மூச்சுப் பயிற்சி
DESCRIPTION
breathe practiceTRANSCRIPT
ரெ�ண்டு நி�மி�டம் ஒதுக்கி� இதை� படியுங்கிள் நிண்பர்கிளே� இதை� ளே�ர் பண்ணுங்கி இனி�ளேமி யா�தை�யும் ஏமி�த்�முடியா�து இதை� உங்கிளுக்கு ரெ���ஞ்சவங்கி மிற்றும் படிக்கிளே���யா��வங்கிளுக்கு ரெச�ல்லி ரெகி�டுங்கி நிண்பர்கிளே� !!....
ளே��ன் கிதைடக்கு ரெசல்ளேவ���ல் பல ளேபருக்கு இந்� அனுபவம் கி�தைடத்��...ருக்கும். கி�தைலயா2ல் அ��ச3, பருப்பு, சர்க்கிதை� ளேப�ன்றதைவவந்��ருக்கும். நி�ம் மி�தைலயா2ளேல� அல்லது மிறுநி�ளே�� ரெசன்ற�ல், அதைவகிள்இருந்தும் கூட "ஸ்ட�க் இல்தைல" என்று ரெச�ல்லி வ2டுவ�ர்கிள்.
இனி� அப்படி ஏமி�ற்ற முடியா�து. ஒரு எஸ்.எம்.எஸ் அனுப்ப2னி�ளேல ளேப�தும், அன்தைறயா ச�க்கி�ருப்பு வ2வ�ங்கிதை�ப் அற3ந்துக் ரெகி�ள்�ல�ம்.
எஸ்.எம்.எஸ் அனுப்பும் முதைற:
குடும்ப அட்தைட���ர்கிள் (PDS) இதைடரெவ�� (மி�வட்ட குற3யீடு) இதைடரெவ�� (கிதைட எண்)என்ற முதைறயா2ல் எஸ்.எம்.எஸ். அனுப்ப ளேவண்டும்.
உ���ணமி�கி :-PDS 01 BE014
என்ற �கிவதைல 9789006492, 9789005450, 9176480226, 9176480227, 9094831766, 9790725349, 9176480216ஆகி�யா ஏளே�னும் ஒரு ரெசல்ளேபச3 எண்ணுக்கு அனுப்ப2னி�ல் உடன் ளே��ன் கிதைடயா2ல் ரெப�ருள் வ���யா�னி அன்தைறயா ச�க்கி�ருப்பு வ2வ�ங்கிதை�ப் ரெபறல�ம்.
ளேமிளேல கிண்ட எஸ்.எம்.எஸ். �கிவலில் உள்� 01 என்ற குற3யீடு ரெசன்தைனி (வடக்கு) மி�வட்டத்��ற்கு உ��யாது. எனிளேவ, இந்� குற3யீட்டிதைனி �ங்கி�துமி�வட்டக் குற3யீட்டிதைனிக் ரெகி�ண்டுமி�ற்ற3ட ளேவண்டும்.
அதுளேப�ல் BE014 என்ற கிதைட குற3யீடு (shop code) �ங்கி�து குடும்ப அட்தைடயா2லுள்� முன்பக்கி கீழ்ப்பகு��யா2ல்அச்சடிக்கிப்பட்டுள்�வ�று எஸ்.எம்.எஸ். ப��வு ரெசய்யா ளேவண்டும்.
குடும்ப அட்தைட எண்ண�ல் மு�ல் இ�ண்டு எழுத்துக்கிள் மி�வட்ட குற3யீட்டு எண்ண�கும். உ���ணமி�கி, 01/G/0557070 என்ற குடும்ப அட்தைட எண்ண�ல் “01” என்பது ரெசன்தைனி (வடக்கு) மி�வட்ட குற3யீட�கும். இதுளேப�ல் ஒவ்ரெவ�ரு மி�வட்ட குற3யீடு குடும்ப அட்தைட எண்ண�ல் உள்�து. எனிளேவ, அந்� குற3யீட்டு எண்தைண ச��யா�கி அ��த்து நி�யா�யா வ2தைலக் கிதைடயா2ன் இருப்பு வ2வ�த்தை�ப் ரெபறல�ம்.
எஸ்.எம்.எஸ். அனுப்பும் கிண�னி�யா2ல்(server) மி�தைல 5 மிண�க்கு ளேமில் அ��கிபளு ஏற்படுவ��ல் ளேமிற்கிண்ட �கிவல் ரெபறும் ளேசதைவதையா கி�தைல ளேநி�ங்கி��ல் உடனிடியா�கி ப��ல் �கிவல் ரெபறும் வண்ணம் ரெப�து மிக்கிள் பயான்படுத்��க் ரெகி�ள்�ல�ம்...!
ச3வ�யா - குருக்கிள்
கும்பளேகி�ணம் , மியா2ல�டுதுதைற , புதுக்ளேகி�ட்தைட சுற்ற3 ப2ன்வரும் ளேகி�யா2ல்கிள் கிலந்து வருகி�ன்றனி. நி�ம் அளே� �மி�ழ்நி�ட்டில் மிற்ற பகு��கி��ல் ரெ��ண்டர்கிள் ளே�டும் . எண்
ளேகி�வ2லில் குருக்கிள் ரெ��தைலளேபச3 எண் 1 Achyutamangalam ( நின்னி�லம் வட்டமி H் ) இலங்தைகி Viswanathaswami ளேகி�யா2ல்) 2 Adampar இலங்தைகி வண்ட�ர்குழலி சளேமி� ஸ்ரீ தைகில�சநி��ர் ளேகி�வ2ல் ஸ்ரீ கிண்ணன் குருக்கிள் 99410 38138 3 ஆலங்குடி Nedar கி���மிம் ஸ்ரீ கில்யா�ண� அம்ப�ள் சளேமி� ஸ்ரீ Brahmapuriswarar அருள்மி�கு ரெKயா� 9790380738 4 Asoor இலங்தைகி . Thaanthonriswarar Thiru.Ravi , ஆச3��யார் 4352443897 5 Chitrakudi ( Budalur ��லுக்கி�) இலங்தைகி Jagadambika சளேமி� ஸ்ரீ Jagannatheswarar அருள்மி�கு கினிகி��ஜ் 948 717 2163 6 Enanallur ( ளேமிற்கு Thirukannapuram 3 கி�.மீ. தூ�த்��ல் ) இலங்தைகி Kuduminathaswami ளேகி�வ2ல் ட�க்டர் ரெசல்வம் ( P.Kottur என்ற ) 0435 237154 7 Eraharam இலங்தைகி . தைகில�சநி��ர் Thiru.Hari 9245884635 8 Kallaperambur ( ஆலங்குடி வட்டம் ) இலங்தைகி Periyanayagi அம்ப�ள் சளேமி� ஸ்ரீ தைகில�சநி��ர் ளேகி�வ2ல் ஸ்ரீ ��யா�கி��Kன் 0436 2285429 9 Kanjanur Sri.Kasiviswanathar Thiru.Ganesan 10 Kazhukanil Muttam இலங்தைகி கி�மி�ட்ச3 அம்ப�ள் சளேமி� ஸ்ரீ Kailasnathar ளேகி�வ2ல் 11 ( கும்பளேகி�ணம் அருகி�ல்) Kizhkorukkai இலங்தைகி Pushpakavalli அம்ப�ள் சளேமி� ஸ்ரீ Gnanapuriswarar ளேகி�வ2ல் ��ருமி�� Kurvammal 9443460812 12 Kollapuram ( உதைடயா�ர்ப�தை�யாம் வட்டம் ) இலங்தைகி அப2��மி� அம்ப�ள் சளேமி� aparatha rakshakaswami அருள்மி�கு சண்முகிம் Iyya 9942656945 13 ளேகி�ட்டூர் Sri.Kasiviswanathar ��ருமி�� . ( கும்பளேகி�ணம் அருகி�ல்) அமு�� 14 Kovilacheri இலங்தைகி Shembagavalli அம்ப�ள் சளேமி� ஸ்ரீ Kakoleswarar ளேகி�வ2ல் 15 Maaligai ��டல் ( Thirukarugavoor ப2ன், ��ருவ�ரூர் மி�வட்டம் ) இலங்தைகி Soundaranayagi அம்ப�ள் சளேமி� ஸ்ரீ சுந்�ளே�ஸ்வ�ர் ளேகி�யா2ல் ��மிதுதை� ( மின்னி�ர்குடி அருளேகி ) 9677818267 16 மிகி�ளே�வ� பட்டினிம் இலங்தைகி Mahadevaswami அருள்மி�கு ப���� ளேமி�கின் 9443565300 17 Mahimalai ( Ammapettai , வலங்தைகிமி�ன் ��லுக்கி� அருகி�ல் ) இலங்தைகி அன்னிபூ�ண�யாம்மி�ள் அம்ப�ள் சளேமி� ஸ்ரீ Chandramouleeswarasawmi அருள்மி�கு கிண்ணப்ப ச3வ�ச்ச���யா�ர் 9443907990 18 Manambadi Sri.Viswanathar Thiru.Pakirisami 9976190992 19 Mangudi Sri.Sivalokanathar Thiru.Kasinathan 9965767146 20 மியா2ல�டுதுதைற இலங்தைகி Vadaaranyeswarar ளேகி�வ2ல் சுவ�மி�நி��ன் 9976071212 21 Melakaveri Sri.Brahmapuriswarar ச3வஸ்ரீ . ப�லு குருக்கிள் 04352421235 22 Melakaveri Sri.Kasiviswanathar Thiru.T.Ambalavanan 9443106741 23 Merkannamangalam ( அருகி�ல் Srivanchiyam , நின்னி�லம் வட்டம் ) ஸ்ரீ மீனி�ட்ச3 அம்ப�ள் சளேமி� ஸ்ரீ சுந்�ளே�ஸ்வ�ர் ளேகி�யா2ல் சங்கிர் 9787825210 24 Nambarai ( அருகி�ல் Thimiri , ஆற்கி�டு வட்டம் ) இலங்தைகி மி�கி�வல்லி சளேமி� ஸ்ரீ Gowriswarar அருள்மி�கு பழனி� 9489343639 25 Nandiyalam ( ரெசன்தைனி அருகி�ல் க்ரெ�டிட் பக்கிங்கி��ன் ஸ்கி�ன்கிதை� - ளேவலூர் ரெநிடுஞ்ச�தைலயா2ல் ) இலங்தைகி கி�மி�ட்ச3 அம்ப�ள் சளேமி� ஸ்ரீ Nandhiswarar அருள்மி�கு ப�ண்டியான் 9443144501 ( ஆலங்குடி அருளேகி வலங்தைகிமி�ன் ��லுக்கி�, ) 26 Narikudi இலங்தைகி emaneswari அம்ப�ள் சளேமி� ஸ்ரீ emaneswaraswami அருள்மி�கு Vaidyalinga உதைடயா�ர்ப�தை�யாம் 9751593421 27 நித்�ம் @ கிருப்பூர் ( கும்பளேகி�ணம் அருளேகி ) இலங்தைகி Agastheeswrar அருள்மி�கு ச3வப்ப2�கி�சம் 9944475662 28 Nedar கி���மிம் �ஞ்ச�வூர் மீது ( வழ�யா2ல் பசுப�� ளேகி�யா2ல் கி���மித்��ல் - கும்பளேகி�ணம் ச�தைல ) இலங்தைகி Mangalambika சளேமி� ஸ்ரீ Kalahasthiswara சுவ�மி� ளேகி�யா2லில் Palaniswami 93650634669/04362292593 () S.Pudur 29 Pigiyanganallur இலங்தைகி ச3வன் ளேகி�யா2ல் ஸ்ரீ �ங்கிநி��ன் 9445109914 / 04352465878 30 ப2ள்தை�யா�ர் petai இலங்தைகி வ2ச�ல�ட்ச3 அம்ப�ள் சளேமி� ஸ்ரீ Viswanathaswami அருள்மி�கு Sattanatha குருக்கிள் 9344147857 31 Porappadi இலங்தைகி Mangalambika சளேமி� ஸ்ரீ Thirumoolanadaswami அருள்மி�கு ரெKயா��மின் 0435 2467643 32 Poundarikapuram இலங்தைகி Soundaranayagi சளேமி� ஸ்ரீ ளேச�மிநி��ர் ளேகி�யா2லில் வ2நி�யாகிர் குருக்கிள் 0435 2463930 33 Puliyanserry ( கும்பளேகி�ணம் - நின்னி�லம் ச�தைல) ஸ்ரீ தைகில�சநி��ர் ளேகி�வ2ல் இலங்தைகி மிகி�ளே�வ� குருக்கிள் 34 Puthagalur ( நின்னி�லம் வட்டம் ) இலங்தைகி Paramasundari அம்ப�ள் சளேமி� ப�மிச3வன் சுந்�� சுவ�மி� ளேகி�யா2லில் Vaazhkai உ�யா குமி�ர் 9345808198 35 Puzuthikudi Sri.Thirumulanathar Thiru.Duraiarasan 9976191701 36 Seedakkamangalam ( நின்னி�லம் வட்டம் ) இலங்தைகி Thirumulanadhaswami அருள்மி�கு ரெவங்கிட�சலம் 9788524229 37 Solapuram Sri.Bhairaveswarar Thiru.Jayakumar 9345618527 38
Solapuram Sri.Kasiviswanathar Thiru.Veeramani 9994694067 39 Thiagasamudram Sr.Boolakanathar Sivasri.Senthilvelava குருக்கிள் 9994367296 40 Thirukazhithattai இலங்தைகி Vedhanayagi சளேமி� ஸ்ரீ Vedapuriswarar அருள்மி�கு சங்கிர் குருக்கிள் 9952805744 41 Thirukondeeswaram ( நின்னி�லம் வட்டம் ) இலங்தைகி Dharmambika சளேமி� ஸ்ரீ Dharmapuriswarar அருள்மி�கு Rajaganapathi ச3வ�ச்ச���யா�ர் 9486912793 42 Thirumandangudi Sri.Thiribuvaneswarar Sivasri.Nagaraja குருக்கிள் 4352941879 43 Thirumetraligai Sri.Brahmapuriswarar Thiru.Selvasekar 9442512703 44 Thiruvalliangudi Sri.Sozhiswarar Sivasri.Ramakrishna குருக்கிள் 4352457459 45 ��ருமிங்கிலம் Sri.Boolakanathar Sivasri.Mohan குருக்கிள் 46 Tukhili Sri.Vedapuriswarar Thiru.Palaniswami 47 Tukhili Sri.Chokanathaswami ��ரு . Palaniswami 48 Uththani Sri.Iravatheswarar Thiru.K.Murugan 4374220601 49 Vadapakkagrahram Sri.Chidambareswarar Thiru.Mohan 9952573094 50 Vadavansar ( மிணல்ளேமிடு அருகி�ல் Pattavarthi - தைவத்தீஸ்வ�ன் ளேகி�வ2ல் ச�தைல ) இலங்தைகி கி�மி�ட்ச3 அம்ப�ள் சளேமி� ஸ்ரீ தைகில�சநி��ர் ளேகி�வ2ல் ஸ்ரீ சங்கிர் 9787399201 51 Vallamangalam Sri.Sethupuriswarar ��ரு . Magendran 9486402428 52 Vanavanallur ( அருகி�ல் Anaikkarai ச�தைல சந்��ப்பு ) இலங்தைகி கி�மி�ட்ச3 அம்ப�ள் சளேமி� ஸ்ரீ தைகில�சநி��ர் ளேகி�வ2ல் ஸ்ரீ Ramanatha ஐயார் 53 Varagadai ( அருகி�ல் மியா2ல�டுதுதைற ) இலங்தைகி Varundeeswarar ளேகி�வ2ல் சுவ�மி�நி��ன் 9976071212 54 Vazuththur Sri.Kailasanathar Sri.Ramanujam ஐயாங்கி�ர் 9790325139 55 Vizhudhiyur ( குடவ�சல் வட்டம் ) இலங்தைகி மியா2ல�டுதுதைற Soundaranayagi சளேமி� ஸ்ரீ Chokkanathaswami அருள்மி�கு Guruswami 9095922701 ளேகி�யா2ல் வ2�க்குகிள் ரெசயால்ப�டுகிள்: மிற்றும் மியா2ல�டுதுதைற சுற்ற3 : 1 . புஞ்தைச கி���மித்��ல் ளேகி�யா2ல்கிள் : - அருள்மி�கு ParvathaRajapuththiri சளேமி� NatrunaiNaathaEasWARAR ளேகி�யா2ல், மிற்ரெற�ரு Ambaal namly Madanthai ஆகி�றது . - அங்கு மிற்ரெற�ரு ளேகி�யா2ல் Arulmiguri ThirumalaiRajeswari SamethaArulmigu இ��K��ளேKஸ்வ�ர் ளேகி�யா2ல் இருக்கி�றது . இந்� இ�ண்டு இலங்தைகி நிட��K குருக்கிள் / இலங்தைகி ப�லசுப்�மிண�யா gurukkal.Phone இலக்கிங்கிள் : 9486902773 2 . Siddimalli கி���மிம் : அருள்மி�கு கி�மி�ட்ச3 Ambaal சளேமி� தைகில�சநி��ர் ளேகி�யா2ல் , குருக்கிள் ரெ��தைலளேபச3 எண் -9487312475 3 . அருள்மி�கு Balagujambigai சளேமி� VennaieswararKoil , VennaiNallur அருகி�ல் MArudur.Gurukkal ரெபயார் இலங்தைகி நிவநீ� ச�ந்�� phn no.9444170161 4 . அருள்மி�கு கி�ணும் வதைகியா2ல் சளேமி� Vaidyanatheswarar ளேகி�யா2ல், Pandur கி���மித்��ல் , இலங்தைகி ச��ச3வ குருக்கிள் : 04364236849 5 : எந்� ளேப�ன் . அருள்மி�கு Thyalnayagi சளேமி� அருள்மி�கு Vaidyanatheswarar ளேகி�யா2ல், THALIGNAYIRU அருளேகி Manneer பள்�ம் எந்� village.phn : Padmanaban ; 9444526253 . 6 . அருள்மி�கு Soundaranayaki சளேமி� Shangaarayanyeswarar ளேகி�யா2ல், Thalachchangaadu.Gurukkal ரெபயார்: ப�ல� / சுவ�மி�நி��ன் Phn எந்� :04364 - 280615 & 04364-280032 7 . அருள்மி�கு Soundaranayaki சளேமி� சுந்�ளே�ஸ்வ�ர் ளேகி�யா2ல், Kesingan கி���மிம் , ��ரு ளேமி�கின் ரெப�றுப்ப��ர் : 9443503573 --------------------------- புதுக்ளேகி�ட்தைட பகு��யா2ல் : அருள்மி�கு VisalakshiAmbaal சளேமி� KasiViswanathar ளேகி�யா2ல் ; Ammasathram ; Vairavamurthy குருக்கிள் 04339-202943 அருள்மி�கு VisalakshiAmbaal சளேமி� தைகில�சநி��ர் ளேகி�யா2ல் ; Uppilikkudi ; சந்ளே��ஷ் குருக்கிள் ; Narthaamalai . 9376474622 அருள்மி�கு சுந்�� Choleeswarar thirukkoil ; Kolaththur , ரெவங்கிட�சலம் ; 9843609453 அருள்மி�கு Brahadaambaal சளேமி� Uththamanathar ளேகி�யா2ல் ; கீ�னூர் ; துதை�ச�மி� Gurukkal.043396 - 262788 அருள்மி�கு Sadasiveswar Thangamani ; 9047177469 . அருள்மி�கு Subadranayaki சளேமி� Walarmadeeswar ளேகி�யா2ல் ; Neerpazhani ; K.Arjunan மி�ற்று Kuttaiyer ; 9842393913 அருள்மி�கு Dharmambigai சளேமி� மிகி�லட்சுமி� ளேகி�யா2ல் ; Alaththur ; Iluppur ��லுகி� ; 94443807873 அருள்மி�கு VisalakshiAmbaal சளேமி� கி�ச3 வ2ஸ்வநி��ர் ளேகி�யா2ல் ; Athanakootaha ; �வ2 ப�ஸ்கிர் ; 9865515111 அருள்மி�கு ச3வகி�மி� Ambaal சளேமி� Chidambareswar ளேகி�யா2ல் , Thondamanallur ; Thirumurthy 9751212115 அருள்மி�கு Karpakaambigai SamethaAgneeswarar ளேகி�யா2ல் ; Kalamavoor ; கிந்�ச�மி� 9360779163 . Nanjur , Kilakurinji , Letchmanappatti & Kadappillyarpatti - கி�����ன் மிகி�ளே�வன்-
=====ப�ம்ஏது வ2தைனிரெசயும் பயான்ஏது ப��ஏதுபசுஏது ப�சம்ஏதுபத்��ஏ �தைடகி�ன்ற முத்��ளேயா �ருள்ஏதுப�வபுண் யாங்கிள்ஏதுவ�ம்ஏது �வம்ஏது வ2��ம்ஏ ரெ��ன்றும்இதைலமினிம்வ2ரும் புணவுண்டுநில்வத்���ம் அண�ந்துமிட மி��ர்�தைமி நி�டிநிறுமிலர்சூடி வ2தை�யா�டிளேமில்கி�ளேமிவ வ2ட்டுமுதைல ரெ��ட்டுவ�ழ்ந் �வரெ��டுகிலந்துமிகி�ழ் கி�ன்றசுகிளேமிகிண்கிண்ட சுகிம்இளே� தைகிகிண்ட பலன்எனும்கியாவதை�க் கூட��ருள்��ளேமிவு ரெசன்தைனியா2ல் கிந்�ளேகி�ட் டத்துள்வ�ர்�லம்ஓங்கு கிந்�ளேவளே��ண்முகித் துய்யாமிண� உண்முகிச் தைசவமிண�சண்முகித் ரெ�ய்வமிண�ளேயா.
ப�ம் ஏது?வ2தைனி ரெசயும் ப�� ஏது?பசு ஏது?ப�சம் ஏது ?பத்�� ஏது?அதைடகி�ன்ற முத்�� ஏது?அருள் ஏது?ப�வ , புண்ண�யாங்கிள் ஏது?வ�ம் ஏது?�வம் ஏது?வ2��ம் ஏது?ஒன்றும் இல்தைல. (எனும் கியாவதை�க் கூட��ருள்)மினிம் வ2ரும்பு உணவு உண்டு,நில் வத்���ம் அண�ந்து,மிடமி��ர் �தைமி நி�டி , நிறு மிலர் சுடி , வ2தை�யா�டி , வ�ழ்ந்�வரெ��டு, கிலந்து மிகி�ழ்கி�ன்ற சுகிளேமிகிண்கிண்ட சுகிம் இளே� தைகிகிண்ட பலன் எனும் கியாவதை�க் கூட��ருள் ��ளேமிவு ரெசன்தைனியா2ல் கிந்�ளேகி�ட் டத்துள்வ�ர் �லம்ஓங்கு கிந்�ளேவளே� �ண்முகித் துய்யாமிண� உண்முகிச் தைசவமிண�சண்முகித் ரெ�ய்வமிண�ளேயா.
ளே��K� பூ வ�தைட ளேப�கி�மில் கி�யாதைவப்பது எப்படி ?
எட்டு முழம் ளேவட்டி எடுத்து 100 கி� மிஞ்சள் ரெப�டி100 கி� ளேவப்பம்முத்து (ளேவப்ப பருப்பு) தூள் ரெசய்து
20 கி� வசம்ப ரெப�டி
1 லி �ண்ணீ��ல் அதைனித்தை�யும் கிலக்கி� வ2ட்டு ளேவட்டிதையா முக்கி� ப2ழ�ந்து நி�ழலில் கி�யாதைவக்கி ளேவண்டும். கி�ய்ந்� ப2றகு அ��ல் ளே��K� பூதைவ தைவத்து
மிடித்துக்ரெகி�ள்�ளேவண்டியாது.
ளே��K� பூ வ�தைட ளேப�கி�மில் இருக்கும். நிமிது முன்ளேனி�ர்கிள் பயான்படுத்��யா முதைற.
மிணத்�க்கி��� கீதை�க்கு.. மினித்�க்கி���, மி��குத்�க்கி���, சுக்குடிக்கீதை� என்ற ரெபயார்கிள் இருப்பது நிம்மி�ல் எத்�தைனி ளேபருக்குத் ரெ���யும்.
மிணத்�க்கி��� கீதை�யா2ல் பு��ம் (5.9 ச�வீ�ம்), ரெகி�ழுப்பு(1.0 ச�வீ�ம்), சுண்ண�ம்பு(210 மி�.கி�), ப�ஸ H்ப�ஸ்(75 மி�.கி�), இரும்புச்சத்து(20.5 மி�.கி�) ஆகி�தைவயும், மிருத்துவ குணங்கி��னி கி�தை�க்ளேகி� ஆல்கில�ய்டு (2.70 ச�வீ�ம்), ட�னி�ன் (3.60 ச�வீ�ம்), சப்ளேப�னி�ன்(9.10 ச�வீ�ம்) ஆண்டி ஆக்ஸிடண்ட் ஆக்டிவ2ட்டி(59.37 ச�வீ�ம்) எனி ஏ���மி�னி ��து உப்புகிளும், உயா2ர் சத்துக்கிளும் நி��ம்ப2யா2ருக்கி�ன்றனி.
இத்�தைனி ச3றப்ப�னி மிணத்�க்கி���க் கீதை� ச�ப்ப2டுவ��ல் குடல்புண், நி�க்குப்புண், வ�ய்ப்புண், ரெ��ண்தைடப்புண், வ�ய் ளேவக்கி�டு, கிபம், இருமில், ச��, சலளே��சம், மூக்கிதைடப்பு, தும்மில், கி�சம், சுவ�சகி�சம், இ�த்�கி�சம், இதை�ப்ப2ருமில், இதை�ப்ப2ருமில், இழுப்ப2ருமில் இதைவயா�வும் நீங்கும் என்கி�றது பழந்�மி�ழ் நூல�னி ப��ர்த்� குணப�டம்.
குதம்பை�ச் சி�த்தர் ��டல்கள்..! (�குத� 03)கு�ம்தைபச் ச3த்�ர் ப�டல்கிள்..! (பகு�� 03)
அண்டத்துக் கிப்ப�ல் அகின்ற சுட��தைனிப்ப2ண்டத்துள் ப�ர்ப்ப�யாடி கு�ம்ப�ய்ப2ண்டத்துள் ப�ர்ப்ப�யாடி.
ஆவ2த் துதைணயா�கும் ஆ��வ அமு�த்தை�ச்ளேசவ2த்துக் ரெகி�ள்வ�யாடி கு�ம்ப�ய்ளேசவ2த்துக் ரெகி�ள்வ�யாடி.
தீண்ட� வ2�க்கி�தைனித் ரெ�ய்வக் ரெகி�ழுந்��தைனிமி�ண்ட�லும் ளேப�ற்ற3டுவ�ய் கு�ம்ப�ய்மி�ண்ட�லும் ளேப�ற்ற3டுவ�ய்.
அண்டமும் ப2ண்டமும் ஆக்கி�யா ளே�வதைனித்ரெ�ண்டனி�ட்டு ஏத்�டிளேயா கு�ம்ப�ய்ரெ�ண்டனி�ட்டு ஏத்�டிளேயா.
கஞ்சிமபை� ..!
கிஞ்சமிதைல ..!
கிஞ்சமிதைல, இ�ன் அதைமிவ2டம் இந்��யா�வ2ன் �மி�ழகித்��ல் ளேசலம் மி�வட்டத்��ல் ளேசலம் நிகி��ல் இருந்து சுமி�ர் 15 கி�.மீ , ரெ��தைலவ2ல் அதைமிந்துள்�து .இங்கு அருள்மி�கு கிஞ்சமிதைல ச3த்ளே�ஸ்வ�ர் ��ருக்ளேகி�யா2ல் அதைமிந்துள்�து , ளேசலம் பதைழயா பஸ்ஸ்ட�ண்டில் இருந்து 68 ஏ, 68 ப2, 29 ஏ ஆகி�யா �டம் எண் ரெகி�ண்ட பஸ்கிள் கி��ம்புகி�ன்றனி..
இக் ளேகி�வ2லின் மூலவர்= அருள்மி�கு ச3த்ளே�ஸ்வ�ர் ஆவ�ர் . இக் ளேகி�வ2ல் தீர்த்�ம் = கி�ந்�தீர்த்� கு�ம் ஆகும்.
இக் ளேகி�வ2ல் சுமி�ர் 1000-2000 வருடங்கிள் பழதைமி வ�ய்ந்�து ஆகும் . இக் ளேகி�வ2லில் அமி�வ�தைச மிற்றும் ரெபaர்ணமி� ��னிங்கி��ல் வ2ளேசச வழ�ப�டுகிள் நிதைட ரெபறுகி�ன்றனி.
ச3த்�ர் ளேகி�யா2ல் ஒன்ற3ல், கி���வலம் நிடப்பது இக் ளேகி�வ2லின் �ல ச3றப்பம்சமி�கும்..இக் ளேகி�வ2ல் கி�தைல 6.30 மிண� மு�ல் 1 மிண� வதை�, மி�தைல 4 மிண� மு�ல் இ�வு 8 மிண� வதை� ��றந்��ருக்கும். இக் கிஞ்சமிதைலயா2ல் அழகி�யா வ2மி�னித்துடன் கூடியா ச3ற3யா ளேகி�யா2ல் உள்�து. கி�ல�ங்கி�ச3த்�ரும், ��ருமூலரும் மிதைல உச்ச3யா2ல் இருந்� ளேகி�யா2லுக்கும் ப�தை� இருக்கி�றது.
இங்கு நிடந்து ��ன் ரெசல்ல முடியும். ளேகி�யா2லுக்குள் ச3த்�ர் சன்னி��தையாத் �வ2� வ2நி�யாகிர், சுப்ப2�மிண�யார் மிட்டுளேமி உள்�னிர். கி�.மு.5ம் நூற்ற�ண்டு கி�ல ளேகி�யா2ல் இது.
அகப்பே�ய்ச் சி�த்தர் ��டல்கள் ( ��கம் 01)
அகிப்ளேபய்ச் ச3த்�ர் ப�டல்கிள் (ப�கிம்01)
நிஞ்சுண்ண ளேவண்ட�ளேவ - அகிப்ளேபய்நி�யாகின் ��ள்ரெபறளேவரெநிஞ்சு மிதைலயா�ளே� - அகிப்ளேபய்நீரெயா�ன்றும் ரெச�ல்ல�ளே�.
ப��ப� மி�னி�டி - அகிப்ளேபய்ப�தைவயா�ய் வந்��டி����ல ளேமிழ்புவ2யும் - அகிப்ளேபய்��ளேனி பதைடத்��டி.
நி�� ளேவ�மிடி - அகிப்ளேபய்நின்னிடங் கிண்ட�ளேயா�ப��ஞ் சத்��யாடி - அகிப்ளேபய்ப�வ2ந்து நி��மிடி
வ2ந்து நி��மிடி - அகிப்ளேபய்ரெமிய்யா�கி வந்��டிஐந்து ரெபரும்பூ�ம் - அகிப்ளேபய்அ�னி�ட மி�னி�டி
குதம்பை�ச் சி�த்தர் ��டல்கள் ..! ( �குத� 02)
கு�ம்தைபச் ச3த்�ர் ப�டல்கிள்..! (பகு�� 02)
பற்றற்ற வத்துதைவப் பற்றறக் கிண்ளேட�ர்க்குக்குற்றங்கிள் இல்தைலயாடி கு�ம்ப�ய்குற்றங்கிள் இல்தைலயாடி.
கி�ட்ச3யா�ம் கி�ட்ச3 கிடந்� ப2�மித்தை�ச்சூட்ச3யா�ய்ப் ப�ர்ப்ப�யாடி கு�ம்ப�ய்சூட்ச3யா�ய்ப் ப�ர்ப்ப�யாடி.
ரெவட்டரெவ��க்குள் ரெவறும்ப�ழ�ய் நி�ன்றதை�இட்டமி�ய்ப் ப�ர்ப்ப�யாடி கு�ம்ப�ய்இட்டமி�ய்ப் ப�ர்ப்ப�யாடி.
எங்கு நி�தைறந்ளே� இருக்கி�ன்ற ளேச���தையாஅங்கித்துள் ப�ர்ப்ப�யாடி கு�ம்ப�ய்அங்கித்துள் ப�ர்ப்ப�யாடி.
குதம்பை�ச் சி�த்தர் ��டல்கள் ..! ( �குத� 01)
கு�ம்தைபச் ச3த்�ர் ப�டல்கிள்..! (பகு�� 01)
பூ�ணங் கிண்ளேட�ர்இப் பூமி�யா2ளேலவ�க்கி��ணம் இல்தைலயாடி கு�ம்ப�ய்கி��ணம் இல்தைலயாடி.
ளேப�ங்கி�லம் நீங்கிநிற் பூ�ணம் கிண்ளேட�ர்க்குச்ச�ங்கி�லம் இல்தைலயாடி கு�ம்ப�ய்ச�ங்கி�லம் இல்தைலயாடி.
ரெசத்துப் ப2றக்கி�ன்ற ளே�தைவத் து��ப்ளேப�ர்க்குமுத்����ன் இல்தைலயாடி கு�ம்ப�ய்முத்����ன் இல்தைலயாடி.
வஸ்து ���சனி மி�ட்ச3யா�ய்க் கிண்ளேட�ர்க்குக்கிஸ்��சற்று இல்தைலயாடி கு�ம்ப�ய்கிஸ்��சற்று இல்தைலயாடி.
மூலிதைகி நீர்
ச3த்�ர்கி��ன் வ�க்குப்படி மூலிதைகிகிதை�க் ரெகி�ண்டு �யா���க்கிப்படும் நீர்கிள் ளேநி�ய் �டுப்ப2ல் ச3றப்ப2டம் ரெபறுகி�ன்றனி. உணவுக்கு உணவ�கிவும், மிருந்துக்கு மிருந்��கிவும் பயான்படுகி�ன்றனி. இச்சுதைவ நீர்கிதை� கி�தைல, மி�தைல ரெவறும் வயா2ற்ற3ல் உட்ரெகி�ள்வ��ல் வ2தை�வ2ல் பலன் கி�தைடக்கி�றது. ச����ண சுதைவநீர்கிள், மூலிதைகி ளேசர்வ��ல் ளேநி�ய் �டுக்கும் சுகிநீ��ய் மி�றுகி�றது.
ஆவ��ம்பூ நீர்
“ஆவ�தை�ப் பூத்��ருக்கி ச�வ�தை�க் கிண்ட துண்ளேட�” என்ற பழரெமி�ழ�க்கு ஏற்ப நீ��ழ�வுக்கு ஆவ�தை�ப்பூவ2ன் அற்பு�த்தை� அற3யால�ம். மிஞ்சள் நி�றமுள்� இப்பூ �ங்கிச்சத்தை� �ன்னிகித்ளே� ரெகி�ண்டுள்�து. ஆவ��ம்பூ சுதைவ நீர் நீ��ழ�வு, ரெபரும்ப�டு, குடற்புண், நீர்க்கிடுப்பு, ரெவள்தை�ப்ளேப�க்கு ஆகி�யானி வ��மில் �டுக்கி�றது. நூறு மி�ல்லி நீ��ல் பத்து ஆவ��ம் பூக்கிதை� ளேப�ட்டு கி�ய்ச்ச3, வடிகிட்டி கி�ய்ச்ச3யா ப�லில் கிலந்து இனி�ப்பு ளேசர்த்து ளே�தைவரெயானி�ல் கி�ப2த்தூள் அல்லது டீத்தூள் கி��யாத்��ல் கிலந்து கி�தைல, மி�தைல ரெவறும் வயா2ற்ற3ல்
குடிக்கிவும்.
கி��ச�தைல நீர்
ச3றுநீ�கி ரெசயாலிழப்பு, அ��கி இ�த்�க் ரெகி���ப்பு, புற்றுளேநி�ய், கி�ச ளேநி�ய், ரெவண்புள்��, எலும்பு ளே�ய்மி�னிம் ஆகி�யானி வ��மில் கி��ச�தைல சுதைவநீர் �டுக்கி�றது. ளேமிற்ரெச�ன்னி ஆவ��ம்பூ சுதைவ நீர் �யா���ப்பதுளேப�ல் ஆவ��ம்பூத் தூளுக்குப் ப��ல�கி கி��ச�தைலதூதை� இ�ண்டு கி���ம் ளேப�ட்டுக் ரெகி�ள்�வும். ��னிச�� கி�தைலயா2ல் மிட்டும் கி��ச�தைலச்சுதைவ நீர் அருந்�� வ�வும்.
ரெசம்பருத்�� நீர்
ரெசம்பருத்�� பூ நீர் இ�யா சுவர் ஓட்தைட, இ�யா வ�ல்வு, ளே�ய் மி�னிம், வழுக்தைகி, இ�த்� ளேச�தைகி ஆகி�யானி வ��மில் �டுக்கி�றது. இது மி��வ2ட�ய் ளேகி���றுகிதை� ச�� ரெசய்கி�றது. குடல் இறக்கிம், கிர்ப்பப்தைப இறக்கிம் ஏற்பட�தும் �டுக்கி�றது.கி�ய்ச்ச3யா ப�தைல அடுப்ப2லிருந்து இறக்கி� தைவத்து அ��ல் அடுக்கு ரெசம்பருத்��ப்பூ இ�ழ்கிள் ஐந்து ளேப�ட்டுப் பத்து நி�மி�டம் ப�தைல மூடி தைவத்து ப2ன் வடிகிட்டி வ2ட வும். ப�ல் ச3வப் ப�கி� இருக்கும். இனி�ப்பு ளேசர்த்து வடிகிட்டி கி�தைலயா2லும், மி�தைலயா2லும் குடிக்கிவும். ச�� ரெ��ந்��வு உள்�வர்கிள் ப�ல் கி�ய்ச்சும் ளேப�து ளே��ல் நீக்கி�யா ச3று துண்டு இஞ்ச3தையா நிசுக்கி� ளேசர்த்துக் ரெகி�ள்�வும்.
நின்னி��� நீர்
“ளே��ன்றும் மிழதைலகிள் உத்��மிண� ளேவ��ல், ளே��ல் ளேநி�ய்கிள் மிடிவது நின்னி��� ளேவ��ல்” என்ப�ன் மூலம் நின்னி���யா2ன் நிற்பண்தைப நிவ2லல�ம். நூறு மி�ல்லி நீ��ல் ஐந்து கி���ம் நின்னி��� ளேவதை� நிசுக்கி�ப் ளேப�ட்டு ரெகி���க்கி தைவத்து கி�ய்ச்ச3 வடிகிட்டியா கிருதைமி நி�ற கி��யாத்தை� கி�ய்ச்ச3யா ப�லில் கிலந்து இனி�ப்பு ளேசர்த்து உபளேயா�கி�க்கிவும்.
து�ச3 நீர்
குடல் கி�ய்ச்சல், மிஞ்சள் கி�மி�தைல, மிளேல��யா�, கி�ல�� ளேநி�ய்கிள் வ��மில் து�ச3 சுதைவ நீர் �டுக்கும். ளேமிலும் குடல்வ�ல் அழற்ச3 ஏற்பட�து. கி�ய்ச் ச3யா நூறு மி�ல்லி சூட�னி ப�லில் இ�ண்டு கி���ம் து�ச3 இதைல ரெப�டிதையாக் கிலந்து, மூடி தைவத்து பத்து நி�மி�டங்கிள் ரெசன்று இனி�ப்பு ளேசர்த்து,ளே�தைவ ரெயானி�ல் கி�ப2 அல்லது டீ கி��யாம் ளேசர்த்து வடிகிட்டி ��னிச�� கி�தைலயா2ல் மிட்டும் குடிக்கிவும். அடிக்கிடி பல ஊர்கிள் �ண்ணீர் குடிப்ளேப�ரும், ரெ��ற்று ளேநி�ய்கிள் ப�வும் கி�லங்கி��லும் இந்� து�ச3 சுதைவ நீதை� பயான்படுத்�� பலன் ரெபறல�ம்.
வல்ல�தை� நீர்
யா�தைனிக்கி�ல், வலிப்பு, மிலடு, பக்கிவ��ம், மூலம், மூட்டுவலி, இ�த்�க்குழ�ய் �டிப்பு ளேப�ன்ற ளேநி�ய்கிள் வ��மில் வல்ல�தை� சுதைவ நீர் �டுக்கும். “கி�யா ச3த்��க்கு பு��யா�தை�„ கிப�ல ளேகி���றுக்கு வல்ல�தை�” என்ப�ர்கிள். வல்ல�தை� இதைலப்ரெப�டி இ�ண்டு கி���ம் எடுத்து ளேமிற்கிண்டுள்� து�ச3 சுதைவ நீர் �யா���ப்பதுளேப�ல் வல்ல�தை� சுதைவ நீர் �யா���த்துக் ரெகி�ள்�வும். கி�தைல, மி�தைல இருளேவதை�யும் குடிக்கிவும். எல்ளேல�ருக்கும் என்றும் ஏற்றது வல்ல�தை� சுதைவ நீ��கும். இச்சுதைவ நீர்கிள் குற3ப்ப2ட்டுள்� ளேநி�ய்கிள் வ��மில் �டுக்கிவும், குணப்படுத்�வும் கூடியாது. எனிளேவ ளேநி�யுள்ளே��ரும், பயான்படுத்�� பயான் ரெபறல�ம்.
ப��ம்ப��யா ரெநில் அல்லது அ��ச3 கி�தைடக்கும் :
இயாற்தைகி முதைறயா2ல் வ2தை�வ2க்கிப்பட்ட ப��ம்ப��யா அ��ச3 �கிங்கிள் ளேநி�டியா�கி வ2வச�யா2கி��டளேமி வ�ங்கி கீழ் கிண்ட ரெ��தைலளேபச3யா2ல் ரெ��டர்பு ரெகி�ள்�வும்.
குற3ப்பு :
1.வ2தைல மிற்றும் அ��ச3யா2ன் ��த்தை� ளேச���த்துக் ரெகி�ள்�வும்.
2.இது வ2வச�யா2கிளுக்கும் நுகிர்ளேவ�ருக்கும் ஒரு ரெ��டர்தைப ஏற்படுத்�� இதைடத்��கிர்கி��ன் ஆ��க்கித்தை� �டுப்ப�ற்கி�னி எங்கி��ன் முயாற்ச3 . )
ரெ��தைலளேபச3 எண்கிள் :
1.கிருடன் சம்ப� , பூங்கி�ர்( ச3கிப்பு ) , குள்�த்��ர்( ச3கிப்பு ) , கிருங்குறுதைவ ஆகி�யா அ��ச3 & வ2தை�ரெநில் �கிங்கிளுக்கு ப�ண்டிச்ளேச�� , கி�ருஷ்ணமூர்த்�� : 99432 49900
2.ரெவள்தை�ப் ரெப�ன்னி� அ��ச3க்கு கிருண�கி�ன் , வத்���யா2ருப்பு, வ2ருதுநிகிர் மி�வட்டம் : 90472 73009
3.ஆடுதுதைற 50 அ��ச3க்கு சுப்ப���ஜ், வ2ருதுநிகிர் மி�வட்டம் : 93445 09193.
ப��ம்ப��யா ரெநில் அல்லது அ��ச3 பயான்படுத்� வ2ரும்பும் நிண்பர்கிளுக்கி�கி இ�தைனி அவச3யாம் பகி��வும்..!
ஞா�பகி சக்�� என்பது நி�தைனிவ�ற்றல் ஆகும்.இ�ன் வலிதைமிக்கு ஏற்பளேவ மிக்கி��ன் அற3வுத்��றனும் அ�ன் மூலம் வ�ழ்க்தைகி முன்ளேனிற்றம் அதைடகி�ன்றனிர் என்பது உண்தைமி. ஆகிளேவ ச3த்�மிருத்துவ முதைறயா2ல் கூறும் ஒரு சூர்ணம் ரெசய்து உண்டு ஞா�பகி மிற��தையா நீக்கி� அற3வ����ய் வ�ழ்வ2ல் வ�ம் ரெபறல�ம்.
ரெசய்முதைற :
1 - வல்ல�தை� இதைல - 70 -கி���ம்2 - து�ச3 இதைல - 70 -கி���ம்3 - சுக்கு - 35 -கி���ம்4 - வசம்பு - 35 -கி���ம்5 - கி�� மிஞ்சள் -35 -கி���ம்6 - அ��மிது�ம் -35 -கி���ம்7 - ளேகி�ஷ்டம் - 35 -கி���ம்8 - ஓமிம் - 35 -கி���ம்
9 - ��ப்ப2லி - 35 -கி���ம்10 - மி� மிஞ்சள் - 35 -கி���ம்11 - சீ�கிம் - 35 -கி���ம்12 - இந்துப்பு - 35 -கி���ம்
இதைவகிள் அதைனித்தும் �மி�ழ் நி�ட்டில் நி�ட்டு மிருந்து கிதைடகி��ல் கி�தைடக்கும் இ�ன் எதைட அ�வு அதைனித்தும் வ�ங்கி� வந்து ரெவயா2லில் உலர்த்�� உ�லில் இட்டு இடித்து தூள் ரெசய்து சல்லதைடயா2ல் சலித்து ப�னிம் ரெசய்யாவும்.
உண்ணும் முதைற :
கி�தைலயா2ல் அதை� டீஸ்பூன் அ�வு எடுத்து பசு ரெநிய்யா2ல் குதைழத்து உண்ணவும். இ�வ2ல் அளே� அ�வு எடுத்து பசும் ப�லில் கிலந்து உண்ணவும். இளே� ளேப�ல் ��னிமும் உண்டு வ� ளேவண்டும்.
ஒன்ற3�ண்டு மி��ங்கி��ல் மிற��, மிந்�புத்�� நீங்கி� அப�� ஞா�பகி சக்�� ரெபருகும். ளேமிலும் உடலில் சுறுசுறுப்பு உண்ட�கும்,மூதை�யா2ல் ளேநி�ய்கிளே� வ��மில் கி�ப்ப�ற்றும்.
நிண்பர்கிளே� �யாவு ரெசய்து இதை� அ��கிம் அ��கிம் ளே�ர் ரெசய்யுங்கிள்...!
ஒரு நிடிதைகியா2ன் ளேப�ட்ளேட� தைவ ளே�ர் ரெசய்யாளேற�ம் .உங்கிள் ளே�ர் ஒரு உயா2தை� கூட கி�ப்ப�ற்றல�ம் நூடுல்ஸ் ஒரு குப்தைப உணவு" ஒரு எச்ச��க்தைகி ��ப்ளேப�ர்ட்...!இ�ண்ளேட நி�மி�டங்கி��ல் நீங்கிள் ளேவகி ளேவகிமி�ய்ச் சதைமித்துத் �ரும், ஆதைசயா�ய் ஆதைச ஆதைசயா�ய் நிம் வீட்டுக் குழந்தை�கிள் அள்��ச் ச�ப்ப2டும் நூடுல்ஸ் ஒரு குப்தைப உணவு என்ற�ல் நிம்புவீர்கி��?நிம்புங்கிள் என்கி�ற�ர் ப்ரீத்�� ��. சும்மி� இல்தைல. ஆ��ய்ச்ச3 ஆ���ங்கிளே��டு.யா�ர் இந்� ப்ரீத்�� ��? என்னி ஆ��ய்ச்ச3 அது? அகிமி��ப�த்தை�ச் ளேசர்ந்� நுகிர்ளேவ�ர் வ2ழ�ப்பு உணர்வு மிற்றும் ஆ��ய்ச்ச3 தைமியாத்��ன் �தைலதைமிப் ரெப�து ளேமில��ர் ப்ரீத்�� ��.'இன்தைசட்’ என்கி�ற நுகிர்ளேவ�ர் வ2ழ�ப்பு உணர்வு இ�ழ�ன் ஆச3��யா��கிவும் இருக்கி�ற�ர்.வ2�ம்ப�ங்கி��ல் இந்��யாச் சந்தை�தையா ஆக்கி��மி�த்து எண்ணற்ற வீடுகி��ல் கி�தைல உணவ�கி�வ2ட்ட நூடுல்ஸ், உண்தைமியா2ளேலளேயா சத்��னி உணவு��னி� என்று ரெ���ந்துரெகி�ள்� வ2ரும்ப2னி�ர் ப்ரீத்�� ��. இந்��யா அ�வ2ல் முன்னிண�யா2ல் இருக்கும் 15 நி�றுவனிங்கி��ன் நூடுல்ஸ்கிள் இந்� ஆய்வுக்கு எடுத்துக்ரெகி�ள்�ப்பட்டனி.நூடுல்ஸில் இவ்வ�வு சத்துக்கிள் இருக்கி ளேவண்டும் என்று இந்��யா�வ2ல் இ�ற்கி�னி அ�வு மி��ப்பீடுகிள் ஏதும் இதுவதை� வதை�யாறுக்கிப்பட����ல், இங்கி�ல�ந்��ன் உணவுத் ��க் கிட்டுப்ப�ட்டு முகிதைமியா2ன் அ�வுகிதை� தைவத்து இந்�த் ��ச்ளேச��தைனி நிடந்�து. இ��ல் ரெவ��யா�னி முடிவுகிள் மூலமி�கித்��ன் அ��ர்ச்ச3 தைவத்��யாம் ரெகி�டுத்��ருக்கி�ற�ர் ப்ரீத்�� ��.ஆய்வு ரெச�ல்லும் முடிவுகிள்: ளேச��தைனி ரெசய்யாப்பட்ட எந்� முன்னிண� நி�றுவனிங்கி��ன் நூடுல்ஸiம் வ2�ம்ப�ங்கி��ல் கி�ட்டப்படுவதுளேப�ல ஏகிப்பட்ட சத்துக்கிதை� உள்�டக்கி�யா��கிளேவ�, குழந்தை�கிள் உடல் நிலனுக்கு முற்ற3லும் நின்தைமி பயாப்ப��கிளேவ� இல்தைல.அதைனித்து நூடுல்ஸ்கி��லும் அனுமி��க்கிப்பட்ட அ�தைவக் கி�ட்டிலும் எக்கிச்சக்கி மிடங்கு அ��கிமி�கி உப்பு மிற்றும் ரெகி�ழுப்பு உள்�னி.நூறு கி���ம் நூடுல்ஸில் 130 மு�ல் 600 மி�ல்லி கி���ம் வதை� அனுமி��க்கிப்பட்டளேச�டியாம் அ�வ�கும்.ஆனி�ல், இந்��யா�வ2ல் வ2ற்கிப்படும் ரெவவ்ளேவறு நூடுல்ஸ் நி�றுவனிங்கி��ன் �யா���ப்புகி��ல் 821 மி�ல்லி கி���ம் மு�ல் 1943 மி�ல்லி கி���ம் வதை� ளேச�டியாம் இருந்��ருக்கி�றது. ரெகி�ழுப்பும் மி�கு��. ஆனி�ல் ளே�தைவயா�னி மிற்ற சத்துக்கிளே�� ரெச�ல்வதை�வ2டக் குதைறந்� அ�வ2ல்! மி�கிக் குதைறந்� அ�வுக்ளேகி நி�ர்ச்சத்து, பு��ம், கி�ல்ச3யாம் ஆகி�யானி உள்�னி.இ�னி�ல் �த்� நி��ங்கி��ல் ரெகி�ழுப்பு படி�ல், உயார் �த்� அழுத்�ம், உடல் பருமின் எனிப் பல்ளேவறு ஆபத்துகிளுக்கும்குழந்தை�கிள் ஆ��கி ளேநி��டும்.ப்ரீத்�� �� ரெச�ல்கி�ற�ர் . ''ஆய்வு முடிவுகிதை�ப் ப�ர்த்�ளேப�து அ��ர்ந்துளேப�ளேனின். இது ரெ��டர்ப�கி வ2�க்கிம் ளேகிட்டு 15 நி�றுவனிங்கிளுக்கும் ஆய்வு நி�றுவனிம் ச�ர்ப2ல் கிடி�ம் அனுப்ப2ளேனி�ம்.ஆனி�ல், இதுவதை� அந்�க் கிடி�ங்கிளுக்கு எந்� நி�றுவனிமும் ப��ல் அ��க்கிவ2ல்தைல. கிம்பு,
வ�கு, ச�தைமி, ��தைனி, ளேகிழ்வ�கு என்று எவ்வ�ளேவ� சத்து மி�க்கி ச3று��னி�யாங்கிள் வ2தை�யும் மிண் இது.ஆனி�ல், அவற்தைற எல்ல�ம் இருட்டடிப்பு ரெசய்துவ2ட்டு, வ2�ம்ப�ங்கிள் மூலம் சந்தை�தையாப் ப2டிக்கும் ரெபருநி�றுவனிங்கிள்இந்��யா மிக்கிதை� குழந்தை�ப் பருவத்��ல் இருந்ளே� அடிதைமிப்படுத்துகி�ன்றனி.ரெபற்ளேற�ர்கிள் இந்� வ2�யாத்��ல் வ2ழ�ப்பு உணர்ளேவ�டு இருக்கி ளேவண்டும். குப்தைப உணவ2ன் மூலமி�கி ஏற்படும் வ�ர்ச்ச3 உண்தைமியா�னிது அல்ல.நி�தை� நிம் குழந்தை�கிள் நி��ந்�� ளேநி�யா���கி��கி நி�ளேமி கி��ணம் ஆகி�வ2டக் கூட�து'' என்ற�ர் அக்கிதைறயுடன். உண்தைமி��ன்.இந்� கி�லகிட்டத்��ல் எந்� வ2�யாத்தை�யுளேமி வ2ழ�ப்பு உணர்வுடன்��ன் அணுகி ளேவண்டும்!
— with Sathiyarubavathi Sp and 12 others.
“ப���K�� பூவ2ழ�யா2ல் ஊடுருவ2,நி�சமி�னி குரு���தைச நி�ம்பு மிண்டலத்தை�க்ஷணத்ளே� ச�� ரெசய்யும் வ2ந்தை�ரெ���வீளே�”என்று ளேகி��க்கிர் என்னும் ச3த்�ர் ளேபசுகி�ன்ற�ர்.
புலிப்ப�ண� ச3த்�ர் அடிதைமி ••• சூ��யாதைனிப் பற்ற3 ச3த்�ர்கிள் ஆய்வு •••
••• சூ��யாதைனிப் பற்ற3 ச3த்�ர்கிள் ஆய்வு நிமிது பூமி� சூ��யா மிண்டலத்��ல், ப�ல் ரெவ��யா2ல் சுற்ற3க்ரெகி�ண்டு இருப்பதை� அன்ளேற அகித்��யார் கூறுகி�ன்ற�ர்.
‘‘புவ2 ��னும் ளேK��� ரெவ��யா2ன் ஒ��யா2ல்மி��க்கி மி��ந்ளே� கிண்ளேட�ம்ளேப�கினும் புலிப்ப�ண�யுஞ் ச�ட்ச3ளேயாபரு�� குலத்து ரெசம்தைமியா�னி உயா2ர்ளேகி���து புவ2யா�ளேமி’’
என்ற�ர். ளேK��� ரெவ�� ஒ�� என்பது MILKY WAY என்று ரெப�ருள்பட, பரு�� குலம் என்பது SOLAR FAMILY என்றும் ரெப�ருள் ஆகி�றது.
இனி� சூ��யானி�ன் �ன்தைமிகிதை�ச் ச3த்�ர்கிள் வ2வ��ப்பதை� அவர்�ம் ப�டல்கிள் வழ� ப�ர்ப்ளேப�ம்.
••• சூ��யானி�ல் இருக்கும் வ�யுக்கி��ல் தைkட்�Kன், மிற்றும் ஹீலியாம் என்பது வ2ஞ்ஞா�னி�கி��ன் ஆய்வு. இ�தைனி ளேகி��க்கிர் என்னும் ச3த்�ர்,
‘‘பரு�� �னி�ல் ப2�ணமி�ல� நீ��ன்வ�யு நி�தைறயாமீ�க் கி�ளேல ளேச�ம்பல் ப2��ண கி���ரும்ரெபனிகிண்ளேட�ளேமி’’
••• என்ற�ர். ப2��ணமி�ல� நீர்வ�யு என்பது தைkட்�Kன் வ�யுதைவக் குற3க்கும். இது சூ��யானி�ன் எதைடயா2ல் முக்கி�ல் பகு�� எனிவும், INERT எனிப்படும் ஹீலியாம், ஆக்ச3Kன், கி�ர்பன், இரும்பு என்றும் ரெப�ருள்படுகி�றது. இதை�ளேயா இன்தைறயா NASA வ2ஞ்ஞா�னி�கிள் உறு��ப்படுத்துகி�ன்றனிர்.
‘‘ பரு�� நி�தைற சூடுமில��ம் - புவ2ரெயாப்பஅஸ்ளேட�த்��� நி�தைறயா�ம் - மிங்கி�வர்ணமி�ய் புவ2 கி�ட்ட, மிண்டல நீலளேமி கிரு’’--- என்ற�ர் புலிப்ப�ண�.
••• HOT PLASMA என்று சூ��யாதைனி அக்கி�லத்��ளேலளேயா ச3த்�ர் வர்ண�க்கி�ற�ர். சூடுமிலர் என்பளே� இது. பூமி�தையாப் ளேப�ன்று நூற்ற3ரெயாட்டு பங்கு எதைட மி�குத்�து என்றும் ளேபசுகி�ன்ற�ர். பூமி�யா2லிருந்து சூ��யாதைனிப் ப�ர்க்கி மிஞ்ச��கித் ரெ���வது - ஆகி�யாத்��ல் ஏற்படும் SCATTERING EFFECT & BLUE OF THE SKY என்று ளேபசுவது அற3வ2யாதைலளேயா வ2யாக்கிச் ரெசய்யும் அ�வுக்கு எந்� உபகி�ணமும் இன்ற3 வ�னிவழ� இ�தைனி ச3த்�ர்கிள் உணர்ந்து, நிமிக்கு உதை�த்�தைமி வ2யாப்ப��க்கி�ன்றது.
சூ��யானி�ன் ளேமிற்புறத்து ரெவப்பத்தை� ளேப�கிர் ப�ட்டினி�ல் உண�ல�ம்.
‘‘அக்கினி�ளேயா அடு�� அ�வு இருக்கி கிண்ளேட�ளேமி’’
••• அடு�� என்ப�தைனி ஐந்��யா2�த்து ஐந்நூறு ரெசன்டிகி�ளே�டு என்று நி�டி எண்ண�க்தைகியா2ன் அகி���� ளேபசுகி�றது. ஆகி சூ��யானி�ன் ளேமிற்ப�ப்பு ரெவப்பம் 5,500 டிகி��� ரெசல்ச3யாஸ் என்கி�ற�ர் ச3த்�ர். வ�ன்ரெவ�� ஆய்வ��ர்கிள் 5,505 டிகி��� ரெசல்ச3யாஸ் என்று குற3ப்ப2டுகி�ன்றனிர்.
ஒவ்ரெவ�ரு ரெநி�டியா2லும் சூ��யானி�ன் தைkட்�Kன் வ�யு ச3தை�வதைடகி�றது. இ�ன் அ�தைவ ச3த்�ர் ரெ���வ�கி வ2வ��க்கி�ன்ற�ர்.
‘‘ அமி�லவ�யு ��முமிழ�யுஞ் ச3தை�தைவச் ரெசப்பசட்டிச் ச�மி�ரு ப�ந்ளே��தைகி நி�தைறரெயானிச�ற்ற இஃது ��ம் மி�த்��தை� ரெப�ழு�ன்ளேற�’’
••• மி�த்��தை� என்ற�ல் ரெநி�டி என்று ரெப�ருள். ளே��தைகி என்ற�ல் பத்துலட்சம் அல்லது ஒரு மி�ல்லியான் என்பது நி�டியா2ன் ரெப�ருள். ஒரு ரெநி�டியா2ல் தைkட்�Kன் வ�யுதைவ ச3தை�க்கும் - FISION - அ�வு 620 ரெமிட்��க் டன் மி�ல்லியானி�ல் என்று ச3த்�ர் ளேபசுவது - கிணக்கி��ர் மித்��யா2ல், ஆய்வ��ர் மித்��யா2ல் ஆச்ச��யாத்தை�த் ளே��ற்றுவ2க்கி�றது. ஆம். ஆய்வ��ர்கிள் 620 மி�ல்லியான் டன் HYDROGEN ஒரு ரெநி�டியா2ல் FUSION ஆகி�றது என்பது மி�குந்� துல்லியாமி�னி ச3த்�ர் ரெச�ல் கிணக்தைகிக் கி�ட்டுகி�ன்றது.
‘‘ஞா�யா2ற�ன் ஓட்டமும் ப�ல்வடிவளேமிபுவ2க்கு மூபஞ்சமி��ண்டு ஒ��யா�ண்ளேடப�ல்வழ�யும் பறக்குது ப�ரு, வ2ழ�யாற3யா�யா��க்கிற்தைற ஒப்ப2ட கினி�யா�னி ரெ��தைல மி�த்��தை�யா�குளேமி’’
••• இப்ப�டல் மி�குந்� நுட்பம் வ�ய்ந்�தைமி கி�ண்கி. வழ�யாற3யா� ஒ��க்கிற்தைற என்பது COSMIC MICROWAVE BACKROUND RADIATION என்பர். இ�ரெனி�டு ஒப்ப2டுதைகியா2ல்
கினி�யா�னி ரெ��தைல என்பது 550 கி�.மீட்டதை�க் குற3க்கும். ஒரு ரெநி�டியா2ல் இவ்வ�வு ரெ��தைல ப�ல்வழ� பறக்கி�றது. அ��வது MILKWAY நிகிர்கி�ன்றது என்று ரெ���வ�கிக் கூறுவது, வ2ஞ்ஞா�னித்��ற்கு ச3ற3துகூட மி�ற்றமி�ல்ல�து ரெமிய்ஞா�னிம் வ2�ங்குகி�றது என்ப�தைனிக் கி�ட்டுகி�ன்ற�ர் ச3த்�ர்.
••• சூ��யானி�லிருந்து வரும் ஒ��யா�னிது பூமி�தையா வந்�ண்ட ஆகும் கி�லம் எவ்வ�வு என்ப�தைனி வ2�க்கும் ப�டல் இளே��.
‘‘பரு�� கி��ணம் ப�ய்ந்து வந்��ம் மிண்தைணயாண்ட,யாண்டத்��ல் சஞ்ச��மி�குளேமிபஞ்ச�� மி�த்��தை� கி�லளேமி’’
••• என்ற�ர் ளேப�கிர். அ��வது ஐந்நூறு வ2னி�டிகிள் என்கி�ற�ர் ச3த்�ர். இ�தைனி வ2ஞ்ஞா�னி�கிள் 499 ரெநி�டிகிள் என்கி�ன்றனிர்.
‘‘பரு��யுளேமி�ர் வ2ண்மீளேனி - கிடு��க்குருமீளேனி. பரு�� குலத்து ஈளே�ழு கிடுகி�த்�ப்பவ2ழுக்கி�டு குன்ற யீர்ப2ல� நி�தைறயா�ளேமி.சூடுமிலர் உச்ச3யா2றும் தைமியாத்��லுஞ் சுற்றப் ப�ர்ப்பீளே�’’
••• இது ஒரு பழம் ப�டல். இது சூ��யானும் ஒரு நிட்சத்���ம் ��ன் என்கி�ன்றது. இ�தைனி வ2ஞ்ஞா�னி�கிள் G-TYPE MAIN-SEQUENCE STAR என்பர். ஆகி சூ��யா குடும்பத்��ன் நி�தைறயா2ல் 99.86% சூ��யானி�ன் நி�தைற என்கி�றது இப்ப�டல். கிடு��க்குரு என்பது 0.14% என்ப��கும்.
‘‘மி��ப்ப2லடங்கி� உளேல�கி முதைடத்��ன்கி��ளே��ன் - �ங்கிமுமுண்டு - ஒ��யுளேல�கிமுமுண்டு ச�ற்றுளேவ�ம் - இதைவளேயாஅணுச்சக்�� �தைமி ரெயாழுப்பக் கிரு’’
••• என்று ப�ம்ப�ட்டி. எ��தைமியா�கிக் கூறுகி�ன்ற�ர். யுளே�னி�யாம், �ங்கிம் ளேப�ன்ற வ2தைலயுயார்ந்� உளேல�கிங்கிள் சூ��யானி�ல் நி�தைறயா இருப்ப��னி�ல், NUCLEAR REACTION ஆங்கு எ����ல் நிதைடரெபறுகி�ன்றது என்கி�ற�ர். இ�னி�ளேலளேயா மி�கிவும் ஆபத்து வ�ய்ந்� கி��ர்கிள் சூ��யானி�லிருந்து ரெவ��வருகி�ன்றனி. அதைவ பூமி�தையா வந்�தைடதைகியா2ல்,
‘‘ கிருதைண மி�குந்� கிடிவ��மி�ட்ட�ன்சங்கி�ன் வடிவ�ய் பற்பல வடிகிட்டிகிதை� நி�றுத்�� நிஞ்தைசத்�டுக்கிநின்தைமிளேயா நின்ற�னி நிற்கி��ளே�மிண்ணதைடயா தைவத்�னிளேனி தைபத்�மி�நி���ளேயா’’
••• என்ற ரெகி�ங்கிண��ன் ப�டல் நிம்தைமி ரெமிய்ச3லிர்க்கி தைவக்கி�றது. அண்டத்��ல் ஏகிப்பட்ட LAYER கிள் உண்டு. COSMIC LAYER, OZONE LAYER, APPLETION LAYER என்று பற்பல உருவ�க்கி�, தீதைமி பயாக்கும் ரெகி�டியா ரெவப்பக் கி��ர்கிதை� வடிகிட்டி நின்தைமி மிட்டும் �ரும் கி��ணங்கிதை� நிமிது பூமி�க்கு வந்�தைடயா கிருதைணளேயா வடிவ�னி கிடவுள் - தைவத்� மி�நி��� - அனுகி��த்�னின் என்ற�ர் ச3த்�ர்.
‘‘பகு��யா�ரெனி�லியா2ன் ஏகித்துஞ் சற்ளேற
குன்ற யா�� வருமிண்டத்ளே� நிம்புவீர்’’
••• என்ற ரெகி�ங்கிணர் வ��யா2லிருந்து, சூ��யானி�ன் புறத்ளே� ஏற்படும் ஒ�� ரெவள்�த்��ல். 0.8 ச�வ2கி��ளேமி பூமி�தையா வந்து அதைடந்து நிம்தைமி வ�ழ்வ2க்கி�ன்றது என்ற�ல், சூ��யாக் ளேகி���ன் �ன்தைமிதையாக் கிண்டு வ2யாப்பு ளேமிலிடுகி�ன்ற��ன்ளேற�.அகித்��யா��ன் ப�டலில்,
‘‘ஆ��த்யானிவன் ஆற்றலதைனித்துமி�கி�துஅ��ரெல�ரு கி�ளேல ஒ��க்கு�வ, மீ�மிதுசூளேடற3 ��மி�ருப்ப, அ μவ2ல் ளேமில�ம்முப்ப�ளேனிடு ளேகி�டியா�ளேவ மி�த்��தை�யா2ல்சல�டரெநி�டியா2ல் கி�ட்டும் கிடுச3 துகிளே�’’
••• சூ��யானி�ன் ஆற்றல் அதைனித்தும் இனி�யும் ரெவ��வ�வ2ல்தைல. கி�ல்பகு�� சூ��யானி�ல்��ன் DIF-FUSION,NUCLEAR REACTION நிதைடரெபறுகி�ன்றது. இ�னி�ல் ஏற்படும் ரெவப்பம், மிற்ற இடங்கிதை�ரெவப்பமிதைடயாச் ரெசய்கி�றது. புளே��ட்ட�ன் - புளே��ட்ட�ன் சங்கிலி 38 ளேகி�டி முதைற ஒவ்ரெவ�ரு ரெநி�டியா2லும் நி�கிழ்கி�ன்றது. 3.7---ஜ் 1038 புளே��ட்ட�ன் ALPHA PARTICLE ஆகி உருரெவடுக்கி�ன்றது எனிப்ளேபசுகி�ற�ர்.
‘‘ஆ��த்யானி�ன் அப��மி�� ரெவப்பமிதுஅ�வ�ய் ச�ற்ற ளேகிளீர் - ஈர்ப்ப2ல�ரெயாதைடயா�னி சக்��யா�� மி�ற்றமிது�கிளேடச�னி நி�தைறயா�ம் - ��றளேனி கிசட�னி��மிது மி�த்��தை� ரெப�ழுரெ�னிப் பகிரு’’
••• அ��வது சூ��யானி�ன் ரெவப்ப சக்�� ரெவ��வரு�ல் 4.3 மி�ல்லியான் ரெமிட்��க் டன் (�கிளேடச�னி) ENERGY WATT. 9.000 X 1011 MEGATONS TNT PER SECOND (கிசட�னி��ம் - 3.9 X 1026 W) இவ்வ�வு துல்லியாமி�னி கிண��த்தை� அக்கி�லத்��ளேலளேயா ச3த்�ர்கிள் கூற3யாதை� வ2ஞ்ஞா�னி�கிள் உண்தைமி எனி ஆய்ந்து கூறுவது நிமிது ச3த்�ர்கி��ன் வ�ன்ரெவ�� புலதைமிதையாப் பதைறச�ற்றுகி�ற�ன்ளேற�.
••• TAKEN FROM : kaviyam.in ., September2013 Month Issue===============================================
••• குற3ப்பு: இஃளே� ளேப�ல் ரெ�ய்வத் �மி�ழ் ��ருநி�ட்டில் உள்� கீழ் சூ��யா மூதைல ச3வ�லயாத்��ல் இருந்து ��ம் சூ��யானுக்கு ளே�தைவயா�னி கி��ர்வதைலகிள் அனுப்படுகி�ன்றனி என்று 2004ல் ஸ்ரீ அகிஸ்��யார் வ2Kயாம் [ச3த்�ர்கி��ன் ஞா�னி பத்� கி��ந்� வ2�க்கிங்கிளே� ஸ்ரீ அகிஸ்��யார் வ2Kயாம் மி�� இ�ழ் ]இ�ழ�ல் வந்� ளேப�து japanல் இருந்து solar scientists வந்து ஆய்வு ரெசய்து வ2ட்டு ரெசன்றனிர்.., அளே� ளேப�ல் சூ��யானி�டமி�ருந்து வரும் ஏழு கி��ர்கிதை� அவ�வருக்கி�னி கிர்மி ப��ப�லனி நி�யா��ப் படி பயான்படுத்�� இ�வு பகில் கி�லங் ளேவறுப�ட்தைட கிடக்கும் மி�ர்கிமும் நின்கு வ2�க்கிப்பட்டுள்�னி.
••• [வ2ஞ்ஞா�னி பூர்வமி�கி சூ��யானி�டமி�ருந்து ஏழு கி��ர்கிள் ��ம் பூமி�தையா அதைடகி�ன்றனி என்கி�றனிர் .., இதை� ��ன் ஏழு கு��தை�யா2ல் சூ��யா பகிவ�ன் பவனி� வருவ��ய் அன்மி நுணுக்கிமி�ய் ஆன்மீகிப் பூர்வமி�ய் வ2�க்கிப்பட்டுள்�து.... என்பதும் குற3ப்ப2டத்�க்கிது...]
••• என்ளேனி ரெ�ய்வத் �மி�ழ�ன் ரெ��ன்தைமியும் ...��ண்தைமியும்!!!
••• ரெ�ன் நி�டுதைடயா ச3வன் எந்நி�ட்டவற்க்கும் இதைறவன் அன்ளேற�..!!!
••• ரெ�ய்வத் �மி�ழ் மி�மிதைறகிதை� ஓது�ளேல ரெமிய்யா�னி ப2��ண�யா�மிம் !!!
••• ��ருப்புகிழ்தைல ஓது�ளேல முதை� ரெசல்கிதை� ச3��வ2கி�� அ��ர்வதைலக்கு ஆட்படுத்�� .., ரெசல்கிதை� ஆக்கிப் படுவ�ற்க்கி�னி ச��னிம் ....!!!
••• உ�டு ஓட்ட� உம்ப�த் து��கிதை� ஓது�ளேல சkகிஸ்�கி��த்��ல் இருந்து அமி�ர்� ஊற்று ஊற்ற ரெசய்வ�ற்க்கி�னி முத்��னி மூத்� வழ�....!!!
••• சுயாநிலமிற்று ரெ��டர்ந்து ��னிம்..., ��னிம்...,என்று ��னிம்..., ரெசய்��டில் ��ன்..,ளேயா�கிம் ., ��யா�னிம் .., �வம் ..., முக்�� , ளேமி�ட்சம் இவற்ற3க்கி�னி ரெமிய்யா�னி.., ரெமிய்ஞா�னிப் ப�தை� புலனி�கும்...,
••• ஆன்மீகித்தை� ரெவற்று ஆ�வ��மிக்கி�டில் அ�னி�ல் கிடுகி�வும் பயான் இற�து .., அஃ��ல் ச�பங்கிள் ��ம் மி�ஞ்சும்....,
அகித்��யா ரெபருமி�னி�ன் ரெபருதைமிதையா எடுத்துதை�க்கும் மி�� இ�ழ்கிள்அகித்��யா தைமிந்�ன் தை� 23, 2014 Uncategorized No Comment
ஸ்ரீ அகஸ்த�ய வி�ஜயம்
��ருவண்ண�மிதைல ஸ்ரீ-ல-ஸ்ரீ
ளேல�ப�மி��� ஆஸ்�மித்��ல் இருந்து �மி�ழ் மி��ந்ளே��றும்
ரெவ��யா�கும் ”ஸ்ரீ அகஸ்த�ய வி�ஜயம்”
வ2ருப்பமுள்�வர்கிள் ரூ.240/- மிண�யா�ர்டர் அல்லது டிமி�ண்ட் டி��ப்ட் அனுப்ப2
ஓ��ண்டு வதை� அகிஸ்��யா வ2Kயாம் ரெபற்ற3டுங்கிள்.
முகிவ��:ஸ்ரீஅகிஸ்��யா வ2Kயா ளேகிந்த்��லயா�,ளேசம்பர் எண்:7,ச�கி�ஸ்
கி�ம்ப்�க்ஸ்,ளேப�ஸ்ட் ப�க்ஸ் எண்:6303,4,ஸ்ரீகிப�லீஸ்வ�ர் ரெ�ற்கு
மி�டவீ��,மியா2ல�ப்பூர்,ரெசன்தைனி -600 004.ளேப�ன்:044 24957276,24613818.
ஞா�ன த�ருவிடி
��ருச்ச3 துதைறயூர் ஸ்ரீ அகித்��யா சன்மி�ர்க்கி
சங்கித்��ல் இருந்து �மி�ழ் மி��ந்ளே��றும் ரெவ��யா�கும் “ஞா�ன த�ருவிடி”
அறக்கிட்டதை� முகிவ��:
ஸ்ரீ அகித்��யார் சன்மி�ர்கி ரெ��ண்டு அறக்கிட்டதை�
ஸ்ரீ புKண்ட மிk���r மிண்டபம்
113-நிகிர் வ2��வ�க்கிம்,துதைறயூர்,��ருச்ச3��ப்பள்��-621010
ரெ��தைலப்ளேபச3-04327-255184,04327-255384
ஞா�ன த�ருவிடி ம�த இதழ் சிந்த�தரர் ஆகுவிதற்கு இங்பேக சொசி�டுக்கவும்
�ன்தைனி அற3ந்து இன்பமுற ரெவண்ண�ல�ளேவ [email protected]
ரெவண்ண�ல�கிக் கிண்ண�
"�ன்தைனியாற3ந் ��ன்பமுற ரெவண்ண�ல�ளேவ - ஒரு�ந்���ம் நீ ரெச�ல்லளேவண்டும் ரெவண்ண�ல�ளேவ "
�ன்தைனி அற3ந்��ளேல இன்பமுறல�ம்! �ன்தைனி அற3ந்�வளேனி �தைலவதைனி அற3வ�ன்! �ன்தைனி - ��ன் யா�ர் என்பதை� ஒருவன் கிண்டிப்ப�கி அற3யாளேவண்டும் உண�ளேவண்டும்! இந்� மினி��ப2றவ2 எடுத்� ளேநி�க்கிளேமி அது��ன்! நி�ன் யா�ர் ? நி�ன்-ஆத்மி�! நி�ன் ஏன் ப2றந்ளே�ன்? நி�ன் ஏன் வ�ழ்கி�ன்ளேறன்? எத்�தைனி கி�லம் வ�ழ்ளேவன்! உலகித்��ல் நி�ன் கி�ண்பரெ�ல்ல�ம் என்னி? இது ளேப�ன்ற ளேகிள்வ2க்கு நி�ன் யா�ர்? எனி ரெ���ந்��ல் ��ன் வ2தைட கி�தைடக்கும்!
��ருவருட் ப2�கி�ச வள்�ல�ர் ��மிலிங்கி சுவ�மி�கிள் என்னி கூறுகி�ற�ர்? �ன்தைனி அற3ந்து இன்பமுற ளேவண்டும். அ�ற்கு ஒரு �ந்���ம் ரெவண்ண�லளேவ நீ ��ன் ரெச�ல்லளேவண்டும் என்கி�ற�ர்! ஏதைனிய்யா� , ளேவறு யா�ரும் கி�தைடக்கி வ2ல்தைலயா�? �ன்தைனி அற3ந்து இன்பமுற வழ� ரெச�ல்ல ரெவண்ண�ல�தைவத்��ன் ளேகிட்கி ளேவண்டுமி�?
இது ��ன் சூட்சுமிம்! ஞா�னி �கிச3யாம்! ஒருவன் �ன்தைனி அற3யாளேவண்டுமி�னி�ல் நி�ன்
யா�ர் எனி உண�ளேவண்டுமி�னி�ல் அ�ற்கு��யா வழ� உப�யாம்-�ந்���ம் ரெவண்ண�ல� மூலளேமி அற3யாளேவண்டும்! ரெவண்ண�ல� மூலம் �ன்தைனி எப்படி அற3யாமுடியும்? எப்படி?
ரெவண்ண�ல� - சந்���ன் - மி�� - இடது கிண் - சக்�� - ௨ - இப்படி நிமிது வலது கிண் ஞா�னித்��ற்கு வழ� கி�ட்டுகி�றது. அது ஒரு �ந்���ம் ! சூட்சுமிம்!
"சக்��யா�ம் சந்���தைனி ரெசங்கி��ளே��ன் ஊடுருவ2ல் முக்��க்கு மூலம் அது" - ஔதைவ குறள்.
சக்��யா�னி சந்���தைனி ரெசங்கி��ளே��னி�னி ச3வம், இடது கிண் ஒ��தையா வலது கிண் ஒ�� ஊடுருவ நிமிக்கு ஒ��க்கிதைலகிள் ஒன்ற�கி� , ஒ��ரெபறுகி� ஞா�னிம் கி�தைடக்கும், நி�ன் -ஆத்மி� - உயா2ர் ஜீவன் - ப2��ணன் எது? எப்படி இருக்கி�றது? எங்கி�ருக்கி�றது? என்னி ரெசய்கி�றது ? இப்படி எல்ல�வற்தைறயும் அற3யால�ம்! உண�ல�ம்! இ�ற்கி�கி நி�ம் ரெசய்வளே� �வம்! ��ருவடி தீட்தைச ரெபற்று சும்மி� இருப்பளே� �வம்.
"வ2தைனி ளேப�கிளேமி ஒரு ளே�கி கிண்ட�ய்" என்று ஒரு ஞா�னி� ரெச�ல்லுகி�ற�ர். "வ2தைனிக்கீட�ய் ரெமிய்ரெகி�ண்டு" எனி ��ருமூலர் கூறுகி�ற�ர்! " பற்ற3 ரெ��டரும் இருவ2தைனி யான்ற3 ளேவரெற�ன்று இல்தைல ப��ப�ளேமி" எனி ��யுமி�னி ச�மி�கிள் கூறுகி�ற�ர்! இப்படி எல்ல�ரும் கூறும் ப2றப்ப2ன் �கிச3யாம் அவ�வர் ரெசய்� வ2தைனிப்படிளேயா அதைமியும் என்பளே� வ2��!- ப2���ப்�ம் என்பரெ�ல்ல�ம் இது��ன்!
வ2��க்குட்பட்டு ப2றந்� மினி��ன் வ2��ப்படி வ2தைனிப்படி மினிம் ரெசயால்படுவ��ல் ��ன் இவன் மினி��ன்! " மினிம் ளேப�னி ளேப�க்கி�ல் ளேப�கி ளேவண்ட�ம் " எனி ஔதைவயா�ர் கூற3யா உபளே�சத்தை� சற்று ரெசவ2மிடுக்கி ளேவண்டும்.
வ2�� படி ப2றக்கி�ற�ன் மினி��ன் ! வ2��ப்படி மினிம் ரெசயால்பட்டு மினிம் ளேப�ளேனி ளேப�க்கி�ல் வ�ழ்கி�ற�ன் மினி��ன் ! வ2தைனி கூடிக் கூடி அதுளேவ மீண்டும் ப2றக்கி ஏதுவ�கி�றது! ப�வ மூட்தைடதையா ரெபருக்கி� ரெகி�ண்ளேட ளேப�கி�ற�ன் ! வ2டுபட என்னி��ன் வழ�! ப2றவ2 நி�ற்கி�� அதைடயா என்னி வழ�? இனி� ப2றவ�மிலிருக்கி என்னி வழ�? மி�ணமி�ல்ல�து வ�ழ என்னிவழ�?
அ�ற்கும் ஒரு �ந்���ம் ரெச�ல்லி நிமிக்கு வழ� கி�ட்டி இருக்கி�ற�ர்கிள் ஞா�னி�கிள்! நிமிது இடது கிண்கிள் சந்���ன் வலது கிண்கிள் சூ��யான்! இரு கிண்மிண� ஊச3 முதைனி துவ��த்தை� மிதைறத்து இருக்கும் வ2தைனி ��தை� அகின்று ��ன் உள் இருக்கும் ளேச���தையா கி�ணல�ம்.
நிமிது மினிது ளேவதைல ரெசய்து ரெகி�ண்டிருக்கும். சும்மி� இருக்கிளேவ இருக்கி�து! மினிம் ளேவதைல ரெசய்��ல் வ2தைனி நிடக்கும் உருவ�கும். வ2தைனி இருக்கி இருக்கி மீண்டும் ப2றப்பு! வ2தைனி த்��தை� ரெமில்லியா Kவ்வு அற்று ளேப�னி�ல் �ன் ப2றப்பு இறப்பு நீங்கும். அது எப்படி? இது��ன் சூட்சுமிம்!
வ2தைனி ��தை� அகிலளேவ நி�ம் ��யா�னிம் ரெசய்யாளேவண்டும் எப்படி என்ற�ல் மினிம் சும்மி� இருக்கி�து. நி�ம் ��ன் சும்மி� இருக்கி ளேவண்டும்! முடியுமி� ? நிம்மி�ல் முடியா�து?
ஆனி�ல் முடியும்? அது��ன் �ந்���ம்! ரெசயால்பட்டு இருக்கும் மினிதை� நிம் இதைறவன் ��ருவடியா2ளேல நிம் கிண்மிண� ஊச3 முதைனி துவ��த்��ன் உள் ஒ��யா2ளேல இறு�� வ2டளேவண்டும். நி�ம் ஒன்றும் ரெசய்யா ளேவண்ட�ம்! சும்மி� இருந்��ளேல ளேப�தும்! புறத்��ளேல வரும் மினிதை� அகித்��ளேல இருத்��வ2ட்ட�ல் ளேப�தும்! நி�ம் சும்மி� இருந்��ல் ளேப�தும்!
இப்படி இருந்து �வம் ரெசய்யா சற்குரு மூலம் ��ருவடி உபளே�சம் ��ருவடி தீட்தைச ரெபறளேவண்டும் ! சற்குரு உங்கிள் கிண்ண�ல் ��ருவடியா2ல் ஒ�� உணர்தைவ ஊட்ட அ��ளேல நீங்கி லயா2த்��ல் - சும்மி� இருந்��ல் இது ச3த்��க்கும். மினிதை� ��ருவடியா2ல் இருத்துவளே� "மி�னிஸ பூதைK"! புறத்ளே� மினிம் ரெசல்ல�மில் அகித்ளே� ஒ��யா2ல் ஒன்ற தைவப்பளே� "அகிவழ�ப�டு"!
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
�ன்தைனி உண��மில் வ�ழ்ந்து என்னி பயான்? �ன்தைனி உண� அதைனிவரும் ஒன்று எனி ரெ���யும். குடும்பத்��ல் உலகித்��ல் ப2�ச்தைனி குதைறயும். குருதைவ ளேநி��ல் சந்��யுங்கிள், உபளே�சம் ரெபறுங்கிள் தீட்தைச ரெபறுங்கிள். �வம் ரெசய்யுங்கிள்! குரு/வள்�ல�ர் அருளுடன் �ன்தைனி உண� �தைடயா�ய் இருக்கும் கிர்மி வ2தைனிகிதை� அழ�யுங்கிள்.
-அருட்ரெபருஞ்ளேச��� அருட்ரெபருஞ்ளேச����னி� ரெபருங்கிருதைண அருட்ரெபருஞ்ளேச���.
அகித்��யார் நி�டியா2ல் உள்� ஒரு குற3ப்பு [ப�டல்] �ற்ரெசயால�கி ப�ர்க்கி ளேநி��ட்டது. இது பற்ற3 உங்கிள் அப2ப்��யாம் அற3யா வ2ரும்புகி�ளேறன்.ப�டல் ;' நி�� ளேவ� ச3த்� பூ�ம் நி�லி�ண்டு ளேகி�டிளேயா ளேவ� ளேயா�கி ஞா�னி பூ�ம் எட்டி�ண்டு ளேகி�டிளேயா கீ� கி�னிம் ப�டும் பூ�ம் பத்���ண்டு ளேவலமி�ய் ளேப��ம் ளேயா�கிம் புகிழும் பூ�ம் ஆற3�ண்டு இலக்கிளேமி நி�ன்ற ளேவ� பூ� கிணங்கிள் ஏழ��ண்டு ளேகி�டிளேயா நி�ன்ற ளேவ� பூ� கிணங்கிள் எட்டி�ண்டு ளேகி�டிளேயா அந்��த்��ல் நி�ன்ற3யாங்கும் பூ�ம் ஆறு ளேகி�டிளேயா வ2ந்தை� பு��யும் நி�� பூ�ம் ஐயா2�ண்டு ளேகி�டிளேயா மூன்று ளேல�கிம் ஓடி ஆடும் முக்குணத்து பூ�ங்கிள் மூன்று த்த்துவ முதைற உணர்ந்� ளேமி�னி ஞா�னி பூ�ங்கிள் மூன்று ளேயா�கி முதைறதையாக் கிற்கும் மு��ர்ந்� ளேயா�கி பூ�ங்கிள் மூன்று ளேகி�டி கிணங்கிள் ரெபற்ற வ�தைல சூல பூ�ங்கிள் ச�தைடகிளும் ஒலிகிளும் சுடர்கிளுளேமி சுந்�� நி��தைனி எழுப்புது ப�ர் சுந்�� நி��ன் எழுந்து வ2ட்ட�ன்
சுற்றரெமில்ல�ம் ஆடுது ப�ர்
அன்புடன் s.v
��ருக்கி�வம் ��றவ�ளேயா�
த�ருக்கதவிம் த�றவி�பேய� த�பைரகசொ.��ம் தவி�ர்த்பேதத�ருவிரு.�ம் சொ�ருஞ்பேசி�த�த் த�ருஉருக்க�ட் ட�பேய�உருக்க�அமு தூற்சொறடுத்பேத உடம்புய�பேர� டு.மும்ஒ.5மயபேம ஆக்குறசொமய் உணர்ச்சி�அரு .�பேய�கருக்கருத�த் தன5விடிபேவி�ய் நி�ன்பைனஎன்னுட் க�ந்பேதகங்குல்�கல் இன்ற�என்றும் க.5த்த�டச்சொசிய் ய�பேய�சொசிருக்கருத� தவிர்க்கருளும் சி�த்த�புரத் தரபேசிசி�த்தசி�க� மண5பேயஎன் த�ருநிடநி� யகபேன
நிம் கிண்மிண� மித்��யா2ல் உள்� ஊச3முதைனி துவ��ளேமி, அ�ன் உள்துலங்கும் ச3வம் இருக்கும் வீட்டின் வ�சல�கும்! அந்� வ�சல்ரெமில்லியா Kவ்வ�ல் அதைடக்கிப்பட்டுள்�து! அந்� Kவ்தைவளேயா கி�வு என்கி�ன்றனிர் ஞா�னி�கிள்! ��ருக்கி�வமி�கி�யா கிண்மிண� வ�சல்��றக்கி���!? Kவ்ளேவ ��தை�கி��கி ரெச�ன்னி�ர்! கிண்மிண� மித்��யா2ல்உணர்வு ரெபற ��ருவடி தீட்தைச ரெபற்று �வம் ரெசய்��ல், உள்��ருக்கும் ச3வம் ��ருக்கி�தைவ ��றந்து �ன் உரு கி�ட்டி அருள்வ�ர்!
ரெமிய் உருகி� �வம் ரெசய்து உள் ஊறும் அமு�ம் உண்டு உடம்பும் உயா2ரும்ஒ��மியாமி�கி�ட ��ருவடி தீட்தைச யா�கி�யா ரெமிய் உணர்வு அருள்வ�ளேயா!
கிருதைவ �ன்னுள் ரெகி�ண்ட �னி� ஒ�� வடிவளேமி! கிருவ2ல் கிலந்�துதைணளேயா! உன்தைனி என்னுட்கிலந்து ளேப��ன்பத்��ல் இ�வு பகிலற்றுஎப்ளேப�தும் ��தை�த்��ட அருள்ரெசய்வயா�கி! அன்ளேப நி�டும் அதைமி��தையாளேயாநி�டிடும் ரெமிய்யாடியார்கிளுக்ளேகி அருளும் ச3த்��கிள் வ2�ங்கும் ப�ச3வளேமிஎல்ல�ம்வல்ல ரெபருதைமிமி�கு மிண�ளேயா கிண்மிண�ளேயா அங்ளேகி வ2�ங்கும்நிடமி�டும் நி�யாகிளேனி இதைறவ�!
'மண5க்கதவிம் த�றவி�பேய� மபைறப்பை� எல்��ம் தவி�ர்த்பேத!"
கிண்மிண� மித்��யா2ல் உள்� ரெமில்லியா Kவ்வ�கி�யா கி�தைவ ��றப்ப�ளேயா!அந்� ரெமில்லிளேயா Kவ்ளேவ நிம் மும்மிலமி�கி�யா கிர்மித்��தை�யா�கிவ2�ங்குகி�றது! அந்� ��தை� மிதைறப்பு நீங்கி�னி�ளேல உள் உள்� ச3வத்தை� கி�ணமுடியும்!��தை� நீங்கி�னி�ளேல ளேK��� ���சனிம். சத்��யா ஞா�னி சதைபயா2ல் வள்�ல்ரெபருமி�ன்
ஏற்படுத்��யா அதைமிப்பு இதுளேவ! நிம் கிண்மிண�யுள் வ2�ங்கும் ளேK���தையா ஆத்மி ளேK���தையா ���ச3க்கி �தைடயா�கி உள்�ளே� நிம் வ2தைனியா�கி�யா ��தை�! ரெமில்லியா Kவ்வு! ஞா�னி சற்குரு மூலம் ��ருவடி உபளே�சம் ரெபற்று தீட்தைச ரெபற்று ரெமிய் உணர்வு ரெபற்று சும்மி� இருந்து �வம் ளேமிற்ரெகி�ண்ட�ல் Kவ்வு - ��தை� உஷ்ணத்��ல் உருகி� கிதை�யும்.வ2லகும் அப்ளேப�து ளேK��� ���சனிம் கி�ட்டும்!
நி�ம் உய்யா வழ� கி�ட்டியா2ருக்கி�ற�ர் வள்�ல் ரெபருமி�ன்.
வடலூ��ல் சத்��யா ஞா�னி சதைபயா2ல் ளேK��� ���சனிம் ப�ர்த்து மிகி�ழ்ந்�வர்கிளே�உங்கிளுக்குள் அந்� ளேK��� ���சனிம் கி�ண ளேவண்டுமி�? கின்னி�யா�குமி��க்கு�ங்கி ளேK��� ஞா�னி சதைபக்கு வ�ருங்கிள்! வள்�ல�ர் உங்கிளுக்கு ரெமிய் உணர்வு �ந்து உங்கிளுக்கு உள்ளே� �ங்கி ளேK���தையா ���ச3க்கி அருள்பு��வ�ர்! கூடளேவ துதைணயா�கி இருந்து ஞா�னிம் ரெபற நில் வழ�கி�ட்டுவ�ர்! ஒ�� ஊட்டுவ�ர்! மி�ணமி�ல்ல ரெபருவ�ழ்வு ரெபறல�ளேமி நி�ளேமி!
ஜீவன் இருப்ப2டம் ( ஸ்��னிம் ) (வள்�ல�ர் உதை�நிதைட பகு��)
இந்�த் ளே�கித்��ல் ஜீவன்இருக்கி�ன்றஸ்��னிம் 5. அ��ல் முக்கி�யா ஸ்��னிம் 2.
அதைவ யா�தைவ?
1. கிண்டம், 2. ச3�ம்
ச3�த்��லுள்�து ப�மி�த்மி� என்னும் ச�மி�னி�யா ஜீவன்; இது இறக்க�து.
கிண்டத்��லுள்�து ஜீவ�த்மி� என்னும் வ2ளேச� ஜீவன்; இது இறந்துவி�டும்.
ளேமிற்படி ளே�கித்��ல் ப2�மிளேப�ம் கீழும் ளேமிலு மி�ருப்ப��ல், நி�மிதைடயா ளேவண்டியா ப�ஸ்��னிங்கிள் எதைவ என்ற�ல்; அதைவ கிண்டமு�ல் உச்ச3 வதை�யா2ல்
அடங்கி�யா2ருக்கி�ன்றனி. ளேமிற்படி ப�ங்கி��வனி ரெச�ர்க்கி பூர்வமி�கி ச��ச3வப� மீற�கி வுள்�னி. இ�ற்கு ளேமில் நி����� சுத்� மீற�கி உள்�னி. தைகில�ச��� ப�ங்கிள்
உந்��க்கு ளேமில் கிண்ட மீற�கி வுள்�னி; இது ச����ணப�கிம்.
நிரக இடம�வின உந்�� மு�ல் கு�ப��யாந்�ம். கிர்மி ஸ்��னிம் கு� மு�ல் ப�� மீற�கி வுள்�து. இதைவகி��ல் ப2�மி���ப் ப2�கி�ச முள்�து. அனுபவ2ப்பது கிண்டத்��ல்.
இந்�த் ளே�கித்��ல் எமன5ருக்கும5டம் கு�மி�கி�யா நி�கிஸ்��னித்துக்கு இடது ப�கிம். ளேமிற்படி ளே�கித்��ல் ஆன்மி� �னி�த்��ருக்கும்;
ஜீவின் மனமுதலியஅந்தக்கரணக்கூட்டத்த�ன் மத்த�ய�லிருக்கும்.
அகித்��யார் ஜீவ அருள் நி�டி வ�ச3ப்பது ரெ��டர்ப�னி �கிவல்அகித்��யா தைமிந்�ன் மி�ர்கிழ� 27, 2013 அகித்��யார் No Comment
ஸ்ரீ அகத்த�யர் ஸ்ரீ தவிக்பேக�� முருகர் ஞா�னப் பீடம் கல்��ர்,பேக�பைவி
ஸ்ரீ அகித்��யார் ஸ்ரீ �வக்ளேகி�ல முருகிர் ஞா�னி பீடத்��ல் அகித்��யா��ன் ஜீவ அருள்
நி�டி, குரு பூதைK கி��ணமி�கி �ற்கி�லிகிமி�கி நி�றுத்�ப் பட்டு
இருந்�து.அகித்��யா��ன் உத்��வ2ன் ளேப��ல் பூதைசயா2ல் தைவக்கிப் பட்டு
இருந்�து.அகித்��யா��ன் உத்���வ�ல் மி�ர்கிழ� 17,2014(சனிவ�� 1,2014) மு�ல்
ஜீவ ஓதைல மீண்டும் வ�ச3க்கிப் படுகி�றது.
சி�த்தர் அருட்குடில்,தஞ்சி�வூர்
�ஞ்ச�வூர் ச3த்�ர் அருட்குடிலில் பூதைசயா2ல் தைவக்கிப் பட்டுள்� அகித்��யார் ஜீவ
ஓதைல எ��ர்வரும் தைவகி�ச3க்குப் (Kuன்,2014) ப2றளேகி மீண்டும் வ�ச3க்கிப் படும்
எனி எ��ர்ப் ப�ர்க்கிப் படுகி�றது.
அவித�ர புருடர் விள்.��ர்
17 ஜன
அருட்சொ�ருஞ்பேஜ�த� அருட்சொ�ருஞ்பேஜ�த�
தன5ப்சொ�ருங்கருபைண அருட்சொ�ருஞ்பேஜ�த�
என்ற மிகி� மிந்���த்தை� உலகிம் உய்யா அரு��யா மி�ண்ப��ர் ஒ��ளேயா�டு ஒ��யா�கி,
இதைறவனுடன் இ�ண்டின்ற3 ஒன்ற�கிக் கிலந்� ��னிம். கிருவ2ளேல ��ருவுதைடயாவ��ய்த்
ளே��ன்ற3யா இந்� மிகி�புரு�ர் துறவ2, ச3த்�ர், ளேயா�கி�, ஞா�னி� எனி எல்ல�
நி�தைலகிதை�யும் கிடந்து �ன்னுடதைலளேயா ஒ��யுடம்ப�கி ஆக்கி�க் ரெகி�ண்டு
இதைறவளேனி�டு இ�ண்டறக் கிலந்� மி�ரெபரும் அவ��� புருடர்.
ச3�ம்ப�த்தை� அடுத்துள்� மிருதூ��ல் இ��தைமியா�ப் ப2ள்தை� – ச3ன்னிம்தைமி
�ம்ப��யா2னிருக்கு 5-10-1823ல் மிகிவ�கித் ளே��ன்ற3யாவர் ஸ்ரீ ��மிலிங்கி அடிகிள். �ந்தை�
இ�ம் வயா��ல் இறந்���ல் சளேகி���ர் சப�ப��ப் ப2ள்தை�யா2ன் ஆ��வ2ல் ரெசன்தைனியா2ல்
வந்து வச3த்��ர். இ�தைமியா2ளேலளேயா கிருவ2ளேல ��ருவுதைடயாவ��கி வ2�ங்கி�யா குழந்தை�
வ�� வ�� ரெ�ய்வக் குழந்தை�யா�கி ப��ணமி�த்�து. ரெ�ய்வத்��ன் அருள் ரெபற்ற��கி
வ�ர்ந்�து. பள்�� ரெசல்லும் வருவத்��ளேலளேயா அவருக்கு ஞா�னிம் முகி�ழ்த்�து. ஓ��து
அதைனித்தை�யும் உணர்ந்து ரெகி�ண்ட ரெமிய்ஞ் ஞா�னிக் குழந்தை�யா�ய் வ�ர்ந்�து.
வள்�ல�ர்
இ�ம் வயா��ல் ஆச3��யார் ’ஓ��மில் ஒருநி�ளும் இருக்கி ளேவண்ட�ம்; ஒருவதை�யும்
ரெப�ல்ல�ங்குச் ரெசல்ல ளேவண்ட�ம்’ எனி உலகி நீ��ப் ப�டதைலப் ப�ட, அதை�க் ளேகிட்ட
ச3றுவன் இ��மிலிங்கிம், அங்ஙனிம் எ��ர்மிதைறயா�கி எண்ணங்கிதை� ப2ஞ்சு
எண்ணங்கி��ல் ப��யாச் ரெசய்வது �வறு என்று கூற3ப் ப�டியா ப�டல் அவர் ஒரு ஞா�னிக்
குழந்தை� என்பதை� உலகுக்கு அற3வ2த்�து.
ஒருதைமியுடன் நி�னிது ��ரு மில�டி நி�தைனிக்கி�ன்ற
உத்�மிர் �ம் உறவு ளேவண்டும்
உள்ரெ��ன்று தைவத்துப் புறம்ரெப�ன்று ளேபசுவ�ர்
உறவு கிலவ�தைமி ளேவண்டும்
ரெபருதைமி ரெபறு நி�னிது புகிழ் ளேபச ளேவண்டும்
ரெப�ய்தைமி ளேபச�து இருக்கி ளேவண்டும்
ரெபரு ரெநிற3 ப2டித்ரெ��ழுகி ளேவண்டும்
மி�மி�னி ளேபய் ப2டியா���ருக்கி ளேவண்டும்
மிருவு ரெபண்ண�தைசதையா மிறக்கிளேவ ளேவண்டும்
உதைனி மிறவ���ருக்கி ளேவண்டும்
மி�� ளேவண்டும்; நி�ன் கிருதைண நி��� ளேவண்டும்
ளேநி�யாற்ற வ�ழ்வ2ல் நி�ன் வ�ழ ளேவண்டும்
�ருமி மி�கு ரெசன்தைனியா2ல் கிந்� ளேகி�ட்டத்துள் வ�ர்
�லளேமி�ங்கு கிந்� ளேவளே�
�ண்முகித் துய்யாமிண� உண்முகிச் தைசவ மிண�
சண்முகித் ரெ�ய்வமிண�ளேயா! சண்முகித் ரெ�ய்வமிண�ளேயா!
என்ற ப�டதைல ஆச3��யார் ரெமிச்ச3னி�லும், ��மிலிங்கிர் படிப்ப2ல் ஆர்வம் இல்ல�து
இருப்பதும், அங்கும் இங்கும் சுற்ற3க் ரெகி�ண்டிருப்பதை�யும் கிண்டு அண்ணன்
சப�ப��ப் ப2ள்தை�யா2டம் முதைறயா2ட்ட�ர். அண்ணன் �ம்ப2தையாக் கிண்டித்��ர். வீட்டில்
இருந்ளே� படிக்கி ஏற்ப�டு ரெசய்��ர். மி�டியாதைறயா2ல் �னி�யா2டம் ஒதுக்கி�க் ரெகி�டுத்��ர்.
அவ்வதைறயா2ல் ��னிம்ளே��றும் படிப்ப�ற்குப் ப��ல�கி ��யா�னிம் எய்து ரெகி�ண்டிருந்�
��மிலிங்கிருக்கு ஒருநி�ள் முருகினி�ன் அருட்கி�ட்ச3 கி�தைடத்�து.
“சீர்சொக�ண்ட சொதய்வி விதனங்கள் ஆறும் த�கழ்கடப்�ந்
த�ர்சொக�ண்ட �ன்ன5ரு பேத�ள்களும் த�மபைரத் த�ள்களும்ஓர்
கூர்சொக�ண்ட பேவிலும் மய�லும்நிற் பேக�ழி5க் சொக�டியும்அருட்
க�ர்சொக�ண்ட விண்பைமத் தண5க� சி�மும்என் கண்ணுற்றபேத!”
- என்று அந்நி�கிழ்தைவப் ப�டினி�ர்.
அண்ணன் �ம்ப2தையா ஒரு ச����ணக் குழந்தை�யா�கிளேவ எண்ண�யா2ருந்��ர். ஆனி�ல்
ஒரு ரெச�ற்ரெப�ழ�வுக்கு �மிக்குப் ப��ல�கி அவர் ரெசல்ல ளேநிர்ந்�தை�யும், அது ளேகிட்டு
மிக்கிள் புகிழ்வதை�யும் எண்ண� �ம்ப2யா2ன் ��றம் கிண்டு மிகி�ழ்ந்��ர். ஒருநி�ள்
��மிலிங்கி��ன் ரெச�ற்ரெப�ழ�தைவயும் அவர் ளேகிட்கி ளேநிர்ந்�து. அவர் ரெ�ய்வக் குழந்தை�
என்பதை�யும், ஒரு அவ��� புருடர் என்பதை�யும் உணர்ந்து ரெகி�ண்ட�ர். வள்�தைல
வ�யா��ப் ளேப�ற்ற3னி�ர்.
வள்�ல���ன் வ�ழ்க்தைகியா2ல் இதைறயாரு��ல் பல்ளேவறு அற்பு�ங்கிள் நி�கிழ
ஆ�ம்ப2த்�னி. ஒருநி�ள் பச3த்��ருந்� ளேப�ழ்து அன்தைனி வடிவ�ம்ப2தைகிளேயா அவருக்கு
அக்கி�ள் உருவத்��ல் வந்து அமுதூட்டினி�ர்.
சத்யா ஞா�னி சதைப
ரெசன்தைனியா2ன் ரெப�ய்தைமி வ�ழ்க்தைகி கிண்டு அஞ்ச3யா வள்�ல�ர் ச3ல வருடங்கி��ல்
ரெசன்தைனிதையா வ2ட்டு நீங்கி� மிருதூர், கிடலூர், வடலூர் ளேப�ன்ற இடங்கிளுக்குச் ரெசன்று
�ங்கி ஆ�ம்ப2த்��ர். இதைறவனி�ன் மீது ’��ருவருட்ப�’ என்னும் ரெ�ய்வீகிப்
ப�மி�தைலகிதை�ப் புதைனிந்��ர். வடலூ��ல் சமி�ச சன்மி�ர்க்கிச் சங்கித்தை�யும், சத்��யாத்
�ருமிச் ச�தைலதையாயும் நி�றுவ2னி�ர்.
”வி�பைழியடி வி�பைழிஎன விந்தத�ருக் கூட்ட
மர��ன5ல்ய�ன் ஒருவின்அன்பேற� விபைகஅற�பேயன் இந்த
ஏபைழி�டும் ��டுனக்குந் த�ருவு.ச்சிம் மதபேம�
இதுதகுபேம� இதுமுபைறபேய� இதுதருமந் த�பேன�?”
என்ரெறல்ல�ம் ஏதைழகி��ன் நி�தைல கிண்டு இ�ங்கி�னி�ர். எல்ல� மிக்கிதை�யும் சமி�ச
சன்மி�ர்க்கி சங்கித்��ல் ளேசர்ந்து உய்யுமி�று அதைழத்��ர்.
ச3த்�� வ��கி மி���தைகி
��ம் உருவ�க்கி�யா ச3த்�� வ��கித் ��ருமி���தைகியா2ல் பல்ளேவறு அற்பு�ங்கிதை�ப்
பு��ந்��ர்.
ஒரு நி�ள்… மிறுநி�ள் சதைமிப்ப�ற்கி�னி அ��ச3 மு�லியா ரெப�ருட்கிள் இல்ல�மில் ளேப�ய்
வ2ட்டனி. வரும் அ����கிளுக்கு எங்ஙனிம் பச3யா�ற்றுவது எனி பண�யா��ர்கிள் அஞ்ச3னிர்.
ப2ன்னிர் �யாக்கித்துடன் அடிகி����டம் �கிவல் ரெ���வ2த்�னிர். அ�தைனிக் ளேகிட்ட
அடிகி��ர் �னி�யாதைறக்குச் ரெசன்று ��யா�னித்��ல் ஆழ்ந்��ர். ப2ன் ச3ற3து ளேநி�ம் ரெசன்று
��ரும்ப2 வந்�வர், பண�யா��ர்கிதை� ளேநி�க்கி� “கிவதைல ளேவண்ட�ம். ளே�தைவயா�னி
ரெப�ருட்கிள் அதைனித்தும் நி�தை�ளேயா வந்து ளேசரும்” என்று கூற3னி�ர்.
பண�யா��ர்கிளுக்ளேகி� ஒன்றும் பு��யாவ2ல்தைல. “எப்படி வரும், எங்கி�ருந்து வரும், யா�ர்
மூலம் வரும்?” என்று �ங்கிளுக்குள் வ2வ���த்துக் ரெகி�ண்டிருந்�னிர்.
வள்�ல�ர் மிதைறந்� அதைற
மிறு நி�ள் ரெப�ழுது புலர்ந்து, பண�யா��ர்கிள் ரெவ��ளேயா ரெசன்று ப�ர்த்� ரெப�ழுது
மூன்று வண்டிகிள் நி�ன்று ரெகி�ண்டிருந்�னி. அ��ல் முழுவதும் மூட்தைட மூட்தைடயா�ய்
அ��ச3கிள், இன்னி ப2ற உணவுச் ச�மி�ன்கிள் அடுக்கி� தைவக்கிப்பட்டிருந்�னி.
பண�யா��ர்கிள் ஆச்சர்யாத்துடன் அ�தைனிக் ரெகி�ண்டு வந்�வ��டம் ளேகிட்ட ரெப�ழுது,
அவர், ��ன் பக்கித்��ல் உள்� ��ருத்துதைறயூ��ல் இருந்து வரு��கிவும், முந்தை�யா நி�ள்,
அடிகி��ர் �ன் கினிவ2ல் வந்து அ��ச3 மு�லியா உணவுப் ரெப�ருட்கிள் ளேவண்டுரெமின்று
ளேகிட்ட��கிவும், அவ்வ�ளேற அவர் கினிவ2ல் இட்ட கிட்டதை�ப்படிளேயா ��ன் அங்கு அந்�ப்
ரெப�ருட்கிதை�க் ரெகி�ண்டு வந்��ருப்ப��கிவும் பண�வுடன் ரெ���வ2த்��ர்.
அடிகி����ன் அற்பு� ஆற்றதைல எண்ண� ஆச்ச��யாப்பட்டனிர் பண�யா��ர்கிள்.
ளேK��� ���சனிம்
ஒருமுதைற ச3ல பக்�ர்கிள் ஒரு புதைகிப்படக்கி��தை� ரெசன்தைனியா2லிருந்து
அதைழத்துவந்�னிர். அவர்கி��ன் ளேநி�க்கிம் எப்படியா�வது வள்�ல�தை�ப் புதைகிப்படம்
ப2டித்து, அ�தைனித் ��ங்கிள் தைவத்து வழ�பட ளேவண்டும் என்பளே�. வள்�ல�ர் இ�ற்கு
உடன்பட�� ரெப�ழுதும் அவர்கிள் �ங்கிள் முயாற்ச3யா2ல் ����து, அவதை�ப் பல முதைற
படம் ப2டித்�னிர். ஆனி�ல் அந்�ப் புதைகிப்படத்��ல் வள்�ல���ன் ரெவண்தைமியா�னி ஆதைட
மிட்டுளேமி வ2ழுந்��ருந்�து. வள்�ல���ன் உருவம் வ2ழவ2ல்தைல. பல முதைற முயாற்ச3
ரெசய்தும் இளே� நி�தைல ��ன். இறு��யா2ல் அன்பர்கிள் வள்�ல�தை�ப் புதைகிப்படம்
எடுக்கும் முயாற்ச3தையாக் தைகிவ2ட்டனிர். அந்� அ�வ2ற்கு ஒ��யுடல் ரெபற்றவ��கி
வள்�ல�ர் ��கிழ்ந்��ர்.
இவ்வ�று உலகி உயா2ர்கிளுக்கி�கி இ�ங்கி�, வ�டியா பயா2ர்கிளுக்கி�கி வ�டி �ன்னிலம்
கிரு��து ரெ��ண்டு பு��ந்து வந்��ர் அடிகி��ர். ஆனி�ல் மிக்கிள் யா�ரும் இவர் �ம்
ரெபருதைமிதையா முழுதைமியா�கி உண�வ2ல்தைல. அவர் �ம் ரெகி�ள்தைகிகிதை�யும் ச��யா�கிப்
ப2ன்பற்றவ2ல்தைல. அது கிண்டு வள்�ல�ர் வருந்��னி�ர். ‘கிதைட வ2��த்ளே�ன்
ரெகி�ள்வ���ல்தைல. கிட்டி வ2ட்ளேட�ம்’ என்று அந்� வருத்�ம் வ�க்கி�கி ரெவ��ப்பட்டது.
ஸ்ரீ முகி ஆண்டு. (1874) தை� மி��ம் 19 ஆம் நி�ள் ரெவள்��க் கி�ழதைமி. Kனிவ�� மி��ம்
முப்ப��ம் ளே���. இ�வு மிண� பனி�ரெ�ண்டு. வள்�ல�ர் அன்பர்கிதை� அதைழத்��ர்.
“நி�ன் உள்ளே� பத்து ப��தைனிந்து ��னிங்கிள் இருக்கிப் ளேப�கி�ளேறன். ப�ர்த்து
அவநிம்ப2க்தைகி அதைடயா�தீர்கிள். ஒருக்கி�ல் ப�ர்க்கி ளேநிர்ந்து ப�ர்த்��ல், யா�ருக்கும்
ளே��ன்ற�து ரெவறும் வீட�கித் ��ன் இருக்கும்படி ஆண்டவர் ரெசய்வ2ப்ப�ர். என்தைனிக்
கி�ட்டிக் ரெகி�ட�ர்” என்று அற3வ2த்��ர். ப2ன்…
” ��ச்சு�க சொமச்சிப் ��தற்றுக�ன்ற பே�பைதயபேனன்
இச்பைசிசொய��ம் எய்த வி�பைசித்தரு.5ச் சொசிய்தபைனபேய
அச்சிசொம��ந் தீர்ந்பேதன் அரு.முதம் உண்க�ன்பேறன்
நி�ச்சிலும் பே�ர�னந்த நி�த்த�பைர சொசிய்க�ன்பேறபேன!”
- என்று ப�டிக்ரெகி�ண்ளேட, ச3த்�� வ��கித் ��ருமி���தைகிக்குள் நுதைழந்��ர். கி�தைவச்
ச�த்��க் ரெகி�ண்ட�ர். அ�ன் ப2ன் அன்பர்கிள் அதைனிவரும் அடிகி����ன் உத்��வுப்படி
அதைறக் கி�தைவச் ச3ல நி�ட்கிள் ��றக்கி�மிளேல இருந்�னிர். ப2ன் அ�ச�ங்கித்��ன்
உத்��வுப்படி மி�வட்ட ஆட்ச3யா��ர், ��ச3ல்��ர், கி�வல் துதைறத் �தைலவர் ஆகி�ளேயா�ர்
பூட்டியா2ருந்� கி�தைவத் ��றக்கி ஏற்ப�டு ரெசய்�னிர். உள்ளே� ரெவறும் ரெவற்ற3டம் மிட்டுளேமி
இருந்�து. வள்�ல�தை�க் கி�ணவ2ல்தைல. பூட்டியா கி�வு பூட்டியா படி இருக்கி வள்�ல�ர்
மி�யாமி�கி மிதைறந்து வ2ட்ட�ர்.
வள்�ல�ர் �மிது உடதைல ‘ஞா�னி ளே�கிம்’ ஆக்கி�க் ரெகி�ண்டு கி�ற்ளேற�டு கி�ற்ற�ய்,
இயாற்தைகிளேயா�டு இயாற்தைகியா�ய்க் கிலந்து வ2ட்ட�ர். �ன் உடதைல ஒ��யுடல் ஆக்கி�க்
ரெகி�ண்டு, எல்ல�ம் வல்ல ளேப�ருள் ஒ��ரெயா�டு, அருட்ரெபருஞ் ளேK��� ஆண்டவளே��டு,
ஒன்ளேற�டு, ஒன்ற�கிக் கிலந்து வ2ட்ட�ர்.
வள்�ல�ர் மிதைறந்��ருக்கில�ம். ஆனி�ல் அவ�து சமி�ச சன்மி�ர்க்கி, சமித்துவ,
சமு��யாக் ரெகி�ள்தைகிகிள் மிதைறந்துவ2டவ2ல்தைல. அதைவ இன்னிமும் �னிது கிருத்��தைனி,
சீர்��ருத்�க் ரெகி�ள்தைகிகிதை� இந்� உலகி�ற்குப் பதைறச�ற்ற3க் ரெகி�ண்டு��ன்
இருக்கி�ன்றனி.
எ.5பேய�பைர வி�ழ்வி�க்க விந்த விள்.லின் ��தம் �ண5பேவி�ம். வி.ம் ��
சொ�றுபேவி�ம்.
மூச்சுப் பயா2ற்ச3,
மூச்சுப் பயா2ற்ச3,
ஒரு தைகிதையா ரெநிஞ்ச3லும் இன்ரெனி�ரு தைகிதையா அடிவயா2ற்ற3லும்தைவத்துக்ரெகி�ண்டு நின்கு மூச்தைச இ
ழுங்கிள். ப2றகு மூன்று வ2நி�டி கிழ�த்துஇழுத்� மூச்தைச ரெமிதுவ�கி ரெவ��ளேயா வ2டுங்கிள். மூச்சு ரெவ��
ளேயாறும்ளேப�துஎந்�க் தைகி ளேமிளேல உயாருகி�றது? அடிவயா2ற்ற3ல் உள்� தைகி��ளேனி? ஆழ்ந்துசுவ�ச3த்�ல் எ
ன்பது நுதை�யீ�ல்கி��ல் சுவ�ச3ப்பது��ன். இது��ன் உண்தைமியா�கிமூச்தைச இழுத்துக்ரெகி�ள்ளும் மு
தைற.
எந்� வயாதுக்கி��ரும் �தை�யா2ல் �தைலயாதைண எதுவுமி�ன்ற3 படுத்துக் ரெகி�ண்டுஇப்படி வயா2ற்ற3லும் ரெநி
ஞ்ச3லும் தைகிகிதை� தைவத்துக்ரெகி�ண்டு சுவ�ச3த்��ல்,நுதை�யீ�ல்கி��ன் கீழ்ப்பகு��க்கு நின்கு ஆக்ச3K
ன் கி�தைடக்கும்.இ�னி�ல் எல்ல�உறுப்புகிளும் வலுப்ரெபறும்.
ஆனி�ல்,
100க்கு 99 ளேபர் ரெநிஞ்ச3னி�ல்��ன் சுவ�ச3க்கி�ற�ர்கிள். குப்தைப அள்ளும்ல��� ளேப�கும் ளேப�தும், வ2யார்
தைவ நி�ற்றம், புதைகிப் ப2டிப்பவர் வ2டும் மூச்சுநி�ற்றம் மு�லியாவற்தைறக் �டுக்கி மூச்தைசயும் மூக்தைகியும்
இறுக்கி�ப் ப2டித்துக்ரெகி�ள்கி�ளேற�ம் அல்லவ�, அப்ளேப�து ஆக்ஸிKன் நுதை�யீ�ல்கி��ன்கீழ்ப்பகு��கிளு
க்குச் ரெசல்வளே� இல்தைல. உலகி�ல் இப்படிச் சுவ�ச3ப்பவர்கிளே�அ��கிம். ரெநிஞ்ச3னி�ல் சுவ�ச3ப்பவர்கிள்
உலகி�ல் 99 ச�வ2கி��ம் ளேபர்கி��ம்.ஆனி�ல் இவர்கிள் நிலமுடன் வ�ழ்கி�ற�ர்கிளே�! இது எப்படி? ஆனி�ல்
இவர்கிள்மூச்சுவ2டு�ல் ரெ��டர்ப�னி ளேநி�ய்கிதை�ப் ரெபற்றுக் ரெகி�ண்டு வ�ழ்கி�ற�ர்கிள்.ச��யா�கி மூச்சு
வ2டத் ரெ���யா��வர்கிளுக்குத் ��ன் உடம்ப2ல் அங்கிங்ளேகிவலிகிளும் கி�ய்ச்சல் வதைகிகிளும் எட்டிப் ப�ர்
க்கும்.
ப2��ண�யா�மிம் மிற்றும் மூச்சுப்பயா2ற்ச3 ரெசய்பவர்கிள் கி�தைலயா2ல் 5 நி�மி�டங்கிள்மி�தைலயா2ல் ஐந்து நி�மி�
டங்கிள் எனி �தை�யா2ல் படுத்துக்ரெகி�ண்டு ஒரு தைகிதையாரெநிஞ்ச3லும் இன்ரெனி�ரு தைகிதையா அடிவயா2ற்ற3
லும் தைவத்துக்ரெகி�ண்டு மூச்தைசரெமிதுவ�கி இழுத்து ரெவ��ளேயா வ2ட்ட�ல் நில்ல மி�ற்றம் ரெ���யும். எ��ச்
சல்வ��து. ப2றர் ளேமில் எ��ந்து வ2ழமி�ட்டீர்கிள்.
அடுத்து ஆஸ்துமி�, இ�யாளேநி�ய், ஒற்தைறத்�தைல வலி, கி�க்கி�ய் வலிப்பு ளேப�ன்றளேநி�ய்கிள் கிட்டுப்படு
ம். இந்� நி�ன்கு ளேநி�ய்கிளும் ச��யா�கி மூச்சு வ2டத்ரெ���யா��வர்கிளுக்குத்��ன் வருகி�ன்றனி என்கி�றது
ரெகி�ல��ளேட�வ2ன்ரெப�ல்ட��ல் உள்� சர்வளே�ச மூச்சுப்பயா2ற்ச3 நி�தைலயாம்.
�தை�யா2ல் படுத்துக்ரெகி�ண்டு இப்படி ஆழ்ந்து சுவ�ச3க்கிக் கிற்றுக் ரெகி�ண்ட�ல்நுதை�யீ�ல்கி��ன் கீழ்ப்
பகு��கிளுக்கும் நின்கு ஆக்ஸிKன் கி�தைடப்ப��ல் மினிமும்உற்ச�கிமி�கி இருக்கும். நில்ல இ�த்�ம் எல்
ல� உறுப்புகிளுக்கும் கி�தைடத்துவ2டுவ��ல் வ�ழ்நி�ளும் நீடிக்கி�றது.
ஒரு நி�மி�டத்��ற்கு எட்டு மு�ல் 14 முதைறளேயா ச��ச�� மினி��ன் மூச்சுவ2டுகி�ற�ன்.ஆனி�ல் நுதை�யீ�ல்கிளு
க்கு நின்கு கி�ற்று கி�தைடக்கி��வர்கிள் 20 �டதைவக்குளேமில் சுவ�ச3க்கி�ற�ர்கிள். இளே�ளேப�ல் ஆண்கிள்
ரெபல்ட்டுகிதை� இறுக்கி�அண�ந்��லும் ரெபண்கிள் நி�ட�க்கிதை� இறுக்கி�க் கிட்டினி�லும் நின்கு மூச்சுவ2
டமுடியா�து. ளேசதைல, ளேவட்டி, ளேபண்ட் எனி அதைனித்தும் வயா2ற்தைற அ��கிம்அழுத்��மில் இருக்குமி�று அ
ண�யா ளேவண்டும்.
மூச்சுவ2டும் முதைறதையா நின்கு கிற்றுக்ரெகி�ண்ட�ல் மூதை�தையாயும் நிம்கிட்டுப்ப�ட்டுக்குள் ரெகி�ண்டு வந்
துவ2டல�ம். இ�த்�த்��ல் கி�டித் �ன்தைமியும்,கி��த்�ன்தைமியும் அ��கி��க்கி�மில் இருக்கி ளேவண்டும். இ�
ற்கு மூச்சுப் பயா2ற்ச3உ�வுகி�றது.
முதல் �ய�ற்சி� :
ளேநிர்கி�ணலுக்குச் ரெசல்லும் ளேப�து இந்� முதைறயா2ல் 5 நி�மி�டங்கிள்சுவ�ச3த்துவ2ட்டுப் புறப்பட்ட�ல், ளேநிர்
கி�ணலின் ளேப�து ப�ட்டம் ஏற்பட�து. ��டீர்இ�த்�க்ரெகி���ப்பு, ஸ்டிளே��க் ளேப�ன்றவற்தைற இப்படி ஆழ்ந்
து சுவ�ச3ப்ப�ன்மூலம் கிட்டுப்படுத்�ல�ம்.
இரண்ட�விது �ய�ற்சி� :
சம்மிணமி�ட்டு உட்கி�ருங்கிள். மூக்கி�னி�ல் மூச்தைச இழுத்துக் ரெகி�ள்ளுங்கிள்.ப2றகு வ�தையாத் ��றந்து
அதை� ரெவ��ளேயாற்றுங்கிள். அடுத்து மூச்தைச இழுக்கி�மில்ரெ��டர்ச்ச3யா�கி ஊ…ஊ… என்று கி�ற்தைற ஊ
துங்கிள். இ�ற்குப் ப2றகு முன்புரெசய்�து ளேப�ல மூக்கி�னி�ல் இழுத்து வ�யா2னி�ல் ரெவ��ளேயாற்ற3 கிதைடச3
யால்ஊ….ஊ…. என்று ஊதுங்கிள். மூன்று முதைற இது ளேப�ல் ரெசய்யுங்கிள்.
மூன்ற�விது �ய�ற்சி� :
நின்கு நி�மி�ர்ந்து நி�ன்று ரெகி�ண்டு இ�ண்டு தைகிகிதை�யும் பக்கிவ�ட்டில்தூக்கி�யாபடிளேயா மூச்தைச உள்ளு
க்குள் இழுங்கிள். �தைலக்குளேமில் கும்ப2டுவதுளேப�ல் தைகிகிதை� தைவத்�தும் அப்படிளேயா மீண்டும் பதைழயா
படி பக்கிவ�ட்டில்ரெமிதுவ�கி இறக்கிவும். இப்படி தைகிகிதை� இறக்கும் ளேப�து இழுத்� மூச்தைசரெமிதுவ�கி
ரெவ��ளேயாற்றுங்கிள். இந்�ப் பயா2ற்ச3தையா கி�தைல உணவ2ற்கு முன்புபத்துமுதைற ரெசய்துவ2ட்டு புறப்பட்
ட�ல் அந்� நி�ள் முழுவதும் படுசுறுசுறுப்ப�கிஇருக்கும். மிற்ற இரு மூச்சுப் பயா2ற்ச3கிதை�யும் நீங்கிள்
ரெசய்��ருந்��ல்உங்கி��டம் ஒற்தைறத் �தைலவலி, எ��ச்சல் மு�லியானி வ�ல�ட்ட முடியா�து.
‘இனி�தைமியா�கிப் பழகும் அ��யா மினி��ர்’ என்று ரெபயார் ரெபற்றுவ2டுவீர்கிள்.
ஆழ்ந்து சுவ�ச3க்கும் இந்� மூச்சுப் பயா2ற்ச3தையா அரெமி��க்கி ட�க்டர்கிள் பலரும்இரு ளேவதை�கிள் ரெசய்கி�ற�ர்கிள். ரெ�ய்கி� மிருத்துவத்��ல் இந்� ஆழ்ந்� மூச்சுப்பயா2ற்ச3 முக்கி�யாமி�னி குணப்படுத்தும் உத்��யா�கி இடம் ரெபற்றுள்�து
ஆழ்நி�பை� த�ய�னம் சொசிய்விது எப்�டி?
ஆழ்ந்� ��யா�னித்��ல் ஈடுபட அதைமி��யா�னி கி�ற்ளேற�ட்டம் மி�குந்� இடம் ளேவண்டும். நின்கு சுத்�மி�னி ச3ற3யா அதைற கூட ளேப�துமி�னிது. அல்லது கிடற்கிதை�, பூங்கி�, மிதைலவ�சஸ் �லங்கி��ல் உள்� இடங்கி��ல் �னி�த்து ��யா�னிம் ரெசய்யால�ம். ரெப�துவ�கி ��யா�னிம் கி�தைல மிற்றும் மி�தைல ளேநி�ங்கி��ல் ரெசய்வது நில்லது.
இப்படி ஆழ்ந்� ��யா�னி நி�தைலயா2ல் ச�சுவ�சம் மூலம் ப2��ணன் உட்ரெசன்று மூல����த்தை� அதைடயும். அங்ளேகி மூல���� சக்��யா�னிது வலுவதைடயும். இ�னி�ல் உடல�னிது ப2�பஞ்ச சக்��ளேயா�டு இதைணந்துரெகி�ள்ளும்.
ப2�பஞ்ச சக்��ளேயா�டு இதைணந்து ரெகி�ண்ட உடல், ஆன்மி சக்��க்கு கிட்டுப்படும். இப்படி கிட்டுப்பட்ட உடதைல ஆன்மி சக்�� ப��பூ�ணமி�கி ஆட்ரெகி�ண்டு மு�ன்தைமியா�னி சக்��யா�கி வ2�ங்கும்.
ஆன்மி சக்�� ஆட்ரெகி�ண்ட��ல் உடலும் மினிமும் ஒளே� நி�தைலயா2ல் ஒருங்கி�தைணயும். இந்� நி�தைலளேயா ஒருவதை� ச�ந்� ரெச�ரூப2யா�கி மி�ற்றும். இதை�த்��ன் ஆன்மீகி சக்�� என்றும் அதைழக்கி�ன்றனிர். இப்படிப்பட்ட ஆன்மீகி சக்��தையா அதைடந்�வர்கிள் எப்ளேப�தும் புன்முறுவளேல�டும் நி���னித்ளே��டும் கி�ணப்படுவ�ர்கிள். இவர்கிள் முக்கி�லத்தை�யும் உணரும் சக்�� ரெபறுவ�ர்கிள். இவர்கிள் எண்ண�யா எண்ணங்கிள் எ����ல் ஈளேடறும். ளேமிலும் இவர்கிள் வ2ருப்பு, ரெவறுப்ப2ன்ற3 அதைனிவ��டமும் அன்தைப மிட்டுளேமி ரெசலுத்துவ�ர்கிள். இந்� ஆன்மீகி சக்��தையா ரெபற்றவர்கிள் ��ன் �வளேயா�கி�கி��கிவும், ஞா�னி�கி��கிவும், ச3த்�ர்கி��கிவும் ளேப�ற்றப் படுகி�ற�ர்கிள்.
இப்படிப்பட்ட ஆன்மி சக்�� கி�தைடக்கி��வர்கிள் உடல் என்ற சக்��க்கு மிட்டுளேமி கிட்டுப்படுவ�ர்கிள். இவர்கி��டம் ஆன்மீகி சக்�� பலமி�ழந்ளே� கி�ணப்படும். இ�னி�ல் இவர்கிள் அடிக்கிடி �ங்கி��ன் எண்ணங்கிதை�யும், ரெசயால்கிதை�யும் மி�ற்ற3க் ரெகி�ண்ளேட இருப்ப�ர்கிள். எ��லும் நி���னிமி�ன்ற3 கி�ணப்படுவ�ர்கிள். எத்�தைகியா முடிதைவயும் இவர்கி��ல் எடுக்கி முடியா�து.
ஒருச3ல ளேநி�ங்கி��ல் ஆன்மீகி சக்�� இழந்தும் கி�ணப்படுவதுண்டு. உலகி சஞ்ச��ங்கி��ல் எ����ல் ச3க்கி�க் ரெகி�ள்வ�ர்கிள். இவர்கிளுக்கு எப்ளேப�தும் ஞா�னிம் கி�தைடக்கி�து. இவர்கி��ன் மினிம் ஒருநி�தைலப் பட�து. இவர்கி��ல் மூல���� சக்��தையாயும் ப2�பஞ்ச சக்��தையாயும் ஒருங்கி�தைணக்கி முடியா�து. ஆன்மி�கி சக்��தையா ரெபற்றவர்கிள்��ன் ச3த்�ர்கிள். இ��லிருந்து மி�றுபட்டவர்கிள் ச3த்�ர்கிள் அல்ல. உலதைகி ஏமி�ற்றும் ப2த்�ர்கிள். இவர்கிள் என்ற�வது ஒரு நி�ள் ரெப�துமிக்கிள் மித்��யா2ல் பகில் ளேவ�ம் கிதைலந்து அவர்கி��ன் ஏச்சுக்கும், ளேபச்சுக்கும் ஆ��வ�ர்கிள். இவர்கிள் �ங்கிதை�யும் ஏமி�ற்ற3 நிம்ப2 வந்�வர்கிதை�யும் ஏமி�ற்றும் வ2த்�கிர்கிள்.
ஆன்மீகி சக்��தையா ஆட்ரெகி�ண்டவர்கி��ன் உடலும் உள்�மும் ஒருங்கி�தைணந்து இருக்கும். மினிம், புத்��, கி�மிம், குளே���ம், அகிங்கி��ம் இவற்ற3லிருந்து முற்ற3லும் வ2டுபட்டவர்கி��கி வலம் வருவ�ர்கிள்.
இப்படிப்பட்டவர்கிதை� கிண்டற3ந்து அவர்கிள் ரெபற்ற ஆன்மி சக்��யா2ன் பலத்தை�யும், ஆச3தையாயும் ரெபறுவது��ன் ஞா�னித்��ற்கு ச3றந்� வழ�.
ப2��ணவ�யுதைவ உள்வ�ங்கி� மூல���� சக்��தையா தூண்ட �வம் ரெசய்வளே� ச3றந்� வழ�யா�கும். �வநி�தைலயா2ல்��ன் ச�சுவ�சம் நிதைடரெபறும். இந்நி�தைலயா2ல் ��ன் ஆன்மீகி சக்��தையாப் ரெபற முடியும்.
இதை�த்��ன் இருக்கும் இடத்தை�வ2ட்டு இல்ல�� இடம்ளே�டி எங்ரெகிங்ளேகி� அதைலகி�ன்ற�ர் ஞா�னி �ங்கிளேமி என்றும்,
ஊன் உடம்ளேப ஆலயாம், என்று ��ருமூலரும் கூறுகி�ற�ர்கிள். உள்�த்தை� ளேகி�வ2ல�கி எண்ண� வழ�பட்ட மிகி�ன்கிள்��ன் ச3த்�ர்கிள்.
இந்� ஆன்மீகி சக்��தையா ரெபற்றவர்கிள் கி��கிணங்கி��ன் ரெசயால் ப�டுகி��ல் நின்தைமிகிள் பல ரெபறுவ�ர்கிள். அதைமி��யா�கி ச3ல நி�மி�டங்கிள் �னி�யா�கி அமிர்ந்து ப2��ண வ�யுதைவ உள் வ�ங்கி� ரெவ��யா2ட்ட�ளேல இவர்கிள் ஆன்மீகி சக்��தையா ரெபறல�ம். இதை� வ2ட்டு வ2ட்டு குரு ளே�டி அதைலந்து, ஏமி�ற்ற3 பணம் பற3க்கும் கும்பலிடம் ச3க்கி� ஏமி�றத் ளே�தைவயா2ல்தைல.
ச�சுவ�சத்��ன் மூலம் ப2��ணன் உட்ரெசன்று மூலத்��ல் முழு நி�தைலயாதைடயும். இந்நி�தைல��ன் ஆன்மீகி சக்��தையா ரெபற்றுத்�ரும். இந்நி�தைலதையா அதைடந்�வர்கிளே� ஆன்மீகிவ���கிள்.
ஆழ்மனம்
��ரும்பத் ��ரும்பச் ரெச�ல்வது��ன் மிந்��� சக்��தையாஏற்படுத்துகி�றது. எதை�த் ��ரும்பச் ரெச�ல்கி�ளேற�ளேமி� அ�ன்ரெப�ருள் நிம் ஆழ்மினி��ல் ப��ந்து நிமிக்கு எப்ளேப�தும் மிந்���சக்�� உ�வத் �யா���யா2ருக்கி�றது.
��ரும்பத் ��ரும்பச் ரெச�ல்வ�ன் மூலம் வ2�யாங்கிள்ஆழ்மினி��ற்குப் ளேப�கி�ன்றனி. ஆழ்மினி��ல் ளேப�டப்பட்டவ2�யாங்கிதை� ஆழ்மினிம் நி�தைறளேவற்ற3 தைவக்கி�றது.இது��ன் உண்தைமி.
முன்னூறு ஆண்டுகிளுக்கு முன் வ�ழ்ந்� ப2��ன்சு நி�ட்டுமிருத்துவர், "நி�ன் ஒவ்ரெவ�ரு நி�ளும், ஒவ்ரெவ�ருவதைகியா2லும் முன்தைனிவ2ட ஆளே��க்கி�யாமி�னிவனி�கிஇருக்கி�ளேறன்" என்று ளேநி�யா���கிள் ��ரும்பத் ��ரும்பச்ரெச�ல்லச் ரெசய்��ன் மூலம் அவர்கி�து ளேநி�தையாக்குணப்படுத்��னி�ர். இது இன்னும் "நிமிக்கு நி�ம் ரெச�ல்லிக்ரெகி�ள்ளு�ல்" என்ற �த்துவத்��ன் கீழ் மிருத்துவர்கி��ல்பயான்படுத்�ப்படுகி�றது. இப்படியா�கி மினிதை� ஒருமுகிப்படுத்தும் பழக்கிந்��ன்,நி�தை�க்கு நி�ம் ஒரு ளேவதைலதையாச் ரெசய்யும்ளேப�து மினிதை�அந்� வ2�யாத்��ல் ஒருமுகிப்படுத்துவது எ����கி�றது.இ�னி�ல் முயாற்ச3கிள் ரெவற்ற3யாதைடகி�ன்றனி.
ரெKபம், ��யா�னிம் மூலம் மினிதை� ஒருமுகிப்படுத்தும்��றதைனியும், நிம் ஆதைசகிதை�, இலட்ச3யாங்கிதை�,ஆழ்மினி��ற்கு அனுப்ப2 தைவக்கும் முதைறதையாயும் கிற்றுக்ரெகி�ள்கி�ளேற�ம்.
சுயாகிட்டுப்ப�ட்டின் முக்கி�யாமி�னி ப�டம் இது��ன். இதை�வ2ட�து நீங்கிள் பயா2ற்ச3 ரெசய்து ப�ர்த்தீர்கி��னி�ல், ஆச்ச��யாமி�னி நி�கிழ்ச்ச3கிள் உங்கிள் வ�ழ்வ2ல் ளேநிர்வதை�ப்ப�ர்ப்பீர்கிள்; ரெவற்ற3 உங்கிள் தைகிக்குள் வந்து ளேசரும்.இதுளேவ இத்�தைனி நி�ள் அ��கிம் ளேபருக்கு ரெச�ல்லிக்ரெகி�டுக்கிப்பட�� இ�கிச3யாமி�கி இருந்�து!
ஆல்ப� ��யா�னிம்
மிளேனி�சக்��யா2ன் ��றவுக்ளேகி�ள் ஆல்ஃப�
நிம்மி�ல் பலருக்கு ரெவற்ற3 என்பது எட்ட�க்கினி�யா�கிளேவ இருக்கி�றது? ஆனி�ல் ச3லருக்கு மிட்டும் ரெவற்ற3கிள் ரெ��டர்கி�றளே�! இது எப்படி ச�த்��யாமி�கி�றது? என்று ச3ந்��க்கும்ளேப�து, பலரும் வ2தைடயா�கி கூறும் ரெச�ல் அ��ர்ஷ்டம். ஆனி�ல் அ��ர்ஷ்டம் ரெ��டர்ந்து வருமி�! என்ளேற�, ஒருவ��ன் ரெ��டர் ரெவற்ற3க்கு அவர் ளேமிற்ரெகி�ள்ளும் முயாற்ச3கிதை� குற3த்ளே��, யா�ரும் கிவனித்��ல் ரெகி�ள்வ��ல்தைல. ஏரெனினி�ல் ஒருவ��ன் ரெவற்ற3யும், அ�னி�ல் ஏற்படும் வ2தை�வு கிதை� மிட்டுளேமி நி�ம் கிருத்��ல் ரெகி�ள்கி�ளேற�ம்.
உண்தைமியா2ல் எல்ல� ரெவற்ற3யா��ர்கிளும் ஒளே� ச3த்��ந்�த்தை� கிதைடப2டிக்கி�ன்றனிர். அது �ன்தைனி உணர்�ல். இ�ற்கி�கி அவர்கிள் எந்�வ2� வ2ளேசட பயா2ற்ச3தையாயும் ளேமிற்ரெகி�ள் வ��ல்தைல. ��யா�னித்தை� மிட்டுளேமி ப2ன்பற்று கி�ற�ர்கிள். அ��லும் ஆல்ப� என்ற ��யா�னி பயா2ற்ச3தையா மிட்டுளேமி எடுத்துக்ரெகி�ண்டு அந்� ரெவற்ற3கிதை� ரெ��டுகி�ற�ர்கிள். இதை� வ�ச3க்கும் ளேப�ளே� நிம்மி�ல் பலருக்கு ஆல்ப� என்ற�ல் என்னி? அற3யா ஆவல�கி இருக்கும்.
ஆல்ப� தைமிண்ட் பவர் என்ற�ல் என்னி?
நிமிது மூதை�யா2ன் குற3ப்ப2ட்ட ளேவகி நி�தைலதையாத்��ன் ஆல்ப� என்கி�ளேற�ம். நிமிது மூதை� இயாங்கி� ரெகி�ண்டிருக்கும் ளேப�து ஒரு குற3ப்ப2ட்ட அ�வ2ல் மி�ன் அதைலகிதை� ரெவ��ப்படுத்துகி�றது. இ�தைனி அடிப்பதைடயா�கி ரெகி�ண்டு அற3வ2யால��ர் கிள் ஆய்வு ரெசய்து, மூதை�யா2ன் ளேவகித்தை� நி�ன்கு வதைகியா�கி ப2��த்��ருக்கி�ற�ர்கிள். இ�ற்கு பீட்ட�, ஆல்ஃப�, தீட்ட�, ரெடல்ட� என்று ரெபயார் சூட்டியா2ருக்கி�ற�ர்கிள். இ��ல் பீட்ட� என்பது நி�ம் அதைனிவரும் ளேவகிமி�கி ளேபசுவது, சதைமிப்பது, ச�ப்ப2டுவது உள்��ட்ட பல அத்��யா�வச3யா பண�கிதை� ரெசய்வதை� குற3க்கி�றது என்றும், இந்நி�தைலயா2ல் மூதை�யா2ன் ரெசயால் ளேவகிம் 14 தைசக்கி�ள் ளேவகித்��ற்கு ளேமில் இருப்ப��கிவும் குற3ப்ப2டுகி�ற�ர்கிள். இளே� சமியாத்��ல் நிமிது மூதை�யா2ன் ளேவகிம் 14 தைசக்கி���லிருந்து 7 தைசக்கி�ள் என்ற ளேவகித்��ல் இயாங்கி�னி�ல், அ�ற்கு ஆல்ஃப� என்றும், ஏழு மு�ல் நி�ன்கு தைசக்கி�ள் ளேவகித்��ல் இயாங்கி� னி�ல் அ�ற்கு தீட்ட� என்றும், 4 மு�ல் பூஜ்K� யாம் வதை� இயாங்கி�னி�ல் அ�ற்கு ரெடல்ட� என்றும் குற3ப்ப2டுகி�ற�ர்கிள். இந்� நி�ன்கு நி�தைலகி��ல் மினி��னுக்கு சக்�� �ரும் நி�தைல எது எனி�ல் ஆல்ப� நி�தைல ��ன். ஏரெனினி�ல் இந்� நி�தைல ��ன் தூக்கித்��ற்கும் வ2ழ�ப்ப2ற்கும் இதைடப்பட்ட நி�தைல. தூக்கிம் ளேப�லிருக்கும். ஆனி�ல் தூக்கிமில்ல. வ2ழ�த்��ருப்பது ளேப�லி ருக்கும், ஆனி�ல் வ2ழ�ப்பும் அல்ல.
இதை� எ��தைமியா�கி ரெச�ல்ல ளேவண்டுமி� னி�ல், நி�ம் அதைனிவரும் உறங்கும் முன் வரும் கி�றக்கிமி�னி நி�தைல ��ன் இது. இது இயாற்தைகி யா�கி ஏற்படுவது. இதை� ஒருவ2� ��யா�னித்��ன் மூலம் நி�மி�கி ஏற்படுத்��க் ரெகி�ள்ளும்ளேப�து, நிமிது மினிம் ளேலச�கி�றனி. இ�ன் மூலம் ஏழு தைசக்கி�ள் மு�ல் ப��னி�ன்கு தைசக்கி�ள் ளேவகித் ��ல் மூதை�யா2ன் ளேவகித்தை� குதைறத்து இயாங்கிச் ரெசய்கி�ளேற�ம். இ�னி�ல் நிமிக்கு பல நின்தைமிகிள் கி�தைடக்கி�ன்றனி. குற3ப்ப�கி இந்� நி�தைலயா2ல் இருக்கும் ளேப�து ��ன் நிம் ஆழ்மினிம் ��றக் கும். ஆழ்மினித்��ன் சக்�� மூலம், எண் ணற்ற கி���யாங்கிதை� ச���க்கில�ம்.
* ஆல்ப� தைமிண்ட் நி�தைலக்கும், சுயா முன்ளேனிற்றத்��ற்கும் எவ்வதைகியா�னி ரெ��டர்பு உள்�து? மினி��னுக்கு பயாம், �யாக்கிம் ஏற்படும் ளேப�தும், ரெ��டர் ளே��ல்வ2கிதை� சந்��க்கும் ளேப�தும் �ன்னிம்ப2க்தைகியும், ஊக்கிமும் குதைற யும். ஆனி�ல் ��னிமும் 15 மு�ல் 20 நி�மி� டம் வதை�, இந்� ஆல்ப� ��யா�னித்தை� �வற�மில் ரெசய்யும் ளேப�து, மினி��ல் சந்ளே�� �மும், �ன்னிம்ப2க்தைகியும், புத்துணர்ச்ச3 யும் ��னி�கிளேவ ஏற்படும்.
* ஒரு மினி��னி�ன் பலம், பலவீனிம் இவற்ற3ல் நீங்கிள் கூறுகி�ன்ற ஆல்ஃப� பவர் எதை� ளேமிம்படுத்தும்? இ�ண்தைடயுளேமி ளேமிம்படுத்தும். மினிம் ளேச�ர்வதைடந்��ல் உடலும் ளேச�ர்வ�கி� வ2டும். ஆல்ப� ��யா�னித்தை� பழகிப் பழகி, உடலில் ளேநி�ய் எ��ர்ப்பு ஆற்றல் ரெபருகு வதை�க் கி�ணல�ம். இ�னி�ல் இருமில், Ki�ம், இ�த்� அழுத்�ம், சர்க்கிதை� ளேநி�ய் ளேப�ன்றதைவ குணமிதைடவ��கி இப் பயா2ற்ச3தையா ளேமிற்ரெகி�ண்டவர்கிள் கூற3யுள் �னிர். அ��வது இந்� ��யா�னி முதைறதையா ப2ன்பற்றுவ��ல், உடல்ரீ��யா�கி எந்� குதைற வும் ஏற்படுவ��ல்தைல என்று ஊறு��யா�கி கூறமுடியும். ளேமிலும் மினி பலம் அ��கி ��த்து, ச3ந்��க்கும் ��றன், முடிரெவடுக் கும் ��றன் ஆகி�யாதைவ ச3றப்ப�கி அதைமி வதை� பழகிப் பழகி உண�ல�ம். உ���ணமி�கி ளேமிதைடப் ளேபச்சு என்ற�ளேல ஒருவ2� �யாக்கிம் ரெகி�ண்டவர்கிள், இந்�ப் பயா2ற்ச3தையா ரெசய்��ல், ச�� மி�கிவும், ச�தூ��யாமி�கி வும் ளேபசுவதை�க் கி�ணல�ம். * ஒருவருக்கு எந்� நி�தைலயா2ல் இந்� ஆல்ஃப�
��யா�னிம் அவச3யா மி�கி�றது?
�ங்கி�து உடலில் இது ளேப�ன்ற சக்�� இருக்கி�றது என்பதை� உண�, ��னிச�� 15 மு�ல் 20 நி�மி�டம் வதை� இந்� பயா2ற்ச3தையா பழகி�னி�ளேலளேயா நிமிக்குள் ஏற்படும் மி�ற்றத்தை� உண�ல�ம். இ�ன் மூலம் நி�ம் எந்� சூழ்நி�தைலதையாயும் சந்��க்கும் மிளேனி�பலம் ரெபறுவதை�யும், நிமிது நிடவடிக்தைகியா2ல் மி�ற்றம் ஏற்பட்டு �ன்னிம்ப2க்தைகி அ��கி��ப்பதை� யும், நிமிக்குள் ஏளே�� சக்�� இருப்ப தை�யும், இது உணர்த்துவ��ல் ஒவ்ரெவ� ருவ ருக்கும் இது அவச3யாமி�கி�றது.
* k3ப்னி�டிசம், ரெமிஸ்மி��சம் ஆகி�யாவற்ற3லிருந்து ஆல்ப� நி�தைல எவ்வ�று மி�றுபடுகி�றது? ஆல்ப� நி�தைல ��யா�னிம் இதைவ இ�ண்டிலுமி�ருந்து முற்ற3லும் மி�றுபட்டது. ரெமிஸ்மி��சம் என்பது ப2றர் மினிதை� �ன்வசப்படுத்��, ��ன் நி�தைனிப்பதை� அவர் மூலம் ரெசய்யாதைவப்பது. இது ரெபரும்ப�லும் நில்ரெலண்ண அடிப்பதைடயா2ல் ரெசயால்படுத்து வ��ல்தைல. ளேமிலும் இது ஒரு �வற�னி முதைறயும் கூட. k3ப்னி�டிசம் என்பது ஒரு மிளேனி��த்துவ ச3கி�ச்தைச முதைற. மினிநில மிருத்துவர் �னிது ளேநி�யா���யா2ன் மினிதை� அற3ந்து, அ�ற்ளேகிற்ற ச3கி�ச்தைச k3ப்னி�டிசம் முதைறதையா அ��ப்ப�ற்கி�னிது. ச3லர் ஆல்ப� நி�தைலதையா ரெசல்ப்k3ப்னி�டிசம் சுயாk3ப்னி�டிசம் என்கி�ன் றனிர். இது �வறு. ஏரெனினி�ல் அற3வ2யால் பூர்வமி�கி ப�ர்த்��ல், ஆல்ப�வ2ன் நி�தைல 7மு�ல் 14 தைசக்கி�ள், k3ப்னி�டிசத்��ன் நி�தைல என்பது 0 மு�ல் 7 தைசக்கி�ள், அ��வது தீட்ட�வ2ன் நி�தைல.
ஆல்ப� நி�தைல ரெவறும் பயா2ற்ச3 கி�தைட யா�து. ஆன்மி�கி வ�ர்ச்ச3க்கும், �ன்தைனி உணர்வ�ற்கும், நி�ம் ஏன் ப2றந்ளே��ம் உள் ��ட்ட ச3க்கில�னி ளேகிள்வ2கிளுக்கும் ரெ��� வ�னி முதைறயா2ல் வ2தைட ரெபறுவ�ற்கு உ�வு வது.
* சுயா முன்ளேனிற்றக் கிட்டுதை� எழுது பவர்கிள், படிப்பவர்கிள் ரெச�ல்வது என்னி ரெவன்ற�ல் இது ளேப�ன்ற ��யா�னிங்கிதை� பழகுவ��ல் சுயா முன்ளேனிற்றம் இருக்கி�து, ளேப�தும் என்ற மினிதை� உருவ�க்கும் என் கி�ற�ர்கிள். இது எந்� வதைகியா2ல் உண்தைமி? அது உண்தைமி ��ன். ளேப�தும் என்ற மினிநி�தைல வந்��ல் நிமிக்கு உதைழக்கிப் ப2டிக்கி�து. முயாற்ச3யும் ரெசய்யா மி�ட்ளேட�ம். ஆனி�ல் ஆல்ப� நி�தைல ��யா�னித்��ல், ஆழ் மினிது ��றந்��ருக்கும் ளேப�து, மினிம் அதைமி ��யாதைடந்� சூழ்நி�தைலயா2ல், நிமிது ரெப�ருள் ஆதைசகிள், கினிவுகிள், ரெப�ருள் ச�ர்ந்� இலட் ச3யாங்கிள் என்று எதை� வ2ரும்ப2னி�லும் நி�தைற ளேவறும். இதை� வ2ட ஆழ்நி�தைலயா�னி தீட்ட�, ரெடல்ட� நி�தைலகிளுக்கு நிமிது ச3த்�ர்கிள் ரெசன் ற�ர்கிள். ரெடல்ட� என்பது சமி��� நி�தைல, அவர்கிள் ஆதைச அற்றவர்கிள். இந்� ஆல்ஃப� நி�தைலயா2ல் இருக்கும் ளேப�து, ஒரு �னி� மினி��ன் �னிக்கு என்ரெனின்னி ளே�தைவளேயா� அது குற3த்து ச3ந்��த்��ல், அது ஆழ்மினி��ல் �ங்கி�, நிமிக்கு அந்� இலக்தைகி அதைடயா ரெபருமி�வ2ல் உ�வும். அ�னி�ல் இந்� ��யா�னித்��ல் ளேப�தும் என்ற மினிதை� உருவ�க்குகி�ளேற�ம் என்று கூற முடியா�து. நி�ன் என்னுதைடயா பயா2ற்ச3 வகுப்புகிதை� ரெ��டங்கும்ளேப�து, கூட்டு ��யா�னித்தை� ளேமிற் ரெகி�ள்ளுமி�று அற3வுறுத்துகி�ளேறன். இ�னி�ல் பல நின்தைமிகிள் வ2தை�ந்��ருக்கி�ன்றனி. * ஆல்ப� தைமிண்ட் நி�தைல பற்ற3யா வ2ழ�ப்புணர்வு இருக்கி�ற��? எம் மி�����யா�னி வ2ழ�ப்புணர்வு ளே�தைவ? வ2ழ�ப்புணர்வு ஓ��வ2ற்கு வந்துள்�து. பல ப2�ச்ச3தைனிகி��ல் ப���க்கிப்படும் நி�ம், அ�ற்கு��யா தீர்தைவ ளேநி�க்கி�, நிமிது ளே�டதைலத் ரெ��டருகி�ளேற�ம். இ�ற்கி�கி ச3ல ச�மி�யா�ர் கி��டமும், மிந்���வ���கி��டமும் ரெசல் கி�ளேற� ம். ஆனி�ல் இந்� முதைறதையா வ2ட, ஆல்ப� ��யா�னித்தை� ரெ��டர்ந்ளே��மி�னி�ல், நி�ம் எங்கும்
ரெசல்ல�மிளேல, நிமிக்குள் உள்� சக்�� தையா உணர்ந்து, சுயாமி�கி ச3ந்��க்கித் ரெ��டங்கி� வ2டுளேவ�ம். இ�ற்கு��யா சக்�� ஆல்ப�வ2ற்கு உள்�து. * ஆல்ப� ��யா�னிம் எந்� வயா��ல் ப2ன்பற்றல�ம்? நி�ம் ��யா�னிம் ரெசய்யும் ளேப�து, குழந் தை�தையா அருகி�ல் அமி� தைவத்து, ��யா�னிம் ரெசய்வதை�க் கிவனி�க்கிச் ரெசய்யால�ம். பத்து வயா��கும் ளேப�து, முதைறப்படி கிற்றுக் ரெகி�டுக் கில�ம்.
* ஆன்மி�கிம், மூட நிம்ப2க்தைகி, மி�ம் இம்மூன்ற3ன் வ2தை�வுகி��லிருந்து ஆல்ப� எம்மி�����யா�கி ளேவறுபடுகி�றது? ஆல்ப� நி�தைல, எந்� மி�க் ளேகி�ட்ப�டுகிளுக் குள்ளும் வ��து. மி�ம் ச����து. கிர்மி வ2தைனிகி��ன்படி ��ன் நி�ம் ஒரு குற3ப்ப2ட்ட மி�ப2ன்னிண�யா2ல் ப2றக்கி�ளேற�ம். மி�ம் என்பது ஒரு டிச3ப்��ன். ளேகி�ட்ப�டு. எல்ல� மி�மும் நில்லனிவற்தைறத் ��ன் வலியுறுத்துகி�ன்றனி. மி�ம் மினி��னுக்கு ச3ல சடங்கு, சம்ப2��� யாங் கிதை� மிட்டுளேமி கிற்ப2த்��ருக்கி�ன்றது. ஆனி�ல் இப்படி ��ன் ச3ந்��க்கிளேவண்டும் என்று வலியு றுத்�வ2ல்தைல. பயா2ற்ச3 வகுப்புகிள் எல்ல�ளேமி ஒளே� நி�ள் ��ன். அது ��ன் எல்ளேல�ருக்கும் சவுகி��யாமி�கி இருக்கி�றது. ஒளே� நி���ல் பல வகுப்புகிள் எடுத்து, அவர்கிதை�ளேயா இ�ற்கி�னி ரெசயால் முதைறதையா, நிதைடமுதைறப் படுத்� பயா2ற்ச3 அ��த்து வ2டுகி�ளேற�ம். ஒவ்ரெவ�ரு துதைறக்கும் அத்துதைற ச�ர்ந்� ��றதைமிகிள் ளேவண்டும். ஆன் மி�கிம் அப்படி அல்ல. இந்�த் துதைறயா2ல் ஈடுபடுவது என்பது நி�ன் எடுத்� முடிவு அல்ல. எனிக்குள் இருக்கும் சக்�� எடுத்� முடிவு. நி�ன் பல வ2ட யாங்கிதை�யும், அனுபவங் கிதை�யும், ��யா�னித்��ல் கிற்றுக் ரெகி�ண்ளேடன், ��யா�னித்��ல் பல வ2டயாங்கிள் நிடந் �னி. இதை�ளேயா மிற்றவர்கிளுக்கும் ரெச�ல் லிக் ரெகி�டுத்து அவர்கிள் வ�ழ் க்தைகி யா2லும் மி�ற்றம் ரெகி�ண்டு வ�ல�ம் என்ற எண்ணம் 2005-ல் வந்�து. ஏளே�� ஒரு சக்�� என்தைனிப் பயான்ப டுத்��க் ரெகி�ண்டி ருக்கி�றது என்ற எண்ணம் ஏற்பட்டது. இப்ளேப�து ஏழுவ2�மி�னி பயா2ற்ச3கிள் கிற்றுக் ரெகி�டுக்கி�ன்ளேற�ம். ஆயா2�க்கிணக்கி�ளேனி�ர் பயா2 ற்ச3 ரெபற்று பலன் அதைட கி�ன்ற�ர்கிள். இ�ற் கி�கித் ��ன் நி�ன் ப2றந்ளே�ன் என்று எண் ணுகி� ளேறன். மிற்ற துதைறகி��ல் நி�ன் ஈடுபட்ட ளேப�து இல்ல�� ��ருப்��, இந்�த் துதைறயா2ல் ��ன் ஏற்பட்டுள்�து. எனிக்குள் மி�றுப�ட�னி எண்ணம் ஏற்படவ2ல்தைல. ஆன்மி�, ஆன்மி�கிம் இ�ண்டிற்கும் ஆண், ரெபண் ளேப�மி�ல்தைல, என்னி�ல் வீட்தைடயும், குடும்பத் தை�யும் ப�ர்த்துக் ரெகி�ண்டு, இதை�யும் ப�ர்த்துக் ரெகி�ள்வது என்பது மினிதுக்கு நி�தைறவ�கி இருக்கி�றது.
* வ�சகிர்கிளுடன் பகி�ர்ந்து ரெகி�ள்� வ2ரும்பும் வ2டயாம் என்னி? எனிது வகுப்புகிள், உதை�கிள், எழுத்துக்கிள் மூலம் கூற வ2ரும்பும் வ2டயாம் இது ��ன், ""ஒவ்ரெவ�ரு எண்ணமும் ஒரு சக்�� ரெபறு கி�றது. அ�னி�ல் எண்ணங்கிதை� ரெசழுதைமிப் படுத்� ளேவண்டும். �வற�னி எண்ணங்கிளுக்கு இடமி��க்கிக் கூட�து'' என்பது ��ன்
ப2��னி�க் எனும் பு��யா ச3கி�ச்தைச முதைற
ப2��னி�க் எனும் பு��யா ச3கி�ச்தைச முதைற
உடலில் ப2��ண சக்��தையா அ��கிப்படுத்��னி�ல் ளேநி�ய்த்�டுப்பு சக்�� அ��கி��க்கும். இந்��யா�வ2ன்
பண்தைடயா ���rகிள் ப2��ண சக்��தையா ளேநி�ய்கிதை�க் குணமி�க்கிப் பயான்படுத்��னி�ர்கிள். பண்தைடயா
முதைறயா2ன் அடிப்பதைட, இன்தைறயா மினிநி�தைல ஆகி�யாவற்ற3ன் அடிப்பதைடயா2ல் ப2லிப்தைபன்ஸ் நி�ட்டில்
ளே��ன்ற3 வடிவதைமிக்கிப்பட்டது ப2��னி�க் ஹீலிங் (pranic Healing) என்ற இந்�ப் பு��யா ச3கி�ச்தைச முதைற.
ட�க்டர்கிள் தைகிவ2ட்ட ளேநி�யா���கிதை�யும் ப2��னி�க் ஹீலிங் முதைறயா2ல் எ����கிக்
குணப்படுத்��வ2டல�ம்.
பக்கிவ�� ளேநி�யா���கிள் வ��ம் இ�ண்டு நிபர் ப2��னி�க் ஹீலிங் ச3கி�ச்தைச எடுத்துக் ரெகி�ண்ட�ல்கூட
வ2தை�ந்து குணமி�கி�வ2டுவ�ர்கி��ம்.
நிவீனி மிருத்துவத்��ன் �ந்தை�யா�னி k3ப்ளேப�க்கி��ட்டீஸ் கூட நிம்முதைடயா உடல் �ன்தைனித்��ளேனி
குணப்படுத்��க்ரெகி�ள்ளும் சக்�� பதைடத்�து என்று கூற3யுள்��ர். உடலில் ளேநி�யா�ல்
ப���ப்பதைடந்துள்� பகு��க்குப் ப2��ண சக்��தையா அ��த்��ல் ளேப�தும். வ2தை�ந்து குணமி�கி�வ2டல�ம்.
எப்படி ச3கி�ச்தைச அ��க்கி�ன்றனிர்?
நிம் உடதைலச் சுற்ற3 ஐந்து அங்குலம் வதை� ஆ�� (Aura) எனிப்படும் ஒ�� வட்டம் கி�ணப்படுகி�றது. இது
ஆளே��க்கி�யாக் கிவசமி�கி இருந்து நிம் உடலில் ளேநி�ய் ளே��ன்றுவ�ற்கு மூன்று மி��ம் முன்ளேப இந்� ஒ��
வட்டக்கிவசம் ப���க்கிப்படுகி�றது. �ஷ்யா வ2ஞ்ஞா�னி� கி���ல�ன் என்பவர் இந்� ஒ�� வட்டத்தை�ப்
படமி�கிக்கூட எடுத்துக்கி�ட்டியுள்��ர்.
எனிளேவ, ளேநி�யா���தையாத் ரெ��ட�மிளேலளேயா ப2��னி�க் ஹீலர் இந்� ஒ�� வட்டத்��ற்குச் ச3கி�ச்தைச
அ��த்துக் குணப்படுத்துவ�ர்.
மூட்டுவலி, சர்க்கிதை� ளேநி�ய், இ�யா ளேநி�ய்கிள், இ�த்� அழுத்�ம், புற்று ளேநி�ய், மினிக்ளேகி���று, மூச்சுக்
ளேகி���றுகிள் மு�லியாவற்தைறச் ச3�மிமி�ன்ற3 எ����ல் குணப்படுத்��க் ரெகி�ள்�ல�ம். நி�ட்பட்ட
ளேநி�ய்க்குச் ச3கி�ச்தைச எடுத்துக் ரெகி�ள்பவர் ப2��னி�க் ச3கி�ச்தைச எடுத்துக்ரெகி�ண்ட�ல் ஐந்து மிடங்கு
ளேவகித்��ல் வ2தை�ந்து குணமி�வ�ர். பக்கி வ2தை�வுகிள் இல்ல�� ச3கி�ச்தைச இது.
�ன்தைனித்��ளேனி குணப்படுத்��க் ரெகி�ள்�ப் பத்து நி�மி�டங்கிள் அதைமி��யா�கி உட்கி�ர்ந்து ரெவ��வரும்
மூச்சு வழ�யா�கி �ன் ளேநி�தையா ரெவ��ளேயா �ள்ளுவது ளேப�ல் மினிக்கிண்ண�ல் ப�ர்த்��ல் ளேப�தும். எந்�
அ�வு நில்ரெலண்ணத்துடன் ளேநி�ய்ப்பட்ட சக்��தையா வ2ட� முயாற்ச3யுடன் கிழ�வுகி��கி ரெவ��ளேயா
�ள்ளுவதுளேப�ல கி�ட்ச3யா�கிப் ப�ர்கி�ளேற�ளேமி� அந்� அ�வுக்கு வ2தை�ந்து குணமி�கி�வ2டுளேவ�ம்.
நிம் குடும்ப உறுப்ப2னிர்கிளுக்கு அவர்கிள் உடதைலத் ரெ��ட�மிளேலளேயா நிம் உள்�ங்தைகிகிதை� ளேநி�யுள்�
பகு��யா2ல் கி�ட்ட ளேவண்டும். நிம் தைகியா2லிருந்து ரெசல்லும் சக்�� அவர்கிள் உடலில் ப���க்கிப்பட்ட
பகு��கிதை�, அவர்கிள் மூச்தைச ரெவ��ளேயா �ள்ளுவது ளேப�லக் கிற்பதைனி ரெசய்��ல் ளேப�தும், நில்ல
பலன் கி�தைடக்கும்.
இ��ல் பயா2ற்ச3 ரெபறப்ரெபற ளேநி�யா���தையாப் ப�ர்த்�வுடளேனிளேயா உடதைலச் சுற்ற3யுள்� ஒ�� வட்டத்��ல்
எங்ளேகி ளேகி���று என்பதை� ளேநி�யா���யா2ன் உடதைலத் ரெ��ட�மிளேலளேயா ரெவறும் தைகிகி��ல் ஸ்ளேகின்
ரெசய்து எ����ல் ச3கி�ச்தைச அ��த்துவ2டல�ம்.
��யா�னிம் ரெசய்யும் பழக்கிம் உள்�வர்கிள் ��னிமும் �ங்கிள் உடலில் உள்� ரெகிடு�ல�னி ரெப�ருட்கிள்
உருண்டு ���ண்டு ச�ம்பல் நி�றத்��ல் �ங்கிள் மூச்சு வழ�யா�கி ரெவ��ளேயாறுவ��கி கிற்பதைனி ரெசய்து
வந்��ல் உடல் ஆளே��க்கி�யாமி�கி இருக்கும். உடதைலச் சுற்ற3யுள்� ஆளே��க்கி�யா கிவசம் ப�துகி�ப்ப�கி
இருக்கும்.
��யா�னிம் பழகுங்கிள்
��யா�னிம் என்ற�ல் என்னி ?
உங்கிளுக்குள்ளே�ளேயா பதுங்கி� இருக்கும் பயானுள்�, ஆக்கிப்பூர்வமி�னி நில்ரெல�ழுக்கி சக்��தையா கிண்டற3�ல், அனுபவ2த்�ல், பயானிதைட�ளேல. ' ��யா�னிம் ' உன்தைனிப் பற்ற3ளேயா, நீளேயா ஆழமி�கி அற3ந்து ரெகி�ள்ளும் உள்ளுணர்தைவ தூண்டுவளே� ��யா�னிம்.
அதைமி��, அன்பு, மிகி�ழ்ச்ச3 ஆகி�யா இயாற்தைகி வ�த்தை� ளேமிம்படுத்�� உள் மினி உணர்தைவ வலுப்படுத்துவளே� ��யா�னிம்.
எ��ர்மிதைறயா�னி எண்ணங்கி��ல் இருந்து நிம்தைமி வ2டுத்து - நிம்மி�லிருந்ளே� நிம்தைமி வ2டுவ2த்து சுகிந்���மி�னி ஆனிந்�த்தை� அனுபவ2ப்பளே� ��யா�னிம்.
ஒவ்ரெவ�ருவரும் ஓர் ஆன்மி� என்பதை� உண� ளேவண்டும். அந்� ஆன்மி�வ2ல் ரெ�ய்வீகி ஒ��ப் புள்��யா�ய் புறப்படளேவண்டும். அந்� ஆன்மீகி ஒ��ளேயா, மினி�� சமு��யாத்��ன் ரெப�ற்கி�லமி�கும். மினிம் ச��யா�னி�ல் மிற்ற எல்ல� வ2�யாங்கிளும் ச��வரும் என்ப��ல் ஐயாமி�ல்தைல. மினிம் பண்பட ளேவண்டுமி�னி�ல் அ�ற்கி�னி பயா2ற்ச3யா2ல் ஒவ்ரெவ�ருவரும் முதைறயா�கி ஈடுபட்டு வ�ளேவண்டும். மினிம் சீர் பட்ட�ல் புலன்கிள் அடக்கிம் ரெபறுகி�ன்றனி. புலன்கிள் அடங்கி�யா��ல் மினிம் நிம் தைகிவசம் இருந்துவ2டும் என்பதும் ச����ண ரெவற்ற3யால்ல.
மினிம் எதை� ஆழ்ந்து நி�தைனிக்கி�றளே�� அ�ன்படிளேயா குணச்ச3த்���ம் ப��வு ஆகி�வ2டும். '' எவ்வுருயா2ரும் எவ்வுயா2தை� எச்ரெசயாதைல நி�தைனித்��ல்,அ�ன் �ன்தைமியா�கி� வ2டும்'' என்பளே� உண்தைமி. மினி��ன் அற3ந்� ஏழு சம்பத்துக்கிள், உருவதைமிப்பு, குணம், அற3வ2ன் உயார்வு, கீர்த்��, உடல், வலிவு, சுகிம், ரெசல்வம் ஆகி�யாதைவ. இ��ல் ஒன்று குதைறந்��லும் அதை� மினி��ன் நி�டிப் ரெபற ளேவண்டும்.
நிமிது �மி�ழர் வ�ழ்க்தைகி வ2ஞ்ஞா�னிப் பூர்வமி�னிது. �மி�ழர்கி��ன் எ��தைமியும், அன்பும், இனி�தைமியும், வலிதைமியும், நீ��யும், ளேநிர்தைமியும் அழ�யா� ச3ன்னிங்கிள். பழந்�மி�ழ் மிக்கி��ன் வ�ழ்க்தைகியும் முதைறகிதை�யும், சமு��யாப் பழக்கி வழக்கிங்கிதை�யும் ளேமில் நி�ட்டினிர் கிண்டு ஆச்ச��யாமிதைடகி�ற�ர்கிள்.இலக்கி�யாப் பதைடப்புகி��ல் கி�ணப்படும் புதுதைமிகிள், கிண��ம், வ�னி�யால், மிருத்துவம்,
அறுதைவச் ச3கி�ச்தைச ளேப�ல் மினி��தைனியும் பக்குவப்படுத்�� வ�ழ்க்தைகியா2ல் ஒரு ரெநிற3 கிண்டவர்கிள். நிமிது வ�ழ்க்தைகி ரெநிற3 ஒரு வறட்டு ளேகி�ட்ப�டு அல்ல. மினி��ன் பூ�ணளேமி அ�ன் இலட்ச3யாம். எந்� ரெவ�� உலகி சக்��யும் அ�தைனி நிசுக்கி�வ2ட முடியா�து. இருள் அடர்ந்� ப2ன்னிண�யா2லும் நிமிது பண்ப�டு, கில�ச்ச�� தீபம் அதைணந்து வ2ட�மில் அற்பு�மி�கி ஒ��வீசுவது என்ற�ல் நிமிது முன்ளேனி�ர்கிள், ச3த்�ர்கிள் கிண்ட " ��யா�னிம் "
��யா�னிம் என்பது நிம் முன் நி�தைலத்துள்� மூச்தைசக் ரெகி�ண்டு நிமிது அற3வு, ச3ந்�தைனி ளேவறு எங்கும் ரெசல்ல�து தூயா அன்புடன் நிம்முள் இதைறவதைனி ளேநிச3ப்ப��கும். ��யா�னிம் ரெசய்யும் ளேப�து நிம்தைமி அற3யா�மில் ஒரு கி�ந்� உஷ்ணம் ஏற்படும். அந்� உஷ்ணம் ��யா�னித்��ன் மூலம் ளேமிலும் ளேமிலும் ரெபருகும். கி�ந்� உஷ்ணம் �ச�யா கி�ந்� உஷ்ணமி�கி மி�ற3 நிமிது ச3�ச3ல் ளேப�ய் ளேசரும். நிமிது ச3�ச3ல் பல சு�ப்ப2கிள் சு�ந்து அற்பு�ங்கிள் பல உண்ட�கும். இவ்வ�று நி�கிழ்வ��ல் நிமிக்கு என்ரெனின்னி நின்தைமிகிள் கி�தைடக்கி�றது என்பதை� சற்று ப�ர்ப்ளேப�ம்.
உடல் உள்�ம் தூய்தைமி அதைடகி�றது.
உடல் ளேநி�ய் எ��ர்ப்பு சக்�� அ��கி��க்கி�றது.
உடம்ப2ல் இருக்கும் ளேநி�ய்கிள் குதைறகி�றது.
அன்பு, ச�ந்�ம், ஆனிந்�ம், இன்பம் சு�க்கி�றது.
சக்�� வ2�யாமி�வது �டுக்கிப்படுவதுடன் உடலுக்கு பு��யா சக்��யும் உற்பத்��யா�கி�றது.
மினிம் இறுக்கித்��லிருந்து ��ர்கி�றது.
உடல் முழுதும் பூ�ண ஓய்வு கி�தைடக்கி�றது.
குதைறவ�னி ப2��ண வ�யுளேவ ரெசலவ�கி�றது.
உள் உறுப்புகி��ல் உயா2�ணுகிளுக்கு குதைறவ�னி ளேவதைல கி�தைடக்கி�றது.
குதைறவ�னி சுவ�ச இயாக்கிம் கி�தைடக்கி�றது.
இ�யா துடிப்புக்கு குதைறவ�னி இயாக்கிம் கி�தைடக்கி�றது.
மினி��னி�ன் ச3ந்�தைனி சக்��தையா தூண்டிவ2டுகி�றது.
தூக்கித்��னி�ல் கி�தைடப்பதை� வ2ட உடலுக்கு அ��கிமி�னி ஓய்வு கி�தைடக்கி�றது.
ஞா�பகி சக்��, புத்�� கூர்தைமி அ��கி��க்கி�றது.
மினி உதைலச்சல் மினி அழ�த்�ம் நீங்குகி�றது.
அதைலப�யும் மினிம் அடங்கி� அதைமி��யாதைடகி�றது.
ச3ந்�தைனி ஆற்றலும், ஞா�பகி சக்��யும் கூடுகி�றது.
ளேநி�ய் இன்ற3 ரெபரு வ�ழ்வ2ல் பல்ளேவறு பலன் கி�தைடக்கி�றது.
மூச்சு வ2டும் வ2கி��ம் குதைறகி�றது. ஆ�ல�ல் ஆயுள் நீடிக்கி�றது.
இ�த்� அழுத்�ம், இ�யா ளேநி�ய்கிள், கி�சளேநி�ய்கிள், தூக்கிமி�ல்ல�� வ2யா���, ளே��ல் ளேநி�ய்கிள், நீ��வு ளேநி�ய்கிளும் குணமிதைடகி�றது.
மினிம் ச��யா�னி�ல் மிற்ற எல்ல� வ2�யாங்கிளும் ச��வரும் என்ப��ல் ஐயாமி�ல்தைல. மினிம் பண்பட ளேவண்டுமி�னி�ல் அ�ற்கி�னி பயா2ற்ச3யா2ல் ஒவ்ரெவ�ருவரும் முதைறயா�கி ஈடுபட்டு வ�ளேவண்டும். மினிம் சீர்பட்ட�ல் புலன்கிள் அடக்கிம் ரெபறுகி�ன்றனி. புலன்கிள் அடங்கி�யா��ல் மினிம் நிம் தைகிவசம் இருந்துவ2டும் என்பதும் ச����ண ரெவற்ற3யால்ல.
இந்� ரெவற்ற3யா2ன் வழ� நி�ம் ப��பூ�ண ஆத்மி நி�ம்மி��யும், இன்பமும் ரெபறுகி�ளேற�ம். ஒருவர் அ��கிம் ளேபசுவது ரெகி�ண்ளேட�, சுறுசுறுப்புடன் ளேவதைல ரெசய்வது ரெகி�ண்ளேட� இ�தைனிக் கிண்டற3யா முடியும். அளே�ளேப�ல்��ன் ரெமி�னிமி�கி இருப்பதும்; ரெமிதுவ�கிப் ளேபசுவதும் ஒருவ��ன் மினிம் அடங்கிப் ரெபற்றதை� அல்லது புலன்கிள் அடங்கி� வ2ட்டனி என்பதை� கி�ட்டிவ2ட�து. சுருக்கிமி�கி ஒருவ��ன் புறத்ளே��ற்றம்- நிடவடிக்தைகிகிதை� மிட்டும் தைவத்துக்ரெகி�ண்டு மினி ஒருமுகிப் ப�ட்தைட உறு��ப்படுத்� முடியா�து. உ���ணத்��ற்க்கு, ஒரு நீர் நி�தைலயா2ல் அ�ன் ளேமில்மிட்டத்��ல் நீளே��ட்டம் அல்லது அதைல குதைறந்ளே�� கூடு�ல�கிளேவ� எவ்வ�றும் இருக்கில�ம். ஆனி�ல் நீர் நி�தைலயா2ன் அடியா2ல் எப்படிப் ப�ர்த்��லும் நி���னிமி�னி நீர்��ன் ஓடிக் ரெகி�ண்டிருக்கும். இவ்வ�று��ன், சுற்ற3யுள்� சூழ்நி�தைலகிள் பல மி����� இருந்�ளேப���லும், மினிம் என்பது அதைலயா�து ஒளே� நி�தைலயா2ல் இருக்கும் �ன்தைமியுண்டு.
மினிம் என்ப��ன் கூர்முதைனி எண்ணம் புருவ மித்��யா2லுள்� சூஸ்மித்��ல் குவ2கி�ன்றது. இவ்வ�று குவ2யும் எண்ணம், ஒரு குழ�யா2லிருந்து வ2ழும் நீர்த்து�� ளேப�ல உணர்வு நி�தைலதையாத் �ந்து ரெகி�ண்டிருக்கும். அவ்வ�று எண்ணம் குவ2யா�து இருந்��ல் புலன்கிள் ளேச�ர்ந்து தூக்கி நி�தைல��ன் உண்ட�கும். பற்பல நி�கிழ்ச்ச3கிள் கி�ண்பது ளேப�லிருக்கும். ��யா�னிம் பூ�ணமி�கி நிதைடரெபற�து. அது உதைறப்ப�னி உணர்வு நி�தைலக்ளேகி� - புத்��க்ளேகி� ரெகி�ண்டு ரெசல்ல�து. வ2ழ�ப்பு நி�தைல இ�னி�ல் குதைறவு ரெபறுவதுடன் மியாக்கி புத்��தையாத்��ன் வ��ச் ரெசய்கி�றது. மி�ற�கி, உணர்வு நி�தைலயா2ல் மிட்டும் ��யா�னித்தை� ரெகி�ண்டு ரெசன்ற�ல், அந்� உணர்ளேவ ப2ன் இ�யாத்��ற்கு இறங்கி� வ2டுகி�ன்றனி.அதைல கிடலில் நிங்கூ�மி�ட்ட கிப்பதைல ளேப�ல்
நி�ன5�ம் பே��ற்ற�ய ஸ்ரீ நி�ர�யண குரு
27 த�சொசி
மினி��ர்கிள் �ங்கிளுக்குள் மி�த்��லும், ச���யா�லும் ப2��ந்து மினிம் ளேவறுபட்டு நி�ன்ற
கி�லத்��ல் ’மினி��ர்கிள் எல்ளேல�ரும் சளேகி���ர்கிளே�! அவர்கிளுக்கு ஒரு ச���, ஒரு மி�ம்,
ஒரு ரெ�ய்வம் ளேப�தும்’ என்ற அதைறகூவதைல எழுப்ப2, தீண்ட�தைமி ளேவற்றுதைமிதையா,
ப2��வ2தைனிதையாப் ளேப�க்கிப் ப�டுபட்ட மிகி�ன் ஸ்ரீ நி���யாண குரு.
1854ஆம் ஆண்டு, ஆகிஸ்டு 28 அன்று ளேகி���வ2ல் ளே��ன்ற3யா நி���யாணகுரு
ஆன்மீகித்துதைற மிட்டுமில்ல�து கில்வ2த்துதைறயா2லும் பல்ளேவறு சீர்த்��ருத்�ங்கிள்
ரெசய்�வர். உயார்ச���யா2னிர்க்கு எ����கி கில்வ2, ரெப�ரு�����ம், ஆன்மீகிம் எனி
அதைனித்��லும் ��ழ்த்�ப்பட்டவர்கிள் வலிதைமி ரெபற்று வ2ட்ட�ளேல ளேப�தும் சமிச்சீர்
சமு��யாம் உருவ�கி� வ2டும் என்ற எண்ணம் ரெகி�ண்டவர். அ�ற்கி�கிளேவ உதைழத்�வர்.
கில்வ2 கிற்பது அதைனிவ�து உ��தைமி என்று ரெச�ல்லி, சமு��யாத்��ல்
��ழ்த்�ப்பட்டிருந்�வர்கிள் கில்வ2 கிற்ப�ற்கி�கி பல்ளேவறு கில்வ2க்கூடங்கிதை�
உருவ�க்கி�யாவர். ச���, மி� ளேப�மி�ல்ல�மில் அதைனிவரும் வந்து ���ச3த்துச்
ரெசல்வ�ற்கி�கி ச3றந்� வழ�ப�ட்டுத் �லங்கிதை� ஏற்படுத்��யாவர்.
இப்படி பல்ளேவறு ச3றப்புகிள் ரெகி�ண்ட இம்மிகி�தைனி மிகி�த்மி� கி�ந்��, கிவ2 ��கூர்,
வ2ளேனி�ப�K�, ��K�K� உட்பட பலர் சந்��த்து அ�வ��வ2யுள்�னிர். இவதை�த் ளே�டி
வந்து ���ச3த்து, �னிது பல சந்ளே�கிங்கிளுக்கு வ2தைடரெபற்றுச் ரெசன்றுள்� மிகி�த்மி�
கி�ந்��, ஸ்ரீ நி���யாண குருதைவ ’ஓர் அவ��� புரு�ர்’ என்று குற3ப்ப2டுகி�ற�ர். கிவ2
��கூளே��, “ப��� ளே�சத்��ல் ளே��ன்ற3யா மி�கி���rக்கி��ல் ஸ்ரீ நி���யாணகுருவும்
ஒருவர். ஞா�னிம் வ�ய்ந்� ப�மிkம்சர்” என்று ரெபருதைமியுடன் குற3ப்ப2டுகி�ற�ர்.
நி���யாண குரு ஆ�ம்பகி�லத்��ல் கின்யா�குமி�� அருளேகி உள்� மிருத்துவ�மிதைலயா2ல் ச3ல
கி�லம் �ங்கி� �வம் ரெசய்து வந்��ர். ரெபரும்ப�லும் ரெமிaனிமி�கி �வத்��ல்
ஆழ்ந்��ருப்பதும், வ2ழ�த்��ருக்கும் ளேப�து யா�ளே�னும் உணவு ரெகி�டுத்��ல் உண்பதும்
அவர் வழக்கிம். இல்ல�வ2ட்ட�ல் அம்மிதைலயா2ல் உள்� கி�ழங்குகிதை� உண்ப�ர்.
சமியாங்கி��ல் பட்டினி�யா�கிவும் இருந்து வ2டுவ�ர்.
ஒருநி�ள்…. கி�தைல மு�ல் நீண்ட �வத்��ல் ஆழ்ந்��ருந்��ர் நி���யாண குரு. அவர் கிண்
வ2ழ�த்�ளேப�து நிள்���வ�கி� வ2ட்டிருந்�து. கிடுதைமியா�னி இருள் ளேவறு எங்கும்
சூழ்ந்��ருந்�து. நி���யாண குருவுக்ளேகி� நில்ல பச3. கி�ட்டின் உள்ளே� ரெசன்று
கி�ழங்குகிதை�த் ளே�டி உண்ண முடியா�� நி�தைல. ளேச�ர்வுற்று அவர் ச3ந்��த்துக்
ரெகி�ண்டிருக்கும் ளேப�து அங்ளேகி ஒரு மினி��ன் வந்��ன்.
அவன் ஒரு ப2ச்தைசக்கி��ன். ரெ��ழுளேநி�யா���யும் கூட. ”என்னி ச�மி� பச3க்கு��, இளே��
என்கி�ட்ட ச�ப்ப�டு இருக்குது. நீ இதை�ரெயால்ல�ம் ச�ப்ப2டுவ2யா�?” என்ற�ன்.
அதை�க் ளேகிட்ட நி���யாண குரு மி�கிவும் மினிம் வருந்��னி�ர். அவன் நி�தைலக்கி�கி மினிம்
இ�ங்கி�னி�ர். ப2ன் அவனி�டம், ”அப்ப�, உணவு ரெகி�டுப்பவர் உயா2ர் ரெகி�டுப்பவர்
அல்லவ�? நீ எனிக்கு அமி�ர்�த்தை� அல்லவ� ரெகி�ண்டு வந்��ருக்கி�ற�ய். வ�, இ�ண்டு
ளேபரும் ளேசர்ந்ளே� ச�ப்ப2டல�ம்” என்று ரெச�ல்லி, எந்� வ2� மினி ளேவறுப�டும் இல்ல�மில்
அவனுடன் அமிர்ந்து அந்� உணதைவ உண்ட�ர். ப2ன் இருவரும் உறங்கிச் ரெசன்றனிர்.
மிறுநி�ள் நி���யாண குரு கிண் வ2ழ�த்ரெ�ழுந்து ப�ர்த்�ளேப�து அந்�த்
ரெ��ழுளேநி�யா���தையாக் கி�ணவ2ல்தைல. �ன் மினி உறு��தையாப் ப��ளேச���க்கிளேவ அந்�த்
ரெ��ழுளேநி�யா���தையா இதைறவன் அனுப்ப2யா2ருக்கி�ற�ன் என்பதை� உணர்ந்� குரு,
இதுளேப�ன்று மினி��லும், உடல�லும் ��ழ்வுற்றுக் கி�டப்பவர்கிதை� முன்ளேனிற்றுவளே�
�ன் வ�ழ்நி�ள் லட்ச3யாம் என்று உறு�� பூண்ட�ர்.
******
அக்கி�லத்��ல் ��ழ்த்�ப்பட்டவர்கிளுக்கு ளேகி�யா2லில் நுதைழயும் உ��தைமி
மிறுக்கிப்பட்டிருந்�து. அந்� நி�தைலதைமிதையா �னிது ரெசயால்ப�டுகிள் மூலம் மி�ற்ற3யா
நி���யாண குரு, ளேகி��� மிட்டுமில்ல�து, �மி�ழகிம், ஆந்����, கிர்நி�டகி� எனி பல
இடங்கி��லும் அதைனித்து ச��� மினி��ர்கிளும் வந்து வழ�ப�டுமி�று பு��யா ஆலயாங்கிதை�
நி�ர்மி�ண�த்��ர். ளேகி���வ2ன் ளேகி�ட்ட�று ளேப�ன்ற ச3ல இடங்கி��ல் ச3று ரெ�ய்வ
வழ�ப�டும், உயா2ர்ப்பலி ரெகி�டுப்பதும், மிது வதைகிகிதை�ப் பதைடத்து வணங்குவதும்
அ��கிம் புழக்கித்��ல் இருந்�து. அதுகிண்டு மி�கிவும் மினிம் வருந்��யா நி���யாண குரு,
அப்பகு�� மிக்கிதை�ச் சந்��த்து இது ளேப�ன்ற ரெசயால்கி��ன் வ2தை�வுகிதை�ப் பற்ற3
எடுத்துதை�த்��ர். உயா2ர்ப்பலியா�ல் ஏற்படும் ப�வங்கிதை�ப் பற்ற3யும், மிது குடிப்ப��ல்
ஏற்படும் தீதைமிகிதை�ப் பற்ற3யும் வ2��வ�கி வ2�க்கி�யா அவர், அவர்கிதை� மினிமி�ற்ற3,
அந்�ச் ச3று ரெ�ய்வங்கி��ன் ச3தைலகிதை� அகிற்ற3 வ2ட்டு ச3வன், சக்�� ளேப�ன்ற
ரெ�ய்வங்கிதை�ப் ப2���ஷ்தைட ரெசய்து வழ�படுமி�று ரெசய்��ர்.
*****
ஒருமுதைற நி���யாணகுரு கு�ம் ஒன்ற3ல் கு��த்துக் ரெகி�ண்டிருந்��ர். அந்�க் கு�ம்
உயார் ச���யா2னிருக்கி�னிது. நி���யாண குரு கு��த்���ல் கு�ம் அசுத்�மி�கி� வ2ட்டது எறு
கிரு��யா அவர்கி��ல் ச3லர் நி���யாண குருதைவத் ��க்கி ஓடி வந்�னிர். அதைமி��யா�கி
அவர்கிதை� எ��ர்ரெகி�ண்ட குரு, “ இப்ளேப�து என்னி நிடந்து வ2ட்டது? கு�ம்
தீட்டுப்பட்டுவ2ட்டது என்று கிரு��த்��ளேனி என்தைனி அடிக்கி வருகி�றீர்கிள். என்தைனித்
ரெ��ட்டு அடிப்ப��ல் உங்கிளுக்கும் தீட்டு ஏற்பட்டு வ2ட���? “ என்று ளேகிட்ட�ர். ரெப�ருள்
ரெப���ந்� அவர் ளேகிள்வ2க்கு வ2�க்கிம் கூற முடியா�� அவர்கிள் �தைலதையாக்
குனி�ந்�வ�று ��ரும்பச் ரெசன்றனிர்.
******
ஆல்வ�ய், வர்க்கிதைல உட்பட பல இடங்கி��ல் ஆச3�மிம் நி�றுவ2 மிக்கிள் பண�யா�ற்ற3க்
ரெகி�ண்டிருந்��ர் நி���யாணகுரு. பக்�ர்கிள் பலரும் அவ�து ரெகி�ள்தைகிகி��ல்
ஈர்க்கிப்பட்டு நி�டி வந்�னிர். ச3லர் சீடர்கி��கி ஆகி�னிர்.
ஒருமுதைற வர்க்கிதைல ச3வகி��� ஆச3�மித்��ல் நி���யாண குரு �ங்கி�யா2ருந்��ர். அப்ளேப�து
அங்ளேகி பண�யா�ற்ற3 வந்� ஒருவதை� ஆச3�மிப் பணத்தை�க் தைகியா�டல் ரெசய்து வ2ட்ட�ர்
என்று கூற3 குருவ2ன் முன் ரெகி�ண்டு வந்து நி�றுத்��னிர் பக்�ர்கிள். அந்� நிபளே�� �னிது
ரெசயாலுக்கு ரெவட்கி�, மினிம் வருந்��, அவமி�னிப்பட்டு, கிண்ணீருடன் �தைல குனி�ந்து
நி�ன்று ரெகி�ண்டிருந்��ர். அந்� நிபருக்கு மி�கிக் கிடுதைமியா�னி �ண்டதைனிகிதை� குரு
வழங்குவ�ர் என்ரெறண்ண�க் கி�த்��ருந்�னிர் பக்�ர்கிள்.
குரு அந்� மினி��தைனிப் ப�ர்த்��ர். இல்ல�தைமியா�லும், அ��கி ரெப�ருட்ளே�தைவயா�லும்
��ன் அவன் ��ருடியா2ருக்கி�ற�ன் என்பதை� உணர்ந்து ரெகி�ண்ட�ர். ’��ருடு�ல் �கி�து.
அது மிகித்��னி ப�வச் ரெசயால்’ என்று அவனுக்கு அற3வுதை� கூற3யாவர் அன்று மு�ல்
அவதைனி ஆச3�மித்��ன் ரெப�ருள் கி�ப்ப����கி நி�யாமி�த்து வ2ட்ட�ர்.
��ருடன் ரெப�ரு�����கி ஆனிது மிட்டுமில்ல; அன்று மு�ல் ளேநிர்தைமியா�னி
மினி��னி�கிவும் வ�ழத் ரெ��டங்கி�னி�ர்.
*****
நி���யாண குரு �ம் இறு��க்கி�லத்��ல் மி�கிக் கிடுதைமியா�கி ளேநி�ய்வ�ய்ப்பட்டிருந்��ர்.
ஆனி�லும் மிக்கிள் பண�கிள் எதை�யும் அவர் நி�றுத்�வ2ல்தைல. உடல் நிலிவுற்றளேப�தும்
கூட மிக்கிதை�ச் சந்��ப்பதை�யும், அவர்கிள் கூறும் குதைறகிதை�ச் ரெசவ2மிடுப்பதை�யும்,
ஆறு�ல், அற3வுதை� கூறுவதை�யும் �னிது வழக்கிமி�கி தைவத்��ருந்��ர்.
ஒருநி�ள்…. குருதைவப் ப�ர்க்கி ரெவகுரெ��தைலவ2ல் இருந்து ஒரு மினி��ர் �ன் மிகிளுடன்
வந்��ருந்��ர். அந்�ப் ரெபண்ண�ற்கு வ�� ளேநி�யா2னி�ல் கி�ல்கிள் ரெசயால்பட�மில்
இருந்�து. அ�னி�ல் நிடக்கி இயால�மில் மி�கிவும் கிஷ்டப்பட்ட�ள். நி���யாண குருதைவப்
ப�ர்த்��ல் எல்ல�ம் ச��யா�கி� வ2டும் என்ற நிம்ப2க்தைகியா2ல் வந்��ருந்��ர் அந்� மினி��ர்.
ஆனி�ல் அது குரு ஓய்ரெவடுத்துக் ரெகி�ள்ளும் ளேநி�ம் என்ப��ல் ஆச3�மித் ரெ��ண்டர்கிள்
அவர்கிதை� உள்ளே� அனுமி��க்கிவ2ல்தைல.
உள்ளே� �னி�தைறயா2ல் ��யா�னித்��ல் அமிர்ந்��ருந்� குரு ��டீரெ�னி �ன்
பண�யா��ர்கிளுள் ஒருவதை� அதைழத்��ர். “நிம்தைமிப் ப�ர்க்கி யா�ளே�� வந்துள்�னிர்.
உடளேனி அவர்கிதை� உள்ளே� அதைழத்து வ�ருங்கிள்” என்று கிட்டதை�யா2ட்ட�ர்.
உடளேனி பண�யா��ர் ரெவ��ளேயா ரெசன்று ப�ர்த்��ர். அந்� மினி��ர் கி�த்��ருப்பதை�
அற3ந்��ர். ஆச்ச��யாத்துடன் அவதை� உள்ளே� அதைழத்து வந்��ர். �வழ்ந்�வ�ளேற அவ�து
மிகிளும் குருதைவத் ���ச3க்கி வந்��ள். இருவரும் குருதைவப் பண�ந்து வணங்கி�னிர்.
கிண்ணீருடன் �னிது குதைறதையா நி���யாண குருவ2டம் முதைறயா2ட்ட�ர் பக்�ர்.
அவதை�யும், அந்�ப் ரெபண்தைணயும் கினி�வுடன் ப�ர்த்� நி���யாண குரு, ”இந்�ப் ரெபண்
எழுந்து நிடப்ப�ள்” என்று அன்ளேப�டு கூற3வ2ட்டு ��யா�னித்��ல் ஆழ்ந்து வ2ட்ட�ர்.
சற்று ளேநி�த்��ல், அதுவதை� நிடக்கி இயால���ருந்� அந்�ப் ரெபண் ரெமில்ல எழுந்து
நிடந்�து மிட்டுமில்ல; உணவுக்கூடத்��ற்குச் ரெசன்று உணதைவயும் ளேகிட்டு வ�ங்கி�
உண்ட�ள்.
மிகி�னி�ன் மிகித்��னி கிருதைணதையாயும், அவ�து அற்பு� ஆற்றல்கிதை�யும் எண்ண�
வ2யாந்�னிர் பக்�ர்கிள்.
இவ்வ�று மி�மினி����ய் வ�ழ்ந்து மிகித்��னி ரெ��ண்டு பு��ந்� இம்மிகி�ன் ரெசப்டம்பர் 20,
1928ல் ளேகி��த்��ல் மிகி� சமி��� அதைடந்��ர். அவர் மிதைறவ2ற்குப் ப2ன், அவ�து
நி�தைனிதைவப் ளேப�ற்றும் வதைகியா2ல் இந்��யா, இலங்தைகி அ�சுகிள் அஞ்சல் �தைல
ரெவ��யா2ட்டு ரெகிa�வம் ரெசய்�னி. 2006இல் ஸ்ரீ நி���யாண குருவ2ன் 150வது ப2றந்�
நி���ன் ளேப�து இந்��யா அ�சு அவர் நி�தைனிவ�கி நி�ணயாம் ஒன்தைற ரெவ��யா2ட்டுச்
ச3றப்புச் ரெசய்�து.
ச���, மி�ம், இனிம், ரெமி�ழ� எனி எல்ல�வற்தைறயும் கிடந்து, எல்ளேல�ரும் எல்ல�மும் ரெபற
ளேவண்டும் என்பதை� வலியுறுத்��, மிக்கிள்ப�ல் மினி��ளேநியாம் மி�க்கிவர்கி��கி
இருப்ப��ல் ��ன் இதுளேப�ன்ற புனி��ர்கிள் மிகி�ன்கிள் என்றதைழக்கிப்படுகி�ன்றனிர்
இல்தைலயா�?.
மக�ன்கபை.ப் பே��ற்றுபேவி�ம்! மன5த பேநியம் வி.ர்ப்பே��ம் !!
ஞா�ன சித்குரு ஸ்ரீ ஞா�ன�னந்த சுவி�ம5கள்
16 த�சொசி
”�ளேப�வனித்��ற்கு என்தைனி நி�டி வருபவர்கி��ன் வ�ழ்க்தைகிதையா நி�ன் ப�ர்த்துக்
ரெகி�ள்ளுளேவன்”.
“கிலியுகித்��ல் இதைறவதைனி அதைடவ�ற்கு எ��யா வழ�, பக்�� ளேயா�கிமும், கிர்மி ளேயா�கிமும்
��ன்”.
”கிலியுகித்��ல் நி�மி சங்கீர்�த்�னிளேமி முக்��க்கு வழ�” – இது ளேப�ன்று பல்ளேவறு அமு�
ரெமி�ழ�கிதை�த் �ம்தைமி நி�டி வந்� பக்�ர்கி��தைடளேயா உபளே�ச3த்து அவர்கிதை�
நில்வழ�ப்படுத்��யா மிகி�ன் ஸ்ரீ ஞா�னி�னிந்� கி��� சுவ�மி�கிள். கி�ட்டத்�ட்ட இ�ண்டு
நூற்ற�ண்டுகிள் வதை� வ�ழ்ந்���கிக் கூறப்படும் இம்மிகி�ன் கிபீர்��ஸ், �rர்டி
ச�யா2ப�ப�, ��மிகி�ருஷ்ண ப�மிkம்சர், சுவ�மி� வ2ளேவகி�னிந்�ர், ��மிலிங்கி அடிகி��ர்,
சற்குரு சுவ�மி�கிள், வ2ட்ளேட�ப� சுவ�மி�கிள், ஸ்ரீ அ�வ2ந்�ர் எனிப் பல மிகி�ன்கிதை�ச்
சந்��த்� ரெபருதைமிக்கு��யாவர்.
கிர்நி�டகி மி�நி�லத்��ல் உள்� மிங்கி� பு�� என்னும் ஊ��ல் ரெவங்ளேகி�ப� ச�ஸ்����கிள்-
சக்குப�ய் �ம்ப��கிளுக்கு மிகிவ�கித் ளே��ன்ற3னி�ர் ஞா�னி�னிந்� சுவ�மி�கிள்.
இயாற்ரெபயார் சுப்�மிண்யாம். ச3றுவயாது மு�ளேல ஆன்மி�கி நி�ட்டமும் இதைற நிம்ப2க்தைகி
உதைடயாவ��கிவும் வ2�ங்கி�னி�ர். ஒருநி�ள் ��யா�னித்��ன் ளேப�து ளேபரெ����யா2ன்
���சனிம் கி�ட்டியாது. அவ்ரெவ���யா2ன் வழ�கி�ட்டலின் ளேப��ல் குடும்பத்தை�த் துறந்து �ல
யா�த்��தை� ளேமிற்ரெகி�ண்டவர், பண்ட��பு�த்��ற்குச் ரெசன்று அங்ளேகிளேயா வச3க்கில�னி�ர்.
ஒரு முதைற பண்ட��பு�ம் வந்��ருந்� கி�ஷ்மீர் ளேK���ர்லிங்கி பீட���ப�� ஸ்ரீ ச3வ�த்��னி
கி��� சுவ�மி�கிள் சுப்�மிண்யாத்தை� �ன்னுடன் அதைழத்துச் ரெசன்ற�ர். அவதை� �னிது
சீடனி�கி ஏற்றுக் ரெகி�ண்டவர் ளேவ�, ளேவ��ந்�க் கிருத்துக்கிதை�க் கிற்றுத் �ந்��ர். ப2ன்
தீதைக்ஷ அ��த்து ’ஞா�னி�னிந்�ர்’ என்ற நி�மிம் சூட்டி மிட���ப��யா�கி நி�யாமி�த்��ர்.
அப்பீடத்��ன் �தைலவ��கி ச3லகி�லம் வ2லங்கி�யா ஞா�னி�னிந்�ர் குருவ2ன் மிதைறவ2ற்குப்
ப2ன் ளேவறு ஒருவருக்குப் பட்டம் சூட்டி, மீண்டும் �ல யா�த்��தை� ளேமிற்ரெகி�ண்ட�ர்.
இமியாமிதைலக்குச் ரெசன்று பல முனி�வர்கிதை�யும் ���rகிதை�யும் சந்��த்��ர். அற்பு�
ச3த்துக்கிள் தைகிவ�ப்ரெபற்ற�ர். மூப்தைபயும், ப2ண�தையாயும் அகிற்ற3 நீண்ட கி�லம் வ�ழ
வல்ல கி�யா கில்ப மூலிதைகிதையா அம்முனி�வர்கி��ன் ஆச3ளேயா�டு ரெபற்றுக் ரெகி�ண்ட�ர்.
ப2ன் மீண்டும் �ல யா�த்��தை� ளேமிற்ரெகி�ண்டவர், இலங்தைகி உட்பட பல இடங்கிளுக்கும்
ரெசன்று இறு��யா2ல் �மி�ழகிம் வந்�தைடந்��ர்.
�மி�ழகித்��ல் ளேசலம், ரெகி�ல்லி மிதைல, ளேப�ளூ��ல் உள்� சம்பத் கி��� மிதைல,
��ருவண்ண�மிதைல ஆகி�யா இடங்கி��ல் �ங்கி� �வம் ரெசய்��ர். ப2ன் ��ருக்ளேகி�வ2லூர் –
��ருவண்ண�மிதைல ச�தைலயா2ல் அதைமிந்��ருந்� �ளேப�வனித்தை� �மிது வ�ழ்வ2டமி�கிக்
ரெகி�ண்ட�ர்.
எப்ரெப�ழுதும் ச3��த்� முகிம். எ��தைமியா�னி கி�வ2 உதைட. சற்று பருத்� ளே�கிம். கிருதைண
ரெப�ங்கும் கிண்கிள். அதைனிவதை�யும் அ�வதைணக்கும் ��ய் உள்�ம் – எனி ஸ்ரீ
சுவ�மி�கிள் அன்ப2ன் மிறு உருவ�ய் இருந்��ர். �ம்தைமி நி�டி வருளேவ���ன் மினி இருதை�
நீக்கி� அவர்கி��ன் உள்�த்��ல் ஆன்மி ளேK���தையா ஏற்ற3 தைவத்��ர். ளேமிலும்
வந்��ருப்பவர்கி��ன் பக்குவ நி�தைலக்ளேகிற்ப அவர்கிளுக்கு நில்வழ� கி�ட்டினி�ர்.
கிலியுகித்��ல் இதைறவதைனி அதைடவ�ற்கு எ��யா வழ�, பக்�� ளேயா�கிமும், கிர்மி ளேயா�கிமும்
��ன் எனி சுவ�மி�கிள் வலியுறுத்��னி�ர். அகிண்ட நி�மி பKதைனி ஒருவதைனி
ஆண்டவனி�டம் ரெகி�ண்டு ளேசர்க்கும் என்பதும், நி�ன், எனிது என்ற அப2ல�தை�கிதை�
வ2டுத்து ஒருவன் �ன் கிடதைமிகிதை�ச் ரெசய்யும் ளேப�து அதுளேவ ளேயா�கிமும், ��யா�னிமும்,
�வமும் ஆகி�றது என்பதும் சுவ�மி�கி��ன் அருள் வ�க்கி�கும். சுவ�மி�கிள் வலியுறுத்��யா
மி�கி முக்கி�யா மிற்ரெற�ரு வ2�யாம் அன்னி��னிமி�கும். �ம் ஆச3�மித்��ற்கு வருபவர்
யா���யா2னும் பச3ளேயா�டு இருத்�ல் கூட�து என்று கிரு��யா ஸ்ரீ சுவ�மி�கிள், ��ம் இருக்கும்
ரெப�ழுளே� நி�த்யா அன்னி��னித்��ற்கு ஏற்ப�டு ரெசய்��ர். சுவ�மி�கி��ன் அக்கிருதைணச்
ரெசயால் இன்ற�வும் ரெ��டர்கி�றது. “அன்னி வ2கி��ம் அதுளேவ வ2கி��ம்” என்று கூறும்
சுவ�மி�கிள், எப்ரெப�ழுது, எந்� ளேநி�த்��ல் யா�ர் �ம்தைமி நி�டி வந்��லும், வருபவ��ன்
வயா2ற்றுப் பச3தையா மு�லில் நீக்கி� வ2ட்ளேட, ஆன்மி பச3க்கு உணவ��க்கி வருவ�ர்.
அப்படிப்பட்ட கிருண�நி���யா�கி, அன்னி பூ�ண�யா�கி, அன்னி ����வ�கி ஸ்ரீ ஞா�னி�னிந்�
கி��� சுவ�மி�கிள் வ2�ங்கி�னி�ர்.
சுவ�மி�கி��டம் பல்ளேவறு அற்பு�ங்கிள் ரெசய்யும் ஆற்றல் இருந்�து. ஆனி�ல் அவற்தைற
அவர் அ��கிம் ரெவ��க்கி�ட்டிக் ரெகி�ண்ட��ல்தைல. அதைவ ஆன்மி முன்ளேனிற்றத்��ன்
படிநி�தைலகி��ல் ஒன்று என்பளே� அவ�து கிருத்து. ஆயா2னும் சமியாங்கி��ல் �ம்தைமி நி�டி
வந்த் ச3லருக்கு அவர்கிள் எ��ர்கி�லம் குற3த்து, ளேவதைல, ரெ��ழ�ல், ��ருமிணம்,
குழந்தை�கிள் குற3த்து, ப2ன்னி�ல் நிடப்பதை� முன்னிளே� �னிது ஞா�னி ��ருஷ்டியா�ல்
கிண�த்து சுவ�மி�கிள் கூற3யா2ருக்கி�ற�ர். துன்பங்கி��ல் இருந்து கி�ப்ப�ற்ற3 இருக்கி�ற�ர்.
அறவுதை�கிள் கூற3 நில்வழ�ப்படுத்�� இருக்கி�ற�ர்.
சுவ�மி�கிள் இ�ண்டு நூற்ற�ண்டுகிளுக்கும் ளேமில் வ�ழ்ந்�வர் என்று கூறப்படுகி�றது.
அவருக்கு பல முதைற பற்கிள் முதை�த்துக் கீளேழ வ2ழுந்�து என்றும், ஒளே� சமியாத்��ல் பல
இடங்கி��ல் கி�ட்ச3 அ��த்��ருக்கி�ற�ர் என்றும் அவ�து வ�ல�று ரெ���வ2க்கி�றது.
சுவ�மி�கி��ன் முக்கி�யா சீட��கி வ2�ங்கி�யாவர் சுவ�மி� k����ஸ் கி��� அவர்கிள் ஆவ�ர்.
இவர் �மிது குருநி��ருக்கு அருள் பு��ந்� ப�ண்டு�ங்கினுக்கு ரெ�ன்னி�ங்கூர் என்னும்
ஊ��ல் ஓர் அற்பு� ஆலயாம் அதைமித்துள்��ர். பண்ட��பு� ஆலயா அதைமிப்ப2ல்
அதைமிக்கிப்பட்டுள்� இக்ளேகி�யா2ல் கிதைல அழகும், ச3ற்ப நியாமும் ரெகி�ண்டு
வ2�ங்குகி�றது. �ன் குரு நி����ன் உத்��வுப்படி, பKதைனிப் ப�டல்கிள் மூலமும்,
அன்பர்கிள் மூலம் நி��� ���ட்டியுளேமி இக்ளேகி�யா2ல் அதைமிக்கிப்பட்டுள்�து என்பது இ�ன்
ச3றப்பம்சமி�கும். (ஸ்ரீ k����ஸ் கி��� சுவ�மி�கிள், ��ம் முன்னிளே� அன்பர்கிளுக்கு
அற3வ2த்��ருந்�படி கிங்தைகியா2ல் கு��க்கும் ரெப�ழுது “Kல சமி���” ஆகி� வ2ட்ட�ர்.)
“ப�மிkம்ஸ ப��வ்��Kகி ஆச்சர்யார்” என்று அன்பர்கி��ல் அதைழக்கிப்பட்ட ஸ்ரீ
ஞா�னி�னிந்� கி��� சுவ�மி�கிள் மிக்கிளுக்கு பல்ளேவறு உபளே�சங்கிதை�யும் ரெசய்துள்��ர்.
அவற்றுள் கீழ்கிண்டதைவ மி�கிவும் முக்கி�யாமி�னி உபளே�சங்கி��கும்.
சுறுசுறுப்ப�யா2ரு; ஆனி�ல் படபடப்ப�யா2��ளே�
ரெப�றுதைமியா�யா2ரு; ஆனி�ல் ளேச�ம்பல�யா2��ளே�
ச3க்கினிமி�யா2ரு; ஆனி�ல் கிருமி�யா�யா2��ளே�
அன்ப�யா2ரு; ஆனி�ல் அடிதைமியா�யா2��ளே�
இ�க்கிங் கி�ட்டு; ஆனி�ல் ஏமி�ந்து ளேப�கி�ளே�
ரெகி�தைடயா���யா�யா2ரு; ஆனி�ல் ஓட்ட�ண்டியா�கி� வ2ட�ளே�
வீ��னி�யா2ரு; ஆனி�ல் ளேப�க்கி���யா�யா2��ளே�
இல்லறத்தை� நிடத்து; ஆனி�ல் கி�மிரெவற3யானி�யா2��ளே�
பற்றற்ற3ரு; ஆனி�ல் கி�ட்டுக்குப் ளேப�ய் வ2ட�ளே�
நில்ளேல�தை� நி�டு; ஆனி�ல் அல்ளேல�தை� ரெவறுக்கி�ளே�.
உன் மினி��ற்கு நீ அடிதைமியா�னி�ல் உலகி�ற்கு நீ அடிதைமியா�வ�ய். உன் மினிம் உனிக்கு
அடங்கி�னி�ல் உலகிம் உனிக்கு அடங்கும்.
ஒவ்ரெவ�ரு மினி��னி�ன் லட்ச3யாமும் ஆத்மி ���சனித்தை� அதைடவளே� ஆகும். புலனிடக்கிம்,
��யா�னிம், நி�மி சங்கீர்த்�னிம், ரெப�றுதைமி இதைவளேயா அ�ற்கு உ�வ2 ரெசய்யும்.
உண்தைமியா�னி ஆன்மி உணர்வு உதைடயா ஒருவன் குருதைவத் ளே�டி ச�� சர்வ கி�லமும்
அதைலயா ளேவண்டியா��ல்தைல. குருளேவ அவதைனித் ளே�டி வருவ�ர். ஆனி�ல் குருவ2ன்
அருள் இல்ல�மில் ஒருவன் இதைற அனுபூ�� ரெபறுவது என்பது மி�கிவும் கிடினிமி�னி
ஒன்ற�கும். கிடலில் பயாணம் ரெசய்யா படகு மிட்டும் ளேப���து. துடுப்பும் ளேவண்டும். அது
ளேப�ல சம்ச��மி�கி�யா கிடதைலக் கிடந்து, ஞா�னிமி�கி�யா இதைறநி�தைலதையா ஒருவன் அதைடயா
குருவ2ன் ஆச3 அவச3யாம் ளே�தைவ.
ஒரு மினி��னி�ன் மூன்று தீயா குணங்கி��னி ஆணவம், கிர்மிம், மி�தையா என்பது
வ2லகி�னி�ல் கிடவுதை� அதைடயும் ப�தை� அவனுக்கு எ����கி�றது.
ஒருவன் புண்ண�யா நி��யா2ல் கு��ப்ப��ல் அந்� நி��க்கு எந்�ப் பயானுமி�ல்தைல. ஆனி�ல்
அவன் உடலில் உள்� அழுக்குகிளும், மி�சுக்கிளும் அ�னி�ல் வ2லகுகி�ன்றனி. அது
ளேப�ல குரு ���சனிம் ரெசய்வ��லும், மிகி�ன்கிள், புண்ண�யா சீலர்கிதை�த் ���ச3ப்ப��லும்
ஒருவனி�ன் ப�வங்கிள், குற்றங்கிள், குதைறகிள் மினி மி�சுக்கிள் வ2லகி� அவனுக்குத் ��ன்
நின்தைமி உண்ட�கி�ன்றளே� அன்ற3 அந்� குருவ2ற்கு இல்தைல.
- இவ்வ�று பல்ளேவறு உண்தைமிகிதை� பக்�ர்கிளுக்கு உபளே�ச3த்து அவர்கிதை� ஆன்மி
வழ�க்குத் ��ருப்ப2யா மிகி�ன் ஸ்ரீ ஞா�னி�னிந்� கி��� சுவ�மி�கிள் 1974 ஆம் ஆண்டு Kனிவ��
9 அன்று, மிகி� சமி��� அதைடந்��ர். ��ருக்ளேகி�வ2லூர் அருளேகி உள்� �ளேப�வனித்��ல்
அவ�து சமி��� ஆலயாம் அதைமிந்துள்�து. இன்ற�வும் ஆன்மி ஞா�னிம் ளே�டி
வருளேவ�ர்க்கு அமுதூட்டும் அருள் ஆலயாமி�ய் அது வ2�ங்கி� வருகி�றது.
குரு மிகி�ன்கிதை�த் ரெ��ழுளேவ�ம்; குதைறகிதை�க் கிதை�ளேவ�ம்.
மக�ன் பூஜ்ய ஸ்ரீ த்பைரலிங்க சுவி�ம5கள்
8 த�சொசி
ச3த்�ர்கிள், ளேயா�கி�கிள், ஞா�னி�கிள் ளேப�ன்ளேற�ர் வ�ழ்ந்� ரெபருதைமி மி�க்கி இந்து ஞா�னி
மி�ப2ல் ச�� ப2�ம்மி நி�தைலயா2ளேலளேயா இருந்து, அந்� இதைறநி�தைலளேயா�டு ஒன்ற3
வ�ழ்க்தைகி நிடத்��யாவர்கிள் ப2�ம்மி ஞா�னி�கிள் எனி அதைழக்கிப்பட்டனிர். சுகிப் ப2�ம்மி
மிகி���r, Kனிகி மிகி���r ளேப�ன்ற அந்� அவதூ� ஞா�னி�கி��ன் வ��தைசயா2ல் குற3ப்ப2டத்
�குந்�வர் ஸ்ரீ த்தை�லிங்கி சுவ�மி�கிள்.
சுவ�மி�கிள் ஒரு மி�ரெபரும் அவ��� புருடர். ஆனி�ல் ஒன்றுளேமி அற3யா�� ப2த்�ர் ளேப�ன்று
கி�ச3 நிகி�த் ரெ�ருக்கி��ல் சுற்ற3க் ரெகி�ண்டிருப்ப�ர். அவ�து முதுகி�ல் மூன்று லிங்கி
வடிவ2ல�னி குழ�கிள் கி�ணப்பட்ட��ல் பக்�ர்கிள் அவதை� த்தை�லிங்கி சுவ�மி�கிள் எனி
அதைழத்�னிர். குள்�மி�னி உருவம். நீண்ட தைகிகிள். உருண்தைடயா�னி முகிம். ரெப��யா
வயா2று என்று சுவ�மி�கி��ன் ளே��ற்றம் மி�கி வ2த்��யா�சமி�னி��கி இருக்கும். சுவ�மி�கிள்
யா�ருடனும் எதுவும் ளேபச மி�ட்ட�ர். உணவு உண்பது என்பது எப்ளேப���வது
ஒருமுதைற��ன். பல நி�ட்கிள் பட்டினி�யா�கி இருப்ப�ர். சமியாங்கி��ல் அன்பர்கிள்
ரெகி�ண்டு வரும் �யா2ர்ப்ப�தைனிகிதை� சதை�க்கி�மில் குடம் குடமி�கிக் குடிப்ப�ர்.
மிண�கிர்ண�கி� படித்துதைறயா2ல் உச்ச3 ரெவயா2லில் சுடும் ப�தைற மீது அமிர்ந்��ருப்ப�ர்.
அவதூ�ர் என்ப��ல் உடலில் ஒட்டுத் துண� இருக்கி�து. அதை�ப் பற்ற3 எந்� வ2�
அக்கிதைறயுமி�ன்ற3 கிடும் ரெவயா2லில் அமிர்ந்��ருப்ப�ர். ��ன், �னிது, �ன்னுதைடயா உடல்
என்ற உணர்வுகிள் அற்றவ��கி அவர் இருந்��ர். சமியாங்கி��ல் கிடும் கு����ல்
�ண்ணீருக்குள் இறங்குவ�ர். உள்ளே�ளேயா மூச்சடக்கி� அமிர்ந்��ருப்ப�ர். இல்ல�வ2ட்ட�ல்
�ண்ணீ��ன் மீது சப்பணமி�ட்டு அமிர்ந்து ரெகி�ண்ளேட� அல்லது �ண்ணீ��ல் படுத்�
வ�க்கி�ல் மி��ந்து ரெகி�ண்ளேட� இருப்ப�ர். ச3ல சமியாம் உச்ச3 ரெவயா2லில் அவதூ���ய்
கி�ச3 மி�நிகி�த்துத் ரெ�ருக்கிதை�ச் சுற்ற3 வந்து ரெகி�ண்டிருப்ப�ர். கி�லத்தை�, இயாற்தைகி
வ2��கிதை� ரெவன்ற மிகி�புருட��கி இம்மிகி�ன் வ2�ங்கி� வந்��ர்.
இதைறயானுபூ�� ரெபற்ற இம்மிகி�தைனி பகிவ�ன் ஸ்ரீ ��மிகி�ருஷ்ணர் ���சனிம்
ரெசய்��ருக்கி�ற�ர். கி�ச3, ப2ருந்��வனிம் ளேப�ன்ற பல புண்ண�யா �லங்கிளுக்கு
யா�த்��தை�தையா ளேமிற்ரெகி�ண்ட ��மிகி�ருஷ்ணர், கி�ச3யா2ல் ஒரு மிடத்��ல் �ங்கி�யா2ருந்�
த்தை�லிங்கி சுவ�மி�கிதை�ச் சந்��த்து ஆச3 ரெபற்ற�ர். கி�ச3யா2ல் ��மிகி�ருஷ்ணர் ���ச3த்�
ஞா�னி�கி��ல் மிகி�ன் த்தை�லிங்கி சுவ�மி�கிள் ஒருவளே� ப2�ம்மி ஞா�னி�யா�கி வ2�ங்கி�யாவர்.
இ�தைனி சுவ�மி� வ2ளேவகி�னிந்���டம், ’ஒரு மி�கிப் ரெப��யா மிகி�தைனிச் சந்��த்ளே�ன்’ என்று
ரெச�ல்லி வ2�க்கி�க் கூற3யா2ருக்கி�ற�ர் ப�மிkம்சர். ப2ற்கி�லத்��ல் சுவ�மி�
வ2ளேவகி�னிந்�ரும் மிகி�ன் த்தை�லிங்கி சுவ�மி�கிதை�ச் சந்��த்து ஆச3 ரெபற்ற3ருக்கி�ற�ர்.
மிk� அவ��ர் ப�ப�K�யா2ன் ளேநிர் சீட��னி மிகி�ன் ஸ்ரீ ஸ்ரீ ல�k�� மிk� ச�யார்,
த்தை�லிங்கி சுவ�மி�கி��ன் உற்ற நிண்ப��கித் ��கிழ்ந்�வ��வ�ர்.
ல�k�� மிk� ச�யார் (1828-1895), ��மிகி�ருஷ்ண ப�மிkம்சர் (1836-1886),
வ2ளேவகி�னிந்�ர் (1863-1902) எனி பல கி�லகிட்டத்தை�ச் ளேசர்ந்�வர்கிளும் சுவ�மி�கிதை�
���ச3த்துச் ரெசன்ற3ருக்கி�ன்றனிர். ப�மிkம்ச ளேயா�கி�னிந்�ர் �னிது ’ஒரு ளேயா�கி�யா2ன்
சுயாச���ம்’ நூலில் த்தை�லிங்கி சுவ�மி�கிள் கி�ட்டத்�ட்ட 300 வருடங்கிளுக்கு ளேமில்
வ�ழ்ந்�வர் என்று குற3ப்ப2ட்டிருக்கி�ற�ர்.
மி�கிச் ச3றந்� �வளேயா�கி�யா�கித் ��கிழ்ந்� இம்மிகி�ன் பல்ளேவறு அற்பு�ங்கிதை�
நி�கிழ்த்��யா2ருக்கி�ற�ர்.
அவதூ�ர் என்ப��ல் எப்ளேப�தும் சுவ�மி�கிள் நி�ர்வ�ணமி�கிளேவ இருப்ப�ர். ஆனி�ல்
சுவ�மி�கிள் இவ்வ�று நி�ர்வ�ணமி�கிச் சுற்ற3 வருவது கி�வல்துதைறயா2னிருக்குப்
ப2டிக்கிவ2ல்தைல. ஒருநி�ள் அவர்கிள் சுவ�மி�கிதை�ப் ப2டித்து ச3தைறயா2ல் அதைடத்துப் பூட்டி
வ2ட்டனிர். ஆனி�ல் சற்று ளேநி�த்��ல் சுவ�மி�கிள் வழக்கிம் ளேப�ல் ரெவ��ளேயா சுற்ற3க்
ரெகி�ண்டிருந்��ர்.
பூட்டியா கி�வு பூட்டியாபடி இருக்கி, சுவ�மி�கிள் எவ்வ�று ரெவ��ளேயாற3னி�ர் என்பது
ரெ���யா�மில் கி�வலர்கிள் ��தைகித்�னிர். அ�னி�ல் சீற்றமுற்ற அவர்கிள், மீண்டும்
சுவ�மி�கிதை�ப் ப2டித்து வந்து கி�தைவ பலமி�கிப் பூட்டி, கி�வலுக்கு என்று �னி� ஆதை�யும்
நி�யாமி�த்�னிர். ஆனி�ல் சுவ�மி�கிளே�� சற்று ளேநி�த்��ல் ச3தைறயா2லிருந்து மி�யாமி�ய்
மிதைறந்து, அ�ன் மி�டிப் பகு��யா2ல் நிடமி�டிக் ரெகி�ண்டிருந்��ர். இ�னி�ல் சலிப்புற்ற
கி�வலர்கிள் சுவ�மி�கிதை�ச் ச3தைறயா2ல் அதைடப்பதை� நி�றுத்��னிர். சுவ�மி�கிளும் கி�ச3
மி�நிகி�த்��ன் ரெ�ருக்கி��ல் வழக்கிம் ளேப�லச் சுற்ற3 வ� ஆ�ம்ப2த்��ர்.
******
கி�ச3யா2ல் ப2��ம்லி என்ற ரெவள்தை�க்கி��ர் அப்ளேப�து சப்கிரெலக்ட��கி இருந்��ர்.
ஆதைடயா2ன்ற3 அவதூ� ளேகி�லத்��ல் கி�ச3 நிகி�த் ரெ�ருக்கி��ல் சுற்ற3க் ரெகி�ண்டிருந்�
சுவ�மி�கிதை�ப் ப�ர்த்�தும் அவருக்குக் ளேகி�பம் ரெப�ங்கி�யாது. �ன்னி�டமி�ருந்� சவுக்கி�ல்
சுவ�மி�கிதை� அடித்��ர். ஆனி�ல் அந்� அடி சுவ�மி�கி��ன் ளேமில் வ2ழவ2ல்தைல. மி�ற�கி
அவர் மிதைனிவ2 மீது வ2ழுந்து அவர் வலி ����மில் அலற3னி�ர். அ�னி�ல் சுவ�மி�கிதை�
ஒரு மி�யா�வ2 என்று நி�தைனித்� ப2��ம்லி, �ன் வீட்டிற்கு அவதை� இழுத்துச் ரெசல்லுமி�று
�ன் ளேசவகிர்கிளுக்கு உத்��வ2ட்ட�ர். கிரெலக்ட��ன் வீட்டிலும் உறவ2னிர்கிள் அதைனிவ�து
உடலில் இருந்தும் ச�ட்தைடயாடி பட்டு �த்�ம் கிச3ந்து ரெகி�ண்டிருந்�து. அது கிண்டு
மி�கிவும் சீற்றமுற்ற ப2��ம்லி துதை� ‘இந்� மி�யா�வ2தையா இருட்டதைறயா2ல் அதைடயுங்கிள்’
என்று �னிது ளேசவகிர்கிளுக்குக் கிட்டதை�யா2ட்டு வ2ட்டு, அந்� அதைறதையாப் பூட்டிச்
ச�வ2தையாத் ��ளேனி தைவத்துக் ரெகி�ண்ட�ர். பண� நி�மி�த்�மி�கி மீண்டும் ரெவ��ளேயா
புறப்பட்டுச் ரெசன்ற�ர்.
சற்று ளேநி�த்��ல் அவர் கிண்ட கி�ட்ச3 அவதை�த் ��டுக்கி�டச் ரெசய்�து. சுவ�மி�கிள் வழக்கிம்
ளேப�ல் அவதூ���ய் அவர் முன்னி�ல் ச�வ��னிமி�கி நிடந்து ரெசன்று ரெகி�ண்டிருந்��ர்.
ஆச்ச��யாம் ளேமிலிட அருகி�லுள்ளே����டம் சுவ�மி�கிதை�ப் பற்ற3 வ2ச���த்��ர் கிரெலக்டர்.
அப்ளேப�து ��ன் மிகி�னி�ன் மிகி�தைமி பற்ற3 அவருக்குத் ரெ���யா வந்�து. சுவ�மி�கிதை�ப்
பண�ந்து வணங்கி�யா ப2��ம்லி, ��ன் ரெசய்� அவச்ரெசயாலுக்கி�கி �ன்தைனி
மின்னி�க்குமி�று ளேவண்டினி�ர். சுவ�மி�கிளும் அவதை� மின்னி�த்��ர். �னிது அஞ்ஞா�னிம்
நீங்கி�யா அன்தைறயா ��னித்�ன்று வருடம் ளே��றும் சுவ�மி�கிளுக்கு ஆ���தைனி நிடத்��க்
ரெகி�ண்ட�ட ஒரு கிட்டதை�தையாயும் ப2��ம்லி ஏற்படுத்��னி�ர். அது ‘ப2��ம்லி கிட்டதை�’
என்ற ரெபயா��ல் இன்றற�வும் கி�ச3யா2ல் நிடந்து வருவ��கிக் கூறப்படுகி�றது.
ரெவகுகி�லம் வ�ழ்ந்து கி�ச3யா2ல் பல்ளேவறு அற்பு�ங்கிள் நி�கிழ்த்��யா இம்மிகி�ன் ப2ன்
ளேநிப��த்��ல் பசுப��நி�த் அருகி�ல் ஜீவசமி��� அதைடந்��ர்.
மக�ன்க.5ன் சொ�ருபைம பே�சிவும் இன5பேத!
மக�ன் ஸத்குரு ஸ்ரீ பேசிஷா�த்ர5 சுவி�ம5கள்
25 ஏப்
ஸ்ரீ ளேச��த்�� சுவ�மி�கிள்
கி�ஞ்ச3பு�த்��ல் வ�ழ்ந்� வ����K ளேK�ச3யார்-மி�கி�ம் �ம்ப��யானிருக்கு மிகிவ�கித்
ளே��ன்ற3யாவர் ஸ்ரீ ளேச��த்�� சுவ�மி�கிள். அவருக்கு மூன்று வயா��கி இருக்கும் ளேப�து
ஒரு கி�ருஷ்ணர் ரெப�ம்தைமிதையா அவர் தைகியா�ல் ரெ��ட்டு வ�ங்கி, அடுத்� ச3ல மிண�
ளேநி�ங்கி��ளேலளேயா அந்�க் கூதைடயா2ல் இருந்� நூற்றுக்கிணக்கி�னி ரெப�ம்தைமிகிளும்
வ2ற்றுத் தீர்ந்து வ2ட்டது. அ�னி�ல், ‘�ங்கிக் தைகி’ ளேச��த்�� என்று இவர்
அதைழக்கிப்பட்ட�ர்.
ளேவ�ம், ப�ஷ்யாம், ஸ்ளேல�கிம் எனி அதைனித்தை�யும் ச3றுவயா��ளேலளேயா நின்கு கிற்றுணர்ந்�
இவர், இ�ம் வயா��ளேலளேயா �ந்தை�தையா இழந்��ர். ச3ற்றப்ப�வ�ல் அன்புடன்
வ�ர்க்கிப்பட்ட�ர். ஆனி�லும் அவ�து கிவனிம் உலகி�யாலில் ரெசல்லவ2ல்தைல.
ஆன்மீகித்தை�ளேயா மினிம் வ2ரும்ப2யாது. வடநி�ட்டிலிருந்து கி�ஞ்ச3பு�த்��ற்கு வந்��ருந்�
ப�ல�K� சுவ�மி�கிள் என்பவ��டம் தீட்தைச ரெபற்ற�ர். அ�ன் ப2ன் மி�கிக் கிடுதைமியா�னி
ளேயா�கி, �வப் பயா2ற்ச3கிதை� ளேமிற்ரெகி�ண்ட�ர். உண்ண�மில், உறங்கி�மில் மியா�னித்��ல்
அமிர்ந்து �வம் பு��ந்��ர். இ�ம் பருவத்��ளேலளேயா ஞா�னி தைவ��க்யா நி�தைலதையா
அதைடந்��ர். அஷ்டமி� ச3த்��கிள் உட்பட பல்ளேவறு ஆற்றல்கிளும் தைகிவ�ப்ரெபற்ற�ர்.
��யா2ன் மிதைறவுக்குப் ப2ன் அவ�து அற3வுதை�யா2ன் படி ��ருவண்ண�மிதைல
��ருத்�லத்தை� வந்�தைடந்��ர். ஞா�னி�யாதை� ஈர்க்கும் ஞா�னி மிதைல �ன்னுள் இவதை�
ஈர்த்துக் ரெகி�ண்டது.
அண்ண�மிதைல
சுவ�மி�கிள் அங்கு வ�ழ்ந்� கி�லத்��ல் �ம்தைமி நி�டி வந்�வருக்கு அரு��ற்றதைல வ���
வழங்கி�னி�ர். அவ�து தைகி பட்ட�ல் ரெ��ட்டது துலங்கி�யாது. அவர் ஒரு கிதைடக்குள்
நுதைழந்து ரெப�ருட்கிதை� வீச3 எற3ந்��ல் அவர்கிளுக்கு நில்ல ல�பம் கி�ட்டியாது. அவர்
ஆச3ர்வ��த்��ளேல�, கிட்டியாதைணத்��ளேல� அவர்கி�து ப�வம் நீங்கி�யாது. ப2த்�தை�ப்
ளேப�லவும், மினிநி�தைல ப���த்�வதை�ப் ளேப�ன்றும் கி�ட்ச3யா��த்� சுவ�மி�கிள் முக்கி�லமும்
உணர்ந்�வ��கி இருந்��ர். அளே�சமியாம் குறுகி�யா ளேநி�க்கித்துடனும், தீயா
எண்ணத்துடனும் �ம்தைமி நி�டி வந்�வர்கிதை� வ2ட்டு ஒதுங்கி�னி�ர். அவர்கிள்
கிண்கிளுக்குப் பட�மில் �னி�த்��ருந்��ர். ��ன் என்ற அகிந்தை� மி�குந்�வர்கிதை�யும்,
ஆணவம் ப2டித்� தீயாவர்கிதை�யும் மிகி�ன் புறக்கிண�த்��ர். உண்தைமியா�னி பக்��யும்,
அன்பும் உள்�வர்கி��ன் ஆன்மி முன்ளேனிற்றத்��ற்கு உ�வ2னி�ர். �ன் வ�ழ்நி�ள்
முழுவதும் பல்ளேவறு அற்பு�ங்கிள் பு��ந்து பல�து கிர்மிவ2தைனிகிள் அகில மிகி�ன்
கி��ணமி�கி இருந்��ர்.
மக�ன5ன் அற்புதம்
ளேச��த்�� சுவ�மி�கிள் எப்ளேப�தும் ��ருவண்ண�மிதைலயா2ல் உள்� கிம்பத்�டி
இதை�யானி�ர் மிண்டப வ�சலிளேலளேயா உட்கி�ர்ந்��ருப்ப�ர். பு����கி வந்��ருக்கும் பலரும்
அவதை� யா�ளே�� ஒரு ச����ண ப�ளே�ச3 என்ளேற எண்ணுவர். அவ�து அருதைமி, ரெபருதைமி
ரெ���ந்�வர்கிளே�� மிகி�னி�ன் ப�ர்தைவ எப்ளேப�தும் �ம் ளேமில் படும், �மிது கிர்மி வ2தைனி
அகிலும் என்று கி�த்��ருப்பர்.
ச3லருக்கு �ங்கிள் �வப்பயானி�ல் மிகி�னி�ன் அருள் கி�தைடக்கும். ச3லருக்குக்
கி�தைடக்கி�து.
ச3ல ரெவ��யூர் பக்�ர்கிள் ளேச��த்�� சுவ�மி�கிள் மீது அ��கிப் பற்று தைவத்��ருந்�னிர்.
ஒரு முதைற அவதை� ���சனிம் ரெசய்யா வந்� அவர்கிள், அவதை� �ங்கிள் ஊருக்ளேகி கூட்டிச்
ரெசல்ல முடிரெவடுத்�னிர். எனிளேவ சுவ�மி�கிள் மிறுத்தும் ளேகி��மில், அவதை� �ங்கிள்
தைகிளேயா�டு கூட்டிக் ரெகி�ண்டு �யா2ல் ஏற3 வ2ட்டனிர். �யா2லும் புறப்பட்டு வ2ட்டது.
��ருவண்ண�மிதைல எல்தைலதையாத் ��ண்டும் சமியாம். ஓடும் �யா2லிலிருந்து மிகி�ன் கீளேழ
கு��த்து வ2ட்ட�ர். உடம்ரெபல்ல�ம் கி�யாம். �யா2லும் நி�ன்று வ2ட்டது.
கி�ர்டும் டிதை�வரும் வந்�னிர். மிகி�தைனிக் குற்றம் ச�ட்டினிர். அவர்கிள் மிகி�தைனிப் பற்ற3
அற3யா��வர்கிள் என்ப��ல் மிகி�தைனி பலவ�ற�கித் ��ட்டினிர். அதுளேப�ன்ளேற மிகி�னி�ன்
அருதைமி ரெ���யா�� ச3லர் இ�தைனி �ற்ரெகி�தைல முயாற்ச3 என்றும், அவதை�க் கி�வல்
நி�தைலயாத்��ல் ஒப்பதைடக்கி ளேவண்டும் என்றும் ரெச�ல்லினிர். அவ்வ�ளேற மிகி�தைனிக்
தைகிது ரெசய்து ச3தைறயா2ல் அதைடப்ப�ற்கி�கி குண்டுக் கிட்ட�கி �யா2லில் ஏற்ற3னிர்.
டிதை�வரும் �யா2தைலக் கி��ப்ப2னி�ர். �யா2ல் ஓர் அங்குலம் கூடக் கி��ம்பவ2ல்தைல.
டிதை�வர் பல முதைற முயாற்ச3 ரெசய்தும் பலனி�ல்தைல. வண்டி நிகி�ளேவ இல்தைல.
இந்� நி�கிழ்ச்ச3தையாப் ப�ர்க்கிக் கூட்டம் ளேசர்ந்து வ2ட்டது. அ��ல் ச3ல ளேச��த்��
பகிவ�னி�ன் பக்�ர்கிளும் இருந்�னிர். நிடந்�தை� அற3ந்�னிர். கி�ர்டிடமும், டிதை�வ��டமும்,
மிகி�னி�ன் ரெபருதைமிதையா வ2�க்கி�னிர். அவதை� வ2டுவ2க்கும்படி ளேவண்டினிர்.
பகிவ�தைனிக் கிடத்��யா பக்�ர்கிதை�யும் கிண்டித்�னிர்.
டிதை�வரும், கி�ர்டும் �ங்கிள் ரெசயாலுக்கி�கி வருந்�� சுவ�மி�கி��டம் மின்னி�ப்புக் ளேகிட்டுக்
ரெகி�ண்டனிர். மிகி�தைனிக் கூட்டிக் ரெகி�ண்டு ரெசன்ற பக்�ர்கிளும், �ங்கிதை�
மின்னி�க்குமி�று ளேவண்டி அவர் �ம் ��ள் பண�ந்�னிர். �யா2லிலிருந்து சுவ�மி�கிள் கீளேழ
இறக்கி� வ2டப்பட்ட�ர்.
உடளேனி அவர் ‘k� k�’ரெவனிச் ச3��த்��ர். டிதை�வரும் �யா2தைலக் கி��ப்ப முயாற்ச3த்��ர்.
ரெமிதுவ�கி �யா2தைலத் �டவ2க் ரெகி�டுத்� மிகி�ன், ப2ன்னிர் ‘ளேப�, ளேப�’ என்ற�ர். உடன்
�யா2ல் எந்�த் �டங்கிலுமி�ல்ல�மில் புறப்பட்டுவ2ட்டது.
கி�ண்ளேப�ர் வ2யாக்கும் வண்ணம் நிடந்� இந் நி�கிழச்ச3யா2ன் மூலம் ளேச��த்��
சுவ�மி�கி��ன் ரெபருதைமி மூதைல முடுக்ரெகில்ல�ம் ப�வ2யாது.
****
ஒருமுதைற ரெவங்கிளேடச மு�லியா�ர் என்னும் அடியாவ��ன் வீட்டிற்கு சுவ�மி�கிள்
ரெசன்ற3ருந்��ர். அங்கு இருந்� அவ�து துதைணவ2யா�ர் சுப்புலக்ஷ்மி� அம்மி�ள் மிகி�தைனி
வலம் வந்து ரெ��ழு��ர்.
‘இங்ளேகி வ�, உனிக்கு ஒரு அற்பு�ம் கி�ண்ப2க்கி�ளேறன்’ என்று ரெச�ன்னி�ர் சுவ�மி�கிள்.
ரெகி�ல்தைலப் புறத்��ற்குச் ரெசன்ற�ர். வ�னித்தை�ப் ப�ர்த்து ’வ� வ�’ என்று ரெச�ன்னி�ர்.
அவ்வ�வு��ன். சற்று ளேநி�த்��ல் நூற்றுக்கிணக்கி�னி பறதைவகிள் அந்�த் ளே��ட்டத்��ல்
வந்து இறங்கி�னி. பலவ2� வண்ணங்கி��ல், பல வ2� நி�றங்கி��ல் இருந்� அதைவ
சுவ�மி�கி��ன் ளே��ள் மீதும், �தைல மீதும் அமிர்ந்து கு�ரெலழுப்ப2னி. அவற்தைறப் ப�ர்க்கிப்
ரெபரும் கூட்டம் கூடி வ2ட்டது.
’ளேப�தும் வ2தை�யா�ட்டு’ என்று சுப்புலக்ஷ்மி� அம்மி�ள் சுவ�மி�கி��டம் ரெச�ன்னிதும்
சுவ�மி�கிள் ‘சூ சூ’ என்ற�ர். சற்று ளேநி�த்��ல் அதைவ ஒவ்ரெவ�ன்ற�கிப் பறந்து ரெசன்று
வ2ட்டனி.
****
மிகி� சமி���
�ம்தைமி அணுகி�யா பல்ல�யா2�க்கிணக்கி�னி மிக்கிதை� மிதைல சுற்ற தைவத்� ரெபருதைமி இம்
மிகி�னுக்குண்டு. அண்ண�மிதைலயா2ல் கி�ல் தைவத்� நி�ள் மு�ல் �ம் இறு��க்கி�லம்
வதை� ளேவறு எங்கும் ரெசல்ல�து, அண்ண�மிதைலதையாளேயா �மிது இருப்ப2டமி�கிக்
ரெகி�ண்டு வ�ழ்ந்து முக்��யாதைடந்��ர். ��ருவண்ண�மிதைலயா2ல், கி���வலப்ப�தை�யா2ல்,
அக்னி� லிங்கித்தை� அடுத்து, �மிண�ச்�மித்��ற்கு முன்னி�ல் இம்மிகி�னி�ன் மிகி� சமி���
ஆலயாம் அதைமிந்துள்�து. அங்கு கி�ட்டத்�ட்ட 20க்கும் ளேமிற்பட்ட மிகி�னி�ன் சமி���கிளும்
அதைமிந்துள்�து.
மக�ன்கபை.த் சொத�ழுபேவி�ம்; மனத் சொத.5வு சொ�றுபேவி�ம்.
மபைறந்தும் வி�ழும் மக�ன்
25 ��ப்
ஸ்ரீர�கபேவிந்த�ரர்
”என் உடல் அடக்கிம் ரெசய்யாப்பட்ட ப2ன்னிரும் எனிது சமி��� உயா2ர்ப்புடன் வ2�ங்கும்;
ளே�தைவயா�னிவருக்கு, ளே�தைவயா�னி சமியாத்��ல் �க்கி வழ� கி�ட்டும்” என்றவர் மிகி�ன் ஸ்ரீ
��கிளேவந்���ர். வ�ழும் கி�லத்��ல் பல்ளேவறு அற்பு�ங்கிள் பு��ந்� அம்மிகி�ன், இறந்�
ப2ன்னிரும், ஏன் இன்றும் கூட பல அற்பு�ங்கிள் ரெசய்து வருகி�ற�ர்.
ஸ்ரீ ��கிளேவந்��� சுவ�மி�கிள் ஜீவ சமி��� அதைடந்� இடம் மி�ஞ்ச�லி கி���மிம் எனிப்படும்
மிந்த்��லயாம். இது ஆந்����வ2ல், துங்கிபத்���� நி��க்கிதை�யா2ல் அதைமிந்துள்�து. அது
பூர்வ கி�லத்��ல் ப2�கில��ன் யா�கிம் ரெசய்� இடம். அ�னி�ல் அந்� இடத்தை�ளேயா �னிது
சமி���க்குத் ளே�ர்ந்ரெ�டுத்��ர் ஸ்ரீ ��கிளேவந்���ர். அப்பகு��தையா ஆண்ட சுல்��ன் மிசூத்
கி�னும் அ�ற்கு இணங்கி� மி�ஞ்ச�லிதையா ��கிளேவந்���ருக்குக் ரெகி�டுத்��ர். அதை�ளேயா
�னிது சமி��� ஆலயாமி�கித் ளே�ர்ந்ரெ�டுத்� ஸ்ரீ ��கிளேவந்���ர், 1671ம் ஆண்டில் ஜீவன்
�ன்னுடலில் இருக்கும் ளேப�ளே� ப2ருந்��வனித்��ல் அமிர்ந்து ஜீவ சமி��� அதைடந்��ர்.
கி�.ப2. 1812ம் ஆண்டு. ப2��ட்டிஷ் அ�சு ஒரு சட்டம் இயாற்ற3யாது. அந்�ச் சட்டத்��ன் மூலம்
ளேகி�யா2ல் இடத்��ற்கி�னி வ���சுகிள் யா�ரும் இல்தைல என்ற�ல் அந்� இடத்தை�
அ�ச�ங்கிளேமி எடுத்துக் ரெகி�ள்�ல�ம் என்று அற3வ2ப்புச் ரெசய்�து. அந்�ச் சட்டத்��ன்
மூலம் ப2ருந்��வனித்துக்கு ��னிமி�கிக் ரெகி�டுக்கிப்பட்டிருந்� நி�லமி�னி�யாம் முடிவுக்கு
வரும் நி�தைல ஏற்பட்டது. ஆனி�ல் ரெப�து மிக்கிள் அ�ற்கு எ��ர்ப்புத் ரெ���வ2த்�னிர். பல
ஆண்டுகிளுக்கு முன்னி�ல் அப்பகு��தையா ஆண்ட சுல்��ன் ஸ்ரீ ��கிளேவந்���ருக்கு
��னிமி�கி வழங்கி�யா இவ்வ2டத்தை� அ�சு தைகியாகிப்படுத்�க் கூட�து என்று அவர்கிள்
எ��ர்த்�னிர். அ�னி�ல் ப2��ட்டிஷ் அ�சு அப்ளேப�து ரெபல்ல��� மி�வட்ட ஆட்ச3யா����கி
இருந்� சர் ��மிஸ் மின்ளேற� �தைலதைமியா2ல் ஒரு குழுதைவ நி�யாமி�த்து நி�தைலதைமிதையாச் ச��
ரெசய்யாச் ரெச�ல்லி உத்��வ2ட்டது.
மின்ளேற� �னிது குழுவ2னிருடன் ஆலயாத்துக்கு வ2தை�ந்��ர். ஆலயாத்��ன்
நுதைழவ�யா2லில் �னிது �zதைவயும், ரெ��ப்ப2தையாயும் கிழற்ற3 வ2ட்டு ப2ருந்��வனித்தை�
ளேநி�க்கி�ச் ரெசன்ற�ர். ஜீவசமி��� ஆலயாம் அருளேகி ரெசன்ற மின்ளேற� யா�ளே�� அங்கு
இருப்பது ளேப�ல் வணக்கிம் ரெசலுத்��னி�ர். ப2ன் சத்�மி�கி உதை�யா�ட ஆ�ம்ப2த்��ர்.
அவருடன் வந்��ருந்� குழுவ2னிருக்கு ஒன்றுளேமி பு��யாவ2ல்தைல. கி��ணம், அங்ளேகி
மின்ளேற�தைவத் �வ2� எ��ளே� யா�ருளேமி இல்தைல. ஆனி�ல் மின்ளேற�ளேவ� யா�ளே�� எ����ல்
நி�ன்று ரெகி�ண்டு ளேபச3க் ரெகி�ண்டிருப்பது ளேப�ல ச��மி�கி ஆங்கி�லத்��ல் ளேபச3க்
ரெகி�ண்டிருந்��ர். ஆலயாம் பற்ற3, அதை� ��னிமி�கி அ��த்�து பற்ற3, ஆங்கி�ளேலயா அ�சு
ரெவ��யா2ட்டிருக்கும் அற3வ2ப்பு பற்ற3 எல்ல�ம் அவர் யா���டளேமி� வ2��வ�கி வ2�க்கி�க்
ரெகி�ண்டிருந்��ர்.
அவர் யா���டம் ளேபசுகி�ற�ர், எ�ற்குப் ளேபசுகி�ற�ர், ஒருளேவதை� ச3த்�ப்ப2�தைமி ஏதும்
ஏற்பட்டு வ2ட்ட�� என்ரெறல்ல�ம் என்ண�யா குழுவ2னிர் ஒன்றுளேமி பு��யா�மில் ��தைகித்துப்
ளேப�ய் நி�ன்று ரெகி�ண்டிருந்�னிர்.
சிர். த�மஸ் மன்பேற�
ரெவகு ளேநி�ம் கிழ�த்து �னிது உதை�யா�டதைல முடித்துக் ரெகி�ண்டு �ங்கிள் ஆங்கி�ளேலயாப்
ப�ண�யா2ல் அந்� ப2ருந்��வனித்துக்கு ஒரு சல்யூட் தைவத்து வ2ட்டு ரெவ��ளேயா வந்��ர்
மின்ளேற�.
அதுவதை� ��தைகித்துப் ளேப�யா2ருந்� குழுவ2னிர், அவ��டம் யா���டம் ளேபச3க்
ரெகி�ண்டிருந்தீர்கிள் எனிக் கி��ணம் ளேகிட்டனிர்.
அ�ற்கு மின்ளேற�, ”ப2ருந்��வனித்��ன் அருளேகி கி�வ2 உதைட அண�ந்து ஒ�� வீசும்
கிண்கிளுடன் உயா�மி�கி ஒருவர் நி�ன்று ரெகி�ண்டிருந்��ர். அவருக்கு நி�ன் அ�சு
மி�ன்யாம் பற்ற3 ச3ல வ2�க்கிங்கிதை� அ��த்ளே�ன். அவரும் என்னி�டம் அது குற3த்து
உதை�யா�டி மிடத்��ன் ரெச�த்து பற்ற3யா ச��யா�னி வ2�க்கித்தை�த் �ந்து வ2ட்ட�ர். இந்�
இடம் மிடத்துக்குத்��ன் ரெச�ந்�ம் என்ப��ல் எந்� ஐயாமுமி�ல்தைல” என்ற�ர். ளேமிலும்
அந்� மினி���து ஒ�� வீசும் கிண்கிள் பற்ற3யும், அவ�து கிம்பீ�க் கு�ல் பற்ற3யும்,
ரெசழுதைமியா�னி ஆங்கி�ல உச்ச��ப்புப் பற்ற3யும் வ2யாந்து கூற3யாவர், ”ஏன், நீங்கிள்
அவதை�க் கி�ணவ2ல்தைலயா�?” என்று ளேகிட்ட�ர், குழுவ2னிதை�ப் ப�ர்த்து.
�ங்கிள் கிண்கிளுக்கு அங்கு யா�ருளேமி ரெ���யாவ2ல்தைல என்று கூற3யா அவர்கிள்,
மின்ளேற�வுடன் உதை�யா�டியாது ச�ட்ச�த் ஸ்ரீ ��கிளேவந்���ர்��ன் என்பதை� அவருக்கு
உணர்த்��னிர்.
கிடந்� நூற்ற�ண்டில் கி�லமி�னி மிகி�ன் �ன் முன் ளேநி��ல் ளே��ன்ற3 அதுவும் �ன்
ப�தை�யா�னி ஆங்கி�லத்��ளேலளேயா �ன்னுடன் ளேபச3ப் ப2�ச்சதைனிதையாத் தீர்த்� வ2�ம்
கிண்டு ப2�மி�த்��ர் சர் ��மிஸ் மின்ளேற�. �னிக்குக் கி�தைடத்� ப�க்கி�யாத்தை� எண்ண�
மிகி�ழ்ந்��ர். அ�சுக்கும், ஆளுநிருக்கும், அந்� இடம் மிடத்துக்குச் சட்டப்படி உ��தைமி
உள்� நி�லம் என்று �கிவல் அனுப்ப2யாதுடன் அன்று மு�ல் ஸ்ரீ ��கிளேவந்�����ன்
பக்���கிவும் ஆகி�ப் ளேப�னி�ர்.
வ2தை�வ2ளேலளேயா மின்ளேற� ��ற்கி�லிகி ஆளுநி��கிப் ரெப�றுப்ளேபற்கும் நி�தைல வ�, அவர்
தைகிரெயாழுத்��ட்ட மு�ல் ளேகி�ப்பு, மிடத்துக்கு நி�லம் அ��ப்பது ரெ��டர்ப�னிது ��ன்.
இந்�ச் சம்பவங்கிள் அப்ளேப�தை�யா ரெசன்தைனி மி�கி�ண ரெகிKட்டிலும் (அ�சு ஆவணக்
குற3ப்பு) ரெவ��யா�கி�யுள்�து என்பது குற3ப்ப2டத்�க்கிது.
மன்பேற�வி�ன் குற�ப்பு
கிடவுள் மிட்டுமில்ல; அவ�து வழ�வந்� மிகி�ன்கிளும் மி�ம் கிடந்�வர்கிள் என்பது இ�ன்
மூலம் உறு��யா�கி�ற�ல்லவ�?
அதுமு�ல் மிந்த்��லயாம் ஆலயா வ�ர்ச3க்கு உ�வ2யாதுடன் பல இந்துத்
��ருத்�லங்கிளுக்கும் ரெசன்று இதைறவதைனி வணங்கி� வழ�பட்ட�ர்.
ஒருமுதைற மின்ளேற�வுக்கு மி�கிக் ரெகி�டியா வயா2ற்று ளேநி�ய் ஏற்பட்டது. நிம்ப2க்தைகிளேயா�டு
அவர் ��ருப்ப��ப் ரெபருமி�தை� ளேவண்டிக் ரெகி�ண்ட�ர். அது குணமி�னிதும் ஒரு
கி���மித்தை�ளேயா ளேகி�யா2லுக்கு ��னிமி�கி அ��த்�துடன், �ன் ரெபயா��ல் ��னிந்ளே��றும்
ரெப�ங்கில் ரெசய்து இதைறவனுக்குப் பதைடக்கிப்பட ளேவண்டும் என்றும் ஆதைணயா2ட்ட�ர்.
இன்றும் ��னிமும் ��ருப்ப�� ��ருமிதைலயா2ல் சர்.��மிஸ் மின்ளேற� கிட்டதை� ரெபயா��ல்
ரெப�ங்கில் ரெசய்து வ2நி�ளேயா�கி�க்கிப்படுகி�றது என்பது ஒரு அ��சயாமி�னி ரெசய்��
இல்தைலயா�?
ஸ்ரீ சித�சி�வி ��ரம்பேமந்த�ரர் 5ளேயா�னுத் பன்னி வ2கி�ளே�� ப�ரெka மி�ளேலச்ளேசனி ச3ன்னி ப��ளே�ப2அவ2��� மிமி��யா�ஸ்தைமி ப2�ண��ம் குர்மி ஸ��ச3ளேவந்����யா
ச��ச3வர் ஒரு முதைற அகிமுகிமி�கி இருந்�படிளேயா நிடந்து ரெகி�ண்டு இருந்��ர். எங்ளேகி
ளேப�கி�ளேற�ம் என்ற உணர்வ2ல்ல�மில் ஒரு முஸ்லிம் அ�சனி�ன் அ�ண்மிதைனிக்குள்
நுதைழந்��ர். "யா���ட� இவன்! அம்மிணமி�கி இங்ளேகி வருவது" எனி ச3னிந்� மின்னின் ப��ல்
வ�����ல் ளேகி�பம் ரெகி�ண்டு கித்��யா�ல் தைகிகிதை� ரெவட்டிவ2ட்ட�ன். ஒரு தைகி கீளேழ வ2ழ
இன்னும் ஒன்று ரெகி�ஞ்சம் ஒட்டிக்ரெகி�ணடு இருந்�து. ச��ச3வர் ப�ட்டுக்கு நிடந்து
ளேப�ய்க்ரெகி�ண்டு இருந்��ர். மின்னினுக்கு ஆச்ச��யாம் ளேமிலிட்டது. "இவர் யா�ளே�� ரெப��யா
மிகி�ன், �வறு ரெசய்து வ2ட்ளேட�ம்!' என்று உணர்ந்து கீளேழ கி�டந்� தைகிதையா எடுத்துக்ரெகி�ண்டு
ஓடினி�ன். ச��ச3வ��ன் கி�ல்கிதை� கிட்டிக்ரெகி�ண்டு அழு��ன். பகி�ர் முகிப்பட்ட ப்�ம்மிம்
என்னி என்று ளேகிட்டது. "ரெப��யா �வறு ரெசய்ளே�ன். மின்னி�க்கி ளேவண்டும்" என்ற�ன் அ�சன். "�வறு ரெசய்�வனும் இல்தைல; மின்னி�க்கி�றவனும் இல்தைல ளேப�!” என்றது ப்�ம்மிம். "இல்தைல! மின்னி�த்��ல்��ன் ஆயா2ற்று; இல்ல�வ2ட்ட�ல் வ�ளுக்கு இதை�யா�ளேவன்" என்று
கூற, "அப்படியா�? என்னி �ப்பு ரெசய்��ய்?” என்ற�ர். "உங்கிள் தைகிகிதை� ரெவட்டிவ2ட்ளேடளேனி!” என்றழு��ன் அ�சன். "அப்படியா�!” என்று கூற3 ரெவட்டியா தைகிதையா வ�ங்கி� ரெப�ருத்��யாதும்
அது ச��யா�னிது. "ச��யா�கி�வ2ட்டது ளேப�" என்று ரெச�ல்லி �ன் வழ�ளேயா நிடந்�து ப்�ம்மிம்.
இதை�த்��ன் சச்ச3��னிந்� ச3வ�ப2நிவ நி�ச3ம்மி ப���� ஸ்வ�மி�கிள் ப்�ம்ளேமிந்���ர்
அனுக்கி��கிம் கி�தைடத்� ப2ன் ளேமிற்கிண்ட படி ப�டினி�ர். "தைகிகிதை� மி�ளேலச்சன் ரெவட்டிவ2ட்ட
ப2ன்னும் வ2கி��ம் உண்ட�கி����ல் என்னுதைடயாது என்ற எண்ணளேமி இல்தைல. அப்படிப்பட்ட
ஸ��ச3ளேவந்����யா சற்குருதைவ நிமிஸ்கி��க்கி�ளேறன்.”
சுற்ற3யாது ளேப�தும் எனி சங்கில்ப2த்��ளே�� என்னிளேவ� ரெநிரூர் வந்து ளேசர்ந்��ர். மினி��ல்
தைமிசூர், புதுக்ளேகி�ட்தைட, �ஞ்தைச அ�சர்கிதை� நி�தைனிக்கி அவர்கிளும் வந்து ளேசர்ந்�னிர். "குதைகி அதைமியுங்கிள். அ��ல் அமிர்ந்� ப2ன் ச�மிக்கி���தையாகி��ல் மூடிவ2டுங்கிள்" எனி
உணர்த்��னி�ர். அழும் அ�சர்கி��டம் "மினிது��ளேனி நி�தைனிக்கி�றது? உடதைல ப�ர்த்து என்னி
ரெசய்யாப்ளேப�கி�றீர்கிள்?” என்ற�ர். "கி�ளேவ��யா2ல் கூடத்��ன் புதை�ந்து கி�டந்ளே�ன். எப்படி
ளேவண்டுமி�னி�லும் இருப்ளேபன். கிவதைல ளேவண்ட�ம்" என்று உணர்த்�
ளே�ற்ற3க்ரெகி�ண்டனிர்.
From nerur
குதைகி �யா���கி அ��ல் அமிர்ந்து ளேயா�கித்��ல் ஆழ, முதைறப்படி குதைகிதையா மூடினி�ர்கிள். ப்�ம்மிம் ரெச�ன்னிபடிளேயா 9 ஆம் நி�ள் அங்கு வ2ல்வ மி�ம் ளே��ன்ற3யாது. பன்னி��ண்ட�ம் நி�ள்
கி�ச3யா2லிருந்து ச3வலிங்கிம் வந்து ளேசர்ந்�து. அதை� பன்னி��ண்டு அடி கி�ழக்ளேகி ப்���ஷ்தைட
ரெசய்து ளேகி�வ2ல் கிட்டினிர்.
மி�னி�மிதுதை�யா2ல் ஒரு ச�ஸ்����கிளும், கி��ச்ச3யா2ல் ஒரு முஸ்லிம் பக்�ரும் முன்னிளே�
உடதைல உகுக்கும் கி�லத்��ல் �மிக்கு ரெ���யாப்படுத்� ளேவண்டும் எனி பலமி�கி
ளேவண்டிக்ரெகி�ண்டு இருந்�னிர். ச�ஸ்����கிள் அப்படி நிடக்கி�வ2ட்ட�ல் ப்��ணத்��யா�கிம்
ரெசய்வ��கிளேவ சத்��யாம் ரெசய்து இருந்��ர். இளே� சமியாம் அந்� இ�ண்டு இடங்கி��லும் கூட
கிற்ப2க்கிப்பட்ட உடல்கிள் ளே��ன்ற3 உகுக்கிப்பட்டு குதைகியும் அதைமிக்கிப்பட்ட��கி
ரெச�ல்லப்படுகி�றது. மி�னி�மிதுதை�யா2ல் அவ்வ2டத்��ல் வ2ல்வ மி�மும் ளே��ன்ற3யா��கி
ரெச�ல்லப்படுகி�றது.
ச��ச3வர் சமி��� ரெகி�ண்டு இப்ளேப�து சுமி�ர் 220 ஆண்டுகிள் ஆயா2ன். சுமி�ர் 120 வருடங்கிள் முன் சச்ச3��னிந்� ச3வ�ப2நிவ நி�ச3ம்மி ப���� ஸ்வ�மி�கிள் ச3ருங்ளேகி�� மிட���ப��யா�கி
இருந்��ர். அவருக்கு �த்வ வ2ச��ம் ரெசய்து ச3த்�� ஏற்படுவ��ல் �தைட இருந்�து. என்னி
ரெசய்வரெ�ன்று ஆளேல�ச3த்து ரெநிரூர் ரெசன்று ப்�ம்ளேமிந்����தை� ஆ����த்��ல் ச3த்�� ஏற்படும் என்று ரெ���ந்��ர். ரெநிரூர் ளேநி�க்கி� பல்லக்கி�ல் பயாண�த்து �ங்கிநி��ம் ளேபட்தைட
என்ற இடத்தை� அதைடந்�னிர். அ�ற்கு ளேமிளேல பல்லக்கு ளேப�கி முடியாவ2ல்தைல. ளேப�கி�கிள்
(பல்லக்கு தூக்குளேவ�ர்) யா�ளே�� முன்னி�லிருந்து �ள்ளுவது ளேப�ல் இருப்ப��கி
ரெச�ன்னி�ர்கிள். ஸ்வ�மி�கிள் கீளேழ இறங்கி� வ2ழுந்து வணங்கி�, ஒரு தைகி தூ�ம் முன் ரெசன்று
மீண்டும் வ2ழுந்து வணங்குவதுமி�கி ஒன்றதை� கில் நிடந்து ரெநிரூ��ல் ப்�ம்ளேமிந்���ர்
சந்நி���க்கு வந்து ளேசர்ந்��ர். �ன் சந்ளே�கிங்கிள் தீ��மில் எழுந்��ருப்ப��ல்தைல என்ற
உறு��யுடன் கி�தைல கி�வ2�� ரெசன்று கிடன்கிதை� முடிக்கி மிட்டும் ரெவ�� வந்து, மிற்றபடி
சந்��யா2ளேலளேயா அமிர்ந்து, அன்னி ஆகி��மி�ன்ற3 தீவ2� �வம் ளேமிற்ரெகி�ண்ட�ர்.
மி��லுக்கு ரெவ��ளேயா 300 ளேபர்கிள் என்னி நிடக்கிப்ளேப�கி�றது என்றற3யா கூடிவ2ட்டனிர். மூன்ற�ம் நி�ள் இ�வு இ�ண்டு ளேபர் ளேபச3க்ரெகி�ள்ளும் சத்�ம் ளேகிட்டது. கி�தைல ரெவ�� வரும்
ளேப�து ச��ச3வதை� து��த்து நி�ற்பத்தை�ந்து ப�டல்கிள் எழு��க்ரெகி�ண்டு வந்��ர்
ஸ்வ�மி�கிள். ப்�ம்ளேமிந்���ர் ப்�த்�யாக்ஷம் ஆகி� சந்ளே�கிம் தீர்த்�து உறு��யா�யா2ற்று. அ��லிருந்து யா�ர் ச3ருங்ளேகி�� மிடத்து பட்டத்துக்கு வந்��லும் ரெநிரூர் வந்து அப2ளே�கி
ஆ���தைனிகிள் ரெசய்து மூட்தைடயா�கி ரெகி�ண்டு வந்� �னித்தை� எண்ண�ப்ப���மில்
ரெசலுத்��வ2ட்டு ளேப�வது வழக்கிம்.