Канон 09'2010

80

Upload: dmitry-irmetov

Post on 17-Mar-2016

261 views

Category:

Documents


2 download

DESCRIPTION

Журнал Канон

TRANSCRIPT

Page 1: Канон 09'2010
Page 2: Канон 09'2010
Page 3: Канон 09'2010
Page 4: Канон 09'2010

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 20104

Page 5: Канон 09'2010
Page 6: Канон 09'2010

АвтомобилиAuto Auctions .....................................69

European Auto Clinic ..........................36

Excalibur Limo Service .......................55

Internetional TLC ................................66

Master Auto Glass ..............................66

Mercedes of Lynnwood.......................25

SK Trucking ........................................66

VPA auto repair ...................................37

Лимузин сервис ...............................70

Тонировка стекол .............................68

бухгАлтерия / Tax ReTuRnВладимир Раскин .............................64

ЗАймы / ФинАнсыOlga Weaver .......................................55

Sergey Shirokov ..................................68

Tatyana Koshevaya .............................69

Лариса Боришкевич ........................69

КосметичесКие услугиElena Skin Care ..................................71

Fantastic Cuts .....................................69

Platinum Studio ..................................69

мАгАЗиныCostless Warehouse ...........................61

Ectaco .................................................19

JR Furniture ........................................10

Quality Furniture Inc. ..........................33

Орешницы .........................................12

Родник ...............................................71

медицинсКие центрыAdult and Child Medicine ...................64

Skyn Analyzing ...................................71

Take Shape for Life .............................64

Лана Полингер..................................65

недвижимостьElena Ropalo .......................................59

Max Rombakh.....................................20

Виктор Горбачук ...............................46

Виталий Петровский ........................28

Евгений Кулиновский ......................43

Микшанские .....................................67

Петр Боришкевич .............................54

Эдвард Амбарцумян ........................25

Путешествия (TRavel)Mission Valley ....................................13

World of Travel ....................................51

свАдебные услугиColibri Catering ...................................70

New Wedding Decor ...........................70

Olga's wedding Service ......................70

Букеты и венки .................................70

Свадебные платья ...........................71

Свадьба вашей мечты .....................71

стомАтологиCollege Way Dental ............................24

Людмила Шур ..................................20

стрАховАниеAlla Kozlov ..........................................68

Elina Belyaeva .....................................69

Jenia Solovieva ...................................12

Manchik Insurance .............................67

Oksana Kuchernyuk ............................64

SAV-ON ..............................................24

Vitaliy Reznichenko .............................65

Валентина .........................................69

Жанна Мельник ................................67

строительство / ремонтGarry Fox Plumbing ............................69

Voda Construction ..............................71

телевидениеKartina TV ...........................................78

телеФоныВидео телефоны ..............................69

требуЮтся нА рАботуCrystal Bright Cleaning .......................68

Inland Transport ..................................37

ResCare Home Care ...........................66

Продавец мебели .............................68

уборочный биЗнесComfort, Inc. .......................................59

Crystal Bright ......................................68

уроКи, шКолы, ЗАнятияAvel (брокер)......................................13

Pacific Truck Solution .........................68

услуги / рАЗноеCemeteries & Funeral Home ..............67

Diana's Day Care ................................68

FIS Inc. (Переводы) ..........................42

Памятники.........................................54

Тестирование организма .................28

Тяньши ...............................................63

Фото / видеоElom pictures ......................................65

LV video production ............................46

PJ Studio ............................................70

Prestige Studio ...................................70

Христианский фотограф .................70

церКви / миссииAwana Clubs .......................................71

City on a Hill .......................................79

Courage Mission ................................50

Вашингтон Христианский ...............41

Миссия "Свет Жизни" ......................73

ЮридичесКие услугиFeldman&Lee .......................................7

Kvasnyuk Law Office ..........................72

Seattle Slavic Association ..................21

Евгений Книжников .........................36

Михаил Жовтис ..................................5

Степан Балух ....................................29

Главный Редактор / Editor-in-chiefOleg [email protected]

Редколлегия / ContributorsAndrey MartynenkoVictoria GaydaevaJulia MarukNadia Khomaziuk

Дизайн и верстка / DesignKanon Advertising Agencywww.kanonusa.com

Page 7: Канон 09'2010

4 E-mail: [email protected]

МИР ВОКРУГ НАС

Page 8: Канон 09'2010

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 20108

Геноцид заставил их думать, что до этих людей нет никому дела, и после нашего визита они поняли, что это не так.

34 от кении до руанды

миссионерство

14

1422263032343844474852566074

3426

56

22

5238

74

затерянные королевствахрам соломонааэропорт гонконгагалерея славыони приобрели божью семьюот кении до руандыкатализатор самочуствияновости высоких технологийкак успешно влиять на общество?кто твой отец?феликс мендельсонморской коктейлькроссвордсфера влияния

14 затерянные королевстваОтвергая в своей философии Бога, люди лишаются счастья, радости, и, наконец, жизни. Отвергая Божьи заповеди любви, они принимают зверские законы, убивающие их же самих.

тема номера

Благодаря ему Иерусалим окончательно утвердился как избранный Богом город, национальный и религиозный центр объединённого царства.

22 храм соломона

Библия и история

Эксклюзивное интервью с президентом христианского интернет-портала InVictory.org Сергеем Вельбовцом

74 сфера влияния

эксклюзивное интервью

Каждый рейс в Гонконг становился леденящей душу опасностью, когда авиалайнерам приходится лететь, чуть не задевая крыши домов..

26 аэропорт гонконга

это интересно

ОГлаВленИе

Page 9: Канон 09'2010

MA

RIKO

F

OO

D

ww

w.m

arik

ofoo

d.co

m

Mariko Food – новая американская компания представлена продвинутой линией своей высококачественной продукцией продуктов питания, впервые произведенных в США по оригинальным технологическим рецептам, разработанных еще в 1932 году в СССР, и полностью одобренных и сертифицированных FDA. Продукция Mariko Food производится из натуральных высококачественных продуктов в штате Вашингтон под полным контролем FDA и без каких-либо консервантов и пищевых добавок,. Мы производим грузинские соусы, релиши, спрэды, дипы, баклажановые изделия, различные маринады. Продукция компании выставляется на ежегодной международной выставке продуктов питания в Маями. Компания Mariko Food гарантирует высокое качество давно забытого вкуса настоящих продуктов. Спрашивайте в русских магазинах и базах продукцию Mariko Food.

Mariko Food - это долгожданное возвращение настоящих качественных продуктов на наш стол.

Mariko Food Corporation P.O. Box 1724, Mercer Island WA 98040

C

M

Y

CM

MY

CY

CMY

K

kanon_ad.pdf 8/18/10 11:43:40 AM

Page 10: Канон 09'2010
Page 11: Канон 09'2010

11KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Page 12: Канон 09'2010

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201012

Page 13: Канон 09'2010

13KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Page 14: Канон 09'2010

14 КАНОН • СЕНТЯБРЬ 2010 www.KanonSeattle.com

Тема номера

Как не затеряться и не погибнуть в столь сложном современном мире?

В 973 году до н.э. умер один из величайших правителей — царь Давид. Человек сложнейшей судьбы, переживший страшные падения и блистательные взлёты. Он умер, оставив богатейшее духовное наследие — псалмы, а также, страну, стоящую на пороге гражданской войны. Правление нового царя – сына Давида, Соломона, началось кроваво: заговоры, казни заговорщиков, нестабильность в стране и на её границах. Многие правители в мировой истории сталкивались и сталкиваются с подобными ситуациями. И одни пытаются решить их с помощью силы, другие — деньгами и подкупом, третьи — по принципу «разделяй и властвуй». И если бы им представилась возможность получить что-либо, то они однозначно попросили бы денег,

Затерянные королевстваОтвергая в своей философии Бога, люди лишаются счастья, радости, и, наконец, жизни. Отвергая Божьи заповеди любви, они принимают зверские законы, убивающие их же самих.

заблудились, ища и не находя настоящей любви, мы заблудились, ища выхода из сложного положения, в котором сейчас оказались, но не находим его. Мы заблудились, ища человека, который бы хотел понять и принять нас такими, как мы есть. Мы идём по улицам больших городов в окружении тысяч людей. Но эти все люди заняты собой, мы их не интересуем, а они, в свою очередь, не интересуют нас. Мы находимся на улицах мегаполисов, но чувствуем себя всё равно, что в лесной чаще сибирской тайги, где не встретишь людей. Заблудился и наш разум, блуждая между множеством различных философий и религий, которые наводнили наш мир. Где же правда? На чём остановиться нашему разуму в этом лабиринте доктрин, понятий, императивов? Как найти верную дорогу в том, что мы называем словом жизнь? Как найти счастье для себя и близких?

Заблудшие… Это слово очень точно и полно отображает состояние людей

нашего мира. Заблудший — сбившийся с дороги, плутающий, заблудившийся, совратившийся с прямого и должного пути. И, действительно, мы заблудились, затерялись на этой земле. Затерялись в век Космоса и атома?! Как ни парадоксально звучит, но это так. Забыв, потеряв Бога, своего Небесного Отца, мы забываем часто своих родителей. Мы «затеряли» совесть, приучившись лгать и изворачиваться. Мы «затеряли» честь, идя на любые унижения, попрание морали, лишь бы занять более выгодное место, угодить начальству. Мы «затеряли» понятие дружбы, мы «затеряли» доброту. Мы катастрофически теряем и интеллект. Потеряли экологию, потеряли прекрасные реки и моря, взращивая пустыни. Мы заблудились, ища, но не находя счастья в жизни. Мы

Page 15: Канон 09'2010

e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462 KANON • SEPTEMBER 2010 15

Тема номера

военной техники, солдат, ослабления противника. Соломон же просит у Бога мудрости. Он сознаёт ограниченность своего ума. Он сознает, что никакие силы, богатства не решат проблемы. Он хочет быть справедливым царём! Не великим, не грозным, не завоевателем, не сказочно богатым, даже не долгожителем на троне. Он сознаёт величайшую ответственность, которая легла на его плечи, ответственность за сотни тысяч людей. Как мало в истории после него сильные мира сего будут осознавать эту ответственность перед своими подданными. Для них подданные будут лишь как средство для выполнения желаний, как тёмная одноликая толпа. Соломон же хочет дать своим подданным счастье.

А сознаём ли мы, пусть и не будучи царями, ответственность за тех людей, которые рядом с нами? Сознаём ли мы, что для правильных отношений с людьми нам нужна мудрость? Откуда сегодня столько ссор, разводов, криков, брани, предательства, недоразумений? Не оттого ли, что людям не хватает Божьей мудрости? Многие из нас считают себя очень умными, не нуждающимися ни у кого, даже у Бога, спрашивать совета. В своей «мудрости» люди попрали Божий авторитет. Они создали теорию эволюции, а сейчас, обезумев вконец, клонируют человека, пытаясь стать, таким образом, творцами. Витиеватой философией они перечёркивают Библию, предлагая свои объяснения законов бытия. Недаром, с печалью глядя на этих горе-философов, апостол Павел воскликнет: «Мудрость мира сего есть безумие пред Богом». И действительно, создавая свои философии, люди губили самих себя. Вольтер, Дидро, Маркс,

Ницше, Рерих — родили фашизм, коммунизм, оккультизм, атеизм — страшные идеологии, в жертву которых были принесены миллионы людей. Отвергая в своей философии Бога, люди лишаются счастья, радости, и, наконец, жизни. Отвергая Божьи заповеди любви, они принимают зверские законы, убивающие их же самих. Человек, намеренно отвергающий Бога — действительно безумец! Соломон не хотел стать безумцем, пусть и облечённым в порфиру и бархат. А хотим ли быть безумцами мы? Если нет,

то тогда молитва Соломона, просящего Бога о мудрости, должна стать и нашей молитвой. Тогда те благословения, которые Бог обещал и дал царю, Он даст каждому из нас. «И сказал ему Бог: за то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, не просил себе богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, чтоб уметь судить, — вот, Я сделаю по слову твоему: вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе; и то, чего ты не просил, Я даю тебе, и богатство и славу, так что не будет подобного тебе между царями во все дни твои». Уже совсем скоро народ стал свидетелем особых талантов, которые Бог дал их правителю.

Царь Соломон весьма заботился о престиже своего государства. В древности же этот престиж обеспечивался не только военной силой или развитой экономикой, но знатностью рода, происхождением. А в этом отношении у царя были определённые проблемы. Во-первых, в отличие от монархий Вавилона, Египта, Ассирии, насчитывающих долгие столетия, израильское государство, а тем более, израильская монархия, существовали совсем мало. Во-вторых, Соломон был лишь вторым представителем царского дома, наследовав престол от Давида, и потому не мог похвастаться длинной царской родословной. В-третьих, Соломон был незаконным сыном Давида, ибо его мать была женой одного из военачальников Давида. Потому, согласно существовавшим тогда нормам,

Всякий путь греха начинается часто с чего-то невинного: с желания поступить, как лучше, во имя кого-то или чего-то. Но лучшего быть не может, если это противоречит Слову Божьему.

Page 16: Канон 09'2010

КАНОН • СЕНТЯБРЬ 201016 www.KanonSeattle.com

Тема номера

престиж Соломона в глазах ведущих мировых монархов не был велик. Но авторитет Соломона рос благодаря тем благословениям, которые дал ему Бог.

«Царь Соломон превосходил всех царей земли богатством и мудростью. И все [цари] на земле искали видеть Соломона, чтобы послушать мудрости его, которую вложил Бог в сердце его. И они подносили ему, каждый от себя, в дар: сосуды серебряные и сосуды золотые, и одежды, и оружие, и благовония, коней и мулов, каждый год». Но царь хотел большего. И потому он просит руки у дочери фараона. Брак с дочерью самого фараона значительно увеличил международный престиж израильского царя. К тому же, благодаря этому Соломон сумел без войны приобрести город, имевший как историческое, так и экономическое значение, ибо он господствовал над одним из важнейших и древнейших торговых путей всего Сиро-Палестинского региона, а также обладал обширной плодородной округой. Итак, с человеческой точки зрения брак Соломона с дочерью правителя Египта был, безусловно, очень крупным успехом. Так же, вроде бы, вначале и с духовной точки зрения этот брак был благословением, ибо «жена Соломона, будучи язычницей, обратилась и вместе с ним поклонялась Истинному Богу». Более того, «дочь фараонову перевёл Соломон из города Давидова в дом, который построил для неё, потому что, говорил он, не должна жить женщина в доме Давида, царя Израилева, ибо свят он, так как вошёл в него ковчег Господень». Как видим, Соломон соблюдал даже детали, не желая, чтобы его жена — египтянка

по происхождению, хотя бы малейшим образом оскверняла святое место. Однако, стараясь учесть всё до мелочей, царь грубо нарушил Божье повеление о том, что родниться с язычниками нельзя. Царь посчитал, что у него достаточно сил не поддаться их тлетворному влиянию. И даже, более того, у него есть силы, чтобы обратить их в истинную

веру. Продолжая политику укрепления Израиля, идя по пути нарушения Божьих повелений, беря себе всё новых и новых жён, царь не заметил, как его сердце разожглось похотью, которую он вскоре вовсе перестал контролировать. Взяв себе в жены ещё семьдесят жен и дочерей владетельных князей и родовитых людей, а также держа при себе до трёхсот наложниц, он впал в такую зависимость, что стал подражать их обычаям, а желание выказать всем этим женщинам свою любовь и преданность побудило его устроить свою жизнь совершенно на их образец. Так столь возвышенные стремления Соломона укрепить посредством браков с язычницами мощь Израиля, а также облегчить с их помощью проповедь Евангелия у язычников, обернулись страшной трагедией как для самого царя, так и для его державы. Золотой век Соломона закончился.

Отступление от Бога всегда приводит к греху, а сделанный грех ведёт человека к гибели. Причём, сам человек, порой не

По всему миру звучит весть, разоблачающая затерянные королевства и призывающая людей выйти из них. Останемся ли мы в них или изберём царство Христа, приняв Его своим Господом и Спасителем, зависит только от нас. Что изберем мы? Христос сегодня очень ждёт каждого из нас, желая спасти заблудшее и погибшее.

Page 17: Канон 09'2010

17KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Тема номера

отдавая себе в этом отчёта, влекомый своими похотями, устремляется в сторону своей же собственной гибели. И иногда только очень сильные «встряски» способны заставить его остановиться на этом пути и посмотреть в лицо действительности, осознав, что он находится на краю бездны. Именно у этого края и остановился в последний момент сын Давида вместе со своим народом, но какую высокую цену они должны были заплатить за это. Война… От этого слова за сорок лет Соломонова правления успел уже отвыкнуть Израиль. Родилось два поколения людей, знающих это самое зловещее понятие лишь понаслышке. Прошло совсем немного времени после того, как Господь предрёк страшные последствия отступления Соломона, как эти слова стали действительностью. Значительное время своего царствования он осознавал, что случайностей в этом мире не бывает. Он знал библейские законы посева и жатвы, и следовал им. Но теперь, отступая от Бога, он забывает об этом. Но Бог не оставлял его, продолжая работать над его сердцем, которое, наконец, дрогнуло, сбросив с себя панцирь греха и порока.

Когда казалось, что крах уже неминуем, царь остановился. Остановился у последней черты, за которой была вечная смерть. От всего того блеска и великолепия, среди которых начиналось его правление, не осталось ничего и в помине. Некогда прославлявший царя, народ теперь проклинает его, а трепетавшие перед его мощью соседние государи засылают своих людей для разжигания смут в его царстве, и готовят войска для открытого вторжения; некогда богатая казна пуста, славный

Иерусалим наполнен мерзким языческим развратом. И во всей этой трагедии повинен он - Соломон. Царь, который променял вечные Божьи благословения и мудрость на грехи этого мира. Как это могло произойти с ним, с мудрейшим человеком на земле? Царь пытается вспомнить.

Первым был брак с дочерью фараона. Но ведь он так поступил, чтобы возвеличить Израиль. Но разве спросил он тогда совета у Бога? И разве Господь не предупреждал, чтобы Его народ не сообщался с язычниками? Пусть даже во имя самых благих намерений. Царь восклицает: «Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца». Всякий путь греха начинается часто с чего-то невинного: с желания поступить, как лучше, во имя кого-то или чего-то. Но лучшего быть не может, если это противоречит Слову Божьему. Однако, мы, люди, не любим с этим смиряться. Бог говорит: не сотвори себе кумира! Но люди решили создать

иконы и статуи святых, чтобы облегчить язычникам, привыкшим к изображениям, приход к Богу. Они хотели, как лучше, но это привело к тому, что в самом христианстве появилось фактическое многобожие. Библия говорит, что Бог не благословляет уход от мира, но люди решили, как «лучше», создав монастыри, чтобы там, вдали от суеты, славить Бога. И в результате появились ордена монахов-доминиканцев — инквизиторов, иезуитов — убийц, тевтонов — жестоких воинов. Жизни миллионов молодых людей были искалечены, а многие монастыри превратились в рассадники разврата. Бог говорит, что убийство — это грех, но люди, желая как лучше, создали инквизицию, которая, сжигала людей, тоже из «лучших» побуждений: чтобы не проливать крови, в которой душа. Желая, как лучше, были изобретены индульгенции, а папа объявлен непогрешимым. Недаром говорят, что благими намерениями людей выложена дорога в ад.

После союза с египтянкой Соломоном были заключены браки со многими женщинами, большинство из которых были язычницами. Но счастья в любви нет, если она не от Бога. Связь с миром всегда приводит к самым гибельным последствиям. Нарушив Божью заповедь, взяв себе много жён, царь открыл двери для разжигания похоти. Впустив грех в сердце, он потом не смог с ним справиться. Эротические фильмы и журналы, непристойные разговоры, мысли открывают дверь нашего сердца перед прелюбодеянием. Случайные

Page 18: Канон 09'2010

Тема номера

связи, столь распространённые и культивируемые в нашем мире, бьют в первую очередь по своим последователям. Страшные болезни, проклятия, СПИД, гонорея, сифилис обрушиваются на тех, кто ищет «красивой и свободной» любви. Но главное, она опустошает душу, разрушает семьи.

Потом Соломон начал увлекаться вином, которое, как ему казалось, прекрасно снимало стресс и давало ощущение силы и радости. Но что было дальше? Ведь за этими реками вина он перестал чувствовать зависимость от Бога. Его разум затуманился. Обращаясь к нам, Соломон говорит: «У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза? У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать вина приправленного. Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно: впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид; глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твоё заговорит развратное, и ты будешь, как спящий среди моря и как спящий на верху мачты. И скажешь: „били меня, мне не было больно; толкали меня, я не чувствовал. Когда проснусь, опять буду искать того же“».

Что же было потом? Потом Соломон строил города с мощными крепостями. Укрепляя Израиль, царь не заметил, как и он, и его подданные стали связывать именно с этим залог своего благосостояния. Постепенно упование на Бога становилось всё меньше и меньше. Да, это была серьёзная ошибка. А на что сегодня полагаемся мы: на швейцарский банк, железные двери, телохранителей, большую зарплату? В принципе, во

всём этом, как и в колесницах времён Соломона плохого нет ничего. Но когда всё это ставится во главу угла, дело принимает совсем другой оборот. Что выиграл я, собрав несметные богатства? Кроме опустошения - ничего. И вот Соломон обращается к Богу с очень странной просьбой: «Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде, нежели я умру: суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом». Соломон прожил долгую жизнь, испробовав все её наслаждения и достигнув высот, о которых сегодня мы даже и не помышляем. И вот, пройдя всё, царь пишет: «Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, — всё суета! Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем?» Но у жизни есть смысл. И можно жить уже сейчас, на этой земле, полноценной и счастливой жизнью. «Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека; ибо всякое дело Бог приведёт на суд, и всё тайное, хорошо ли оно, или худо» Соломон уверяет нас, и вся последующая история подтвердила его слова, что лишь с Богом можно найти счастье и смысл жизни…

Соломон умер. Он закрыл глаза и лежит во гробе уже почти 3000 лет, дожидаясь II Пришествия Христа. Он умер, оставив после себя притчи, надеясь, что читая их, люди не повторят многих его ошибок. Но человечество, читая и восхищаясь его творением, продолжает поступать по-своему, падая и падая на своём пути. Гордыня, подкуп, разврат, ханжество, лицемерие, предательство, от которых так предостерегал царь, но которые проповедует философия Затерянных королевств, становятся всё более и более популярными в наше время. И люди ищут через них решение своих проблем.

Сегодня по всему миру страшные “Затерянные королевства” всё более и более набирают силу. Их философия, на первый взгляд, внешне прямо противоположная, сегодня объединяется в страшную единую систему, названную духовным Вавилоном. Вавилон - центр мирового жречества Древнего мира, смешения различных оккультных и языческих философий и религий. Эта духовная система, имеет весьма респектабельный внешний вид, но зловещую внутреннюю сущность, которую раскрывают её дела. Она духовно порабощает всё человечество, вне зависимости от национальных, социальных или религиозных особенностей. Она поистине универсальна. Попавшие в неё люди попадают в мир, из которого они уже практически не могут выйти. Они попадают в Затерянный мир греха, порока, печали и озлобления. Сегодня Христос предлагает нам выход из этих Затерянных королевств. По всему миру звучит весть, разоблачающая эти царства и призывающая людей с Божьей помощью выйти из них. Останемся ли мы в Затерянных королевствах или изберём царство Христа, приняв Его своим Господом и Спасителем, зависит только от нас. Что изберем мы? Христос сегодня очень ждёт каждого из нас, желая спасти заблудшее и погибшее.А. Опарин

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201018

Page 19: Канон 09'2010

19KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Page 20: Канон 09'2010

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201020

Page 21: Канон 09'2010

21KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Page 22: Канон 09'2010

Библия и история

Одним из величайших деяний царствования Соломона стало

возведение храма Господня. Сегодня он расположен под мусульманской святыней Харам эс-Шериф. Несмотря на то, что раскопки храма невозможны, мы имеем значительное количество внебиблейских свидетельств. Древние рукописи сохранили переписку между Соломоном и царём финикийского города Тира Хирамом. „Царь Соломон — царю Хираму. Тебе известно, что отец мой имел намерение воздвигнуть Господу Богу храм, но ему воспрепятствовали привести это намерение в исполнение ведение войн и постоянные походы. Между тем он успокоился не раньше, чем победил всех врагов и сделал их данниками своими. Что же касается меня, то я возношу благодарность Предвечному за ныне наступивший у меня мир, благодаря наличности которого мне предоставляется возможность исполнить свою мечту и воздвигнуть храм Господу Богу, сообразно с тем, как это было предсказано уже раньше Предвечным отцу моему. Ввиду всего этого прошу тебя послать нескольких мастеров на подмогу моим на гору Ливан, чтобы

там совместно с ними валить деревья, потому что к рубке деревьев сидонийцы оказываются гораздо способнее наших людей. Что же касается вознаграждения этим дровосекам, то я им выдам такое, какое тебе благоугодно будет назначить“. Получив и прочитав это письмо, Хирам, польщённый поручением царя, ответил следующим образом: „Царь Хирам — царю Соломону. Следует вознести благодарственную молитву к Всевышнему, что Он даровал тебе, человеку мудрому и во всех отношениях достойному, родительский престол. Радуясь этому, я с готовностью исполню все твои поручения. А именно: я прикажу срубить множество крупных кедров и кипарисов, велю людям моим доставить их к морю и распоряжусь, чтобы те немедленно затем составили из них плоты и пригнали их к любому пункту твоей страны, куда ты пожелаешь. Затем уже твои люди смогут доставить этот строительный материал в Иерусалим. Вместе с тем предлагаю тебе взамен этого позаботиться о доставлении нам хлеба, в котором мы нуждаемся, потому что живём на острове“.

Царь начал с того, что велел заложить

фундамент из очень твёрдых камней, которые смогли бы устоять в продолжение долгого времени, и, совершенно слившись с почвою, могли бы служить прочным и устойчивым основанием для возведения на них предполагавшейся постройки и, благодаря своей крепости, были бы в состоянии без труда выдержать не только всё грандиозное сооружение храма, но и тяжесть его украшений. Тяжесть последних была не менее значительною, чем сама основная постройка, в которой царь путем вышины и простора сочетал красоту с грандиозностью. До самой крыши здание было выведено из белого камня. Высота и длина храма доходила до 60 локтей, а ширина составляла лишь 20. На этом здании возвышался ещё этаж такого же размера, так что общая вышина всей постройки доходила до 120 локтей. Фасадом своим здание было обращено к востоку. Кроме того, царь велел построить кругом храма 30 маленьких зданий, которые прочностью своей постройки и общею массою своею должны были объединять и сдерживать главное здание. Все они были соединены между собой (внутри) дверьми. Поверх их были надстроены ещё два этажа, так что вся пристройка доходила до половины основного здания всего храма. Сверху покоилась крыша из кедрового дерева.

КАНОН • СЕНТЯБРЬ 201022

Храм Соломона

www.KanonSeattle.com

Важнейшим из сооружений, ВозВедённых по приказу соломона, Вне Всякого сомнения яВляется храм. Благодаря ему иерусалим окончательно утВердился как изБранный Богом город, национальный и религиозный центр оБъединённого царстВа.

Page 23: Канон 09'2010

Библия и история

У каждой из упомянутых пристроек была собственная, не соприкасавшаяся с соседними крыша, всё же здание покрывала одна общая крыша, покоившаяся на пригнанных друг к другу огромных, проходивших по всей постройке балках, причём средние части этих балок, сдерживаемые деревянными стропилами, крепко упирались друг в друга и образовывали прочное основание. Стены храма получили обшивку из кедровых досок и были вызолочены, так что весь храм сверкал и ослеплял взоры посетителей обилием всюду разлитого золота.

Вся внешняя отделка была сделана из удивительно искусно и точно обтёсанных камней, которые так плотно и легко были пригнаны друг к другу, что не было заметно следа молотка или какого-либо другого инструмента. Невзирая на всё это, здание отличалось чрезвычайною лёгкостью и соразмерностью, и вся гармоничность его казалась скорее естественною, чем результатом требований искусства. Всё здание, как снаружи, так и изнутри, было выложено кедровыми планками, стянутыми крепкими цепями, которые служили ему прочною оградою и придавали больше устойчивости.

Разделив храм на две части, царь определил заднюю часть, длиною в 20

23KANON • SEPTEMBER 2010

локтей, - для Святая Святых, переднюю же часть, длиною в 40 локтей, - для святилища. В стене, отделявшей обе эти части, он велел вырезать отверстие и поместить двери из кедрового дерева, которые были богато расписаны золотом и покрыты резьбою. Перед этими дверьми царь приказал повесить разноцветные завесы лазоревого, пурпурного и фиолетового цвета из самого прозрачного и тонкого виссона. В Святая Святых были поставлены две фигуры херувимов из чеканного золота, вышиною каждая в 5 локтей. Каждая фигура имела по два распростёртых крыла длиною по 5 локтей. Потому-то царь и поставил означенных херувимов почти рядом друг с другом, чтобы они могли прикасаться своими крыльями с одной стороны к южной, с другой же к северной стене Святая Святых, и чтобы

два других крыла осеняли помещённый между этими фигурами ковчег завета. Пол храма был выложен золочеными плитами. Ни внутри сооружения, ни вне его не было ни одной вещи, которая не была бы вызолочена».

Учёными установлены принципиальные отличия между Иерусалимским Храмом и современными ему языческими святилищами. 1. В Иерусалимском храме отсутствовали изображения богов, без которых был немыслим ни один языческий храм, в котором собственно и совершалось служение перед этим изображением. Стоящие же во Святом Святых фигуры херувимов, во-первых, не были объектами поклонения, а во-вторых, кроме первосвященника, входящего во Святое Святых один раз в год, их никто не видел.2. В древнем политеистическом мире царская власть и храм являлись двумя институтами, связывавшими божественный и человеческий мир воедино. И потому в языческих культах царь играл одну из первостепеннейших ролей, считаясь главным жрецом, участвуя и руководя устроением главных служб. В Иерусалиме же служение совершалось священниками.3. Человеческие жертвоприношения и храмовая проституция, столь распространённые в языческих храмах, не только отсутствовали в Иерусалиме, но и осуждались, как богопротивные в иудейской религии.4. В языческих храмах во время службы люди находились внутри храма, тогда как в Иерусалимском верующие находились перед храмом. 5. Практически все языческие храмы ориентированы на восток, навстречу солнцу, главному объекту поклонения в Древнем мире, Иерусалимский же Храм был ориентирован на запад.

Важнейшим из сооружений, возведённых по приказу Соломона, вне всякого сомнения является Храм. Благодаря ему Иерусалим окончательно утвердился как избранный Богом город, национальный и религиозный центр объединённого царства.

e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Page 24: Канон 09'2010

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201024

Page 25: Канон 09'2010

25KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Page 26: Канон 09'2010

Это интересно

Гонконг. Один из богатейших городов мира. Этот центр мировой торговле

оказался в осаде с воздуха. Город давно уже перерос свой крошечный аэропорт. Наступление огромных авиалайнеров стало угрожать жизням жителей города. Непригодность аэропорта грозило перекрыть кровоснабжение города – торговлю. Гонконгу крайне необходим был новый аэропорт мирового класса. Но свободной земли не было. Для решения этой проблемы был разработан один из самых сложных проектов в истории гражданского строительства. По оценкам строителей проект потребовал был не одно десятилетие, но представлено было лишь 7 лет. Возможно ли это за такой короткий срок?

В течение 20 века экономика Гонконга стала одной из самых развитых в мире. Но высокие небоскрёбы скрывали удручающую немощь – аэропорт Кайтак. Ставший устаревшим и опасным, аэропорт будто съёжился в самом центре города. Каждый рейс в Гонконг становился леденящей душу опасностью, когда авиалайнерам приходится лететь, чуть не задевая крыши домов. Продолжать эксплуатировать аэропорт стало невозможным не только с точки зрения перевозки пассажиров, но ещё важнее, с точки зрения перевозки грузов. На карту поставлены миллиарды долларов. И власти Гонконга стали искать выход из этого тупика. Но где искать? В городе нет ни клочка свободной земли. Была лишь одна возможность – строить аэропорт на море.

От этой идеи замирал дух. Нужно было создавать новый остров в Южно-Китайском море. А на нём огромный аэропорт, позволяющий принимать крупнейшие самолёты в мире. Но этот огромный аэропорт был лишь небольшой частью проекта. Для увеличения пропускной способности аэропорта было предусмотрено строительство 35 км автомагистралей и тоннелей и новой высокоскоростной железнодорожной системы, а также самого длинного в мире двухъярусного подвесного моста.

В сентябре 1991 года началось строительство. Первая трудность – выровнять землю, обеспечив достаточный уровень для аэропорта. Специалисты присматривались к двум маленьким скалистым островкам – Чхеклапкок и Лантау, что в 26 км от острова Гонконг. Но ни один из них не был достаточно большим или достаточно плоским, чтобы

Аэропорт в Гонконге

Каждый рейс в ГонКонГ становился леденящей душу опасностью, КоГда авиалайнерам приходится лететь, чуть не задевая Крыши домов.

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201026

Page 27: Канон 09'2010

Это интересно

на нём можно было разместить аэропорт. Сначала исчезли горы, а затем за работу принялась армия рабочих. Огромные грузовики вывезли 200 млн. тонн обломков. Но вся эта порода не пошла в отходы. Вскоре она была использована для засыпки, и тогда из 2 маленьких островков образовался один с большей площадью. Но до того как это произошло, требовалось расчистить морское дно. Для этого сюда прибыла целая флотилия самых больших в мире подводных черпалок. Как огромные пылесосы, они прочистили всё дно, удалив слой грязи толщиной 12 м с крепкого каменистого дна. Теперь это дно обеспечило устойчивую основу для нового слоя – песчаного и из щебня. Так постепенно разрыв между островками становился всё меньше и меньше.

Работая днём и ночью, сантиметр за сантиметром, люди превращали два острова в один. Рабочие перевезли свыше 500 млн. тонн земли – этого количества хватило бы, чтобы засыпать 200 Римских Колизеев. Вскоре строители начали выполнять трудную задачу соединения города с островом. Надо было построить туннель, мосты и шоссейные дороги. Туннель должен быть достаточно широким, чтоб обеспечить 6-ти полосное движение. Решили прокладывать его под водой с гигантских бетонных и стальных секций, каждая из которых весила 32 тонны. Их запечатывали, набирали воду в бассейн и потом они на плаву доставлялись к месту постройки. Перегнав к месту, их распечатывали. Секция наполнялась водой и тонула. Стыковали их с помощью гидравлических компрессоров. Затем строители заделывали швы. Туннель был готов. Он пролегал на глубине более

15 м, соединив Гонгонгский остров со строящимся островком.

От Гонконга до аэропорта пролегала одна серьёзная водная преграда – почти 5-ти километровый участок от материка до острова Лантау. Первоначально планировалось построить в этом месте ещё один туннель, но оказалось, что этот канал слишком глубок. Тогда инженерам пришлось выработать новое решение. Они предложили построить мост самый высокий, позволявший проходить под ним судам, и самый длинный. Но это было рискованное решение. Мосту пришлось бы выдерживать самые разрушительные силы стихии – тайфуны. Чтобы понять как ветры воздействую на конструкцию, инженеры сначала провели эксперимент на компьютере. Используя полученные данные, инженеры построили точную уменьшенную копию моста. Создав условия, они подвергли его 10-ти бальному тайфуну. Результаты были удручающими. Мост становился крайне неустойчивым. Тогда специалисты утяжелили конструкцию, добавив внизу дорогу для поездов и ещё одну дорогу с двухполосным движением. Это утяжелило конструкцию, решив основную проблему, и увеличило пропускную способность.

Специалистам предстояло построить самый длинный двухъярусный мост. Вначале выровняли площадку, затем были возведены 2 опоры. Они поднялись вверх как небоскрёбы. Каждая высотой в 60-ти этажный дом. Надо было проложить тяжёлые большие тросы, которые бы удерживали верхний ярус. Но они должны быть толщиной 1 м, причём каждый весом в 13 тыс. тонн. Учитывая тяжесть, их нельзя было изготовить на земле, а потом подвесить. И тогда мостостроители применили неординарную рискованную технологию – они свили тяжёлые тросы в воздухе. Длины нити для них хватило бы, чтобы опоясать земной шар дважды. Когда тросы были зафиксированы как следует,

можно было начинать самую опасную часть проекта – установку огромных мостовых полотен. Каждое полотно весит 900 тонн, и его надо было поднять на высоту 60 м. Спустя 5 лет, мост был сооружён.

Теперь всё надо было соединить друг с другом. Это означало построить 2 автомагистрали посреди самого густонаселенного района мира. Строители вынуждены были, не прерывая движения, строить магистраль поверх существующей дороги, имеющей 15 полос движения. Строительным бригадам можно было работать только ночью, чтобы не перекрывать движения. Дорожники построили первое в Гонконге небесное шоссе.

Параллельно велось строительство ещё одной магистрали, от аэропорта до моста. Место, по которому должно было пролегать шоссе было каменистой с крутыми склонами. Инженеры вышли с необычным решением - отодвинуть береговую черту на 1 км дальше в море. Строители засыпали в море свыше 23 млн. тонн каменистой породы. Этого количества камня хватило бы на возведение 1,5-метровой стены от Москвы до Мадрида. Получилась самая большая в мире автомагистраль. Но для огромного числа жителей – это было бы ровным счетом ничего. Тогда инженеры построили сверхскоростную железнодорожную линию.

Но оставалась одна проблема – не было самого пассажирского терминала. Когда строители начали фундаментные работы, они обнаружили нечто ужасное – под воздействием приливов в фундамент пробивались грунтовые воды. С силой приливов бороться невозможно, но надо найти способ защитить фундамент. Строители стали вгонять в землю сваи, как огромные штыри, каждую весом в 20 тонн. Они прибивали терминал к морскому дну. Работы шли очень быстро. И вскоре момент истины настал - новый аэропорт заработал.

строители засыпали В море сВыше 23 млн. тонн каменистой породы Этого количестВа камня хВатило Бы на ВозВедение 1,5-метроВой стены от москВы до мадрида.

раБочие переВезли сВыше 500 млн. тонн земли – Этого количестВа хВатило Бы, чтоБы засыпать 200 римских колизееВ.

27KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Page 28: Канон 09'2010

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201028

Page 29: Канон 09'2010

29KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Page 30: Канон 09'2010

Молодое поколение

в жизни желает быть авторитетом, но при этом далеко не каждый понимает путь его построения.

источники желания заслужить уважение

Слава - благо, гордость - порок. Слава даёт не только признание, но и наделяет человека влиянием. Однако есть два источника желания быть известным или популярным.• Источник - от Бога. В этом случае человек предоставляет Богу возможность прославить истину через него. Сам он не борется за

истину. Такой авторитет является следствием нашего

поведения.• Источник - это твое

честолюбие. Попытка получения уважения

и возвеличивания себя среди друзей вне Бога - это всего лишь повторение

ошибки, которую сделал дьявол.

Будучи херувимом осеняющим, он имел славу больше других, славу, исходящую от Бога, но он захотел славы вне Бога, и потому пал. Только желание защитить

истину, стоять за правду прославит тебя впоследствии и

привлечёт внимание и уважение окружающих.

дешёвый авторитет - желание отличиться

В молодом возрасте люди часто заражены желанием отличиться. Чтобы тебя заметили, многого не

надо: достаточно покрасить волосы в зелёный цвет, проколоть губы или брови. И сделать это не потому, что это удобно или красиво, а лишь для того, чтобы обратить на себя внимание. Молодые люди часто делают неординарные вещи вопреки общепринятым стандартам, ведомые своим тщеславием, готовые на самые низменные поступки, лишь бы о них заговорили. В плохом, в негативном отличиться несравненно проще, нежели в добре. Достаточно сделать что-то гнусное, низменное, и о тебе на следующий день напишут в газетах на самой первой странице или покажут в новостях. Это дешёвый путь. Недолговечный и грязный. Это низменные вызовы сегодняшнего общества... Девушки, вы не можете завидовать внешности или известности голливудских моделей. Ведь ни для кого не секрет, чем обычно заканчивают свой путь эти ложные «авторитеты». Пьянство, наркотики, бездетность, неустроенность в личной жизни. И, как итог, - полное забвение.

основание авторитета

Авторитет можно сравнить с песчаным замком: его долго и трудно строить, но очень легко разрушить. Неверующий Фома был уважаем наравне с другими апостолами, но одна неосторожно высказанная мысль сделала его имя «известным». Авторитет никто не в силах разрушить, кроме самого человека. Он является следствием определённых усилий. В чём-то - это жертва, тяжёлая работа над собой и своим характером.

Авторитет нельзя купить или навязать, он не зависит от того, хвалят человека или унижают. Его нельзя добиться положением в обществе, он не передаётся по наследству... Его равно нельзя и разрушить через наговоры или клевету. Авторитет зарабатывается, строится самим человеком. Это не дар, не наследство

галерея славы

авторитет - это не дар, не наследство или счастливый случай. у человека только один путь, чтобы его заслужить - работать над собой, строить и оберегать своё строение от своих же неверных поступков или слов.

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201030

Крайне уязвимая область нашего “я”. Чувство собственного достоинства,

самоуважение, признание или отвержение, принятие или неприятие себя как личности - самые болевые точки человеческого естества. Каждый

Page 31: Канон 09'2010

Молодое поколение

или счастливый случай. У человека только один путь, чтобы его заслужить - работать над собой, строить и оберегать своё строение от своих же неверных поступков или слов.

добро пожаловать в «галерею славы»

Величайшее обетование авторитета, когда-либо оставленное человечеству, записано в пятикнижии Моисея. «Сделает тебя Господь (Бог твой) главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа Бога твоего...» Во всякой ситуации ты - или ведущий, или ведомый, но помни: Бог дал тебе обетование быть первым, направлять ход событий, ход истории, дать верное направление любой беседе, остановить грязный разговор и повергнуть в стыд нечестивых... Если ты не возьмёшь инициативу в свои руки, если ты струсишь, то окажешься хвостом и будешь улыбаться со всеми заодно, когда в душе будет темно. Каждый день ты встречаешь этот вызов, и ты «обречён» на победу в этом поединке, ибо Бог пообещал тебе это. Даже если это не произойдёт внешне и никто не поддержит тебя, запомни: поодиночке все будут тебя уважать, а себя, не ставшие на сторону правды, - судить за трусость.

вот примеры, как бог прославляет тех, кто защищал истину:

• Есфирь. Красавица, уже будучи в славе, уважении и авторитете, ради правды, ради своего народа, ради совести, ради Бога идёт на унижение, рискуя собственной жизнью, и Бог прославляет её в глазах народов за стойкость и преданность, за верность. И это получило не только естественное признание со стороны людей, но Бог через это явил чудо избавления Своего народа.• Седрах, Мисах и Авденаго. В их возрасте оказаться в положении

царских сановников одного из величайших государств того времени... что ещё нужно было? Об этом можно было только мечтать. Их никто не контролировал: ни родители, ни законослужители; но они остались верными Божьим заветам. Отказываются поклониться истукану Навуходоносора. Зачем так принципиально? Зачем так открыто?.. Так демонстративно?.. Ну присели бы себе тихонько в общей массе царских сановников... «Главное - в сердце чтить Бога, не кланяться истукану в сердце…» Но они послужили вызовом, встав за истину против лжи идолопоклонства. Насмешки... угрозы... предстоящая пытка..., но они стоят за правду. Вроде бы их авторитет пал, их можно назвать неразумными за столь нелепое поведение, но каждый, включая самого Навуходоносора, глубоко и безмерно уважал их в своем сердце за преданность истине, которую они исповедовали. Это естественное человеческое уважение и признание. За ними пришёл непревзойдённый авторитет от Бога, повернувший все события в царстве, ибо Навуходоносор сказал: «От меня даётся повеление, чтобы из всякого народа, племени и языка, кто произнесёт хулу на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго, был изрублен в куски, и дом его обращён в развалины, ибо нет иного Бога, который мог бы так спасать». Ты можешь быть главою во всяком деле, но можешь оказаться жалким, тощим хвостом, не воспользовавшись своими полномочиями от Бога, не взяв

инициативу в свои руки. Подражай Седраху, Мисаху и Авденаго в верности и преданности истине. Истина прославлена, и, когда ты стоишь за неё, прославишься сам.

Есть два пути построения авторитета: Божий путь и путь мирской. И от выбора пути зависит, каким будет твой авторитет: истинным или ложным, временным или вечным. Мирской путь к завоеванию авторитета - низкий и грязный. Бог же прославляет человека Своей славой. и нет нужды добиваться её самостоятельно. «Я прославлю прославляющих Меня, а бесславящие Меня будут посрамлены».

стоять за правду

Единственный и самый верный путь быть уважаемым - всегда стоять на стороне правды, истины. Чтобы на тебя обратили внимание, чтобы завоевать авторитет в своём окружении, совершенно не обязательно обладать талантами или уникальной внешностью, не обязательно ездить на дорогой машине и быть первым в мире моды, не обязательно знать всё, что происходит вокруг, чтобы блистать эрудицией или начитанностью. Есть древний проверенный путь, тот самый, которым пользуется Сам Бог. Этот путь прост - надо стоять за правду, стоять за истину, всегда, во всём и везде. Бог есть Истина, и потому Он в абсолютном авторитете и уважении.

Вне истины нет авторитета, кроме грязных дешёвых подачек дьявола. Стой за истину, даже если она против тебя, и Бог прославит тебя. Не оправдывай себя, когда ты не прав, стой за правду и признай себя не правым, от этого твой авторитет никоим образом не упадёт, напротив, тебя начнут уважать ещё больше. Правда поднимет твой авторитет. Правда прославит тебя. Это самый быстрый и самый надёжный путь добиться уважения людей и признания в кругу твоих друзей.

31KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

стой за истину, даже если она против тебя, и бог прославит тебя. правда поднимет твой авторитет. правда прославит тебя. это самый быстрый и самый надёжный путь добиться уважения людей и признания в кругу своих друзей.

Page 32: Канон 09'2010

32

Миссионерство

Эта новость не может оставить никого равнодушным.

Четверо ребят миссии «Агапэ» из адаптационного центра, что в Осипенко, заключали в позапрошлое воскресенье Завет с Господом через водное крещение. А происходило все это так.

Утром мальчишки проснулись с радостным настроением, но внутренней скованностью. Разве это просто давать обет Самому Богу? А план был таков: сначала воскресное служение, потом крещение, а затем – вечеря любви. Так заведено в Бердянске, что после крещения, все собираются на вечерю, где крещаемые принимают хлебопреломление.

Центр в Осипенко был переполнен гостями, которые тоже с нетерпением ждали этого события. Но среди всех выделялись ребята в белых рубашках с благоговейным трепетом на лицах.

Кроме наших ребят, Завет с Господом принимали еще двое ребят и девушка из центра, который опекает миссия Эммануил. Трудится на этой ниве семья Бабяц Михаила и Людмилы. Это наши

друзья. Они очень много помогают нашим подросткам: вместе проводят молодежные служения и библейских вечера, ходят с ребятами в поход, поддерживают материально и морально, служат транспортом и оказывают помощь в затруднительных ситуациях. Пусть их Бог обильно благословит! Наши ребята в ответ оказывают посильную помощь в благоустройстве приобретенного ими центра.

Так как местный пастырь Армен перенес операцию, проводить крещение приехал пастырь Руслан Гусарчук из Гуляйполя. Большая благодарность этим братьям. Они истинные пастыря своей паствы. Поддерживают духовно, трудятся физически, очень жертвенны. Просим Господа, чтобы обильно благословил их, их семьи, их церкви и их служение.

Крещение проходило на берегу Азовского моря, что омывает Бердянск. Людей собралось много. Были члены церкви, а также много отдыхающих. Ребята очень переживали. Но, когда вышли с воды, их охватило такое

Они приОбрели бОжью семьюблаженство, что выступили слезы на глазах.

А теперь познакомимся с крещаемыми. Счастливцев Дима. Сирота. Его совсем кроху нашли на улице Счастливая. «Несколько дней я не мог ни о чем думать, кроме крещения. Ведь это большая ответственность перед Богом. Спасибо Ему, что Он так сильно возлюбил меня, недостойного, и принял в Свою семью. Я счастлив, потому что имею две семьи: в Осипенко и Божью. Слава Господу за все!»

Шашмурин Тимофей. Сирота. В 2 года попал с братом в интернат. С тех пор ничего о родителях не слышал. В Осипенко пришел вместе с Димой и приобрел здесь Божью семью.

Мищенко Виктор. Родители лишены родительских прав потому, что не заботились о своих детях. Но он нашел истинного отца – живого Бога.

Келибаров Николай. Имеет неблагополучную семью, которая не может быть образцом для подражания. Потому жизнь его началась с воровства, вредных привычек, сквернословия. Но Всесильный Бог избавил его от всего этого мгновенно, во время покаяния. Он рад встречи с Ним.

С трепетом первый раз участвовали ребята в вечере Господней. Радость и благоговение переполняло их сердца. Все их окружавшие, радовались вместе с ними. Благодарим нашего Господа, что заботится об этих обездоленных детях, что позволил им стать Его детьми, войти в Царствие Небесное. Слава Ему!

Важниченко Елена

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201032

Page 33: Канон 09'2010

33KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Page 34: Канон 09'2010

Это были замечательные три недели в жизни 10 человек, которые

отправились в поездку по Африке с Кении в Руанду с 26 июня по 19 июля 2010 года. Божья милость повела в места страданий и боли, где Бог использовал нас, обычных людей, которые любят Его и проповедуют спасение во Христе Иисусе в жизнь других людей. Бог не только изменял сердца тех, кого мы встречали, но Он также говорил к нам и менял нас изнутри.

Наше путешествие началось с красивой страны

Кении, где живут весёлые и неунывающие люди! Население Кении составляет 40.046.566, и это люди, нуждающиеся во спасении. Большую часть своего времени мы посвятили проповеди Евангелия в сиротских приютах, посетив 14 детских домов и 3 школы, где Бог позволил нам проповедовать для 1417 детей–сирот. С помощью щедрых пожертвований от спонсоров мы смогли благословить этих детей едой, закупив 1200 кг

кукурузной муки, 1200 кг пшеничной муки, 1600 кг риса, 1400 кг сахара, 23 упаковки растительного масла; 23 упаковки соли и 24 упаковки мыла. В каждой из таких упаковок были десятки отдельно обёрнутых мыла, соли и растительного масла.

Мы также смогли посетить бедные районы в Кибере. Это была наибольшая

кашу, остальные ищут себе пропитание, кто где может. За шесть дней, проведенных в Кибере, наша группа смогла накормить 1650 детей.

Когда мы посещали детские дома, то жертвовали деньги для этих детей и их воспитателей. Мы покупали сетки от комаров на окна, чтобы защитить детей от малярии; $100 было потрачено на тарелки, из которых дети смогут есть кашу; $100 - чтобы зацементировать пол

в двух классах школы. Также мы дали $102 женщине, которая очень нуждалась в деньгах, чтобы ей хватило платить на 7 месяцев за рент; $40 пожертвовали вдове; $256 - чтобы построить пруд, который будет приносить доход этим сиротам, за счёт чего они смогут питаться.

12 июля мы отправились в Руанду.

от Кении до Руанды

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201034

Миссионерство

трущоба в Кении и вторая по величине на всём Африканском континенте. Там живёт приблизительно 1.300.000 человек. Это место, где живут люди, у которых нет работы и дома. Там нет ни воды, ни электричества. Люди вынуждены жить вместе со свиньями и козами в грязных сараях, которые вот-вот развалятся. Кроме этого, еда очень дорогая, для многих цены недоступные. Поэтому эти люди страдают от голода. Те, которые получают помощь от различных миссий, имеют одну тарелку каши в день. Её делают из муки, риса и других ингредиентов. Но только несколько тысяч человек могут получить

Page 35: Канон 09'2010

Эта страна известна под названием «земля из тысячи холмов», она окружена огромными холмами, верхушки которых покрыты травой. Животный мир спокойно движется по улицам страны вместе со спешащими людьми. Руанда богата природой, её красота неописуема. Неописуема так же, как и душевная боль её народа! В начале 1994 года в этой стране произошёл геноцид, унесший жизни приблизительно 1.071.000 человек менее чем за три месяца. Это было ужасное событие, произошедшее между двумя враждующими племенами. Женщин насиловали, над детьми издевались, мужчин избивали до такой степени, что их тела были неузнаваемы. Многие люди остались со страшными физическими и эмоциональными травмами.

Своё служение мы начали с деревни, где проживали люди, которым удалось выжить во время геноцида. Это небольшое селение было построено властями Руанды специально для этих людей. В домах нет ни воды, ни электричества. Несколько семей живут под одной крышей. Мы старались получше узнать этих людей. Они делились с нами своими историями и тем ужасом, который им пришлось пережить. Избиения, которые они

видели и которые получили, преследуют их по сей день. Мы рассказали им о Боге, о Его любви к каждому человеку и о том, что только Он может исцелить их израненные души. Благодаря нашим спонсорам и партнёрам, мы смогли обеспечить едой каждую семью. Там было 10 домов. Для каждого из них мы купили 1 мешок кукурузной муки, 5 литров растительного масла, 0,5

упаковки мыла, 25 кг фасоли и 15 кг риса. Благодарим всех, кто помог нам в этом деле. Радость этих людей сияла на лицах и в то же время они были действительно благодарны людям с другого конца земли, что они вспомнили об их страданиях и протянули руку помощи. Геноцид заставил их думать, что до этих людей нет никому дела, и после нашего визита они поняли, что это не так.

Мы продолжили своё служение в нескольких сиротских приютах Руанды. За 4 дня посетили 6 приютов и 1 деревню в окрестностях страны. Везде приносили с собой еду, как физическую, так и духовную. Мы закупили 200 кг риса, 200 кг муки, 650 кг фасоли, 13 больших упаковок масла, 7 упаковок вазелина, 500 кг кукурузной муки, 50 л растительного масла, 265 кг Sogham flour, 125 кг сахара, 600 кг картошки и 5 больших коробок с хлебом. Мы сердечно и от всей души благодарим всех, кто нам в этом помог!

В сиротских приютах Руанды находятся дети возрастом от 7 дней до 20 с лишним лет. Для нас было огромной радостью и большой привилегией сеять семена веры в Бога в эти юные сердца. В одном из детских домов находилась

девочка недельного возраста. Её нашли на грязной улице, когда ей был всего один день! Представьте, как это знать, что ваши родители вас не хотели!? Как это знать, что маленьким ребёнком вас оставили умирать на улице!? В сердцах этих детей большая пустота, которая преследует их всю жизнь. Они постоянно крутят у себя в голове вопрос: «А что, если бы?... Что, если бы мои родители

35KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Миссионерство

меня не выкинули? А что, если бы у меня была семья? Что, если бы?...» Но правда заключается в том, что Бог любит этих людей так, как никто из человечества любить не способен. Поэтому очень важно было поделиться с ними Божьей любовью, чтобы заполнить пустоту в их сердцах. Очень важно, чтобы они знали Бога! Очень важно, чтобы Господь их спас!

Мы хотим выразить большую благодарность всем, кто помог нам финансово. Через ваши щедрые пожертвования, Бог использовал вас в жизни людей на другом конце земли. Все мы являемся членами огромной и замечательной Божьей семьи. Некоторые из нас сеют в царство Божье своими финансами, а некоторые путешествуют по всему миру, проповедуя Евангелие, но все мы служим одному Богу. Пусть Господь благословит вас, чтобы вы продолжали нести своё служение и всё глубже совершенствовали и развивали свои отношения с Ним. Мы очень признательны Богу и вам, что у нас есть возможность нести это служение! И не забывайте благодарить Бога за всё, что имеете: за обилие еды и одежды, за машины, за свои семьи, за Божью милость над вашей жизнью! Аминь.

Lively Stones MissionPO Box 4127, Everett, WA 98204425-232-9759 – Aleksey Ananenkowww.missionlivelystones.org [email protected]

Page 36: Канон 09'2010

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201036

Page 37: Канон 09'2010

37KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Page 38: Канон 09'2010

Здоровье

Жители городов крайне мало занимаются физическим трудом.

Это неизбежно приводит к дисбалансу работы организма. Постоянные тревоги и стрессы способствуют накоплению в организме вредных веществ. Наилучшим, простейшим и наиболее естественным средством от всех этих проблем является массаж. Он был известен в глубокой древности. В Китае он описан за 3000 лет до Р.Х., в Индии за 700 лет. Римляне применяли его после боев для уничтожения кровоподтеков и опухолей на теле. В Греции уже со времён Гиппократа на массаж смотрели, как на средство, хорошо помогающее при многих болезнях.

Осязание - пятое чувство. Мы часто его недооцениваем, а кожа, будучи органом осязания, является одним из самых крупных органов. Участок кожи 2 кв.см. содержит: более 3 млн. клеток, от 100 до 300 потовых желёз, 50 нервных окончаний, 1 м кровеносных сосудов. Это средство многие века приносит пользу людям, укрепляет здоровье, поднимает жизненный тонус, делает

мышцы сильными, кожу упругой. Одним оно продлевает молодость, другим возвращает бодрость, третьим придает цветущий внешний вид, четвёртым гарантирует хорошее самочувствие. Массаж помогает быстро восстановиться после стресса и избежать заболеваний, связанных с постоянным нервным напряжением, обезболивает, расслабляет напряжённые мышцы, уменьшает беспокойство, нормализует блокированный энергетический поток, усиливает функции иммунной системы, восстанавливает чувство спокойствия и благополучия. Массаж исключительно благотворно воздействует на физиологическое состояние человека, обладает своеобразным психотерапевтическим эффектом, положительно воздействует на эмоциональное состояние, способствует отдыху.

Массируя кожу, мы воздействуем на все её слои, она очищается от отторгающихся роговых чешуек эпидермиса, а вместе с ними от посторонних частиц, попавших в поры кожи, и микробов, обычно находящихся на поверхности; активируется лимфо- и кровообращение кожи, устраняется влияние венозного застоя, усиливается кровоснабжение кожи и, следовательно, улучшается её питание, в результате чего бледная, дряблая, сухая кожа делается розовой, упругой, бархатистой, гладкой, плотной и

эластичной, значительно повышается её сопротивляемость к механическим и температурным воздействиям.

Принципы самомасажа

1. Идеальное время для массажа — утро, после пробуждения, или вечер перед сном. Не стоит проводить сеанс сразу после еды, при сильном утомлении или перевозбуждении, повышенной температуре.2. Продолжительность массажа может составлять 5-25 минут, время должно увеличиваться постепенно.3. Перед началом массажа снимите часы и кольца, ногти должны быть короткими. Протрите руки очищающей жидкостью. Примите максимально удобную позу, в которой вы сможете хорошо расслабиться. Используйте массажное масло или крем. При сухом массаже достигается больший лечебный эффект, но приходится прилагать значительные усилия.4. Массажные движения выполняйте по ходу лимфатических сосудов, не затрагивая лимфоузлы. Двигайтесь от стоп до паха, от пальцев рук к подмышкам, от макушки к вискам и затылочной области головы. Грудь массируйте от середины в стороны, спину — от позвоночника в стороны. Массаж шеи — сверху вниз. Шею, бедро, голень, стопу и поясничную область массируют двумя руками. Последовательность приемов самомассажа: поглаживание - растирание - разминание - вибрация.• Поглаживание. С этого движения начинается и им заканчивается массаж. Прижмите ладонь к коже, отведя большой палец в сторону. Регулируйте силу давления таким образом, чтобы рука свободно двигалась по коже, не

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201038

Катализатор самочувствияВсего лишь три минуты хорошего массажа заменяют полчаса полноценного пассивного отдыха.

Page 39: Канон 09'2010

Здоровье

причиняя боли и неприятных ощущений.• Растирание. При этом движении рука не скользит по коже, а сдвигается вместе с ней. Производится по ходу крово- и лимфотока. Делается более энергично, чем поглаживание.• Разминание - основной приём самомассажа, состоит в непрерывном захватывании, приподнимании, сдавливании и смещении тканей. Разминание можно условно сравнить с выжиманием губки — обхватите мышцу, поднимите и «отожмите», сместив в сторону большого пальца. После возвратите на место и прижмите основанием ладони. Разминание должно быть непрерывным.• Вибрация - быстрые колебательные или толчкообразные движения. Движения выполняются на крупных мышцах с целью их расслабления.5. Завершение массажа. Примите душ,

снимает усталость, стресс, нормализует сон, обмен веществ и функции внутренних органов, обостряет зрение, насыщает кожу полезными веществами. Растительные масла тонизируют, улучшают эмоциональное состояние, работоспособность, память и даже потенцию. Они хорошо впитываются в кожу, насыщая её редкими полиненасыщенными жирными кислотами и природными комплексами витаминов и антиоксидантов, восстанавливающими липидный барьер кожи.

Медовый массаж

Сегодня всё больше говорят о пользе медового массажа. Он очищает организм, улучшает самочувствие и поднимает настроение. Мёд - натуральное вещество, поэтому огромное количество полезных веществ, содержащихся в нём, отлично усваивается. Вещества, которые содержит мёд, активно очищают кожу, проникая в её поверхностный слой - в результате после 15 минут массажа прозрачный мед превращается в грязно-жёлтые или даже серые хлопья, выведя из кожи все шлаки, а сама кожа становится гладкой, чистой и упругой. Благодаря этим же свойствам медовый массаж крайне полезен при лечении целлюлита. Кроме того, мёд замечательно увлажняет и ароматизирует кожу. Однако польза

39KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

медового массажа не ограничивается только косметическим эффектом. Как известно, все наши внутренние органы, мышцы и суставы тесно связаны с кожей. А проникающее действие биологически активных веществ меда очень велико, поэтому очищаются от шлаков даже внутренние органы человека, а обменные процессы ускоряются. После медового массажа полезно будет выпить зелёного или красного чая. Мёд связывает жидкость в организме, что тоже относится к его полезным свойствам, но дефицит жидкости, который возникает после такого интенсивного воздействия на организм, лучше восполнить. И если всё сделано правильно, медовый массаж принесёт огромную пользу.

Массаж головы

Грамотный массаж “мыслительного аппарата” – настоящий катализатор хорошего самочувствия. Он «даёт больше энергии» для реализации своих планов. При этом выделяются гормоны удовольствия, естественные подавители боли. Благодаря массажу, человек легче адаптируется к перепадам температур и атмосферного давления, прочим неблагоприятным факторам внешней среды, повышает общую сопротивляемость организма, наделяя человека выдержкой, уверенностью в себе, физической выносливостью. Такой массаж полезен при головных болях, напряжении зрения и насморке. Снимает чувство тревоги, усталость и депрессию, улучшает сон, внимание и сосредоточенность. Предотвращает выпадение волос, преждевременное облысение и поседение, стимулируя приток крови к волосяным мешочкам и способствуя росту волос.

Многие утверждают, что хороший массаж обязательно должен быть болезненным. Неправда! Ведь если тело испытывает боль, то оно не будет помогать делать ему массаж. А если организм будет на нашей стороне и станет помогать нашим начинаниям - то процесс массажа пойдёт намного эффективнее.

В Древней Греции массаж войнам делали педотрибы - учителя гимнастики и опытные массажисты. Перед состязанием мужчину долго массировали по специальной методике, смазывали ароматическими маслами и втирали мельчайший песок с берегов Нила.

разотрите тело массажной рукавицей, энергично разотритесь полотенцем.6. Противопоказания. Самомассаж не рекомендуется делать при проблемах с венами, кожей, воспалении лимфоузлов, заболеваниях крови, повышенной температуре, сердечнососудистых заболеваниях, переутомлении или перевозбуждении.

Масляный массаж

Массаж лица и тела с использованием растительных и ароматических масел — мощная тонизирующая, очистительная и омолаживающая процедура. Она

Page 40: Канон 09'2010

40 www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 2010

Page 41: Канон 09'2010

41KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Page 42: Канон 09'2010

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201042

Page 43: Канон 09'2010

43KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Page 44: Канон 09'2010

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201044

High-Tech

Whirlpool Sub-Tub

Хотя идея совместить телевизор и ванну кажется несколько опасной, Whirlpool Sub-Tub выглядит очень симпатичным. Огромный OLED-телевизор вмонтирован в настенную панель, которую можно опустить – накрыть ей ванну, чтобы получить на том же самом месте

раковину с зеркалами и полочками над ней.

Новости высоких техНологий

lG FluTTer

LG Flutter – это

изящный телефон

LG, напоминающий

в раскрытом состоянии чудесный веер. Впрочем, и в

сложенном состоянии девайс обладает очень необычной для телефона формой. Когда LG Flutter закрыт, он компактен и, как большинство телефонов в «спящем режиме», отображает минимум информации. Но стоит нажать кнопку с логотипом производителя, как половинки устройства расходятся, обнажая сегмент сенсорного дисплея, который скроллится по кругу.

КамКордер hD - hM-TA1

Panasonic представила на суд пользователей свой первый компактный камкордер HD - HM-TA1. Данная модель может снимать видео высокой чёткости в разрешении 1080p (Full HD), фотографии в разрешении до 8 мегапикселей и обеспечить 4-кратное цифровое увеличение. Устройство оборудовано портом USB и использует карты памяти CD/SDHC/SDXC для хранения данных. Кроме того, HM-TA1 обладает 2-дюймовым LCD дисплеем и встроенной LED указкой, а также электрической системой стабилизации изображения. Данная модель отличается особой компактностью и умещается на ладони. Кстати, её можно использовать в качестве Web-камеры. Камера доступна в трёх цветовых решениях - красном, тёмно-сером и фиолетовом. Её цена - $169,95

echo SMArTpen

Echo Smartpen пишет обычными чернилами, но способен запоминать всё написанное, а затем передавать эту информацию на компьютер. Секрет кроется в «цифровой» бумаге, поэтому специальный блокнот A4 на 100 листов входит в комплект поставки. Кроме того, в ручку встроен диктофон – синхронно с ведением конспекта можно записывать аудио. Кстати, управлять диктофоном также можно с помощью блокнота – на каждой странице там напечатаны кнопки. Также в новом девайсе реализована функция защиты информации паролем. Модель оснащена miroUSB-портом и 3,5-миллиметровым выходом. На рынке появятся две вариации девайса – 4- и

SAMSunG ST100

Существование фотокамеры Samsung ST100 – вот возможный ответ на вопрос, за что люди любят камеры Samsung. Особенно те из них, кому нравится фотографировать себя самого. Ведь новинка относится к классу аппаратов с дополнительными дисплеями на лицевой стороне – чтобы с удобством делать автопортреты. Диагональ этого вспомогательного дисплея составляет 1,8 дюймов. Модель оснащена 14,2-мегапиксельной матрицей, 3,5-дюймовым сенсорным экраном и умеет снимать видео в разрешении 720p. Камера способны распознавать в кадре до 6 лиц, выбранных вручную, плюс 14 лиц, отмеченных автоматически. ST100 обладает объективом с 5-кратным оптическим зумом. Цена - $350.

8-гигабайтная, что равняется 400 и 800 часам аудиозаписи соответственно. 4-гигабайтная версия Echo Smartpen обойдется в $170, 8-гигабайтная – в $200.

Page 45: Канон 09'2010

e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462 KANON • SEPTEMBER 2010 45

High-Tech

DWFTTW

Этот автомобиль, использующий для движения энергию ветра, бросает вызов законам физики, поскольку способен ездить быстрее скорости самого ветра. Когда ветер дует со скоростью 32 км/ч, DWFTTW ухитряется развивать до 80 км/ч. Секрет заключается в том, что при движении колеса автомобиля раскручивают 5-метровый пропеллер ветряной турбины, а турбина, в свою очередь, при порывах ветра передаёт полученную энергию на колёса. Вот такой “замкнутый круг”.

ИзображенИя Из головного мозга

Исследователи Японской Лаборатории Компьютерных Нейронаук создали новую невероятную технологию, способную воссоздавать изображения, перенося их из человеческого мозга на экран монитора. При помощи специального устройства – fMRI - учёные анализировали изменения в мозговом кровообращении пациентов, и таким образом воссоздавали показанные заранее изображения. На первом этапе специалисты показывали человеку серию изображений и отслеживали изменения в направлении кровообращения, происходивших в коре головного мозга. Испытуемым показывали 400 случайных чёрно-белых изображений, размером 10 на 10 пикселей. Каждая иллюстрация демонстрировалась в течение 12 секунд. Затем fMRI отслеживало изменения в активности головного мозга, а компьютер

3D-Камера pAnASonic hDc-SDT750 3D

3D-кинематограф сегодня активно развивается, предлагая зрителям всё новые трёхмерные хиты. Эта камера способна снимать как обычное видео, так и трёхмерное, причём в последнем случае достаточно установить специальный объектив. Panasonic HDC-SDT750 3D обеспечивает возможность съёмки 3D-видео с FullHD-разрешением 1080p, правда, для того чтобы смотреть его, вам придётся воспользоваться специальными очками и телевизором 3D HDTV. Для хранения данных трёхмерная видеокамера Panasonic HDC-SDT750 3D использует карты памяти SHDC и SDXC, а в продаже она появится в октябре 2010 года по цене $1400.

iluv i1166

Ключевой характеристикой i1166 является возможность воспроизведения DVD-дисков. Картинка при этом выводится на широкоформатный 8,9-дюймовый ЖК-дисплей. Помимо привода здесь также есть док для iPhone и iPod Touch, позволяющий перебрасывать контент с этих устройств. В боковой части i1166 устроены разъёмы под карты SD и USB-порт. Для гарнитуры предусмотрено сразу два входа по 3,5мм. Дополнительно плеер комплектуется пультом ДУ и съёмной батареей. Цена гаджета - $299,99.

SMArT FriDGe

Smart Fridge – холодильник, который мог бы заменить вам кулинарную книгу. В дверцу Smart Fridge вмонтирована сенсорная панель, с помощью которой вы сообщаете устройству, какие припасы хранятся в нём – для этого нужно вводить в базу свежекупленные продукты и удалять уже съеденные. Располагая актуальной информацией, девайс предложит вам рецепты вкусных и полезных блюд, если что – перечислит недостающие ингредиенты. Мало того, Smart Fridge способен пошагово руководить процессом готовки – голосовые инструкции позволят вам не отвлекаться на беготню от разделочной доски до дверцы устройства.

производил калькуляции, сравнивая полученные результаты с имеющимися цифровыми данными по изображениям. Затем испытуемому показывали «набор» изображений, и монитор в реальном времени, полагаясь на данные по изменениям в головном мозге, отображал готовые слова. “Это настоящий прорыв в нашем понимании активности головного мозга”, - говорит исследователь. “Уже через 10 лет, продолжая активные исследования в этой области, станет возможным «читать» человеческие мысли”.

Page 46: Канон 09'2010

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201046

Page 47: Канон 09'2010

e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462 KANON • SEPTEMBER 2010 47

Репортаж

Впервые в Сиэтле, в период с 18 до 20 августа, состоялась медиа конференция с участием президента христианского мега-портала InVictory, Сергея Вельбовца, и его PR директора. Сергея Сергиенко.

Не смотря на ряд запланированных семинаров в разных городах США, Сиэтл был первым городом, который принял украинских спикеров. Участников конференции гостеприимно приветствовала церковь на горе “City on a Hill”, пастором которой является Василий Ботсян. Эта церковь была одной из партнёров конференции.

Целью медиа конференции было мотивировать христиан выйти из комфортной зоны и влиять на общество посредством Средств Массовой Информации.

В первый день семинара Сергей Вельбовец рассказал, почему христианам важно занять активную позицию и принимать участие в жизни общества, как достучаться до государственных структур общества, популяризируя христианские ценности. «Мы живём в такое время, что уже не актуально просто выйти на улицу и всем рассказывать, что хорошо, а что плохо. У каждого своё «хорошо» и «плохо». Поэтому, мы должны идти в самые разные сферы общества и давать

людям самые разные знания, в контексте христианских ценностей», подчеркнул президент InVictory, Сергей Вельбовец. Он также призывал не просто приводить людей к покаянию, но и учить их христианской жизни.

О том, как вести успешный блог и для чего нужны пресс-центры в церквях рассказал PR директор InVictory Сергей Сергиенко. Он заметил, что если христиане займут активную позицию и начнут писать блоги, наполнять информационное пространство христианской моралью, то в обществе произойдут большие перемены. Сергей Сергиенко также подметил о важности создания пресс-центра в церкви, и о том, как правильно организовать и провести пресс-конференции. В ходе семинара участники прошли практический курс, где они научились структуре создания пресс-конференций.

Леся Лычик одна из участниц конференции поделилась: «Это был большой опыт для меня поучаствовать в медиа конференции, которая подчеркнула необходимость привлечения Евангелия людям. Мы узнали, как эффективно использовать текущие СМИ для достижения большей аудитории. Ораторы сделали фантастическую работу. Они представили информацию в не скучной форме с актуальными и практическими примерами. Я надеюсь, что у меня будет еще возможность побывать на подобных семинарах в будущем. Я очень хочу, чтобы наши локальные церкви начали

реализовывать огромные возможности, которые нам дают СМИ».О своих впечатлениях также поделился участник конференции, Ростислав Корец: «Медиа портал InVictory на сегодняшний день является одним из наиболее влиятельных христианских сайтов, которые мы знаем. Для меня было большим благословением, что они посетили нас здесь, в Сиэтле. Лекции и семинары от InVictory очень практичны. Если мы хотим достичь следующего поколения с Евангелием, то должны использовать современные технологии и СМИ».

Редколлегия журнала «Канон» также выразила благодарность медиа группе InVictory за активное участие в привлечении христиан к активной общественной жизни: «Мы солидарны с позицией InVictory в том, что христиане должны быть активны и популяризировать христианскую мораль в аморальном обществе, не бояться отстаивать позиции здравого смысла и христианских ценностей, говорит редактор журнала Канон, Олег Мартыненко.

Как сообщалось ранее, семинары от InVictory также прошли в г. Сакраменто с 22 по 23 августа и в Портланде с 24 по 27 августа.

Читайте эксклюзивное интервью с презибентом InVictory Сергеем Вельбовцом на странице 74.

Юля Марук

КаК успешно вести блоги и влиять на общество с помощью сми узнали христиане В сиЭтле

Page 48: Канон 09'2010

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201048

Слово пастора

«Отче наш, сущий на небесах!» Это слова высокого значения.

При их произношении мы ясно представляем, к Кому приходим. Мы находимся в присутствии Всемогущего Бога, Творца неба и земли, Того, Который наполняет Вселенную и всё, что в ней. Он - наш Отец, если мы сроднены с Ним через Сына Его Иисуса Христа. Но как часто люди говорят: «Я молюсь, а результатов не ощущаю». Причиной этого является то, что в наших молитвах мы неправильно обращаемся к Богу. Мы молимся, думая только о себе, о своих трудностях, смущениях и нуждах, и... удивляемся, почему молитва тягостна. Эту ошибку сделал когда-то пророк Аввакум – вся его молитва наполнена жалобами. Он даже обвиняет Бога в несправедливости.

Но, очевидно, Аввакум понял свою ошибку, и позже, когда он обратился к Богу с благоговением, не спеша, понял, что ему не на что больше было жаловаться.

Иов. На протяжении всей книги он оправдывает себя. Ему казалось, что Бог поступил с ним несправедливо, и он, не стесняясь, жалуется, что не заслужил такого отношения к себе со стороны Бога. Несдержанно он выражал все свои обиды. Однако позже, когда Бог открывает ему Свою славу, в нём происходит резкая перемена. Он говорит: «Вот, я ничтожен; что буду я отвечать Тебе? Руку мою полагаю на уста мои. Однажды я говорил – теперь отвечать не буду, даже дважды, но более не буду». Как ни странно, но начать

молитву следует молчанием, с рукой на устах! Никто не отрицает, что нужда наша не терпит промедления. Нам нужна немедленная помощь: «Господи, помоги, погибаем!» Так отчаянно наше положение. И, тем не менее, как бы ни была срочна наша нужда, мы должны положить руку на уста наши и помнить, к Кому мы обращаемся.

К Богу имеет доступ каждый человек, кто бы он ни был, пусть он будет самым окаянным грешником. Как бы ни была велика вина человека, путь к Богу всегда открыт. Но путь к Нему лежит через Иисуса Христа. Только когда человек верой в Иисуса Христа принимает Его как своего личного Спасителя, тогда он включается в Божье семейство. Только те, которые покорились Христу, верой в Него стали детьми Божьими, могут обращаться к Богу как к Отцу. Возрождён ли ты свыше? Если ты не имеешь свидетельства в самом себе, что ты от Бога рождён, то Бог тебе не Отец, и ты не имеешь права обращаться к Нему как к Отцу. Но, мой друг, ты можешь сейчас встать на колени и воззвать к Богу о милости и прощении во имя Иисуса Христа, и Он тебя примет, помилует и простит. Написано: «Сейчас время благоприятное, сейчас день спасения. Бог ныне велит людям покаяться». Даже не сегодня, а сейчас. «Отче наш…» Можешь ли ты сказать эти 2 слова искренно, смело, с уверенностью и от всего сердца? Если так, тогда молитва эта принадлежит тебе. Какой ты привилегирован-ный человек! Да, ты счастливейший из людей, так как Бог является твоим Отцом.

На первых страницах

Кто твой отец?

Там, где Бог, царсТвуеТ люБовь, Там неТ Тьмы, Там смерТь Больше не имееТ силы. и он, владыка неБа и земли, досТупен каждому, желающему прийТи к нему.

Page 49: Канон 09'2010

49KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Второе небо – сфера, где обитают дьявол и ангелы его. Третье небо – сфера, где живут святые, место, которое наполнено славой Божьей. Бог, к Которому мы обращаемся в молитве, сущий во всех трех сферах небесных. Псалмопевец с восхищением говорит: «Куда пойду от Духа Твоего и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо – Ты там, сойду ли в преисподнюю – и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря – и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя».

Но возникает вопрос: неужели Бог и на втором небе? Как может Бог быть там, где находятся духи злобы? У некоторых создалось ложное понятие о месте пребывания дьявола и его ангелов, думая, что они где-то под землёй. Написано: «Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных». Сатана и воинство его обитают на втором небе. В книге Иов приподнята завеса во второе небо. Сатана является перед Всемогущим и обвиняет Иова в корысти. Он говорит: «Разве даром

Слово пастора

Библии Бог открывается Всемогущим и Всесильным. Это мы видим в сотворении мира, в потопе, в вавилонском рассеянии и в исходе израильского народа из Египта. Следующее Его откровение в Законе Моисеевом и в Его обращении с израильским народом. Здесь Он открывается в Своей неприступной святости и справедливости. И третье Его откровение нам дано с явлением Сына Его. Иисус Христос пришёл, чтобы явить нам любовь и благодать Божью. Характерное слово для Бога на устах Спасителя было «Отец». Только Он знает Отца и потому мог явить нам Его как Отца. Основой для молитвы являются наши взаимоотношения с Богом, которые мы имеем благодаря Иисусу Христу. Грех разделил нас с Богом, но Иисус пришёл, чтобы восстановить контакт между человеком и Богом. Он сказал: «Я путь,

и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». Теперь благодаря искупительной жертве Христа Бог силы, Бог святости и Бог любви может стать нашим Отцом.

«Сущий на небесах». В Новом Завете слово «небо» относится к трём определённым сферам. Первое небо – сфера, которую

мы называем небосводом.

богобоязнен Иов?.. Но простри руку Твою и коснись всего, что у него, – благословит ли он Тебя?» И Бог разрешает сатане: «Вот, он в руке твоей, только душу его сбереги». Это говорит о том, что и второе небо, поднебесное, та сфера, где царствуют дьявол и ангелы его, тоже находится под контролем Божьим. Дьявол не может коснуться никого без Божьего разрешения. Каждый волосок у нас сочтён Богом. Ни один воробышек не упадёт на землю без воли Отца нашего Небесного. Враг ничего не может сделать без ведения и разрешения Бога. Словами «Отче наш, сущий на небесах!» Иисус напоминает, что наш Небесный Отец Всемогущ и Вездесущ. Он Всесилен, и всё под Его контролем. Он говорит тебе и мне: «Не бойся, ибо Я с тобой; не смущайся, ибо Я Бог твой. Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей». Если мы знаем, что имеем такого Бога, каким дивным и значительным становится каждое Его обетование!

Библия часто упоминает о третьем небе, но не многими словами описывает его. «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». Само собой разумеется, что оно должно быть самым чудным, потому что в нём обитает Бог. Это то место, о котором Христос сказал: «Я иду приготовить место вам». Если мы знаем, каков наш Небесный Отец, тогда хоть отчасти можем представить себе третье небо. Что говорит Библия о Боге? Она говорит, что Бог есть любовь, что Он есть свет, и что Он есть жизнь. Поэтому там, где Бог, царствует любовь, там нет тьмы, там смерть больше не имеет силы. Наш Небесный Отец является этим Богом, царствующим на небесах. И Он, Владыка неба и земли, доступен каждому, желающему прийти к Нему.

Ярл Пейсти

когда человек верой в иисуса ХрисТа принимаеТ его как своего личного спасиТеля, Тогда он включаеТся в Божье семейсТво. Те, коТорые покорились ХрисТу, верой в него сТали деТьми Божьими, могуТ оБращаТься к Богу как к оТцу.

Благодаря искупиТельной жерТве ХрисТа Бог силы, Бог свяТосТи и Бог люБви можеТ сТаТь нашим оТцом.

Page 50: Канон 09'2010

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201050

Page 51: Канон 09'2010
Page 52: Канон 09'2010

Страницы истории

Кому не знакомо имя Мендельсона, под чью музыку торжественно

входили в ЗАГС миллионы влюбленных пар... Ну, а если звуки свадебного марша для кого-то оказались не прелюдией к счастью, а началом многолетних страданий, то, возможно, это потому, что они не знали секрета, который однажды стал известен великому немецкому композитору.

А начиналось всё не очень-то многообещающе. Дед Феликса, Моисей Мендельсон, в четырнадцатилетнем возрасте прибыл в Берлин в очень плачевном состоянии. Тощий и уродливый, он стоял перед стражей у главных городских ворот. Когда его спросили, для чего он пришёл, тот, заикаясь, попытался произнести единственное известное ему слово на немецком языке: «Lernen» - учиться. Поскольку евреям запрещалось пользоваться главным входом, стража отослала его к воротам, через которые впускали скот. В книге регистрации тех дней сохранилась запись: «Сегодня через ворота пропустили 6 волов, 7 свиней и одного еврея». Это произошло в 1743 году. Прошло шесть лет - и смуглый маленький горбун стал самым дерзким философом и писателем в Берлине. К 1767 году он, когда-то знавший лишь одно немецкое слово, напечатал множество популярных книг на немецком языке.

Моисей был гениальным мыслителем с неукротимым характером. Авраам, старший из его восьми детей, был совершенно иного склада. Он был высокого роста, красивый, несколько медлительный в движениях. Имея небольшой капитал, он сумел организовать огромный банк. Богатый, степенный и консервативный во взглядах, он никогда ни с кем не ссорился и хранил банковские вклады с непоколебимой надёжностью. Но та искра, которую зажёг Моисей Мендельсон, поднявшийся из нищеты, не погасла и принесла славу его внуку.

Феликс Мендельсон родился в 1809 году. Богатство и роскошь окружали его со дня рождения. Одно лишь омрачало его судьбу - он родился евреем. А, значит, живя в Берлине, он был бесправным. По закону государство могло бы в одну ночь лишить его всего капитала и имущества. Естественно, что его отец всячески скрывал богатство и хранил сокровища в стенах простого дома. Авраам Мендельсон не был приверженцем иудаизма, так как не верил, что Бог сверхъестественным образом имел дело с евреями, как об этом повествует Библия. Он был потрясён доводами брата, который однажды заявил: «Человек может сохранить верность угнетаемой и преследуемой религии и сносить пожизненные преследования своих

детей, до тех пор, пока считает, что она служит единственным путём спасения. Но как только он перестаёт в это верить, придерживаться её - варварство». Однажды Феликс вернулся домой из певческой школы, горько плача. Он рассказал отцу, как дети насмехались над ним, когда исполняли «Страсти по Св. Матфею». Они кричали: «Посмотрите на этого еврейского мальчика, поющего Христу!» Услышав всё это, отец повёл своих детей в лютеранскую церковь, где с помощью нескольких капель воды их окрестили в христианскую веру, признаваемую государством. Родители прибегли к защитной мантии христианства, но, хотя они с детьми и числились христианами и формально были членами церкви, никаких христианских убеждений у них не было.

Музыка много значила для Феликса Мендельсона. Она завоевала его сердце, когда ему было всего лишь 6 лет, а в 9 он уже давал публичные концерты. За полтора года он написал около пятидесяти сочинений. Самым замечательным событием его юности было выступление перед знатоками музыки Германии, которые дали его игре самую высокую оценку. Мендельсону было тогда 12 лет. Прекрасные способности и мастерство юного мальчика были настолько очевидны, что знаменитый пианист Мошель записал в своем дневнике: «Феликс - чудо. Одаренные дети просто ничто

Феликс МендельсонФеликс Мендельсон - благородный художник, который, несМотря на окружение почитателей Ваала обесцененного искусстВа, оказался, благодаря сВоеМу гению и уМению, В состоянии сохранить Верность служения истинного искусстВа ВеликоМу тВорцу.

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201052

Page 53: Канон 09'2010

Страницы истории

в сравнении с ним! Этот мальчик уже зрелый исполнитель».

Молодость гения протекала в одном из красивейших особняков Берлина, в окружении друзей из самых богатых семей города. Такая обстановка как нельзя лучше содействовала творческому развитию начинающего

композитора. Именно в этот период у Мендельсона зародилось первое музыкальное произведение, имевшее большой успех. Он назвал его «Сон в летнюю ночь». Феликс, как и все его богатые друзья, жил настоящим. Они процветали, проводили время

в развлечениях, полные радужных

надежд. Но какая цель

была за всем этим? Его

семья перешла из иудейства в

христианство, но и отец, и мать ценили новую

веру не больше, чем старую. Даже различные знаменитые богословы, посещавшие его семью,

были более заинтересованы в том, чтобы опровергнуть христианство, а не утвердить кого-либо в следовании по этому пути. В Германии тогда было модно высмеивать богодухновенность и авторитет Библии.

Учась в Берлинском университете, он решил узнать о вере больше. Именно в тот период композитор познакомился с музыкой Баха. С помощью своего друга, певца Эдварда Девриена, Феликс создал оркестр и хор из четырёхсот певцов и исполнил “Страсти по Матфею”. Исполнение имело огромный успех. Мендельсон прочувствовал это произведение не только с музыкальной

и драматической точки зрения. В нём появилось глубокое преклонение перед самой духовной сутью, что и привело его к вере в страдания и смерть Христа, как искупительную жертву за грехи человека. Он твёрдо поверил в богодухновенность и непогрешимость Слова Божьего. Феликс стал искать смысл жизни на том пути, который высмеивали его семья и друзья. Он начал изучать жизнь Мартина Лютера, и был глубоко потрясен, читая о духовных исканиях реформатора. Неудачная попытка Лютера найти Бога в стенах монастыря, его открытие того, что Бог открывает себя сокрушенным сердцам через веру во Христа, переживания Лютера при обращении его к Богу и его высокие достижения, сделанные при содействии Божьем - всё это глубоко запало в душу Мендельсона.

Духовный опыт Мендельсона нельзя сравнить с драматическим обращением апостола Павла, которого некогда осиял ослепительный небесный свет. Но так же, как и Павел, он открыл для себя, что христианин - это человек, который пережил обращение и стал новым творением во Христе. «Прежнее прошло», - говорит Павел, а с ним ушли и старые побуждения и желания. В этом Феликс мог сравнить себя с Павлом. И потому неудивительно, что первым его хоровым произведением был «Святой Павел». В течение нескольких недель Мендельсон углубленно изучал труды Павла. Повсюду его можно было видеть с Библией и томиком истории ранней церкви в руках. Ему было 27 лет, когда был впервые исполнен «Святой Павел» Труд над этим произведением отражал усилия искреннего верующего донести весть о Боге и прославить Его самой манерой изложения.

Мендельсону были чужды поверхностность и бегство от проблем жизни. Например, в канун Нового года он ещё раз пересматривал свои неудачи и проступки. В этот период он искал прощения у Всемогущего Бога - иначе не имело смысла приносить обеты и исполняться благими намерениями. Мендельсон говорил: «Люди

встречаются друг с другом и бездумно, шутя, желают друг другу счастья, таким образом желая избавиться от тоски, смеясь и выпивая, и не могут достичь цели…Я нашёл, что всё это не приносит результата. Предновогодние дни - это дни искупления, и каждый человек должен провести их наедине с собой».

Личная жизнь автора свадебного марша сложилась как нельзя лучше. В возрасте 28 лет он женился на семнадцатилетней Цецилии Жанрено, прекрасной и застенчивой девушке. Она была дочерью пастора и разделяла христианские взгляды Феликса. В этот период Мендельсон работает над ораторией «Илия», а также пишет несколько духовных сочинений и псалмов, включая всемирно известный «Гимн хвалы» и английский гимн « Услышь мою молитву». Во время своего последнего посещения Англии композитор, по личной просьбе королевы Виктории, дирижировал исполнением «Илии» в Лондоне. В конце выступления принц Альберт передал ему программу, на которой было написано: «Благородному художнику, который, несмотря на окружение почитателей Ваала обесцененного искусства, оказался, благодаря своему гению и умению, в состоянии сохранить верность служения истинного искусства Великому Творцу». Этими словами стоит завершить рассказ об одном их самых выдающихся композиторов Германии, чей гений всецело был посвящен служению Всевышнему.

Татьяна Волгирева

53KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Page 54: Канон 09'2010

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201054

Page 55: Канон 09'2010

55KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Page 56: Канон 09'2010

Кулинар

Ореховое наслаждениеВам потребуется: карп, 2 репчатого лука, 200 гр. свежего сала, 150 гр. грецких орехов, зелень, соль, перец.

Приготовление: Карпа натереть снаружи и внутри солью. Лук нарезать маленькими кубиками. Сало свежее нарезать также небольшими кубиками. Грецкие орехи измельчить с помощью блендера. На разогретую сковороду выложить сало и обжарить, при этом выделится жир, на котором надо обжарить лук до мягкости. К луку и выжаркам добавить орехи и жарить всё вместе ещё 3 минуты. Поперек рыбы сделать насечки, начинить рыбу приготовленным фаршем, в насечки вставить тонкие кусочки сала, и заколоть брюшко зубочистками. Карпа уложить на противень, смазанный растительным маслом, и отправить в духовку, нагретую до 350F. И запечь в течение 40 минут. Удалить зубочистки. Посыпать рубленой зеленью.

Фаршированные кальмарыВам потребуется: 4-5 шт. небольших кальмаров, 400-500 гр. грибов, 1 луковица, 1 пучок укропа, 100 гр. тёртого сыра, 2 ст.л. майонеза, соль, перец по вкусу.

Приготовление: Кальмары почистить, сполоснуть водой, аккуратно срезать «ушки». Грибы и лук порезать мелко, обжарить до готовности на разогретом растительном масле, в конце добавить измельчённые ушки и зелень укропа, а так же щепотку соли и молотого чёрного перца. В слегка остывшую начинку добавить 50 гр. сыра и 1 ст.л. майонеза - перемешать. Нагреть духовку до 360F. Начинить тушки кальмаров начинкой, фаршировать не слишком плотно, края закрепить зубочистками. Уложить кальмары в жаропрочную форму, на дно влить немного горячей воды, сверху кальмары слегка смазать майонезом, поставить в духовку на 15-20 минут. Достать из духовки, воду со дна формы можно слить, кальмаров посыпать тёртым сыром. Снова поставить кальмаров в духовку на 2-3 минуты.

Панацелла из селёдкиВам потребуется: 4 шт. филе свежемороженой селёдки, 2 зуб. чеснока, базилик, раст. масло, соль, молотый чёрный перец, петрушка, оливковое масло, маслины без косточек, 2 ломтика белого хлеба, 8 красных помидоров, 8 жёлтых помидоров, 2 красных и 2 жёлтых болгарских перца, 0,5 шт. красной луковицы, 0,5 дольки чеснока, 2 ч.л. томатного сока, винный уксус.

Приготовление: Помидоры опустить в кипяток на 10 секунд, потом поместить в холодную воду и снять шкурку. Помидоры и перец разрезать пополам и натереть солью. Перец поместить в духовку кожицей вверх и запечь до чёрного цвета. Остудить перец, снять шкурку и нарезать небольшими дольками. С хлеба срезать горбушку, мякоть нарезать кубиками. Измельчить чеснок, нарезать красный лук. Все ингредиенты смешать и посолить, поперчить и добавить уксус и томатный сок. Филе селёдки разрезать на три части, посолить и поперчить. Обжарить на горячей сковороде с небольшим количеством растительного масла шкуркой вниз приблизительно 1 минуту. В сковородку добавить чеснок и базилик и готовить ещё 1 минуту. Панацеллу и селёдку выложить слоями, украсить зеленью, маслинами и оливковым маслом.

Морской коктейль

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201056

Page 57: Канон 09'2010

Кулинар

БотвиньяВам потребуется: 300-500 гр. филе горбуши, креветки. Бульон - 1 морковь, 1 луковица, лавровый лист, 3 горошины чёрного перца. Ботвинья – щавель, шпинат, 2 огурца, зелёный лук, укроп, 1 литр кваса, соль. Заправка - 2 крупные редиски, 1 ст.л. белого хрена, 1 ч.л. сахара, соль по вкусу.

Приготовление: Филе рыбы вымыть и нарезать крупными кубиками. Лук и морковь очистить, припечь на сухой раскалённой сковороде со всех сторон. Сложить овощи в кастрюлю, влить 1 л воды, поставить на сильный огонь и довести до кипения. Уменьшить огонь, добавить рыбу, лавровый лист, соль и чёрный перец. Варить 7 мин. Рыбу шумовкой выловить и сложить в тарелку, бульон процедить. Креветки отварить. Щавель и шпинат перебрать, тщательно промыть и нарезать тонкой соломкой. Налить в сотейник стакан бульона, поставить на огонь и довести до кипения. Добавить щавель со шпинатом и варить 2 мин. Жидкость слить, зелень измельчить в блендере. Огурцы нарезать соломкой. Лук и укроп мелко нашинковать. Заправка - редис натереть на мелкой тёрке. Добавить хрен, сахар и соль. Перемешать. Положить на дно каждой тарелки немного заправки. Добавить равные порции протёртого щавеля и шпината, огурцы, лук, укроп, рыбу и креветки. Залить квасом.

Рулет с лососем и авокадоВам потребуется: Тесто - 500 мл молока, 0,5 ст. муки, 1 ч.л. разрыхлителя, 3 яйца, 1 ч.л. сахара, щепотка соли. Начинка - 150 - 200 гр. копчёного лосося, 200 гр. сливочного сыра, 100 гр. сметаны, 1 авокадо, 1 ч.л. лимонного сока, 1 ч.л. сладкого соуса чили, 1 зуб. чеснока, зелень укропа и лука.

Приготовление: Молоко смешать с мукой, дать закипеть и непрерывно помешивая варить, пока смесь не загустеет. Снять с огня и остудить. Добавить разрыхлитель, соль и сахар. Отделить желтки от белков. Желтки по одному ввести в смесь молока с мукой, взбивая. Белки взбить в стойкую пену. Аккуратно перемешать всё. На противень положить пергаментную бумагу, смазанную маслом, и вылить тесто. Запекать в духовке при температуре 360F 30-40 минут. Вынуть тесто из духовки и перевернуть на лист бумаги, осторожно снять бумагу, на которой выпекалось, накрыть салфеткой и оставить остывать. Сливочный сыр взбить со сметаной, добавить лимонный сок, соус чили, измельчённый чеснок, зелень и мелко порезанную рыбу. Выложить начинку на всю площадь бисквита. Авокадо мелко порезать и выложить сверху. Свернуть рулет, завернуть в пищевую пленку и положить в холодильник на несколько часов.

ПаэльяВам потребуется: 400 гр. риса, 1 куриная грудка, 250 гр. свинины, 200 гр. сырых колбасок, 500 гр. мидий, 250 гр. больших креветок, 300 гр. кальмаров, 4 помидора, 1 красный болгарский перец, 100 гр. зелёной фасоли, 100 гр. горошка, 1 луковица, 2-3 зуб. чеснока, 1 ст. белого вина, 700 мл мясного бульона, оливковое масло, шафрана, соль, перец.

Приготовление: Порезать мясо и колбасу на кусочки, почистить мидии, кальмары порезать на колечки. Порубить отдельно лук и чеснок, порезать перец. Помидоры ошпарить, снять кожицу и удалить семена и жидкость. На сковороде обжарить колбасу и чеснок. Добавить курицу, поперчить, обжарить, положить свинину и лук. Обжарив со всех сторон, добавить помидоры, зелёную фасоль и перец, посолить, поперчить и, покрыв крышкой, готовить 10 минут. Креветки и кальмары залить 0,5 ст. вина, накрыть крышкой и готовить 5 минут. Отложить. После на ту же сковородку положить мидии, вылить оставшееся вино и держать под крышкой на сильном огне, пока мидии не откроются. В сковородку с мясом положить рис, дать ему слегка поджариться, добавить шафран и залить жидкостью, которая осталась от мидий и горячим бульоном. Добавить креветки и кальмары, перемешать, сверху выложить горошек и мидии и поставить в духовку при 430F на 30 минут. При необходимости долить бульон. Перед подачей украсить дольками лимона.

57KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Page 58: Канон 09'2010

Кулинар

Кальмар с рисовой лапшойВам потребуется: 300 гр. рисовой лапши, 500 гр. брокколи, 500 гр. кальмаров, 1 большая луковица, 3 ст.л. раст. масла, 3 ст.л. сладкого соевого соуса, 3 ст.л. рыбного соуса, 1 ст.л. сахара.

Приготовление: Воду вскипятить в кастрюле и варить в ней лапшу примерно 5 минут. Затем промыть лапшу холодной водой и дать стечь. Брокколи очистить, порезать и бланшировать в подсолённой воде 3 минуты. Слить воду и отставить брокколи в сторону. Кальмаров разрезать вдоль на четыре части и надрезать крестом с одной стороны. Затем нарезать полосками по 1 см шириной и 2 см длиной. Лук очистить и нарезать крупными кубиками. Растительное масло разогреть на сковороде и положить туда кальмаров и лук. Жарить на сильном огне примерно 2 минуты. Добавить брокколи и обжарить всё вместе. Затем добавить лапшу вместе с рисовым и соевым соусами и сахаром и прожарить до очень горячего состояния.

ЛаапВам потребуется: 400 гр. рыбного филе, 2 палочки лемонграсса, 2 красных лука, 1 лайм, базилик, кинза, мята, 2 зуб. чеснока, 2 ч.л. рыбного соуса, 2 ч.л. рисовой пудры, перец чили.

Приготовление: Филе очистить от косточек и шкурки, мелко порубить практически до состояния фарша, порезать на тонкие колечки лук, лемонграсс и лайм измельчить, мелко порезать базилик, кинзу, мяту, чеснок. Рисовая пудра - на сухой сковороде на среднем огне обжарить белые рисовые зерна до золотистого цвета, остудить, измельчить в блендере до состояния порошка. Рыба - В сковороду налить немного воды, добавить рыбный соус, измельчённую рыбу, перемешивать, пока вода почти не испарится. Лемонграсс, красный лук, чеснок, мяту, кинзу и базилик добавить в горячую рыбу и аккуратно перемешать. Выдавить туда же сок лайма, добавить рисовой пудры, мелко порубленный чили. Перемешать.

Оладьи из креветокВам потребуется: 5 стебельков зелёного лука с белыми головками, 70 гр. муки, 1 ч.л. пекарского порошка, 0,5 ч.л. соли, перец чёрный молотый, 3-4 ст.л. измельчённого укропа, 0,5 ч.л. паприки, 200 гр. очищенных креветок, оливковое масло для жарки.

Сёмга в виноградных листьяхВам потребуется: 300 гр. филе сёмги, 15 виноградных листиков, 3 ст.л. оливкового масла, сок 1/4 лимона, 1 зуб. чеснока, зелень петрушки и укропа, перец, соль, уксус.

Приготовление: Виноградные листья замочить в воде с добавлением уксуса. Сделать маринад из оливкового масла, лимонного сока, раздавленных долек чеснока, рубленой зелени и перца. Нарезать сёмгу порционными кусочками и оставить в маринаде на 5-10 минут. Посолить. Каждый кусочек рыбки завернуть в виноградный лист и скрепить шпажкой. Запечь в духовке 15-20 минут. По желанию можно завернуть в листик вместе с сёмгой жареные пластинками шампиньоны, очень тонкие колечки лука или кружки помидора.

Приготовление: лук измельчить и обжарить на оливковом масле 3 минуты. Креветки измельчить. Смешать муку с пекарским порошком, солью, перцем, жареным зелёным луком, укропом, креветками. Затем добавить немного воды, чтобы получилась консистенция густого крема. Оставить на 1 час. Жарить на оливковом масле оладьи.

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201058

Page 59: Канон 09'2010

59KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Page 60: Канон 09'2010

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201060

Кроссворд

По горизонтали: 1. Ароматическая или целебная смола. 2. Сборщик податей. 4. Один из четырёх евангелистов. 5. “Ты Сам, Господи Боже, избрал Авраама и вывел его из _?_ Халдейского”. 6. “И поставил Давид охранные _?_ в Сирии Дамасской”. 7. “Не огорчайся ради отрока и рабыни твоей…, ибо в Исааке наречётся тебе _?_”. 9. “И когда явится _?_, вы получите неувядающий венец славы”. 14. “_?_ же порядка… сказал: мужи Ефесские!..”. 17. “Родился Моисей и был _?_ пред Богом”. 21. Черта характера, недопустимая для епископов. 22. Крупный остров, родина Варнавы. 23. “Епископ должен быть непорочен как Божий _?_”. 26. “Не смотри на вид его и на высоту _?_ его”. 27. Крупное млекопитающее, поглотившее Иону. 28. “Благоугодно было Богу _?_ проповеди спасти верующих”. 32. Главный, или верховный, Ангел. 33. Ядовитая змея. 35. “Он пришёл к Иисусу ночью и сказал Ему: “_?_! Мы знаем, что Ты – Учитель, пришедший от Бога”. 36. Чешский реформатор 15-го века. 37. “Попали на косу, и корабль _?_ на мель”. 38. “Сердце их – пагуба, гортань их – открытый _?_”. 39. “И спросил его: как тебе имя?.. _?_ имя мне”. 41. “Александр _?_ много сделал мне зла”. 43. “И услышали _?_ друзей Иова о всех этих несчастьях”. 45. “C терпением будем проходить предлежащее нам _?_”. 48. Струнный щипковый музыкальный

инструмент. 49. Греческая серебряная монета во времена Христа. 50. Исполины, населявшие Палестину. 52. Сын Зелфы, служанки Лии. 53. Оливковое масло. 55. Город, жителям которого оказал помощь Саул. 57. Слово – пароль во время войны между ефремлянами и жителями Галаада. 59. Человек, проживший 930 лет. 63. Кто был Ездра? 66. “Сей же _?_ изгоняется только молитвою и постом”. 67. Мелкая монета, упоминаемая Христом в притче. 69. Ткань, которой торговала Лидия. 70. Человек, злословивший Давида. 71. “То я – медь звенящая, или _?_ звучащий”. 73. “пищею его были акриды и дикий _?_”. 74. Римская мелкая монета. 77. “Дух Святый… свидетельствует, говоря, что _?_ и скорби ждут меня”. 79. Царь, издавший указ о восстановлении храма. 80. Благая весть. 81. Одна из египетских казней. 82. “Многократно _?_ меня от беззакония моего”. 83. Мастер по дереву. 88. Место смерти Аарона. 89. Кесарь, издавший указ о переписи населения. 90. Отец Иессея. 91. Бес, злой дух. 92. Место в Афинах, где проповедовал Ап. Павел. 93. Город, жители которого были беспечны. 95. Человек, несущий благую весть. 98. “Не может укрыться _?_, стоящий на верху горы”. 99. Человек, взявший из заклятого. 101. Царь, разбиравший дело Ап. Павла. 103. Плод Духа. 104. Человек, меняющий деньги. 105.

Город, церковь которого была “тёплой”.

По вертикали: 3. Женщина, спрятавшая соглядатаев. 6*. “Летопись”, одна из книг Ветхого Завета. 8. “_?_ аспида под устами их”. 9. “верёвки твои не могут удержать мачты и натянуть _?_”. 10. “и меч _?_ в руке их”. 11. Основоположник Реформации. 12. Чудо, происшедшее на Фаворе. 13. Рабочее животное. 15. Родина Ап. Павла. 16. “Тело моё лишилось _?_”. 18. “Мы как _?_ для мира, как прах”. 19. “И _?_ мучения их будет восходить во веки веков”. 20. “Приводятся с веселием… и входят в _?_ Царя”. 24. Драгоценный камень на наперснике первосвященника. 25. “За то, что ты рукоплескал и _?_ ногою”. 29. “Вот _?_ Мой, Которого Я держу за руку”. 30. Крепость иевусеев, захваченная Давидом. 31. Римский император во времена Христа. 34. Что сделал из серебра Миха? 38. “Вошли во святый _?_ и явились многим”. 40. Судья Израиля, сделавший ефод. 42. Царь Израиля, бывший на престоле 2 года. 44. Волхв, противящийся проповеди Ап. Павла. 45. Что было продано за чечевичную похлёбку? 46. “Мудрые взяли _?_ в сосудах своих”. 47. Дворец Пилата. 51. “Пойди, умойся в купальне _?_”. 54. Сын Давидов, царь Иерусалима. 56. Первосвященник при Давиде и Соломоне. 58. “Лучше блюдо зелени…, нежели откормленный _?_”. 60. “И будут _?_ одною плотью”. 61. Один из четырёх евангелистов. 62. Кто видел вознесение Илии? 63. Дерево для отделки храма. 64. Грех, за который упрекал учеников воскресший Иисус. 65. Вождь израильтян, возвратившихся из Вавилона. 68. “У кого дело сгорит, тот потерпит _?_”. 69. “Вином её _?_ упивались живущие на земле”. 72. “_?_ приходит… украсть, убить и погубить”. 75. Правитель Иудеи после Феликса. 76. Отец Саула. 78. Враг Мардохея. 83. Орудие для метания камней. 84. “Сеется _?_ душевное, восстаёт _?_ духовное”. 85. Военачальник Саула. 86. “Я есмь Алфа и _?_”. 87. Одежда из грубой ткани, одеваемая в знак печали. 94. “Глава Его и волосы белы, как белая _?_, как снег”. 96. “Облака изливали воды, тучи издавали _?_”. 97. Прозвище Исава. 99. Жителей какого города не изгнал Асир? 100. Царь, осадивший Иавис Галаадский во времена Саула. 101. Сын Зелфы. 102. “Жизнь ваша - _?_ являющийся на малое время”.

В. ЛесюнинТоветы на странице 65

Furniture costs less at

$50 Offany purchase of $299 or more

with this ad!

www.costlesswarehouse.com

FREEBike Helmet JustFor Coming In!

1 Helmet per person per ad.Ad must be present.

Southcenter: 206.575.09991181 Andover Park W.Tukwila, WA 9818810 am to 7 pm

L y n n w o o d : 425.977.49004601 200th St SW #G Lynnwood, WA 98036

10 am to 7 pm

$299

Sale$499

Available in 6 colors!

$899Sofa & Love Seat

$5997 Piece Set

$399Queen Bed

Financing

Available

Quality furniture for less!

CostLesswarehouse

$2995 piece Set

$999Sectional Sofa

Page 61: Канон 09'2010

61KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Furniture costs less at

$50 Offany purchase of $299 or more

with this ad!

www.costlesswarehouse.com

FREEBike Helmet JustFor Coming In!

1 Helmet per person per ad.Ad must be present.

Southcenter: 206.575.09991181 Andover Park W.Tukwila, WA 9818810 am to 7 pm

L y n n w o o d : 425.977.49004601 200th St SW #G Lynnwood, WA 98036

10 am to 7 pm

$299

Sale$499

Available in 6 colors!

$899Sofa & Love Seat

$5997 Piece Set

$399Queen Bed

Financing

Available

Quality furniture for less!

CostLesswarehouse

$2995 piece Set

$999Sectional Sofa

Page 62: Канон 09'2010

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201062

Сдам комнату или basement в доме, Edmonds. Тел: 206-931-4278.

1,100 sqf mother-in-low house FOR RENT 2 bedrooms office Burien. Тел: 206-242-6382.

For sale 2000 BMW 323 Automatic, leather, cherry $5.000. Teл: 425-518-9709.

Продам запчасти на BMW 2000-2006. Teл: 425- 518-9709.

2010 Hyundai Elantra 3k $13,000 - 2000 GMC Yukon XL 102k $8,500 - 1995 Taurus Wagon - 1997 Grant Caravan ES 2008 Toyota Highlander 4x4 - 2006 Highlander Nav. $18,0002009 - PRIOS Nav. - 2007 RAM 1500 - 2007 ALTIMA SL Nav. Tel: 253-301-3415 Igor.

Продается Honda Accord 2005г. 4cylinder 2.4L I-VTEC, Spoiler, в отличном состоянии, пробег 28.000, $9.995. Тел: 206-613-9281.

FOR SALE 2007 Honda CRV-EX 36.000k, $16.700. Тел: 206-683-3654.

Продам red Тoyota Avalon 2000 года в отличном состоянии, (никогда не ломалась вообще!) за $8000. Тел: 425-223-7503.

Продаётся козье молоко, коза и маленькие козочки. Тел: 253-630-3567, 253-632-1675.

Куплю перо любой птицы, изделия из собачей шерсти или шерсть. Оставьте сообщение. Тел: 253-887-7779.

ПРОДАЁТСЯ ДОМ! В KENT EAST 4 ком. 2.5 туалета, $299.950 Тел: 253-277-1392.

Продам свадебное платье из Европы расшитое камнями, пышное. Размер 46. Тел: 425-354-8621.

В связи с переездом срочно продаётся бизнес по оформлению свадеб. Это: оригинальные чехлы на стулья, цветные и белые скатерти для столов, столик для торта вместе с украшениями и скатертями, два вида бэкграунд, набор изящных

металлических колон с аркой, а также много материи разных расцветок. Прекрасный дизайн и превосходное состояние. Можем выслать фотографии для тех, кто заинтересовался. Tел: 503-460-7264.

Продаётся изящное свадебное платье 10 размера. Стиль-синдерела. Teл: 503-460-7264.

ПРОДАЕТСЯ ЦВЕТОЧНЫЙ МЁД- ВКУСНЫЙ И СВЕЖИЙ!! Тел: 206-306-6699.

Ищу детскую кроватку с матрасом, сhanging table, stroller по низкой цене. Желательно в р-не Аубурна. Спасибо! Тел: 253- 561-5207.

Продам свадебное платье, paз. 12-14, oбошлось $750, a продам за $250. Тел: 206-708-0824.

Продам ровный земельный участок под постройку, 10.275 sq. feet. $168.000 Kent. Тел: 206-613-9464.

Компания ищет водителя трака для перевозки автомобилей. А также нанимает на работу водителей, которые имеют собственные траки и трейлеры для перевозки автомобилей. Грузы в наличии. Дополнительная информация по телефону: 425- 344-0258, Юра. Принимаем звонки с 12 PM до 4 PM.

Ищу работу. Умею кроить, шить, переделывать любую одежду. Тел: 360- 734-1120.

Предлагаю услуги НЯНИ. Присмотрю за вашим ребёнком или несколькими детьми у вас или у себя дома (Lynnwood). Имею высшее медицинское образование, рекомендации. 425-772-6317, Евгения.

Бесплатное оформление документов и классы на гражданство. Тел: 425-350-3588.

Ищу работу truck driver CDL- A без опыта. Тел: 253-224-4087.

Требуется на работу механик по обслуживанию траков (semi). Tел: 253-661-8901, Сергей.

ДЕШЕВО! Замена масел, фильтров, колодок, заправка кондиционеров. Недорого полировка автомобилей, уборка и чистка салона. Тел. 253-267-1397. Оставьте сообщение.

Ищу cergiver или CNA для работы в AFH, оплата договорная. Тел: 253-509-0507.

В городе Kent открылся новый “Adult Family Home”. Приглашаем престарелых и инвалидов, уход 24 часа, 4-х разовое питание, семейный уют гарантируем. Тел: 206- 816-9252 или 206- 245-3471.

Восстановление и построение кредитной истории. Более 1000 довольных клиентов, консультации бесплатно, одноразовая оплата, законно и быстро. 425-376-2840. Оставьте сообщение. www.LsiCreditSolutions.com/rus.

Русский детский сад и preschool в South Everett DSHS OK. Удобное расположение, разумные цены, гибкий график работы, домашнее питание, обучение. Тел: 425-347-1528.

Уроки фортепиано, детям и взрослым. Индивидуальный подход. Опыт работы в России ( С-т Петербург и Америка – 25 лет). Тел: 253-224-3783.

Проводятся занятия по рисованию! Тел: 425-772-8350, WWW.SerovArt.com, Наталья.

Посмотрю за ребёнком в своём доме в любое время. Everett. Наташа. Тел: 425-372-6573.

Примем на работу с октября на долгосрочный период пунктуальную, трудолюбивую, энергичную, опрятную женщину, любящую убирать в доме и наводить порядок. Умение водить машину не обязательно. Тел: 425-223-7503.

Продаю пельмени ручной работы. 100 штук - $12. А также домашние свежие кролики и куры, $10-$25, зависит от заказа. Тел: 253-638-1208 или 206-883-3823.

Page 63: Канон 09'2010

63KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Page 64: Канон 09'2010

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201064

Page 65: Канон 09'2010

65KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Molina

Ответы на кроссворд По горизонтали: 1. Бальзам. 2. Мытарь. 4. Иоанн. 5. Ура. 6. Войска. 7. Семя. 9. Пастыреначальник. 14. Блюститель. 17. Прекрасен. 21. Корыстолюбие. 22. Кипр. 23. Домостроитель. 26. Роста. 27. Кит. 28. Юродством. 32. Архангел. 33. Василиск. 35. Равви. 36. Гус. 37. Сел. 38. Гроб. 39. Легион. 41. Медник. 43. Трое. 45. Поприще. 48. Арфа. 49. Дидрахма. 50. Рефаимы. 52. Гад. 53. Елей. 55. Иавис. 57. Шибболет. 59. Адам. 63. Книжник. 66. Род. 67. Полушка. 69. Багряница. 70. Семей. 71. Кимвал. 73. Мед. 74. Кодрант. 77. Узы. 79. Кир. 80. Евангелие. 81. Град. 82. Омой. 83. Плотник. 88. Ор. 89. Август. 90. Овид. 91. Демон. 92. Ареопаг. 93. Лаис. 95. Благовестник. 98. Город. 99. Ахан. 101. Агриппа. 103. Долготерпение. 104. Меновщик. 105. Лаодикия.По вертикали: 3. Раав. 6*. Паралипоменон. 8. Яд. 9. Паруса. 10. Обоюдоострый. 11. Лютер. 12. Преображение. 13. Вол. 15. Тарс. 16. Тука. 18. Сор. 19. Дым. 20. Чертог. 24. Оникс. 25. Топал. 29. Отрок. 30. Сион. 31. Тиверий. 34. Терафим. 38. Град. 40. Гедеон. 42. Ила. 44. Елима. 45. Первородство. 46. Масло. 47. Претория. 51. Силоам. 54. Екклесиаст. 56. Садок. 58. Бык. 60. Два. 61. Марк. 62. Елисей. 63. Кедр. 64. Жестокосердие. 65. Зоровавель. 68. Урон. 69. Блудодеяния. 72. Вор. 75. Фест. 76. Кис. 78. Аман. 83. Праща. 84. Тело. 85. Авенир. 86. Омега. 87. Вретище. 94. Волна. 96. Гром. 97. Едом. 99. Акко. 100. Наас. 101. Асир. 102. Пар.

Page 66: Канон 09'2010

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201066

FAX (253) 447-8418

Часы работы Mon-Fri 10am-6pm

Page 67: Канон 09'2010

67KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Дорогие соотечественники!К вашему сведению цены на нашем кладбище продолжают быть доступными.С небольшой месячной оплатой вы можете приобрести участки и услуги для себя и своих родных. У нас беспроцентное финансирование и очень хорошие программы. Заранее приобретенные услуги и места на кладбище избавят Ваших родных от финансовых затруднений и ээмоционального стресса, когда смерть посетит Ваш дом!

Звоните мне в любое время со всеми вопросами и нуждами.

Ваш семейный консультант

Люба Герман

2535143959

Page 68: Канон 09'2010

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201068

Pacific Truck School LLCЛицензированная школа водителей грузовиков

Проводит обучение и прием экзаменов на русском языкеMob. (206) 2710636 Bus. (206) 3673100

Page 69: Канон 09'2010

69KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

fax: 2536501996cell: 2532231355

email: [email protected]

Loan Modifications ForeclosureShort Sale

Loss Mitigation AssistantTatyana Koshevaya

покупаем и продаем автомобили на любых аукционах по всей Америкедоставка машины с любой точки Америки

Page 70: Канон 09'2010

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201070

weddings • parties • tours • airport transfers • proms

253-394-2990

Page 71: Канон 09'2010

71KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Page 72: Канон 09'2010

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201072

Page 73: Канон 09'2010
Page 74: Канон 09'2010

Эксклюзивное интервью

Сергей Вельбовец – основатель и руководитель известной в христианских кругах медиа-группы InVictory, которой принадлежат такие ресурсы, как журнал «IN VICTORY», портал www.invictory.org и ряд христианских Интернет СМИ. Вельбовец также является членом правления Ассоциации журналистов, издателей и вещателей христиан «Новомедиа». После конференции, которая проходила в Вашингтоне с 18 по 20 августа, о значении и перспективах христианских медиа с известным журналистом беседовали Олег и Андрей Мартыненко.

Расскажите вкратце о том, как зарождались ресурсы InVictory, с чего всё начиналось. Какая сегодня у вас аудитория?

Всё зарождалось с Божьего призвания. Мы с супругой были просто служителями, которые ездили по церквам, и в будущем видели себя проповедниками за кафедрой. Но Господь начал вкладывать в наши сердца желание служить в масс-медиа, несмотря на то, что мы не были журналистами. Я пришёл к Господу в 1992 году, а в 1999 мы получили это ведение. Мы только поженились, сели на поезд, и поехали в Киев, будучи уверенными, что именно там

нужно начать. У нас абсолютно ничего не было. Сняли в пригороде Киева очень маленькую «малосемейку» без мебели, купили на свадебные деньги компьютер, и без кресла, сидя на коленках, начинали работать. Это был наш медовый месяц. Так всё и начиналось. Мы не жалеем ни о чём, вспоминаем это с романтикой.

На сегодняшний день месячная посещаемость только портала InVictory.org составляет около 700.000 христиан по всему миру. Это христианский проект, христианский портал. Заходят туда русскоязычные христиане с около 60 разных стран мира.

Почему в рейтингах самых популярных мировых СМИ нет христианских медиа?

Во-первых, потому что христиане ведут закрытый образ жизни. Наверное, русскоязычные христиане под влиянием советского прошлого до сих пор считают, что придут спецслужбы и арестуют. Мы пошли немножко по другому пути. Если мы зайдём в тот же rambler топ-100 и другие рейтинги, то InVictory там будет представлен одним из первых. Просто христиане привыкли жить внутри своих церквей. Практикуя политику затворничества, мы не сможем выполнить великое поручение – «Идите и научите». Коль Иисус сказал, что мы – свет миру и соль земли, мы должны наоборот идти в мир и всеми путями учить. Рейнхард Бонке как-то сказал, что не видел никогда рыбака, у которого на лодке было бы написано большими буквами:

«Рыба, прыгай сюда». У христиан, зачастую, это так.

Современные информационные технологии. Их роль в церкви. Как построить мост между консерватизмом и глобализацией общества?

Если бы церковь действительно выступала против новых технологий, то призывала бы не пользоваться ни электричеством, ни машинами, ни другими благами. А у нас получается политика двойных стандартов: мобильными телефонами мы пользуемся, а тем, что мы называем новыми информационными технологиями - нет. Христианство в технологиях всегда отставало от мира на один шаг. Появилась печатная пресса – церковь этим не воспользовалась, потом появилось радио, и христиане провозгласили, что оно не от Бога, но начали использовать печатную прессу. Появилось телевидение, христиане сказали, что телевидение от дьявола и начали вещать на радио. Теперь процветает интернет, но и он «от лукавого», зато мы проповедуем на телевидении. Вот ждём следующего шага, чтобы христиане вошли в интернет. Мы стараемся опередить эти события и всё-таки вывести христианство в электронное пространство. Интернет – это не альтернатива радио или телевидению, это не очередное средство массовой информации - это всего лишь новый вид коммуникации, новый вид

Сфера влияния

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201074

Page 75: Канон 09'2010

Эксклюзивное интервью

носителя. Нужно использовать интернет, чтобы через него передавать Евангелие, и здесь нет ничего тайного, сложного или страшного.

Существует ли в вашем ресурсе духовная цензура? Вы приглашаете на программы священников, чьи принципы в христианской среде считаются несовместимыми, иногда даже противоречивыми. Это концептуально?

Я считаю, что тело Христа достаточно богато и разнообразно, чтобы освящать всех, но цензура все-таки существует. Главный критерий – это Никейский символ веры, по которому верующий человек исповедует Иисуса Христа распятого и воскресшего. Соответственно, мы не пропускаем сектантских учений, которые сегодня появляются, но вместе с тем, не позволяем лить грязь на служителей на страницах портала. Высказать своё несогласие с его теологией – нет проблем – это свободная пресса, свободные страны – пожалуйста. Но оскорбить его, оклеветать – это немыслимо. Как показал скандал вокруг Сандея, служители позволяли себе публиковать и говорить такое, что недопустимо в христианской морали и нравственности, что мы удаляем даже с нашего форума, где люди просто общаются. Поэтому после этого мы ещё больше соблюдаем цензуру – не принимаем к публикации критику одного служителя на другого, потому что мы увидели в ней разрушающее действие и заплатили за это высокую цену… У нас работал выпускающий редактор, который когда-то давно освободился от наркотиков. Видя всё, что пишут о служителях, и что позволяют себе сами священники (а публиковалось всего 30 процентов), он разочаровался в христианстве и начал опять колоться.

Церковь должна осознать, что информационный мир общий и его нельзя монополизировать. Очень часто на нас оказывается давление со стороны разных христианских кругов с требованием опубликовать или наоборот, не публиковать проповеди тех или иных пасторов. Если каждого послушать, то вообще никого не надо публиковать. Мы приняли решение размещать всех, пока это не вредит и не несёт

оскорбление другим. Каждый может нести свою теологию здесь и каждый имеет право не соглашаться, но делать это аргументировано. Пусть это будет единое информационное пространство, в котором мы сможем дискутировать, а не оскорблять друг друга.

Какую цель вы преследуете первоначально – интеллектуального или духовного просвещения зрителя? Ваша медиа-группа ориентирована более на верующего, зрелого христианина или мирского зрителя, который пребывает в поисках истины?

Мы ориентированы исключительно на христиан, которые посвятили свою жизнь Христу, и приняли Его в своё сердце. У нас есть ресурсы и для новообращённых христиан, для зрелых верующих, и пасторские платформы. Но мы не создаем евангелизационную прессу, не просвещаем, как медиа. Скорее, объединяем информационным образом тело Христа для того, чтобы люди могли послужить друг другу. Допустим, пастор находится в Благовещенске, в России, а его проповеди слушают в Израиле, Японии, Бразилии, Америке. Благодаря InVictory мы стираем территориальные барьеры для общения и взаимного назидания тела Христова.

Для интеллектуального и духовного просвещения существует электронный журнал InVictory. Его мы позиционируем, как аналитический духовный журнал для думающих христиан, где поднимаем широкий спектр острых вопросов, освещаем множество точек зрения. Он находится по адресу: invictory.info, а портал – invictory.org.

Мы не должны идти по пути советской прессы, когда обо всём замалчивалось:

самолёты у нас не падали, ничего не происходило. Если так рассуждать, то Писание написано неправильно. Зачем Господу было показывать, что Давид согрешил, что Соломон взял наложниц? Библия написана честно, и мы видим, что это были обычные люди, но в их слабостях как раз и присутствовал Господь Своим Духом. Я думаю, что если бы Господь был заинтересован в том, чтобы показать всех безгрешными и скрыть недостатки, то Он бы это сделал.

Какое современное состояние христианских СМИ?

Зачаточное. Их практически не существует. А те небольшие СМИ, которые есть (к ним же я причисляю и InVictory) – это большой прорыв, верх профессионализма. Но когда я сравниваю нас со светскими изданиями, то вижу, что мы находимся в зародышевом состоянии, мы не можем быть конкурентоспособными в технологическом, организационном плане. Нужна долгосрочная программа церкви, на 100-200-300 лет вперёд. Придёт Иисус через 4 года – нет проблем, мы окажемся готовы. А так получается, что все в мире люди воспитывают своих детей юристами, экономистами, политиками, пиарщиками, компьютерщиками. А христиане идут в дальнобойщики, в строители. Я понимаю, что и Давида Бог призвал из пастухов в цари. Но в Библии также много примеров образованных людей: Даниил, Моисей, апостол Павел. Я вижу, что в христианстве просто не хватает кадров с одной стороны, и посвящения с другой. У нас понятие благодати наложилось на восприятие народных сказок, и получается что-то среднее между «во имя Иисуса Христа» и «по щучьему велению». Нам кажется, что если мы христиане, и мы начали что-то делать, то как-то оно само произойдёт, потому что Господь за нас, и Он всё покроет. И получается, что из-за этого мы проигрываем перед миром, которому не на кого надеяться. Они понимают, что если они не сделают, их никто не подстрахует, поэтому они делают качественно. А мы здесь немного притормаживаем.

75KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Page 76: Канон 09'2010

Эксклюзивное интервью

Можно ли причислить к списку этих проблем так же административные сложности и финансовые?

Законы менеджмента существуют везде, независимо от того, в церкви работают СМИ, или не в церкви. Руководитель христианского телеканала может закончить MBA и быть успешным руководителем. Другое дело, что он иногда не видит смысла в этом, потому что он считает, что через него руководит Господь, и зачем ему MBA. С такой же точки зрения можно не уметь играть на пианино, и прийти вести прославление, хаотически нажимая клавиши, веря, что Господь будет играть через твои руки. Это нам кажется абсурдом, а первый пример - нет.

Что касается финансов. Опять же, нужно делать конкурентоспособный продукт для людей. Как бы мы не критиковали сегодняшнюю жизнь Мела Гибсона, но прецедент есть прецедент. «Страсти Христовы» - это качественный продукт, который привёл многих ко Христу, но этот продукт имел финансовый успех.

Как христианам бороться с антицерковным чёрным пиаром светских СМИ?

Не нужно с ним непосредственно бороться или оправдываться, если нас называют сектантами, или борцами с либеральными ценностями. Самый лучший способ пиара – это говорить правду. Пиар – это отношения с

общественностью. Любая церковь призвана иметь отношения с людьми. Другое дело, что церковь не показывает свои добрые дела, от чего складывается впечатление, что это какая-то закрытая организация, и неграмотные журналисты смешивают эту церковь с грязью. Мы спрашивали светских журналистов, почему вы не пишете о церкви, и в ответ слышали: «А вы же ничего не делаете!» Мы очень удивились: с наркоманами работа идёт, с бездомными идёт, голодных кормим – масса социальной работы. На что они нам ответили: «А откуда мы об этом знаем? Вы же нам об этом не сообщаете! А если сообщаете, то всё это безграмотно, с ошибками, неинтересно». Церковь сама ответственна за то, что о ней не знают и не пишут СМИ. Поэтому мне кажется, если построить правильные связи со светскими СМИ, основать пресс-центры в церквях, взять на работу пресс-секретаря, который сможет грамотно написать пресс-релиз, доступно и подковано объяснить, чем церковь занимается, чтобы не отвлекать пастора, который занимается духовными вопросами, ситуация коренным образом изменится.

Христиане и политика. Какова может быть форма участия церкви в политической деятельности?

Наше общество давно пришло к разделению церкви и государства, поэтому церковь как институт, непосредственно в политике не

участвует, разве что может благословить или помолиться за президента и т.д. Но я уверен, что политика – это наука об управлении государством, и чем больше в политике будет задействовано благочестивых людей, тем чище она будет. Поэтому я считаю, что христиане, которые чувствуют призвание, должны идти в политику. Второй момент – церковь должна быть мерилом морали и христианских ценностей. Она не может призывать голосовать за того или иного политика, но может сделать анализ программы партии или кандидата и дать людям право выбора в таком ракурсе.

Если мы говорим о реформации, об изменении общества в целом, то здесь я бы не стал ограничиваться исключительно участием христиан в политике, потому что существует огромное количество профессий, где присутствие христиан также необходимо. Это и юриспруденция, и медицина, и журналистика – все сферы, которые определяют духовно-нравственный климат в стране.

На чем базируется ваше понимание, что церковь или христиане должны идти в политику? Это сравнительно недавняя доктрина в христианском мире?

Это давно забытое старое. Мы видим, что реформация Лютера была сделана на том, что он принёс и привил христианские ценности немецкому герцогству – людям, которые высоко стояли в обществе и в политике. Реформация Кальвина была завязана также на государственном уровне. Это не была реформация низов, это была реформация общества на всех уровнях в целом. Когда Католическая церковь устанавливала прогрессивное христианство, она тоже задействовала все сферы власти. Сама история учит нас, что весь народ пронизывают те ценности, которые исповедует власть. Мы позволили советской власти прийти, и 70 лет мы получали такие ценности. В Ветхом завете часто говорится, что пришёл царь Богобоязненный, и вся страна стала поклоняться Богу, потом пришёл царь нечестивый, и эта же страна стала поклоняться идолам. Итак, мы видим, что настроение властей очень влияет на простых граждан. Ключевой

На фото слева направо: Сергей Сергиенко (InVictory), Сергей Вельбовец (InVictory), Андрей Мартыненко (Канон), Олег Мартыненко (Кангон)

76 КАНОН • СЕНТЯБРЬ 2010 www.KanonSeattle.com

Page 77: Канон 09'2010

Эксклюзивное интервью

момент христианства произошёл через императора Константина, который уверовал, и оно распространилось по Римской империи.

Как это должно осуществляться?Это не должно осуществляться

церковью, это должно осуществляться индивидуумами, носителями христианской идеологии, носителями Божьих ценностей. Есть методы строения и управления государством, которые не являются христианскими или нехристианскими. Можно резать ножом колбасу, а можно убить человека. Нож не является при этом ни плохим, ни хорошим. Наши христиане, действительно, настолько слабы и не подготовлены, что не они оказывают влияние на политиков, а на них оказывается влияние. Мы видим из истории примеры органа иезуитов в католичестве, которые очень долго учились. Эти люди могли ждать 20-30 лет удобной возможности, чтобы благовествовать человеку и донести ему Евангелие на ключевом уровне. И их ничего не могло сломать. Вопрос исключительно в подготовке или в посвящении, которого, действительно, у современных христиан не хватает.

Что вы считаете своим главным достижением в жизни?

Самое главное достижение, которое я считаю содействием Божьей воли, это то, что Господу удалось достучаться до меня, а мне удалось услышать Его голос, узнать призвание своей жизни, утвердиться в Нём. Я увидел необходимость этого и принял решение идти по этому пути. Это самое главное достижение – то, что я не стал двигаться в направлении, в котором мне хотелось бы по плоти. Всё остальное – InVictory, наша медиа-группа и разные СМИ – это всё лишь следствие этого решения.

Вы можете сказать, что мир становится чище, благодаря работе вашей команды?

Наверное, да. Главная наша заслуга – то, что благодаря нашему ресурсу дети Божьи становятся более осведомлёнными, получают возможность получить много ресурсов, для служения

этому миру, нести в него Слово Божье.

Сколько часов вы работаете? Как отдыхаете?

После 7 лет работы над InVictory, мы пришли к выводу, что всё-таки нужно отдыхать, а до этого не отдыхали. Мы приходили на работу в 9 утра, уходили в 11-12 ночи, дом использовался исключительно как ночлег. Хотя иногда спали и в офисе. На сегодняшний день мы работаем с 9:30AM до 7:30 PM. Перерыв максимум 30 минут на еду, но никого это не смущает, потому что для всей команды это – и работа, и хобби, и призвание, но больше, наверное, призвание. Это то, что интересно, что живое, что развивает и зажигает в глазах здоровый азарт. В команде у нас 20 человек. Из них в головном офисе находятся 5 человек – это руководящий состав. Остальные работают из других городов, поэтому у нас мобильный офис, и мы можем свободно перемещаться по миру.

Канон: Через вас ежедневно проходят тонны информации. Что способно в вас вынести истинный интерес, удивление, восторг?

После тяжёлой работы с гигабайтами информации, атрофируются практически все чувства, и уже не способны ничего вызвать, даже улыбку, или какую-то эмоцию, плохую или хорошую. Добрая половина той информации, которая приходит к нам, не публикуется, потому что просто не подходит. Что способно вызвать восторг – это фактическая духовность, когда это стало полезным, что-то произошло в обществе, и христиане повлияли на это. И второе, что радует – это интеллектуальное развитие христиан, когда мы видим, что христиане умно рассуждают, начинают вникать в историю, в теологию, журналистику.

К какой церкви вы себя причисляете?

Мы являемся прихожанами церкви Рика Ренера в Киеве. Мы стараемся не отражать наши конфессиональные взгляды на работе всего InVictory, потому что это межконфессиональный проект. Поэтому мы открыты абсолютно ко всем конфессиям. Даже головной офис

устроен так, что каждый сотрудник ходит в свою церковь. В офисе у нас возникают иногда разногласия во взглядах, в теологиях, и это хорошо. Потому что мы учимся быть терпимыми. Мы учимся понимать, что, несмотря на наши различия, мы всё равно служим одному делу.

Расскажите о своей семье. Вы с Натальей серьёзные люди, кто занимаете домом?

Семья на сегодняшний день состоит из 3-х человек: мы с супругой Натальей и наш сын Даниил. Мы с женой начинали служение вместе. Она не является моим помощником в расхожем понимании этого слова, она мой партнёр, вице-президент медиа-группы. Поэтому я не могу сказать, что я главный, а она помогает. Мы постоянно помогаем друг другу развиваться. Если мы партнёры, то должны вносить одинаковый вклад в Божье дело. Поэтому и у неё, и у меня по 2 высших образования. Первое – в компьютерных технологиях. Мое второе высшее – мировая экономика, у неё – практическая психология. Также мы получили теологическое образование. Этот комплекс знаний позволяет нам очень эффективно работать. Помимо InVictory мы с ней проводим много семейных курсов, семинаров.

Домом занимаемся оба. У нас нет понимания, что жена – это усложнённая биологическая посудомоечная машина, или кухонный комбайн. Может приготовить как она, так и я. Посуду мою, как правило, я. Я не скажу, что моя модель семьи – это правильно. Коль у нас так получилось, что мы равноценно занимаемся служением, я не считаю справедливым, что на ней должна быть дополнительная нагрузка. Дома делим нагрузку поровну. С рождением ребёнка внеслись некоторые коррективы. Теперь она меньше работает в самом офисе, больше работает дома.

PS. читайте полную версию интервью на сайте www.kanonseattle.com

Олег Мартыненко,Надежда Хомазюк,Виктория Гайдаева.

e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462 77KANON • SEPTEMBER 2010

Page 78: Канон 09'2010

www.KanonSeattle.comКАНОН • СЕНТЯБРЬ 201078

Page 79: Канон 09'2010

79KANON • SEPTEMBER 2010e-mail: [email protected] • tel: (425) 772 8462

Page 80: Канон 09'2010