كساني كه

رسول خدا

آن ها را كرده نفرينو لعن

است

بن ابوسفيانحرب

بييزيد بن أسفيان

بن ابي همعاويسفيان

عمرو بن العاص

بن مروانم بن العاصكحالحكم

معاوية بن أبي سفيان

.ة.! ق+ال: وق+ال: إذ2ه.ب2 و.اد2ع0 لي م0ع.او/ي+0م6 . ق++ال: ث 0ل0 2ك أ 2ت0 فقلت: ه++و ي++. ف.ج/ئة.! اد2ع0 لي م0ع.او/ي++. /ي.: إذ2ه.ب2 ف++. ق++ال ل

2ك+0ل0 فق+ال .أ 2ت0 فقلت: ه+و ي :ق+ال: ف.ج/ئ.ه0 .ط2ن .ع. الله ب ب .ش2 صحيح ال. أ

مسلم2010 ص4جلد

ن�ه� النبى ب�ه� أو باب من ل�ع� أو س�

ال$ ل"ذ�ل"ك� ل�ي&س� هو أ�ه& د�ع�ا عليه و�

2010ص4جلد

از ابن عب+اس نق+ل ش+ده اس+ت خ++دا رس++ول من ك++ه ب++ه

ب+رو و معاوي+ه را ص+دا فرمودن+د:ب+زن؛ ب+ه ن+زد ايش+ان بازگش+تم و گفتم او مش+غول غ+ذا خ+وردن

ب+رو و : فرمودن+ددو ب+ارهاس+ت؛ ب++ازهممعاوي++ه را ص++دا ب++زن؛

بازگش++تم و گفتم او مش++غول :غ+ذا خ+وردن اس+ت؛ فرمودن+د

د.خدا شکم او را سير نکن

صحيح مسلم

يرصو

تم

سل م

ححي

صد

جل

يرو

صويرت

ح حي

صظر در

حه مورد نصف

م

سلم

أبوسفيان، يزيد، معاوية

أن الن++بي ك++ان ،وعن س++فينة جالس+ا فم+ر رج+ل على بع+ير وبين يدي+ه قائ+د وخلف+ه س+ائق، فق+ال: لعن الل++++ه القائ++++د والس++++ائق

مسند .والراكبالبزار

286 ص9جلد

م1ولي ب1اب م ، الس1فينه س1ند

رسول الله

286ص9جلد

نشس++ته بودن++د ک++ه رس++ول خ++داشخص+ی س+وار ب+ر ش+تر عب+ور ك+رد، شخص++ی افس++ار آن را ب++ه دس++ت گرفت++ه و ش++خص ديگ++رى ن++يز از پش++++ت س++++ر، آن را می ران++++د؛ حض++رت فرمودن++د: خداون++د آن را ك+ه افس+ار ش+تر ب+ه دس+ت دارد و آن را ك++ه از پش++ت س++ر، ش++تر را ح+ركت مى ده+د و آن را ك+ه س+وار

بر شتر هست، لعنت کند.

مسند البزار

تصحيح سند توسط هيثمي

الل1ه لعن فق1ال س1فينة... وعن وال1راكب والس1ائق رواه القائ1د

ورجاله ثقاتلعن البزار وعن المه1اجر بن قنف1ذ ق1ال رأى رس11ول الل11ه ص11لى الل11ه علي11ه وس11لم ثالث11ة على بع11ير فق11ال:

رواه الط++براني في الث11الث ملع11ون 113ص1لد جئد و منبع الفوائدمجمع الزوالكبير ورجاله ثقات

ة� :قول11ه ل&ع�ون�11 ة� ال&م� ر� ج� و�الش11�آن ر& وال اختالف ف"ي ال&ق�111111

بين أح11د أن11ه أراد به11ا ب11نى أمي11ة ومن11ه ق11ول الرس11ول علي1ه الس1الم وق1د رآه مقبال

يق1ود ب1ه معاوي+ةعلى حم1ار ولعن الل+ه يس1وق ب1ه بن+هإيزي+د و

.القائد والراكب والسائق

تصريح به نام سه نفر

622ص5لد جتاريخ األمم والملوك ، طبري

کالم خداون+++د ک+++ه فرم+++وده اس+++ت »درخت لعنت ش+ده در ق+رآن... « در اين ك+ه م+راد از »ش+جره ملعون+ه« ب+نی

و از امي+++ه اس+++ت اختالفى نيس+++ت؛م+وارد لعن ب+نی امي+ه کالم رس+ول

اس+ت ک+ه ابوس+فيان را دي+د خ+دا و معاوي+ه مى آم+دس+وار ب+ر مرک+بی

آن را از جل+++و می کش+++د و يزي+++د پس++رش ن++يز از پش++ت س++ر آن را ح+ركت می ده+د؛ فرمودن+د: خداون+د جل+ودار و س+واره و ح+ركت دهن+ده

را لعنت کند.

622ص5جلد تاريخ األمم والملوك ، طبري

اج1اء في الص1لح وم1ا ب1اب م

كان بعده

عمرو بن عاص

بن علي( )الحس11ن : قال ي�1ا ي�1ة� و� ع�او" د�ك� الل1�ه� ي1ا م� �ن&ش�1 أول� س�1 ان" أ�ن� ر� �ت�ع&ل�م�1 ة� أ ير� غ1" م�

ه" ر الل11� لf $اول�ع�ن� ع�م11& ب"ك�11ا ل�ع&ن�1 ال�ه�1 ي�1ةi ق� اف" اال؟ة$ق� : ق�1

م� ب�ل�ى .الل�ه�71ص3لد جالمعجم الكبير، الطبراني

فرم1ود: حس1ن بن علىش11ما را ب11ه خ11دا قس11م می دهم ای معاوي1111ه و

آي1ا می داني1د ! اى مغ1يره عم1روک1ه رس1ول خ1دا

ع11اص را ب11ه خ11اطر بن ه111ر بيت ش111عری ک111ه

لعنت ،خوان1111ده اس1111ت. آری:کرده؟ گفتند

71ص3لد جالمعجم الكبير، الطبراني

تصحيح روايت توسط هيثمي

رواه الط11براني عن ش11يخه زكري11ا بن يح11يى الس11اجي ق1ال ال1ذهبي أح1د األثب1ات م1ا علمت في1ه جرح1ا أص1ال وق1ال

مختل11ف في11ه :ابن القط11انفي الح111ديث وثق111ه ق111وم

وبقي111ة ،وض111عفه آخ111رون.رجاله رجال الصحيح247ص7لد جمجمع الزوائد ، الهيثمي

اين روايت را ط11برانی از اس11تاد خ11ويش زکري11ا بن يح11يی س11اجی نق11ل ک11رده اس11ت ک11ه ذه11بی در

يکی از :م11111ورد او می گوي11111دح1ديثهای اس1توانه اس1ت؛ علم

در م111111ورد او هيچ اش111111کالی دانم؛ و ابن قط1111ان گفت1111ه نمی

اس1ت ک1ه در م1ورد روايت او بحث اس1111ت؛ ع1111ده ای او را م1111ورد

ای او را اطمين1ان دانس1ته و ع1دهان11د؛ س11اير رج11ال تض11عيف کرده

روايت، از راوي1ان ص1حيح بخ1اری و مسلم هستند.

247ص7لد جمجمع الزوائد ، الهيثمي

حكم بن أبي العاص و مروان

بن1ه، ق1ال م1روان: إلم1ا ب1ايع معاوي1ة لس11نة أبي بك11ر وعم11ر، فق11ال عب11د ل ق�11 ر& ال11رحمن بن أبي بك11ر: س11نة ه"وقيص11ر! فق11ال م11روان: ه11ذا ال11ذي

ال"د�ي1&ه" أن1زل الل1ه في1ه: ال� ل"و� ال1�ذ"ي ق�1 و�ا فبل1غ ذل1ك عائش1ة اآلي1ة.أ�ف� ل�ك�م�1

فق1111الت: ك1111ذب والله... ولكن لعن أب11ا م11روان رس11ول الل11ه

وم1روان في ص1لبه، فم1روان فضض من لعنة الله

458ص6لد جسنن النسائي الكبري

وق1تی ک1ه معاوي1ه ب1رای يزي1د بيعت می گ111رفت م111روان می گفت: اين ک11ار هم11ان س11نت اب11و بک11ر و عم11ر اس11ت؛ عب11د ال11رحمن بن ابی بک11ر گفت: اين ک1ار س1نت هرق1ل و قيص1ر

پادشاهان روم است.مروان گفت: عب1111دالرحمن کس1111ی ال� ال1�ذ"ى ق�1 اس1ت ک1ه در م1ورد او آي1ه )و�

ا نازل شده است. ال"د�ي&ه" أ�ف� ل�ك�م� ﴾ل"و�خبر ب1ه عائش1ه رس1يد و گفت: ب1ه خ1دا قس11م م11روان دروغ گفت11ه اس11ت...

پ11در م11روان را ولی رس11ول خ11دالعنت ک1رد و م1روان در ص1لب او ب1ود؛

پس قس11متی از لعنت رس11ول خ1دابه مروان نيز رسيده است .

458ص6لد جسنن النسائي الكبري

قلت: وإس111ناده ص111حيح، وع11111زاه الحاف11111ظ في

الس111111يوطي في، الفتحبن حمي11د، وا ال11در لعب11د

والح1اكم بن المن11111111ذر،، وا بن مردويه. وصححه

تصحيح روايت توسط الباني

الصحيحة 722ص7جلد السلسة

نقل روايت از زبان امام حسن

عن أبي يح11يى ق11ال كنت بين الحس111ن والحس111ين وم111روان يتس1ابان فجع1ل الحس1ن ي�س1كت الحس1ين. فق1ال م1روان: أه1ل بيت ملعون1ون. فغض1ب الحس1ن وق1111111ال: قلت أه1111111ل بيت

فوالل11ه لق11د لعن11ك ملعون11ون! وأنت الل11ه على لس11ان نبي11ه

.في صلب أبيكللطبراني الكبير، 85ص 3جلد المعجم

از اب1و يح1يی نق1ل ش1ده اس1ت ک1ه و م11روان بين حس11ن و حس11ين

ناس11زاب11ودم ک11ه ب11ه هم11ديگر ؛ ام1ا حس1ن، حس1ين را ي گفتن1دم

آرام می ک11رد؛ ناگه11ان م11روان گفت: ش111ما خان111دانی ملع111ون

)لعنت شده( هستيد!!! خش1مناک ش1ده و گفت: حس1ن

م1111ا را خان1111دانی لعنت ش1111ده خوان111دی! قس111م ب111ه خ111دا ک111ه

خداون1د ت1و را از زب1ان رس1ولش در ح1الی ک1ه ت1و در ؛لعنت ک1رده

پدرت بودی.پشت

للطبراني الكبير، 85ص 3جلد المعجم

نقل روايت از زبان عبد الله بن زبير

عن الش+++++عبي ق+++++ال س++معت عب++د الل++ه بن الزب+ير يق+ول وه+و مس+تند

ورب ه++ذا :إلى الكعب++ةال+++بيت لق+++د لعن الل+++ه الحكم وم+++ا ول+++د على

لسان نبيه

البزار 195ص6جلد مسند

از ش1عبي نق1ل ش1ده ك1ه : از عب1د الل1ه بن زب1ير در

ك11ه ب11ه كعب11ه تكي11ه حاليداده ب11ود ش11نيدم ك11ه

گفت: قس11111م ب11111ه مى پروردگ1111ار اين خان1111ه، خداون111د حكم و اوالد او را ب111ر زب111ان رس111ولش

لعنت كرده است!

البزار 195ص6جلد مسند

صدق الله العلي العظيم

وصدق رسوله النبي

الكريم