ОГЛАВЛЕНИЕ

ОТ КООРДИНАТОРА ПРОЕКТА

ТЕМА НОМЕРА: Тема номера (ваше мнение) – Значение викки в вашей жизни

Социальная деятельность виккан – Викканин

ВАШИ ВОПРОСЫ

КОЛЕСО ГОДА: Лунные вести на февраль и март - Викканин

Имболк – Даниил Бабошин Остара – Викканин

МАСТЕР-КЛАССЫ: Крест Бригитты - Викканин

ЭКСКУРС В ИСТОРИЮ:

Лори Кэбот – Официальная Ведьма Салема - Викканин

НЕМНОГО ПРАКТИКИ…

МЫ – ВИККАНЕ! Интервью с Оленой Кузьмич

РИТУАЛЬНАЯ МАГИЯ:

Малый Ритуал Пентаграммы – Викканин Викканский Малый Ритуал Пентаграммы – Викканин

ОБЗОРЫ:

Обзор различных колод Таро – Викканин

ПОСЛЕСЛОВИЕ

В разработке обложки использована карта «Верховная Жрица» из колоды «Таро Тота» Алистера Кроули

Подготовлено виртуальным ковеном «Сияние Луны» (http://wiccancoven.ru)

Официальная страница в соц. сети «Вконтакте» - http://vk.com/wiccanskiyvestnik

Официальный сайт журнала - http://wiccan-mercury.ucoz.ru/

По всем вопросам обращаться к Викканину по адресу wiccanin77@gmail.com

Викканский Вестник ®, 2012

ÎÒ ÊÎÎÐÄÈÍÀÒÎÐÀ ÏÐÎÅÊÒÀÎÒ ÊÎÎÐÄÈÍÀÒÎÐÀ ÏÐÎÅÊÒÀÎÒ ÊÎÎÐÄÈÍÀÒÎÐÀ ÏÐÎÅÊÒÀÎÒ ÊÎÎÐÄÈÍÀÒÎÐÀ ÏÐÎÅÊÒÀ

- Как ты входишь?

- С Совершенной Любовью и Совершенным Доверием.

Здравствуйте, Дорогие Читатели!

Представляем наш четвертый и первый в 2013 году выпуск журнала «Викканский Вестник». Как всегда, я кратко расскажу о том, что будет в этом номере. Начнем мы, как обычно, с «Темы

номера», которой в этом номере является вопрос о том, что такое для вас викканское мировоззрение. В этой же рубрике у нас статья «Социальная деятельность виккан», раскрывающая основные проблемы и направления работы для виккан России. В рубрике «Ваши вопросы» мы с удовольствием ответили для наших дорогих читателей. Статьи о ближайших полнолуниях и саббатах ждут вас в нашей постоянной рубрике «Колесо Года», после чего следует «Практикум», содержащий мастер-класс по изготовлению креста Бригитты. В регулярном разделе «Экскурс в историю» помещена статья о Лори Кэбот, которой в этом году исполнится 80 лет. Уникальная рубрика «Мы-виккане!» содержит интервью с ведьмой-викканкой, Оленой Кузьмич. Далее наши практические рубрики «Немного практики» (в которой будут представлены несколько авторских заклинаний) и «Ритуальная магия», содержащая материалы по теме Малого Ритуала Пентаграммы (МРП) и его аналога в викканской практике. В рубрике «Обзоры» мы, по традиции, разберем колоду Таро.

До следующего выпуска, который ждет вас уже весной!

Будьте благословенны!

Викканин

Тема номера – ваше мнение

Çíà÷åíèå âèêêè â âàøåé æèçíèÇíà÷åíèå âèêêè â âàøåé æèçíèÇíà÷åíèå âèêêè â âàøåé æèçíèÇíà÷åíèå âèêêè â âàøåé æèçíè Дорогие читатели журнала «Викканский Вестник»! В этом выпуске темой нашего

журнала стало «Значение викки в вашей повседневной жизни». Мы спросили Вас о том, что значит для вас викка. Как вы следуете своему мировоззрению в повседневной жизни? Смешиваете ли вы свой викканский путь к божественному с каким-то еще, или же полностью полагаетесь на личный опыт? Вот какие ответы мы получили. Для меня Викка не просто ряд

определённых догм и правил, а жизнь, в которой, благодаря данной религии, в моей судьбе появились Бог и Богиня, новые энергии и возможности, новое мировоззрение и отношение к Природе. Я пыталась смешать викканскую практику

с каббалистическими учениями, но через некоторое время поняла, что для меня важно идти по пути Старой Веры, не примешивая иные учения. Для меня чужды другие догмы и верования, в которых часто заметна дискриминация по отношению к женщине об отрицании очевидного. Викка для меня - это дорога ведьмы, путь к

сердцу Природы и к пониманию законов Вселенной. И, конечно же, занятие викканской магией - это ещё одна возможность показать, как дороги нам наши Боги.

Дарья Гричениченко

Для меня викка – это мой стиль жизни и

подход к ней. Моя повседневная жизнь также наполнена викой и магией, пускай, это и незаметно для других людей. В моем доме нет ничего особенного, разве что алтарь. Если мне требуется написать или составить ритуал, я не перечитываю множество книг и не думаю весь день о том, как бы все сделать получше. Я просто сажусь за стол с чашкой чая, и все приходит само собой. Не знаю, как это назвать, интуицией, вдохновением или еще чем-либо, но весь смысл в том, что мне не требуется проводить целые часы над размышлениями о том, как провести тот или иной ритуал. Одна особенность моей повседневной жизни – это регулярные прогулки в лесу на природе. В своей практике я пользуюсь своим

опытом, но не исключаю и чужой, как ни как зачастую очень кстати бывает воспользоваться несколькими советами

авторов викканской и прочей эзотерической литературы. Главное, что викка не является для меня

неким сводом догм и правил, а прекрасно сливается с повседневностью.

Скорпио

Тема номера

Ñîöèàëüíàÿ äåÿòåëüíîñòü âèêêàÑîöèàëüíàÿ äåÿòåëüíîñòü âèêêàÑîöèàëüíàÿ äåÿòåëüíîñòü âèêêàÑîöèàëüíàÿ äåÿòåëüíîñòü âèêêàíííí Дорогой Читатель! В данной статье зайдет речь о таком понятии, как «социальная

деятельность виккан». Все мы наслышаны о действиях подобного рода в Америке и в ряде других стран. Но что же насчет нас – виккан России, Украины и Беларуси? С помощью этой статьи я хочу передать некоторые личные идеи и направления, которые считаю важными, так как они основываются на нынешнем положении виккан. В данный момент мы с вами видим, как

постепенно возрастает интерес к викке в России. Это легко заметить по огромному росту различных групп в социальных сетях, сайтов, имеющих отношение к викке. Все это как хорошо, так и плохо. К сожалению, мы, наверное, должны смириться с тем, что викка в Россию попала лишь в 90-е года, когда в Америке начала появляться так называемая «флаффи» викка. Конечно, это не могло не отразиться на викканах того времени и продолжает приносить свои плоды и сегодня. Чтобы понять насколько

профанизированной стала викка в России не нужно проводить особые исследования. Достаточно просто взглянуть на самих представителей викки. Основная группа российских виккан – это подростки, которые относятся к викке, скорее как к увлечению и не более. Конечно, я не собираюсь говорить, что все виккане подросткового возраста поголовно являются несерьезными в отношении викки. На самом деле, есть и такие виккане-подростки, которые достаточно образованны в плане своего мировоззрения. Из направлений, способствующих

положительному развитию викки в России выделю следующие. В первую очередь, каждый Викканин

должен взять на себя ответственность за свои слова и поступки. Пока мы все не поймем, что каждый из нас влияет на отношение общественности к нашему мировоззрению, нам нечего и говорить об уважении к нашим религиозным традициям. На самом деле, еще противнее смотреть на

то, что пока «безобидные» флаффи несут очередную чушь о викке в Сети, между достаточно уважаемыми и умными личностями внутри нашего викканского общества происходят бесполезные споры и царит полное недопонимание друг друга. Пока будет существовать такое неуважение к личности и практике другого викканина,

мы не сможем стать полноценной религиозной группой со своими ковенами, традициями, практиками и верованиями. Одной из самых больших ошибок на

данном пути будет отказ знающих людей от просвещения тех самых флаффи. Поверьте, меня не меньше озадачивают и те, кто, называя всех подряд флаффи, сами из себя ничего не представляют. Если мы хотим, как можно меньше пострадать от флаффи-виккан, нам необходимо наставлять их и помочь понять Викку такой, какой она задумывалась еще Гарднером и Баклендом. Только после того, как мы сможем

организовать работу внутри нашего с вами викканского мирка, можно говорить о внешней деятельности. Наша внешняя работа в обществе должна

быть постепенной и не слишком навязчивой. Прежде всего люди должны к нам привыкнуть и хоть немного узнать о наших реальных верованиях. Однако, одним из основных препятствий на данном пути является то, что мы слишком долго были невидимыми для общественности (и в общем-то в какой-то степени и остаемся). Я думаю, что для нас очень важно

максимально откровенно демонстрировать наше мировоззрение. Для этого нам необходимо объяснить нашим родственникам, друзьям, соседям основные идеи нашей религии. Но снова повторюсь, что тут главное не

переусердствовать. Самый неверный путь развития викки – это ее массовая вербовка людей, которые ничего не хотят знать о нашей религии. Самым же важным, на мой взгляд, на

данный момент является донести викканскому контингенту то, что кроме эклектической викки существует также и традиционная. Если посмотреть на нынешние тенденции, то скоро викка

перестанет быть собой, а превратится в разнородную смесь из славянского язычества и нью-эйджа. Нужно придерживаться каких-то сдерживающих рамок в плане эклектичности, как это раньше было на Западе. Иначе, как общем-то у нас сейчас и происходит, большинство людей, которые называют себя викканами, на самом деле, будут являться обычными колдунами и ведьмами. Так как сейчас происходит некое

распадение на части (при чем не только в викке, это общие тенденции во всем мире), необходимо стремиться к целостности. Прошу не подумать, что данной статьей я

призываю виккан создавать фундаменталистскую викку. Ни в коем случае. Я просто хочу сказать, что сейчас наступают перемены во всем мире и в том числе и в викканском социуме, и именно от нас зависит, что принесут нам они, сможем ли мы использовать во благо себе.

Автор: Викканин

Ваши вопросы Дорогие Читатели! Мы вновь рады Вам сообщить, что наша рубрика «Ваши вопросы» до

сих пор обновляется. В этот выпуск к нам пришел один вопрос, на который наша редакция с удовольствием ответила. Добрый День, редакция журнала

«Викканский Вестник»! Позвольте задать вам вопрос

относительно Таро. Так как я еще только новичок в Таро (буквально две недели назад приобрел свою первую колоду «Таро Тота» Алистера Кроули), то вопрос такой – с чего начать изучение Таро? Колода оказалась для меня несколько сложна, и потому решил написать вам.

Спасибо. Raven

Ответ: Здравствуйте, Raven! Поздравляю вас с вашим, несомненно,

ценным приобретением. 1. Необходимо выбрать колоду. Этот шаг вы уже сделали. И выбор у вас

достаточно хороший, хотя колода и несколько сложна, но лично я ее считаю (наряду с колодой Райдера-Уэйта) «азбукой Таро». Познав и изучив эту колоду, позже другие уже не будут так сложны.

2. Изучите историю и структуру Таро, а

также историю создания вашей колоды. Для изучения истории и структуры Таро

могу порекомендовать вам следующую статью:

- Таро 101: Основной Обзор – http://wiccancoven.ru/tero-101:-osnovnoj-obzor.html

Насчет истории создании колоды Алистера

Кроули «Таро Тота» 0 есть одна замечательная статья на сайте у Анны Блейз:

- Предисловие к «Книге Тота» Алистера Кроули – http://www.weavenworld.ru/books/C34/I98

Также советую приобрести книгу

Алистера Кроули, создателя колоды, «Книга Тота», в которой автор доходчиво объясняет основные концепции колоды.

3. Познакомьтесь с картами. Лично я рекомендую ежедневно в течение

недели проводить минут 15-20 с картами. Просто рассматривайте карты, изучите

детали и символы, откройте свое подсознание для инсайтов и откровений. Создайте свое общее впечатление от колоды.

4. Чтение литературы и ведение

тарологического дневника. После недельного знакомства с картами,

приступайте к чтению различной литературы по Таро. Также заведите тарологический дневник, в который вы сможете записывать некоторые комментария к книгам, свои собственные наработки и наблюдения.

5. После проработки колоды вы можете

приступить к несложным раскладам. Одним из таких раскладов может

послужить «Карта Дня». Не забывайте делать записи о гадании или дивинации в дневник, чтобы в последствии можно было узнать, как отыгрались карты в той или иной ситуации.

И самое главное, необходимо понять и

быть готовым к тому, что Мир Таро невозможно познать за один день или неделю. Таро – это целая философия, и познавать эту науку можно бесконечно. Ведь нет предела совершенству.

Удачи вам и терпения! Будьте благословенны!

Викканин

Колесо Года

ËóííûåËóííûåËóííûåËóííûå âåñòè: âåñòè: âåñòè: âåñòè:

Ôåâðàëü Ôåâðàëü Ôåâðàëü Ôåâðàëü –––– Ëóíà Øòîðì Ëóíà Øòîðì Ëóíà Øòîðì Ëóíà ØòîðìààààВ феврале наступают холодные ночи, и мы

начинаем чувствовать на себе суровость зимы. Мы устаем от постоянного пребывания взаперти в доме. Это сезон Имболка, дни, когда мы по первым малозаметным признакам грядущей весны узнаем, что скоро сможем увидеть первые зеленые ростки среди снега и слякоти.

Соответствия

Цвета: фиолетовый и синий. Камни: аметист, розовый кварц, яшма. Боги: Бригита, Афродита, Юнона, Марс. Травы: иссоп, шалфей, мирра. Стихия: Огонь. Это месяц, когда начинают проявляться

первые ростки новой жизни, которые пока еще только дремлют. Это хороший месяц, чтобы начать составлять планы на будущее. Мы можем мечтать и надеяться, а можем поставить для себя цели и достигнуть их. Принимая во внимание ошибки, сделанные вами в прошлом, вы не допустите их в будущем. Магическая работа этого месяца заключается в личных достижениях.

Луна Шторма, также известная как Луна

Смерти – это время для магии плодородия и силы. Для многих людей Северного полушария февраль является суровым и мрачным временем коротких дней. В былые дни, это было временем реальной нужды и лишений. Это хорошее время для магии, которая

поможет вам встретиться лицом к лицу с вызовами жизни. Вы можете сделать заклинание, чтобы помочь себе в чрезвычайно важном проекте на работе. Ваше заклинание может быть сосредоточено на помощи вам принять вызов, упорно добиваться своего, и, в конце концов, преодолеть его. Вы можете сконцентрироваться на идее подачи себе дополнительной энергии и выдержки, чтобы добиться успеха. Это также время очищения, как внутреннего, так и внешнего. По сути, это отличное время, чтобы освободить себя от материальных вещей, в

которых вы не нуждаетесь, или от какого-либо ментального или эмоционального груза, который вы, возможно, волочите на себе. (Denise Zimmermann, Katherine Gleason “Complete Idiot’s Guide to Wicca and Witchcraft - перевод Викканина).

Полнолуние – 26 февраля в Знаке

Девы

Энергия Девы хороша для магии, связанной со здоровьем и очищением. Помогает настроиться на внимательность к деталям. Прохождение Луны по знаку Девы настраивает на обостренное восприятие мелочей, тягу к стерильной чистоте и брезгливость. В лучшем случае, мы становимся способными восстановить сложную картину целого по нескольким деталям. В худшем, мы теряем способность видеть ситуацию в целом и воспринимаем только отдельные детали. Проходить по знаку Девы Луна будет с 25 (10:52 по МСК) по 27 (17:01 по МСК) февраля.

Цвета для свечей и т.п.: серый, зеленый,

черный. Благовоние: лимонник. Планета: Меркурий.

Автор: Викканин

Ìàðò: Äåâñòâåííàÿ ËóíàÌàðò: Äåâñòâåííàÿ ËóíàÌàðò: Äåâñòâåííàÿ ËóíàÌàðò: Äåâñòâåííàÿ ËóíàМарт – это время Девственной Луны,

месяц, когда весна наконец-то начинает потихоньку приходить, свершилось Весеннее равноденствие, и дни стали длиннее ночей. Мы видим, как возникает новая жизнь. Как только Колесо Года совершает свой очередной поворот, наступают проливные дожди и серое небо – земля омывается живительной влагой, которая ей необходима для плодородия в следующем сезоне урожая. Также это время, когда свет и тьма равны между собой, а то есть время баланса.

Соответствия

Цвета: зеленый, желтый, светло-

фиолетовый. Камни: аквамарин. Деревья: кизил, жимолость. Боги: Исида, Морриган, Артемида,

Кибела. Стихия: Вода. Используйте этот месяц для магических

работ, связанных с возрождением и ростом. Новая жизнь цветет в этот период, приносит с собой процветание и плодородие.

Также известная, как Луна Семян,

Девственная Луна – это время, чтобы посадить ментальные семена – мысли об успехе и надежды. Это также время очищения и всего нового. Это прекрасное время, чтобы благословить магические травы и растения в вашем саду и начать готовить почву для семян, которые вы хотите посадить. Также это время для того, чтобы ментально подготовить себя для нового опыта, новой работы, богатства, предпринять путешествие или взять к себе домой новое домашнее животное. (Denise Zimmermann, Katherine Gleason “Complete Idiot’s Guide to Wicca and Witchcraft - перевод Викканина).

Полнолуние – 27 марта в знаке

Весов Когда полная Луна находится в знаке

Весов, прекрасно работает магия, направленная на поддержание баланса и гармонии. Можно заняться юридическими вопросами, делами правосудия, а также деловыми контрактами и соглашениями. В случае. если недавно произошла ссора с близким человеком, это отличное время для того, чтобы с ним помириться (при чем, необязательно с помощью магических воздействий). В дни, когда Луна проходит по знаку Весов, нас зачастую тянет к красоте, различным произведениям искусства, эстетике. Так что в эти дни можно посетить галереи и выставки. При этом, мы становимся очень чувствительными к обществу, и если окружающая нас среда некрасива и негармонична, мы чувствуем себя не в своей тарелке. Может появиться подсознательная тяга изменить мир вокруг нас, в том числе и людей (даже, несмотря на их нежелание меняться). В знаке Весов Луна будет пребывать с 27 марта (1:31 по МСК) по 29 марта (до 4:53 по МСК).

Цвета для свечей и т.п.: розовый, бледно-

зеленый, розовато-лиловый, зеленовато-голубой. Благовоние: роза Планета: Венера

Автор: Викканин

ÈìáîëêÈìáîëêÈìáîëêÈìáîëê

К февралю многие из нас устают от холодного, снежного времени года. Имболк напоминает нам, что скоро придет весна, и что через несколько недель зима покинет нас. Солнце становится немного ярче, земля становится немного теплее. Чувствуется скорый приход весны. Имболк является праздником со

множеством названий, в зависимости от культуры места, в котором его празднуют. На гаэльском его называют Оймелк, что переводится, как «овечье молоко». Одним из предвестников конца зимы является время, когда овцы начинают кормить своих новорожденных ягнят. До весны и начала весенних посадок рукой подать.

Празднования римлян:

У римлян этот праздник, являющийся

серединой между Зимним солнцестоянием и Весенним равноденствием, был известен под названием Луперкалии. Каждый год луперки, жрецы Луперка, собирались в гроте, известном как “Lupercal” (данный грот известен тем, что, по преданию, именно здесь волчица вскормила основателей Рима, Ромула и Рема), где на специальном алтаре приносили в жертву молодых коз, после ритуальной трапезы луперки разрезали шкуры жертвенных животных и, вооружившись кусками шкур и раздевшись донага, бегали по городу, стегали всех встречных кусками шкур. Женщины охотно подставляли тела под удары, так как считалось, что удар луперка помогает легче разрешиться от бремени.

Праздник Нут: Древние египтяне отмечали в это время

Праздник Нут, чье рождение приходится на 2 февраля (по григорианскому календарю). Нут (или Нуит) была богиней неба в

египетской мифологии. Она изображалась в виде женщины, простирающейся по всему горизонту и касающейся земли кончиками пальцев рук и ног.

Небесная Богиня Нут изогнулась над Землей

для защиты всех ее обитателей. Христианская переработка языческих

празднеств:

Когда Ирландия была обращена в христианство, людей было трудно убедить избавиться от своих старых богов, и поэтому церковь разрешила им поклоняться богине Бригитте, как святой – это и поспособствовало созданию Дня Святой Бригитты. Сегодня, по всему миру существует много церквей носящих ее имя.

Ирландская богиня Бригита

Богиня Бригита:

Как и многие языческие праздники,

Имболк также имеет связь с кельтскими аналогами, хотя он и не празднуется в не-гаэльском обществе кельтов. Ирландская богиня Бригита является хранительницей священного пламени, дома и очага. Чтобы почтить ее, очищение является прекрасным способом подготовиться к приходу весны. Кроме огня, данная богиня связана с вдохновением и творчеством. В современной викке и язычестве Бригита

рассматривается в качестве Девы из цикла Триединой Богини. Накануне своего дня она прогуливается по земле, и каждый член семьи, согласно древним обычаям, перед сном должен оставить часть своей одежды на улице, чтобы ее благословила Бригита.

Славянские Громницы:

Громницы — день народного календаря,

отмечаемый 2 (15) февраля. По представлению селян, в этот день зима с весной первый раз встречаются. Народное поверье гласит: на Стретенье зима с весною встречается — какова эта встреча, такова и весна. Рассуждали так: если в этот день оттепель, то весна будет ранняя и теплая; холода держатся — весна выпадет холодная; посыплет снег — к затяжной и дождливой весне. Праздник сохранился с языческих времен и, скорее всего, был посвящён Громовнику, посылавшему на землю по весне животворные первые дожди. После суровой зимы веяло робким теплом.

Основные соответствия:

Основным занятием на Имболк является

создание свеч для магической работы. Так как этот саббат отмечает грядущее возвращение света в наш мир, это имеет глубинный смысл. Данный саббат также является одним из поводов для интроспекции, многие ведьмы в этот день посвящают себя в виккан.

Божества: Бригита, Арадия, Афина, Гайя, а также все

божества любви и плодовитости, такие как Эрот.

Символизм: Чистота, рост и возрождение, плодородие.

Символы: Метлы, белые цветы, свечи, крест

Бригиты, приапические жезлы. Травы: Базилик, лавр, чистотел, ирис, мирра,

фиалки и все белые или желтые цветы. Еда: Тыквенные семечки, семена

подсолнечника, маковые торты, кексы, булочки, хлеб, все молочные продукты, перец, лук, чеснок, изюм, пряные вина и травяные чаи.

Благовония: Ваниль, мирра, ладан. Цвета: Белый, розовый, красный, желтый. Камни: Аметист, гелиотроп, гранат, рубин, оникс,

бирюза. Занятия: Зажжение свечей, поиск признаков первой

весны, создание креста Бригиты и приапического жезла.

Имболк – время начинаний и планов, и это

одна из причин задать себе следующие вопросы:

• Какие планы и цели у вас на этот

год? • Какие из них на данный момент

можно реализовать? • Какие нет? • Где и кем вы видите себя в

наступающем году?

Создание для себя целей и есть первый шаг к их реализации.

С наступающим Имболком!

Автор: Бабошин Даниил

ÎñòàðàÎñòàðàÎñòàðàÎñòàðà Остара является одним из малых саббатов Колеса Года и в северном полушарии отмечается 21

марта, хотя эта дата может варьироваться от одного до двух дней, в зависимости от вращения Земли вокруг Солнца (в этом году Остара отмечается 20 марта). В южном полушарии эквивалентом этого саббата является Мабон, осеннее равноденствие. Остара - это англо-саксонское имя Эостры, тевтонской Богини весны и плодородия, фестиваль которой отмечался в день весеннего равноденствия (равноденствия - это время весной и осенью, когда Солнце пересекает небесный экватор, и в это время продолжительность дня и ночи равны).

Альбрехт Дюрер «Заяц»

Остара также известна под другими

названиями, такими как: Обряд Весны, День Госпожи, Фестиваль деревьев и День Эостры. Как это случалось со многими популярными языческими праздниками, во время прихода христианства, Остара была переименована, и многие ее обычаи и символы были включены в христианский праздник Пасха. Пасха (Easter) берет свое название от Богини весны Эостры (Eostre), а также от названия Остара. Кстати, дата празднования Пасхи является изменчивой также, как и дата Остары. В мифологии ведьм, Остара празднует

возвращение Богини из преисподней. Согретая солнечным светом, он просыпается и охватывает землю плодородием. Так как Солнечный Бог развивается и превращается в зрелого молодого человека, он и Богиня гуляют по полям и лесам, наслаждаясь обилием жизни и природы, побуждают все живые вещи расти и размножаться.

"Ostara" (1901) by Johannes Gehrts.

Остара - это время, чтобы отпраздновать

приход весны, обновления и возрождения природы после холодных, мрачных зимних дней. Сначала, первые признаки весны появились на Имболк, в Остару же, когда свет и тьма равны, Солнце продолжает расти и набирать силу. День становится дольше, а продолжительность ночи укорачивается, так же и земля начинает оттаивать. Для наших предков удачный посев и жатва

имели значение жизни и смерти, ибо урожай, который они сейчас получат, будет им необходим, чтобы пройти через тяготы следующей зимы. Сегодня, когда сельское хозяйство по-прежнему является одной из главных основ нашего народа, многие наши продукты зимой являются иностранным импортом, а также с учетом современных методов ведения сельского хозяйства и механизации данной отрасли, трудности старых дней в далеком прошлом. Но, несмотря на это, в некоторых отдаленных районах нашей страны, обычаи и техники наших предков до сих пор используются.

Огонь

Остара является одним из огненных

фестивалей, когда наши предки жгли костры и факелы в качестве центра всех торжеств. Огонь символ восходящего Солнца, и поэтому у древних было принято зажигать костер на вершине горы в его честь. В Германии, Скандинавии и Англии была традиция поджигать и скатывать вниз с горы горящие колеса из соломы и ветвей (так называемые "солнечные колеса"). Этот ритуал проводится, чтобы показать потепление и оттаивание земли, которая позже будет распахана, и на которой будут проведены посадки. Обугленные палочки от "солнечных колес" затем сохраняли, чтобы защитить дом от пожара и молнии. Кроме того, пепел от колес хранили в тех местах, которые необходимо защитить от гроз и бурь. Сегодня больше из соображений

безопасности, современные язычники вместо "солнечных колес" могут скатывать ярко окрашенные яйца, которые также будут символизировать солнечный свет весны. Яйцо является могучим символом плодородия, а также одним из священных символов, связанных с Богиней Остарой.

Плодородие

Основное внимание во время Остары было

направлено на Богов и Богинь, которые были связаны с плодородием в период посева. Одно из животных, связанных с Богиней плодородия в Остару это змея, которая выходит из своей зимней спячки, чтобы погреться на весеннем солнышке. В связи с постоянным сбрасыванием кожи, змея считалась символом новой жизни. Во многих мифах мира, Богиня, в виде змеи, откладывала "Мировое Яйцо", более известное, как "World Egg'' или "Космическое Яйцо Творения", которое раскалывалось от тепла Бога Солнца. Желток яйца представляет Солнечного Бога, в то время, как оболочка яйца рассматривается, как чрево Богини. Следовательно, яйцо однозначно является символом творения, рождения и новых начинаний. Существует старый обычай собирать,

красить и помещать яйца в корзину из соломы, которые подражают гнездам птиц. Птицы обычно считаются посланниками Богов, поэтому эти корзины отдавали друзьям и соседям, в качестве, талисманов на удачу и процветание. Яйца ритуально съедали в день Остары, а скорлупу закапывали. Другое животное, связанное с Остарой,

заяц. Этот символизм был создан из-за постоянной деятельности спаривания зайцев весной. Зайцы находят партнера, пока они еще молоды, и зайчиха может производить несколько детенышей в год, от чего и появилось выражение "безумный, как мартовский заяц". Заяц часто рассматривается, как священное животное Лунной Богини. Сегодня кролик является более плодовитым и активным, а также одним из наиболее распространенных символов Пасхи.

Еда

Как и в любом саббате, еда играет важную роль в торжествах. Если вернуться в прошлое и

посмотреть на условия, в которых наши предки жили, можно увидеть, что к весне многие запасы продовольствия заканчивались. Но с приходом весны страхи за выживание исчезали. Как только животные вышли из спячки, свежее мясо становилось доступным, и как только Солнце поднималось выше, травы и новые, молодые растения заменяли старые. Таким образом, Остара всегда была незабываема.

Соответствия для Остары Животные - зайцы, кролики и змеи Растения и травы - нарциссы, жасмин, ирландский мох, подснежник и имбирь Благовония - жасмин, ладан, мирра, кровь дракона, корица, мускатный орех, алоэ, бензоиновое

дерево, мускусное дерево, шалфей, клубника, лотос, фиолетовые цветы, апельсиновая цедра и лепестки роз Камни - аквамарин, розовый кварц и лунный камень Продукты питания - вся пища, соответствующая сезону, в том числе: яйца, медовые пряники,

первые плоды сезона, рыба, пирожные, печенья, сыр, мед и ветчина В заключение, метафизически, Остара, весеннее равноденствие - это время обновления и новых

начинаний, время сажать семена и составлять планы на будущее. Это идеальное время, чтобы очистить ваш дом, провести уборку и избавиться от всего старого. Это может быть не легко, но некоторые простые, физические работы и умственные усилия помогут вам избавит свою жизнь и дом от негатива, убрать проблемы из прошлого и обеспечить светлое будущее.

Автор: Джордж Ноулз

Перевод: Викканин

Экскурс в историю

Ëîðè Êýáîò Ëîðè Êýáîò Ëîðè Êýáîò Ëîðè Êýáîò –––– îôèöèàëüíàÿ âåäüìà Ñàëåìà îôèöèàëüíàÿ âåäüìà Ñàëåìà îôèöèàëüíàÿ âåäüìà Ñàëåìà îôèöèàëüíàÿ âåäüìà Ñàëåìà

Лори Кэбот является американской ведьмой, писателем, художником и бизнесвумен. Она является основателем «Научной Традиции Ведьмовства» и «Лиги Ведьм по Повышению Осведомленности Общественности». Как видный правозащитник, она основала «Лигу» в качестве сторожевого пса, направленного на исправление многих неправильных представлений о ведьмовстве. Единственный ребенок в семье, Лори,

родилась 6-го марта 1933 года, в то время, когда ее отец переезжал из Бостона в Калифорнию. К тому времени, когда Лори было шесть

лет, она осознала, что обладает психическим даром, в результате чего часто попадала в неприятные ситуации. Лори почувствовала свою близость к ведьмам и утверждает, что обладает с генетической связью с таинственной ведьмой, которая жила около 4000-5000 лет назад. В 1947 году, вместе с матерью, Лори

вернулась в Бостон, чтобы получить высшее образование. В то же время пытаясь понять свои психические способности, она начала всестороннее изучение религии. Потратив большую часть своего времени в одиночестве в библиотеке, она вскоре привлекла внимание одного приветливого сотрудника персонала – женщины, которая поощряла ее исследование и посоветовала ей изучить другие религиозные системы в

вопросах паранормальных явлений. Позже, оказалось, что эта женщина – ведьма. Со временем, пока продолжались ее

исследования, эта женщина познакомила Лори с двумя другими ведьмами. Вместе, эти три ведьмы помогли Лори обучиться практикам Ремесла. В 16 лет, когда они посчитали, что она узнала достаточно для того знаний, Лори посвятили в ковен. Во время этой церемонии посвящения Лори пережила глубинный опыт трансформации. Так началась ее формальная связь с ведьмовством. Благодаря своему отцу – человеку, крайне

неверующего во все сверхъестественное и глубоко почитающего науку – Лори сохранила свой живой интерес к науке и использовала ее в качестве базового подхода к ведьмовству, оккультизму и паранормальным явлениям. Однако, после окончания средней школы, Лори решила не продолжать обучение в колледже, как хотел бы ее отец, и вместо этого начала карьеру танцовщицы в Бостоне. В течение 50-х , начале 60-х, Лори дважды

вышла замуж, сначала за итальянца, а затем за грека, в каждом браке родилась дочь, Джуди в 1963 году и Пенни в 1965 году. После распада ее второго брака в конце 60-х, Лори с другом и двумя дочерями, переехала в северную часть Бостона. Именно здесь Лори дала себе обет, что будет до конца своей жизни жить абсолютно как ведьма,

что она не будет носить ничего кроме традиционной одежды ведьмы (длинной черной мантии), будет открыто носить свой пентакль в честь собственной независимости. По совету своего друга, Лори переехала в

Салем. Там она начала преподавать уроки «ведьмовства как науки» в местной высшей школе, таким образом, формируя начало своей «Научной Традиции Ведьмовства». Несмотря на свой открытый стиль и откровенность, а также некоторую критику со стороны других, ее репутация росла, и многие люди искали ее совета. Какое-то время она работала в качестве консультанта для нефтяной компании и даже помогала местной полиции в расследованиях с помощью своих способностей. Затем Лори обратила свое внимание на

личный бизнес и осмелилась открыть первый магазин для ведьм. Однако, это предприятие не приносило дохода, и она была вынуждена закрыть его. Между тем, она решила сделать вторую попытку и открыла другой магазин для ведьм, названный «Вороний Уголок» (“Crow Haven Corner”) и расположенный на Эссекс-стрит. Новый магазин оказался достаточно успешным и в конечном итоге стал туристической достопримечательностью в Салеме. В 1981 году, Лори передала магазин своей старшей дочери Джуди на ее 18-летие. Вплоть до начала 1970 года, Лори Кэбот

была воплощением того, кем стремилась стать каждая ведьма. Она была ведьмой-новатором со своей собственной традицией, защитницей гражданских прав, не боящейся стучать во все двери и говорить о необходимости равных прав между всеми религиями. Она добилась успеха в бизнесе и теперь была самодостаточной. Она привлекала внимание СМИ и постепенно становилась известной как на местном, так и на национальном уровне в США. Тем не менее, как это было на протяжении многих веков со всеми успешными людьми, ее слава повлекла критику и зависть. Может быть, из-за своего необычного имиджа и звания «Официальной ведьмы Салема», ее начали обвинять в коммерческой эксплуатации и корыстных целях. Как это произошло и с Алексом Сандерсом

в начале 60-х, когда его грандиозный титул «Короля Ведьм» навел на него презрение, насмешки и критику со стороны общества, теперь в начале 70-х годов, Лори, получив аналогичный титул «Официальная ведьма Салема», привлекла враждебное внимание

не только ведьмовского сообщества, но и местных властей. Несмотря на отказы на ее прошения о

защите гражданских прав, Лори продолжала свою работу. В 1973 году Лори открыла проект, который должен был стать одним из главных ежегодных событий Салема - «Ведьмовской Бал». Это привлекло огромное внимание СМИ и через некоторый период времени стало довольно популярным. В 1977 году, Лори, наконец, официально

получила звание «Официальная ведьма Салема» от тогдашнего губернатора Массачусетса Майкла Дукакиса. Он наградил ее премией за помощь детям с дефектами речи. Несмотря на свою растущую известность,

Лори продолжала свою работу по помощи местному населению. В 1980 году она стала членом исполнительного совета торгово-промышленной палаты, одновременно являясь популярным лектором и педагогом. Позже она стала появляться на телевидении и выступала по национальному радио, информируя общественность об истинной сути ведьмовства. Лори также яростно отстаивала права

ведьм и пыталась убедить других ведьм в том, что необходимо настаивать на равенстве и самим защищать свои права. Для помощи в этой работе, в 1986 году она создает «Лигу ведьм» - учреждение, отвечающее за повышение осведомленности общества относительно ведьмовства и защиту гражданских прав ведьм. Как основатель «Лиги ведьм», Лори

чувствовала, что обязана предложить собственную кандидатуру на выборы мэра Салема в 1987 году. Однако, имея уже тогда некоторые проблемы и непонимание со стороны властей, она выбыла из предвыборной кампании. В следующем году после выборов Лори

начала писать книги и организовала «Храм Исиды», который имел официальное право проводить брачные церемонии.

Следующее поколение

В свое 18-летие Джуди, совместно с ее младшей сестрой, были переданы ответственность и право собственности на магазин Лори Кэбот «Вороний Уголок», расположенный на Эссекс-стрит. Затем, после десяти лет успешной работы, магазин стал достопримечательностью для всех, кто посещал Салем. Под новым руководством Джуди магазин продолжает процветать.

Между тем, по последним данным, к сожалению, этот магазин закрылся 31 января 2012 года.

Решение о закрытии магазина было принято его хозяйкой Лори Кэбот. По словам 78-летней Лори, решение о закрытии магазина далось ей нелегко. "Благодарю вас всех за многолетнюю поддержку и любовь", — отметила она. Кэбот не планирует полностью бросать работу, она продолжит вести уроки по обучению магии и гаданию на картах.

Официальный сайт Лори Кэбот - http://www.lauriecabot.com/

Автор: Викканин

Немного практики В этом выпуске мы представим Вам

несколько авторских заклинаний.

ЗАЩИТНЫЕ ЗАКЛИНАНИЯ

Защитный ритуал, чтобы получить защиту со стороны Луны

Положите украшение, которое вы

постоянно носите на себе в чашку родниковой воды (или любой другой воды) за день до полнолуния. На следующий день, вечером при Полной Луне помешайте воду в чашке три раза указательным пальцем по часовой стрелке. Не забудьте поймать отражение Полной Луны в чашку перед данной процедурой.

Затем повторите эти слова вслух:

О свет Луны, Окутай меня, Защити меня,

Сохрани меня от вреда. Поднимите чашку к небу и выпейте воду.

Удалите драгоценный камень из чаши. Носите его при себе до следующего полнолуния, чтобы обеспечить себе защиту. Повторяйте этот ритуал каждый месяц.

http://www.spelwerx.com

Перевод и дополнения: © 2011 Викканин

Заклинание для защиты дома Понадобится: - веник или декоративная метла Ритуал: Повесьте веник или метлу на входной

двери и скажите: Я вешаю эту метлу для защиты этого

дома. Духи защиты, храните все, что находится за этой дверью.

Сдержите все неприятности и нежеланные энергии.

Даруйте мир и спокойствие этому дому. Да будет так!

Начертите изгоняющую пентаграмму на внутренней стороне двери, а призывающую пентаграмму снаружи.

http://blessedbe.sugarbane.com/ Перевод и дополнения: © 2012 Викканин

ЗАКЛИНАНИЯ БОГАТСТВА

Заклинание для получения денег

Понадобится: - зеленая свеча - базилик - камень (после этого ритуала храните

камень в бумажнике) - деньги Время: Фаза Луны - растущая или полная Луна День недели - четверг Ритуал: Зажгите зеленую свечу. Разложите деньги

вокруг свечи. Также положите камень около свечи. Посыпьте деньги базиликом. Представьте, как зеленый свет окружает ваши деньги и заряжает их энергией. После этого визуализируйте сумму денег, которая вам нужна и скажите:

Дайте мне денег для жизни

комфортной, Принесите достаточно денег для меня. Я хороший человек, я заслужил эти

деньги, Так что моя жизнь будет веселой и

солнечной. Да будет так!

Соберите деньги и потратьте или

обменяйте их в течение суток. Зажигайте свечу каждый день примерно на 5 минут, пока она не догорит.

Автор: © 2012 Викканин

ИСЦЕЛЯЮЩИЕ ЗАКЛИНАНИЯ

Магический чай «Релаксация»

Если вы хотите подарить вашему другу

какой-нибудь магический подарок, то этот чай прекрасно подойдет для этой цели и подарит ему успокоение.

Вам понадобится: - Банка для чая - Лист бумаги - Ручка - Синяя лента - Одна унция сыпучей ромашки, окопника и

чая вербены лимонной После того, как вы собрали все материалы,

сфокусируйте вашу энергию на человеке, для которого вы применяете заклинание. На листе бумаги напишите следующие

слова:

В напитке этом чудотворном Пьющий найдет пусть конец

К стрессам и возмущеньям ненужным И пусть спокойствия силы получит

взамен. Затем смешайте все ингредиенты. Когда

вы это сделаете, повторите слова заклинания снова и снова. Сосредоточьтесь на спокойствии и релаксации, которые вы передаете чаю. Приложите бумагу с заклинанием на

самый верх банки и обвяжите их синей лентой, чтобы сделать это мощным и привлекательным подарком.

http://www.wiccanspells.org Перевод: © 2012 Викканин

Колдунья

Она колдует тихой ночью У потемневшего окна

И страстно хочет, чтоб воочью Ей тайна сделалась видна.

Как бред, мольба ее бессвязна, Но мысль упорна и горда, Она не ведает соблазна И не отступит никогда.

Внизу… там дремлет город пестрый

И кто-то слушает и ждет, Но меч, уверенный и острый, Он тоже знает свой черед.

На мертвой площади, где серо

И сонно падает роса, Живет неслыханная вера В ее ночные чудеса.

Но тщетен зов ее кручины, Земля всё та же, что была,

Вот солнце выйдет из пучины И позолотит купола.

Ночные тени станут реже,

Прольется гул, как ропот вод, И в сонный город ветер свежий

Прохладу моря донесет.

И меч сверкнет, и кто-то вскрикнет, Кого-то примет тишина, Когда усталая поникнет У заалевшего окна.

Николай Гумилев

Мы – Виккане!

Èíòåðâüþ ñ Îëåíîé Êóçüìè÷Èíòåðâüþ ñ Îëåíîé Êóçüìè÷Èíòåðâüþ ñ Îëåíîé Êóçüìè÷Èíòåðâüþ ñ Îëåíîé Êóçüìè÷

Мы открываем новую рубрику статей «Мы – виккане!». В данной рубрике будут публиковаться различные сообщения от ковенов о проведении их встреч, личные истории

виккан, а также интервью с интересными людьми (как в этом номере). Каждый человек – маленькая Вселенная.

Думаю, многим интересно выйти за пределы собственного понимания викки и заглянуть в другой мир.

Рубрику открывает интервью с Оленой Кузьмич.

Интервью:

Викканин: Здравствуйте, Олена! Расскажите немного о себе (кем вы являетесь по жизни, каков ваш подход к викке и т.п.).

Олена Кузьмич: Наверное, меня можно

назвать ведьмой-журналисткой ;) Я по образованию украинский филолог и работаю в сфере интернет-журналистики. А еще, конечно, я — викканка. С детства меня привлекала мистика и магия. Моя бабушка обучала меня, как черпать энергию от деревьев, а прабабка, говорят, умела вызывать духов. Но старинной Книги Теней у меня дома нет, к сожалению. На путь Викки (я пишу это слово с большой буквы, коверкая нормы языка ведь это слово очень важное для меня) я стала 4 года назад. Мне нравилось называть себя ведьмой или викканкой, а потом я подошла к вопросу поплотнее ;) Если говорить о течении Викки,

которое мне близко, то это — эклектическая Викка.

В.: Как вы пришли в викку, что

вас подтолкнуло на данный Путь?

О.: Я хотела найти слово и обозначение

для того, во что я верила и чем занималась. Сначала это был просто интерес, я даже кичилась этим. А потом мой будущий муж начал мне задавать каверзные вопросы, проверяя мене на «профпригодность», а ответов я не знала и ужасно злилась. Поэтому первым делом начала читать и покупать книги. А потом появился мой сайт. Ведь я заметила, что ресурсов на украинском языке в Интернете о Викке, магии и колдовстве очень и очень мало, поэтому и начала нести свет истины в массы на украинском, как бы патетично это не звучало ;) Понимание сути праздников Колеса Года и

связь с Богиней пришла намного позже.

В.: Известно, что у вас есть собственный сайт в сети, который называется "Предковічний ліс" (http://venerabilis.com.ua/). Что вас подвигло к созданию данного проекта? Какова его цель?

О.: Сайт, по сути, подарил мне муж. Он

обижался, что сайт есть, а я не размещаю на нем никакой информации. На работе мне предложили написать цикл материалов о языческих корнях христианских праздников. Первый материал был опубликован на этом сайте, — и понеслось. Сейчас там можно найти информацию о богах и богинях из разных пантеонов, обзоры колод Таро, ритуалы, материалы о кельтских лунных месяцах и так далее. Название сайта — это аллюзия к драме-феерии украинской

писательницы Лесе Украинки «Лесная песня», где действие и начинается в старом, очень древнем, «предковічном лісе». Лес — идеальное место для магии, поэтому сайт и носит такое название. Его цель — это просвещение людей, которых привлекает магия, Викка, язычество, общение (на сайт есть возможность оставить комментарии), поиск единомышленников.

В.: А что вы больше предпочитаете в викке: теорию или практику?

О.: И то, и другое. Как говорил мой старый

друг: быть теоретиком в магии — это то же самое, что быть теоретиком секса. Можно долго рассуждать о позах и ласках, но на практике не уметь удовлетворить женщину. Можно громко заявлять о себе как о маге 99-уровня и ничего не уметь делать. Теоретическая лошадь практично не везет ;) Я читаю и практикую. Большинство из

заклинаний, которые появляются у меня на сайте, испробованы мной на практике. Я делаю амулеты на разные случаи жизни, и люди часто обращаются ко мне за магический помощью. Я также гадаю на картах Таро. Их у меня дома целая коллекция.

В.: А какими колодами Таро вы

пользуетесь?

О.: Любимые - Таро белых кошек и Запретного (Секретного, Таинственного) Леса Secret Forest. Начала с колоды Таро Сергея Логинова. Остальные колоды ждут своего часа. Сейчас мечтаю приобрести Стимпанк Таро и Shadowscapes Tarot.

В.: Что такое для вас викка? Что

вы подразумеваете под данным понятием?

О.: Викка для меня сейчас — это стиль

жизни, это то, что всегда со мной, это мой

путь и, наверное, призвание. У меня метла на кухне, ее подарили коллеги, и алтарь в спальне, подкова вверх рожками над входной дверью.

В.: Олена, тема номера нашего

четвертого выпуска "Викка в повседневности". Как вы сочетаете викку со своей повседневной жизнью?

О.: Легко ;) все мои друзья, родные,

коллеги знают, что я викканка, и нормально к этому относятся. Я не разделяю свою повседневную жизнь и магию. Я спокойно приобретаю травы на рынке или в магазине специй и рассказываю на работе о рунах или новом заклинании. Также у меня была церемония хэндфастинга с мужем и милая викканская свадьба ;) Когда я готовлю обычный салат и добавляю в него базилик, я думаю о богатстве, а когда немного розмарина — то о благополучии. Или когда принимаю ванну, то готовлю саше с солью, травами и т.д. Вот такая маленькая домашняя магия ;)

В.: А бывают ли такие случаи,

когда к вам относились несколько предвзято из-за ваших занятий магией и виккой?

О.: Практически нет. Мой бывший

редактор как-то спросил, вызывала ли я дьявола. Я ответила что да, и на вопрос, кто пришел на мой вызов, я ответила: «Региональный представитель в Волынской области». На этом вопросы были исчерпаны ;) Иногда конечно, спрашивают, не

сатанистка ли я, или взяла с собой на кладбище амулеты, но случаев предвзятого отношения пока, хвала Богам, не было.

В.: Как вы относитесь к оплате

за магические услуги и предоставляете ли вы их другим людям?

О.: Я положительно отношусь к оплате за

магические услуги. Я ведь трачу свое время и покупаю ингредиенты, так почему же не получать оплату за амулеты. Даже христиане говорят: «Достоин утруждающийся платы». Я гадаю на Таро и делаю амулеты на разные случаи жизни: для любви, здоровья, удачи, вдохновения и т.д. Я очень переживаю за свой продукт и его

качество, но могу сказать, что он действенный, например, однажды помогла пожилой женщине, у которой были проблемы со здоровьем. А мои предсказания на Таро обычно сбываются, если конечно, человек что-то делает для себя, а не ждет воли судьбы. Мои амулеты - как маленькие домашние магические животные, которые помогают людям. Стоимость магической работы для меня

зависит от разных фактов, например, себестоимости ингредиентов или же человека, с которым я работаю.

В.: Занимаетесь ли вы другими

оккультными системами кроме викки?

О.: Для меня Викка не оккультная система,

это такая же религия как христианство или буддизм. Хотя в викканстве есть много понятий и Телемы (ведь поговаривают, что именно Кроули написал Гарднеру за щедрую плату тексты ритуалов), и от енохианской магии (понятие повелителей или стражей сторожевой башни взято именно оттуда). Я больше интересуюсь мантическими системами: Таро, рунами и огамом. Еще меня привлекает сексуальная магия в русле Викки и шаманизм.

В.: А что было у вас раньше: Таро или викка?

О.: Таро. На несколько лет раньше, чем

понимание Викки.

В.: Какими ритуалами вы предпочитаете пользоваться:

готовыми или теми, которые придумали сами?

О.: Готовыми, но я их для начала перевожу

на украинский язык; а еще могу изменять тексты и ингредиенты. Так что получается, что я их трансформирую под себя. А иногда мне не хочется делать ритуал, а

хочется только молиться Богам.

В.: Используете ли вы Таро в своей ритуальной практике?

О.: Да, например, Таро Союз Богинь для

инвокаций, Запретный лес для медитаций. А еще есть разные заклинания, где нужно использовать Таро, например, для усиления своей способности к дивинации.

В.: А в чем вы видите смысл

нашей жизни, как викканка?

О.: Можно было бы сказать, что нести свет истины и добра, но это не так. Каждый сам определяет, зачем живет на этой Земле, вернется ли он сюда еще раз и т.д. Иногда понимание смысла жизни приходить в зрелом возрасте, а иногда - не приходит вообще.

В.: Олена, очень интересное

мнение. Спасибо :) В своей викканской практике вы к какому пантеону - какой культуре склоняетесь?

О.: Мне нравится пантеон греческих богов.

Я воспринимаю мифы как реальные события, ведь я познакомилась с этими

мифами, когда мне было 4-5 лет. Но если говорить о собственном пантеоне, то Богиня для меня это Иштар, а Бог - Рогатый Бог. Я с ним пока не познакомилась поближе ;).

В.: Какой у вас любимый саббат, и существует ли у вас какой-то стандартный шаблон для празднования Колеса Года?

О.: Каждый из саббатов пробуждает во

мне чувство единения с природой и подходит для той или иной магии. Наверное, я очень люблю Йоль и Самайн. Обычно я пользуюсь наработками Каннингема для виккан-одиночек или просто готовлю вкусности на саббат.

В.: Какой лунной фазе вы

отдаете предпочтение? О.: Все лунные фазы важны для

понимания магического процесса в целом.

В.: Как вы относитесь к нынешнему всплеску появления викканских групп, пабликов и т.д.?

О.: Меня пугает и очень беспокоит засилье

в контакте пабликов и групп, которые посвящены магии, язычеству и викканству. В последнее время они стали появляться как грибы после дождя, пожалуй, логика их создателей заключается в том, что быть ведьмой - это модно и круто, а еще круто иметь кучу своих последователей ;) Дело в том, что эти паблики, как по мне не несут ничего нового или хорошего. Это одинаковые картинки, которые повторяются из группы в группу только иногда в другом порядке, заклинания неизвестного авторства, книги тоже часто без авторов и самое главное - хамство руководителей пабликов по отношению к другим. Почему у молодых людей, которым лет по 20 бытует мнение, что если что-то есть во всемирной паутине, то оно - ничейное и

общедоступное?! Обидно видеть, когда ты убиваешь собственное время, ищешь картинки и рисунки, добавляешь ссылку на первоисточник, читаешь книгу с карандашом, выбирая классные цитаты - и опа: уже через несколько часов или дней они оказываются в другом паблике или группе, однако уже без ссылки на автора и цитаты такие же как у тебя (какое совпадение). Чужую работу — авторов книг или предметов, или даже руководителя паблика не принято уважать. В целом такие паблики напоминают место для пускания слюны, где всем не хватает слов для того, чтобы выразить свой восторг этими вещами, кроме нескольких гласных. А еще как-то странно от того, что люди в контакте, в том числе и те, которые занимаются Виккой, магией и язычеством прячутся за никами. Я глубоко сомневаюсь, что авторы этих таких «тупо копировальных» пабликов имеют дома постоянный алтарь или прочитали хотя бы 10 книг викканских авторов, тем более в оригинале, или хотя бы прочитали работы Гарднера на русском. А еще обидно, что молодые люди не признают своих ошибок. А еще грустно, что люди теряют вкус к поиску информации, кажется, что все надо пережевать и вложить в ротик. А особенно раздражают такие ответы, как «Интернет такое дело, за всем не уследишь»

Может сложиться мнение, что мне нечем

заняться, вот и бросилась в магию ;) Однако это не так, у меня есть любимый муж, хорошие друзья, интересная работа, написание диссертации. Так, что, поверьте, мне есть чем заняться, кроме заброса картинок в Интернет.

Замечу, что мой паблик просто появился как дополнение к моему сайту, чтобы информировать друзей и знакомых о появлении моих материалов о языческих источниках христианских праздников, а потом я уже решила заливать туда картинки, музыку, ритуалы и заклинания, обзоры фильмов, цитаты из хороших книг и он - не «ванильный», где охают и ахают и признаются в любви администратору.

В.: Олена, носите ли вы

пентаграмму? :)

О.: Долгое время не носила. Я очень долго носила серебряный латинский крестик, но не как символ христианства, а как сочетание мужского и женского, физического и духовного; иногда носила кельтский крест или трикверт. Пентаграмму начала носить только в этом году не потому, что стеснялась, просто не было такой, которая мне бы понравилась. Мою пентаграмму мне сделала одна замечательная девушка из серебра — там и пентаграмма, и дерево. А постоянно я ношу пентаграмму, которая словно создана из лепестков.

В.: Какие книги вы бы могли порекомендовать новичкам в викке?

О.: Все ;) Читать нужно и сердцем, и

мозгами. Все проносить через себя и свои ощущения. Еще бы я посоветовала все-таки покупать книги, если конечно есть такая возможность. Никакой гаджет не заменит шелест страниц и заметки на полях. Итак, я бы посоветовала прочитать

новичкам книги Каннингема. Если говорить о Зеленом ведовстве — это книги Энн Моуры. Женский взгляд на Викку — Лори Кэбот «Сила ведьм». Гленни Киндред «Мудрость Земли, Практики обретения духовности и силы.» «Ведовство сегодня. Гардерианская книга теней» Джеральда

Гарднера — чтобы знать с чего все начиналось. Книги Деборы Блейк тоже хороши, например «Волшебство от А до Я». Две книги Энн-Мари Галлахер.Предания о лесном духе природы. Мифология кельтов —Боба Каррана. И конечно же — чудесные книги Элен Дуган. А еще читать книги о символах и мифологии. Не для новичков как по мне — Тимоти

Родерик «Викка: год и один день», но чтобы ее не только прочитать, а и сделать все, нужно запастись недужим терпением ;)

В.: Бывали ли у вас особые случаи

в магической практике? Когда магия или ритуал вас буквально поразили?

О.: У меня такие ситуации получаются

спонтанно. Например, однажды, когда я просто танцевала в ночном клубе под песню «Океана Ельзы» «Кішка» («Кошка»), которую слышала сотню раз я соединилась со своим тотемом ;). А потом с удовольствием ела сырую красную рыбу как зверь, тщательно вылизывая пальцы ;) Ну и танцевала я собственно говоря дико ;) А однажды я слушала песню группы

Мельница «Богиня Иштар» меня вставило ;) На меня нахлынул катарсис. Тогда я сделала ритуал и стала одновременно богиней, ее жрицей и просто женщиной, которая пришла к воротам храма исполнить свой долг священной проституции. Так я познакомилась с Богиней. Тогда я поняла, что я верю не напрасно, и то во что я верю — существует.

В.: Как вы считаете, что важно для развития викки в Украине и России? В каких

направлениях необходимо действовать?

О.: В первую очередь, необходимо избавиться от своей спеси и чувства повышеного превосходства. К сожалению, сказывается впечатление, что каждый кто прочитал одну «классическую книгу» по магии или слышал имя Алистера Кроули или Папюса, считает себя магом 99 уровня. Также нужно дружить и помогать друг другу, а не ставить себя на пьедестал. Еще нужно говорить о себе и информировать общество о древних религиях, понемногу, аккуратно. А еще — уважать авторские права, а то спрашиваешь: «А откуда заклинание», а тебе отвечают «Это не реферат». Много читать и много практиковать. Ведь все помнят «суха теория, мой друг, но древо жизни вечно зеленеет».

В.: К какой викканской традиции вы себя относите или, если бы была возможность, в

ковен какой традиции посвятились?

О.: Как я уже говорила, мне ближе эклектичная Викка. А мой ковен (это пока мечта) тоже был бы такой сборной солянкой, туда бы входили не обязательно

виккане, но и язычники, и люди, которым близка магия вообще.

В.: Олена, спасибо за ваше интересное интервью. Не хотели бы вы дать какое-нибудь напутствие нашим читателям?

О.: Хочется пожелать викканам действительно быть викканами. Защищать свою веру, даже перед

родителями. Объяснять им и прочим людям о свободе вероисповедания и о праве на выбор собственного пути. Читать больше книг, чтобы защищать свою веру, и объяснять в чем разница между нами и сатанистами, и о том, что магия и законы физики похожи. Мало сидеть на диване или в контакте и мечтать. Конечно, мечта - фактически двигатель прогресса, но пока вы что-то не сделаете, ничего не изменится. Надо действовать. Не бойтесь и пусть вас хранят Бог и Богиня.

Интервью: Олена Кузьмич и Викканин Фотографии: Олена Кузьмич

Ритуальная магия

Ìàëûé Ðèòóàë ÏåíòàãðàììûÌàëûé Ðèòóàë ÏåíòàãðàììûÌàëûé Ðèòóàë ÏåíòàãðàììûÌàëûé Ðèòóàë Ïåíòàãðàììû

«Те, кто расценивает этот ритуал, как простой способ призвать или изгнать духа, недостойны

обладать им. Должным образом понятый, этот ритуал есть Лекарство Металлов и Камень Мудрых»

Алистер Кроули – «Дворец Мира»

Пентаграмма является одним и важнейших магических символов. Само это слово происходит от греческих слов «pente», что означает «пять», и «gramma» - «буква». Пентаграмма – фигура с пятью вершинами, образованная двумя восходящими пересекающимися лучами, которые отходят от каждой стороны пентагона, таким образом, получается звезда. Согласно западной эзотерической традиции в начале своего обучения Маг должен был постичь Тайну Пентаграммы и овладеть ее ритуалом.

Малый Ритуал Пентаграммы (или МРП) является ритуалом Церемониальной магии, разработанным Орденом Золотой Зари, который стал основой для современного оккультизма. Этот ритуал, по мнению многих, является предварительным для любой другой магической работы.

Ритуал чрезвычайно динамичен, в нем используются жесты, визуализация и произношение слов силы в сочетании с молитвой и инвокацией, а также очисткой и подготовкой пространства к дальнейшей магической или медитативной работе.

Ритуал воспринимается как изгнание любых «хаотичных» или «нечистых» форм элементов из магического круга начертанием пентаграмм в воздухе и силой Божественных имен, следующей за инвокацией духовных сил и призыванием элементалей, которые укрепляют и охраняют круг.

Основные компоненты Каббалистического Креста и МРП взяты из работ Элифаса Леви. Текст возник, как еврейская молитва, о чем свидетельствует Р. Самсон Рафаель Гирш.

Ритуальные принадлежности

Хотя некоторые ордены предполагают, что магические принадлежности необходимы для МРП, Герметический Орден Золотой Зари не использовал их. Однако, современные последователи традиций данного Ордена предпочитают использовать следующие инструменты: Алтарь, который устанавливается в центре ритуального пространства, и на котором размещены представляющие четыре элемента инструменты. Тау-мантия или другое подходящее для мага ритуальное одеяние. Кинжал или меч, который используется в Каббалистическом Кресте, и с помощью которого рисуются пентаграммы и круг, соединяющий их. Несмотря на данные указания, вы имеете право не использовать данные инструменты. В таком случае просто чертите пентаграммы и круг с помощью вашей сильной руки.

Процедура: МРП Золотой Зари состоит из трех основных частей, в следующем порядке:

1. Каббалистический Крест, который также повторяется в конце ритуала. Он делается для того, чтобы соорудить астральный крест на теле Мага с обозначением точек, соответствующих Сефиротам на Древе Жизни. При построении этого креста , маг вибрирует еврейские слова из последних строчек молитвы Господней (Твое есть Царство и т.д.) 2. Создание Пентаграмм, при котором в воздухе чертится изгоняющая пентаграмма Земли по четырем сторонам света, а также вибрируются имена Бога (Йод-Хе-Вау-Хе, Адонаи, Эхейе и Агла). 3. Инвокация Архангелов, в ходе которой Маг вызывает Рафаила, Гавриила, Михаила и Уриила, визуализируя их по четырем сторонам света

Некоторые традиции, для того, чтобы дистанцироваться от иудео-христианского содержания ритуала, заменяют Каббалистический Крест, имена Бога и Архангелов подходящими заменителями, к примеру, системой чакр вместо Древа Жизни, мантрами вместо имен Бога и т.д. Телемиты часто интонируют имя Айвасс, указывая на грудь, когда создают Каббалистический Крест, дабы подтвердить свой интерес к изучению Liber AL.

Ритуал: I. Каббалистический Крест Станьте лицом к востоку. Позвольте вашему телу расслабиться. Визуализируйте ваше

тело, наполненное пузырьками воздуха, и представьте себя расширяющимся во все стороны, как растущее на дрожжах тесто. Визуализируйте тело выросшим далеко за пределы комнаты, поднимающимся над ландшафтом, заполняющим небеса, и, в конечном счете, всю вселенную. Несмотря на тот факт, что теперь ваше тело заполнено и включает в себя всю вселенную, ощутите ваши ступни твердо стоящими на полу, являясь прочным основанием вашего Земного существования.

Визуализируйте сферу ослепительного белого света прямо над головой. Поднимите правую руку вверх и опустите из сферы вниз луч света в верную часть вашей головы, заполняя череп сиянием. Коснитесь лба и вибрируйте

«А-ТА» (Твое есть). Опустите руку вниз и коснитесь солнечного сплетения (некоторые касаются земли под ногами). Одновременно с этим визуализируйте, как Божественное белое сияние нисходит лучом через центр вашего тела, опускается вниз между ступней в Землю. Вибрируйте

«МАЛ-КУТ» (Царство)

Коснитесь правого плеча, и визуализируйте Свет, образующий луч к этой точке. Вибрируйте

«ВЕ ГЕБУРА» (и Сила)

Коснитесь левого плеча, и визуализируйте Свет, также образующий луч к этой точке. Вибрируйте

«ВЕ ГЕДУЛА» (и Слава)

Соедините ладони вместе и вибрируйте

«ЛЕ-ОЛАМ. АМЕН» (Во веки веков. Аминь.)

II. Сотворение Пентаграмм На Востоке, начертите большую изгоняющую Пентаграмму Земли указательным пальцем полностью вытянутой вперед правой руки (также это можно делать кинжалом или черным концом Жезла Двойной Силы). Начиная с нижнего левого бедра, нарисуйте голубоватую, белую линию вверх к точке над вашей головой, затем продолжайте линию к точке ниже вашего правого бедра, затем вверх, к стороне вашего левого плеча, затем направо, и затем обратно вниз, к точке под левым бедром. Это символ Божественной силы, господствующей над Стихиями вселенной. Он содержит в себе принципы всех манифестаций и просветленного существа. Ощутите его, как представление всеобъемлющей и грозной силы. Глубоко вдохните, втягивая в себя энергию из скрытых глубин мироздания, и укажите в центр пентаграммы, вибрируя Божественное Имя «ЙОД-ХЕ-ВАУ-ХЕ». Ощутите, как энергия выходит из вас, заряжая пентаграмму. Вы можете что-то почувствовать или не почувствовать физически. Просто увидьте пентаграмму вспыхивающей электро-голубым пламенем, когда вибрируете имя.

Нарисуйте белую линию из центра пентаграммы, очерчивая четверть круга, при этом двигаясь на Юг. Остановитесь там и нарисуйте пентаграмму как раньше, но на этот раз вибрируйте «А-ДО-НАИ» (мой Господь) Продолжайте белую линию на Запад. Нарисуйте пентаграмму и вибрируйте «ЕХ-ХЕЙ-ЕХ» (Я есть)

Продолжайте белую линию на Север. Нарисуйте пентаграмму и вибрируйте «А-

ГА-ЛА-А» (анаграмма Иврита, произнесенное АГЛА, “ahoh gebor leholahm Adonai” или же «Ты есть велик вовеки, Мой Господь»)

Завершите круг, вернувшись на Восток, и увидьте пентаграммы в воздухе вокруг вас. Ощутите их сильный жар и защиту.

III. Призывание Архангелов. Поднимите ваши руки по сторонам, образуя крест, и увидьте Рафаэля, архангела Воздуха, стоящего перед вами на Востоке. У него белокурые волосы и светлая кожа, цвет его мантии желтый с мерцанием фиолетового, он стоит на вершине холма, и ветер дует с покрытого кусочками облаков неба позади него, и он держит кадуцей в правой руке. Скажите «Предо мною» и затем вибрируйте «РА-ФА-ЕЛЬ».

Визуализируйте Габриэля, архангела Воды, стоящего за вами на Западе. Его мантия голубая, мерцающая оранжевым. Он стоит на отмели стремительного потока. Он держит серебряную чашу в левой руке, его волосы светло-коричневые, и его кожа светлая. Ощутите влагу, идущую с Запада. Скажите «позади меня» и затем вибрируйте «ГА-БРИИ-ЭЛЬ». На Юге, увидьте Михаэля, великого архангела Огня. Цвет его мантии – сверкающий алый, мерцающий зеленым. Он стоит в пустыне, и язычки пламени вспыхивают в обжигающем песке вокруг его ступней. В его правой руке он держит поднятым вверх пылающий железный меч. У него черные волосы и загорелая темная кожа. Ощутите интенсивный жар, излучающийся с Юга. Скажите «Справа от меня» и затем вибрируйте «МИ-ХА-ЭЛЬ». На Севере, увидьте Уриэля, архангела Земли. Цвета его мантии лимонный, оливковый и красно-коричневый. Он стоит на черной земле, из которой позади него растут стебли пшеницы. Он держит сноп пшеницы в его левой руке. У него черные волосы и светлая кожа. У него внимательные глубокие глаза, большие и темные. Увидьте стадо, пасущееся в поле позади него. За ними лес, а за лесом горы. Скажите «слева от меня» и затем вибрируйте «ОУ-РИИ-ЭЛЬ».

Продолжая держать руки в форме креста, скажите «Во мне пылающая пентаграмма в колонне шестиконечной звезды». Увидьте гексаграмму, плавающую в вашем теле, ее верхний конец

достигает вашего горла, а нижний находится в области паха. Треугольник, устремленный вверх, сотворен из красного огня. Голубой, указывающий вниз, треугольник, слегка колышется, как

отражения на воде. Ощутите сухой жар огня и холодную влагу воды. Эти силы переплетаются и закручиваются в вашем существе.

IV. Каббалистический крест

Повторите Каббалистический Крест, как он был представлен в начале.

Автор: Викканин

Âèêêàíñêèé Ìàëûé Ðèòóàë ÏåíòàãðàììûÂèêêàíñêèé Ìàëûé Ðèòóàë ÏåíòàãðàììûÂèêêàíñêèé Ìàëûé Ðèòóàë ÏåíòàãðàììûÂèêêàíñêèé Ìàëûé Ðèòóàë Ïåíòàãðàììû

Ниже представленный ритуал является

викканским аналогом Ритуала Пентаграммы из Церемониальной Магии.

0._Подготовка

1. Оденьтесь, как сочтете нужным, а также подготовьте все инструменты, которые собираетесь использовать в ритуале.

2. Повернитесь лицом на восток и призовите

Богиню и Бога.

3. Представьте, как слева вас окружает чистая, девственная, пассивная, лунная энергия Богини, а справа мощная,

мужественная, активная, солнечная энергия Бога. Слейтесь воедино с данными

энергиями.

4. Сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов и приступите к выполнению

следующей процедуры.

I._Чакровый_Крест

1. Укажите указательным пальцем вашей сильной руки на пространство над вашей головой. Представьте там шар белого,

кристального цвета и произнесите: Сахасрара!

2. Проведите рукой до лба и укажите на область «третьего глаза». Вместе с этим

представьте, как там образуется фиолетовое свечение. Скажите: Аджна!

3. Проведите рукой до области паха и представьте, что в этой области образовалось красное свечение. Произнесите: Муладхара!

4. Дотроньтесь до пупка и представьте, как там образуется свет оранжевого цвета.

Произнесите: Свадхистхана!

5. Дотроньтесь до солнечного сплетения и представьте, как свет переходит в данную зону и окрашивается в ярко-желтый солнечный цвет. Скажите: Манипура!

6. Укажите вашей сильной рукой на горло и

представьте, что там образуется зона голубого цвета. Произнесите: Вишуддха!

7. Скрестите руки на груди и представьте, что в данной области загорелся зеленый

цвет. Произнесите: Анахата!

II. Создание Пентаграмм и Инвокация Божественных_Имен

1. По-прежнему лицом на восток, начертите

изгоняющую пентаграмму Земли, сказав:Херне!

2. Обратившись на юг, повторите то же, но

говоря: Кернуннос!

3. Обратившись на запад, повторите то же, но говоря: Нюит!

4. Обратившись на север, повторите то же,

ноговоря: Деметра!

III._ Инвокация_Богов_и_Богинь

1. Вернувшись обратно в направлении на восток, раскиньте руки в форме креста и

скажите:

2. Предо мною Херне-Охотник! (Представьте этого бога, скачущего на коне и с копьем в руке)

3. Позади меня Дева Ночи – Нюит! ( Представьте юную богиню, стоящую по

колено в море и держащую в руках полную чашу)

4. Справа от меня Кернуннос – Рогатый Бог! (Представьте Рогатого Бога, в лучах

полуденного солнца)

5. Слева от меня Деметра – Мать Изобилия! (Представьте эту богиню, стоящую на свежевспаханном поле и

держащую поднос с фруктами и овощами)

6. Вокруг меня пылают пентаграммы! (Представьте пентаграммы

по четырем сторонам от вас)

7. И в Колонне установлена

шестиконечная Звезда! (Представьте шестиконечную звезду сверху от вас и

снизу)

IV._Чакровый_Крест.

1. Повторите процедуру под номером I.

Комментарий: Вибрация Божественных Имен

Когда Малый Ритуал Пентаграммы

запечатлен в памяти, маг должен научиться «вибрировать» Божественные Имена в четвертях, а не просто произносить их.

Кроули дает подробные инструкции в части III «Liver O», откуда я привожу эту цитату.

А. Встаньте, разведя руки.

Б. Глубоко вдохните через нос, представляя. Как имя желаемого Бога входит в тело

вместе с дыханием. В. Пусть это имя медленно спускается из легких в сердце, в солнечное сплетение, пупок, репродуктивные органы и далее к

ступням. Г. В тот момент, когда оно коснется ступней, быстро выдвиньте левую ногу примерно на двенадцать дюймов (около

тридцати сантиметров), резко наклоните тело вперед и выбросьте руки

(предварительно расположив их по бокам от глаз) в том же направлении, оказавшись в обычной позе бога Гора. В то же время представьте, как Имя устремляется по

телу вверх, и вы выдыхаете его через ноздри вместе с воздухом, который остался в

легких. Все это должно быть проделано со всей силой, на которую вы способны.

Д. Теперь, возвратите левую ногу в исходное положение приложите указательный палец

правой руки к губам, принимая таким образом характерную позу бога

Гарпократа. Е. Признаком того, что ученик выполни все правильно, будет полное истощение его физических сил от одной «вибрации». Его

может бросить в жар или покроет испариной, и он может ослабеть

настолько, что с трудом будет держаться на ногах.

Признаком успеха, заметным только

самому ученику, будет то, что он услышит, как имя Бога вырывается с неистовым ревом, звучащим, как хор десяти тысяч громов; и оно должно показаться ему

Великим Голосом, исходящим от Вселенной, а не от него самого.

Автор: Викканин

Из закрытых ритуалов виртуального

ковена «Сияние Луны» (http://wiccancoven.ru/)

Мастер-классы

ÌÊ: Êðåñò ÁðèãèòûÌÊ: Êðåñò ÁðèãèòûÌÊ: Êðåñò ÁðèãèòûÌÊ: Êðåñò Áðèãèòû

1. Возьмите хотя бы 12 штук тростинок

или соломинок (лучше, если возьмете 16). Возьмите самую короткую и держите ее вертикально.

2. Возьмите вторую соломинку и сложите

ее пополам.

3. Сложите вторую соломинку по центру

первой, так чтобы она была открыта справа от вас.

4. Крепко совместите концы.

5. Поверните сборку на 90 градусов против

часовой стрелки, удерживая ее в центре, где собраны соломинки.

6. Возьмите третью соломинку и сложите

ее вокруг второй соломинки, так чтобы она была открыта справа от вас.

7. Крепко совместите концы.

8. Поверните сборку на 90 градусов против

часовой стрелки, удерживая ее в центре, где собраны соломинки.

9. Возьмите четвертую соломинку и сложите ее вокруг третьей соломинки, так, чтобы она была

открыта справа от вас.

10. Крепко совместите концы.

11. Поверните сборку на 90 градусов против часовой стрелки, удерживая ее в центре, где собраны

соломинки.

12. Возьмите пятую соломинку и сложите ее вокруг четвертой соломинки, так, чтобы она была

справа от вас.

13. Крепко совместите концы.

14. Повторите весь процесс со всеми оставшимися соломинками.

По материалам сайта fish eaters - http://www.fisheaters.com/stbrigidscross.html

Автор: Викканин

Обзоры

Îáçîð ðàçëè÷íûõ êîëîä Òàðî. Îáçîð ðàçëè÷íûõ êîëîä Òàðî. Îáçîð ðàçëè÷íûõ êîëîä Òàðî. Îáçîð ðàçëè÷íûõ êîëîä Òàðî. Òàðî «Êíèãà Òåíåé. Êàê ââåðõó»

Дорогие Читатели!

Как всегда, рубрика «Обзор различных колод Таро» радует нас своим содержанием. В этот раз Вашему вниманию представляется обзор новой колоды в мире Таро – «Книга Теней»

Ознакомление с колодой

В этом году издательство Lo Scarabeo выпустило новую колоду “The Book of Shadows” («Книга Теней»). Данная колода является первым томом из

серии «Как вверху, так и внизу», созданной известным экспертом в мире Таро – Барбарой Мур. Эта колода будет особа интересна всем

викканам, так как она является идеальным помощником и проводником в викканскую символику и мудрость. Колода подобна личному дневнику, содержащему записи и зарисовки, которые смешиваются с важными откровениями, мудрыми мыслями и памятками. Каждый Аркан Таро – окно, позволяющее

благодаря универсальным викканским символам и образам развить интуицию и установить связь с тонким миром: и так день за днем, открытие за открытием.

I часть: «Как Вверху» (настоящая колода) – представляет универсальную ипостась Книги Теней, концентрируясь на викканском вероучении.

II часть: «Так и Внизу» (которая намечается к изданию в 2013 году) представляет проявление человеческое лицо «Книги Теней», раскрывая проявление универсальной энергии в повседневной жизни. Над двумя колодами 3 года работали шестеро

знаменитых художников, известные специалисты и авторы.

Обзор колоды В своем обзоре я хочу разобрать символизм

Старших Арканов колоды «Книга Теней. Как вверху». Согласно Барбаре Мур, Старшие Арканы ее колоды можно разделить на три группы.

Группа I

XXI – Мир III – Богиня

IV – Бог I – Элементы

0 – Страна Вечного Лета

Эти 5 карт представляют основополагающие

элементы викканского мировоззрения. Таковы основные аспекты, на которых построено все остальное. Каждый викканин питает глубокое уважение к Миру и считает, что Бог и Богиня присутствуют во всем сущем. Они верят в силу четырех Элементов, которые создают и влияют на этот мир, а также могут быть использованы в ритуальной работе. Страна Вечного Лета – это место отдыха перед следующей реинкарнацией в этот мир, чтобы обучаться и духовно расти.

Группа II

X – Колесо Года XVIII – Самайн

XIII – Йоль XVII – Имболк XIV – Остара VI – Белтейн XIX – Лита

XV – Ламмас XI – Мабон

Эти 9 карт представляют Колесо Года, которое

играет огромную роль в викканской жизни. Колесо Года празднует смену сезонов. Это языческий календарь. В его священные дни мы чествуем Землю и Ее щедрость, а также Солнце и Бога и Богиню. Викканский год начинается в Самайн, который известен как «Ведьмовской Новый Год».

Группа III

IX – Путь

VIII – Колдовство V – Книга Теней

VII – Трансформация XVI – Предупреждение

XII – Круг XX – Инициация II – Мудрость

Последняя группа относится к инструментам, которыми пользуются виккане. Она начинается с Пути, который предполагает начало путешествия по дороге виккан в поисках мудрости и духовного опыта. Следующие две карты говорят о вашем опыте в создании и выполнении ритуалов и заклинаний, а также о вашем опыте четко документировать события на вашем духовном Пути. Практикуя это, вы приходите к переменам, или Трансформации. Предупреждение относится к вашей способности замечать послания от Божественного, как вокруг себя, так и через гадание. Затем вы можете почувствовать готовность начать работу в Круге. Постепенно, продолжая, вы через год и один день, возможно, решитесь инициировать себя в викканскую веру.

После нескольких лет практики почитания

Божественного и изучения вашего духовного Пути вы сможете, наконец, стать Верховной Жрицей или Верховным Жрецом и почувствуете, что обрели реальную Мудрость (хотя я думаю, большинство согласится, что она достигается на протяжении всей жизни).

Таким образом, мы немного структурировали

систему данной колоды и можем приступить к разбору Старших Арканов. В своей колоде Барбара Мур переименовала

большинство традиционных названий, но сумела соответствовать формату Уэйта. В целом, я удивлен насколько огромная работа

была проделана по соотнесению традиционных Старших Арканов с викканскими традициями и практиками. На самом деле, данная колода по своей сути является многофункциональной: с помощью нее, можно приблизиться через медитацию и созерцание к Богине и Богу, а карты саббатов являются прекрасным орудием для точки сосредоточения во время празднования Колеса Года.

Дальше следуют мои личные толкования к

Старшим Арканам, которые, как я надеюсь, помогут понять данную колоду лучше именно с точки викканского мировоззрения.

а) Викканские основы

XXI – Мир

Как известно, викка является религией,

которая признает имманентность Божественного. Данная карта показывает, что весь мир связан с Богиней и Богом, и во всем сущем есть искра Божественного начала. Название карты и ее символика мало отличается от традиционной карты в колоде Райдера-Уэйта. Единственное отличие – это то, что по углам карты вместо общепринятых образов расположены четыре проявления мужчины в зависимости от его возраста, которые к тому же ассоциируются со временами года.

Также не трудно заметить, что девушка в

центре карты осуществляет некую символическую связь между Небом и Землей, пронося через себя оба вида энергии.

III и IV – Императрица и Император –

Богиня и Бог

Первыми проявлениями Божественного, с

которыми знакомится каждый начинающий викканин, являются Богиня и Бог. Богиня предшествует Богу, как и в

стандартном порядке карт Таро, так как в некоторых викканских традициях считается, что Богиня появилась первой, родила сына и возможно будущего супруга – Бога. Мы видим, что на карте Богиня проявлена в

трех классических образах: Дева, Мать и Старуха. Легко заметить, что повсюду использовали символы плодородия и плодовитости – ваза с фруктами, кролик, цветы. Бог же, являясь охотником и воином, напротив

изображен владыкой диких животных. В его руке копье, а над его головой светится его символ. Сам же он Рогатый, что подтверждает его связь с дикой природой. Он находится в своих владениях – в темном лесе, окруженный дикими животными.

I – Маг – Элементы

На этой карте мы видим четыре традиционных

инструмента Мага: Жезл, Пентакль, Чашу и Атам. На самом деле, все изображение довольно стандартно для данной карты. Во-первых, традиционный Маг в других колодах также обладает данными орудиями, а во-вторых, если посмотреть на Тузы из колоды Райдера-Уэйта, то также можно заметить эти четыре руки с данными инструментами. Каждый инструмент подчиняется определенной стихии: Жезл – Огню, Пентакль – Земле, Чаша - Воде, а Атам – Воздуху. Данные соответствия подтверждаются особыми браслетами на каждой руке: огненный браслет – Жезл и Огонь, каменный – Пентакль и Земля, ракушечный – Чаша и Вода, а из листьев – Атам и Воздух.

0 – Дурак – Страна Вечного Лета

Кроме вышеперечисленных концепций,

многие виккане также верят в реинкарнацию и в Страну Вечного Лета. Страна Вечного Лета – это, как считают виккане, место, куда мы попадаем после физической смерти и перед нашим следующим воплощением. Это почти эквивалентно христианской концепции рая. Однако, вместо того, чтобы быть местом постоянного пребывания душ, Страна Вечного Лета является местом отдыха и созерцания нашей прошлой жизни с целью понять совершенные ошибки и спланировать следующую жизнь.

б) Круг Жизни

X – Колесо Фортуны – Колесо Года

Виккане не рассматривают свой календарь в качестве линейного устройства. Напротив, многие виккане верят (и, кстати, в этом современная наука поддерживает Старую Веру), что время не линейно, а циклично. Все в природе (включая время) является циклом.

Колесо Года связывает в себе, как элементы сельскохозяйственного календаря (относительно посадки и сбора урожая), так и астрономического, который затрагивает положение Земли относительно Солнца и Луны. Колесо Года занимает стандартное место Колеса Фортуны.

XVIII – Луна – Самайн

Самайн – это главный ведьмовской саббат. Это время, когда между нашим и потусторонним миром завеса очень тонка. На карте мы видим ведьму, сидящую в темном лесу. Она сидит около древнего камня, на котором стоит ее хрустальный шар и разложе карты Таро. Возможно, она взывает к своим предкам, дабы спросить у них совет или попросить о помощи. В небе светит яркая, полная Луна, которая освещает все вокруг, а рядом с ней кружится Дикая Охота.

XIII – Смерть – Йоль

Йоль является саббатом, который празднуется в день Зимнего солнцестояния, то есть обычно 21 декабря. Это день самой длинной ночи. В этот день Великая Мать дает жизнь Богу

Солнца, и виккане празднуют возвращение света в мир, Несмотря на зимние холода и то, что это самый короткий день в году, виккане верят, что Бог вернется. На карте мы видим миф о Короле Остролиста и Короле Дуба. В этот день, согласно мифу, вечно живущий и святой Король Остролиста передает свою власть Королю Дуба.

XVII – Звезда – Имболк

Имболк – это саббат, выпадающий на 2 февраля, середину между Йолем и Остарой. Имболк прославляет первые признаки весны и окончания зимних холодов. В этот праздник Богиня предстает перед нами в образе Девы, а Бог – ребенка. Этот саббат – праздник очищения после

длительного зимнего затворничества. Символами этого саббата являются свечи и молоко, так как в этот период отеляются многие домашние животные. На карте изображена молодая девушка,

символизирующая Богиню. На голове у нее корона с зажженными свечами, что также является одной из традиций данного праздника.

XIV – Умеренность – Остара

Остара является праздником весны или Весеннего равноденствия (которое обычно приходится на 21 марта в Северном полушарии). В этот день длительности светлой половины дня и темной равны. Это праздник баланса, плодородия и новых начинаний. Этот саббат является предком христианской Пасхи. Остара место традиционный Умеренности, так как обе эти карты символизируют концепцию баланса. В качестве одного из символов,

присутствующих на карте, выступают два кролика: черный, у ног девушки, и белый, в ее руках. Они выражают собой равенство дня и ночи в этот день, а также грядущую победу света над тьмой. Символами Остары являются кролик, как образ плодовитости, покрашенные яйца, цветы и растения.

VI – Влюбленные – Белтейн

Белтейн празднуется 31 апреля-1 мая. Это праздник знаменует собой начало светлой половины года. Он также известен под названиями Майский День и Вальпургиева Ночь. Основной темой Белтейна являются все виды любви и союзов, что показывает эффективное расположение данной карты на месте Влюбленных.

В этот день Бог из мальчика превращается в

мужчину и вступает в брак с Богиней. Все символы данного праздника имеют под собой сексуальный подтекст, так как сексуальность является одной из главной тем данного саббата.

XIX – Солнце – Лита

Лита, также известная как Середина Лета,

является праздником Летнего Солнцестояния. Оно приходится примерно на 21 июня – самый долгий день в году. В этот день Солнце находится на небе самый долгий период на протяжении всего года, что и является основной причиной, почему данный саббат соответствует традиционной карте Солнца. В этот день Земля полна энергии и жизни. На

карте мы видим, что в данный период Богиня беременна, а то есть пребывает в образе Матери. Ее супруг, Бог, пребывает на пике своей силы. Лита по викканским обычаям является

праздником семьи и дома. В этот день виккане традиционно заключают хэндфастинг (викканскую церемонию бракосочетания). На карте буквально все говорит о пике

энергии, как Солнца, так и Земли: подсолнухи, обилие фруктов в корзине Богини, сама Богиня, беременная в этот день.

XV – Дьявол – Ламмас

Ламмас, также известный как Лугнассад,

является первым праздником Урожая или в некоторых викканских традициях Фестивалем Хлеба. Он отмечается либо 1 августа, либо 2 августа. Этот саббат является одним из тех праздников, когда виккане выражают свою благодарность за щедрость и обилие урожая и Земли. Данная карта занимает место традиционного Дьявола, поскольку она имеет то же самое вакхическое опьянение практически последними дарами природы в этом году. На карте мы видим уже постаревшего Бога. Он

знает о неизбежности своей смерти, и поэтому всю свою оставшуюся силу отдает для развития урожая. Все указывает на его старение, даже заходящее солнце позади него. Бог в этот день приносит себя в жертву ради плодородия полей, а то есть ради всех живых существ.

XI – Справедливость – Мабон

Мабон приходится на Осеннее равноденствие, которое происходит обычно примерно 21 сентября в северном полушарии. Мабон также известен как второй праздник

Урожая (третьим является Самайн). Темой этого саббата является равновесие, как внутреннее, так и внешнее. На карте мы видим сцену из древнего мифа о

Персефоне, когда она прощаясь со своей божественной матерью Артемидой (богиней плодородия), вынуждена отправиться в Царство Аида. Несмотря на это, весной она снова сможет вернуться на Землю. Этот миф отражает викканский смысл данного саббата: все, что умирает, будет возрождено.

в) Викканский Опыт

IX – Отшельник – Путь

Путь относится к традиционному Отшельнику, так как эта карта напрямую связана с индивидуальной мудростью. Многие Викканские традиции считают, то духовный Путь является личной тропой каждого. Среди виккан распространено убеждение, что путь к Божественному чрезвычайно индивидуальное дело. Каждый человек должен выработать свой собственный Путь на основе своих верований и опыта, не перенимая слепо то, что говорят другие, но воспринимая это, как дружеский совет и строительный блок своего духовного храма. На карте мы видим, как одинокий мужчина

идет по темной дороге. В кроне дерева прячется сова – символ мудрости и тайных знаний. Данная карта иллюстрирует начальный этап в викке каждого из нас, когда мы только встали на наш Путь к Божественной Мудрости.

VIII – Сила – Колдовство

Колдовство занимает место карты Сила, так как показывает, что магия требует знаний и правильного направления своей истинной воли. Заклинание это не просто набор слов/свеч/камней/трав для того, что «получить то, что желаешь». Заклинание создается путем определения необходимости и глубины (духовной) вашего желания, к которому вы подбираете соответствия (то есть особую поэзию слов/цветов/трав/камней и т.д.), содержащие глубокий смысл, резонирующий с вашим желаемым результатом.

Вы должны знать, чего вы хотите, как можно

достичь этого и верить, что желание исполнится. Когда человек создает заклинание, он должен все тщательно взвесить и продумать, а также принимать все возможные действия для достижения цели в настоящем мире (как говорят христиане: «На Бога надейся, а сам не плошай»). Человек, который работает с заклинанием, должен все внимательно обдумать, чтобы убедиться, что все, что он делает, действительно является благом для него и окружающих его людей (вот почему многие ведьмы/маги не накладывают любовных чар на конкретных людей или не работают с магией, чтобы отомстить кому-то). Колдовство/Сила требует личного

размышления, позитивных действий и глубокого понимания мира вокруг нас.

V – Иерофант – Книга Теней

Книга Теней занимает место традиционной карты Иерофант. Книга Теней является журналом или личным дневником, который создает каждый практикующий Викканин. Книга Теней содержит различные верования и мифы, практики, ритуалы, заклинания и любую другую информацию, которая может помочь викканину в его Пути. Иерофант из традиционных колод является духовным лидером, который хранит ключи к мудрости и помогает всем, кто в духовных поисках, посылая на их Пути различные откровения и инсайты. Так как викка не является «книжной» религией (т.е. не имеет какого-либо особого и неоспоримого «священного писания», как, к примеру, христианство или ислам), и порой в ней отсутствует традиционная иерархия, Книга Теней служит для виккан неким путеводителем или духовным гидом на их индивидуальном духовном Пути.

VII – Колесница – Трансформация

Трансформация относится к Колеснице из традиционных колод Таро. Классическая Колесница очень подвижна, она знает, чего хочет и готова принять все необходимые меры для того, чтобы достичь своей цели. Трансформация – это признание и принятие викканской духовности, которая поощряет каждого человека взять под контроль свою жизнь и действовать в соответствии со своей волей. Преодоление препятствий и принятие ответственности за свои поступки являются частью Трансформации.

XVI – Башня – Предупреждение

Предупреждение – это название для традиционной карты Башня в данной колоде. «Предупреждение»(“Omens”) можно также перевести с английского варианта, как «знаки» или «предзнаменования». Как и Башня в стандартных колодах является картой глубокой и внезапной перемены, так и карта Предупреждение активно указывает нам и проливает свет на эти изменения.

XII – Повешенный – Круг

Круг занимает место традиционной карты Повешенный. В церемониальной магии и в викке Круг является местом защиты и силы. Он обычно рассматривается как место, выходящее за рамки «пространства и времени». Обычно все виккане выполняют любую работу с магией или даже просто духовную практику внутри Круга. Как и Повешенный, Круг представляет собой духовную границу, высшее знание, не поддающееся осмыслению.

XX – Высший Суд – Инициация

Инициация – это переименованный Высший Суд. Я считаю данную переименовку очень интересной, так как она связана с эзотерическим убеждением, что Таро является «Путем Инициации», который необходимо пройти каждому, чтобы приблизиться к истинной сути всей системы Таро. Инициация – это то, что человеку необходимо пройти, прежде чем попасть в любой официальный и уважающий себя ковен, либо ритуал, в котором человек заявляет о своей готовности посвятить себя Пути викки. Как и карта Суд, Инициация является ответом

на внутренний (или духовный) зов.

II – Верховная Жрица – Мудрость

Мудрость является Верховной Жрицей традиционных колод. Существует разница между знанием и мудростью. Знание – это чисто факт обладания каким-либо умением, в то время как мудрость –это способность использовать знание и действовать согласно своей воли. Верховная Жрица обладает знанием, но она не говорит о нем. Вы должны иметь Мудрость, чтобы открыть для себя ценность знаний. Идя по своему Духовному Пути, соответствующему концепциям викки, вы должны строить собственную Мудрость.

Конечно, представленная мною информация

не достаточно обширна. Но я попытался ограничить свой обзор основными понятиями и своими собственными откровениями, полученными при тщательном анализе Старших Арканов колоды. На самом деле, данная колода, на мой взгляд, заслуживает более детального изучения. Ниже представлены интернет-магазины, где

вы можете приобрести колоду “The Book of Shadows Tarot”:

Лабиринт Букс.ру

Ларец Таро

Автор: Викканин

ÏîñëåñëîâèåÏîñëåñëîâèåÏîñëåñëîâèåÏîñëåñëîâèå

Дорогие Читатели!

Не забывайте, что цель нашего журнала – объединять и просвещать викканское и языческое сообщество, а также изменить отношение общества к нашей религиозной культуре на более лояльное. Именно поэтому нам всегда важно знать Ваши мнения, отзывы и пожелания по поводу работы нашего журнала, которые можно присылать по этому адресу wiccanin77@gmail.com. Мы обязательно прочитаем Ваши сообщения и отнесемся к ним с повышенным вниманием.

Авторы и Переводчики!

Нам всегда нужны ответственные авторы и

переводчики, умеющие писать и переводить качественные статьи по тематике нашего журнала. Если Вы один из них, то можете прислать вашу заявку на вступление в редакцию журнала по адресу wiccanin77@gmail.com. Расскажите о себе и о своем опыте работы в данной сфере. Мы будем очень рады принять Вас в нашу редакцию!

Наше сообщество

Если Вы хотите своевременно узнавать

обо всех новостях нашего журнала, подпишитесь на нашу страницу Вконтакте:

http://vk.com/wiccanskiyvestnik

Выпуск подготовили:

Координатор проекта: Викканин

(Александр Печников)

Редактор: Викканин

Верстальщик: Викканин

Авторы: Викканин, Даниил Бабошин