شجرة عائلة اسليط

س�نة من ه�ذا 583في عه�د ص�الح ال�دين األي�وبي وقب�ل

ا�لت�اريخ� أج�ابهم� حمالت من الحج�از و�اليمن وبع�د انتص�ار

ت من ق�بائ�ل الحج�از وال�يمن الى ص�الح ال�دي�ن أح�ض�ر حمال�

ال�دي�ار الفلس�طينية، و�ك�ان من بين� ه�ذه الحم�الت ومن بين

لة س��يد�نا عم��ر بن القبا�ئ��ل القرش��ية المنح��درة من س��ال�

الخط�ا�ب بينهم �س�ليمان� البط�اط� وال�ذي حض�ر من الحج�از

ا�لى فلس��طين �في بل��د�ة ت��ل �الص��افي، و�ال��ذي ترك��ز به��ا

سلي�مان البطا�ط وع�اش به�ا.

OقNب س�ليمان في )البط�اط( نتيج�ة لبيع�ه زيت من ب�ئر ول

يخص ملك�ه ألح�د القواف�ل العربي�ة التجاري�ة، ولم�ا س�افرت

القافل�ة ت�بين ل�ه في الب�ئر وج�ود ف�أر ميت، ف�اقتنع ب�أن

ال��زيت كل��ه ال��ذي باع��ه بخس، ف لح��ق بالقافل��ة ومع��ه

الم�ال ال�ذي اس�تلمه وأخ�ذ في س�نان ال�رمح يطعن في

الظ�روف على ظه�ور الجم�ال ح�تى آخره�ا ولم�ا س�ألوه عن

الس�بب ق�ال ه�ذا م�الكم، ألن�ه ت�بين وج�ود ف�أر ميت في آخ�ر

الب�ئر وال�زيت ه�ذا كل�ه بخس فأخ�ذوا من�ه الم�ال ثم رج�ع

الى عش�يرته في ت�ل الص�افي، ولم�ا علم�وا من�ه بالح�ادث

أطلقوا عليه لقب )البطاط(.

c اس�مه احم�د، وأحم�د خل�Nف وس�ليمان ه�ذا خل�Nف ول�د ذك�را

Nاح، واص��بيح(، ولق��د ع��اش ثالث��ة أوالد هم: )س��ليط، ص��ب

أحم�د وأب�وه س�ليمان وتوف�وا في ت�ل الص�افي، وقري�ة ت�ل

الص�افي تش�تهر ب�الزيتون في ذل�ك ال�وقت، ولق�د ت�رك

االخ�وان الثالث�ة ت�ل الص�افي نتيج�ة لقي�ام ص�ف الع�زة والني�ة

والط��ربين والجب��يرات والوحي��دات، ض��د قبيل��ة البط��اط

القرش�ية لع�دم خض�وع وامتث�ال البط�اط لص�ف الع�زة وق�د

س�اندت القبائ�ل االخ�رى الع�زة ال�تي هي من ص�فه ض�د

قبيلة البطاط القرشية.

وق�د ق�ام الع�زة ال�ذي ك�ان يس�كن في قري�ة )عج�ور( م�ع

حلف�ه على قبيل�ة البط�اط في ت�ل الص�افي أثن�اء اللي�ل، بينم�ا

ك�انت قبيل�ة البط�اط في ت�ل الص�افي نائم�ة على الجرون�ة

)البي�ادر( في فص�ل الص�يف وم�ا ش�عروا اال وهم مح�اطون

من ك�ل ج�انب من قب�ل الع�زة وص�فNه، وك�ان ص�فN الع�زة

يجه�زا وقت الهج�وم بالس�يوف والرم�اح والب�االت والخن�اجر

وهم على ظه�ور الخي�ل وك�ان ع�ددهم يق�ارب االل�ف مقات�ل

بينم�ا ك�ان اآلخ�رون ن�ائمون وعلى غ�ير اس�تعداد وع�ددهم ال

يزيد عن الخمسمائة في تل الصافي ،

c وبمف�اجئتهم وهم ن�ائمون وقت�ل بدأت المعرك�ة ليال

c، عن�دها ترك�وا القري�ة وهجروه�ا منهم ثم�انون رجال

م�ع ع�ائالتهم بع�د أن ترك�وا مواش�يهم وأث�اثهم وك�ل

م�ا يملك�ون في القري�ة للغ�زاة، وال�ذين نج�وا من

المعرك�ة لج�أ القس�م االك�بر منهم الى الظاهري�ة

وك�ان يقطنه�ا في ذل�ك ال�وقت قبيل�ة )الس�مامكة(

وعاشوا بها.

Nاح، واص��بيح( أم��ا االخ��وان الثالث��ة ) س��ليط، وص��ب

توجه��وا إلى ال��ديار الش��مالية حيث وص��لوا الى

قري�ة قن�Nير وق�د س�كن به�ا س�ليط عن�د )الحلق�ان(

Nاح واص��بيح فق��د ير، أم��ا ص��ب Nاس��م عائل��ة من قن��

توجه�وا الى ام الش�وف وس�كنوا فيه�ا حيث ك�انت

خراب وهم الذين بدأوا في عمارها.

وق��د حص��ل ش��جار بين س��ليط وأوالده الخمس��ة وهم

)مص��طفى، مص��لح، عب��اس، ص��الح، منص��ور( وبين

)الحلق�ان( وناص�ر الحلق�ان دار أب�و بك�ر من يعب�د، ف�رأوا

في حي�اتهم الم�رار فتركوه�ا بع�د طوش�ة اس�تعملوا فيه�ا

الحج�ارة والعص�ي، وتغلب�وا على )الحلق�ان( ل�وال نص�رة

دار اب�و بك�ر وك�ان من بين االخ�وان الخمس�ة مص�طفى

c ي�نزل على ركبتي�ه ويض�رب بالحج�ارة Nا ال�ذي يك�برهم س�ن

واستعص�ى في الطوش�ة على أالN يه�زم أثن�اء الطوش�ة

وسمNوه اخوانه )بالحارون(.

بع�د أن رأوا م�رN العيش والنك�د في حي�اتهم م�ع )الحلق�ان(

ده ا�لخمس�ة إلى وأب�و ب�ك�ر ترك�و�ا قن�Nير و�لج�أ س�ليط م�ع �أوال�

)زم�ار�ين( المعر�وف�ة )بزخ�رون ي�عق�وب( �وق�د س�كن�وا في

زم�اري�ن م�دة س�نة �ولم�ا ل�م يع�جبهم ا�لمس�كن لطروش�هم

Nارين �وس�كنوا ف�يه�ا م�دة ث�الث س�نوا�ت وفي نزح�و�ا إلى ص�ب�

خ�الل الثالث س�نوات ت�وفى س�ليط في ص�بارين �ودفن في

ظ�ه��ره س��ميت� باس��مه )ظه��رة س��لي�ط( و�ال��تي هي� في

الج�هة ا�لجنوبية �الشرقية من )ص�بارين(.

وق��د انتق��ل اوالده بع��د وفات��ه إلى ام الش��وف عن��د

Nاح واص�بيح حيث س�كنوا وعاش�وا معهم عم�ومتهم ص�ب

ع��دة س��نوات وك��انوا خالل س��كناهم في ام الش��وف

ي�ذهبوا الى خب�يزة يعم�رون فيه�ا ويقطف�ون الش�جر من

أرض خب�يزة خاص�ة ش�جر المل�ول ال�ذي ك�ان غاب�ة وب�نى

الخمس��ة اخ��وان وس��كنوا فيه��ا، وبع��د ذل��ك أص��در

c عليهم وعلى جمي�ع c اجباري�ا الس�لطان عب�د الحمي�د أم�را

الس��كان في البالد ب��أن يطوب��وا األرض على أس��مائهم

االخوان الخمسة بتطويبها عليهم.

مالحظ��ة: ه��ذه م��ذكرات وج��دت بع��د

وف�اة �المرح�و�م عيس�ى الح�اج حس�ن ف�ي

قري�ة ا�م الفحم وهي� تحكي� قص�ة �و�حي�اة

اجد�ادنا �واسالفنا �ثم تتحدث عن �أصلنا.

عن حياة المرحوم عيسى الحاج حسن