4ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2013 ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α "ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ" 16

ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α. ΦΥΛΛΟ 318. ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2013. ΕΤΟΣ 26o. ΤΗΛ. - ΦΑΞ - 23092 ΤΙΜΗ: 2 Ä (batik@otenet.gr)

ΓΙΩΡΓΟΣ ∆ΕΡΜΑΤΗΣ

ΨΥΧΙΑΤΡΟΣ

∆ΕΧΕΤΑΙ ΣΤΗ ΝΕΑΠΟΛΗ ΚΑΘΕ

∆ΕΥΤΕΡΟ ΣΑΒΒΑΤΟ

ΤΗΛ. 2734029200-6909078951 ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΒΑΤΙΚΙΩΤΕΣΚΑΛΥΤΕΡΕΣ ΤΙΜΕΣ

ΒΑΣΙΛΗΣ ΤΣΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΣ & ΝΕΚΤΑΡΙΑΚΑΡΑΝΤΖΗ

Οι απ όη χοι του Μπαχ και του Μπετόβεν συ να ντούν τη Βυ ζα ντι νήΜου σι κή Έκφρα ση

∆ύο ανα γνω ρι σµέ νοι καλ λι τέχνες, µε δι α φορε τι κές

µου σι κές δι α δρο µές, συµ πράτ τουν σε µία ξεχω ρι στή

συνεργα σία που επιχ ειρ εί να συν δυ άσ ει τα φαι νοµε -

νικώς ασυνδ ύα στα. Ο διεθ νούς φή µης έλ λη νας πι α νί -

στας, µαέ στρος και συν θέ της Βα σί λης Τσαµπρόπου λος,

ο οπο ί ος θεωρ εί ται ως ένας από τους κο ρυ φα ί ους ευ ρω -

πα ί ους πι α νίστες της γενι άς του, συνεργάζε ται για

πρώτη φορά µε την κα τα ξι ω µέ νη ερµηνεύτρια της βυ ζα -

ντι νής και πα ρα δο σι α κής µου σι κής Νεκτα ρία Κα ραν -

τζή, µία ιδι α ίτε ρη περί πτω ση γυ να ί κας ψάλτ ρι ας στην

Ελλά δα, µε σκοπό να αναδ εί ξουν µία, αν µη τι άλλο, µη

αναµενόµενη προ σέγ γι ση της ελλη νι κής Βυ ζα ντι νής

Μου σι κής Πα ρά δο σης. Από το καλ λιτεχνικό αυτό τα ί -

ρι α σµα ανα µέ νο νται συ ναυ λίες, εµφα νίσ εις και δι σκο -

γρα φία που θα ολο κλη ρωθ εί µέσα στο 2013. Αξίζ ει να

σηµ ει ωθ εί ότι το πρώτο και µο να δικό στον κόσµο άκου -

σµα αυ τής της ιδι α ίτε ρης προ σέγ γι σης της βυ ζα ντι νής

µου σι κής µέσα από τους ήχους του πι ά νου, είχε πραγ µα -

το ποι ήσ ει ο Βα σί λης Τσαµπρόπου λος στο πλα ί σιο του

έρ γου του “AKROASIS”. Η δη µι ουρ γία αυτή, µέσω της

οπο ί ας, για πρώτη φορά, στην ιστο ρία της µου σι κής οι

βυ ζα ντι νοί ύµνοι της Μεγά λης Εβδο µά δας ερµηνε ύο -

νται στο πι ά νο, απο τέλεσε αφε τη ρία στη δη µι ουρ γία

ενός και νού ρι ου µου σι κού ιδιώ µα τος ανάµε σα στην

κλα σι κή και τη βυ ζα ντι νή µου σι κή και έχει αποτε λέσ ει

µία από τις πιο επι τυ χη µένες πα ρα γω γές της κο ρυ φα ί ας

γερµα νι κής εταιρ εί ας δί σκων ECM, στο δυ να µικό της

οπο ί ας ανήκ ει ο Βα σί λης Τσαµπρόπου λος.

Η αναµενόµενη συνεργα σία φι λο δοξ εί να αποτε λέσ ει

το επόµενο βήµα του Akroasis, φι λοξενώντας στο

µου σικό δέ σι µο ∆ύσης και Ανα το λής, τη φωνή της

Νεκτα ρί ας Κα ραν τζή που κιν εί ται µε άνε ση στις βυ ζα -

ντι νές κλί µακες, έχο ντας όµως ένα σπά νιο ηχόχρω µα

που ισορ ροπ εί µεταξύ ∆ύσης και Ανα το λής.

Ο τρόπος και λόγος του εγχει ρή µα τος εξη γούν ται στα

λόγια του ίδι ου του δη µι ουρ γού:

“Αγα πη τοί µου φί λοι,

∆εν συ νη θί ζω να κάνω πα ρου σι άσ εις και αναγγελίες

νέων συνεργα σιών µου. Αυτή τη φορά θα κάνω µια εξα -

ίρε ση. Θέλω να σας αναγγ εί λω την επερχόµενη µου σι κή

µου συ νά ντη ση µε την εξαιρε τι κή εκπρόσω πο της Βυ ζα -

ντι νής µας Μου σι κής Πα ρά δο σης Νεκτα ρία Κα ραν τζή.

Αφετη ρία της συνεργα σί ας µας εί ναι η βαθ ειά εσωτε ρι κή

µου πρόθεση να σµί ξουν δυο κόσµοι Μου σι κής που φα ί -

νο νται ασύµβα τοι και κά ποτε ασυµ βί βα στοι.

Οι Απόη χοι του Μπαχ,

και του Μπετόβεν µέσα

από τον πλή ρη ήχο της

Συµ φω νι κής Ορχή στρας

συ να ντούν την λιτή και

µα κρυά από περιτ τές

τεχνο τρο πίες και

ανθρώπι νους βερµπα λι -

σµούς Βυ ζα ντι νή Μου σι -

κή Έκφρα ση. Αυ τοί οι

δύο δι α φορε τι κοί µου σι -

κοί κόσµοι µπο ρούν να

σµί ξουν όµως να εναρ -

µο νι στούν λόγω της κοι νής κα τα γω γής τους της Μου σι -

κής του Θεού. Η µου σι κή των ανθρώπων εί ναι η πιο κο -

ντι νή αί σθη ση της γλώσσας των Αγγέ λων και του Θεού.

Εί ναι η αρχή της αλη θι νής Μελω δί ας.

Σε λίγο καιρό θα σας πα ρου σι ά σω δείγ µα αυ τής της

συνεργα σί ας.

Όλοι µας εί µαστε ερµην ευ τές. Άλλοι έχουµε µεγά λο κοµ -

µά τι στο έργο και αλ λοι µικρότερο. Όλοι όµως αγα πη τοί

µου φί λοι κα λού µαστε να ερµηνεύσουµε το ίδιο έργο και

να το αγα πή σουµε."

Βα σί λης Τσαµπρόπου λος

Άποψη των Βελα νι δί ων από το φακό του Χρή στου Πα να γι ωτό που -

λου. Ένας πα νέ µορ φος οι κισµός που, όπως και άλλα χω ριά των Βα τί -

κων, πρέπ ει να προ στατ ευθ εί και να κη ρυ χθεί πα ρα δο σι ακός....

ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΜΑΡΤΗ ΞΕΚΙΝΟΥΝ ΟΙ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΣΤΡΟ ΤΩΝ ΒΑΤΙΚΩΝ

ΟΙ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΙ ΝΑΪΣΚΟΙ ΤΩΝ ΒΑΤΙΚΩΝ ΕΝΤΑΣΣΟΝΤΑΙ ΣΤΟ ΕΣΠΑ

Με την επίσκεψη στα

Βά τι κα της Γενι κής

Γραµ µα τέ ως του

Υπουργ εί ου Πο λι τι -

σµού, όπως και του

Περιφερει άρ χη Τα -

τού λη, ορι στι κο ποι εί -

ται η έναρ ξη των

εργα σιών για το Κά -

στρο των Βα τί κων και

η έντα ξη των βυ ζα -

ντινών ναϊσ κων στο

ΕΣΠΑ.

Ει δικότερα, η Γενι κή

Γραµ µα τέ ας του

Υπουργ εί ου Πο λι τι -

σµού κα Λίνα

Μενδώνη, επι σκέ -

φθηκε το ∆ήµο

Μονεµβα σί ας, µαζί µε

κλι µά κιο του Υπουργ -

εί ου και της 5ης ΕΒΑ.

Το απόγευ µα της Πα -

ρα σκευ ής 22 Φεβρου -

α ρί ου, ξενα γή θηκε

στο Κά στρο των Βα τί κων, όπου έγινε εγκα τά -

στα ση του εργο λά βου του έρ γου.

Ακο λού θως, έγινε πα ρου σί α ση από το

µελετη τή κ. Ασλα νί δη, της µελέ της του ανω -

τέ ρω έρ γου, καθώς και

των µελετών για την

απο κα τά στα ση τεσσά -

ρων βυ ζα ντινών να ΐ -

σκων της περι ο χής, του

Αϊ Στρά τη γου, του Αγί -

ου Κωνσ τα ντί νου και

Ελέ νης, του Αγ. Νί κω -

νος και του Αγ. Γεωρ -

γί ου (Βαβύ λα), οι οπο -

ίες ανα τέ θη καν και

εκπο νή θη καν µε φρο ντί -

δα της Α.Μ.Κ. Εταιρ εί ας

«ΑΦΡΟ∆ΙΣΙΑΣ». Τελι -

κά, η κυ ρία Μενδώνη

ενέ κρινε την έντα ξη των

έρ γων αυτών στο ΕΣΠΑ,

δρο µο λογώντας έτσι την

προ στα σία και την ανάδ -

ει ξη και των βυ ζα ντινών

αυτών µνηµ εί ων των

Βα τί κων.

Εν ολί γοις, πρόκει ται για

ευ χά ριστες εξελίξ εις για

τον τόπο, που αν ευ ο δω -

θούν, θα επι τρέ ψουν τη

δι ά σω ση των ση µα ντικότερων βυ ζα ντινών

µνηµ εί ων των Βα τί κων!

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2012 "ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ" 15 «ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 2 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2013

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑΓΑΜΟΙ

1)Στις 22-2-13 τέλε σαν το γάµο τους στοκοι νο τικό κα τά στη µα της ∆η µο τι κής Ενότη -τας Νεά πο λης ο Μα ρα βέ λι ας ∆η µή τρι ος του Γεωρ γί ου και η Μανγ κά τσα Ντι ά να-Αντρι -ά να του Σουτζενί ου, κά τοι κοι Ελί κας.

2) Στις 23-2-13 τέλε σαν το γάµο τους στονΙερό Ναό Πα να γί ας Μυρ τι διώ τισ σας Βελα -νι δί ων ο Ξύγκος Σπυ ρί δων του Νι κο λά ουκαι η Γλαν τζή Φι λία του Χρή στου, κά τοι κοιΒελα νι δί ων.

ΓΕΝΝΗΣΕΙΣ

1) Στις 16-1-13 ο Μεϊµέ της Σπυ ρί δων και η∆α µι α νά κη Μα ρία απέ κτη σαν κο ρι τσά κιστη Σπάρ τη.

2) Στις 25-1-13 ο Σκα µνί δης Πα να γιώ τηςκαι η Πα τσά κη Ελέ νη απέ κτη σαν κο ρι τσά κιστο Πα λαιό Φά λη ρο.

3) Στις 4-2-13 ο Λι ά ρος Ιω άν νης και η Αρτι -νι ού Μα ρία απέ κτη σαν αγο ρά κι στο Μα -ρού σι Αττι κής.

4) Στις 5-2-13 ο Μα ρού σης Νικό λα ος και ηΛι α ρά κου Ελευθε ρία απέ κτη σαν κο ρι τσά κιστη Σπάρ τη.

5) Στις 18-2-13 ο Πά του χας ∆η µή τρι ος και η Μάρ κου Νι κο λέ τα απέ κτη σαν αγο ρά κι στηΣπάρ τη.

ΘΑΝΑΤΟΙ1) Απεβί ωσε στην Αθή να ο Αρτι νιός Πα να -γιώ της του Κω στα ντί νου, κά τοι κος Νεά πο -λης γεννηθ είς στα Λυρά Μονεµβα σί ας το1954.

2) Απεβί ωσε στην Αθή να ο Κώστας Εµµα -νου ήλ Μούζουλας, γεννηθ είς το 1964, κά -τοι κος Αθή νας.

3) Απεβί ωσε στο Μόντρεαλ του Κα να δά, ηΜα ρία Χα ρα λά µπους Βα τί στα, το γέ νοςΒλα χο γι άν νη Ιω άν νη.

4) Στις 3-2-13 απε βί ωσε στον Αγ. ΓεώργιοΒοιών η Κου ντουρό γι αν νη Πα να γιώ τα τουΠα να γιώ τη, σύζυ γος Αντω νί ου, όπου καικα τοι κούσε, γεννηθ εί σα στον Κά µπο Βοιών το 1926.

5) Στις 14-2-13 απε βί ωσε στο Λάχι Βοιών ηΟι κονό µου Μα τί να του Ιω άν νη, χήρα σύζυ -γος Ανδρέα, όπου κα τοι κούσε και γεννή -θηκε το 1927.

6)Στις 15-2-13 απε βί ωσε στη Νεά πο λη οΜεϊµέ της Νικό λα ος του Ιω άν νη όπου κα τοι -κούσε και γεννή θηκε το 1946.

7) Στις 16-2-13 απε βί ωσε στους Μο λά ους ηΤζερεφού Κα νέλ λη του Ανδρέα σύζυ γοςΧα ρα λά µπους, κά τοι κος Νεά πο λης, όπουκαι γεννή θηκε το 1931.

8)Απεβί ωσε στις 22-1-13 στο Σίδνεϋ Αυ -στρα λί ας ο Θεόδω ρος Καρ ράς του Στυ λι α -νού.

9) Στις 24-2-13 απε βί ωσε στην Τρί πο λη ηΒέ ζου Καλ λιό πη του Αντω νί ου, σύζυ γοςΓρη γο ρί ου, κά τοι κος Ελί κας, όπου καιγεννή θηκε το 1940.

10)Απεβί ωσε στις 25-2-13 ο Βαρ βα ρέσ σοςΖα χα ρί ας του Γεωρ γί ου κά τοι κος Κο ρυ δαλ -λού, γεννηθ είς το 1940 στο Λάχι.

11) Στις 26-2-13 απε βί ωσε στη Νεά πο λη οΨαρ ρά κης Χα ρά λα µπος του Πα να γιώ τηόπου κα τοι κούσε και γεννή θηκε το 1926.

12) Στις 26-2-13 απε βί ωσε στους Μο λά ουςο Γλαν τζής Ευ άγγελος του Χα ρα λά µπουςκά τοι κος Βελα νι δί ων όπου και γεννή θηκετο 1955.

13) Στις 1-3-13 απε βί ωσε στη Νεά πο λη ο γι -ατρός Μηνό γι αν νης Ιω άν νης του ∆η µη τρί -ου όπου κα τοι κούσε και γεννή θηκε το 1921.

ΦΙΛΟΠΤΩΧΟ ΤΑΜΕΙΟΝΕΑΠΟΛΕΩΣ

Μία ευ λα βής παι δι κή ψυχή ανέφερε χα ρα -

κτη ρι στι κά : «∆ε θέλω να ξέρω πόσο στοι χί -

ζουν τα µο ντέρ να πα πούτ σια της συµ µα θή -

τρι άς µου. Θέλω να ξέρω πόσο στοι χί ζουν

τα πα πούτ σια που θα κά νουν όλα τα παι διά

να µη περπα τούν µε πόδια γυ µνά. ∆ε θέλω

να ξέρω πόσο στοι χί ζουν τα γού νι να παλ τά

και οι του α λέτες των κυ ριών. Θέλω να ξέρω

πόσο κο στίζ ει να ντυ θούν όλα της γης τα ορ -

φα νά. ∆ε θέλω να ξέρω πόσο στοι χί ζουν τα

πλού σια φα γη τά και τα γλυ κί σµα τα των

πλου σί ων. Θέλω να ξέρω πόσο κο στίζ ει

λίγο ψωµί για όλους τούς πει να σµέ νους. ∆ε

θέλω να ξέρω πόσο στοι χί ζουν τα βαρύ τι µα

κο σµή µα τα των "Μεγά λων". Θέλω να ξέρω

πόσο στοι χίζ ει ένα µικρό παι χνί δι για τα

παι διά που δε χά ρη καν ποτέ».

Βά ζο ντας τρόφι µα ή οτι δή ποτε άλλο

κρίνετε ότι εί ναι χρή σι µο, στα ει δι κά κα λά -

θια µε την ετι κέ τα «Εί µαστε όλοι αδέλ φια»

που βρί σκο νται στα κα τα στή µα τα τρο φί -

µων βο η θάς τους Βα τι κιώτες που σε έχουν

ανά γκη.

Εάν η βο ήθ εια εί ναι µεγά λη θα µπο ρέ σουµε

να καλύ ψουµε τις ανάγκες όλης της περι -

φέρ ει ας των Βα τί κων. Τί πο τα δεν θα πάει

χα µένo, το φιλόπτω χο ταµ είο Νεαπόλεως

σε συνεργα σία µε τους ιερ είς των Βα τί κων

θα τα αξι ο ποι ή σουν µε τον καλύτερο δυ -

νατό τρόπο προ σφέ ροντάς τα σε οι κο γέν ειες

που τα έχουν ανά γκη.

Ενώνουµε τιςδυ νάµ εις µας

Την Πα ρα σκευή 4-1-2013 το βρά δυέλαβε χώρα µια ξεχω ρι στή εκδή λω σηαγά πης. Η Αρχιε ρα τι κή Περι φέρ ειαΒοιών και τα φιλόπτω χα ταµ εία τωνενο ριών περι ο χής Βα τί κων ένω σαν τις δυ νάµ εις τους και µε επικε φαλ είς τους αγα θούς Λευ ίτες, που τις δι α κο νούναθό ρυ βα, δη µι ούρ γη σαν µια όµορ φηατµόσφαι ρα προ σφο ράς και αγά πης.

Προ σφο ράς προς το Γη ρο κοµ είοΝεαπόλεως και αγά πης προς τον συ -νάνθ ρωπό µας. Ο φιλόξενος χώροςτου Λι µη ρά Μάρε εξαιρε τικός, η εξυ -πη ρέ τη ση άρι στη, η ποι κι λία ρο φη µά -των, γλυ κι σµά των και αλ µυρώνπλού σια, η δι άθε ση των Βα τι κι ωτώνζεστή και χα ρούµενη.

Θερµές ευ χα ρι στίες από τους δι ορ γα -νω τές στους Βα τι κιώτες-ενεργά µέλητων Ενο ριών µας, τους χο ρη γούς τωνπλού σι ων δώρων, καθώς και την διεύ -θυν ση του Λι µη ρά Μάρε που δι έθε -σαν εντελώς δωρ εάν την αί θου σα καιτον Πα να γιώ τη Κον τρα φού ρη για τηνδωρ εάν ηχη τι κή κά λυ ψη της εκδή λω -σης. Ελπί ζουµε οι τέ τοι ου εί δους επι -τυ χη µένες εκδηλώσεις να βρουν µι µη -τές και στο µέλ λον.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ

Ευ χα ριστώ θερµά τ' αγα πη µέ να µου ξα δέλ φια κον και κα Σο φο κλή καιΜα ρία Φλεβά ρη και τους γι α τρούς κον Γι άν νη Μι χα λέ το και κον Βα σί --λη Κα πα γι άν νη καθώς και τον νο σηλ ευ τή κον Θεόδω ρο Λύρα που µε

την γνώση, την φρο ντί δα και την αγά πη τους µ' έσω σαν από αλλεργικό σοκ.

Με εκτί µη ση

Ευ αγγελία Μα νά κου Τσά κου

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΣ ΤΑΚΗ

ΑΡΤΙΝΙΟΥ

Η οι κο γέν εια του Τάκη Αρτι νι ού, αι σθανό µαστε την ανά γκη και τηνυπο χρέ ω ση, να εκφρά σουµε τις θερµότατες ευ χα ρι στίες, για την ολό --ψυ χη στή ρι ξη και την συγ κλο νι στι κή συ µπα ρά στα ση της το πι κής κοι --νω νί ας στον θρή νο µας για τον απροσδόκη το θά να το του αγα πη µέ νου

µας Τάκη.

Η σύζυ γος και τα παι διά του, οι συγγενείς, οι φί λοι και οι συνεργάτεςτου, θεω ρούµε τιµή και χρέ ος µας να κα τα βάλ λουµε κάθε δυ να τή προ --

σπάθ εια, ώστε να συνε χί σουµε στο ακέ ραιο τις προ σπάθ ειες και τοέργο του, σε προ σω πικό, οι κογενει ακό και επιχ ει ρη µα τικό επίπε δο, µεαπό λυ το σεβασµό στη µνή µη του και πί στη στα ορά µα τά του για τον

άνθ ρω πο και το καλό του τόπου που τόσο πολύ αγά πησε.

Και πάλι σας ευ χα ρι στούµε εκ βά θους καρ δι άς για την απά λυν ση τουπόνου µας.

Αι ω νία σου η µνή µη λα τρευ τέ µας Τάκη.

Η σύζυ γος Αννέ ζα

Τα παι διά Κων/νος και Νεκτα ρία

Οι αδελφές Μα ί ρη, Ελευθε ρία, Ελέ νη

Τα ανί ψια

Και οι λοι ποί συγγενείς

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ

Ευ χα ρι στούµε θερµά όσους όσοι συ µπα ρα στα θη καν µε οποι ον --δή ποτε τρόπο στο πέν θος µας για το θά να το της αγα πη µέ νης µας

µη τέ ρας και γι α γι άς

Μα τί νας Ανδρ. Οι κονό µουΕτών 86

Τα παι διά Βάσω - Μη νάς,Κου λί τσα - Γιώρ γος,Τζα νέ τος - Αγγελι κή,

Ελέ νη -Γι άν νηςΤα εγγόνια, τα δι σέγ γο να

και οι λοι ποί συγγενείς.

Βα τι κιώτες της ∆ι α σπο ράς σε νη σιά του ανα το λι κού Αι γα ί ουΤο κείµε νο αποτελεί ανα δη µο σί ευ ση από την

"ΑΡΕΣΚΟΥΣΑ" που εκδόθηκε από τον Πο λι τι στικόΣύλλο γο Βα τί κων το 1999. Πρόκει ται για την κα τα -

γρα φή µιας ση µα ντι κής πτυ χής της ιστο ρί ας τουτόπου µας που αξίζ ει να γνω ρί σουν όλοι οι Βα τι -

κιώτες και όχι µόνο...

Οι απαι τήσ εις, οι ανάγκες της ζωής, οι έκτακτες περι -στάσ εις που ανα γκά ζουν τον άνθ ρω πο να πάρ ει τηµεγά λη από φα ση, να κάν ει το τόλµη µα να αφήσ ει τηγη που γεννή θηκε και να βάλ ει ρότα για το άγνω στο,εί ναι δυ νάµ εις που η ενεργο πο ί η σή τους, η µετου σί ω -σή τους σε πρα χτι κή δυ να µι κή κά νουν να κι νηθ εί οτροχός της ιστο ρί ας.

Αι τία για την µετο ί κη ση Βα τι κι ωτών σε νη σιά τουΑνα το λι κού Αι γα ί ου όπως θα εκθέ σουµε στην πορ είατης πα ρού σης εργα σί ας ήταν η κα τα στρο φή της Πελο -πον νή σου από τους επαγγελµα τίες πολε µι στές Αλβα -νούς στην δι άρκ εια των θλιβερών για τους κα το ί κουςτης γεγονό των, τα οπο ία κατεγρά φη σαν στις σελίδεςτης Ιστο ρί ας µε την ονο µα σία Ορλω φι κά. Συγ κλο νί -στηκε τότε η Πελοπόννη σος και έπαθε µια από τιςµεγαλύτερες κα τα στρο φές από την αυγή της ιστο ρί αςτης µέ χρι την επο χή εκεί νη.

Στα 1770 ρω σικός στόλος µε αρ χη γούς τους αδελφούς Αλέ ξιο και Θεόδω ρο Ορλώφ έφτασε στα Λα κω νι κάπα ρά λια και ξεσή κωσε τους από πολ λού χρόνουπροϊδ εα σµέ νους για την επα νά στα ση Μορα ίτες.

Λίγα χρόνια πιο πριν, απεσταλ µέ νοι της Αι κατε ρί νηςΒ΄ της Μεγά λης, όπως ο Σάρ ρος, ο Πα πάζω γλης, οΤα µά ρας και άλ λοι, µε υπο σχέσ εις για ξεση κωµό καιελευθε ρία των υπο δού λων Ελλή νων µε τη βο ήθ εια της Ρω σί ας, κα τάφε ραν να προε τοι µά σουν ψυ χο λο γι κάτους Έλληνες να επα να στα τή σουν ενα ντί ον των Τούρ -κων.

Οι υπο σχέσ εις όµως αυ τές δεν εί χαν το απαι τούµενοηθικό υπό βα θρο, ούτε το πρα χτικό αντί κρι σµα όπωςαποδ εί χτηκε από την σχεδι α στι κή προχ ειρό τη τα και τη στρα τι ω τι κή ανε πάρκ εια των ρω σικών δυ νάµ εων πουεπέ βαι ναν των ρω σικών πλο ί ων.

Για τους Ρώσους η ελλη νι κή εξέγερση θα είχε τη ση -µα σία του αντιπε ρι σπα σµού. Η Αι κατε ρί να στο τέ λοςτου 1768 είχε αρ χίσ ει τον πόλεµο µε τη Τουρ κία µεσκοπό να δι αλύσει την αυ το κρα το ρία των σουλ τά νωνκαι να πάρ ει τη θέση της νέα, αποτε λούµενη από τιςχώρες της Βαλ κα νι κής και της Μ. Ασί ας. Για αυ το κρά -το ρα προό ριζε τον εγγονό της, πρί γκι πα Κωνσ τα ντί νο,µε πρωτε ύου σα την Κωνσ τα ντι νού πο λη. Στο κεφά λιτου νεα ρού αυ το κρά το ρα θα έβαζε το στέµ µα των Πα -λαι ολό γων.

Οι Ορλώφ λοιπόν ξεσή κω σαν τους Έλληνες για νααπα σχο λη θούν µε αυ τούς τούρ κικες στρα τι ω τι κές δυ -νάµ εις και να µει ωθ εί η ισχύς των εχθρών στο δικότους µέ τω πο για να έχουν επι τυ χία οι ορα µα τι σµοί τηςΑι κατε ρί νας.

Στην αρχή οι στρα τι ω τι κές επι τυ χίες των εξεγερµέ νωνΕλλή νων και των ελα χί στων Ρώσων ανάµε σά τουςήταν ση µα ντι κές. Οι Τούρ κοι κα τενι κή θη καν καικατεσφά γη σαν. Οι Έλληνες πή ρανε το Μυ στρά καιτην Τρί πο λη και στόχος ήταν να ελευθε ρωθ εί όλος οΜο ρι άς.

Ευ ρισκόµενοι οι Τούρ κοι µπρο στά στην ανά γκη κα λέ -σανε για βο ήθ εια τους Αρβα νίτες. Περά σανε στο Μο -ριά 12 χι λι άδες από αυ τούς και από όπου περνού σανσπέρ νανε την κα τα στρο φή. Η Τρί πο λη λεη λα τή θηκεκαι κατεσφά γη σαν 3 χι λι άδες από τους κα το ί κους της,ύστερα πυρ πο λή θηκε.

Από µαρ τυ ρία αυτόπτου µάρ τυ ρος δι α βά ζουµε τα ακό -λου θα: «Μαρ τί ου κθ΄ τη Αγία και Μεγά λη ∆ευ τέ ρα ωσεί ώρα η΄, πολύ πλή θος Μα νι ατών και Μο ραϊτών, φέ -ροντες εις σηµ εί ον βα σι λι κού στρατεύµα τος και τεσσα -ρά κο ντα Ρώσους ήλ θον εις την Τρι πο λι τσάν, την τουηγεµόνος κα θέ δραν και ηµε τέ ραν πα τρί δα εις το µέ ροςονο µαζόµενον «Άγιος Βα σίλ ει ος», οι δε εκεί ευ -ρισκόµενοι Τούρ κοι ξέ νοι τε και εντόπι οι λαµ βά νοντεςεί δη σιν εξήλ θον άπαντες µετά πολλών αρ µά των ειςπροϋ πά ντη σίν τους και δι α στά σης ωσεί ώρα µια, οι µεννι κη θέντες επήλ θον εις τα οπί σω, οι δε νι κή σαντες καιθυ µού εµπλη σθέντες πολ λούς ή µάλ λον ειπ είν πά νταςτους εκεί χρι στι α νούς αν εί λον µα χα ί ρα… Τόση άδι κοςσφα γή έγινεν εις αυ τήν την δύστη νον χώραν, ώστε όπουαι οι κί αι και δρόµοι εγέ µι σαν αίµα και ει µη από θεί ωνανδρών προς Κύρι ον εντεύξεις την επι ού σαν δενεπρόφθανεν ο τω όντι ευ σπλα χνικώ τα τος Οσου -µάνµπεης, µήτε καν όνο µα χρι στι ανών εις την πόλιν

ταύ την εσώζετο. Εκκλη σί αι, µο να στή ρια και σχολ είακατεσκά φη σαν και ηφα νί σθη σαν, άπ ει ρα πλή θη αθλί ωνχρι στι ανών, ιε ρω µέ νων τε και λαϊκών, ανδρών τε καιγυ ναικών, νέων τε και γερόντων, παρ θέ νων τε και απ ει -ρο κά λων βρεφών, δο ρυ ά λω τοι, εις τα πέ ρα τα της οι κου -µέ νης δι α σπα ρέντες»1.

Όµοια ανο σι ουρ γή µα τα έγι ναν και στην Πά τρα.

«Ανεµπο δί στως εισερχόµενοι εις τα οι κί ας πα ρέ δι δοναυ τάς εις το πυρ. Από κοι νού, Αλβα νοί και Τούρ κοιεισώρµη σαν εις τους να ούς ενα ντί ον των χρι στι ανώνκαι επεδόθη σαν εις ανηλ εή σφα γήν αδι α κρί τως ενόχωνκαι αθ ώων»2.

Σφα γές, λεη λα σίες και πυρ πο λήσ εις έγι ναν και στιςάλλες πόλεις, στα χω ριά και τους µικρότερους οι κι -σµούς της Πελο πον νή σου, απ’ όπου περνού σαν οιΑλβα νοί.

«Φρι κτά και απα ί σια µεταχ ει ρί σθη σαν βα σα νι στή ρια,εφευ ρή µα τα σα τα νι κά δια παντός εί δους κακώσεις τωνµελών του ανθ ρω πί νου σώµα τος, των οπο ί ων τοαποτρόπαι ον θέ α µα απε τέλεσε δια τους θη ριώδ εις βα -σα νι στάς ψυ χα γω γί αν κτηνώ δη. Η ανθ ρω πί νη ζωήουδε µί αν αξί αν είχε, κα τή ντησε το πλέ ον ευτε λές πράγ -µα κατά την πα ρού σαν απα ί σι ας µνή µης ώραν της

Ελλη νι κής τρα γω δί ας»3.

∆ί νουµε στη συ νέχ εια ακό µα δύο περι γρα φές για ναέχει ο αναγνώστης περισσότερο πα ρα στα τι κή την εικό -να της αλ βα νι κής θη ρι ω δί ας και της συ φο ράς πουβρήκε τους κα το ί κους του Μο ριά στα 10 χρόνια πουκα τα δυ νά στευ σαν οι Αλβα νοί τον τόπο και εξα να γκά -στη καν οι κά τοι κοι να εκπα τρι στούν.

«Νεο φαν είς και απε ρί γρα πτοι ωµό τητες και δι α βο λι κήςεπι νο ί ας βα σα νι στή ρια επέκ ει ντο και εξη σκή θη σαν κατ’ αυτών επί δεκαε τί αν. Ακίδες εκ κα λά µων υπό τους όνυ -χας εµπηγνύµεναι - βάρη αφό ρη τα εκ πετρών ή άλ λωνειδών κατά του στή θους και της κοι λί ας επι τι θέµε να -πρην είς επί κόνεως ασβέ στου ριπτόµενοι και απο -πνιγόµενοι την ανα πνο ήν. Σχοι νί ων από στέ γης εξαρ το -µέ νων αι άκραι εδέ νο ντο, η µεν εις τους πόδας του βα -σα νι ζο µέ νου, η δε εις τας χεί ρας, στρεφο µέ νου δ’ ούτωκαι εις ύψος αι ρο µέ νου, είτα αφιε µέ νου και κα τα πί πτο -ντος στρο φηδόν µε ορ µήν εν µέσω των γελώτων αυτώνκαι σκο το δί νην και κτύπον δεινόν ο βα σα νιζόµενοςυπέφερεν. Τοι ού τα και άλλα ποι κί λα, πολύ του θα νά τουδεινότερα µετεχει ρί ζο ντο ως αθύρµα τα προς ανα κά λυ -ψιν της κεκρυµ µέ νης και ζη του µέ νης περι ου σί ας τωνβα σα νι ζο µέ νων. Προς δ’ έρ ευ ναν µεταχ ει ρί ζο ντο αλ ειµ -µα το κή ρια εκ λί πους ανθ ρω πί νου κα τα σκευ α σµέ να, ταοπο ία αναπτόµενα και περι αγόµενα προς ζή τη σιν, υπε -σή µαι νον την ωµό τη τά των και τον θά να τον του µη οµο -λο γούν τος και των τέ κνων αυ τού»4.

«Πολ λούς αφού τους εβα σά νι ζαν πρώτα και έβλεπανπως δεν εί χαν τί ποτε πια να δώσουν, τους ανά γκα ζαν να δαν εί ζο νται παρ’ αυτών τα εκ της αρ πα γήςπροερχόµενα χρή µα τα και να υπο γρά φουν χρεω στι κάοµό λο γα (µπου λέ τια) για µεγά λα ποσά, µε προθεσµίακαι ενέ χυ ρο τους ίδι ους ή τα παι διά τους. Κι ότανπερνούσε η προθεσµία και δεν επλή ρω ναν, τουςέφερναν στις αγο ρές των ζώων (στα λεγόµενα γο µα ρο -πά ζα ρα) ή τους έπαιρ ναν τα παι διά.»5

Με το άκου σµα της λέ ξης Α ρ β α ν ί τ ε ς, οι άνθ ρω ποι αφή νανε τα σπί τια τους και πα ίρ νανε τα βου νά. Άλλοιπάλι όσοι ζού σαν κο ντά στην πα ρα λία, όπως οι κά τοι -κοι των Βα τί κων ή των οι κισµών της Μονεµβα σί ας,από το κα θηµε ρινό µαρτύριο της αγω νί ας και τουφόβου φεύγανε µα κριά από τη γη που γεννή θη καν, σε

τόπους όπου η θά λασ σα ήτανεµπόδιο και οι Αρβα νίτες δενήταν δυ νατό να το ξεπερά σουν.

«Η Μεσση νία και η Λα κω νία υπέ -στη σαν όλως ιδι αι τέ ραν φθο ράνκατά τη διε ξα γω γήν των επιχ ει -ρήσ εων, από τας αλ βα νι κάςδε αγρί ας επι δρο µάς ηρηµώ -θη σαν και εδέ χθη σαν βαρύ τα -τα πλήγ µα τα… Οι Αλβα νοίπεριερχόµενοι πλου σί ανχώραν την ελεη λά τουν και µετέφε ρον εις την πα τρί δα τωνφορ τία µε πολύ τι µον λεί αν. Το θρά σος των ήτο τόσον µέγα, ώστε όχι µόνον ενα ντί ον των χρι στι ανών ενήρ γουν τας βι -αιό τη τας αλλά και κατ’ αυτών των Τούρ κων ανα γκα σθέ -ντων να κλει σθούν εις τα φρού ρια.»6

Σε κώδι κα του Μεγά λου Σπη λα ί ου για την αλ βα νι κή θη ρι -ω δία η οπο ία εκδηλώ θηκε µε βα σα νι σµούς και σφα γέςτων κα το ί κων του Μο ριά εί ναι γραµ µέ να τα πιο κάτω:

«Οι Αρβα νίτες ήρ θαν όχι ως άνθ ρω ποι αλλά ως θη ρία ήσαν µια φω τιά και ωσάν πο ταµός και την αι µα το χυ σί ανόπου έκα µαν εις τους ευρε θέ ντας τα λαιπώ ρους χρι στι α νούς του Μω ρέ ως και ταις σκλα βίες, νους ανθρώπι νος αδυ νατ εί να λο γα ρι άσ ει οπού και όλον τον Μω ρέ αν τον έγδυ σαν εξολο κλή ρου, τις δε εκκλη σί αις και τα µο να στή ρια όπου ταέκαυ σαν µετριµόν δεν έχουν…».7

Κα µιά περι ο χή της Πελο πον νή σου δεν έµ εινε που ναγλιτώσει από τις απάνθ ρωπες επι δρο µές των Αλβανών. Ηκόψη του µα χαι ρι ού τους ακο νί στηκε και στις πέτρες τηςχερσο νή σου του Μα λέα.

«Σφα γαί και ανδ ρα πο δι σµοί έγι ναν κυ ρί ως εις τας πόλειςαι οπο ί αι αντέ τα ξαν άµυ ναν, εις την Κόριν θον, το Ναύπ λι -ον, την Μεθώνην, τας Πά τρας και την Μονεµβα σί αν»8.

Εί ναι ιστο ρι κά εξα κρι βω µέ νο ότι οι Αρβα νίτες που χα λά -σανε τον πλη θυσµό του Μο ριά στα Ορλω φι κά αλλά καιµετά από αυτά µέ χρι στα 1779 έκα ναν επι δρο µές και σταΒά τι κα, περι ο χή της Μονεµβα σί ας, των οπο ί ων οι γεωρ γι -κοί και κτη νο τρο φι κοί πόροι ανή καν κατά κύριο λόγοστους αγάδες της Μονεµβα σί ας, σε όλη την έκτα ση τηςΧερσο νή σου του Μα λέα συµπερι λαµ βα νο µέ νης και τηςΕλα φο νή σου, όπως ανα φέ ρο νται αυτά σε γρα πτές πη γές.

Γρα πτή µαρ τυ ρία που µιλά για ιδι ο κτη σία Τούρ κωναρχόντων στην περι ο χή των Βα τί κων εί ναι µια ολιγό λο γησφη νο ει δής κα κο γράµ µα τη γρα φή µε γράµ µα τα της ελλη -νι κής αλ φα βή του, σκα λι σµέ νη από το χέρι αγά τηςΜονεµβα σί ας και την οπο ία θα χα ρα κτη ρί ζαµε µε τηλέξη, ορ νι θο σκα λί σµα τα, προς τον σέµ προ του, στον Άγιο Νικό λαο των Βα τί κων, σχετι κή µε ιδιόκ τη τα µελίσ σια του στην περι ο χή αυ τού του οι κι σµού.9

Η αγω νία και ο φόβος ήταν κα θηµε ρινό ανυπό φο ροµαρτύριο, γεγονός από το οπο ίο ανα γκά στη καν οι κά τοι -κοι να φύγουν µα κριά από την πα τρί δα τους, σε ήσυχεςπερι ο χές στις οπο ίες δεν συ νέ βαι ναν τέ τοιες φρι -καλεότητες.

«Οι εκπα τρι σθέντες ανήλ θον εις πολ λάς χι λι ά δας και ετρά -πη σαν προς όλα τα σηµ εία της γης, έξω του τόπου της µαρ -τυ ρι κής ζωής, από των εγγυ τέ ρων µέ χρι των απω τά των.Ούτω, πρώτος ευεργετικός σταθµός υπήρξεν η νή σος Ύδρα, οι ναυ τι κοί κά τοι κοι της οπο ί ας εν πρώτοις υπήρ ξανπρόθυ µοι αγωγ είς - πορθµείς δια την µετα φο ράν τωνπροσφύγων, κυ ρί ως Μονεµβα σί ας (και Βα τί κων), αλλά και των πα ρα λί ων της Αργο λί δος.»10

Η πόλη της Μονεµβα σί ας δεν έπαθε από τις επι δρο µές γι -α τί το κά στρο της ήταν άπαρ το. Λεη λα σίες και κα τα στρο -φές υπέ στη ο αγρο τικός και ποιµε νικός πλη θυσµός τηςπερι ο χής γύρω από την πόλη µεταξύ των οπο ί ων και οικά τοι κοι των οι κισµών των Βα τί κων.«Η προς Κυ κλά δαςκαι λοι πάς νή σους του Αι γα ί ου µετα νά στευ σις των Πελλο -πο νη σί ων µετεβλή θη εις ορι στι κήνεγκα τά στα σιν, εξ ης δενέµελλον να µετα κι νη θούν πλέ ον οι εκεί απαρ τί σαντες ενί οτε ιδί ους συ νοι κι σµούς.»11

Πολ λοί εκπα τρι σµέ νοι φτά σανε στην Μ. Ασία όπου τύχανε κα λής υπο δο χής από την περί φη µη για την φι λανθ ρω πίατης οι κο γέν εια το παρχών και τσι φλι κά δων, Κα ρα ο σµά νο -γλου. Τους έδω σαν χρή µα τα για καλ λι έργ εια και ζώα. Σταχτή µα τα των Κα ρα ο σµά νο γλου βρή κανε κα ταφύ γιο πολ -λοί Βα τι κιώτες οι οπο ί οι άφη σαν την πα τρί δα τους για ναγλιτώ σουν από τις αλ βα νι κές επι δρο µές.

Σχετι κά περι έ χο νται σε επι στο λή του αρ χι δι ακό νουΣµύρνης, Προ κο πί ου Γρη γο ρί ου (µετέπ ει τα Πα τρι άρ χουΓρη γο ρί ου Ε΄ και εθνο µάρ τυ ρα) προς τον πρώηνΜεθώνης, Άνθι µον Κα ρά καλ λον, την 9 Αυ γούσ του 1776.

(Συν. στην επόµενη σελ.)

του Τζώρτζη Ανω µή τρη

Η πρωτε ύου σα και το λι µά νι των Φούρ νων όπως εί -

ναι σήµε ρα.

Ένας ακό µη τόπος όπου κα τέ φυ γαν Βα τι κιώτες µετά

τα Ορλω φι κά.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ

Θέλω να εκφρά σω τις θερµές ευ χα ρι στίες

µου στον ιε ρέα Πα να γιώ τη Αρώνη για τα

καλά του λόγια στη νεκρώσι µη ακο λου θία

του αδελφού µου, Ζα χα ρία Γκούβερη.

Ευγε νία Γκούβερη

γ1 «ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 10 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2013 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2013 7 «ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ»

ΚΟΠΗ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑΤΙΚΗΣ

ΠΙΤΑΣ

Με τη συµµετο χή 50 και πλέ ον φί λων και µελών του

Συλλόγου, στο εξωκκ λή σι της Πα να γί ας της Μυρ τι -

διώ τισ σας στο Λυ κί µι, έγινε η κοπή της πρω το χρο νι -

ά τι κης πί τας στις 3 Φεβρου α ρί ου 2013.

Ακο λού θως έγινε επίσκεψη σε ελαιόκ τη µα µε ελι ές

ηλι κί ας χι λι ά δων ετών που η δι άµετρος της βά σης

του κορ µού τους έφθανε τα 14 µέ τρα.

Στη συ νέχ εια έγινε επίσκεψη στο γει το νικό σπή λαιο

του Μα λέα και ακο λού θη σαν Βακ χι κές σπον δές στο

αγρόκτη µα Μα λέα που κρά τη σαν µέ χρι τη δύση του

ηλί ου.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ «ΤΟΥΛΙΠΑ ΓΟΥΛΙΜΗ»

ΠΕΖΟΠΟΡΙΑ ΣΤΟΝ ΑΗ ΣΤΡΑΤΗ(ΓΟ)

ΤΟΥ ΦΑΡΑΚΛΟΥ

Προσεγγί ζουµε καιγνω ρί ζουµε τη φυ σι κή

και πο λι τι στι κή µαςκλη ρο νο µιά.

Με σύµµα χο τον καλό καιρό περισσότεροι από 50 φί λοι και µέλη

του Συλλόγου συ να ντή θη καν στις 24 Φλεβά ρη στο Πα ραδ εί σι και

ξεκί νη σαν την πεζο --

πο ρία µε προ ο --

ρισµό το βυ ζα --

ντινό ναϊδ ριο του

Άη Στρά τη(γου)

του Φα ρα κλού.

Στο υπό κα τάρρ --

ευ ση ναϊδ ριο

έχουν γίν ει σω --

στι κές εργα σίες

υποστύλω σης

και εντυ πω σί ασε

η πλού σια αγι ο --

γρά φη ση του.

∆ΙΟΙΚΗΤΙΚΗ ∆ΙΑΙΡΕΣΗ ΚΑΙ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΩΝ ΒΑΤΙΚΩΝΚατά την περί ο δο της Ενετο κρα τί ας η ανα το λι κή Λα κω νία (Πάρ νω νας) αποτελεί ιδι α ίτε ρη δι οι κη -τι κή περι ο χή (territorium)µε πρωτε ύου σα τηΜονεµβα σιά που εί ναι και η έδρα τουΠροβλεπτή.Επί Τουρ κο κρα τί ας η Πελοπόννη σος αποτελεί δι ο ί κη ση µε έδρα την Τρί πο λη όπουεδρεύει ο δι οι κη τής (πα σάς).Ο Πάρ νω ναςαποτελεί ξεχω ριστό βι λαέ τι ή µπεη λί κι και έχειέδρα πάλι την πόλη της Μονεµβα σι άς.Το µπεη λί -κι προ βλέπ ει περισσότερες έδρες το παρχών (αγά -δων).

Τα Βά τι κα υπά γο νται στο µπεη λί κι τηςΜονεµβα σι άς και χω ρί ζο νται σε 40 µερί δια ει σο -δή µα τος (36 σπα η λί κια και 4 µου κα τάδες), (Ε.Αλεξά κης).Έδρα του το πάρ χη (αγά) των Βα τί -κων εί ναι το Φα ρακλό το οπο ίο γνω ρίζ ει ιδι α ίτε -ρη ανά πτυ ξη και πλη θυ σµι α κή συ γκέν τρω ση.

Ήδη η απο γρα φή GRIMANI το 1700 φέρ ει το

Φα ρακλό τον 10ο µεγαλύτερο οι κισµό της Πελο -πον νή σου µε περισσότερους από 1000 κα το ί -κους.Απο γρα φι κά στοιχ εία του 1821 ανα φέ ρουντην ει ρη νι κή συνύ παρ ξη Οθω µανών και Χρι στι -ανών απο γρά φο ντας στο Φα ρακλό 70 οι κο γέν -ειες Χρι στι ανών και 50 Οθω µανών.Τελευ τα ί οςαγάς του Φα ρα κλού ανα φέρε ται ο Χού σος(Χουσεϊν). Η απο γρα φή Μαιζώ νος το 1829επιβε βαιών ει τα πα ρα πά νω στοιχ εία απο γρά φο -ντας στο Φα ρακλό 128 οι κο γέν ειες και 539 άτο -µα.

Με τη σύστα ση του νεότερου ελλη νι κού κρά τους στα Βά τι κα συ στή νο νται δύο ∆ή µοι. Με Β.∆ της 9ης Μαρ τί ου του 1835 σχη µα τί στηκε ο ∆ή µοςΒοιών µε έδρα το Λάχι και τους οι κι σµούς ΆγιοΝικό λα και Βελα νί δια. Επί σης την ίδια χρο νο λο -γία σχη µα τίζε ται και ο ∆ή µος Μαλ εού µε έδρα το Φα ρακλό και τους οι κι σµούς Μεσοχώ ρι, Κα στα -νιά, Ελαφό νη σο, Νεά πο λη, ∆ερµα τι ά νι κα, Πα -ραδ εί σι, Όρµο Βοιών, Άγιο Γεώργιο, Βιγ κλά φιακαι Αδι ά κο πο. Ο πλη θυσµός του Φα ρα κλού ανα -

φέρε ται στους 382 κα το ί κους (µει ω µέ νος απότους 539 της απο γρα φής του 1829, λόγω της καθό δου προς τα πεδι νά). Οι δή µοι αυ τοί λει -τούρ γη σαν από το 1836 και ως πρώτος αλλά καιως τελευ τα ί ος ∆ή µαρ χος του Φα ρα κλού, ανα -φέρε ται ο Γ. Σα ρα ντί της.Αυτό γι α τί το 1840 ο∆ή µος Μαλ εού συγ χωνεύεται µε τον ∆ήµοΒοιών και η έδρα µετα φέρε ται στην Πεζού λα που µετο νο µάζε ται σε Νεά πο λη, έχο ντας ως όµο ρο∆ήµο το ∆ήµο της ∆ι λιµε νί ας (Μονεµβα σί ας).

Ο νέος ∆ή µος Βοιών έµελλε να υπάρξ ει στηνιστο ρία του τόπου για 72 χρόνια µέ χρι το 1912,οπότε η δι οι κη τι κή µεταρρύθµι ση του Ε. Βενι ζέ -λου κα τήρ γησε τους ∆ή µους και ίδρυσε τιςΚοινό τητες Βελα νι δί ων, Αγί ου Νι κο λά ου, Λα χί -ου, Φα ρα κλού, Κα στα νι ές, Νεά πο λης, Ελα φο νή -σου και Κά µπου.

Η Κοινό τη τα Κά µπου προκύπτει για πρώτη φορά

γι α τί εν τω µεταξύ ο πλη θυσµός έχει µετα κι -νηθ εί στα πεδι νά και έχουν αναγερθεί τα κα -µποχώ ρια. Εί ναι δυ να µι κή Κοινό τη τα αφούσε αυ τήν περι λαµ βά νο νται τα ∆ερµα τι ά νι κα(έδρα της Κοινό τη τας) το Μεσοχώ ρι, ο Αδι -ά κο πος, τα Ξενο φω ντι ά νι κα, η Σκλα βού να,τα Μα νω λα ρι ά νι κα, τα Μεντι ά νι κα, τα Τσα -πουρ δι ά νι κα, ο Αγιώρ γης, η Μεγά λη Σπη λιά, τα Βιγ κλά φια και η Ελαφό νη σος. Το 1920ανα συ στά θηκε η Κοινό τη τα Μεσο χω ρί ου.Με την περαι τέ ρω ανά πτυ ξη των οι κισµώναπο σχί στη καν και απε τέλε σαν νέες αυτό -νοµες Κοινό τητες η Ελαφό νη σος (1949) οιΆγιοι Απόστο λοι (1957) και ο Άγιος Γεώργι -ος το 1963. Το δι οι κη τικό αυτό σχή µα τωνΒα τί κων δι α τη ρή θηκε µέ χρι το 1997 όπου µε τη νέα δι οι κη τι κή µεταρρύθµι ση (Κα πο δί -στρι ας) ανα συ στά θηκε ο ∆ή µος Βοιών περι -λαµ βά νο ντας και τις Κοινό τητες Ελί κα καιΠα ντά νασ σα οι οπο ίες ανή καν στον πα λαιό∆ήµο της Μονεµβα σί ας.

Το 2010 µε το πρόγραµ µα ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗΣη νέα δι οι κη τι κή µεταρρύθµι ση κα τήρ γησε το ∆ήµο Βοιών και δη µι ούρ γησε τον νέο Καλ -λι κρα τικό ∆ήµο Μονεµβα σί ας ο οπο ί ος περι -λαµ βάν ει όλη την ανα το λι κή Λα κω νία (Πάρ -νω νας).

Μπορ εί να µι λάµε για ευ ρω παϊκό εκσυγχ ρο -νισµό στην ου σία της όµως η νέα δι οι κη τι κήµεταρρύθµι ση δεν εί ναι τί πο τα άλλο από ανα βί ω ση του πα λαι ού οθω µα νι κού δι οι κη τι -κού συ στή µα τος που 200 χρόνια µετά ανα -συ στα ίν ει την ∆ι ο ί κη ση (Περι φέρ εια) τηςΠελο πον νή σου µε Περιφερει άρ χη (πασά), τοµπεη λί κι της Μονεµβα σι άς µε τον µπέη (∆ή -µαρ χο) της και τους το πάρχες (αγάδες) τωνΒα τί κων, του Ζά ρα κα, του Ασω πού, των Μο -λά ων.

ΓΙΑΝΝΗΣ ΨΑΡΡΑΚΗΣ

ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ 3 κα τοι κίες πέ τρινες, υψη λής ποιό τη ταςκα τα σκευ ής από αρχι τέ κτο να - ιδι ο κτή τη, σε εξαιρε τι κήθέση και θέα σε αγροτε µά χιο 4.050 τ.µ. στην πα ρα λία

των Νη σιών της Πα να γί ας στην Ελαφό νη σο.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο άρ τιο και οι κο δο µή σι µο 5.000τ.µ. σε κα τα πλη κτι κή θέση και θέα, µε εγκρίσ εις, αρ χαι --ο λο γί ας, δα σαρχ εί ου κ.τ.λ. Πίσω από τον οι κισµό Ελα --

φο νή σου. Τηλ. 6976704289

Ανα λαµ βά νουµεδουλ ει ές και στην

Αθή να

Η εξαιρε τι κή αυτή φω το γρα φία εί ναι από το αρχ είο του Χρή στου Πα --να γι ωτό που λου και απ ει κο νίζ ει το πίο του Κάβο Μα λια...

Έτσι καλ λιερ γού σαν οι Βα τι κιώτες µέ χρι

χθες…

Στην φωτό ει κο νίζε ται ο Αθα -

νά σι ος Π. Αρώνης µόλις

χθες… ∆η λα δή το 1973. Το

άλο γο εί ναι χα ρι σµέ νο στον

ίδιο από τον νονό του Πα -

πακύ ρα νο (ιε ρέα Γεώργιο Κυ -

ρα νά κο).

Τα πρώτα τρα κτέρ όµως εί χαν

φθάσ ει στα Βά τι κα 15 χρόνια

νω ρίτε ρα. Οι και νοτό µοι της

επο χής που έφε ραν πρώτοι

τρα κτέρ ήσαν οι: Καρ κά νης

Πέ τρος, Μει µέ της Λάµ προς,

Μα κρής ∆η µή τρης, Γιώρ γος

Χα ρα µής (Αντι φα γά στας) κ.α.

"ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ" 4 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2013 "ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ" 13 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2013

«Στην Ευ αγγελία ∆ου µά νη,την Αρχόντισ σα»

Πο λυ α γα πη µέ νη µας Ευ αγγελία σου αξί ζουν

πολ λά να σου γρά ψουµε, όµως ο λόγος του πα -

τήρ Θεόκλη του την ηµέ ρα της κηδ εί ας σου, που

µί λησε για την αξία σου στην κοι νω νία και ως

µάνα και ως γι α γιά, µας κά λυψε πλή ρως και

πολ λοί Νεα πο λίτες σε τί µη σαν µε την πα ρου σία

τους και στην κηδ εία σου και στο µνηµό συνό

σου. Όταν απο φά σισες να φύγεις από τον Πει -

ραιά οι ιερ είς της εκκλη σί ας έλε γαν χά σαµε την

αρχόντισ σά µας και αυτός ο τίτ λος σου έµ εινε

όταν απο φά σισες να κα τοι κήσ εις στην Νεά πο -

λη.

Έφυγες πλή ρης ηµερών, είχες κλείσ ει τα 91 η

ζωή όµως σου έδωσε να γευτ είς πολ λές δόξες,

τι µές και χα ρές. ∆όξες από τον αγα πη µέ νο σου

γιο, δόξες από τον πο λυ α γα πη µέ νο σου εγγονό.

Χα ρές που είδες τρι σέγ γο να και τι µές γι α τί

είχες την αγά πη αλλά και την εκτί µη ση όχι

µόνο των πα τέ ρων της εκκλη σί ας αλλά και

πολλών συ µπα τρι ωτών µας. ∆εν ήσουν γυ να ί κα

της πα ρέ ας, το µόνο που σε ευ χα ρι στούσε ήταν

να πη γα ίν εις στην εκκλη σία, σε χα ρές συγγενών

και γειτό νων και πά ντα µε το γλυκό σου.

Ήσουν ευγε νι κή, πά ντα κα λο συ νά τη, πά ντα

περι ποι η µέ νη και κα λο ντυ µέ νη κο κέ τα, στην

ζωή κο κέ τα και στο θά να το. Μας έλ ειψες πολύ

όλο αυτό το δι ά στη µα, αλλά εµείς που σε αγα -

πή σαµε δεν σε αφή σαµε µόνη σου. Σε

επισκεπτόµα σταν και παρά την ασθέν ειά σου,

εσύ 'σουν ευγε νι κή και πά ντα περι ποι η µέ νη.

Βο η θούσες όποι ον είχε ανά γκη, έκανες δωρ εές

και δεν ήθελες να το γνω ρίζ ει.

Συγ χα ρη τή ρια στην οι κο γέν ειά σου για ό,τι σου

προ σέφε ραν. Συγ χα ρη τή ρια που εί χαν µια

µάνα, γι α γιά και προ γι α γιά µε τέ τοια αξία και

µεγά λη εκτί µη ση στην κοι νω νία.

Καλό σου τα ξί δι Αρχόντισ σά µας

Όλοι όσοι σε αγα πή σαµε!

Αντί στεφά νου, στη µνή µη της Ευ αγγελί ας ∆ου -

µά νη, η οι κο γέν ειά της προ σέφερε το ποσό των

500Ä στον Ιερό Ναό Αγ. Σω τή ρος Μεσο χω ρί ου

και το ποσό των 500Ä στο Γη ρο κοµ είο

Νεαπόλεως. Επί σης ο Σύλλο γος Νεα πο λιτών

προ σέφερε το ποσό των 100Ä και η κ. Ρέτζικα το

ποσό των 50Ä.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ

Κύριε ∆ι ευ θυ ντά θα ήταν πα ρά λη ψή µας εάν δεν δη -µο σιε ύαµε και στον το πικό Τύπο τις ευ χα ρι στίες µαςγια την τιµή που µας έκα ναν να πα ραβρεθούν στηνεκδή λω σή µας της 1ης/2/2013 στον Ιερό Ναό Υπα πα -ντής για την προ σφο ρά µας στην ενο ρία, εµέ να καιτης συζύ γου µου κατό πιν απο φάσ εως του Εκκλη σι α -στι κού Συµ βου λί ου της Ενο ρί ας Μεσο χω ρί ου Βοιών.

Τα σέβη µου και τις ευ χα ρι στίες µου στον Σεβα σµιώ -τα το Μη τρο πο λί τη Μονεµβα σί ας και Σπάρ της κύριοκύριο Ευ στά θιο που µου απέν ειµε «το προ δι α λη φθέ -ντι τον ∆ί και ον Έπαι νον της Εκκλη σί ας και τηνΆκραν αυ τής ευ α ρέ σκει αν» και µε ανεκύρηξε ισό βι -ον επί τι µον εκκλη σι α στικόν Σύµβου λο από την4ην/8/2008. Τις ευ χα ρι στίες µας στον Πα νο σι ο λο γιό -τα το Αρχι µανδ ρί τη Πα τέ ρα Θεόκλη το, τους Αιδε -σιµώ τα τους Πα τέρες Πα να γιώ τη Κο ντά κο, Νικό λαοΜέ ντη, Αντώνη Κα ρα στα τή ρα.

Θερµώς ευ χα ρι στούµε το Εκκλη σι α στικό Συµ βού λιοαπό τα βάθη της ψυ χής µας και εµέ να και της συζύ -γου µου για την πρω το βου λία που πή ραν να µας τι µή -σουν για την προ σφο ρά µας στην ενο ρία. Η ψυχή µαςένι ωσε µεγά λη αγαλ λί α ση. Μεγά λη τιµή µας µε τηνπα ρου σία σας και την οµι λία σας που µας τι µή σατεκαι ήρ θατε από µα κριά για χάρη µας. Σας ευ χα ρι -στούµε από τα βάθη της ψυ χής µας.

Ευ χα ρι στούµε την Αντιπε ριφερει άρ χη Λα κω νί ας µετον σύζυγό της κυ ρία Αδα µα ντία Τζανε τέα, τηνβουλ ευ τή Λα κω νί ας Ν.∆. κυ ρία Φεβρω νία Πα τρι α -νά κου, τον βουλ ευ τή Λα κω νί ας Ν.∆. Θα νά ση ∆α βά -κη, τον ∆ή µαρ χο Μονε µβα σί ας κύρι ον Τρι χείλη µετην σύζυγό του. Τον τέως ∆ή µαρ χο ∆ή µουΝεαπόλεως κύριο Κώστα Τσά κο, τον τέως ∆ή µαρ χο∆ή µου Βοιών Ιω άν νη Κου σού λη µε την σύζυγό του.Τους τέως Αντι δη µάρ χους ∆ή µου Βοιών Πα να γιώ τη Κοκ κι νά κη, Παύ λο Χα ρα µή, Ιω άν νη ∆ρεπα νιώ τη,Αντώνη Χα ρα µή µε την σύζυγό του, τον Αντι δή µαρ -χο Μονεµβα σί ας κύριο Ηλία Κα λογε ρί νη, τονπρόεδρο του το πι κού Συµ βου λί ου Μεσο χω ρί ουκύριο Πα ρα σκευά Σω τή ρα λη µε την σύζυγό του, τον

αδελφικό µου φίλο κύριο Χρή στο Πετρά κη µε τηνσύζυγό του.

Τον ∆ι ευ θυ ντή Ακτι νο λο γί ας και Υπερή χων Νο σο κοµ εί -ου Ευ αγγελι σµού κύριο Πλού ταρ χο Πιπερόπου λο, τοναγα πητό µου φίλο και συ µπα τριώ τη µας Μανώ λη Αντω -νά κο Α' Επι λαχών Βουλ ευ τή Λα κω νί ας Πασόκ.

Τον ∆ι ευ θυ ντή του Τα χυ δροµ εί ου κύριο Πα να γιώ τηΤσα λα βού τα, τον αγα πητό µου φίλο Αντιπρόσω πο τουΕλλά δα ΤV κύριο Κων/νο Ζου µπου λά κη µε την σύζυγότου, τον κύριο Γεώργιο Μέ ντη µε την σύζυγό του καθώςκαι τους χω ρι α νούς και φί λους που δεν µπόρεσαν να πα -ραβρεθούν και µας ευ χή θη καν τηλε φω νικώς και σεόλους τους παρ ευ ρι σκο µέ νους. Σας ευ χα ρι στούµε απότην καρ διά µας.

Ευ χα ρι στούµε για την φι λοξε νία µε Αγά πη σε όλους

Με εκτί µη ση Πα να γιώ της Μ. Αρώνης

Τέως Πρόεδρος

Κοινό τη τος Μεσο χω ρί ου

Για τον αγα πη µέ νο µου πα τέ ρα

Είχα πα τέ ρα θη σαυρό, είχε χρυ --σή καρ δού λα κι όταν λι γά κι

ζή ταγες στα έδινε ούλα

µα ο πα τέ ρας µου σανάνθ ρω πος µετρούσε,

έπινε το κρα σά κι του κα --νέ ναν δε νο χλούσε

επήγε στην Αµερι κή χρή --µα τα να απο χτήσ ει για να

γυ ρίσ ει σπί τι του ωρα ίαγια να ζήσ ει

αφού λοιπόν εγύρισε απ’ τηνΑµερι κή τα χρή µα τα δεν

βά στη ξαν, δεν κρά τη σαν πολύ

απ’ το πολύ φιλό τι µο και την καλή καρ διά του, πέ --θανε ο πιο φτωχός, πεί να σαν τα παι διά του

όλος ο κόσµος έλεγε για την καλή καρ διά του, γι’αυτό και εφη µί σθηκε το ωρα ίο όνο µά του

δεν ήτανε µόνο καλός ήτανε κι οµορ φού λης γιαυτό µέσα στο Φα ρακλό τον αγα πού σαν ού λοι

Γεωρ γία Κα πά κου

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΑπεβί ωσε στις 22-1-13 στο Σίδνεϋ Αυ στρα λί ας ο Θεόδω ροςΚαρ ράς του Στυ λι α νού. Η σορός του µετα φέρ θηκε στην Ελλά δα και εντα φι ά στθηκε στη γενέτ ει ρά του Νεά πο λη Βοιών.

Ευ χα ρι στούµε θερµά το Νο σο κοµ είο Πρίνσες Άλφερ του Σίδνεϋ,τους γι α τρούς, την προϊσ τάµε νη, για τη µα κροχρόνια νο σηλ είαπου του προ σέφε ραν και την άψο γη συµπερι φο ρά τους.

Ευ χα ρι στούµε επί σης την πρώην µας εξα δέλ φη κα Γεωρ γία Βασ.Καρ ρά για τις ενέργ ειες που έκανε ώστε να µεταφερθεί η σωρόςτου στην Ελλά δα και την κα Ελέ νη Λάµ πρου Μι χα λέ του, πουσυµµετείχε σε όλα.

Τέ λος ευ χα ρι στούµε όλους όσοι µας συ µπα ρα τσά θη καν στο βαρύ πέν θος µας.

Η οι κο γέν ειά του, τα αδέλ φια του Πα να γιώ της και Ελέ νηκαι οι λοι ποί συγγενείς,.

MΕΪΜΕΤΗΣ ΛΑΜΠΡΟΣ

ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΕΠΙΣΚΕΥΕΣ ∆ΟΡΥΦΟΡΙΚΩΝΚΑΙ ΕΠΙΓΕΙΩΝ ΚΕΡΑΙΩΝ ΣΥΝΑΓΕΡΜΩΝ ΚΑΙ

ΣΥΣΤΗΜΑΤΩΝ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘHΣΗΣ ΜΕΚΑΜΕΡΕΣ ΕΠΙΣΚΕΥΕΣ ΗΛΕΚΤΡOΝΙΚΩΝΥΠΟΛΟΓΙΣΤΩΝ ΕΓΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ∆IΚΤYΩΝ

ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΩΝ ΣΥΝ∆ΕΣΕΙΣ ΙΝΤΕΡΝΕΤ CONEΧ

ΤΗΛ 6980712688 6934061847

ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗ ΟΛΟ ΤΟ 24ΩΡΟ

ΚΙΝ.: 6973204912 -ΤΗΛ.: 2734029233

(Συν. από την προ η γουµε νη σελ.3)

Θα συµ πληρώ σουµε την ανα φο ρά µας αυτή για τονατρόµη το µα χη τή Κων Κον τρα φού ρη µε απόσπα σµα επι -στο λής στην οπο ία ανα φέρε ται η υπηρε σία που πρόσφερεστο έθνος σαν συ µπολε µι στής φη µι σµέ νων ναυ µά χων τουΑγώνα.

«Ο Κων. Κον τρα φού ρης, το πρώτον ευ ρέ θη µε τα πυρ πο λι -κά των Ψαρών εις την εν Τενέ δω ναυ µα χί αν, εις Χίον µε τονΚα νά ρη κατά το 1824 εις την εν Σάµω ναυ µα χί αν ήτο µεΣπετζιώ τι κα, ιδί ως µε το πυρ πο λικόν όπου έκαυσεν την τωνΑλγερινών φρεγά ταν εις Γέ ρο ντα. Έπει τα επήγε µε τον Κα -νά ρην εις Αλεξάνδρει αν όπου έκαυ σαν το πυρ πο λικόν εντόςτου λι µέ νος αυ τής άνευ αποτε λέ σµα τος και δι έ φυ γον µε τηνλέµ βον.»

«Με τα πολε µι κά πλο ία της Ελλά δος διεκ ρί νο ντο πά ντοτεεις τας ναυ µα χί ας… και οι ∆. Γρί µπι λας και Β. Γρί µπι λας».

Σχετι κά µε την πα ρου σία Βα τι κι ωτών στους Φούρ νουςανα φέ ρουµε το επώνυ µο Μω ρα ΐ της που το αρ χικό ήτανΣπυ ρά κος από τον Άγιο Νικό λαο των Βα τί κων. Η οι κο -γέν εια εί ναι εγκατεστη µέ νη εκεί από τον 19ο αιώ να. Προµερικών χρόνων κά τοι κος των Φούρ νων µε το επίθε τοΜω ρα ΐ της-Σπυ ρά κος, επι σκέ φθηκε το χω ριό της κα τα γω -γής του, όπου και σήµε ρα υπάρχ ει το επίθε το αυτό.

Όπως γράφ ει ο Γυ µνα σι άρ χης Αντώνι ος Κατσώρης στη10/ετία του 1930, «υπήρχε στους Φούρ νους ο ονο µαστόςπαλ λη κα ράς και χορ ευ τής, Ντα γι άν νης (πι θανώς Ντελη γι -άν νης από το Φα ρακλό) που όλοι το ήξε ραν αυτό και ο ίδι -ος εκαυ χά το ότι ήτο Βα τι κιώ της. ∆ι η γούν ται µά λι στα ότιόταν έµπαινε στην εκκλη σία εφώναζε από την πόρτα στιςµα νάδες που τα µι κρά τους τριγύ ρι ζαν στον κυ ρί ως ναό. Αϊ,µα ζέψετε τα παι διά σας να µην πα τή σω κα νέ να, προ βάλ λο -ντας συγχρόνως το πόδι του για να επιδ είξ ει τα πά ντοτεωρα ία και κόκκι να πα πούτ σια του.»

Από προ σω πι κή γνω ρι µία του γρά φο ντος, εί ναι επί σηςγνωστός ο Ευθύ µι ος Βρα νάς, µόνι µος κά τοι κος τωνΦούρ νων. Ο Ευθ. Βρα νάς πα ίζ ει βι ο λί και εκτελεί άψο γαλαϊ κούς σκο πούς. Εί ναι βα τι κιώ τι κης κα τα γω γής και θυ -µά ται δι η γήσ εις όπως τις άκουγε από τους µεγαλύτερουςτης οι κογενεί ας του σχετι κά µε τον γενέ θλιο τόπο τωνπρογό νων του. Κατά την µαρ τυ ρία του υπάρ χουν στουςΦούρ νους και άλλες οι κο γέν ειες βα τι κιώ τι κης προέλ ευ -σης.

Η τόσο ση µα ντι κή λοιπόν µετο ί κη ση Βα τι κι ωτών στα νη -σιά αυτά ήταν το απο τέλεσµα της ερή µω σης της χερσο νή -σου του Μα λέα και της αρα ί ω σης του πλη θυ σµού µεαφορ µή τις αλ βα νι κές βι αι ο πρα γίες και δηώσ εις. Η γηελά χι στα εκαλ λιεργεί το λόγω αυ τής της αρα ί ω σης και οιενα ποµ εί ναντες από τον φόβο των επι δροµών δεν έδ ει χναν προ θυ µία για την πα ρα γω γή αγαθών µε συ νέπ εια τον οι -

κο νο µικό µα ρασµό και την ανυ παρ ξία αστι κής και κοι νω -νι κής ζωής.

«Κατά τα πρώτα µετά την συµ φο ράν έτη (µετά το 1770)φρι κτά και οδυ νη ρά, εις την έρη µον γην, επεκρά τη αθλιό της, πλή ρης πα ρα µέ λη σις και οκνη ρία. Πεδι άδες έµ ει ναν ακαλ -λι έρ γη τοι, ολί γοι ποι µένες µόνον διε τη ρη θή σαν, αλλά οφόβος των Αλβανών και δι’ αυ τούς ήτο εφι αλ τικός, διό τι εις εκά στην επι δρο µήν οι Αλβα νοί εφόνευ ον τους άνδ ρας, ήρ -πα ζον τας γυ να ί κας και τα πο ί µνια και το παν κα τέστρεφον.Η απο ψί λω σις των ορ εινών µερών συνεπεία της κα τα στρο -φής των δασών εδη µι ούρ γησε ξη ρα σί αν και η ξη ρα σίαπροε κάλεσε µειώ ση των βο σκη µά των και γενι κο τέ ραν απί -σχνα ση των εδαφών, δι’ ο σι τοδ εία φοβε ρά ηνά γκαζε τουςποι µέ νας να τρέ φο νται µε κρέ ας και όχι µε άρ τον. Κή ποι,ελαιόδενδρα, οπω ροφό ρα δένδ ρα, άµπελοι, έλλ ει ψαν, ηεντύπω σις της ερηµώσεως διε τη ρή θη επί πολ λά έτη καιβρα δυ τέ ρον… Αι βαρύ τα τα πληγ εί σαι επαρ χί αι της Λα κω νί -ας και Μεσση νί ας ηρ νούν το να πα ρά γουν ως πρότερον σι -τη ρά και έλαι ον».22

Πώς να γυ ρί σουν λοιπόν στα Βά τι κα και στους άλ λουςτόπους οι εκπα τρι σµέ νοι κά τοι κοι σε χώρα την οπο ίακατε λή στευ αν και κα κουρ γού σαν οι Αλβα νοί και µετά την εξόντω σή τους αφού κάθε πηγή ζωής εκεί που θα µπο -ρούσε να αν θίσ ει από την ανθρώπι νη δρα στη ριό τη τα είχεπρο πολ λού σι γήσ ει.

Στα «Στα τι στι κά Στοιχ εία» ανα φέ ρο νται οι ιδι ο κτη σίες οιοπο ίες εί χαν εγκατε λη φθεί από τους ιδι ο κτήτες τους οιοπο ί οι ονο µά ζο νται φ υ γ ά δ ε ς. Τα στοιχ εία αυτά γρά -φτη καν στα 1828 ύστερα από 48 χρόνια από τα Ορλω φι -κά, αρκετά δη λα δή για να βγει το συ µπέ ρα σµα ότι τοµεγαλύτερο µέ ρος των «φυ γά δων» εγκατεστά θη στις νέεςπα τρίδες και ελά χι στοι επέστρεψαν στη γενέ θλια γη. Πλη -ρο φο ρίες δί νο νται για τα Βελα νί δια, το Μεσοχώ ρι, το Φα -ρακλό, το Λάχι, το Πα ραδ εί σι, τον Άγιο Νικό λαο και τηνΚα στα νιά. Επί σης πλη ρο φο ρίες δί νο νται για τα Λυρά,όπου µέ χρι τα 1770 «ευ ρί σκο ντο εις αυτά επέκ ει να των 250 οι κογενειών, είτα ανεχώρη σαν άπαντες, ώστε εις δι ά στη µατρι ά ντα ετών δεν ευ ρίκε το ουδ είς, ύστερον δε µετά τα 1800ήρ ξα ντο συ νάζεσθαι εκ δι αλ ειµ µά των…»

Οι Βελλι ές «… στα 1770 εί χαν 150 οι κο γέν ειες αί τινες κα -τέ φυ γον τήδε κακ είσε…»

Η Συ κιά «προ της επα να στάσ εως των '70 είχε 300 οι -κογενεί ας και προ του 1821 είχε 50…»

Ο Άγιος Νικό λα ος Μονεµβα σί ας, «… προ της επα να στάσ -εως των '70 κατώ κουν εις το χω ρί ον και ενο ρί ας του οι κο -γέν ει αι σχεδόν 200, µετά δε την επα νά στα σιν ανεχώρη σονεκ δι αλ ειµ µά των… Εις τους εσχά τους χρόνους (1828) συ -νή χθη σαν ως 20 οι κο γέν ει αι».

Πλη ρο φο ρίες σχετι κές µε τους οι κι σµούς των Βα τί κων και της Μονεµβα σί ας υπάρ χουν πολ λές που µαρ τυ ρούν τηναν θη ρή πλη θυ σµι α κή ύπαρ ξη στον τόπο πριν από τα1770 και την αρα ί ω ση µε την φυγή τους µπρο στά στοναλ βα νικό κίν δυ νο. Όσα πιο πάνωανα φέ ρο νται αποτε λούν δειγ µα -το λη πτι κά στοιχ εία για να φαν εί η µεγά λη κα τα στρο φή του τόπουκαι η αρα ί ω ση του πλη θυ σµού οοπο ί ος ποτέ στα υπό λοι πα χρόνιατης τουρ κο κρα τί ας δεν έφτασεστα προ η γούµενα, τα προ του1770 επίπε δα.

Από όσα εκτέ θη σαν µαρ τυρ εί ταιη συµ βο λή των Βα τι κι ωτών καιΜονεµβα σι ωτών «φυ γά δων» στη σύνθεση του πλη θυ σµού των νη -σιών που ανα φέρ θη καν.

Μα κρι νή απή χη ση των προ 227ετών συµ βά ντων σε τρα γι κέςστιγ µές της ιστο ρί ας της χερσο νή -σου του Μα λέα και µαρ τυ ρία αδι -

άσ ει στη εί ναι τα δι α τη ρούµενα ήτα µετα σχη µα τι σθέ ντα σε το πω νυ -

µι κά, επώνυ µα και τα δι α τη ρούµενα µέ χρι σήµε ρα το πωνύ µιαστα νη σιά αυτά, που θυ µί ζουν την πα λαιά πα τρί δα.

Επί σης µαρ τυ ρία αδι αµ φι σβή τη τη για την πελο πον νη σι α κήπροέλ ευ ση τµή µα τος του πλη θυ σµού των νη σιών εί ναι οι δι η -γήσ εις περί µετοι κήσ εως των γεροντότερων προς τουςνεώτερους όπως αυ τές έφτα σαν σε αυ τούς από δι η γήσ εις πα -λαιότερων που η χρο νι κή πα ρου σία τους ήταν πλη σι έστερηστους ξερι ζω µέ νους από τους τόπους τους, τους «φυ γά δας»των «Στα τι στικών Στοιχ εί ων» οι οπο ί οι επέ ζη σαν των θη ρι ω -διών, βρή κανε κα ταφύ γιο στα νη σιά και απλώσανε τις δι κέςτους ρίζες σε αυτά σε αξε δι ά λυ το σύµπλεγµα µε το ντόπιοστοιχ είο, σε βαθµό που εί ναι τόσο δύσκο λο σήµε ρα, ψά χνο -ντας καν είς, να βρει την αρχή και το τέ λος.

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ

1.Τα Ορλω φι κά. Τά σου Αθ. Γριτσόπου λου, σελ. 88-89. Αθή να 1967.

2.Τα Ορλω φι κά. Τ. Α. Γριτσ., σελ 90.

3.Τα Ορλω φι κά. Τ. Α. Γριτσ., σελ 140.

4.Ιστο ρία Ελλη νι κής Πα λιγγενεσί ας. Μ. Οι κονό µου, σελ 34-35.

5.Ο Εσωτε ρικός Αγώνας. Τάκη Στα µατό που λου, τόµος Α.

6.Τα Ορλω φι κά. Τ. Α. Γριτσ., σελ 139.

7.Πελο πον νη σι α κή Πρω το χρο νιά, τοµ. Β(1958). Σω κρατ. Κου γέα, σελ 9.

8.Η Πελοπόννη σος κατά την δευ τέ ραν Τουρ κο κρα τί αν. Μιχ. Σακελλα -ρί ου, σελ. 116. Αθή ναι 1939.

9.Αρχείο Μηνά Ανα στα σά κη.

10.Τα Ορλω φι κά. Τ. Α. Γριτσ., σελ 141.

11.Τα Ορλω φι κά. Τ. Α. Γριτσ., σελ 142.

12.Η Πελοπόννη σος κατά την δευ τέ ραν Τουρ κο κρα τί αν. Μιχ.Σακελλα ρί ου, σελ. 198.

13.Στα τι στι κά Στοιχ εία της Επαρ χί ας Επι δαύ ρου Λι µη ράς κατά το1828. Ελέ νης Μπελιά, Λα κω νι καί Σπου δαί, τοµ. Ε (1980).

14.Το Φα ρακλό στην απο γρα φή Grimani. Τζ. Ανω µή τρη. Εφηµε ρί δα«Τα Βά τι κα»

15.Επα νά στα ση του 1770 που έµ εινε στην ιστο ρία µε την ονο µα σίαΟρλω φι κά.

16.900-1000 κα το ί κους.

17.Στα τι στι κά Στοιχ εία… Ελέ νης Μπελιά.

18.Εννο εί την τουρ κι κή κα το χή µέ χρι τα 1821.

19.Εφηµε ρί δα, Λα κω νικόν Μέλ λον, Σπύρου Στα θά κη.

20.Σα µι α κά. Επαµ ειν. Ι. Στα µα τι ά δη, τοµ. Β, σελ. 72-73.

21.Τα Ορλω φι κά. Τ. Α. Γριτσ., σελ 142.

22.Τα Ορλω φι κά. Τ. Α. Γριτσ., σελ 144.

∆ΙΟΝΥΣΙΟΣ ∆ΗΜ.ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΣΑΛΛΕΡΓΙΟΛΟΓΟΣ

ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΚΗΣ ΑΚΑ∆ΗΜΙΑΣΑΛΛΕΡΓΙΟΛΟΓΙΑΣ

ΕΙ∆ΙΚΕΥΜΕΝΟΣ ΣΤΟ ΛΑΪΚΟ ΓΝΑ FELLOWSHIP

ΣΤΟ UCI-IRVINE CALIFORNIA

-Αλλεργι κά νο σή µα τα πα ί δων ενη λί κων

-Αλλεργι κά test Ανο σοθε ραπ εία Απευ αι σθη το πο ί η ση

-Αλλεργικό βρογ χικό άσθµα

ΚΑΡΑΪΣΚΟΥ 106 & ΣΩΤΗΡΟΣ ∆ΙΟΣ ΠΕΙΡΑΙΑΣ Τηλ. 2104177739

`«ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 5 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2013

«ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 12 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2013

ΕΛΕΝΗ ΣΑΡΑΝΤΙΤΗ

Στον “αέρα” του δι α δι κτύου εί ναι εδώ και µερι κές µέρες η αναν εω µέ νη ιστοσε λί δα της συ -

µπα τριώ τισ σάς µας και πο λυ βραβ ευ µέ νης συγγ ρα φέ ως, Ελέ νης Σα ρα ντί τη. Στην εξαιρε τι -

κής αι σθη τι κής ιστοσε λί δα (www.esarantiti.gr) µπορ είτε να δείτε τα εξώφυλ λα, την περί -

λη ψη των βι βλί ων, αλλά και κρι τι κές που αφο ρούν το σύνο λο του έρ γου της. Μά λι στα,

στην ενότη τα των βι βλί ων της που απ ευθύ νο νται σε παι διά και νέ ους, και συγ κρι µέ να όσον

αφο ρά τα µυ θι στο ρή µα τα “Ο κή πος µε τα αγάλ µα τα” και “Ιόλη ή Τη νύχτα που ξεχεί λισε

το πο τά µι”, µπορ είτε να πα ρα κο λου θήσετε τα δύο πρώτα επεισό δια των αξέ χα στων οµώ -

νυ µων σειρών που προ βλή θη καν στη δηµό σια τηλεόρα ση και βα σί στη καν σε αυτά. Έχετε,

επί σης, τη δυ νατό τη τα να δι α βάσετε, µεταξύ άλ λων, κείµε να, συνεντεύξεις της κ. Σα ρα ντί -

τη, αλλά και κρι τι κές που η ίδια έγραψε κατά τη δι άρκ εια της πο λυε τούς θητ εί ας της στη

σχετι κή µε το βι βλίο σελί δα της “ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑΣ”. Κατά την πλο ή γη σή σας, την

οπο ία συ νοδε ύουν ήχοι που λιών που αποτε λούν και το κεντρικό µο τί βο της ιστοσε λί δας,

θα δι α βάσετε επί σης βι ο γρα φι κά της στοιχ εία, θα δείτε φω το γρα φίες, ενώ έχετε και την ευ -

και ρία να επι κοι νω νήσετε µαζί της µέσω µιας σχετι κής φόρµας. Πατώντας δε στο χα ρα -

κτη ρι στικό ει κο νί διο που βρίσκεται στο δεξί και πάνω µέ ρος της ιστοσε λί δας, µπορ είτε να

συ νοδεύσετε την ανά γνω ση µε υπέ ρο χα ακούσ µα τα, από ήχους του δά σους και φλά ου τα,

αλλά και “πολύχρωµες” πο λι τι σµι κά µελω δίες που ξεκι νούν από τον Sting και τον Lucio

Dalla και φτά νουν µέ χρι τον Γιώρ γο Μάγ γα... Καλή πλο ή γη ση σε έναν ολάν θι στο «κήπο»

γνώσης και πνευ µα τι κής ευ χα ρί στη σης!

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ∆ΗΜΑΡΧΟΥΣΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ

∆ΗΜΟΣΙΑΣ ΤΑΞΗΣ ΚΑΙΣΤΟΝ ΑΡΧΗΓΟ ΕΛ. ΑΣ.

Κύριε Υπουρ γέ,

Κύριε Αρχη γέ της ΕΛ.ΑΣ.,

Εκφρά ζουµε την έντο νη ανη συ χία µας

για τα συνε χή κρούσ µα τα δι αρ ρήξ εων,

λεη λα σιών κα τα στη µά των και οι κιών,

τα οπο ία αυ ξά νο νται κα θηµε ρι νά, ενι -

σχύο ντας το αί σθη µα ανα σφάλ ει ας

των πο λιτών, παρά τις φιλό τιµες προ -

σπάθ ειες των ∆ι οι κητών και των ελα -

χί στων αστυ νο µικών, που υπηρε τούν

στα Αστυ νο µι κά Τµή µα τα.

Επει δή δι κα ί ω µα στην ασφάλ εια

έχουν και οι πο λίτες της Επαρ χί ας,

Πα ρα κα λούµε όπως άµε σα ενεργήσετε

για την επάνδ ρω ση των Αστυ νο µικών

Τµη µά των του ∆ή µου µας, η οπο ία εί -

ναι ιδι αι τέ ρως ελλι πής, ώστε να δύνα -

νται να αυ ξή σουν την επιχ ει ρη σι α κή

τους δυ να µικό τη τα και να περι ο ρι σθεί

η εγκλη µα τικό τη τα.

Η περι ο χή ευθύ νης τους εί ναι πολύ

µεγά λη, το ίδιο και οι χι λι οµετρι κές

απο στάσ εις, που φθά νουν τα 50 χι -

λιόµετρα.

Η εγκλη µα τικό τη τα εί ναι ιδι α ίτε ρα

αυ ξη µέ νη σε πολ λές περι ο χές του ∆ή -

µου, µε απο τέλεσµα να δεχόµαστε

συνεχώς τις δί καιες δι α µαρ τυ ρίες των

κα το ί κων.

Με εκτί µη ση

Ο ∆ή µαρ χος

Ηρα κλής Τριχ εί λης

ΠΕΡΙΛΗΨΗ ΠΡΟΣ ∆ΗΜΟΣΙΕΥΣΗΤΗΣ ΑΠΟΦΑΣΗΣ ΤΗΣ ΕΚΤΑΚΤΗΣΓΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΣΤΙΣ 21

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2013 ΤΗΣΜΟΝΟΠΡΟΣΩΠΗΣ ΕΠΕ ΜΕ ΤΗΝ

ΕΠΩΝΥΜΙΑ "ΦΤΙΑΞΤΑ ΟΛΑΜΟΝΟΠΡΟΣΩΠΗ ΕΠΕ"

ΘΕΜΑ: ΜΕΙΩΣΗΕΤΑΙΡΙΚΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ

Η Γενι κή συ νέλ ευ ση απο φά σισε την µεί ω --

ση του εται ρι κού κεφα λα ί ου από πεντακό --

σιες χι λι άδες (500000) ευρώ σε εκατό χι λι --

άδες (100000) ευρώ λόγω αδυ να µί ας κά λυ --

ψης του ως άνω πο σού.

Κά µπος Βοιών Λα κω νί ας, 21 Ια νου α ρί ου

2013

Η νέα ποι η τι κή συλ λο γή τηςΜα τί νας Μόσχο βη µε τίτ λο"Αει φυ γία" εκδόθηκε τον

Οκτώβριο του 2012. Η βα τι --κιώ τισ σα συγγ ρα φέ ας (κα τάγε --

ται εκτός από το Φα ρακλό)ασχολ εί ται εκτός των άλ λωνκαι µε το θέ α τρο (σαν σκη νο --θέ της αλλά και σαν κα θη γή --τρια). Τα έργα της κυ κλο φο --ρούν από τις εκδόσεις Άγρα

και τις εκδόσεις Γα βρι η λί δης.

Το πα ρα κά τω απόσπα σµαπροέρχεται από το τελευ τα ίο

της έργο,

"Αει φυ γία"

Αλτ

Ποι ος επι τηρ εί εκεί;

Κύριε επί τροπε, επι τρέπετε µερι κές ερω τήσ εις;

Εί µαστε απο θηκ ευ µέ νοι δού λοι;

Βορά πάνω στην "τράπε ζα του σφα γέα;"

Πα γιδ ευ µέ νοι στην παγκόσµια µη χα νορ ρα φία;

Στο ατέλ ει ω το µακελειό σ' ένα σταυ ροδρόµι;

Με το conium maculatum και τον σταυρό;

Εώς πότε;

"Έως αν ερη µωθώ σι πόλεις παρά το µη κα τοικ εί σθαι και οί κοι παρά τοµη εί ναι ανθρώπους και η γη κα τα λη θήσε ται έρη µος"

κι όµως

ξέ ραµε

θα µπο ρού σαµε

εί χαµε πρότυ πο

όταν το 1860 κα ταρ γή θηκε σ' εκεί νη τη χώρα

η δουλ εία

όταν εί χαν από λυ τη αυ τάρκ εια

χω ρίς ίχνος χρέ ους σε ξέ νους δαν ει στές

όταν δηµεύθη καν οι περι ου σίες των πλου σί ων

όταν η γη µοι ρά στηκε στους χω ρι κούς

χω ρίς τίτ λους ιδι ο κτη σί ας

όταν έπα ψαν να υπάρ χουν µεσά ζοντες µαυ ρα γο ρίτες

όταν κα τα σχέ θηκε η περι ου σία της εκκλη σί ας

όταν λει τουρ γούσε το χυ τή ριο σι δή ρου µε πα ρα γω γή

έναν τόνο την ηµέ ρα

τότε

οι ξέ νοι µεγι στάνες σφόδρα ενο χλή θη καν

και κυ ρί ως οι Άγγλοι γι α τί τα κεφά λαιά τους

δεν εί χαν πια κα µία πρόσβα ση σ' αυτή τη χώρα

και τότε

σφόδρα φο βή θη καν, πως κι άλλες χώρες της περι ο χής

θ΄ακο λου θή σουν το πα ράδ ειγ µά της

και βρή καν τότε

ανα κά λυ ψαν τότε

τις δι α φο ρές, µεταξύ των γει το νικών χωρών

και µεθόδευ σαν έναν πόλεµο έξι χρόνων

χρη µα το δο τούµενο από την τράπε ζα του Λον δί νου

και τους Ρότσιλδ

και όταν αυτός ο πόλεµος τελεί ωσε

είχε αφα νίσ ει το εβδο µη νταέ ξι τοις εκατό

του συ νο λι κού πλη θυ σµού

όπου κι αν σταθ είς ο αντί λα λος µιας κραυ γής που ∆ΕΝ σβήν ει

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ∆ΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΝΟΜΟΣ ΛΑΚΩΝΙΑΣ

∆ΗΜΟΣ ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΑΣ

«Έκδο ση ψη φί σµα τος για τη συ νέ χι ση της λει τουρ γί ας του Τελων εί ου Νεά πο λης».

Το ∆η µο τικό Συµ βού λιο στη συνεδρί α σή του, την

Πέ µπτη 7 Φεβρου α ρί ου 2013, εξέ δωσε το ακό λου θο

ψή φι σµα:

Σύµφω να µε τις προ τάσ εις του Υπουργ εί ου Οι κο νο -

µικών, το Τελων είο Νεά πο λης υπο βαθ µίζε ται σε

τελων είο από Β΄ τά ξης σε Το πικό Γραφ είο και σε

άλλη πρότα ση ορίζε ται δι α κο πή της λει τουρ γί ας του.

Η υπο βάθ µι ση ή το κλεί σι µο του συγκεκρι µέ νου

τελων εί ου εί ναι σί γου ρο ότι θα δη µι ουρ γήσ ει προ -

βλή µα τα µε σο βα ρές δυ σχέρ ειες στον του ρισµό,

στους πο λίτες, στους αλι είς της ευρύτερης περι ο χής

µας, αλλά και στην κρου α ζι έ ρα στο λι µέ να Μονεµβά -

σι ας που αναπτύσσεται µε ταχύ ρυθµό, σηµ ει ω τέ ον

ότι ετη σί ως ει σέρ χο νται πάνω από 23.000 επι βάτες

µε περισσότερες από 45 αφίξ εις κρου αζε ρο πλο ί ων,

αλλά και στην αναµενόµενη άφι ξη κρου αζε ρο πλο ί ων

στη Νεά πο λη, ύστερα από την εφαρ µο γή µέ τρων

ISPS.

Επι πλέ ον στη Νεά πο λη και συγκεκρι µέ να στον

όρµο Βα τί κων, προσεγγί ζουν πάνω από 350 πλο ία

διεθνών πλόων ετη σί ως, στα οπο ία εκτελούν ται πα -

ραδόσεις τρο φοε φο δί ων, αλλά και επι βι βάσ εις-απο -

βι βάσ εις επι βατών και πλη ρω µά των, οι οπο ί οι ανέρ -

χο νται σε πάνω από 400 άτο µα ετη σί ως και τα οπο ία

χρή ζουν τελων ει ακών διεκπεραιώσ εων.

Επί σης σας γνω ρί ζουµε ότι τους προσεχείς µήνες,

θα εφαρ µο στούν µέ τρα ασφάλ ει ας κατά κώδι κα ISPS

στην προ βλή τα Νεά πο λης και Πα λαι ο κά στρου, µε

συ νέπ εια αυτών, να θεωρ εί ται ανα γκα ία η ύπαρ ξη

τελων εί ου στη Νεά πο λη.

Σηµ ειώ νουµε ότι στην ευρύτερη περι ο χή δρα στη ρι -

ο ποι εί ται µεγά λος αριθµός αλι ευ τικών σκαφών, τα

οπο ία πα ρα λαµ βά νουν εφόδια (πετρέ λαια κ.λ.π.) τα

οπο ία προϋ πο θέ τουν τελων ει α κής διεκπερα ί ω σης.

Το προ σω πικό των 3 υπαλ λή λων που στελεχώνουν

το Τελων είο Νεά πο λης, διεκπεραιώ νουν µεγά λο όγκο

εργα σί ας και το ενδεχόµενο κλεί σι µο αυ τού, θα ανα -

γκάσ ει τους εµπλεκόµενους να µετα κι νη θούν σε

άλλες πόλεις, προκ ει µέ νου να διεκπεραιώ σουν

τελων ει α κές υπο θέσ εις, µε απο τέλεσµα την οι κο νο µι -

κή επι βά ρυν σή τους, αλλά και τις αρ νη τι κές συ νέπ -

ειες που θα προκύ ψουν για τον του ρισµό και το

εµπόριο.

Ζη τάµε να πα ραµ είν ει το Τελων είο Νεά πο λης ως

Τελων είο Β΄ τά ξης, χω ρίς µεί ω ση προ σω πι κού που

εί ναι ανα γκα ίο για τη λει τουρ γία του, για όλους τους

ανω τέ ρω λόγους.

Αφού συ ντά χθηκε το πρα κτικό αυτό υπο γράφε ται όπως πιο

κάτω.

Ο Πρόεδρος Ο Γραµ µα τέ ας

Τα Μέλη

Σο βαρός κίν δυ νος νααπεντα χθεί το έργο

του βι ο λο γι κούκα θα ρι σµού των

λυ µά των στηΝεά πο λη από τοΕπιχ ει ρη σι ακό

Πρόγραµ µα τουΕΣΠΑ

ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ∆ΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΗΣΒΟΥΛΕΥΤΟΥ ΦΕΒΡΩΝΙΑΣ

ΠΑΤΡΙΑΝΑΚΟΥ

Το έργο του ∆ι κτύου Απο χέτ ευ σης

και Εγκα τά στα σης Επεξεργα σί ας Λυ --

µά των της Νεά πο λης θα εξετα στεί

προσεχώς για ανά κλη ση της από φα σης

έντα ξής του στο Ειχ ει ρη σι ακό

Πρόγραµ µα Περι βάλ λον και Αειφό ρος

Ανά πτυ ξη (ΕΠΠΕΡΑΑ) του Ε.Σ.Π.Α.,

ανα κο ί νωσε ο Ανα πλη ρω τής Υπουργός

Περι βάλ λο ντος, Ενέργ ει ας και Κλι µα τι --

κής Αλλα γής κ. Σταύ ρος Κα λα φά της

απαντώντας σε ερώτη ση της Βουλ ευ τού

Λα κω νί ας κ. Φεβρω νί ας Πα τρι α νά κου.

Η ολο κλή ρω ση του έρ γου µέσα στις

προθεσµίες της τρέ χου σας Προ γραµ --

µα τι κής Περιό δου εί ναι εξαιρε τι κά αµ --

φί βο λη, δεδο µέ νων των προ βλη µά των

στην εκτέλε σή του, το νίζε ται στην απά --

ντη ση του Ανα πλη ρω τή Υπουρ γού. Η

δε εξέ τα ση του έρ γου για ανά κλη ση της

από φα σης έντα ξης θα γίν ει µε κρι τή ρια

την ορ θο λο γι κή δι αχ εί ρι ση των

υπερδεσµεύσεων και την εξυ γί αν ση του

Προ γράµ µα τος στη βάση της επίτ ευ ξης

των στόχων του ΕΠΠΕΡΑΑ

∆α σοτεχνικό γραφ είοΛι βανός Ιω άν νης

*∆α σοτεχνι κές-περι βαλ λο ντι κές µελέτες*Εκθέσ εις φω τοερ µην εί ας*Έκδο ση άδ ει ας υφι στάµε νου δι καιώ µα τοςχρήσ εως νερού (γεω τρήσ εων, πη γα διών κ.α.)*Πράξ εις χα ρα κτη ρι σµού αντιρ ρήσ εις έπι δα -σικών θεµά των*Μελέτες φυ τοτεχνι κής δι αµόρφω σης χώρων

«ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 6 ` ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2013 «ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 11 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2013

ΑΞΙΟΛΟΓΑ ΠΑΡΑΜΕΛΗΜΕΝΑ ΑΓΡΙΑΦΑΓΩΣΙΜΑ ΧΟΡΤΑ

ΜΑΓΚΟΥΝΙ∆Α

Papaver rhoeas L. Πα πάβερ ή Μή κων ή ροι άςτά ξις: Πα παβε ρίδες. Αγγλ. Corn Poppy

Φυτό µο νοε τές, χειµε ρινό, που το ύψος του µπορ εί να φτάσ ει έως 60 cm.

Εί ναι η γνωστότα τη από το χα ρα κτη ρι στικό κόκκι νο άν θος της πα πα ρού -

να. Φυτρώνει το φθινό πω ρο και αν θίζ ει την Άνοι ξη.

Το συ να ντάµε σε όλη την Ευρώ πη σε χέρ σα και καλ λιερ γη µέ να χω ρά φια

πλού σια σε υγρα σία και θρεπτι κά συ στα τι κά.

Τα φύλλα του εί ναι πτερο σχι δή, οδο ντω τά. Τα άνθη του µεµο νω µέ να,

κόκκι να, πάνω σε µακρύ πο δί σκο. Το νεαρό µπου µπού κι γέρν ει πά ντα

προς το έδα φος.

Ο καρπός εί ναι κάψα που λέγε ται κωδ είο. Οι σπόροι εί ναι µι κρο σκο πι κοί

µε χρώµα µαύ ρο.

Άλλα ονό µα τα του φυ τού εί ναι: πα πα ρού να, λάλες, πι πι ρού να, µο λα τί να,

κου τσου νά δα (κρή τη), κοκ κι νού δα.

Η πα πα ρού να εί ναι γνω στή από την αρ χαιό τη τα. Την ανα φέ ρουν ο

Θεόφρα στος και ο ∆ι ο σκου ρί δης. Τα πρά σι να µέρη του φυ τού περι έ χουν

στοιχ εία όπως σί δη ρο, µαγ γά νιο, κά λιο, ασβέ στιο, ανόργα να και ορ γα νι -

κά οξέα. Το άν θος περι έχ ει ένα αλ κα λο ει δές, τη ροι α δί νη που εί ναι κα τα -

πραϋν τι κή, µα λα κτι κή και αποχρεµπτι κή.

Συλ λέ γουµε τα τρυφε ρά φυτά πριν την άν θι ση και τους σπόρους για φα -

γητό. Τα ανοι κτά άνθη χρη σιµε ύουν σε φαρµακ ευ τι κούς σκο πούς.

Χρη σι µο ποι ούµε τους τρυφε ρούς βλα στούς ωµούς ή βρα στούς, σκέ τους

µε λάδι, λεµόνι ή ξυδι ως σα λά τα. Επί σης, προ σθέ το νται σε µείγ µα τα

χόρτων για πίτες, για χορτόρυ ζο, για βρα στά και σε χει µω νι ά τικες σα -

λάτες. Ακόµη µπο ρούµε να φτι ά ξουµε σφουγ γά το µε πα πα ρούνες.

Πα πα ρουνόσπο ρο χρη σι µο ποι ούµε για να αρω µα τί σουµε ψω µιά αντί για

ση σά µι (περι έχ ει 40% λάδι) και για την πα ρα σκευή µα κα ρο νά δας µε πα -

πα ρουνόσπο ρο!

Με τα άνθη του φυ τού φτι ά χνουµε τσάι (5-10 γραµ. σε ένα λί τρο νερό) ή

σιρό πι µε πολύ καλά αποτε λέ σµα τα για το βήχα και τον ερεθι σµέ νο

λαιµό.

∆ο κι µάστε το φυτό άφο βα µε όλους τους τρόπους που σας περι γρά φω.

Στο τέ λος της άνοι ξης, που το φυτό σπο ρι άζ ει, πάρτε σπόρο και ρίξτε τον

κο ντά σας, ακό µη και σε γλά στρα. Τον επόµενο χρόνο σί γου ρα θα

φυτρώσει.

Και µόνο για τα υπέ ρο χα κόκκι να άνθη του αξίζ ει τον κόπο!

Γιώρ γης Φεργα δά κης

Πη γές: Μα ρία, Νί κος Ψυλ λά κης. Τα βότα να στην κου ζί να. Εκδ. Καρ µά νωρ χ.χ.

Θ. πα πού λι ας. Τα άγρια φαγώ σι µα χόρτα. εκδ. Ψυ χα λού 2006

Ι. Ζα χαρό που λος. Σύγχρο νη πλή ρης θεραπ ευ τι κή µε τα βότα να. εκδ. Ψυ χα λού χ.χ.

Β. Σκρου µπής. Αρω µα τι κά, Μελισ σο τρο φι κά, Φαρ µακ ευ τι κά φυτά της Ελλά δας.Εκδ. Γεωτεχνικό Επιµε λη τή ριο Ελλά δας, Θεσσ/νίκη 1990

ΕΚΠΑΙ∆ΕΥΣΗ ΣΤΗ ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΓΡΙΩΝΦΑΓΩΣΙΜΩΝ ΧΟΡΤΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΑΦΟΝΗΣΟ

ΤΗΛ. 6942514757www. akadimia.gr

ΙΣΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΑΝΙΣΟΤΗΤΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗΕΚΠΑΙ∆ΕΥΣΗ

Η φι λο σο φία της εκπα ίδ -ευ σης αντα να κλά την πο -λι τι σµι κή δι ά στα ση τηςισό τι µης µόρφω σης τωνπο λιτών κάθε κοι νω νί ας,ανε ξάρ τη τα από περι ο ρι -

σµούς και ανισό τητες οποι ασ δή ποτε µορ φής και προέλ ευ σης. Στα σχολ εία µέσω τηςεκπα ίδ ευ σης δι α µορφώνεται η αγω γή τωννέων η οπο ία απο βλέπ ει αφενός στην ανά -πτυ ξη των σω µα τικών, πνευ µα τικών καιηθικών δυ νάµεών τους και αφε τέ ρου στηνκαλ λι έργ εια αι σθή µα τος σεβα σµού προς τον άνθ ρω πο, τα επιτεύγµα τα και τα δι καιώ µα τά του. Έτσι λοιπόν η εκπα ίδ ευ ση εί ναι συνδεδεµέ νη µε τις δο µές και λει τουρ γίεςτης κοι νω νί ας, γι αυτό θα πρέπ ει να ανα ζη -τούν ται οι µεταξύ τους ανα γκα ίες συν θήκεςισορ ρο πί ας (Φρα γκου δά κη, 1985). Η θέσηπου θα απο κτήσ ει κάθε νέος/α στην κοι νω νι -κή πυ ρα µί δα, εί ναι απο τέλεσµα όχι µόνο της κα τα γω γής των αλλά κυ ρί ως της µορ φω τι -κής – πο λι τι σµι κής τους εξέ λι ξης. Γι α τί ηεκπα ίδ ευ ση, ως κοι νω νι κο ποι η τικός θεσµός, δι αµε σο λαβ εί στη µετά δο ση κω δί κων επι -κοι νω νί ας και συµπερι φο ράς στις νεότερεςγενι ές, δι α µορφώνο ντας συγχρόνως το µέσοµε το οπο ίο η κοι νω νία τους ελέγχ ει (Πα πα -δη µη τρί ου, 1996). Σί γου ρα, η εκπα ίδ ευ σηεί ναι µια ενέργ εια της ίδι ας της κοι νω νί αςκαθώς οι σκο ποί και οι στόχοι της πρώτηςαντι κα το πτρί ζουν ανά λο γους σκο πούς καιστόχους της δεύτερης. Σε µεγά λο βαθµό οισκο ποί της κα θο ρί ζο νται από τις κοι νω νι κές, πο λι τι κές και ιδ εο λο γι κές δυ να µι κές, µεαπο τέλεσµα η εκπα ίδ ευ ση να καλ εί ται ναυπηρε τήσ ει την ανα πα ρα γω γή και τη δι α τή -ρη ση της σταθερότη τας των κοι νω νικώνσχέσ εων κυ ρι αρ χί ας που υπάρ χουν(Henecka. µετ. Κα κα λέ τρης,1989). Μέσαλοιπόν από ένα σύστη µα πο λι τι κά και οι κο -νο µι κά ελεγχόµενο στο χώρο της εκπα ίδ ευ -σης, µπορ εί να ορι οθε τη θούν οι όροι και οιτρόποι της “σχο λι κής και πο λι τι σµι κής αρι -στεί ας των εκλεκτών της” (Bourdieu,Passeron. µετ. Πα να γι ωτό που λος,1996).Στην εκπα ίδ ευ ση πρέπ ει να πα ρέ χο νται όλατα ανα γκα ία εφόδια στους µα θη τές/τριες και να αντιµε τω πί ζο νται “ισό τι µα”, χω ρίς δι α -κρίσ εις από την κα τα γω γή, τη φυλή, το φύλο και την πο λι τι σµι κή τους ανα φο ρά. Τοαγαθό της ΄΄ισο τι µί ας΄΄ όπως δεί χνουν οιµελέτες ακό µη και σήµε ρα φα ντάζ ει ου το -πία, αφού για ένα µεγά λο πο σοστό παι διών η περι θω ρι ο πο ί η ση και η εγκα τάλ ει ψη τουσχολ εί ου λόγω κοι νω νι κο/οι κο νο µικών ανι -σο τή των εί ναι ακό µα ση µα ντικό πρόβλη µαστη πα τρί δα µας (Κά τσι κας, 2013).

Η ελλη νι κή οι κο γέν εια, ανε ξάρ τη τα κοι νω -νι κού στρώµα τος προ σπαθ εί να δώσειεκπαιδ ευ τικό προ σα να το λισµό στα παι διάτης, αφ’ ενός για να εκπληρώσει δι κές τηςχα µένες προσ δο κίες και αφε τέ ρου γι α τί κα -τα λα βα ίν ει ότι το επίπε δο µόρφω σης εί ναιβα σικός πα ρά γο ντας επαγγελµα τι κής καικοι νω νι κής προό δου (Πα πα µι χα ήλ, 1987).Χρέ ος της πο λιτ εί ας και του σχολ εί ου εί ναι

να ανα βαθ µίζ ει µε το ανα γκα ίο πο λι τι σµικόκεφά λαιο όλους τους νέ ους, µέσω του οπο ί -ου θα µπο ρούν να εξι σορ ρο πούν ενδογενείςκαι εξωγενείς πι έσ εις, οι οπο ίες µεγενθύνουν σ’ αυ τούς τις ανισό τητες της στρω µα τι κής προέλ ευ σής τους, µε απο τέλεσµα τη σχο λι κή και κοι νω νι κή απο τυ χία (Πα πα δη µη τρί -ου,1996). Πώς όµως µπορ εί να γίν ει αυτή ηισορ ρο πία, ποι ος έχει την ευθύ νη δι αµόρφω -σής της, γι α τί δεν ανα ζη τούν ται οι αι τίες καιοι πα ρά γοντες που απο τρέ πουν αυτό το απο -τέλεσµα, εί ναι λίγα από τα βα σι κά ερω τή µα -τα που ζη τούν θεσµι κές απα ντήσ εις. Οισυνεχείς µεταρ ρυθ µίσ εις στο ελλη νικόσχολ είο από τη µετα πο λίτ ευ ση έως σήµε ραδεν έδω σαν λύσεις, γι α τί πά ντα εστί α ζαν στα προ γράµ µα τα και στο περιεχόµενο της εκπα -ίδ ευ σης, αφή νο ντας αµέ το χο το ΄΄ανθρώπι νο κεφά λαιο΄΄ της εκπαιδ ευ τι κής δι α δι κα σί ας.Η ανα φο ρά στην αξι ολό γη ση ως η ΄΄λύση΄΄στο πρόβλη µα της εκπα ίδ ευ σης, αν και οανα γκα ί ος διττός µη χα νισµός της µορ φω τι -κής λει τουρ γί ας θα πρέπ ει να προ σαρ µο στείστις υπάρ χουσες κοι νω νι κές ανισό τητες καιόχι να χρη σι µο ποι εί ται για τη δι α τή ρη ση καιανα πα ρα γω γή αυτών. Το σχολ είο πρέπ ει νααποτε λέσ ει το χώρο καλ λι έργ ει ας της δη µι -ουρ γι κής πο λι τι σµι κής ανα φο ράς για τη νέαγενιά, έτσι ώστε µε τα ανα γκα ία εφόδια ισό -τι µα και δί καια να αντιµε τω πί σουν τις προ -κλήσ εις του µέλ λο ντος (Πα τι νιώ της,2007).Η ελλη νι κή πο λιτ εία έχει υπο χρέ ω ση ει -δικότερα σε περιό δους κοι νω νι κής και οι κο -νο µι κής κρί σης να στη ρίξ ει τους ΄΄µει -ωνεκτούντες΄΄ αφού το ΄΄µορ φω τικό τουςκεφά λαιο΄΄ δεν επαρκ εί για µια ισό τι µη καιδί καιη συµµετο χή στο πλα ί σιο της εκπα ίδ ευ -σης και της αγω γής.

ΕΝ∆ΕΙΚΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

P. Bourdieu, Passeron. Οι Κλη ρονό µοι, µετ. Πα -να γι ωτό που λος, Καρ δα µί τσα, 1996

Χ. Κά τσι κας, Εφηµε ρί δα Συ ντακτών 29/1/2013

Ζ, Πα πα δη µη τρί ου, Κοι νω νι ο λο γι κά Ανάλεκτα, Πα πα -ζή σης, 1996

Ν. Πα τι νιώ της, Γνώση και Εργα σία, Μετα ίχ µιο, 2007

Γ. Πα πα µι χα ήλ, Πνευ µα τι κή Εκπα ίδ ευ ση στη Σχο λι κήΗλι κία, Οδυσ σάς, 1994

Α. Φρα γκου δά κη, Κοι νω νι ο λο γία της Εκπα ίδ ευ -σης, Πα πα ζή σης, 1985

Χ. Henecka. Βα σι κή κατεύθυν ση της Κοι νω νι ο -λο γί ας της Εκπα ίδ ευ σης,µετ. Κα κα λέ τρης, Κα -στα νιώ της 1989

Παντελής Κωνσ τα ντι νά κος

Ανα πλη ρω τής Κα θη γη τής

Πανε πι στη µί ου Πελο πον νή σου

Eλαιών ΓηΕπιλεγµέ να προϊόντα δι α τρο φής

Μο να δι κές ποι κι λίες προϊόντων δι α -τρο φής από την ελλη νι κή περι φέρ ειασυλ λέ γο νται στο κα τά στη µά µας, όπου η πολύχρο νη εµπει ρία µας στο χώροεγγυ ά ται τιςκαλύτερες τι µές στο πιο οικ είο περι βάλ -λον , σε µια συ νά -ντη ση άρι στης εξυ -πη ρέ τη σης και ικα -νο πο ί η σής σας ...!!!

Το εξαιρε τικό παρ -θέ νο ελαιό λα δο Λα -κω νί ας, η βαρε λί -σια φέτα Λα κω νί ας,

τα χει ρο πο ί η τα ζυ µα ρι κά και πα ξι µά δια , τα τυ ριάΠ.Ο.Π από την ελλη νι κή περι φέρ εια , τα αλ λα ντι κά φυ -σι κής ωρί µαν σης (Κρή τη, Μάνη, Κέρ κυ ρα, Λευ κά δα),τα επιλεγµέ να κρα σιά ,τα ελλη νι κά όσπρια , τα εκλεκτά

κρη τι κά προϊόντα, οι ξεχω ρι στέςποι κι λίες µελι ού και βο τά νων, ταµυ ρω δι κά και τα µπα χα ρι κάαποτε λούν δείγ µα του γευ στι κούπλου ρα λι σµού που θα συ να -ντήσετε.......

Περι ο χή: Πει ραι άς, Φρεα τί δα

∆ιεύ θυν ση :Φρεα τί δος 46

Λάµ προς Κον τρα φού ρης

Φεβρω νία Πα τρι α νά κου

Για την έντα ξη στο Ε.Σ.Π.Α. των 3 βυ ζα ντι νών

ναών της Ενο ρί ας Φα ρα κλού Βοιών Λα κω νί ας

Για το µνηµ ει ακό σύνο λο των ναών του Αϊ Στρά τη -γου, των Αγί ου Κωνσ τα ντί νου και Ελέ νης και του Αγί -ου Νί κω νος της Ενο ρί ας Φα ρα κλού Βοιών Λα κω νί αςκα τα βάλλεται προ σπάθ εια από τις αρµόδιες Υπηρε -σίες, προκ ει µέ νου να εντα χθεί σε Επιχ ει ρη σι ακόΠρόγραµ µα του Ε.Σ.Π.Α., σύµφω να µε την απά ντη σητου Ανα πλη ρω τή Υπουρ γού Παιδ εί ας και Θρη σκευ -µά των, Πο λι τι σµού και Αθλη τι σµού κ. Κωνσ τα ντί νουΤζα βά ρα, σε σχετι κή ανα φο ρά που είχε κα τα θέσ ει στηΒου λή στις 27 ∆εκεµβρί ου 2012 η Βουλ ευ τής Λα κω -νί ας κ. Φεβρω νία Πα τρι α νά κου.

Οι µελέτες συ ντή ρη σης και απο κα τά στα σης τωνσυγκεκρι µέ νων ναών έχουν ήδη εγκριθ εί, ενώ η απο -κα τά στα ση τους έχει ήδη εκτι µηθ εί από τους µελετη -τές στο ποσό των 540.000 ευρώ, όπως απά ντησε οΑνα πλη ρω τής Υπουργός, αφού επεσή µανε τη σπου -δαιό τη τα των 3 µνηµ εί ων, δεδο µέ νου ότι µαρ τυ ρούντην ιδι α ίτε ρη ση µα σία και ανά πτυ ξη της περι ο χήςστους πα λαι ολόγει ους χρόνους.

Αφορ µή για την ανα φο ρά αυτή της Βουλ ευ τού απο -τέλεσε η επι στο λή του προέ δρου του Εκκλη σι α στι κούΣυµ βου λί ου της Ενο ρί ας Φα ρα κλού Βοιών, µε τηνοπο ία ζητ εί το συνδ ρο µή, προκ ει µέ νου να εντα χθεί στο Ε.Σ.Π.Α. το συγκεκρι µέ νο σύµπλεγµα βυ ζα ντινώνναών, ώστε να προ στατ ευθ εί η πο λι τι στι κή, θρη σκευ -τι κή και πνευ µα τι κή µας κλη ρο νο µιά.

Το πλήρες κείµε νο της απά ντη σης του Ανα πλη ρω τήΥπουρ γού έχει ως εξής :

Σε απά ντη ση της µε αριθµ. πρω τοκόλλου2147/10.1.2013 Ανα φο ράς της Βουλ ευ τού καςΦεβρω νί ας Πα τρι α νά κου και σύµφω να µε τα στοιχ είαπου έθε σαν υπό ψη µας οι αρµόδιες υπηρε σίες µας, σας γνω ρί ζουµε τα εξής, όσον αφο ρά στο πεδίο αρ µο δι ο -τή των µας:

Στην ενο ρία Φα ρα κλού Βοιών, δ. Μονεµβα σί ας, π.ε.Λα κω νί ας, υπά γο νται τρεις ναοί των υστερο βυ ζα -ντινών χρόνων, σωζόµενοι σε ερει πιώ δη κα τά στα ση, η ύπαρ ξη των οπο ί ων µαρ τυ ρά την ιδι α ίτε ρη ση µα σίακαι ανά πτυ ξη της περι ο χής στους πα λαι ολόγει ουςχρόνους. Για τους να ούς αυ τούς έχουν εκπο νηθ είµελέτες συ ντή ρη σης και απο κα τά στα σης µε χρη µα -τοδό τη ση του Εκκλη σι α στι κού Συµ βου λί ου Φα ρα -κλού, οι οπο ίες έχουν εγκριθ εί από τη ∆ιεύ θυν ση Ανα -στή λω σης Βυ ζα ντινών και Μετα βυ ζα ντινών Μνηµ εί -ων του Υ.ΠΑΙ.Θ.Π.Α.

Οι ναοί αυ τοί, που βρί σκο νται ΒΑ της Νεά πο ληςΒοιών, και εί ναι προ σβά σι µοι µέσω δα σικών δρόµων, εί ναι οι εξής (κατά σει ρά σπου δαιό τη τας καιταυτόχρο να προ βλη µά των αντιµετώπι σης):

1.Αϊ-Στρά τη γος: δί κογ χος ναός µε ενδι α φέ ρο ντα τοι -χο γρα φικό δι ά κο σµο που χρο νο λογ εί ται γύρω στο1400 (Έγκρι ση µελέ της συ ντή ρη σης και απο κα τά στα -σης: Υ.Α. υπ’ αρ. πρωτ.ΥΠΠΟΤ/∆ΑΒΜΜ/27723/725/17.6.2010)

2.Άγιος Κωνσ τα ντί νος & Ελέ νη: µονό χω ρος ναός, δι -ασώζει τµή µα τα τοι χο γρα φιών των υστερο βυ ζα -ντινών χρόνων (Έγκρι ση µελέ της συ ντή ρη σης καιαπο κα τά στα σης: Υ.Α. υπ1 αρ. πρωτ.ΥΠΠΟΤ/∆ΑΒΜΜ/27731/727/21.6.2010)

3.Άγιος Νί κων: µονό χω ρος ναός, δι ασώζει τοι χο γρα -φικό δι ά κο σµο που χρο νο λογ εί ται γύρω στο 1400(Έγκρι ση µελέ της συ ντή ρη σης και απο κα τά στα σης:Υ.Α. υπ’ αρ. πρωτ. ΥΠΠΟΤ/∆ΑΒΜΜ/27727/726/21.6.2010).

Στον ναό του Αϊ-Στρά τη γου πρέπ ει να αντιµε τω πι -στούν κυ ρί ως στα τι κά προ βλή µα τα, ενώ οι άλ λοι δύοδεν εµφα νί ζουν δο µι κά προ βλή µα τα αλλά κυ ρί ωςπρόβλη µα στέ γα σης. Η απο κα τά στα ση και των τριώνµνηµ εί ων έχει εκτι µηθ εί από τους µελετη τές (αρ χι τέ -κτονες - ανα στη λω τές κ.κ. Κλή µη Ασλα νί δη & Χρι -στί να Πι νά τση) στο ποσόν των 540.000,00Ä.

Για το µνηµ ει ακό αυτό σύνο λο κα τα βάλλεται προ -σπάθ εια από τις αρµόδιες Υπηρε σίες να εντα χθεί σεΕπιχ ει ρη σι ακό Πρόγραµ µα του ΕΣΠΑ.

ΑΠΟΦΟΙΤΟΣ ΠΑΙ∆ΑΓΩΓΙΚΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ∆ΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΚΠΑΙ∆ΕΥΣΗΣ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥΠΑΤΡΩΝ

ΠΑΡΑ∆Ι∆ΕΙΜΑΘΗΜΑΤΑ ΣΕ

ΠΑΙ∆ΙΑ ∆ΗΜΟΤΙΚΟΥ

ΜΑΡΙΛΕΝΑ ∆ΡΙΒΑ

ΤΗΛ. 6975635396 ΚΑΙ

2734023008

ΤΑ ΑΝΤΑΝΑΚΛΑΣΤΙΚΑ ΕΝΟΣΕΝΤΕΚΑΧΡΟΝΟΥ ΜΑΘΗΤΗ

‘Ηταν απόγευ µα µιας χει µω νι ά τι κης Κυ ρι α -κής το 1962 στην χερσόνη σο του Κα βο µα -λιά, στην αγρο τι κή περι ο χή Γεραντώνια νο -τιότερα από τα Στενά. Ένας εντεκά χρο νοςµα θη τής από το χω ριό Αγ. Γεώργι ος, αφούδεν λει τουρ γούσε το Σχολ είο την Κυ ρι α κή,είχε επω µι σθεί από τους γον είς του το κα θή -κον, πριν νυχτώσει, να µετα φέρ ει τις δύο κα -τσίκες και το άλο γο από το σηµ είο βο σκήςστον στά βλο.

Μόνι µος φύλα κας και φί λος των προ α -ναφερόµενων ζώων, ήταν ένας σκύλος, ρά -τσας που πλη σί αζε τον ελλη νικό ποιµε νικό.Κα µία σχέ ση µε κυ νηγόσκυ λα, δεν λει τουρ -γούσε µε «Ντορό», αλλά µυ ριζό ταν τοναέρα και όχι το χώµα για να αντι λη φθείύπαρ ξη τσα κα λι ού, λύκου, ή κά ποι ον παρ εί -σα κτο.

Τα ζώα έβο σκαν σε µι κρή πλα γιά µερι κέςδεκάδες µέ τρα από τον στά βλο, που ήταν σεεπίπε δο τόπο και ανάµε σά τους υπήρχεεµπόδιο βρά χου και θά µνων, µε τον σκύλοκο ντά τους µόνι µο και κα θηµε ρινό φύλα κα.

Ξαφ νι κά, τα µαύ ρα σύννεφα που ήδη υπήρ -χαν στον ου ρανό, έγι ναν πυ κνά και άρ χισενα βρέχ ει. Ο εντεκά χρο νος σκέ φθηκε, ότιέπρεπε να βάλ ει αµέ σως τα ζώα στον στά -βλο και να µην περι µέν ει το ηλι ο βα σίλε µα.Άρπαξε από τη µι κρή απο θή κη, δί πλα στονστά βλο, το γκρι αδι ά βρο χο µε την κου κού -λα, το φόρεσε και κατ ευθύνθηκε προς ταζώα µε προ σο χή να µη γλι στρήσ ει στην πλα -γιά. Το λίγο αε ρά κι που συνόδευε την βρο χή ήταν αντίθε το προς την πορ εία του µα θη τή,που εκεί νη την στιγ µή είδε τον σκύλο του σε απόστα ση δεκα πέντε µέ τρων περί που, ναβλέπ ει προς την ερχόµενη βρο χή, µυ ρί ζο -ντας τον αέρα. Το θρόι σµα των κλα διών καιη µου σι κή της βρο χής εί χαν σκεπάσ ει τουςήχους από τα πρώτα βή µα τα του µα θη τήστην πλα γιά και ο σκύλος δεν το αντι λή -φθηκε άµε σα.

Στο τέ ταρ το βήµα του εντεκά χρο νου καιµέσα σ’ ένα δευτερόλεπτο θα έλεγε κά ποι ος, συ νέ βη καν τα εξής: Ο σκύλος αντι λαµ βάνε -ται τη φι γού ρα ενός φα ντά σµα τος. Αφού δεν έβλεπε την κρυµ µέ νη στο αδι ά βρο χο εικό νατου αφέ ντη και φί λου εντεκά χρο νου, ούτεµπο ρούσε να τον µυ ρίσ ει λόγω αντίθε τουαέρα, χω ρίς καν να σκεφθεί, λει τούρ γησε µετο ένσ τι κτο. Άγριο γά βγι σµα επίθε σης µεαγριε µέ νο το τρί χω µά του και ταυτόχρο ναάλ µα τα για να ορ µήσ ει πάνω στην παρ εί σα -κτη φι γού ρα. Ο εντεκά χρο νος στο ίδιοδευτερόλεπτο κα τά λαβε ότι ο αγα πη µέ νοςτου σκύλος δεν τον γνώρισε και µε το

αριστερό του χέρι τρά βηξε την κου κού λα,όσο αστρα πι α ία µπόρεσε και ταυτόχρο να µεεπεί γου σα, επι τα κτι κή φωνή κραύ γασε τοόνο µα του σκύλου. Ταρ ζάν τον έλε γαν.

Τότε έζησε την πιο συ γκι νη τι κή σκη νή πουείχε περάσ ει µε τον σκύλο του.

Στο προτελευ τα ίο άλµα του σκύλου και αφού έγι ναν τα προ α ναφερόµενα, ο σκύλοςµετέτρεψε αυτό µα τα την συµπερι φο ρά τουκαι κλα ψου ρί ζο ντας προ σγειώ θηκε σταπόδια του εντεκά χρο νου, δεί χνο ντας από λυ -τη υπο τα γή, ζητώντας συνεχώς συγγνώµη,µη µε µαλώσεις, έκα να λά θος, δεν το ήθε λα,σ’ αγα πάω. Τον είχε γνω ρίσ ει και ενήρ γησεενστι κτωδώς και αστρα πι α ία. Ο εντεκά χρο -νος που κάθε δευτερόλεπτο ερµήν ευε τηνσυµπερι φο ρά του σκύλου, έσκυψε και µε χά -δια και τρυφε ρά λόγια του έδι ωχνε το φόβοπι θα νής τι µω ρί ας, που ποτέ δεν του είχε επι -βάλλ ει.

Στη συ νέχ εια ο σκύλος έτρεχε εί κο σι ως τρι -ά ντα µέ τρα γα βγί ζο ντας και κοιτώντας τηγύρω περι ο χή,επέστρεφε άµε σα για να δείξ ειυπο τα γή στα πόδια του αφέ ντη του, σαν νατου έλεγε "γα βγί ζω για να απο µακρύνω κάθε παρ εί σα κτο και όχι εσέ να".

Ήταν ένα απρόσµενο ΤΕΣΤ και για τονσκύλο και για τον µα θη τή, αφού ανά γκασενα λει τουρ γή σουν ένσ τι κτα, λο γι κή, µνή µη,κα θή κο ντα, ενο χές, αγά πη και ενδυ νά µωσετην φι λία τους. Ενο χή ένι ωσε και ο µα θη τής,επει δή δεν πρόβλεψε ότι µε την ενδυ µα σίααυτή δεν µπο ρούσε να τον γνω ρίσ ει οσκύλος του.

Φα ντάζεσθε τι θα γινό ταν, αν ο µα θη τής δενβο η θούσε τον σκύλο στην αναγνώρι σή του.Το πιο πι θανό ήταν την στιγ µή που θα τονέριχνε κάτω και ταυτόχρο να θα προ σπα -θούσε να τον δαγκώσει, τότε, να τον γνώριζεκαι όλα αυτά µέσα σ’ ένα ή δύοδευτερόλεπτα.

Ελπί ζω να µην ανα ρω τηθ εί κά ποι ος αν µι -λούσε ελλη νι κά ο σκύλος, ή σκυ λί σια οεντεκά χρο νος. Με όσους γνω ρί ζουν την«χηµ εία» µε τα σκυ λιά και γενικότερα µε ταζώα, δεν προ βλη µα τί ζο µαι, τους υπό λοι πουςόµως δεν µπορώ να βο η θή σω.

Θα ανα ρω τι έστε ίσως ποια αντα να κλα στι κάλει τούρ γη σαν ταχύτερα, του σκύλου ή τουµα θη τή. Από τότε ψή φι σα υπέρ… του…σκύλου.

Τά κης Κου ντουρό γι αν νης 10/02/2013

«ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 14 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2013 «ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 3 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2013

ΕΝΟΙΚΙΑΣΕΙΣ ΑΚΙΝΗΤΩΝ

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ δι α µέ ρι σµα 45 τ.µ. δυ ά ρι µε Α/C, µε κεντρι κή θέρ -

µαν ση, επι πλω µέ νο µε δική του αυλή 350 τ.µ. και µε υπέ ρο χη θέα.

Πληρ. στο τηλ. 6932221244.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ δι α µέ ρι σµα 55 τ.µ. πλή ρως επι πλω µέ νο, µε αυτό -

νο µη θέρ µαν ση, αιρ κο ντί σι ον, πάρ κινγκ στη Νεά πο λη. Πληρ. στα τηλ.

6936065232, 6936065231.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ οι κία 80 τ.µ. περί που στον Άγιο Νικό λαο µε δύο

υπνο δω µά τια, µεγά λη βερά ντα, µε ή χω ρίς έπι πλα, απο θηκ ευ τικό χώρο

και απε ριό ρι στη θέα. Πλη ρο φο ρίες στα τηλ. 6975612511 και

6972660150.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙµεζο νέ τα 87 τ.µ. µε παρ κινγκ, απο θή κη, ηλι ακό,

ανε ξάρ τη τη θέρ µαν ση, όπισθεν της Αστυ νο µί ας Νεά πο λης. Πλη ρο -

φο ρίες στα τηλ. 2102852704 και 6944535894. ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ

γκαρ σο νι έ ρα ρετι ρέ 25 τ.µ. µε άνε το µπαλκόνι στο κέν τρο του Πα σα -

λι µα νι ού. Πλη ρο φο ρίες στο τηλ. 2734023092. στα θα κης συν

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ Ή ΑΝΤΑΛΑΣΣΕΤΑΙ η κα το ί κη ση επι πλω µέ -

νου δι αµε ρί σµα τος 53,5 τ.µ. στον Προ φή τη Ηλία. (Πανε πι στή µιο

Πει ραιά), µε δι α µέ ρι σµα στη Νεά πο λη. Πληρ. στο τηλ 27340 22970.

συν

ENOIKIAZETAI ισόγειο δι α µέ ρι σµα στο κέν τρο της Νεά πο λης 70

τ.µ. µε µπαλκόνι. Πληρ. στα τηλ. 2734031445, 6985027378.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ δι α µέ ρι σµα ρετι ρέ 85 τµ στο Πέ ρα µα, 3ου, δυ/δ,

60 τµ, µπαλκόνια, εξαιρε τι κή δι αρρύθµι ση, αυτό νο µη θέρ µαν ση,

τέντες, πλή ρως ανα και νι σµέ νο, και νού ρια ενεργει α κά κουφώ µα τα,

θέα Σα λα µί να-Σα ρω νικός, τιµή 420 Ä, συ ζη τή σι µη. Πληρ. στο τηλ.

6946278460.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ κα τά στη µα 54 τµ στο Πέ ρα µα (Σο λω µού), ισόγειο,

πα τά ρι 27 τµ, και νού ρια τζα µα ρία µε 2 πόρτες, πολύ καλό σηµ είο,

πρώην πρα τή ριο άρ του. Πληρ.στο τηλ, 6946278460.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ γκαρ σο νι έ ρα 40 τ.µ στο Πέ ρα µα (Σο λω µού), 4ου,

ρετι ρέ, αυτό νο µη θέρ µαν ση, ανα και νι σµέ νη, µε 40 τµ µπαλκόνια, απε -

ριό ρι στη θέα Σα ρω νικός, Σα λα µί να, τιµή 280 Ä, συ ζη τή σι µη. Πληρ. στο

τηλ. 6946278460.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ κεντρικό κα τά στη µα πίσω από το ιχθυ ο πωλ είο

Σού κου. Πληρ. στο τηλ.6937226061.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ ορο φο δι α µέ ρι σµα δι αµπερές 1ου ορό φου,

τρι ά ρι 90 τ.µ. στο Χα τζη κυ ρι άκ ειο, κο ντά στη σχο λή ∆ο κί µων

και σε στά ση λεω φορ εί ων, χω ρίς κοινόχρη στα, µε αυτό νο µη

θέρ µαν ση. Τιµή συ ζη τή σι µη για Βα τι κιώτες. Τηλ 6945714379,

6947154016

*ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ δι α µέ ρι σµα 100 τ.µ., στο Ψα φά κι, 2ος όρο -

φος, σε διώ ρο φη οι κία, µε τρία υπνο δω µά τια, τζά κι και κλι µα -

τισµό. Πληρ. στο τηλ: 6944466985 φεβπ

*ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙδι α µέ ρι σµα 110 τ.µ. στον 1ο όρο φο διώ ρο -

φης οι κί ας στον Άγιο Γεώργιο µε θέα την Ελαφό νη σο και άνε το

πάρ κινγκ, µε 3 υπνο δω µά τια, µπά νια, τζά κι και µερικό ηλεκτρο -

νικό και άλλο εξο πλισµό (κρεβα το κά µα ρα σε καλή κα τά στα ση).

Μπορ εί να ενοι κι α στεί και χω ρίς αυτά. Πληρ. στα τηλ

2734023488 και 6974876403. Σε καλή τιµή φεβ-µαρ

*ΕΝΟΙΚΙΑΖΟΝΤΑΙ α) ισόγειο δι α µέ ρι σµα 75 τ.µ. στο Ψα φά -

κι και β) Κα τοι κία 1ου ορό φου, άρι στης κα τα σκευ ής, 125 τ.µ.,

µε ηλι ακό θερµο σί φω νο, αυτό νο µη θέρ µαν ση και ενεργει ακό

τζά κι, στο Ψα φά κι. τηλ. 6971676453-6974354141φεβπ

ΠΩΛΗΣΕΙΣ - ΖΗΤΗΣΕΙΣΑΚΙΝΗΤΩΝ

ΖΗΤΕΙΤΑΙ οι κία για ενοι κί α ση µε ένα έως δύο υπνο δω µά τιαστο Πα λιό κα στρο. Πληρ στο τηλ. 6972227388.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 160 τ.µ. µε πεπα λαι ω µέ νη οι κία εντόςτης Ελα φο νή σου κο ντά στο Σούπερ Μάρκετ Μέ ντη στη θέσηΤη γά νι. Πληρ. Γ. Κο σµάς στα τηλ. 2109022505 και6944278583.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 600 τ.µ., στη Λεωφό ρο Σπάρ της, δί πλααπό τον ΟΤΕ. Πληρ. στο τηλ. 6944771662.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ στο Μεσοχώ ρι εντός του οι κι σµού οικόπεδο1125τ.µ., άρ τιο, οι κο δο µή σι µο µε απε ριό ρι στη θέα. Πληρ. στα τηλ.2104001977, 6942605076, 6944226127.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ κτή µα στη ∆αι µο νιά εντός σχεδί ου 4 περί πουστρέµµ. µε 83 ρίζες ελι ές και ύδρευ ση. Πληρ. στα τηλ.2104813122, 2732054197.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ αγροτε µά χιο πο τι στικό εντός οι κι σµού σταΒελα νί δια στη θέση Πο τι στι κή Λάκα, πωλ εί ται και σεοικόπεδα. Πληρ. στα τηλ. 6946364825, 2104119560.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οι κία στο Λάχι. Πληρ. στο τηλ. 2734023568.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ στη Νεά πο λη Βοιών µο νο κα τοι κία διώ ρο φη σεοικόπεδο 259 τ.µ. πλη σί ον θά λασ σας. Τιµή 400.000Ä. Πληρ.στα τηλ. 6977215792, 2734022410.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οι κία 103 τ.µ. διώ ρο φη, πα ρα δο σι α κή, στο κέν τρο του Αγί ου Νι κο λά ου. Πωλ εί ται επί σης µαζί κτή µα πο τι στικό µε ελι ές, 2 στρέµ µα τα περί που. Πλη ρο φο ρίες στα τη λέ φω να6970763413 και 2734031352.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ αγρόκτη µα 4,5 στρ. περί που στην Ελαφό νη σο(νη σιά της Πα να γί ας). Πλη ρο φο ρίες στα τη λέ φω να 6974063901 και 2104009262.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο οι κο δο µή σι µο εντός σχεδί ου στα Βιγ -κλά φια. Πληρ. στα τηλ. 6976704289 και 2109814829.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οι κία 60 τ.µ. στο Λάχι σε 1,5 στρέµ µα οικόπεδο µε 20

ρίζες ελι ές και υπέ ρο χη θέα πάνω από τον Άγιο Φα νού ριο. Πληρ. στο

τηλ. 6977601712 Σάβ βας Ζα χα ρί ας.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ στην Κάτω Κα στα νιά κτή µα 5,6 στρέµ µα τα µε 16 ρίζες

ελι ές, 11 αχλα δι ές, 5 συ κι ές, 3 ρο δι ές, 2 κα ρυ δι ές, µε νερό τρεχούµενο.

Τιµή 15.000 Ευρώ. Πληρ. στα τηλ. 2734022507.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο σε κεντρικό σηµ είο της Νεά πο λης 170 τ.µ. ή

προ σφέρε ται για ανταλ λα γή µε ακί νη το αναλό γου αξί ας σε Αθή να ή

Πει ραιά. Πληρ. στα τηλ. 6940871079 ή 6956495912.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ αγρός 4 στρεµµ. µε 140 ελι ές στη θέση Πι κρή, µε πη γά δι

και πα λαιό κτί σµα 20 τ.µ. Πλη ρο φο ρίες στο τηλ. 6976263522.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ κτή µα 11 στρεµ. µε 7 στρεµ. σκελετό θερµο κη πί ων, µε

πα λιό συµβόλαιο έγκυ ρο για δύο οικόπεδα, µε νερό και ηλεκτρικό

ρεύµα. Πεντακό σια µέ τρα από τη θά λασ σα στο Νερα τζιώ να. Πληρ. στο

τηλ. 6977418016.

ΕΝ∆ΙΑΦΕΡΟΜΑΙ για αγο ρά πα λαι άς οι κί ας ή οι κο πέ δου στο Φα -

ρακλό. Πληρ στο τηλ. 6946456222.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ µεζο νέ τα 100 µ. στο κέν τρο της Νεά πο λης. Πληρ. στο

τηλ. 6996536893.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 350 τ.µ. στην πα ρα λία της Νεά πο λης. Μόνο

149.000 Ä. Μο να δικό. Πληρ. στο τηλ.2734022970.

ZHTEITAI κτή µα χέρ σο 30-50 στρ. στα Βά τι κα. Πληρ. στο τηλ.

6992153311.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ στον Κά µπο κα τοι κία 62 τ.µ. σε γω νι ακό οικόπεδο 515

τ.µ. (Βα σί λης). Πληρ. στο τηλ. 6973267392

ΠΩΛΕΙΤΑΙ µο νο κα τοι κία γω νι α κή 140 τ.µ. σε οικόπεδο 380 τ.µ. µε

γκα ράζ 25 τ.µ. και 20 τ.µ. υπόγειο. Με την οι κο συ σκευή της. Πλη ρο φο -

ρίες στο τηλ. 6932750655 οκ-µαρ

ΠΩΛΕΙΤΑΙ κα τοι κία 80 τµ. στα Βελα νί δια. Πληρ. στο

τηλ.6947076714

ΠΩΛΕΙΤΑΙ κτή µα στη θέση Ντεπέ 8800 τ.µ. Πλη ρο φο ρίες στο τηλ.

27340 22970οκ-µαρ

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 385 τ.µ. στην πα ρα λία Νεά πο λης. Πληρ. στο τηλ

.23092.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ κτή µα 5 στρ. µεταξύ Νεά πο λης - Λα χί ου µε υπέ ρο χη θέα.

Τηλ. 2734023092.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ κτή µα 5 στρ. εντός οι κι σµού σε προ σι τή τιµή. Τηλ.

2734023092.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ αγροτε µά χιο µε 100 ρίζες ελι ές, 42,5 µέ τρα πρόσω πο στο

δρόµο (άσφαλ τος) Λα χί ου-Πα λαι ο κά στρου, 500 µέ τρα από τη θά λασ -

σα µε κα τα πλη κτι κή θέα. Πληρ. στο τηλ. 23092.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ διώ ρο φο κα τά στη µα µε ξεχω ρι στή εί σο δο για κάθε όρο φο,

στο κέν τρο της Νεά πο λης, 110 τ.µ. Πληρ. 6979778893ΝΟΕ -ΑΠΡ

ΖΗΤΕΙΤΑΙ κα τοι κία στην περι ο χή Πα λι ο κά στρου µέ χρι τον Προ φή τη

Ηλία.Πληρ. στο τηλ: 27340 22970.

ΖΗΤΕΙΤΑΙ κτή µα για ενοι κί α ση ή αγο ρά µε νερό. Πληρ. στα τηλ.

6930728237 και 2734023092.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ κτή µα 20 στρεµµ. περί που µε ελι ές στο Γαύ ρο Λα -

χί ου (στο δρόµο µεταξύ Λα χί ου και Πα λαι ο κά στρου). Πλη ρο φο -

ρίες στο τηλ. 6946197698δεκ-µαι 2013

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο στους Αγ. Αποστόλους, στον κεντρικό

δρόµο στον Άγ. Γεώργιο, οι κο δο µή σι µο. Τηλ. 2732044272δεκ-µαι

ΠΩΛΕΙΤΑΙ γκαρ σο νι έ ρα στον 8ο όρο φο, Ηρ. Πο λυτεχνεί ου

102 µε θέα θά λασ σα στο πα σα λι µά νι, ανε ξάρ τη τη βερά ντα και

κεντρι κή θέρ µαν ση. Τιµή λόγω ανά γκης 35000 Ä. Τηλ

6945758014

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 1350 τµ. στο Ψα φά κι, στη Νεά πο λη. Τηλ.

2291090771, 6980637119δεκ-µαι απ

ΠΩΛΕΙΤΑΙ στον Προ φή τη Ηλία ισόγει ος οι κία µε απο θή κη και

βερά ντα 47 τ.µ. επί οι κο πέ δου 450 τ.µ. περί που. Τηλ:

6977651731, 2734031582(ιαν 14π)

*ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο µε θέα, άρ τιο και οι κο δο µή σι µο εντός

των ορί ων του οι κι σµού Μεσο χω ρί ου στην θέση "ΠΥΡΓΟΣ" µε

έκτα ση 862,03 τ.µ. Πλη ρο φο ρίες στο 6977188145φεβ-µαρπ

*ΠΩΛΕΙΤΑΙ διώ ρο φη οι κία στο Μεσοχώ ρι 80 τ.µ. σε οικόπεδο

250 τ.µ.. Κυ ρι α κά κη Κού λα 2102468281

*ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 308 τ.µ. στη Νεά πο λη, άρ τιο και οι κο -

δο µή σι µο, 150 µέ τρα από την πα ρα λία της ΠΛΑΖ. Πλη ρο φο ρίες

στο τηλ: 6978605279φεβ-ιουλ π

*ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο στον Κά µπο Βοιών, 600 τ.µ. περί που,

οι κο δο µή σι µο, εντός σχεδί ου. Τηλ: 27340 47721φεβ13-φεβ14

*ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ οικόπεδα στα Μα νω λα ρι ά νι κα, στους Αγ.

Αποστόλους και κτή µα 1,5 στρεµ. στον Άγιο Γερά σι µο. Πλη ρο -

φο ρίες στα τηλ. 2104311657-6978359862σεπ13

*ΠΩΛΕΙΤΑΙ διώ ρο φη µο νο κα τοι κία 120 τ.µ. περί που , µε

αυλή, στον Βρο ντά. Τηλ. 2104521231, 6932681269φεβ-µαρ

*ΠΩΛΕΙΤΑΙ αγρόκτη µα στη Βλυ χά δα Βιγ κλα φί ων, 21 στρέµµ.

πάνω από τη θά λασ σα. Τηλ. 6977275412φεβ-απρ

ΠΑΡΑ∆Ι∆ΕΙ ΜΑΘΗΜΑΤΑΗ Γα ρυ φα λιά ∆ηµ. Κα τα γά από φοι τος του Τµή --µα τος Φυ σι κής του Παν. Αθηνών µε φρο ντι στη --ρι α κή πεί ρα 5 ετών πα ρα δίδ ει µα θή µα τα φυ σι κής

και µα θη µα τικών σε µα θη τές Γυ µνα σί ου καιΛυκ εί ου. Πολύ προ σι τές τι µές.

Τηλ. 2104910532 και 6937632094.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ το βενζι νά δι κο στην

Ελαφό νη σο, πλυ ντή ριο,

Μίνι-Μάρκετ. Τηλ. 2734061011 &

6974480735

ΠΩΛΕΙΤΑΙ δυ ά ρι 40 τ.µ. σε νεόδµη τη οι κο δο µή,

δευ τέ ρου ορό φου, µε µεγά λη βερά ντα, θέα, 100 µ. από τη

θά λασ σα στην περι ο χή Ανεµόµυ λου στη Νεά πο λη - ιδα -

νικό και για άτο µα µε κι νη τι κές δυ σκο λίες, λόγω ύπαρ -

ξης ασαν σέρ και ρά µπας. Πλη ρο φο ρίες στα κιν.

6942555194 και 6973666794 αυγ-ιαν πληρ.

*ΠΩΛΕΙΤΑΙ οι κία προ κάτ 16τ.µ. και νού ρια, ξύλο Φιν λαν δί ας,ασυ ναρ µολό γη τη (ένα δω µά τιο).Πληρ. στο τηλ. 6947634080 και

6956495912.

ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ:

1. Κτή µα 8 στρεµµά των µε 30 ρίζες ελι ές σταΚον τρα φου ρι ά νι κα και πρόσο ψη εντός του

δρόµου.

2. Κτή µα 7 στρεµµά των µε 35 ρίζες ελι ές και πη --γά δι στο Βουρ λωπό, στη Νεά πο λη, 150 µέ τρα από

τη θά λασ σα. Πλη ρο φο ρίες στα τηλ.2734047591-29139.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ πο λυτε λήςγκαρ σο νι έ ρα επι πλω µέ νη στην

πα ρα λία της Νεά πο λης. Πληρ. στο τηλ. 27340 23092

*ΖΗΤΕΙΤΑΙ για ενοι κί α ση µο νο κα τοι κία µε δύοκρεβα το κά µαρες, από Νεά πο λη µέ χρι Βιγ κλά φια.

Πληρ. στο τηλ. 2734023092.

ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ νεόδµη τα ορο φο δι αµε ρί σµα τα 80 -85 τ.µ. µε πάρ κινγκ και απο θήκες στα Κάτω Πετρά --

λω να πλατ εία Αγί ας Αι κατε ρί νης. Πληρ. στο τηλ. 6984648381.

Φιλό λο γος πα ρα δίδ ει ιδι α ίτε ρα µα θή µα τα σεµα θη τές Γυ µνα σί ου-Λυκ εί ου. Τι µές χα µη λές.Πλη --

ρο φο ρίες στο τηλ. 6939485930 ιαν-µαρ

(Συν. από την προ η γούµενη σελ.)

«∆εν εί ναι πλέ ον ελπίς σω τη ρί ας από εκεί νον τον τόπον (τηνΠελοπό νησ σον) ότι ήλθεν το πράγ µα εις αύ ξη σιν µεγά λην…θεία πα ραχώ ρη σις έγινε να ερηµώσει εκεί νος ο τόπος και κα -θηµε ρινώς ξεµπαρ κά ρο νται εδώ (στην Σµύρνη) ανα ρίθ µη τοισυν γυ ναι ξί και τέ κνοις και ευ ρί σκουν και την κυ βέρ νη σή τους. Ο Άγιος Θεός εκεί τους ωρ γί σθη αλλά εδώ τους ευ σπλα χνί -σθη, επει δή οι αγάδες της Ανα το λής συνε ρί ζο νται πο ί ος νατους πρω το πάρ ει εις τον τόπον των και τους κτί ζουν εκκλη σί -ας τους φθι ά νουν ο σπί τια και χω ριά ρω µα ί ι κα χω ρι στά µεασυ δο σί αν, δέκα χρόνους δη λα δή του χα ρα τσί ου. Όθεν οιδουλ ευ τάδες κυβερνώνται µε ετού τον τον τρόπον, δε οι λοι ποίόπου εί ναι συν ει θι σµέ νοι εις αλισβερί σια, πη γα ί νουν εις ταςπο λιτ εί ας και κυβερνούν πολ λά καλά».12

Με την υπο γρα φή της Συν θή κης του Κι ου τσούκ Καϊ ναρτ ζήστα 1774 µεταξύ Ρω σί ας και Τουρ κί ας και µε το δι ά ταγ µατης 28ης Μαρ τί ου 1775 της Αι κατε ρί νης Β΄ επιτρεπόταν ναµετα ναστεύσουν στην Ρω σία Έλληνες. Χι λι άδες συ µπα -τριώτες µετα φέρ θη καν µε ρω σι κά πλο ία στην περι ο χή τηςΑζο φι κής καθώς και στις πα ρα δου νά βιες ηγε µο νίες. Πολ λοίΒα τι κιώτες µετα νά στευ σαν αυτή την επο χή και από αυ τούςπροέρ χο νται οι γνω στοί Βα τι κιώτες φι λι κοί.

Στα «Στα τι στι κά Στοιχ εία της Επι δαύ ρου Λι µη ράς κατά το1828» σηµ ειώ νο νται και τα πιο κάτω σχετι κά µε την πα ρού -σα εργα σία.

«Περί των µετοι κήσ εων των κα το ί κων της επαρ χί αςΜονεµβα σί ας, ανα φέρε ται ότι κατά τα Ορλω φι κά και µετά την επι δρο µή των Αλβανών (1770) πολ λοί κά τοι κοι της Μονεµβα -σί ας διεσ κορ πί σθη σαν κα τα φυγόντες εις τας Ιο νί ους νή σους,εις τας νή σους του Αι γα ί ου και µά λι στα εις Σπέ τσας καιΎδραν, εις την Σά µον και την Μ. Ασί αν, άλ λοι δε µετά τουΑρχιε ρέ ως των Ανθί µου Κα ρα κάλ λου εις την Ρω σί αν».13

Στην πιο πάνω εργα σία οι µετοι κήσ εις για τα Βά τι κα αφο -ρούν στους οι κι σµούς, Φα ρακλό, Μι σοχώ ρι, Πα ραδ εί σι,Βελα νί δια, Λάχι, Κα στα νιά, Άγιος Νικό λα ος. Στην υπό λοι πη επαρ χία, στους οι κι σµούς Κου λέ ντια, Λυρά, Άγιος Νικό λα ος Μονεµβα σί ας, Το παλ τί, Βελι ές, Φοι νί κι, Συ κιά, Κα ταβόθρα,Πά κια, Μο λά οι, Μπι ζά νι. ∆εν ανα φέρε ται η πόλη τηςΜονεµβα σί ας, αφού δεν πά τη σαν εκεί Αρβα νίτες.

Μέ χρι το σηµ είο αυτό ήταν ανα γκα ία η ανα φο ρά σε ιστο ρι κά στοιχ εία τα οπο ία αντλή θη σαν από γρα πτές πη γές. Το -ποθετεί ται έτσι ο αναγνώστης στο ιστο ρικό πλα ί σιο στο οπο -ίο δι α δρα µα τί στη καν τα γεγονό τα εκεί νης της επο χής καιδίνε ται η απά ντη ση στο ερώτη µα γι α τί εγκα τέλ ει ψαν οι κά -τοι κοι τις πα τρο γο νι κές εστίες τους και φτά σανε σε άλ λουςτόπους και ριζώ σανε σε αυ τούς µέ χρι σήµε ρα.

Το Φα ρακλό την επο χή των Ορλω φικών πα ρέµενε ακό µασαν ση µα ντικός οι κισµός της επαρ χί ας της Μονεµβα σί ας,όχι όπως την επο χή της δεύτερης βενετο κρα τί ας που κατάτην απο γρα φή του Βενετού προβλεπτού Γκρι µά νι14, ήτανένας από τους πο λυ ανθ ρωπότερους της Πελο πον νή σου,αλλά πά ντως ήταν δι ακεκρι µέ νος στην περι ο χή της Λα κω νι -κής, όπως µαρ τυ ρούν τα πιο κάτω αστοιχ εία, τα οπο ία µι -λούν εκτός των άλ λων και για την πλη θυ σµι α κή κα τά στα σηστα Ορλω φι κά, µε ορό ση µο το έτος 1770.

«Φα ρακλόν, χω ρί ον ορ εινόν πρώτι στον των βα τί κων… Έχειπερί χω ρα τα εφεξής: Μι σοχώ ρι, Λάχι, Άγιον Νικό λα ον,Βελα νί δια και Κα στα νι άν. Πλη σί ον ταύ τα κεί ται και το Ελα -φο νή σι ον… Εί ναι το πρωτε ύον χω ρί ον της κω µοπόλεως Βα -τί κων. Όλα τα άλλα χω ρία έχουν την αρ χήν των απ’ αυτό κα -τοι κη µέ να από πα λαι ούς κα το ί κους του Φα ρα κλού οί τινεςέκτι ζον οι κή µα τα εις υπο στα τι κά των ευ ρισκόµενα εις τα πέ ριξ και τελευ τα ί ον ηνα γκά σθη σαν να σχη µα τί σουν ιδι α ίτε ρα χω -ρία δια να απο µακρύνω νται από την τυ ραν νί αν των Τούρ κων, οί τινες εδέ σπο ζον εις το πρωτε ύον χω ρί ον κα τοι κούντες αυτό.Εις την επα νά στα σιν των '7015 λο γα ρι ά ζουν ότι εκα τοικ εί το τοΦα ρακλόν από 200 οι κογενεί ας16 και απόδει ξιν τού του φα ί νο -νται πλή θος ερει πί ων εις το ίδι ον χω ρί ον. Εις την επα νά στα σιν εκεί νης διεσ κορ πί σθη σαν οι κά τοι κοι, άλ λοι µετεκο µή σαντεςεις Κύθη ρα, άλ λοι εις Σά µον όπου σώζεται χω ρί ον Βά τι καονο µαζόµενον κα τω κη µέ νον από τους µετα νά στας Βα τι κιώ -τας, και άλ λοι εις Χίον και Τή νον»17

Έχουµε λοιπόν βεβαι ω µέ νη εγκα τά στα ση Βα τι κι ωτών στηνΣάµο µε αφορ µή τις αλ βα νι κές επι δρο µές και ακό µα τηνύπαρ ξη σε αυτό το νησί του το πω νυ µι κού Βά τι κα. Ση µα ί -νουν αυτά ότι αρκετά µεγά λος αριθµός οι κογενειών µετο ί -κησε εκεί και έγινε η δεύτερη πα τρί δα τους. Στο ίδιο κείµε νοανα φέ ρο νται και ιδι ο κτη σίες των εκπα τρι σθέ ντων, αποτε -λούµενες από χω ρά φια, δέν τρα και σπί τια, στα χω ριά τωνΒα τί κων, όπως σηµ ειώ νο νται πιο κάτω:

«Υπο στα τι κά των όσοι προ χρόνων έφυ γον και ει σέ τι δενεπέστρεψαν, τα οπο ία και επί τυ ραν νί ας18 ενέµε το η κοινό τηςτου χω ρί ου».

Πιο κάτω, το ίδιο κείµε νο πλη ρο φορ εί, για µερικό επα να πα -τρισµό:

«∆εν πα ύουν να ει σέρ χο νται νέαι οι κο γέν εια εκ των πα λαιώνφυ γά δων».

Το Πα ραδ εί σι µε το µο να στή ρι του δεν γλί τωσε από τις αλ -βα νι κές βαρ βαρό τητες και όπως γρά φουµε πιο κάτω για τονΚο ντο µη νά της Ικα ρί ας οι κά τοι κοί του ξεριζώ θη καν και

εγκα τα στά θη καν µε τους άλ λους Βα τι κιώτες σε µα κρι νέςπερι ο χές.

«…Υπάρχ ει µο να στή ρι ον επ’ ονό µα τι της Κοι µήσ εως τηςΘεοτό κου, Πα ραδ εί σι λεγόµενον… αλλά µετά την επα νά στα ση των '70 ηρή µωσεν το µο να στή ρι ον…»

Για τα υπό λοι πα χω ριά των Βα τί κων σχετι κά µε τον εκπα -τρισµό των κα το ί κων τα «Στα τι στι κά Στοιχ εία» δί νουν τιςπα ρα κά τω πλη ρο φο ρίες:

«Άγιος Νικό λα ος Βα τί κων, χω ρί ον κείµε νον εις τους πρόπο -δας του όρους… Προ της επα να στάσ εως των '70, υπήρχεµικρόν χω ρί δρι ον, είτα διεσ κορ πί σθη σαν άπαντες και τουςτελευ τα ί ους χρόνους ήρ ξα ντο συ νάζεσθαι…»

«Βελα νί δια, χω ρί ον ορ εινόν… γη των φυ γά δων, αµπέ λια τωνφυ γά δων, συ κι αί, ελα ί αι…»

Φυ γάδες εννο εί ο συ ντά κτης του κει µέ νου τις οι κο γέν ειεςπου φύγανε από το «χω ρί ον ορ εινόν» και γλί τω σαν σε ξέ -νους τόπους. Η ίδια ονο µα σία χρη σι µο ποι εί ται και για τουςάλ λους οι κι σµούς.

«Κα στα νιά, χω ρί δρι ον µικρόν ορ εινόν… κτή µα τα εις τηνεξου σί αν της κοινό τη τος µη παρ ευ ρι σκο µέ νων των κτητό -ρων…».

∆ί δο νται και εδώ, στα «Στα τι στι κά Στοιχ εία», πλη ρο φο ρίεςγια τις ιδι ο κτη σίες.

Όσοι από τους κα το ί κους δεν µπο ρού σαν να µετοι κή σουν σε µα κρι νές περι ο χές, είτε από έλλ ει ψη πλωτών µέ σων, είτε από

µοι ρο λα τρι κή δι άθε ση να πεθά νουν στον τόπο τους, παρά σεξένη γη, ανα ζη τού σαν την σω τη ρία τους, «εν δι α σφά γαις, ενόρεσι και σπη λα ί οις και ταις οπα ίς της γης».

Στην πα ρού σα ιχνη λα σία µας στα µο νο πά τια της ιστο ρί αςδεν θα αναφερθούµε στην µετοικε σία των Βα τι κι ωτών στηνΎδρα όπου ίδρυ σαν πο λυ ά ριθ µη κοινό τη τα αφού εγκα τα -στά θη καν εκεί µε τις οι κο γέν ει ές τους και αύ ξη σαν κατάεκα το ντάδες τον πλη θυσµό του νη σι ού, ούτε στα Κύθη ρα,ούτε στις Κυ κλάδες ή στα µεγά λα νη σιά του Ανα το λι κού Αι -γα ί ου, την Μ. Ασία, την Προ πο ντί δα, την νότια Ρω σία ή τιςπα ρα δου νά βιες ηγε µο νίες. Η ανα φο ρά σε αυ τές τις περι ο χέςθα γίν ει αφού θα έχουµε αυ ξήσ ει το ανα γκα ίο ιστο ρικό υλικό µε περισσότερα στοιχ εία από όσα έχουµε µέ χρι σήµε ρα στοαρχ είο µας.

Όπως ο τίτ λος αυ τής της εργα σί ας φανερώνει, το ενδι α φέ ρον µας επικεντρώνεται στα νη σιά του Ανα το λι κού Αι γα ί ου, Ικα -ρία, Σάµο και Φούρ νους. Η πα ρου σία των βα τι κιώ τι κωνεπωνύ µων και άλ λων σχετικών στοιχ εί ων εκεί χρο νο λογ εί ται εδώ και 227 χρόνια και έχει την αφε τη ρία της στα Ορλω φι κά και στις αλ βα νι κές επι δρο µές που ακο λού θη σαν.

Από τις πρώτες οι κο γέν ειες που φτά σανε στην Ικα ρία ήταν ηοι κο γέν εια Κο ντο µη νά από το Πα ραδ εί σι και του Μαν τζου -ρά νη από χω ριό της Μονεµβα σί ας19. Η πρώτη εγκατεστά θηστο ανα το λικό µέ ρος του νη σι ού και µε την δι άθε ση που έχειο ντόπι ος πλη θυσµός να ονο µα τίζ ει τους νεοφερµέ νους γιαεγκα τά στα ση στη δεύτερη πα τρί δα, µε την ονο µα σία τουτόπου της κα τα γω γής τους, τούς έµ εινε το πα ρωνύ µιο Μω -ρα ΐ της, επει δή εί χαν έρθ ει από το Μο ριά. Το ίδιο συ νέ βη µετα µέλη της οι κο γέν ει ας Μαν τζου ρά νη. Τους εί παν Μω ρα -ΐτες και µε το πέ ρα σµα του και ρού έµ εινε σαν επίθε το.

Αφού έγινε η αρχή και επει δή χει ρο τέρ ευ αν οι συν θήκες τηςδι α βί ω σης από την εγκλη µα τι κή δρα στη ριό τη τα των αλ βα -νικών ορδών, όπως εί παµε πιο πάνω, ακο λού θησε µα ζι κήφυγή πολλών οι κογενειών οι οπο ίες εγκα τέλ ει ψαν τα Βά τι -κα και εγκα τα στά θη καν στην Ικα ρία. Μέ ρος του πλη θυ σµούτης Ικα ρί ας σήµε ρα εί ναι βα τι κιώ τι κης προέλ ευ σης. Επει δήη ζωή εκεί ήταν χω ρίς κινδύνους, χω ρίς κα τατρεγµούς, οαριθµός των µετο ί κων αυ ξή θηκε όπως µαρ τυ ρούν τα βα τι -κιώ τι κα επίθε τα. Σχετι κά µε αυτά γράφ ει ο Γυ µνα σι άρ χηςΑντώνι ος Κατσώρης που ήταν κα θη γη τής φιλό λο γος τουεκεί γυ µνα σί ου, ύστερα από έρ ευ νά του:«Αργότερα στα κα το πι νά χρόνια επή γαν και άλλες πολ λές οι -κο γέν ειες, ώστε η βα τι κιώ τι κη πα ροι κία να αποτελεί το εν τρί -τον του πλη θυ σµού της Ικα ρί ας».

Στην δεκαε τία του 1930, στον Άγιο Κή ρυ κο της Ικα ρί ας, οΝικό λα ος Μω ρα ΐ της, αξι ω µα τικός του Ελλη νι κού στρα τού

σε τι µη τι κή απο στρατ εία τόνιζε στις συ ζη τήσ εις του ότι οπα τέ ρας του τού θύµιζε δι αρκώς ότι η κα τα γω γή τους ήταναπό τα Βά τι κα και το πραγ µα τικό επίθετό τους ήτανε Κο -ντο µη νάς από το Πα ραδ εί σι.

Αυτή η περή φα νη ανα φο ρά στα Βά τι κα γινό ταν από όλουςτους απογό νους των Βα τι κι ωτών στο νησί.

Στη Σάµο η βα τι κιώ τι κη πα ρου σία όπως µαρ τυρ εί ται απότο πλή θος των επι θέ των όπως και από τα το πωνύ µια ήτανση µα ντι κή. Από τους Βα τι κιώτες της Σά µου πολ λοί επιδό -θη καν στο ναυ τικό επάγγελµα και έµ ει ναν στα πα ρά λια και άλ λοι εγκα τα στά θη καν στο εσωτε ρικό του νη σι ού, έκα νανοι κο γέν ειες και ρί ζω σαν εκεί.

Μαρ τυ ρία για την εγκα τά στα ση Μω ραϊτών δίν ει και οιστο ρικός του νη σι ού, Στα µα τι ά δης:

«Ωστόσο ύστερα από την κα τα στρο φή που έγινε στηνΠελοπόννη σο πολ λοί κα ρα βο τσα κι σµέ νοι Μω ρα ΐτες κα -ταφύ γανε στη Σάµο όπου οι κά τοι κοι τούς επεφύλα ξανθερµότα τη υπο δο χή. Εκεί ιδρύσανε σε δι ά φορες το ποθε σίεςδι κούς τους συ νοι κι σµούς, όπως στο Βαθύ το µέ χρι σήµε ραονο µαζόµενο Μω ραϊ τοχώ ρι και άλ λους».20

Μέσα στους «άλ λους οι κι σµούς» του Στα µα τι ά δη, περι -λαµ βά νο νται και τα Βά τι κα. Σχετι κά στοιχ εία δίν ει και ο Τ.Γριτσόπου λος:

«Εις το Βαθύ της Σά µου ο συ νοι κισµός ωνο µάζε το έκτοτε Μω ραϊ τοχώ ρι. Μια πρόσθετος µαρ τυ ρία εί ναι ότι πολ λοί εκτων εγκα τα στα θέ ντων έφε ρον δη λω τι κά της προελεύσεώςτων ονό µα τα, οίον Μω ρα ΐ της, Πελο πον νή σι ος κ.λπ. δι α τη -ρη θέ ντα εφεξής. Τι νές φέ ροντες Πελο πον νη σι α κά επώνυ µαδιε τή ρη σαν την ανά µνη σιν της κα ταγ γω γής των, µέ χρι σήµε -ρον δι ασώ ζουν την πα ρά δο σιν της µετοικε σί ας και δεν δι έ -κο ψαν τους δεσµούς προς τον τόπον των. Επί σηςµετεφυτεύθη σαν πελο πον νη σι α κά το πωνύ µια, ως συ νέ βη και εις Μι κράν Ασί αν»21.

Στα 1831 σε «Ανα φο ρά των κω µοπόλεων και χω ρί ων Σά -µου», προς τους ισχυ ρούς της Ευρώ πης οι οπο ί οι συ νι στού -σαν στους Σα µιώτες υπο τα γήν στους Τούρ κους παρά τη νι -κηφό ρα επα νά στα ση του νη σι ού στα 1821 κατά τη δι άρκ -εια της οπο ί ας οι Σα µιώτες πολε µή σανε ηρω ι κά, νι κή σανεστις µάχες και διώ ξανε τις τουρ κι κές αρ χές µε απο τέλεσµανα ελευθε ρωθ εί το νησί, υπο σηµ ειώ νο νται και τα εξής βα -τι κιώ τι κα ονό µα τα:

Γλαν τζής, Μανώ λης Ανα στα σά κης, Σω τή ρης, Ασλάνε νας(πα ρα φθο ρά του Ασλά νης), Κοντός, Μανό λης Κοτσώνης,Κα λογε ρά, Τσί ρος, Βαρ βά τος (πα ρωνύ µιο του Στα θά κης),Μάρ κου, Καρ κά νης, Νι κη τά κης, Μα κρής, Στα θά κης, Κον -τρα φού ρης, Κα ψά λης, Κα τσού λης, Φλεβά ρης. Ανα φέ ρο -νται επί σης τα επίθε τα Μα ρα βέ λι ας και Βελώνης από τηνπερι ο χή της Μονεµβα σί ας.

Στις µάχες µε τους Τούρ κους δι α κρί θη καν πολ λοί βα τι κιώ -τι κης κα τα γω γής. Στα 1821 οι Τούρ κοι µε απο βα τι κά πλοι -ά ρια κατόρθω σαν να απο βι βα στούν στο νησί. Η αντί στα ση των Σα µί ων ήταν απο φα σι στι κή. Τους νί κη σαν και τους ρί -ξανε στην θά λασ σα µε εκα το ντάδες σκο τω µέ νους Τούρ -κους και βυ θι σµέ να πλοι ά ρια. Στην µάχη λά βανε µέ ρος καιοι Κα τσού λης, Σω τή ρης, Γεώρ. Κον τρα φού ρης και Θεόδ.Κα ψά λης.

Η περί τα ναυ τι κά ικανό τη τα των Βα τι κι ωτών συνε χί στηκεκαι στις νέες τους πα τρίδες. Έτσι σε πί να κα «γνωστώνπλοι άρ χων του πολε µι κού ναυ τι κού της Σά µου», ανα φέρε -ται ο Κων. Κον τρα φού ρης ως πλο ί αρ χος πολε µι κού πλο ί -ου, τύπου τσερνί κι. Στα 1825, ο «Κων. Κον τρα φού ρης πλη -ρο φο ρηθ είς ότι εις Αδραµµύτι ον (της Μ. Ασί ας) υπήρχεπλού σι ος πα σάς, επι βάς του τσερνι κί ου του µετά 8 οπλιτώνµετέ βη εις το χω ρί ον τού το. Εκβι ά σας την οι κία αυ τού, ελεη -λά τησεν αυ τήν και πα ρα λαβών πέντε γυ να ί κας του χαρε µί ουαυ τού, απή γανες εις Σά µον και τας επώλησεν αντί 100 γρο -σί ων όλας. Καθ’ ην ώραν επέ βαινε µετά των αιχ µαλώ τωνεις το τσερνί κι αυ τού, πολ λοί οθω µα νοί επι δραµόντες επυ -ροβό λουν κατά των εν τω πλο ίω. Ο Κων. Κον τρα φού ρηςόπως εξευτε λίσ ει αυ τούς κατεκλήθ ει, ύψωσε τους πόδας καιεφα σκέ λωνεν αυ τούς. Σφα ί ρα εχθρι κή δι απε ρά σα σα τηνπτέρ ναν αυ τού, εξήλθεν εκ του άλ λου µέ ρους αυ τής».

∆ί νουµε και άλ λην ανδ ρα γα θί αν του Βα τι κιώ τη κα τα δρο -µέα.

«…Ενώ εσπέ ραν τινά τα Ελλη νι κά πλο ία εί χον συνεπτυγ µέ -να τα ιστία, τα δε τουρ κι κά ήσαν εν πλή ρη γα λή νη και επυ -ροβό λουν τα οχυρώ µα τα των Σα µί ων, ο Κων. Κον τρα φού -ρης επωφε ληθ είς του σκότους ερρά ντισε το ακά τι ον τουτζερνι κί ου (το βαρ κά κι του καϊ κι ού) δια σού µας και ρα κήςκαι γεµί σαν εκ φρυ γά νων και θεί ου, κο λυµβών ώθησε καιπροσεκόλλησεν εις το τουρ κικό βασ σέ λον (πλο ίο πολε µικό)και έδωσε πυρ. Η ηρω ι κή αυτή απόπει ρα επέ τυχεν και τοβασ σέ λον κατε κάη ζη το κραυ γαζόντων των εν τη πα ρα λίαµα χητών..»

Ο Κων. Κον τρα φού ρης ευ ρέ θηκε στην Ελαφό νη σο µε τοπυρ πο λικό του Κων. Κα νά ρη, όταν ο ενω µέ νος Ελλη νικόςστόλος λόγω ενα ντί ων ανέ µων αγκυ ροβό λησε στο νησίτων Βα τί κων στα 1822, ενώ έπλεε για την ∆υ τι κή Ελλά δα.

(Συν. στην επόµενη σελ. 4)

"Στην δεκαε τία του 1930, στον Άγιο Κή ρυ -κο της Ικα ρί ας, ο Νικό λα ος Μω ρα ΐ της,αξι ω µα τικός του Ελλη νι κού στρα τού σετι µη τι κή απο στρατ εία τόνιζε στις συ ζη -τήσ εις του ότι ο πα τέ ρας του τού θύµιζε

δι αρκώς ότι η κα τα γω γή τους ήταν από τα Βά τι κα και το πραγ µα τικό επίθετό τουςήτανε Κο ντο µη νάς από το Πα ραδ εί σι.

Αυτή η περή φα νη ανα φο ρά στα Βά τι καγινό ταν από όλους τους απογό νους των

Βα τι κι ωτών στο νησί."

ΒΑΝΟΕΜΒΡΙΟΣΝΟΕΜΒΡΙΟΣΝΟΕΜΒΡΙΟΣΝΟΕΜΒΡΙΟΣΣύσσω µος ο Ναυ τικός Όµι λος Βοιών ευ χα ρι στεί ολόθερµα τον συ µπα τριώ τη µας κ. ΣΑΡΑΝΤΙΤΗ Βα σίλ ειο, ο οπο ί ος στά θηκε στο πλευρό του σω µατ εί ου και άµε σα αντα πο κρινόµενος στις αυ ξη µένες ανάγκες για νέο υλικό, δώρισε στο Ναυ τικό Όµι λο Βοιών δύο (02) και νού ρια σκά φη τύπου OPTIMIST αγω νι στι κού τύπου.

Το µέλ λον δι α γράφε ται αι σιό δο ξο στα ιστι ο πλοϊ κά δρώµενα της περι ο χής όταν οι προ σπάθ ειες των αθλητών αλλά και όλων των µελών του Ν.Ο.Βοιών για την ανά πτυ ξη του ναυ τα θλη τι σµού στην περι ο χή µας, περι βάλ λο νται από αγά πη, ενδι α φέ ρον και στή ρι ξη από τους απανταχού Βατικιώτες.

Εκ του ∆.Σ.

"ΒΑΤΙΚΑ" 8 - 9 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2013

ΝΕΟ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

ΟΠΩΡΟΠΑΝΤΟΠΩΛΕΙΟ "ΑΣΠΕΣ"

ΠΑΡΑ∆ΟΣΙΑΚΑ ΑΓΝΑ ΠΡΟΪΟΝΤΑ ΤΩΝ

ΒΑΤΙΚΩΝ ΠΡΟΣΕΚΤΙΚΑ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ

ΑΠΟ ΕΞΑΙΡΕΤΟΥΣ ΠΑΡΑΓΩΓΟΥΣ

∆Ω∆ΕΚΑΝΗΣΟΥ 49, ΑΛΙΜΟΣ

ΤΗΛ. 6974105276 (ΓΙΑ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΕΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΓΩΓΟΥΣ)

ΓΡΑΦΕΙΟ (ΠΕΙΡΑΙΑΣ - ΚΕΡΑΤΣΙΝΙ)

∆ο γά νης 144 & Πα πα φλέσ σα

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΙΧΑΛΕΤΟΣ

ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΟΣΣΥΜΒΟΥΛΟΣ

Συνεργαζόµενος µε τις πιο αξιό πιστες εται ρίεςασφά λι σης αυ το κι νή του σε τι µές προ σι τές.

Επί σης ασφάλ ειες ακι νή των στις καλύτερες τι µές της αγο ράς.

ΤΗΛ. 27340 - 23820 και

6932389676

ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΝΕΑΡΟΥΒΑΤΙΚΙΩΤΗ

Θα θέλαµε να συγχαρούµε τον εγγονό µας Βασίλη

Κωνσταντινάκο, σπουδαστή του Ι.Ε.Κ. LE

MONDE για τη συµµετοχή του στο διαγωνισµό

της έκθεσης HO.RE.CA που έγινε στο

METROPOLITAN EXPO στις 8/2/2013 -

11/2/2013, όπου και απέσπασε το πρώτο βραβείο

στην καλλιτεχνική δηµιουργία µε ζύµη.

Ο Παππούς Βασίλης Κωνσταντινάκος και η Γιαγιά Σοφία

Στην φω το γρα φία το καλ λι τέ χνη µα του Βα σί ληµε απο κλει στι κή πρώτη ύλη, τη ζύµη...

"ΟΧΙ ΠΑΙΖΟΥΜΕ"

ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΥΠΟ ΤΗΝ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΤΟΥΓΙΩΡΓΟΥ ΛΙΑΡΟΥ

Μια ιδι α ίτε ρη µου σι κο χορ ευ τι κή πα ρά στα ση, µε κύριο

θέµα το πα ρα δο σι ακό ελλη νικό παι χνί δι, ανέ βηκε στις

αρ χές Φεβρου α ρί ου στο ίδρυ µα "Μι χά λης Κα κο γι άν

νης" από την Ελλη νι κή Λα ο γρα φι κή Εται ρία Έκφρα -

σης και Πο λι τι σµού (ΕΛΕΤΕΠ), της οπο ί ας καλ -

λιτεχνικός

υπεύθυ νος εί ναι

ο συ ντο πί της µας

ελα φο νη σιώ της

Γιώρ γος Λι ά ρος.

Η πα ρά στα ση

αυτή, µε τίτ λο

"Όχι πα ί ζουµε..."

πα ρου σι άζ ει την

εξέ λι ξη του πα ρα -

δο σι α κού παι χνι -

δι ο ύαπό τα βάθη

του χρόνου µέ χρι

σήµε ρα, ανα τρέ -

χο ντας σε κάθε

γω νιά της Ελλά -

δας. Όπως ανα -

φέρ ει ο Γιώρ γος

στη "∆η µο κρα -

τία"(υπό την επι -

µέλ εια του οπο ί ου

σκη νοθε τή θηκε η

πα ρά στα ση): Η

έρ ευ να για την

πα ρά στα ση έχει ξεκι νήσ ει από τον Ιού νιο του 2012. Το

προ η γούµενο κα λο κα ί ρι κά ναµε τα ξί δια σε όλη την

Ελλά δα, ψά χνο ντας να βρούµε χα µέ να πα ρα δο σι α κά

παι χνί δια, τα οπο ία πλέ ον δεν πα ί ζο νται πουθε νά.

Πρόκει ται για πα ρα δο σι α κά παι χνί δια που συν δέ ο νται µε

τον κύκλο της ζωής του ανθρώπου αλλά και µε συγκεκρι -

µένες γι ορ τές. Για πα ράδ ειγ µα, θα πα ρου σι α στούν παι χνί -

δια του Πά σχα και της Κα θα ράς ∆ευ τέ ρας και ονο µά ζο -

νται έτσι διό τι πα ί ζο νταν µόνο εκείνες τις µέρες. Ιδι α ίτε ρο

ενδι α φέ ρον έχει, µά λι στα, ότι κατά την έρ ευ νά µας εντο πί -

σαµε οκτώ δι α φορε τι κές πα ραλ λα γές της µα κρι άς γαϊ δού -

ρας, µε οκτώ δι α φορε τι κά ονό µα τα, γεγονόςε που ση µα ίν ει

ότι σε κάθε περι ο χή το παι χνί δι αυτό άλ λαζε. Εί ναι

άξιο λόγου ότι η ανα πα ρά στα ση των παι χνι διών θα

γίν ει κα νο νι κά και για όσο χρόνο χρει α στεί". (Η πα ρά -

στα ση εί ναι δι α δρα στι κή, κάτι που ση µα ίν ει πως

υπάρχ ει και συµµετο χή του κοι νού τα παι χνί δια.)

"Στόχος µας εί ναι να δεί ξουµε την εξέ λι ξη του παι χνι -

δι ού από το χθες στο σήµε ρα. Από τις οµα δι κές

συγκεντρώσεις στις αλάνες για να πα ί ξουµε βόλους

και βαρε λά κια στις απο µο νω µένες δρα στη ριό τητες που

πλέ ον λαµ βά νουν χώρα µπρο στά από έναν ηλεκτρο -

νικό υπο λο γι στή. Ει δι κά τα παι διά της Αθή νας δεν

γνω ρί ζουν τι εί ναι τα µήλα." Ένα ακό µα στοιχ είο της

πο λυε πίπε δης αυ τής πα ρά στα σης ήταν τα οι προ βο λές

απο σπα σµά των µε συνεντεύξεις ηλι κι ω µέ νων από δι ά -

φο ρα σηµ εία της Ελλά δας, που αφη γούν ταν on camera

τα δικά τους αγα πη µέ να παι χνί δια. "Όλοι τους µι λού -

σαν νο σταλ γι κά για το παρελθόν, βγά ζο ντας ένα πα ρά πο νο

ωστόσο που δεν κα τάφε ραν οι νεότεροι να συνε χί σουν

αυτή την πα ρά δο ση µε τα παι χνί δια. Ήταν απο γο ητ ευ µέ -

νοι που δεν µπόρεσαν να τα µετα φέ ρουν από γενιά σε

γενιά".

ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΤΟΥ ΓΗΠΕ∆ΟΥ ΤΗΣΕΛΙΚΑΣ

25 χρόνια µετά την ίδρυ ση του ο Α.Ο. Ελί κας απέ κτησε τοδικό του γήπε δο. Τα εγκα ί νια έλα βαν µέ ρος στις 24 Φλεβά ρη,

τα οπο ία συν δυ ά στη καν µε τον πρώτο επί ση µο αγώ να στογήπε δο αυτό, ενά ντια στην Ακα δη µία Νεά πο λης. Στα εγκα ί --νια παρ ευ ρέ θηκε πλή θος κόσµου, ο ∆ή µαρ χος Μονεµβα σί ας

κ. Tριχ εί λης και η Ζωή Τσι γκού νη.

Το όνει ρο του µεγά λου αεί µνη στου δω ρη τή Μι χα ήλ Τσι γκού --νη έγινε πραγ µα τικό τη τα και σί γου ρα θα νιώθ ει ικα νο ποι η µέ --

νος εκεί πάνω που βρίσκεται ...

Ευχό µαστε καλά παι χνί δια και επι τυ χίες στην αγα πη µέ νηοµά δα µας.

Οι φω το γρα φίες και το ρεπορ τάζ εί ναι του ∆η µή τρη Χού λη.

Για την ιστο ρία, το παι χνί δι στο γήπε δο "Μι χά λης Τσι --γκού νης" αναδ εί χθηκε ισό πα λο µε την Ελί κα να προ ηγ εί --

ται στο 32' µε τον Τσά κο Σπύρο και την Ακα δη µία να ισο --φα ρίζ ει στο 55' µε τον Πο σπο ντί νη Κώστα.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ Ν.Ο.Β.

Σύσσω µος ο Ναυ τικός Όµι λος Βοιών ευ χα ρι -στεί ολόθερµα τον συ µπα τριώ τη µας κ.ΣΑΡΑΝΤΙΤΗ Βα σίλ ειο, ο οπο ί ος στά θηκε στοπλευρό του σω µατ εί ου και άµε σα αντα πο -κρινόµενος στις αυ ξη µένες ανάγκες για νέουλικό, δώρισε στο Ναυ τικό Όµι λο Βοιών δύο(02) και νού ρια σκά φη τύπου OPTIMIST αγω -νι στι κού τύπου.

Το µέλ λον δι α γράφε ται αι σιό δο ξο σταιστι ο πλοϊ κά δρώµενα της περι ο χής όταν οι προ -σπάθ ειες των αθλητών αλλά και όλων τωνµελών του Ν.Ο.Βοιών για την ανά πτυ ξη τουναυ τα θλη τι σµού στην περι ο χή µας, περι βάλ λο -νται από αγά πη, ενδι α φέ ρον και στή ρι ξη απότους απα ντα χού Βα τι κιώτες.

Εκ του ∆.Σ.

ΟΙ ΕΚΠΑΙ∆ΕΥΤΙΚΟΙ ΣΤΟΥΣ∆ΡΟΜΟΥΣ

Στο στόχα στρο των νεων µέ τρων και η παιδ εία.Το Σάβ βα το 2 Μαρ τί ου συγκεντρώθη κανεκπαιδ ευ τι κοί πρω το βάθ µι ας εκπα ίδ ευ σης απότα Βά τι κα στην πλατ εία της Νεά πο λης, στο πλα -ί σιο των πανελλή νι ων κι νη το ποι ήσ εων για τηναπο τρο πή των µέ τρων αυτών, που πρόκει ται ναεπιδ εινώ σουν τις ήδη αντί ξοες συν θήκες τηςεκπα ίδ ευ σης στην Ελλά δα...

ΕΚ∆ΗΛΩΣΗ ΑΚΑ∆ΗΜΙΑΣΝΕΑΠΟΛΗΣ

Απο την εκδή λω ση στις 2 Μαρ τί ου γιατην ενί σχυ ση της πο δο σφαι ρι κής οµά --

δας της Ακα δη µί ας Νεά πο λης. Οερχόµενος από την Αυ στρα λία Ηλί αςΚο ντά κος, ο Χά ρης Γεωρ γου δής, ο

Άγγελος Χα ρα µής, ο ∆η µή τρης Μα νω --λί τσης, ο Μά νος Μα νω λί τσης, ο Ιω άν --νης Μέ γρης και ο Νί κος Χά δι α ρης ένω --

σαν τις δυ νάµ εις τους και χά ρι σανστους παρ ευ ρισκόµενους µια βρα διάµου σι κής µέθε ξης... Και του χρόνου!