обряд кружения – один из самых захватывающих способов приближения к Всевышнему, отмечается в книге о жизни и творчестве Руми. Это акт любви и драма веры. Музыка, ритмическое вращение – все это вызывает чувство подъема, экстаза и мистического полета.

АУМ – звуковой камертон для волновой настройки организма. АУМ действует в целом на организм, приводит к гармонии не только наши внутренние органы, но и создает гармонизирующий эффект с окружающим нас миром, с вибрациями Вселенной. Ведь Земля – часть Космоса, а живущие на ней – часть Вселенной.

Если произносить АУМ доста-точно долго, то можно физически ощу-тить вибрацию в помещении. Произнося АУМ, мы настраиваемся на волновой диапазон Вселенной. Сосредоточен-ность при пении этой мантры устраняет все препятствия на духовном пути, разум становится спокойным и умиротво-ренным. АУМ – это Абсолют, прояв-ленный в форме звука.

Данная медитация гармонизи-рует организм, наполняет его энергией и эмоциональным позитивом. Звуковой спектр АУМ реализует объединяющий принцип на уровне звуковых вибраций, которые проходят сквозь тело вдоль поз-воночника снизу вверх, захватывая и активизируя оба полушария мозга. Пси-хотехника активизирует интеллект, пси-хические возможности, воображение, избавляет от страхов, психологических расстройств и бытовых проблем. Что еще необходимо для больных алкого-лизмом и наркоманией?


Mindcrafting

Тренинг с использованием звукоформы АУМ

ОМ – это лестница, которая поднимает человека на высочайший уро-вень сверхсознания. Медитация на ОМ даст вам освобождение, бессмертие, бесстрашие, внутреннюю духовную крепость, высший мир, глубокую проница-тельность и изменение вашего бытия.

Мантру АУМ донесли до нас йоги и ведические мудрецы. Пребывая в высшем состоянии сознания, они слышали различные звучания, а вернувшись в обычное состояние, напевали их по памяти. Поэтому мантры не являются порождением литературы или искусства. Они имеют трансцендентное про-исхождение. ОМ произошел из космической вибрации и является всеобъем-лющим звуком Вселенной. Вот почему практикующий мантру АУМ входит в пространство трансцендентного. В соответствии с древней йогой, АУМ (ОМ) – таинственный и священный слог, обладающий непостижимой силой, символ Бога.

А – это физический план, материальная Вселенная; У – ментальный, тонкий план; М – все непознанное, лежащее за пределами телесного разума. А все вместе вводит в план Разума Вселенной.

ОМ углубляет сосредоточенность разума и ведет к выявлению высшей реальности. У исповедующих индуизм «ОМ» трансформировался в «АУМ», у мусульман – в «ОМИН», у христиан – в «АМИНЬ». В индуистской религии АУМ (ОМ) есть Высшее Сознание в виде звука.

Тренинг АУМ в программе Mindcrafting эффективно выводит из депрессии и уныния, дает толчок творчеству, развивает силу воли. А это так нужно творческим людям, спортсменам, предпринимателям. Необыкновенное значение имеет он и для развивающегося организма детей и подростков.

Так йоги изображают мантру АУМ (ОМ)


Mindcrafting

ШавасанаРелакс-тренинг

Еще древние мудрецы использо-вали эту психотехнику, чтобы вернуть телесную силу и дать отдых мозгу. Руки вдоль туловища, человек отрешен от всего в необычном состоянии полного покоя. Каждая мышца, каждая клетка расслабляется настолько, что он пере-стает чувствовать тело. Появляется неве-домая до этого легкость.

Внимание уже не отвлекается ни на какие внешние раздражители. Луч солнца, скользнувший по лицу, легкое дыхание ветра или шум озера (тренинг проводится на лоне природы) – ничто не отвлекает нашего внимания от внутренней работы.

20 минут расслабления при Шава-сане дают отдых, равный трехчасовому глубокому сну.

Тренинг позволяет добиться пре-красных терапевтических результатов при головных болях, астме, высоком и низком давлении, неврозах, депрессии и т.д.


Mindcrafting

Лапидопсихотерапия -работа с камнем

Это особая современная психотех-ника, корни которой уходят далеко в глубь народных традиций и ритуалов. Горный камень – хранитель информации проле-тевших тысячелетий. Сжав его в ладонях, человек отправляет свою мысль сквозь вековые временные пласты, застывшие в тверди камня. И там, в тысячелетних глу-бинах его информационной памяти, впе-чатывает, оставляет навсегда свои беды, накопившийся негатив, болезненные про-блемы. Камень материализует груз души, который сбрасывается при ритуале Осво-бождения на Горе Спасения Таштар-Ата.


Mindcrafting

Свободноевремя


Mindcrafting

время


Mindcrafting

ПриродныеэликсирыКиргизииПсихоэнергетический эффект программы Mindcrafting многократно усиливается не только благотворным воздействием климатических факторов: среднегорье, иссык-кульская вода, ионизированный среднегорно-морской воздух, энергия солнца. Ве-сомый вклад вносят целебные дары богатой природы Кыргызстана – настоящие эликсиры молодости: мумие, высокогорная эфедра, лакричный корень (солодка), белая глина, которые используются для повышения эффекта оздоровления и омоложе-ния организма в программе Mindcrafting.Практически любое растение на Иссык-Куле целебно. Тренинги программы запускают естественные механизмы духовного и физического возрождения, а природные компоненты помогают омолодить организм, очистить его от шлаков, укрепить им-мунитет, отрегулировать биохимические процессы, восполнить микро- и макроэлементный дефицит, подтянуть нервную систему.

Эфедра горная, или, правильнее сказать, эфедра высокогорная, так как в курсе программы Mindcrafting исполь-зуют сырье, привезенное с солнечных высокогорных склонов, где эфедра самая «сильная».

Особенное растение. К нему обращались грозные воины Александра Македонского, чтобы пополнить силу и

энергию после тяжких переходов и перед великими битвами. По некоторым исто-рическим источникам, эфедра входила в сборы для таинственного древнего напитка бесстрашия, необоримой силы и энергии – сомы. Сома упоминается еще в доисторической индийской «Ригведе» как напиток для обретения ясновидения, мудрости и неистощимой энергии.

При программе Mindcrafting средства из высокогорной эфедры как

нельзя лучше соответствуют ее целям и способствуют не только оздоровлению, но и мощному психоэнергетическому преобразованию организма. А чтобы эффект не перехлестнул ожидаемое, эфедру используют строго по указанию врача, который знает все противопока-зания и дозы. Слишком уж энергетически сильное средство.

Эфедра

Mindcrafting

МумиеЕго называют «горным баль-

замом», а с греческого слово переводится как «сохраняющий тело». Известно, что некоторые образцы среднеазиатского мумие имеют возраст около 15 тыс. лет. Это настоящий волшебный эликсир здо-ровья. Спектр его целебного воздействия настолько велик, что можно по медицин-скому классификатору открыть наугад любую страницу с указанием заболе-ваний, и при любом из них мумие будет полезно. Потому что этот природный эликсир лечит не симптомы, а действует глубоко на уровне системы органнов.

Аденома простаты, опухоли, аллергии, импотенция, проблемы с весом и кожей, артриты, «загруженная» печень, цирроз, нейродермит, язвы желудочно-кишечного тракта (ЖКТ), тромбофлебит, мигрени, бессонница… Список недугов для лечебного использования мумие бес-конечен. Одна крошечная гранула мумие величиной с зернышко способна творить чудеса избавления от многих и многих болезней.

Так что препараты мумие, исполь-зуемые в программе Mindcrafting, – это великолепное дополнение для восстанов-ления здоровья и омоложения организма.

Лакричный корень, лакрица – это растение мудрая китайская медицина ставит в один ряд с женьшенем. Оно рас-пространено везде на побережье Иссык-Куля.

Можно корешок пожевать, можно добавить в чай (а солодка в 500 раз слаще сахара), можно сделать отвары с дру-гими травами. В любом варианте благо-датная лакрица поможет справиться с раз-личными воспалениями в горле, легких, язвами… Издревле ее использовали для лечения бронхита, ангины, туберкулеза,

заболеваний почек, артрита, бронхи-альной астмы, отравлениях. Это естест-венный аналог стероидных гормонов. Вот почему она хороша для омоложения орга-низма, лечения бесплодия и импотенции, аденомы простаты.

А на Иссык-Куле прямо под ногами повсюду волшебный корень долголетия.

Белая глина Каолин, фарфоровая глина - потря-

сающее средство по своему природному составу и широте воздействия, известно еще со времен египетских фараонов.

Прекрасная Нефертити еще в XIV веке до н.э. знала секреты этого чудодейс-твенного дара природы. Очень может быть, что ее легендарная красота и неувя-даемая молодость поддерживались мас-ками и обертываниями из белой глины с ароматическими маслами и настоями трав.

В курсе программы Mindcrafting нас интересуют, скорее, не косметические свойства белой глины (хотя и это привле-кательно), а ее мощный эффект по очи-щению и омоложению организма.

Наша кожа – это умный защитный комплекс по выведению шлаков и насы-щению кислородом организма. Тысячи кожных пор неустанно помогают почкам и печени освобождать организм от «отбросов». Глина содержит мине-ральные соли и микроэлементы, в которых мы жизненно нуждаемся: кремнезем, цинк, медь, азот, кальций, калий, магний и т.д. При обертывании глина оттягивает из пор жиры и шлаки, а поры, в свою оче-редь, поглощают из глины все, что нужно для восполнения нашего биохимического дефицита.

Это очень важно, особенно если помнить, что с современным питанием, увы, мы недополучаем многие важные для жизнедеятельности микроэлементы. В результате обертываний мы получаем не

только очищающий эффект, но и хороший оздоровляющий и восполняющий результат. К тому же белая глина обла-дает регенерирующим действием, спо-собствуя образованию коллагена, возвра-щающего коже эластичность. Вот вам и эффект омоложения. Незаменима белая глина в борьбе с целлюлитом. Она укреп-ляет слабые и ломкие волосы, побеждая облысение.

Можно и нужно применять белую глину вовнутрь. Особенно при инток-сикациях, даже самых серьезных, т.к. она поглощает из ЖКТ яды, внутренние ток-сины и даже радионуклиды. Глина имеет свойства «приклеивать» к себе болезне-творные бактерии, вирусы, грибковые и другие микроорганизмы.

А можно лечить ею воспаление десен, убрать зубной камень. И много чего еще может белая глина – настоящий при-родный эликсир молодости и здоровья. А у нас ее – целые горы!

Cолодка


Mindcrafting

Психотренинг самопогружения Молчание


Mindcrafting

С древних времен человеку была известна сила такого, казалось бы, про-стого проявления его сущности, как молчание. Еще в глубокой древности индийские йоги, дервиши Востока и еги-петские жрецы обучали своих адептов техникам молчания. Для восстановления

внутренних сил, обретения равновесия с самим собой, исцеления ума и сердца монахи и отшельники добровольно при-нимали обет молчания, уходили на дли-тельное время в горы, леса, пустыни. Древние школы использовали молчание как средство против душевного разлада.

В Медицинском Центре доктора Назаралиева возродили это знание, раз-работав и впервые использовав метод так называемого активного молчания для лечения и психологической коррекции души наркозависимого.

По словам Женишбека Назара-лиева, «лучший советчик – это одино-чество». Поэтому тренинг проводится в условиях полной изолированности, в одиноко стоящей юрте. Пациент нахо-дится в ней 24-48 часов в условиях доб-ровольного отшельничества. Это время самоанализа и собственной оценки нового опыта, полученного за счет интег-ративных психотехник программного комплекса лечения. Пациент принимает решение: «да» или «нет» наркотикам.

После того как он решает отка-заться от наркотиков, ему предстоит СЭПТ или паломничество и сброс «камня души» на Горе Спасения Таштар - Ата.

P.S. Программа психотренингов Mindcrafting также применяется для гражданских лиц. Она помогает современному человеку идти на шаг впереди других , быть устой-чивым в условиях глобализации с ее бурным развитием информационных техно-логий, диктатом денег и стрессами.


о Батыре Таштар-АтеЛегенда

Сказ этот про Красавицу-Долину, чьи изумрудные одежды-поля и необыкновен-ные алмазно-прозрачные косы-ручьи радовали взор синих Небес, ласкового Солн-ца и серебристой Луны. Но пришла беда страшная, беспросветная. Царь тьмы вознамерился силой забрать Красавицу-Долину. Зловонной чернотой дурмана и огненными когтями охватили силы зла прекрасную Долину. Алмазные струи кос стали седыми от соленых слез, обуглились изумрудные одежды-поля.


Горькие крики отчаяния содрог-нули Горы. И восстал великий Батыр Таштар-Ата на защиту полонянки. И про-стер свои могучие руки к почерневшим небесам, взывая к помощи богов. И упали в его ладони тяжелые шары каменные – дар богов. И вручила ему Мать-Земля вол-шебную камчу против сил тьмы.

Взмахом волшебной камчи отсекал Батыр когти огненные, сатанинские. А святыми шарами уничтожал сонмища злобные. И взрывались те шары нестер-пимым Светом в клубах темных сил, пре-вращая их в невесомый прах.

Сорок дней и сорок ночей длилась битва тяжкая, битва Света против Тьмы. И развеялись, отступили силы темные, огры-заясь бессильным огнем. Синь небесная распахнула свои крылья.

Ожила, воспрянула, краше пре-жнего стала Красавица-Долина. А усталый исполин Таштар-Ата, любуясь спасенной долиной, прилег, широко раскинув руки-отроги. Круглые камни – дар богов – он положил себе на грудь. Да и заснул сном тысячелетий. А там, где билось преиспол-ненное добротой сердце Батыра, показа-лась на поверхности огромная каменная глыба – Сердце Таштар-Аты, а рядом –

святые камни, как добрый знак людям. Путники, волею судеб оказавшиеся здесь, подбирали горные камни, дове-ряли им свое сокровенное и сбрасывали камень к Сердцу Таштар-Аты. От камня – к камню, от сердца – к Сердцу…

Так и выросла на том месте рукот-ворная Гора Спасения.

Балбалы – каменные истуканы, расположенные на многочисленных кур-ганах-могильниках, в том числе и у под-ножия Горы Спасения Таштар-Ата – уни-кального дара древности, дошедшего до нас из глубины веков...

Когда вглядываешься в лицо каменного стража, от него веет холодом и неизвестностью. Появляется ощу-щение, что в балбале есть что-то живое. Тонкая вязкая душа, впитавшая эхо тысяч голосов и сотен историй. Возвышаясь на огромных курганах, венчая степные холмы, выделяя перекрестки торговых путей, эти каменные свидетели истории всегда приковывали к себе внимание, вызывая самые разные эмоции...

Таштар-Ата


Таштар-Ата

третьего тысячелетия

Святое место

Гора Спасения Таштар-Ата… Здесь особая аура, словно вязкие пласты вре-мени, уплотняясь, увлекают тебя в непоз-нанные глубины. Не хочется думать о суетном. Явственно ощущаешь, как время обтекает тебя, затягивая в таинственную воронку. В проплывающих облаках, в тре-пещущем мареве зноя будто видишь дымки языческих костров, слышишь разного-лосый говор давно ушедшего люда, чувс-твуешь на щеке теплое дыхание коня, вды-хаешь запах горячей лепешки из тандыра. И против воли видишь сквозь толщу веков волшебную фантасмагорию Прошлого…


Таштар-Ата

Пересекая Памир, шла в Фергану и казахские степи самая знаменитая магист-раль древности – там пролегала северная дорога Великого Шелкового пути. Знаме-нитые купцы во главе длинных верениц караванов из запряженных мулов и верб-людов, несших на себе терпкие специи, вос-точные сладости, утонченные китайские шелка, ремесленники со своим скарбом, перебиравшиеся в лучшие города, мыс-лители и путешественники, землепашцы, стремительные кочевники, лихие раз-бойники – многочисленные странники Востока проходили у подножия Горы Спасения. Еще тогда, в древние вре-мена, здесь была из камня выложена тропа наверх. Там, наверху, росли кусты дикого боярышника, сохранившиеся и по сей день. Палящее солнце иссушило их, ветра подточили их основания, и они, борясь за свое выживание, словно из пос-ледних сил впились корнями в почву.

В 329 году до н.э. войска Александра Македонского, величайшего завоевателя Древнего мира, вторглись в Среднюю Азию. Именно в этой долине проходил знаменитый авангард армии Александра во главе с его сподвижником и талант-

ливым полководцем Кратером. Недалеко от этих мест Македонский воздвиг город-крепость – Александрию Эсхату. Отсюда он продолжал гнать своих верных воинов на восток, одержимый идеей создания Великой Империи. Здесь пролегали военные маршруты следования великого и сурового воина Тамерлана, сокрушителя цивилизаций, покорителя народов. Непо-далеку отсюда в 1405 году 69-летнего эмира подкосила болезнь и он скончался, оставив после себя обширную империю, простиравшуюся от Закавказья до Индии.

В долине под Горой Спасения молились отшельники – сначала язычники в своих ритуалах в дыму жертвенных кос-тров возносили к небу молитвы, позднее здесь совершали свой намаз магометане, прося Всевышнего о благодатном дожде, избавлении от неизлечимой болезни, прекращении томительного голода или мора. История умалчивает, в каком веке уже нашей эры название горы закрепи-лось за этим местом. Однако оно про-питано историей, мистикой, заряжено энергетически, намолено. Шутка ли – не одно тысячелетие гора была свидетелем многочисленных событий древности.


Таштар-Ата

цивилизацииМодельСейчас здесь тихо. В этой тишине

слышится дыхание вечности. Когда под-нимаешься по склону горы к кустам ста-рого дикого боярышника, тишина стано-вится вязкой, словно вливается в уши. В предгорье давление всегда выше – но осо-бенное оно именно в этом месте. Про-ходишь сто метров – и ты словно ушел в другое измерение, словно за тобой бес-шумно закрылся пневматический портал в настоящее, в суету и мелочные распри, и ты смотришь на этот мир через невидимое толстое стекло. А он, такой маленький, остался там, внизу. Вдалеке раскинулся город. Слегка видны очертания кучных многоэтажек и дымных труб производств, пачкающих небо. И ты вдруг понимаешь философию этого места – это модель цивилизации, точная схема человечества с его прошлым и будущим.


Таштар-Ата

Ветер тихо гудит меж раска-ленных камней. Облака ползут и остав-ляют печальные тени. Древняя, вымо-щенная камнем тропа, уводит наверх. Наверху иссохшие кусты дикого боярыш-ника приютили на своих ветвях кусочки ткани. Такова традиция Востока. В любом святом месте ставят свечи либо завязы-вают кусок ткани и как бы разговаривают с Всевышним, прося о помощи. Просьбы бывают самые разные – чтобы Господь послал ребенка и чтобы сын вернулся живым с войны. Здесь же, на Горе Спа-сения, на рубеже тысячелетий просьба у всех одна – покончить с наркоманией. Так уж сложилось. Так уж повелось.

Тайна манит. Неведомое удивляет. А под Бишкеком, на окраине села Беш-Кунгей, есть проход в иной мир. И там каждый день, каждый час происходит жес-токое сражение сил Зла с силами Добра. Там открыт портал, и человек, который волею злых судеб пристрастился к нар-котикам, кладет на Вселенские весы свою судьбу. В конце ХХ века древний ритуал включен на научной основе в программу лечения наркомании как часть научно-клинического метода. Видимо, действи-тельно, как говорит доктор Назаралиев, одной медициной без духовности спра-виться с наркоманией невозможно.

Произошло соединение науки и трансцендентного, подтверждая тем самым название таинственной горы, данное предками тысячи лет назад, – Горы Освобождения.

Надежда и вера заставляют при-езжать сюда русских и американцев, канадцев и французов, поляков и немцев. Приезжать за своим спасением.


Стресс-энергетическаяпсихотерапия (СЭПТ) Сеанс стресс-энергетической психотерапии, или катарсис, по Назаралиеву, как метод лечения алкоголизма появился в 1986 году в стенах кафедры психотерапии и наркологии Киргизского государственного медицинского института. Затем в 1993 году авторская методика была модифицирована для лечения больных наркоманией. Некоторые скептики-наркологи полагают, что во время проведения СЭПТ к пациентам подводят электрический ток, который и вызывает в них тремор и дрожь. Это абсурд! Оппоненты Назаралиева глубоко заблуждаются! Они живут слу-хами, догадками и не могут объективно судить о стресс-энергетической психотерапии, потому что никогда не имели чести побывать в центре и присутствовать на данном сеансе.

Демонстрация СЭПТ для послов из КНР, Пакистана, Казахстана, Японии, Турции и США


СЭПТ

По словам автора метода профес-сора Женишбека Назаралиева, СЭПТ - модернизированная форма элемен-тарной психотерапии. Ее суть в том, что после снятия абстинентного синдрома, или ломки, общеукрепляющей и реаби-литационной программы Mindcrafting на 25-30 день лечения специальными медицинскими и психотерапевтичес-кими методами пациента вводят в 20-35- минутное трансперсональное пережи-вание.

В этом состоянии больные час-тично дезориентированы во времени и в пространстве, у них отмечаются пот-ливость и дрожь в теле. Они переживают своеобразный катарсис - Очищение, Оздоровление. Во время сеанса СЭПТ пациенты не спят, они все слышат, не испытывают чувство боли и психичес-кого дискомфорта. А их сознание заря-жается мощной установкой врача-опе-ратора: «Ты – сильный, ты – смелый,

ты – заряженный человек, и нет силы, которая сможет тебя снова заставить принимать алкоголь или наркотики». После сеанса СЭПТ пациент засыпает на 2 – 3 часа. Проснувшись, он чувствует себя словно заново родившимся. Так в состоянии транса снимается патологи-ческая тяга к наркотикам и алкоголю.

СЭПТ является мощным психоте-рапевтическим финалом, окончательно

разрушающим психологическую зави-симость и дающим уверенность в силе своего Я - обновленного, чистого и сво-бодного от наркотиков и алкоголя.

Стресс-энергетическая психоте-рапия обеспечивает устойчивую уста-новку больного на длительную ремиссию и уверенность в своих силах проти-востоять наркотическому рецидиву в любой среде.


ПаломничествоАльтернативная СЭПТ форма

завершения этапов снятия психической зависимости. Паломничество на Гору Спасения начинается от подножия вершин высокогорного перевала Ала-Бель. Это преодоление маршрута длиной в 250 км в течение нескольких суток с «камнем души» за плечами, проведение в пути психотерапевтических тренингов, являющихся продолжением сеансов лапи-допсихотерапии и направленных на осоз-нание больным самого себя сильной Лич-ностью, на самоактуализацию, усиление веры в собственные силы, осознание ответственности за свои действия.


Паломничество

В пути пациента сопровождают инструктор и психотерапевт, которым отводится роль сторонних наблюда-телей, а при необходимости и помощ-ников.

Анализ психологического состо-яния первых паломников-пациентов поз-воляет утверждать, что единение и труд-ности взаимодействия с дикой природой открывают человеку новое видение мира и себя в этом мире. Адаптация в горах, ночевка на открытом воздухе, в палатке, восход солнца, навстречу которому идет паломник, на высоте более 3 тыс. метров над уровнем моря среди устремленных в небо горных вершин дают небывалый эмоциональный энергетический заряд, который, как утверждают сами палом-ники, наполняет их внутренней энер-гией во время преодоления маршрута. Все воспринимается гораздо эмоцио-нальнее. Из-за горной гипоксии орга-низм вынужден быстро перестраиваться и приспосабливаться к окружающей обстановке. Резко изменяется обмен веществ и работа физиологических систем человека. Дается мощный толчок для восстановления в головном мозге центров удовольствия, нарушенных нар-котизацией. Физическая нагрузка спо-собствует активной выработке эндор-фина и энкефалина – гормонов радости.

Описанные условия перехода, ландшафт, физическая нагрузка – все это стано-вится фоном для паломника, который погружается в свой внутренний мир, и час за часом, шаг за шагом, меняет его, избавляясь от собственных слабостей. Пеший ход с «камнем души» за плечами – это тяжелая психофизическая работа, на которую может решиться только человек, имеющий внутренние резервы или создающий их во время палом-ничества. Меняется течение мыслей, настроение.

Каждый пациент-паломник во время перехода стремится «избавиться и обрести». Избавиться от чувства вины, собственной слабости, неверия самому себе, от обманчивых фантазий, от всего того, что наполняло его внутренний мир, пока он был наркоманом. Обрести силу воли, реальное восприятие жизни, с ее победами и разочарованиями, умение перебороть слабости, вернуть веру в себя.

Наконец места перехода стано-вятся узнаваемыми. Паломник понимает, что Гора Спасения близко. Усталость уже не ощущается, даже камень за плечами не так тяжел. Душу заполняет чувство радости, свершения самого важного в жизни – преодоления самого себя, само-утверждения, победы над собой.

После прохождения сеанса стресс-энергетической психотерапии или паломничества пациента ожидает ритуал Освобождения на Горе Спасения Таштар–Ата, где происходит окончательное «якорение» всех предыдущих установок на жизнь без алкоголя и наркотиков.


Ритуал Освобождения

Последние моменты ритуала Освобождения. Подъем к кургану Спа-сения и освобождение от «камня души», с которым пациент прошел весь свой путь восхождения к новому Я. Камень кидают на рукотворный курган со сло-вами-клятвой: «От камня - к камню, от сердца - к cердцу. Пусть навсегда мои руки будут свободны от наркотика!». После того как пациент сбрасывает на Горе свой «камень души», он поднима-ется к кустам боярышника, растущим

в ущелье. Стойкий колючий долгожи-тель – боярышник – издревле считался у многих народов священным оберегом.

Завязывая полоску материи на его колючих ветвях, люди как бы приобща-лись к его силе и жизнестойкости. Этот обычай сохраняется до настоящего вре-мени у разных народов мира с разными вероисповеданиями. Он символичен, а при психотерапии в МЦН приобре-тает глубинный смысл. Завязывая свой крепкий узел на одной из веток боярыш-

ника, пациент «якорит» свое решение навсегда расстаться с наркотиком, навсегда «завязать» с бедой зависи-мости.

...Тысячи ленточек треплются на ветру, мокнут под дождем и высы-хают под палящими лучами азиатского солнца. Каждая ленточка – отдельная судьба наркомана. Кто-то завязал кусок ткани, дабы бросить убивающую при-вычку. Кто-то – за весь свой род, дабы

Ритуал Освобождения

никто никогда не познал ад зависимости от наркотика. Так уж повелось...

После завязывания узла на боя-рышнике больной спускается к кургану и сжигает в пламени древнего кострища что-то из своих вещей из прежней жизни, превращая в пепел память о своем нарко-тическом прошлом.

Наконец, почувствовав себя сво-бодным, выплескивает, не стесняясь, все свои положительные эмоции, подняв руки к небу: «Я – Чистый! Я – Сво-бодный! Я – могу! Я сдержу свою клятву!» Это и есть конечная цель – очи-щение возродившейся к жизни души.

Ритуал Освобождения закончен. На память больному вручается талисман – окатанный камень возрастом в 350 мил-лионов лет, являющийся, по народному поверью, даром богов батыру Таштар-Ате в его битве со злом. Произошел про-цесс «якорения» – установления под-сознательной связи между стимулом (избавиться от наркомании) и реакцией («камень души» снят).


Отзывыпациентов


Отзывы пациентов

- Я считаю ступенчатую мето-дику лечения доктора Назаралиева очень эффективной. В других клиниках, где мне довелось лечиться, весь курс я находился в одном медицинском учреждении. Меня усиленно пичкали медикаментами. Через некоторое время выпускали, и я начинал в жизни выхватывать «депрессняки». Здесь другая программа. Самое главное - на второй ступени происходит смена обстановки, то есть предоставляется больше свободы. Особенно мне понра-вился третий этап – Mindcrafting. При-

ятно поразила техника дыхания, предло-женная нам тренерами. Я - легкоатлет, не думал, что дыхание может преподнести мне что-то новое. И, конечно, самый главный для меня этап – паломничество. Теперь, кажется, мой дух уже ничто не сможет сломить.

Алексей, Тольятти

- Во время паломничества я сна-чала думал о том, как догнать группу, потом - как быстрее дойти. И, наконец, когда начал проникаться природой, стал думать о том, что лучше гор могут быть только горы. Еще думал о небе, таком большом и необъятном…

После паломничества я сравниваю свое прошлое с бабочками, которые маневрируют среди автомобилей на сер-пантине дороги. Если не отказаться от прошлого, то можно оказаться сбитым «тепловозом наркомании». Я не хочу оказаться в своем прошлом. Его надо уже оставлять. Не хочется больше родителей расстраивать. Время разбрасывать камни, время их собирать. У меня пришло время собирать.

Павел, Екатеринбург

- Когда я впервые оказалась на Горе Спасения Таштар-Ата, меня пора-зили размеры этого рукотворного тво-рения человека. Здесь побывали тысячи людей. Еще поразила атмосфера этого места. Тишина, уединение. Все распола-гало к тому, чтобы задуматься над тем, какой образ жизни я вела до приезда в клинику доктора Назаралиева, что надо кончать с прошлым, начинать все заново. Я выбрала у подножия горы свой камень. На первый взгляд он кажется очень грубым, на самом деле он, как губка, впи-тывает мой негативный опыт. Четыре года употребления героина впечатыва-ются в нем год за годом. Я не хочу воз-вращаться в свое прошлое. Пусть камень унесет его с собой навсегда…

Елена, Санкт-Петербург

- Хочу выразить огромную при-знательность прекрасному коллек-тиву МЦН и лично доктору Жениш-

беку Назаралиеву. Я никогда не думала, что к таким больным, как наркоманы, могут относиться чисто по-человечески. Открыто и с любовью. После прохож-дения СЭПТ мой ребенок стал прежним любящим сыном. Огромное спасибо!

Татьяна, Санкт-Петербург

– Во время стресс-энергетической психотерапии у меня было ощущение как будто снизу, от кончиков пальцев ног, во мне начинает подниматься грязевой ком. Он все выше подкатывал к моей груди, к горлу. Это было ужасное ощущение, я как будто задыхался и в то же время старался исторгнуть эту гадость из себя. Наконец она вышла из меня, все кончилось. Насту-пило облегчение… Для меня перестали существовать наркотики.

Александр, Новосибирск

- Из всех технологий мне больше всего понравилось дыхание в программе Mindcrafting. Ты как бы освобождаешься от земных проблем и уносишься в про-сторы мегагалактики, растворяешься в ней. Чувствую себя после лечения сво-бодным и счастливым. Низкий поклон врачам Медицинского Центра.

Павел, Комсомольск-на-Амуре

- Где я только не лечился – в Израиле, Испании, в Москве, но такое объемное и качественное лечение полу-чить в Киргизии, честно признаюсь, не ожидал. Супер! Теперь я «заряжен» и надеюсь, что навсегда завяжу с наркоти-ками.

Геннадий, Ганновер, Германия

- Ту энергию, которая прет от доктора Назаралиева, нельзя описать словами. Когда я зашел в кабинет на кон-сультацию к доктору, я впал в ступор, едва не потерял дар речи. Его слова, жесты – все это как будто пронизывало меня. Я не помню, как от него вышел, но мать мне сказала, что я был с доктором всего 5-10 минут. Однако факт в том, что в меня вли-лась какая-то неведомая сила. Надежда!

Станислав, Астана


Семьвопросов

Какие люди вам импонируют? - В первую очередь мне интересны люди с высоким уровнем интеллекта, кре-ативные. Особое наслаждение испы-тываю, общаясь с мудрецами. Неве-жество - самое страшное.

Повод для гордости? - Ответственность перед самим собой и перед обществом.

Вещь, с которой не расстаетесь? - Книги, телефон и часы.

Любимые писатели? - Федор Достоевский и Герман Гессе. Еще изучаю философию Канта, Фейер-баха, Юнга, а также восточную фило-софию, в частности труды Шри Ауро-биндо, Шри Рамана Махарши, Джидду Кришнамурти.

Ходят слухи, что вы каким-то образом связаны с криминальным миром? - В 1995 году, когда наркоманию никто не мог лечить, мы вылечили пер-

вого вора в законе. И об этом напи-сала одна из центральных российских газет. После этого у нас в клинике 80% всех больных были представителями криминалитета. Это и положенцы, и фраера, и воры в законе. Мне однажды бывший министр внутренних дел задал такой вопрос: «Зачем ты взял вора в законе? Как ты с ним так просто общаешься?» Я отвечаю: «Потому что на мне белый халат». Пусть он будет вором в законе, политиком, олигархом, для меня он прежде всего пациент. Ничего общего у меня с кри-миналитетом нет.


Интервью

Расскажите о вашем участии в событиях 2005 года в Кыргызстане. Вы ведь были их активным участником?- Я не мог смотреть на беспредел, который творил в стране экс-президент Акаев, поэтому обратился к народу через газету со статьей-обращением «Молчать значит предать». После этой статьи на меня ополчилась целая армия спецслужб, я был вынужден прятаться. И до 24 марта 2005 года, то есть до того дня, как взяли «Белый дом», сорок дней я провел в подполье. Мы разрабатывали и осу-ществляли всю идеологическую борьбу «революции»... Только чтобы киргиз встал, поднял голову. Моих друзей поса-дили, их ломали, выясняли, кто стоит за Назаралиевым.

Есть ли у вас заветная мечта? - Я хочу, чтобы мой киргизский народ как можно быстрее вышел на новый уровень интеллектуального развития. Чтобы у него развился индивидуальный и рациональный ум, понимание преиму-щества жизни совместной. И наконец, хочу, чтобы появилась новая киргизская элита, которая будет достойно нести знамя нации и удерживать страну в этом большом мировом круговороте. Поэ-тому в 2009 году я выдвинул свою канди-датуру на пост президента Киргизской Республики и предложил реализовать ряд глобальных геостратегических, идео-логических и экономических мегапро-ектов.

Оружие выполняет двоякую роль – им защищаются и с ним нападают.

Мы защищались.


Всемирная Лига«Разум вне наркотика»

Общественная членская антинаркотическая организациия. Официально зарегистрирована в г. Бишкеке Кыргызской Республики в октябре 2001 года. Инициатор и создатель Лиги - всемирно известный психиатр-нарколог профессор Женишбек Назаралиев.

Идея создания Лиги зародилась после многочисленных встреч с коллегами, людьми, чью жизнь искалечила наркотическая зависи-мость, родственниками больных, представителями правительственных и неправительственных организаций, силовых структур, между-народных сообществ во время исследовательских путешествий по всем континентам.

Как говорит сам доктор: «Не нашлось ни одного благословенного уголка на огромной планете, где бы ни страдали люди от нар-комании. Вал наркотического безумия катится от страны к стране. Противостоять ему можно только сообща, всем миром». Эта идея Ж. Назаралиева стала основой создания Всемирной Лиги «Разум вне наркотика».

Основной целью Лиги является формирование в мировом сообществе психологического иммунитета к наркотикам всеми доступ-ными средствами (статья 2 Устава Всемирной Лиги «Разум вне наркотика»). Все должно работать на формирование социальной мат-рицы отторжения наркотиков: пропаганда здорового образа жизни, лекции про вред наркотиков, просветительство, организация спор-тивных секций, проведение форумов, молодежных рок-концертов, всевозможных антинаркотических акций, паломничество к Горе Спасения Таштар-Ата.


Всемирная Лига

Над миром нависла угроза нар-котической катастрофы. Распростра-нение наркомании приняло глобальный размах. Гибнут люди, разрушаются семьи, страдает экономика целых стран. Число наркозависимых достигло своей критической массы. Прогрессия роста наркозависимых среди молодежи грозит наркотическим геноцидом. Истощается духовный потенциал планеты.

Отдельно взятое государство, даже самое мощное, не может проти-востоять изощренности и аморальной беспощадности наркодельцов. Только совместные, согласованные усилия всех стран и народов, всего мирового сооб-щества могут составить реальную про-тивоборствующую силу. Всемирная Лига «Разум вне наркотика» начала реализацию своей 25-летней трехэ-тапной Программы для объединения мирового сообщества, лучших сил пла-

неты для борьбы с наркоманией во имя сохранения разума Человечества.Миссия программных акций - ката-лизировать эффект цепной реакции социального отторжения наркотиков. Глобальным продуктом антинаркоти-ческого движения является формиро-вание в обществе социальной матрицы осознанного психологического имму-нитета к наркотикам. Старт акции No Hard Drugs! первого этапа Программы, взят в Бишкеке, Кыргызстан, где более 100 000 юношей и девушек, представи-телей всех слоев и конфессий общества приняли участие в 30-дневном мара-фоне «Планета-Бишкек» в октябре 2002 г. Подобные акции пройдут по десяткам главных городов мира в плани-руемом Трансконтинентальном автома-рафоне «Планета-Земля». Мы начали свой глобальный поход против нарко-мании.

Мы сможем оказать влияние на молодежную субкультуру и сформиро-вать позитивную альтернативу сущест-вующему положению вещей. Мы знаем, как это делать, и верим, что мировое сообщество поддержит нас.

Мы не должны, не имеем права быть беспомощными сторонними наблюдателями. Это наши дети, наше будущее, будущее цивилизации планеты!

Мы призываем всех и каждого встать в наши ряды, сконцентрировать мировое единение в монолитную дина-мичную силу для спасения Разума пла-неты от наркотического безумия!

Профессор Женишбек Назаралиев Президент Всемирной Лиги

«Разум вне наркотика»

Декларация Всемирной Лиги

«Разум вне наркотика»


Почетные члены Всемирной Лиги

«Разум вне наркотика» Самые известные и уважаемые люди планеты входят в когорту почетных членов Всемирной Лиги «Разум вне наркотика». Среди них обще-ственные деятели, послы многих стран, лауреаты Нобелевской премии, известные спортсмены, артисты, энтузиасты своего дела, лидеры мирового сообщества. Все те, кому дорого будущее планеты, кто не может быть равнодушным, наблюдая, как лавина наркомании надвигается на человечество, кто решил внести свой вклад в борьбу с наркоманией.

Его Святейшество Далай-лама XIVлауреат Нобелевской премии мира, 1989 г.Великий Просветленный

Масатоши Кошибалауреат Нобелевской премиив области физики, 2002 г.

Кофи Аннанлауреат Нобелевской премии мира, 2001 г.

Его ВысочествоПринц Карим Ага Хан

Коичиро МацуураГенеральный директор ЮНЕСКО

Духовное присутствие этих знаменитых людей во Всемирной Лиге «Разум вне наркотика» в качестве почетных членов придает особый смысл стремлению Лиги сделать глобальной идею объединения лучших сил мирового сообщества для борьбы с наркоманией.



Нас поддерживают во всех уголках земли, что укрепляет наш оптимизм и веру в победу Разума над наркотическим безумием.Принимая Сертификат Всемирной Лиги «Разум вне наркотика» и ее символ - Священный камень, все почетные члены выразили свою поддержку идеологии Лиги, подписав наше Обращение к Человечеству XXII века.

Винот Ханаминистр культуры и искусства Индии

Чрезвычайный и Полномочный Посол Индии в Кыргызстане

Доктор Тетсуджи Танакаэкономический советник КР, Япония

Витасартист российской эстрады

Aрнольд Шварценеггергубернатор штата Калифорния, США

Ханс ван Гинкельректор Университета ООН

Костя Цзюмногократный чемпион мира по боксу

Чэнь Сывэньзаместитель председателя постоянногокомитета Всекитайского Собрания народных представителей, КНР

Леонпо Д. Кинзанг Доржипремьер-министр Бутана

Обращение к Человечеству XXII века

Граждане Мира! Поколение XXII века!

К вам, живущим в XXII веке, мы обращаемся с непоколебимой верой быть услы-шанными через Время и Пространство. Наш век позволил человечеству вырваться в космос, победить многие болезни на земле, проникнуть в тайны генетического кода человека, заложить основы фундаментальных знаний, которые, мы верим, вы исполь-зуете во благо Человечества.

Все эти достижения стали возможны в силу существования Коллективного Разума. Но сейчас, в начале XXI века, Разум находится под угрозой уничтожения нар-команией. Земля стонет от ее эпидемии, яд ее отравляет миллионы душ. Наркомания стала чумой нашего века.

В наше время, в начале третьего тысячелетия, мы начали всемирную акцию

борьбы против всех видов наркотиков под эгидой Всемирной Лиги «Разум вне нар-котика». Глобальная цель Лиги – освободить планету от опасности наркотического геноцида, чтобы сохранить здоровье будущих поколений и оградить эволюционный Разум от разрушительного действия наркомании.

Мы закладываем капсулу с Обращением к Человечеству XXII века на самые высокие точки планеты и святыни мира – Эверест, Фудзияму и Килиманджаро. Наше Обращение – это эстафета доброй воли от нашего поколения к грядущим потомкам.

Люди смертны. Но от поколения к поколению бережно передаются дости-

жения Разума и Цивилизации. Через Время и Пространство мы обращаем к вам наше страстное пожелание продолжить нашу борьбу против демона зла – наркомании, во имя сохранения Разума цивилизации – Разума вне наркотика.

Пусть силы Разума восторжествуют и хранят вас от безумия наркомании.

Мира вам и добра!


Всемирный марш-парад «Планета-Земля», который является долгосрочным проектом Всемирной Лиги «Разум вне наркотика», направлен на формирование в мировом сознании социальной матрицы осознанного психологического иммуни-тета к наркотикам. Разработка проекта начата в 2002 г.

Первый этап Проекта под гене-ральным девизом «Нет тяжелым нарко-тикам!» (No Hard Drugs!) рассчитан на 10 лет и предусматривает борьбу, прежде всего, с тяжелыми наркотиками, куда отно-сятся героин, кокаин, амфетамины, синтети-ческие наркотики и пр., поскольку именно они наносят непоправимый урон здоровью наций. Этот этап предусматривает эста-фету марш-парадов по городам и странам. Основной целью всемирного марш-парада является максимальное привлечение сил мирового сообщества для глобального про-тивостояния наркомании и создания благо-приятной морально-психологической базы социального отторжения наркотизации как образа жизни, особенно в молодежной среде.

Трансконтинентальный автомара-фон «Нет тяжелым наркотикам!» является носителем эстафеты при реализации все-мирного марш-парада «Планета-Земля». В соответствии с утвержденным проектом инициативная группа во главе с доктором медицинских наук, профессором Ж.Б. Назаралиевым совершит трансконтинен-тальный автомарафон по 49 странам мира с целевыми антинаркотическими широко-масштабными мероприятиями в 67 городах планеты, включенных в этапы всемирной эстафеты «Планета-Земля».

Кроме широкомасштабных мероп-риятий сам ритуал передачи эстафеты марш-парада «Планета-Земля» от страны к стране включает доставку огня со святой Горы Спасения Таштар-Ата (Бишкек, Кыр-гызстан) в страны и города по маршруту следования трансконтинентального авто-марафона. В ритуал входят также пере-дача флага Всемирной Лиги и Обращения к

Человечеству XXII века, которое после под-писания участниками марш-парада будет торжественно заложено в капсуле в землю на сто лет в святых местах или в горах, име-ющих особое, символическое значение (Эверест, Фудзияма, Килиманджаро и др.).

Трансконтинентальный антинарко-тический автомарафон по передаче эста-феты марш-парада «Планета-Земля» будет проходить по странам-производителям наркотиков, странам транзита наркотиков и странам - крупнейшим потребителям нарко-тических средств. Идеологическая основа маршрута - создать информационно-психо-логический контрпоток валу наркотизации. Именно с Востока должно прийти осво-бождение от наркотиков и мода на отказ от наркотиков среди молодежи. И Гора Спа-сения Таштар-Ата в предгорьях Бишкека, как святое исторически сложившееся место паломничества жертв наркомании, является символом старта Всемирного марш-парада «Планета-Земля», эстафету которого понесет по миру трансконтинентальный автомарафон «Нет тяжелым наркотикам!».

Марш-парад «Планета-Земля»Трансконтинентальный автомарафон

«Нет тяжелым наркотикам!»


Дом священного камняЭтот круглый каменный шар, геологический возраст которого 350 млн. лет, – символ Всемирной Лиги «Разум вне наркоти-ка» , означающий единство силы Духа и Разума.

На высоте более четырех тысяч метров приоткрывается невиданный лик ошеломляющей красоты Ее Вели-чества Природы… Вокруг раскину-лись гиганты из диабаза, мрамора, кварцита и филлита. Бушующие реки превращаются в тоненькие ручейки. Земной мир, утонувший в беско-нечной муравьиной суете, с каждым преодоленным холмом растворяется за пеленой тумана. Здесь все другое – твердь под ногами, камни, травы, воздух. Ощущение такое, словно ты перенесся на миллионы лет назад, в первозданный мир, еще не тронутый

цивилизацией, и от этого накаты-вает непонятная волна эйфории. Добраться с подножий до северных вершин хребта, где лежат священные камни, можно только верхом – путь пролегает через множество непро-ходимых ущелий, крутых склонов, полупустынь, лесных чащ тянь-шань-ских елей. Считающие себя заправс-кими альпинистами, и те вынуждены седлать коней. Дорога занимает более десяти часов без привала. Кажется, что здесь, оградившись от цивилизации величавыми горными исполинами, живет сама Природа.

Их совершенная форма и необычная тяжесть поражают воображение. По древним легендам, эти округлые, совершенной формы камни являются сгустком энергии самих богов. Эти камни служили для богов ядрами, с помощью которых они отстрелива-лись от демонов и одерживали над ними победы. Наркомания, как сов-ременное порождение темных сил зла, может быть побеждена непоко-лебимой волей духа и силой разума, которые мы должны сохранить во имя грядущего вне досягаемости наркотика.


Священный камень


Благословение

Визит к Великому ПросветленномуЛауреат Нобелевской премии мира 1989 года, Великий Просветленный… Его жизненный путь - это непрерывный поиск света и гармонии, великий труд во благо людей ради торжества доброты и мира. Один из самых известных и почитаемых людей на планете. Его Святейшество Далай-лама XIV.

В мае 2003 года Его Святейшество Далай-лама XIV принял в своей резиденции в Дхармасале президента Всемирной Лиги «Разум вне наркотика» профессора Ж.Б. Назаралиева и его сотрудников.

Дхармасалу, что находится в Индии, называют «Маленьким Тибетом», потому что здесь все пропитано духом истинного буддизма. Обстановка аудиенции была настолько теплой и неформальной, что каждый из ее участников чувствовал себя в кругу близких.

Ж. Назаралиев рассказал Его Святей-шеству о деятельности и планах антинар-котической организации Всемирной Лиги «Разум вне наркотика» и о своем Медицин-ском Центре. Делегация вручила Его Свя-тейшеству Сертификат почетного члена Лиги и преподнесла ему свой знаковый дар - Священный камень возрастом 350 млн. лет.


Его Святейшество поддержал антинаркотический проект доктора - трансконтинентальный автомарафон под девизом «Нет тяжелым наркотикам!» по 49 странам мира. В беседе была затро-нута возможность приезда Далай-ламы XIV в Киргизию для посещения Горы Спасения Таштар-Ата и установления золотой статуи Будды в пагоде, которая будет там построена наряду с другими культовыми сооружениями еще трех ведущих мировых конфессий. Доктор подарил великому собеседнику книгу «Fatal Red Poppies» о своих исследо-ваниях наркоситуации на пяти конти-нентах планеты.

В свою очередь Далай-лама XIV преподнес Ж.Б. Назаралиеву свой зна-менитый труд «Сила сочувствия» и повязал белый шарф в знак своего благо-словения.

Подписывая Обращение Лиги к Человечеству XXII века, Великий Про-светленный сказал дорогие для нас слова: «Вы оказываете великую услугу челове-честву». Такова была оценка Его Святей-шества Далай-ламы XIV.


Путешествия

Весь мир, кадр за кадромЧеловек, который никогда не сидит на месте. Все еще молодой, ищущий, путешес-твующий в поисках открытий по самым отдаленным уголкам земного шара. Подобно самым знаменитым путешественникам и кинематографистам современности Же-нишбек Назаралиев изучал опыт Великобритании, Голландии, Боливии, Бразилии, Ко-лумбии, Нигерии, Кении, Ганы, США, Австралии, Индии, Китая и других стран пяти континентов.

Он общался с вождями индейских племен и присутствовал на сеансах гип-ноза в дзонгах Гималаев, бродил по нар-котическим закоулкам Амстердама и Манхэттена, изучал богатейший опыт африканских шаманов, медитировал в водах Ганга и повсюду искал осколки древних цивилизаций. Но не для того, чтобы стяжать славу великого путешест-

венника и снять самый красочный фильм о диких племенах - он стремился довести до совершенства свои знания и укрепить духовные качества для того, чтобы помочь своим пациентам. Богатейшая врачебная практика и напряженные исследования вылились в уникальную в своем роде книгу «Избавь и прости» - подлинный манифест для наркомана.


Эта книга – о мировом опыте лечения наркотической зависимости и борьбы с незаконным оборотом наркотиков. Вы узнаете о наркоситу-ации в России, Кыргызстане, Таджикистане, а также в Великобритании, Голландии, США, Боливии, Бразилии, Колумбии, Нигерии, Кении, Гане, Индии, Китае и многих других стран, где побывал профессор Женишбек Назаралиев.

Записки содержат массу интересной информации, полученной, как говорится, из первых рук.

Автор встречался с жертвами наркомании, с их врачами, сотрудни-ками полиции, безопасности, таможни, со священнослужителями разных конфессий (христианами, мусульманами, буддистами, даосами и дру-гими), с аборигенами Тасмании, с мудрецами Тибета. Все обеспокоены тем, как приостановить глобальную наркотизацию, хотя пути к этому видятся разные.

У автора свои представления о том, что из мирового опыта сегодня было бы полезно использовать в интересах отдельной личности и обще-ства в целом.

Книга содержит также элементы автобиографического плана. Автор вспоминает о том, как с его участием на территории бывшего СССР создавался первый негосударственный наркологический центр, приводит наблюдения над пациентами, пишет об острых, часто спорных проблемах современной наркологии и правоохранительной практики.

Заинтересованный читатель найдет в примечаниях обширный пере-чень источников и комментарии.

«Избавь и прости»Книга

P.S. Книга «Избавь и прости» изначально задумывалась доктором Назарали-евым как некоммерческое издание. Предназначение книги – объединить мировую общественность вокруг острой наркотической проблемы. Выступив не только автором, но и издателем книги, доктор Назаралиев распространил весь тираж книги, а это более десяти тысяч экземпляров, совершенно бесплатно. В первую оче-редь книгу получили лидеры многих стран, лауреаты Нобелевской премии и все-мирно известные представители культуры, политики, бизнеса, спорта. Также книга была распространена по многим мировым библиотекам, фондам и общественным организациям.


Cодержание книгиВОСЕМЬСОТ КИЛОМЕТРОВ ПО ПАМИРУ: КОНТРАБАНДИСТЫ И ПОГРАНИЧНИКИЭхо афганской войны в Медицинском Центре в Бишкеке — На шинах через Пяндж — Жизнь и смерть бадахшан-ского Робин Гуда — Его Высочество Ага Хан IV встречается с хорогскими наркоперевозчиками — За что таджики судили российского пограничника — 50 тысяч долларов за поворот головы в сторону

НАРКОПОЖАР В ЗЛАТОГЛАВОЙ МОСКВЕПациент из столичной элиты — Мажоры на «Титанике» — Мои опыты в московских домах — Таможня и ниге-рийцы — Почему село вступилось за «наркобаронессу» бабу Машу — Государственная Дума: закон и вокруг — Международный конгресс в Колонном зале Дома Союзов — Горбачев: «Может быть, это знак того, как в России относятся к проблеме наркомании?»

ГАЛЛЮЦИНАЦИИ НА КАНАЛАХ АМСТЕРДАМАКофе-шопы: возмутители спокойствия в Европе — Что за мифом о легализации наркотиков — Музей марихуаны на Ахтербургвал — Заанстрик учил Петра Первого поднимать конопляные паруса — Джеймс Бартон до тюрьмы и после — Что курят красотки в квартале «Красных фонарей» — «Мы никому не навязываем нашу политику, а можем только объяснить, что мы делаем в своей стране — и почему»

БРИТАНЦЫ ЗА СНИЖЕНИЕ ВРЕДАСимпозиум психиатров в Черч-Хаусе — Как в МЦН возвращают наркоманов в общество — По ночному Брикс-тону с наркодилером — Зачем Шерлоку Холмсу искусственные стимуляторы? — Скотланд-Ярд: «Не победа, а снижение вреда» — 40 минут с офицерами разведки — Помощь от «Ангела» — Кыргызский плов посреди Лон-дона — Десятилетняя программа: «Построим лучшую Британию»

ГЕРОИНОВЫЕ ЛАБИРИНТЫ НЬЮ-ЙОРКАВозвращение в Беш-Кунгей на подлете к Манхэттену — «Экс» у входа в «Тоннель» — У доктора Бенни Примма, советника президентов США — Поддерживающая терапия: споры о метадоне — Офис по особым наркотикам — Альтернативные программы Ронды Фердинанд — Наш пациент между Бишкеком и Бруклином — Специ-альные агенты DEA

К ИНДЕЙЦАМ АМАЗОНКИ ЗА СЕКРЕТОМ БОЖЕСТВЕННОГО ЛИСТАПолиция и контрабандисты на протоках реки – Вальдивино: «Не пойму, почему все помешались на коке…» – Сквозь лес растительных галлюциногенов – Легенда о Манко Капак, «матери коки» – Полеты от отвара аяхуаски – В гостях у Хитомы Сафиамы, вождя уитос – «Мы сохранились потому, что не забыли наших традиций…» – Корона индейского вождя летит к Тянь-Шаню.

КАРТЕЛИ КОЛУМБИИ: ДО И ПОСЛЕ ПАБЛО ЭСКОБАРАРазговор с наркоторговкой Патрисией — «Дно» в квартале Капуччино — Пациенты сеньоры Марии Изабель — Лечебная сауна: опыт «Прометея» и опыт МЦН — Басука, наркотик Южной Америки — Обыск в порту Карта-хены — Полковник Нуньес Нуньес: «Мы боимся, что теряем время» — О русской подлодке говорят, но ее никто не видел — Калийский картель и «солнцевская группировка» — У могилы Пабло Эскобара


БРАЗИЛЬСКИЙ КАРНАВАЛ С ЗАПАХОМ МАРИХУАНЫБумажные змеи над фавелами Рио-де-Жанейро — Убийство за щепотку кокаина — Детям о наркотиках: театр Марии Терезы де Акино — Солар-ду-Сул: дом посреди пути — День в лечебнице, где прячутся звезды — Снова о МЦН: зависимые и созависимые — Трудная история Констанции Тейшейры де Ферейташ

АБОРИГЕНЫ ТАСМАНИИ И КОМПАНИЯ «ДЖОНСОН И ДЖОНСОН»Ночь на пароме «Спирит оф Тасмания» — Чем обменивались каторжники и островитяне — МЦН: больные из криминального мира — Два часа в баре «Собачий дом» — Зачем наследникам братьев Джонсонов опийный мак — Как Бишкек лечил жертву галлюциногенных грибов — Где снять абстиненцию в Хобарте? — Доктор Джексон: «Не в тебе зло, а в твоей болезни»

ПАКИСТАН: ОПИУМ, БЕЖЕНЦЫ И АЛЛАХМуллы мечети Фейсала на антинаркотических занятиях — Генерал Зафар Аббас: «И да поможет нам Аллах!» — «Най Зиндаги»: десять дней на детоксикацию и годы — на реабилитацию — Приют Парвин Азам-Хан в Пеша-варе — Поездка в лагерь афганских беженцев — Зачем губы детей мажут опиумом — К пуштунам через Хайбер-ский проход — У пограничников поста Мични

ЧЕМУ УЛЫБАЮТСЯ БУДДЫ В ТАИЛАНДСКИХ МОНАСТЫРЯХКороль Рама 1Х амнистирует всех смертников, кроме наркоторговцев – Пайон Панси: «Закон отрезвляет не воз-можностью кары, а осознанием масштабов своего преступления» – Реабилитация в полицейском участке Супан-бури – Врачи и пациенты комплекса Таньярак – Тайны монастыря «Опиумной Трубки»

ИНДИЙСКИЕ ФЕРМЕРЫ ВЫРАЩИВАЮТ МАКЗачем Робинзон Крузо продавал опиум в Китай? — Верховный бог Шива: тайна синего горла — Что курят в двух шагах от Тадж-Махала — «Второй фронт» в Азии — «Под маком у нас сегодня 13000 гектаров» — Монополия государства и деревенский ламбрадар — Как стал наркоманом фермер Hиp из Пенджаба — Легализация: аргу-менты доктора Мохана

КИТАЙСКИЙ ОПЫТ: РАССТРЕЛЫ И ЛЕЧЕНИЕОпиумные войны: мой герой Линь Цзэсюй — Все в руках министерства общественной безопасности — Высшая мера: за и против — Даосы из Сычуани: «Только совершенствуя себя, поднимаешься по лестнице, ведущей к Небу» — Чем рискуют контрабандисты в Юньнани — Куньмынь: опыт принудительного лечения — «Один плюс один» профессора Янга Гудонга — Юные монашки Района Тысячи Островов: освободись от сильных страстей и никогда не будешь печалиться

ТИБЕТ: ТУДНАЯ ДОРОГА К ИСТИНЕМой друг Ильяс и уроки обучения сердца — На подступах к Лхасе: «Губительны не поступки, а помыслы» — Тень Будды в садах Лумбини и на развалинах Капилавасту — Пять наставлений этической практики — Что пьют на Гималаях? — Центр тибетской медицины: «Наркоманов у нас нет» — Три составляющих «внутренней теплоты» — Лама из Поталы: «Надо только поверить в себя!»

Содержание книги


Уважаемый профессор Назаралиев!Я получил Ваше письмо и экземпляр книги «Fatal Red Poppies». Огромное Вам спасибо за оказанное внимание. Я с нетерпением ожидаю возможности узнать побольше информации на эту серь-езную тему. С наилучшими пожеланиями,

Дональд Рамсфельдэкс-секретарь госбезопасности США, Вашингтон

Уважаемый профессор Назаралиев. Мы получили Ваше письмо на имя директора ФБРг-на Мюллера, к которому была приложена ваша книга. Спасибо Вам за книгу. Мы передаем ее в нашу библиотеку в городе Кван-тико, штат Вирджиния, и она будет доступна всему персоналу ФБР.

Искренне Ваша, Linda M. Trigeiro – Pabst

Executive Secretariat Office FBI

Уважаемый профессор Назаралиев!Спасибо Вам за Ваше письмо и за Вашу книгу «Fatal Red Poppies». Мы очень ценим Вашу заботу. Еще раз спасибо. Всего самого наилучшего.

Искренне Ваш, Alberto Z. Gonzales

Генеральный прокурор США Вашингтон

Уважаемый Женишбек Болсунбекович! Искренне благодарен за подаренную Вами удивительную книгу «Избавь и прости». Вам действительно удалось раскрыть многие аспекты очень сложной и, к сожалению, актуальной проблемы лечения и борьбы с наркоманией. Размышления над опытом противодействия этому мировому злу вызывают одновременно целую гамму чувств. Это и тревога, вызванная масштабами про-блемы, и удивление по поводу ее многообразия. …Думаю для многих специалистов будет ценным знакомство с работой созданного Вами Медицинского Центра в Бишкеке, с новыми подходами в лечении наркобольных. Хочу пожелать крепкого здоровья и новых творческих дости-жений.

С уважением, Президент Украины Л. Кучма

Уважаемый профессор Назаралиев. Губернатор Буш направил мне для ознакомления Вашу книгу «Fatal Red Poppies». Мы осознаем всю степень сложности про-блемы наркомании и незаконного оборота наркотиков. С нетерпением жду возможности ознакомиться с содержанием Вашей книги.

Искренне Ваш, William H. Janes

директор Управления штата Флорида по контролю наркотиков

Уважаемый профессор Назаралиев. Большое спасибо за Ваше письмо и за книгу «Fatal Red Poppies». Я благодарен Вам за оказанное внимание, а также за доброту и щедрость.

Искренне Ваш, Майк Хакаби

губернатор штата Арканзас

Уважаемый господин Назаралиев!Я признателен Вам за письмо и книгу «Избавь и прости». Вы про-вели серьезное исследование проблемы распространения, неза-конного оборота наркотиков и мирового опыта борьбы с этим злом. На меня произвело огромное впечатление знакомство с международным проектом «Нет тяжелым наркотикам!», которое планируется провести по инициативе Всемирной Лиги «Разум вне наркотика». Я искренне желаю Вам и Вашим единомышленникам достижения всех поставленных целей.

С уважением, М. С. Горбачев

Уважаемый Женишбек Болсунбекович! …Эта прекрасно изданная книга содержит в себе уникальный материал. Мы высоко ценим Ваш огромный труд по спасению сотен человеческих жизней. Надеемся, что совместными уси-лиями мы сможем внести позитивный вклад в борьбу с наркома-нией. Желаю Вам новых творческих свершений на Вашем благо-родном поприще.

Искренне Ваш, М.Е. Швыдкой

экс-министр культуры РФ

Отзывы на книгу «Избавь и прости»

Почему алкоголизм и наркоманиюэффективно лечат в МЦН?

Один из отцов современной психиатрии, австрийский врач Э. Кре-пелин, еще в начале XX века говорил: “...Чтобы вылечить больного с психи-ческими нарушениями, его надо вырвать из привычной и провоцирующей его среды.”Значит, и больного алкоголизмом или наркоманией, у которого нарушена эмоционально-волевая сфера, необходимо лечить вдали от его привычной среды, вдали от родины. Привычная обстановка не дает больному сконцен-трироваться на лечении и получить качественный результат. Его все время что-то отвлекает. В конце концов, больной может просто сбежать из кли-ники! Вы можете применять любые, самые современные методы лечения, но в этих обстоятельствах срыв через короткое время обеспечен.

Наша клиника находится в Киргизии – стране гор, озер и чистых рек. Одна из лечебных баз расположена на берегу горного озера Иссык-Куль. Здесь все другое: уклад жизни, культура, природа. И тем не менее здесь говорят по-русски и здесь общий постсоветский менталитет. Пациенты с бывших рес-публик СССР чувствуют себя комфортно. Можно, конечно, поехать лечиться в Европу или Израиль, но там другая ментальность и непонятный язык. При-меняемые методы лечения ориентированы на другое сознание, и постсовет-ский больной чувствует себя там потерянным.

Применяемому нами авторскому методу лечения 20 лет. За это время мы вылечили более 16 тысяч больных. Пациент госпитализируется с близким ему человеком: отцом, матерью, женой. Эффективность метода лечения - одна из лучших и самых показательных в мире, и мы при этом непрерывно совершенствуемся.

Для нас важнее всего репутация, а потому в случае срыва мы возвращаем деньги.

Проф. Ж.Б. Назаралиев

Журнал «Доктор Жизнь: искусство лечить наркоманию и...

Documents