PORTADA

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Editorial

EDITACofradía Penitencial de la Santa Vera Cruz, Hermandad del Santo Cristo de Zacatecas

y Santa María del Socorro, Madre de Dios y Señora NuestraParroquia de Santiago Apóstol - C/ Iglesia, 7 - 14550 Montilla (Córdoba) - ESPAÑA

Correo-e: veracruzdemontilla@gmail.comhttp://www.veracruzdemontilla.com

- Dirección, redacción: Antonio Luis Jiménez Barranco- Coordinación y maquetación: Francisco Arce Raya

- Consejo Asesor: José Almedina - Juan A. Prieto - Rafael Portero - Miguel Navarro- Fotografía: Jaime - Ruquel - Rafael Salido - Rafael Portero -

Juan José de la Torre - Manuel Ponferrada López - Archivo Cofradía

Imprime: GAVE Artes Gráficas - 14550 Montilla (Córdoba)

La Cofradía de la Santa Vera Cruz no comparte necesariamente las opiniones de sus colaboradoresProhibida la reproducción sin permiso escrito de los editores © 2014 Todos los derechos reservados.

ISSN 2254-1268 Depósito Legal CO – 232 - 2009

Revista informativa de laCofradía de la Santa Vera Cruz

(MONTILLA)

Número 12 - Año XI

COLABORACIÓN: 2 euros

- Editorial................................................3

- Saludo de Cuaresma..............................4

- Entrevista...............................................6

- Nuestra Historia ..................................... 10

- Noticias...................................................17

- Cultos......................................................24

- Balance....................................................26

- Perfiles.....................................................30

- Vera Cruz................................................38

FOTO PORTADA: JAIMEDISEÑO PORTADA: GAVE

Quisiera, en primer lugar, aprovechar la oportunidad que me brindaesta nueva edición de nuestra revista, para darte en nombre de laJunta de Gobierno y en el mío propio, las gracias por confiar en lacandidatura que presentamos a las elecciones que nuestros Estatutosfijaron allá por el mes de julio del pasado año. Para mí y para elequipo de personas que me acompaña en esta nueva etapa, suponeun privilegio enorme poder estar al frente de nuestra Cofradía. Unprivilegio, pero a la vez una responsabilidad máxima, que nos hallevado desde primera hora a trabajar con la mayor entrega posible,por vosotros —nuestros hermanos—, por nuestros Titulares y, endefinitiva, por nuestra Hermandad, en la que juntos compartimos ycelebramos nuestra fe.

Fortalecer nuestro vínculo como hermanos, consolidar y engrandeceraún más los cultos a nuestros Sagrados Titulares, iniciar la primerafase de la talla de nuestro paso, para que pronto luzca como merecenel Santo Cristo de Zacatecas y nuestra Madre María Santísima delSocorro, son algunos de los objetivos que nos hemos propuestopara estos próximo cuatro años.

Ni que decir tiene que, entre dichos objetivos, se ha hecho hueco elpropósito de colaborar activamente, bien como organizadores, biencomo colaboradores, en las actividades destinadas a la obtención delos medios económicos que permitan afrontar el pago de los trabajosde remodelación y restauración que se están llevando a cabo ennuestra sede canónica, la Parroquia Mayor de Santiago.

Es, por tanto, mucho el trabajo que nos queda por delante, por esodeseamos que tu colaboración y compromiso hacia la Hermandadno decaiga, pues se nos presenta un camino apasionante quedebemos recorrer juntos y que nos llevará, no me cabe duda, aconseguir los objetivos marcados.

Que el Santo Cristo de Zacatecas y su Madre María Santísima delSocorro nos acompañen en esta labor, y nos guíen en este caminode Cuaresma, un camino de esperanza en el que hemos de renovarnuestros corazones para la gran fiesta de la Pascua.

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"Al celebrar un año más..."

saludo de Cuaresma

Con estas palabras encabeza la liturgia de la Iglesia lacelebración dominical de la Cuaresma: «Al celebrarun año más la Santa Cuaresma, concédenos, Diostodopoderoso, avanzar en la inteligencia del misteriode Cristo y vivirlo en su plenitud», (Misal Romano,ed. 2005, Oración Colecta del Domingo I deCuaresma).

Se abre ante nosotros, queridos hermanos, estetiempo privilegiado que generación tras generación,y de tantas formas y matices diversos, el pueblocristiano, a lo largo de los siglos y en todas las latitudesde la tierra, ha vivido como un nuevo inicio, como larenovación primaveral de la existencia humana, comouna continua conversión de la vida hacia una metade eternidad. Lo que en palabras de Hebreos sedescribe como «completar nuestra carrera, fijos losojos en Jesús».

La oración con la que comienza estacelebración coloca a Cristo y sus misteriosen el centro de las miradas. Nuestros ojos,a menudo dispersos en la actividad y entantos reclamos que se les ofrecen paracaptar su atención, se aúnan esforzadamenteen este tiempo para contemplar de nuevo,y renovadamente, los misterios de Cristo.

También a ello dedica su esfuerzo, en estetiempo litúrgico, la Hermandad de laVeracruz.

Mirar a Cristo, profundizar en suconocimiento y vivirlo, es un camino queda sentido y orienta toda nuestra existencia,y no sólo un tiempo concreto de nuestravida; esta es la escuela permanente de la vida,

José Almedina PolonioPárroco y Consiliario

y Él es el verdadero maestro. Nosotros podemosesforzarnos en «hacer las tareas cuaresmales», ayuno,limosna y oración; acudir con piedad al viacrucis dela hermandad y a las celebraciones sacramentales dela Eucaristía y la Confesión; pero el «avanzar» es estecamino es un don que debemos pedir con humildad,porque no está en nuestras manos.

Como el pueblo de Israel que busca salir de laesclavitud de Egipto, cada año la Iglesia se adentraen el desierto cuaresmal buscando la libertad delcorazón, y un encuentro sanante y renovador conDios. Sabemos que es una gracia, un don y, a la vez,un combate espiritual. Por eso imploramos el auxiliode Santa María del Socorro, Madre de Dios y madrenuestra.

Don José Almedina dirigiéndose a los hermanos de la Vera Cruz

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En esta peregrinación que es la vida, no tenemos otroestandarte sino la Cruz redentora de Cristo, pruebadel mayor amor. Mirar a Cristo es mirar toda su viday sus palabras desde el Misterio de su Cruz. Sólodesde la cruz podemos comprender quién es. Sóloabrazando la cruz, que llega a nosotros hasta hacersenuestra, podemos avanzar en su seguimiento, porquesólo aceptando que Él nos amó primero y sin límites,podemos corresponder amando.

Besando los pies del Santo Cristo de Zacatecasbesamos nuestra cruz. Besando nuestra cruzaceptamos que nuestra vida es un camino.Celebrando la Eucaristía antes de la estación depenitencia, cada año renovamos nuestra esperanzaen que la meta es gloriosa y excitamos nuestro deseode alcanzarla. Y deseando ardientemente una metaningún camino en imposible si estamos asistidos porla gracia, que llega a nosotros siempre por las manosbenditas de María.

Mirar a Cristo, mirar su cruz, dejarnos conquistarpor su amor; no hay otra cura, no hay otra victoria.Apreciar que sacia más sentir su amistad cada día queel pan barato que llena momentáneamente nuestroestómago para después volver a dejar hambre; queser siervo de Dios es camino de libertad, pues sóloante Él podemos doblar las rodillas y seguir siendolibres. Mientras que si lo hacemos ante cualquier diosmenor, o ídolo, ya sea antiguo o moderno, la felicidadsólo es un anzuelo que se diluye cuando ya estamosenganchados por él, llámese bienestar, dinero, podero fama.

Al inicio de la Cuaresma pongámonos en Camino,salgamos de nuestras comodidades y refugios, dondevemos la vida pasar. El Papa propone para toda laIglesia un éxodo, un camino por el que estáconvencido de que Jesús nos guía en esta hora de lahistoria para vencer las tentaciones de hoy, lastentaciones individuales y las institucionales: la salidahacia las periferias. Huyamos de quedarnos con losestereotipos y titulares que la prensa nos ofrece del

nuevo Papa, escuchémoslo a él directamente yhagamos nuestros sus proyectos. En esta Cuaresmaestamos llamados a reflexionar y orar, cada uno ytambién como cofradía, cómo responder a lallamada del Papa. Ojalá vivamos de tal manera laCuaresma que en Pascua vivamos un florecimientode iniciativas que deseen poner en práctica lainvitación del Papa Francisco a una nueva etapadonde el fuego de la evangelización arda en cadacorazón cristiano y en nuestra hermandad.

Contemplar el misterio de Cristo y esforzarnos porvivirlo es nuestra tarea cuaresmal, avanzar es un donque humildemente y con fe debemos de implorar.

Mirar a Cristo es mirar toda su vida y sus palabras desde elMisterio de su Cruz.

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Por Rafael Portero de la TorreFotos: Rafael Salido

La Parroquia de Santiago en Obras Entrevista a Mara Portero Delgado

Entrevista

Si hay un hecho que ha estado condicionando la vidade nuestra Cofradía durante los últimos meses es sinduda las obras que se vienen realizando en nuestrasede, el Templo Parroquial de Santiago. Una serie deproblemas que se venían arrastrando desde hace añosy cada vez revestían una mayor gravedad han llevadoa la comunidad parroquial a dar el paso y comenzaresta intervención que, por su complejidad, por lostrámites que conlleva y por los nuevos problemasque han ido apareciendo, se prolonga ya desdeprincipios del pasado verano.

La construcción de la Parroquia Mayor de Montillatiene su origen a finales del siglo XV o principios delXVI, aunque ha venido siendo objeto de obras deampliación y de reforma hasta bien entrado el sigloXX. De éstas caben destacar las realizadas en lasegunda mitad del XVIII con la construcción delcoro y de la torre. No obstante, en la actualidad, lasgrandes obras a realizar en este tipo de edificios deinterés histórico-artístico no van dirigidas en estalínea, sino en la de la conservación y puesta en valorde los distintos espacios que conforman este legadopatrimonial.

Para conocer un poco mejor en qué consisten estasobras nos hemos puesto en contacto con laresponsable de su proyecto y ejecución, la arquitectomontillana Mara Portero Delgado.

- Mara, ¿cuál era el estado de conservación delTemplo Parroquial y cuáles han sido los problemasque han hecho necesaria esta intervención?

Las continuas filtraciones de agua en la Iglesia, sobre todoen la nave de la Epístola (zona más expuesta) seevidenciaban por el interior mediante manchas dehumedad en los techos. Un primer análisis dejaba claroque el ladrillo por tabla, situado por debajo de la teja, sehabía desplazado hacia la cornisa y era necesariorecolocarlo e impermeabilizar, antes de que se afectase laestructura de madera cuyo estado, en ese momento, nosera desconocido.

El proyecto que se nos encargó en un principio por partedel Obispado sólo contemplaba el faldón derecho de laIglesia, desde la cumbrera hasta la cornisa.Detalle de la cúpula principal durante las obras

Detalle del deterioro de las tejas

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- La principal intervención se ha realizado en lascubiertas, ¿en qué ha consistido?

En la zona de actuación se han retirado las tejas, que sehan acopiado cuidadosamente para su reutilización enesta misma obra, se ha procedido análogamente con losladrillos por tabla y se ha revisado la estructura principaly las correas de la cubierta.

Manchas de humedad en la bóveda del coro

Acumulación de excrementos de palomas sobre las bóvedas

Proceso de intervención en el faldon derecho del tejado principal

Detalle del sistema de impermeabilización de las cubiertas

La estructura principal en su mayoría estaba en buenestado, si bien hay puntos donde ha sido necesaria sureposición, y en algunas zonas donde las cabezas de lasvigas se encontraban en avanzado estado de pudrición sehan tenido que reforzar.

Posteriormente se han recolocado los ladrillos por tabla,sobre ellos se han dispuesto placas de material de soportepara impermeabilización (Onduline bajo teja) y sobre ellasse ha retejado, recuperando las piezas que fueroninicialmente desmontadas y complementando su númerocon otras de similares características y apariencia.

- Ya se sabía con anterioridad que las tres navesprincipales del templo originalmente estabancubiertas por un artesonado de época mudéjar, yque posteriormente se cubrió por las actuales

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bóvedas de yeso, más del gusto del barroco. Conocasión de estas obras se ha tenido acceso a losrestos de ese artesonado, ¿cómo es y qué queda deél?

Sí, hemos podido acceder a la cámara que existe entre lasbóvedas y el tejado. La armadura o elemento de sostén demadera se organiza de parhilera, compuesta por pares muypróximos entre sí.

- A la primera fase del faldón derecho del tejado sele ha sumado una segunda, de la que caben destacarlas cubiertas de los cuerpos posteriores del edificio,¿qué complejidades ha presentado estaintervención?

En esta segunda fase se ha actuado sobre las cubiertas de:Capilla de la Virgen del Rosario, Capilla de San Pedro,coro, cruceros y zona sobre presbiterio. La intervención hasido básicamente la misma que en el faldón derecho. Noshemos encontrado de todo: estructuras en buen estado,cabezas de vigas con necesidad de refuerzo y también zonascon peligro de derrumbe, como por ejemplo uno de losfaldones de la Capilla de San Pedro, donde todos los pareshabían perdido el apoyo.

Antiguo artesonado mudejar q se conserva sobre las bóvedas

Detalle las vigas del antiguo artesonado

Adicionalmente se ha previsto una limpieza del faldónizquierdo con repaso de colocación de tejas movidas,limpieza y sustitución de piezas rotas.

- Sabemos que la actuación en este tipo de edificiosmonumentales lleva aparejada una serie decomplejos trámites, ¿qué tipo de protección tienela Parroquia de Santiago y cuáles son los principalestrámites que se han seguido?

El PGOU de Montilla (Plan General de OrdenaciónUrbana) otorga a la Iglesia de Santiago el máximo nivelde protección, denominado Nivel 1, Protección Integral.

Exterior de la cúpula de la Capilla de San Pedro sin las cubiertas

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Esta es la normativa a nivel municipal. Pero además, laIglesia es un BIC (Bien de Interés Cultural) con la categoríade Monumento. Por ello, nuestra intervención ha sidosometida a una revisión por parte de la Delegación deCultura y ha contado con los permisos tanto de estadelegación como del Ayuntamiento.

Actuación sobre la Capilla de la Virgen del Rosario vista desde la torre

- En cuanto al interior, además de la pintura, laprincipal novedad es la nueva instalación eléctricae iluminación, ¿qué características tiene?

La instalación eléctrica antigua estaba completamenteobsoleta y las condiciones de seguridad e iluminación deltemplo resultaban deficientes. Desde mi estudio dearquitectura y urbanismo, concretamente el ingenieroindustrial José María Núñez, se ha encargado de diseñary dirigir una instalación completamente nueva que cumplecon toda la normativa actual y contempla de manera

específica una mejora en las condiciones de iluminación.La instalación ha sido ejecutada por Electricidad ManuelQuintero y el resultado nos parece muy satisfactorio.

- Y finalmente, aunque están próximas a terminarestas intervenciones, sabemos que aún quedanpendientes más obras a realizar en el complejoparroquial, y que esperamos ver en un futuropróximo. Desde tu punto de vista, ¿cuáles piensasque deben ser preferentes?

El resto de cubiertas necesitarían ser revisadas: la capilladel Baptisterio no parece estar en buen estado, la antiguasala de adoración nocturna se va a apuntalar….Remodelación de la cripta, de los espacios libres, mejorarlas condiciones de humedad de los muros actuando sobrela solera…. Se ha recuperado una antigua entrada lateralde la Iglesia, pero las obras no están concluidas y es posibleque la falta de recursos impida terminarlas. En cualquiercaso resulta imprescindible destacar la gran labor y elespíritu decidido y dinámico del párroco, D. José Almedina,por su esfuerzo y capacidad de gestión en nuestra Parroquia.

Vista de la parte posterior del templo durante las obras

Muchas gracias Mara por tu atención, y recibe la mássincera felicitación por tu trabajo de parte de laCofradía de la Vera Cruz.

Se ha recuperado la antigua entrada lateral del Templo

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Antonio Luis Jiménez Barranco

Fundaciones y Cofradías dedicadas a la Caridad en Montillaentre los siglos XVI - XIX

nuestra historia

Una de las prácticas fundamentales que elcristianismo ha llevado a cabo a lo largo de su dilatadahistoria es la caridad y la asistencia a los másdesprotegidos de la sociedad. Para ello, la IglesiaCatólica se ha valido de asociaciones, grupos,hermandades y cofradías, u obras pías particulares,fundadas en el ejercicio del mensaje evangélico «Deuscaritas est» del latín: Dios es Amor.

Tras la reconquista del reino de Córdoba en el sigloXIII y su posterior repoblación nace la villa deMontilla, que con el paso de los años llegaría a sersede señorial del marquesado de Priego, entre lossiglos XV al XVIII. Durante esta época, conocidacomo Edad Moderna, la religión tuvo un papelfundamental en la sociedad española, no sólo en laevangelización y doctrina del pueblo sino tambiéncon el impulso de otros valores sociales cristianostales como la educación, la hospitalidad, la caridad yla beneficencia.

Hospitales, colegios y patronatos benéficos

Para dar cobertura a los más desprotegidos de lasociedad montillana, se crearon en el siglo XVI loshospitales de la Virgen de los Remedios, de curaciónde enfermos, y de La Encarnación, dedicado alhospedaje de pobres transeúntes, lugar éste dondeestuvo alojado el escritor Miguel de Cervantes en1591, como relata en su novela ejemplar El coloquiode los perros.

Estos hospitales fueron administrados por la Ordende San Juan de Dios a partir de 1601, yposteriormente unificados en 1664 en el Conventodedicado al santo hospitalario, cuyo edificio albergahoy la sede del Excmo. Ayuntamiento.

No obstante, también se fundaron otrosestablecimientos benéficos en la localidad poriniciativa particular, como fue el creado y dotado porel sacerdote Luis Pérez Crespo en 1693, que bajo eltítulo de Ntra. Sra. de la Asunción destinó alalojamiento de enfermos incurables, ubicado en lacalle Doñas Marías (actual Sánchez-Molero). O lallamada Casa Cuna de recogimiento y lactancia deniños expósitos, erigida por voluntad del vicario

Calle San Juan de Dios, frente a las casas del Chantre y delMaestro Juan de Ávila se encontraba la ermita que fue sede de

la cofradía de la Caridad

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parroquial Antonio Aguilar y Aguayo en 1696, yubicada en el inicio de la calle Santa Brígida en suconfluencia con la de Gran Capitán.

Con el mismo propósito, hubo montillanos queinstituyeron patronatos o capellanías con un claroobjetivo social muy expandido en esta época, comoera la dotación económica a mujeres, generalmentepobres o huérfanas, sin medios para poder contraermatrimonio. Durante estos siglos fueron creados enMontilla seis patronatos, sobresaliendo por suasignación económica el fundado por el indiano JuanGarcía y Ahumada en 1571, que labró unaconsiderable fortuna como comerciante en Panamá,además de mandar construir la capilla de San JuanBautista, en la parroquial de Santiago.

Aunque con una renta inferior, también ayudaron apaliar la penuria de las huérfanas montillanas lasObras Pías fundadas por Francisco de Toro en 1596sobre la renta de su huerta del Chorrillo; el Dr.Alonso Ortiz de Castilforte, el presbítero misioneroJuan Gómez Urbano, o el hacendado Juan de losReyes que cargó la dotación de su piadosa fundaciónsobre la renta de su huerta de la Alameda en 1644;así como la capellanía y patronato de Luis GómezGranado «Pan Benito», que junto a su mujer,fundaron en el convento de San Agustín en el año de1600.

Tampoco hemos de olvidar que desde 1672 vienefuncionando el Colegio de Niñas Huérfanas,fundado por el sacerdote Alonso Fernández de Toro,a imitación del colegio de huérfanas de la Piedad deCórdoba. Se erigió bajo título de San Ildefonso alque se agregó posteriormente el de San Luis, cuandoasumió su patronazgo el Marqués de Priego. En laactualidad está regentado por la Congregación dehermanas terciarias franciscanas del Rebaño de María.

Al margen de estos establecimientos, no hay queolvidar la función social que desarrollaban lascofradías con sus hermanos y familias. Entre todos

los componentes existía la obligación de proteger yayudar económicamente a los hermanos y cofradesque podían caer en riesgo de exclusión social porcausas de enfermedad, así como acompañar y darentierro digno en la capilla de su imagen titular a losque fallecían.

Además de esta protección corporativa, existíanhermandades y cofradías cuya función primordial erala filantrópica actividad de practicar la caridad y lalabor asistencial a los más desprotegidos de lasociedad.

La hermandad de la Misericordia estaba erigida en la iglesiaconventual de San Agustín. Tomó por titular a Santo Tomásde Villanueva, imagen que en el siglo XIX fue colocada en la

hornacina superior izquierda del retablo mayor.

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San Juan de Ávila, inspirador de cofradías yhermandades

Hemos de recordar, que un gran impulsor de estemodelo social amparado en cofradías es San Juan deÁvila.

El Maestro y Doctor de la Iglesia así lo aconseja en laredacción de sus Advertencias al Concilio provincial deToledo, donde indica a los obispos españoles que unode los cauces para remediar la pobreza era lafundación de cofradías en cada uno de los pueblosque aún no la tuviere, y recomienda que «denparticular oficio y principal asunto de entender yconocer los pobres envergonzantes y la necesidad ycalidad de cada unos de ellos; y, sabida, se encarguende procurar limosnas, por las vías posibles, o de losmismos cofrades o de otras partes, lo uno y lo otrojuntamente, como suelen hacer los cofrades, quesuelen tomar a cargo un hospital para curar los

pobres que a él vinieren, pues ésta es [la] más heroicaobra»1.

Del mismo modo, el «Apóstol de Andalucía» invita alos prelados españoles a que erijan cofradías en susrespectivas diócesis para que asistan a los necesitadosde la cárcel, así como para el cuidado de los niñosexpósitos, y recomienda que se denominaran bajo laadvocación del Nombre de Jesús.

En Montilla, la entidad asistencial de mayorantigüedad fue la cofradía de la Santa Caridad deNuestro Señor Jesucristo, la cual encontramos yaestablecida en 1550, como lo atestigua una escrituranotarial concertada por Pedro Ximénez Hidalgo (tíomaterno de San Francisco Solano) con Diego LópezToledano y Martín García de Morales, a la sazónhermano mayor y mayordomo de la cofradía de laCaridad, en la cual el primero se compromete afavorecer a la cofradía con quinientos maravedíes

En la calle Escuelas estuvo ubicada la última sede del hospital y capilla de la Caridad, entre los años 1802 y 1836

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anuales, impuestos a censo sobre su casa situada enla calle Puerta de Córdoba, que habrán de pagar susdescendientes y herederos tras su muerte2.Sus fines fueron la protección de los más desvalidosde la sociedad; los enfermos, viandantes, pobres,niños expósitos y huérfanos, viudas, fallecidos sinfamilia que los reclamara. En definitiva, todosaquellos que se llamaban a la puerta del hospital dela Caridad, del cual tenemos constancia documentalque en 1580 ya estaba en plena actividad, y eravisitado anualmente por la Autoridad Diocesana3.

La cofradía montillana veneraba por titular un CristoCrucificado, también llamado de la Caridad. En sudilatada historia, la cofradía y hospital tuvo variasubicaciones: la ermita de San Juan de Dios (en la calledel mismo nombre), la plaza de la Rosa, y la ermitade la Vera Cruz a partir de 1758. Así lo relata elhistoriador local Francisco de Borja Lorenzo Muñozen su manuscrito de 1779: «dedicose a el uso de ellaen consuelo de todos los pobres, especialmente losenfermos transeúntes, y entierro de todos losdesvalidos. A este fin tienen banderola, féretro yfaroles, hacen demanda y tenían en la plaza una cortaermita que se deterioró y luego se dio a la nueva iglesiade N. Señora de la Rosa, con cuyo modo se gobiernapor uno de los señores presbíteros que la radicó enla iglesia de la Santa Vera Cruz.»4 Asimismo, elhistoriador recuerda que en la nave derecha de ladesaparecida ermita de la Vera Cruz existía unasepultura para inhumar el cadáver de los desgraciadosy ajusticiados, cuyo sepelio asumía la caridad5.

En 1798, ante el progresivo deterioro de parte de laermita de la Vera Cruz, la cofradía de la Caridaddecide construir un hospital y oratorio propios, queconsiguió sufragar con el beneficio de quince corridasde toros organizadas para tal fin en los siguientescuatro años. El nuevo establecimiento, ubicado enla calle Escuelas, contaba con dos enfermerías,oficinas y capilla, y estuvo funcionando hasta 1836,año en que un Real Decreto ordena unificar la gestión

de la caridad y asistencia pública en una JuntaMunicipal de Beneficencia6.

En 1667 se creó en el convento de San Agustín laIlustre Hermandad de la Misericordia, que protegidapor el Marqués de Priego sólo contaba de 35hermanos que habían de ser hijosdalgos, cuyalimpieza de sangre tenían que probar para seradmitidos. La corporación, tomó por su titular ymodelo al santo agustino Tomás de Villanueva,popularmente llamado «El padre de los pobres». Susfines eran esencialmente sociales, en susconstituciones se obligaban a sustentar y alimentara los presos de la cárcel y a las viudas pobres, daratuendo y calzado a los huérfanos, y entierro dignoa los condenados a la horca. Para poder desarrollar

Al igual que la hermandad de la Caridad de Córdoba, lamontillana veneraba por titular un Crucificado en su hospital,

también llamado "El Señor de la Caridad."

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NOTAS

1 ÁVILA, (San) JUAN DE: Obras Completas II, BAC. Madrid 2001,págs. 668-670.

2 Archivo de Protocolos Notariales de Montilla. Siglo XVI. Leg. 71, f. 375.

3 Archivo General del Obispado de Córdoba. Sig. 6275. Leg. 15. VisitaGeneral, 1580.

4 LORENZO MUÑOZ, F de B.: Historia de la M.N.L. Ciudad deMontilla. Fundación Biblioteca Manuel Ruiz Luque, MS-54, p. 179.

5 Ibídem, p. 108.

6 CASTRO PEÑA, I. de: «La Hermandad de la Caridad y la asistenciade pobres y enfermos». Nuestro Ambiente, Año XXIII, nº 254 (2000),págs. 46-47.

7 PINEDA, M. de: Sermon en la celebre solemnidad, que la nobleza de laciudad de Montilla ... consagra al glorioso Sancto Thomas de Villanueua,Padre de pobres: en el Conuento ... de ... San Augustin de la mesma ciudad.Córdoba, 1668. Biblioteca Provincial de Córdoba. Signatura: 35/56 (18).

8 JIMÉNEZ BARRANCO, A. L.: La ermita de la Vera Cruz de Montillacasa de la Venerable y Santa Escuela de Cristo en Montilla. En Actas delIV Congreso Internacional de Hermandades y Cofradías de la Santa VeraCruz. Zamora 2008, págs. 903-910.

más y mejor estos fines se hermanaron con los fraileshospitalarios de San Juan de Dios7.

Por aquellos años se fundaba en nuestra ciudad laSanta Escuela de Cristo, cuyo origen fue el Hospitalde Italianos de Madrid. Fue instaurada en la ermitade la Vera Cruz en 1671, y desde sus inicios estuvodirigida espiritualmente por los franciscanosresidentes en el convento de San Lorenzo.

Entre sus fines caritativos, realizaban una limosnageneral cada vez que se reunían sus 72 componentes,cuyo fin era socorrer a los hermanos enfermos.También se obligaron de atender a los pobresforasteros y desvalidos que morían en el hospital, enla calle o el campo sin familiar alguno que se hicierecargo del cadáver, proporcionándole una mortaja,funeral y sepultura dignos con misa de cuerpopresente8.

Aunque expuesto de forma sucinta, con todos loshospitales, colegios, patronatos, obras pías, cofradíasy hermandades, la sociedad montillana de la EdadModerna procuraba dar asistencia a los másdesprotegidos. Al guardar relación con la IglesiaCatólica, estas sociedades benéficas se vieronafectadas por las distintas

Desamortizaciones emprendidas por el Estado,principalmente en el primer tercio del siglo XIX,siendo la aplicada con mayor severidad la impulsadapor el ministro Juan Álvarez Mendizábal en 1836.

Por todos es bien conocido, que el siglo XIX fue unade las etapas más duras que hubo de soportar elámbito cofrade, ya que las hermandades fuerondesposeídas de sus bienes y privadas de gran partede sus actividades públicas.

Como hemos referido antes, el año de 1836 se creala Junta Municipal de Beneficencia, que asume todoslos bienes expropiados a los hospitales, obras pías,cofradías y hermandades, para destinarlos a un solo

hospital de beneficencia, que vino a suplir el vacíoasistencial que habían dejado los establecimientossuprimidos por orden gubernativa. Aquel hospitalde beneficencia fue llamado de San Juan de Dios ysu primera sede fue el desamortizado convento defrailes hospitalarios (hoy Ayuntamiento), siendotrasladado años después a las dependencias del –también desamortizado– convento de San Agustín.

A partir de entonces, las hermandades de laMisericordia y de la Caridad, despojadas de susbienes y fines originarios se ven abocadas a ladesaparición, y con ellas más de tres siglos de laborcaritativa y asistencial en favor de los másdesprotegidos, siempre bajo el cristiano lema de«Deus caritas est».

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La Saeta... y Montilla

Estamos en Cuaresma y, el leve perfume que laprimavera naciente nos regala, huele a Pasión. Ya seadivina el marcial desfile de las centurias romanasmarcado por el ronco son de tambores y trompetas.Los cuarteles de hermandades y cofradías hacenacopio de viandas con que acallar el hambre de sunumerosa clientela…

Montilla tuvo, tiempo ha, su saeta, ese canto que eldevoto dirigía a su Cristo o a la Madre Dolorosa queprocesionaba por nuestras calles. Había quien, portimidez, lanzaba su plegaria cantada a las imágenesen las iglesias, antes de que salieran a las calles enprocesión. Todo montillano mayor de cincuentaaños tendrá grabada en su memoria la figuradesgarbada de Aurora Ariza «La Perica», que, colocadadelante del paso de Jesús Nazareno, lanzaba, comodardo hiriente, su saeta, una saeta antigua, llana, sinrecargados melismas, sencilla.

Antes que ella, los más viejos recordaban ese mismocanto en las voces antiguas de «La Pava», «La Niña dela Pez», Enriqueta «La Gitana»,…Este tipo de saeta lapodemos encontrar en localidades como Lucena,Cabra, Baena, Puente Genil, Castro del Río,Córdoba, Arcos de la Frontera (Cádiz), Marchena yPuebla de Cazalla (Sevilla), y pueblos de la provinciade Málaga; es la misma que grabaron en los primitivoscilindros y discos monofaces artistas como «CanarioChico» y otros menos famosos, incluso las hay decantaores anónimos.

Dicen los investigadores que la saeta debe el nombrea los frailes capuchinos y franciscanos. Las primeras,datadas en el siglo XVII, se llamaron saetaspenetrantes y, según Fray Isidoro de Sevilla, «hacíanconmover los corazones más duros». De la misma

nuestra historiaManuel Ruiz Hidalgo

época son las saetas del pecado mortal y los cantosde la Aurora (¡qué hermosos son los que seconservan en nuestro pueblo dedicados a nuestrapatrona y a la Virgen de la Rosa!). En ambos casos setrata de plegarias que buscaban el arrepentimientodel pecador, pero no hacían referencia para nada a laPasión y Muerte de Jesús. Por supuesto, este tipo desaeta no tiene nada que ver con lo que hoyentendemos por tales…

Los estudiosos del tema aseguran que la raíz musicalde la saeta: es musulmana (Jizari Ibn-Kutayar); es judía(Medina Azara); es cristiana (Ángel Caffarena); derivade los recitados y salmodias de los antiguos duelossefardíes (José Carlos de Luna);…(Aquí puede ustedponer su propia opinión).

A los pasos de Semana Santa se canta saetas por siguiriyas,carceleras, martinetes o tonás

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Hoy día el término saeta se toma en su acepciónflamenca: cante por siguiriyas, carceleras, martineteso tonás con temas religiosos que se canta a los pasosde Semana Santa. El paso de la saeta llana a laflamenca fue lento. Para algunos se inició haciamediados del siglo XIX, consolidándose hacia finalesdel mismo siglo y primeros del XX, gracias a lasaportaciones de figuras como Chacón, Enrique elMellizo, Gloria, Cojo Málaga, Vallejo, ManuelCenteno, Caracol, Mairena,…

Acabamos con una pequeña relación de saeterosmontillanos que han destacado desde primeros delsiglo pasado hasta nuestros días: Félix GallardoMolina «Niño de la Rosa», montillano nacido en1890, que se fue de joven a la capital, donde destacócomo cantaor (ganó un concurso en Córdoba, en1922, año en que se celebró el famoso de Granada);Rafael Gómez Márquez «Lucero», una de la vocesmás flamencas que ha dado nuestro pueblo (sustonalidades se confunden con las de Tomás Pavón,

«el monstruo del cante gitano»); Rafael Reyes Rueda«Perales», que llegó a tener compañía propia y queactuó durante mucho tiempo en los tablaosmadrileños; Antonio Gómez Márquez «NiñoLucero»; Agustín Gómez Pérez «Lucero», nuestroflamenco más universal; Manuel Urbano «Linares»;Eduardo López Redondo «Eduardín», niño prodigiode los años cincuenta; Ruperto Herrador Márquez ysus hermanos y tíos; Luis Pérez Pedraza «El Albero»en collera con Jaime Luque Luque «Jaime», nuestroartista más poliflamenco; Miguel Delgado Gamero yfamilia;…

Así hasta llegar a nuestro flamenco de moda, artistade pies a cabeza, ese que da el corazón cada vez quecanta: Antonio José Mejías Portero «Antonio Mejías».Si quieres escuchar su plegaria, ve a la Parroquia deSantiago, el Martes Santo a la salida de la Hermandadde la Vera-Cruz, la que procesiona al Cristo deZacatecas.

Nuestro hermano Antonio Mejías cantando una saeta a los titulares de la Vera Cruz

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"EL PREGÓN DE LA SEMANA SANTA DE MONTILLA"

Aunque cuando se escriben estas líneas aun no havisto la luz, en los próximos días nuestra Cofradíapresentará un nuevo libro de temática semanasantera.Bajo el título de «El Pregón de la Semana Santa» sepublica una recopilación de los cinco primerospregones que se pronunciaron en Montilla hacecuatro décadas.

Se trata de unos textos que, aunque ya en su díafueron publicados por la entonces recién creadaAgrupación de Cofradías, en la actualidad estaban alalcance de pocas personas debido a la corta tirada yal tiempo transcurrido.

Es por ello que la Cofradía Penitencial de Santa VeraCruz, con el permiso de los familiares de sus autoresy de la Agrupación de Cofradías, ha decidido llevar acabo esta nueva edición con carácter benéfico.

Los pregones publicados se pronunciaron entre losaños 1973 y 1977, una época de cambios quetambién afectó a nuestra Semana Santa, y que fueronfundamentales para entenderla tal como la celebramoshoy en día.

Se sacan así a la luz estas obras de montillanos tandestacados como Julián Ramírez Pino (1973),

personaje clave en la segunda mitad del siglo XX porsu actividad empresarial, política y sociocultural,Manuel Luque Velasco (1974), primer hermanomayor y uno de los principales impulsores de laHermandad del Cristo del Amor, Enrique GarramiolaPrieto (1975), cronista oficial de Montilla y unificadorde la Hermandad Patronal, José Navarro Urbano(1976), muy vinculado a la Hermandad Patronal y ala Casa Salesiana y posteriormente presidente de laAgrupación de Cofradías, y Alejandro Muñoz Priego(1977), sacerdote jesuita que llegó a ocupar el cargode superior provincial de la Compañía de Jesús.

Los beneficios que se obtengan de la venta de estapublicación irán destinados a sufragar las obras derehabilitación que se están llevando a cabo en laParroquia de Santiago. Aprovechamos por ello estaslíneas para manifestar nuestro agradecimiento porsu colaboración tanto a la Agrupación de Cofradíascomo a las familias de estos cinco pregoneros.

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NUESTRA COFRADÍA PUBLICA LOS CINCO PRIMEROS PREGONES DE LA SEMANA SANTA DE MONTILLA

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Antiguos pregones editados por la Agrupación de Cofradías

El nuevo libro recopila los pregones de la SemanaSanta de 1973 a 1977

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Sentida Exaltación de las Siete PalabrasFRAY RUBÉN MORENO CAMUÑAS, EXALTADOR DE LA DUODÉCIMA EDICIÓN DE LAS SIETE PALABRAS

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Fiel a nuestros Estatutos, la Cofradía Penitencial dela Santa Vera Cruz, inició el pasado día 5 de marzo,Miércoles de Ceniza, el Solemne Quinario en honoral Santísimo Cristo de Zacatecas y a María Santísimadel Socorro. Este año de manera excepcional, debidoa las obras que se están llevando a cabo en la ParroquiaMayor de Santiago, nuestros cultos han sidotrasladados a la Basílica Pontificia de San Juan de Ávila.Hasta allí acudieron numerosos hermanos y devotos,para de esta forma honrar a nuestros SagradosTitulares y recorrer de la mano de los sacerdotes quehan predicado este año,los misterios de la Cruz deCristo, signo del amor divino y de nuestrareconciliación con Dios.

Nuestro Quinario culminó con la Solemne Misa deRegla, la tarde del primer Domingo de Cuaresma. Aligual que ocurriera el año pasado, la reliquia de laCruz de Cristo, el Lignum Crucis, volvió a abrir elcortejo procesional por el interior del templo hastallegar al altar, donde quedaría expuesta durante lacelebración.

Don José Almedina presidió esta fiesta eucarística,engrandecida este año por las voces blancas de laEscolanía de la Basílica. Nuestro Consiliario, estuvoacompañado por D. José Moreno Modelo, VicarioParroquial de Santiago y por Fray Rubén MorenoCamuñas, Capellán Castrense de la Brigada deInfantería Mecanizada «Guzmán el Bueno» yExaltador de este año. A ambos concelebrantes, yjunto a D. Antonio Granado Camacho, SuboficialMayor del Regimiento de Infantería Mecanizada«Córdoba 10», se les impuso la medalla de honor dela Cofradía, como viene siendo habitual, enreconocimiento a su labor y colaboracióndesarrollada en pro de nuestra Hermandad.

Semanas después, el 29 de marzo, el mismo temploacogió otro de nuestros actos centrales, la Exaltaciónde las siete Palabras. Acto recuperado por la Cofradíay que antiguamente se celebraba en la tarde delViernes Santo. En esta ocasión hemos tenido lasuerte de contar para tal fin con Fray Rubén MorenoCamuñas, Capellán Castrense de la Brigada de

Infantería Mecanizada «Guzmán el Bueno». Tras elsaludo del Hermano Mayor, que puso de relieve elhecho de que por primera vez, tras más de diez añoscelebrándose dicho acto, fuese un franciscano el queexaltara las Siete Palabras que Cristo pronunciara enla Cruz, D. José Luis del Corral, Coronel Jefe delRegimiento «Córdoba 10» tomó la palabra para darpaso a Fray Rubén con una sentida presentación.Ante la atenta mirada del numeroso público asistente,y acompañado en su comienzo por el repique de unsobrio tambor, Fray Rubén se fue adentrando pocoa poco en cada una de las Siete Palabras, de unamanera conmovedora, pues fue en verso como quisoreflexionar y transmitir el mensaje de cada una de lasfrases que Nuestro Señor Jesucristo pronunciómomentos antes de su muerte, y que a día de hoysiguen haciendo alusión a situaciones por las queinevitablemente pasan en la vida de todo creyente.

Don Carlos Gallardo, Vicerrector de la Basílica cerróel acto, al que acudieron numerosas autoridadesreligiosas, civiles y militares, así como representantesde las distintas Hermandades y Cofradíasmontillanas.

Fray Rubén Moreno Camuñas, tras pronunciarla Exaltación de las Siete Palabras de este año

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Jornada solidaria en la Festividad de la Purísima Concepción

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La Agrupación deCofradías de Montilla encolaboración con lashermandades de Pasión yGloria de nuestra ciudadcelebró la fiesta marianapor excelencia, laInmaculada Concepciónde María, con el segundosolemne y devotobesamanos generalsolidario a todas lasVírgenes titulares de lasdistintas cofradíasmontillanas, que tuvolugar el domingo 8 dediciembre.

Extraordinariamente ycon motivo de estacelebración, la imagen deSanta María de Socorro tuvo que ser trasladada, elpasado 7 de diciembre, desde la Parroquia Mayor deSantiago Apóstol hasta la Basílica de San Juan deÁvila, debido a las obras de restauración que seestaban realizando entonces en la sede canónica dela Cofradía de la Vera Cruz.

Durante el traslado, la Virgen del Socorro,acompañada por numerosos hermanos y a hombrosde sus costaleros,se detuvo ante la Casa del MaestroÁvila, para quedar posteriormente expuesta ensolemne besamanos para todos los fieles y devotosde María Santísima en el templo que custodia losrestos del nuevo Doctor de la Iglesia.

En el trascurso de la festividad de la Purísima, loshermanos que quisieron venerar la imagen que cadaMartes Santo acompaña al Cristo de Zacatecas,ofrecieron a nuestra titularun donativo en forma dealimentos no perecederos o productos de higienepersonal.

Los productos recogidos fueron entregadosposteriormente a Cáritascon el fin de ayudar a lasfamilias más necesitadas de nuestra ciudad.

Asimismo, a lo largo de la jornada, una delegaciónde la Junta de Gobierno visitó a todas las titularesmarianas del resto de hermandades y cofradías paracontribuir a dicho fin solidario con la entrega dealimentos y víveres en representación de todos sushermanos.

Además, la Cofradía Penitencial de la Vera Cruz,coincidiendo con el Besamanos Solidario, ha queridorealizar una aportación especial haciendo entrega anuestra Cáritas Parroquial de un lote de productosconsistente en aceite de oliva, leche y azúcar, algunosde los alimentos más demandadosen fechas cercanasa la Navidad.

Tras el besamanos y de cara a la celebración de loscultos cuaresmales de nuestra Cofradía, nuestrosTitulares han permanecido en la Basílica, si bien elpasado 6 de abril regresaron a su Capilla, en laParroquia de Santiago, en un solemne traslado en elque participaron todas las hermandades de laParroquia acompañando a Jesús Sacramentado, demanera que el templo parroquial ha vuelto a sermorada de Nuestro Señor.

LA IMAGEN DE SANTA MARÍA DEL SOCORRO ESTUVO EXPUESTA EN DEVOTO BESAMANOS EN LA BASÍLICA

La imagen Santa María del Socorro estuvo expuesta en Besamanos ante el Panteón de losMarqueses de Priego en la Basílica de San Juan de Ávila

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El Rey León, un nuevo éxito en el Garnelo

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Éxito rotundo. Estas son las palabras que mejordefinen la última actuación de la Compañía Juvenilde Teatro «Padre Santiago Gassín» en nuestralocalidad. El pasado 5 de octubre, la Cofradía de laVera Cruz por tercer año consecutivo contó con lainestimable colaboración de los miembros de laCompañía Padre Santiago Gassín, procedente delColegio Salesiano Nuestra Señora del Rosario deRota, al frente de la cual se encuentran nuestroshermanos Álvaro Polonio e Irene Flores.

Si en 2011 nos deslumbraron con Peter Pan y en2012 con Hércules, en esta ocasión, estos jóvenesactores y actrices representaron sobre las tablas delTeatro Garnelo la obra El Rey León, el musical, quecontó con la colaboración del Excmo. Ayuntamientode Montilla.

Momento de la representación del musical "El Rey León"en el Teatro Garnelo

ÉXITO ROTUNDO DE LA COMPAÑÍA DE TEATRO "PADRE SANTIAGO GASSÍN"

Las entradas para las dos funciones se agotaron encuanto se pusieron a la venta, habida cuenta de lacategoría y la profesionalidad de la que hizo gala laCompañía durante el espectáculo y el buen nombredel que ya gozan en Montilla.

Esta Compañía Juvenil cuenta ya con muchosseguidores incondicionales en Montilla, en sumayoría pequeños —y no tan pequeños— que,ilusionados y encandilados, pudieron disfrutar deeste espectáculo musicalsin perder detalle alguno delas magníficas coreografías, del extraordinariovestuario y de unos decorados que nos trasladaron ala sabana africana durante casi dos horas.

Tras mucho esfuerzo para poner en marcha diversasrepresentaciones que cada verano han cosechado ungran éxito de público por toda la geografía andaluza,este año han vuelto a la carga y lo han hecho con estaadaptación renovada del musical El Rey León.

Además, este año, de especial significación para laCompañía, se conmemora el décimo aniversario desu creación, efeméride que han querido celebrar enMontilla demostrando una vez más su ilusión por elteatro, así como el fruto de un trabajo titánico que elpúblico de Montilla ha sabido recompensar con unagran afluencia.

Cartel anunciador del Musical "El Rey León"

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El Martes Santo de 2013, pese aque la Cofradía no pudocompletar la Estación dePenitencia por las inclemenciasmeteorológicas, sí pudo asistir laSanta Misa que tradicionalmentese viene celebrando previa a lasalida procesional de nuestrosTitulares. En el trascurso de lamisa, que fue oficiada por Mons.Mario Iceta, obispo de Bilbao, seimpuso la medalla de lahermandad a la banda de laBrigada de Infantería Mecanizada"Guzmán el Bueno X" y a la escuadra de gastadores, que vienen acompañando con sus sones de cornetas yel redoblar de sus tambores al Señor de Zacatecas y Nuestra Madre del Socorro desde hace algunos años ensu salida procesional. No en vano, el Regimiento es Hermano Mayor Honorario de la Cofradía.

La Banda de la BRIMZ "Guzmán El Bueno" recibe la medalla dela Cofradía

Banda de la Brigada y miembros del Regimiento "Córdoba" nº 10 en laPlaza de la Rosa momentos antes de comenzar nuestra salida procesional

Devotos zacatecanos visitan las imágenes de nuestros titulares

El pasado día 4 de octubre tuvimos el honor de reci-bir la visita de una familia de la ciudad de Zacatecas(México), que se acercó hasta Montilla con la inten-ción de conocer la imagen de nuestro titular.

Ricardo Téllez Fernández, junto con su esposa y susdos hijos, y acompañados por algunos familiares yamigos más, visitaron la Parroquia de Santiago y seinteresaron, no solo por la escultura del Cristo deZacatecas, sino también por todo lo relativo a las ac-tividades de nuestra Cofradía.

Ricardo, que pertenece a una hermandad enZacatecas, nos explicó la situación del movimientocofrade en México, que últimamente está resurgiendodespués de años de prohibición, y para el que la Se-mana Santa de nuestra tierra es un modelo a seguir.También nos expresó su deseo de establecer víncu-los entre su Hermandad y la nuestra y entre Zacatecasy Montilla.

La familia Téllez emocionada ante las imágnenesde nuestros Titulares

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Dos nuevas representaciones de San Juan de ÁvilaLA ESCULTURA Y EL CUADRO ESTÁN DESTINADOS A LA CATEDRAL DE CÓRDOBA Y AL VATICANO

El Trienio jubilar en el que nos encontramosinmersos como fruto de la elevación de San Juan deÁvila al rango de Doctor de la Iglesia sigue dandofrutos, en este caso en el campo artístico. No solo sepublican nuevas obras en torno al Apóstol deAndalucía y se reeditan las suyas propias, sino quetambién estamos asistiendo al enriquecimiento de laiconografía del santo.

Concretamente en los últimos meses hemos podidoconocer dos nuevas representaciones de de la imagenSan Juan de Ávila obra de dos importantes artistasvinculados a nuestra Cofradía, como es el caso deAntonio Bernal y de María José Ruiz.

La primera de estas representaciones se trata de unconjunto escultórico policromado salido de lasmanos de Antonio Bernal, y que se ha ubicado enuna capilla lateral de la Mezquita-Catedral de

Córdoba por encargo del Cabildo Catedral. Elcordobés Antonio Bernal Redondo es una de lasfiguras más destacadas de la imagineríacontemporánea, y precisamente él fue quien en elaño 2005 realizo la imagen de la Titular de nuestraCofradía, Santa María del Socorro. El nuevo grupoescultórico representa al Santo sentado en suescritorio, revestido con capa pluvial y sosteniendouna pluma en la mano derecha.

La otra obra es una pintura sobre lienzo encargadapor el Ayuntamiento de Montilla a la pintora Mª JoséRuiz, con intención de regalársela al S.S. el Papa paraser ubicada en las dependencias del Vaticano. En ellael Santo también aparece revestido, pero en este casoposando de pie en el patio de su casa. La montillanaMª José Ruiz López,que es también autora de lapintura central de la bandera de nuestra Cofradía,viene realizando una interesante obra pictóricafigurativa de amplia temática, en la que destaca eltratamiento de la figura humana. Sin embargo en losúltimos años están destacando dentro de suproducción las pinturas de temática religiosa,habiendo realizado trabajos para el Vaticano, paraPerú o para la Catedral de Toledo.SAN JUAN DE ÁVILA. Pintura al óleo de Mª José Ruiz

SAN JUAN DE ÁVILA. Escultura de Antonio Bernal

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El pasado 1 de diciembre, la Cofradíase sumó a la nómina de hermandadesmontillanas que han realizado la RutaAvilista durante el Trienio Jubilar queS.S. Benedicto XVI tuvo a bienconceder a Montilla con motivo de laproclamación de san Juan de Ávilacomo Doctor de la Iglesia Universal.

La ruta se inició en el Centro deAtención al Peregrino, desde dondenos dirigimos a los exteriores delPalacio de los Duques de Medinaceli,así como a la Iglesia conventual deSanta Clara. La visita continuó por laCasa de san Juan de Ávila, en la quepudimos conocer más detalles sobre la vida y obra del Maestro y en la que se conserva la recoleta ermita enla que dedicaba largas horas de oración. Finalmente, los peregrinos congregados asistimos a la celebraciónde la Eucaristía en la Basílica de San Juan de Ávila, donde se conserva el sepulcro del Santo. La jornadaculminó en un restaurante de la localidad en el que los peregrinos compartimos el almuerzo.

La Cofradía de la Vera Cruz peregrina a los lugares avilistas ygana la indulgencia

Peregrinos de la Vera Cruz ante el sepulcro de San Juan de Ávila

Miguel Ángel de Cárdenas, Hijo Predilecto de ÉcijaEl pasado 30 de enero la CorporaciónMunicipal de Écija acordó, porunanimidad, la concesión del título de HijoPredilecto de la Ciudad a Don MiguelÁngel de Cárdenas y Osuna, esposo de Mªdel Carmen Jiménez-Alfaro y Salas, Condesde Prado Castellano y padrinos de nuestraimagen cotitular de Ntra. Sra. Socorro.

La propuesta partió de la asociacióncultural «Amigos de Écija», que ha contadocon el aval de 1.500 firmas de apoyo ynumerosas adhesiones de asociaciones,entidades e instituciones de dentro y fuerade nuestras fronteras.

Miguel Ángel de Cárdenas, junto a su esposa, muestra el Título de HijoPredilecto, acompañado de la Corporación Municipal Astigitana

El acto de entrega del Título e imposición de la Insignia de Oro del más alto honor que concede el municipiosevillano tuvo lugar el sábado 22 de marzo, en el Salón de Actos del palacio de los Marqueses de Benamejí,antigua Comandancia Militar de Caballería, ahora Museo Histórico Municipal y sede provisional delAyuntamiento Astigitano.

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La Cofradia Penitencial deLa Santa Vera Cruz

Devota Hermandad delSanto Cristo de Zacatecasy Santa Maria del Socorro

Madre de Dios y Señora Nuestra

Dedica a sus Amantísimos Titulares

el próximo 11 de abril, Viernes de Dolores,

a partir de las 20,00 horas, en su sede canónica y

Parroquia Mayor de Santiago Apóstol,

Solemne Besapiés y Besamanos

Sábado de Pasión, 12 de abril a las 21,00 horas,

Solemne Vía Crucisde Traslado y Entronización

del Señor Crucificado de Zacatecas

por las calles del Barrio de la Escuchuela.

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La Cofradia de La Santa Vera Cruzcanónicamente establecida en la

Parroquia Mayor de Santiago Apóstol

en cumplimiento del Artículo IV.1.b. de su Estatuto y Reglarealizará el próximo día 15 de abril, Martes Santo

Estación de Penitenciaacompañando a sus Sagrados Titulares

Santo Cristo de Zacatecas ySanta María del Socorro

Madre de Dios y Señora Nuestra

Dará comienzo a las 20,00 horas y tomará el siguienteitinerario: Iglesia, Gran Capitán, Llano de Palacio,

Paseo de Cervantes, Coto, Pozo Dulce,Enfermería, Santa Ana, Plazuela de la Inmaculada,

Corredera, Plaza de la Rosa,Arcipreste Fernández Casado e Iglesia,

concluyendo a las 00,00 horasen el templo parroquial de Santiago.

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Redacción

Un año al frente de la Agrupación de Cofradías

Como es conocido por todos, desde hace un tiempoa esta parte la Agrupación de Cofradías carece deuna presidencia elegida que dirija y coordine lamultitud de actividades que las hermandades ycofradías montillanas organizan en Cuaresma ySemana Santa, principalmente.

Para hacer frente a la anómala situación, se acordóque la citada presidencia fuese asumida anualmentepor la hermandad sobre la que correspondía lapublicación del cartel de Semana Santa, cuyo turnocorre por orden de salida procesional. Así, la cofradíade la Vera Cruz hubo de aceptar la tutela de laAgrupación el periodo comprendido entre el 29 deSeptiembre de 2012 y el 5 de noviembre de 2013.

Desde nuestra toma de posesión,nos ocupamos de organizar lasactividades propias de laAgrupación, además de asistir ensu representación a cuantos cultosy actos celebraron lashermandades y cofradías –de losque se recibió invitación– así comode instituciones y asociacionesculturales montillanas.

Hemos tenido la inmensa suertede coincidir con un año especialpara la iglesia montillana, ya queel 7 de octubre de 2012 fueproclamado San Juan de ÁvilaDoctor de la Iglesia Universal porel pontífice Benedicto XVI, ycinco días después asistimos a laApertura del Año Jubilar, que fueconcedido por la Santa Sede.

Como cada año, el día 14, segundo domingo deoctubre, acudimos a la Fiesta de Regla y Procesiónde Nuestra Señora de la Aurora.

El último día de noviembre tuvo lugar en la Parroquiade San Francisco Solano la anual Misa de Difuntos,que fue aplicada por el alma de nuestro paisano elRvdo. Sr. Don Cristóbal Gómez Garrido. El 6 dediciembre, la Agrupación de Cofradías organizó unconcierto extraordinario de órgano, violín y sopranoen honor de San Juan de Ávila en el templo que acogesus reliquias, con motivo de su proclamación comoDoctor de la Iglesia Universal. El mismo, estuvo acargo de la soprano Ainhoa Franco y el organistaFernando Gonzalo, que interpretaron un selectoprograma de música sacra.

Balance

Jaime Luque, autor del cartel de Semana Santa de 2013, descubre su obradurante el transcurso del acto de presentación

DURANTE EL CURSO 2012-2013 LA VERA CRUZ ASUMIÓ LA PRESIDENCIA DE LA AGRUPACIÓN DE COFRADÍAS

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Dos días más tarde, coincidiendo con la festividaddel misterio de la Inmaculada Concepción de MaríaSantísima, la Agrupación organizó por primera vez,un Besamanos General Solidario, en el que seexpusieron en veneración pública todas las imágenesmarianas dolorosas cotitulares de las hermandadesde nuestra ciudad, con el fin de recoger alimentoscomo único donativo, sumándose a esta iniciativa laHermandad de los Santos Patronos.

La actividad social tuvo gran acogida entre losmontillanos, que en aquella primera ocasiónofrecieron a las dolorosas más de 1.500 kg dealimentos, que fueron entregados a las cuatro Cáritasparroquiales. Asimismo, la Hermandad del Stmo.Cristo del Amor se sumó a este proyecto, e hizoentrega a cada una de las cuatro Cáritas un donativode 600 euros en metálico.

Así cruzamos el umbral de un nuevo año, y el día 13de febrero con la imposición de la ceniza comenzó elTiempo de Cuaresma. El primer viernes deCuaresma, día 15, se realizaba el ejercicio del VíaCrucis, presidido por el Santísimo Cristo del Amor,

desde la residencia de San Rafaelhasta la parroquia de Ntra. Sra. dela Asunción, siendo leídas ymeditadas las 14 estaciones de lapasión y muerte de Ntro. SeñorJesucristo, meditadas con textosAvilistas, por las calles del barrioGran Capitán, popularmenteconocido como de las CasasNuevas.

El sábado 16 de febrero, díasiguiente, se presentó el Cartel yPregonero de la Semana Santa de2013, en la iglesia Parroquial deSantiago Apóstol. El cartel fuepresentado por su autor, JaimeLuque, que inmortalizó la nochedel Martes Santo en la calle Iglesia,

donde aparece en un primer plano el trono del SantoCristo de Zacatecas y Santa María del Socorro,imágenes titulares de la Cofradía de la Santa VeraCruz.

Posteriormente, se presentó el Pregonero de laSemana Santa, cuya designación recayó en el Excmo.y Rvdmo. Sr. D. Demetrio Fernández González,Obispo de Córdoba. El motivo principal que nosllevó a proponer al actual prelado cordobés, fue elextraordinario Año Jubilar que ha vivido Montillagracias al nombramiento de San Juan de Ávila comoDoctor de la Iglesia Universal, y que a la postre, laSanta Sede ha prolongado dos años más. El acto fueacompañado por la música de la Camerata Ipagro,que interpretó diversas marchas procesionales.

Durante toda la Cuaresma, las hermandades ycofradías celebraron sus distintos actos cultuales,Quinario; Triduos y Fiestas de Regla en honor a susSagrados Titulares. Al mismo tiempo se llevaron acabo numerosos actos culturales, cuya enumeraciónse escapa al espacio de este breve balance.

El pregonero durante su intervención en la Basílica de San Juan de Ávila

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Aunque la ocasión de mayor solemnidad yconcurrencia estaba reservada para la mañana delDomingo de Pasión, día 17 de marzo, en la BasílicaPontificia de San Juan de Ávila. Nos referimos alPregón de la Semana Santa, que fue precedido deun concierto de música religiosa a cargo de la Coralmontillana de AA.AA. Salesianos, dirigida por elapreciado y llorado Antonio Palma Varo (+). ElPregón fue pronunciado por nuestro Obispo titular,y su presentación estaba a cargo del Excmo. Sr. D.Jorge Fernández Díaz, Ministro del Interior (que pormotivos ajenos a su voluntad no pudo asistir), siendoleída ésta por nuestro alcalde Federico Cabello deAlba Hernández.

Entre los días 20 y 24 de marzo, tuvo lugar la XXIXExposición Nacional de Carteles de Semana Santa.

En el salón municipal de San Juan de Dios fueronexpuestos todos los carteles recibidos de los másdiversos puntos de la geografía nacional.

En el acto de inauguración de la misma, fuepresentada la edición impresa del pregón del añoanterior, de Don José Ferreira Gutiérrez, y se hizoentrega del III premio Cofrade Ejemplar, otorgadoa la Sra. Doña Carmela Polonio Requena.

Las vísperas de Semana Santa se respiraban ya el airedel Viernes de Dolores. Las hermandades expusierona sus amantísimos titulares, que recibieron las visitasy ofrendas florales de la Centuria Romana Munda,la Agrupación Unión Cultural Musical y de la Bandade Cornetas y Tambores de Jesús Preso.

La Semana Santa tuvo lugar entre los días 24 demarzo, Domingo de Ramos, y 31 del mismo,Domingo de Resurrección y, un año más, estuvosujeta a las inclemencias meteorológicas propias dela primavera.Como es costumbre, la Agrupación deCofradía colaboró crecidamente en la solemnidaddel Corpus Christi, celebrada el día 2 de Junio.

Después de la Eucaristía concelebrada por todo elclero local y celebrada en la Parroquia de Santiago,se inició la procesión general que en 2013 contó conun itinerario extraordinario, donde se visitaron losaltares colocados a lo largo del recorrido, en la casaSalesiana, la ermita de Ntra. Sra. de la Paz, losconventos de clausura, las parroquias de SanSebastián y San Francisco Solano, concluyendo laprocesión en la Basílica de San Juan de Ávila con laSolemne Bendición de Su Divina Majestad.

Todo lo antedicho fue organizado para dar mayorrelevancia a la gran festividad del Cuerpo y Sangrede Cristo, dado que nos encontrábamos inmersosen el Año Jubilar del Apóstol de Andalucía, y el Añode Fe.Asimismo, la Agrupación de Cofradías estuvopresente en todos los eventos celebrados en nuestra

Carmela Polonio, Cofrade Ejemplar, recibió el premiode manos del Alcalde de Montilla

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ciudad a los que fue invitada.Entre ellos, cabe destacar lasfestividades de San Juan de Ávilay San Francisco Solano, el 10 demayo y 14 de juliorespectivamente.

Aunque también hemos demencionar: el Pregón Eucarísticoorganizado por la BasílicaPontificia, celebrado el 30 demayo. La misa de Romerosorganizada por la HermandadFilial montillana de Ntra. Sra. delos Remedios, que tuvo lugar el 8de junio en la parroquia de SanSebastián.

La entrega de llaves a la capataz dehonor de la Vendimia 2013, DªMaría Luisa Ceballos Casas, Presidenta de laDiputación de Córdoba, que tuvo lugar en el Castillode Montilla el sábado 7 de septiembre. La misa delXXV aniversario fundacional de la hermandad de laJuventud, el 8 de septiembre en la iglesia de MaríaAuxiliadora.

Los actos y procesión extraordinaria presidida porMaría Santísima de la Caridad, con motivo del XXVaniversario de su bendición, el domingo 29 deseptiembre. Así como la función principal y procesiónen honor de Ntra. Sra. de la Aurora, el pasado 13 deoctubre.

Además de todo lo citado, hay que reflejar quedurante el año 2013 la Agrupación de Cofradíastrasladó su sede social, ya que hubo que dejar la casade Cáritas Montillana, a causa de la remodelaciónque ha sufrido dicho edificio, así como el cambio desu destino.

Tras varias gestiones con el Excmo. Ayuntamiento,la Agrupación dispone de un nuevo local en el

Centro Cívico de Asociaciones Sociales de Montilla,situado en c/ Enfermería, nº 3.

No es justo cerrar este artículo sin agradecer lacolaboración y apoyo recibido de las hermandades,del clero y obispado de Córdoba, de nuestroAyuntamiento, y demás autoridades locales yprovinciales; y mención especial del consiliario, JesúsJoaquín Corredor Caballero, y de Antonio Maya Ruzque aceptó continuar con la secretaría de unaAgrupación de Cofradías; a la que llegamos con elpropósito de cumplir con nuestro cometido, más sicabe, un año que pasará a la historia de nuestra ciudadpor ser el Año de San Juan de Ávila, reconocido sudoctorado por la Iglesia Universal y, en consecuencia,Montilla, su cátedra, se confirma así como «la escueladonde aprendieron a ser santos los santos que hayen el cielo».

Autoridades religiosas, civiles y militares, junto a la multitud de asistentesque se dieron cita en el templo avilista

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Redacción

Carmela Polonio, una Cofrade Ejemplar

Perfiles

El pasado año, la Agrupación de Cofradías hacíaentrega del premio Cofrade Ejemplar en su terceraedición bienal. Así, desde la creación de este galardón,que pretende reconocer una vida dedicada –encuerpo y alma– a lo que en el argot cofradeacostumbramos a llamar la Semana Santa, habían sidoreconocidas la dedicación de dos grandes cofradesmontillanos: Manuel Jiménez Velasco y AntonioHerrador Navarro.

En la edición pasada, la Agrupación de Cofradías, apropuesta de la Cofradía de la Santa Vera Cruz,decidió conceder este reconocimiento a DoñaCarmela Polonio Requena, mujer montillana quedesde siempre ha mostrado ser una cristianacomprometida, fiel defensora de la Pasión, Muerte yResurrección de Cristo. Hecho que, junto a sudifunto esposo José María Navarro Requena, le hapropiciado una vida muy ligada a las costumbres ytradiciones religiosas de nuestra ciudad.

Si hacemos un breve itinerario de su vida cofrade,vemos a Carmela ya desde niña ligada familiarmentenuestra Semana Santa. Fuertes son los lazossentimentales que la unen a la hermandad de JesúsPreso y María Stma. de la Esperanza, lo que le hallevado a colaborar con dicha cofradía en cuantasocasiones han precisado, ya que su madre fuecamarera de Santa María Magdalena, y en memoriade las personas que le dieron la vida ella continuasiendo hermana de dicha cofradía. ¡Qué recuerdosvendrán a la memoria de Carmela cuando el JuevesSanto ve acercarse el verde palio de la Esperanza!

Imborrable es también su relación con la hermandaddel Santo Entierro y Ntra. Sra. de la Soledad. Desdeque heredó de su suegra, Doña Dolores Requena, lasecular encomienda de ser la camarera de Cristo enel Sepulcro, Carmela tiene parte de su corazón en laiglesia de San Agustín, donde, incontables habránsido las veces que haya subido la calle Ancha paravisitar y aderezar el sagrado túmulo de Dios.

Como también, para organizar los cultos y procesiónde la noche del Viernes Santo al lado de su marido,que fuera uno de los hermanos mayores que máslustre diera a dicha cofradía en el siglo XX. Aunque,los años pasan y la edad avanza, por ello Carmela hadejado paso a las generaciones venideras y ha legadola camarería una de sus nietas mayores.

También hemos de recordar la destacablecolaboración del matrimonio Navarro Requena conel colegio Salesiano. Fueron los padrinos de la imagende Santo Domingo Savio, he incluso han sidopartícipes en los actos y cultos de la hermandad delSantísimo Cristo del Amor, llegando ella misma atomar la palabra en las predicaciones para seglares.

Los montillanos arroparon a Carmela Poloniollenando el antiguo templo de San Juan de Dios

LA PRIMERA MUJER EN PREGONAR LA SEMANA SANTA TAMBIÉN HA SIDO LA PRIMERA EN RECIBIR ESTE RECONOCIMIENTO

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Otro de sus lugares más queridos es el barrio de lasCasas Nuevas. Al trasladar la bodega a la nuevabarriada, la familia estuvo muy vinculada a laparroquia de la Asunción formando parte del grupomontillanos que fundaron la hermandad de la Virgende las Viñas y unos años después también de la SantaCena.

En aquel emergente barrio, la solidaridad ygenerosidad de José María y Carmela cruzó el umbralde lo teórico a lo práctico, con la donación de variashectáreas de terreno para la construcción de lasviviendas de los nuevos vecinos del que será llamadobarrio del «Gran Capitán».

En la actualidad también es hermana de la Cofradíade Vera Cruz, y profesa gran estima a las hermandadesdel Sagrado Descendimiento y del Santísimo Cristode la Juventud, a las que pertenecen activamente unbuen número de miembros de su familia. Pero la fe ydevoción de Carmela no se limitan sólo a lashermandades, pues siempre ha colaborado con todosy cada uno de los grupos de formación cristiana queasí se lo han solicitado.

Ha sido catequista de niños, de adultos, decomuniones, de confirmaciones… siendo precursoraen Montilla de los cursillos prematrimoniales.Recuerda con orgullo, que para cumplir tal fin reunióal equipo necesario de sacerdotes, abogados,médicos y otros profesionales que llevaran a caboaquel ambicioso proyecto.

Asimismo, ha sido presidenta de Acción Católica ydelegada de Manos Unidas en Montilla. En laactualidad pertenece a la Asociación de ViudasCristianas «Virgen de la Aurora», al Apostolado dela Oración y a la Adoración nocturna de Montilla.

En 1993 tuvo el privilegio de ser la primera mujer enpregonar la Semana Santa montillana, y dos décadasmás tarde, ha sido igualmente la primera mujer querecibe el premio Cofrade Ejemplar.

El acto tuvo lugar en el salón de San Juan de Dios el20 de dicho año, coincidiendo con la inauguraciónde la Exposición Nacional de Carteles de SemanaSanta y la presentación de la edición del libro queacopia el pregón de la Semana Santa pronunciadopor José Ferreira Gutiérrez, en 2012.

Antes de hacerle entrega de dicho galardón a CarmelaPolonio por el Sr. Alcalde, Federico Cabello de Alba,tomó la palabra quien fuera su presentador en 1993,nuestro querido amigo Jaime Luque que, comodedicó otrora, le brindó unas sentidas líneas fundidasen la prosa y el verso de su singular voz.

El acto, cargado de emoción y nostalgia, fuecoronado por las palabras de agradecimiento y alientoque dirigió la Cofrade Ejemplar a los componentesde las distintas cofradías y hermandades quecolmaban el antiguo templo de la orden de San Juande Dios.

Carmela Polonio con el trofeo de "Cofrade Ejemplar"

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Francisco Arce Raya

La Cofradía renueva su imagen en la red con una nueva web enla que se puede encontrar toda su información e historia

Vera Cruz

Desde el pasado mes de agosto, la nuevaJunta de Gobierno de la Cofradía de laSanta Vera Cruz, está desarrollandodiferentes acciones con las que afrontarlos retos futuros de nuestra hermandad.Dentro de esta dinámica, la Junta deGobierno, presentó su nueva página webcorporativa.

El objetivo de este cambio es que toda lainformación y peculiaridades de nuestraCofradía, sean más accesibles paranuestros hermanos y también para laspersonas que la visitan.

La nueva web ha sido creada conWordPress, un software de códigoabierto, que permite crear desde sencillaspáginas web, hasta tiendas online o completosportales, como es este caso.

La Hermandad ha optado por el pack «1&1 DualBásico», que sin ser el más completo de los hostingexistentes en el mercado, permite incluir noticias,reportajes, agenda, contenidos, entre otros aspectos,así como un dominio propio.

A través de la nueva web, cuya direcciónes www.veracruzdemontilla.com , el visitante tendráacceso a toda la información de nuestra Cofradía.La página cuenta con un diseño claro y elegantedestacando en la pantalla principal un «slider» deimágenes y un acceso a todos los contenidos de lamisma de forma sencilla. Igualmente, en esta mismapágina principal, se muestran las últimas noticias yreportajes publicados, así como los próximos actosa celebrar.

Desde los distintos menús, que siempre estándisponibles para facilitar la navegación, se puedeacceder a la historia de la Hermandad, a todas lasnoticias publicadas y reportajes, además de unformulario para contactar con la Junta de Gobiernoy resolver cualquier curiosidad relacionada connuestra Hermandad y Titulares. También se puedeacceder a las redes sociales de Facebook y Twitterde nuestra Hermandad desde el menú lateral.

Igualmente, se han querido destacar varios enlacescomo pueden ser Historia de Nuestros Titulares,Nuestras Publicaciones y reseñas al R.I.M "Córdoba" 10,junto a videos de nuestro canal de Youtube,referentes a nuestros desfiles procesionales,publicados en la red de redes.

Animamos a todos desde aquí a visitarla.

Nueva imagen de la web corporativa www.veracruzdemontilla.com

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Juan A. Prieto Velasco

Los costaleros de la Vera Cruz renuevan su compromiso connuestros Titulares

Vera Cruz

Un año más, entrada la Cuaresma, los hermanoscostaleros, que cada Martes Santo portan al Señorde Zacatecas y a su bendita Madre, Nuestra Señoradel Socorro, han renovado su compromisodesinteresado con nuestra hermandad al darcomienzo los ensayos del paso enque nuestrostitulares realizan Estación de Penitencia.

Por segundo año, gracias al Rector de la Basílica deSan Juan de Ávila y consiliario de la Cofradía, Rvdo.P. José Almedina, el paso ha sido trasladado al Centrode Atención al Peregrino, sito en el Llano de Palacio,donde en las últimas semanas se han dado cita loscostaleros para prepararse para soportar sobre sushombros el peso de nuestra fe en Jesucristo, que tienesu máxima expresión pública en la salida procesionalque da comienzo cada año al abrirse las puertas deSantiago.

No ha sido fácil forjar una cuadrilla sólida decostaleros, hoy amigos y hermanos todos en Cristo,si bien el empeño personal del capataz, D. FlorencioPolonio, y del vocal de Trono, D. Javier Gallardo, hapermitido consolidar un grupo comprometido consu hermandad que responde a su llamada siempreque ha sido necesario: el Vía Crucis de entronización

del Cristo de Zacatecas, el traslado de María Santísimadel Socorro a la Basílica de San Juan de Ávila conmotivo del Besamanos Solidario en la Festividad dela Inmaculada Concepción, el traslado de regreso denuestros Titulares a su sede canónica tras las obrasde restauración de la Parroquia de Santiago.

Los hermanos costaleros son y seguirán siendo unpilar fundamental de la Cofradía, no solo porquehan ayudado a que nuestros Titulares regresen a laSemana Mayor de Montilla, sino porque su trabajoy esfuerzo es inestimablemente necesario paraafrontar retos futuros y crecer juntos, dandotestimonio de la devoción que profesamos a CristoCrucificado y a su Madre Dolorosa. Gracias por sersus pies la tarde noche del Martes Santo.

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Manuel Peláez del RosalCronista Oficial de Priego de Cördoba

La Cofradía de la Santa Veracruz de la Villa de Priego:La Base de su Antigua Fundación

Procesión de la Santa Veracruz el Jueves Santo Priegénse

Los orígenes de la cofradía de la Santa Veracruz de lavilla de Priego fundada a mediados del siglo XVI enel convento de San Esteban tiene una fecundahistoria dividida en dos etapas. La primeracomprende un amplio periodo que comienza el año1550 y concluye en 1674 cuando se le anexionajurídicamente la hermandad de Jesús de la Columnacon la aprobación de unas nuevas constituciones.Precisamente en el preámbulo de dicho cuerpo legalse hace referencia a la peste bubónica que asoló Priegoen a mediados del siglo XVII. La nueva fundación yano será de penitencia como la primera, sino votiva ode acción de gracias por la terminación del azotecontagioso. La segunda de las etapas se inicia tras estedramático momento y llega hasta nuestros días,caracterizada por una sana emulación con la cofradía-hermandad nazarena de la misma localidad.

Desgraciadamente de la primera etapa son escasaslas noticias por no disponerse de los libros decabildos, ni de los libros de inventarios. Tan solo enel archivo de la hermandad se conserva unatranscripción de las primitivas Constituciones de1550 (estructuradas en 32 capítulos) y la bula originaldel cardenal Farnesio expedida en 15761.

Ciertas reflexiones sobre las circunstancias querodearon la fundación nos ayudarán a comprendermejor su establecimiento.

La primera de ellas es su cobijo en el conventoobservante de san Francisco, fundación del primermarqués don Pedro Fernández de Córdoba yPacheco. Por este motivo es apropiado predicar deesta cofradía su carácter franciscano2. Aunque en lanómina de los promotores no aparece citado ningúnfraile de la Orden, no cabe la menor duda que el

convento aprobaría su constitución al permitirocupar un espacio destinado a capilla con suscorrespondientes altares e imágenes3. Se conoce, noobstante, la nómina de los que lo habitaban enaquellos años4. Ha sido el P. Meseguer quien hapuesto de relieve la vinculación de las cofradías de laVeracruz con la Orden franciscana, que propagansu advocación5. Algunas fundaciones de este modelode cofradía llegan incluso a radicarse conposterioridad en los conventos de la Orden, pese ahaberse fundado en ermitas o iglesias distantes, como

Vera Cruz

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Pendón de la Cofradía

la de Málaga, Alhaurín el Grande o Andújar6. Sonsus símbolos en la mayor parte de ellas una Cruz yun Crucificado. De esta primera época se conservanen Priego las insignias primitivas: la Cruz de laCaravaca albergada en un altar del interior de lacapilla, y la de Cristo Crucificado o Santo Cristo dela Sangre, que hoy se muestra bajo un dosel en eltestero exterior de aquélla.

Algunas de las cofradías de la Veracruz (hermandadescruceras), próximas geográficamente a la villa dePriego nacieron en la primera mitaddel siglo XVI7, Martos, Alcalá laReal8 o Loja (entre ellas), pero nocomo hermandadescontrarreformistas, sino comodevocionales cristológicas y con unimportante componenteindulgencial y de asistencia oprevisión social para los difuntos.La existencia de estas cofradías coneste marchamo propició, sin duda,la fundación de la prieguense, en laque ocuparon un papel destacadociertos individuos del cabildo yotros de la élite local. Las cofradíasde la Veracruz con sede canónica enlas Casas Grandes de Sevilla (1448),Córdoba (1480)9, Jaén (1541) yGranada (1547), pertenecientes a laprovincia Bética, segregada de la de Castilla en 1499debieron servir de acicate a la prieguense, dadas lasrelaciones religiosas y mercantiles con estas ciudades.Todas ellas de marcado carácter observante10, y dedonde procederían los frailes andariegos o en vía demisión que para tales fines frecuentarían losconventos de la Orden como predicadores.

Los religiosos mendicantes, y muy especialmente losfranciscanos, son denominados frailes «in via»,itinerantes por definición, y de ahí también el interésque ofrece desentrañar los lazos existentes entre susconventos y las vías de comunicación de una región

determinada11. Con todo ello hubo de influir ademásla fama de la cofradía toledana, cuyas reglas uordenanzas eran la garantía tanto de sufuncionamiento como de su reconocimiento oficialy público. En las Constituciones de la Veracruz dePriego de 1550 se tuvieron en cuenta, o mejor, secalcaron las de Toledo (no sabemos si las existentesya en 1480), así como la bula papal de Paulo III delaño 1536 otorgada a dicha cofradía.

No era la de Priego ciertamente la cofradía másantigua de la villa, pues le habíanprecedido que sepamos la cofradíade la Concepción tambiénlocalizada en el expresado conventoy la del Santísimo Sacramentoestablecida en la única parroquialde Santa María. Pero sí la másveterana de disciplinantes, comoestaba reconocida para otraspoblaciones tanto en el Reinocomo en la Cristiandad. Por tantola cofradía rezumaba carácter yespiritualidad pasionista, como«cofradía de sangre»,particularmente el Jueves Santo,con túnicas y disciplinas, deacuerdo con los postulados quepoco después recomendaría paraotras representaciones de la Pasión

de Cristo el concilio de Trento. Pero los comienzosno fueron fáciles. Lo expresa la solicitud dirigida en1550 por los promotores prieguenses a la autoridadeclesiástica jurisdiccional.

Resulta un tanto extraño que el abad de Alcalá laReal, don Juan de Ávila, se opusiera a la fundaciónpor lo que sus promotores hubieron de recurrir a lasuperioridad, el obispo de Jaén, para su aprobación:«...algunos vecinos y moradores de la villa de Priego…querían ordenar y hacer una cofradía y hermandadde la santísima Veracruz de disciplinantes en elmonasterio del señor san Francisco… presentaron

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ante nos un instrumentode gracias e indulgenciasconcedidas a la dichahermandad e cofradía dedisciplinantes por nuestromuy Santo Padre PauloIII… juntamente con unosestatutos y ordenanzasque tienen los cofrades dela dicha cofradía en laciudad de Toledo».Inf luyeron en lafundación prieguenseotros títulos como lasgracias e indulgenciaspapales dadas al cardenalFrancisco de Quiñones(1475-1540) o de la SantaCruz de Jerusalén enRoma por el Papa Paulo III extensibles a todas losmiembros de las cofradías de esta denominación eidentidad que peregrinasen a Roma por la memoriade la Pasión de Cristo y su derramada sangre en laredención de los pecados; y la carta que el doctorOrtiz envió desde Roma a los cofrades de la VeraCruz de Toledo el 5 de febrero de 1535, en la que seexponían contraargumentos a las objecionesrealizadas por Gerson a San Vicente Ferrer sobre lapráctica de esta exacerbada disciplina pública, puestoque podía ir en detrimento de la salud de los cofradesque la ejercitasen12. La centralidad de la cofradíaradicó en conmemorar dos de las más principalesfiestas del «Árbol de la vida»: la de la Invención (3 demayo) y la de la Exaltación (15 de septiembre).

No sabemos el itinerario de la procesión dedisciplinantes veracruciana prieguense en losprimeros años de su andadura vital. Espinosa de losMonteros Sánchez13 describe el formato genérico delcortejo: lo inicia un sacerdote o fraile con la cruzalzada, a continuación grupos de disciplinantes(hermanos de sangre), después cofrades con velas(hermanos de luz) junto a una Cruz o un Crucificado.

Finalmente el pendón de la cofradía para, con eltiempo, ya en pleno Barroco, añadir imágenes deamarrados (Jesús de la Columna), o marianas(Dolores, Angustias o Soledad) en sencillas parihuelasportadas por otros cofrades o religiosos franciscanos.Las reglas de la cofradía de la Veracruz de Baeza ensu capítulo primero prescribía que la procesiónsaliera a las siete de la tarde llevando al principio porguía un pendón negro y al final un crucifijo, y entreuno y otro los hermanos sacerdotes con sussobrepellices cantando la Letanía, el himno Vexillaregis y el salmo Miserere mei14.

En la procesión veracruciana prieguense fue habitualel paso de los «autoflagelantes» por las iglesias de lavilla entonces existentes para hacer estación depenitencia, el Jueves Santo por la noche, con túnica,cordón, capillo y disciplina, hasta alcanzar tal vez enfechas posteriores el denominado «Calvario Viejo»,extramuros de la población. Antes de la procesióncomo era usual debió preceder una «plática» a cargode algún fraile del convento. exhortando alrecogimiento y a la oración.

Patio del Convento de San Francisco (hoy Hospedería)

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NOTAS

1 Cfr. Peláez del Rosal, M. (en col. con Higueras Maldonado, J.,),«La Bula del cardenal Farnesio otorgada a la cofradía prieguensede la Santa Veracruz en el año 1576», en Rev. Fuente del Rey nº137 (mayo 1995), págs. 6-12. La cofradía granadina obtendríauna bula similar en 1588. Cfr. Aranda Doncel, J., «Lashermandades de la Vera Cruz en Andalucía oriental durante lossiglos XVI al XVIII», en Sánchez Herrero, J., (dir.) Las Cofradíasde la Santa Vera-Cruz, Sevilla, 1995, págs. 163-181, esp. 165-166.

2 Fueron cofradías franciscanas fundadas en conventos de la Ordenlas de Jaén (1541), Vélez-Málaga (antes de 1549) y Loja (hacia1550). Para Miura Andrades, J. Mª y García Martínez, A. C.,«Las cofradías de la Vera Cruz en Andalucía occidental.Aproximación a su estudio» en Sánchez Herrero, J., (dir.) LasCofradías de la Santa Vera-Cruz, Sevilla, 1995, pág. 157,tuvieron su residencia canónica en conventos de la Orden las deAlcalá de Guadaira, Osuna y Morón, pues la radicación de lascofradías veracrucianas en los conventos con advocación de SanFrancisco es un hecho bastante comprensible si consideramos laimportancia que la Orden franciscana tuvo en la expansión delculto a la Cruz a finales del siglo XV.

3 Szmolka Clares, J., «Los primeros tiempos de la hermandad de laVera Cruz de Granada según el protocolo de cesión de capilla porla comunidad franciscana (1564)», en Actas del III CongresoNacional de Cofradías de Semana Santa, Córdoba, 1997, vol. I,p. 447.

4 La formaban en 1547 el guardián fray Juan de Ginlora, elpredicador fray Alonso Treviño, y fray Lorenzo de Paz, frayBartolomé de Priego, fray Antonio de la Hinojosa, fray Luis Poyato,fray Francisco de Alcaudete, fray Antonio de la Torre, fray Juande Salamanca, fray Francisco de Siles, fray Francisco Gutiérrez yfray Miguel de Marchena, todos ellos profesos. Cfr. Peláez del Rosal,M., «Un retablo de Pedro Sardo Ragis para la iglesia del conventode San Francisco de Priego (año 1561)», en Boletín de laAsociación de Amigos de Priego de Córdoba, n.º 3, 2010, págs. 2-3.

Como práctica piadosa se incluyó en la cofradíaprieguense la celebración de una misa cantada todoslos viernes (se justifica por ello la presencia deministriles), siendo preceptivas las aportacioneseconómicas y la asistencia obligatoria a los entierrosde los hermanos difuntos, además de las misas ymemorias instituidas con soporte inmobiliariourbano o rústico. Son precisamente los alcances porestos conceptos por los que el convento en más deuna ocasión reclamaría el pago de las deudas concargo a los bienes de la cofradía como atestiguanalgunas escrituras de finales del siglo XVI y principiosdel XVII.

En resumidas cuentas: la cofradía de la Veracruzprieguense toma como modelo la de la ciudad deToledo; queda acreditada su directa vinculaciónfranciscana por radicar su sede canónica en el

convento observante de San Esteban; y en cuanto asu carácter identitario es una cofradía penitencial yde disciplinantes con otros fines asistenciales y demutua ayuda.

Pese a la escasez de datos se puede, no obstante,reconstruir su historia con base en los protocolosnotariales, de una de cuyas secuencias controvertidasdimos cuenta con anterioridad15; pero también hayhuellas de su existencia y devenir en los testamentoso últimas voluntades en los que se dejan legados o sehacen mandas singulares a esta advocación,principalmente censos con los que se nutrirán lasarcas de la cofradía para subvenir a sus necesidades16.

Insignia de la Veracruz de la Cofradía de Priego

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5 Meseguer Fernández, J., «Las cofradías de la Veracruz, Documentosy notas para su historia», en Archivo Iberoamericano (AIA), nº109-110, (1968).

6 Cfr. Aranda Doncel, ob. cit. pág. 167.

7 Cfr. Aranda Doncel, J., ob. cit, passim.

8 La cofradía de la Veracruz de Alcalá la Real se fundó tambiénen 1550 «con licencia y autoridad» del abad don Juan de Ávila,construyéndose al efecto una iglesia propia y un hospital, ydisponiendo de una «Bula traída de Toledo», lo que da a entenderque copió el mismo modelo que la de Priego. Cfr. Martín Rosales,F., La Hermandad del Señor del Ecce Homo y Jesús de la Columna,Alcalá la Real, 1997, págs. 26-29.

9 Por lo que respecta a la de Córdoba, cfr. Morena López, J. A. yMiguel Diego, Mª T., «Orígenes de la Semana Santa de Cañetede las Torres: la cofradía de la Santa Veracruz a través de susreglas fundacionales de 1554», en Crónica de Córdoba y sus pueblos,vol. XII (2006), pág. 120.

10 El capítulo general de la Observancia Ultramontana, celebradoen Malinas, entonces perteneciente a la Provincia franciscana deColonia, adoptó el 19 de mayo de 1499 el siguiente acuerdo:«Que la Custodia Hispalense, que abarca las casas de los reinos deSevilla, Córdoba y Jaén, sea disgregada de la Provincia de Castillay, agregadas las nuevas casas del Reino de Granada, sea erigida enProvincia…». Y este mismo año reunida la provincia de Castillaen capítulo celebrado en Almazán (Soria) se aprobó la constituciónde la Custodia Hispalense en Provincia. Un año después, en 1500,el Papa Alejandro VI a instancias de los Reyes Católicos erigióformalmente la Provincia dentro de la Observancia. integrándoseen ella 28 conventos, y entre ellos los de Priego (1515), Montilla(1530), Bujalance (1537) y Alcalá la Real (1546). Su sello oficialllevaba como emblema la figura de Jesucristo atado a la columna,que todavía figura en el sello de su ministro, reproducido ya elhermoso grabado renacentista de Giovanni Batista Crespi en la

crónica de fray Francisco Gonzaga «De Origine SeraphicaeReligionis Franciscanae».

11 La red geográfica conventual y la red viaria se interrelacionan.Cfr. Graña Cid, Mª, «Religiosos in via. Franciscanos y caminosen Castilla la Nueva (1215-1550)», en Actas del I CongresoInternacional de Caminería Hispánica, Aache ed., Madrid, 1993,vol. II, págs. 127-148.

12 La cofradía de la Veracruz de Toledo, con sede canónica en elconvento de los frailes menores, parece remontar sus orígenes al año1438. Para Muñoz Fernández, A., «Las cofradías de la VeraCruz en Castilla la Nueva», en Sánchez Herrero, J., (dir.) LasCofradías de la Santa Vera-Cruz, Sevilla, 1995, pág. 197, estánecesitada de un estudio monográfico. Cfr. Asimismo Sánchez-Beato Espiau, Mª A. y Santos Martín, M. Mª, «Guía bibliográficasobre Ordenanzas y Reglamentos de cofradías de la ciudad de Toledo»,en Archivo secreto: Revista Cultural de Toledo, nº 2 (2004), págs.288-315.

13 «La devoción popular a la Santa Veracruz. Fundación decofradías penitenciales en el ámbito gaditano», enConfraternitas, University of Toronto, vol. 20, nº 2 (2009),págs. 3-18.

14 Cfr. Aranda Doncel, J., ob. cit., págs. 171-172.

15 Cfr. Peláez del Rosal, M., «Algunos datos históricos de la primeraépoca de la cofradía de la Veracruz de Priego de Córdoba: Pago dedeuda al convento de San Francisco en el año 1608», en VeraCrux (Revista informativa de la Cofradía de la Santa Vera Cruzde Montilla), n.º 10 (2012), págs. 10-13.

16 En el Archivo de Protocolos de Priego hemos localizado variasescrituras de constitución o redención de censos de los siglos XVI yXVII relacionadas con esta cofradía, de gran interés para suhistoria.

Papeleta de sitio y alquiler de hábitosSe ruega a todos los hermanos que pretendan participar

en el piadoso ejercicio de la Estación de Penitencia del próximo MartesSanto, retiren su papeleta de sitio

entre los días 7 y 12 de abril,de 20,00h a 22,00h en la Casa Parroquial (c/ Iglesia).

Asimismo, los hermanos y devotos que lo deseen podrán alquilarel hábito nazareno en el mismo horario.

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