第十讲 爱情与婚姻
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第十讲 爱情与婚姻. 第十讲 爱情与婚姻. 一、激情健康的性爱 二、浪漫欢乐的情爱 三、忠诚负责的婚姻. 第十讲 爱情与婚姻. 一、激情健康的性爱. 告子 : “ 食色,性也 ” 。. 《 礼记 · 礼运 》 : “ 饮食男女,人之大欲存焉 ” 。. 第十讲 爱情与婚姻. 一、激情健康的性爱. 问题: 为什么在人的所有欲望中,性欲往往被人们看做是人性中最龌龊、最肮脏、最见不得人的阴暗面?. 第十讲 爱情与婚姻. 一、激情健康的性爱. - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
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第十讲 爱情与婚姻
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一、激情健康的性爱二、浪漫欢乐的情爱三、忠诚负责的婚姻
第十讲 爱情与婚姻
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一、激情健康的性爱
告子 :“食色,性也”。
第十讲 爱情与婚姻
《礼记 · 礼运》:“饮食男女,人之大欲存焉”。
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一、激情健康的性爱
问题:
为什么在人的所有欲望中,性欲往往
被人们看做是人性中最龌龊、最肮脏、
最见不得人的阴暗面?
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一、激情健康的性爱
在人类早期,性崇拜只是着眼于生命力
的表达和对性快感的推崇,意味着创造的激
情和力量。性的意义早已超出了它本身,而
是变成一种象征创造、收获和力量的符号。
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一、激情健康的性爱
对性的过分张扬和宣泄,即性崇拜的过
度,将导致一种破坏力量,它甚至有可能直
接危及人类本身的存在和延续。
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一、激情健康的性爱
性禁忌作为一种约束和否定的力量,与
性崇拜一起形成了一种张力结构,让整个族
群或社会处于既发展又稳定的状态。
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一、激情健康的性爱
性崇拜与性禁忌作为两种对立的力量,正
是它们的相互限制,形成了一种创造力量,
导致了文化的生成。
第十讲 爱情与婚姻
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一、激情健康的性爱
罗洛 · 梅说:
“ 性解放运动最终不是以狂欢,而是
以悲泣转向攻打自己了。”
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正确的性爱观:
( 1 )性爱并不邪恶,它不仅像饮食一样,是人类生活的不可或缺的方面,是自然的、正常的,而且比美食佳肴更有魅力,可以给人带来更强烈、更深沉的满足。因此,大可不必谈性色变,也不应过分地压抑和限制性爱,人们应该大胆地追求和享受性爱。
( 2 )人们追求和享受的性爱不应是乱性,而应该是富于激情的健康性爱。
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一、激情健康的性爱
第十讲 爱情与婚姻
二、浪漫欢乐的情爱
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(一)什么是爱情?
第十讲 爱情与婚姻
二、浪漫欢乐的情爱
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(一)什么是爱情?
“ 爱情”,即男女 相爱 的感情。
第十讲 爱情与婚姻
“ 爱情”,是男女之间相互吸引、相互倾慕、相互爱恋的一种无功利目的的浪漫而欢乐的情感。
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(一)什么是爱情?
第一,爱情以性本能为生理基础,生理基础使两性相吸。
第十讲 爱情与婚姻
第二,爱情是一种审美情感,审美情感使两情相悦。
第三,爱情是一种精神情感,精神情感使两心相契 。
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苏菲·玛索 : “ 爱情是一颗心遇到另一颗心,而不是
一张脸遇到另一张脸。” “我们的心会改变我们的脸,而不是脸改
变心。”
(一)什么是爱情?
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(一)什么是爱情?
第十讲 爱情与婚姻
刘震云: “ 比相互看的眼光更重要的,是面向未来的眼光能不能落在一处。”
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(一)什么是爱情?
互相敞开心魂,为爱所独具。
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(一)什么是爱情?
第十讲 爱情与婚姻
《柔软》:每个人都很孤独,在我们的一生中,遇到爱,遇到性,都不稀罕,稀罕的是遇到了解。
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(一)什么是爱情?
第十讲 爱情与婚姻
二、浪漫欢乐的情爱
(二)爱情的特点
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第十讲 爱情与婚姻
(二)爱情的特点1、爱情是一种没有明确功利目的的浪漫情感;
2 、爱情的无功利目的的浪漫性表明,爱情是不可能持久的;
3、爱情的无功利目的的浪漫性表明,爱情可能是多元的;
4、爱情的无功利目的的浪漫性表明,婚外情是可能的;
5、爱情的无功利目的的浪漫性表明,人们有可能对爱情 不负责任;
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(一)什么是爱情?
第十讲 爱情与婚姻
二、浪漫欢乐的情爱
(二)爱情的特点
(三)在爱情问题上的误区
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第十讲 爱情与婚姻
不用学习
(三)在爱情问题上的误区
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第十讲 爱情与婚姻
1、大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱, 而不是自己有没有能力爱的问题。
(三)在爱情问题上的误区
2 、人们认为爱的问题是一个对象问题,而不是 能力问题。
3、人们不了解“堕入情网”同“持久的爱”这两者
的区别。
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第十讲 爱情与婚姻
艾·弗洛姆《爱的艺术》: “ 爱情不是一种与人的成熟程度无关,
只需要投入身心的感情。”
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第十讲 爱情与婚姻
艾·弗洛姆《爱的艺术》: “如果没有爱他人的能力,如果不能真
正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人,那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。每个人都可以问问自己,你确实见过多少真正有能力爱的人呢?”
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(一)什么是爱情?
第十讲 爱情与婚姻
二、浪漫欢乐的情爱
(二)爱情的特点
(三)在爱情问题上的误区
(四)爱的能力问题
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爱的能力主要表现在给与的能力
(四)爱的能力问题
第十讲 爱情与婚姻
爱情首先是给而不是得
真正的爱情应该是一种给予的激情,而不是一种占有的激情。
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弗洛姆: “给”是力量的最高表现,恰恰是通过“给”,我才能体验我的力量,我的“富裕”,我的“活力”。体验到生命力的升华使我充满了欢乐。我感觉到自己生气勃勃,因而欣喜万分。
第十讲 爱情与婚姻
(四)爱的能力问题
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“ 给”比“得”带来更多的愉快,这不是因为“给”是一种牺牲,而是因为通过“给”表现了我的生命力。
第十讲 爱情与婚姻
(四)爱的能力问题
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“他应该把他内心有生命力的东西给予别人。他应该同别人分享他的欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默和悲伤 ---- 简而言之一切在他身上有生命力的东西。通过他的给,他丰富了他人,同时在他提高自己生命感的同时,他也提高了对方的生命感。”
第十讲 爱情与婚姻
(四)爱的能力问题
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马克思:“如果你在爱别人,但却没有唤起他人的爱,也就是你的爱作为一种爱情不能使对方产生爱情,如果作为一个正在爱的人你不能把自己变成一个被人爱的人,那么你的爱情是软弱无力的,是一种不幸。”
第十讲 爱情与婚姻
(四)爱的能力问题
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一、激情健康的性爱二、浪漫欢乐的情爱
第十讲 爱情与婚姻
三、忠诚负责的婚姻
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二、忠诚负责的婚姻
(一)一夫一妻制婚姻形式的优势与问题
第十讲 爱情与婚姻
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在人类历史上,婚姻的形式有一个发展过程,大致经历过四个阶段:
乱伦婚、伙伴婚、对偶婚、一夫一妻婚
第十讲 爱情与婚姻
二、忠诚负责的婚姻
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结婚的必备条件
( 1)男女双方完全自愿( 2)达到法定结婚年龄 男不得早于二十二周岁 女不得早于二十周岁 晚婚晚育应予鼓励( 3)必须一夫一妻
结婚的禁止条件
( 1)直系血亲和三代以内的旁系血亲( 2)患有医学上认为不应当结婚的疾病
第十讲 爱情与婚姻
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中国三代以内直系血亲和旁系血亲示意图
祖父母祖父母 33 外祖父母外祖父母
父父 22 母母
33
祖父母的其他直系血亲亲属
祖父母的其他直系血亲亲属
11 己身己身
22 子女子女
33 孙子女外孙子女
孙子女外孙子女
22
父母的其他直系血亲
亲属
父母的其他直系血亲
亲属
33
外祖父母的其他直系
血亲
外祖父母的其他直系
血亲
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一夫一妻制的优势:
1、一夫一妻制更符合遗传规律,更有利于后代的健康。
2 、一夫一妻制更有利于人类社会的进化。
3、一夫一妻制更有利于人类社会或种群的稳定和平衡。
4、一夫一妻制更有利于后代的培育。
5、一夫一妻制更有利于家庭的稳定与和谐。
第十讲 爱情与婚姻
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一夫一妻制的问题:
婚姻可能成为夫妻双方性欲满足、情感满足、个性发展甚至人身自由的障碍。
第十讲 爱情与婚姻
特别是当人们把婚姻看做是两个当事人合为一体,看做是双方把自己向对方托付了终生,认为婚姻双方应当毫无保留地占有对方的一切时,这种婚姻就充分暴露出它的弱点。
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(二)婚姻对当事人的基本要求
第十讲 爱情与婚姻
(一)一夫一妻制婚姻形式的优势与问题
二、忠诚负责的婚姻
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1、对婚姻忠诚
2 、对婚姻负责
第十讲 爱情与婚姻
(二)婚姻对当事人的基本要求
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一是夫妻双方性爱的义务;
二是夫妻双方以亲人相待的义务;
三是哺养子女的义务;
四是共同赡养双方老人的义务;
五是共同承担家庭费用和家务劳动的义务;
六是维护婚姻关系和提高婚姻质量的义务,
2 、对婚姻负责
第十讲 爱情与婚姻
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(二)婚姻对当事人的基本要求
第十讲 爱情与婚姻
(一)一夫一妻制婚姻形式的优势与问题
(三)慎重地对待婚姻
二、忠诚负责的婚姻
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1、建立婚姻要慎重,不要草率结婚
在走进婚姻之前,双方要尽可能全面、充分地相互了解,然后郑重地选择。
第十讲 爱情与婚姻
(三)慎重地对待婚姻
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1、建立婚姻要慎重,不要草率结婚
2 、婚姻生活要慎重,不要游戏婚姻
第十讲 爱情与婚姻
(三)慎重地对待婚姻
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莫洛亚所说:“婚姻并非如罗曼蒂克的人们所想
象的那样,而是建筑于一种本能之上的制度,且其
成功的条件不单单要有肉体的吸引,更要有意志、
耐心、相互的接受和容忍。由此才能形成美妙而坚
固的情感——爱情、友谊、性感、尊敬等等的融合,
唯有这才是真正的婚姻。”
第十讲 爱情与婚姻
2 、婚姻生活要慎重,不要游戏婚姻
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( 1)婚姻是一种承诺
承诺相伴终生,保证爱的继续
如果开始的时候就没有信心,那么这桩婚姻必然失败。
第十讲 爱情与婚姻
2 、婚姻生活要慎重,不要游戏婚姻
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47
牧师: _____,是否愿意娶 _____作为你的妻子? 你是否愿意无论是顺境或逆境,富裕或贫穷, 健康或疾病,快乐或忧愁,你都将毫无保留地 爱她,对她忠诚直到永远?
牧师: _____,你是否愿意嫁给 _____作为他的妻 子,你是否愿意无论是顺境或逆境,富裕或贫 穷,健康或疾病,快乐或忧愁,你都将毫无保 留地爱他,对他忠诚直到永远?
第十讲 爱情与婚姻
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牧师: _____ 请跟我说。我—— _____全心全意娶你做我的妻子,无论是顺境或逆境,富裕或贫穷,健康或疾病,快乐或忧愁,我都将毫无保留地爱你,我将努力去理解你,完完全全信任你。我们将成为一个整体,互为彼此的一部分,我们将一起面对人生的一切,去分享我们的梦想,作为平等的忠实伴侣,度过今后的一生。
第十讲 爱情与婚姻
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49
牧师: _____ 请跟我重复。我全心全意嫁给你作为你的妻子,无论是顺境或逆境,富裕或贫穷,健康或疾病,快乐或忧愁,我都将毫无保留的爱你,我将努力去理解你,完完全全信任你,我们将成为一个整体,互为彼此的一部分,我们将一起面对人生的一切,去分享我们的梦想,作为平等的忠实伴侣,度过今后的一生。
第十讲 爱情与婚姻
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( 1)婚姻是一种承诺
《圣经·旧约》的教训说:“结婚的誓约在于当事人双方的约束,而不在于教士的祝福”。
第十讲 爱情与婚姻
2 、婚姻生活要慎重,不要游戏婚姻
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( 1)婚姻是一种承诺
( 2 )婚姻是一种复杂的社会工作的开始
第十讲 爱情与婚姻
2 、婚姻生活要慎重,不要游戏婚姻
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莫洛亚说:“幸福的夫妇,只因为他们不愿任凭性情支配自己而要努力追求幸福的缘故。”
(《论婚姻》)
第十讲 爱情与婚姻
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( 1)婚姻是一种承诺
( 2 )婚姻是一种复杂的社会工作的开始
( 3)婚姻在于经营与重塑
第十讲 爱情与婚姻
2 、婚姻生活要慎重,不要游戏婚姻
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莫洛亚说: “ 婚姻不是一件定局的事,而是等待你去做
的事。” “ 而且,婚姻不光是等待你去做的一件事,
而且是要你持续不断把它重塑的一件事” 。 (《论婚姻》)
第十讲 爱情与婚姻
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经营与重塑的原则是:
( 1)善于合作
( 2 )注重沟通
( 4)尊重差异
( 3)愿意付出
第十讲 爱情与婚姻
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在幸福的婚姻中,双方都要把对方看成是一个独立的个人,要尊重对方的人格,尊重对方的兴趣和爱好,尊重对方的个人自由。
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经营与重塑的原则是:
( 1)善于合作
( 2 )注重沟通
( 4)尊重差异
( 3)愿意付出
( 5)洁身自律
第十讲 爱情与婚姻
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一个好的伴侣关系,应该是以信任之心,不限制对方的自由,又因珍惜之心不滥用自己的自由,要能够洁身自律。
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周国平说:“爱情是人生的珍宝,当我们用婚姻这只船运载爱情的珍宝时,我们的使命是尽量绕开暗礁,躲开风浪,安全地到达目的地。谁要是故意迎着风浪上,固然可以获得冒险的乐趣,但也说明了他对船中的珍宝并不爱惜。好姻缘是要靠珍惜保护的,珍惜便是缘,缘在珍惜中,珍惜之心亡,则缘尽。”
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经营与重塑的原则是:
( 1)善于合作
( 2 )注重沟通
( 4)尊重差异
( 3)愿意付出
( 5)洁身自律
第十讲 爱情与婚姻
( 6)豁达宽容
( 7)共同成长
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赢
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1、建立婚姻要慎重,不要草率结婚
2 、婚姻生活要慎重,不要游戏婚姻
第十讲 爱情与婚姻
(三)慎重地对待婚姻
3、解除婚姻要慎重,不要轻易离婚
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一、激情健康的性爱二、浪漫欢乐的情爱三、忠诚负责的婚姻
第十讲 爱情与婚姻
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性体现的是肉体生活,遵循的是快乐原则;
爱情体现的是精神生活,遵循的是理想原则;
第十讲 爱情与婚姻
婚姻体现的是社会生活,遵循的是现实原则
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