Мне нет извинения, что я всего лишь неплохой, даже...
DESCRIPTION
Вера зачастую воспринимается как удел слабых – тех, кто не справился с перипетиями судьбы, стал заложником своих страстей, кто опустился на дно. Людям, не испытавшим подобной глубины отчаянья трудно признаться в том, что им также отчаянно нужна благодать Бога и Его прощение, просто потому, что кажется прощать то особо и нечего. Такие люди считают себя не просто неплохими, а вполне хорошими. И они правы, они действительно ведут достойный образ жизни, их поведение соответствует общественным нормам морали и нравственности, а их грехи или ошибки кажутся весьма малыми в сравнении с окружающими. Но, продемонстрировав, насколько мы далеки от Бога в первой главе своего письма Римской церкви, в начале второй главы Апостол Павле показывает, что даже те из нас, кто вполне обоснованно привык считать себя хорошим человеком, лишены славы Божьей, и путь в рай для них закрыт. Павел специально расставляет ловушку в конце первой главы, используя слова, которыми обычно евреи описывали язычники, это эпитеты, которые и по сей день религиозные люди раздают своим неверующим друзьям. Заманив их в эту «ловушку», Павел обрушивается теперь с критикой именно на тех, кто в силу своей религиозности привык считать себя достойным членом общества. Он показывает им, что им нет извинения в том, что они всего лишь неплохие. Даже тогда, когда они считают себя весьма хорошими людьми.TRANSCRIPT
2
ТРУДНО ПРИДТИ К БОГУ, КОГДА• Ты не просто неплохой, а в сравнении с
окружающими резонно считаешь себя хорошим
• Соблюдаешь нормы морали и нравственности
• В твоем прошлом нет серьезных грехов, а в твоем настоящем нет даже вредных привычек
Но даже в этом случае ты безнадежно далек от Бога и путь в рай тебе заказан
3
2:1 Поэтому нет тебе извинения судящий другого, кто бы ты ни был. Осуждая других, ты тем самым осуждаешь и себя, потому что ты, судящий, сам делаешь то же. 2 Мы знаем, что тех, кто так поступает, ждет Божий суд, и суд этот согласен с истиной. 3 Так неужели же ты надеешься избежать Божьего суда, осуждая других за то, что делаешь сам? 4 Или ты пренебрегаешь великой добротой Божьей, Его снисходительностью и долготерпением, не понимая, что Божья доброта ведет тебя к покаянию?
4
5 Своим упрямством и нераскаявшимся сердцем ты сам накапливаешь гнев, который обрушится на тебя в день Божьего гнева, когда свершится Его праведный суд. 6
Бог воздаст каждому по его делам. 7 Тем, кто постоянно творя добро, ищет славы, чести и бессмертия, Он даст вечную жизнь. 8 Но кто ищет своего, кто отвергает истину и следует злу, того ждут гнев и ярость. 9 Каждого, делающего зло, ожидают горе и беда, во-первых, иудея, потом и язычника. 10 А каждого, делающего добро, ждут слава, честь и мир, во-первых иудея, а потом и язычника, 11 потому что Бог не отдает предпочтения никому.
Послание Римлянам 2 глава, стихи с 1 по 11
Современный перевод Международного Библейского общества
5
В ПРОШЛЫЙ РАЗ: МНЕ НЕТ ИЗВИНЕНИЯ, ЧТО Я ВСЕГО ЛИШЬ НЕПЛОХОЙ
• Богу не все равно, что я всего лишь неплохой (Римлянам 1:18-20)
• Отговорки порабощают, лишь покаяние освобождает (Римлянам 1:21-31)
• Каждый новый день – это шанс быть другим (Римлянам 1:32)
6
ПЛОХО БЫТЬ НЕПЛОХИМ
• Мне не стыдно, что я не сам изменил себя (Римлянам 1:1-17)
• Мне нет извинения, что я всего лишь неплохой (Римлянам 1:18-32)
• Мне нет извинения, что я всего лишь неплохой, даже, когда мне кажется, что я хороший (Римлянам 2:1-16)
• Мне нечем гордиться, но есть за что благодарить (Римлянам 2:17-29)
• Мне не одиноко, потому что все мы неплохие(Римлянам 3:1-20)
7
МНЕ НЕТ ИЗВИНЕНИЯ, ЧТО Я ВСЕГО ЛИШЬ НЕПЛОХОЙ. ДАЖЕ, КОГДА Я ДУМАЮ, ЧТО Я ХОРОШИЙ
Потому что, когда я думаю, что я «хороший»• Я пренебрегаю благодатью (2:1-4)• Я обрекаю себя на наказание (2:5-11)• Я сам подписываю свой приговор (2:12-16)
8
ЛОВУШКА ДЛЯ ЛИЦЕМЕРА
1:28 А поскольку они посчитали ненужным познавать Бога, то Бог оставил их на произвол их испорченных умов, допустив делать то, чего делать не должно. 29 Они полны всякой неправедности, зла, жадности, порочности; полны зависти, убийства, раздоров, обмана, коварства, сплетен. 30 Они клеветники, они ненавидят Бога, они наглы, надменны, хвастливы, изобретательны на зло, непокорны родителям; 31 нет в них ни рассудка, ни веры, ни любви, ни милости.
9
ЗЕРКАЛО
• Евреи описывали язычников так же, как сегодня зачастую верующие описывают неверующих
• Они забыли, что когда-то сами были такими
10
32:1 Увидев, что Моисей медлит спускаться с горы, народ собрался вокруг Аарона и сказал: «Послушай, сделай нам богов, которые пойдут перед нами. А что до этого Моисея, который вывел нас из Египта, – мы не знаем, что с ним случилось». 2 Аарон ответил им: «Снимите золотые серьги с ваших жен, сыновей и дочерей и принесите их мне». 3 Народ снял золотые серьги и принес их Аарону.
11
4 Он взял то, что они принесли ему, и сделал из этого золота литого тельца, придав ему вид резцом. Тогда они сказали: «Вот твои боги, Израиль, которые вывели тебя из Египта. 5
Увидев это, Аарон поставил перед тельцом жертвенник и возвестил: «Завтра – праздник Господу».6 Встав на следующий день рано утром, они принесли всесожжения и жертвы примирения. Народ сел есть и пить, а потом встал веселиться.
Книга Исход 32 глава, стихи с 1 по 6
Современный перевод Международного Библейского общества
12
МНЕ НЕТ ИЗВИНЕНИЯ, ПОТОМУ ЧТО Я ПРЕНЕБРЕГАЮ БЛАГОДАТЬЮ2:1 Поэтому нет тебе извинения судящий другого, кто бы ты ни был. Осуждая других, ты тем самым осуждаешь и себя, потому что ты, судящий, сам делаешь то же. 2 Мы знаем, что тех, кто так поступает, ждет Божий суд, и суд этот согласен с истиной. 3 Так неужели же ты надеешься избежать Божьего суда, осуждая других за то, что делаешь сам? 4 Или ты пренебрегаешь великой добротой Божьей, Его снисходительностью и долготерпением, не понимая, что Божья доброта ведет тебя к покаянию?
13
КАК МЫ ПРЕНЕБРЕГАЕМ БЛАГОДАТЬЮ
Думая, что Бог добрый, Он простит, работа у него такая, мы:• Знаем как надо, но поступаем иначе и
других подталкиваем к этому (1:28-32)• Знаем как надо, осуждаем тех, кто так
не поступает, но сами не поступаем «как надо» (2:1-5)
14
КАК МЫ ПОСТУПАЕМ ТАК ЖЕ• Проблема «хорошего человека» в том, что он
не считает, что он поступает так же как те, кого он считает «грешниками»
• «Законник» и «грешник» живут по своим правилам, им не нужен Бог
• Они пренебрегают покаянием• Тем самым они порождают мир, в котором
нет «здравомыслия, веры, любви или милости»
15
16
МНЕ НЕТ ИЗВИНЕНИЯ, ПОТОМУ ЧТО Я ОБРЕКАЮ СЕБЯ НА НАКАЗАНИЕ
2:5 Своим упрямством и нераскаявшимся сердцем ты сам накапливаешь гнев, который обрушится на тебя в день Божьего гнева, когда свершится Его праведный суд.
17
МОИ ДЕЛА – ЭТО ПРОЯВЛЕНИЕ МОЕЙ ВЕРЫ• Божья доброта, снисходительность и
долготерпение ведут меня к покаянию• Мое упрямство и нераскаявшееся сердце
ведут меня к осуждению• Покаяние порождает подражание Христа
(«постоянство добрых дел, стремление к чести, славе и бессмертию»)
• Нераскаявшееся сердце порождает в «законнике» и «грешнике» ложь и зло
18
2:6 Бог воздаст каждому по его делам. 7 Тем, кто постоянно творя добро, ищет славы, чести и бессмертия, Он даст вечную жизнь. 8 Но кто ищет своего, кто отвергает истину и следует злу, того ждут гнев и ярость. 9 Каждого, делающего зло, ожидают горе и беда, во-первых, иудея, потом и язычника. 10 А каждого, делающего добро, ждут слава, честь и мир, во-первых иудея, а потом и язычника, 11 потому что Бог не отдает предпочтения никому.
Послание Римлянам 2 глава, стихи с 6 по 11
Современный перевод Международного Библейского общества
19
БОГ ОДИНАКОВО ОТНОСИТСЯ К «ЗАКОННИКУ» И «ГРЕШНИКУ»
Бог воздаст каждому по его делам (2:6)
Кто ищет Бога, получит вечную жизнь (2:7)
Кто ищет своего, получит наказание (2:8, 9)
Бог не отдает кому-то предпочтения (2:10, 11)
20
21
ПОКАЯНИЕ «ГРЕШНИКА» ИЛИ «ЗАКОННИКА»
• Покаяние ведет к прощению
• Прощение порождает желание позволять Богу работать в моей жизни
• Создатель творит во мне «постоянство добрых дел, честь, славу и бессмертие»
УПРЯМСТВО «ГРЕШНИКА» ИЛИ «ЗАКОННИКА»
• Выбирая жизнь по своим правилам, я пренебрегаю добротой Бога
• Предпочитаю сам платить по счетам в своей жизни
• Несу заслуженное наказание в этом мире и в вечности
22
2:12 Кто грешит, не имея Закона, тот вне Закона и погибнет, а кто грешит, зная Закон, тот по Закону и будет судим. 13 Бог признает праведными не тех, кто слушает Закон, а тех, кто его исполняет. 14 (Ведь у язычников нет Закона, но когда они интуитивно делают то, чего требует Закон, они этим показывают, что и без Закона знают, что нужно делать, а что нет. 15 Они показывают тем самым, что требования Закона записаны у них в сердце, и об этом свидетельствуют их совесть и мысли, то оправдывающие их, то обвиняющие.) 16 Это сделается явным в тот день, когда Бог, через Иисуса Христа, будет судить тайные дела и мысли людей в согласии с Радостной Вестью, которую я возвещаю.
23
МНЕ НЕТ ИЗВИНЕНИЯ, ПОТОМУ ЧТО Я САМ СЕБЯ ОСУЖДАЮ• Если я «законник», то меня осуждает закон,
который я не соблюдаю (2:12, 13)• Если я «грешник», то меня осуждает совесть,
которую я игнорирую (2:14, 15)• Я прячу этот приговор в своем сердце, но
однажды эта тайна станет известной всем (2:16)
• Прощение же я могу обрести прямо сейчас
24
МНЕ НЕТ ИЗВИНЕНИЯ, ЧТО Я ВСЕГО ЛИШЬ НЕПЛОХОЙ. ДАЖЕ КОГДА Я ДУМАЮ, ЧТО Я ХОРОШИЙ
Потому что, когда я думаю, что я «хороший»• Я пренебрегаю благодатью (2:1-4)• Я обрекаю себя на наказание (2:5-11)• Я сам подписываю свой приговор (2:12-16)
25
В СЛЕДУЮЩИЙ РАЗ:МНЕ НЕЧЕМ ГОРДИТЬСЯ, НО ЕСТЬ ЗА ЧТО БЛАГОДАРИТЬ• Мы привыкли к тому, что вера тесно связана с нашей
национальностью. Трудно воспринимать «русских» в отрыве от православия или «татар» в отрыве от ислама
• Но вера формируется не тем, к какому народу я принадлежу, а моим личным решением
• Поэтому мне нечем гордиться, но есть за что благодарить
26
ПРИМЕНЕНИЕ: НЕТ ВЕРЫ, НЕТ МОРАЛИ
• «Грешник» рассуждает о гипотетической всепрощающей любви Бога
• «Законник» навязывает вам жесткие стандарты морали без веры
• Будьте Христианами – рассказывайте о любви Бога в контексте Его жертвы и о морали, тесно связанной с верой
27
«Раскаявшийся на кресте вор, погибший с Иисусом на Голгофе, был намного лучше, чем святоши, пригвоздившие Христа ко кресту».
– Томас Мертон «Человек не остров»
28
КАРТОЧКИ ОТЗЫВОВ
• Если вы еще не сделали этого, пожалуйста, заполните сейчас карточки отзывов, отметив ваше решение, оставив контактную информацию или поделившись молитвенными просьбами с общиной.
• Опустите карточки в суму во время сбора пожертвований.
29
30
СБОР ПОЖЕРТВОВАНИЙ
• Если вы пришли в нашу церковь в первый раз, пожалуйста, пропустите суму во время сбора пожертвований, передав ее следующему человеку
31
ПОКЛОНЯЯСЬ ХРИСТУ
• Отдавая Господу лишь часть наших финансов, мы прославляем Творца.
• Вокруг нас еще много свободных мест, в наших жизнях еще много людей, которым очень важно услышать о любви и милости Христа. Именно поэтому мы и собираем пожертвования.
32