أعمال وأقوال تدخلك الجنة بمشيئة الله

الجنة تدخلك وأقوال أعمالالله بمشيئة

5

المقدمة

جعلنا الذي العالمين رب لله الحمد به الذي المستقيم الصراط وهدانا مسلمين

. محمد نبينا وسنة الله كتاب نستنير

أخرجت أمة خير جعلنا الذي لله الحمد محمد واألنبياء الرسل أفضل ونبيها للناس

الدين. إلى التسليم وأتم الصالة أفضل عليه

وبعد:

جمعناها صحيحة أحاديث مجموعة فهذه نيته وكانت بها عمل من الكتاب هذا في

مسببات من فهي وتعالى سبحانه لله خالصة كما جالله جل الله مشيئة بعد الجنة دخول

. محمد نبينا الخلق صفوة لسان على ذكر

يلي: كما واألقوال األعمال وهذه


6

وأقوال أعمالالله بمشيئة الجنة تدخلك

به: والعمل القرآن * تالوة

تالوته فضل في الواردة األحاديث منيلي: ما به والعمل

قال: النبي عن عمرو، بن الله عبد عن وارتق القرآن: اقرأ لصاحب يقال»

فإن الدنيا، في ترتل كنت كما ورتل « ]رواهبها تقرأ آية آخر عند منزلتك وقال: حسن لفظه، وهذا(1) الترمذي[.(3) وأحمد(2) داود وأبو صحيح،

« أي: عنديقال»المباركفوري: قال « أي: منالقرآن لصاحب» الجنة، دخول من « أمروارق» والعمل، بالتالوة يالزمه

.(4) الجنة درجات إلى اصعد أي برقي رقى

: الله رسول قالت: قال عائشة وعن مع به ماهر وهو القرآن يقرأ الذي»

األلباني وقال (،2914( )ح5/163الترمذي: ) جامع (?)1صحيح. حسن

(.1464( )ح2/153داود: ) أبي سنن (?)2(.2/192أحمد: ) مسند (?)3(.8/232األحوذي: ) تحفة (?)4


7

يقرأ والذي البررة، الكرام السفرة له شاق عليه وهو فيه ويتتعتع القرآنمسلم[. لفظ وهذا ،(1) عليه « ]متفقأجران

وهو»وفيه: نحوه، البخاري ولفظ«.به ماهر» « بدلله حافظ

يجئ»قال: النبي عن هريرة أبي وعن فيقول: القيامة، يوم القرآن صاحب

ثم الكرامة، تاج فيلبس حله، رب يا حلة فيلبس ذره، رب يقول: يا عنه ارض رب يا يقول ثم الكرامة،

آية بكل ويزاد ق،روا اقرأ فيقال حديث وقال: هذا الترمذي، ]رواه«. حسنة[.(2) صحيح حسن

لصاحب يقال المباركفوري: أي قال درجات على واصعد القرآن القرآن: اقرأ

.(3) الجنة

( صddddحيح4937( )ح8/291البخddddاري: ) صddddحيح(?)1(.798( )ح1/550مسلم: )

( تحفddddة2915( )ح5/163الترمddddذي: ) جddddامع(?)2 صحيح في األلباني ( وحسنه228 ،10/227األحوذي: )(.3/8الترمذي: )

(.10/228األحوذي: ) تحفة(?)3


8

القرآن»قال: النبي عن جابر وعن جعله من مصدق، حل وما مشفع،

جعله ومن الجنة، إلى قاده أمامه ابن « ]رواهالنار إلى ساقه ظهره خلف األلباني: صحيح وقال ،(1) صحيحه في حبان

(2).]

مصدق، مجادل خصم األثير: أي ابن قال فإنه فيه، بما وعمل اتبعه من يعني: أن

فيما عليه ومصدق الشفاعة، مقبول شافع.(3) به العمل ترك إذا مساويه من يرفع

(.124 ح– 1/167 اإلحسان: )(?)1 شRRافع» فيddه ( ولفظddه443الجddامع: )ح صddحيح(?)2

«.مشفع«.»محل مادة النهاية،(?)3


9

والسور: اآليات بعض * فضائل

السور أو اآليات لبعض فضائل ووردت قرأها من أو الجنة دخول أسباب من وأنهاالجنة. في قصر له بني

الكرسي: آية

: الله رسول قال: قال أمامة أبي عن كل دبر في الكرسي آية قرأ من»

دخول من يمنعه لم مكتوبة صالة في النسائي «. ]رواهيموت أن إال الجنة حبان ابن وصححه ،(1) والليلة اليوم عمل[.(2) وغيرهم حجر وابن الهادي عبد وابن

الملك: بيده الذي تبارك سورة

: الله رسول قال: قال أنس عن ثالثون إال هي ما القرآن، من سورة»

أدخلته حتى بهاحصا عن خاصمت آية، في الطبراني ]رواه«. تبارك وهي الجنة،

(.100( )ح182) ص والليلة اليوم عمل (?)1 على (. النكت1/209الهddادي: ) عبddد البن المحddرر (?)2

وصdddحح (،849) ص حجdddر البن الصdddالح ابن كتdddاب أنه الحسن أبي شيخه عن ونقل أسانيده، أحد المنذريوالddترهيب: ) الddترغيب البخddاري، شddرط على قال: هو2/261.)


10

األلباني وحسنه المقدسي والضياء األوسط،(1).]

بلفظ: هريرة أبي عن الترمذي ورواه شفعت آية ثالثون القرآن من سورة»

سورة وهي له، غفر حتى لرجل وقال: هذا «،الملك بيده الذي تبارك.(2) حسن حديث

أحد: الله هو قل

سمع الله رسول أن هريرة أبي عنw ل]يقرأ: رجال و[ ق\ د_ الل̂ه\ ه\ فقال: أ[ح[

قال: وجبت؟ « فقلت: ماوجبت» (4) والترمذي ،(3) مالك « ]رواهالجنة»

األلباني غريب. وصححه صحيح وقال: حسن(5).]

يؤم كان الذي الرجل قصة في أنس عنل] يقرأ وكان قباء، مسجد في األنصار و[ ق\ ه\

(.3644الجامع: )ح صحيح (?)1(.2891( )ح5/151الترمذي: ) جامع (?)2(.18( )ح1/208الموطأ: ) (?)3 األحوذي: ( تحفة897 ح– 5/154الترمذي: ) جامع (?)4

(8/209..)(.3/7الترمذي: ) سنن صحيح (?)5


11

د_ الل̂ه\ : الرسول فسأله ركعة، كل في أ[ح[ في السورة هذه تقرأ أن يحملك ما»

إني الله رسول « فقال: يا؟ركعة كل «.الجنة أدخلك حبها إن»فقال: أحبها، به، مجزومwا تعليقwا(1) البخاري ]رواه

،(2) صحيح غريب وقال: حسن والترمذي،[.(3) صحيح األلباني: حسن وقال

قال: النبي عن أنس بن معاذ وعن يختمها حتى أحد الله هو قل قرأ من»

ا له الله بنى مرات عشر bفي قصر األلباني وحسنه(4) أحمد « ]أخرجهالجنة

(5).]

:تعالى الله * ذكر

دخول أسباب من وأنه فضله في جاء وقدكثيرة. أحاديث الجنة

والتحميد التسبيح فضل في جاء فمما

(.774( )ح2/255البخاري: ) صحيح (?)1(.2901( )ح5/156الترمذي: ) جامع (?)2(.3/8الترمذي: ) سنن صحيح (?)3(.3/437أحمد: ) مسند (?)4 في (. وصddححه589) رقم الصحيحة السلسلة في (?)5

(.6472الجامع: )ح صحيح


12

يلي: ما مطلقwا والتكبير والتهليل

: الله رسول قال: قال مسعود ابن عن إبراهيم، بي اسري ليلة لقيت»

مني أمتك اقرئ محمد، فقال: يا طيبة الجنة أن وأخبرهم السالم، وأن قيعان، وأنها الماء، عذبة التربة،

وال لله، والحمد الله، سبحان غراسها، الترمذي « ]رواهأكبر والله الله إال إله

وحسنه غريب، حسن حديث وقال: هذا ،(1)[.(2) األلباني

: الله رسول قال: قال جابر وعن العظيم، الله سبحان قال من»

«الجنة في نخلة له غرست وبحمده صحيح. حسن وقال ،(3) الترمذي ]رواه

،(5)حجر ابن وحسنه ،(4) حبان ابن وصححه[.(6) األلباني وصححه

(.3462( )ح5/647الترمذي: ) جامع (?)1(.3/160الترمذي: ) سنن صحيح (?)2(.3465 ،3464( )ح5/377الترمذي: ) جامع (?)3(.2335)ح الظمآن موارد (?)4 عبddد الشيخ الزميل ( تحقيق1/243األفكار: ) نتائج (?)5

الكاتبة. لةآلا على مطبوع الدوسري، الله(.3/161الترمذي: ) سنن صحيح (?)6


13

به مر الله رسول أن هريرة أبي وعنا، يغرس وهو wماهريرة،» أبا فقال: يا غرس

ا؟تغرس الذي wقال: لي، « قلت: غراس من لك خير غراس على أدلك أال»

قل»قال: الله، رسول يا « قال: بلىهذا؟ الله إال إله وال لله والحمد الله سبحان

واحدة بكل لك يغرس أكبر، والله ،(1) ماجه ابن « ]رواهالجنة في شجرة ،(3) والمنذري ،(2) البوصيري إسناده وحسن

[.(4) األلباني: صحيح وقال

األذكار: بعض * فضل

األذكار بعض فضل في أحاديث وجاءتwا وسأذكر المقيدة، منها: شيئ

كل دبر والتحميد والتكبير أ- التسبيحالنوم: وعند مكتوبة صالة

إلى الفقراء قال: جاء هريرة أبي عن من الدثور أهل فقالوا: ذهب ، النبي

المقيم، والنعيم العلى بالدرجات األموال

(.3807( )ح2/1251ماجه: ) ابن سنن (?)1(.4/132الزجاجة: ) مصباح (?)2(.2/244والترهيب: ) الترغيب (?)3(.2/320ماجه: ) ابن سنن صحيح (?)4


14

نصوم، كما ويصومون نصلي، كما يصلون ويعتمرون، بها يحجون أموال من فضل ولهم

أحدثكم أال»فقال: ويتصدقون، ويجاهدون، سبقكم من أدركتم به أخذتم إن بما

خير وكنت بعدكم، أحد يدرككم ولم عمل من إال ظهرانيهم بين أنتم من

وتكبرون وتحمدون تسبحون مثله؟ فاختلفنا «،وثالثين ثالثbا صالة كال خلف

wا بعضنا: نسبح فقال بيننا ونحمد وثالثين، ثالثwا فرجعت وثالثين، أربعwا ونكبر وثالثين، ثالث والحمد الله تقول: سبحان»فقال: إليه كلهن منهن يكون حتى أكبر، والله لله

[.(1) عليه « ]متفقوثالثين ثالثbا

األموال أهل «: همالدثور أهل» و.(2) الكثيرة

ابن « قالالعلى الدرجات»وقوله: والمراد: حسية تكون أن حجر: يحتمل

القدر علو والمراد معنوية أو الجنة، درجات بعddد الddذكر بddاب األذان، كتddاب البخddاري، صddحيح (?)1

كتddاب مسddلم، صddحيح (،8743( )ح2/325الصddالة: ) (1/416) الصddالة بعddد الddذكر استحباب باب المساجد،

(.595)ح(.2/100دثر: ) مادة النهاية انظر (?)2


15

.(1)الله عند

عنهما الله رضي عمرو بن الله عبد وعن ال خلتان أو خصلتان،»قال: النبي عن

دخل إال مسلم عبد عليهما يحافظ بهما يعمل من يسير هما الجنة،ا، صالة كل دبر في يسبح قليل، bعشر ا، ويحمد bا، ويكبر عشر bفذلك عشر

وألف باللسان، ومائة خمسون أربعbا ويكبر الميزان في وخمسمائة

ثالثbا ويحمد مضجعه، أخذ إذا وثالثين فذلك وثالثين، ثالثbا ويسبح وثالثين،

«.الميزان في وألف باللسان، مائة قالوا: بيده، يعقدها الله رسول رأيت فلقد

يعمل ومن يسير، هما كيف الله، رسول يا يعني أحدكم يأتي»قال: قليل؟ بهما

أن قبل فينومه منامه في الشيطان فيذكره صالته في ويأتيه يقوله، ،(2)أحمد « ]رواهيقوله أن قبل حاجته

(.2/327الباري: ) فتح (?)1(.2/205المسند: ) (?)2


16

وابن ،(3)والنسائي ،(2) والترمذي(1)داود وأبو الترمذي: حسن . وقال(4)صحيحه في حبان

[.(5)حجر ابن وصححه صحيح

)التلفظ الوضوء بعد ب- الذكربالشهادتين(:

الله رسول قال: قال عامر بن عقبة عن :«أو فيبلغ يتوضأ أحد من منكم ما

ال أن أشهد يقول ثم الوضوء، فيسبغ وأن له، شريك ال وحده الله، الإ لهإ

له فتحت إال ورسوله، عبده محمدbا أيها من يدخل الثمانية الجنة أبواب

[.(6) مسلم « ]رواهشاء

بالله: إال قوة وال حول ج- ال

: الله رسول قال: قال موسى أبي عن «الجنة؟ كنوز من كنز على أدلك أال»

قل: ال»قال: الله، رسول يا فقلت: بلى،(.5065( )ح5/309داود: ) أبي سنن (?)1(.3410( )ح5/445الترمذي: ) جامع (?)2(.3/74النسائي: ) سنن (?)3(.2009( )ح3/357اإلحسان: ) (?)4 الكتابddة اآللة على ( ومطبوع2/478األفكار: ) نتائج (?)5

بتحقيقي.(.234( )ح1/209مسلم: ) صحيح (?)6


17

[.(1) عليه « ]متفقبالله الإ قوة وال حول

أن خليلي قال: أوصاني ذر أبي وعن إال قوة وال حول ال»قول: من أكثر

« ]رواهالجنة كنوز من كنز فإنها بالله، واللفظ(3) صحيحه في حبان وابن ،(2) أحمد

[.(4) األلباني سنده له.. وصحح

الجنة: الله * سؤال

من»: الله رسول قال: قال أنس عن قالتمرات. ثالث الجنة الله سأل

ومن الجنة، أدخله الجنة: اللهم مرات. قالت ثالث النار من استجار

«.النار من أجره النار: اللهم

وابن ،(6) والنسائي ،(5) الترمذي ]رواه

) ( و6384( )ح11/187البخddddاري: ) صddddحيح (?)1( )ح4/2076مسddلم: ) ( وصddحيح6409( )ح11/213

2704.)(.5/159المسند: ) (?)2(.2041الظمآن: )ح/ موارد (?)3(.2166الصحيحة: ) السلسلة (?)4(.2572( )ح4/603الترمذي: ) جامع (?)5(.8/279النسائي: ) سنن (?)6


18

ووافقه وصححه ،(2) والحاكم ،(1) ماجه السير: حديث في الذهبي الذهبي. وقال

[.(4) األلباني وصححه(3) حسن

* التوبة:

ن] إuا̂لتعالى: قال ن[ ت[اب[ م[ آ[م[ و[ع[مuل[ و[ا bحuال أ\ول[ئuك[ ص[ ل\ون[ ف[ ن̂ة[ ي[د]خ\ ال[ ال]ج[ و[

ي]ئbا ي\ظ]ل[م\ون[ [.60]مريم: ش[

ا ي[اوجل: عز وقال [يvه[ ن\وا ال̂ذuين[ أ آ[م[ب[ةb الل̂هu إuل[ى ت\وب\وا ا ت[و] bوح ع[س[ى ن[ص\

بvك\م] ر[ أ[ن] ر[ wع[ن]ك\م] ي\ك[ف [ك\مuات]ئwي س[

ل[ك\م] uي\د]خ ن̂اتx و[ رuي ج[ ن] ت[ج] uا م تuه[ ت[ح]

ار\ [ن]ه[ [.8]الطالق: األ]

االستغفار: * سيد

قال: النبي عن أوس بن شداد عن أنت يقول: اللهم أن االستغفار سيد»

وأنا خلقتني أنت إلى إله ال ربي ما ووعدك عهدك على وأنا عبدك،

صنعت، ما شر من بك أعوذ استطعت،(.2/1435ماجه: ) ابن سنن (?)1(.435 ،1/534المستدرك: ) (?)2(.8/252النبالء: ) أعالم سير (?)3(.6275الصغير: )ح الجامع صحيح (?)4


19

بذنبي، لك وأبو علي، بنعمتك لك أبوء إال الذنوب يغفر ال فإنه لي، فاغفر

بها موقنbا النهار من قالها من أنت، فهو يمسي أن قبل يومه من فمات

الليل من قالها ومن الجنة، أهل من أن قبل من فمات بها موقن وهو

« ]رواهالجنة أهل من فهو يصبح[.(1) البخاري

وأعترف. « أي: أقرأبوء»وقوله:

الله: وجه ابتغاء العلم * طلب

هريرة أبي عن(2) مسلم صحيح في سلك من»: الله رسول قال: قالا bا فيه يلتمس طريق bله الله سهل علم ا bالجنة إلى طريق.»

ونفلها: فرضها * الصلوات

الخمس: أ- الصلوات

رسول قال: قال الصامت بن عبادة عن على الله كتبهن صلوات خمس»: الله

) صحيح (?)1 – 11/130) (،6306 – 11/97البخاري: (.6323ح

(.2699( )ح1/2074مسلم: ) صحيح (?)2


20

منهن يضيع لم بهن جاء فمن العباد،ا شيئbا bعند له كان بحقهم استخفاف يأت لم ومن الجنة، يدخله أن عهد الله شاء إن عهد، الله عند له فليس بهن

« ]رواهالجنة أدخله شاء وإن عذبه، والنسائي ،(3) داود وأبو ،(2) وأحمد ،(1) مالك

ابن وقال ،(6) حبان وابن ،(5) ماجه وابن ،(4) األلباني وصححه(7) صحيح البر: ثابت عبد

(8).]

العصر: وصالة الفجر ب- صالة

: الله رسول قال: قال موسى أبي عن « ]متفقالجنة دخل البردين صلى من»

[.(9) عليه

الفجر صالة حجر: والمراد ابن قال(.14( )ح1/123الموطأ: ) (?)1(.5/315أحمد: ) مسند (?)2( )ح2/130) ( و425( )ح1/295داود: ) أبي سنن (?)3

1420.)(.461( )1/230النسائي: ) سنن (?)4(.1401( )ح1/449ماجه: ) ابن سنن (?)5(.1729( )ح3/115اإلحسان: ) (?)6 (1/576المحتddاج: ) تحفة في الملقن ابن عنه نقله (?)7

(.2/147التلخيص: ) في حجر وابن(.3243الجامع: ) صحيح (?)8


21

والعصر.

ألنهما بردين الخطابي: سميتا قال حين طرفاه وهما النهار بردي في تصليان.(1) الحر سورة وتذهب الهواء يطيب

الرواتب: ج- السنن

سمعت أنها عنها الله رضي حبيبة أم عن مسلم عبد من ما»يقول: الله رسول ركعة عشرة ثنتي يوم كل لله يصلي بيتbا له الله بنى إال فريضة غير تطوعbا

[.(2) مسلم « ]رواهالجنة في

اثنتي صلى من»له: لفظ وفي له بني وليلة يوم في ركعة عشرة

«.الجنة في بيت

أربعbا»تفصيلها: وزاد(3) الترمذي رواه بعدها، وركعتين الظهر، قبل

بعد وركعتين المغرب، بعد وركعتين «الفجر صالة قبل وركعتين العشاء،

مسلم: ( وصحيح574( )ح2/52البخاري: ) صحيح (?)9(.635( )ح1/440)

(.2/53الباري: ) فتح (?)1(.728 ح– 1/503مسلم: ) صحيح (?)2(.415( )ح2/415الترمذي: ) جامع (?)3


22

صحيح. الترمذي: حسن وقال

الوضوء: د- سنة

الله رسول قال: قال هريرة أبي عن بأرجى حدثني»الغداة: صالة عند لبالل اإلسالم في عندك عملته عمل

خشف الليلة سمعت فإني منفعة، بالل: « قالالجنة؟ في يدي بين نعليك

w علمت ما عندي أرجى اإلسالم في عمالا أتطهر ال أني من منفعة wا طهورwفي تام بذلك صليت إال نهار أو ليل من ساعة

أصلي. أن لي الله كتب ما الطهور

دف سمعت فإني»رواية: وفي.(1)عليه[ « ]متفقنعليك

وخشوع: قلب بحضور ركعتين هd- صالة

الله رسول قال: قال عامر بن عقبة عن :«فيحسن يتوضأ مسلم من ما

ركعتين، فيصلي يقوم ثم وضوءه، وجبت إال ووجهه بقلبه عليهما مقبل

مسلم: (. وصحيح1149( )3/34البخاري: ) صحيح (?)1(.2485( )ح4/1910)


23

.(1)مسلم[ « ]رواهالجنة له

تعالى: لله السجود و- كثرة

ثوبان قال: لقيت معدان بن خالد عن بعمل فقلت: أخبرني الله رسول مولى قال: قلت: أو الجنة، به الله يدخلني أعمله سألته؟ ثم فسكت، الله؟ إلى األعمال بأحب

عن فقال: سألت الثالثة؟ سألته ثم فسكت، بكثرة عليك»فقال: الله رسول ذلك

سجدة لله تسجد ال فإنك لله، السجود عنك وحط درجة، بها الله رفعك إال.(2)مسلم[ « ]رواهخطيئة بها

كنت قال: قال كعب بن ربيعة وعن بوضوئه فأتيته ، الله رسول مع أبيت

أسألك « فقلت؟لس»لي: فقال وحاجته «؟ذلك غير أو»قال: الجنة، في مرافقتك على فأعني»قال: ذاك، قلت: هومسلم[ « ]أخرجهالسجود بكثرة نفسك

(3).

(.234( )ح1/209مسلم: ) صحيح (?)1(.488( )ح1/353مسلم: ) صحيح (?)2(.479( )ح1/353مسلم: ) صحيح (?)3


24

الليل: ز- صالة

رسول قال: قال سالم بن الله عبد عن السالم، أفشوا الناس أيها يا»: الله

األرحام، وصلوا الطعام، وأطعموا تدخلوا نيام والناس بالليل وصلوا ،(1) وصححه الترمذي « ]رواهبسالم الجنة

وقال(4) والحاكم ،(3) وأحمد ،(2) ماجه وابن الذهبي الشيخين. وأقره شرط على صحيح

[.(5) واأللباني

إفشاء ( في49) فقرة في وسيأتيالحديث. لهذا تشهد أخرى أحاديث السالم

المسRRRRجد إلى الRRRRذهاب * كRRRRثرةللعبادة:

من»قال: النبي عن هريرة أبي عن له الله أعد راح أو المسجد إلى غداb الجنة في « ]متفقراح أو غدا كلما نزال

(.2475( )ح4/562الترمذي: ) جامع (?)1 2/1083) ( و1334 ح– 1/423ماجه: ) ابن سنن (?)2

(.3251 ح–(.5/451أحمد: ) مسند (?)3(.3/13المستدرك: ) (?)4(.569الصحيحة: ) السلسلة (?)5


25

.(1)عليه[

النون « بضمالنزل»حجر: ابن قال فيه، للنزول يهيأ الذي المكان والزاي

الضيافة من للقادم يهيأ ما الزاي وبسكون الفضل حصول الحديث ونحوها.. وظاهر

منه المقصود لكن مطلقwا، المسجد أتى لمن رأسها والصالة للعبادة، يأتيه بمن اختصاصه

(2).

وهو النهار أول السير «: هوالغدو» والزوال. إلى النهار أول من

بين ما وهو آخره، السير «: هوالرواح»و.(3)الليل إلى الزوال

قال: الله رسول أن أمامة أبي وعن عاش إن الله على ضامن كلهم ثالثة»

«الجنة أدخله مات وإن وكفي، رزق المسجد، إلى خرج ومن»منهم: وذكر ،(4)داود أبو « ]رواهالله على ضامن فهو

وصddحيح (،662( )ح2/148البخddاري: ) صddحيح (?)1(.669( )ح1/462مسلم: )

(.1/148الباري: ) فتح (?)2(.161 ،126) الساري: ص هدي انظر (?)3(.2494( )ح3/16داود: ) أبي سنن (?)4


26

له، واللفظ(1)صحيحه في حبان وابن[.(2)األلباني وصححه

المساجد: * بناء

رسول سمع أنه عفان بن عثمان عن به يبتغي مسجدbا بنى من»يقول: الله

«الجنة في مثله له الله بنى الله وجه.(3)عليه[ ]متفق

الله رسول أن الله عبد بن جابر وعن كمفحص لله مسجدbا بنى من»قال:

في بيتbا له الله بنى أصغر أو قطاة، وقال ،(4)ماجه ابن « ]أخرجهالجنة

وصححه ،(5)صحيح البوصيري: إسناده[.(6)األلباني

األذان: * متابعة

إذا»: الله رسول قال: قال عمر عن

(.449( )ح1/359اإلحسان: ) (?)1(.1/128الترغيب: ) صحيح (?)2 ( وصdddحيح450( )ح1/544البخdddاري: ) صdddحيح (?)3

(.533( )ح1/378مسلم: )(.738( )ح1/244ماجه: ) ابن سنن (?)4(.1/94الزجاجة: ) مصباح (?)5(.6128)ح الجامع صحيح (?)6


27

أكبر، الله أكبر المؤذن: الله قال ثم أكبر، الله أكبر أحدكم: الله فقال

قال: الله، إال إله ال أن قال: أشهد قال: أشهد ثم الله، إال إله ال أن أشهد

أن قال: أشهد الله، رسول محمدbا أن على قال: حي ثم الله، رسول محمدbا

إال قوة وال حول قال: ال الصالة، قال: الفالح، على قال: حي ثم بالله،

قال: الله ثم بالله، إال قوة وال حول ال الله أكبر قال: الله أكبر، الله أكبر

قال: ال الله، إال إله قال: ال ثم أكبر، «الجنة دخل قلبه من الله إال إله

.(1)مسلم[ ]أخرجه

* الصوم:

قال: الله رسول أن هريرة أبي عن الجنة، أبواب فتحت رمضان جاء إذا»

وصفدت النار، أبواب وغلقت.(2)عليه[ « ]متفقالشياطين

قال: النبي عن سعد بن سهل وعن

(.275( )ح1/289مسلم: ) صحيح (?)1 ح– 336( )1898 ح– 4/122البخاري: ) صحيح (?)2

(.1079( )ح2/758مسلم: ) وصحيح (،3277


28

له: الريان، يقال بابbا الجنة في إن» ال القيامة، يوم الصائمون منه يدخل يقال: أين غيرهم، أحد منه يدخل

منه يدخل ال فيقومون، الصائمون؟ فلم أغلق، دخلوا فإذا غيرهم، أحد

.(1)عليه[ « ]متفقأحد منه يدخل

الله: سبيل في * النفقة

قال: الله رسول أن هريرة أبي عن الله، سبيل في زوجين أنفق من»

الله، عبد الجنة: يا أبواب من نودي الصالة أهل من كان فمن خير، هذا

من كان ومن الصالة، باب من دعي الجهاد، باب من دعي الجهاد هلأ

من دعي الصيام أهل من كان ومن أهل من كان ومن الريان، باب

فقال«. الصدقة باب من دعي الصدقة ما الله، رسول يا وأمي أنت بكر: بأبي أبو

ضرورة، من األبواب تلك من دعي من على قال: كلها؟ األبواب تلك من أحد يدعى فهل

« ]متفقمنهم تكون أن وأرجو نعم،»

ح– 6/328( )1896 ح– 1114البخاري: ) صحيح (?)1(.1152( )ح2/808مسلم: ) وصحيح (،3257


29

.(1)عليه[

بd حجر: المراد ابن الحافظ قال صنف أي من شيئين « إنفاقالزوجين»

.(2) واحد نوع من المال

في « أيالله سبيل في»وقال: قوله: وغيره الجهاد من أعم وهو الله، ثواب طلب

.(3) العبادات من

* الصدقة:

: الله رسول قال: قال حذيفة عن الله وجه ابتغاء بصدقة تصدق من»

،(4) أحمد « ]رواهالجنة دخل بها له ختم.(5)به[ بأس ال المنذري: إسناده وقال

المعسر: عن * التجاوز

b أن»: النبي عن حذيفة عن رجال كنت له: ما فقيل الجنة، فدخل مات

فقال: ذكر، أو ذكر قال: فإما تعمل؟

مسلم: (. وصحيح1897ح–4/11البخاري: ) صحيح (?)1(.1027( )ح2/711)

(.4/112الباري: ) فتح (?)2(.7/27الباري: ) فتح (?)3(.5/391المسند: ) (?)4(.2/61والترهيب: ) الترغيب (?)5


30

أنظر فكنت الناس، أبايع كنت إني في أو السكة في وأتجوز المعسر

مسعود: وأنا أبو « فقالله القد. فغفر.(1)مسلم[ ]رواه الله رسول من سمعته

معناهما والتجوز النووي: والتجاوز قال ما وقبول واالستيفاء االقتضاء في المسامحة

.(2) يسير نقص فيه

الطريق: عن األذى * إماطة

الله رسول قال: سمعت هريرة أبي عن :رأيت لقد»يقول b في يتقلب رجال

ظهر من قطعها شجرة في الجنة « ]رواهالناس تؤذي كانت الطريق،

.(3)مسلم[

لم رجل نزع» ولفظه: (4) داود وأبوا يعمل bعن سوك غصن قط خير

فقطعه شجرة في كان إما الطريق، فأماطه، موضوعbا كان وإما وألقاه، «. قالالجنة فأدخله بها، له الله فشكر

والترهيب. الترغيب صحيح (?)1(.10/483للنووي: ) مسلم صحيح شرح (?)2(.1914( )ح4/2021مسلم: ) صحيح (?)3(.5245( )ح5/408داود: ) أبي سنن (?)4


31

.(1) صحيح األلباني: حسن

الحيوان: إلى * اإلحسان

b أن»: النبي عن هريرة أبي عن رجال العطش، من الثرى يأكل كلبbا رأى

به له يغرف فجعل خفه الرجل فأخذ فأدخله له الله فشكر أرواه، حتى.(2)البخاري[ « ]رواهالجنة

الندي «: الترابالثرى»حجر: ابن قال(3).

اليتيم: * كفالة

الله رسول قال: قال سعد بن سهل عن :«هكذا الجنة في اليتيم وكافل أنا،»

وفرج والوسطى، ةالسباب بإصبعيه وأشار[.(4) البخاري ]أخرجه همانبي

قال: الله رسول أن هريرة أبي وعن وهو أنا لغيره أو له اليتيم كافل»

(.3/984داود: ) أبي سنن صحيح (?)1(.173( )ح1/278البخاري: ) صحيح (?)2(.1/278الباري: ) فتح (?)3 436/ 10) ( و5304 ح– 9/439البخاري: ) صحيح (?)4

(.6005 ح–


32

.(1)مسلم[ « ]رواهالجنة في كهاتين

« هواليتيم كافلاألثير:» ابن قال وويربيه. ويعوله بأمره يقوم الذي

من الدواب ومن أبوه، مات «: مناليتيم»أمه. ماتت

« راجعلغيره أو له» في قال: والضمير كان سواء اليتيم أن يعني اليتيم كافل إلى

كولده وأنسابه رحمه، ذوي من له الكافلwا كان أو ونحوه، فإن به، تكفل لغيره أجنبي

. اهd.(2) واحد أجره

« بأنله»قوله: حجر: معنى ابن وقالا، أو عمwا أو جدwا يكون wمن ذلك نحو أو أخ

فتقوم مات قد المولود أبو يكون أو األقارب، في أبوه فقام أمه ماتت أو مقامه، أمه

.(3) مقامها التربية

البنات: وإعالة * تربية

النبي أن أنس عن(4) مسلم صحيح في :تبلغا حتى جاريتين عال من»قال (.2983( )ح4/2287مسلم: ) صحيح (?)1(.1/418األصول: ) جامع (?)2(.10/436الباري: ) فتح (?)3(.2631( )ح4/2027مسلم: ) صحيح (?)4


33

وضم وهو، أنا القيامة، يوم جاء«.أصابعه

عال من» بلفظ: (1) الترمذي ورواه كهاتين الجنة وهو أنا دخلت جاريتين

هذا من « وقال: حسنبأصبعيه وأشارالوجه.

«: قامعالهما» النووي: ومعنى قال من مأخوذ ونحوهما، والتربية بالمؤنة عليهما بمن ابدأومنه: » القرب، وهو العول.(2)«تعول

قالت: عنها الله رضي عائشة وعن فأطعمتها لها، ابنتين تحمل مسكينة جاءتني

ابنتاها، فاستطعمتها لتأكلها، تمرات ثالث تأكلها أن تريد كانت التي التمرة فشقت صنعت الذي فذكرت شأنها، فأعجبني بينهما،

أوجب قد الله إن»فقال: ، الله لرسول «النار من بها أعتقها أو الجنة، بها لها

اللفظ[. بهذا(3) مسلم ]رواه

(.1914( )ح4/281الترمذي: ) جامع (?)1(.16/419مسلم: ) صحيح شرح(?)2(.2630( )ح4/2027مسلم: ) صحيح(?)3


34

عائشة حديث من(1) الصحيحين في وهو ومعها امرأة بلفظ: جاءتني عنها الله رضيwا عندي تجد فلم فسألتني، لها ابنتان غير شيئ فأخذتها غياها، فأعطيتها واحدة، تمرة

wا، منها تأكل ولم ابنتيها، بين فقسمتها ثم شيئ النبي علي وابنتاها. فدخل فخرجت قامت

ابتلي من»: النبي فقال حديثها فحدثته كن إليهن فأحسن بشيء، البنات مناس له bالنار من تر.»

: الله رسول قال: قال أنس وعن ثالث أو بنات، ثالث له كن من»

عليهن وأقام الله، فاتقى أخوات، وأومأ هكذا، الجنة في معي كان

يعلي، أبو « ]أخرجهوالوسطى بالسبابة[.(2) األلباني سنده وصحح

الخلق: * حسن

الله رسول قال: سئل هريرة أبي عن فقال: الجنة؟ الناس يدخل ما أكثر عن

الموضع مسلم ( وصحيح10/426البخاري: ) صحيح (?)1السابق.

( من295الصحيحة: ) السلسلة في األلباني ساقه (?)2ومتنه. بسنده يعلى أبي مسند


35

عن وسئل «،الخلق وحسن الله تقوى» مفال»فقال: النار؟ الناس يدخل ما أكثر

وقال: هذا ،(1) الترمذي « ]رواهوالفرج حسن األلباني غريب. وقال صحيح حديث

[.(3) ماجه ابن وأخرجه(2) اإلسناد

قال: الله رسول أن أمامة أبي وعن لمن الجنة ربض في ببيت زعيم أما»

ا، كان وإن المراء ترك bفي وببيت محق كان وإن الكذب ترك لمن الجنة وسط

ا، bلمن الجنة أعلى في وببيت مازح وصححه(4) داود أبو « ]رواهخلقه حسن[.(6) واأللباني(5) النووي

«: الضامنالزعيم»الخطابي: قال.(7) والكفيل

الكذب: وترك * الصدق

السابق. أمامة أبي حديث ذلك على ويدل(.2004( )ح4/319الترمذي: ) جامع (?)1(.2/194الترمذي: ) سننم صحيح (?)2(.4246( )ح2/1418ماجه: ) ابن سنن (?)3(.4800( )ح5/150داود: ) أبي سنن (?)4(.634الصالحين: )ح رياض (?)5(.1464الصغير: )ح الجامع صحيح (?)6(.5/150السنن: ) مع السنن معالم (?)7


36

رسول قال: قال مسعود ابن وحديث وإن البر، إلى يهدي الصدق إن»: الله الرجل وإن الجنة، إلى يهدي البر

ا يكون حتى ليصدق bالكذب وإن ،صديق يهدي الفجور وإن الفجور، إلى يهدي

حتى ليكذب الرجل وإن النار، إلى (8) عليه « ]متفقكذابbا الله عند يكتب

للبخاري[. واللفظ

مسddلم: ) (. وصddحيح10/507البخddاري: ) صddحيح (?)8(.2607( )ح4/2012


37

والفرج: اللسان * حفظ

الله رسول قال: قال سعد بن سهل عن :«وما لحييه بين ما لي يضمن من

«.الجنة له أضمن رجليه بين

بين ما لي توكل من»لفظ: وفي له توكلت لحييه بين وما رجليه[.(1) البخاري « ]أخرجهبالجنة

الضمان « منيضمن»حجر: ابن قال من فالمعنى المعصية، بترك الوفاء بمعنى بما النطق من لسانه على الذي الحق أدعى وأدى يعنيه، ال عما الصمت أو عليه يجب الحالل في وضعه من فرجه على الذي الحقالحرام. عن وكفه

وسكون الالم « بفتحلحييه»قال: جانبي في العظمان هما والتثنية، المهملة

به يتأتى وما اللسان بينهما بما والمراد الفم،.(2) « الفرج:الرجلين بين ما» وبd النطف،

الغضب: وعدم الغيظ * كظم

) ( و6474( )ح11/308البخddddاري: ) صddddحيح (?)1(.6807( )ح12/113

(.11/309الباري: ) فتح (?)2


38

لرسول رجل قال: قال الدرداء أبي عن قال الجنة، يدخلني عمل على : دلني الله

«ةالجن ولك تغضب ال»: الله رسول المنذري: رواه وقال الطبراني، ]أخرجه

وقال ،(1)صحيح أحدهما بإسنادين الطبراني[.(2) األلباني: صحيح

عن(3) البخاري صحيح في الحديث وأصلw أن هريرة أبي : أوصني؟ للنبي قال رجال

ا، « فرددتغضب ال»قال: wال»قال: مرار «.تغضب

والحقد: الحسد من الصدر * سالمة

نحن قال: بينما مالك بن أنس عن يطلع»قال: الله رسول عند جلوس

« فطلعالجنة أهل من رجل اآلن ليكمع من ماء لحيته فظتن األنصار من رجل

الشمال. يده في نعليه معلق وضوئه،

: الله رسول قال الغد من كان فلما أهل من رجل اآلن عليكم يطلع»

مرتبته مثل على الرجل ذلك « فطلعالجنة(.3/277والترهيب: ) الترغيب (?)1(.7374الصغير: )ح الجامع صحيح (?)2(.6116( )ح10/519البخاري: ) صحيح (?)3


39

األولى.

الله رسول قال الغد من كان فلما أهل من رجل اآلن عليكم يطلع»

مرتبته مثل على الرجل ذلك « فطلعالجنةاألولى.

بن الله عبد اتبعه الله رسول قام فلما أبي الحيت فقال: إني العاص، بن عمرو

فإن ليال، ثالث عليه أدخل ال أن فأقسمت يميني تحل حتى إليك تؤويني أن رأيت

فقال: نعم. فعلت،

يحدث عمرو بن الله عبد أنس: فكان قال يقوم يره فلم ليال ثالث أو ليلة معه بات أنه على انقلب إذا أنه غير بشيء، الليل من

لصالة يقوم حتى وكبر، الله ذكر فراشهالوضوء. فيسبغ الفجر

إال يقول أسمعه ال أني الله: غير عبد قالا، wأحتقر كدت ليال الثالث مضت فلما خير بيني يكن لم إنه الله، عبد قلت: يا عمله، سمعت ولكني هجرة، غضب والدي وبين

ثالثة في مرات ثالث لك يقول الله رسول من رجل اآلن عليكم يطلع»مجالس:


40

الثالث تلك أنت « فطلعتالجنة أهل عملك، فأنظر إليك آوي أن فأردت مرات،

بك بلغ الذي فما عمل، كبير تعمل أرك فلم ما إال هو قال: ما ؟ الله رسول قال ما

عنه. فانصرفت رأيت،

ما إال هو فقال: ما دعاني وليت فلما من ألحد غال نفسي في أجد ال أني غير رأيت،

الله أعطاه خير على أحسده وال المسلمين، التي هي عمرو: هذه بن الله عبد قال إياه،

أحمد ]أخرجه نطيق ال التي وهي بك، بلغت المنذري: إسناده وقال ،(2) والنسائي ،(1)

وقال ،(3) ومسلم البخاري شرط على شرط على صحيح العراقي: إسناده

[.(4) الشيخين

الناس: من الحسن * الثناء

عليها فأثني بجنازة، قال: مر أنس عنا، wالنبي فقال خير «وجبت وجبت

(.3/166أحمد: ) مسند (?)1(.863( )ح493للنسائي: )ص والليلة اليوم عمل (?)2(.4/13والترهيب: ) الترغيب (?)3 تخddريج في األسddفار في األسفار حمل عن المغني (?)4

اإلحياء. ( بهامش3/187اإلحياء: ) أحاديث


41

ا، عليها فأثني بجنازة « ومروجبت wفقال شر « فسألهوجبت وجبت وجبت»: النبي عليه أثنيتم من»: فقال ذلك، عن عمر

ا bعليه أثنيتم ومن الجنة، له وجبت خير ا bالله شهداء أنتم النار، له وجبت شر في الله شهداء أنتم األرض، في

«األرض في الله شهداء أنتم األرض،لمسلم[. واللفظ ،(1) الشيخان ]أخرجه

أبما»: النبي قال: قال عمر وعن الله أدخله بخير أربعة له شهد مسلم «وثالثة»قال: « فقلنا: وثالثة؟الجنة

نسأله لم « ثمواثنان»قال: فقلنا: اثنان؟[.(2) البخاري ]أخرجه الواحد عن

عنهما الله رضي عباس بن الله عبد وعن من الجنة أهل»: الله رسول قال: قال

ا الناس ثناء من أذنيه الله مأل bوهو خير من أذنيه مأل من النار وأهل يسمع،

ا الناس ثناء bيسمع وهو شر.»

وصddحيح (،1367( )ح3/228البخddاري: ) صddحيح (?)1(.949( )ح2/655مسلم: )

(.1368( )ح3/229البخاري: ) صحيح (?)2


42

البوصيري: وقال ،(1) ماجه ابن ]أخرجه . وقال(2) ثقات رجاله صحيح إسناد هذا

[.(3) األلباني: صحيح

الوالدين: * بر

الله رسول قال: سمعت هريرة أبي عن :ثم أنفه رغم ثم أنفه رغم»يقول

قال: الله؟ رسول يا « قيل: منأنفه رغم أحدهما الكبر، عند والديه أدرك من»

« ]أخرجهالجنة يدخل لم ثم كالهما أو.(4)مسلم[

« الرغام:أنفه غم»األثير: ابن قال.(5) بالتراب أي: لصق أنفه ورغم التراب،

رسول قال: سمعت الدرداء أبي وعن أبواب أوسط الوالد»يقول: الله

أو الباب ذلك فأضع شئت فإن الجنة، وقال: حديث(6)الترمذي « ]رواهاحفظه

(.4224( )ح2/4224ماجه: ) ابن سنن (?)1(.4/243الزجاجة: ) مصباح (?)2(.2527الجامع: ) صحيح (?)3(.2551( )ح4/1978مسلم: ) صحيح (?)4(.1/400األصول: ) جامع (?)5(.1900( )ح4/275الترمذي: ) جامع (?)6


43

ابن وصححه ،(2)وأحمد ،(1)ماجه وابن صحيح، الذهبي وأقره والحاكم ،(4)واأللباني ،(3) حبان

(5).]

للوالد: الولد * استغفار

: الله رسول قال: قال هريرة أبي عن الجنة، في درجته لترفع الرجل إن»

فيقال: باستغفار هذا؟ فيقول: أنى ،(7) ماجه وابن ،(6) أحمد « ]أخرجهلك ولدك ورجاله صحيح إسناد البوصيري: هذا وقال[.(9) األلباني: صحيح وقال ،(8) ثقات

المريض: * زيارة

: الله رسول قال: قال ثوبان عن«.الجنة مخرفة في المريض عائد»

ا عاد من»رواية: وفي bيزل لم مريض «.يرجع حتى الجنة خرفة في

(.3663( )ح2/1208ماجه: ) ابن سن (?)1(.5/198أحمد: ) مسند (?)2(.2023( )ح496الظمآن: )ص موارد (?)3(.2/175الترمذي: ) سنن صحيح (?)4(.4/152المستدرك: ) (?)5(.2/509أحمد: ) مسند (?)6(.3660( )ح2/1207ماجه: ) ابن سنن (?)7(.4/98الزجاجة: ) مصباح (?)8(.1716الجامع: )ح صحيح (?)9


44

خرفة في يزل لم»أخرى: رواية وفي خرفة وما الله، رسول « قيل: ياالجنة[.(1) مسلم « ]أخرجهجناها»قال: الجنة؟

األصول: المعنى جامع في األثير ابن قال إلى تؤديه طريق على المريض عائد أن

بساتين في المريض عائد أو الجنة، طريق.(2)وثمارها الجنة

قال: سمعت طالب أبي بن علي وعن يعود مسلم من ما»يقول: الله رسول

ا bا مسلم bعليه صلى إال غدوة مريض وإن يمسي، حتى ملك ألف سبعون

ألف سبعون عليه صلى عشية عاده في خريف له وكان يصبح، حتى ملك

وقال: هذا ،(3)الترمذي « ]أخرجهالجنة .(4)ماجه ابن وأخرجه غريب، حسن حديث

وفيه: بنحوه،(5)داود أبو وأخرجه هذه داود: أسند أبو « قالله ستغفروني»

(.2568( )ح4/1989مسلم: ) صحيح (?)1(.9/533األصول: ) جامع (?)2(.969( )ح3/300الترمذي: ) جامع (?)3(.1442( )ح1/463ماجه: ) ابن سنن (?)4 ،3099 ،3098( )ح3/375داود: ) أبي سddddنن (?)5

3100.)


45

صحيح.اهd. وجه من النبي عن علي عن ابن وصححه(1)األلباني: صحيح وقال[.(2)حبان

الذي األثير: الخريف: الثمر ابن قال بمعنى فعيل ويقطف، أي: يجنى يخترف،.(3) مفعول

الله رسول قال: قال هريرة أبي وعنا عاد من» bا زار أو مريض bالله في له أخ

ممشاك، طاب طبت أن مناد ناداهb الجنة من وتبوأت ابن « ]أخرجهمنزال

وقال: هذا له، واللفظ(5) والترمذي(4) ماجه ،(6) األلباني حسنه غريب. وكذا حسن حديث

[.(7) حبان ابن وصححه

الله: في اإلخوان * زيارة

الذي هريرة أبي حديث ذلك على ويدلآنفwا. مر

أالقال:» النبي عن أنس وعن(.1/286الترمذي: ) جامع صحيح (?)1(.710( )ح182الظمآن: )ص موارد (?)2(.9/532األصول: ) جامع (?)3 فيddه: ( وليس1443( )ح1/464ماجddه: ) ابن سنن (?)4

ا زار أو» bالله في له أخ.»(.2008( )ح4/320الترمذي: ) جامع (?)5(.2/195الترمذي: ) سنن صحيح (?)6(.712( )ح183الظمآن: )ص/ موارد (?)7


46

« قالوا: بلى؟الجنة في برجالكم أخبركم الجنة، في النبي»فقال: الله، رسول يا

يزور والرجل الجنة، في والصديق لله إال يزروه ال المصر ناحية في أخاه«.الجنة في

،(1)الصغير المعجم في الطبراني ]رواه ،(2)الله شاء إن جيد الدمياطي: إسناده وقال مقارب بلفظ(3)الكبير في الطبراني ورواه

عجرة. وحسنه بن كعب حديث من[.(4)األلباني

من ما»قال: النبي عن أنس وعن ناداه إال الله في يزوره أخاه أتى عبد لك وطابت طبت السماء: أن من مناد

ملكوت في الله قال وإال الجنة، قراه، وعلي في زار عرشه: عبدي

« ]رواهالجنة دون بثواب له يرض فلم (7)المنذري وقال ،(6)يعلي وأبو(5)البزار

(.1/46الصغير: ) المعجم (?)1(.534الرابح: )ص المتجر (?)2(.19/140الكبير: ) المعجم (?)3(.2604الجامع: )ح صحيح (?)4( )ح2/388الddبزار: ) زوائddد عن األسddتار كشddف (?)5

1918.)(.4140( )ح7/166يعلي: ) أبي مسند (?)6(.3/239والترهيب: ) الترغيب (?)7


47

[.جيد : إسناده(1) والدمياطي

للضيف يصنع ما القاف والقرى: بكسر.(2) مشروب أو مأكول من

من األحبRRRاب فقRRRد على * الصRRRبروغيرهم: األوالد

يقول»قال: النبي أن هريرة أبي عن عندي المؤمن لعبدي تعالى: ما الله

الدنيا، أهل من صفيه تقبض إذا جزاء البخاري « ]أخرجهالجنة إال احتسبه ثم

(3).]

« هوصفيه»حجر: ابن الحافظ قال من وكل واألخ كالولد المصافي، الحبيب

« قبضالقبض» بd والمراد اإلنسان، يحبهالموت. وهو روحه

على «: صبراحتسبه» بd قال: والمرادwا فقده، .(4) ذلك على الله من األجر راجي

بطال ابن به حجر: واستدل ابن وقال بمن يلتحق واحد ولد له مات من أن على

(.534الرابح: )ص/ المتجر (?)1(.4/266« )»قري مادة األنوار، بحار مجمع (?)2(.6424( )ح11/241البخاري: ) صحيح (?)3(.11/242الباري: ) فتح (?)4


48

.(1) اثنان وكذا ثالثة له مات

رسول قال: قال مالك بن أنس وعن له يموت مسلم الناس من ما»: الله

إال الحنث، يبلغوا لم الولد من ثالثة «إياهم رحمته بفضل الجنة الله أدخله

[.(3) والنسائي(2) البخاري ]أخرجه

احتسب من»للنسائي: رواية وفي « فقامتالجنة دخل صلبه من ثالثة «اثنان أو»فقال: اثنان؟ فقالت: أو امرأة

واحدwا. قلت ليتني المرأة: يا فقالت

قال الله رسول أن هريرة أبي وعن إلحداكن يموت ال»األنصار: من لنسوة دخلت إال فتحتسبه الولد من ثالثة يا اثنين منهن: أو امرأة فقالت «،الجنة « ]أخرجهاثنين وأ»قال: الله؟ رسول[.(4) مسلم

الصدمة عند المعصية على * الصبر

(.11/243السابق: ) المصدر (?)1 – 3/244) ( و1248 ح– 3/118البخاري: ) صحيح (?)2

(.1381ح(.4/24النسائي: ) سنن (?)3(.2632( )4/2028مسلم: ) صحيح (?)4


49

األولى:

قال: النبي عن أمامة أبي عن إن آدم، سبحانه: ابن الله يقول»

األولى الصدمة عند واحتسبت صبرت « ]أخرجهالجنة دون ثوابbا لك أرض لم إسناد البوصيري: هذا قال ،(1) ماجه ابن

األلباني: حسن وقال ،(2) ثقات رجاله صحيح،(3).]

البصر: فقد على * الصبر

يقول: النبي قال: سمعت أنس عن عبدي ابتليت وجل: إذا عز الله يقول»

«الجنة منهما عوضته فصبر بحبيبتيه[.(4) البخاري ]أخرجه عينيه يريد

بالصرع: اإلصابة على * الصبر

رضي عباس ابن لي قال: قال عطاء عن الجنة؟ أهل من امرأة أريك عنهما: أال الله

أتت السوداء المرأة قلت: بلى. قال: هذه أتكشف، وإني أصرع، فقالت: إني ، النبي

(.1597(. )ح1/509ماجه: ) ابن سنن (?)1(.2/49الزجاجة: ) مصباح (?)2(.1/266ماجه: ) ابن سنن صحيح (?)3(.5653( )ح10/116البخاري: ) صحيح (?)4


50

ولك صبرت شئت إن»لي. قال: الله ادع أن الله دعوت شئت وإن الجنة،

« فقالت: أصبر. فقالت: إنييعافيك أتكشف. فدعا ال أن لي الله فادع أتكشف

[.(1) عليه ]متفق لها

لزوجها: المرأة * طاعة

: الله رسول قال: قال هريرة أبي عن وصامت خمسها، المرأة صلت إذا»

وأطاعت فرجها، وحصنت شهرها، أبواب أي من الجنة دخلت بعلها، في حبان ابن « ]أخرجهشاءت الجنة

وللحديث(3) األلباني وصححه(2) صحيحه عند عوف بن الرحمن عبد حديث من شاهد[.(5)البزار عند أنس حديث من وآخر(4) أحمد

شيئbا: الناس سؤال * عدم

: الله رسول قال: قال ثوبان عن وصddحيح (،5652( )ح10/114البخddاري: ) صحيح (?)1

(.2576( )ح4/1994مسلم: )(.1296( )ح315الظمآن: )ص موارد (?)2(.660الجامع: )ح صحيح (?)3(.1/191أحمد: ) مسند (?)4( )ح1/587حجddر: ) البن الddبزار زوائddد مختصddر (?)5

1044.)


51

الناس يسأل ال أن لي تكفل من» ثوبان: « فقالبالجنة له وأتكفل شيئbا

wا أحدwا يسأل ال فكان أنا، داود أبو ]أخرجه شيئ (3) ماجه وابن ،(2) والنسائي له، واللفظ(1)

والمنذري(5) النووي سنده وصحح ،(4) وأحمد: صحيح[.(7) األلباني وقال(6)

قال: فكان وأحمد ماجه ابن رواية وفي ألحد: يقول فال راكب، وهو سوطه يقع ثوبان

فيأخذه. ينزل حتى ناولنيه،

أذن ومن المحتسRRRRب، * المRRRRؤمنسنة: عشرة ثنتي

قال: قال األشعري موسى أبي عن يوم األيام يبعث الله إن»: الله رسول

يوم ويبعث هيئتها، على القيامة أهلها يحفون منيرة، زهراء الجمعة

كريمها، إلى تهدى كالعروس بها

(.1643( )ح2/295داود: ) أبي سنن (?)1(.5/96النسائي: ) سنن (?)2(.1837( )ح1/588ماجه: ) ابن سنن (?)3(.5/281أحمد: ) مسند (?)4(.539الصالحين: )ح رياض (?)5(.2/8والترهيب: ) الترغيب (?)6(.807والترهيب: )ح الترغيب صحيح (?)7


52

ضوئها، في يمشون لهم تضيءا، كالثلج ألوانهم bيسطع وريحهم بياض

جبال في يخوضون كالمسك، ما الثقالن، إليهم ينظر الكافور، الجنة، يدخلون حتى تعجبbا، يطرقون

المؤذنون إال أحد يخالطهم ال في خزيمة ابن « ]أخرجهالمحتسبون

[.(2)األلباني وصححه(1) صحيح

النبي أن عنهما الله رضي عمر ابن وعن وجبت سنة عشرة ثنتي أذن من»قال:

يوم كل في بتأذينه له وكتب الجنة، له ثالثون إقامة وبكل حسنة، ستون ،(4) والحاكم(3) ماجه ابن « ]رواهحسنة

على الحاكم: صحيح وقال(5) البيهقي وعنه (6) والمنذري الذهبي ووافقه البخاري شرط

[.(7) األلباني: صحيح وقال

(.1730(. )ح3/117خزيمة: ) ابن صحيح (?)1(.1872الجامع: )ح صحيح (?)2(.728( )ح1/243ماجه: ) ابن سنن (?)3(.1/205الحاكم: ) مستدرك (?)4(.1/433البيهقي: ) سنن (?)5(.1/111والترهيب: ) الترغيب (?)6(.6002الجامع: )ح صحيح (?)7


53

ا: ماله دون قتل * من bمظلوم

عنهما الله رضي عمرو بن الله عبد عن دون قتل من»قال: الله رسول أن

« ]أخرجهالجنة فله ظلومbام ماله[.(2) األلباني: صحيح وقال(1)النسائي

(3) الصحيحين في الحديث وأصل

فهو ماله دون قتل من»بلفظ: وغيرهما«.شهيد

نفاسها: في تموت * المرأة

قال: النبي أن حبيش بن راشد عن وجل عز الله سبيل في لقتل»

والغرق شهادة، والطاعون شهادة، والنفساء شهادة، والبطن شهادة،

«.الجنة إلى بسرره ولدها يجرها

والحرق»العوام: أبو فيها قال: وزاد المنذري: وقال ،(4)أحمد « ]أخرجهوالسيل

(.4087( )ح7/115النسائي: ) سنن (?)1(.6446الجامع: )ح صحيح (?)2 وصddحيح (،2480( )ح5/123البخddاري: ) صddحيح (?)3

(.141( )ح1/124مسلم: )(.3/489المسند: ) (?)4


54

[.(2) األلباني: حسن وقال ،(1) حسن إسناده

يبقى ما « هيلسرة»ااألثير: ابن قال «السرر» والقابلة. تقطعه مما القطع بعد.(3) تقطعه ما

مولده: غير في الرجل * موت

عنهما الله رضي عمرو بن الله عبد عن النبي عليه فصلى بالمدينة، رجل قال: توفي

:مولده غير في مات ليته يا»فقال» الله؟ رسول يا الناس: لم من رجل فقال مولده بغير مات إذا الرجل إن»قال: أثره منقطع إلى مولده من له قيس

(5) والنسائي ،(4) أحمد « ]أخرجهالجنة في

وقال ،(7) حبان ابن وصححه(6) ماجه وابن[.(8) األلباني: حسن

« أيأثره منقطع إلى»السندي: قال

(.2/201والترهيب: ) الترغيب (?)1(.4439الجامع: )ح صحيح (?)2(.2/359« )»سرر مادة النهاية، (?)3(.2/177المسند: ) (?)4(.8 ،4/7النسائي: ) سنن (?)5(.1614( )ح1/515ماجه: ) ابن سنن (?)6(.2932( )ح4/257اإلحسان: ) (?)7(.1616الجامع: )ح صحيح (?)8


55

األجل؛ باألثر فالمراد أجله، قطع موضع إلى منتهى إلى المراد أن ويحتمل العمر يتبع ألنه

بقيس. متعلق الجنة في ومشيه سفره، القدر هذا الجنة في له يعطى أنه وظاهره

wا موته ألجل . اهd.(1) غريب

بقوله: الحديث على حبان ابن وترجم ما مثل غربته في المتوفى الله إعطاء ذكرالجنة. من(2) أمره منقطع إلى مولده بين

يعطى أنه المعنى أن حبان ابن كالم فأفادwا الجنة في مولده بين ما مساحته مكان

موته. ومكان

من صRRفوف ثالثRRة عليه صلى * منالمسلمين:

رسول قال: قال هبيرة بن مالك عن فيصلي يموت مسلم من ما»: الله

إال المسلمين من صفوف الثةث عليه«.أوجب

الجنازة أهل استقل إذا مالك قال: فكان

(.4/8النسائي: ) على السندي حاشية (?)1 لفظ « ألن»أثرهبدل: اللفظة هذه حبان ابن ترجم (?)2

«.أمره »منقطععنده: الحديث


56

أبو ]أخرجه للحديث صفوف؛ ثالثة جزأهم وابن(2) والترمذي له، واللفظ(1) داود

«،له غفر إال ولفظه: »(4) وأحمد(3)ماجه شرط على وقال: صحيح(5)الحاكم ورواه

الترمذي وحسنه الذهبي، ووافقه مسلم،.(6)والنووي

* * *

(.3166( )ح3/514داود: ) أبي سنن (?)1(.1028( )ح3/347الترمذي: ) جامع (?)2(.1490( )ح1/478ماجه: ) ابن سنن (?)3(.4/79المسند: ) (?)4(.363-1/362المستدرك: ) (?)5(.5/165المجموع: ) (?)6


57

الموضوعات فهرس

5.........................................المقدمة6..................................وأقوال أعمال6.....................الله بمشيئة الجنة تدخلك

6................به: والعمل القرآن * تالوة8...........والسور: اآليات بعض * فضائل

10.........................تعالى: الله * ذكر11....................األذكار: بعض * فضل14.......................الجنة: الله * سؤال14....................................* التوبة:

15.........................االستغفار: * سيد15..........الله: وجه ابتغاء العلم * طلب

15..............ونفلها: فرضها * الصلوات19..للعبادة: المسجد إلى الذهاب * كثرة

21...........................األذان: * متابعة21..................................* الصوم:22.................الله: سبيل في * النفقة

22.................................* الصدقة:23..................المعسر: عن * التجاوز23............الطريق: عن األذى * إماطة

24................الحيوان: إلى * اإلحسان24............................اليتيم: * كفالة


58

25...................البنات: وإعالة * تربية26...........................الخلق: * حسن

27..................الكذب: وترك * الصدق28.................والفرج: اللسان * حفظ28...........الغضب: وعدم الغيظ * كظم

29...والحقد: الحسد من الصدر * سالمة30.............الناس: من الحسن * الثناء

31.............................الوالدين: * بر32..................للوالد: الولد * استغفار

32.........................المريض: * زيارة34................الله: في اإلخوان * زيارة األوالد من األحباب فقد على * الصبر35....................................وغيرهم: الصدمة عند المعصية على * الصبر36.....................................األولى:37................البصر: فقد على * الصبر37..........بالصرع: اإلصابة على * الصبر37..................لزوجها: المرأة * طاعةwا: الناس سؤال * عدم 38..............شيئ

ثنتي أذن ومن المحتسب، * المؤمن38...............................سنة: عشرة39...........مظلومwا: ماله دون قتل * من

40.............نفاسها: في تموت * المرأة40.........مولده: غير في الرجل * موت


59

من صفوف ثالثة عليه صلى * من41.................................المسلمين:

43.........................الموضوعات فهرس

أعمال وأقوال تدخلك الجنة بمشيئة الله

Documents