η αποστολικη συνοδος

16
Η ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ Με το τέλος της Ά περιοδείας του Αποστόλου Παύλου υπάρχουν δύο ομάδες χριστιανών Α: ΟΙ Ιουδαιοχριστιανο ί Β : Οι ελληνιστές (που ήταν πριν ειδωλολάτρες και άλλης εθνότητας από της ιουδαϊκής):

Upload: -

Post on 03-Dec-2014

4.605 views

Category:

Documents


2 download

DESCRIPTION

 

TRANSCRIPT

Page 1: η αποστολικη  συνοδος

Η ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ

• Με το τέλος της Ά περιοδείας του Αποστόλου Παύλου υπάρχουν δύο ομάδες χριστιανών

Α: ΟΙ Ιουδαιοχριστιανοί

Β : Οι ελληνιστές (που ήταν πριν

ειδωλολάτρες και άλλης εθνότητας από της ιουδαϊκής):

Page 2: η αποστολικη  συνοδος
Page 3: η αποστολικη  συνοδος

ΟΙ ΔΥΟ ΟΜΑΔΕΣ

Οι ιουδαιοχριστιανοί:

• Είναι ιουδαίοι• Ακολουθούν τα

ιουδαϊκά ήθη και έθιμα

• Επομένως και τα θρησκευτικά(όπως την περιτομή)

• Οι εξ εθνών χριστιανοί

• Ήταν άλλης εθνικότητας

• Ήταν ειδωλολάτρες• Είχαν τα δικά τους

ήθη και έθιμα(και όχι τα ιουδαϊκά)

Page 4: η αποστολικη  συνοδος

Οι αιτίες και τα γεγονότα που οδήγησαν στη Σύνοδο

• Οι ι• Οι ιουδαιοχριστιανοί (στην Αντιόχεια) αντιδρούν με την είσοδο στην εκκλησία των ειδωλολατρών

• Επιθυμούν να τηρούν τον Μωσαϊκό Νόμο και να περιτέμνονται

• Για΄αυτό και τους αποφεύγουν ως ακάθαρτους

• Οι εξ εθνών αντιδρούν σ΄αυτό.

Page 5: η αποστολικη  συνοδος

ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ

• ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΒΛΕΠΟΥΝ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΑΝ ΕΝΑΝ ΑΛΛΟ ΙΟΥΔΑΙΣΜΟ

• ΚΑΙ ΟΧΙ ΣΑΝ ΚΑΤΙ ΡΙΖΙΚΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟ

• ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ αν επικρατούσαν αυτές οι

αντιλήψεις:• Νόθευση του χριστιανισμού• Χάσιμο της καθολικότητάς

του και του πανανθρώπινου χαρακτήρα του

• Υποβιβασμός του σε μια

φυλετική θρησκεία

Page 6: η αποστολικη  συνοδος

Οι απόστολοι Παύλος και Βαρνάβας αντιδρούν:

υποστηρίζουν ότι οι ειδωλολάτρες λαμβάνουν το Άγιο Πνεύμα επομένως

δεν υστερούν σε τίποτα.Αποφασίζουν να μεταβούν στα

Ιεροσόλυμα για να λύσουν το πρόβλημα και με τους άλλους μαθητές

Page 7: η αποστολικη  συνοδος
Page 8: η αποστολικη  συνοδος

Η ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ

• Ποιοι μετέχουν;

Οι απόστολοι και οι πρεσβύτεροι

Page 9: η αποστολικη  συνοδος

Πρώτος πήρε το λόγο ο Πέτρος

• Τι υποστήριξε;• Ότι ο Θεός δίνει

το Άγιο Πνεύμα στους εθνικούς και δεν θέλει κάτι άλλο απ’ αυτούς εκτός από την πίστη τους

Page 10: η αποστολικη  συνοδος

Έπειτα ο Παύλος και ο Βαρνάβας

• Τι υποστήριξαν;

• Τα ίδια, διηγούμενοι τα θαύματα που είδαν στην περιοδεία τους

Page 11: η αποστολικη  συνοδος

Η παρέμβαση του Ιακώβου του αδελφόθεου

• Θύμισε τον προφήτη Αμώς που αναφερόταν στη σωτηρία όλων των

ανθρώπων

• και πρότεινε:• Οι εθνικοί να αποφεύγουν ειδωλολατρικά

έθιμα και πρακτικές και να μην επιβαρυνθούν με τα ιουδαϊκά

• Και να στείλουν την απόφαση στην Αντιόχεια γραπτά

Page 12: η αποστολικη  συνοδος

• Οι συμμετέχοντες συμφώνησαν

ομόφωνα μ’ αυτή την πρόταση και εξέλεξαν τους Ιούδα και Σίλα να μεταφέρουν στην Αντιόχεια την επιστολή της απόφασης

Page 13: η αποστολικη  συνοδος

Η ΑΠΟΦΑΣΗ

• «να μην σας επιβάλουμε κανένα πρόσθετο βάρος εκτός από αυτά τα αναγκαία …»

• Δηλαδή οι εξ εθνών χριστιανοί να αποφεύγουν ειδωλολατρικά έθιμα και συνήθειες χωρίς να επιβαρυνθούν με την τήρηση του Μωσαϊκού Νόμου

Page 14: η αποστολικη  συνοδος

• Η απόφαση έγινε αποδεκτή με χαρά από τους χριστιανούς της Αντιόχειας

• Ο απόστολος Παύλος και Σίλας ετοιμάζονται για τη νέα περιοδεία τους

Page 15: η αποστολικη  συνοδος

ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΠΟΦΑΣΗΣ

• Η Εκκλησία έδειξε τη δημοκρατική της φύση(απόφαση όχι από έναν αλλά ομόφωνα από όλους)

• Οι απόστολοι αν και Ιουδαίοι δεν έμειναν προσκολλημένοι στις ιουδαϊκές αντιλήψεις

• Η Εκκλησία χειραφετήθηκε από τους ιουδαϊκούς θεσμούς

• Επιβεβαιώθηκε έτσι ο πανανθρώπινος χαρακτήρας του χριστιανικού κηρύγματος

Page 16: η αποστολικη  συνοδος

Η αποστολική Σύνοδος ως πρότυπο των κατοπινών συνόδων

• Η πεποίθηση της Εκκλησίας ότι εγγυητής της πορείας της στον κόσμο είναι το Άγιο Πνεύμα

• Σε κάθε μεγάλο πρόβλημα από εδώ και στο εξής η λύση θα δίνεται με τις Συνόδους

• Όπως και σήμερα η εκκλησία ετοιμάζει μια

Πανορθόδοξη Σύνοδο για την αντιμετώπιση σύγχρονων προβλημάτων