Идея создания этогожурнала, как и весь Мир –

не нова. Передача знаний от человека кчеловеку соседствует с природнойсущностью любого из нас – жаждойпознания.

Человек хочет знать, кто он в этомМире, каково его место, как устроен мир.Человек хочет знать тайну рождения исмерти, счастья и страданий, вечностии забвения. Он хочет открыть для себятайну и самих Знаний. Ведь очень важно,что это за Знания, из какого источникаони пришли к нам на Землю, кто их намповедал.

Не торопитесь впитывать в себя все,что вы прочитаете, услышите, увидите.Послушайте свое Сердце. Если оно еще несовсем огрубело, оно Вам подскажет, гдекроется Истина.

Парадокс получения Истинных знанийзаключается в том, что, применяя их ксебе, мы не всегда испытываем приятныеминуты. Истинные знания вскрываютнесовершенства, «болезни», «нарывы»нашей сущности. Они вырывают их скорнем. Такое «лечение» частосопровождается болью. И Истиназаключается в том, чтобы суметьразличить эту боль очищения и боль,полученную от лжи, корысти,разочарования...

Идея этого журнала несколько летвитала в пространстве вокруг нас. Многораз нам приходилось разговаривать сосвоими друзьями, знакомыми, иногда«случайными» гостями на темыраскрытия Души, осознания своейдуховной сути, судьбы, кармы, болезней иих связью с поступками и т.д. И всякийраз, расставаясь, хотелось оставить вруках людей что-то, что впоследствиизакрепило бы нашу беседу, позволило бынапомнить и поглубже раскрытьзатронутые темы разговоров.

Часто давали ксерокопии статей изжурналов, газет, распечатки изИнтернета… Интересных материаловстановилось все больше и больше…

Люди снова к нам приходили и сновазадавали вопросы, слушали… А потом онишли в свои семьи, к друзьям, сослуживцам,им хотелось тоже поделитьсяуслышанным…

Теперь мы точно знаем, что мыпередадим на прощание своим друзьям,знакомым или просто «случайным»попутчикам. Это будет один из номеровжурнала «ЗНАЙ больше».

Номер, который Вы держите в руках,напечатан на пожертвования частныхлиц и организаций городовЕкатеринбурга, Н.Тагила, Березовского,других городов России и стран ближнегозарубежья. Пожертвование – это ещеодин способ очиститься, стать лучше.Пожертвование ЗНАНИЕМ имеет самыйвысокий уровень благости. Покупая нашжурнал, вы вносите свой неоценимыйвклад в деятельность многихблаготворительных организаций, цельюкоторых является проСВЯЩЕНИЕ,проСВЕТЛЕНИЕ, очищение души отнакопленных греховных реакций.Покупая журнал, делая пожертвованиячерез пищу или другие бескорыстныепоступки, Вы очищаетесь сами. Накаждую Вашу улыбку Мир ответиттолько улыбкой – это закон духовнойматематики и бескорыстнойдеятельности.

Итак, в добрый путь, дорогие друзья.Пусть страдания постепенно уйдут извашей жизни, пусть страхи останутсятолько в ваших воспоминаниях, а впередибудет только СВЕТ.

Владимир ГолевРедакция журнала «ЗНАЙ больше»

znajbolshe66@mail.ru

Дорогие друзья!

Учредитель: Голев В.В.Журнал зарегистрирован Федеральной службой по надзору за соблюдением законодательства в сферемассовых комуникаций и охране культурного наследия. Свидетельство ПИ №11-0942.Редактор: Голев В.В. Работа над текстами: Голева И.П. Корректор: Белова М.Издатель: Уральская Благотворительная Организация «Пища для жизни».Адрес редакции и издателя: Екатеринбург, ул. Мурзинская, 23.Телефон: 8-908-92-29-447; E-mail: znajbolshe66@mail.ruЖурнал «ЗНАЙ больше», № 1, декабрь 2006.Журнал печатается на пожервования частных лиц и организаций РФ и стран Ближнего Зарубежья.Тираж: 10 000 экз. Цена - свободная.Отпечатано в типографии «Лазурь», г. Реж, ул. П.Морозова, 61. Тел.: (343)365-86-22, 365-86-23.Заказ № ______

НАСТОЯЩЕЕ И ПРОШЛОЕ

Ф И Л О С О Ф И Я

Э К О Н О М И К А

ЗАКОНЫ ВСЕЛЕННОЙ

НАШЕ ЗДОРОВЬЕ

ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ Р Е Ц Е П Т Ы П Р И Т Ч И

Споры вокруг происхождения человека на разныхуровнях социального общества становятся всесильнее и сильнее. Одни считают себя предкомобезьяны, вторые - уверены в инапланетномпроисхождении жизни, третьи верят в божественноесотворение мира. Для каждого из приверженцевэтих взглядов есть аргументы, подтверждающие ихточку зрения.

Но есть такие находки и доказательствапроисхождения жизни, которые способныпримирить между собой взгляды любых людей...

Читайте матерал на странице .......2

Религия - это то, что поддерживает здоровьеобщества, дает жизнь и веру всему человечеству.Кто-то настораживается, при упоминании об этомявлении, у кого-то эта тема вызывает живой интерес.С чего начинается настоящая религия? Как людистановятся верующими? Какие принципыобъединяют все религии? Ответы на эти и другиевопросы – сегодня в нашем журнале.

Читайте матерал на странице .......4

Чтобы действовать в этом мире, быть успешным,здоровым и счастливым нам необходима сила. Ноне всегда мы чувствуем в себе ее, чтобы преодолетьпрепятствия, возникшие у нас на пути. Почему однилюди активны, сильны, красивы и богаты, а другиебезуспешно пытаются решить простейшуюжитейскую проблему?

Как стать сильным и богатым?Как постичь науку процветания?

Об этом на странице .......8

Величайший пример самопожертвования показалнам Иисус Христос. Отдавать другим то, что намдорого, то, что возвысит, возвеличит того, кому мыжервуем - великий вселенский закон духовногопрогресса и эволюции. Ценится не сам фактпередачи каких-либо вещей или духовных ценностей,ценно намерение и мысли, с которыми мысовершаем пожертвование. Продолжимразбираться в этом непростом законе вселенной

на странице .......12

Все ли равно, как питаться? Большинство людейответит, что, конечно же, нет. Но часто ли мызадумываемся о том, откуда взялось то, что лежиту нас на тарелке и что с этим сопряжено? Каковыпоследствия выбора тех или иных продуктов длянашего стола? В руках у вас статья, в которойобсуждаются эти вопросы. Из нее вы получитеинформацию о различных аспектах вегетарианства,и не исключено, что прочитанное даст вамвозможность по-новому взглянуть на некоторыестереотипные понятия и привычки.

Читайте матерал на странице .......20

СОДЕРЖАНИЕ

А ТАКЖЕ:

Открывая книги по ведической культуре, мы попадаем вудивительный мир. Трудно бывает поверить прочитанному,ведь древние манускрипты сообщают нам о достижениях

величайшей цивилизации, о технологиях, которым быпозавидовал современный мир. Что это была за культура, поуровню развития превосходящая нашу? Есть ли какие-либосвидетельства, подтверждающие факты ее существования?

Санскритские произведения ведической Индии являютмассу потрясающих свидетельств местонахождения

изначальной колыбели человечества.

Древние тексты Индии десятилетиямилежали под сукном классической науки.Все дело в том, что Веды прямо бросаютвызов теории постепенной эволюции.Именно поэтому академическая наукапричисляет тексты Вед к мифологии.Согласно ведическим летописям, Землянаселена разумными людьми в течениемиллионов лет. Технические достижения,существовавшие на Земле тысячелетияназад, превосходили современные, адревние культуры, неизвестныесовременным историкам, были намногоболее цивилизованными, чем культуранашего времени.

Сегодня подробно изученные фактысвидетельствуют, что человечество намиллионы лет старше, чем допускаетэволюционная теория. Согласноклассической теории, первыеродственники человека былиобезьяноподобными существами.

Появились они на Земле примерно 25миллионов лет назад. Те, кто мог ходитьпрямо, появились 5 миллионов лет спустя.По мнению ученых-классиков, в то времяникаких сложных цивилизаций быть немогло, ведь современный человек homosapiens, похожий на нас с вами, появилсясравнительно недавно, примерно 100тысяч лет назад.

В феврале 1998 года по американскомунациональному телевидению был показанреволюционный документальный фильм“Таинственное происхождение человека”.Миллионам людей стало известно онаходках в штате Невада сложных изделийсовременного человека возрастом 50миллионов лет. Среди артефактовнаходятся следы человека, оставленныеследы человека, оставленныеследы человека, оставленныеследы человека, оставленныеследы человека, оставленныев эпоху динозавровв эпоху динозавровв эпоху динозавровв эпоху динозавровв эпоху динозавров. Они совершенноидентичны следам, которые оставляем мыс вами. Археологами также был найденпалец современного человека,палец современного человека,палец современного человека,палец современного человека,палец современного человека,которому 130 миллионов леткоторому 130 миллионов леткоторому 130 миллионов леткоторому 130 миллионов леткоторому 130 миллионов лет. В 1853 годубостонские строители обнаружили нечтонеобыкновенное. На глубине пяти метровв каменном слое возрастомполмиллиарда летполмиллиарда летполмиллиарда летполмиллиарда летполмиллиарда лет, они обнаружилиметаллическую вазу с рисунком в видецветов. Подобных аномальных находоквеликое множество. Большая их частьбыла подробно изучена и описана в книгеМайкла Кремо и Ричарда Томпсона«Неизвестная история человечества”.

МИФЫ ОКАЗЫВАЮТСЯМИФЫ ОКАЗЫВАЮТСЯМИФЫ ОКАЗЫВАЮТСЯМИФЫ ОКАЗЫВАЮТСЯМИФЫ ОКАЗЫВАЮТСЯРЕАЛЬНОСТЬЮРЕАЛЬНОСТЬЮРЕАЛЬНОСТЬЮРЕАЛЬНОСТЬЮРЕАЛЬНОСТЬЮ

Порой древние тексты, которые многиесчитали выдумкой, оказываютсяисторическими свидетельствами. Этопроизошло в частности с Библейскимиповествованиями. До того как раскопкиподтвердили географические события иместа, описанные в Библии, ученые считалиее лишь сборником легенд. Сегодня онипризнают, что евреи действительно жили врабстве у фараона Рамзеса, статуя которогобыла найдена. То же самое можно сказатьо гомеровских “Иллиаде” и “Одиссее”,которые считались не более чем мифом,пока Генрих Шриман в 19 веке не разыскалДревнюю Трою на территории Турции. Впервой половине ХХ столетия на раскопкив Ираке под руководством немецкогоученого Леонарда Вулли явили мирусвидетельства реального существования

по

дго

тов

ле

н п

о м

ате

ри

ал

ам

сту

ди

и «

ПР

ЕМ

АН

АН

ДА

»w

ww

.pre

ma

na

nd

a.h

15

.ru

44444 ЗНАЙ

метров. Морское побережье срасположенными на нем поселениямипогрузилось в море. Весьма вероятно, чтопредставляющие археологическую ценностьдревние города прячутся подмногометровым слоем ила, под водамиСредиземного моря или под движущимисяпесками пустыни.

То же можно сказать и о цивилизацииШумера. В Шумере резко появилисьписьменность, математика, металлургия иастрономия. Еще недавно Шумерысчитались колыбелью цивилизации, ноновая находка города Тель-Хамуакарпоказала, что независимо от шумеров в туже эпоху существовали высокоразвитыекультуры. В Южной Америке самомудревнему городу альмеков 3,5 тысячи лет. Ктому времени индейцы уже былипрекрасными инженерами, хотя с точкизрения археологии цивилизация альмековпоявилась неожиданно и в довольноразвитой форме. Археологи не наблюдаликаких-либо плавных и продолжительныхэтапов ее становления. Каким образомвчерашние скотоводы так быстро научилисьвырезать из базальта 20-тонные головы итранспортировать их на расстояние в 100км, а также создавать сложные календари?Этот мистический скачок в истории древнихкультур был столь стремителен, что подопущению некоторых ученых здесь необошлось без «влияния какой-товысокоразвитой материнскойцивилизации». Иными словами, культурыЕгипта, Шумеры и Центральной Америкимогли быть привнесены извне.

Одна из теорий говорит о пропавшейАтлантиде, хотя на морском дне никакихпризнаков ее не обнаружено. Однакодревние письмена Индии вновь и вновьнапоминают о существовании высочайшейвсемирной цивилизации. Согласно версииПуранПуранПуранПуранПуран*****, пять тысяч лет назад на всей планетепреобладала ведическая культура.Ведический царь правил всем миром сосвоего престола в Хастинапуре, нынешнемДели. Вассальные правители государствхранили ему верность и платили подать.После великого сражения на КурукшетреКурукшетреКурукшетреКурукшетреКурукшетре**********,в котором принимали участие все царимира, всеобъемлющая ведическая культурастала клониться к закату и стремительнотерять свою гегемонию, после чего планетабыла поделена на страны. Согласнолитературным источникам, после окончаниявеликой битвы пять тысяч лет назад, периодправления всемирных монарховпрактически подошел к концу.

продолжение следует

древнего городаУр, дотоле счи-т а в ш е г о с явымышленным.В Дании былоо б н а р у ж е н ом и ф и ч е с к о есудно викинговдлиной 35метров. До этогоученые не моглидопустить, чток о р а б л и -гиганты, ок о т о р ы хговорилось в

скандинавских сагах, действительносуществовали на Земле. До 2000 года небыло никаких свидетельств фактическогосуществования египетских городовКенопуса и Гераклиона, рассказы о которыхсчитались лишь легендами, пока их руины небыли найдены на дне Средиземного моря.Города обнаружил французскийисследователь Гадье после долгих месяцевизнурительных поисков на глубине до 10метров. Археологам удалось поднять наповерхность полутораметровую статуюбогини Изиды из черного гранита;отдельные фрагменты скульптур,саркофагов, золотые монеты. Современныелюди предпочитают искать свои корни вдревней культуре Средиземноморья иМесапотамии, тогда как Индияпредставляется им чем-то чуждым.

Положение усугубляет еще и тообстоятельство, что Индия никогда непридавала большого значенияисториографии, просто потому, что интересыее мудрецов лежали, главным образом, вобласти духовных и философскихизысканий. Более того, ученым ведическойдревности было известно, что историяразвивается циклически, а не линейно. Ипотому они вносили в свои летописи толькотех людей и события, которыеспособствовали духовному прогрессучеловечества. В попытках определить датурождения Вед ученые сделали вывод, чтоВеды говорят об исторических фактахнамного более древних, чем сами Веды.

ТЕОРИЯ АРИЕВТЕОРИЯ АРИЕВТЕОРИЯ АРИЕВТЕОРИЯ АРИЕВТЕОРИЯ АРИЕВВ 1786 году санскритолог Уильям Джонс

официально заявил, что обнаружилобщность санскрита со многимиевропейскими языками, включая греческийи латинский, причем своим совершенствомсанскрит превосходил все иные. Этопривело к появлению теории, что именносанскрит является матерью всехиндоевропейских языков. Предположение опроисхождении языков породило мнение осуществовании некой древней расы,которая на этом древнем языке говорила.Так возникла теория ариев, некихбелолицых предков европейцев, которыеякобы, перенесли свою культуру на

т е р р и т о р и юИндии. Поиронии судьбыэта теориясыграла непоследнюю роль

в появлении нацизма. Ведь именно Гитлеробъявил немцев истинными потомкамидревних ариев. Позднее термин «арийский»заменили на «индоевропейский». Несмотряна старания лингвистов, язык и среда егораспространения до сих пор остаютсязагадкой. Как же было дело? Действительноли арии вторглись в Индию или Индия былаих родиной, а оттуда их язык и культурараспространились по миру и породилиостальные языки?

Теория арийского вторжения быласоздана под воздействием колониальныхнастроений Европы XIX века, тем самым

а н г л и й с к и йколониальныйрежим хотелоправдать своюзахватническуюполитику. Но этатеория неп о л у ч и л аархеологическогоподтверждения.

Ведическиеи с т о ч н и к исообщают, чтознание Ведпредназначено

для ариев. Но кто же такие арии? Веды самиотвечают на этот вопрос. Арии – небиологический вид и не раса. В переводе с В переводе с В переводе с В переводе с В переводе ссанскрита санскрита санскрита санскрита санскрита «««««арийарийарийарийарий»»»»» – это это это это это «««««тоттоттоттоттот, который, который, который, который, которыйстремится к совершенствустремится к совершенствустремится к совершенствустремится к совершенствустремится к совершенству»»»»».....

Несмотря на то что наука не первоестолетие изучает древний Египет, Шумеру иЦентральную Америку, знание опроисхождении этих древних культур весьматуманное. На данный момент официальнаядоктрина гласит, что ранее, в четвертомтысячелетии до нашей эры, существовалитолько примитивные рабовладельческиеколонии. А десять тысяч лет назад промыселлюдей ограничивался только охотой исобирательством.

Согласно официальным учебникам,египетская цивилизация зародиласьнезадолго до третьего тысячелетия до н.э. Доэтого существовали только простыеземледельческие культуры новогокаменного века. Внезапный рассветегипетской цивилизации наводит на мысль,что она возникла на почве еще болеедревней великой культуры. Египетскиепапирусы и записи на камне сообщают онеком таинственном периоде, когдамогущественные существа бороздили небона воздушных кораблях и основалидинастию фараонов. Египетский жрецМанифон сообщает о хронологии царейЕгипта, правящих 25 тысяч лет. Однакоопределить, существовала ли на территорииЕгипта сложная цивилизация вдодинастический период, сейчас почтиневозможно. Раскопки в заболоченной икишащей комарами долине Нила крайнесложны. За десять тысяч лет с началанеолита дельта Нила покрылась примерновосемью метрами речного грунта. Крометого, Нил частично поменял свое русло, ибольшая часть густонаселенного в древниевремена Египта теперь скрыта под водой. Вначале восьмого тысячелетия до нашей эрыСредиземное море быстро поднялось на 60

больше 55555

*Пураны – Священные ведические писания;** за 18 дней сражения было убито около 600млн. человек. История описана в«Махабхарате».

технике, которая сейчасвоплощена. И люди верилив это и добились этойреализации, хотя,возможно, в то время этобыло чрезвычайно смелымпредположением даже длямира науки. Тем не менее,именно благодаря верелюди осуществили этижелания. Это один момент– то, что сейчас у людейесть тенденция верить вочто-то несуществующее.Благодаря этому мы можемпродвигаться дальше:прогрессировать в технике,в науке, искусстве и прочее,то есть мы видим это какположительное явление.Но также мы можем веритьв то, что нам не приноситникакой практическойпользы. Например, мыверим во что-то ложное,ошибочное, в какие-топлохие вещи, вкладываемусилия, которые вконечном счете против наси оборачиваются. За чтоборолся – на то инапоролся. Такая вератоже бывает. Поэтому унас есть опытположительных иотрицательных вещей. Нокогда мы говорим о вере вБога, то она обычновозникает тогда, когдачеловек сталкивается скакой-то превосходящейего силой. И он не может ее

ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ

Есть индивидуальные религии – укаждого есть Бог. Это тоже относится кпонятию «религия». Любой человек,который принимает Бога на веру, ужесчитается религиозным. Поэтому миррелигии становится очень сложным,разнородным понятием.

Также мы не можем сказать, чтоправославная церковь думает так, а исламдумает так, а сознание Кришны думаеттак, потому что там великое разнообразиемнений – и в христианстве, и в исламе, и введической культуре, т.е. это еще зависитот индивидуальности человека, еговосприятия, личной веры, личного знания.Если мы говорим о том, как религия себяраспространяет, находит прибежище влюдях, представлениях о жизни – все этов целом можно назвать миром религии.

К.: Вы сказалио вере. Часто ул ю д е йв о с п р и я т и еверы – это

верить во что-то,что не существует.

Как определяетсяслово вера в

соответствии сведической культурой,

ведическим знанием? Какможно это определить более

научным языком?А.Х.: Как еще возникает вера?

Конечно, иногда можно верить в то, чтоне существует, но можно верить, что этоосуществится, например, есть мирфантастики.

Когда я был ребенком, то были такиерассказы, романы о путешествиях надругие планеты, о черных дырах, обинтеллектуальной компьютерной

То, о чем мы будем говорить сегодня, многими

воспринимается неоднозначно. Это то, что поддерживает

здоровье общества, дает жизнь и веру всему человечеству.

Кто-то настораживается при упоминании об этом

явлении, у кого-то эта тема вызывает живой интерес.

Надеемся, что тема нашей встречи никого не оставит

равнодушным, поскольку разговор у нас пойдет о религии. С

чего начинается настоящая религия? Как люди становятся

верующими? Какие принципы объединяют все религии?

Ответы на эти и другие вопросы – сегодня в нашем журнале.

Сегодня мы сделаем попытку разъяснить, углубить

понимание религии.

Для этой цели мы пригласили Александра Хакимова –

проповедника, философа и знатока Вед.

ЗНАЙ

Писатель, художник, философ,проповедник. Более 20 летизучает и практикует Ведическоезнание. Приезжая в города,Александр Хакимов собираетбольшие аудитории, где сердечноделится с людьми полученнымизнаниями, которые помогают имстать счастливыми.

АлександрАлександрАлександрАлександрАлександрХакимовХакимовХакимовХакимовХакимов

Корреспондент: Что такое религия?Александр Хакимов: Есть много точек

зрения на этот термин. Есть разные люди,разные верующие и неверующие, которыемогут по-разному это объяснять, пониматьслово «религия». Для кого-то это означаетнечто не очень положительное, негативноеи даже пугающее. Для кого-то это кажетсясовершенно иным. Очень-очень разныеточки зрения. Но если все же говорить осути религии – скорее всего это будет идеяверы. Вера присуща всем религиям,поэтому определение религии в целом –это идея веры. Если человек верит в Бога,то это уже религиозный человек. Силаверы бывает разной степени; степень верытоже разная, поэтому и религии на этойпочве тоже могут быть разными;количество знаний может быть разным ипонятие, представление о Боге может бытьразное.

Но в целом это все объединяется однимсловом – религия. Этомогут быть группы,секты, какие-тогенеральные направ-ления религии,к л а с с и ч е с к и ен а п р а в л е н и я ,основополагающиен а п р а в л е н и ярелигии.

66666

этой силе – может быть,это и есть Бог? Такаятенденция тожесуществует. И люди,которые испытываютсильные серьезныестрадания и лишения вжизни, испытываютэкономические потря-сения, имеют плохоездоровье или просто оченьлюбопытны (им всенравится изучать,заглядывать куда-то) – этилюди, частенько, обраща-ются к Богу. Какая-то вераесть у этих людей.

В Ведах описывается, чтоесть такая категориялюдей, которые по-разному смотрят нарелигию, приходят кпониманию религии,обращаются к ней. Людимогут приходить к религиичерез страдания, лишения,потери или просто изл ю б о з н а т е л ь н о с т и .Человек, испытываяфинансовые затруднения,тоже иногда обращается кБогу за поддержкой.

Но есть особаякатегория людей, котораяредко встречается. Этилюди ищут Бога буквальнос детских осмысленныхлет. Уже в раннем возрастеони начинают задумы-ваться, кто такой Бог.Такие примеры есть вжизни.

К.: В чем различия между людьми,которые верят в религию или Бога, илюдьми, которые не верят в Бога, но вочто-то они тоже верят.

А.Х.: Если просто говорить о вере кактаковой, как о факторе, то вера можетбыть и нерелигиозной. Все что окружаетнас в жизни, звязано с верой. Вераприсуща любому поступку, любойтенденции человеческого существования.Когда мы верим – мы счастливы.

Например, вы решили отдохнуть вкресле. Ваш отдых не будет полноценным,если у вас не будет веры в то, что креслопод вами не развалится. Когда выприходите в парикмахерскую, вы верите(или по крайней мере хотите верить) вто, что выйдете оттуда красивее. Если выпришли в магазин, то вы должны бытьуверены, что покупаете полезные дляздоровья продукты. Ваша верараспространяется на людей, которые этипродукты произвели и продают их вам. Выверите в этих людей, в их компетенцию, выверите в свои знания о том, что покупаете.

Таким образом, вера помогает намдействовать в этом мире и получатьудовольствие.

Когда вы включаете телевизор, вы тожеверите, что вас не обманут, верно же? Вывсе смотрите и принимаете. Если там всекрасиво показано, то, естественно, мы этопринимаем. Но под этой эгидой красотыи привлекательности мы иногдапринимаем и что-то неполезное.Например, реклама табака.

Не случайно эту рекламу всяческиограничивают. Под верой вромантическую, безоблачную жизнь людипокупают сигареты. Люди в это верят.

То есть, можно пробудить у человекаверу даже в плохую вещь. Нужно простопоказать, что она привлекательна.

большеБез веры ни одно научное открытие не

имело бы место. Ученый вначале верит,укрепляет свою веру в то, что он ещеточно не знает, а потом уже собираетдоказательства и описывает явление, т.е.дает людям знания.

Все, что я хочу сказать, это то, что вераприсуща природе человеческогосущества. Природа же имеет не толькоматериальную сторону, но и духовную,божественную. И я хочу показатьпривлекательную сторону именнобожественной природы, что не толькоматериальная природа привлекательна иимеет цену, но еще есть и внутренняябожественная природа живых существ,человеческая природа, котораяестественно связана с какой-то высшейдуховной природой. Этот мир может бытьнаполнен ей до краев, т.е. человек какличность может иметь глубокоемасштабное развитие в своей жизни.Цена жизни может увеличитьсямногократно благодаря вере итрансцедентному знанию, благодарядвум факторам – вере и знанию.

Наука тоже имеет веру, потому что таместь знания, но эта вера без Бога. Наукадолжна задать еще такой вопрос: почемузаконы именно такие, какими мы ихвидим? Почему законы материальнойприроды именно такие?

Как индивидуум, я не могу согласитьсяс некоторыми законами природы.Например, мне не нравится постоянносидеть в кресле под силой тяжести, иногдахочется отдохнуть и зависнуть впространстве. Почему я не могу пособственной воле немножко зависнуть вкресле и отдохнуть? Но тем не менее этотзакон не подчиняется мне.

Или, мне иногда хочется парить впространстве, как птица, но законопять не подчиняется мне, и я с этимне согласен. Нужно задуматься,почему законы такие? Почему они невсегда приносят мне исполнениежеланий и счастья? А иногда

преодолеть, превозмочь. Например,какая-нибудь болезнь. Человек можетверить в науку, во врачей, медикаменты,современный прогресс, но если никто неможет помочь, то у человека возникаетмысль: «Ну, на всякий случай, вдруг,может быть, Бог существует. Может быть,Он поможет?! Эта болезнь совершеннонепреодолима. Ведь есть какая-то сила –она сильнее меня, сильнее науки».

Почему такое происходит? У человекавозникает вопрос уже на порядок выше.Он размышляет над уровнем обычныхчеловеческих возможностей, т.е. если естьчто-то сильнее науки, и если я обращусь к

77777

П Р И Т Ч А

К О Р О Т К О

ЗНАЙ

причиняют мне и какие-то неудобства? Этотоже наука. И эту науку мы тоже должнызнать.

В чем же смысл устройства этой вселенной,этого мира? И тут необходимо знание. Ипервый шаг в знании – это вера.

К.: Получается, вера и знания – очень близкиепонятия? То есть, я знаю, что этот стулвыдержит меня, я знаю, что когда делаю шаг,то земля не провалится – это и есть вера изнания? Можно ли сказать, что вера – это естьзнание, если да, то как это применить поотношению к религии, религиозным людям?

А.Х.: Вера – это еще не само знание. Вера –это шаг в этом направлении. Например,альпинисты поднимаются по скалам. У них естьтакой тросик с крючками, который называется«кошка». Если спортсмен где-то не можетвыбраться, то он берет эту «кошку»,раскручивает и бросает наверх, желаязацепиться за что-то – вот это можно сравнитьс верой человека. Вера впереди: я не знаю –зацепится или не зацепится «кошка», но иногдаона может зацепиться, т.е. какую-то твердуюверу я могу обрести.

Меня держит эта вера. Если она крепка, томне удастся подняться на уровень выше и ужепосмотреть, что там. Я смогу уже на другойплатформе воспринимать окружающий мир.Затем еще выше, я снова «забрасываю кошку»– вот это и есть вера.

Вера должна быть впереди, она должна иметьтам определенную опору. Я не знаю, что это заопора, но эта вера, как инстинкт, есть у меня. Явсе-таки надеюсь, что жизнь моя будет удачна.Каждый надеется на это, иначе человек вообщебы не жил с таким энтузиазмом. Люди сбольшим энтузиазмом действуют, работают,так много деятельности совершают, потому чтоверят, что в будущем все-таки придетжелаемое счастье. Это их вера двигает туда. Аесли мы сейчас возьмем и докажем всемучеловечеству, что всех нас ждет гибель вближайшее время. Если люди поверят в это, тоони бросят заниматься всякой деятельностью.Они потеряют смысл жизни. Если я не верю вбудущее, то я просто теряю смысл жизни. Я немогу жить, потому что у меня нет ни во чтоверы: ни в деньги, ни в близких людей, ни вотношения. Если правительство обо мне незаботится, я никому не нужен, то чтопроисходит? Если люди теряют веру, они долгоне живут, т.е. мы живем благодаря вере.

Но речь идет о том, что вера бывает на разныхуровнях. Что касается Абсолютной Истины –в нее тоже нужно верить. Одно из важныхусловий – уважать Абсолютную Истину,только тогда мы сможем продвигаться вдуховном знании, и это главный момент. С чегоначинаются ведические книги? Все ониначинаются с предложения почтенияАбсолютной Истине. Это и есть первый шаг вверу. Мы выражаем почтение Богу, даже еслине знаем Его. Тем не менее таков этикет:Высшие Силы существуют, и я долженвыразить им почтение, не враждовать с ними, асотрудничать. Вот это настроение надо сменитьчеловеку, а это происходит благодаря вере.

К.: Какова цель религии?А.Х.: Цель всех религий известна, я думаю,

что это не секрет: самая высшая заповедьрелигиозного мира – это возлюбить Бога.Когда речь идет о Боге, мы склонны об этомговорить больше философски (например, нателепередачах). В своих кругах мы можемприменять более эзотерические моменты. Номы не хотим говорить сейчас о том, чего людисейчас не поймут. Мы должны понять, что естьвещи очень эзотерические, которые могут бытьпонятны только для практикующих людей. Этоне вопрос пренебрежения или высокомерия,это вопрос практики. А философский принципдоступен каждому человеку. Каждый человекможет мыслить философски, и это объединяетнас всех как людей. Т.е. на уровне знаний мыможем общаться. Поэтому мы сейчасопределим Бога как философию, какфилософский принцип: Бог – это АбсолютнаяИстина. И цель религии – осуществить этусвязь вот этой маленькой частички жизни –меня как живого существа – с АбсолютнымЦелым. Моя жизнь, мой опыт, процесс и путьпознания и творчества – все это должно бытькак связь с Богом.

В отрыве от Бога человек утрачивает даже тесвои достояния, которые имеет. Часто людитеряют свои таланты, попадая в плохую среду;теряют деньги, попадая в плохую среду; теряютлучшие качества; поэтому нужна хорошаясреда, духовная среда, где высший принцип –ненасилие. Не убивай – это тоже принципрелигии. Таким образом, религия толкает наск хорошим условиям жизни – моральным,религиозным; к чистоте, для того чтобы мымогли осуществить эту связь с Богом, жить сБогом. Это не так сложно, как кажется насамом деле. Если освободиться от пороков,хотя бы на 75% (относительно всехчеловеческих пороков), то мы уже ощутим этусвязь с собственным сердцем. Это не какая-тосложная вещь.

К.: Интересно. Вот сейчас Вы только чтоговорили о вере, о знании. И как вдруг человек,который воспитывался в атеистическихвоззрениях, переходит в веру? У людей естьпредставление, что вера – это значит верить вочто-то такое несуществующее, по крайней мере

АБСОЛЮТНАЯ ВЕРАХристианская притча

Стояло засушливое лето, ифермеры, жители небольшогопосёлка, были обеспокоены тем,что будет с их урожаем. В одинвоскресный день после мессы ониобратились к своему пастору засоветом.

— Отец, мы должны что-тоделать, или мы потеряем урожай!

— Всё, что от вас требуется —это молиться с абсолютной верой.Молитва без веры — это немолитва. Она должна исходить изсердца, — ответил священник.

Всю следующую неделюфермеры собирались дважды надень и молились, чтобы Бог послалим дождь. В воскресенье онипришли к священнику.

— Ничего не получается, отец!Мы каждый день собираемсявместе и молимся, а дождя всё нети нет.

— Вы действительно молитесь сверой? — спросил их священник.

Они стали уверять его, что этотак. Но священник возразил:

— Я знаю, вы молитесь безверы, потому что ни один из вас,идя сюда, не захватил с собойзонтик!

ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ

88888

Делая добро будь,благодарен за это.

Л.Н. Толстой

Склоняющийся над павшимраспрямляется во весь рост,поднимающий другихвозвышает себя.

Роберт Ингерсолл

Я советую вам пройтииспытание временем.Подвергайте ему всякий свойимпульс, ибо он можетоказаться просто прихотью —либо быть велением сердца,проистекающим изсокровенных глубин Души.

Хорхе Анхель Ливрага

больше

ВЫСШЕЕ МАСТЕРСТВО

П Р И Т Ч А

с точки зрения атеизма.А.Х.: Это говорит о том, что религии могут

меняться, как вера меняется. Я был атеистом,и тоже верил...

К.: У вас тоже была какая-то религия?А.Х.: Да. Мой вождь был Владимир Ильич

Ленин. Я в детстве пел ему песни, глядя напортрет в детском саду. Мы пели все вместе –это была наша вера, наша религия. Это был нашвождь – идеал самопожертвования, чистоты,добродетели и любви. Он был самый лучший.Когда мы пели песни, то мы плакали. А потом ясменил веру, потому что я стал слышатькритику от старших. Со временем мы были всеболее и более неудовлетворены, и вера вкоммунизм стала ослабевать, потому что небыло практического результата.

Теперь для того чтобы поверить, нужно напрактике подтвердить истинность этойверы. Коммунизм так и не приходил, и людиустали спрашивать: «А когда же придеткоммунизм?» Это был главный вопрос. Сталиссылаться на то, что идет гонка вооружения,поэтому мы сейчас не можем построитькоммунизм, мы все работаем на вооружение:терпите, продолжайте работать и все будетхорошо. Дальше – больше. Постепенноэнтузиазм стал ослабевать. Люди началинаходить прибежище в водке, развлечениях,начали отходить от активной деятельности,обманывать, тащить все с производства. Вобществе появилось целое движение несунов.Вера стала разлагаться.

И вот среди поисков чего-то другого, какой-то другой жизни я, например, начал находитьответы уже в философии буддизма ихристианства. Мне нравилась личность ИисусаХриста, она очень сильно привлекала меня,хотя я не причислял себя ни к какой вере,религии или Богу. Но мне нужно было понятьвсе это с точки зрения знания. И когда я увиделс точки зрения знания, что там все болеелогично, все более связно, что эта философиянамного сильнее любого коммунистического

атеизма, что она превосходит на многопорядков любую материалистическуюфилософию – естественно, у меня пробудиласьвера в то, что Бог может быть, но я еще не знал,кто такой Бог. Конечно, это был постепенныйпроцесс – процесс перемены веры. Я как быменял убеждения религии, потому что религиявременна по своей природе. Она возникает, апотом уходит в неизвестность, в небытие,также как что-то рождается, а потом уходит,т.е. любой религии свойственно приходить вупадок.

Но есть вечные принципы, которые никогдане меняются, и мы хотим больше об этомговорить. Когда мы говорим о вечной религии,то имеем в виду принцип служения.

Вот смотрите, я служил как коммунист;потом я стал служить как философ, буддист;потом стал служить как христианин, какмусульманин, как кришнаит и т.д. Но я слугапри всех обстоятельствах. Вот в чем дело.Поэтому нас и все религии может объединитьименно принцип служения Богу, обществу. Этопринцип самоотдачи, самопожертвования.

Все религий обретут мир и гармонию, когдабудет установлен принцип служения: служениеБогу и всем живым существам.

Например, мы не согласны с тем, что людиговорят о любви к человеку и к Богу, аживотным режут глотки. Я лично с этим несогласен, поэтому я выбираю религиюведическую, ведическую культуру, потому чтотам не нужно резать глотки животным, тампонятие добродетели шире – меня это большеустраивает. Это принцип ахимсы (ненасилия).Это моя личная позиция.

К.: Я надеюсь, что очень многим людям этабеседа доставила удовольствие. Мы надеемся,что продолжим беседы, обсуждения на этитемы в ближайших наших номерах.

Цель любой религии – установить связьчеловека как маленькой частицы жизни сединым целым – Богом. И эта связьначинается с веры в то, что этоАбсолютное Целое существует. В нашейследующей публикации мы поговорим отом, возможно ли доказать существованиеБога. Существуют ли истинные и ложныерелигии? Каким образом возникаетрелигиозный фанатизм? И о многом другом.

Студия «Самоосознание», 2004 г.

99999

Однажды к старому Учителюкитайских боевых искусств пришёлученик-европеец и спросил:

— Учитель, я чемпион своейстраны по боксу и французскойборьбе, чему ещё вы могли бынаучить меня?

Старый мастер помолчалнекоторое время, улыбнулся исказал:

— Представь себе, что гуляя погороду, ты случайно забредаешьна улицу, где поджидаютнесколько громил, мечтающихограбить тебя и переломать теберёбра. Так вот, я научу тебя негулять по таким улицам.

ПРОПОВЕДЬ

Однажды мулла пришел в зал,чтобы обратиться к верующим.Зал был пуст, если не считатьмолодого конюха, что сидел впервом ряду. Мулла подумал просебя: «Должен я говорить илинет?» И он решился спросить уконюха:

– Кроме тебя здесь никого нет,как ты думаешь, должен яговорить или нет?

Конюх ответил:– Господин, я простой человек,

я в этом ничего не понимаю. Нокогда я прихожу в конюшню ивижу, что все лошадиразбежались, а осталась толькоодна, я всё равно дам ей поесть.

Мулла, приняв близко к сердцуэти слова, начал свою проповедь.Он говорил больше двух часов, изакончив, почувствовал на душеоблегчение. Ему захотелосьуслышать подтверждение,насколько хороша была его речь.Он спросил:

– Как тебе понравилась мояпроповедь?

– Я уже сказал, что я простойчеловек и не очень-то понимаювсё это. Но если я прихожу вконюшню и вижу, что все лошадиразбежались, а осталась толькоодна, я все равно её накормлю. Ноя не отдам ей весь корм, которыйпредназначен для всех лошадей.

10

То, что мы изучаем, должно стать частью нашегомышления, иначе в информации нет никакогосмысла. Просто информацию можно получить излюбого источника. То, что я буду рассказывать –никакой ни секрет и не волшебство. Мы собрались,чтобы понять, как в реальности можно что-тоизменить в своей жизни.

Казалось бы, у нас есть определенная свободавыбора. Наверняка, каждый из нас думает: «Ясвободный, я могу встать и выйти, могу сесть, могуруку поднять, могу опустить». Это можно дажепроверить.

Иллюзия такова, что нам кажется, что мысвободны. Но, оказывается, это не так. Мы хотимчто-то улучшить в своей жизни, но это неполучается. Мы видим, что кризис приходит закризисом. Кризисы иногда могут затягиваться наполжизни, иногда на всю жизнь. Иногда мырассчитываем на самое лучшее, а получаетсяплохо. Мы постоянно с этим сталкиваемся и видим,что не хватает наших усилий. Мы видим, что всянаша свобода превращается в пыль. Не остается

там бездорожье, там ничего не получится. Нашасвобода воли лишь в рамках этой дороги. Толькона ней можно производить движение: можно ехатьпо своей полосе – тогда все будет более или менеенормально. Можно, не подумав, свернуть навстречную полосу – и тогда начнутся серьезныенеполадки, более серьезные проблемы. И мыдолжны разобраться, что же нам дает решениенаших проблем, что же в действительности мыдолжны решить? Как получить эту силу? Мыдолжны решить, какие из наших проблем решаемы,а какие нет.

Наше развитие зависит от баланса этих сил инаших слабостей. У нас есть определеннаяпотенция, определенная сила решать нашипроблемы, но мы видим, что лишь какую-тотяжесть мы можем поднять – 20 кг, 30 кг, можетбыть, получится 60 кг, на 100 кг уже начнутсяпроблемы, а 150 кг, может быть, уже все вместе неподнимем. На каком-то весе мы начинаем сдавать,- не получается. Так же и в жизни. Что-то решаем,решаем, решаем – вроде бы все нормально, докакого-то момента доходим – все, вес уже неподнимается, что-то мешает, сил не хватает.

И для начала мы постараемся разобраться ссилами. Сила на санскрите называется шакти,и она нам необходима, чтобы решать поставленныецели. У нас очень много планов, очень много целей,а сколько уже было планов, и они не осуществились.Но нам не хватает этой силы. Прежде всего, силанужна нам для того, чтобы бороться с глупостямисобственного ума, потому что ничто так не мешаетнашему развитию, как собственная глупость. Однаглупость может аннулировать 1000 лет мудрости.Поэтому сейчас мы будем говорить о том, что силанеобходима для того, чтобы справиться ссобственными сумасшедшими глупыми идеями,

ПРАКТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ

ЗНАЙ

Нам кажется,что мы сильны и свободны. Но на делеоказывается совсем по-другому. Мы постоянно хотимулучшить свою жизнь, но у нас не хватает для этого сил...

ничего – ни связей, ни денег; нет возможностирешить какую-то проблему.

Я видел богатых людей, которые лоб разбили,чтобы решить свою проблему, – ничего нерешалось. Обладая бесконечным количествомденег, они все-таки не могли решить своюпроблему.

Что-то мешает, что-то стоит над нами, т.е. естьнекоторые границы нашей свободы. Этопрарабдха-карма*. Она – как граница дороги, гдеесть бордюрчики, за которые нельзя заезжать, –

БУДЕМ ЗНАКОМЫ

«...Нас интересует один вопрос:можно ли с точки зрения логическихвыводов делать заключения обАбсолютной Истине?

Истина нуждается вокончательном доказательстве, нодает ли это логика? Оказывается, невсегда. Одно логическоеутверждение можно опровергнуть спомощью другого логическогоутверждения.

Логика – это материальная наука,изучающая материальный мир, аистина находится за пределамиматериальных законов, поэтомуистина находится вне границсовременной логики...»

Рузов О.В. , «О логике»

РУЗОВ ВЯЧЕСЛАВ ОЛЕГОВИЧ– широко известный лектор вобласти психологии, философии,менеджмента и востоковедения,занимающийся этой дея-тельностью в течение 15 лет. С2001 года исполняет обязанностидиректора Дальневосточногоцентра востоковедения. ВячеславОлегович является автором 25 книгв данных областях. Не менее двухраз в год Вячеслав Олегович сосвоей группой совершает турне поРоссии с лекциями ипрезентациями. В настоящеевремя им прочитано 1200публичных лекций более, чем в 40городах мира. Рузов В.О. являетсяпочетным членом Между-народного клуба интеллектуалов ипредседателем его советадиректоров. Тесно сотрудничает скоммерческими организациямиРоссии в плане создания команд иэффективного менеджмента. Помнению специалистов, Рузов В.О.обладает неповторимым стилем иподходом к подаче материала.

...сила нам нужна прежде всего для того, чтобы боротьсяс глупостями собственного ума...

на основе семинара Рузова В.О. «Я - биоробот»

АНЕКДОТ ОТ РУЗОВА В.О.

НЕ В БРОВЬ А...

Хоронят человека. Прохожийспрашивает:

–От чего он умеp-то?–А читай надписи на венках. Там

все написано.–Тот читает: «От любящей

жены», «От любимой тещи», «Отдетей»...

«...Чистая логика неизменноприходит к одним и тем жевыводам, тогда как выводысмешанной логики постояннопротиворечат друг другу».

*карма – последствия нашей деятельности,прарабдха – «проявленный» или то, что существуеткак факт; прарабдха-карма – то, что необходимовыполнить, это «наш крест».

11которые портят все.

Что это за глупости? Они перечисляются втрактатах: первая глупость – это лень. Человекуне хочется вставать, не хочется идти, не хочетсячто-то делать… Такие хорошие дела были в жизни,такие хорошие возможности, такие хорошие идеии перспективы – но сейчас просто лень. Каждыйдень она приходит, матушка лень, здоровается снами и говорит: «Полежи еще, не торопись, ничегострашного».

Следующее качество – жадность. Вроде бы всенормально, здорово, человек что-то от жизниполучил, но он забывает это отдать, он забываетэто передать. Человек не должен статьпрепятствием на пути энергии жизни. Как можновзять и закрыть движение воды? Как можноостановить реку? Это невозможно. Мы можемперенаправить движение энергии, но не можем ееостановить.

Но человек останавливает на себе самуюважную энергию этого мира – энергиюпроцветания. Человек говорит: «Я буду копитьденьги, я накоплю их много, остановлю ее». И тогда

его просто раздавливает эта энергия – это и естьжадность.

Вода должна течь, энергия должнаперераспределяться. Богатство – это умениеперераспределять. У по настоящему богатогочеловека не должно быть ни копейки. Все должнобыть перераспределено. Он должен постоянночувствовать, что у него ничего нет, все куда-товложено, все куда-то ушло дальше; ничего у негоне осталось, лишь чуть-чуть на карманныерасходы. У всех, конечно, разные карманныерасходы, но важен сам принцип. В этом идея.

Гордость. Она аннулирует все. Человек толькочто-то понял, только осознал какую-то идею, –пух… – гордый стал: «Я знаю ЭТО, больше ЭТОникто не знает, в моей деревне больше никто этогоне знает, на моей лестничной клетке никто большеэтого не знает». И все – гордость аннулирует всето, что было получено.

Зависть – удивительное явление. Зависть тожеуничтожает все достижения. Эта отрицательнаясила тоже портит все.

Хитрость – бесполезные усилия. Человекпытается схитрить, получить что-то – в результатепереплачивает.

Вожделение, страх – множество явлений. Всеэто и есть наши глупости.

Глупость – это когда слабость одолеваетнашу силу. Существование или обыденность?Когда примерно силы равны, мы боремся за свою

больше

с природой... с окружающими людьми... с Истиной....

активность и развитие – это преобладание силынад слабостью. И сейчас мы разберем принципысилы.

Этот мир устроен из отношений. Отношенияпервичны, все остальное вторично. Жизнь,личность – первичны. Все построено наотношениях, все завязано на отношениях иотношения – это то, что у нас есть. Естественно,все силы, которыми мы обладаем, силы, которыемы используем, – они также берутся из нашихотношений. Им неоткуда больше взяться.Отношения… отношения… отношения…

Есть такая физика отношений, физикавзаимодействий. Соответственно, если мы строимправильные отношения, если мы выстраиваем ихпо правильной схеме – они дают нам силу, еслимы отношения выстраиваем неправильно – ониотнимают силу. Одно неправильное отношениеотнимает все силы.

Например, если в этом зале у кого-то будутплохие отношения с кем-то – все, здесь уженормально находиться невозможно. Если я живу вгороде с человеком, с которым испорчены

отношения, то мне в этом городе находитьсяневозможно - этот человек будет постоянновстречаться. Замечали такое? В этом городе можетбыть миллион людей, но встречаться мы будемименно с ним. Это происходит не просто так.

Мы не разойдемся друг от друга никуда. Дажеесли мы убьем друг друга, то мы все равно неразойдемся, мы заново родимся в одной семье –кто-то мамой, кто-то папой, кто-то собачкой, кто-то кошкой – мы все будем вместе, все будемрядышком. И отношения будут продолжаться.Поэтому необходимо сразу разобраться в нашихотношениях.

Как мы выяснили: правильные отношениядают силы, неправильные – отнимают. Но мыдолжны быть сконцентрированы на этом.Фактически это и есть разумный человек.Разумный человек – это тот, который понимает,что отношения первичны. Все спрятано вотношениях. Процветание спрятано в отношениях– факт. Не имей сто рублей – имей сто знакомыхналоговых инспекторов. Народная мудростьговорит, что в хорошем здоровье спрятаныотношения. Все болезни от плохих отношений.Каждая болезнь в нашем теле – это с кем-тоиспорченные отношения. Если мы разбираемсяс нашими отношениями, то естественным образомрешаются и более грубые проблемы. И никакиначе. За что бы мы ни взялись, все завязано наотношениях. Но должно быть правильное

З Д О Р О В Ь Е

ДИАГНОСТИКАБИОПОЛЯ ЧЕЛОВЕКААУРА – часть Биологического

Поля человека, видимаяотдельными людьми,обладающими экстрасенсорнымивозможностями. Сегодня Ауручеловека способны «увидеть» исовременные приборы.

Хорошая энергетика Аурыопределяет слаженную работувсех органов и системфизического тела.

При слабой же энергетикенаблюдаются замедленныепроцессы обмена веществ ифункции организма.

Выявленные «пробои» в Ауреили «очаги» восспаления поз-воляют предупредить развитиепатологических процессов ворганизме.

КОМПЬЮТЕРНАЯДИАГНОСТИКА АУРЫ:

_определение плотности ицелостности АУРЫ;

_характеристика работы чакр;_консультация по результатам

диагностики.

ЛЕЧЕБНЫЕ СЕАНСЫ:(КОСМОЭНЕРГЕТИКА)

_Восстановление целостностиАУРЫ;

_Гармонизация работы Чакр;_Устранение заболеваний;_Избавление от сущностей и т.д.

г.Екатеринбург, центр8-908-92-29-4478-912-24-10-921

понимание – это основа разума. Когдачеловек осознал, что все завязано наотношениях, он становится человекомразумным. Именно с этого момента у негопросыпается разум.

Есть три типа взаимоотношений:отношения с природой, отношения с живымисуществами, с людьми и отношения с истиной– тем, что ниже нас, тем, что равно нам, тем,что выше нас. И соответственно, мы должныбыть настолько разумны, чтобы установитьправильные взаимоотношения на всех этихтрех уровнях. Если где-то дисбаланс, на чем-то мы ставим упор, на чем-то нет, – все,начинаются проблемы.

На чем одном можно сосредоточиться вдоме: на фундаменте, на стенах или накрыше? Все надо. У разных элементов разноеназначение, но гармония состоит в том, чтомы ко всему одинаково хорошо относимся.

Одинаково внимательно относиться,одинаково серьезно относиться – это и естьправильное отношение, гармония. Поэтомумы должны разобрать, как строятся этиотношения.

Первое, что нужно понять: правильноеотношение к природе дает силу тела. Силатела на санскрите называется янтра-шакти. Янтра – это тело, шакти – это сила.Другой термин – это иммунитет, еще естьтермин оджас* – одним словом,оздоровление. Правильное отношение кприроде дает силу оздоравливаться,восстанавливаться, дает силу тела. Сила теладает возможность терпеть телесные позывы.

Сейчас все терпят огромный спектртелесных позывов. Например, тело не хочетсидеть ровно, хотя все знают, что если сидетьнеровно, то это дорога к смерти. В нашем телевсе должно быть сгармонизировано, ровно,симметрично. Но тело этого не хочет: емухочется прилечь, присесть, развалиться.

Например, на Западе во время лекцийставят мягкие кресла и обязательнооткидывающиеся, как в самолете – такова

традиция. И время от времени людиотключаются. Я же прошу всегда на лекцииставить прямые жесткие стулья свертикальными спинками, потому что оченьтрудно оставаться в сознании 1,5 часа, длясознания это много. Нужно чтобы былонемножко неудобно сидеть.

Итак. Человеку дается возможностьвылечиться от болезни, иногда емудостаточно просто выспаться. Онвысыпается, и у него появляется настолькомного сил, что он сам вылечивается.Наверняка многие это чувствовали. Значит,силы есть, просто надо отключить тело отдругой жизнедеятельности, и их хватит,чтобы справиться с какой-то болезнью.

Такой человек обычно получает бонус,сюрприз от этой силы – он получаетпривлекательное тело. Человек становитсяинтересным, все на него смотрят, оннаходится в центре внимания.

Часто у актеров есть такая сила: где бы онни появлялся, везде привлекает к себевнимание, аж сияние исходит. Эта сила идетиз прошлого. Если смотреть на актера втеатре или на экране телевидения, то невидно, как эта сила действует. Но когда вреальности встречаешься с таким сильнымактером – нельзя просто отвести глаз.Поэтому обычно театр всегда строится пододного актера. Вот один актер в нем есть –уже театр готов, уже на нем все держится:он вышел, пару слов сказал – все довольны.

Следующая сила – это правильноеотношение к людям. Это дает силу разума.С людьми нужно общаться на уровне разума.Разум на санскрите – гьяна, сила – шакти.Соответственно, гьяна-шакти – сила разума.Другой термин – буддхи, или разумность. Этасила уже дает возможность терпеть глупыежелания.

У нас постоянно возникают новыежелания, они возникают, возникают,возникают – то сделать, это сделать, может,это попробовать. Взрослые могут терпеть этижелания, но ребенок не может. У негопоявилось желание – и он просто побежал.У него появилось другое желание – он сноваза ним побежал. Что там за желание? Малышдаже не успел понять, мама тоже не успелапонять.

Взрослый же человек привыкотсиживаться. Он понял, что так просто

ПРАКТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ

ТРИ СЫНАПритча от Льва Толстого

Дал отец сыну именье, хлеба, скотины исказал:

— Живи так, как я, и будет тебе всегдахорошо.

Взял сын всё отцовское, ушёл от отца и сталжить в своё удовольствие. «Отец ведь сказал,чтобы я жил так, как и он. Он живёт и радуется,и я буду так жить».

Жил так год, два, десять, двадцать лет ипрожил всё отцовское именье, и ничего неосталось у него. И стал он просить отца датьему ещё, но отец не слушал его. Тогда сталон задабривать отца и дарить отцу то, что унего было лучшего, и просить его. Но отецничего не отвечал ему. Тогда сын стал проситьпрощенья у отца, думая, что он обидел чемотца, и опять просил дать ему ещё, но отецничего не говорил.

И тогда стал сын клясть отца. Он сказал:— Если теперь не даёшь, зачем прежде

давал и оделял меня, и обещал, что мне будетвсегда хорошо жить. Не стоят все моипрежние радости, когда я проживал именье,одного часа теперешней муки. Вижу, чтопогибаю, и спасенья нет. А кто виноват? — Ты.Ты ведь знал, что мне недостанет именья, ане дал больше. Ты сказал мне только: «Живи,как я, и тебе будет хорошо». Я и жил, как ты.Ты жил в своё удовольствие, и я жил в своёудовольствие. Себе-то ты больше оставил. Утебя и теперь есть, а мне недостало. Не отецты, а обманщик и злодей. Проклятая мояжизнь, проклят и ты, злодей, мучитель, нехочу знать и ненавижу тебя.

Дал отец именье и второму сыну и сказалтолько:

— Живи, как я, и тебе будет всегда хорошо.Второй сын уж не так обрадовался именью,

как первый. Он думал, что ему так и следует.Но он знал, что случилось со старшим братом,и потому стал думать о том, как бы непрожить всё именье так же, как и первый. Онпонял одно, что старший брат не так понялслова «живи, как я», и что не надо жить тольков своё удовольствие. И стал он думать, чтозначит «живи, как я». И придумал, что надо,как и отец, заводить всё то именье, котороедано ему. И начал заводить вновь такое жеименье, как и то, которое дал ему отец.

И стал он придумывать, как бы самомуснова сделать всё то, что дал ему отец. И сталспрашивать у отца, как что делать, но отец неотвечал ему. Но сын подумал, что отец боитсясказать ему, и стал разбирать все вещиотцовские, чтобы понять по ним, как всёсделано. И перепортил и погубил всё, чтополучил от отца, а всё, что сделал нового,всё это было не на пользу. Но ему не

П Р И Т Ч А

1212121212 ЗНАЙ

...правильные отношения с Истиной дают силу Духа...

...правильное отношение к природе дает силу телу...

*оджас – основная энергия организма,квинтэссенция всех гормональных секретов,поддерживающих имунную систему.

П Р И Т Ч А

ничего не поймаешь, будут только однипроблемы. Лучше посидеть – может, самопридет. Но все равно время от временипоявляются какие-то сумасшедшие идеи. Ипоявляется вторая сила – противостоятьчужим идеям. Мало того, что своей глупостидостаточно, еще и другие приходят со своимиглупостями: «А пойдем туда, совершим такуюмаленькую глупость, никто не узнает, всебудет нормально», – начинают нампредлагать с разных сторон. Вот это умениеотказаться – тоже сила.

Знаете, есть такая реклама: «Просто скажинет!» Не так-то это просто. Тут слово«просто» не подходит. Все здесь основано направильных взаимоотношениях. У когосейчас правильные взаимоотношения?

Если человек гармонично строитотношения с окружающими, то у негопоявляется свой бонус, свой сюрприз – онначинает привлекательно говорить иписать. Он может писать абсолютносумасшедшую книжку, с абсолютнонепонятным сюжетом, абсолютной ерундой,но все будут ее читать. И книги будутвыходить миллионными тиражами. Силаприходит – и все.

И наконец, правильное отношение кистине дает силу духа. Дух на санскрите –атма*, сила – шакти, получается атма-шакти. Нам более знакомо словопросветленность. Эта сила позволяетсохранять верность в любыхобстоятельствах, что бы ни происходило.Мы сохраняем верность нашему пути,взаимоотношениям, нашим идеям. Это оченьтрудно – сохранять верность. Это оченьсерьезная концепция – сохранять верность.Когда приходят трудности, мы должны уметьпродолжать свой путь. В этом качестворазумного человека, в этом идея разума– умение продолжать.

Общение с человеком, у которого естьатма-шакти, вызывает желание меняться.Хочется стать лучше, хочется избавиться отдурного, хочется получить хорошие качества

1313131313

хотелось признаться, что он всё перепортил,и он жил и мучился, а всем говорил, что отецему ничего и не давал, а всё он сделал себесам. «А все мы сами всё можем делать лучшеи лучше, и дойдём скоро так, что всё будетпрекрасно». Так говорил второй сын, покаещё у него оставалось кое-что отцовское, нокогда он переломал последнее и ему сталонечем жить, он сам на себя наложил руки иубил себя.

Дал отец такое же именье и третьему сыну,и так же сказал:

— Живи так, как я, и тебе будет всегдахорошо.

И третий сын так же, как первый и второй,обрадовался именью и ушёл от отца. Но онзнал, что случилось со старшими братьями, истал думать о том, что значит «живи так, какя, и тебе будет всегда хорошо».

Старший брат думал, что жить так, какотец, — значит жить в своё удовольствие, ивсё прожил и пропал. Второй брат думал, чтожить так, как отец, — значит сделать самомувсё то, что сделал отец, и тоже отчаялся. Чтоже значит «живи так, как отец»?

И стал он вспоминать всё, что знал об отце.И сколько он ни думал, ничего другого он незнал об отце, как только то, что прежденичего не было, и его самого не было; и чтоотец родил, вспоил, вскормил его, научил идал ему всякое добро, и сказал: «живи так,как я, и тебе будет всегда хорошо». То жеотец сделал и с братьями. И сколько он нидумал, больше он ничего не мог узнать оботце. Всё, что он знал об отце, было толькото, что отец делал добро и ему, и братьям его.

И тогда он понял, что значат слова «живитак, как я». Он понял, что жить так, как отец,–значит делать то, что он делает, делать добролюдям.

И когда он подумал это, отец уж был подленего и сказал:

— Вот мы и опять вместе, и тебе всегдабудет хорошо. Поди же к своим братьям, ковсем детям моим и скажи им, что значит«живите, как я», и что правда то, что тем,которые будут жить, как я, будет всегдахорошо.

И третий сын пошёл и всё рассказал своимбратьям, и с тех пор все дети, когда получалиименье от отца, радовались не тому, что у нихименья много, а тому, что они могут жить также, как отец, и что им будет всегда хорошо.

Отец — это Бог; сыновья — это люди;именье — это жизнь. Люди думают, что онимогут жить одни, без Бога. Одни из этих людейдумают, что жизнь им дана затем, чтобынаслаждаться этой жизнью. Они веселятся ипроматывают жизнь, а как придёт времяумирать, не понимают, зачем была данажизнь такая, веселье которой кончаетсястраданьями и смертью. И эти люди умирают,проклиная Бога и называя его злым, иотделяются от Бога. Это первый сын.

Другие люди думают, что жизнь им даназатем, чтобы понять, как она сделана, и чтобысделать её лучше, чем та, которая дана им отБога. И они бьются о том, чтобы сделатьдругую, лучшую жизнь. Но они, улучшая этужизнь, губят её, и этим сами лишают себяжизни.

Третьи говорят: «Все, что мы знаем о Боге,это то, что Он даёт людям благо, велит имделать то же, что и Он, и потому будем делатьто же, что Он — благо людям».

И как только они начинают делать это, Богсам приходит к ним и говорит: «Этого самогоЯ и хотел. Делайте со Мною вместе то, что яделаю, и как Я живу, так и вы жить будете».

больше

А сила разума позволяет понять принципызарабатывания денег...

характера. Так происходит выбор того, за кемидти, потому что нам нужно за кем-то идти,нам нужен какой-то лидер, нам нужна какая-то идея. Это должно происходить не наоснове внешней привлекательности (неважно, как выглядит человек), не на основекрасоты речи, красоты письма (мы выяснили– это низшие формы энергии); этопроисходит на показателе: хочется намменяться или нет, появляется ли в нашемсердце желание меняться после общения стакой личностью. Такого человека мы можемпринять как путеводителя.

И если говорить о процветании, а нашаидея разобраться в этом вопросе, то сила тела– янтра-шакти – дает возможностьзарабатывать деньги: человек берет лопату,носилки – идет и зарабатывает деньги. Длянего нет проблем пойти и потрудиться. Глазагорят, руки делают, все лицо красное – онпошел и поработал. У него нет проблем. Надогрузить – будем грузить. Надо катать – будемкатать. Нужно сидеть – будем изо всех силсидеть. Все равно как работать. Он может, емухочется.

Сила разума дает возможность понятьпринципы зарабатывания. Оказывается,что есть определенные принципы, законы, и

Сила духа дает возможность правильно тратить...

не зная этих законов, будешь просто ходитьмимо. Нужно знать – куда ходить, зачемходить, как ходить.

Сила духа дает возможность правильнотратить. И вот тут-то и зарыто искусствопроцветания, потому что до тех пор, пока мыне научимся правильно тратить деньги, всеостальное будет нам только вредить.

Какой смысл научиться зарабатыватьденьги, если человек их пропивает? Какойсмысл, если он проигрывает их в казино?Какой смысл, если он не может имиправильно распорядиться? Ему будет толькохуже, толку никакого не будет.

Если человек не может контролироватьсебя, то какой смысл, чтобы к нему что-то пришло. Одни только проблемы. Поэтомупроцветание начинается с умения тратить.Соответственно, обучение принципамэкономики начинается с науки правильнойтраты денег: правильно распоряжаться, а незарабатывать. Таким образом, наша задача –привести в гармонию нашивзаимоотношения на этих трех уровнях.

продолжение следует...

* атма – душа, крошечная частичка энергии,неотъемлемая часть Господа, душа существуетсама по себе; она отлична от тела, в сердцекоторого обитает, и является в нем источникомсознания.

П О Ж Е Р Т В О В А Н И Я

П Р И Т Ч А

ЗНАЙЗАКОНЫ ВСЕЛЕННОЙ

...Итак, пожертвование не всегдаозначает отдавать деньги или что-тодругое. Пожертвование означаетдеятельность в разуме.

Прежде всего человек должен жертвоватьсвое время на то, чтобы обрести знания отом, что такое счастье. Это самое главноепожертвование. Какие плоды будут от такогопожертвования?

Плоды будут такими: если он жертвуетсвоим временем для достижения высшегосчастья, изучает, что такое духовное знание,то в этом случае он сжигает всю свою плохуюкарму просто сидя и слушая об этом.

Во-вторых, человек получает воистинуспособность понять, что такое счастье, итогда его уже от этого процесса не оторвешь.Веды говорят, что человека, испробовавшеговкус меда, патока уже не привлечет. Точнотакже человек, который почувствовал болеевысокий вкус к счастью, уже не привлекается

Величайший пример самопожертвования показал намИисус Христос. Отдавать другим то, что нам дорого, то чтовозвысит, возвеличит того, кому мы жервуем – великий вселенский закондуховного прогресса и эволюции. Ценится не сам факт передачи каких-либо вещей или духовных ценностей, ценно намерение и мысли с которыми мысовершаем пожертвование. Продолжим разбираться в этомнепростом законе вселенной.

чем-то более низким, ему хочется ужедвигаться в этом направлении.

Итак, давайте продиагностируем нашужизнь. Первая стадия – человекпривязывается к объекту своего желания, синтересом взглянув на него. Может человекпогрязнуть в этой стадии? Да, может. Есливы видите, что единственная радость для вас– это ходить по магазинам после работы исмотреть то, что продают, или втораярадость – смотреть новости (как можнобольше новостей) – это значит, что вынаходитесь на первой стадии развитияжадности. Так как жадность связана восновном с чувством зрения, то человекдолжен совершать пожертвования спомощью этого же самого чувства.

Итак, пожертвование с помощью чувствазрения означает: вы должны повесить домаизображения святых людей, изображениеБога, если это принято в вашей духовнойтрадиции, надо убрать из дома другиеизображения (эстрадных певцов и т.д.). Этоназывается пожертвование в благости(бывают три типа пожертвования, мы с вамибудем это изучать). Человек, которыйсмотрит постоянно на святых людей,очищает свое зрение от эгоизма. В этомслучае он будет способен избавиться оттаких навязчивых идей, как бежать в магазини смотреть там непонятно на что.

Второй важный момент: есть такой метод,который называется медитацией.Медитация означает непрерывнаяконцентрация внимания. Можно поставитьфотографию святого человека перед собойи смотреть на него хотя бы три минуты вдень. Вы даже не представляете, насколькосильно изменится ваше сознание.

Следующий вид пожертвования – этопамятование святого человека, т.е.вспоминать его в уме. Это тоже оченьсильный вид пожертвования, которыйочищает от всех этих идей смотреть новостии бегать по магазинам.

Далее. Постоянные мысли об объекте

1414141414

З А К О НБЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ

ИЛИ

Материал подготовлен по лекции Олега Торсунова «Законпожервования». В тексте статьи сохранился разговорный стильизложения материала.

Наши чувства сразу привязываются к объкту, стоиттолько нам взглянуть на него...

Олег Торсунов

Однажды путник по имениКадирвель шёл из однойдеревни в другую. Пройдяполпути, он увидел красивуюрощицу. Посреди рощицыросло пышное, широкораскинувшее ветви деревоманго. Ветки и листья его такгусто переплелись, что ни одинлуч палящего солнца непроникал сквозь эту живуюзавесу.

После долгого путиКадирвель устал и, хотя у негоне было лишнего времени, несмог удержаться, чтобы непередохнуть немного подзелёным покровом.Оказавшись под кронойвеликана-манго, он присел уего ствола.

Как хорошо было здесь!Слышались нежные трелиптичек, спрятавшихся в листвеот полуденного зноя; время отвремени набегал прохладныйветерок, лаская и освежаятело.

Кадирвелю захотелосьнемного полежать на спине.Он лёг на травяной ковер,закинул руки за голову и сталрассматривать шатёр манго.Сначала взгляд его коснулсяветвей. «Да, — подумал он, —как они чудесны! Как приятносмотреть на них! А этикрошечные плоды! Они тожепрекрасны! Наверное, тот, ктосоздавал это дерево,предназначал их нарочно дляпташек, которых здесь такоемножество. Да, творец,видно, был неглуп».

ПУТНИК И ДЕРЕВО МАНГО

Индийская притча

больше 1515151515

своего желания ( захотелось что-то купить ипрочее) – это вторая стадия жадности. Наэтой стадии не так-то просто находиться. Вжадность уже вовлекается не только зрение,но и ум. На этой стадии человек уже долженначать желать счастья. Он уже долженпрепятствовать этим идеям, мыслям в своейголове, которые возникают о покупке.

Мы хотим быть роботами или свободнымилюдьми? Как вы думаете? Однако жадностьпорабощает человека. Нужен тебе этотпредмет – нет проблем. Придет время – и тыего купишь, но зачем о нем постояннодумать? Нет смысла отдавать этомупредмету или объекту всю свою жизнь.Думая о предмете, человек фактическиперестает жить, он теряет свою жизненнуюэнергию. Понимаете? Это же безумие, мыстановимся рабами своих желаний. Поэтомучеловек должен отвлечься от этой идеидумать об этом предмете. Он долженпереключиться.

Как это возможно? Нужно совершатьпожертвование, повторяя: “Я желаю всемсчастья”. Эгоистический настрой умадолжен смениться на бескорыстный. В этомслучае человеку сразу становится легче,потому что эгоизм означает привязанностьк предмету – это желание испытыватьсчастье от этого предмета.

Так как мы хотим счастья (каждый человекхочет счастья), мы не можем отвязаться отобъекта. Однако если вы повторяете: “Яжелаю всем счастья”, – вы будете хотетьсчастья уже от чего-то другого. В результатенужное счастье нейтрализует ненужноесчастье. Так осуществляется законпожертвования. Если человек привыкповторять имя Бога, то это будетдействовать еще быстрее. Он еще быстреепочувствует нужное счастье.

Следующая стадия. Хочется любой ценойзавладеть объектом своего желания. Кромемыслей возникают уже желания. На этойстадии уже очень сильно расшатываетсяпсихика. Человек начинает нервничать,злиться на своих близких. Он живет

постоянно в нервозной атмосфере, емуочень трудно совладать со своей психикой.Когда жадность достигает третьей стадии,следует знать, что нужно жертвовать ужедругие вещи – нужно жертвовать своижелания.

Чего мы хотим? Мы хотим комфорта, мыхотим уюта, мы хотим сытости, или чего-тодругого для себя. Однако же, человек,который хочет победить в себе навязчивуюидею на уровне желания, такой человекдолжен пытаться выполнять желания другихлюдей. Хорошо, если вы выполняетежелание близких людей, но лучше выполнятьжелания других людей. Допустим, кормитекого-то. Кого можно кормить?

Давайте сейчас отвлечемся. Я хочу вамрассказать о пожертвовании в благости,страсти и невежестве. Если вы этого непоймете, то вся тема абсолютнобессмысленна.

Пожертвование в благости означаетбескорыстное пожертвование.

Если вы жертвуете что-то и хотите чего-товзамен, например, хотите счастья взамен;хотите, чтобы вернулись деньги взамен,славы; хотите уважения к себе – этоназывается пожертвование в страсти.Результат такого пожертвования будеттакой: человек получает ровно столько,сколько отдает. Однако если человек делаетпожертвование в благости, то мало того, чточеловек столько же себе и возвращает, ноеще и очищает разум, а значит, очищает своесуществование, свою жизнь. Жизньстановится легче. Ему не просто деньгивозвращаются по судьбе – его жизньменяется, она становится легче.Единственный способ облегчить своюжизнь – это совершать бескорыстныепоступки.

Пожертвование в благости следует делатьдостойному человеку. Например, вы хотитенакормить человека, но не знаете кого. Куданужно идти, чтобы накормить достойногочеловека? Надо идти к Храму. Есть места вблагости, есть места в страсти, есть места вневежестве. Вокзал – невежественноеместо. Рынок – страстное место. Храм –благостное место.

Бродяги одни и те же везде – бродяги навокзале, бродяги у храма… Однако навокзале бродяги ищут прибежища отвзбалмошных людей, которые бегают,опаздывают на поезд, суетятся. Эти людиничего не соображают. Их можно в это времясбить столку, вытянуть у них деньги. Этоозначает невежество, обман.

На рынке бродяги привязываются к кому?К людям, которые пришли отдавать деньги.Раз ты на рынок пришел – значит у тебя естьденьги. На рынке они действуют с помощьюнаглости: “Ну, хоть немножко-то дай. Что жты, жмот такой! У тебя ж столько денег!”...

Когда на рынке человек отдает деньги, емувсегда их жалко. Когда человек на вокзалеотдает – он чувствует, что его обманули. Илишь когда человек отдает деньги возлеХрама, то он совершает пожертвование вблагости.

Зачем человек приходит к Храму? Он

Чтобы преодолеть в себе излишнюю привязанность кобъектам желания, надо кормить людей...

Кадирвель вытянул ноги,потянулся всем телом и

опять задумался. «Но вот еслибы мне, например, поручилиэто дело, я бы сделал не так,— продолжал он рассуждать.— Такое огромное дерево итакие малюсенькие плоды!Ведь они по величине почтитакие же, как яблоки. Вообще-то чувствуется, что творецздесь что-то не доделал. Вот,например, кокосовая пальма.Она хоть и высокая, но посравнению с этим гигантомкажется маленькой. А тень унеё такая крошечная, что в нейнельзя укрыться даже иодному человеку. И в то жевремя орехи у пальмыогромные, чуть не с головучеловека. Или тыква: стебелёку неё совсем тоненький,слабенький, а плод — чуть не сдом. Да-а, творец, видно, всёже неважно соображает!» Вотк какому выводу, в концеконцов, пришёл Кадирвель.Довольный своим умом и тем,что нашёл нелепость в самойприроде, он ухмыльнулся исладко заснул.

Вдруг что-то больно ударилоего по лбу. Он вздрогнул,открыл глаза и вскочил. Возленего лежал плод манго. Ничегоособенного не случилось.Просто этот плод сорвался светки и свалился ему на голову.

Кадирвель почесалушибленное место, положилплод на ладонь и благодарновоззрился на него. «Какхорошо, что он такоймаленький! А что было бы,если бы он оказался величинойс тыкву?! Не сидеть бы мнебольше здесь, не любоватьсякрасотами природы. Нет,видно, природа всё-таки знает,что делает!» — подумал он.

Он встал, отряхнулся, ещёраз взглянул на маленькийплод манго и зашагал своейдорогой.

П Р И Т Ч А

П Р И Т Ч А

ЗНАЙЗАКОНЫ ВСЕЛЕННОЙ

надеется, что Бог поможет ему, это значит,что он верующий. Пусть он бродяга, пусть онжадный человек, который хочет денег, но оннищий, который действительно нуждается(там такие тоже есть).

Принося пищу или деньги к Храму, высовершаете пожертвование в благости.Почему? Потому что человек знает, что емуподал Бог. Возле Храма, в основном, стоятнищие люди и просят милостыню. Этоозначает, что они надеются на Бога.

Благостное пожертвование сильноотличается от страстного. Страстноепожертвование фактически, не даетникакого результата. Деньги вернутся назадкаким-либо образом. Я могу просторассказать механизм.

высокооплачиваемую работу. Далее человекполучает больше денег благодаря тому, что онкак-то извернулся, смог занять определеннуюнишу в обществе. Пусть даже он занял еенезаслуженно, все равно через это деньги кнему приходят. Такое тоже может быть.

Однако следует знать, что в этом случае ондействует не на благо себе, а только во вред,потому что когда человек получает в жизничто-то незаслуженно, он портится от этого.

Ну, допустим, возьмите подарите своимдетям квартиру. Она поможет им в жизни?Нет. Ребенок не работает нигде, тольковырос, встал взрослым и вы ему – бац! Даетеквартиру! Классно! Она ему не поможет.

– Поможет,– говорят. Молодцы! Попробуйте. Поэкспериментируйте.

Хороший опыт будет в жизни. То, что досталосьлегко – как оно может помочь? Молодойчеловек не чувствует веса этой вещи. У негонет ощущения опасности ее потерять.

Ощущение, что это что-то важное в жизниприобретается с помощью труда. Его женевозможно просто внушить словами.

Вы скажете: «Ты понимаешь, что яработал?» Он скажет: «Конечно, понимаю».– «Ты понимаешь, что я тебе квартиру своимхребтом заработал?» – « Понимаю».

Пример. Мы в Иваново жили в квартире,где только что умерли родители молодыхлюдей, и квартира осталась детям внаследство. Там было очень много книг, ихбыло просто огромное количество. Яспросил у хозяйки: «Вы не боитесь? Вот мысейчас у вас украдем эти книжки, и вы дажене заметите. Их настолько много, что чуть-чуть больше, чуть-чуть меньше». Хозяйкаотвечает: « Да вы их хоть все забирайте, онимне не нужны».

А потом я обнаружил, что им и этаквартира сто лет не нужна, потому что они еене ремонтируют, там все течет. Понимаете,она просто разваливается и все.

Позже хозяйка говорит: « Да нам бы ее как-нибудь продать».

Если бы это была их квартира, онизахотели бы ее продать как-нибудь? Нет. Онибы сначала ее отремонтировали, попыталисьбы ее подороже продать. Разве человекбудет относиться к своим вещам как кстарью? Никогда. Это означает, что человекникогда не ценит того, чего он добился легко,а легко означает – без благочестия.

Человек может провести махинацию иполучить много денег. Но разве он получитот этих денег пользу? Нет. Согласно Ведам –нет. Они просочатся сквозь его пальцы, и онне заметит как. Поэтому только настоящиеблагочестивые поступки дают возможностьчеловеку иметь средства на жизнь,удерживают около него средства на жизнь,дают ему возможность использовать их поназначению. Другого способа нет. Всеостальное не дает возможности человекупонять смысл необходимости этих средств.Ведь само по себе богатство не дает счастья.Счастье приносит правильноеиспользование богатства для счастья людей.

Итак, пожертвование в благости означает,что человек понял, откуда берется счастье.Он пытается желать всем счастья. При

Богатство возникает не потому, что мысовершили какую-то хитрую махинацию, какдумают сейчас многие. Согласитесь со мной,что не со всех махинаций сейчас денежкиприходят. Я вам открою секрет. Если вы по-настоящему, а не понаслышке знакомы састрологией, вы увидите, что денежкиприходят тогда, когда благоприятно стоятпланеты.

У некоторых людей планеты стоят так, чтопо судьбе может прийти много денег, удругих стоят так, что деньги приходят, но ихмало. А у некоторых стоят так, что им вообщеничего не положено в жизни.

Теперь вопрос: что значит астрология? Чтозначит «планеты стоят»? А это значит, чточеловек в прошлом совершал какие-тоблагочестивые поступки, и чем больше онсовершил в прошлых жизнях благочестивыхпоступков, тем в более благоприятное времяон рождается и тем больше богатства ему вэтой жизни положено по судьбе.

Не думайте, что хитростью можно получитьденежку. Хитрость здесь не работает, здесьнужно благочестие. Оказывается, что естьеще другое понимание вещей:

1. Благочестие – это сила, которая даетвозможность быть богатым.

2. Благочестие можно увеличивать бла-годаря бескорыстной деятельности, толькоона дает увеличение средств.

Что такое бескорыстная деятельность?Нужно знать, что средства могутувеличиваться с помощью обмана или спомощью жадности.

Первый способ – жадность, в основном всепользуются им. Это означает: добиться спомощью учебы, изучения законов высокогоположения; потом поступить на

Когда желания становяться сильными и чувствапривязываются к объекту желания – человек теряет свободу

1616161616

Два монаха-странника встре-тились как-то на постоялом двореи решили продолжать свой путьвместе. Один все время копил что-то про запас, другой пропове-довал отречение и не имел с собойни гроша. Спор о том, какправильнее жить на этом свете,помогал им коротать долгуюдорогу, ибо никогда не кончался:каждый день приносил каждомуиз них новые и новыедоказательства их правоты.

Однажды, привычно обсуждая,разумно ли отрекаться и можно ливыжить в этом мире, не имеяничего, дошли они до реки.Вечерело, зябкая сырость, идущаяот реки, пробирала до костей. Надругом берегу мигала огнямидеревня, но на этом не было дажедеревца, чтобы укрыться от ветра.

Тот, который не имел никакихденег, сказал: «Видно, Господьхочет, чтобы мы заночевали наберегу. Останемся здесь. Ненужно никуда переправляться. Унас все равно нет денег длялодочника. Будем всю ночь петь иговорить о Боге, а наутро сноваотправимся в путь. Глядишь,найдем, где переправиться». –«Нет, – возразил другой. – У меняприпасены деньги. Здесь мызамерзнем или нас съедят волки.А на другом берегу можно будетпопроситься на ночлег. Кричилодочника».

Они переправились, устроилисьна ночлег. Перед сном запасливыймонах больше не могсдерживаться. Не скрывая своеготоржества, он заговорил: «Теперьты понял всю бессмысленностьсвоего фанатичного отречения?Если бы я был таким же глупцом,как ты, то мы оба замерзли бы натом берегу. Только потому, что язапасся деньгами, наши жизнибыли спасены. Обещай мне, чтоотныне ты больше никогда небудешь проповедоватьбессмысленное отречение».

Ничуть не смутившись, еготоварищ возразил ему: «Другмой, спасли нас вовсе не твоиденьги, а только отречение. Самподумай, если бы ты не отрекся отсвоих денег и не отдал ихлодочнику, что бы с нами было? Ик тому же, у тебя были деньги, иты здесь. У меня не было денег, ия тоже здесь. Сам Бог сделал твойкарман моим. Я никогда ни в чемне знаю нужды. Все, что мненужно, Бог мне дает, а если чего-то не дает, то значит и не нужно».

ДВА МОНАХА

Р Е П Л И К А

больше

возможности он пытается кого-тонакормить, есть такой вид пожертвования, вкотором никогда не ошибешься.

Деньги жертвовать очень сложно. Дажеесли ты приносишь их в Храм, то должензнать, кому ты отдал, на что это пойдет. Еслиты отдал в Храм деньги, а там ихиспользовали не по назначению, топожертвование не сработает. Это уже небудет благостным пожертвованием, а лишьпожертвованием ваших мыслей.

Для чего жертвуют в Храм? Для Бога, длябожественных целей, допустим, длясодержания священников – это поназначению, для кормления нищих – это поназначению, для устройства религиозныхпраздников – это по назначению, дляраспространения религиозной литературы –это по назначению. Поэтому вы должныточно знать, кто будет распоряжаться этимиденьгами.

Это все очень сложно проконтролироватьсейчас в наше время, поэтому пожертвованияденьгами сложны сами по себе. И,фактически, люди не имеют больших денег,чтобы ими жертвовать. Поэтому Ведырекомендуют жертвовать пищу. Приготовьтепищу, прочитайте молитву, чтобы она сталаосвященной. Пожертвование освященнойпищи – это очень высокий уровеньпожертвования. В десятки раз возрастаетэффективность такого пожертвования.Однако вы должны знать, что мясо, рыбу ияйца Веды не рекомендуют освящать. Дажев Библии не указывается, что это являетсяпищей для человека.

Иисус Христос говорил, что являетсяпищей: это плоды, молочные продукты и т.д.Поэтому христиане в Пост исключают мясои рыбу. В христианстве освященная пища –это не кусок мяса, а кусок хлеба. Это тожеследует знать.

Освященную пищу можно раздаватьживотным, людям, всем тем, кто нуждаетсяв пище.

Когда это лучше всего делать? Есть многоразных вариантов. Например, если выжертвуете, раздаете пищу в субботу, то этозначит, что какие-то трудные события вжизни минуют вас.

Что такое пожертвование?

Пожертвование означает сила. Каждоедействие имеет свою силу.

Некоторые люди думают, что естьдействия бессмысленные. Найдите в жизнихоть одно такое действие. Например,плюньте на землю – это означаетоскорбление матери Земли, и за это выбудете отвечать по закону кармы. Или,например, встаньте и никуда не идите. Но этобездействие – тоже действие. Это будетпустая трата времени. За это человек будетстрадать по закону времени. Невозможносделать ничего бессмысленного. Каждоедействие имеет свой смысл. Точно также –пожертвование. Пожертвование даетрезультат.

Веды говорят, что пожертвование даетсильный результат, сильнее, чем что-либодругое. Пожалуй, только молитва может бытьсильнее. Без пожертвоания чем-либо, безотказа от чего-то человек не можетвылечиться от тяжелой болезни; человек неможет преодолеть трудности семейнойжизни; жена не может сделать так, чтобы мужперестал изменять ей или пить; человек неможет сделать так, чтобы у него былисредства на жизнь; человек не можетсделать так, чтобы были нормальныеусловия жизни (например, разменятьквартиру). Человек должен чем-тожервовать.

Но люди будут продолжать бегать по кругу,совершать невероятные усилия, страдать,болеть, терять...

Нельзя, например, разменять квартиру -они будут упорно это делать и битьсяголовой о стену.

Это называется животный инстинкт. Наэтом животном инстинкте основаномассовое убийство животных. На этом жеосновано массовое убийство людей.

Как действует этот животный инстинкт?Пример: Как можно легко поймать обезьяну?

Возьмите сушеную тыкву, в ней сделайтемаленькую дырку с кулак. Положите тудаапельсин. Все – обезьяна поймана, если тыквапривязана к дереву. Обезьяна подходит к тыкве,берет апельсин, высунуть руку не может, потомучто рука стала больше. У обезьяны мысль такая:сначала надо взять апельсин, потом нужнобежать. У нее другой мысли нет в голове.

Это означает неправильное пониманиевещей. Точно также и человек. Ему кажется,что бедность преодолевается с помощьюжелания денег. А желание денег как раз ивызывает бедность. Есть даже статистика,что если нищий встанет и будет простосмотреть с любовью на людей, ему дадутбольше денег, чем он будет бегать за ними икричать: «Дайте денег!» Люди будут от негошарахаться. Он нищий, он хочет денег, тогдаон должен проявлять бескорыстие. Ондолжен стоять смиренно и всем улыбаться.

Мы должны решить для себя этот вопрос.Судьба не будет давать нам средства нажизнь, если мы будем жадными.

продолжение следует...

1717171717

ОБИДА НА БОГАВсе на кого-то обижены… А

если не обижены, то ищут, на когобы обидеться. Иногда тожедумаю: «Может быть, и мне накого-то обидеться?», – но так какобижаться, вроде, не на кого, тоот этого становится еще обиднее.Так приятно чувствовать себяневинной жертвой.

Но хотя бы на мгновениеотложим все свои обиды всторону и попробуем понять, чтоэто такое, ибо только со стороныможно правильно понять природуэтого чувства. Начнем сопределения. Скажем так: обида– это ядовитый побочный продукт,выделяемый гордыней. Если уменя есть гордыня, то будет иобида, и чем сильнее гордыня, тембольше будет обида.

И похоже, что единственныйспособ избавиться от обиды – этоизбавиться от гордыни. Прощение– не выход. Судите сами: по-настоящему смиренного человекапросто невозможно обидеть, астало быть, ему некого прощать.Простить – значит чуть-чутьразгрузить свое сердце, на времяснять с него непомерное бремяобиды, которое взвалило на негогордыня. Но для чего? Очень частолюди делают это только для того,чтобы начать растить в своемсердце новые обиды. Иногда мыпрощаем лишь для того, чтобыумилиться собственной доброте иеще сильнее почувствовать себяневинной жертвой. Проститьнетрудно – трудно не умилитьсятому, что простил, и не обидетьсяна то, что никто не оценил твоеговеликодушия.

Гордыня – как рак, если она ужепустила свои метастазы, тоизбавиться от нее практическиневозможно. Злокачественнаягордыня. (Интересно, а бываетдоброкачественная?) Она неуспокоится до тех пор, пока неразъест душу до конца.

На самом деле нужно непрощать. Простить – значитсначала осудить. Тогда как ссамого начала, и даже еще доначала, нужно благодарить. Тогдане нужно будет никого прощать.Заменить обиду на благодарность– значит превратить гордыню всмирение. Редко ктоотваживается благодарить Бога занищету. А тем более делать этоискренне.

Интересно, что рак лечатэкстрактом из чаги,опухолевидных наростов на кореберезы. Одну опухоль лечатэкстрактами из другой. Эмоцияобиды – это продуктж и з н е д е я т е л ь н о с т излокачественной опухолигордыни. Вылечить же ее можнотолько благодарностью,порожденной подлиннымсмирением, даже еслиблагодарность эта заемная ипорождена не нашим смирением,а чьим-то чужим. Единственноелекарство от смертельнойболезни гордыни – это экстрактвечной благодарности Богу,почерпнутый из смирения великихсвятых.

Деньги можно легко заработать, но если ими неправильнораспорядиться, они утекут словно сквозь пальцы...

В ТЕМУ

РАЗВИТИЕ НАКЛОННОСТЕЙРЕБЕНКА СОГЛАСНО ЕГО ТИПУ

ХАРАКТЕРАНекоторые родители думают – если они

воспитают ребёнка более образованным илиболее влиятельным в обществе или богатым,то они обеспечат ребёнку светлое будущее,и это главное, что нужно сделать. Но этоошибка. Надо больше заботиться овоспитании хороших качеств характера, атакже сделать ребёнка специалистом, но поего наклонностям и типу личности. Иначе небудет прогресса. Когда уже есть 2 руки,третья расти не будет, так и наклонности.Успех воспитания – в понимании этихвопросов. По закону кармы, если Вы не даетедолжного развития ребенку, то получитеточно такую же проблему в следующей жизни.Вас будут воспитывать также. Но еслипоступить со своими детьми правильно, то уВас в следующей жизни, несомненно,проявятся все самые лучшие чертыхарактера.

Если ребёнок 4 типа будет простымрабочим с хорошими качествами характера иочень квалифицированным специалистом, тоего жизнь будет очень счастливой. Возможно,его при этом не будут сильно интересоватьни власть, ни наука, ни что-то другое.Конечно, у человека бывает другое хобби, ноэто не сильно меняет основнуюнаправленность в жизни. Как маленькийручеек не способен изменить русло реки.

Если человек с детства склонен к бизнесу,если его и правильно воспитывают в этомнаправлении, то он становится хорошимспециалистом в своём деле и щедройличностью. Он становится полезным дляобщества, очень уважаемым человеком исчастлив в жизни. Для такого человека оченьважно развивать такие качества, какбескорыстие, сострадание, а умение делатьденьги само собой разовьётся. В данномслучае этому не надо сильно учить – все этопроисходит само собой, по опыту с прошлых

Продолжаем тему овоспитании детей.

Очевидно, что детивырастают и заменяютсегодняшних взрослых вовсех сферах деятель-ности общества.Впоследствии они самистановятся родителямии в свою очередь передаютсвоим детям знания,полученные от своихродителей.

Что мы сегодня можемпередать своим детям?

Можно ли быть спокойным забудущее цивилизации?

Олег Торсунов

жизней. Однако если не развивать щедростьи сострадание, то богатство не сделает егосчастливым. Скорее, он будет страдать отзависти и подхалимства других людей. Этонеизбежно для людей данной категории.

Если человек склонен управлять, то егонадо учить справедливости и защите слабых.А как командовать над другими, его учить ненадо, он и так это уже знает. С самогорождения такие люди склоны добиватьсяпобеды над противником или отстаивать то,что он считает нужным, отстаивать свои иличьи-то интересы. Такой человек вездеустановит свои порядки и т.д. Но если в этомребёнке не воспитают стремление ксправедливости и склонность заботиться оподопечных, то он будет приносить везде ивсем одни только беспокойства.

А ребенка, склонного быть учёным, не надозаставлять учить уроки. Он их в любом случаебудет делать. В нём надо воспитыватьчестность. Надо говорить: “Не важно, что тыполучишь: “2” или “5”. Важно, чтобы ты вседелал с любовью и не для себя, а для другихлюдей”.

Чтобы воспитывать детей 1 типа, надодавать им знание. Найдите достойногочеловека, который смог бы дать им знание.Таким образом, суть воспитания детей,стремящихся к знанию – это найтидостойного человека. Достойный человек –не тот, кто имеет в своей голове несколькоэнциклопедий или знает 50 языков.Достоинство заключается в обладаниихорошими качествами характера, и онодновременно должен иметь практическоезнание – хорошее знание какого-топредмета. В отличие от нашей системыобразования, Веды считают, что самоеглавное – воспитать в человеке неспециализацию, а прежде всего человека.Надо чтобы он обладал хорошими качествамихарактера. Таким образом, в человеке 1 типавоспитывается само желание давать людямзнание.

Воспитание детей второго типа – это с

1818181818

На самом деле всё воспитаниепо сути дела – это культи-вирование в ребёнке разумностии трезвости. Разумность – этокогда он понимает вещи, каковыони на самом деле, т.е. что естьчто. Трезвость – это свобода отэгоизма, когда человекдействует не как потребитель, ас позиции необходимости житьдля других людей. Ребёнокестественно, с самогорождения, находится наэгоистической позиции. Онжадничает, капризничает,обижается и хочет жить толькодля себя. Веды объясняют, чтоэгоистичность – это пребываниеразума в невежестве. Мы все, заредким исключением, рожда-емся в невежестве. Это надоучитывать и постепеннопереводить ребенка изневежества в состояниеразумности и объяснятьспокойно, в чём его неправота.Очень важно знать, чтонаказание лишением общениядолжно быть всегда споследующим объяснением.Если Вы не объясняете, тонаказание будет иметьотрицательные последствия.Делается это без ненависти, и натакое наказание способен толькотот человек, который способенпобедить в себе раздражи-тельность. Это очень тяжело. Вцелом, человек, который неспособен быть добрым поотношению к кому-то, он неспособен дать ничего хорошегоэтому человеку. Если Вы неспособны быть добрыми поотношению к мужу, значит,невозможно передать ему что-то хорошее, даже если у Вассемь пядей во лбу. Или больше.Если Вы не способны бытьдобрыми по отношению кребёнку, значит, ничегохорошего дать ребёнкуневозможно.

Доброта, доброжела-тельность, сострадание - этооснова воспитания. Если мыочень сострадательны и суважением относимся кребёнку, значит, мы сможем еговоспитать. Если мынедолюбливаем его илиотносимся к нему сухо, значитвоспитать становитьсяневероятно трудно, можно

ВОСПИТАНИЕ В РЕБЁНКЕРАЗУМНОСТИ

ЗНАЙСЕМЕЙНЫЕ ОТНОШЕНИЯ

ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ

В ТЕМУсамого детства дать им юридическое знание,знание как управлять, как заниматьсяменеджментом, но в позитивном ключе.Даётся понимание, кого надо защищать, какзаботится о подопечных, как достигать целей.Даётся принцип управления, для чего надоуправлять или руководить людьми. Хорошийруководитель постоянно думает, как сделатьсвоих подопечных счастливыми, а не о том,как лучше из них выжимать соки. Преждевсего, нужно чтобы в обществе был порядок,тогда будет процветание, и все будутсчастливы. Опять же нужна личность, котораяспособна передать свои качества характераребенку, но уже обладающая качествамируководителя общества.

Воспитание детей третьей категории – этовоспитание способности заниматьсяправильно бизнесом, честно, не обманывая,воспитание способности вести учёт средств,не распыляя их и не транжиря и, самоеглавное – способности правильногоиспользования средств для улучшения жизниобщества. Их также надо учить помогатьмалоимущим, совершать правильнопожертвования и т.д.

Воспитание детей рабочего складазаключается в том, чтобы дать возможностьчеловеку раскрыть свои творческиеспособности. Необходимо углублять егоспособности с самого детства, учить егоделать то, что он любит. Таким детям надопокупать всякие конструкторы, давать имвозможность мастерить или учиться что-тоделать полезное, практическое, чтобы онистановились хорошими специалистами всвоих областях. Очень важно понять, чтонаклонности у ребенка определяются не тем,что ребенок хочет сделать для себя, а тем, чтоон хочет сделать для других. Не надо пытатьсязаставлять делать то, чему противится ихприрода. Если воспитывать правильно, этидети также вырастают талантливыми людьмив своей области.

КАК ЗАВОЕВАТЬ ПОСЛУШАНИЕРЕБЕНКА

Теперь разберём главный принципвоспитания. Он очень простой. Если Выспособны сделать так, что ребёнок будет Васслушать, просто слушать и делать выводы, тоэто означает, что Вы достигли успеха ввоспитании ребёнка. Всё остальноепроизойдёт автоматически. Слушаниебольше всего проникает в разум, а именноразум управляет психикой и волей человека.Этот принцип по другому звучит так: еслиребёнок Вас не слушает, то что бы Вы ниделали, то ваше участие в воспитанииребёнка равно нулю. Необходимо понять, чтотакое слушать. Если вас слушают, это значит,Вам доверяют, считают Вас своимавторитетом и пытаются делать всоответствии с тем, как Вы говорите. Каксделать так, чтобы ребёнок слушал? Дляэтого существует огромное знание, как надостроить свои отношения, общение и сребёнком, и с людьми. Если человек некультивирует в себе это ведическое знание,то 100% – он не способен завоеватьавторитет ребёнка. У каждого живогосущества и у ребёнка внутри есть Сверхдуша– проявление Бога в сердце, которая даётпонимание человеку, что такое правда, а чтонеправда. Мы называем это интуицией. Еслимама обманывает, ребёнок не сможетслушаться. Если папа говорит зло, сненавистью, ребёнок не сможет его слушать.Если перед ним лукавят, занимаютсяполитикой, ребёнок слушать не будет. Еслипапа говорит одно, а делает другое, ребёноктоже слушать не будет. Если мама говоритребёнку быть послушным, а сама не слушаетпапу, то ребёнок тоже не будет слушаться.Таким образом, Вы должны понять, что цельжизни родителей – научиться вести себя так,чтобы ребенок слушался. И это сделатьнепросто. Это невозможно сделать безсотрудничества и работы над собой. Преждевсего, Вы должны вести себя перед ребёнкомточно так же, как мы пытаемся правильновести себя перед чужим человеком. Передчужим человеком мы ведём себя правильно,но перед своим, родным человеком мы непытаемся вести себя хорошо. Откуда берётсяэто качество? Самая главная опасностьнаходится в плохих отношениях с самымиблизкими людьми, а не в тех, кого мы, можетбыть, больше никогда не увидим. Мы можемпрогуляться очень культурно по улице исказать что-то вежливо какому-то прохожему,но этот человек сегодня здесь, а завтра там,и мы его больше никогда не увидим. Если жемы расслабляемся перед своимиродственниками, считая, что они так и так“свои в доску”, поймут, в этом случаепостепенно накапливаются проблемы,отвращение, ненависть и начинаютсяистерики, скандалы, ругань. Другимисловами, если мы не уважаем близких: жену,ребёнка – то начинаются проблемы. Уважать– значит, вести себя очень воспитанно,культурно и осторожно. Не надо показыватьсебя в самом плохом свете, а старатьсябыть хорошими перед своими

1919191919

даже не пытаться. Лучше датьвозможность сделать это

супругу, который лучшеотносится к ребёнку.

При воспитании детей нужноещё знать формулу: то, что мыдаём ребёнку до 13 лет, после 13он нам вернёт. Т.е. до половогосозревания если мы бьём своегоребёнка и издеваемся над ним,то после 13 он начинаетиздеваться над нами. И он будетиздеваться над нами ровностолько, сколько мы до 13издевались над ним. Затем онуспокоится и на этом всезакончится. После всего этого

останутся только сухиеотношения. Если до 13 давалиему какое-то справедливоезнание, помощь в жизни, мы спониманием и состраданиемотносились к его проблемам, топосле 13 лет ребёнок тоже будетотноситься с состраданием,станет хорошим помощником вжизни. Т.е. существуют такиевесы: сначала ребёнокбеззащитный, затем, после 13, унего жизненной энергиистановится больше, чем у нас. Вэтот период у него ещёнедостаточно жизненного опытаи больше упрямства, но в первомслучае он своё упрямство будетиспользовать прямо проти-воположно: мы говорим емуодно, а он другое, как разнаоборот. Это значит,воспитание было в неправильномключе и придётся за этострадать. Если же воспитаниепроходило правильно, он будет сбольшим энтузиазмом пытатьсяпомочь, но иногда, возможно,будет что-то делать не так,ошибаться. Это нормальноеразвитие личности. Он будетрваться что-то делать, и будетиногда все трещать, ломаться ит.д., но в этом больших проблемнет. Ребенок будет сам плакатьоттого, что у него ничего неполучается. Это очень хорошийстиль воспитания, значит, Вы еговоспитываете правильно.

больше

В ТЕМУ СЕМЕЙНЫЕ ОТНОШЕНИЯродственниками. Необходимо всовершенстве знать свои обязанности иобязанности родственников, которыевытекают не из того, что мне взбрело в голову,а из природы мужчины, женщины, матери,отца, бабушки, деда. Наша роль в жизниопределяет законы, по которым мы должнысебя вести. Эти законы подробно описаны вВедах, но сегодня нет возможности подробноих разобрать. Точно также, в соответствии справилами поведения родителей, надоправильно вести себя перед своим ребёнком.Это вполне определенный стиль поведения.Не надо давать своему ребёнку видеть себя вплохом состоянии, когда у нас какой-тонервный срыв или мы недостаточно приличноодеты. Некоторые родители способны дажебез штанов ходить перед своими детьми,извините меня за выражение. Если мынедостаточно хорошо одеты, если мысорвались, если есть какой-то серьёзныйразговор, который может повлечь за собойгрубый тон, допустим, с женой или с мужем,в этом случае надо очень нежно, аккуратнодать понять своему ребёнку, чтобы он вышелиз комнаты, что он не должен этого слушать.Очень важно вести себя безукоризненно. Этоневозможно играть, как актер в кино, нужновоспитывать в себе хорошие качествахарактера. Воспитание хороших качествхарактера требует постоянной работы надсобой, что в свою очередь побуждает вребенке желание делать то же самое.Желание подражать родителям у ребенкапроявляется всегда сильнее, чем желаниевыполнять сказанное. Но если Вы хотитеактивно воспитывать ребенка, очень важно,чтобы он слушался. Все это описываетведическая мудрость. Все правила есть, импросто надо следовать.

Следующий момент очень важен: если Высказали ребёнку, что будете что-то делать, Выдолжны обязательно сделать это. И если Вычто-то требуете от ребёнка, то надо от себятребовать то же самое.

Далее, с ребёнком не должно быть никакойполитики. Понимаете, что такое политика?Говорим одно, а на самом деле всё по-другому. Он спрашивает: “А какое вечеромбудет кино?” А мы говорим: “А не будетникакого кино, иди спать”. А на самом делекино есть. Все садятся смотреть кино, а он неспит и видит, что все смотрят кино. Ребенкустановится обидно, что он лежит в постели.Ребёнок до 7 лет не воспринимает отродителей сами слова, до 7 лет он

воспринимает в основном лишь толькопоступки. Вы его обманули, и он делаетвывод: значит надо обманывать. Если Выговорите одно, а делаете другое, то он делаеттакой же вывод.

Если мы грубо говорим ребёнку, то онвоспринимает не то, о чём говорят, а самугрубость. Он думает, что надо быть грубым.Т.е. его ложное эго действует зеркально. Еслимама грубит, то я тоже буду грубить. Ложноеэго так действует. Ребёнок не понимаетсмысл слов. Он воспринимает тонус мысли.Т.е. до 7 лет ребёнок настолькочувствительный, что он впитывает толькотонус мысли. Поэтому если у мамы с папойплохие мысли, то он, даже не разбираясь, очём говорят родители, просто плачет. Ончувствует несправедливость и плачет. А чтотакое справедливость или неспра-ведливость, он не знает. Родители начинаютчто-то доказывать: “Это неправильно, тызачем плачешь?” Но он не понимает, чтоправильно, а что нет. Он видит, что папаненавидит маму, и он плачет. Или он видит, чтопапа собрался кого-то надуть, и он плачет. Т.е.ребёнок плачет оттого, что видитнесправедливость, а не оттого, что кто-то что-то сказал и он просто капризничает.

Поэтому надо понять, что такое слушание.Слушание – это самый важный процесс.Слушать и слушаться – это разные вещи.Ребёнок часто слушается, потому что впротивном случае его могут наказать. Нослушать – это желание понять и поступить всоответствии с тем, о чем говорят. Если Выдобились такого результата, то нетнеобходимости делать что-либо еще. Нинаказывать, ни доказывать, надо просто датьребёнку полную свободу, как ему действоватьи когда он совершает ошибку, надо невзначайочень деликатно ему сказать: “Вот тысовершил ошибку. Так делать не надо, потомучто так-то и так-то. А если бы сделал так-то итак-то, то было бы гораздо лучше”.

ОСОБЕННОСТИ ВОСПИТАНИЯМАЛЬЧИКОВ И ДЕВОЧЕК

Мы также остановимся на моменте,который не всегда учитывается, но мыдолжны иметь его в виду. Существуетведическая система воспитания мальчикови девочек. Это воспитание совершенноразное. Мальчиков с пяти лет в ведическомобществе отдавали в духовную школу. Ввоспитании мальчиков и девочек естьразница, так же как есть разница междумужчиной и женщиной. Эта разницазаключается в том, что в мальчике надовоспитывать ответственность за общество,за свою будущую жену, за своих будущихдетей и увеличивать в целом силу разума,силу познания, силу навыка, т.е. воспитыватьположительные качества, связанные сответственностью. Воспитание девочки –это дать ей понимание значимости, что такоесемья, зачем она нужна, чтобы онаориентировалась во всех семейных делах исемейных отношениях как рыба в воде. Введической культуре девочка воспитываласьдома, и часто маме помогали подруги и

Суфийская притча

Умирал суфийский мистикХасан. Ученики попросили его:

— Ты никогда не говорилнам, кто был твоим Учителем.Расскажи, пожалуйста.

Хасан ответил:— Я никогда не говорил об

этом потому, что в моей жизнине было Учителя. Я учился умногих людей. Моим первымУчителем был маленькийребёнок. Послушайтеисторию.

В то время я не знал Истину,но я был очень образованнымчеловеком, известнымучёным, и думал, что знаю.Мое имя было известно дажеза пределами страны. Ко мнеприходили люди, думая, что язнаю. Я притворялся, чтознаю, не зная, чтопритворяюсь. Я стал учителем.Не пережив Истину, даже невойдя в свой собственныйвнутренний мир, я говорил овеликих вещах. Я знал всесвященные писания: они былина кончике моего языка.

Я был очень популярнымчеловеком и привык постояннобыть на виду. Но однажды мнепришлось поехать в страну, гдеменя никто не знал. Я страстнохотел найти кого-нибудь, ктоспросил бы меня о чём-нибудь, и я смог быпродемонстрировать своизнания.

Только мудрый человекможет быть безмолвным. Длямудрого человека говорить —почти бремя. Поэтомусчитается, что тот, кто знает,молчит. Тот, кто говорит — незнает.

И вот, в течение трёх дней явынужден был оставатьсябезмолвным. Это было

МОЙ УЧИТЕЛЬ — ЖИЗНЬ

2020202020 ЗНАЙ

В ТЕМУзнакомые, искусные в разных областях: вкулинарии, в вышивании и т.д. И такжекачества характера у девочки воспитывалисьв соответствии с поведением взрослыхженщин, на которых она смотрела.

Мальчика же воспитывал в духовной школеего духовный учитель – человек, которыйобладает высочайшими качестваминравственности, и для ребёнка было самоеужасное не то, чтобы не сделать уроки, асказать что-то поперёк духовному учителюили отнестись к нему непочтительно. Здесьочень важно понять, что воспитание – этосложная наука, а не просто приказ что-тосделать. Ребёнок всегда склонен идти затем, кто обладает хорошимикачествами. И духовнымучителем становился тот, ктообладал хорошимикачествами: чест-ностью, ответствен-ностью, добротой,простотой, знаниемзаконов, смире-нием, эрудицией,аскетизмом, отсут-ствием зависти ик р и т и ц и з м а ,т в е р д о с т ь юхарактера и т.д. Иребёнок, попадая втакую среду, гдек у л ь т и в и р у ю т с япрактическое, реали-зованное знание, ссамого детства становилсяпохожим на своего духовного учителя. Онначинал серьёзно себя вести, он понимал,что такое честность, что такое долг, чтотакое обязанности, он понимал, чемотличается мужчина от женщины, что ондолжен быть более твёрд во всём, болеерешителен, защищать женщину и т.д.

В ведическом обществе мальчиквоспитывался в духовной школе до 25 лет,соответственно он овладевал всемпрактическим знанием, необходимым длянего, а также получал профессию, т.к. еговоспитывали в соответствии с его типомхарактера. Т.к. он обучался практическомузнанию узконаправленно, то он становилсяочень хорошим специалистом. И в 25 лет онбыл уже достаточно зрелой личностью.

Ещё имеет значение то, что у человекапосле полового созревания, если он неимеет излишнего контакта спротивоположным полом, быстроформируются положительные качествахарактера. Он становится склоннымкультивировать в себе нравственность,чистоту и т.д. Все хорошие качества оченьсильно развиваются у человека, если он неконтактирует с противоположным полом доженитьбы. И наоборот, если он активноконтактирует с противоположным полом доженитьбы, то у молодого человека неуклонноразвиваются плохие качества. Это связанос тем, что с 13 до 25 лет мальчик не можетуправлять своей половой энергией. Т.е. онидёт просто у неё на поводу, его тянетвоспользоваться противоположным полом ииспортить себе нравственность такимобразом. Поэтому детей ещё в пять лет

изолировали друг от друга, не давая имповода общаться, и они росли в своём кругу.Но им давали знание, как надо вести себя сдевочками, со своей будущей женой, и имдавали знание обо всех аспектах отношений:как надо разговаривать, как контролироватьсебя и т.д. Это знание давалось подробно.

Мужчина женился где-то в 25 лет,девушка обычно выходила замуж с 14 до 17-18 лет, не позже. Согласно ведическойконцепции, считалось и считается сейчас,что женщина способна быть хорошей женойи матерью только в том случае, если тотмужчина, с которым она встречается близков самый первый раз, остаётся её мужем.Здесь надо понять такую вещь, что у

женщины половые функции развиваютсяболее сильно уже в юном возрасте, до18 лет, а затем постепенно угасают. Умужчины же они сначала нарастают,до 25, а затем угасают. Поэтому у

женщины этот инстинкт –жить с семьей и желание

любить – оченьсильный с 14 до 18лет. В это время у неёформируется глу-бокая привязан-ность к мужу. Еслидо этого времениона не выходитзамуж, то начина-ется угасаниенеобходимостииметь защитника вжизни, бытьзамужем для неёстановится не

самым важным вжизни. Если девушка

выходит в раннемвозрасте замуж, то она

испытывает глубокиечувства к своему мужу. В ведическомобществе было правило, чтобы девушкабыла младше мужа на 7-12 лет. И если онавидела, что её муж – уже зрелая личность,обладающая всеми хорошими качествами,она естественным образом становиласьсклонной слушать его, служить ему и что-тоделать для него. И если складывалась такаясемья, то она становилась идеальной.

Если женщина чувствует постояннуюзаботу, поддержку и защиту, если она видитсамые лучшие качества личности передсобой, то она гордится своим мужем исчитает себя абсолютно защищенной исчастливой. А мужчина видит перед собойкрасивую, молодую особу со всемихорошими качествами, неиспорченную,очень нежную и верную. Это очень важно,потому что женщина не может быть верной,когда она испытала эту возможность бытьневерной. А если она не знает неверности,то у неё даже в мыслях нет того, что онадолжна вести себя как-то по-другому. Такимобразом, учитывались все эти особенностихарактера мужчины и женщины. Веды в такихсоветах дают естественный и легкий путь кдостижению счастья и гармонии в семье.

продолжение следует...

подобно посту, и ячувствовал потребность

хоть в ком-то.Был вечер, я увидел

маленького мальчика,который нёс глиняную лампу,и я спросил его:

— Скажи, пожалуйста, кудаты несёшь эту лампу?

И ребёнок ответил:— Я направляюсь в храм.

Моя мать посылает менякаждый вечер ставить этулампу в храм, потому что тамтемно, а Бог храма не долженжить в темноте.

— Ты отвечаешь оченьразумно, — сказал я, — аскажи мне одну вещь: ты самзажигаешь лампу?

Ребенок ответил: «Да».Тогда я спросил:

— Если ты сам зажигаешьлампу, можешь сказать мне,откуда появляется пламя? Ты,должно быть, видел, откудаоно появляется.

Ребёнок засмеялся и сказал:— Смотрите!Он задул пламя и сказал:— Пламя исчезло прямо

перед Вами. Вы можетесказать мне, куда оно делось?Вы, должно быть, видели!?

Я совершенно окаменел; яне знал, что ответить.Поклонившись ребёнку, яушёл. В тот самый момент яосознал, что все мои знаниябыли заимствованы из книг. Ячитал лекции о сотворениимира, но не знал, откудаберётся даже маленькоепламя. Я отбросил все своиучения, все свои знания, язабыл свою славу и сталходить, как нищий. И,медленно погружаясь вмедитацию, я открыл свойсобственный разум. С тех поря учился у многих людей,жизнь посылала мне нужныевстречи.

2121212121больше

ОДНАКО НАШИ ПРЕДКИ ВСЕГДАЕЛИ МЯСО, НЕ ТАК ЛИ?

Нет. Не так давно в результатемногочисленных научных исследованийученые пришли к выводу о том, что нашипредки были вегетарианцами, неупотреблявшими мяса, за исключениемпериодов чрезвычайных кризисов.

Только во время последнего ледниковогопериода, когда обычная пища, состоящая изфруктов, орехов и овощей, стала недоступна,древним людям пришлось питаться мясомживотных для того, чтобы выжить.

К несчастью, привычка есть мясосохранилась и после окончания ледниковогопериода: либо по необходимости (как уэскимосов и племен, живущих на КрайнемСевере), либо в силу традиций и невежества.Ассоциация американских диетологовотмечает, что “подавляющее число людейна протяжении всей историичеловечества питалось вегетарианскойили преимущественно вегетарианскойпищей”. Большая часть населениямира придерживается такойсистемы питания и до сих пор.Даже в самых развитых вэ к о н о м и ч е с к о мотношении странахпривычка к мяснойпище широкораспространилась неболее ста лет назад.Причиной томупослужило появлениехолодильников, а такжедух потребительства,воцарившийся вобществе в двадцатомвеке.

Все ли равно, как питаться? Большинство людей ответит, что, конечно

же, нет. Но часто ли мы задумываемся о том, откуда взялось то, что

лежит у нас на тарелке и что с этим сопряжено? Каковы последствия

выбора тех или иных продуктов для нашего стола? В руках у вас статья,

в которой обсуждаются эти вопросы. Из нее вы получите информацию

о различных аспектах вегетарианства, и не исключено, что

прочитанное даст вам возможность по-новому взглянуть на

некоторые стереотипные понятия и привычки.

ВСЕ ЛИ РАВНО,КАК

П И ТАТ Ь С Я?НО РАЗВЕ МЯСНОЕ ПИТАНИЕ НЕ

ЕСТЕСТВЕННО ДЛЯ ЛЮДЕЙ?

Нет. Ученые знают, что питание любогоживого существа соответствует егофизиологическому строению.Пищеварительная система, функцииорганов тела и физиология человека иплотоядных животных абсолютно различны.По признаку питания позвоночныхживотных можно разделить на три группы:питающиеся мясом, травоядные ипитающиеся фруктами. Давайтевнимательно посмотрим на каждую из этихгрупп и попытаемся определить, к какой изних относится человек.

ТРАВОЯДНЫЕ ЖИВОТНЫЕ

Травоядные животные (слон, корова,овца, лама и др.) питаются травой и другими

растениями, то есть грубой иобъемистой пищей. Перевариваниетакого рода пищи начинается во рту

с помощью фермента птиалина,содержащегося в слюне. Такая

пища должна быть хорошопережевана и перемешана

с этим ферментом,который расщепляетее и делает болееусвояемой. По этойпричине ут р а в о я д н ы хживотных имеется24 коренных зуба, адвижение челюстейпроисходит не тольковверх-вниз (как уп л о т о я д н ы хживотных), а и изстороны в сторону. У

этих животных нет ни когтей, ни острыхзубов; они пьют, втягивая воду ртом, впротивоположность всем плотояднымживотным, которые лакают воду языком.Поскольку они не едят быстро портящейсяпищи (мяса), процесс пищеварения можетпроходить у них значительно дольше, чем уплотоядных, поэтому длина их кишечника в6-10 раз больше длины тела. Интересно, чтомясное питание оказывает исключительновредное воздействие на этих животных.Доктор Уильямс Коллинз из Нью-ЙоркскогоМаймондского медицинского центраобнаружил у животных, питающихся мясом,“почти неограниченную способностьрегулировать содержание в организменасыщенных жиров и холестерина”, что несвойственно растительноядным животным.Если в течение длительного временидобавлять животный жир в пищу кролика,то уже через два месяца стенки егокровеносных сосудов засорятся жировымиотложениями, вызывая тяжелоезаболевание, сходное с атеросклерозомчеловека, пищеварительная системакоторого также не предназначена дляпереваривания мяса. И как мы увидимдальше, чем больше люди едят мясо, тембольше они болеют.

ЖИВОТНЫЕ, ПИТАЮЩИЕСЯФРУКТАМИ

В основном, это человекообразныеобезьяны, т.е. животные, наиболее близкиек человеку. Их пища преимущественносостоит из фруктов и орехов. В коже этихживотных имеются миллионы пор, черезкоторые происходит выделение пота; у нихтакже есть коренные зубы дляпережевывания пищи; их слюна имеетщелочную реакцию и, как у травоядных

ЗНАЙ2222222222

больше 2323232323животных, она содержит птиалин,облегчающий переваривание пищи. Ихкишечник, также длинный и извилистый (в6 раз больше длины тела), предназначен дляпереваривания фруктов и овощей, но небыстро гниющего мяса.

ЛЮДИ

По всем рассмотренным выше признакамлюди находятся ближе всего к животным,питающимся фруктами, имеют очень многообщего с травоядными животными, носильно отличаются от хищников. Это будетнаглядно показано далее в таблице, гдеприводятся особенности строенияпищеварительной системы, зубов ичелюстей, а также функций организмахищников, травоядных животных,животных, питающихся фруктами ичеловека. Как и у человекообразныхобезьян, длина пищеварительной системычеловека в 6 раз больше длины его тела; внашей коже имеются миллионы мельчайшихпор для испарения влаги и охлаждения телапосредством выделения пота; мы пьем водувтягивая ее ртом, как и все вегетарианскиеживотные, строение наших зубов и челюстейтакое же, как и у них, наша слюна имеетщелочную реакцию и содержит птиалин, чтопомогает переваривать крахмалистую пищу.Люди по своей природе не плотоядныесущества – наша анатомия ипищеварительная система показывают, чтонаш организм приспособлен к питаниюфруктами, орехами и овощами.

Конечно, организм человека обладаетширочайшим диапазономприспособляемости. Природа снабдилачеловека механизмами, которые позволяютему в экстремальных условиях приотсутствии пищи растительной без особоговреда переходить на животную. Однако еслиэта способность становится основойповседневных пищевых привычек, то раньшеили позже проявятся во всей полнотеразличные негативные последствия.

Очевидно, что естественные инстинктычеловека противоположны инстинктамхищников. Большинство людей сами неубивают животных и чувствуют отвращениек убийству. Вместо того чтобы есть сыроемясо, как это делают все плотоядныеживотные, люди варят, запекают и жарятего; они пытаются приглушить его вкус спомощью всевозможных соусов и специй.Один ученый объяснил это следующимобразом: “В присутствии запаха мяса у котаначинает выделяться слюна, однако тот жесамый кот никак не реагирует на запахфруктов. Если бы человек испытывалудовольствие, набрасываясь на птицу иразрывая зубами ее еще теплое тело,высасывая ее кровь, то тогда можно было бызаключить, что человек по природе своейхищник. В действительности жеслюноотделение у человека вызывает видсочного винограда, и даже не будучиголодным, он съест фрукты, соблазнившись

их приятным вкусом”.Ученые и натуралисты, в том числе и

Чарльз Дарвин, выдвинувший гипотезуэволюции, сходятся в том, что древние людибыли вегетарианцами (питались фруктами,овощами и орехами). На протяженииистории человечества наша анатомия неизменилась. Шведский ученый фон Линнейотметил, что “внутреннее и внешнеестроение человеческого тела в сравнении сдругими животными показывает, что фруктыи сочные овощи являются естественнойпищей человека”.

Таким образом, научные исследованияподтверждают тот факт, что физиология,анатомия и инстинктивное поведениечеловека приспособлены к диете, состоящейиз фруктов, овощей, орехов и злаков. Этократко и наглядно показано в таблице.

ПОЧЕМУ МЯСОЕДЫ ЧАЩЕБОЛЕЮТ И РАНЬШЕ УМИРАЮТ?

ОТРАВЛЕНИЕ

Непосредственно перед убийством, атакже во время агонии биохимияохваченного ужасом животногопретерпевает существенные изменения.Токсичные биопродукты распространяютсяпо всему телу. Таким образом, происходитболевое отравление трупа. Наше телостановится больным во время сильного гневаили страха; животные не меньше, чем люди,подвержены этим эмоциям, и биохимическийсостав их тела значительно изменяется вэкстремальных ситуациях. Значительноповышается содержание адреналина, атакже содержание гормонов в крови, уже вто время как животное видит смерть своихсородичей и предпринимает безуспешныепопытки освободиться и сохранить свою

ПЛОТОЯДНЫЕ ТРАВОЯДНЫЕ ЧЕЛОВЕКнет пор на коже, телоохлаждается через язык

много пор на коже,потоотделение

много пор на коже,потоотделение

острые резцы для разрываниямяса

тупые резцы тупые резцы

неразвитые слюнные железыдля предварительногопереваривания

хорошо развитые слюнныежелезы для предварительногопереваривания

хорошо развитые слюнныежелезы для предварительногопереваривания

кислая слюна без птиалина щелочная среда с птиалиномдля переваривания злаков ифруктов

щелочная среда с птиалиномдля переваривания злаков ифруктов

нет плоских задних зубов дляпережевывания

есть плоские задние зубы дляпережевывания

есть плоские задние зубы дляпережевывания

сильная соляная кислота вжелудке для перевариванияживотных белков

соляная кислота в желудке в 10раз слабее, чем у плотоядных

соляная кислота в желудке в 10раз слабее, чем у плотоядных

длина желудочно-кишечноготракта только в 3 раза большетела для быстрого вывода изорганизма гниющего мяса

длина желудочно-кишечноготракта в 6-10 раз больше длинытела; растительная пища разла-гается медленнее, чем мясо

длина кишечника в 6 раз большедлины тела

КАКИМ ОПАСНОСТЯМПОДВЕРГАЮТСЯ ЛЮДИ,

УПОТРЕБЛЯЯ В ПИЩУ МЯСО?

Эскимосы, диета которых состоитпреимущественно из мяса и жира, живут всреднем около 27,5 лет.

Средняя продолжительность жизникиргизов, употребляющих в пищупреимущественно мясо, составляет около 40лет. В противоположность этому, какпоказали исследования, проведенные средитаких вегетарианских племен, как хунзы вПакистане, отоми трайб в Мексике и средикоренного населения Юго-Запада Америки,вегетарианцы отличаются прекраснымздоровьем, выносливостью и долголетием.Среди них совсем не единичны случаи, когдалюди сохраняют здоровье, физическую иумственную активность в возрасте 110 лет иболее. Мировая статистиказдравоохранения показывает, что встранах, где уровень употребления мясанаиболее высокий, отмечаетсянаивысший показатель заболеваемостираком и болезнями сердца. И наоборот, ввегетарианских странах уровень этихзаболеваний наиболее низок.

жизнь. Это повышенное содержаниегормонов сохраняется в мясе и позжестановится причиной отравления тканейчеловеческого тела.

Даже после термической обработки в мясесохраняются гормоны того пола, к которомупринадлежало животное. Употребление впищу мяса животных приводит кдезориентации гормональной системычеловека лавиной чужеродных гормонов. Вомногом по этой причине такой острой стала внаше время проблема транссексуалов.

В соответствии с данными американскогоИнститута питания, “мясо внезапно убитыхживотных насыщенно ядовитой кровью идругими вредными биопродуктами”. В то времякак, согласно Британской энциклопедии,“содержание белка в орехах, бобовых (фасоль,горох, соя и др.), злаках и молочных продуктахвыше, чем в мясе, и достигает 56%”.

РАК

Исследования, проведенные среди 50000вегетарианцев (адвентистов седьмого дня),дали поразительные результаты.Обследования ясно показали, что уровеньзаболеваемости раком среди этой группылюдей в несколько раз ниже, чем в среднемпо стране.

Почему же мясоедение увеличивает рисконкологических заболеваний? Одной изпричин этого может быть то, что мясоубитого животного спустя несколько днейпосле его смерти приобретает неприятныйсеро-зеленый цвет. Мяснаяпромышленность старается тщательноскрыть это изменение цвета, добавляя в мясонитраты, нитриты и другие консервирующиевещества. Эти вещества сохраняют ярко-красный цвет мяса, однако в последние годыбольшая часть этих веществ признанаканцерогенными (вызывающимионкологические заболевания илиспособствующими их развитию).

Доктор Уильям Лиджинский, специалиств области онкологических заболеваний изНациональной лаборатории в Тенесси(США), однажды сказал: “Я никогда некормлю своего кота продуктами,содержащими нитраты”.

Британские и американские ученые,занимающиеся изучением кишечныхбактерий, обнаружили, что существуетбольшое различие в бактериальной флорекишечника у вегетарианцев и мясоедов.Бактерии, содержащиеся в кишечникемясоедов, в присутствии пищеварительныхсоков продуцируют химические вещества,способствующие возникновениюонкологических заболеваний. Это можетрассматриваться причиной того, что раккишечника значительно ширераспространен в странах Северной Америкии Западной Европы по сравнению свегетарианскими странами, такими какИндия. В США, например, рак кишечникапо распространенности занимает 2-е место(после рака легких), а в Шотландии, где впищу употребляют примерно на 20%больше мяса, чем в Англии, заболеваемостьраком кишечника одна из самых высоких вмире.

Майкл Джейхилл в своей книге“Метаболическая эпидемиологиядиетических факторов рака толстогокишечника” пишет: “Свидетельствомнеприспособленности кишечного трактачеловека для переваривания мяса являетсяподтвержденная множеством исследованийвзаимосвязь между раком толстогокишечника и мясоедением”.

– Вы такие милые, общительные. Я вас так люблю,так люблю... Я вас съем...

БОЛЕЗНИ ЖИВОТНЫХ

Другая опасность, подстерегающаямясоедов, заключается в том, что животныечасто страдают инфекционнымизаболеваниями, и это недостаточноконтролируется или просто игнорируетсяпроизводителями мяса или санитарнымиинспекторами. Нередки случаи, когдаживотное, страдавшее от рака какой-точасти тела, все равно идет на бойню, гдезараженную часть отрезают, а остальноеидет на мясо. Или, что еще хуже, мясозараженного раком животногоперемалывается в фарш, который продаютзатем под названием “хот догов” или поддругими ярлыками. Только на территорииАмерики с ее громадной армией санитарныхинспекторов было продано на мясо 25000коров с явными признаками рака!

И это происходит в то время, когда ученыеустановили, что если рыба проглотит кусочекпечени больного животного, она самазаболеет раком. Знаменитый врач-диетологд-р Дж. X. Кэллог, вегетарианец, однаждысказал перед обедом: “Как замечательно естьпищу, о которой мы не можем сказать, чтоона погибла по нашей вине”.

БОЛЕЗНИ СЕРДЦА

Возможно, что наиболее неоспоримымаргументом в пользу вегетарианской диетыявляется не вызывающая никаких сомнений,подтвержденная многочисленнымиисследованиями связь между мясоедением исердечными заболеваниями. В Америке(занимающей первое место по уровнюпотребления мяса) один человек из двухумирает от болезней сердца или нарушенийкровяного давления, в то время как в странахс низким уровнем потребления мяса этиболезни неизвестны. Журнал Американскоймедицинской ассоциации еще в 1961 годуопубликовал сообщение о том, что “припомощи вегетарианской диеты можнопредотвратить 90–97% сердечныхзаболеваний (тромбофлебиты и закупоркакоронарных сосудов)”. Проводимые с тех порисследования неопровержимо доказали, чтопосле алкоголизма и курения употреблениев пищу мяса является главной причинойсмертности в Западной Европе, США,Австралии и других экономически развитыхстранах мира.

Что же делает мясо столь опасным длякровеносной системы человека? Животныежиры, такие как холестерин, очень плоховыводятся из организма человека. Эти жирыоткладываются на стенках кровеносныхсосудов. С годами отверстия сосудовстановятся все уже и уже, и все меньшекрови способны они пропустить через себя.Это называется атеросклерозом. Сердце вэтом случае очень сильно перегружается, таккак для перекачивания одного и того жеколичества крови требуется намного большеусилий. В результате – высокое кровяноедавление, инфаркт и сердечные приступы.Не так давно ученые Гарвардскогоуниверситета обнаружили, что нарушениякровяного давления среди группы

обследуемых вегетарианцев встречаютсязначительно реже, чем среди аналогичнойгруппы невегетарианцев. Во времякорейской войны было проведено вскрытиетрупов 200 американских и 200 корейскихсолдат в возрасте около 20 лет. Почти 80%американских солдат имели отложения настенках артерий, образовавшиеся врезультате употребления мяса. Корейскиесолдаты имели абсолютно чистые артерии.В основном они были вегетарианцами.

В Америке сердечные заболеванияприняли характер эпидемии. Они являются“убийцей номер один”.

Все больше и больше врачей (включаяАмериканскую ассоциацию по исследованиюсердца) предписывают своим пациентамотказ от мясной пищи или резкоесокращение употребления мяса. Сейчасученые признали, что вегетарианская диетаспособна значительно понизить инормализовать содержание холестерина вкрови. В статье, опубликованной ванглийском журнале “Ланцет”, Д.К.Р.Сиртори сообщает, что люди, имеющиевысокое содержание холестирина в крови истрадающие сердечными заболеваниями,“могут поправить свое здоровье, перейдя навегетарианскую диету, которая содержиттолько растительный белок”.

Доктор У. Д. Реджистер, заведующийотделом питания Калифорнийскогоуниверситета, описывает эксперименты, вовремя которых диета, богатая бобами игорохом, приводила к снижению содержанияхолестерина, несмотря на то, что лица,принимавшие участие в эксперименте,продолжали употреблять значительноеколичество сливочного масла.

ПОЛУЧИТ ЛИ МОЕ ТЕЛОДОСТАТОЧНОЕ КОЛИЧЕСТВО

ПИТАТЕЛЬНЫХ ВЕЩЕСТВ, ЕСЛИ ЯНЕ БУДУ ЕСТЬ МЯСО?

об этом и еще других аспектах этойпроблемы читайте в следующем номере.

Рассудительный человек поймет разумность иочевидность приведенных аргументов. Как же начатьэтот новый, современный стиль жизни?Поверьте, страх только в начале пути...

ЗНАЙ2424242424

больше 2525252525

ВЕГЕТАРИАНЦЫ ОВЕГЕТАРИАНЦЫ ОВЕГЕТАРИАНЦЫ ОВЕГЕТАРИАНЦЫ ОВЕГЕТАРИАНЦЫ ОВЕГЕТАРИАНСТВЕВЕГЕТАРИАНСТВЕВЕГЕТАРИАНСТВЕВЕГЕТАРИАНСТВЕВЕГЕТАРИАНСТВЕ

– Меня зовут НовоселовКирилл Александрович,40 лет. Я являюсь вегета-рианцем около 15 лет, с1992 года. Ничем неболею, занимаюсь поутрам хатха-йогой. Доэтого болел всем. Что ямогу сказать в пользу

вегетарианцев: сравниваю себя, состояниесвоего здоровья с состоянием здоровья своихродственников и моих ровесников, скоторыми мы вместе учились – сейчас ониболеют, а я нет. Это эмпирический факт.

Кор.: Как могут люди изменить своепитание. Какие у вас есть пожелания?

– Да, я хочу, чтобы они приняли какие-тонаучные принципы, которые помогают бытьздоровыми, помогают чувствовать себяуютно в социуме. И что касательно здоровья,то вегетарианство – хороший принцип.Благодаря нему можно избавиться от многихболезней, как грубых телесных, так иумственных. И второй принцип:порекомендовал бы заниматься хатха-йогой.

– Меня зовут Елена,мне 24 года.Вегетарианка я уже 1,5года. В плане изменений:по-моему, я пересталапопадать под влияниепогодных условий, т.е.атмосферное давлениена меня уже так недействует. Понятно, что

стало как-то легче – мысли стали другие,мысли стали светлее. Я уже не попадаю подвлияние каких-то дурных эмоций. Раньше ялегко попадала под влияние чужих негативныхнастроений, я очень быстро перенимала этонастроение, а теперь я сохраняю своевнутреннее ощущение, т.е. я не теряю его. Ядумаю, что это произошло благодарявегетарианству.

Кор.: Что вы можете посоветовать людям,которые еще не приняли такой образ жизни,но хотели бы? С чего им начать?

– Им надо найти таких ребят, которые ужедавно практикуют вегетарианство. Они оченьлегко могут вдохновить такого человека.Самому очень сложно это сделать, потомучто мы не знаем этой кулинарии, этихтрадиций. В основном люди представляютсебе вегетарианство так: это картошка икапуста, может быть, морковка и большеничего. На самом деле – это очень большойспектр продуктов и блюд.

Кор.: Вы сами готовите?– Да, я готовлю. Мой муж тоже любит

ВЕГЕТАРИАНЦЫ ОВЕГЕТАРИАНЦЫ ОВЕГЕТАРИАНЦЫ ОВЕГЕТАРИАНЦЫ ОВЕГЕТАРИАНЦЫ ОВЕГЕТАРИАНСТВЕВЕГЕТАРИАНСТВЕВЕГЕТАРИАНСТВЕВЕГЕТАРИАНСТВЕВЕГЕТАРИАНСТВЕ

Продолжим тему питания,теперь уже в практическомаспекте. Пусть свое мнениевыскажут люди, для коговегеатрианство – не хобби илидиета, а полноценная жизнь...

готовить, он вегетарианец 15 лет.Кор.: Это он Вас вдохновил?- Нет, до нашей встречи я уже была

вегетарианкой полгода. Потом мывстретились, познакомились.

Кор.: Вам легче, так как есть поддержка всемье?

- Да, конечно, но мы же не тольковегетарианцы, мы еще и кришнаиты. Мы едимне вегетарианскую еду, мы едим прасад.Прасад – это буквально «милость Кришны»,т.е. это пища, которую дает нам Кришна:«Кришна, Кришна, отведай, пожалуйста, моескромное подношение». Кришна съедает его,и потом Он возвращает это подношение,точно такое же, но это уже не та пища – этодуховная пища.

– Я, Мария Белова, мне24 года, вегетарианкойстала в 18 лет. Еще дотого как сталапреданной, позна-комилась со своиммужем и он сказал: «Я –вегетарианец». Я сразуприняла вегетарианствотак, как оно есть. У меняне возникло никаких

вопросов, почему-то я была готова к этому,хотя все детство меня кормили всем тем, чемобычно родители кормят своих детей. Мнемой муж объяснил, что когда мы едим, то мыедим не только сами продукты, но еще«едим» и информацию. И если мы едим труп,то в нас откладывается информация боли,страха, гнева, и это потом все в нас ипроявляется: раздраженность, агрессия, гнев,страх. Мне сразу это в голову стукнуло, и ужене было никаких вопросов. Вот так мы стализаниматься вегетарианством.

Кор.: Какие изменения с вами произошлипосле принятия вегетарианства?

- Меня сразу предупредили, что это будеттрудно. Но мне так не показалось, наоборот,чувствовала легкость, стало оченькомфортно, почувствовала что-то такоеумиротворенное, более одухотворенное.Недаром говорится, что если человеквегетарианец, он больше восприимчив кдуховному знанию. И меня больше сталиинтересовать духовные вопросы.

Кор: У вас есть дети?- Да, у меня дочка Оля, она вегетарианка с

зачатия. Когда я была беременна, то мы смужем уже были вегетарианцами, и когдародилась Оля – она ничего не знала о мясе.Это был самый главный момент, которыйпугал моих родителей. Они были настроены

так, что ребенка надо кормить мясом, иначеон погибнет без кальция. Они думали, чтокальций содержится только в мясе.

Кор.: Ваш ребенок чем-то отличается отдругих детей?

- Да, все это замечают. Я сужу по тому, какк ней относятся в садике: в садике она тожепродолжает быть вегетарианкой. Она оченьжизнерадостный ребенок, у нее не бываетистерик и драк.

И все отмечают, что дети, которые не едятмяса, не ангрессивны, они оченьдружелюбны, спокойны, интеллектуальны.Как правило, это одаренные детки.

Кор.: Что вы можете пожелать тем людям,у которых пока не хватает духа принятьвегетарианство?

– Да, таких людей очень много, например,мои родственники. Они уже наслышаны опользе вегетарианства, но все равно стоят насвоем.

Кор.: Что же делать?– Нужно молиться за них и угощать

прасадом. Это очень действенный способ:если хочешь добра человеку – угощай егопрасадом, т.е. одухотворенной пищей. Итаких примеров много, когда людиотказывались от мяса, однажды попробовавпрасад. И нужно за них молиться, так людиочищаются – у них пропадает желаниенаслаждать свой язык.

Алексей Кислицын, 38лет. Вегетарианец уже 2года.

Кор.: Как вы к этомупришли?

– Пришел через лек-ции О.Г. Торсунова, нечерез силу, а черезосознание. Ощущениябыли… Полетом,конечно, тяжело назвать,

но пришла легкость на подъем и ясностьсознания.

Кор.: В семье тоже все вегетарианцы?– Пока нет, но идут к этому.Кор.: У вас дети есть?– Да, дочка, сын. Дочери скоро будет 9 лет.

Сын живет не со мной, поэтому моего влияниямало присутствует, а дочка – да. Пока онаоставила рыбу в своем рационе, она – на пути.

Кор.: Как можно прийти к правильномупитанию?

– Нужно осознать сначала свое я, что ты нетело, а душа; потом начать читатьлитературу, ходить на лекции.

Кор.: Какие лекции, какая литература?– У меня все началось с лекций Олега

Торсунова, Александра Хакимова, книги; кто-то начинает с эзотерики.

Яна, 20 лет.– Сознательно я

вегетарианка – 1 год,хотя в течение 15 лет яела прасад дома (мама15 лет вегетарианка). Ноиногда на стороне что-нибудь мясное даперехватывала. И

сейчас, когда я решила для себя, что будувегетарианкой, у меня появилось ощущение,что я – личность, не такая, как все. Если яприхожу в ресторан, то для меня специальноготовят. Я перестала стесняться, что я нетакая, как все. Это лучше, чем быть в сероймассе, – иметь на все свое мнение и делатьто, что тебе нравится, то, что правильно иполезно.

Кор.: Вы учитесь?– Да, я учусь в институте на 5 курсе, по

специальности «Менеджер гостеприимства».Кор.: Как-то повлияло изменение питания

на учебу?– Думаю, что нет. Я говорю, что я мало ела

мяса, а вот последний год отказалась от мясасовсем.

Кор.: А трудно не есть мясные продукты?– Нет, не трудно.

– Меня зовут РаисаНиколаевна, мне 45 лет.15 лет я практикую этотобраз жизни, т.е. 15 летя вегетарианка. 15 летназад я столкнулась сучением ГосподаЧайтаньи и книгамиШрилы Прабхупады:прочитала о важности

вегетарианства в нашей жизни и началапрактиковать. Я любила мясные продукты, испустя полгода мне очень сильно захотелосьпопробовать мясную пищу. Я попробовалакурицу и кальмары под майонезом. Наследующий день у меня был очень интересныйопыт: я почувствовала, какой удар я нанеслателу, – у меня появилась разбалансировка руки ног, т.е. я не могла на них опереться, былажуткая тошнота, пришлось выйти набольничный. После этого опыта я убедиласьна 100%, что вегетарианство очень важно длянашего здоровья. Я прочитала, что черезмясную пищу мы получаем большоеколичество холестерина, адреналина,который практически отравляет организм.Полгода я не употребляла мясо, и произошлоочищение тканей, крови. И этот опыт убедил,что мясная пища очень плохо воздействует намой организм. Больше после того случая яне экспериментировала. Я больше несомневалась в том, что мне не хватает какого-то белка из мяса.

И в принципе, люди, которым не хватаеттеоретических знаний, убеждений, могутпросто пробовать, – в этом нет ничегострашного. Я знаю много людей, которыеидут вот таким экспериментальным методом(не едят мясные продукты). Кроме того,нужно знать, что мясо обрабатываютядохимикатами (как правило, мясо сразузеленеет), и мы все это поглощаем. Организм

привыкает к такой пище, вырабатываетзащитную реакцию против химикатов и по-тихонечку, адаптируется. Конечно же, скорееидет разрушение организма, скорее идетстарение, но мы этого не замечаем впроцессе ежедневной жизни.

Кор.: Как сейчас в вашей жизнипроявляется вегетарианство?

– Когда ты убежден, что это здорово, этохорошо, то у тебя появляется сила убеждатьдругих. Второй год мы с мужем проводимвегетарианские курсы и там объясняемлюдям, какое значение имеет пища в нашейжизни. Мы рассматриваем этот вопрос оченьглубоко с философской точки зрения, с точкизрения грубого тела, питания тонкого тела, сточки зрения питания души. Мырассматриваем этот вопрос с позицииСвященных Писаний, в частности, Библияговорит: «Не убий!» Таким образом, у людейпоявляется шанс выбрать: если они едят такуюпищу, то она приводит к таким результатам;

если едят другую пищу – она приводит кдругим плодам. Мы не говорим: «Нельзя!» –мы объясняем, к чему приводит то или иноедействие.

Кор.: Сколько людей стало вегетарианцамипосле ваших курсов?

– Практически все. За 2 года прошли курсыоколо пятисот человек. Наши выпускникипривносят вегетарианство в свою семью,потом рассказывают друзьям, очевидцам. Вплане распространения уровнивегетарианства разные, но чтобы кто-товышел после курсов и сказал: «Как ел, так ибуду есть!» – таких нет, равнодушных неосталось. Может быть, они не сталистопроцентными вегетарианцами, но, вовсяком случае, мясо коровы есть перестали.

Интервью подготовила

Ирина Голева

ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ВЕГЕТАРИАНСКОЙ КУХНИДля многих людей вегетарианская кухня

кажется сложной и дорогой. Опровергнем этомнение простым рецептом блинчиков.Практически каждая хозяйка печет доматонкие блинчики, но не каждая знает, чтоблинчики можно печь и без яиц.

БЛИНЧИКИ

ГОТОВИМ ВМЕСТЕ

На кухне для васработала Ирина Голева.

Всем желающим предлагаемприобрести книгу Адираджа Даса«Ведическое кулинарноеискусство». Коллекционерыповаренных книг смогут поставить насвою полку еще одну замечательнооформленную книгу, повара найдутв ней рецепты, которые станут ихпостоянными спутниками, молодыехозяйки, пользуясь ею, смогутприготовить изысканные кушанья кпраздничному столу, а начинающимвегетарианцам она поможетпридерживаться вегетарианскойдиеты, не чувствуя себя в чем-либоущемленными.

Телефон: (343) 243-04-01

Получить первые уроки ведическойкухни Вы сможете на курсах, которыепроводятся еженедельно. Справки по

телефону в Екатеринбурге: 243-04-01.

УРОКИ МАСТЕРА

250 г муки (лучше 1 сорта);1 ст.л. сахара;соль по вкусу;3 ст.л. подсолнечного масла;2-2,5 стакана молока;0,5 ч.л. куркумы;0,25 ч.л. соды (по желанию).

Приготовление теста:Муку просеять через сито для насыщения ее праной.

Добавить сахар, соль, куркуму. Перемешать.Понемногу вливать молоко, постоянно перемешивая

смесь венчиком, чтобы не было комочков. Передвыпечкой добавить в тесто соду (не обязательно) иподсолнечное масло (чтобы каждый раз не смазыватьсковороду), размешать и выпекать. Каждый блин послевыпечки смазать сливочным маслом или гхи*.

Приятного аппетита.

ЗНАЙ2626262626

*гхи - очищенное сливочное масло.

дыхательные, направленные наразвитие улучшения функцийдыхательной системы;

развивающие гибкостьпозвоночника, подвижностьсуставов, эластичность связок,сухожилий, исправляющие вялуюосанку, сутулость;

укрепляющие мышечный корсет,что является профилактикойнарушения опорно-двигательногоаппарата;

развивающие крупную и малуюмоторику; улучшающие коорди-нацию движений;

активизирующие работу внутрен-них органов;

Упражнения (асаны-позы) в оздоровительноййоге для детей адаптированы к физическойподготовке каждого ребенка.

Время нахождения в позе, задержка дыханиязависят от возраста ребенка и его физическихвозможностей.

Ребенок контролирует свое состояние сам, взависимости от собственных ощущений.

Предлагается такое выполнение поз, которое невызывает неприятных болевых ощущений, адоставляет удовольствие. Оказывается помощь врасслаблении в виде похвалы, поощрения,

Данная программапредназначена для

практически здоровых детей идля детей, состояние здоровья

которых требует психофизической коррекции (нарушения опорно-двигательного аппарата, эмоционально-волевой сферы, часто болеющие дети).

В программе «Оздоровительная йога для детей» большое значение имеет определеннаяпоследовательность выполнения поз, при которой происходит плавное чередование сжатия ирастяжения тканей и органов. Внутренние органы получают хороший интенсивный статический идинамический массаж.

для детей в возрасте от 8 до 15 лет

поглаживание, легкий массаж во времярасслабления с каждым ребенком вотдельности, что дети очень любят.

Занятия включают в себя игровоймомент, в конце занятия запланированопрочтение сказки («Сказки народовмира»).

О з д о р о в и т е л ь н о ййогой для детей можноз а н и м а т ь с яиндивидуально или нагрупповых занятиях.

тренирующие равновесие,вестибулярный аппарат,концентрацию внимания,развивающие воображениеребенка;

улучшающие и развивающиесенсорный аппарат;

развивающие коммуникативныеспособности, нравственныестороны личности ребенка;

развивающие мимику, жесты,пантомимику;

обучающие навыкам релаксации.

ОСНОВНЫЕ УПРАЖНЕНИЯ:

О БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОМОБЩЕСТВЕ

Благотворительное общество"Пища для Жизни" являетсяучастником международнойгуманитарной миссии, основанной в1974 году с целью:

1. Искоренения проблемы голода исведения к минимуму случаев гибелилюдей из-за недостаточного инеправильного питания;

2. Оказания социальной,б л а г о т в о р и т е л ь н о й ,психологической, гуманитарной идругих видов помощи слабозащищенным и малообеспеченнымслоям населения для поднятия ихуровня жизни и преодолениястрессовых ситуаций;

3. Возрождения и поддержаниядуховных и культурных традиций вобществе, содействия взаимномуобогащению различных культур.

Согласно статистике ЮНИСЕФ ежедневно от голода умирает 5 000 человек (!). Но еще 35000 умирает в результате неправильногопитания. В Свердловской области, по признанию главы администрации, – 300 тыс. нуждающихся в благотворительности людей.

«Пища для жизни» – программа, дающая этим людям, доступную, питательную и энергетически чистую пищу, а также бесценноесокровище утраченных когда-то знаний, позволяющих улучшить качество их жизни.

Добровольцами Миссии «Пища для жизни» проводятся акции по бесплатной раздаче «прасада» (освященной вегетарианской пищи)на улицах городов Свердловской области, в детских домах, школах-интернатах, центрах социальной помощи и др.

Внеси свой вклад в гуманитарную миссию, накорми тех, кому твоя помощь будет необходима....

миссия на улицахЕкатеринбурга

вручение подарковдетворе детского дома

Л.Якубовича интересуетвопрос о вечности души...

за чашкой чая и о душеможно подумать...

кормим инвалидов инужающихся пенсионеров

раздача пищи на улицахГрозного

Любой Человек в минуты трудности и отчаяния нуждается в пище как никогда. Пища – это жизнь.Пища питает тело, дает силы для деятельности, возрождает надежду на будущее. Пища духовнаяотгоняет страх, укрепляет веру, наполняет сердце любовью...

Пища для тела и души – вот все, что нужно человеку каждое мгновение его жизни. Поймать, ощутитьэто мгновение в одиночку непросто. А вместе более чем реально. Надо только сделать шаг навстречу...

Если ты нуждаешся в помощи или хочешь накормить нуждающихся - звони!

Уральское Благотворительное Общество «Пища для жизни»Екатеринбург, ул. Мурзинская, 23

Председатель правления: Крохалев Олег НиколаевичТелефон для сотрудничества: 8(343) 347-30-19, 8-902-266-12-93