OPINION

UN EXAMEN A LA ECOLOGIA PROFUNDA

N° 7 Septiembre, 1997

O P I N I O N Un Examen a la Ecología Profunda (pág. 1) El tema medioambiental ha estado en la agenda pública a raíz de los conflic-tos

derivados de las presiones realizadas por diversos grupos ecologistas (por ejemplo el Instituto de Ecología Política) en el caso de Gas Andes, la Central Pangue, los proyectos Ralco, Triullium, Celulosa Valdivia, etc. Paralelamente. la polémica por el Parque Pumalín, cuyo primer round (después de dos anos de conflictos y debate) terminó el pasado 9 de julio, con la firma del acuerdo en La Moneda, es otra pieza más del puzzle de estas discusiones medioambientales y de las que se aproximan para las próximas décadas en nuestro país.

Ahora bien, cabe preguntarse si todos estos acontecimientos tienen alguna base común o, por el contrario, son hechos aislados desconectados entre sí. Al respecto, no es fácil dar una respuesta definitiva; no obstante, existe un mínimo común denominador, que lo encontramos en los movimientos de "ecología pro-funda" surgidos en las últimas décadas. Pero, ^qué es la ecología profunda`? ^constituye un grupo político? ^quiénes la representan? ^cuáles son sus bases ideológicas?

A continuación se intentará responder a estas interrogantes, para de ese modo dar una visión general de los alcances de dicho movimiento y las repercu-siones que puede llegar a tener en nuestro país.

Panorama General de la Ecología Profunda El término "ecología profunda" fue utilizado por primera vez a principios de la

década de los 70 por el filósofo noruego Arne Naess en un artículo publicado en la revista Inquiry en 1973. Según Naess, la ecología profunda constituye una crítica grave a los valores y actitudes sobre los que se cimientan y prevalecen ^as sociedades de Occidente. En este sentido, la ecología profunda es una "ideología— en todo el sentido del término; es decir, una cosmovisión que es, al mismo tiem-po, una explicación de la historia pasada y que además permite dar una respuesta global a los problemas actuales y futuros, al modo como una ética provee reglas que a su vez permiten tomar decisiones ante determinadas circunstancias.

Según Naess, dos son los principios fundamentales del movimiento de eco-logía profunda: la autorealización, y la igualdad biocéntrica.

La autorealización es la realización de las potencialidades de la vida, de lo que se sigue que la diferencia y la diversidad es un valor per se, junto con ser el resultado de la autorealización. Por lo tanto, la autorealización que experimenta-mos cuando nos identificamos con el universo aumenta cuando crece el número de formas en las cuales los individuos, sociedades, e incluso especies y formas de vida se realizan a sí mismas. Mientras mayor es la diversidad, mayor autorealiza-ción. Naess incluso postula que la ecología profunda es un contacto íntimo con la naturaleza; es decir, un sentimiento, que tiene la mayoría de la gente involucrada

CRONICA AMBIENTAL Hidrógeno El Combustible del Futuro. (pág. 8)

REGULACION AMBIENTAL Protección de los Animales. (pág. 9)

CALIDAD DEL AIRE Indicadores de Calidad del Aire en Santiago y Londres. (pág. 11)

PROGRAMA DE MEDIO AMBIENT L IBERTAD Y DESARROLLO

Presidente del Consejo Hernán Büchi B. Consejeros Jaime Dinamarca G. Luis Larraín A. Francisco Orrego V. Lucía Santa Cruz S. Fred Singer Rafael Vicuna E.

Director del Programa Javier Hurtado C. Editora e Investigadora Principal Ana Luisa Covarrubias P-C. Editor Responsable Cristián Larroulet V.

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con ella, de estar conectado con algo más amplio que su yo, su familia o sus rasgos como ser humano. Sin este sentimiento, sin esta identificación difícil-mente una persona podrá llegar a estar involucrada en la ecolo-gía profunda. En buenas cuentas, es un estado vital y espiritual.

El principio de igualdad biocéntrica establece que todos los ecosistemas, vida y el paisaje tienen un dere-cho intrínseco a existir, independiente de cual-quier conciencia, interés o apreciación de él por un ser humano. De allí que se postule que

viviendo de un modo simple, las personas afectan de forma mínima la tierra.

Por otra parte, Naess senala que uno de los pro-blemas cruciales del mundo actual se relaciona con la sobrepoblación: "Yo creo que nosotros no debemos ser más de 100 millones de personas si queremos tener la variedad de culturas que teníamos 100 anos atrás". El problema según Naess, es que para su supervivencia, la humanidad está yendo mas allá de ciertos principios naturales, tales como que una especie destruya a otra; la humanidad ha llegado al punto en el que se está destruyendo y usa más recursos naturales de lo que necesita para vivir.

La ecología profunda tiene además una vertiente militante, expresada en grupos como "Earth First", quienes han "elegido la defensa del mundo natural a través de acciones directas, desobediencia civil y el lla-mado ecosabotaje romantizado por el novelista Edward Abbey". Al respecto, David Foreman, cofundador del grupo, ha senalado que muchos ambientalistas actual-mente más bien parecen burócratas que juegan el juego de la racionalidad económica, la cual junto con la pasi-vidad de la gente es cómplice de la destrucción de la tierra. En este sentido, Foreman propone detener el juego del compromiso político que los poderes indus-triales habrían disenado "...ha llegado el tiempo de trasladar los métodos de no violencia de Ghandi y Martin Luther King en el movimiento ambiental 1sta".

La ecología profunda es una cosmovisión contra-puesta a los valores tradicionales de las sociedades o,-

cidentales. Un intento de algunos de estos movi- mientos de ver estos con- trastes lo apreciamos C11

la Tabla N']. En definitiva. la

ecología profunda se c l- cuentra en un complete ~ contraste con las vision(o' dominantes del mundo occidental, que postula "una concepción del hombre cono ente supe- rior y aislado o separa l del mundo de la natura leza". Esta concepclol; del mundo desde la per, pectiva de dicha ecoloc_c•: no sólo correspondería ;I

un patrón cultural espL cífico (occidental), sino que limitado en el tiempo. E (,r miles de anos, la cultura occidental habría estado oh`c-sionada con la idea de dominación: de lo humano soi)rc lo no humano; de lo masculino sobre lo femenino: d, la riqueza sobre la pobreza, etc. De este nodo, la cc~•-logía profunda viene a ser entonces el lente a travé' cual vemos estas peligrosas y erróneas ilusiones. coii tituyendo por lo mismo una visión radical de la reali-dad y no un mero plan de reforma. tal como son aquc - llos movimientos ambientalistas tradicionales.

Finalmente, para este movimiento, lo que se h; - llaría en juego es la lucha contra un paradigma domi-nante que postula que la meta principal del gobierna_ después de la defensa, es crear las condiciones que aumentarán la producción de bienes para satisfacer i,,-deseos materiales de los ciudadanos. Junto con la creencia de que la "tecnología solucionará los prohle-mas". La Naturaleza, dentro de este paradigma. scri vista como un almacén de recursos que sólo debiera ci "desarrollado" para satisfacer las necesidades crecien-tes de un número también creciente de habitantes. L(, nuevo tiene preponderancia sobre lo viejo. Las meta de las personas son la satisfacción personal de necesi-dades y un estándar de vida más alto medido a travé• de la posesión de comodidades (autos, casas, vehículos recreacionales, etc.).

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Ecología Profunda y Desarrollo Tecnológico Una de las características del movimiento de eco-

logía profunda es su radical crítica al desarrollo econó-mico y a la capacidad de la tecnología para transformar lanaturaleza. Al respecto, uno de los más fieles expo-sitores y críticos es J. Mander, quien en su libro "In theAbsence of the Sacred: The Failure of Technology and theSurvival of the Indian Nations", desarrolla la tesis de que la evolución de la tecnología está llevando a un procesocreciente y globalizado de interconexión, cu-yos efectosnegativos son insospechados, debido fun-damentalmente aque nuestra civilización ha perdido la comprensión delmundo natural como algo sagrado y al mismo tiempopropio.

En relación a la tecnología, Mander plantea que la utopía tecnológica e industrial propuesta en los últi-mos 100 anos es claramente falsa. Lo único que hemos obtenido es alienación, desorientación, destrucción del planeta, la destrucción de los sistemas naturales, de la diversidad, homogeneización de las culturas y regio-nes, crimen, pobreza, desequilibrio medioambiental y desigualdades profundas.

En la visión de Mander, el problema de fondo consiste en que las nuevas tecnologías desarrolladas no han sido discutidas en relación a los efectos que produ-cen sobre el planeta, las relaciones sociales y políticas, la salud humana, la naturaleza y nuestras concepciones sobre la naturaleza y nosotros mismos. Un ejemplo de ello son los automóviles, que han cambiado completa-mente nuestra sociedad. Al respecto llega a plantear que la Guerra del Golfo es el resultado de "nuestra elección por los automóviles cien anos atrás".

A este respecto, Mander propone que antes de poner en práctica una determinada tecnología se desa-rrolle un análisis de los peores escenarios (sic), sean dados a conocer públicamente, y con posterioridad se desarrollen debates públicos acerca de si la sociedad desea ir en tal o cual dirección.

Dado lo anterior, ^cuál es la solución? ^cómo es posible cambiar este patrón de consumo? La respuesta no es otra que hacer que las personas experimenten lo que han perdido, esto es, su comunicación con la naturaleza.

Para ello, proponen vivir en pequenas comunida-des, emulando a las sociedades primitivas, minimizan-do el uso de la tecnología.

Calidad de Vida y Desarrollo Tecnológico Sin embargo, es sabido que las sociedades primi-

tivas, los países más pobres o con economías más cerradas tienden a tener una inferior calidad ambiental que los países más prósperos. Un estudio desarrollado por Grossman y Krueger de la Universidad de Prince-ton sugiere que en países de bajo ingreso per cápita. el crecimiento económico inicialmente afecta de forma negativa la calidad ambiental, pero después que se ha alcanzado cierto nivel de desarrollo, la calidad ambien-tal comienza a mejorar. La contaminación, por ejem-plo, comienza a declinar cuando el nivel de ingreso per cápita alcanza valores entre los US$ 4.000 y US$ 5.000.

En relación a los avances tecnológicos, si bien la,, máquinas permiten cortar bosques, los motores de conibustión emiten elementos contaminantes a la atmósfer:r y la tecnología ha permitido crear armas modernas quc pueden destruir la tierra, con nosotros incluidos, esta vi-sión es miope si no se consideran sus beneficios: mayor productividad de las cosechas, mejores alimentos, mejor medicina, mejores métodos de transporte y comunica-ciones, que ha mejorado nuestra calidad de vida.

Es asícomo en los anos 1950, los científicos desa-rrollaron nuevas variedades de arroz y trigo que incre-mentaron en forma dramática la producción de alimen-tos, especialmente en Asia. Estos avances se conocie-ron como la "Revolución Verde". Actualmente, conti-núan en desarrollo nuevas variedades de alimentos.

Aquellos países que usan menor tecnología en la agricultura (menos tractores y pesticidas), tienen una esperanza de vida que apenas supera la mitad de la esperanza de vida de los habitantes de países industria-lizados y un ingreso per cápita veinte veces menor. Una de las variables que más afecta la esperanza de vida es la abundancia de alimentos baratos, provistos por la agricultura moderna. De esto nos quiere privar I:i ecología profunda.

Ecología Profunda y Espíritu Corporativo Otro aspecto propio de la ecología profunda lo

encontramos en su crítica al mercado y en particular a las grandes corporaciones que operan internacional-mente. Desde el momento que el hombre no tiene título de dominio sobre la naturaleza y por el contrario se enfrenta en igualdad de condiciones y "derechos" es evidente que todo medio de intercambio y apropiación de ésta es ilegítimo.

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Por otra parte, a los ojos de la ecología profunda en nuestra cultura, ciencia y tecnología son considera-das como religiones, lo que se manifiesta finalmente en que nuestras decisiones no son hechas de acuerdo a principios filosóficos o religiosos, sino que, la mayoría de ellas, son hechas en el mundo de las corporaciones.

En este contexto se entiende que para autores co-mo Mander, procesos de fusión o acuerdo económico y comercial, tales como el General Agreement on Tariffs and Trade (GATT), la Comunidad Económica Europea (EEC) y el Acuerdo de Libre Comercio para América del Norte (NAFTA), constituyen planes de coordina-ción para maximizar los beneficios de las grandes cor-poraciones a través de la homogeneización de produc-tos. En efecto, con el GATT, los estándares locales de salud, seguridad, salarios, regulaciones sobre pesticidas o radiaciones, serían sacrificados en favor de los acuer-dos globales. Todas aquellas protecciones realizadas en favor de negocios de pequena escala son eliminadas. Lo que se obtiene del GATT y de todos estos acuerdos sería una transición hacia el reinado de las grandes cor-poraciones y la supresión de lo diverso.

Prosperidad y Calidad Ambiental Bajo esta visión, deberían existir sólo organiza-

ciones de mediano tamano, factibles de sobrevivir sólo en una economía cerrada altamente protegida. El hecho de tener una economía abierta y competitiva aumenta la eficiencia económica, componente decisivo para el crecimiento económico y también la clave para reducir la contaminación y lograr un uso eficiente de los recur-sos. Es así como, en los anos 1960, se requería de 164 libras de acero para fabricar mil latas de bebida; en la presente década, para fabricar la misma cantidad se re-quieren sólo 35 libras de aluminio. La conservación de recursos permitió a la industria de bebidas mantenerse en el mercado.

Durante la Edad Media en Europa, la madera era la fuente primaria de energía. A medida que este recur-so comenzó a escasear y su precio se elevó, se sustitu-yó por el carbón, el que fue posteriormente reemplaza-do por el petróleo y luego éste por el gas natural.

Actualmente, se habla de una disminución de las reservas de cobre. Sin embargo, en comunicaciones se están reemplazando los alambres de cobre por fibra óptica,mucho más eficiente que el cobre para la indus-tria de las comunicaciones.

De esta manera, el temor de que la prosperidad nos llevará a agotar los recursos naturales es infunda-

da, primero porque las reservas disponibles de comhu--tibles fósiles y otros recursos son enormes comparada' con las tasas de consumo, y segundo. porque las idear y la imaginación del hombre son mucho más importan-tes en la determinación de las condiciones humanas que el abastecimiento de recursos físicos.

Un estudio de la FAO senala que en el futuro, Ia, demandas por alimentos crecerán a menores tasas. re-flejando el menor crecimiento de la población y el lic-cho de que ahora mucha gente tiene dietas adecuada'. Ese estudio predice que la capacidad global para pro-ducir alimentos no será un obstáculo para alimentar , la población mundial.

Por último, en cuanto a los bosques, hay más hee táreas de bosques en Estados Unidos que nunca ante desde 1950. De acuerdo con el Servicio Forestal. el crecimiento anual de madera excede la cosecha en un 37%, y ha excedido la cosecha cada ano desde 1952.

En Chile, aproximadamente el 18,3% de la super-ficie continental corresponde a área silvestre protegida. porcentaje elevado, si se lo compara con el promedie mundial de un 5%. De acuerdo al último catastro. en los últimos 30 anos, la superficie de bosques nativo. Ih,

aumentado en un 17%. Asimismo, fue una sorpresa constatar que en las regiones donde existiría una mas or tasa de sustitución del bosque nativo, hay gran canti-dad de renovales y, en consecuencia, el número de hcc-táreas de bosque nativo es bastante superior a lo que senalaban cifras históricas. Adicionalmente, luego de los resultados parciales del catastro, queda claro que cn Chile no se ha sustituido más del 2% del bosque nativ, en los últimos 30 anos.

Los problemas ecológicos son un resultado direc-to del nivel de desarrollo de un país. Si no se dispone de la tecnología adecuada para proteger el medio am-biente, o no se dispone de los recursos necesarios para comprarlos a países más desarrollados, debe privile-giarse el crecimiento para obtener lo que, paradójica-mente lamentan los ambientalistas extremos.

Ecología Profunda en Chile De acuerdo al Instituto de Ecología Política. lo,

movimientos ecológicos en Latinoamérica nacieron een

Brasil en la década de los 70, apoyados por el movi-miento de la Teología de la Liberación. Sin embargo. raíz de la crisis energética mundial de los 80, comenza-ron a emerger movimientos ecologistas en Argentina. México y Chile, como movimientos antinucleares y ecopacifistas.

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La misma organización senala que "El primer sector izquierdista que se acercó al ecologismo, fue aquel que se inclinaba a la libertad anárquica. Después de la caída del socialismo, y las consecuentes desave-nencias entre sus militantes, surgió un sector que abra-zo el mensaje de los movimientos ecologistas y que decidió concentrar sus esfuerzos -previamente enfoca-dos en cambios sociales- en el movimiento ecologista. El exilio de muchos de estos militantes (alineados a la izquierda latinoamericana), les dio la oportunidad de conocer de cerca el nacimiento de estas organizaciones en Europa. Muchos de estos exiliados volvieron a su país con el discurso ambientalista en su maleta.

Una de las principales características de los movi-mientos ambientalistas latinoamericanos son las alian-zas políticas que se desarrollan dentro y entre diferen-tes sectores sociales. Esto se explica por las muchas formas en que la sobrexplotación de recursos naturales afecta a las comunidades indígenas, pescadores tradi-cionales y campesinos. Es muy interesante cómo las estrategias comunes se forman para despertar los con-flictos ambientales mientras cada grupo mantiene su autonomía."

La Ecología Profunda propiamente tal llegó por primera vez a Chile con el Proyecto Pumalín, financia-do por el ecologista Douglas Tompkins. Este proyecto se gestó con el fin de crear un Parque Privado en la X Región, como proyecto piloto de la Ecología Profunda. De acuerdo a la Declaración de Principios de la Funda-ción Parque Pumalín (cuyo directorio está integrado entre otros por J. Mander), "la vida en la tierra ha en-trado en su fase más precaria en la historia, amenazan-do no sólo la vida humana, sino que la vida de todas las especies de plantas, animales, así como la salud y viabilidad de la biósfera en el tiempo".

En dicha declaración de principios, se senala que laFundación Parque Pumalín se inspira en los princi-pios de la Ecología Profunda, y los consideran los prin-cipios básicos para el trabajo de la fundación.

Dicha fundación se estableció en Chile, en razón de lo incipiente de los movimientos ambientalistas lo-cales y la falta de intervención de aquellos internacio-nales para ayudar a la preservación de la naturaleza en Chile, para beneficio del ambiente global. Para ello se enuncia que una de las maneras de lograr esto es a tra-vés de la compra de bosques vírgenes y otras tierras ecológicamente importantes de manera de resguardar-las de la destrucción proveniente de la tala de árboles, minería y otras formas de desarrollo danino para el

medio ambiente. Para la consecución de su proyecto, la Fundación

Parque Pumalín ha comprado casi 400 mil hectáreas de tierras en Palena, equivalentes a casi un tercio de dicha provincia. Por su condición de no intervenido, el área adquiere un especial valor científico para la obtención de antecedentes de su condición inalterada. "Esta con-dición es la que interesa estudiar en relación con la ac-tual y potencial modificación de los recursos aledanos por asentamientos humanos y actividades productiva". Las experiencias que se conocen de proyectos similarev son un paso previo a la petición de declararlos Patri-monio de la Humanidad o Reserva de la Biós-fera. baje la tutela de la UNESCO. Es así como por primera vez. los ambientalistas de avanzada tendrán su propio par-que natural, desde el cual pueden combatir lo que ellos llaman el desarrollo explotador.

Sara Larraín, directora de la Red Nacional Ecoló-gica (RENACE), considera que la naturaleza debería ser sujeto de derecho. Como dicha situación es lejana a la realidad actual, plantea más fácil lograr que "haya algún tipo de mecanismos legales nacionales e interna-cionales a través de los cuales se consideren cada vez más la naturaleza en general y los territorios como patrimonios de la humanidad."

Ya se dio el primer paso en este sentido, al firmar el Gobierno de Chile un acuerdo con la Fundación Pumalín, en que se compromete a declarar el Parque Pumalín, Santuario de la Naturaleza.

Algunos casos de estos se conocen en Botswana. Panamá y principalmente en Estados Unidos. En Chile se está promoviendo silenciosamente, en conjunto con grupos ambientalistas de Argentina, la creación de un Santuario Internacional al sur del paralelo 40. El pro-yecto en Argentina lleva el nombre de Proyecto Lemu. según se encuentra en las memorias de numerosas fun-daciones norteamericanas de ayuda a la protección del medioambiente.

Por otra parte, si el Parque Pumalín es declarado Reserva Mundial de la Biósfera por la UNESCO, cosaque podrían solicitar movimientos ecologistas naciona-les e internacionales, habremos perdido un espacio ]ni-portante de soberanía para nuestro país.

Con ello se perderán derechos de agua potencial-mente explotables en esa zona del país, equivalente a casi 6.000 MW. Por eso no extrana la preocupación de ENDESA a este respecto y a la factibilidad de llevar acabo tendidos eléctricos en el Parque Pumalín, con el fincompletar el Sistema Interconectado Central.

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Otro ecologista, partidario de la «ecología pro-funda» es el dirigente del Grupo de Acción por el Bío Bío (GABB), Juan Pablo Orrego, quien se opone a la construcción de centrales hidroeléctricas. El califica la ecología profunda como subversiva, indicando que ésta enfatiza ciertas premisas que subvierten el paradigma en el cual se sustenta la cultura occidental, llamémosla urbana, industrial, tecnológica, militar.

Al igual como estos grupos se han mostrado contrarios a las centrales hidroeléctricas, los ecologis-tas, representados por Adriana Hoffman de la agrupa-ción de Defensores del Bosque, han presentado su rechazo al nuevo intento de Trillium de explotar los bosques magallánicos, lanzando una campana para proteger los bosques del fin del mundo en Santiago y Magallanes, en conjunto con organizaciones en Buenos Aires y Seattle, Estados Unidos, sede de la empresa Savia Corp., titular del proyecto. Cabe hacer presente que Trillium presentó uno de los estudios más comple-tos en relación al manejo de bosque nativo que se conozcan, a la COREMA de Magallanes, como parte de su Estudio de Impacto Ambiental.

Es así como los grupos ecologistas han detenidoproyectos por más de US$ 1.500 millones en el último ano.

Otra organización ecologista, cuyo objetivo es de-tectar conflictos ambientales latentes, es el Observato-rio Latinoamericano de Conflictos Ambientales. Esta organización, programa independiente en funciona-miento desde 1992, a instancias del Instituto de Ecolo-gía Política, tiene como misión buscar una oportuna intervención para evitar que los costos de los conflictos sean cargados a los actores más débiles, generalmente representados por la comunidad. Esta institución pre-senta, a través de Internet, un listado de 77 conflictos ambientales en estudio, entre los que se cuenta la ex-plotación de bosque nativo en Chiloé, entre la empresa Golden Spring Forestal Chile y las comunidades Hui-lliches (proyecto que finalmente no se materializó); uso de plaguicidas en la fruticultura de exportación, debido a sus efectos en la salud de los trabajadores temporeros y el dano al medio ambiente; contamina-ción producida por la empresa GASCO en Concepción, por la producción de gas a partir de carbón; construc-ción de la planta termoeléctrica Guacolda en el Valle del Huasco, que terminará saturando el valle con azu-fres y escorias, afectando la agricultura y pesca, ade-más de la salud de la población; construcción de una planta de aluminio en la región de Aysén y la construc-

ción de un relleno sanitario en la zona norte de Santia-go. Adicionalmente, están siguiendo los casos de la extracción de áridos de Pirque, construcción de la represa Pangue y Raleo y el proyecto de construcción de una central hidroeléctrica en el parque nacional Río Cipreses. Financiamiento de las organizaciones ecologistas en Chile.

Según estudios llevados a cabo por el cientista político Carlos Martínez, los movimientos ecologisris chilenos reciben más de US$ 2 millones al ano. provr-niente principalmente de fundaciones estadounidense,'. Entre ellos se cuenta la Fundación Ford . Fundación de Ecología Profunda y Fundación para la Ecología y Desarrollo (ambas ligadas a D. Tompkins). Weeden Foundation, C.S. Mott Foundation, y The Giles and Elise Mead Foundation.

El financiamiento entregado por estas fundacio-nes está orientado principalmente a temas de defensa debosques y educación medioambiental. Las funda-ciones ligadas a Tompkins tienen objetivos que condi-cionan su ayuda a temas que apoyan la ecología pro-funda.

Por otra parte, la Fundación Bosque Pumalín financia proyectos para "apoyar esfuerzos que articulan las causas de los problemas actuales. con la esperanzas de aumentar el volumen y nivel de los debates y even-tualmente alterar la percepción de las instituciones v rl público sobre estos temas".

De esta manera, dado que la gran parte de los fondos que financian organizaciones ecologistas naew-nales vienen de estos grupos extremos, es esperable que la postura del movimiento ecologista chileno se sesgue hacia la corriente de la ecología profunda para conseguir fondos.

Conclusiones En los acápites anteriores se ha mostrado de que

manera los planteamientos centrales de la doctrina de la ecología profunda confluyen en posiciones radiralr sobre la vida social y económica. Como se ha podido apreciar, su carácter radical, relativista y naturalista permite prever los peligros de sus postulados. En efec-to, si se piensa un momento que muchas de las ideas de este movimiento se encuentran presentes también en el pensamiento de otros filósofos radicales, tales como t J. Rousseau o Carl Marx, se comprenderán los riesgoy que pueden derivarse, dado el carácter utópico de las antropologías en que se fundan dichos autores. En de-

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ambiente. Cuando satisfacen sus necesidades de ali-mento, salud, techo y educación pueden darse el lujo de convertirseen ecologistas.

La ecología profunda instalada en nuestro país, puede ser el comienzo de una serie de acciones que lleven a la limitación del uso de nuestros recursos naturales, impidiendo el progreso de los habitantes de vastas zonas del país. PMA.

finitiva, su radicalidad deviene del modelo de sociedad que se propone, la cual pasa por la disolución de la actual, al modo como las tendencias utópicas de los se-senta lo proponían. Esto se desprende de las declara-ciones del economista Robert Heilbroner, ante el colap-so del socialismo. El sugirió que "pensamos en socia-lismo, no en términos de las mejoras específicas que nos gustaría lograr como una sociedad, las que deben emerger si la humanidad debe lidiar con un desafío trascendente que la enfrenta a un período de tiempo. Ese desafío es el deterioro ecológico que el desarrollo económico está causando al medio ambiente."

Pero el riesgo es aún mayor en lo que respeta al carácter de utopía romántica, de exaltación naturalista que tiene la ecología profunda. En efecto, una de susparticularidades es lo atractivo de su discurso, el cualpuede interpelar al público, apelando a valores tales como el resguardo del bien común, la equidad, la jus-ticia, etc., como asimismo conseguir receptividad en sectoresilustrados y en particular quienes son hacedo-res de políticas públicas.

Todos estamos de acuerdo en que la protección del medio ambiente no es fácil ni trivial. Todos quere-mos respirar un aire puro y beber un agua limpia. Sin embargo, no podemos dejarnos convencer por ideolo-gías contrarias a nuestros principios judeo-cristianos y que atenten contra el desarrollo económico nacional, única manera de que los sectores más desposeídos sal-gan de su situación de pobreza.

Si hay un grupo de personas que, como decisiónpersonal, decide rechazar la industrialización, vivir sinsuficiente comida, y reducir sus propias expectativas de vida en veinte anos, es libre de hacerlo. No obstan-te, si desea imponer dicho sistema de vida a personas que notienen la misma libertad para elejir, dicha posi-ción no es respetable en absoluto. Las personas que luchan porsatisfacer sus necesidades básicas difícil-mente mostraránmucha preocupación por el medio

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Todas las predicciones de los ambientalistas, han subestimado los efectos de nuevas tecnologías. De caballos a automóviles, de aceite de ballena a petróleo. de cables de cobre a fibra óptica, de hardware a software. La transición de una tecnología a otra ha dejado sin argumentos a los pesimistas de todas las genera-ciones.

Los combustibles usados por el ser humano consisten casi exclusivamente de hidrógeno y carbono. Si son alimentos los llamamos carbohidratos y se que-man en nuestras células; si son combustibles fósiles los llamamos hidrocarburos se queman en nuestros motores. Cesare Marchetti, ingeniero italiano presentó un estudio en el que muestra la evolución en la relación carbono e hidrógeno en los combustibles desde 1850. Esta relación varía de cuatro a uno en 1850 a dos a uno hoy en día. Extrapolando estos datos se puede predecir que en el ano 2050 estaremos quemando hidrógeno puro.

Hasta 1890, se usaba madera como combustible, compuesta por una parte de hidrógeno y 99 partes de carbono. Entre 1890 y 1960 el combustible domi-nante era el carbón, que contiene una relación uno a uno entre hidrógeno y cal - bono. A partir de 1960, se generalizó el uso del petróleo, que contiene dos parto de hidrógeno y una parte de carbono. Actualmente, el gas natural está desplazán-dolo rápidamente, con 4 partes de hidrógeno y una de carbono. El próximo paso es obviamente el hidrógeno puro.

La producción de hidrógeno se logra fácilmente a través de la electrolisis del agua, usando energía solar u otras fuentes de electricidad. Sólo los costos previenen su uso masivo ya que el hidrógeno líquido cuesta cuatro veces más que el petróleo. Pero el costo de la energía solar disminuyen permanentemente.

Si el hidrógeno reemplaza al gas natural,a mediados del próximo siglo, se resolverá el problema del calentamiento global del planeta. La combustión de hidrógeno produce agua, en tanto la producción del carbón produce dióxido de carbono (C02). La atmósfera elimina en forma automática el exceso de agua a través de la lluvia. De este modo, en un mundo donde el hidrógeno es el comhus-tible, no se producirán gases invernaderos.

En Estados Unidos, los últimos gobiernos han subsidiado la producción de madera de sauce como combustible en plantas de energía. El programa es consi-derado verde, ya que usa energía renovable y el C02 generado ha sido fijado desde la atmósfera, no tomado de la tierra.

En la práctica, el C02 es tal, venga de las plantas que crecieron ayer o hace 200 millones de anos (carbón). Plantar árboles que consumen C02 de la atmós-fera es una medida ambientalista si luego se entierran bajo tierra o se lanzan al espacio exterior. Quemarlo nuevamente no tiene ninguna ventaja. Además, la madera tiene un 99% de carbono, es el peor combustible para disminuir el C02. Sería más eficiente usar ese dinero para incentivar el cambio de uso de la madera a un combustible rico en hidrógeno, como el gas natural en los países del tercer mundo. PMA Fuente : Traducción libre de «Hidrogen, the fuel of the future» publicado en Down to Ear th II: Combatinq Environmental Myths de Matt Ridley.

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Como una respuesta a la preocupación que algunos sectores han demostrado por la protección de los animales, un grupo de parlamentarios inició la tramita-ción de un proyecto de ley que busca incorporar una nueva regulación relativa al tratamiento de los mismos. Para esto se senala que los animales deben ser tenido,, de manera que no se alteren sus funciones corporales ni su comportamiento, y que no se pongan a prueba de manera excesiva sus capacidades de adaptación. Toda persona que se ocupa de animales debe asegurar su protección y bienestar Nadie puede maltratar a un animal en ninguna forma y por ningún medio, intencionada-mente, ni por grave imprudencia o negligencia. Además, se hace necesario solicitar a la autoridad estatal toda clase de autorizaciones para mantener, vender y trasladar a determinados animales.

En principio debe reconocerse que esta preocupación no es exclusiva de nuestro país, sino que se presenta en diversos lugares del mundo. De la misma forma, tampoco es nuevo el hecho que se pretenda enfrentar la materia recurrien-do a la dictación de normas jurídicas, puesto que tal ha sido el expediente em-pleado en otros países, como por ejemplo Alemania. No obstante, esta situación obliga a considerar con especial cuidado el mecanismo que se propone para al alcanzar la protección deseada, con el objeto de verificar si él se condice efectiva-mente con nuestro ordenamiento jurídico y si, además, tiene la capacidad de generar respuestas eficientes al problema planteado.

En este sentido, es interesante apreciar de qué modo se procede a disenar unmecanismo que falla en ambos aspectos. Por una parte, la iniciativa parece dejar de lado la distinción, esencial a cualquier ordenamiento jurídico, entre sujetos y objetos de derecho, brindando a los animales una protección muy similar a la de los sujetos de derecho (categoría reservada exclusivamente a las personas). Por otra parte, elesquema de generar regulaciones especiales y entregar a entes esta-tales la preocupación fundamental por una determinada situación (en este caso. el estado de los animales), sirve más para aumentar los poderes de los entes respec-tivos y abrir posibles focos de corrupción, que para alcanzar soluciones reales.

Un esquema en que los animales tienen duenos privados que son los princi-pales responsables de su situación, es probadamente el que mejor protección hrin-da a aquellos, puesto que son los titulares de los derechos, quienes están en la mejor posición para ocuparse en cada caso de su situación. Un esquema en cambio, que entrega la protección a los entes estatales, lleva a la despreocupación por los animales, dado que su deterioro no afecta directamente a nadie'.

Relacionado con lo anterior debe tenerse presente que el principal efecto de una regulación como la que se propone, es la generación de un fuerte desincenti-vo a la tenencia privada de animales y, en consecuencia, a un deterioro progresivo de la situación de los mismos. En efecto, si cada vez resultan más complejos e intrincados los procedimientos que debe llevar adelante quien pretende tener ani-males y si, al mismo tiempo, aumentan los controles y exigencias de los entes

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estatales, lo que se está haciendo es aumentar los cos-tos de la referida tenencia. En este esquema, y tal co-mo ha pasado en los lugares en que se lo ha puesto en práctica, cada vez son menos las personas que están dispuestas a hacerse cargo de los animales y estos van quedando cada vez más en manos de la autoridad.

Así, por ejemplo, al prohibirse las acciones quepueden alterar las funciones corporales y el comporta-miento de los animales, parece razonable pensar quequeda también prohibida toda la actividad destinada aamaestrar animales para conseguir ciertos comporta-mientos específicos. Ello supone terminar, entre otro, con los perros guardianes, los guías de personas ciegas, los perros detectores de drogas y explosivos, generan-do, además del perjuicio para las personas y la socie-dad, un desincentivo a la custodia y cuidado de dichos animales.

Por otro lado, si quien asume la guarda de un ani-mal debe cuidarlo conforme a los datos que entrega la ciencia y la experiencia satisfaciendo plenamente sus necesidades (así lo exige el proyecto), el regalo de una mascota a un nino pasa a convertirse en una decisión que requiere la asesoría de profesionales especializados que permita calibrar la capacidad para otorgar dichos cuidados, y una suerte de servicio de post venta que supervise permanentemente la conducta del nino res-pecto de su mascota. En tales condiciones se alzan de tal modo los costos del regalo que se termina desincen-tivando su realización y. en consecuencia reduciendo el número de mascotas.

Lo anterior indica que esta clase de mandatos le-gales no sólo viene a perjudicar a los animales y a las personas que los auxilian, sino que además, genera complicaciones importantes para la autoridad. En efecto, al ir aumentando su responsabilidad respecto de los animales, aumentan proporcionalmente los requeri-mientos de fondos para satisfacerla. Esto supone un inconveniente para la asignación de recursos públicos,

puesto que implica necesariamente desviar recursos que podrían emplearse en iniciativas de mayor rentabi-lidad social.

En estrecha vinculación con los comentarios auite-riores, debe tenerse en cuenta el hecho de que existen numerosas actividades que se realizan en la sociedad. las que al involucrar animales pueden verse seriamente afectadas. Así, por ejemplo, tradiciones folclóricas na-cionales tan importantes como el rodeo (deporte naci)-nal) podrían verse seriamente afectadas, al quedar prohibido de acuerdo al proyecto someter a los aniniai-les a un esfuerzo excesivo. Igualmente, actividades fundamentales para la investigación científica y el desarrollo de la sociedad en pro del bienestar de las personas (e incluso de los propios animales), pueden encontrar graves trabas y dificultades artificiales en normativas como la que se propone.

Por último, se termina afectando la actividad de numerosas personas que realizan labores agropecuaria' y que serán considerablemente afectadas por los altos costos de requerir asesoría especializada cada vez que se trata, por ejemplo, de hacer trabajar a sus animales en sus tierras (estarían obligados a asegurarse con ase-soría profesional de que las prácticas respectivas no suponen maltrato o fuerzan indebidamente al animal ).

En síntesis, las regulaciones como esta, terminan afectando los derechos de las personas. el desarrollo de actividades relevantes para la sociedad y perjudicando la propia situación de los animales. Por esto, una ve más parece necesario reiterar que la mejor manera de asegurar que el sistema funcione, es reforzar claramen te la libre iniciativa de las personas y definir de un modo claro los derechos de propiedad respecto de lo, distintos entes apropiables. PMA

1 Por lo demás, la experiencia ha demostrado de qué modo el esfuerzoprivado (parques zoológicos, reservas naturales privadas, etc.), generasituaciones considerablemente preferibles para los animales, o las que produceel control estatal.

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Esta sección de Temas Ambientales muestra los indicadores de calidad de aire de Santiago (mes de agosto de 1997) comparados con los indicadores de la ciudad deLondres (mes de febrero de 1997).

En Londres, durante el mes de febrero, no se superó la norma de calidad de aire.

De acuerdo con los datos de calidad de aire que se mue,-tran Tabla N° 1 y se grafican en el Cuadro N° 1. durante el mes de agosto, en Santiago se superó la norma de calidad de aire en doce oportunidades. producto de las altas concen-traciones de ozono. En cuan-to a material particulado respi-rable, situación que se muestra en el Cuadro N° 2. los índices de calidad de aire fueron so-brepasados en 16 ocasiones. en su gran mayoría debido a las altas concentraciones observ n-das en las estaciones de medi-ción de la periferia de la ciu-

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dad (Cerrillos y El Bosque) y zona Centro Sur. El nivel 200 (alerta) se superó en 5 oportunidades y

el nivel 300 (preemergencia) en 3 oportunidades. Las autoridades decretaron estado de alerta durante 7 días y estado de preemergencia durante 3 días.

En la ciudad de Londres, se consideraron los da-tos de calidad del aire de febrero, mes equivalente u1

agosto en el hemisferio sur, con el fin de hacer comh,i-rables los datos de ambas ciudades . En la ciudad eu-ropea, la calidad del aire se mantuvo dentro de nornr.uy. tanto para gases como para material particulado. PMA

Fuente: - Serv ic io de Salud del Ambiente, Sant iago, Chi le .

Departamento del Medio Ambiente, Londres, Inglaterra. ( 1 ) C o n t a m i n a n t e q u e s o b r e p a s ó l a n o r m a : C O = M o n ó x i d o d e C a r b o n o ; 0 3 = O z o n o E s t a d o : A = A l e r t o ; P - P r e e m e r g e n c i a ; E = E m e r g e n c i a Los indices de cal idad de aire para Londres se construyeron sobre la base de las normas de ca l i dad de a i re que r i gen en Ch i l e , de acue rdo a l a Reso luc ión N '369 de l 12 de ab r i l 1988 , de l Min is ter io de Salud.

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