1 קולנועית תיאוריה סוסיר דה של המאמר של תרגום הלשוני הערך .1

לקול צמודה כמחשבה השפה .היסודות לשני להתייחס מספיק טהורים ערכים של מערכת רק היא ששפה להוכיח כדי

מביטויה בנפרד שלנו המחשבה פסיכולוגי .באופן וקולות בהפעלתה, רעיונות המעורבים צורה וחסר הבחנה חסר חומר רק היא במילים .

לעשות נוכל לא סימנים של עזרה שללא בהכרה תמיד הסכימו ובלשנים פילוסופים רעיונות שני בין חדה קשר הבחנת .

להבחנה ניתן לא דבר ושום מוקדמים רעיונות , אין מעורפל ענן היא המחשבה שפה ללא מכילים עצמם הקולות , האם המחשבה של הזורם העולם השפה.כנגד הופעת לפני

מוקדם באופן יישויות ?( וערך מוקדם כדבר רעיון על לדבר אפשר שאי כמו )כלומר הדעות , כמו כן לא

תערובת איזה אינו הקולי . החומר מהמחשבה מוצק ויותר קבוע יותר אינו הקולי החומר נותני את להזין כדי חלקים לשני המחולק פלסטי חומר אלא מותאמת המחשבה שבה

למשל בשלמותה לציירה ניתן הלשונית .העובדה המחשבה ע"י הדרושים המשמעות מישור ועל ורעיונות דעות של סופי אין מישור על הנמצאות חלוקות תת של כסדרה לשון מפותלים קווים שני של סרטוט המקורי במאמר )יש קולות של המעורפל ערך שווה

מילות את שמסמלים קווים ובניהם למעלה אלו את מייצג מהם אחד כל כאשר מקבילים ( השפה

ביחס הלשון של האופייני . התפקיד שנאמר מה של גס רעיון מתארת זו דיאגרמה מחשבה בין כחוליה לשמש כדי אלא דעות לבטא כדי קולי חומר של אמצעי אינו למחשבה

.לקולכאוטית שהיא המחשבה של ההדדי הגבול לחוסר ביחס קודם שנאמרו התנאים תחת

.לא פירוקה של בתהליך למסודרת להפוך צריכה (מטבעה סדר גבולות, חסרת )חסרת שהשילוב היא המסתורית ,העובדה חומרית צורה להם אין הקולות ולא המחשבות

חסרי חומרים שני בין צורה לוקחת היא כאשר עובדת וששפה חלוקה דורש וקול מחשבה שטח משתנה האטמוספרי הלחץ אם המים פני שטח במגע האויר את לעצמך .תאר צורה המחשבה של להצמדה או להאחדות דומים . הגלים גלים חלוקות של לסדרה ישבר המים פונטי חומר עם .

שהוגדר כפי במילה שימוש ( תוך )ארטיקולציה ההגיות עולם– לה לקרוא ניתן השפה בקול מקובעת מסוים, דעה הגה שבה יחידה (הוא )לנגוויסטי לשוני מושג . כל קודם החלק היא .מחשבה נייר לדף להשוואה ניתנת רעיון. השפה של לסימן הופך והקול

הקדמי החלק את לחתוך יכול לא אחד אף שלו האחורי הצד הוא והקול הדף של הקדמי קול בין להפריד יכול לא אחד אף בשפה הזמן. כך באותו האחורי החלק את לחתוך מבלי

אבסטרקטי באופן רק להתקיים יכולה מהקול. החלוקה המחשבה את ולא למחשבה (טהורה ההגיים )תורת פונולוגיה או טהורה פסיכולוגיה או להיות יכולה והתוצאה .שלהם ,השילוב משולבים ומחשבה קול של אלמנטים שבו בגבול עובדת בעצם הבלשנות

בקשר שנאמר למה יותר טובה הבנה נותנות אלה מבט . נקודות חומר ולא צורה יוצר הם הלשוני המעשה ע"י בניהם שקשורים התחומים ששני רק . לא סימנים של לשרירותיות

מסוים רעיון , לכנות שם לתת כדי קול פיסת של שהבחירה אלא ומבולבלים צורה חסרי והיה מאחר להתפשר ניתן היה הערך ציון על נכון היה לא זה שרירותית. אם לגמרי היא

הקול בין ולכן יחסיים לגמריי נשארים הערכים למעשה . אבל חיצוני יסוד לכלול צריך המעשה מדוע מסביר הסימן של השרירותי תמידי. הטבע באופן שרירותי נשאר והרעיון

( )לנגויסטית לשונית מערכת יוצר לבדו החברתי .

הכללית ולקבלה לשימוש ורק אך קיומם את שחייבים שערכים כדי נחוצה הקהילה אחד ערך לקבע אפילו יכולת חסר הוא בעצמו שלהם. האינדיבידואל .

קול בין כאיחוד בפשטות למושג שלהתייחס מראה שהוגדר כפי ערך של הרעיון בנוסף של להפרדה יגרום זו בדרך זאת להגדיר גס באופן מטעה הוא מסוים לקונספט מסוים את ולבנות מהמושגים להתחיל יכול שאחד היא .המשמעות שלו מהמערכת המושג

כדי ולנתח להתחיל צריך אדם להפך הוא שקורה מה אך בניהם חיבור ידי על המערכת המבט מנקודת העולה הערך את נלמד אנו זו נקודה להבין שלה. כדי היסודות את לקבל

מורכב השלם הסימן סוסיר דה ע"פ )כלומר השלם והסימן ,מסמן קונספט או מסומן של ( ומסומן ממסמןשפה של היחידות או המוגדרות הברורות הישויות את לתפוס מסוגלים אנו ואין מאחר יחידה של להגדרה מתאימה אינה מילה מילים. כאשר עם נעבוד אנחנו ישיר באופן

קונקרטית להיות היתרון את לה ויש ליחידה גס דמיון איזה מכילה לפחות היא לשונית סינכרונית במערכת ממשיים למושגיים ערך שוות כדגימות במילים נשתמש כך ואחר

לישויות ערך בעלות יהיו למילים ביחס שנערב )תואמת(. והעקרונות .

( )מושגית קונספטואלית מבט מנקודת הלשוני הערך .2תכונתה על תחילה חושבים כלל בדרך אנחנו מילה של ערך על מדברים אנחנו כאשר זה אם הלשוני. אבל הערך של אחד צד שזהו , רעיון. ונכון דעה במקום , לבוא לעמוד משמעותמ שונה ערך כיצד נכון ?בניהן לבלבל מאוד שקל , למרות שלא חושב ? אני נרדפות הללו המילים שתי האם

שהן ההבחנה של מהעדינות אלא שבניהן מהדמיון כך כל לא נובע שהבילבול מאחר לראות וקשה במשמעות אחד יסוד ספק ללא הוא ערך מושגית מבט מציינות. מנקודת

אנחנו ממנו. אבל נפרדת להיות זאת ובכל בערך תלויה להיות יכולה משמעות כיצד שמות מתן של לתהליך השפה את לצמצם או הנושא את להבהיר חייבים .שהחיצים כפי67 בע"מ שצוינה וכפי שהובנה כפי משמעות המילה את ניקח תחילה בקול מהקשר נובע שקורה דבר ותמונה. כל קול של מסגרת רק זה מראים בציור

. עצמי תוכן וכמכילה כעצמאית המילה על מסתכלים אנחנו כאשר והקונספט ובתמונה שני ומצד תמונה קול של כמסגרת נראה הקונספט אחד , מצד הפרדוקס כאן אבל

מושגים של מערכת היא לשון. השפה של אחרים סימנים של המסגרת הוא עצמו הסימן האחרים. של הבו-זמנית מהנוכחות רק נובע מושג כל של הערך שבה בניהם הקשורים

, נראה תמונה קול של במסגרת ? למשל למשמעות ערך בין להתבלבל ניתן כן אם כיצד המוצגים לאלה האופקיים החיצים ע"י שמיוצגים הקשרים את להדמות אפשרי בלתי

רשום הקו שמעל באמצע קו עם : אליפסה1 סכמות שתי יש ) במאמר אנכית בצורה : שלוש2 מנוגדים חיצים שני יש ומימין משמאל האליפסה ולצידי מסמן ומתחת מסומן

לאליפסות ניצבים עומדים לא החיצים כאשר הקודמת שבסכמה לזו זהות אליפסות בין כלומר הכיוונים לשני חיצים עם האליפסות את שחוצים הקווים את ממשיכים אלא ( בניהן כיווני דו חץ יש אליפסות שתי

הקדמי החלק בין מהקשר שונה א, ב,ג השונות היחידות בין הנראה שהקשר ברור ב ב א א כמו יחידה אותה של והאחורי .

ע"י נשלטים כנראה הערכים כל ללשון שמחוץ מההנחה נצא בואו הבעיה את לפתור כדי שבו בדבר אותו להחליף שניתן שונה . מדבר1 מורכבים תמיד , הם פרדוקסלי עקרון אותו

מוגדר להיות צריך הערך שבו הדבר עם להשוות שניתן דומים . מדברים2 מוגדר הערך . פרנק5 של מטבע שווה למה להחליט ערך. כדי של לקיומו נחוצים האלה הפקטורים שני

. שניתן2 לחם למשל שונה דבר של קבועה בכמות להחליפו . שניתן1 לדעת צריך אדם של מטבעות ,או1 פרנק של מטבע למשל מערכת אותה של דומה לערך להשוותו דולר למשל אחרת מערכת .

משהו עם להשוותה שני ומצד רעיון – שונה משהו ע"י להחליף ניתן מילה צורה באותה בפשטות לחשוב יכול שאדם כפי קבוע אינו לכן שלה אחרת. הערך , מילה טבע מאותו צריך אחרת. אדם או זאת משמעות לה שיש למשל נתון בקונספט להחליפה שניתן

לה בניגוד העומדות אחרות מילים עם דומים ערכים עם להשוותה .. לה מחוץ שקיים דבר כל של ובהופעה בנוכחות ורק אך מקובע המילה של התוכן

דבר וזה לערך במיוחד גם אלא למשמעות רק לא מקושרת היא מערכת של חלק בהיותה .שונה

נכון שזה בבהירות יראו דוגמאות מספר :כבש באנגלית למילה כמו משמעות אותה את לה יש בצרפתית Moto המילה

כאשר במיוחד שונות מסיבות וזאת הערך אותו בעלות לא הן אבל shipב משתמשים האנגלים השולחן על להגיש שצריך בשר חתיכת על מדברים

מהעובדה נובע המילים בין . ההבדל שלהם כבש במילה במקום MOTOכל שפה אותה אין. בתוך הצרפתית שלמילה בעוד שני מושג לה יש האנגלית שהמילה . מילים הדדי באופן השניה את אחת מגבילות יחסיות דעות לבטא שאמורות המילים ע"י רק אותן להגיד )אפשר שלהן הניגוד דרך רק ערך להן יש ולחשוש לפחד כמו נרדפות שלה. הנרדפות למילים ילך התוכן כל קיימת לא חשש המילה אם ( למשל אחרות

ערך את לקבוע אפשרי . בלתי שלו לסביבה בהתאמה מוגדר מושג כל של ולהיפך. הערך לבד- לומר כלל ניתן לא מסוימות שלה. בשפות לסביבה להתייחס מבלי שמש המילה .שמש

, הדקדוקים למבנים .למשל שפה של מושג כל לגבי גם מתייחס מילים על שנאמר מה כלדי שלהם שהמשמעות למרות בסנסקריט לרבים תואם אינו בצרפתית רבים של הערך שניים תמיד הם וכו רגלים עיניים שתים במקום מספרים שלושה יש . בסנסקריט דומה במה תלוי רבים של וצרפתית, הערך בסנסקריט לרבים ערך אותו לתת נכון לא ויהיה

לו ומסביב שמחוץ .במובן ערך שוות מילים אותם להם היה מוקדמים מושגים במקום עומדות המילים אם

לומר כדי שונה באופן אחת במילה משתמשים נכון, בצרפתית לא זה שפה, אבל בכל מילים בשתי משתמשים שבגרמנית " בעוד תשלום "לקבל " או בשביל "לשלם .

כה אנו שאליהם בזמנים הבחנות למשל מפתיעות דוגמאות לנו נותנת בנושא ההתעמקות או התנכית לשפה הכוונה )כנראה מסוימות. עברית בשפות כלל ידועות אינם רגילים אין גרמנית עתיד.פרוטו הווה עבר של הבסיסיות ההבחנות בין אפילו מכירה (אינה ליידיש

הווה של שהערך מאחר טעות זו ההווה ע"י מבוטא שעתיד ,לומר לעתיד מיוחדת צורה לה מפרידות הסלביות הווה. השפות עם ביחד עתיד להן שיש בשפות כמו בגרמנית זהה אינו כמייצג ושני שלו בשלמות כנקודה פעולה כמייצג אחד פועל של אספקטים שני בין

ידועות הן שאין מאחר להבנה לצרפתי קשות אלה זמן. קטגוריות לאורך שנמשכת פעולה נכון היה לא זה מראש מוגדרות היו הן אם בצרפתית .

מהמערכת. שצצים ערכים דוגמאות דרך מוצאים אנחנו מוקדמים רעיונות במקום ובכן דיפרנציאליים הם שהמושגים להבין יש למושגים מתאימים שהם אומרים אנחנו כאשר הקשר ידי על בשלילה אלא שלהם החיובי התוכן ע"י לא מוגדרים ושהם מובהק באופן שהאחרים במה הוא ביותר המובהק המערכת. איפיונם של אחרים מושגים עם שלהם ( לדלג לעצמי ... הרשתי עצמו על שחוזר קטע עוד יש ) כאן אינם

חומרית מבט מנקודת לשוני ערך .3השפה. של אחרים למושגים ביחס והבדלים קשרים ע"י רק נעשה ערך של המושגי הצד

אלא לבדו הקול אינו במלה החשוב החומרי. הדבר הצד על לומר ניתן הדבר ואותו מלה של להבחנה אפשריים אותו שעושים הקוליים הבדלים

ההיפך כיצד אך מפתיע נראה זה המשמעות את מכילים שההבדלים מאחרות. מאחר שהיא מה בשביל יותר מתאימה אינה אחת ווקלאית שתמונה אפשרי. מאחר להיות יכול

דבר שום על סופי בניתוח מבוסס להיות יכול אינו שפה של שקטע לבטא, ברור אמורה ביניהן. השינוי שקשורות איכויות משתי ושונה השאר. שרירותי עם שלו התאמה אי מלבד

נפרדות כאותיות ב ו א שהמושגים מאחר בבירור. ברור זאת מבהירים לשוניים סימנים של להבדל רק מודע . אדם המודעות לרמת להגיע יכולת חסרי רדיקאלי באופן הן שהן כפיא' וב'. בין ו אzen צורות ששתי למרותzen הצ'כית המלה של הרבים את שמאפיין סימן שום איןzenלמלה ב zen יש

הסימנים שונה. שהיא בגלל ערך לקול אפשרי בלתי לכך .בנוסף היחסי מיקומם מתוך אלא העצמי ערכם דרך לא פועלים

יש הרגילים ערכינו כל לשימוש חומר משני דבר , זהו לשפה להשתייך חומרי כיסוד לבד לא זה למשל אותם שמחזיק קשוח יסוד עם מבולבלים להיות לא האפיון את להם

ובהתאם עליה שהוטבעה לכמות בהתאם ישתנה .ערכה בכסף ערכה מטבע של המתכת פוליטיים. לגבולות ומחוץ בתוך בה לשימוש

ע"י שלה בתוכן קשורה אלא פונטית שאינה הלשונית המשמעות לגבי נכון גם זה בסיסי כה הוא הבא מאחרות. הרעיון תמונה קול של המסגרת את המפרידים ההבדלים

הגיות. כולל שפה של החומריים היסודות לכל מתישם שהוא לא יחידה הוא יסוד כל קוליים אלמנטים בסיס על שלה המילים את יוצרת שפה כל

העצמית איכותם ע"י לא מאופיינים יחידות. ההגיים של קבוע ממספר ואחת מוגדרת או יחסיים או מנוגדות ישויות או הם . ההגיים שונים שהם העובדה ע"י בפשטות אלא

קולות של בביטוי התאמה של בנקודות יש שלדוברים השטחיות היא לכך ההוכחה שוללים לא השפה לשון מדחיפת אנשים הרבה מונע לאR של הכללי השימוש שונים. בצרפתית

איכות לו שתהיה שמדמיינים כפי ולא שונה יהיה שהקול דורשת השפה כך ע"י מופרעת מבטאים שונים אנשים כי עצמית זהות לה אין האות של עצמו לסימן , אפילו משתנה בלתיאחרות. אותיות מביטוי שלו השונות בשל מבינים ואנחנו אחרת אותה

להשתמש צריכים אנחנו אחרת סימנים ,מערכת בכתיבה נראה אחר עניינים שמצב מאחר בהם שמשתמשים הסימנים למשל כולו הנושא את שיבהירו השוואות לצייר כדי בכתיבה הערך מבטא שהיא הקול לביןT האות בין למשל קשר שום ואין שרירותיים הם בכתיבה

בצורותT האות את לכתוב למשל יכול אדם ,אותו ודיפרנציאלי שלילי הוא האותיות של של הסימנים עם למשל האותיות שאר עם יהיה שלא היאT לסימן היחידה הדרישה שונות

D ו L ממספר שמורכבת קבועה מערכת בתוך הדדי ניגוד דרך פועלים בכתיבה ערכים תלויים ששניהם אליו, מאחר קשור לשני זהה שאינו אף זה , אפיון אותיות של מסוים פוגעים לא והם מאחר חשובים לא לגמרי סימן מיוצר בהם ראשון. האמצעים באפיון

או בעט מובלטים או , חרוטים בשחור או בלבן האותיות את אכתוב אני במערכת. אם. שלהם למשמעות ביחס משמעות לזה אין בעיפרון

שלו בשלמות מוערך . הסימן4 כלל בדרך . הבדל הבדלים רק יש : בשפה הבא לדבר מוביל למעלה שנאמר דבר כל

רק יש בשפה נקבע. אבל ההבדל ( שבניהם מראש )= מוגדרים חיוביים למושגים מוביל אין לשפה מסומן המילה את או מסמן המילה את ניקח אם חיוביים מושגים ללא הבדלים

מושגיים כהבדלים . אלא הלשונית המערכת לפני שמתקיימים קולות ולא רעיונות לא חשיבות חסר הוא מכיל שסימן הקולי התוכן או . הרעיון ממערכת שנובעים וקולות מבלי לשינוי ניתן מושג של שערך היא לכך . הוכחה שמסביבו האחרים הסימנים לעומת

שונה. סמוך שמושג בגלל רק וזה ישתנו הגייתו או שמשמעותו

נבדקים מסומן והמושג מסמן המושג אם נכון שלילי הוא בשפה דבר שכל ההצהרה אבל בדרגה חיובי שהוא משהו לנו יש בשלמותו לסימן מתייחסים אנחנו . כאשר נפרד באופן

של הבדלים של בשורה שקשורה בקול הבדלים של סידרה היא הלשונית שלו. המערכת המחשבה מחומר דוגמאות עם קוליים סימנים של מסוים מספר של הזיווג , אבל רעיונות

. ערכים של למערכת מוביל . למרות סימן של והפסיכולוגיים הקוליים היסודות בין יעיל כקישור משמשת זו ומערכת הוא שלהם , השילוב בנפרד אליהם מתייחסים כאשר ושוללים שונים ומסמן שמסומן את להחזיק כדי ללשון שיש עובדות של היחיד ( הטיפוס )=סימן חיובית עובדה

. הלשוני היסוד את המגדירה בפעולה הבדלים של דרגות שתי בין המקביליות( תרגמתי שלא דוגמאות כמה עוד יש האחרון )בעמ