shire krug n1 2007

Шире кругШире кругЖурнал для соотечественников и о соотечественниках

МАРТ / 2007 € 4,00

МАРИЯ ШАРАПОВАПосол доброй воли

Уважаемые читатели!

Хоть после Всемир-ного конгресса сооте-чественников прошлоуже несколько месяцев,это знаковое событиедо сих пор являетсяпредметом обсуждениярусскоязычного населе-ния, проживающего зар у б е ж а м и Р о с с и и .Происходит это оттого,что Конгресс дал мощ-ный толчок к

активизации работы правительства РФ идругих российских структур с соотече-ственниками зарубежья, а те, в свою оче-редь, почувствовав поддержку Родиныили надеясь на нее, начали более актив-но воплощать в жизнь свои проекты.

Жизнь разбросала нас по белу свету:где только не обосновались наши сооте-чественники. В одних странах, таких какСоединенные Штаты Америки, Израиль иГермания, их миллионы; в таких какВеликобритания или Франция их сотни тысяч, ну агде-то количество русскоязычных исчисляетсядесятками и даже единицами. Тем не менее, всехнас объединяет оди-наковое советскоепрошлое, советскиевоспитание и образо-вание, похожие мента-литет и судьбы. Мыпоем одни и те жепесни во времязастолья, мы цитиру-ем застрявшие в голо-ве фразы из когда-топопулярных кинофиль-мов, нам не нужнообъяснять смысл рус-ских анекдотов. Аглавное, у нас с вамиобщая Родина, кото-рую мы не забываем и чья судьба не может оста-вить нас равнодушными. Поэтому многие из нассмотрят российское телевидение, читают новостио России в Интернете и никогда не пропускаютстатьи о России в местных СМИ. А там, сами пони-маете, имеется свой взгляд на Россию – не всегдаобъективный и часто откровенно злопыхательский.

У одних заграничная жизнь сложилась достаточ-но удачно, а от других удача отвернулась; кому-топросто фантастически повезло, а кому-то при-шлось добывать хлеб насущный ценой огромныхусилий; некоторые (а это происходит не так часто,как хотелось бы) подтвердили свои институтские

дипломы и продолжают работать по своей специ-альности, ну а многие растерялись в этом чужом иравнодушном мире – потеряли профессию и вла-чат жалкое существование, кляня себя за то, чтокогда-то кардинально изменили свою жизнь.

Но при всей этой разности мы интересны другдругу как соотечественники, ведь не остаемся жемы равнодушными к судьбе бывших одноклассни-ков или сокурсников. Поэтому нам хотелось бызнать, как живется нашим соплеменникам в другихуголках света – чем они занимаются и что занима-ет их мысли. Нас интересует общая для всех насистория эмиграции, волнуют судьбы знаменитыхсоотечественников, уехавших за рубеж. Нам не

безразличен интеграционный опыт росси-ян в других странах и на других континен-тах, а также то, как удается им сберегатькультурные традиции и русский язык, сох-ранять свою самобытность и, живя поправилам принявшей их страны, в то жевремя с гордостью оставаться «русски-ми».

С этого года трехлетняя Программаработы с соотечественниками за рубе-

жом распространена и на традиционное зару-бежье, то есть на тех, кто живет за пределамиСНГ и стран Балтии. В рамках этой программыбыло решено в частности выпускать общий длявсех соотечественников дальнего зарубежья жур-

нал, издание которогобыло поручено нашейМедиа-группе «МИР».Мы работаем в самомцентре Европы – вАвстрии, и уже две-надцатый год выпу-скаем информацион-но-развлекательный«Новый Венский жур-нал». Сначала намбыло доверено изда-ние, приуроченное кКонгрессу соотече-ственников в Санкт-Петербурге, потомеще одно – по итогам

Конгресса. Опыт удался, и теперь при поддержкеПравительственной комиссии по делам соотече-ственников за рубежом мы имеем возможность ивпредь выпускать журнал, ориентированный натрадиционное дальнее зарубежье. В этом году онвыйдет 4 раза, а в следующем году мы надеемсярадовать читателей 1 раз в 2 месяца, а, можетбыть, и ежемесячно.

Издатель и гл. редактор, член Всемирного координационного совета

соотечественниковИрина Мучкина

Колонка редактора

Стр. Шире круг2

Журнал “Шире круг” выпущен при поддержке Правительственнойкомиссии по делам соотечественников за рубежом.

МАРТ/2007СОДЕРЖАНИЕ

Политика России Выступление Президента РФ Владимира Путина на Мюнхенской конференции по вопросам политики безопасности10 февраля 2007 года 4

Знаменитые соотечественники Мария Шарапова – посол доброй волиМаша Incorporated 6

Русский язык Интервью заместителя Министра иностранных дел России А. В. Яковенко ИТАР – ТАСС 17 января 2007 года 14

Проекты • Евролог 6-й Международный спортивно-летний лагерьассоциации “Евролог” 17

Из первых рук Со всех континентов, из 78 стран мираСтатья директора Департамента МИД России по работе с соотечественниками за рубежомА. В. Чепурина 18

События • Великобритания Международный фестивальрусской поэзии и искусства 2007V юбилейный турнир поэтов русского зарубежьяII турнир поэтических видеоклипов 22

Страницы истории • Словакия Алксандра НиколаевнаФогель фон Фризенгоф (Гончарова) 25

Христианские ценности Святыни русского зарубежья,книга, изданная правительством Москвы 28

Размышления о православии в Америке

Справочная Консульские функции, выполняемые дипломатическими представительствами и консульскими учреждениями России за рубежом 34

Русская культура • США Русское литературное наследиеМероприятия, организованные в Бруклинскойпубличной библиотеке 38

Конференции • Голландия О первом опыте проведения страновых конференций соотечественников в ЕвропеИнтервью с Сергеем Петросовым 40

СудьбаВертинский в эмиграции 42

Наши соотечественники • Германия Русская песня в Германии 45

Русская культура • Германия Русская музыка немецкой эмиграции 49

События • Россия“Соотечественник года” – награда правительства Москвы 52

Страницы истории • АвстрияПосол Дмитрий Голицын 54

Наши соотечественники • Франция Марк Шагал и библейские мифы 56

Назад на родинуПочему Александр Журбин вернулся в Москву 60

Страницы истории • Дания Русские эмигранты в Дании 62

Наши соотечественники • ВеликобританияИз грязи да в князи, или Как простая нижегородская девчонка стала топмоделью и супругой лорда 64

Спорт С порохом, без пушек, но с удачей! 67

Народы России Музыка – это душа народа, а танец – его характер 70

Детская страничка Самый юный сказочник в мире 72

События • Израиль Международная ярмарка в Израиле 74

Творчество соотечественников • ЧехияСвет в конце туннеля 75

Журнал для соотечественников и о соотечественникахВладелец: медиа-группа “МИР”

Издатель и главный редактор: Ирина Мучкина • Технический редактор: Юлия Найдич • Ответственный секретарь: Юлия КречРедактор и корректор: Галина Аполонская • Фоторедактор: Ирина Соколова • Художественное решение номера и компьютерная верстка: “SaMI”

Фото на обложке: Мария Шарапова • Логотип: Искандер Галимов • Цветоделение и печать: “VERT Druckerei”Все права защищены. Перепечатка только по согласованию с редакцией!

Адрес редакции: Singerstrasse 4/2 (2 этаж), 1010 Вена, Австрия • Наш адрес в интернете: www.russianvienna.com • E-mail: [email protected]Телефон: +43 1 513 07 03 • Факс: +43 1 513 07 03 • Мобильный телефон: +43 (0) 0664/351 36 09

За содержание рекламных материалов редакция ответственности не несет.

IMPRESSUMShire Krug • Medieninhaber: Media-Gruppe “MIR” • Herausgeber und Chefredakteur: Irina Moutchkina

Singerstrasse 4/2 (2 St.), 1010 Wien • Internet: www.russianvienna.com • E-mail: [email protected].: +43 1 513 07 03 • Tel./Fax: +43 1 513 07 03 • Mobiltel.: +43 (0) 0664/351 36 09

Спасибо большое, уважаемаягоспожа Федеральный канцлер,господин Тельчик, дамы и госпо-да! Весьма признателен за при-глашение на столь представи-тельную конференцию, собрав-шую политиков, военных, пред-принимателей, экспертов изболее чем 40 стран мира.

Формат конференции дает мневозможность избежать «излиш-него политеса» и необходимостиговорить округлыми, приятными,но пустыми дипломатическимиштампами. Формат конферен-ции позволяет сказать то, что ядействительно думаю о пробле-мах международной безопасно-сти. И если мои рассужденияпокажутся нашим коллегамизлишне полемически заострен-ными либо неточными, я прошуна меня не сердиться – это ведьтолько конференция. И надеюсь,что после двух-трех минут моеговыступления господин Тельчикне включит там «красный свет».

Итак. Известно, что проблема-тика международной безопасно-сти много шире вопросов воен-но-политической стабильности.Это устойчивость мировой эко-номики, преодоление бедности,экономическая безопасность и

развитие межцивилизационногодиалога.

Такой всеобъемлющий неде-лимый характер безопасностивыражен и в ее базовом принци-пе: «безопасность каждого – этобезопасность всех». Как сказалеще в первые дни разгоравшей-ся Второй мировой войныФранклин Рузвельт: «Где бы нибыл нарушен мир, мир повсюдуоказывается в опасности и подугрозой».

Эти слова продолжают сохра-нять актуальность и сегодня.Об этом, кстати, свидетель-ствует и тема нашей конферен-ции, которая здесь написана:«Глобальные кризисы – глобаль-ная ответственность».

Всего лишь два десятилетияназад мир был идеологическии экономически расколот, а егобезопасность обеспечивалиогромные стратегические потен-циалы двух сверхдержав.

Глобальное противостояниеотодвигало на перифериюмеждународных отношений иповестки дня крайне острыеэкономические и социальныевопросы. И, как всякая война,«война холодная» оставила нам и«неразорвавшиеся снаряды»,

образно выражаясь. Имею ввиду идеологические стереоти-пы, двойные стандарты, иныешаблоны блокового мышления.

Предлагавшийся же после«холодной войны» однополярныймир тоже не состоялся.

История человечества, коне-чно, знает и периоды однопо-лярного состояния и стремле-ния к мировому господству.Чего только не было в историичеловечества.

Однако что же такое однопо-лярный мир? Как бы ни украша-ли этот термин, он в конечномитоге означает на практике толь-ко одно: это один центр власти,один центр силы, один центрпринятия решения.

Это мир одного хозяина,одного суверена. И это, в итоге,губительно не только для всех,кто находится в рамках этойсистемы, но и для самого суве-рена, потому что разрушает егоизнутри.

И это ничего общего не имеет,конечно, с демократией. Потомучто демократия – это, какизвестно, власть большинствапри учете интересов и мненийменьшинства.

Кстати говоря, Россию, нас,

“Выступление президента Путина в Мюнхене может войти в историю какповоротная точка в международной политике. Россия начнет играть болееактивную роль на внешнеполитической арене”, – считают эксперты.

10 февраля 2007 года

Выступление Владимира Путинана Мюнхенской конференции

по вопросам политики безопасности

постоянно учат демократии. Ноте, кто нас учит, сами почему-тоучиться не очень хотят.

Считаю, что для современногомира однополярнаямодель не тольконеприемлема, но ивообще невозмож-на. И не толькопотому, что при еди-ноличном лидерствев современном –именно в современ-ном – мире не будетхватать ни военно-политических, ниэ к о н о м и ч е с к и хресурсов. Но чтоеще важнее: сама модель явля-ется неработающей, так как в ееоснове нет и не может бытьморально-нравственной базысовременной цивилизации.

Вместе с тем все, что происхо-дит сегодня в мире, – и сейчасмы только начали дискутироватьоб этом – это следствие попытоквнедрения именно этой концеп-ции в мировые дела – концепцииоднополярного мира.

А какой результат?Односторонние, нелегитимные

часто действия не решили ниодной проблемы. Более того,они стали генератором новыхчеловеческих трагедий и очаговнапряженности. Судите сами:войн, локальных и региональныхконфликтов меньше не стало.Господин Тельчик вот об этомочень мягко упомянул. И людей вэтих конфликтах гибнет не мень-ше, а даже больше, чем раньше– значительно больше, значи-тельно больше!

Сегодня мы наблюдаем почтиничем не сдерживаемое, гипер-трофированное применениесилы в международных делах,военной силы, силы, ввергаю-щей мир в пучину следующиходин за другим конфликтов. Врезультате не хватает сил накомплексное решение ни одногоиз них. Становится невозмож-ным и их политическое решение.

Мы видим все большее прене-брежение основополагающимипринципами международногоправа. Больше того, отдельныенормы, да, по сути, чуть ли невся система права одного госу-дарства, прежде всего, конечно,Соединенных Штатов, перешаг-нула свои национальные грани-цы во всех сферах: и в экономи-

ке, и в политике, и в гуманитар-ной сфере – и навязываетсядругим государствам. Ну комуэто понравится? Кому это

понравится?В международ-

ных делах все чащевстречается стрем-ление решить тотили иной вопрос,исходя из такназываемой поли-тической целесо-образности, осно-ванной на текущейполитической кон-ъюнктуре.

И это, конечно,крайне опасно. И ведет к тому,что никто уже не чувствует себяв безопасности. Я хочу это под-черкнуть: никто не чувствуетсебя в безопасности! Потому чтоникто не может спрятаться замеждународным правом как закаменной стеной. Такая полити-ка является, конечно, катализа-тором гонки вооружений.

Доминирование фактора силынеизбежно подпитывает тягуряда стран к обладанию оружи-ем массового уничтожения.Больше того, появились при-нципиально новые угрозы, кото-рые и раньше были известны,но сегодня приобретают гло-бальный характер, такие кактерроризм.

Убежден: мы подошли к томурубежному моменту, когда долж-ны серьезно задуматься надвсей архитектурой глобальнойбезопасности.

И здесь надо отталкиваться отпоиска разумного балансамежду интересами всех субъек-тов международного общения.Тем более сейчас, когда «между-народный ландшафт» столь ощу-тимо и столь быстро меняется –меняется за счет динамичногоразвития целого ряда государстви регионов.

Госпожа Федеральный кан-цлер упомянула уже об этом.Так, суммарный ВВП Индии иКитая по паритетной покупатель-ной способности уже больше,чем у Соединенных ШтатовАмерики. А рассчитанный потому же принципу ВВП госу-дарств группы БРИК – Бразилия,Россия, Индия и Китай – пре-восходит совокупный ВВПЕвросоюза. И, по оценкам экс-пертов, в обозримой историче-

ской перспективе этот разрывбудет только возрастать.

Не стоит сомневаться, что эко-номический потенциал новыхцентров мирового роста будетнеизбежно конвертироваться вполитическое влияние и будетукреплять многополярность.

В этой связи серьезно возра-стает роль многосторонней дип-ломатии. Открытость, транспа-рентность и предсказуемость вполитике безальтернативны, априменение силы должно бытьдействительно исключительноймерой так же, как и применениесмертной казни в правовыхсистемах некоторых государств.

Сегодня же мы, наоборот,наблюдаем ситуацию, когдастраны, в которых применениесмертной казни запрещено дажев отношении убийц и других пре-ступников – опасных преступни-ков, несмотря на это, такие стра-ны легко идут на участие в воен-ных операциях, которые трудноназвать легитимными. А ведь вэтих конфликтах гибнут люди –сотни, тысячи мирных людей!

Но в то же время возникаетвопрос: разве мы должны

безучастно и безвольно взи-рать на различные внутренниеконфликты в отдельных стра-нах, на действия авторитарныхрежимов, тиранов, на распро-странение оружия массовогоуничтожения? Именно, посути, это и лежало в основевопроса, который был заданФедеральному канцлерунашим уважаемым коллегойгосподином Либерманом.(Обращаясь к Дж. Либерману)Ведь я правильно понял Вашвопрос? И, конечно, этовопрос серьезный! Можем лимы безучастно смотреть на то,что происходит? Я попробуюответить на ваш вопрос тоже.Конечно, мы не должны смо-треть безучастно. Конечно,нет.

Но есть ли у нас средства,чтобы противостоять этим угро-зам? Конечно, есть. Достаточновспомнить недавнюю историю.Ведь произошел же мирныйпереход к демократии в нашейстране! Ведь состоялась жемирная трансформация совет-ского режима – мирная тран-сформация! И какого режима! Скаким количеством оружия, втом числе ядерного оружия!Почему же сейчас при каждомудобном случае нужно бомбитьи стрелять? Неужели в условияхотсутствия угрозы взаимногоуничтожения нам не хватаетполитической культуры, уваже-ния к ценностям демократии и кправу?

Убежден: единственным меха-низмом принятия решений поиспользованию военной силыкак последнего довода можетбыть только Устав ООН. И в этойсвязи я или не понял то, чтобыло сказано совсем недавнонашим коллегой, министромобороны Италии, либо он выра-зился неточно. Я, во всяком слу-чае, услышал, что легитимнымприменение силы может счи-таться только в том случае, еслирешение принято в НАТО или вЕвросоюзе, или в ООН. Если ондействительно так считает, то унас с ним разные точки зрения.Или я ослышался. Легитимнымможно считать применениесилы, только если решение при-нято на основе и в рамках ООН.И не надо подменятьОрганизацию ОбъединенныхНаций ни НАТО, ни Евросоюзом.И когда ООН будет реальнообъединять силы международ-ного сообщества, которые дей-ствительно могут реагироватьна события в отдельных стра-нах, когда мы избавимся от пре-небрежения международнымправом, то ситуация можетизмениться. В противном слу-чае ситуация будет заходитьлишь в тупик и умножать коли-чество тяжелых ошибок. Приэтом, конечно, нужно доби-ваться того, чтобы междуна-родное право имело универ-сальный характер и в понима-нии, и в применении норм.

И нельзя забывать, что демо-кратический образ действий вполитике обязательно предпола-гает дискуссию и кропотливуювыработку решений.

Уважаемые дамы и господа!Потенциальная опасность

дестабилизации международныхотношений связана и с очевид-ным застоем в области разору-жения.

Россия выступает за возобнов-ление диалога по этому важней-шему вопросу.

Важно сохранить устойчивостьмеждународно-правовой разору-женческой базы, при этом обес-печить преемственность процес-са сокращения ядерных воору-жений.

М ы д о г о в о р и л и с ь сСоединенными ШтатамиАмерики о сокращении нашихядерных потенциалов на стра-тегических носителях до 1700 –2200 ядерных боезарядов к 31декабря 2012 года. Россиянамерена строго выполнятьвзятые на себя обязательства.Надеемся, что и наши партнерыбудут действовать также тран-спарентно и не будут отклады-вать на всякий случай, на «чер-ный день», лишнюю пару сотенядерных боезарядов. И еслисегодня новый министр оборо-ны Соединенных Штатов здесьнам объявит, что СоединенныеШтаты не будут прятать этилишние заряды ни на складах,ни «под подушкой», ни «пододеялом», я предлагаю всемвстать и стоя это попривет-ствовать. Это было бы оченьважным заявлением.

Россия строго придерживаетсяи намерена в дальнейшем при-держиваться Договора о нерас-пространении ядерного оружия имногостороннего режима кон-троля за ракетными технология-ми. Принципы, заложенные вэтих документах, носят универ-сальный характер.

В этой связи хотел бы вспом-нить, что в 80-е годы СССР иСоединенные Штаты подписалиДоговор о ликвидации целогокласса ракет средней и малойдальности, но универсальногохарактера этому документу при-дано не было.

Сегодня такие ракеты ужеимеет целый ряд стран:К о р е й с к а я Н а р о д н о -Демократическая Республика,Республика Корея, Индия, Иран,Пакистан, Израиль. Многие дру-гие государства мира разраба-тывают эти системы и планируютпоставить их на вооружение. И

только Соединенные ШтатыАмерики и Россия несут обяза-тельства не создавать подобныхсистем вооружений.

Ясно, что в этих условиях мывынуждены задуматься об обес-печении своей собственнойбезопасности.

Вместе с тем нельзя допуститьпоявления новых дестабилизи-рующих высокотехнологичныхвидов оружия. Я уже не говорю омерах по предупреждениюновых сфер конфронтации, осо-бенно в космосе. «Звездныевойны», как известно, уже нефантастика, а реальность. Еще всередине 80-х годов [прошлоговека] наши американские парт-неры на практике провели пере-хват собственного спутника.

Милитаризация космоса, помнению России, может спрово-цировать непредсказуемые длямирового сообщества послед-ствия – не меньшие, чем началоядерной эры. И мы не раз высту-пали с инициативами, направ-ленными на недопущение ору-жия в космос.

Сегодня хотел бы проинфор-мировать вас о том, что намиподготовлен проект договора опредотвращении размещенияоружия в космическом простран-стве. В ближайшее время онбудет направлен партнерам вкачестве официального предло-жения. Давайте работать надэтим вместе.

Нас также не могут не трево-жить планы по развертываниюэлементов системы противора-кетной обороны в Европе. Комунужен очередной виток неизбеж-ной в этом случае гонки воору-жений? Глубоко сомневаюсь, чтосамим европейцам.

Ракетного оружия, реальноугрожающего Европе, с дально-стью действия порядка 5 – 8тысяч километров, нет ни уодной из так называемых про-блемных стран. И в обозримомбудущем и обозримой перспек-тиве – и не появится, и не пред-видится даже. Да и гипотетиче-ский пуск, например, североко-рейской ракеты по территорииСША через Западную Европу –это явно противоречит законамбаллистики. Как говорят у нас вРоссии, это все равно, что «пра-вой рукой дотягиваться до лево-го уха».

И, находясь здесь, в Германии,

не могу не упомянуть и о кризис-ном состоянии Договора обобычных вооруженных силах вЕвропе.

Адаптированный Договор обобычных вооруженных силах вЕвропе был подписан в 1999году. Он учитывал новую геопо-литическую реальность – ликви-дацию Варшавского блока. С техпор прошло семь лет, и толькочетыре государства ратифици-ровали этот документ, включаяРоссийскую Федерацию.

Страны НАТО открыто заявили,что не ратифицируют Договор,включая положения о фланговыхограничениях (о размещении нафлангах определенного количе-ства вооруженных сил) до техпор, пока Россия не выведетсвои базы из Грузии иМолдавии. Из Грузии наши вой-ска выводятся, причем даже вускоренном порядке. Эти про-блемы мы с нашими грузински-ми коллегами решили, и этовсем известно. В Молдавииостается группировка в полторытысячи военнослужащих, кото-рые выполняют миротворческиефункции и охраняют склады сбоеприпасами, оставшиеся современ СССР. И мы с господи-ном Соланой постоянно обсуж-даем этот вопрос, он знает нашупозицию. Мы готовы и дальшеработать по этому направлению.

Но что же происходит в это жесамое время? А в это самоевремя в Болгарии и Румыниипоявляются так называемые лег-кие американские передовыебазы по пять тысяч штыков вкаждой. Получается, что НАТОвыдвигает свои передовые силык нашим государственным гра-ницам, а мы, строго выполняяДоговор, никак не реагируем наэти действия.

Думаю, очевидно: процесснатовского расширения не имеетникакого отношения к модерни-зации самого альянса или кобеспечению безопасности вЕвропе. Наоборот, это серьезнопровоцирующий фактор, сни-жающий уровень взаимногодоверия. И у нас есть справедли-вое право откровенно спросить:против кого это расширение? Ичто стало с теми заверениями,которые давались западнымипартнерами после роспускаВаршавского договора? Гдетеперь эти заявления? О них

даже никто не помнит. Но япозволю себе напомнить в этойаудитории, что было сказано.Хотел бы привести цитату извыступления Генеральногосекретаря НАТО господинаВернера в Брюсселе 17 мая 1990года. Он тогда сказал: «Сам факт,что мы готовы не размещать вой-ска НАТО за пределами террито-рии ФРГ дает Советскому Союзутвердые гарантии безопасно-сти». Где эти гарантии?

Камни и бетонные блокиБерлинской стены давно разо-шлись на сувениры. Но нельзязабывать, что ее падение сталовозможным и благодаря истори-ческому выбору, в том численашего народа – народа России,выбору в пользу демократии исвободы, открытости и искрен-него партнерства со всеми чле-нами большой европейскойсемьи.

Сейчас же нам пытаютсянавязать уже новые раздели-тельные линии и стены – пустьвиртуальные, но все-таки раз-деляющие, разрезающие нашобщий континент. Неужеливновь потребуются долгие годыи десятилетия, смена несколь-ких поколений политиков, чтобы«разобрать» и «демонтировать»эти новые стены?

Уважаемые дамы и господа!Мы однозначно выступаем и за

укрепление режима нераспро-странения. Существующая меж-дународно-правовая база позво-ляет создавать технологии повыработке ядерного топлива дляиспользования его в мирныхцелях. И многие страны с пол-ным на то основанием хотят соз-давать собственную ядернуюэнергетику как основу их энерге-тической независимости. Но мытакже понимаем, что эти техно-логии могут быть быстро тран-сформированы в получение ору-жейных материалов.

Это вызывает серьезное меж-дународное напряжение. Яркийтому пример – ситуация с иран-ской ядерной программой. Еслимеждународное сообщество невыработает разумного решенияэтого конфликта интересов, мири дальше будут потрясатьподобные дестабилизирующиекризисы, потому что пороговыхстран больше, чем Иран, и мы свами об этом знаем. Мы будемпостоянно сталкиваться с угро-

зой распространения оружиямассового уничтожения.

В прошлом году Россия высту-пила с инициативой созданиямногонациональных центров пообогащению урана. Мы открытык тому, чтобы подобные центрысоздавались не только в России,но и в других странах, где налегитимной основе существуетмирная ядерная энергетика.Государства, желающие разви-вать атомную энергетику, моглибы гарантированно получатьтопливо через непосредствен-ное участие в работе этих цен-тров, конечно же, под строгимконтролем МАГАТЭ.

С российским предложениемсозвучны и последние инициати-вы Президента СоединенныхШтатов Америки Джорджа Буша.Считаю, что Россия и СШАобъективно и в одинаковой сте-пени заинтересованы в ужесто-чении режимов нераспростране-ния оружия массового уничтоже-ния и средств его доставки.Именно наши страны, являю-щиеся лидерами по ядерному иракетному потенциалу, должныстать и лидерами в разработкеновых, более жестких мер всфере нераспространения.Россия готова к такой работе.Мы ведем консультации с наши-ми американскими друзьями. Вцелом речь должна идти о соз-дании целой системы политиче-ских рычагов и экономическихстимулов – стимулов, при кото-рых государства были бы заин-тересованы не создавать собст-венные мощности ядерного топ-ливного цикла, но имели бы воз-можность развивать атомнуюэнергетику, укрепляя свой энер-гетический потенциал.

В этой связи подробнее оста-новлюсь на международномэнергетическом сотрудничестве.Госпожа Федеральный канцлертоже об этом коротко, но упомя-нула, затронула эту тему. Вэнергетической сфере Россияориентируется на создание еди-ных для всех рыночных принци-пов и прозрачных условий.Очевидно, что цена на энергоно-сители должна определятьсярынком, а не являться предме-том политических спекуляций,экономического давления илишантажа.

Мы открыты для сотрудниче-ства. Зарубежные компании уча-

ствуют в наших крупнейшихэнергетических проектах. По раз-личным оценкам, до 26 процен-тов добычи нефти в России – вотвдумайтесь в эту цифру, пожа-луйста, – до 26 процентов добы-чи нефти в России приходятся наи н о с т р а н н ы й к а п и т а л .Попробуйте, попробуйте привес-ти мне пример подобного широ-кого присутствия российскогобизнеса в ключевых отрасляхэкономики западных государств.Нет таких примеров! Таких при-меров нет.

Напомню также о соотноше-нии инвестиций, поступающихв Россию и идущих из Россиив другие страны мира.Соотношение – примерно пят-надцать к одному. Вот вамзримый пример открытости истабильности российской эко-номики.

Экономическая безопасность –это сфера, где всем следует при-держиваться единых принципов.Мы готовы честно конкурировать.

Для этого у российской эконо-мики появляется все больше воз-можностей. Такую динамикуобъективно оценивают экспертыи наши зарубежные партнеры.Так, недавно был повышен рей-тинг России в ОЭСР: из четвер-той группы риска наша странаперешла в третью. И хотел бы,пользуясь случаем, здесь, сегод-ня в Мюнхене, поблагодаритьнаших германских коллег засодействие в принятии названно-го решения.

Далее. Как вы знаете, процессприсоединения России к ВТОвышел в финальную стадию.Отмечу, что в ходе долгих непро-стых переговоров мы не раз слы-шали слова о свободе слова, освободе торговли, о равных воз-можностях, но почему-то исклю-чительно применительно к наше-му, российскому рынку.

И еще одна важная тема,прямо влияющая на глобальнуюбезопасность. Сегодня многоговорят о борьбе с бедностью.Что здесь происходит на самомделе? С одной стороны, на про-граммы помощи беднейшимстранам выделяются финансо-вые ресурсы – и подчас нема-ленькие финансовые ресурсы.Но по-честному, и об этом здесьмногие тоже это знают, зачастуюпод «освоение» компаниямисамих же стран-доноров. Но в

тоже время, с другой стороны, вразвитых странах сохраняютсясубсидии в сельском хозяйстве,ограничивается для другихдоступ к высоким технологиям.

И давайте называть вещисвоими именами: получается,что одной рукой раздается «бла-готворительная помощь», а дру-гой – не только консервируетсяэкономическая отсталость, аеще и собирается прибыль.Возникающее социальноенапряжение в таких депрессив-ных регионах неизбежно выли-вается в рост радикализма, экс-тремизма, подпитывает терро-ризм и локальные конфликты. Аесли все это вдобавок происхо-дит, скажем, на БлижнемВостоке в условиях обостренно-го восприятия внешнего миракак несправедливого, то возни-кает риск для глобальной деста-билизации.

Очевидно, что ведущие странымира должны видеть эту угрозу.И, соответственно, выстраиватьболее демократическую, спра-ведливую систему экономиче-ских отношений в мире – систе-му, дающую всем шанс и воз-можность для развития.

Выступая на конференции побезопасности, уважаемые дамы игоспода, нельзя обойти молчани-ем и деятельность Организациипо безопасности и сотрудниче-ству в Европе. Как известно, онабыла создана, чтобы рассматри-вать все – я подчеркну это, – все,все аспекты безопасности: воен-но-политические, экономические,гуманитарные, причем в их взаи-мосвязи.

Сегодня что мы видим на прак-тике? Мы видим, что этот балансявно нарушен. ОБСЕ пытаютсяпревратить в вульгарный инстру-мент обеспечения внешнеполи-тических интересов одной илигруппы стран в отношении дру-гих стран. И под эту задачу«скроили» и бюрократическийаппарат ОБСЕ, который абсо-лютно никак не связан с госу-дарствами-учредителями.«Скроили» под эту задачу проце-дуры принятия решений ииспользования так называемыхнеправительственных организа-ций. Формально – да, независи-мых, но целенаправленно фина-нсируемых, а значит, подкон-трольных.

Согласно основополагающим

документам в гуманитарнойсфере ОБСЕ призвана оказыватьстранам-членам по их просьбесодействие в соблюдении меж-дународных норм в области правчеловека. Это важная задача. Мыее поддерживаем. Но вовсе этоне означает вмешательство вовнутренние дела других стран,тем более навязывания этимгосударствам того, как они долж-ны жить и развиваться.

Очевидно, что такое вмеша-тельство отнюдь не способствуетвызреванию подлинно демокра-тических государств. И, наобо-рот, делает их зависимыми и какследствие – нестабильными вполитическом и экономическомплане.

Мы рассчитываем на то, чтоОБСЕ будет руководствоватьсясвоими непосредственнымизадачами и выстраивать отноше-ния с суверенными государства-ми на основе уважения, доверияи транспарентности.

Уважаемые дамы и господа!В заключение хотел бы отме-

тить следующее. Мы оченьчасто, и я лично очень частослышу призывы к России со сто-роны наших партнеров, в томчисле и со стороны европейскихпартнеров, играть более и болееактивную роль в мировых делах.

В этой связи позволю себесделать одну маленькую ремар-ку. Вряд ли нас нужно подталки-вать и стимулировать к этому.Россия – страна с более чемтысячелетней историей, и прак-тически всегда она пользоваласьпривилегией проводить незави-симую внешнюю политику.

Мы не собираемся изменятьэтой традиции и сегодня. Вместес тем мы хорошо видим, какизменился мир, реалистичнооцениваем свои собственныевозможности и свой собствен-ный потенциал. И, конечно, намбы также хотелось иметь дело сответственными и тоже само-стоятельными партнерами, скоторыми мы вместе могли быработать над строительствомсправедливого и демократиче-ского мироустройства, обеспечи-вая в нем безопасность и про-цветание не для избранных, адля всех.

Благодарю за внимание.

Официальный сайт ПрезидентаРФ www.kremlin.ru

Знаменитые соотечественники

Шире круг Стр. 9

МАРИЯ ШАРАПОВА – ПОСОЛ ДОБРОЙ ВОЛИ14 февраля в Штаб-квар-

тире ООН в Нью-Йоркесостоялось представлениенового Посла доброй волиПрограммы развития ООН(ПРООН), которым сталаизвестная российская тен-нисистка Мария Шарапова.

В качестве Посла добройволи Мария Шарапова будетдобиваться широкой под-держки глобальной кампа-нии по борьбе с бедностью,содействовать международ-ным усилиям, направленнымна достижение целей разви-тия тысячелетия. Выступаяна пресс-конференции,Мария Шарапова заявила отом, что намерена оказыватьсодействие ПРООН в реали-зации проектов по ликвида-ции последствий Чер-нобыльской катастрофы, атакже объявила о внесении100 тысяч амер. долларовна осуществление восьмипроектов для молодежи всельских районах России,Белоруссии и Украины,преодолевающих послед-ствия аварии на Черно-быльской АЭС.

ПРООН, являясь одним изключевых оперативныхагентств Организации, выс-тупает за позитивные изме-нения в жизни людей путемпредоставления странам-участницам доступа к источ-никам знаний, опыта иресурсов. Мария Шараповастала шестым Послом доб-рой воли ПРООН.



Маша I n c or p ora t e dСовременных спортсменов

можно условно разделить на триосновные категории: трудолюби-вые, но не хватающие звезд с небалошадки; талантливые, но неради-вые создания, которые щедро рас-пыляют свой дар Божий и в итогебыстренько падают с небосклона;и, наконец, мегазвезды, которыесочетают в себе выдающиеся при-родные способности и серьезныйподход к делу, которому посвяще-на их жизнь. Такие входят в сонмвеликих, о которых народы сла-гают легенды, частично вымыш-ленные, но и не без толики прав-ды. Есть и четвертая категория.Это первая ракетка мира, посолдоброй воли ООН МарияШарапова. Включить Машу вкакую-либо из перечисленныхгрупп не получается. Она уникаль-на, она не поддается классифика-ции. При всей внешней хрупкости

она не просто женщина, даже нечеловек. Это настоящая корпора-ция со сложным механизмом,состоящим из собственно тенни-са, мощнейшего пиара и сверх-прибыльного бизнеса, основанно-го главным образом на культива-ции модных тенденций, одинаковоорганично сочетающих в себе эле-менты легкой инфантильности иискренней женственности.Пересказывать в миллионный разбиографию 19-летней нимфыглупо. Ее витиеватое путешествиеиз пункта А (сибирского городкаНягань, получившего благодаряМаше вселенскую известность) впункт Б (солнечную Флориду),сопряженное с массой трудностей(главным образом материальногохарактера), даже далекий от тен-ниса человек в состоянии отчека-нить без запинки. А количествослез, пролитых при чтении душе-

раздирающих подробностей ста-новления семейства Шараповыхна пути к успеху, способно напол-нить соленой лжеморской влагой50-метровый бассейн.

ПАПИНА ДОЧКАМаша и ее грозный отец Юрий

воспринимаются в мире как еди-ное целое. Вот еще один признакуникальности описываемого намиперсонажа. В теннисной среде сбольшим скепсисом относятся кактивному участию родителей всудьбе чада. За примерами далекоходить не надо. Югославско-австралийскую подданную ЕленуДокич вспоминают не иначе, какдочь самого сумасбродного отца вистории тенниса. Количество пре-дупреждений, штрафов и выдво-рений со стадионов не поддаетсястатистике . Мама ЕленыДементьевой и вовсе стала при-тчей во языцех и причиной сарка-стических усмешек со стороныколлег умницы-блондинки идотошных журналистов. А Ленинознаменитое «Мама, идите в ж...»,услышанное не только всеми настадионе, но и благодаря каче-ственной аудиотехнике всеммиром, и вовсе превратилось в хитсезона 2004 года. Лишь тандемМартины Хингис и ее мамыМелани Молитор сложился успеш-но. Хотя здесь мы вынуждены вне-сти поправочку. Миссис Молитор– профессиональный тренер, такчто сравнение с Шараповой будетне совсем корректным.

Что же касается отца Маши, тоон, пусть и именуясь тренеромтеннисистки, может записать себев заслуги удивительные организа-торские способности. Именно онответствен за создание невероят-но слаженной и эффективнойкоманды, включающей в себяменеджера, спарринг-партнеров,тренера по физической подготов-ке, врачей и еще нескольких чело-век, составляющих внушительныйколлектив поддержки Шараповой.Этот людской механизм работаетчетко, без осечек, фактическиоставляя Маше лишь право наполучение удовольствия от игры втеннис и активную внеспортивную



жизнь. Получается, что ЮрийШарапов – эдакий ангел-храни-тель для своей дочери. Пусть ичерный ангел, вспоминая егодалеко не ангельское поведениена людях. Впрочем, это можнопростить, если принять тот факт,что он все это делает во имя доче-ри, ревностно блюдя ее покой.

ТЕННИС, И НИЧЕГО БОЛЬШЕЭпитет «самая» – наиболее часто

употребляемое слово в описанииШараповой. Самая богатая, самаявлиятельная, самая сексапильная,самая одаренная, самая сильная.Наконец, самая красивая.Справедливости ради отмечу, чтокультивация красоты в теннисе –это целиком и полностью заслугаеще одной легендарной блондинкис ракеткой в руках. АннаКурникова, не выигравшая в своейнедолгой карьере ни одного мало-мальски значимого соревнования,стала буревестником настоящейтеннисной революции. До появле-ния Курниковой считалось, чтоспортивные результаты – един-ственное мерило успеха. Но “мис-сис” Иглесиас опровергла этотпостулат. С тех пор женский тенниспревратился в шоу-бизнес, а людиповалили на стадионы не для того,чтобы посмотреть теннис, а длясозерцания женской красоты. Аведь и до Курниковой в женскомпрофессиональном туре наличе-ствовали писаные красавицы.Одна Габриэла Сабатини чегостоит!

Шарапова – это в чистом видепродукт теннисного шоу-бизнеса.Более того, на заре Машинойкарьеры ее беспрерывно сравни-вали с именитой соотечественни-цей – кто исключительно в планеэффектной внешности, кто с сар-казмом: мол, еще одна блондинкаподурачится на корте пару лет, даи отправится покорять модныеподиумы, с головой уйдя в мирhaute couture. Спустя недолгоевремя последние вынуждены былиприкусить языки, осознав губи-тельную опрометчивость собст-венных суждений. А все оттого, чтоШараповой на досужие разговорыбыло наплевать. Да, она, как илюбая другая нормальная девочка,любила красивые наряды, причемв больших количествах, но в то жевремя не забывала об истинномсвоем предназначении – теннисе.Чтобы найти золотую середину ине поддаться искушению, ей

потребовалось проявить весьсвой жесткий сибирский харак-тер, но оно того стоило. В одно-часье 3 июля 2004 года она изталантливой и подающей надеж-ды юной теннисистки преврати-лась в звезду мирового масшта-ба. Случилось это после финаль-ного матча самого престижного втеннисе турнира – Уимблдона,когда на глазах изумленной публи-ки чуть больше чем за час быласметена с корта грозная амери-канка Серена Уильямс. Да, послетой победы были еще громкиетриумфы на итоговом чемпионатемира, нью- йоркском турнире«Большого шлема» «US-Open»,других соревнованиях самоговысокого уровня. Но коронованана теннисное царство Маша былаименно после Уимблдона-2004.

ФОНД «МАРИЯ»На сегодняшний день Мария

Шарапова – это не просто имя ифамилия блистательной тенни-систки. Это символ успеха,роскошный бренд, приносящийколоссальные барыши. Только

призовых в неполные 20 летШарапова заработала под 10 мил-лионов долларов. Рекламные кон-тракты приносят в десятки разбольше. Можно сбиться со счета,сколько компаний трансконтинен-тального уровня стоят в очереди,томясь в ожидании благосклонно-сти Шараповой. Такой ажиотажуже возвел ее в ранг самой бога-той спортсменки на планете. Вабсолютном значении, вне зависи-мости от вида спорта.

Деньги – это, конечно, хорошо,но ими дело не ограничивается.Американцы боготворят такуювещь, как статистика. Так вот,дотошные янки подсчитали, чтоимя Шараповой – самое частоупоминаемое женское имя в гло-бальной сети Интернет, что сдела-ло ее не только самой богатой, нои самой влиятельной спортсмен-кой в мире. Любое ее слово,любой поступок воспринимаютсямиллионами фанатов как руковод-ство к действию. Машу это непугает. Она не говорит и не дела-ет ничего такого, за что пришлосьбы краснеть.

Более того, Шарапова организо-вала собственный фонд помощидетям с физическими отклонения-ми. Он именуется просто –«Мария». В этом названии помимоименного смысла скрыта еще ирасшифровка задач, стоящихперед фондом:

M – motivate children worldwide –пробуждай интерес к жизни удетей на всей планете;

A – address their individualstrength and weaknesses – делайакцент на сильные и слабые сто-роны каждого ребенка;

R – realize their potential – помогиреализовать их потенциал;

I – initiate change – заставь ихизмениться;

A – achieve their dreams – помо-ги воплотить их мечты в жизнь.

Средства для фонда собираютсянесколькими способами. Однастатья – это добровольные пожер-твования от всех желающих.Другая – благотворительные аук-ционы, на которые выставляются восновном предметы туалета зна-менитой спортсменки. Не секрет,что Маша сама разрабатываетдизайн своих теннисных костю-мов, причем модельный ряд меня-

ется минимум четыре раза в год иприурочен к новому турниру«Большого шлема». В последнеевремя смена происходит дажечаще. Так вот, "канувшие в Лету"коллекции и расходятся с аукцио-нов как горячие пирожки. В итогевсе довольны. Маше нет нуждызаботиться о том, где хранитьзалежи бесполезной одежды, афанаты готовы расстаться споследними сбережениями, лишьбы стать счастливыми обладателя-ми вещей от Шараповой, да еще ис ее автографом.

СЕРДЦЕ КРАСАВИЦЫБизнес бизнесом, но нельзя

забывать, что Шарапова – преждевсего человек, более того – посути, маленькая девочка, у которойотсутствует элементарный жиз-ненный опыт, а потому, при всейее кажущейся правильности, дажеидеальности, совсем исключитьвозникновение щекотливых ситуа-ций не под силу даже ей. Всемизвестно, что запретный плод сла-док, а что может быть запретнее ислаще одновременно, чем частныймир мегазвезды? Личная жизньМаши – это крепость, взять кото-

рую не представляется возмож-ным даже самым пронырливымпапарацци. Вот и возникает благо-датная почва для самых разнооб-разных слухов. С кем встречаетсяШарапова? Кто занял прочноеместо в ее сердце? Надо отдатьдолжное ее пиарщикам, но в спи-ске потенциальных счастливчиковне замечено посторонних. Сплошьколлеги по теннисному цеху.Испанский мачо Хуан КарлосФерреро и американский ковбойЭнди Роддик чаще других номини-ровались в фавориты Марии.Реакция обоих отличалась карди-нально. Ферреро не скрывал и нескрывает, что у него есть любимаяженщина и что-то менять на амур-ном фронте в его планы не входит.Стойкий юноша, ведь картинабыла довольно курьезная.Привыкшая добиваться всегосама, именно Мария была инициа-тором отношений и прилагаламаксимум усилий, чтобы увестиХуана Карлоса от невесты.Выяснилось, что выигратьУимблдон гораздо проще.Стараясь не показывать этого,Маша переживала неудачу доволь-но долго. И вот несколько месяцев



назад ее увидели вместе сРоддиком. Шарапова извлеклауроки из собственных ошибок и небросилась в омут без оглядки.Плюс к тому не стала резко обру-бать приставучих журналистов,желающих выяснить подробностигромкого романа. Акулы ператеперь натыкаются на ослепитель-ную улыбку дивы и бесконечноповторяющиеся банальные слова:«Мы просто друзья». Энди вторит«подруге» столь же активно. Но ниРоддику, ни Шараповой никто неверит. Особенно после ее рассуж-дений вслух на одной из пресс-конференций, ставших для всегомира громом среди ясного неба.От неожиданности и сенсационно-сти заявления никто не услышалфразу полностью, а на самом делеона вполне невинна: «Да, я заду-мываюсь о том, чтобы статьматерью. Но это произойдет летчерез шесть-семь, когда я закончус теннисом». Стоит ли говорить,что журналисты услышали тольковырванные из контекста «статьматерью» и «закончить с тенни-сом». Шесть-семь лет уже никогоне волновали. Тут же Роддика наи-меновали отцом, а папарацци смощнейшими объективами приня-лись вглядываться в живот Маши.Не дай бог он округлится! Этобудет сенсацией похлеще разре-кламированного развода РоманаАбрамовича.

РОССИЯНКА С ТОНКИМ АКЦЕНТОМПока взбудораженный мир под

микроскопом высматривает изме-нения в физиологии Шараповой,сама виновница сенсации лишьограничилась замечанием о глу-

пости некоторых представителейчетвертой власти на своем офи-циальном сайте, где Маша ведетэлектронный дневник. Есливерить написанному, то стать сви-детелями изменения матримони-ального статуса Шараповой нампредстоит еще не скоро. Если ужона и заглядывает в будущее, тосвязано оно лишь с девичьимигрезами о собственной линииодежды, наладить выпуск которойМаша собирается еще до проща-ния с большим теннисом. Она супоением делится с читателямивпечатлениями от просмотренныхфильмов, прослушанных новинокмузыкального рынка или прове-денных в кругу семьи новогоднихпраздников. Через месяц мы смо-жем прочитать Машин отчет опраздновании 20-летия. Скореевсего мы не дождемся грандиоз-ного праздника, поскольку вновьвсе будет скромно и по-семейно-му.

Это еще одна отличительнаячерта Шараповой. При всей своейзвездности и королевском статусеМаша продолжает оставатьсяскромной и по-хорошему наивнойдевочкой из российской глубинки.Никогда не забуду, как, выигравУимблдон, Маша пришла ко мне наинтервью, а я в силу ряда обстоя-тельств, связанных как раз с орга-низацией этого общения, немногозадержался. Влетев в комнату, гдедолжна была происходить беседа,я с удивлением обнаружил сидя-щую в углу Машу, которая с упое-нием изучала что-то в своеммобильном телефоне. Не выдав нинамека на недовольство из-за отня-того времени, она лишь улыбнулась

своей знаменитой пленительнойулыбкой и начала терпеливо отве-чать на море ничего для нее не зна-чащих вопросов. Разве можнопосле этого в нее не влюбиться?

Т е р п е н и ю и в ы д е р ж к еШараповой можно позавидоватьеще и в ситуации, когда речьзаходит о ее гражданском стату-се. Нигде в мире, кроме России,никому в голову не приходитоспаривать ее принадлежность квеличайшей некогда империи.Лишь у нас в стране почему-товызывает раздражение тот факт,что Шарапова долгие годы живетв Америке и оттого с легкимакцентом говорит на родномязыке. Утверждения самой герои-ни о том, что она никогда не сме-нит гражданства и всегда остане-тся российской подданной, тонутв море зависти к успешностиМаши. Лишь согласие на выступ-ление за сборную России в жен-ском командном чемпионатем и р а , и м е н у е м о м К у б к о мФедераций, поколебало негатив,направленный на лучшую тенни-систку современности. Почему вРоссии не любят своих героев –вопрос риторический. Может, этоеще одна миссия Шараповой –ответить на поставленный вопрос,а заодно и развенчать многолет-ние устои? За те шесть лет, чтоМария Шарапова является про-фессиональной теннисисткой,она неоднократно обращаланевозможное в реальное. Порапринимать новый вызов, чтобы увсех нас, наконец, появилсяповод гордиться ею. Гордитьсябез всяких оговорок.


Шире круг Стр.13

– Как идет подготовка к Годурусского языка в мире, проводи-мому по инициативе МИДРоссии? Какие основные целипреследует проведение данногомероприятия?

– Совместно разработанныйМинистерствои иностранных делРоссии и Росзарубежцентромплан мероприятий попроведению Года рус-ского языка содер-жит на сегодняшнийдень 890 мероприятий в76 странах мира. Егоцели – повышение ролирусского языка в совре-менном коммуникационном про-странстве, отклик на возросшиймеждународный интерес к России,укрепление международных свя-зей, усиление геополитическоговлияния России, повышениеинвестиционной привлекательно-сти страны.

Благодаря комплексномухарактеру работы по продвиже-нию русского языка и мероприя-тиям по формированию положи-тельного образа России за рубе-жом Год позволит привлечь вни-мание к русскому языку как сред-ству развития широкого взаимо-действия с РФ, поддержать ста-тус русского языка как мирового,укрепить авторитет России какодного из политических, эконо-мических, образовательных,научных и культурных полюсов

современного мира, содейство-вать использованию русскогоязыка как средства созданияобщего информа-ционного простран-ства для всех вла-деющих этим языкомза рубежом.

Эта инициативапозволитп о д д е р -жать тех,к т о у ж ез н а е т иценит рус-ский язык и российскуюкультуру в регионах,

исторически связанных с нашейстраной, повысить интерес ино-странной молодежи к изучениюрусского языка и к России, в томчисле с точки зрения дальнейшегообразования, профессиональнойдеятельности. Акция внесет вкладв сохранение русского языка ироссийских культурных традиций

среди соотечественников за рубе-жом, консолидацию и укреплениесвязей с Россией специалистов-русистов и русскоговорящих вмире.

– Какие наиболее крупныепроекты в области культуры, наукии образования планируются в рам-ках Года?

– Старт Году будет дан в Париже24 – 27 января на 25-й юбилейнойМеждународной лингвистическойвыставке “Эксполанг-2007”, где

наша страна выступит в качествепочетного гостя под девизом“Русский язык – первый язык

общения в космосе”.“Эксполанг” – крупней-

ший в Европе образова-тельно-лингвистическийсалон, он проводитсяежегодно и направлен наразвитие международно-го образования и языко-вого разнообразия вмире. В этом году рос-сийское участие пройдетпод патронажем

супруги П р е з и д е н т аР о с с и й с к о й Федерации Л. А.Путиной и супруги ПрезидентаФранцузской Республики Б.Ширак.

Присутствие России на юбилей-ном “Эксполанге”, работа которо-го будет широко освещаться вофранцузских и европейских СМИ,предоставляет уникальную воз-можность для принципиальноновой кампании по привлечениюзарубежной молодежи к изучениюрусского языка, повышению инте-реса к России.

В рамках подготовки к выставкепроходит конкурс по русскомуязыку среди французской молоде-жи на тему российских достиже-ний в освоении космоса и россий-ско-французского сотрудничествав этой сфере. Победители смогутпринять участие в телемосте"“Эксполанг-2007” – Центр управ-

Русский язык

Интервью заместителя Министра иностранных дел России

А. В. Яковенко агентству ИТАР-ТАСС 17 января 2007 года




ления полетами" и пообщаться нарусском языке с космонавтами наМКС.

В российской программевыставки примет участие предста-вительная делегация (более 100человек) от различных учрежденийРоссии: министерств, государст-венных и общественных фондов,Международной ассоциации иРоссийского общества преподава-телей русского языка и литерату-ры, Центра развития русскогоязыка, ведущих госуниверситетовстраны, образовательных структурправительств городов и областейРоссии, специализированныхиздательств, институтов РАН.

При содействии представи-тельств Росзарубежцентра в рам-ках Года будет проведен единыйконкурс сочинений-эссе на рус-ском языке среди изучающих этотязык как иностранный на курсах вроссийских центрах науки и куль-туры и партнерских организацияхза рубежом. С учетом страновойспецифики представительствамогут выбрать для объявленияконкурса в своей стране одну изтрех предлагаемых тем: “Русскийязык – первый язык общения вкосмосе”, “Россия, ее язык и куль-тура в моей жизни”, “Мой люби-мый русский писатель”.

Для оценки работ конкурсантовбудут созданы представительныежюри, предположительно возгла-вляемые российскими послами ивключающие известных русистовиз числа работающих в странахпроведения соотечественников инациональных специалистов,представителей зарубежных орга-н и з а ц и й – п а р т н е р о вРосзарубежцентра.

Принято решение о том, что вкаждой стране может быть объяв-лен только один победитель, авторлучшего по содержанию и русскомуязыку сочинения. В качестве призапредусматривается приглашение

победителей в Москву на итоговоемероприятие Года русского языка вмире в ноябре 2007 года.

В ходе международной встречи вМоскве должны собраться более

200 ведущих российских и зару-бежных русистов, представителейобъединений соотечественников,иностранных выпускников россий-ских вузов, лучших преподавате-лей зарубежных центров русисти-ки и курсов русскогоязыка РЦНК.

ПредставительстваРосзарубежцентратакже проведут весьмаразнообразные меро-приятия в странах пре-бывания в связи соткрытием Года рус-ского языка (в первомквартале 2007 г.) иподводящие его итоги(не позднее октября 2007 г.). Речьидет о фестивалях и праздникахрусского языка и русской словес-ности, международных форумахрусистов, научно-практическихконференциях, методическихсеминарах, “круглых столах” попроблемам зарубежного препода-вания русского языка, краткосроч-ных курсах повышения квалифика-ции преподавателей-русистов,мастер-классах ведущих россий-ских специалистов, олимпиадах порусскому языку, литературе, исто-рии и культуре России для ино-странных учащихся и детей сооте-чественников.

Мы планируем также организо-

вать конкурсы для преподавате-лей-русистов зарубежных учебныхзаведений, профессионально ори-ентированные краткосрочныеинтенсивные курсы русскогоязыка, выставки-презентации рос-сийской системы образования,конференции, двусторонние сове-щания и “круглые столы” по вопро-сам международного образова-тельного сотрудничества, интерак-тивные акции в Интернете и теле-коммуникационных сетях.

Будут проведены и различныекнижные выставки российскойхудожественной, учебной и науч-ной литературы, читательские кон-ференции с участием российскихавторов и издателей, организова-ны передача русскоязычной лите-ратуры учебным заведениям, биб-лиотекам, клубам, кружкам и кур-сам русского языка за рубежом,тематические встречи выпускни-ков российских (советских) вузов,любителей русского языка и куль-туры, концерты и выступленияроссийских музыкальных и теат-ральных коллективов и исполните-лей, литературные и литературно-музыкальные вечера, демонстра-ции российских художественных идокументальных фильмов, выстав-ки картин и фотографий.

– Какие страны и международ-ные организации примутучастие в программеГода?

– Основные мероприя-тия Года за рубежомбудут проводиться встранах, где работаютп р е д с т а в и т е л ь с т в аРосзарубежцентра иРЦНК. Всего в Планзарубежных мероприя-тий Росзарубежцентра в

настоящее время, как уже отмеча-лось выше, включено проведениеразличных акций в 76 странахмира.

Год русского языка в мире ори-

ентирован на различные аудито-рии, каждая из которых требуетспецифического подхода – зару-бежная общественность, соотече-ственники и русскоговорящие зарубежом, молодежь зарубежныхстран, население государств СНГ,Прибалтики и других стран, исто-рически тесно связанных сРоссией, иностранные выпускни-ки российских (советских) вузов,специалисты-русисты (ученые,преподаватели, переводчики).

В связи с этим основными парт-нерскими организациями в реали-зации мероприятий Года будутМАПРЯЛ и национальные ассоциа-ции преподавателей-русистов,объединения соотечественников ииностранных выпускников россий-ских вузов за рубежом, зарубеж-ные научные и учебные центрырусистики.

– Международный Совет рос-сийских соотечественников такжеобъявил этот год Годом русскогоязыка. Какие в связи с этим плани-руются совместные акции? Какоезначение придают в МИД Россиисотрудничеству с соотечественни-ками на этом направлении?

– Российские соотечественникиактивно включились в процессподготовки мероприятий, связан-ных с проведением Года русскогоязыка в мире.

Для русскоязычного населениястран постсоветского простран-ства программы мероприятийГода русского языка имеют своюспецифику.

В странах СНГ они направленына содействие решению долгос-рочных задач обеспечения эффек-тивного функционирования рус-ского языка как основы развитияинтеграционных процессов, фор-мирования общего информацион-ного, культурного и гуманитарногопространства.

В государствах Прибалтики иряде стран СНГ мероприятия Годанацелены на поддержку русскогоязыка, его сохранение и распро-странение как важнейшего сред-ства консолидации российских

соотечественников, обеспеченияих законных прав на полное удо-влетворение языковых и культур-ных потребностей.

Программы мероприятий Годарусского языка готовятся предста-вительствами Росзарубежцентра встранах пребывания в сотрудниче-стве с ассоциациями соотече-ственников, на базе национальныхвысших и средних учебных заве-дений, библиотек и других “оча-гов” русского языка и культуры.

Например, в РеспубликеУзбекистан Году русского языка

будут посвящены Виноградовскиенаучные чтения и Республиканскаянаучно-практическая конференция“Актуальные вопросы профессио-нально-ориентированного обуче-ния русскому языку в вузахУзбекистана” (г. Ташкент). Деньславянской письменности и куль-туры пройдет не только в столице,но и в городах Фергана, Наманган,Самарканд, Бухара и Нукус.

Крупные акции Года русскогоязыка планируются в рамках реа-лизации федеральной целевойпрограммы “Русский язык (2006 –2010 годы)”. Это региональныефорумы преподавателей-русистовцентрально-азиатских стран СНГ вг. Ташкент (Узбекистан), восточ-но-европейских – в г. Киев(Украина), закавказских – в г .Баку (Азербайджан).Программой форумов предус-мотрено проведение научно-прак-тических конференций, методиче-ских семинаров, “круглых столов”и выставок учебно-методическойлитературы.

Году русского языка такжепосвящены запланированные МИДРоссии мероприятия в рамках реа-лизации Программы работы с соо-течественниками за рубежом на2006 – 2008 годы. Эти мероприя-тия в странах СНГ и Прибалтикинаправлены на содействие разви-тию российско-национальныхобразовательных учреждений,филиалов российских вузов, под-держку славянских университетовв Армении, Белоруссии, Киргизиии Таджикистане.




6-й Международный спортивно-творческий летний лагерь

ассоциации "Евролог"«Мы соберемся, чтобы вместе

отдыхать – танцевать, петь, подни-маться в горы, путешествовать,заниматься спортом и в творче-ских студиях, встречаться с инте-ресными людьми, слышать рус-скую речь и побольше узнать остранах друг друга. Мы соберем-ся, чтобы познакомиться и подру-житься».

В этом году организатором меж-дународного спортивно-творче-ского летнего лагеря для русскоя-зычных детей из Европы выступитАссоциация «Евролог-ЮК». Смена-2007 состоится во Франции, назнаменитом альпийском курортеКуршевель, с 31 июля по 13 авгу-ста. Места отдыха очень красивые,климат мягкий, горный – 1850метров над уровнем моря.

В проекте этого года выразилижелание принять участие делега-ции из Америки, Англии, Франции,Италии, Германии, Австрии,Швейцарии, Израиля, Норвегии,Голландии, Финляндии, Дании иРоссии. Количество участников откаждой страны – 10 – 12 человек.Всего: 130 детей и подростков и15 педагогов. Возраст участников– от 10 до 16 лет. 16-летние ребя-та приглашаются в качествепомощников педагогов.

Приглашаем делегации из раз-ных стран подавать заявки на уча-стие до 24 марта этого года.Будем рады заявкам от педагогов-руководителей русских школ идетских творческих коллективов изЕвропы. Проект – некоммерче-ский, на самоокупаемости.Руководители делегаций по приез-ду в лагерь исполняют функцииотрядных педагогов.

Проживание участников – наальпийской базе, в комнатах попять делегатов из разных стран,педагоги – по двое. Питание трех-разовое. Насыщенная программа,состоящая из походов в горы и наозера, кружков, дискотек, творче-ских вечеров и занятий спортом.Международное общение.Посещение бассейна, концертов

классической музыки, фейервер-ков, подъем в горы в кабинах поканатной дороге, игры в волейбол,хоккей, пользование олимпийскимкатком и теннисным кортом.

В период работы лагеря вКуршевеле проходят знаменитыймеждународный Фестиваль клас-сической музыки и международ-ный Фестиваль фейерверков.

Опыт предыдущих лагерных сбо-ров показал, что жизнь в междуна-родном лагере повышает самоо-ценку участников, веру в своисилы, раскрывает доселе скрытыеталанты. За две недели сборов уподростков заметно совершен-

ствуются речевые навыки на рус-ском и других европейских языках,улучшается состояние здоровья,несказанно расширяется кругозори устанавливаются международ-ные дружеские связи. Педагогитакже приобретают уникальныйопыт.

За дополнительной информаци-ей обращаться:

e u r o [email protected]

Ольга Брамли, руководитель проекта,

сопредседатель Международнойaссоциации русских

культурно-образовательных объе-

Проекты • Евролог

6-й Международный спортивно-творческий летний лагерь

ассоциации "Евролог"

Из первых рук


Конгресс российских соотече-ственников в Санкт-Петербургестал знаковым событием, преждевсего из-за того, что он придалмощный импульс наметившимся впоследнее время тенденциям кконсолидации соотечественникови переходу от гуманитарнойпомощи России соотечественни-кам к их партнерству.

Выступление Президента Рос-сии, поставленные задачи ещераз показали, что российскаявласть решительно повернуласьлицом к своим зарубежным соо-течественникам. Диалог Россия –соотечественники вступает вкачественно новый этап, когдарусскоязычные островки во всеммире будут тесно связаны с мате-риковой Россией, поднимая,таким образом, и престижРоссии, и авторитет самой диас-поры.

В советский период соотече-ственники за рубежом рассматри-вались как нечто чуждое, порой

враждебное. И это, на мойвзгляд, было одной из трагиче-ских издержек "идеологически"выверенного развития страны всоветскую эпоху.

Прозрение пришло, когда новаяРоссия встала на путь утвержде-ния норм демократии внутристраны и формирования деидео-логизированного мировоззренияв отношениях с внешним миром.Москва заявила о готовности кдиалогу, тем более что более 20млн. русских, русскоязычных, ока-завшихся в 1990-х годах на тер-

ритории бывших советских рес-публик, не могли представитьсвое существование без сохране-ния самых тесных связей с исто-рической родиной. Да и самаРоссия не могла уйти ни отморальной ответственности за ихсудьбы, ни от проблем, возник-ших в одночасье с росчеркомпера в Беловежской пуще и рас-падом СССР.

Отягощенное собственнымиэкономическими трудностями в1990-х годах, российское руко-водство "раскачивалось" и коле-балось, прежде чем наконец про-блемы соотечественников сталипроблемами России, а работа наэтом направлении начала приоб-ретать конкретные очертания.Первой ласточкой явилось приня-тие Закона о государственнойполитике в отношении соотече-ственников за рубежом в 1999году, проведение Всемирногоконгресса соотечественников в2001 году в Москве. Была созда-

Статья директора Департамента МИД России по работе с соотече-ственникми за рубежом А. В. Чепурина, опубликованная в №11/2006

журнала “Международная жизнь”

Со всех континентов, из 78 стран мира

Таврический дворец



на Правительственная комиссияпо делам соотечественников зарубежом. Постепенно стала воз-растать материальная поддержкаорганизациям соотечественни-ков. Работа эта, однако, сопро-вождалась двумя главными недо-статками:

- во-первых, бессистемностью,разрозненными действиями рос-сийских федеральных и регио-нальных структур и раздроблен-ностью многочисленных, зача-стую конкурирующих и дажевраждующих друг с другом орга-низаций российских соотече-ственников за рубежом;

- во-вторых, работа концентри-ровалась на ближнем зарубежье ивелась в виде гуманитарнойпомощи, то есть проводиласьсвоего рода патерналистскаяполитика в отношении наиболеебедной и нуждающейся частисоотечественников.

Это не могло не сказаться накачестве работы и на форматеорганизаций соотечественников,их финансировании и кадровойслабости, неспособности россий-ской диаспоры, в отличие отдиаспор многих других стран,например Венгрии или Польши,консолидировать свои позиции,защитить важнейшие этнокуль-турные интересы, занять достой-ное место в политической и эко-номической жизни стран прожи-вания.

Все это настоятельно требоваловыработки цельной стратегиивзаимодействия с соотечествен-никами, консолидации работаю-щих на этом направлении струк-тур, содействия консолидацииорганизаций соотечественников встранах их проживания, переходаот патерналистской к партнер-ской основе взаимодействия.

Разобщенность и раздроблен-ность пока еще остаются главны-ми проблемами зарубежной рос-сийской диаспоры. Различныеструктуры, созданные соотече-ственниками и работающие водной и той же стране, зачастуюпросто в упор не видят другдруга. Налицо неспособность инежелание многих лидеров орга-низаций соотечественников дого-вариваться о совместной работеи консолидации позиций по защи-те собственных этнокультурныхправ и интересов в странах про-живания. И это при том, что мно-гие из них беззаветно и беско-

рыстно работают в интересахобщего дела.

Если мы посмотрим на пред-ставленность соотечественниковв органах власти, то даже в стра-нах, где их численность составля-ет 30-40% населения, увидимцифры очень близкие к нулю. Приэтом речь идет как о законода-тельных, так и исполнительныхорганах власти, как о централь-ных, так и региональных, муници-пальных структурах. Это относит-ся де-факто к подавляющемубольшинству стран ближнегозарубежья и является тем ключе-вым моментом, который, соб-ственно, и определяет способ-ность или неспособность органи-заций адекватно представлять изащищать этнокультурные инте-ресы россиян. Интересы, кстати,вполне законные, так как в бюд-жеты ими платятся налоги,исполняются другие гражданскиеобязанности. Чтобы судить оположении здесь, достаточнопосмотреть на то, в какомнаправлении под нарастающимдавлением националистическихсил идет эволюция политики этихгосударств в областях, затраги-вающих интересы соотечествен-ников, возьмите статус русскогоязыка, или русскоязычное обра-зование, или что-то другое.

Началом переоценки ситуации иповорота в работе на этомнаправлении стала решительнаяактивизация в последний годработы Правительственнойкомиссии по делам соотечествен-ников за рубежом (ПКДСР), вкоторую входят высокопоставлен-ные представители законодатель-ных и исполнительных органоввласти России, ряда регионов,крупные деятели образования икультуры.

Исходя из поставленнойПрезидентом В. В. Путиным цели– качественно улучшить взаимо-действие с российской диаспо-рой за рубежом, в последниемесяцы Комиссией был проана-лизирован весь комплекс задачна этом направлении. В ноябре2005 года в МИД России был соз-дан Департамент по работе с соо-течественниками за рубежом.Выработана и принята трехлетняяпрограмма работы с соотече-ственниками. Переосмысленыпринципиальные подходы к этойработе.

На сегодня ПКДСР – это ключе-

вой координирующий и исполни-тельный орган в диалоге России ссоотечественниками, которыйнабирает обороты в своей дея-тельности, стремится эффективновыстраивать работу на этомнаправлении. Шаг за шагом прео-долевается несогласованностьдействий российских ведомств иорганизаций, ответственных законтакты с соотечественниками,равно как и необоснованнаясамодеятельность ряда работаю-щих на этом поле структур,попытки взять на себя несвойст-венные функции.

Конгресс в Санкт-Петербургестал поистине этапным событиемв отношениях между Россией изарубежной диаспорой. Он нетолько поднял на новую высотудиалог Россия – соотечественни-ки, но и обозначил главныенаправления движения вперед:консолидация российских струк-тур под эгидой ПКДСР и содей-ствие консолидации организацийсоотечественников за рубежом,переход от патерналистскоймодели общения к партнерству.

Изменяющимися пришли кфоруму и сами диаспоры.Наступило определенное "привы-кание" к новой жизни, во многихстранах произошла адаптациясоотечественников к местнымусловиям. В то же время в рядестран мы наблюдаем продолже-ние линии на вытеснение россияниз ключевых сфер общественнойжизни, а в известных случаях –прямое нарушение их законныхправ и интересов. Достаточновспомнить феномен "неграждан-ства" в Эстонии и Латвии, попыт-ки в ряде стран ближнего зару-бежья обелить нацистов.

Особая статья – соотечествен-ники в странах традиционногозарубежья. Это не только потом-ки послереволюционной и после-военной эмиграции, но и пересе-ленцы последнего времени, вые-хавшие в эти страны по экономи-ческим причинам, многие изкоторых ощущают себя там весь-ма комфортно. Тем не менее исреди них есть те, кто хотел бычувствовать себя полезнымсвоей исторической родине.Растущий в последнее времяпрестиж России также способ-ствует увеличению интереса кнашей стране. С ростом автори-тета России растет и авторитетее зарубежной диаспоры.

Принятое недавно правитель-ством России решение о распро-странении с 2007 года программподдержки соотечественников натрадиционное зарубежье позво-ляет уже в ближайшее времяизменить ситуацию здесь к луч-шему. Этот процесс коснетсястран, где проживает в общейсложности более 10 млн. сооте-чественников. Развитие партнер-ских отношений с работающимитам организациями давно назре-ло, их нужды и потребности вомногом близки тем, которые естьу соотечественников ближнегозарубежья.

Всемирный конгресс, несмотряна крайне сжатые сроки подго-товки, собрал около 600 участни-ков из 78 стран мира. По составуделегаций, количеству "госу-дарств происхождения" конгрессстал значительно более предста-вительным, чем предыдущий. Пооценкам делегатов, сам ходмероприятия , содержаниедискуссий и принятые решения,несмотря на "перегруженность"секций, были на этот раз болееконструктивными, реалистичнымии конкретными. Большинствоучастников Конгресса получилиопределенный "заряд бодрости"для дальнейшей работы.

Глава Российского государствав своем выступлении подчеркнул,что взаимодействие с диаспорой,поддержка и защита прав сооте-чественников являются одним из

национальных приоритетовРоссии. В качестве основныхзадач развития отношений сдиаспорой были обозначены кон-солидация соотечественников,сохранение русскоязычного про-странства, налаживание взаимо-действия с российскими региона-ми и бизнесом. Президент под-твердил намерение руководстваРоссии и впредь способствоватьзащите законных прав и свободсоотечественников, заботиться обудовлетворении их культурных,образовательных и информа-ционных потребностей.

Президент обрисовал основныенаправления государственнойполитики России в работе с соо-течественниками на ближайшиегоды на основе недавно принятыхдокументов – Программы работыс соотечественниками на 2006 –2008 годы, федеральной целевойпрограммы "Русский язык (2006 –2010 гг.)" и Государственной про-граммы содействия добровольно-му переселению в РоссийскуюФедерацию соотечественников,проживающих за рубежом.

Государственная программатребует отдельного разговора,что не позволяют сделать задан-ные параметры этой статьи.Любопытно, что госпрограммавызвала интерес и у соотече-ственников из дальнего зару-бежья. По приведенным на кон-грессе цифрам, только вБельгии, по данным опроса эми-

грантов, переселиться в Россиюготово примерно 3 тыс. человек.В то же время ясно, что массо-вость участия в этой программенапрямую будет зависеть отосновательности проработкиорганизационной и социально-бытовой базы приема и времен-ного размещения переселенцев.Как позитивный факт следуетрассматривать начавшийся входе конгресса интенсивныйдиалог руководства ФМС с соо-течественниками.

Утвержденная месяц назадтрехлетняя программа, по срав-нению с предыдущим подобнымдокументом, содержит ряд новыхположений, отвечающих основнойзадаче: помочь консолидироватьорганизации соотечественников иих общественные позиции, с темчтобы они могли в большей меререализовывать свои законныеправа и интересы, в том числеэтнокультурные, экономические,политические, информационные ит.д. В соответствии с программойна качественно новом уровнебудет оказываться содействиеналаживанию регулярного диало-га объединений соотечественни-ков: вводится система страновых,региональных и глобальных кон-ференций диаспоры, целью кото-рых как раз и является определе-ние принципиальных интересов иконсолидация позиций, с темчтобы эти интересы полнее учи-тывались в диалоге по различнымканалам c властями стран прожи-вания. Система начнет широкодействовать с 2007 года.

Достижению консолидации соо-течественников и улучшению ихвзаимодействия с историческойродиной должно также способ-ствовать принятое на конгрессерешение о создании Коорди-национного совета российскихсоотечественников, поддержан-ное Президентом России. ВСовет, формирование которогобыло начато уже в ходе конгрес-са, войдут представители наибо-лее крупных диаспор, неправи-тельственных организаций, рядарегионов мира. Этот органдолжен стать действенным парт-нером России, Правительствен-ной комиссии по делам соотече-ственников за рубежом по всемвопросам взаимодействия сдиаспорой.

Возвращаясь к Программе по



Пленарное заседание Конгресса

работе с соотечественниками,подчеркну, что сохранят свое дей-ствие практически все суще-ствующие ныне направления под-держки соотечественников зарубежом. Это юридическая защи-та прав соотечественников,поставки учебной, методической,справочной, художественной ииной литературы, проведениемероприятий по поддержке язы-ков и культур народов России зарубежом, организация семинарови "круглых столов" для педагогов,творческих работников, журнали-стов, содействие участию творче-ских коллективов соотечествен-ников в конкурсах и фестивалях вРоссийской Федерации, под-держка русских театров за рубе-жом. Кроме того, речь идет оборганизации отдыха детей и лече-нии ветеранов, гуманитарнойпомощи нуждающимся категори-ям соотечественников и многомдругом.

Серьезный вопрос, как ужебыло отмечено, – это защита прави интересов соотечественников.Россия реагирует на каждый фактнарушения их законных прав.Помогает с адвокатами, выноситпроблему на уровень межгосу-дарственных отношений, поддер-живает обращения соотечествен-ников в Европейский суд, ОБСЕ ит.д. Кроме того, Россия практиче-ски на всех международных фору-мах и во всех международныхорганах, занимающихся правоче-ловеческой проблематикой,постоянно ставит вопрос обущемлении прав и свобод нашихсоотечественников в отдельныхстранах.

Нужно сделать все, чтобы вотношении наших соотечествен-ников разговоры в тех или иныхстранах о "втором", "третьем"сорте ушли в прошлое. Властигосударств, где нарушаютсяправа соотечественников, должныраз и навсегда уяснить, что нашиотношения с этими странами иподходы властей к законным пра-вам и интересам российских соо-течественников – вещи взаимо-связанные.

Важной задачей, и об этомтакже говорилось на конгрессе,является преодоление информа-ционного вакуума в отношенияхРоссии с диаспорой. А такойвакуум – налицо. Планируетсясоздание специального печатного

органа для соотечественников исоответствующего Интернет-пор-тала. Неплохо было бы такжеиметь ориентированный на сооте-чественников телеканал илипосвященные проблемам диаспо-ры программы в сетках вещаниясуществующих российских теле-каналов. Это тоже предстоитобдумать. Система информа-ционного обеспечения нуждаетсяв развитии, и в этом плане под-держка будет оказываться такжерегиональным и страновым изда-ниям для соотечественников. Невсе, конечно, можно сделатьсразу, но постепенно совместноеинформационное поле будет соз-дано и расширено.

Представляется важным проя-вившееся в ходе конгрессастремление соотечественников

помогать России в международ-ных делах, прежде всего черезпродвижение объективного вос-приятия нашей страны в мировомсообществе.

Предмет нашей особой заботы,который получил заметное звуча-ние на конгрессе, – это вопроссохранения русскоязычного про-странства и этнокультурной само-бытности в странах проживаниясоотечественников. Во многомэто вопрос не только утилитар-ный, но и, безусловно, политиче-ский. Вспомним Альбера Камю ивслед за ним, перефразируя, ска-жем: "Моя родина – русскийязык".

Конгресс позитивно оценилпроведение при поддержкеПравительственной комиссии вавгусте-сентябре этого года кон-ференций и "круглых столов" наэту тему во всех 14 странах СНГ иБалтии. Подытожить обсужденияпризвана конференция о статусерусского языка, которая планиру-ется на конец ноября – началодекабря этого года вПодмосковье. Исходим из того,

что на ней будут выработаны кон-солидированные подходы органи-заций соотечественников поэтому важнейшему вопросу.

Необходимо сделать все длятого, чтобы максимально задей-ствовать в интересах соотече-ственников возможности феде-ральной целевой программы"Русский язык (2006 – 2010 гг.)",на которую выделены значитель-ные средства, а также сделатьтак, чтобы многочисленные рос-сийские центры науки и культурыза рубежом особый акцент, прио-ритет в своей работе делали насодействие, помощь соотече-ственникам.

В области отношений с диаспо-рами огромным потенциаломобладают российские регионы.Это один из главных ресурсовнашего взаимодействия, которыйпока используется недостаточно.В этой связи хотелось бы надеять-ся на поддержку региональныхадминистраций и СоветаФедерации, с тем чтобы количе-ство участвующих в этой работерегионов увеличивалось. Сейчасэто всего четыре-пять регионов.Эта тема была внесена в повесткудня одной из пяти секцийВсемирного конгресса соотече-ственников, которую вел предсе-датель Комитета СоветаФедерации по делам СНГ В. А.Густов, и хочется надеяться, чтоздесь наконец будет продвижениевперед.

Конгресс подтвердил необходи-мость дальнейшего совершен-ствования российского законода-тельства в отношении соотече-ственников, важность нащупать вэтом вопросе правильный вектордвижения.

Последовавшее сразу за кон-грессом приглашение ПрезидентаРоссийской Федерации более100 зарубежным соотечественни-кам на Государственный прием вМоскву по случаю Дня народногоединства стало еще однимжестом в отношении зарубежныхроссиян. Показательно, что,несмотря всего на десятидне-вный временной разрыв с кон-грессом, практически все сооте-чественники приняли приглаше-ние В. В. Путина и прибыли –порой из очень дальнего зару-бежья – на торжественное меро-приятие.

Импульс Петербурга будет ощу-



Участники Конгресса

Конкурсы • Великобритания


Оргкомитет объявляет о началеприема рукописей и видеоклиповна Турнир «Пушкин в Британии»-2007. Турнир состоится в рамкахМеждународного Фестиваля Рус-ской Поэзии и Культуры 4 – 10июня в Лондоне.

ТУРНИР ПОЭТОВТУРНИР ПОЭТОВПОЛОЖЕНИЕ

о Турнире поэтов-2007ВРЕМЯ И МЕСТО

ПРОВЕДЕНИЯТурнир поэтов 2007 года

состоится 10 июня в церкви Сэнт-Пол, Ковент-Гарден, Лондон.

ТЕМА ТУРНИРАВ 2007 году на Турнир выносит-

ся строка«В высоком лондонском кругу...»

из 8-й главы «Евгения Онегина».

УСЛОВИЯ ТУРНИРАНа Турнир представляется не

более 10 поэтических произведе-ний. Одно из стихотворений долж-но обязательно начинаться стро-кой из Пушкина, приведеннойвыше. Остальные 9 стихотворений– по выбору автора. Никаких огра-ничений на эти 9 стихотворений непредусматривается.

Работы на Турнир и краткаятворческая биография принимают-ся только в электронном виде нарусском языке в программеMicrosoft Word, шрифт Times NewRoman, размер 12. Все стихипомещаются в один файл, здесьже в начале файла обязательноуказывается страна проживания,возраст и (обязательно!) контакт-ный телефон.

Стихи присылать на электро-нный адрес[email protected] с обяза-тельной пометкой в строке тема“Pushkin”.

Подборки стихов, присланные втранслите или не соответствую-щие хотя бы одному из вышеука-занных требований, не рассматри-ваются.

Поданные на Турнир материалыне возвращаются и не рецензи-руются.

Присланная подборка стиховрассматривается как:

• заявка на участие в Турнире;• согласие на однократную без-

гонорарную публикацию работ впечатном и электронном виде;

• согласие приехать в Лондон засобственный счет в случае выхода

в финал.Лучшие из присланных работ

публикуются на сайте Турнираwww.pushkininbritain.com.

Последний день приема рукопи-сей – 5 мая 2007 года. Фамилиипобедителей первого тура будутобъявлены 10 мая 2007 года.Список финалистов будет опубли-кован на сайте Турнира.

Как и в прошлые годы, оргкоми-тет подготовит и издаст книгу сти-хов финалистов Турнира. Авторыбесплатно получат авторскиеэкземпляры по приезде в Лондон.

УЧАСТНИКИ ТУРНИРАВ Турнире могут принять участие

поэты любой национальности,пишущие на русском языке и про-

живающие за пределами России.Возраст участников не ограничи-вается.

Необходимым условием участияв Большом Открытом Финалеявляется приезд финалиста вЛондон. Авторы приезжают и раз-мещаются за собственный счет.

ПОРЯДОК ПРОВЕДЕНИЯ ТУРНИРАТурнир проходит в два тура –

заочный и очный. В первом турепредседатель жюри отбирает наи-более яркие рукописи дляБольшого Открытого Финала.Второй тур – Большой ОткрытыйФинал: финалисты со сцены вЛондоне читают по три стихотворе-ния из турнирной подборки. Одноиз стихотворений обязательноначинается с заявленной на Турнирстроки Пушкина. Другие два –любые собственного сочинения.

ПРОЦЕДУРА ГОЛОСОВАНИЯ

И ЖЮРИ ТУРНИРАТройка победителей Большого

Открытого Финала выводится наосновании совокупного голосова-ния публики и жюри в пропорции50:50.

На Турнире-2007 будет работатьБольшое и Малое Жюри.

Большое Жюри утверждаетсяСоветом Учредителей. Для участияв Большом Жюри в Лондон при-глашаются известные деятелилитературы и искусства из Россиии русскоязычного зарубежья.Король (Королева) предыдущегоТурнира автоматически становитсячленом Большого Жюри следую-щего турнира. В 2007 году это –Король Турнира-2006 ГайФридман, Израиль.

Жюри Турнира «Пушкин вБритании»-2007:

• Римма Казакова,• Лев Аннинский• Владимир Бондаренко• Андрей Воскресенский

МЕЖДУНАРОДНЫЙ ФЕСТИВАЛЬ РУССКОЙ ПОЭЗИИ И ИСКУССТВА 2007

V-Й ЮБИЛЕЙНЫЙ ТУРНИР ПОЭТОВ РУССКОГО ЗАРУБЕЖЬЯII-Й ТУРНИР ПОЭТИЧЕСКИХ ВИДЕОКЛИПОВ

ПРИ ПОДДЕРЖКЕ ФЕДЕРАЛЬНОГО АГЕНТСТВА ПО КУЛЬТУРЕ И КИНЕМАТОГРАФИИ РФ, ПОСОЛЬ-СТВА ВЕЛИКОБРИТАНИИ В РФ, ПОСОЛЬСТВА РФ В ВЕЛИКОБРИТАНИИ, МЭРИИ ЛОНДОНА



(канал ТВЦ)• Евгений Бунимович,• Виктор Ерофеев,• Михаил Попов,• Мария Гордон,• Гай Фридман.Председатель жюри – Олег

Борушко.Малое Жюри формируется из

финалистов Турниров прошлыхлет. Совокупный голос МалогоЖюри равен одному голосуБольшого. Малое Жюри такжесамостоятельно присуждает пре-мию «Поэт и Толпа».

Жюри, а также аудитория в зале,закрытым голосованием посред-ством бюллетеней выбираютКороля (Королеву) Поэтов, Вице-Короля (Вице-Королеву) иГерольда (Герольдину).

Подсчет голосов проходит в дваэтапа:

Счетная комиссия на основаниибюллетеней выводит тройку побе-дителей по результатам голосова-ния публики и отдельно – тройкупобедителей по результатам голо-сования жюри.

На втором этапе подсчета выво-дится общая тройка победителей.

В случае, если два финалиста витоге набирают равное количествоочков – решающим и окончатель-ным является вердикт МалогоЖюри.

В целях обеспечения прозрачно-сти судейства, на все заседанияСчетной Комиссии и обоих жюриприглашаются представителиаккредитованных на Турнире теле-компаний и печатных СМИ.

НАГРАДЫВ Турнире Поэтов предусмотре-

ны следующие награды:1. Первая, вторая и третья

денежные премии: 500, 300 и 200фунтов;

2. Фирменные бронзовые стату-этки «Пушкин в Британии» – автор-ская работа одесского скульптораКлима Степанова – для первойтройки победителей.

3. Премия «Поэт и Толпа» (при-суждается исключительно МалымЖюри);

4. Ряд поощрительных премий.

СИСТЕМА ПОДСЧЕТАГОЛОСОВ

Aудитория и жюри делят решаю-щий голос в пропорции 50:50.

1-й этапАудитория определяет призо-

вые места – I-е, II-е и III-е, проста-

вляя в бюллетенях соответствен-но цифры 1, 2 и 3 напротив фами-лий участников. Нужно выбратьтолько 3 фамилии из списка!Напротив остальных фамилий –оставить пустые места.

Аналогично голосует жюри.2-й этапЗа каждую единицу в бюллете-

нях аудитории и в бюллетеняхжюри Cчетная Комиссия присуж-дает автору 10 очков, за двойку –6 очков и за тройку – 4 очка. Очкисуммируются, по максимальномуколичеству очков определяютсяпобедители: I, II и III места – в бюл-летенях аудитории и отдельно I, IIи III места – в бюллетенях жюри.

3-й этапСведение результатов.В обеих тройках – жюри и ауди-

тории – авторам с нуля присужда-ется по 10, 6 и 4 очка соответ-ственно за I, II и III места. Очкиперекрестно суммируются, и помаксимальному их количествуопределяется итоговая тройкапобедителей. В случаях, когда дваучастника набирают равное коли-чество очков, решающим и окон-чательным является вердиктМалого жюри.

Приз «Поэт и Толпа» присуждает-ся исключительно по решениюМалого жюри (финалисты Турнира«Пушкин в Британии» прошлыхлет).

ПОЛОЖЕНИЕ о Турнире поэтических

видеоклипов-2007

Поэтический клип представляетсобой комбинацию поэтическоготекста и видеоряда, из их симбио-за возникает новое художествен-ное качество. Поэтический клипчаще всего не является видеосъ-емкой поэта во время декламациии представляет собой самостоя-тельное художественное произве-дение.

УСЛОВИЯНа Турнир представляются от 1

до 3-х поэтических клипов макси-мум по 2,5 минуты каждый.Музыкальные клипы, где текст имузыка метрически совпадают, атакже клипы в исполнении музы-кальных групп к участию в Турнирене допускаются. Обязательнымусловием является наличие наэкране подстрочного или поэтиче-ского перевода текста на англий-ский язык – в виде бегущей стро-ки или как пожелает автор.

СтихиВ одном клипе может быть пред-

ставлено только одно стихотворе-ние одного автора на русскомязыке. Никаких ограничений пожанру не предусматривается. Кучастию допускаются стихи совре-менников, классиков, зарубежныхпоэтов в переводе на русский и т.п.

Воспроизведение текстаПоэтический текст в клипе

может присутствовать в любойформе – декламация или графика.В случае декламации стихотво-рение может читать как автор, таки актер или робот.



ВидеорядФантазия авторов по видеоряду

не ограничивается: компьютернаяграфика, анимация, мультфильм,видео, кино и т.п.

НосителиПоэтические клипы предста-

вляются в Оргкомитет в видессылки на вебсайт, где размещенклип-претендент, ссылки на FTP-сервер либо на сервер-посредниктипа

http://www.sendspace.comhttp://rapidshare.dehttp://up-file.comhttp://www.megaupload.comhttp://www.axifile.comhttp://up.spbland.ruhttp://d.turboupload.com.Для Финала отбирается только

один клип. В сопроводительномэлектронном письме обязательноуказывается автор, контактныйтелефон, обратный электронныйадрес.

СРОКИ, ОФОРМЛЕНИЕ,АДРЕС

Работы принимаются до 1 мая2007 года. Победители первоготура – участники Открытого

Финала в Лондоне – будут объяв-лены до 5 мая 2007 года на сайтеwww.pushkininbritain.com и изве-щены персонально по элетроннойпочте.

Ссылки на серверы и сопрово-дительное письмо-заявка высы-лаются на электронный адрес:[email protected] с обяза-тельной пометкой в строке «sub-ject» – «Pushkin».

УЧАСТНИКИК участию в Турнире, наряду с

поэтами, приглашаются режиссе-ры, художники, артдизайнеры,компьютерные гении и видеолю-бители. Место проживания авто-ров, гражданство и национальнаяпринадлежность значения неимеют. Приезд финалиста вЛондон желателен, но не обязате-лен. Турнир-2007 объявляется какзаочный.

ПОРЯДОК ПРОВЕДЕНИЯТурнир проходит в два тура. В

первом туре Оргкомитет заочноотбирает наиболее яркие работыдля открытого финала. ДляФинала каждого автора отбирает-ся только один клип.

Второй тур – Открытый Финал –пройдет в рамках ежегодногоФестиваля «Пушкин в Британии» вЛондоне, в виде мультимедийногопоказа. Жюри и публика отберутлучший клип 2007 года.

ВРЕМЯ И МЕСТО ПРОВЕДЕНИЯ

II Турнир Поэтических клиповсостоится в ЛондонскомТеатральном Музее (CoventGarden) 8 июня 2007 года в 14.00.

ПРОЦЕДУРА ГОЛОСОВАНИЯ

Аудитория в зале и жюри закры-тым голосованием посредствомбюллетеней по утвержденной про-цедуре выбирают из числа фина-листов лучший поэтический клипгода.

ПОДСЧЕТ ГОЛОСОВАналогичен подсчету голосов на

Турнире Поэтов. В случае, еслидва клипа набирают равное коли-чество голосов, первый призделится пополам.

НАГРАДЫВ Турнире Поэтических клипов

По след ние го ды сво ей жиз ни онане мог ла хо дить. Ее во зи ли в крес -ле-ка тал ке.

Отя же лев шая, груз ная ста руш -ка-ба ро нес са в кру жев номчеп це и пыш ных пла ть ях собор ка ми ма ло чем на по -ми на ла по ры ви с тую,тон кую, как тро с тин ка,Алек сан д рин – пер вуюиз на езд ниц свет ско гоПе тер бур га. Толь копаль цы ее со хра ни липреж нюю тон костьочер та ний и то с ку поглад ко сти фор те пь ян -ных кла виш. Ино гда онапы та лась на и г ры вать ка -кие-то ме ло дии из про шло -го, но это бы ло слиш ком тя же -ло, и она об ры ва ла му зы каль нуюфра зу, не до кон чив. Те перь дочьиг ра ла го раз до луч ше нее.

На та ли все де ла ла луч ше: пи са -ла, со чи ня ла сти хи, пе ре во ди ла по -эзию не мец ких ро ман ти ков, уп рав -ля ла по ме с ть ем, да ва ла ба лы и па -рад ные обе ды. Она во ис ти ну бы лагер цо ги ней Оль ден бург ской, хоть ине но си ла по со слов ным за ко намэто го ти ту ла. Она, ее лю би мая иедин ст вен ная дочь, бы ла сча ст ли -ва в сво ем не рав ном бра ке с гер -цо гом Оль ден бург ским.

Это брач ное, се мей ное сча с тьеНа та лья унас ле до ва ла от ма те ри,вы шед шей за муж по зд но, в со рок сне боль шим, но про жив шей с му -жем в спо кой ном бра ке 37 лет.Алек сан д ра Ни ко ла ев на те перь ча -с то пе ре би ра ла в па мя ти эти сча -ст ли вые го ды. Как и дав но уле тев -шие мгно ве ния сво ей мо ло до с ти.

Усадь ба Брод зя ны на по ми на ла ейчем-то дав но по ки ну тый По лот ня -ный За вод: то же спо кой ное не то -

роп ли вое те че ние ре ки, соч ная зе -лень, об шир ный парк с пру да ми.Толь ко ре ка но си ла на зва ние не Ка -

ри ан, а Ни т ра. И го во ри ли все кру -гом то на не мец ком, ко то рым

ба ро нес са вла де ла пло хо,то на ка ком-то сло вац ко-чеш ском ди а лек те, в ко -то ром лишь от дель ныесло ва на по ми на ли рус -ские... Она, бы ва ло, от -во ди ла ду шу с се с т рой,ког да та при ез жа ла сде ть ми в Брод зя ны, ноэто бы ло дав но. Те перь

ей ос та лись толь ко вос -по ми на ния. Она лю би ла и

ле ле я ла их.Ро ди лась бу ду щая ба ро -

нес са Алек сан д рин в ию не1811-го, за год до на ше ст вия На -по ле о на.

Отец ее, Ни ко лай Афа на сь е вичГон ча ров, че ло век тон кий, ум ный,по лу чив ший об ра зо ва ние за гра ни -цей, в ре зуль та те не сча ст но гослу чая – па де ния с ло ша ди– стра дал при сту па ми тя -же лой ме лан хо лии, поч -ти по ме ша тель ст ва.Лишь в ред кие ми ну тыпро свет ле ния и ду шев -но го спо кой ст вия де тимог ли по чув ст во ватьвсю пре лесть его тон -ко го ду шев но го оча ро -ва ния и ума... Он иг рална ма лень кой скрип ке, иони, как за во ро жен ные,слу ша ли эти не ча с тые и от -то го осо бо це ни мые до маш ниекон цер ты.

Гон ча ро вы бы ли дво ря на ми, нодво ря на ми не дав ни ми; их име ниеПо лот ня ный За вод сла ви лось сво -им от лич ным кон ным за во дом и

фа б ри кой, ис пол няв шей за ка зыИм пе ра тор ско го дво ра на по став кубу ма ги вы со ко го ка че ст ва и ко ра -бель ных па ру сов для фло та. (Па ру -са по став ля лись еще при Пе т реВе ли ком. От сю да, ве ро ят но, и на -зва ние: По лот ня ный За вод.) Же -нил ся Ни ко лай Афа на сь е вич Гон ча -ров по стра ст но му ув ле че нию нафрей ли не им пе ра т ри цы Ели за ве тыАлек се ев ны, бле с тя щей кра са ви цеи ум ни це На та лии Ива нов не За -гряж ской. Брак их на чи нал ся сча ст -ли во, хо тя и ка зал ся мно гим в об -ще ст ве слиш ком уж ско рым.

Но тра ге дия с Ни ко ла ем Афа на -сь е ви чем кру то все из ме ни ла. Из-за бо лез ни му жа гор дая, сво е нрав -ная На та лия Ива нов на взя ла всеуп рав ле ние боль шим име ни ем,фа б ри кой и кон ным за во дом на се -бя. К это му вско ре при ба ви лось иоб шир ное, но об ре ме нен ное дол -га ми име ние Яро по лец, до став ше -е ся На та лии Ива нов не в на след ст -

во от от ца.Бес кон т роль ное са мо -вла с тье силь но ис пор ти -ло ее ха рак тер. Тремвзрос ле ю щим до че рямв од ном до ме с де с по -тич ной и гор дой ма те -рью по рой ста но ви -лось че рес чур тес но.

Об ста нов ка в до мевсе гда бы ла тре вож -ной еще и по то му, что

де ти и взрос лые пре бы -ва ли в по сто ян ном на пря -

жен ном ожи да нии но выхпри пад ков от ца. Они бы ли по -

доб ны вне зап ной гро зе и по гру жа -ли дом в оце пе не ние и ужас. Алек -сан д ра Ни ко ла ев на в мель чай шихде та лях че рез мно го лет мог лапри пом нить, как од наж ды во вре мя

Александра Николаевна Фогель фон Фризенгоф (Гончарова)

В 1852 го ду в Алек сан д ру Ни ко ла ев ну Гон ча ро ву, стар шую се с т ру На та льи Ни ко ла ев ны – же -ны А. С. Пуш ки на, стра ст но влю бил ся ав ст рий ский дип ло мат ба рон Гу с тав Фо гель фон Фри -зен гоф. Опуб ли ко ван ные за пи с ки ба ро на Фри зен гофа к Алек сан д ре Ни ко ла ев не, в быт ностьего же ни хом, по ка зы ва ют, что чув ст во бы ло се рь ез ным и глу бо ким, хо тя и он, и Алек сан д раНи ко ла ев на бы ли уже не мо ло ды, осо бен но по по ня ти ям то го вре ме ни... Го ды се мей ной жизнидля Алек сан д ры Ни ко ла ев ны бы ли дол ги ми и сча ст ли вы ми. Она про жи ла с му жем 37 лет.

Страницы истории • Словакия


обе да отец, от хлеб нув ви на из гра -фи на, поч ти тот час же бро сил ся скри ком на ма туш ку, схва тив со сто -ла сто ло вый нож. С боль шим тру -дом ей уда лось спра вить ся с ним,и толь ко тог да она при ка за ла де -тям, не смев шим без ее раз ре ше -ния по ки дать ком на ту, ид ти в дет -скую! Ду ма ет ся, та кие мрач ныеэпи зо ды не мог ли не ока зать вли я -ния на ха рак тер Алек сан д рин, ко -то рая мно гим ка за лась за мк -ну той, хо лод ной, се рь ез -ной не по го дам.

Она и са ма стра да ламе лан хо ли ей, осо бен -но до за му же ст ва; этоу нее вы ра жа лось впри сту пах пло хо гона ст ро е ния и ти хойпо дав лен но с ти.

Ког да то с ки не бы -ло, она бы ла очень ос -т ро ум на, ве се ла, яз ви -ла в от но ше нии ка луж -ских зна ко мых, ве се ли -лась на уе зд ных ба лах, по -свя ща ла дол гие ча сы кон ным ипе шим про гул кам, со би ра ла гер ба -рии, ри со ва ла в аль бо мах – у неебы ла твер дая ру ка про фес си о наль -но го ху дож ни ка (в Брод зян скомзам ке бе реж но со хра не ны 8 аль бо -мов с ее ак ва ре ля ми и пор т рет ны -ми на бро с ка ми). Этот та лант пе ре -даст ся до че ри, та ста нет уче ни цейзна ме ни то го ав ст рий ско го ху дож -ни ка Лен сба ха.

Алек сан д рин на пи са ла мно го жи -вых и ос т ро ум ных пи сем на рус -ском и фран цуз ском язы ках, частьиз них опуб ли ко ва на, часть хра нит -ся в се мей ном ар хи ве Гон ча ро вых-Фри зен гоф.

Еще до бра ка млад шей се с т рыона, как и все ба рыш ни то го вре -ме ни, ве ла ли те ра тур ные аль бо мы,вы пи сы ва ла в них по нра вив ши е сясти хо тво ре ния, ци та ты из лю би мыхкниг. Аль бо мы эти со хра ни лись.Боль ше все го в них сти хо тво ре нийА. С. Пуш ки на. Зна ла она их и на и -зусть. По сло вам кня зя А. В. Тру -бец ко го, "бы ла влюб ле на в не го(Пуш ки на) за оч но".

Эта по лу шут ли вая фра за, ска зан -ная в кон тек с те де вят над ца то го ве -ка, с его тон ки ми по ня ти я ми ко кет -ст ва, "влюб лен ной друж бы" (кста -ти, чи с то фран цуз ское вы ра же ние,в рус ском язы ке его нет во все), га -лант но с ти и оп ре де лен но го ко дек -са по ве де ния, да ла по вод мно гимпуш ки ни с там – и ран ним, и по зд -ним – от ме чать, что в даль ней шихот но ше ни ях Алек сан д ры Ни ко ла ев -

ны и зна ме ни то го му жа ее кра са ви -цы-се с т ры бы ла за мет на от нюдь нерод ст вен ная бли зость. Под оба я -ние фри воль ных рас ска зов Бар те -не ва и кня ги ни Ве ры Фе до ров ныВя зем ской по па ла да же про ни ца -тель ней шая Ан на Ан д ре ев на Ах ма -то ва, по свя тив шая "за гад ке" этихот но ше ний це лый очерк в сво ихпуш ки но вед че с ких ра бо тах.

Ду ма ет ся, на са мом де ле всебы ло го раз до про ще. И

слож нее. Как и бы ва ет вжиз ни... При еха ла осе -нью 1834 го да в домПуш ки на и его же нывме с те со стар шейсе с т рою Ка т ринстрой ная, тем но гла -зая де вуш ка, "с умо -по мра чи тель ной та -ли ей" (шут ли вое за -ме ча ние С. Н. Ка рам -

зи ной), осан кой хо ро -шей на езд ни цы, тон ким

му зы каль ным слу хом,жиз не ра до ст ным сме хом и

ос т ро ум ным, а по рою и злым,языч ком.

Не за уряд ность ее ума, пре дан -ность се с т рам, и осо бен но млад -шей – Та ше (до маш нее имя На та -льи Ни ко ла ев ны Пуш ки ной),тон кость на блю де ний, жи -вость и пре лесть ха рак те -ра, глу би ны ко то ро го бы -ли скры ты под сдер жан -но с тью и хо лод но с тью,не мог не за ме титьПуш кин... Не мог нераз гля деть со всей про -зор ли во с тью и тон ко -стью сво е го ге ни аль но гоума и при чин то с ки Алек -сан д ры Ни ко ла ев ны. Счи -тал, ве ро ят но, что по это муона нуж да ет ся во вни ма нии иза бо те род ных. На та лья Ни ко ла ев -на то же это пре крас но по ни ма ла иста ра лась, как мог ла, раз влечь ипо ба ло вать се с т ру.

То с ка, по доб ная то с ке Алек сан -д рин, при су ща, на вер ное, каж дойжен щи не, це ня щей уют и теп ло тудо маш не го оча га, за бо ту близ ких,вни ма ние, жи вое при сут ст вие де -тей. Вре мя шло, а сво е го до мавсе не бы ло. Алек сан д ра на пи са -ла бра ту Дми т рию в 1835 го ду, вию ле: "Од на моя Ла с точ ка (ло -шадь – прим. ав то ра) ум на, за тои про шу ее бе речь!.. Ни ка койсвадь бы. Пусть она сле ду ет при -ме ру сво ей хо зяй ки. А что? По ра,по ра! А по ра про шла, то го и гля ди– по се де ешь".

В сен тя б ре она при ба вит ещебо лее горь кие и от кро вен ные стро -ки: "Зна ешь ли ты – я не удив люсь,ес ли од наж ды по те ряю рас су док.Не мо жешь се бе пред ста вить, как ячув ст вую се бя из ме нив шей ся,скис шей, не вы но си мо го ха рак те ра.Пра во, я из во жу лю дей, ко то рыеме ня ок ру жа ют. Бы ва ют дни, ког дая не мо гу про из не с ти ни од но госло ва, и тог да я сча ст ли ва..."

Ма те ри аль ное по ло же ние то жебы ло не за вид ным – они с Ка т ринпол но стью за ви се ли от бра та, ко -то рый дол жен был вы пла чи вать имго до вое со дер жа ние в 3000 руб -лей, ка п ри зов ма мень ки-хан жи ими ло с тей те туш ки – при двор нойда мы Ека те ри ны Ива нов ны За -гряж ской. Та, не жа лея сил исредств, по мо га ла пле мян ни цам,но де нег не хва та ло: жизнь в Пе -тер бур ге, свет ские раз вле че ния,обя за тель ные при двор ные при емы(Алек сан д ра Ни ко ла ев на с де ка б ря1834 го да ста ла фрей ли ной дво ра)– все это об хо ди лось до ро го.

Ча с ты в пись мах Алек сан д ры Ни -ко ла ев ны к бра ту стро ки, по доб ныеэтим: "Не смо т ря на всю на шу эко -но мию в рас хо дах, до ро гой бра тец,день ги у нас кон ча ют ся. Прав да,

есть не мно го де нег у Та ши, и яна де юсь, нам это го хва тит

до ян ва ря, мы по ста ра ем -ся до тя нуть до это го вре -ме ни, но, по жа луй ста,до ро гой бра тец, не за -став ляй нас ждать де -нег до лее пер во го чис -ла. Ты не по ве ришь,как нам тя же ло об ра -щать ся к те бе с этой

прось бой, зная твоистес нен ные об сто я тель ст -

ва в де лах, но до б ро та, ко -то рую ты все гда к нам про яв -

лял, при да ет нам сме ло с ти те бена до едать. Мы да же при шлем те беот чет в на ших рас хо дах, что бы тысам уви дел, что ни че го лиш не го мысе бе не поз во ля ем..." (Все ци та тыиз пи сем – по кни ге Н. Н. Ра ев ско -го "Пор т ре ты за го во ри ли", Ал ма-Ата, Изд-во "Жа зу шы"; 1983 г., т.1)

Два се рь ез ных сер деч ных ув ле -че ния Алек сан д ры Ни ко ла ев ны то -же за кон чи лись ни чем: тя же лый ха -рак тер ма туш ки и не о пре де лен -ность в ма те ри аль ном от но ше ниисы г ра ли боль шую роль. За Алек -сан д ра Юрь е ви ча По ли ва но ва – ка -луж ско го со се да-по ме щи ка, че ло -ве ка се рь ез но го и ин те рес но го, от -став но го под пол ков ни ка, уе зд но гопред во ди те ля дво рян ст ва – ее



усерд но сва тал Пуш кин, и из-заэто го у не го са мо го силь но ис пор -ти лись от но ше ния с На та ли ей Ива -нов ной. Та По ли ва но ва не вз лю би лаи по ме ша ла и уха жи ва нию, и сва -тов ст ву, вбив се бе в го ло ву, что По -ли ва но ву нуж но слиш ком боль шоепри да ное. Это про ис хо ди ло в 1831го ду. Алек сан д ри не бы ло 20 лет.

Поз же, в Пе тер бур ге, Алек сан д раНи ко ла ев на по зна ко ми лась с Ар ка -ди ем Оси по ви чем Рос се том, бра -том из ве ст ной фрей ли ны Рос сет-Смир но вой, при ятель ни цы се мьиПуш ки ных. Об Ар ка дии Оси по ви -че На та лья Ни ко ла ев на с гру с тьюна пи са ла как-то П. Лан ско му:"Это дав ниш няя и стра ст ная вза -им ная лю бовь Са шинь ки" (со хра -не на ор фо гра фия под лин ни капись ма. – Прим. ав то ра). Рос сет,тем не ме нее, так и не ре шил сясде лать пред ло же ние. Он и сам ис -пы ты вал боль шие ма те ри аль ныеза труд не ния, слу жа в гвар дии, а за -тем из-за ду э ли и смер ти Пуш ки наи дол го го от сут ст вия Алек сан д рыНи ко ла ев ны – она семь лет по следу э ли про ве ла вме с те с се с т рой вПо лот ня ном За во де, по мо гая ейрас тить и вос пи ты вать де тей, – чув -ст ва Рос се та на рас сто я нии угас ли.Брак не со сто ял ся.

Дочь На та льи Ни ко ла ев ны иП. П. Лан ско го, из ве ст ная пи са -тель ни ца, ро ма ни ст ка А. П. Ара по -ва, ос та вив шая об шир ней шие ме -му а ры, вспо ми на ла о том, чтоха рак тер "те туш ки Ази" по -рою ста но вил ся со вер -шен но не вы но си мым,при сту пы ме лан хо лииуча ща лись, но На та льяНи ко ла ев на из-за тойпре дан но с ти и люб ви, ско то рой Алек сан д ри науха жи ва ла за нею и ееде ть ми в са мые тя же лыего ды про ща ла ей все. Да -же ее от кро вен ную не при -язнь к сво е му вто ро му су -пру гу, ге не ра лу Лан ско му. Из-за по сто ян ных – скры тых и от кры -тых – сты чек с ним Алек сан д ры Ни -ко ла ев ны мир в се мье со хра нитьбы ло му д ре но. Но На та лье Ни ко ла -ев не это уда ва лось. Она счи та ла,что в слу чае за му же ст ва се с т ры всене ров но с ти ее ха рак те ра сгла дят -ся, а ес ли брак воз на гра дит ся де ть -ми – тем бо лее. Она ока за лась пра -ва...

В 1852 го ду в Алек сан д ру Ни ко -ла ев ну стра ст но влю бил ся ав ст -рий ский дип ло мат ба рон Гу с тавФо гель фон Фри зен гоф, толь ко что

по те ряв ший свою пер вую же ну,На та лию Ива нов ну де Местр, с ко -то рой Алек сан д ри на бы ла оченьдруж на и за ко то рой са мо от вер -жен но уха жи ва ла во вре мя ее бо -лез ни. Опуб ли ко ван ные за пи с киба ро на Фри зен го фа к Алек сан д реНи ко ла ев не, в быт ность его же ни -хом, по ка зы ва ют, что чув ст во бы лосе рь ез -

ным иглу бо ким, хо тя и он, и Алек сан д раНи ко ла ев на бы ли уже не мо ло ды,осо бен но по по ня ти ям то го вре ме -ни. Вот од на из та ких за пи сок:"Прав да ли, до ро гая по дру га мо е госерд ца, что ты ме ня лю бишь как ирань ше? Я был бы сча ст ли вей шимиз муж чин, ес ли бы был со вер шен -но в этом уве рен". Под пи си на за -пи с ках очень тро га тель ны: "Ма де -му а зель Алек сан д ри не Гон ча ро -вой, са мой луч шей из не вест","Лю би мей шей из не вест".

В том же 1852 го ду Алек сан -д ра Ни ко ла ев на ста ла ба -

ро нес сой Фо гель фонФри зен гоф и уе ха ла сму жем за гра ни цу, в Ав -ст ро-Вен г рию. В 1854го ду у нее ро ди ласьдочь На та лия, на зван -ная в честь лю би моймлад шей се с т ры и кре -щен ная в Ве не по пра -

во слав но му об ря ду. Состар шей се с т рой, ба ро -

нес сой Д'Aнтес, и ее се мь -ей Фри зен го фы от но ше ний не

под дер жи ва ли. Толь ко один раз,уже по сле смер ти Ека те ри ны Ни ко -ла ев ны, ба ро нес са Алек сан д рин –так ее на зы ва ли в свет ском кру гумно го чис лен ные зна ко мые – при -ня ла при гла ше ние гол ланд ско гопо слан ни ка Гек кер на на офи ци аль -ный обед. Как су пру га дип ло ма та,не бо лее то го. С На та ль ей Ни ко ла -ев ной она пе ре пи сы ва лась до са -мой смер ти той в 1863 го ду, со хра -ни ла дру же с кую при вя зан ность ковсем ее де тям, осо бен но – к де тямПуш ки на. В усадь бе Брод зя ны, где

ле том жи ла Алек сан д ра Ни ко ла ев -на, и зам ке гер цо га Оль ден бург -ско го – Эр лаа со хра нил ся об шир -ней ший ар хив с пись ма ми и до ку -мен та ми, но, как и ар хи вы мно гихзнат ных се мейств Ев ро пы, он за -крыт для пуб лич но го до сту па.Пись ма и днев ни ки счи та ют ся се -мей ным до сто я ни ем, не бо лее то -го... Хо тя в Брод зян ском зам ке ос -но ван центр по изу че нию твор че ст -ва Пуш ки на и рус ской куль ту ры,раз вер ну ты об шир ные му зей ныеэкс по зи ции. За мок Эр лаа так и неизу чен до сих пор. Все по тем жепри чи нам – ари с то кра ти че с киеус лов но с ти.

Го ды се мей ной жиз ни дляАлек сан д ры Ни ко ла ев ны бы ли

дол ги ми и сча ст ли вы ми. Она про -жи ла с му жем 37 лет, вос пи ты ва ла,не щад но ба луя, дво их вну ков. При -ни ма ла уча с тие в зва ных обе дах ипри емах, му зы каль ных ве че рах, чтоус т ра и ва ла ее дочь, гер цо ги няОль ден бург ская, На та лия Гу с та -вов на. Лю би ла пред став ле ния до -маш не го те а т ра. В пье сах ча с то иг -ра ла не боль шие ро ли.

Она ус по ка и ва лась с го да ми. Но,мо жет быть, это толь ко ка за лось...

В ее об шир ной биб ли о те ке со -хра ни лись эк земп ля ры книг на рус -ском язы ке. В том чис ле со чи не нияА. Пуш ки на. Вспо ми на ла ли онасвою за тя нув шу ю ся пе тер бург скуюмо ло дость, бе ря их в ру ки?.. Ко -неч но, да... Со жа ле ла ли о чем-то?На вер ное, толь ко об од ном: о том,что свою един ст вен ную дочь На та -лию так и не су ме ла вы учить рус -ско му язы ку. И та ни ког да не про -чла не пе ре во ди мых под час строкге ни аль но го по эта, не су ме ла по -чув ст во вать все го их оча ро ва ния!Пе тер бург Пуш ки на, пуш кин скаяэпо ха все бо лее от да ля лись от"пле ме ни мла до го", же ла ло оното го или нет...

Ба ро нес са Алек сан д ра Ни ко ла -ев на Фо гель фон Фри зен гоф,урож ден ная Гон ча ро ва, скон ча лась"80-ти лет от ро ду в по след нем де -ся ти ле тии XIX-го ве ка" (Н. Ра ев -ский). По хо ро не на в Брод зя нах, вфа миль ной усы паль ни це, что сто итна ок ра и не пар ка, так на по ми нав -ше го ей ког да-то парк род но го По -лот ня но го За во да...

С. Ма ка рен ко www.peoples.ruНа фото:

Александра Гончарова-Фризенгоф,Николай Афанасьевич Гончаров,

Наталья – дочь АлександрыГончаровой-Фризенгов,

Наталья Ивановна Гончарова,



Христианские ценности


Департаментом международныхсвязей правительства Москвывпервые в России издана уникаль-ная фотолетопись о православныхсвятынях Русского зарубежья вСША. Редкие фотографии расска-зывают о миссионерских трудахархиепископа Алеутского иСеверо-Американского Тихона(Белавина), будущего ПатриархаМосковского и всея России, и дея-тельности строителя Свято-Николаевского ПатриаршегоКафедрального собора в Нью-Йорке, последнего ключаря ХрамаХриста Спасителя в Москве, свя-щеномученика протопресвитераАлександра (Хотовицкого) .Читатель имеет редкую возмож-ность увидеть Свято-Троицкиймонастырь в Джорданвилле,Свято-Тихоновский монастырь вЮжном Ханаане в Пенсильвании,келлию Иоанна Шанхайского иСан-Францисского, чудотворца. Вкниге помещены изображенияреликвий, связанных с последни-ми днями Царственных страсто-терпцев в Ипатьевском доме.

Издание напоминает о наших

великих соотечественниках –И. И. Сикорском и С. В. Рахманинове,знакомит с деревней Чураевкой,

с о з д а н н о й п и с а т е л е мГ. Д. Гребенщиковым, рассказы-вает о людях, жертвенно сохра-няющих русский язык и культуру вСША.

Впервые в одной книге предста-

вители Русской ПравославнойЦеркви Заграницей, ПравославнойЦеркви в Америке, РусскойП р а в о с л а в н о й Ц е р к в и(Московский Патриархат) в СШАрассказывают о своем виденииместа православия в жизни совре-менного человека.

Отражена работа ПравительстваМосквы, Московского Дома сооте-чественника. Показана деятель-ность Международного Советароссийских соотечественников.

В книге приведены фотографииправославных реликвий из мало-доступных архивных, музейныхфондов, церквей и монастырей вСША. Документы и материалы,помещенные в книге в комплексевпервые вводятся в научный иобщественный оборот.

Рассказ о прошлом и настоящемправославного Русского зару-бежья наполнен заботой о буду-щем. Издание рассчитано на спе-циалистов, ученых, политиков исамый широкий круг читателей.Оно заинтересует и наших сооте-чественников, и россиян – всех,кто думает о России.

Храм во имя Трех СвятителейВасилия Великого, Иоанна

Златоуста, Григоря БогословаМосковского Патриархата

Гарфилд, Нью-Джерси

Судьба Церкви в СевернойАмерике пророчески связана сдуховной судьбой России, русскогонарода и с Русской ПравославнойЦерковью. Православие наСевероамериканском континентеглубоко укоренено и связано смиссионерским духом РусскойПравославной Церкви, что под-тверждается Русской миссией наАляске. Первые миссионеры, испо-ведники и свидетели православияна Аляске принадлежали РусскойПравославной Церкви. Первые столет православной истории вАмерике были частью и посланиемрусского православия, плотью отплоти не только русской церкви(сначала как миссионерскогонаместничества Иркутской епар-хии, позже – Алеутской иСевероамериканской епархий), но



и Российской Империи, ее самымотдаленным восточным аванпо-стом. После того, как Аляска былаприобретена США и перешла подамериканское административноеуправление, по мере распростра-нения новых приходов поСевероамериканскому континенту,русская церковь продолжала взра-щивать свою американскую паствув своей лучшей духовной тради-ции, формируя ее по своему обра-зу и подобию. Однако в то жевремя Русская ПравославнаяЦерковь последовательно и тонкопризнавала и уважала прерогативуи достоинство иных этническихтрадиций (например, сирийской,греческой и других), их праворасти и процветать внутриПравославия без принудительногопереустройства. На протяжениивсей русской истории, чтя тради-ции святых Кирилла и Мефодия,русские православные миссионе-ры несли свет православной верыместным туземным народам рус-ского царства, а позднее –Империи, без сопутствующей под-невольной русификации. Библия ицерковная служба были переведе-ны на местные языки. Впечатляютв этом смысле примеры епископаСтефана Пермского, просветителязырян и пермяков, архиепископаНиколая Касаткина и японскоймиссии, а в Америке – епископаИннокентия Вениаминова. Позжесвященник Александр Шмеманнапишет об этом духе Аляскинскоймиссии: «Это была Русская мис-сия, как нам говорили, посланнаяна Русскую территорию. Верно. Нотогда даже не более ли важно, чтоцелью этой Русской миссии былоне превратить жителей Аляски врусских, а сделать православиеместным, т.е. аляскинским? Чтоона начала не с обучения местныхжителей русскому, а с переводарусских богослужебных книг наалеутский язык?.. Православие нетолько осталось на Аляске, когдата перестала быть русской терри-

торией, но аляскинская правос-лавная миссия стала источником...православия в Америке, его духов-

ным критерием». Таким образом,даже когда шквал Русской рево-люции обрушился с огромнойсилой как на Церковь, так и наИмперию, сметая за борт огром-ное количество людей, сея опу-

стошение в церковной админи-страции Северной Америки, онне смог разрушить того, что неу-кротимый русский дух создал ипродолжал создавать наАмериканской почве. Десятилетияфактического отделения отМатери-Церкви могли сыгратьсвою отрицательную роль, но немогли убить духовные корни. В этитемные, и часто одинокие, десяти-летия мы слышали в наших серд-цах призыв сохранить верностьнашему собственному, особомурусскому пониманию православ-ной традиции. Несмотря на суро-вые годы лишений, окружавшуюнас политическую и социальнуюдвусмысленность, мы открытоисповедовали приверженностьвсему русскому. Мы остались рус-скими православными иногдавопреки самим себе, вопреки соб-лазнительным призывам сирен,призывавших тут и там к единомуправославию. Прискорбно, что мыне знаем нашу собственную исто-рию, поскольку невозможнопонять определенные достиже-ния, а также неудачиПравославия в Северной Америке,

Купола Свято-Николаевского Кафедрального собора

Первоиерарх Русской ПравославнойЦеркви Заграницей, МитрополитВосточно-Американский и Нью-Йоркский Лавр

не владея хотя бы элементарными историческимифактами или без глубокой и твердой веры в закон-ность нашей православной миссии. «Не Ваше делознать времена или сроки, которые Отец положил всвоей власти» (Деян. 1,7). Но человеку дана мудростьвидеть за внешней стороной происходящего внутрен-нее, духовное его содержание и соответствующимобразом строить свой жизненный путь. «Различатьлице неба вы умеете, – упрекал Господь фарисеев, –а знамени времен не можете?» (Мф. 16,3). Будущеедуховного видения “Видения с заглавной буквы В –для Православия не только в Америке, но и по всемусвету зависит от нашей способности видеть знакивремен. Однако эта способность основана не на про-ницательности, которую мы имеем в изобилии, не напсевдоинтеллектуальных (или псевдодуховных) сло-весных упражнениях. Она основывается на предвиде-нии и, что самое важное, на истинной проницатель-ности, которая дается Духом Святым только черезлюбовь. «Бог есть любовь, и пребывающий в любвипребывает в Боге, и Бог в нем... В любви нет страха,но совершенная любовь изгоняет страх». (Ин.4,16,18). Это дается заботящимся о том, чтобы нетолько смотреть, но и видеть.

Внимательное изучение значимых событий в нашейистории ясно покажет нам, что именно мы должнызавершить и куда именно должны идти. Для нас знакикажутся самоочевидными: они – призывный кличверно сохранять то, что мы получили, приумножатьэто и делиться со страждущими. В последний годслужения православию в Америке, на церемонииосвящения Свято-Тихоновского монастыря и церкви17/30 мая 1906 года, архиепископ Тихон поделился спаствой своим видением той роли, которую призванв будущем сыграть не только монастырь, но и всяПравославная Церковь в этой стране: «Не тщетная лимечта и бесполезные усилия, – вопрошал он, – орга-низовывать монастырь... на земле, жители которойизвестны всему миру своими практическими потреб-ностями, внешней квалифицированностью и образомжизни мирского комфорта?.. Иное упало в терние ивыросло терние и заглушило его. (Мф. 13,7).Предоставив своим неправославным американскимсовременникам возможность сомневаться, он, одна-ко, комментировал: «И одно только нужно. Мария жеизбрала благую часть, которая не отнимется от нее»(Лк. 10,42). Даже здесь есть живые души, которыеищут Господа и стремятся к истинной немирскойжизни. В то же время архиепископ Тихон четковысказал свою точку зрения. Хотя монастырь былпризван организовать миссионерскую работу срединеправославных, она не должна была проводиться засчет русской паствы. Монастырь должен лелеять,сохранять и приумножать русскую духовную тради-цию. Он отметил, что если неправославные вАмерике обладают монастырскими общинами, тогдау нас есть основания надеяться, что наш монастырьне останется без насельников из числа русскихлюдей, которые давно известны своей любовью ипривязанностью к монастырям, своей тягой к вышне-му и своей отстраненностью от мирского в этойжизни. Выражая надежду, что Свято-Тихоновскиймонастырь будет подобен закваске, «которую женщи-на, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскис-ло всё» (Мф.13, 33), Архиепископ Тихон высказалсвое сердечное желание, чтобы русские православ-

Предстоятель Православной Церкви в Америке,Блаженнейший Архиепископ Вашингтонский и Нью-Йоркский, Митрополит всея Америки и Канады Герман

Причастие в нижнем храме во имя преподобного Сергия Радонежского



ные люди не потеряли своей этнической самобыт-ности, растворившись в американской жизни. Онидолжны оберегать свою собственную духовную уни-кальность, сохраненную и взращенную их Церковью имонастырскими усилиями возвышать внутреннююсущность Америки. «Будущее сокрыто от ограниченно-го предвидения человека, – отметил он, – и ныне мыне знаем, что будет принесено в жизнь этой землипостоянно увеличивающейся волной славянскойиммиграции и постепенно растущей православнойЦерковью. Однако нам хотелось бы верить, что они неостанутся здесь без следа, что они не сгинут в чужомморе, и что они внесут вклад в ду- ховную сокровищ-ницу американского народа те свойства, которыехарактерны для славянской натуры и русских правос-лавных людей: тягу к духовному, любовь к божествен-ному, страстное желание всеобщего братства, состра-дание к другим, смирение, чувства раскаяния и терпе-ния. Самый прекрасный питомник для воспитаниятаких чувств, для сохранения и увеличения этогодуховного влияния – именно православный мона-стырь. Поэтому смотри вниз с небес, о Господи, наМонастырь, ныне основанный и смотри, и посети этулозу, которую Ты посадил Твоей правой рукой истроил это». Нас учили – любить, значит помнить. Ипоэтому мы бережно храним нашу память и любовь кПатриарху Тихону, подобно свече в святилище нашихсердец. Сегодня мы знаем то, что он тогда не мог незнать: что примерно через год он должен будет поки-нуть Америку навсегда, что воистину катастрофиче-ские события в те- чение последующих десяти летввергнут Российскую Церковь во тьму длинной духов-ной ночи. Мы также знаем о больших личных бедстви-ях, которые выпали на его долю, когда АрхиепископТихон будет избран и станет первым Патриархом рус-ской православной церкви в новой эре, чтобы вестисвою паству в новую и опасную эпоху, являя нам всемсветлый пример веры в Христа и смелую привержен-ность православной вере вплоть до смерти. Для нассегодня слова нашего любимого Архиепископа иПатриарха сохраняют свое внутреннее значение и цен-ность, несмотря на прошествие целого столетия,несмотря на тот факт, что умозрительно легковесныегоды отделяют нас от его времени. Более того, сегод-ня слова, сказанные на освящении Свято-Тихоновского Монастыря, стали святым долгом,последней Волей и Завещанием, которые мы должныс почтением и любовью лелеять как духовный камер-тон, по которому мы можем сверять наш духовныйрост в Америке. Практически сразу после избранияПатриарха Тихона огромная волна ненависти, насилияи гонений обрушилась на Церковь. Великая Русскаяреволюция 1917 года – великая не по ее сомнитель-ным достижениям, а скорее по размерам ее опусто-шения, как духовного, так и материального, котороеона за собой оставила – принесла духовные страданиярусской душе, исполнение пророческих и устрашаю-щих предвидений Ф. М. Достоевского. Русская рево-люция, как и последовавшие за ней десятилетия, пол-на внутренней значимости. Именно эта революцияреальным образом была воистину апокалиптическимстолкновением, предупреждением современномучеловечеству. «Наши поколения противостоят наводя-щим ужас, мистическим испусканиям (действительно,дьявольской – автор) стихийной силы, и мы все еще неспособны обратить наш жизненный опыт в точные

Колокольня Свято-Троицкого монастыряДжоржанвилль, Нью-Йорк



Собор во имя Апостола Андрея ПервозванногоМосковского Патриархата, Филадельфия

слова», – писал прекрасный русский мыслитель и фи-лософ Иван Ильин. Мы можем определить эту сти-хийную силу как черный огонь. Мы могли бы опреде-лить ее, как вечные негодования, как неутомимуюненависть, как воинствующую банальность, как бессо-вестную ложь, как абсолютное бесстыдство и аб-солютное вожделение власти, как унижение духовнойсвободы, как жажду всеобщего разрушения, как радо-сть от уничтожения лучших людей, как антихристиан-ство. Мы, русская православная паства на Западе,напрямую не испытали на себе всю тяжесть послед-них десятилетий истории русской церкви. В большин-стве своем мы были предубежденными, но дружест-венными наблюдателями. Чувствуя с печалью и с гне-вом боль и деградацию русской нации и видя с ужа-сом угрозу духовного опустошения, поглощающегорусскую душу, мы, тем не менее, были вынужденыоставаться в стороне, склоняя свои головы в стыде имолчании. Подобно друзьям Иова, мы отпрянули вужасе, когда увидели нашу Церковь униженной, раз-грабленной, стянутой оковами на гноище. Как десятьучеников, мы спрятались в пещерах от ужаса передКрес- том. И нам казалось, что миссия русских пра-вославных людей в Америке действительно была втом, чтобы остаться здесь безследа, исчезнуть в чужеземномморе. Подавленные своим сты-дом и опасениями, в страхе засамих себя, мы не могли себепредставить, что наша миссияздесь в Америке в это времябудет состоять именно в том,что- бы остаться верными,остаться честными по отноше-нию к самим себе. Мы еще неможем видеть провидческуюПравославную Руку Всевыш-него, уже готовящую нас, даженаходящихся в своем бесче-стии, к необъятной апостоль-ской задаче, которую мы – всемы – призваны взять на себя,задачу, которая уже опускаетсяна наши плечи. Провидениемили историческим поучением,значимым для всегоПравославия, были следующие факты, которыезабыть нельзя? Первый священник, проливший своюкровь и отдавший свою жизнь за веру Христову наулицах Санкт-Петербурга, тогдашней имперской сто-лицы, во время великой и кровавой русской револю-ции был русский право- славный священник – мис-сионер из собора Святой Троицы в Чикаго, протоие-рей Иоанн Кочуров. Последний Ключарь знаменитогоХрама Христа Спасителя в Москве, взорванного врезультате варварского вандализма в 1931 году, былодним из столпов Северо-Американской миссии про-топресвитер Александр Хотовицкий. В 1918 году пер-вый Собор Русской Православной Церкви, (до этого вРоссии Соборы не созывались более двухсот лет)избрал бывшего Архиепископа Северной Америки надревний и почтенный трон Патриарха Московского. Инаконец, краткий, но эмоционально насыщенныйвизит в ноябре 1991 года Его СвятейшестваПатриарха Московского и Всея Руси Алексия II про-шел в духе его Святого Предшественника – нашего

возлюбленного Патриарха Тихона. И он говорил намновые слова, слова, по которым наши сердца такдолго томились; они вызвали необычайную всеохва-тывающую любовь, проистекавшую не только отРусского Православия, или просто Православия, нотакже от тех, кто не был православным. Мы должныхорошо помнить, что визит Патриарха Алексия II вАмерику состоялся во время критического положениядел в политической истории России и всего мира,через три месяца после значимых событий августа1991 года. Исторический авгус- товский путч, которыйначался в день, когда Русская Православная Церковьотмечала праздник Преображения Господня, не толь-ко опрокинул коммунистическое правительствоСоветского Союза, но также окончательно вызвал раз-ложение и исчезнове- ние этой политической общно-сти с лица земли. События «путча Преображения»ясно подчеркнули важное духовное лидерство Церквии ее Патриарха. Полное значение того, что произо-шло, без сомнения, будет оценено только будущимипоколениями. Однако для нас одно уже ясно: РусскаяПравославная Церковь – наша Мать и Сестра – воз-родилась из небытия как совесть и душа русскойнации. Мертвящая тишина претории была разрушена,

и мы почувствовали, что «АнгелРусской Церкви» – нашПатриарх – наконец освободил-ся от пут, которые связывалиЦерковь во время длительной итемной духовной ночи. Мыпочувствовали, что врата Гадеса(царства теней) были разруше-ны, что Русская Голгофа преодо-лена. Патриарх Московский иВсея Руси Алексий II был срединас не только как «мудрый иблагоразумный возглавительЦеркви Христовой и отважныйучитель Православной веры, нотакже как любящий и состра-дающий Пастырь стада, котороеразнообразно этнически и куль-турно, а также находится геогра-фически на обширном про-странстве», – писал священникАлександр Шмеман. Он благо-

дарил и благословлял, а также заступался за всю Русьи ее многонациональную паству. Стыд, который при-гибал наши шеи десятилетиями, покинул нас, и неве-рие, которое гасило нашу любовь, превратилось вновое чувство достоинства и кроткой гордости. Какранее мы приняли Патриарха Тихона, так и теперь мыприняли в наши сердца Патриарха Алексия II, отвер-зая души восстановлению и излечению, которыетеперь с неизбежностью начались. Вероятно, болееважно, что мы признали в Его Святейшестведостойного последователя духовных трудов иТрона Патриарха Тихона. Патриарх Алексий IIприбыл в Свято-Тихоновский монастырь в деньпраздника в честь иконы Божией Матери«Скоропослушница», почитаемой в обители. Этаикона была привезена в Свято-Тихоновский мона-стырь с горы Афон в 1906 году, ей поклонялся самАрхиепископ Тихон в день, когда он приехал освящатьМонастырь. В день своего приезда ПатриархАлексий II говорил о месте Патриарха Тихона в жизни

Икона Божией Матери “ Знамение” на воротах здания Архирейского Синода



Русской Православной Церкви: «Были годы, когда тыне мог быть в безопасности, если просто упоминалимя Патриарха Тихона. Эти ужасные годы прошли, иновые времена пришли вместе с возрождением цер-ковной жизни в России». Во время празднования400-летия установления Патриаршества, 9 октября1989 года, Патриарх Алексий II сказал; «Мы канонизи-ровали великого мученика и молитвенника ПатриархаТихона». Приезжая из США в Москву, мы всегда стре-мимся посетить Донской монастырь, в котором в 1925году в Большом соборе в честь Донской иконыБожией Матери состоялось отпевание ПатриархаТихона. 19 февраля 1992 года произошло чудесноеобретение мощей Святителя Тихона, ПатриархаВсероссийского, в присутствии ПатриархаМосковского и Всея Руси Алексия II. Визит в СШАПатриарха Алексия II стал не только политическим, нои воистину историческим и вдохновляющим событи-ем. Для всей Православной Америки – епископов,духовенства и мирян – это был очень своевременныйвизит. Он дал нам возможность осознать, что одна изнаиболее трагических страниц в жизни и истории Рос-сии и ее Православной Церкви теперь может бытьзакрыта. Исторические пути Русского Православия,которые были так болезненно деформированы боль-шевистской революцией, теперь выравниваются сБожьей помощью прославлением русских мученикови молитвенников XX века и подвижнической деятель-ностью иерархов, духовенства и верующих. Мы осоз-наем, что наша собственная миссия в Америке и повсе- му миру будет изменяться в свете происходив-ших событий. В бурях нашего трагического, действи-тельно знаменательного века, Русская ПравославнаяЦерковь навсегда утратила свою защитную нацио-нальную скорлупу и, оставаясь самой собой, получилановое существование и новую жизнь в рамках универ-

сальной Православной Церкви. Призрак бездуховно-сти, сопровождаемой внутренней опустошенностью иразрушением души человека, шествует по планете.Русская Православная Церковь как первая, вступив-шая в открытую борьбу с этим призраком, несетответственность не только за свою собственнуюземлю, своих русских людей (в конце XX – начале XXIвека мы начали понимать это), но также за планетуЗемля и всех, кто ее населяет. Ведь на Земле большенет континента или страны, где бы не было правос-лавного храма, или православного алтаря, или пра-вославных людей. По всему миру многие люди, навсех основных языках земли с одним умом и однимсердцем, подобно Фимиаму перед Троном Господа,возносят одну горячую православную молитву (теперьпонимаемую по-новому) – о мире во всем мире и заобъединение всех нас в вечном Царстве духа, любвии справедливости Господней. В этой молитве –надежда тысячелетней Русской Церкви. В этой моли-тве также можно услышать надежду ее АмериканскойДочери и Сестры (Церкви). В этой молитве лежит обе-щание нашего общего существования на будущее.Мы верим и мы знаем, что свеча, зажженная на бере-гах Днепра, принесенная на Аляску, не погасла ни вРос- сии, ни в Америке. Она не погаснет также и вбудущем, если мы найдем в себе мудрость и духов-ную смелость расчистить путь к Святости, котораябыла возведена любовью и верой русских православ-ных людей, покоящейся на незыблемой основеПраво- славной веры и освещенной веками молитв.

Протоиерей Александр Голубов, заместитель декана Свято-Тихоновской

Духовной семинарии Православной Церкви в Америке

Здание Архирейского Синода РусскойПравославной Церкви Заграницей,

Нью-Йорк



Ворота в Свято-Тихоновский монастырь

Справочная


Се го дня мы ре ши ли по дроб нееос та но вит ься на но та ри аль ныхфунк ци ях кон суль ских уч реж де ний,по сколь ку всем на шим со оте че ст -вен ни кам ра но или по зд но при хо -дит ся об ра щать ся за по мо щью кно та ри у су.

Основные правила совершения нотариальных действий

Но та ри аль ные дей ст вия со вер -ша ют ся в дип ло ма ти че с ком пред -ста ви тель ст ве или кон суль скомуч реж де нии Рос сий ской Фе де ра -ции (да лее – кон суль ст во). Ес лиза ин те ре со ван ное ли цо по ка кой-ли бо ува жи тель ной при чи не немо жет лич но явить ся в офис кон -суль ст ва, но та ри аль ные дей ст виямо гут быть со вер ше ны вне терри-тории консульства, ес ли это непро ти во ре чит за ко но да тель ст вуго су дар ст ва пре бы ва ния.

Но та ри аль ные дей ст вия со вер ша -ют ся в день предъ яв ле ния всех не -об хо ди мых для это го до ку мен тов,уп ла ты кон суль ских сбо ров и воз ме -ще ния фак ти че с ких рас хо дов. Со -вер ше ние но та ри аль ных дей ст виймо жет быть от ло же но при не об хо -ди мо с ти ис тре бо ва ния до пол ни -тель ных све де ний и до ку мен тов илина прав ле ния до ку мен тов на экс пер -ти зу, а так же по иным ос но ва ни ям,пре ду с мо т рен ным за ко но да тель ст -вом Рос сий ской Фе де ра ции.

Кон сул ус та нав ли ва ет лич ностьоб ра тив ших ся за со вер ше ни ем но -та ри аль ных дей ст вий граж дан, их

пред ста ви те лей или пред ста ви те -лей уч реж де ний, пред при я тий и ор -га ни за ций.

◆ Лич ность граж да ни на Рос сий -ской Фе де ра ции ус та нав ли ва ет сяпо па с пор ту или дру гим до ку мен -там, ис клю ча ю щим лю бые со мне нияот но си тель но лич но с ти граж да ни на,об ра тив ше го ся за со вер ше ни ем но -та ри аль ных дей ст вий.

◆ Лич ность ино ст ран ных граж дани лиц без граж дан ст ва ус та нав ли ва -ет ся по их на ци о наль ным па с пор тамили до ку мен там, их за ме ня ю щим.

При удо с то ве ре нии сде лок вы яс -ня ет ся дее спо соб ность граж дан ипро ве ря ет ся пра во спо соб ностьюри ди че с ких лиц, уча ст ву ю щих всдел ках; в слу чае со вер ше ния сде-л ки пред ста ви те лем про ве ря ют сяего пол но мо чия (пол но мо чия пред -ста ви те ля под тверж да ют ся вы дан -ной на его имя до ве рен но с тью).Кон сул так же про ве ря ет под лин -ность под пи сей уча ст ни ков сдел ки.

Но та ри аль но удо с то ве ря е мыесдел ки, а так же за яв ле ния, до ве рен -но с ти и иные до ку мен ты под пи сы -ва ют ся в при сут ст вии кон су ла, со -вер ша ю ще го но та ри аль ное дей ст -вие. Ес ли граж да нин по ка ким-ли бопри чи нам не мо жет под пи сать сясоб ст вен но руч но, до ку мент мо жетбыть под пи сан по его по ру че нию впри сут ст вии его са мо го и кон су ладру гим граж да ни ном, с ука за ни емпри чин, в си лу ко то рых до ку мент немог быть под пи сан соб ст вен но руч ноза ин те ре со ван ным ли цом. Ес ли

сдел ка, за яв ле ние или иной до ку -мент под пи са ны в от сут ст вие кон су -ла, под пи сав ший ся дол жен лич нопод твер дить, что до ку мент под пи -сан им.

Не при ни ма ют ся для со вер ше нияно та ри аль ных дей ст вий до ку мен ты,ес ли в них име ют ся под чи ст ки,при пи с ки, за черк ну тые сло ва ииные ис прав ле ния (ес ли они неого во ре ны и не за ве ре ны под пи сьюдолж но ст но го ли ца и пе ча тью уч -реж де ния, пред при я тия или ор га -ни за ции, вы дав ших эти до ку мен -ты), а так же ис пол нен ные ка ран да -шом или име ю щие не яс ный текст.Ес ли до ку мент из ло жен на не сколь -ких ли с тах, они долж ны быть про -ну ме ро ва ны и над ле жа щим об ра -зом скреп ле ны.

Ес ли со вер ше ние но та ри аль но годей ст вия про ти во ре чит за ко но да -тель ст ву Рос сий ской Фе де ра ции,кон сул от ка зы ва ет в со вер ше нии та -ко го дей ст вия.

Не при ни ма ют ся для со вер ше нияно та ри аль ных дей ст вий до ку мен ты,ес ли они не со от вет ст ву ют тре бо ва -ни ям за ко но да тель ст ва Рос сий скойФе де ра ции или мо гут по сво е му со -дер жа нию на не с ти вред ин те ре самРос сий ской Фе де ра ции, или со дер -жат све де ния, по ро ча щие честь идо сто ин ст во граж дан, де ло вую ре -пу та цию ор га ни за ции.

Кон сул по прось бе граж дан илипред ста ви те лей уч реж де ний, пред -при я тий или ор га ни за ций, об ра тив -ших ся за со вер ше ни ем но та ри аль -

✔ Во про сы граж дан ст ва✔ Оформ ле ния па с пор тов и сви де тельств на воз -вра ще ние в Рос сий скую Фе де ра цию✔ Кон суль ский учет граж дан✔ Ле га ли за ция до ку мен тов✔ Ис тре бо ва ние до ку мен тов✔ Пен си он ные во про сы

✔ Во про сы ре ги с т ра ции ак тов граж дан ско го со сто я ния✔ Но та ри ат✔ Вы да ча виз ино ст ран ным граж да нам и ли цам безграж дан ст ва✔ По ря док от прав ки в Рос сий скую Фе де ра цию гро -бов и урн с пра хом умер ших✔ Плат ные ин фор ма ци он но-кон суль та ци он ные ус лу ги

В компетенции консульских учреждений нахождятся:

Консульские функции, выполняемые дипломатическими представительствами иконсульскими учреждениями России за рубежом

Консульские функции, выполняемые дипломатическими представительствами иконсульскими учреждениями России за рубежом

Информация МИД РФ



ных дей ст вий, мо жет со став лятьпро ек ты сде лок, за яв ле ний и до ве -рен но с тей, из го тов лять ко пии до ку -мен тов и вы пи с ки из них, а так жедол жен да вать разъ яс не ния по во -про сам со вер ше ния но та ри аль ныхдей ст вий.

Ес ли кон су лом от ка за но в со вер -ше нии но та ри аль но го дей ст вия, за -ин те ре со ван ное ли цо впра ве тре бо -вать объ яс не ния при чин от ка за впись мен ной фор ме и разъ яс не нияпо ряд ка его об жа ло ва ния.

Жа ло бы на дей ст вия кон су лов,со вер ша ю щих но та ри аль ные дей -ст вия, мо гут на прав лять ся на имягла вы кон суль ст ва в го су дар ст вепре бы ва ния или в Ми ни с тер ст воино ст ран ных дел Рос сий ской Фе -де ра ции. Не пра во мер ные дей ст виякон су лов при со вер ше нии но та ри -аль ных дей ст вий мо гут быть так жеоб жа ло ва ны в су де в со от вет ст виис За ко ном Рос сий ской Фе де ра ции«Об об жа ло ва нии в суде дей ст вийи ре ше ний, на ру ша ю щих пра ва исво бо ды граж дан».

За со вер ше ние но та ри аль ныхдей ст вий (в том чис ле за со став ле -ние про ек тов сде лок, за яв ле ний,до ве рен но с тей, ко пий до ку мен тов ивы пи сок из них) кон суль ст ва ми Рос -сий ской Фе де ра ции взи ма ет ся кон -суль ский сбор, оп ре де ля е мый Та ри -фом кон суль ских сбо ров Рос сий -ской Фе де ра ции, а так же сбо ры всчет воз ме ще ния фак ти че с ких рас -хо дов, свя зан ных с со вер ше ни емкон суль ских дей ст вий.

Виды нотариальных действийСо глас но ст. 1 Ос нов за ко но да -

тель ст ва Рос сий ской Фе де ра ции оно та ри а те от 11 фе в ра ля 1993 го да№4462-1 но та ри аль ные дей ст вия отиме ни Рос сий ской Фе де ра ции натер ри то рии дру гих го су дарств со -вер ша ют долж но ст ные ли ца кон -суль ских уч реж де ний Рос сий скойФе де ра ции (да лее – кон су лы), упол -но мо чен ные на со вер ше ние этихдей ст вий.

В со от вет ст вии со ст. 38 Ос новза ко но да тель ст ва кон су лы со вер -ша ют сле ду ю щие но та ри аль ныедей ст вия:

1. удо с то ве ря ют сдел ки (до го во -ры, за ве ща ния, до ве рен но с ти идр.), кро ме до го во ров об от чуж де -нии не дви жи мо го иму ще ст ва, на хо -дя ще го ся на тер ри то рии Рос сии;

2. при ни ма ют ме ры к ох ра не на -след ст вен но го иму ще ст ва;

3. вы да ют сви де тель ст ва о пра вена на след ст во;

4. вы да ют сви де тель ст ва о пра весоб ст вен но с ти на до лю в об щемиму ще ст ве су пру гов;

5. сви де тель ст ву ют вер ность ко -пий до ку мен тов и вы пи сок из них;

6. сви де тель ст ву ют под лин ностьпод пи си на до ку мен тах;

7. сви де тель ст ву ют вер ность пе -ре во да до ку мен тов с од но го язы кана дру гой;

8. удо с то ве ря ют факт на хож де нияграж да ни на в жи вых;

9. удо с то ве ря ют факт на хож де нияграж да ни на в оп ре де лен ном ме с те;

10. удо с то ве ря ют тож де ст вен -ность граж да ни на с ли цом, изо б ра -жен ным на фо то гра фии;

11. удо с то ве ря ют вре мя предъ яв -ле ния до ку мен тов;

12. при ни ма ют в де по зит де неж -ные сум мы и цен ные бу ма ги;

13. со вер ша ют ис пол ни тель ныенад пи си;

14. при ни ма ют на хра не ние до ку -мен ты;

15. обес пе чи ва ют до ка за тель ст ва;16. со вер ша ют мор ские про те с ты.Кон сул мо жет со вер шать и дру гие

но та ри аль ные дей ст вия, пре ду с мо т -рен ные за ко но да тель ст вом Рос сий -ской Фе де ра ции. Вме с те с тем не -об хо ди мо иметь в ви ду, что ха рак тери со дер жа ние но та ри аль ных функ -ций кон суль ских уч реж де ний во мно -гом за ви сят от норм кон суль скихкон вен ций, за клю ча е мых Рос сий -ской Фе де ра ци ей с раз лич ны миино ст ран ны ми го су дар ст ва ми.

Но та ри аль ные дей ст вия в от но ше -нии до ку мен тов, со став лен ных загра ни цей с уча с ти ем ино ст ран ныхвла с тей или от них ис хо дя щих, со -вер ша ют ся лишь при ус ло вии их ле -га ли за ции в ус та нов лен ном по ряд ке(под тверж де ния со от вет ст вия та кихдо ку мен тов за ко но да тель ст ву го су -дар ст ва их про ис хож де ния, и чтопод пи си долж но ст ных лиц на до ку -мен тах не вы зы ва ют со мне ний в ихпод лин но с ти). Без ле га ли за ции та -кие до ку мен ты при ни ма ют ся кон су -ла ми в слу ча ях, ког да это пре ду с мо -т ре но меж ду на род ны ми со гла ше ни -я ми, за клю чен ны ми Рос сий ской Фе -де ра ци ей с ино ст ран ны ми го су дар -ст ва ми.

Порядок совершения отдельныхвидов нотариальных действий

Удостоверение сделокКон сул удо с то ве ря ет сдел ки для

лю бо го ли ца, ес ли они пред наз на -че ны для дей ст вия на тер ри то рии

Рос сий ской Фе де ра ции и для нихза ко но да тель ст вом Рос сий ской Фе -де ра ции ус та нов ле на обя за тель наяно та ри аль ная фор ма их со вер ше -ния.

Кон сул удо с то ве ря ет сдел ки длялю бо го ли ца, ес ли они пред наз на -че ны для дей ст вия на тер ри то рииго су дар ст ва пре бы ва ния кон су лаили тре ть их го су дарств, ес ли они непро ти во ре чат за ко но да тель ст ву го -су дар ст ва пре бы ва ния и тре ть их го -су дарств и ес ли иное не пре ду с мо -т ре но меж ду на род ны ми до го во ра -ми, в ко то рых уча ст ву ет Рос сий скаяФе де ра ция и го су дар ст во, на тер ри -то рии ко то ро го сдел ка пред наз на -че на для дей ст вия.

Обя за тель но му но та ри аль но муудо с то ве ре нию под ле жат сле ду ю -щие сдел ки:

◆ до ве рен ность на со вер ше ниесде лок, тре бу ю щих но та ри аль нойфор мы;

◆ со вер ше ние пе ре до ве рия подо ве рен но с ти;

◆ до го вор об ипо те ке и о за ло геиму ще ст ва в обес пе че ние обя за -тельств по до го во ру, ко то рый дол -жен быть но та ри аль но удо с то ве рен;

◆ ус туп ка тре бо ва ния, ос но ван но -го на сдел ке, со вер шен ной в но та -ри аль ной фор ме;

◆ до го вор рен ты во всех его раз -но вид но с тях;

◆ со став ле ние за ве ща ния. Кон сул не име ет пра ва удо с то ве -

рять до го во ры куп ли-про да жи, да -ре ния, ме ны и за ло га не дви жи мо с -ти, на хо дя щей ся на тер ри то рииРос сий ской Фе де ра ции.

По же ла нию сто рон но та ри аль ноудо с то ве ря ют ся и дру гие сдел ки,для ко то рых за ко но да тель ст вом неус та нов ле но обя за тель ное но та ри -аль ное удо с то ве ре ние.

Удостоверение завещаний и доверенностей

Кон сул удо с то ве ря ет за ве ща ниедее спо соб но го граж да ни на лишь вего при сут ст вии. Не до пу с ка ет сяудо с то ве ре ние од но го за ве ща ния отиме ни не сколь ких лиц, а так же че -рез пред ста ви те ля.

За ве ща ние долж но быть со став -ле но пись мен но с ука за ни ем ме с таи вре ме ни его со став ле ния и соб ст -вен но руч но под пи са но за ве ща те -лем.

Ли цо, в поль зу ко то ро го за ве ща -ет ся иму ще ст во, не впра ве при сут -ст во вать при со став ле нии за ве ща -ния и под пи сы вать его за за ве ща те -



ля. Кон сул, со вер ша ю щий но та ри -аль ное дей ст вие, так же не мо жетпод пи сы вать его за за ве ща те ля.

При удо с то ве ре нии за ве ща ния отза ве ща те ля не тре бу ет ся пред став -ле ния до ка за тельств, под тверж да ю -щих его пра ва на за ве ща е мое иму -ще ст во.

За ве ща тель впра ве в лю бое вре -мя из ме нить или от ме нить сде лан -ное им за ве ща ние, со ста вив но воеза ве ща ние или по дав со от вет ст ву ю -щее за яв ле ние. Под лин ность под пи -си на за яв ле нии об от ме не за ве ща -ния долж на быть но та ри аль но за -сви де тель ст во ва на.

До ве рен но с ти удо с то ве ря ют ся отиме ни од но го или не сколь ких лиц наимя од но го или не сколь ких лиц. Втек с те до ве рен но с ти долж ны бытьука за ны ме с то и да та ее со став ле -ния (под пи са ния), фа ми лии, име на,от че ст ва (пол ное на и ме но ва ниеюри ди че с ко го ли ца) и ме с то жи -тель ст ва (ме с то на хож де ния юри ди -че с ко го ли ца) пред ста ви те ля и пре-д став ля е мо го, а в над ле жа щих слу -ча ях и за ни ма е мая ими долж ность.В до ве рен но с тях, вы да ва е мых ино -ст ран ны ми граж да на ми, ука зы ва ет -ся так же их граж дан ст во.

Не дей ст ви тель на до ве рен ность, вко то рой не ука за на да та ее со вер -ше ния.

Срок дей ст вия до ве рен но с ти обо -зна ча ет ся про пи сью и не мо жетпре вы шать трех лет. Ес ли срок в до -ве рен но с ти не ука зан, она со хра ня -ет си лу в те че ние од но го го да содня ее со вер ше ния.

До ве рен ность, вы да ва е мая в по -ряд ке пе ре до ве рия, под ле жит но та -ри аль но му удо с то ве ре нию по пред -став ле нии ос нов ной до ве рен но с ти,в ко то рой ого во ре но пра во пе ре до -ве рия, ли бо по пред став ле нии до ка -за тельств то го, что пред ста ви тельпо ос нов ной до ве рен но с ти вы нуж -ден к это му си лою об сто я тельствдля ох ра ны ин те ре сов ли ца, вы дав -ше го до ве рен ность. До ве рен ность впо ряд ке пе ре до ве рия не долж на со -дер жать в се бе боль ше прав, чемпре до став ле но по ос нов ной до ве -рен но с ти.

Выдача свидетельства о праве на наследство

Кон сул вы да ет сви де тель ст ва опра ве на на след ст во по ме с ту от -кры тия на след ст ва (по сле смер тирос сий ских граж дан, по сто ян нопро жи ва ю щих в пре де лах кон суль -ско го ок ру га), ес ли по за ко ну го су -дар ст ва пре бы ва ния кон су ла это не

от но сит ся к ис клю чи тель ной ком пе -тен ции это го го су дар ст ва. Ме с томот кры тия на след ст ва по рос сий ско -му за ко но да тель ст ву яв ля ет ся по -след нее по сто ян ное ме с то жи тель -ст ва на сле до да те ля.

Кон сул не впра ве вы да вать сви -де тель ст ва о пра ве на на след ст вопо сле смер ти граж дан Рос сий скойФе де ра ции, по сто ян но про жи ва ю -щих в Рос сий ской Фе де ра ции иумер ших во вре мя ко ман ди ров ки,по езд ки в го су дар ст во пре бы ва -ния кон су ла. В этих слу ча ях сви де -тель ст во о пра ве на на след ст вовы да ет ся но та ри у сом в Рос сий -ской Фе де ра ции.

Сви де тель ст ва о пра ве на на след -ст во вы да ют ся по пись мен ным за яв -ле ни ям на след ни ков. Под лин ностьпод пи си на след ни ка на за яв ле ниидолж на быть но та ри аль но удо с то ве -ре на, или же за яв ле ние долж но бытьпод пи са но на след ни ком лич но впри сут ст вии кон су ла.

Сви де тель ст ва о пра ве на на след -ст во вы да ют ся на след ни кам по ис -те че нии ше с ти ме ся цев со дня от -кры тия на след ст ва. Сви де тель ст вамо гут быть вы да ны ра нее ука зан но -го сро ка, ес ли в кон суль ст ве име ют -ся дан ные об от сут ст вии дру гих на -след ни ков, кро ме за явив ших о вы -да че сви де тельств.

Свидетельствование верности копий

документов и выписок из нихКон сул сви де тель ст ву ет вер ность

ко пий до ку мен тов и вы пи сок изних, вы дан ных юри ди че с ки ми ли -ца ми, а так же граж да на ми при ус -ло вии, что эти до ку мен ты не про ти -во ре чат за ко ну и име ют юри ди че с -кое зна че ние.

Вер ность ко пии до ку мен та, вы -дан но го граж да ни ном, сви де тель ст -ву ет ся в тех слу ча ях, ког да под лин -ность под пи си граж да ни на на до ку -мен те за сви де тель ст во ва на но та ри -аль ным ор га ном или ор га ни за ци ей,в ко то рой граж да нин ра бо та ет илиучит ся, уп рав ле ни ем до ма, в ко то -ром он про жи ва ет, ли бо ад ми ни с т -ра ци ей ста ци о нар но го ле чеб но гоуч реж де ния, в ко то ром он на хо дит сяна ле че нии.

Вер ность ко пии с ко пии до ку мен -та мо жет быть за сви де тель ст во ва налишь при ус ло вии, что вер ность ко -пии бы ла ра нее за сви де тель ст во ва -на в но та ри аль ном по ряд ке или ко -пия до ку мен та вы да на юри ди че с кимли цом, от ко то ро го ис хо дит ори ги -нал до ку мен та, и оформ ле на в ус та -нов лен ном по ряд ке.

Вер ность вы пи с ки из до ку мен тамо жет быть за сви де тель ст во ва натоль ко тог да, ког да в до ку мен те, изко то ро го де ла ет ся вы пи с ка, со дер -жат ся ре ше ния не сколь ких, от дель -ных, не свя зан ных меж ду со бой во -про сов (на при мер, вы пи с ка из тру -до вой книж ки). Вы пи с ка долж навос про из во дить пол ный текст, от но -ся щий ся к кон крет но му во про су.Так, вы пи с ка из тру до вой книж кидолж на вклю чать в се бя пол ныйтекст пер вой стра ни цы с ука за ни емна зва ния до ку мен та, фа ми лии, име -ни, от че ст ва вла дель ца, го да рож де -ния, об ра зо ва ния, про фес сии, а за -тем из ла га ет ся со дер жа ние за пи си,не об хо ди мой граж да ни ну.

Свидетельствование подлинности подписи на документе

Кон сул сви де тель ст ву ет под лин -ность под пи си на до ку мен тах, со -дер жа ние ко то рых не пред став ля етсо бой из ло же ния сдел ки.

Сви де тель ст вуя под лин ность под -пи си, кон сул не удо с то ве ря ет фак -тов, из ло жен ных в до ку мен те, алишь под тверж да ет, что под письсде ла на оп ре де лен ным ли цом.

Не мо жет сви де тель ст во вать сяпод лин ность под пи си граж да ни нана до ку мен те, ес ли в этом до ку мен -те ут верж да ют ся об сто я тель ст ва,пра во удо с то ве ре ния ко то рых при -над ле жит го су дар ст вен но му ор га ну(на при мер, вре мя рож де ния, бра ка,смер ти, граж дан ст во и т.п.). Под -лин ность под пи си на ука зан ном до -ку мен те мо жет быть за сви де тель ст -во ва на лишь в том слу чае, ес ли до -ку мент пред наз на чен для пред став -ле ния в суд или иное уч реж де ниего су дар ст ва пре бы ва ния или дру го -го ино ст ран но го го су дар ст ва, ес лиэто не про ти во ре чит за ко но да тель -ст ву Рос сий ской Фе де ра ции и го су -дар ст ва пре бы ва ния.

Кон суль ское долж но ст ное ли цоиме ет пра во сви де тель ст во ватьвер ность под лин но с ти под пи сиупол но мо чен но го ли ца на за яв ле -нии о го су дар ст вен ной ре ги с т ра -ции юри ди че с ко го ли ца при егосо зда нии.

Свидетельствование верности переводадокумента с одного языка на другойКон сул сви де тель ст ву ет вер ность

пе ре во да до ку мен та с од но го язы кана дру гой, ес ли кон сул вла де ет со -от вет ст ву ю щи ми язы ка ми. Ес ли жекон сул не вла де ет со от вет ст ву ю щи -ми язы ка ми, пе ре вод мо жет бытьсде лан из ве ст ным ему пе ре вод чи -



ком, под лин ность под пи си ко то ро годолж на быть за сви де тель ст во ва након су лом.

Ес ли при со вер ше нии но та ри аль -но го дей ст вия (удо с то ве ре ние сде-л ки, сви де тель ст во ва ние вер но с тико пий, вы пи сок и т.д.) од но вре мен -но со вер ша ет ся и пе ре вод на дру -гой язык, то пе ре вод по ме ща ет сяна од ном ли с те с под лин ни ком, обатек с та ря дом, на од ной стра ни це,раз де лен ной вер ти каль ной чер той,та ким об ра зом, что бы под лин ныйтекст по ме щал ся на ле вой сто ро не,а пе ре вод – на пра вой. Пе ре водде ла ет ся со все го тек с та пе ре во -ди мо го до ку мен та и окан чи ва ет сяпод пи ся ми. Под пе ре во дом по ме -ща ет ся под пись пе ре вод чи ка. Удо -с то ве ри тель ная над пись из ла га ет -ся под тек с том до ку мен та и под пе -ре во дом с не го. Ес ли пе ре вод по -ме щен на от дель ном от под лин ни -ка ли с те, то он при креп ля ет ся кпод лин но му до ку мен ту, про шну ро -вы ва ет ся и скреп ля ет ся под пи сьюкон су ла и гер бо вой пе ча тью кон -суль ст ва.

Удостоверение факиа нахождения в живых

Кон сул удо с то ве ря ет факт на хож -де ния граж да ни на в жи вых. Факт на -хож де ния граж да ни на в жи вых ус та -нав ли ва ет ся как при яв ке его в кон -суль ст во, так и при удо с то ве ре нииэто го фак та вне кон суль ст ва.

Удо с то ве ре ние фак та на хож де нияв жи вых не со вер шен но лет не го, недо стиг ше го 14-лет не го воз ра с та,про из во дит ся по прось бе его за кон -ных пред ста ви те лей (ро ди те лей,усы но ви те лей, опе ку нов), а не со вер -шен но лет не го в воз ра с те от 14 до 18лет – по его прось бе с со гла сия за -кон ных пред ста ви те лей (ро ди те лей,усы но ви те лей, по пе чи те лей).

В под тверж де ние фак та на хож де -ния граж да ни на в жи вых кон сул вы -да ет сви де тель ст во.

Совершение морских протестовВ це лях обес пе че ния до ка за -

тельств для за щи ты прав и за кон ныхин те ре сов су до вла дель ца кон сулпри ни ма ет за яв ле ние ка пи та на суд -на о мор ском про те с те, ес ли в пе -ри од пла ва ния или сто ян ки суд наиме ло ме с то про ис ше ст вие, ко то -рое мо жет явить ся ос но ва ни ем дляпредъ яв ле ния к су до вла дель цу иму -ще ст вен ных тре бо ва ний.

За яв ле ние о мор ском про те с тедолж но со дер жать опи са ние об сто -я тельств про ис ше ст вия и мер, при -ня тых ка пи та ном для обес пе че ния

со хран но с ти вве рен но го ему иму -ще ст ва. Од но вре мен но с за яв ле ни -ем ли бо в срок не свы ше се ми днейс мо мен та за хо да в порт или с мо -мен та про ис ше ст вия, ес ли оно име -ло ме с то в пор ту, ка пи тан суд наобя зан пред ста вить кон су лу на обо -зре ние су до вой жур нал и за ве рен -ную ка пи та ном вы пи с ку из су до во гожур на ла.

За яв ле ние о мор ском про те с тепо да ет ся в те че ние 24-х ча сов с мо -мен та при хо да суд на в порт. Ес липро ис ше ст вие, вы зы ва ю щее не об -хо ди мость за яв ле ния мор ско го про -те с та, про изо ш ло в пор ту, про тестдол жен быть за яв лен в те че ние 24-хча сов с мо мен та про ис ше ст вия.

Кон сул на ос но ва нии за яв ле нияка пи та на, дан ных су до во го жур на ла,а так же оп ро са са мо го ка пи та на ипо воз мож но с ти не ме нее двух сви -де те лей из чис ла лиц ко манд но госо ста ва суд на и двух сви де те лей изсу до вой ко ман ды со став ля ет акт омор ском про те с те по ус та нов лен -ной фор ме и за ве ря ет его сво ейпод пи сью и гер бо вой пе ча тью кон -суль ст ва. Эк земп ляр ак та вы да ет сяка пи та ну или упол но мо чен но му ли -цу, и эк земп ляр с при ло жен ным кне му за яв ле ни ем ка пи та на и вы пи с -кой из су до во го жур на ла ос тав ля ет -ся в кон суль ст ве.

Принятие документов на хранениеКон сул при ни ма ет на хра не ние до -

ку мен ты, при над ле жа щие рос сий -ским граж да нам.

О при еме до ку мен тов на хра не ниесо став ля ет ся опись в двух эк земп ля -рах и под пи сы ва ет ся ли цом, сдав -шим до ку мен ты на хра не ние, и кон -су лом. Один эк земп ляр опи си ос та -ет ся в де ле кон суль ст ва, дру гой вы -да ет ся ли цу, сдав ше му до ку мен тына хра не ние, вме с те со сви де тель ст -вом о при ня тии до ку мен тов.

При ня тые на хра не ние до ку мен тывоз вра ща ют ся сдав ше му их на хра -не ние или за кон но упол но мо чен но -му ли цу по предъ яв ле нии сви де -тель ст ва и эк земп ля ра опи си с рас -пи с кой кон су ла или же по по ста нов -ле нию рос сий ско го су да.

Принятие в депозит денежных сумм и ценных бумаг

В слу ча ях, пре ду с мо т рен ныхст.327 Граж дан ско го ко дек са Рос -сий ской Фе де ра ции, кон сул при ни -ма ет от долж ни ка в де по зит кон -суль ст ва де неж ные сум мы и цен ныебу ма ги для пе ре да чи их кре ди то ру.При ня тие в де по зит де неж ных сумми цен ных бу маг про из во дит ся по

ме с ту ис пол не ния обя за тель ст ва ипри ус ло вии, что долж ни ком и кре -ди то ром, ли бо од ним из них яв ля -ют ся рос сий ские граж да не илиюри ди че с кие ли ца.

Кон сул не про ве ря ет ос но ва ниявзно са в де по зит де неж ных сумм ицен ных бу маг, т.е. ос но ва ния воз -ник но ве ния прав кре ди то ра и обя -зан но с тей долж ни ка. Ли цу, вне сше -му в де по зит де неж ные сум мы ицен ные бу ма ги, кон сул вы да ет кви -тан цию о взно се. По прось бе долж -ни ка над пись о взно се мо жет бытьтак же сде ла на на пред став лен номдо ку мен те, ус та нав ли ва ю щем за -дол жен ность.

Кон сул из ве ща ет кре ди то ра о по -ступ ле нии де неж ных сумм и цен ныхбу маг и по его тре бо ва нию вы да етему сле ду е мые де неж ные сум мыили цен ные бу ма ги. Ес ли ад рес кре -ди то ра не был ука зан долж ни ком икон су лу этот ад рес не из ве с тен, дол-ж ник пре ду преж да ет ся, что из ве ще -ние кре ди то ра о взно се ле жит на егообя зан но с ти.

Воз врат де неж ных сумм и цен ныхбу маг ли цу, вне сше му их в де по зит(де би то ру), до пу с ка ет ся лишь с со -гла сия на то ли ца, в поль зу ко то ро -го сде лан де по зит (кре ди то ра), илипо по ста нов ле нию су да.

Совершение исполнительных надписейДля взы с ка ния де неж ных сумм или

ис тре бо ва ния от долж ни ка иму ще ст -ва кон сул со вер ша ет ис пол ни тель -ные над пи си на до ку мен тах, ус та -нав ли ва ю щих за дол жен ность и ис -хо дя щих от рос сий ских юри ди че с кихлиц, на хо дя щих ся в пре де лах егокон суль ско го ок ру га. Ис пол ни тель -ная над пись мо жет быть со вер ше налишь в от но ше нии граж дан Рос сий -ской Фе де ра ции, по сто ян но про жи -ва ю щих в Рос сий ской Фе де ра ции.

Ис пол ни тель ная над пись со вер -ша ет ся:

◆ ес ли пред став лен ные до ку мен -ты под тверж да ют бес спор ность за -дол жен но с ти или иной от вет ст вен -но с ти долж ни ка пе ред взы с ка те лем;

◆ ес ли со дня воз ник но ве ния пра -ва на иск про шло не бо лее трех лет.

Сро ки, в те че ние ко то рых мо жетбыть со вер ше на ис пол ни тель наянад пись, ис чис ля ют ся со дня, ког дау взы с ка те ля воз ник ло пра во при ну -ди тель но го взы с ка ния дол га.

Ис пол ни тель ная над пись из ла га -ет ся на под лин ном до ку мен те, ус та -нав ли ва ю щем за дол жен ность, и несо вер ша ет ся от дель но от это го до -ку мен та.

Дорогие друзья! Я рада при-ветствовать вас сегодня отимени работников и читателейпятой по величине библиотекиСША, Бруклинской Публичнойбиблиотеки Нью-Йорка, а такжеот имени всех почитателей твор-чества И. А. Бунина в Америке.Что же побудило меня написатьэту статью?

Работая в библиотеке, занима-ясь на протяжении более десятилет организацией русских культур-ных программ, я поняла, наскольковелик интерес к русской литерату-ре, культуре, ксохранению иизучению русско-го языка со сторо-ны русскоязычныхи американскихчитателей. В част-ности, хотелосьбы рассказать отом значении,которое имеетт в о р ч е с т в оБунина для современной культур-ной, литературной жизни США.

Вы прекрасно знаете, что Бунинникогда не бывал в Америке, хотяв конце жизни об этом сожалел. Вгазете "Московские новости"Соломон Волков, касаясь писа-тельской судьбы пяти русскихлитературных нобелевских лауреа-тов в Америке, утверждает, чтоБунин самый малоизвестный изних. Тогда пришла и идея созда-ния серии программ, посвященных

нобелевским лауреатам. Первым вэтом блестящем ряду был ИванАлексеевич Бунин. В2003 году большойлитературно-музы-кальной программой"Лишь слову жизньдана" мы отметили70-летие полученияим Нобелевской пре-мии. В эти же дниисполнилось 50 летсо дня его смерти.Готовясь к програм-ме, создавая сцена-

рий, ячитала иперечитывала произ-ведения Бунина, егозаписи, воспомина-ния Веры НиколаевныМуромцевой, ихписьма, мемуарысовременников. Ястала искать людейиз окружения Бунина,живших в Америке.

Стали всплывать имена: А. Седых,Р. Гуль, М. Алданов, М. Цетлин. Квеликому сожалению, уже никогоиз них нет в живых. Я стала искатьих родственников, друзей, очевид-цев событий тех лет в Нью-Йорке.Так я познакомилась с МиндиЦетлин – внучкой М. Цетлина иМариной Адамович, главнымредактором "Нового журнала".

Обратимся к истории... Когданачалась Вторая мировая война,пал Париж и большая часть

Франции была оккупирована, пре-кратил существование крупнейший

"толстый" журналрусской эмиграции" С о в р е м е н н ы езаписки". Активноеучастие в работежурнала принималИ. А. Бунин. Общаяволна беженцевподхватила многихрусских эмигран-тов и донесла ихдо берегов США.Так оказались вН ь ю - Й о р к еизвестный писа-

тель М. Алданов и талантливыйкритик, прозаик Михаил Цетлин.Тогда И. А. Бунин подал идею соз-дания на американской земле"толстого" литературно-политиче-ского журнала, продолжателя луч-ших традиций "Современныхзаписок". В 1942 году усилиямиАлданова и Цетлина такой журналбыл создан. Иван Алексеевич при-нял в жизни журнала самое горя-чее участие. Издание существуетуже 64 года.

Созваниваюсь с М. Адамович.Делюсь идеей подготовки"Бунинских дней в Нью-Йорке".Встречаю полное понимание, под-держку, желание помочь, пригла-шение посетить редакцию. И вот яв редакции журнала на Бродвее.Небольшое уютное помещение,вдоль стен стеллажи с журналами.Не скрою, испытываю волнение. В

РусскоеРусскоелитературное наслелитературное насле--

Сегодня, в начале XXI века, так актуально и прекрасно звучат строки И. А. Бунина:

Молчат гробницы, мумии и кости -Лишь слову жизнь дана.Из древней тьмы, на мировом погостеЗвучат лишь Письмена,И нет у нас иного достоянья!Умейте же беречьХоть в меру сил, в дни злобы и страданья,Наш дар бесценный - речь.

Русская культура • США


моих руках первый номер журнала1942 года. Оглавление: И. А. Бунин– "Русь", "В Париже". Просмат-риваю другие номера, любезнопредлагаемые Мариной. Тут ипереписка писателя с Алдановым,с Адамовичем, с четой Зайцевых,и "Литературное завещание И. А.Бунина". Все это печаталось впер-вые в Нью-Йорке в "Новом журна-ле", и американские читатели зна-комились с этими материаламипервыми. Все больше и большемне казалось, что Бунин действи-тельно присутствовал в Нью-Йоркеначиная с 1942 года.

Мой следующий адресат – ста-рейшая русскоязычная газета вСША "Новое русское слово". Еередактором на протяжении сорокалет был А. Седых, он же ЯковМоисеевич Цвибак. Это он быллитературным секретарем Бунинапри получении им Нобелевскойпремии. Это он был другом Бунинаи Веры Николаевны в течение дол-гих лет, поддерживал их, помогалим. Это он получил от Бунина фотона память с надписью "АндреюСедых от седого Бунина". Это онпечатал на страницах "Нового рус-ского слова" отрывки из произве-дений Бунина, "Беседы спамятью" Веры Николаевны. Этоон опубликовал статью, письмасоболезнования и поддержкипосле кончины Бунина. Это емуВера Николаевна писала черезнесколько дней после похорон:"Дорогой Яшенька! Спасибо записьмо, за сочувствие, застатью, которая всем, кто еечитал, понравилась очень. Ненапечатаете ли Вы от моегоимени благодарность всемучреждениям, выразившимсочувствие моему вечномугорю?" Держу в руках альманах"Три юбилея", изданный в Нью-Йорке в 1982 году. Под поздрав-лением А. Седых с 80-летиеммножество подписей, и срединих С. Голлербах, В. Синкевич,В. Вайнберг. Созваниваюсь сними и слушаю, слушаю их бес-ценные воспоминания...

В основу сценария для"Бунинских дней в Нью-Йорке-2005" легли воспоминания, пере-писка, отрывок из Нобелевскойречи, рассказы "В Париже","Солнечный удар", "Темныеаллеи", романсы. Начало:Путешественник идет по кладбищуСент-Женевьев-де-Буа, чтобы

поклониться могиле Бунина иМуромцевой. И вот, ВераНиколаевна (в исполнении ЕленыСоловей) как бы оживает и вспо-минает их нелегкуюдолгую совместнуюжизнь. Самое яркоевоспоминание –Нобелевские дни.Бунин (Р. Галич) всмокинге произноситНобелевскую речь,звучит музыка Грига.Далее в канву воспо-минаний вплетаютсярассказы, романсы,звучат мягкие гитар-ные переборы. Нас ц е н е п о р т р е тБунина, выполнен-ный художником О.Радваном. Последние минутыспектакля:О счастье мы всегда лишь

вспоминаем,А счастье всюду. Может быть, оноВот этот сад осенний за сараемИ чистый воздух, льющийся в окно.Зал взрывается аплодисментами...

Работая с читателями, я посто-янно сталкиваюсь с проблемойсохранения русского языка. Люди,живущие за рубежом, начинаютзабывать родную речь. Именнопоэтому следующим крупныммероприятием, которое я органи-зовала 10 декабря 2006 года вБруклинской Публичной библиоте-ке Нью-Йорка, был фестиваль"Русское литературное наследие".Это событие было приурочено коткрытию Года русского языка. Егогостями стали почти 300 русскоя-зычных жителей крупнейшегомегаполиса США и других амери-канских городов, которыеинтересуются классиче-ской и современной рус-ской литературой.

Первая часть фестивалябыла посвящена сразудвум знаменательным дляотечественной литературыдатам. В 2007 году свое65-летие отмечает выходя-щий в Нью-Йорке "Новыйжурнал" – старейший толстыйлитературный альманах, основан-ный, как я уже отмечала выше, в1942 году по инициативе И. А.Бунина. А один из наиболее име-нитых интеллектуальных журналов,печатающихся в Москве – "Знамя"празднует 75-летний юбилей.История и современность из

жизни этих изданий пересеклись ввыступлениях главных редакторов– Марины Адамович и НатальиИвановой. А потом выступали

авторы: Рене Герра(Франция), СергейГоллербах, БахитКенжиев, ВладимирГандельсман и др.

Вторая частьфестиваля былапосвящена жизни,творчеству и судьбеИ. А. Бунина, и здесьмы использовалисценарий литератур-но-музыкальногоспектакля "Темныеаллеи", который стаким большимуспехом прошел у

нас в 2003 году. И снова успех,снова впечатление, что зрителизатаили дыхание, чтобы не пропу-стить ни слова. Мы все – и участ-ники спектакля, и зрители, вдох-новленные высокими идеаламидобра и любви, испытали ощу-щение незабываемого солнечно-го удара".

Фестиваль был с воодушевлени-ем принят публикой и широкоосвещен американской и русскоя-зычной прессой США и России. Яполучаю письма благодарности ибесконечные вопросы: где и когдаможно будет снова увидеть"Темные аллеи". Сейчас уже почтиготов литературно-музыкальныйспектакль "Свеча горела...",посвященный Б. Л. Пастернаку.Вообще мы мечтаем о создании вНью-Йорке Русского Культурногоцентра. Вот что написал по этомуповоду писатель Александр Генис:

"Участвуя в многочислен-ных мероприятиях, орга-низованных ИринойВолкович, я с радостьюобнаружил, как дороготысячам наших соотече-ственников творческоеобщение на родном языке.В век, когда русскоязыч-ный архипелаг распро-странился по всей плане-

те, Нью-Йоркский центр по сох-ранению и развитию русскогоязыка и культуры был бы бесцен-ным приобретением как для всейзарубежной России, так и длясамой метрополии".

Ирина Волкович, Бруклинская Публичная библиотека Нью-Йорка

Русская культура • США


Могила И. Бунина

Конференции • Голландия

– Сергей Глебович, вы прини-мали участие в конференцииорганизаций соотечественников вголлландском городе Утрехт.Чему была посвящена эта конфе-ренция, какие вопросы на нейобсуждались, каков был состав ееучастников?

– Конференция в Утрехте яви-лась первой конферен-цией голландских орга-низаций соотечествен-ников, проведенной врамках выстраиваемойструктуры взаимоотно-шений России со своейдиаспорой. Главнойцелью конференциибыл поиск механизмоввзаимодействия орга-низаций между собой ис посольством России,концентрации их уси-лий для реализациинаиболее важных,приоритетных для соо-течественников проек-тов. При этом было очень важнонайти такую модель сотрудниче-ства, которая никак не ущемлялабы самостоятельности отдельныхорганизаций и не наносила быущерба их работе над собствен-ными проектами. В конференцииприняли участие представителипосольства России, настоятелиприходов русской православнойцеркви, руководители обществен-ных организаций соотечественни-ков, русских школ, художествен-ных коллективов, представителибизнес-сообщества.

– Вы говорите о новой структу-ре взаимоотношений России сосвоей диаспорой. Что вы имеетев виду?

– Долгое время российскаяполитика по отношению к сооте-чественникам носила большедекларативный, чем практическийхарактер. Было понимание значи-

мости и важности почти 30-мил-лионной диаспоры и необходимо-сти сотрудничества с ней, былдаже принят ряд законодательныхактов, но из-за отсутствия рабоче-го механизма осуществлениятакого сотрудничества взаимо-действие России со своими соо-течественниками носило нерегу-

лярный, часто спон-танный характер. Впоследние годы поло-жение начало менять-ся, а состоявшийся воктябре прошлогогода Всемирный кон-гресс соотечественни-ков положил началоформированию новоймодели сотрудниче-ства России со своейдиаспорой.

– Что представляетсобой эта модель, вчем ее особенности?

– Окончательноеформирование этой

модели еще не завершено и будетявляться предметом обсужденияна заседаниях Всемирного коор-динационного совета соотече-ственников, однако уже сегоднямы можем говорить о ее главныхпреимуществах – понятности ипрозрачности.

Отныне все вопросы по взаимо-действию России и соотечествен-ников будут решаться в однойструктуре – Правительственнойкомиссии по делам соотечествен-ников за рубежом. Об уровне изначимости этой комиссии гово-рит тот факт, что возглавляет ееминистр иностранных дел России,а в списке ее участников – пред-седатели профильных комитетовобеих палат российского парла-мента, сотрудникиАдминистрации Президента,известные политики и государст-венные деятели.

Функции исполнительного органа,секретариата Правительственнойкомиссии возложены на Депар-тамент по работе с соотечествен-никами Министерства иностран-ных дел. Свою способностьрешать масштабные задачиДепартамент уже подтвердилблестящей организацией и про-ведением Всемирного конгрессасоотечественников.

Связующим звеном между пра-вительственными органами и соо-течественниками во всем миребудет служить Всемирный коор-динационный совет соотечествен-ников, который должен быть окон-чательно сформирован к концутекущего года. Инициативу егосоздания, как вы знаете, поддер-жал Президент России ВладимирВладимирович Путин. Всемирныйкоординационный совет призванналадить и обеспечить постоян-ный конструктивный диалог междусоотечественниками и органамигосударственной власти России.

Делегировать участников воВсемирный координационныйсовет будут региональные конфе-ренции соотечественников, кото-рые будут проводиться не режеодного раза в год. Ну и наконецоснову, базу всего этого зданиясоставят страновые конференции,которые будут обсуждать и прини-мать решения на уровне своихстран. Первая такая конференцияи состоялась в Голландии.

– На конференции был образо-ван Координационный совет гол-ландских соотечественников. Чемвызвана необходимость его соз-дания, какую роль он должениграть и какое место он займет втой структуре, о которой вы рас-сказали выше?

– Модель Координационногосовета для консолидации орга-низаций соотечественников былапринята участниками коферен-

О первом опыте проведения страновых конференций

соотечественников в ЕвропеИнтервью с Сергеем Петросовым, Президентом ассоциации «Европейское русскоесообщество», членом Всемирного координационного совета соотечественников


Конференции • Голландия

ции по примеру соседнейБельгии, где такой совет, соз-данный по инициативе ассоциа-ции «Европейское русское сооб-щество», успешно функциониру-ет уже второй год. Ключевым вэтой идее является слово «коор-динация». Действительно, принаблюдающейся повсеместнорастущей социальной активностинаших соотечественников, увели-чении количества ассоциаций,других формальных инеформальных объедине-ний соотечественников, напервый план выходитименно задача координи-рования, согласования ихдействий, налаживанияконструктивного партнер-ства, объединения воз-можностей во имя дости-жения общих целей.

При этом камнем пре-ткновения, тормозящим имешающим такому объе-динению, всегда являлисьпопытки отдельных людей илиорганизаций закрепить свое гла-венство, то есть, объединить дру-гие организации по формальномупризнаку, загнав их в рамки раз-личных купольных, зонтичныхструктур, что, естественно, вызы-вало настороженность и отторже-ние со стороны большинстваассоциаций и их лидеров, а вконечном итоге приводило к раз-дорам и дрязгам внутри страно-вых сообществ.

Реализуемая нами модельвзаимодействия позволит избе-жать всех этих негативных тенден-ций, о чем ярко свидетельствуетнаш бельгийский опыт. Как мыработаем? В конце каждого годамы собираемся в посольствеРоссии для согласования иутверждения Плана совместнойдеятельности между посольством,Брюссельско-Бельгийской архие-пископией Русской ПравославнойЦеркви и организациями соотече-ственников.

Утвердив ежегодный план сов-местной деятельности, каждаяорганизация соотечественниковразрабатывает уже собственнуюпрограмму, согласовывая ее назаседаниях Координационногосовета с программами другихассоциаций. Это не только позво-ляет нам не дублировать работу,не проводить несколько разныхмероприятий в один день, дробя

нашу публику, но и дает возмож-ность оказывать друг другу под-держку, определять важнейшие,приоритетные проекты и концен-трировать усилия всех организа-ций для их реализации.

При этом, как я уже говорил, мыизбегаем того, что всегда вызыва-ет аллергию у самостоятельныхорганизаций – концентрации руко-водства в чьих-то одних руках вущерб другим. Наоборот, проводя

мероприятия в сотрудничестве, спривлечением как можно болееширокого круга партнеров, мы сле-дуем очень важной демократиче-ской традиции – делать все сооб-ща, на основе диалога, учета инте-ресов всех сторон. Очень важнымобстоятельством является и то, чтотакой стиль работы существенноповышает наш авторитет и в глазахобщественности наших стран.

– Вы упомянули посольстваРоссии и представительстваРусской Православной Церкви.Какова их роль в той модели, окоторой мы говорим?

– О роли посольств в процессеконсолидации соотечественниковнужно сказать особо, так какименно посольства, являясь про-водниками политики России зарубежом, определяют приорите-ты, задают вектор совместнойработы и служат тем цементирую-щим началом, которое так необхо-димо всем нам. Не могу, пользу-ясь случаем, не выразить благо-дарность послу России в БельгииВадиму Борисовичу Лукову, кото-рый с момента назначения на этотпост уделяет огромное вниманиеработе с соотечественниками.

Роль Русской ПравославнойЦеркви также очень велика, так каксегодня в среде соотечественни-ков только Церковь обладаетнеоспоримым авторитетом ивызывает доверие, которые так

важны для консолидации соотече-ственников и направления ихэнергии в позитивное, конструк-тивное русло.

– Чем завершилась конферен-ция в Голландии, какие решениябыли приняты?

– Главным результатом конфе-ренции в Утрехте стало то, чтоидея создания Координационногосовета как инструмента налажива-ния конструктивного сотрудниче-

ства между организация-ми соотечественников,посольством России иРусской ПравославнойЦерковью, была едино-душно поддержана всемиее участниками.Конференция создаларабочую группу, котораяна основе планов и пред-ложений организаций соо-течественников составитплан совместной работы иподготовит следущеезаседание совета.

Лично для меня показательнымстал тот факт, что ясно и опреде-ленно высказанная позиция рос-сийского руководства по структу-ре и методам работы с диаспоройзримо изменила тенденцию к кон-фликту и расколу среди организа-ций соотечественников и придалареальный и мощный импульс про-цессу их консолидации.

– Что еще предстоит сделать вэтом году?

– В текущем году мы продо-лжим начатую работу по развитиюи совершенствованию структурывзаимодействия между Россией исоотечественниками. На основеполученного опыта мы будемпредлагать Всемирному координа-ционному совету соотечественни-ков распространить успешныйопыт проведения страновых кон-ференций и организацииКоординационных советов сооте-чественников на другие страны.Кроме того, уже к ближайшемузаседанию ВКС мы готовим рядконкретных предложений посистеме финансирования проек-тов организаций соотечественни-ков, проекту организации ежегод-ной церемонии награждения наи-более выдающихся соотечествен-ников, организации телевизион-ной передачи для русскоязычныхзрителей зарубежья и участияорганизаций соотечественников вреализации Государственной про-


Судьба

Александр Вертинский покидаетРодину в ноябре 1920 года и ока-зывается в Турции. Но почти сразуже его охватывает приступ раская-ния. На чужбине у него мгновенноначалась ностальгия. Уже многолет спустя он вспоминал: «Чтоменя толкнуло на это? Я ненавиделсоветскую власть? О нет!Советская власть мне ничего дур-ного не сделала. Я был привержен-цем какого-нибудь иного строя?Тоже нет. Убеждений у меня ника-ких в то время не было. Но что жетогда случилось?.. Очевидно, чтоэто была просто глупость!Юношеская беспечность. Можетбыть, страсть к приключениям, кпутешествиям, к новому, еще неиз-веданному...

Все пальмы, все восходы, всезакаты мира, всю экзотику далекихстран, все, что я видел, чем восхи-щался, я отдаю за один самый пас-мурный, самый дождливый изаплаканный день у себя наРодине».

В Турции Вертинскому удалоськупить паспорт на имя греческогогражданина Александра Вертидиса(фамилию при оформлении пере-делали). Вручая паспорт, чиновниксказал певцу: «Можете ездить повсему свету, только постарайтесьне попадать в Грецию, а то у васего моментально отберут».Естественно, в Греции Вертинскийтак и не побывал.

Иностранный паспорт выводилпевца из горькой категории «рус-ских эмигрантов», он мог работатьво многих странах и свободноездить по миру. ВКонстантинополе АлександрВертинский поет в самых фешене-бельных кабаре, где его слушаютаристократы и дипломаты. Егодаже приглашают во дворец к сул-тану. За свои песни Вертинскийполучает от султана в подарок

ящик личных«султанских» сигарет.

Оправившись от шока, вызванно-го бегством из России, многоты-сячная колония эмигрантов началарассасываться, растекаться побелу свету, тем более что турецкоеправительство вскоре ввело ряддекретов, ужесточавших положе-ние русских в стране. Тронулся сместа и Вертинский.

Певец отправился в Румынию, нотам он пробыл недолго. Исполнивпесню «В степи молдаванской»,Вертинский стал неугоден властям,которые объявили его «советскимагентом» и попросили срочнопокинуть Румынию.

На четыре года, с 1923-го по1927-й, Вертинский обосновался вПольше. По-прежнему он многопел, гастролировал почти безперерыва: побывал в Австрии,Венгрии и Германии.

Со своей будущей женой онпознакомился в Сопоте, ею сталасимпатичная еврейская девушкаРахиль – капризная дочь состоя-тельных родителей. Брак был заре-гистрирован в Берлине, где неве-сту записали как Ирен Вертидис.Но семьи не получилось, пути ихбыстро разошлись.

Начиная с 1927 года Вертинскийболее или менее постоянно жил воФранции. Осенью 1934 года отпра-вился на гастроли в США, по горо-дам: Нью-Йорк, Чикаго, Сан-Франциско, Лос-Анджелес.

За океан Вертинский уехал, чтоназывается, вовремя. Может быть,тонкое чутье артиста уже уловилопервые признаки «усталости» пуб-лики от его песен. Как-никак онвыступал на концертных площад-ках более десяти лет, побывавпочти во всех странах континента.Другой причиной стало то, что вЕвропе было много российскихартистов. В Румынии – Петр

Лещенко. В Прибалтике,Югославии и Румынии успешногастролировал Юрий Морфесси. ВЛатвии набирал популярностьКонстантин Сокольский. ВПариже дебютировала юная АллаБаянова.

В Голливуде Вертинскому пред-ложили сделать фильм. Но требо-вался сценарий на английскомязыке. Неплохо владея француз-ским и немецким, Вертинскийсовершенно не переносил англий-скую речь. Он любил хорошую дик-цию и считал, что американцы иангличане говорят так, «будто ворту у них горячая картошка».Промучившись пару месяцев сязыком, а также учтя печальныйопыт работы с Голливудом своегодруга Ивана Мозжухина ,Вертинский отказался от постанов-ки фильма о своей судьбе.

Внешне его жизнь выглядит врозовом свете. Артист Вертинскийвстречается с самыми известнымилюдьми Европы и Америки, дружитс Шаляпиным и Мозжухиным, обе-дает с многими миллионерами иЧарли Чаплиным, записывается напластинки, снимается в кино ипоет, конечно, на самых престиж-ных площадках. В Париже, напри-мер, он работает в «Эрмитаже» –дорогом ресторане, открытомисключительно для иностранцев,которых интересовало «все рус-ское». В этом ресторане выступалив разное время Юрий Морфесси,Надежда Плевицкая, ТамараГрузинская...

Упоение тамошней жизнью про-скальзывает в некоторых его«любовных песнях», но все же егоистинное душевное состояниенашло отражение лишь в «Желтомангеле», написанном незадолго доотъезда в Америку:

«В вечерних ресторанах,В парижских балаганах,

В ЭМИГРАЦИИ

Вертинский вспоминал: «Мои песни объединяли

всех. Они «размывали» эмиграцию, подтачивая шаг

за шагом их «убеждения», эти зыбкие «постройки без

фундамента», как размывает море песчаные берега.

Моя органическая любовь к родной стране, облеченная

в ясную и понятную всем форму, пронизывала их.

Насквозь. И ранила сладко и больно... На моих кон-

цертах одни плакали, другие хмурились, кривя рты.

Третьи иронически усмехались. Но шли все. Потому

что каждый из них представлял себе Родину такой,

как он хотел... А я ведь пел о Родине!»


Судьба

В дешевом электрическом раюВсю ночь ломаю рукиОт ярости и скукиИ людям что-то жалобно пою.Звенят, гудят джаз-баны,И злые обезьяныМне скалят искалеченные рты.А я, кривой и пьяный,Зову их в океаныИ сыплю им в шампанское

цветы.А когда настанет утро,Я бреду бульваром сонным,Где в испуге даже детиУбегают от меня.Я усталый старый клоун,Я машу мечом картонным,И в лучах моей короныУмирает светоч дня…»Основную аудиторию

Вертинского за рубежом составля-ла, конечно, русская эмиграция,рассеявшаяся по всему миру. Поэтой причине ему часто приходи-лось переезжать из одной страны вдругую. Как только публика насы-щалась его песнями, он менял при-станище.

Вертинский вспоминал: «Моипесни объединяли всех. Они «раз-мывали» эмиграцию, подтачиваяшаг за шагом их «убеждения», этизыбкие «постройки без фундамен-та», как размывает море песчаныеберега. Моя органичная любовь кродной стране, облеченная вясную и понятную всем форму,пронизывала их. Насквозь. И рани-ла сладко и больно... На моих кон-цертах одни плакали, другие хму-рились, кривя рты. Третьи ирони-чески усмехались. Но шли все.Потому что каждый из них предста-влял себе Родину такой, как онхотел... А я ведь пел о Родине!»

Иностранцы посещали его кон-церты большей частью из любо-пытства, но это любопытство стои-ло дорогого. В ПарижеВертинского слушали такие персо-ны, как король Густав Шведский,Альфонс Испанский, принцУэльский , Вандербильды,Ротшильды, а также знаменитыекиноактеры. Шаляпин называл его«великим сказителем земли рус-ской». Коронованные особы, нестрадавшие от однообразия кон-цертной жизни и скудости выбора,прекрасно были осведомлены омастерстве артиста и гипнотиче-ской силе его искусства. Скажем,Петра Лещенко, который тожемного разъезжал и записывался напластинки, они не слушали даже излюбопытства. Класс Вертинского

как артиста, видимо, считался напорядок выше.

Но где бы артист ни находился,он пел только по-русски.Небольшое исключение составлялПариж: так называемые любовныепесни («Без женщин», «ПаниИрена», «Ревность», «Мадам, ужепадают листья» и т. д.) Вертинскийисполнял на французском языке.

Уже в начале 1920-х годовВертинский предпринял первуюпопытку вернуться в Россию.Будучи на гастролях в Польше,Вертинский обратился за помощьюк советскому послу П. Войкову. Ондаже заполнил необходимые доку-менты, однако в просьбе в концеконцов было отказано. Черезнесколько лет, уже в Берлине, вос-пользовавшись пребыванием тамсоветской делегации Нарком-проса, «добровольный изгнанник»встретился с А. Луначарским и

попросил главу делегации посо-действовать его возвращению. Иснова из Москвы пришел отказ.Такое отношение к всемирной зна-менитости может отбить всякуюмысль о возвращении у любого, атем более у самолюбивого, нерви-чески тонкого артиста. Вертинскийотчаивается и решает с подобны-ми просьбами больше не обра-щаться.

Судьба забрасывает его в Китай,где в силу разных причин онзастревает на долгие восемь лет.Поначалу, как и всюду, его сопро-вождает ошеломляющий успех.Двадцать концертов в Шанхае(Шаляпин там смог дать толькодва) – и все с аншлагами! Носколько же можно петь перед эми-грацией: ведь русская община вКитае была не такой уж и много-численной, чтобы выступать передней годами. Ну еще Харбин... А чтопотом? Прямиком на рестораннуюэстраду или в ночной клуб?

Когда эйфория новизны спала,жизнь в Шанхае пошла по другойколее. Ни дома, ни женской забо-ты. Ежевечерние выступления.Бессонные ночи. Романы. Курение.

Алкоголь. Вертинский мог многовыпить, но никогда не был пьяным.

В Шанхае он женился во второйраз – на очаровательной юной гру-зинке Лидии Циргава. «Ему при-шлось, зарабатывая на семью,петь уже сразу в двух местах.Кончив работу в одном из кабарефранцузской концессии, в третьемчасу ночи он отправлялся в ночнойклуб «Роз-Мари» на Ханьчжоу-роуд, открытый до утра», – вспоми-нает о Вертинском Н. Ильина.

В Шанхае он впервые стал ощу-щать нужду. Любопытно, что, когдаВертинский вернулся на родину, вМоскве ходила сплетня, что онякобы вывез из Китая вагон слекарствами. В действительностиже Вертинскому даже коляскудочке не на что было купить (кто-топодарил подержанную), американ-ское сухое молоко «для малюток»тоже было не по карману, ему егодоставали друзья.

Уже будучи в России, ЛидияВладимировна Вертинская, вдоваартиста, вспоминала, что во времяоккупации Шанхая в город не былоникакого притока иностранныхтоваров; японцы не снабжали эми-грантов медикаментами, так чтодаже таблетку аспирина достатьбыло целой проблемой, не говоряуже о каких-то других лекарствах.И еще она говорила о том, чтоперед каждым своим концертомВертинский выкупал фрак из лом-барда, а после выступлений сновасдавал его до следующего раза.

И вдруг долгожданная радость, окоторой Вертинский пишет в пись-ме от 19 марта 1937 года, отправ-ленном неустановленному лицу: «Яудостоился высокой чести – меня,единственного из всей эмиграции,– Родина позвала к себе. Я не про-сился, не подавал никаких проше-ний, анкет и пр. Я получил пригла-шение от ВЦИКа... Это приглаше-ние было результатом просьбыкомсомола! Ты поймешь мое вол-нение – дети моей Родины позва-ли меня к себе! Я разревелся вкабинете посла, когда меня вызва-ли в консульство и объявили обэтом. Этого не выдержали быничьи нервы. Все слова излишни.Пойми сам. Не буду тебе говорить,что хожу наполненный до краеввысокой и гордой радостью... Уедуя, вероятно, осенью, не раньше,так как у меня есть долги, и ядолжен расплатиться с ними имногое купить и сшить себе.Поэтому я открываю здесь свое


Судьба

кабаре «Гардения» – хочу скопитьденег на дорогу домой...Понимаешь, какое счастье петьперед родными людьми! На род-ном языке и в родной стране. А те,кто меня порицает, завидуют мне вдуше и многое бы дали, чтобыбыть на моем месте... Это господьменя наградил за скитания и уни-жения в эмиграции и любовь клюдям... Теперь в России я вижусвою миссию в том, чтобы расска-зать там о страданиях эмиграции,помирить Родину с ней! И камни,летящие в меня, я принимаю сулыбкой. Я вижу сквозь время, ягляжу далеко вперед и верю в час,когда мы все вернемся...»

Приглашение прозвучало устно.Только вот паспорта и визы певецне получил. Помешал этому целыйряд обстоятельств, главные изкоторых – японо-китайский кон-фликт и начавшаяся блокадаШанхая. Пароход «Север», на кото-ром Вертинский собирался вер-нуться домой, перестал совершатьрейсы по маршруту Владивосток –Шанхай, и путь в Россию оказалсяотрезанным. Японская админи-страция и позже всячески препят-ствовала возвращению артиста вСССР. Даже когда паспорта и визыбыли на руках, японцы еще на пол-года ухитрились задержать выездВертинского на родину.

К сожалению, после первоговизита в консульство новых иболее реальных приглашений состороны советских официальныхлиц не последовало. Наступил1937 год, и идея возвращенияизвестного артиста-эмигранта,видимо, быстро теряла свою при-влекательность для тех, от когозависела его судьба: официальныелица, пригласившие Вертинскоговернуться, боялись показатьсянепатриотичными.

Прибавились и более мелкиепричины, существенно, правда,уже ничего не менявшие.Например, с «Гарденией» уВертинского ничего не получи-лось. Слишком радушным и хлебо-сольным хозяином оказался вла-делец кабаре. Коктейль «а ляВертинский» он взбивал прекрас-но (местные дамы были в востор-ге от этого напитка), а вот деньгисчитал плохо, тем более что частоон их и вовсе не брал с клиентов.Поэтому с финансами было по-прежнему туго.

Шли месяцы, годы... Внешне какбудто ничего не менялось в шан-

хайском бытии Вертинского, еслине считать того факта, что он по-настоящему влюбился. Случайныероманы сменились сильным чув-ством к молодой жене, которое онпронес через всю оставшуюсяжизнь.

Мысль о возможном возвраще-нии в Россию теперь никогда непокидала Вертинского, что и незамедлило отразиться на репер-туаре. Он внимательно следил заразвитием русской поэзии, писалпесни на стихи советских авторов.В программах концертов, с которы-ми он выступал в 1940 – 1943 годыв «Лайсеуме» и «Клубе гражданСССР в Шанхае», были песни наслова В. Маяковского, А. Суркова,К. Симонова, В. Инбер, И. Уткина,Л. Никулина, П. Антокольского. Вцелом это была жизнеутверждаю-щая лирика, звучавшая как вызовего тогдашнему существованию.

В критические для СоветскойРоссии дни, в апреле 1942 года, онсоздал исполненное веры в Родинуи желания быть с ней рядом стихо-творение «Наше горе»:

«Что мы можем? Слать врагупроклятья?

Из газет бессильно узнавать,Как идут родные наши братьяЗа родную землю умирать?..Что ж нам делать? Посылать

подарки?Песни многослезные слагать?Или, как другие, злобно каркать?Иль какого-то прощенья ждать?Нет, ни ждать, ни плакать нам не

надо!Надо только думать день и ночь,Как уйти от собственного ада,Как и чем нам Родине помочь!»Аккомпаниатор Вертинского,

Михаил Брохес, рассказывал ободной любопытной беседе. Как-топосле концерта в «Русском клубе»Вертинский разговорился с совет-ским послом, и тот между прочимпоинтересовался, собирается лиартист ехать в СССР. АлександрНиколаевич ответил, что он уженесколько раз «кланялся» и всегдаполучал отказы. Тогда посол вдругспросил: «Скажите, Вертинский, увас была мать?» – «Что за стран-ный вопрос? Конечно». – «А сколь-ко раз вы бы могли поклонитьсясвоей родной матери?» – «Дасколько угодно». – «Тогда кланяй-тесь еще раз...»

В начале марта 1943 годаВертинский написал письмо на имязаместителя Председателя СНКСССР В . М. Молотова :

«Глубокоуважаемый ВячеславМихайлович! Я знаю, какую боль-шую смелость беру на себя, обра-щаясь к Вам в такой момент, когданаша Родина напрягает все своисилы в борьбе. Но я верю, что вВашем сердце большого государ-ственного человека найдетсяместо всякому горю и, может быть,моему тоже.

Двадцать лет я живу без Родины.Эмиграция – большое и тяжелоенаказание. Но всякому наказаниюесть предел. Даже бессрочнуюкаторгу иногда сокращают заскромное поведение и раскаяние.Под конец эта каторга становитсяневыносимой. Жить вдали отРодины теперь, когда она облива-ется кровью, и быть бессильнымпомочь ей – самое ужасное.

Советские патриоты жертвуютсвой упорный сверхчеловеческийтруд, свои жизни и свои последниесбережения. Я же прошу Вас,Вячеслав Михайлович, позволитьмне пожертвовать свои силы, кото-рых у меня еще достаточно, и, еслинужно, свою жизнь моей Родине.

Я артист. Мне пятьдесят с лиш-ним лет, я еще вполне владеювсеми своими данными, и моетворчество еще может дать много.Раньше меня обвиняли в упадниче-ских настроениях, но я всегда былтолько зеркалом и микрофономсвоей эпохи...

Разрешите мне вернутьсядомой... У меня жена и мать жены.Я не могу их бросить здесь и поэ-тому прошу за всех троих.

1. Я – сам АлександрВертинский.

2. Жена моя – грузинка ЛидияВладимировна, 20 лет.

3. И мать ее Лидия ПавловнаЦиргава. 45 лет...

Пустите нас домой.Я еще буду полезен Родине.

Помогите мне, ВячеславМихайлович...»

И на этот раз просьба была удо-влетворена. После 23-х лет эми-грации, в 1943 году Вертинский сженой, тещей и недавно родив-шейся дочкой возвратился народину.

В конце жизни Вертинский напи-сал книгу об эмигрантских стран-ствиях «Четверть века без роди-ны», рассказы «Дым», «Степа»,киносценарий «Дым безОтечества», книгу воспоминаний«Дорогой длинною...»Воспоминания остались незакон-ченными. 13 последних страниц


Наши соотечественники • Германия

Дождинки торопливо, обгоняядруг друга, сбегали по лицу, фигу-ре, скрипке великого Маэстро,который в своем золотом одеяниипродолжал «будоражить» этот уди-вительный город своими вальса-ми, польками, неповторимымивариациями. «Я танцевать хочу, ятанцевать хочу до самого утра», –вдруг вслух пропела Нина и улыб-нулась ему, великому мастеру опе-ретты. «Ну, вот и встретились!Здравствуйте, господин Штраус»,– мысленно воскликнула Нина.Несколько минут она разглядыва-ла его, вспоминая, как в детствепо радио услышала волшебныемелодии в исполнении оркестра, итогда, именно тогда в ее детскомсердце родилась любовь к песне,любовь к музыке. Это было рожде-

ние большого желания петь. И онапела, пела везде: дома, на улице,в школе. Она помнит его, тот кон-церт, где впервые маленькаяНиночка солировала: «Спи, моярадость, усни, в доме погаслиогни». Столько счастья было у этойпервоклашки, столько ответствен-ности, ведь в зрительном залесидели ее родители, которые сла-вились своими голосами и знаме-нитой «трёхрядкой».

Росла Нина в большой трудолю-бивой семье, в ее доме всегдазвучала песня – хоть и в строго-сти воспитывались дети, но в сво-бодные зимние вечера всейсемьей распевали на голосалюбимые песни.

На стене в просторной комнатевисела фотография прошлого века

каких-то «пышно» одетых маминыхродственников. И вот, когда Нинаоставалась дома одна, она из все-возможных вязаных и выбитыхсалфеток, скатертей, накидушекмастерила себе всякие одеяния ипела перед большим зеркалом,изображая важную госпожу с порт-рета на стене.

Однажды отец застал врасплохэту семилетнюю «даму» в экзоти-ческих нарядах. Сдерживая смех ислезы, спросил: «Наверное, певи-цей хочешь стать?» Нина, от стра-ха запутавшись в юбках, пискнула«да».

Широта сибирских просторов,песни жаворонков под небесами,величие соснового бора и про-зрачность веселых березовыхрощиц; чистота людских нравов,


преданность земле, краю – все этовпитывалось Ниной с детских лет,как молитва, которую бабушкашептала по утрам и вечерам. Всесвое детство и юность девочкабыла запевалой во всем, но впесне была главной.

Прохожие прятались под раз-ноцветными зонтиками, а Нина нечувствовала дождя, она разгляды-вала ближайшие здания, памятни-ки. Да, это была Вена!Потрясающая и вдохновляющая,кокетливая и строгая, древняя ивечно молодая. «Какая красота,какое великолепие», – оцениваю-ще подумала Нина и почему-товспомнила свою Сибирь. Ведь ужестолько лет утекло, а все былобудто бы вчера. Она, выпускницаИнститута культуры, приехала пораспределению в Омскую область,в заводской дом культуры. Большевсего на свете она любила петь иэтой «музыкальной болезнью»заражала всех, кто оказывалсярядом. Народный хор русскойпесни, вокальный ансамбль«Россиянки», ГосударственныйОмский народный хор, правитель-ственные концерты, участие вомногих музыкальных проектах нателевидении и радио, в том числес Екатериной Шавриной,Николаем Сличенко и другими – итак в течение двадцати лет.

Бенефис под названием «Нопесня лучшая моя еще не спета»был подведением итогов тоготворческого пути, который прошлаНина. С удовольствием вспомина-ет она свою первую награду, полу-ченную в 1978 году, – наградуМинистерства культуры СССР;гордится присвоением званияНародной артистки. Так странаоценила ее заслуги как художе-ственного руководителя, хормей-стера и певицы.

Не только оперетта, но и «замор-ские» края бередили ей душу.Познать новое, неизведанноебыло ее желанием. А тут тебеГермания, ухоженная, чистая, пун-ктуальная – она привлекала мно-гих архитектурой, историей и куль-турой; городами и дорогами, сада-ми и парками; своими автомоби-лями и магазинами. В этот периодтуда «бежали», ехали, летели иплыли многие. Полетела как накрыльях и Нина. И только тогда,когда оказалась в общежитии дляпереселенцев на границе сЧехией, поняла, что же она натво-

рила. Но – надо было жить...Начала она с детей. Рядами

выстраивались туфельки и боти-ночки в узком общежитском кори-доре – там в комнате отдыха ихмаленькие хозяева прикасались кмиру музыки. Дети пели и «проАнтошку», и про «солнечный круг»,

радуя Нину, радуя своих родителейи соседей. Вечерами, когда всежители выходили во двор пооб-щаться, Нина запиралась на кухнеи играла на аккордеоне; моглачасами вспоминать любимыемелодии. Боль и тоска по роднымместам, совершенная беспомощ-ность от незнания чужих языка изаконов, от здешнего бюрократиз-

ма сдавливали горло – нет, не пла-кать хотелось, а выть. Она тихонь-ко скулила под собственныйаккомпанемент, но никто не виделслез у этой сильной и уверенной всебе женщины. Чтобы как-то спа-сти себя от «сумасшествия», пошлапеть в местный церковный хор,ходила на службы, учила немецкиетексты, однако ее выделяли «мощ-ный голос и сильный акцент». Непонимая полного смысла псалмови песенных сопровождений като-лической церковной службы, всеравно каждый день заставляласебя учить новый язык.

Каждый из тех, кто хоть однаждыуезжал из родной страны, надеял-ся на что-то лучшее и верил в то,что именно ему повезет. Так дума-ла и Нина. Но, к большому сожа-лению, золушек на земле много, адобрых фей на всех не хватает,вот и приходится опускаться натакое дно социальной жизни, скоторого очень трудно подняться.Есть два выхода: смириться и тер-петь унижения от чиновников илибороться в этой жизни, чтобывыжить. Через газету узнала ободном хоровом коллективе и при-шла «попробоваться». Именно тамк ней пришло решение создатьсвой коллектив.

На основе маленькой вокальнойгруппы, собранной еще до нее, вЛейпциге стал расти ансамбльп е с н и и т а н ц а «Реченька».Русские люди, как ручейки, поте-кли в море песен, радости и вдох-новения. И не только русские.Студенты факультета славистикиЛейпцигского университета, уча-щиеся гимназий и школ, изучаю-щие русский язык, любители рус-ского языка и культуры пополниликоллектив ансамбля. Репертуарпрофессиональных хоров Нинаперенесла на «Реченьку». И зазве-нела песня русская в Иванхаусе,Старой Бирнсе в Лейпциге,Хемнице, Халле, Фульде, Берлине,Бремене, в российских посольствеи консульстве, в Российском цен-тре науки и культуры, на улицах иплощадях Германии. Параллельнородились спутники ансамбля –детские фольклорные и эстрадныеколлективы.

«Зимняя русская сказка» – такназывалась программа, созданнаяпевицей вместе с ИваномРебровым. Долго искала Нина кон-такта с этим знаменитым басом, илишь счастливый случай помог ей



с ним познакомиться. Церковь, вкоторой Иван Ребров давал свойсольный концерт, была перепол-нена, ведь его имя не нуждалось врекламе. После концерта Нина,попросив его автограф, заоднопредложила сделать совместнуюпрограмму. Но такого большогомастера вокала просьбами не уди-вишь. У нее были считанные мину-ты, вернее, секунды, и Нина запе-ла: «Ой, да ты взойди, солнцекрасное…» Голос полетел куда-товысоко-высоко под купола. ИванРебров вдруг закричал своей кол-леге: «Элла! Элла! Я хочу с нейработать». А потом были концерты– с хороводами и плясками, с«купцом» и «хозяйкой»; былицветы, аплодисменты и множествоновых проектов.

«Реченька» росла, набираласилу, ей было необходимо своепомещение. И тогда родиласьидея создания литературно-куль-турного центра со своей сцениче-ской площадкой, со своим клубом-рестораном. Как-то услышавпесню В. Пименова «Гжель», Нинавлюбилась и в песню, и в те уди-вительные изделия:

Гжель! Гжель! Сказочная Гжель!

Песня задушевная, хорошая,Словно белая метель,Словно белая метель,

синие цветы запорошила.Камин, люстры, бра, канделяб-

ры, подсвечники, посуда, выста-вочные образцы, выполненныелучшими художниками объедине-ния «Гжель», покоряли всех, ктопосещал Центр культуры.Концерты, музыкальные програм-мы, развлекательные шоу, детскиетематические вечера и конкурсы –да разве перечтешь все то, чтобыло продемонстрировано жите-лям и гостям города... Работникиконсульств разных стран, располо-женных в Лейпциге, были постоян-ными участниками и гостямимероприятий. Самые высокиечины Германии и России всегданаходили время заглянуть в«Реченьку». Не случайным оказа-лся и визит экс-президента СССРМихаила Горбачева.

С. Б. Крылов, бывший тогдапослом РФ в Германии, и егосупруга уделили много вниманияколлективу, что заложило крепкийфундамент для построения друже-ских отношений между русским инемецким народами. Благодаря

этим замечательным людям Нинеудалось заручиться поддержкойсупруги Президента РоссииЛюдмилы Путиной и супруги тог-дашнего канцлера ФРГ – ДорисШрёдер-Копф в осуществлениисвоей идеи об открытииМеждународной школы искусств.Талантливых детей окружилимастера вокала и хореографии,живописи и игры на музыкальныхинструментах. Сколько было бла-годарных родительских слез иулыбок!

Ну, а сколько слез и улыбокбыло у самой Нины, знает толькоона. Знает она и то, что жить безсвязи с Россией ей нельзя, вот ипоет:

Дороги России, России моей –Как белые крылья ее лебедей.Обнимут, поднимут, развеют

печаль,Дороги России – бескрайня даль.За любовь и верность, за слезы

и песни, за тот труд, которыйпомогал ей жить и гордиться всемтем, чему научила ее Родина,Президент России В. В. Путинсвоим указом от 30 марта 2006года наградил Нину Пеннермедалью имени Пушкина.



Русская культура • Германия

Феномен самосохранения8 января 2007 года исполняется

110 лет со дня рожденияАлександра Креслинга – филоло-га, переводчика, диалектолога,широко известного современноймировой науке, отмеченного заособые заслуги в развитии рус-ской культуры в 1966 годуКрестом первого класса Федера-тивной республики Германии.

Он был петербуржец по рожде-нию, эмигрант с 1919 года, пятьраз приговорен к расстрелу вреволюционной России, чудомбежал. Александр Креслинг про-несет любовь к России до концажизни, посвятив себя изучению ипропаганде старообрядческихраскольничьих русских песен.

Многие источники, безнадежноутраченные и забытые под влия-нием советской антирелигиознойпропаганды и запретов, чуднымобразом, как анахронизмы, удаст-ся ему восстановить по памяти изэкспедиций по дореволюционнойРоссии.

Феномен сохранения старогоязыка и традиций в чуждой языко-вой среде немцем по происхожде-нию, прекрасно владевшим обои-ми языками, поистине уникален.Созданный им во ФрайбургскомУниверситете в 30-е годыраскольничий хор из студентов-филологов, в 1937 году переживетвремя запрета.

Что же явилось живительнойсилой сохранения филолога-сла-виста в годы национал-социализ-ма? Достаточно ли было фанатич-ной любви к России, чтобы вытер-петь испытания, выпавшие на егодолю?

Эти и многие другие вопросыпредстоит нам решить, повстре-чавшись с Уте Креслинг, его вдо-вой. Несмотря на преклонныегоды (91 год – солидный возраст),она усердно работает с архивом,стараясь сохранить его концеп-цию в развитии хорового искус-ства раскольников. Уте Креслинг,коренная немка, смогла проник-нуться любовью к старинным рус-

ским песням, став соратникоммужа.

Знакомство их состоялось в1935 году. Хор к томувремени уже суще-ствовал. АлександрКреслинг был препо-давателем на фило-софском факультетеФрайбургского уни-верситета. Она – начи-нающая студентка. Унего за плечами –мятежное револю-ционное время в России, участиев гражданской войне, трудныегоды эмиграции.

Позже, когда они подружатся ипроникнутся взаимной симпатией,Александр Креслинг признается,что сразу же выделил ее из всехстудентов, еще до их знакомства.Уте Вибалк (ее девичья фамилия)

училась на факультете биологии;для того, чтобы находиться вкурсе разработок российскихгенетиков и иметь доступ к новей-шим исследованиям, должна былаизучать русский язык.

"Наша дружба былапочти безнадежной, –вспоминает она. – Он– эмигрант без граж-данства – надеялсяеще вернуться вРоссию и очень тоско-вал по ней: у него тамостались мать, сестрыи младший брат. У насне было общего буду-щего. Все мои сомнения были свя-заны с этим обстоятельством. Небыло никаких шансов на оформле-ние законных отношений. Да он,судя по всему, и не стремился к

этому, упрямо надеясь на возвра-щение на родину. Вокруг негообразовался круг студенчества.

Его обожали за сме-лость и жизнерадо-стность. Кроме того онбыл старше меня надвадцать лет".

Прочь от бытаДля Александра

Креслинга русскийязык, культура, музы-кальные традиции ста-

новятся частью жизни. А враскольничьих песнях он узнаетсвое беззаботное детство июность.

К нему стремятся студенты, онпритягивает их юношеской энер-гией и выдумками.

– Откуда это у него? – поинте-ресовалась я.

Уте Креслинг, сделав неболь-шую паузу, задумывается: "Он могэто перенять от своей бабушки поотцовской линии, француженки попроисхождению. У нее был свойсалон в Петербурге. Только онамогла так шутить, устраиватьзамечательные праздники, карна-валы. Однажды, например, наря-дившись в костюмы времен Луи-XVI, они, всей группой приглашен-ных на его день рождения детей,отправились в ее личном вагонепоезда в Финляндию, посколькувыяснилось, что кто-то из нихникогда ее не видел. Родителибыли информированы о поездке

посредством короткойзаписки: Мы – вФинляндии".

Позже, в 1940 году,когда АлександрКреслинг женится наУте Вибалк, для этого,казалось бы, рядовогособытия потребуетсяим письменное разре-шение рейхсканцлера.

Она будет принимать как должноевсе его причуды и выдумки, ста-нет заботиться о быте студентов сего факультета, организовыватьприемы, накрывать на стол. Уте

Русская музыка немецкой эмиграции



Креслинг станет для него, каксегодня модно говорить, мене-джером. И довольно успешным.

Как в сказке готовится завтрак.Для этого она должна встать вчетыре утра, до пробуждениясупруга, всё приготовить и сновалечь рядом, создавая иллюзиювечного праздника и легкости:запах утреннего кофе, протоплен-ный камин, раздвинутые в столо-вой зале тяжелые гардины и яркоеутреннее солнца.

Но как признается УтеКреслинг, делала она это добро-вольно и с большим желаниемугодить супругу, любя его досамозабвения и ограждая отбыта и ненужных хлопот.

Его дело было заниматьсядуховными и религиозными пои-сками, выступать перед аудитори-ей, а ее – устраивать быт, следитьза тем, к примеру, чтобы студентыимели жилье. Как ейвсе это удавалосьсовмещать? Онасегодня не можетобъяснить.

А еще оставатьсяо чарова тел ьной ,умной, женственной;воспитывать детей,контролировать ихуспехи в школе. Ноона убеждена, что исегодня повторилабы до мелочей при-вычную ей счастли-вую жизнь с Алек-сандром Креслингом.Ею двигало чувствопреклонения передним и обожания, аеще радости и гор-дости за супруга. А гордитьсябыло чем.

Встреча с Горьким16 октября 1921 года Горький

покинет Россию. По легенде,которая известна Уте Креслинг,Алексей Максимович приедет воФрайбург поправить здоровье, ссекретаршей и свояком. Это былаофициальная версия его отъездаза границу.

На самом же деле, выступиввначале в поддержку Ленина, азатем с критикой политики воен-ного коммунизма и красного тер-рора, он наживет себе многонеприятностей и противников, иего отъезд будет вызван скорееполитическими мотивами, чем

личными. В Германии Горькийбудет встречен, как политическийэмигрант.

Хозяйка дома, где он будет про-живать, вначале охотно согласит-ся на продажу дома. Уте Креслингже считает, что все-таки это была не про-дажа, а съем жилья:сделку для россий-ского гостя за 25долларов осуществитАлександр Креслинг.

Но когда владелицадома узнает, что гостьне один, а c секретар-шей, да еще и неГорький, а какой-тоПешков, намеритсявоспрепятствоватьпосещению, приобре-тя злую собаку дляохраны, как ей дума-лось, от подозритель-

н ы хгостей.

Эффект получитсяобратным. Горький,воспитанный в рабо-чей среде, быстреесправится со злоб-ным характером лаю-щей собаки, чем самахозяйка, громко по-русски прикрикнув нанее: "Что ты лаешь,собака?! " – и пока-жет ей в назиданиекулак. Пес, не ожидаятакого поворотасобытий , быстростихнет и успокоится.Напротив, хозяйкепридется вскореискать у гостя защиты

от злобного пса...Христоматийной является еще

одна история, рассказанная гос-пожой Креслинг. И Горький иКреслинг обожали народныепесни. Однажды, поздно вечером,хорошо посидев и отдохнув втрактире, изрядно выпив, онирешают посоревноваться, ктогромче пропоет на Баденскойземле русские народные песни.

В консервативной провинции страдициями, уходящими в тысяче-летия, в центре городаФрайбурга, этот факт не мог бытьне замеченным полицейским.Поспешив на шум, он попытаетсяприструнить разгулявшихся ино-странцев и затребует у них доку-менты для контроля. На что

Горький произнесет знаменитуюфразу, ставшую крылатой: "Насмало, но мы – славяне!"

Примечателен и их спор о рус-скости. Горький считал Алексан-дра Креслинга не настоящим рус-

ским. Креслинг емувозражал. Они началипререкаться. ТогдаГорький сказал другу:"Закрой глаза, что тыч у в с т в у е ш ь ? "Креслинг ответил: "Ячувствую ветер".Горький воскликнетизумленно: "Нет, тыдействительно рус-ский!"

АрхивШаляпина

Знакомство с Шаля-пиным произойдет вГамбурге в 30-е годы,где тот давал два кон-церта. И после перво-го же выступления

Александр Креслинг оставит вгостинице Шаляпину в знак при-знания и уважения свои пластинкис записями старообрядческогохора. На следующем же представ-лении певец обратится в зал спросьбой откликнуться тому, ктопередал ему пластинки, которыепроизвели на него огромное впе-чатление.

Так возникнут дружеские отно-шения между Шаляпиным, прожи-вавшим тогда в Париже, иКреслингом. О значимости этойвстречи для обоих говорит тотфакт, что свое творческое насле-дие, пластинки с записями песен,Шаляпин, скончавшийся от лейке-мии в 1938 году в Париже, заве-щает в знак глубокой признатель-ности Александру Креслингу.

И сегодня этот архив заботливохранится у его вдовы, требуя изу-чения. Как скоро будет обработанматериал, сказать не представля-ется возможным, посколькусредств на его исследование нехватает.

Становление характераПеренесемся в то время, когда

происходит становление характе-ра Александра Креслинга – фило-лога-диалектолога. Мятежный1905-й известен не только крова-вой революцией и расстреломнародных масс, но и знаменитымУказом царя Николая "О свободевероисповедания", который будет



закреплен в октябре 1906 года в"Правилах об общинах", опреде-ляющих свободу и порядок их дея-тельности. Таким образом, после250 лет безуспеш-ной борьбы государ-ства со старовера-ми, раскольникамбудет дано право наих вероисповеда-ние.

Старообрядчествов России, тради-ционно связанное сбунтами и непослушанием, былозапрещено царевной СофьейАлексеевной указом "О наказаниираспевающих и принимающихереси расколы". Жестокими пре-следованиями бунтарей желаемоеповиновение достигнуто не будет,многие староверы будут вынужде-ны бежать за границу или в глубьУрала и в далекую Сибирь.

При Петре Первом репрессиистанут ослабевать, посколькугосударь будет больше обеспо-коен доходами страны, чем бого-словскими чтениями. Привлече-нием иностранных специалистовамбициозный властитель стре-мится вывести Россию на миро-вой рынок. Проблему вольнодум-ства, ношения бороды, кокошни-ков и народных сарафанов Петррешит по-европейски, обложивстарообрядцев тяжелыми налога-ми. Однако, прорубив окно вЕвропу и пригласив иностранцев,Петр Первый не сможет искоре-нить желание народа жить в соо-тветствии с традициями праде-дов.

Наиболее мудро поступитКатерина, помиловав раскольни-ков, отменив двойное налогообло-жение и пригласив вРоссию вольнодумныхнемцев, привержен-цев лютеранскойверы. Так, вС а р а т о в с к о й ,Самарской губерниях– местах компактногопоселения немцев-колонистов и по сей день ученыевыявляют сохранение старооб-рядческих традиций.

В рассказе об АлександреКреслинге для нас этот факт будетявляться тому чрезвычайно важ-ным свидетельством, посколькуего мать, Элеонора Креслинг,урожденная Хаймбургер – былародом из Саратовской губернии,

поволжской немкой.Путь к разлуке

Народное творчество, исходя-щее из глубиныдуши, – песни, сказ-ки, баллады, – всмутные временаанархии и недоволь-ства выступаютживительным элик-сиром, сплачиваю-щим народ.Чудодейственным

образом сохранятся они, переда-ваясь из поколения в поколение.

В смутное время перемен 1905года Александру Креслингуисполнится восемь лет. Он проис-ходит из богатойсемьи, его отец, КарлКреслинг – ученый,редактор еженедель-н о г о"Фармацевтическогожурнала", устроительвыставок, на послед-ней из которых в 1913году будет представ-лен макет аптекарского магазина,которым владеет Карл Креслинг.

Его мать, как уже было сказано,родом из Саратовской губернии,известная пианистка.

Судьба семьи Креслинг сложит-ся трагично. После Октябрьскойреволюции они лишатся аптеки,имущества, им оставят лишь двекомнаты в их доме. Устав отмытарств, семья переберется вЛитву, где у Карла Креслинга сох-ранится имение. В 1929 годуглава семьи скончается послепродолжительной болезни, иЭлеонора Креслинг, с оставши-мися тремя детьми, решится вер-

нуться в Петербург,чтобы в годы блокадыЛенинграда умеретьсо старшей дочерьюот голода.

Уцелеет средняясестра Бирута. В еечесть назовутКреслинги собствен-

ную дочь, ныне архитектора.Младшему брату Хансу в 1941году удастся бежать от ареста изЛенинграда в Германию.

Все это еще только предстоитпережить семье Креслинг, а покасудьба будет готовить их к суро-вым испытаниям и вынужденнойразлуке.

Как и во всех интеллигентных

немецких семьях, двуязычиебудет у них нормой. А еще роди-тели позаботятся о том, чтобыдети учились музыке. Первыеуроки Александр Креслинг станетбрать в Санкт-Петербурге уизвестного скрипача ЛеопольдаАуэра.

На каникулах он примет живоеучастие в Уральских экспедицияхотца, где и случится их первоезнакомство со старообрядче-ством. По свидетельству госпожиКреслинг, в первой экспедицииотца и сына произойдет знамена-тельная встреча со странником-старцем, неожиданно обратив-шимся к Карлу Креслингу с про-сьбой взять его на работу.

В то время деластаршего Креслингатолько набирают обо-роты, и просьба старо-го человека озадачи-вает его. Однако,несмотря на сомнения,старец будет принятна работу, а с ним ився его старообрядче-

ская семья.Музыка в его жизни

За Александром Креслингомопределят присматривать маль-чика-старовера, опасаясь нара-стающих массовых волнений ибеспорядков – последствий кро-вавой революции 1905 года.Мальчик старше его годамидолжен будет сопровождатьАлександра в школу и встречатьпосле уроков. Юному Креслингубудет не по себе от чрезмернойопеки, и он однажды отошлет егос полпути домой. Каково жебудет его удивление, когда поприходе в школу он обнаружит,что здание закрыто. Александрвынужден будет возвратитьсяназад, по пути найдет лежащимприставленного ему для охранымальчика. Первая мысль, котораяему придет в голову, – вызватьврача. Он призовет доктора,обслуживавшего их семью. Врачтотчас же приедет на место, ока-жет помощь раненому, направитего в больницу.

Чувствуя вину за пострадавшегомальчика-старовера, младшийКреслинг станет его регулярнонавещать в больнице. ОднаждыАлександру впервые удастсязастать его поющим старые обря-довые песни. Креслинга обеску-


ражит тот факт, что при его появ-лении мальчик замолчит. Этообстоятельство разбудит ещебольший интерес к незнакомымпесням.

Александр заметит, что старо-обрядческие песни отличаются отакадемического музицированияматери-пианистки и уроков скри-пача непредсказуемостью, спон-танностью и полифоничностью.Их можно петь по любому поводуи при любом настроении. В нихприсутствует непонятная силла-бическая система организациитекста, а музыка отличается отмеханической системы тонов зна-комых ему классических инстру-ментов; эти песни дают колос-сальный полет фантазии и свобо-ду, поскольку основываются не напении в унисон, а на одновремен-ном произнесении слогов текстапеснопения. Видимой легкостьюони прельстят молодогоКреслинга.

Заметив пристрастие к музыке,родители определят его вПетербургскую консерваторию кпрофессору Александру Констан-тиновичу Глазунову. Это обстоя-тельство станет решающим собы-тием в его жизни, а полученноеклассическое образование позво-лит выжить в тяжелейших услови-ях эмиграции: он станет даватьуроки музыки и тем самым зара-батывать на жизнь.

Но это будет после, а пока в1912 году он с отцом предприметважную поездку на Урал, гдесоберет и обработает народныераскольничьи песни. Послепоездки Александр Креслингподготовит сообщение о резуль-татах экспедиции в Петербургскойконсерватории, получит одобре-ние известного педагогаАнатолия КонстантиновичаЛядова.

Уроки скитаний

В 1915 году с началом Первоймировой войны молодойКреслинг будет призван в армию.Независимый характер и вольно-думство создадут ему трудности вармейской службе. За непочита-ние ритуалов царской армии идерзкое поведение он будет зато-чен в Кронштадтскую крепость,спасется бегством и покинетРоссию навсегда.

В Германии, во Фрайбурге егобудут ждать еще две знамена-

тельные встречи, определившиедальнейший путь: с выдающимсяфилологом-славистом и филосо-фом русско-украинского проис-хождения Дмитрием ИвановичемЧижевским (1894 – 1977 гг.) иф и л о с о ф о м - с о ц и о л о г о мФедором Августовичем Степуном(1884 – 1965 гг.).

Их объединит в начале двадца-тых годов проживание под однойкрышей в доходном доме РозыБаумгартнер во Фрайбурге, кото-рая охотно сдаст жилье русскимэмигрантам; а еще общаялюбовь к России,Петербургу, русскимязыку, музыке и культуре.Александр Креслинг,благодаря прекрасномузнанию немецкого языка,поможет им в переводефилософских заметок.

Жизнь обоих ученых взарубежье будет иметьподъемы и горестныеп а д е н и я .Чижевский начнетуспешно преподаватьв Халле, затем после-дует запрет в связи суказом об увольнениипреподавателей, нахо-дящихся в родствен-ных связях с евреями;новое разрешение. В 1945году он вынужден будетуехать из советской зоныоккупации и найдет местов Марбурге, где его объя-вят русским шпионом. В1949 году он эмигрирует вСША к супруге и дочери, ас 1956 года продолжитсвою деятельность вГермании в Хайдельбергс-комуниверситете. Уте Креслинг оце-нивает его как необычайно эруди-рованного, человека феноменаль-ных способностей. Ей посчастли-вится быть в числе ученицЧижевского.

Степун начнет успешно препо-давать в Дрездене социологию,в 1937 году его уволят с кафе-дры и станет прозябать в нище-те. С 1946 года он – профессорфилософского факультета вМюнхене. Уте Креслинг вспоми-нает его как необычайно доми-нирующую личность, от которойисходили особый свет и тепло.

Несмотря на трудности, кото-рые им придется преодолевать,ученые до конца жизни останутся

патриотами России, преданнослужа ей вдали от нее и прививаянемецким студентам любовь ивосхищение своей историческойродиной.

Достижения АлександраКреслинга в области распростра-нения старинных народных песеноказали огромное влияние на ста-новление и развитие факультетаславистики Университета воФрайбурге. Русский старообряд-ческий хор студентов университе-та существует и сейчас, удивляясвоим редким музыкальным

репертуаром. Огромнаязаслуга в этом УтеКреслинг – вдовы учено-го. Понятно, что безфинансирования подоб-ный проект не смог бысуществовать длительноевремя, поэтому все своискромные сбережения инаследство, полученноеею от родителей, она вло-

жила в любимое делосупруга.

Культура всегдабыла убыточна, и какдолго проекту суще-ствовать без фина-нсовой поддержки ина голом энтузиазме,

трудно сказать. Но естьнадежда, что кто-нибудьиз специалистов – почи-тателей древнего русско-го языка проявит интереск старинной русскойкультуре и предложитсвою помощь.

В начале 90-х годовУте Креслинг с хоромпобывала в Иркутске,

сложились теплые дружествен-ные отношения с местными спе-циалистами. Но языковое имузыкальное наследство, остав-ленное в записях старообрядче-ских песен АлександромКреслингом, выходит за рамкипровинциального города, а дляспециалистов в области старо-славянского и русского языковпредставляет поистине уникаль-ную ценность.

Лариса фон ТрейденФото из архива Уте Креслинг

На фото: Уте и Карл Креслинг;М. Горький, Ф. Шаляпин,

Карл и Элеонора Креслинг сдетьми: Александром, Эльзой,

Бирутой, Хансом;



События • Россия

«За личный вклад в общественно-политическую деятельность наблаго российских соотечественни-ков» награду получил председательРусской общины Крыма, первыйзаместительпредседате-л яВерховнойр а д ы А РКрым СергейП а в л о в и чЦеков.

Он началсвою трудо-вую деятель-ность рабочим центральных ремон-тных мастерских Симферополя,затем окончил медицинский инсти-тут и работал врачом-хирургом. В1990 году Цеков был избран народ-ным депутатом УССР последнегосозыва, потом председате-лем Верховного СоветаРеспублики Крым. С января 2004года – член правления МСРС.

Сергей Цеков: «Трудно передатьсловами радость и те чувства,которые я испытываю, получаястоль высокую награду. Мне осо-бенно приятно, что это происходитв кругу людей, представляющих

руководство РФ, правительствоМосквы, представителей организа-ций российских соотечественниковиз разных стран мира. Это моидрузья, и я уверен, что это – друзья

Крыма. В сердце каждогороссиянина он занимаетособое место, потому чтоименно в Крыму крестилсясвятой равноапостольныйкнязь Владимир,именно изКрыма апостолА н д р е йПервозванный

поведал миру овеликом будущем пра-вославной Руси, имен-но в Крыму проповедо-вали Евангелие святыеКирилл и Мефодий.Земля Крымская про-питана потом и кровьюсотен тысяч, миллио-нов наших соотече-ственников. И сегодняв Крыму проживаетоколо 60% русских понациональности иболее 80% – по языку и по культу-ре. Я абсолютно уверен – что бы нипроисходило, какие бы политиче-

ские бури ни обруши-вались на наше оте-чество, Крым всегдабыл, есть и будетчастью единого ивеликого русскогомира.

Юрий Михайлович,Русская общинаКрыма глубоко благо-дарна вам, что вы всамые тяжелые годыбыли с нами, помога-ли нам, создавали вКрыму филиалы

московских вузов. К вам

крымчане относятся с глубокойлюбовью и уважением. Я хочу вру-чить вам от имени Русской общиныКрыма свидетельство почетногочлена Русской общины Крыма.Огромное вам спасибо!»

«За личный вклад в сохранение ираспространение русского языка зарубежом» награждена поэтессаАнгелина Александровна Булычева

(Украина).В 1941 году она окончила

Московский институт истории,философии и литературы, работалаответственным секретарем вредакции газеты «Боевая стройка»,участвовала в боевых действиях.

После войны трудилась в редак-ции газеты «Львовская правда»,затем собкором газеты «ПравдаУкраины». Член Союза писателейУкраины, в 1999 году получиланаграду Академии российской сло-весности – медаль «Ревнителюпросвещения».

Ангелина Булычева: «Я прожилана Украине 60 лет. Меня туда заг-нала война, и я навсегда попроща-лась с Москвой, со своим институ-

“СООТЕЧЕСТВЕННИК ГОДА”В последний день января в гостинице «Рэдиссон-Славянская» на необычную церемонию собралисьнеобычные люди. В четвертый раз в своей истории Международный совет российских соотече-ственников вручал награды «Соотечественник года» – на этот раз отмечались лауреаты-2006.Традиционный памятный знак – хрустальный шар с землей из разных уголков России – получи-ли трое: певица, работающая сейчас в Австрии, и двое представителей Украины – поэтесса изЛьвова и политик из Крыма. Награды соотечественникам вручили мэр столицы Юрий Лужкови председатель Международного совета российских соотечественников граф Петр Шереметев.


Ю. Лужков и П. Шереметев

А. Булычева – в середине справа

том. Российский президентВладимир Путин объявил этот годГодом русского языка. Я полностьюподдерживаю в этом нашего прези-дента – говорю «нашего», потомучто я действительно так его вос-принимаю. Я издала уже 24 книгина русском языке, сейчас читаюверстку 25-й, она называется«Светла моя печаль».

«За личный вклад в сохранение иразвитие российской культуры иискусства за рубежом» награжденапевица Любовь ЮрьевнаКазарновская (Австрия).

Дебют Любови Казарновскойсостоялся на сцене Московскоготеатра им. Станиславского иНемировича-Данченко в ролиТатьяны в опере Чайковского

«Евгений Онегин». Взнаменитых театрахмира ее партнерамиявляются великиепевцы современности.Она сотрудничала с« М е т р о п о л и т е н -О п е р а » ,Мариинским теа-тром, театром«Ла Скала». В2002 году избра-на председате-лем правлениярусского музы-кального просве-т и т е л ь с к о г о

общества.Любовь Казарновская: «Я

считаю, что если мы несем всебе какую-то частичку России иработаем на благо ее культуры,науки, экономики, политики – честьнам и хвала. Я благодарна судьбе,что эту миссию могу с гор-достью нести на сценахзарубежных театров. Мнечрезвычайно повезло: яучилась у выдающегосячеловека, концертмейсте-ра Шаляпина – у НадеждыМатвеевны Малышевой-Виноградовой. Она зада-ла мне высокую планкуроссийской культуры иприказала нести эту куль-туру из века XIX в век XXI,я стараюсь по возможно-

сти не подвести. Я счастлива и бла-годарна вам, дорогие соотече-ственники, за высокую оценкумоего труда».

Также на церемонии были вруче-ны почетные грамоты МСРС и пра-вительства Москвы члену президиу-

ма Международнойассоциации препо-давателей русскогоязыка ЛюдмилеК у д р я - в ц е в о й(Украина) и депу-тату сейма ЛатвииС е р г е юДолгополову. Ор-ганизатор Конно-го цирка на Ниа-г а р е ( К а н а д а )

Олег Кантемировбыл удостоен благодарностимэра Москвы.

Материал предоставлен

Я все сказала, что могла. Куда б дорога ни легла, Куда б судьба ни заносила, Но по горячим тем следам, Но по горючим тем слезам Я вновь спешу к тебе, Россия.

Есть золотые имена, Которым я всегда верна, – Родной Урал, Москва-столица. Да за границей та Москва, Да за границей та Москва, Седой Урал мне только снится.

Летят эпохи и года, А все дороги – в никуда Мне поезда гудят печально. И проплывают корабли, И исчезают корабли, О тех грустит мой дом опальный.

Кто я теперь, мои друзья? Господь – и тот не знает сам, Не украинка, но гражданка. В душе моей живет печаль – Отныне я зовусь «москаль», Как та фарманка-иностранка.

«Светла моя печаль»

Я все сказала, что могла. Куда б дорога ни легла, Куда б судьба ни заносила, Но по горячим тем следам, Но по горючим тем слезам Я вновь спешу к тебе, Россия.

События • Россия


С. Цеков

Л. Казарновская

Для при ез же го го род обыч но на -чи на ет ся с кар ты. Толь ко на ней,слов но с пти чь е го по ле та, мож нора зом уви деть спле те нияулиц, пло ща дей и транс -порт ных пу тей. По это му,при ехав в Ве ну, я, как в ку -с тар ник, ныр нул в кар туго ро да и, ос но ва тель нопо ша рив, об на ру жил сре -ди дру гих на зва нийGallitzinstrasse (Га ли цин -штрас се), чем и был при -ят но удив лен. И здесь есть сле дына ших со оте че ст вен ни ков! Долж нобыть, не спро с та.

Ря дом с ули цей Го ли цы на, на зе -ле ном по ле Ви нер валь да, яуви дел еще и го ру Го ли цы -на (Gallitzinberg – Га ли цин -берг), и мое врож ден ноелю бо пыт ст во за ста ви ломе ня, без ра бот но го эми г -ран та, чье сво бод ное вре мябы ло един ст вен ным бо гат -ст вом, от пра вить ся в этиме с та.

Был ап рель. Уди ви тель нобес шум ный трам вай до ста -вил ме ня к под но жью зе ле -ных гор, в рай он “От та -крингa“, где мно го этаж ныедо ма ус ту пи ли ме с то вы -гля ды ва ю щим из за рос лейвил лам и кот те д жам.

Ули ца Го ли цы на кру то по -ве ла в пред го рья Вен ско голе са. Сле ва тя ну лась ка -мен ная ог ра да от та кринг -ско го клад би ща, спра ва – стро е -ния и ви но град ни ки впе ре меж ку сгу с ты ми ро ща ми.

С чет вер той по пыт ки мне на ко -нец уда лось добыть нуж ную ин -фор ма цию: ин тел ли гент но го ви даста рик со об щил, что ули ца по лу чи -ла свое на зва ние в честь рус ско годип ло ма та вре мен им пе ра т ри цыМа рии Те ре зии, а еще есть го раего име ни и по ст ро ен ный им за -мок. Под няв шись на верх по длин -ной и кру той ули це, я дей ст ви тель -но уви дел дво рец, в ко то ром раз -

ме с тил ся отель, но, су дя по сти люпо ст рой ки, Го ли цы ну из XVIII ве капри над ле жать он ни как не мог. В

п р о с п е к т е , п о л у ч е н н о ммной в гос ти ни це, я про чи -тал, что по ст ро е на она наме с те охот ни чь е го зам какня зя Дми т рия Ми хай ло ви -ча Го ли цы на.

Дво рян ский род Го ли цы -ных – древ ний и мно го чис -лен ный. Не да ром и сей часв по пу ляр ной пес не по ют о

по ру чи ке с та кой фа ми ли ей. Я нена ме рен утом лять чи та те ля ана ли -зом вет ви с то го ге не а ло ги че с ко годре ва Го ли цы ных, а нач ну с от ца

на ше го ге роя. Князь Ми ха ил Ми -хай ло вич Го ли цын был спо движ ни -ком Пе т ра Ве ли ко го, ко ман до валгвар ди ей и арь ер гар дом фло та,был удо с то ен зва ния ге не рал-фельд мар ша ла. По сле за ня тияРос си ей Фин лян дии был на зна ченее ге не рал-гу бер на то ром. По слевступ ле ния на цар ский трон Ан ныИо ан нов ны он, бу ду чи пре зи ден -том Во ен ной кол ле гии, се на то роми чле ном Вер хов но го тай но го со -ве та, по пал в не ми лость и ото шелот го су дар ст вен ных дел.

Дми т рий, один из его сем над ца -ти де тей, ро дил ся 15 мая 1721 го -да в фин ском го ро де Тур ку. В от ли -чие от от ца, он из брал дип ло ма ти -че с кое по при ще. В 1760 го ду, по -сле кон чи ны рос сий ско го по сла воФран ции гра фа Бес ту же ва-Рю ми -на, у ко то ро го он был со вет ни ком,Дми т рий Ми хай ло вич Го ли цын за -нял его ме с то. В ян ва ре 1762 го даон был на зна чен по слом Рос сии вАв ст рии.

Трид цать с лиш ним лет сво ейжиз ни, за ис клю че ни ем трех ко -рот ких от пу с ков, Го ли цын жил ира бо тал в Ве не. В до ме гра фаСелмура (сей час Кру гер ш трас се

10) он за ни мал 11 ком нат, несчи тая вспо мо га тель ных по -ме ще ний.

В 1775 го ду Го ли цын по ст -ро ил лет ний дом в Пра те ре.Два со сед них лу га в то вре -мя но си ли его имя. В 1780го ду он ку пил у сво е го дру гагра фа Лас си его вла де ния вОт та крин ге. “Оча ро ва тель -ный хол м, ро ман ти че с киезуб цы рим ских раз ва лин,мно го чис лен ные пру ды ивос хи ти тель ный охот ни чийза мок – все раз бро са но поместности, по кры той зе ле -ным ко в ром; к то му же впе -чат ля ю щий вид на по ло гиевер ши ны Ви нер валь да со -зда ет чу дес ную кар ти ну,спо соб ную оча ро вать каж -до го“, – пи шет об этом ме с -

те Эду ард Йе ли, ав тор кни ги об ис -то рии От та крин га.

В му зее это го вен ско го рай о на,в спра воч ном ма те ри а ле, со став -лен ном ди рек то ром – со вет ни комРо бер том Ме де ком, мож но уви -деть и ко пию кар ти ны с ви домохот ни чь е го зам ка на Га ли цин бергво вре ме на, ког да этот рай скийуго лок был до сту пен по се ти те лям.К со жа ле нию, се го дня от ста ро гопар ка ос тал ся лишь круг лый холм.Как свиде тель ст ву ют до ку мен ты,по сле кон чи ны гра фа Го ли цы на его

По сол Дми т рий Го ли цынСтраницы истории • Австрия

ПО СЛЕДАМ НАШИХ СООТЕЧЕСТВЕННИКОВ


зе мель ные вла де ния и за мок унас -ле до вал граф Ру мян цев. В 1824го ду они бы ли про да ны гра фуМонт ле ар ту, а его сын, по лу чив по -ме с тье в на след ст во, по да рил егосво ей су пру ге Виль гель ми не. Навсех подъ ез дах к го ре вы ве си литаб лич ки “Виль гель ми нен берг“, исо вре ме нем это на зва ние вы тес -ни ло пре ды ду щее “Га ли цин берг“.Сле ду ю щим вла дель цем был эрц -гер цог Рай нер фон Габ сбург-Ло та -рин ген, при ко то ром в 1903–1908го дах на ме с те ста ро го стро е нияза 1,4 млн. крон был воз двиг нутза мок в сти ле не о ам пир. Во вре мяПер вой ми ро вой вой ны зда ниепри юти ло гос пи таль, в 1927 го ду –дет ский дом, а в го -ды Вто рой ми ро войвой ны – снова гос -пи таль. Сей час, какя уже упо ми нал, тамна хо дит ся гос ти ни -ца.

Ис хо дя из по ли ти -че с кой об ста нов кито го вре ме ни мож нопред ста вить се бедвой ст вен ность по -ло же ния Го ли цы на вВе не. С од ной сто -ро ны, он как по солобя зан был под дер -жи вать де я тель -ность сво е го им пе -ра то ра и пра ви тель -ст ва, с дру гой сто -ро ны, как здра во -мыс ля щий че ло век ирус ский па т ри от онпо ни мал всю опас -ность по ли ти ки Пе т -ра III. Но на то и былон хо ро шим дип ло ма том, что бы сче с тью спра вить ся с труд но с тя мии по нра вить ся вен цам, ко то рыена зы ва ли его “га лант ным по слом“.

В XX сто ле тии дик та тор боль ше -вист ской Рос сии произнес став -шей по пу ляр ной фра зу: “Ка д рыре ша ют все!“ Дей ст вен ность это гоут верж де ния за дол го до не го до -ка за ла рос сий ская им пе ра т ри цаЕка те ри на II. Сре ди по до б ран ныхею ка д ров был и по сол Рос сии вАв ст рии Дми т рий Ми хай ло вич Го -ли цын. И в том, что рос сий ская по -ли ти ка в кон це кон цов при ве ла кза клю че нию в 1763 го ду мир но годо го во ра меж ду Прус си ей и Ав ст -ри ей, боль шую роль сы г ралименно этот дипломат. Ког да по -сол ус пеш но вы пол нил слож ноеза да ние: не до пу с тить ни в ка кой

фор ме сбли же ния вен ско го дво раи Тур ции, он был удо с то ен вы со -кой на гра ды – боль шо го кре с таОр де на св. Вла ди ми ра.

Ав ст рий ский ней т ра ли тет вовре мя рус ско-ту рец кой вой ны и впо сле ду ю щие го ды – ре зуль тат ра -зум ной внеш ней по ли ти ки Рос сиии лич но дип ло ма та Го ли цы на, зачто он и был на граж ден Ека те ри -ной II Ор де ном св. Ан д рея Пер во -зван но го.

В Вен ском лек си ко не я на шелпор т рет по сла Дми т рия Го ли цы на.Ху дож ник Адам Бра ун изо б ра зилего в па рад ной одеж де с му а ро войлен той че рез пле чо. На ней – ор -де на св. Ан д рея Пер во зван но го,

св. Алек сан д ра Нев ско го, св. Ан -ны, св. Вла ди ми ра... Вы со кий лоб,до б рый, ум ный и слег ка гру ст ныйвзгляд тем ных глаз. В об на ру жен -ных мною до ку мен тах на пи са но,что князь Го ли цын пле нил серд цавен цев еще и тем, что по мо галбед ным и все гда ока зы вал по мощьтам, где в ней боль ше все го нуж -да лись.

Он был влюб лен в Ве ну и ее ок -ре ст но с ти. Как ин тел ли гент ный икуль тур ный че ло век он лю бил му -зы ку и жи во пись. Его кол лек цияна счи ты ва ла бо лее 250 пор т ре тови кар тин, мно же ст во ри сун ков игра вюр.

В по след ние го ды сво ей жиз никнязь тя же ло бо лел. Пре клон ныйвоз раст и пло хое са мо чув ст вие за -ста ви ли его ус ту пить ме с то по сла

гра фу Ра зу мов ско му. 30 сен тя б ря1793 го да Го ли цын скон чал ся. Онбыл вдов цом и не ос та вил по том -ст ва. Со глас но его завещанию, онбыл по хо ро нен в От та крин ге воз лесвоего охот ни чь е го зам ка. Про во -дить кня зя в по след ний путь при -шли 8 ты сяч жи те лей От т а крин га идру гих рай о нов Ве ны. Ред ко когоиз ино ст ран цев так лю би ли и ува -жа ли ав ст рий цы. По это му и при -сво и ли его имя воз вы шен но с ти, авпос лед ст вии – и ве нс кой ули це.

Че рез 9 лет по же ла нию рус ско гоца ря Алек сан д ра I и род ст вен ни -ков Дмитрия Го ли цы на кай зерФранц I лич но рас по ря дил ся от -пра вить гроб с ос тан ка ми князя в

Моск ву. Быв ший пе -вец рус ской ка пел лыпри по соль ст ве ПетрПо кас сов ский по лу -чил из го су дар ст вен -ной кан це ля рии не об -хо ди мый “воль ный па -с порт“ и со про во дилтра ур ный транс портче рез Лем берг и Бро -ды в Моск ву. Там, впо ме ще нии “Бо жь е годо ма“, Го ли цын скойболь ни цы, на стро и -тель ст во ко то рой имбы ло по жерт во ва но850 тыс. руб лей,князь на шел веч ныйпо кой.

По сол Дми т рий Го -ли цын был па т ри о томсво ей ро ди ны Рос сиии Ав ст рии, где онпро жил вто рую по ло -ви ну сво ей жиз ни.Как дип ло ма т он бы л

обязан не до пу стить вой ны меж дуэти ми го су дар ст ва ми. Свой долгон с че с тью вы пол нил, за слу живбла го дар ность со вре мен ни ков ипо сле ду ю щих по ко ле ний.

Ав тор этой ста тьи – Игорь (Иса -ак) Ма лах – ро дил ся в 1936 го дув го ро де Чуд но ве (Ук ра и на), с1992 го да про жи ва ет вме с те cже ной, до че рью и сы ном в Ве не,до вы хо да на пен сию ра бо тал вЕв рей ском му зее Ве ны. Сдетства пи шет сти хи, ко то рыепуб ли ко ва лись во мно гих жур на -лах. Им бы ли из да ны кни ги “Путьв Ауш витц” (эс се, 1968 г.) и“Вар шав ские ме ло дии” (сти хи,1969 г.). Пи шет му зы ку на своисти хи.

Страницы истории • Австрия


Наши соотечественники • Франция


Марк За ха ро вичШа гал ро дил ся 24 ию -ня (6 ию ля) 1887 го дав Ви теб ске в се мьетор гов ца се лед кой.Все го в се мье бы лово семь де тей. Маркбыл пер вен цем. Пер -во на чаль ное об ра зо -ва ние по лу чил в хе де -ре (ев рей ская шко ла).Осе нью 1900 го да Ша -гал по сту пил в го род -ское че ты рех класс ноере мес лен ное учи ли -ще. В 17 лет он "ос та -вил" это учеб ное за -ве де ние. Имен но в этовре мя в нем про снул -ся ин те рес к жи во пи -си. Юно шу при нял всвою сту дию зна ме ни -тый ви теб ский ху дож -ник Юдель (Юрий)Пэн. В те че ние двухме ся цев Ша гал по се -щал эту сту дию, до б ро со ве ст носри со вы вая гип со вые го ло вы и ор -

на мен ты, стро го по ви ну ясь всемтре бо ва ни ям и ука за ни ям учи те ля.Но это го ко рот ко го от рез ка вре ме -

ни ока за лось до ста -точ но, что бы ма э с т ропо лю бил сво е го уче -ни ка. Что же ка са ет сяШа га ла, то он до по -след них дней сво ейжиз ни бо го тво рилсво е го пер во го учи те -ля.

Уй дя от Пэ на, Ша галстал ра бо тать ре ту ше -ром, но жи во пись по-преж не му яв ля ласьглав ным в жиз ни мо -ло до го че ло ве ка. В1907 го ду Марк Ша галуез жал на уче бу в Пе -тер бург. Не по сту пивв Учи ли ще ис кусств ире ме сел ба ро наШтиг ли ца, он от пра -вил ся в шко лу при Об -ще ст ве по ощ ре ния ху -до жеств. Здесь егопри ня ли, а учил его Н.Ре рих. Два го да, про -

ве ден ных в этом учеб ном за ве де -нии, Марк За ха ро вич впос лед ст -

“ Изгнание из рая”

“ Удар об скалу”

и библейские мифы Марк Шагал


вии на звал по те рян ны ми. В 1910го ду он пе ре шел в шко лу ис кусствЕ. Зван це вой. Его учи те ля ми бы лиЛе он Бакст и Мсти слав До бу жин -ский.

Но од ним из пер вых за ме тил,вы де лил и стал по кро ви те лем на -чи на ю ще го Ша га ла из ве ст ныйрус ский юрист и об ще ст вен ныйде я тель Мак сим Ви на вер. Имен ноон осе нью 1910 го да пре до ста вилМар ку Ша га лу сти пен дию в раз ме -ре 125 фран ков в ме сяц для про -дол же ния уче бы во Фран ции. Ша -гал по се лил ся в зна ме ни том"Улье" на Мон пар на се. Уже в мае1914 го да в бер лин ской га ле реежур на ла "Штурм" бы ла ус т ро е напер со наль ная вы став ка М. Ша га -ла. А ме сяц спу с тя он воз вра тил сяв Рос сию.

25 ию ля 1915 го да со сто я ласьсвадь ба Мар ка Ша га ла с Бел лой(Бер той) Ро зен фельд, до че рью бо -га то го тор гов ца юве лир ны ми из -де ли я ми, ко то рую он про дол жаллю бить с юно ше с кой стра с тью все29 лет их сов ме ст ной жиз ни: онабы ла для не го не толь ко лю би мойжен щи ной, ма те рью его до че ри ихра ни тель ни цей се мей но го оча га,но и вдох но ви тель ни цей. Он былне о бык но вен но сча ст лив со сво ейсу пру гой, что на шло от ра же ние вего кар ти нах: влюб лен ные бла жен -но па ри ли в се рень ких про вин ци -аль ных не бе сах, вос торг са мо заб -ве нья от ры вал их от зем ной твер -ди. В мо ну мен таль но-по эти че с кихпо лот нах «Над го ро дом» (1914 –1918 гг.), «Бел ла в бе лом во рот -нич ке» (1917 г.), «Двой ной пор т ретс бо ка лом ви на» (1917 г.), «Влюб -лен ные. Про гул ка» (1917 г.) и дру -гих лет ний Ви тебск ку па ет ся вднев ном ес те ст вен ном све те, на -ту раль ном цве те сча с тья.

А уже поз же, по те ряв в го ды Вто -рой ми ро вой вой ны Воз люб лен -ную, Не ве с ту, Же ну, бе зу теш ныйху дож ник на пи шет су м рач нуюскорб ную ком по зи цию «Во кругНее» (1945 г.), где Ан гел в об ли кеак ро ба та бу дет про тя ги вать за дум -чи вой Бел ле вол шеб ную хру с таль -ную сфе ру с лу че зар ным днев нымВи теб ском.

Из-за на чав шей ся вско ре Пер -вой ми ро вой вой ны Ша гал не смогвновь уе хать в Па риж. Его мо би ли -зо ва ли в ар мию. В этой си ту а циипо мог брат Бел лы, воз глав ляв шийодин из от де лов Цен т раль но го во -ен но-про мы ш лен но го ко ми те та вПе т ро гра де. Ра бо та в нем за ме ня -

ла во ен ную служ бу, по это му но во -ис пе чен ный род ст вен ник за бралху дож ни ка в свой от дел. Чи нов ни -чья служ ба сов сем не при вле ка лаШа га ла, но за то да ва ла ему воз -мож ность пе ри о ди че с ки ез дить вВи тебск и про во дить там не ма ловре ме ни.

Ок тябрь ские со бы тия 1917 го даза ста ли Ша га ла в Пе т ро гра де. Егокан ди да ту ру вы дви ну ли наруководящую долж ность в Ми ни с -тер ст ве ис кус ст ва. Но это му теп -ло му ме с ту Ша гал пред по челжизнь в род ном го ро де. В Ви теб -ске Марк Ша гал по явил ся в сен тя -б ре 1918 го да с ман да том упол но -мо чен но го по де лам ис кусств Ви -теб ской гу бер нии. Глав ной за да -чей, ко то рую он по ста вил пе редсо бой, бы ла ор га ни за ция Ху до же -ст вен но го учи ли ща. И бла го да ряог ром но му эн ту зи аз му и хо да тай -ст вам Ша га ла учи ли ще бы ло от -кры то в кон це 1918 го да.

В фе в ра ле 1919 го да Ша гал воз -гла вил учеб ное за ве де ние. В сте -нах учи ли ща бы ли пред став ле ны исво бод но функ ци о ни ро ва ли клас -сы и ма с тер ские всех на прав ле -ний, от "ле вых" до "пра вых" вклю -чи тель но, что и при ве ло к "ра за ги -та ции" ау ди то рии Ша га ла. 29 ию ля1920 го да Марк Ша гал вме с те ссе мь ей уе хал в Моск ву, сов сем непо до зре вая о том, что на всег дарас ста ет ся со сво им лю би мым го -

Марк Шагал

“ Я и деревня”



ро дом. При ехав в 1922 го ду в Бер лин,

Ша гал по зна ко мил ся там с вла -дель цем кар тин ной га ле реи и из -да те лем П. Кас си ре ром, ко то рыйре шил из дать ме му а ры ху дож ни кас его соб ст вен ны ми ил лю с т ра ци я -ми. Из-за за мин ки с пе ре во домтек с та на не мец кий язык в 1923 го -ду Кас си рер из дал толь ко ил лю с т -ра ции в ви де от дель но го аль бо ма.Пер вое пол ное из да ние ме му а ровбы ло осу ще ств ле но в 1931 го ду

па риж ским из да тель ст вом "Сток"в пе ре во де на фран цуз ский Бел лыШа гал. С тех пор "Моя жизнь"Мар ка Ша га ла не од но крат но пе ре -из да ва лась на мно гих ев ро пей скихязы ках. На рус ском язы ке она бы -ла впер вые вы пу ще на в 1994 го думос ков ской фир мой "Эл лис Лак" ипро ил лю с т ри ро ва на ри сун ка ми иофор та ми "Дом на Пе с ко ва ти ках","Ули ца", "Дом на ули це По кров -ской", "Ви тебск. Же лез но до рож -ная стан ция" и др. С Ви теб скомсвя за на толь ко чет верть жиз ни ху -дож ни ка. Но имен но она сы г ра ларе ша ю щую роль в его ста нов ле -нии, да ла бо га тые, не за бы ва е мыевпе чат ле ния, вдох но ве ние на всепо сле ду ю щие го ды.

Ос тав шись по во ле слу чая на -всег да за гра ни цей, Марк За ха ро -вич 15 лет не при ни мал фран цуз -ско го граж дан ст ва, все еще на де -ясь ког да-ни будь вер нуть ся на ро -ди ну.

В 1941 го ду, чу дом вы рвав шисьиз рук фа ши с тов в ок ку пи ро ван нойими ча с ти Фран ции, он уе хал вСША, где ак тив но со труд ни чал с

ко ми те том по мо щи СССР, пе ре далему не сколь ко сво их ра бот. Уз наво страш ной судь бе род но го го ро -да, ко то рый за три го да не мец ко-фа шист ской ок ку па ции был поч типол но стью раз ру шен и по те рялвсе на се ле ние, Ша гал на пи сал"Пись мо мо е му род но му Ви теб -ску", ко то рое бы ло опуб ли ко ва но15 фе в ра ля 1944 го да в од ной изаме ри кан ских ев рей ских га зет.

Ви теб ские ули цы и пло ща ди, па -мят ни ки ар хи тек ту ры и го род скиевлюб лен ные изо б ра же ны на мно -гих кар ти нах Мар ка Ша га ла. Вы -сту пая на от кры тии вы став ки вТре ть я ков ской га ле рее ле том 1973го да, он ска зал: "У ме ня нет ни од -ной кар ти ны, на ко то рой вы неуви ди те фраг мен ты мо ей По кров -ской ули цы. Это, мо жет быть, и не -до ста ток, но от нюдь не с мо ей точ -ки зре ния." Род ной го род стал темис точ ни ком, из ко то ро го Марк За -ха ро вич всю свою дол гую жизньчер пал вдох но ве ние и сю же ты дляра бот.

Про жив на све те 98 лет, МаркШа гал мно гое по знал: не уда чи и

“ День рождениия”



ус пех, по лу го лод ное су ще ст во ва -ние и ма те ри аль ное бла го по лу чие,рав но ду шие и все мир ную сла ву.Толь ко од но го при жиз ни он былпол но стью ли шен – при зна ния наро ди не. И очень из-за это го стра -дал. Но вре ме на ме ня ют ся. В ян -ва ре 1991 го да про шли пер выеШа га лов ские дни. В ию не сле ду ю -ще го го да на По кров ской ули цебыл от крыт па мят ник ху дож ни ку, ана его до ми ке – ме мо ри аль ная до -с ка. Про во дят ся в Ви теб ске так жеШа га лов ские пле нэ ры и му зы каль -ные фе с ти ва ли.

Биб лей ские цик лы Мар ка Ша га -ла, за слу жен но счи та ю тся од ной извер шин его твор че ст ва. Зри те липо гру жа ют ся в про ст ран ст во, на -пол нен ное фан та зи ей и по ра жа ю -щее во об ра же ние сво ей ко ло ри с -ти кой. По жа луй, луч ши ми из бо леечем 150-ти жи во пис ных по ло тен,ак ва ре лей, ра бот па с те лью и гу а -шью яв ля ют ся сем над цать по зд нихмо ну мен таль ных тво ре ний из На -ци о наль но го му зея биб лей ско гопо сла ния Мар ка Ша га ла (MusеeNational Message Biblique MarcChagall) в Ниц це. Имен но эти по -лот на на сю же ты из Вет хо го за ве -та, со здан ные Ша га лом меж ду1962 и 1967 го да ми, яв ля ют сясерд цем фран цуз ско го му зея. Изсем над ца ти кар тин биб лей ско гоцик ла две над цать, объ е ди нен ныеоб щей си не-изу м руд ной гам мой,свя за ны с кни га ми Бы тия и Ис хо да.Ос таль ные пять, в яр ко-крас ных то -нах, вдох нов ле ны лю бов ной ли ри -кой Пес ни Пес ней. По клон ни ки ис -кус ст ва ви теб ско го ма с те ра уз на ютна этих по лот нах его не из мен ныхпер со на жей: ос ли ка, ко ро ву, пе ту -ха, мир но гу ля ю щих в рай ских ку -щах или ра до ст но ус т рем ля ю щих сяна во лю из Но е ва ков че га...

Со бра ние до пол ня ет се рия гу а -шей, так же те ма ти че с ки свя зан ныхс Биб ли ей, но со здан ных ма с те -ром зна чи тель но рань ше, в 1930 –1932 го дах. Эти два цик ла бы липри не се ны в дар фран цуз ско мупра ви тель ст ву Мар ком и Ва лен ти -ной Ша гал (поз же к ним до ба ви -лись не сколь ко про из ве де ний так -же на биб лей скую те му, да ти ру е -мых 1987 го дом).

На ци о наль ный му зей Биб лей -ско го по сла ния Мар ка Ша га ла былтор же ст вен но от крыт 7 ию ля 1973го да. В ор га ни за ции му зея при ни -мал ак тив ное уча с тие Ан д ре Маль -ро – зна ме ни тый фран цуз ский пи -са тель и по ли ти че с кий де я тель,

быв ший в прав ле ниеШар ля де Гол ля ми ни с т -ром куль ту ры Фран цуз -ской Ре с пуб ли ки. Имен -но по его ини ци а ти вепро ект му зея был по ру -чен из ве ст но му ар хи тек -то ру Ан д ре Эр ма ну. СамШа гал то же не ос тал ся всто ро не – спе ци аль нодля сво е го бу ду ще гому зея он со здал мо за и -ку и ви т ра жи кон церт но -го за ла.

Биб лей ская те ма втвор че ст ве Ша га ла на -ча лась в 1930 го ду, ког -да зна ме ни тый па риж -ский из да тель и тор го -вец про из ве де ни я ми ис -кус ст ва Ам б ру аз Вол ларпред ло жил ху дож ни кусде лать ил лю с т ра ции к Биб лии.Что бы глуб же про ник нуть в те му,"ви деть и жить сво ей Биб ли ей",ху дож ник со вер шил по езд ку в Па -ле с ти ну и толь ко за тем при сту пилк ра бо те, ко то рая из-за на ше ст вияфа шиз ма на Ев ро пу рас тя ну ласьпоч ти на два де ся ти ле тия.

В 1933 го ду вМан гей ме кар ти ныи ри сун ки Ша га лапуб лич но жгливме с те с дру ги миоб раз ца ми "де ге -не ра тив но го ис кус -ст ва", в ча ст но с ти,ра бо та ми Ва си лияКан дин ско го и не -мец ких экс прес си -о ни с тов. В 1941 го -ду на ци с ты вы сла -ли ев рея Ша га ла ссе мь ей из Фран -ции, ку да он вер -нул ся спу с тя семьлет. Биб лия с ил -лю с т ра ци я ми Мар -ка Ша га ла вы шла вПа ри же толь ко в1956 го ду, а го домрань ше ху дож никна чал но вый биб -лей ский цикл, ко -то рый был по ка занв 1962 го ду в Же -не ве на вы став ке"Ша гал и Биб лия".

Ша гал под чер ки -

вал, что "про из ве де ния ис кус ст вадолж ны го во рить са ми за се бя", ине же лал "ком мен ти ро вать" своира бо ты, в ко то рых пред по чел нека но ни че с кую, а воль ную трак тов -ку сю же тов Биб лии.

Инга Штайнванд

“ Три свечи”

“ Букет цветов с летающими влюбленными”


Назад на родину

Александра Журбина можно счи-тать первопроходцем советскогомюзикла: его рок-опера “Орфей иЭвридика” положила начало цело-му направлению в современнойтеатральной музыке России. Еготалант многогранен: он с одинако-вым успехом сочиняет и серьез-ную, и развлекательную музыку, судовольствием работает для кино:его песня “Ах, эти тучи в голу-бом...” из телевизионного фильма“Московская сага”, исполненнаяКристиной Орбакайте, сталанепревзойденным современнымшлягером.

Александра Журбина я знаюдавно, и в 2001 году уже брала унего интервью – для “НовогоВенского журнала”. Тогда он рас-сказывал не о себе, а о творче-стве известных венских компози-

торов. Сейчас же хотелось пого-ворить с Александром Журбинымне как со знатоком музыки, а про-сто как с интересным и симпатич-ным мне человеком. Хотелосьузнать, почему когда-то Журбинотправился на поиски счастья вСоединенные Штаты Америки и вчем была причина его возвраще-ния в Россию.

– Как получилось, что ты, такойвостребованный композитор,покинул Россию?

– В США я уехал по многим при-чинам. Если их все перечислять –это займет много страниц. Но есликоротко – так было угодно судьбе.

Никаких материальных проблему моей семьи не было, но вдругстало как-то тоскливо. В Москве в1990 году стало скучно. Культурнаяи духовная жизнь тогда развали-

лись, перестали делать фильмы иставить спектакли, люди прекра-тили ходить в кино и театры.

Как-то неожиданно Москвабыстро превратилась то ли вгород, который воюет, то ли вгород, только что перенесшийвойну: все было серо, грязно иотвратительно.

К тому же было опасно. На ули-цах постреливали, шли бесконе-чные репортажи об ограблениях иубийствах, говорили о предстоя-щих погромах...

Нашему сыну было тогда 11 лет.Он был очень талантливый маль-чик, но непростой: несколько разпытался убежать из дома, жилкакой-то своей странной жизнью;видно было, что духовный хаос нанего сильно влияет.

И тут мне предлагают контракт вАмерике, в стране, в которой я ктому моменту уже несколько разбывал и которая всегда была мнеинтересна, как родина джаза,рока, мюзикла, голливудскихфильмов. Удивительно ли, что япринял это предложение?

Контракт первоначально был на3 года. Потом появился другой –еще на 3 года. Так это продлилось12 лет...

– Пришла ли к тебе известностьи в Америке, если да, как это тебепомогало в тамошней жизни?

– Известности в США у меняникогда не было. Конечно, меняпо-прежнему знали русские эми-гранты, но они в Америке слишкоммаргинальны. Для американцев якак был, так и остался фигуройсовершенно неизвестной. Как нистранно, там это совсем не важно.Там можно жить без всяких приви-легий и блата. Кстати, сейчасРоссия пришла к тому же. Не надоиметь знакомого мясника или зна-комого кассира на вокзале. Надоиметь только одну вещь – деньги.В зависимости от количестваденег ты будешь жить по классулюкс или по эконом-классу, и всезависит от тебя самого.

– А почему ты вернулся вМоскву?

– В Москве мне сейчас оченьнравится. Нет, конечно, это сов-сем не идеальный город, имосковское хамство или москов-ские пробки просто убивают иотравляют жизнь. Но я постаралсяустроить свою жизнь здесь наибо-лее комфортно. Я живу в самомцентре Москвы, и бывает, неделя-

АЛЕКСАНДР ЖУРБИН ВЕРНУЛСЯ В МОСКВУ

ПОЧЕМУ


Назад на родину

ми никуда не езжу, а всюду, кудамне нужно, хожу пешком. Все своидела я стараюсь улаживать потелефону или по Интернету.

Кроме того Москва –город очень живой,динамичный и оченьподходит мне и моейжене по темперамен-ту. Здесь у нас многодрузей, мы практиче-ски каждый вечеркуда-то приглашены:на премьеру, на вер-нисаж, на прием... Иеще что очень важно –мне здесь пока (тьфу-тьфу!) хорошо работа-ется. Иногда сижу ипишу музыку (илислова) всю ночь.

– У меня в Австрии есть спутни-ковое телевидение, и я смотрюроссийские телепередачи. Ты тамчастый гость.

– Действительно, последнеевремя я довольно часто участвую всамых разных телепрограммах.Даже не знаю, почему. Думаю,потому, что я нормальный. Не уни-кальный, а именно нормальный.Разумный.

Ничего особенного я не говорю,не блещу какой-то особой красо-той или образованностью. Простона самые разные вопросы я отве-чаю нормально, без глупости ибез экстремизма, при этом мойопыт американской жизни прида-ет моим ответам некоторыйобъем, некое дополнительноезнание, которого те, кто не жил наЗападе, лишены.

Снимаюсь я на ТВ практическикаждую неделю, иногда и два-трираза в неделю. Причем это никакне связанные между собой про-граммы, и все это происходитскорее случайно и хаотически.Тем не менее я почти никогда неотказываюсь. Нет, отказываюсь втрех случаях: если у меня нет вре-мени, если мне это не интересно

и если эта передача по духу про-тиворечит моей жизненной пози-ции (таких немного, но все-такиони есть). Во всех остальных слу-

чаях я соглашаюсь, иочень этому рад.

– А как ты считаешь,отличаются ли русскиеамериканцы от нашихсоотечественников,осевших в других стра-нах, например, вЕвропе?

– Наши соотече-ственники – и живущиев России, и диаспоры вмногочисленных стра-нах – имеют многообщих черт. Ничего уди-вительного

– ведь все мы вырослив Советском Союзе,ходили в советскуюшколу, были пионерамии комсомольцами.

Чтобы вытравить этосоветское прошлое,должны пройти все теже библейские 40 лет.Стало быть, первоепоколение, которое небудет иметь никакихсоветских архетипов, –это те, кто родится в2030 году. То есть,условно, мои правнуки. Это – есливсе будет нормально, и не про-изойдет каких-то ЧП (ну, напри-мер, придет новый Сталин, и всевернется назад, к ГУЛАГу).

У нас у всех всё равно естьзатравленность в глазах, мы всебоимся начальства, даже самогомаленького, типа управдома. Мывсе всё еще не наелись и иногданабрасываемся на бутерброд сколбасой или мясо с картошкой,как будто мы из голодного края.Мы всё еще с некоторым волнени-ем проходим любую границу, будьэто даже почти несуществующаяграница между Бельгией иГолландией, и всегда волнуемся,

когда нас просят показать доку-менты.

Но, конечно, между нами есть иразница. Тот, кто живет в Америке,отличается от тех, кто живет вГермании, а тот, кто живет вАвстралии – от тех, кто живет вИзраиле. Страна проживаниянакладывает отпечаток даже впервом поколении, что уж гово-рить о детях и внуках...

Я всегда с большим интересомнаблюдаю эту нашу диаспору.Когда-то я придумал такую звуч-ную метафору – РусскоязычныйАрхипелаг. Действительно, естьогромные русскоязычные острова– Берлин, Нью-Йорк, Чикаго,Лондон, Тель-Авив, есть крошеч-

ные островки – напри-мер, в городе Санта-Фе, штат Нью-Мексико, живет всего14 семей – выходцевиз СССР.

Но все живут однойжизнью.

Все знают, что ска-зал Путин и что спелаПугачева, как сыграл«Спартак», и кто выи-грал в «Что? Где?Когда?». Это удиви-тельный мир, и ясчастлив, что принад-

лежу к нему.А понятие эмиграции сейчас

потеряло всякий смысл. Ведьлюбой желающий может приехатьв Россию или уехать из нее. Сталобыть, не надо говорить о носталь-гии и родных березках. Хотитеберезок – берите билет и приез-жайте. Надоели березки – езжайтена родную Оклахомщину.

Нам, выросшим в СССР, труднок этому привыкнуть. Но наши детивоспринимают это как нечтосовершенно естественное.

И, надеюсь, это уже необратимо,и так будет всегда.

Интервью взяла Ирина Мучкина


Супруга Ирина

Сын Лев

С Людмилой Гурченко С Евгением Евтушенко С Валентиной Толкуновой С Еленой Соловей

Страницы истории • Дания

В то вре мя в Да нию по пасть бы -ло труд но. Сна ча ла на до бы ло по -лу чить ви зу, ко то рую охот нее да -ва ли при на ли чии по ру чи те лей, га -ран ти ро вав ших, что бе рут въез жа -ю ще го на свое иж ди ве ние и обес -пе чат его жи ль ем – род ст вен ни -ков, ра бо то да те лей или рос сий -ско го по соль ст ва. По ли ция про ве -ря ла ма те ри аль ные воз мож но с типо ру чи те ля.

Что ка са ет ся рос сий ско го по -соль ст ва, то оно вплоть до 1924 го -да бы ло впол не офи ци аль ным уч -реж де ни ем, хо тя и пред став ля лоне су ще ст ву ю щее уже Вре мен ноепра ви тель ст во. А за тем, ког даДа ния де-юре при зна ла СССР, со -труд ни ки по соль ст ва и кон суль ст васа ми пре вра ти лись в бе жен цев.

Что бы ос тать ся в стра не, на добы ло сна ча ла по лу чить раз ре ше -ние на про жи ва ние. Пре до став ля -лось оно да ле ко не всем, но да жев тех слу ча ях, ког да его да ва ли,обыч но ог ра ни чи ва ли срок дей ст -вия тре мя ме ся ца ми. И по томкаждый раз нуж но бы ло сно ва исно ва хо да тай ст во вать о его про -дле нии. Что ка са ет ся дат ско гограж дан ст ва, то его да ва ли толь ко

че рез 15 – 20 лет. Так что мно гиеиз рус ских эми г ран тов, при ехав -ших в Да нию сра зу по сле ре во лю -ции, по лу чи ли дат ское под дан ст волишь в 30-е и да же 40-е го ды. По -это му по нят но, по че му сре ди тех,кто в кон це кон цов все же ос тал сяв этой стра не, не бы ло ни из ве ст -ных ком по зи то ров, ни фи ло со фов,ни пи са те лей, ни по ли ти че с ких де -я те лей.

Ес ли при ме ни тель но ко всейрус ской эми г ра -ции "пер вой вол -ны" нель зя ска -зать, что она бы -ла сплошь "бе -ло гвар дей ской"(ведь по сле ок -тя б ря 17-го го даР о с с и юп о к и д а л и имень ше ви ки, иэсе ры, и анар хи -с ты), то Да ниястала ис клю че -нием. Для боль -шин ст ва бе жен -цев, там осев -ших, бу дет точ -ным оп ре де ле -

ние "бе ло гвар дей цы". Хо тя этоне зна чит, что ту да бе жа ли толь -ко бе лые офи це ры – не ма ло ока -за лось в Да нии и пред при ни ма -те лей, про мы ш лен ни ков, фи нан -си с тов.

В си лу сво е го ге о гра фи че с ко гопо ло же ния эта стра на при тя ги ва лаэми г ран тов из бал тий ско го ре ги о -на. По это му не уди ви тель но, чтомно гие бе жен цы бы ли ро дом изпри бал тий ских гу бер ний быв шей

В ко ли че ст вен ном от но ше нии рус ская ди а спо ра вКо пен га ге не, ко неч но, не со по с та ви ма с мас сойбе жен цев, осев ших по сле ре во лю ции в Па ри же,Бер ли не, Бел гра де, Пра ге... В Да нии ос та лось неболь ше не сколь ких ты сяч че ло век. Для боль шин -ст ва же Ко пен га ген был лишь тран зит ным пунк -том по пу ти из Пе тер бур га в Цен т раль ную Ев ро пу.Там жил Сер гей Ва си ль е вич Рах ма ни нов, ко то рыйпо лю бил Да нию и счи тал, что у дат чан "еще ос та -лось серд це". Од но вре мен но с Рах ма ни но вым ида же в том же при го ро де Ко пен га ге на проживалзна ме ни тый ба лет мей стер Ми ха ил Фо кин. Вско реи тот и дру гой по ки ну ли стра ну.

Рус ские эми г ран ты в Да нии

Мария Федоровна с сыном Николаем II

и внучками – Ольгой, Татьяной, Марией и Анастасией


Страницы истории • Дания

Рос сий ской им пе рии и Пе -тер бур га. Пре об ла да ли об ру -сев шие ост зей ские нем цы,боль шин ст во из ко то рых бы -ли мор ски ми офи це ра ми.Очень мно гие эми г ран ты"пер вой вол ны", осев шие вДа нии, про ис хо ди ли из дво -рян ских се мей. Пред ста ви те -лей кре с ть ян, ра бо чих, ду хо -вен ст ва там поч ти неока за лось.

Но офи це рам идво ря нам на до бы локак-то за ра ба ты ватьна жизнь, по это муони ча с то ухо ди ли вком мер цию. В ос нов -ном за ни ма лисьстра хо вым биз не сом.Сра зу в не сколь кихстра хо вых об ще ст вах ру ко вод ст вои пер со нал со став ля ли поч ти ис -клю чи тель но эми г ран ты из Рос сии.Са мы ми круп ны ми ком па ни я ми бы -ли стра хо вое об ще ст во, ко то роетак и на зы ва лось: "Рос сия", и стра -хо вая ком па ния "Са ла ман д ра", со -здан ная еще в Пе тер бур ге и по слере во лю ции "пе ре ехав шая" в Ко -пен га ген. Стра хо вое де ло в за пад -ных стра нах уже тог да счи та лосьсо лид ным и на деж ным биз не сом,но при со блю де нии не ко то рых обя -за тель ных ус ло вий – на ли чии креп -ко го ус тав но го ка пи та ла, а так жеоб шир ной и ста биль ной кли ен ту -ры. У вы ше наз ван ных круп ней ших"рус ских" стра хо вых ком па ний Да -нии бы ло до ста точ но ка пи та ла исо хра ня лась очень вы со кая ре пу та -ция. А это, в свою оче редь, поз во -ля ло им до ста точ но бы с т ро при об -ре тать но вых кли ен тов. Кро ме то го,рус ские эми г ран ты бы ли пе дан тич -но ак ку рат ны, точ ны, име ли, какпра ви ло, пре крас ное об ра зо ва ниеи зна ли не сколь ко язы ков. В об -щем, та кие стра хо вые ком па нии,как "Са ла ман д ра" и "Рос сия", про -су ще ст во ва ли до 70-х го дов, да ипо том не ра зо ри лись, а про стовли лись в бо лее круп ные.

Ес те ст вен но, не все рус ские эми -г ран ты мог ли ра бо тать в стра хо выхком па ни ях, тем бо лее, что уро веньбез ра бо ти цы в Да нии 20-х го довбыл до воль но вы сок (око ло 20%).Один рус ский эми г рант изу чил пе -ре плет ное де ло и от крыл соб ст -вен ную ма с тер скую, дру гой ор га -ни зо вал ан самбль ба ла ла еч ни ков,по пу ляр ный в Да нии и по сей день.Мно гие быв шие ка ва ле ри с ты да ва -ли уро ки вер хо вой ез ды или слу жи -

ли ко ню ха ми. А офи цер ские вдо -вы за ра ба ты ва ли на жизнь вы -шив кой или ши ли баль ные пла -тья для бо га тых дам. Не ко то рыеуби ра ли до ма со сто я тель ныхдат чан.

Ма ло иму щие эми г ран ты мог лине бо ять ся, что ум рут от го ло да: вДа нии бы ло со зда но "Рус ское бла -го тво ри тель ное об ще ст во", ко то -рое ока зы ва ло не о це ни мую по -мощь нуж да ю щим ся со оте че ст вен -ни кам. Оно про су ще ст во ва ло до90-х го дов. Од -ним из глав ныхего жерт во ва те -лей был чуть лине един ст вен ныйсре ди дат скихэми г ран тов "пер -вой вол ны" пред -ста ви тель со ци а -ли с тов – быв шийле вый эсер Вла -ди мир Спи ро. ВДа нии он вла делфа б ри кой су хо гомо ло ка.

Бы ло од но ли -цо, с ре ко мен да -ци я ми ко то ро го вви зо вых де лахдат ские вла с тисчи та лись бе зо го -во роч но – вдов ст ву ю щая им пе ра т -ри ца Ма рия Фе до ров на, быв шаядат ская прин цес са Даг ма ра, вдо ваим пе ра то ра Алек сан д ра III и матьпо след не го рус ско го ца ря Ни ко лаяII. Вы ехав в Рос сию из Да нии запол ве ка до ре во лю ции, она вер ну -лась на ро ди ну в 1919 го ду. Сна ча -ла жи ла в ко ро лев ском двор це, ноее пле мян ник – дат ский ко рольКри с ти ан Х – от но сил ся к ней нелуч шим об ра зом. По это му Ма рияФе до ров на вско ре пе ре бра лась вза го род ную вил лу, к се ве ру от Ко -пен га ге на, где и жи ла до сво ейкон чи ны в 1928 го ду. При ней ос та -ва лись не сколь ко при двор ных и

лейб-ка за ков. Вдов ст ву ю щейим пе ра т ри це ре гу ляр но вы -сы ла лась оп ре де лен наясум ма от ее бли жай шихрод ст вен ни ков – бри тан ско -го ко ро лев ско го се мей ст ва.Ес те ст вен но, Ма рия Фе до -ров на бы ла са мой из ве ст -ной и са мой вид ной фи гу -рой рус ской эми г ра ции.При няв шая в свое вре мяпра во сла вие, она по яв ля -лась по рой в рус ской церк -ви в Ко пен га ге не, ко то рая

бы ла по ст ро е на для нее в 1880-его ды Алек сан д ром III. Там же ееи от пе ва ли.

Вме с те с Ма ри ей Фе до ров нойпо на ча лу жи ла ее дочь – ве ли каякня ги ня Оль га Алек сан д ров на, ко -то рой то же уда лось в свое вре мявы ехать из Рос сии и та ким об ра -зом из бе жать уча с ти род ст вен ни -ков, унич то жен ных в Ека те рин бур -ге. Се с т ра ца ря Ни ко лая II бы ла яр -кой и са мо быт ной на ту рой. Онарас тор г ла свой пер вый брак с

прин цем Оль ден -бург ским, на вя -зан ный ей ма те -рью, и во пре ки еево ле вы шла за -муж за про сто гопол ков ни ка. По -зд нее Оль гаАлек сан д ров на ссе мь ей пе ре еха -ла в ме с теч коБал ле руп под Ко -пен га ге ном, гдесей час от крытпо свя щен ный ейму зей. Она бы лане пло хой ху дож -ни цей, ил лю с т ри -ро ва ла дет скиекни ги. Во вре мя ипо сле Вто рой ми -

ро вой вой ны она по мо га ла со вет -ским во ен но плен ным. В пер вые по -сле во ен ные го ды со вет ское пра ви -тель ст во не раз вы ра жа ло не до -воль ст во, что в Да нии на хо дят сясо вет ские граж да не, ко то рых этастра на не то ро пит ся вы да вать на -зад в СССР. Дат ские вла с ти да липо нять Оль ге Алек сан д ров не, чтоей луч ше уе хать из стра ны, и в1948 го ду се мей ст во вы еха ло в Ка -на ду, где ве ли кая кня ги ня скон ча -лась в 1960 го ду. Ее де ти и вну кижи вут сей час в Ка на де и Да нии.

По книге историка Хенрика Бертельсена

"Русские беженцы в Дании“

Мария Федоровна с дочерью Ольгой,

1920 г.

Сестра Николая II Ольга с принцем Ольденбургским

Мария Федоровна и Александр III в


Я не феминистка – замужем,имею двоих детей, но всегдавосхищаюсь женщинами, кото-рые крепко стоят на ногах исамостоятельно добиваютсяуспеха. На любом поприще: будьто театр или научная лаборато-рия, строительная бригада илифабрика. Особенно важно чув-ствовать свою самостоятель-ность и значимость тем женщи-нам, которые вышли замуж заиностранцев и живут за грани-цей. Поэтому я решила написатьо какой-нибудь успешной зару-бежной соотечественнице иостановила свой выбор наНаталье Водяновой – моей зем-лячке.

Я не раз замечала, что люди,встречающиеся на моем пути,часто каким-то образом связаны сгородом Горьким – НижнимНовгородом: может, сами тамродились или учились, может,родственники или друзья оттуда...Наверное, это оттого, что городэто достаточно большой – более1,5 миллионов жителей.

То, что благодаря псевдонимуАлексея Максимовича раньше он

носил такое странное название –Горький, никак не влияло на судь-бу его жителей. И жизнь их, как ивезде в России, у кого-то былагорькой, а у кого-то вполне бла-гополучной. У Наташи Водяновой,девчонки из бедной семьи, – неочень-то сладкой: незамужняямама, две младшие сестры, однаиз которых – инвалид.

Недавно я смотрела телефильмо Любови Орловой, и в нем рас-сказывали, что знаменитая актри-са очень стеснялась своих рук иносила перчатки. В детстве ей

приходилось таскать по морозусанки с бидонами молока на про-дажу, что в более зрелом возра-сте отразилось на ее руках. ДайБог, чтобы с Наташей, котораясовсем юной девчонкой помогаламатери торговать фруктами уостановки городского автобуса,этого не случилось. Она вспоми-нает: “Никому не пожелаю пере-жить то, что испытала я, торгуя нарынке в мороз. Ноги сводило так,что сил не было даже пошеве-литься».

В одном из интервью Водяновуназвали золушкой. Мне кажется,что эта сказка про старательнуюпростушку совершенно не пронее. Тихая и мечтательнаяЗолушка получила свое счастьеиз рук доброй феи и ничегошень-

ки для этого не сделала. Наташане такая. Своего профессиональ-ного успеха и семейного благо-получия она добилась сама. Онатак и говорит в одном из интер-вью: “Мечта – это для меня что-тотакое нереальное. А я очень реа-листичный человек. Просто цеп-ляюсь за каждый случай илишанс. И стараюсь использоватьшанс до конца”.

В 15 лет она бросила школу,объединила свои усилия с под-ружкой и занялась бизнесом:начала самостоятельно торговатьс лотка. Благо дело, научиласьэтому у мамы и бабушки. А позжепо подсказке приятеля устрои-лась на учебу в местную модель-ную школу, потом перешла в дру-гую. Ну а там худенькую, почтипрозрачную девушку, с невысо-ким для модели ростом (всего173 см) заметили представителифранцузского модельного аген-тства. Кстати, может быть, семья

Наши соотечественники • Великобритания

ИЗ ГРЯЗИ ДА В КНЯЗИ,èëè êàê ïðîñòàß íèæåãîðîäñêàß äåâ÷îíêà

ñòàëà òîïìîäåëüþ è ñóïðóãîé ëîðäà“Я зна ла, что-то та кое слу чит ся в мо ей жиз ни, из-за че го я небу ду в та ком по ло же нии, как моя ма ма; я бы ла уве ре на в этом.Я зна ла, что я де воч ка с не о быч ной судь бой”, – На та лья Во дя но ва



тут сыграла непоследнюю роль.Была бы Наташинамама скромнойшкольной учитель-ницей, вряд липозволила дочеритакую авантюру –сами знаете, какиеслухи ходят о моде-лях и их занятиях.Ну или уж в совсемнеблагополучной семье к этомувозрасту ничего бы не осталосьот Наташиной красоты.

Хотя я бы Водянову красивой неназвала. Я ее видела в каком-тоток-шоу на нашем российскомтелеканале и совершенно не впе-чатлилась ее внешностью. Ну,конечно, когда ей делают профес-сиональный грим или ее фотообрабатывают на компьютере –тут она действительно хороша. Авообще таких вот девчонок вРоссии полным-полно. Только некаждой дается уникальный шанс,и не каждая может правильно имвоспользоваться.

Правда, Наташа и не мечтала окрутой карьере в модельном биз-несе – сначала просто решиланемного подработать. Хотелосьдевчонке купить новые красивыенаряды, а не носить переделан-ную мамину или бабушкину одеж-ду. В такой вот перешитой изчего-то старого юбчонке и яви-лась Наташа на кастинг, и своейвнешностью обратила на себявнимание московского модногофотографа Алексея Васильева. Аможет, тем, что опоздала и вошлав помещение, когда все девушкиуже выстроились линеечкойперед комиссией. В общем, увезон Наташу в Москву, где она,

даже не осилившаякурса среднейшколы, всего за двамесяца выучилаанглийский язык.

В декабре 1999г о д а Н а т а л ь яВодянова отправи-лась в Париж дляучастия в конкурсефранцузского аген-т с т в а

«Madison». Она успешнопрошла отбор, заняв вто-рое место, и ей предложи-ли работу. Но она все-такиостановила свой выбор наагентстве «Viva», предста-вители которого в своевремя проводилик а с т и н г в Н и ж н е мНовгороде. Несмотря на большойуспех, ее гонорары составлялитогда всего 600 франков в месяц,а жизнь в Париже была недеше-вой... Кроме того, Наташе надобыло помогать семье. «Я не имеюправа упускать свой шанс выр-ваться из нищеты», – думаладевушка; она участвовала во всехсмотринах – понесколько раз вдень, и наконец ееупорство принеслод о л г о ж д а н н ы еплоды. Она получилаприглашение при-нять участие в Нью-Йоркской НеделеВысокой Моды, иименно там нача-лось ее триумфаль-ное шествие по мод-ным подиумам иобложкам глянцевых журналов:показы последних коллекцийGuссi, Calvin Klein, Ives Saint-

Lauren, работа с ведущимидизайнерами и фотографамимира!

Ну а теперь о жизни частной.Со своим будущим мужем, лор-дом Джастином ПортманомНаташа познакомилась на част-ной вечеринке. Все началось соссоры, но в начале 2001 года они,уже влюбленные друг в друга,вместе отправились в Африку,

где у Водяновой проходила оче-редная фотосессия. Вернувшисьсо съемок, Наташа поняла, чтождет ребенка. Джастин принялновость с радостью, однако уза-конить отношения не торопился.Наталья не настаивала – она при-лично зарабатывала и могла себепозволить воспитывать ребенкасамостоятельно. Портман все-

таки предложилвступить в законныйбрак, но уже напоследних месяцахее беременности.Своего белоголово-го и симпатичногопарнишку, родивше-гося в Лондоне, онин а з в а л иЛ у к а с о м .Официальное бра-к о с о ч е т а н и еНатальи и Джастина

прошло уже после рождениясына, 1 сентября 2002 года, длячего был арендован Тронный зал


Большого дворца в Санкт-Петербурге. А свадебное платьедля Водяновой сшил Том Форд –дизайнер Дома Guссi. Не знаю, вкаком престижном колледжеучился лорд, но ведь навернякаучился, а вот не побоялся онжениться на русской девчонке изпростой трудовой семьи, котораядаже и школу-то не закончила.

Портман, кстати,никогда не работал– мог себе этопозволить, иНаташа теперьтоже могла бы. Ноне захотела – непрошло и месяцапосле родов, какона вернулась вмодельный бизнеси снялась в весен-не-летней кампа-нии фирмы LouisVuitton. Так и про-должает трудитьсяна модельномпоприще. Междуделом, 24 марта2006 она родилаеще одного ребен-ка, на этот раздевочку Неву. То,что супруга рабо-тает, Джастину,свободному худож-нику и коллекцио-неру картин, тольконравится – ведьэто является дока-зательством еелюбви к нему, а нек его деньгам.Наташа счастлива исчитает, что “заму-жество дает уве-ренность и надеж-ность, а дети – ни счем не сравнимуюрадость”.

Сейчас Водянова– лицо марки“Кельвин Кляйн“.Она, получая огром-ные гонорары,могла бы загордить-ся и напрочь забытьдорогу в свое труд-ное детство. НоНаташа часто быва-ет на родине, вНижнем Новгороде.Она купила маме ссестрами простор-ную квартиру, наня-ла сиделку больной

сестре, оплачивает образованиедругой. Конечно, было бы проще,если бы они перебрались побли-же к Наташе, но не получается –не хотят за границу.

В мире существует такой пара-докс, во всяком случае, у нас вРоссии: люди малоимущиегораздо чаще помогают сирым и

убогим, чем богачи. Но вотНаташу богатство и благополу-чие совершенно не испортили.Может быть, как раз оттого, чтовыросла она в простой среде, аможет и вопреки. Водяноваосновала свой собственныйфонд «Обнаженное сердце» (TheNaked Heart Foundation) и помо-гает детям-инвалидам. Ее дея-тельность вызывает большой

интерес знаменитой и богатойпублики, которая считает своимдолгом принять в ней участие. Асамый главный благотворитель-ный проект Наташи Водяновой –строительство игрового центрадля детей, больных ДЦП, вНижнем Новгороде: она не забы-вает страданий своей сестры –инвалида от рождения с диагно-зом "церебральный паралич".

После виллы в чопорномЛондоне Джастин Портман приоб-рел огромную квартиру в нью-йоркском Манхеттене. А Наташа,которая так и не оторвалась отРоссии, хотела бы пожить народине, чтобы выучить детей рус-скому языку.

Есть такая пословица: “Чегокрестьянин не пробовал, то он ине ест“. Представьте себе,супермодель Водянова, чьи гоно-рары исчисляются миллионами,и отнюдь не в рублях, мечтает оселедке под шубой! И это понят-но, ведь она, несмотря на беше-ную популярность и баснослов-ные деньги, так и осталась



Спорт

Кого легче встретить на просторахЕвропы, нежели на российских дорож-ках? Первый, кого я увидела в австрий-скойм Хохфильцене (Hochfilzen) на оче-редном этапе кубкамира по биатлону, былЕвгений Колокольников,старший тренер муж -ской на ци о наль нойсбор ной Рос сии по би -ат ло ну. Мой зем ляк изНо во ураль ска, 41 годтре нер ской де я тель но с -ти. В той, мо ей рос сий -ской жиз ни, мы бы ли ка -кое-то вре мя кол ле га мипо ра бо те в спорт клу бе.И вот я в Ав ст рии, с но -вым му жем и но вой фа -ми ли ей. До го няю, а са -ма бо юсь – вдруг обо -зна лась? Пры гаю ему, оша ра шен но мувстре чей, на шею. По-рус ски.

Я для не го – на по ми на ние о до ме,где он не был уже боль ше пя ти ме ся -цев. Нор маль ная, при выч ная жизнь.

Он для ме ня – это шанс рас ска затьвам о мо ей люб ви к би ат ло ну. По ста ра -юсь не пич кать вас, до ро гие чи та те ли,ка лен дар ны ми да та ми и ци ф ра ми –такую ин фор ма цию об этом ви де спор -та вы и са ми най де те при же ла нии в пе -чат ных и эле к трон ных СМИ. Про тя нуни точ ку от ту да сю да, со еди нив ею двестра ны: Рос сию и Ав ст рию.

В ва лен ках и чер ной ши не ли, с пи с -то ле том «ТТ», сто я ла я, про мерз шая иус та лая, на кон троль но-про пу ск номпо сту за кры то го го ро да атом щи ков.Так я за ра ба ты ва ла се бе на соб ст вен -ное жи лье, и имен но в этом ме с те про -изо ш ла моя пер вая встре ча со спор -тив ны ми звез да ми ми ро вой ве ли чи ны.

Вы ез жа ю щий из го ро да в спорт ла герьми к ро ав то бус был «по гор лыш ко» на -бит спорт с ме на ми и, как все гда бы ва етв та кой ора ве, воз ник ли про бле мы с

про пу с ка ми: кто-тоубе ди тель но про силпо ве рить, что его до ку -мен ты слу чай но «уе ха -ли» в рюк за ке с дру гойма ши ной. Да про стятме ня мои быв шие на -чаль ни ки: в том слу чае

я бы ла хо зяй кой по ло же ния, по это му,при дав се бе зна чи мо с ти, ска за ла:

– Олим пий ские чем пи о ны и чем пи о -ны ми ра есть?

– Есть, – пи ск ну ли в от вет из глу би ныжен ским го ло ском.

– Кто? – са ма «ку шаю взгля дом» ко -лых нув ше е ся ли цо.

– Ан фи са Рез цо ва. – Про ез жай те! И не бы ло в этом ни че го уди ви тель -

но го! Тог даш ний «хо -зя ин», Ви та лий Кор -ни лов, ди рек торУЭХК, ос нов но гопред при я тия, ак тив -но под дер жи вал в

‘ ïî ðî õîì áåç ïó øåê,íî ñ óäà ÷åé!

‘ ïî ðî õîì áåç ïó øåê,íî ñ óäà ÷åé!


Автор с Е. Колокольниковым

�� Биатлонв австрийском Хохфильцене

го ро де спорт. Осо бен но лю бил он би -ат лон, сам ча с тень ко вы би рал ся «по бо -леть» за на ших в Ев ро пу и у се бя по ст -ро ил би ат лон ный ста ди он и лы же-рол -лер ную трас су за го ро дом. Пер вые вРос сии три пуш ки для ис кус ст вен но госне га бы ли за куп ле ны Ев ге ни ем Ко ло -коль ни ко вым и по яви лись имен но в Но -во ураль ске. Там, в «Зе ле ном мы се»,со сто я лось мое пер вое ин тер вью сВик то ром Май гу ро вым, Вла ди ми ромДра чё вым и Аль би ной Аха то вой.

А сей час, спу с тя столь ко лет, в Ру -поль дин ге, где про шел оче ред ной этапКуб ка ми ра, я же лаю Аль би не, толь кочто за няв шей тре тье ме с то в сприн те,вы иг рать зо ло то на Олим пий ских иг рахи про тя ги ваю рус ский флаг с прось бойоб ав то гра фе. Би ат лон ный па т ри о -тизм!

Мы дей ст ви тель но мо жем гор дить сярус ской ко ман дой. Без рус ских не бы -ло бы ин три ги, ведь рус ский тре нер вы -ни ма ет из ру ка ва то один, то дру гой«джо кер». Би ат лон дав но по бил по по -пу ляр но с ти мно гие ви ды спор та. Сво и -ми гла за ми я ви жу, как око ло 15000 бо -лель щи ков со брал Ру поль динг. При бы -ло не ве ро ят ное ко ли че ст во не мец кихфа на тов би ат ло на, хо тя боль шин ст воиз них – пен си он но го воз ра с та. Прак -ти че с ки вся пен сия этих «ко чев ни ков»ухо дит на их страсть. Мои ста ди он ныесо се ди – из фан к лу ба Ур су лы Ди зель,пер со наль ное зна ком ст во с ро ди те ля -ми спорт с мен ки в ито ге при ве ло их натро пы би ат лон но го фа на тиз ма. 600 ки -ло ме т ров и столь ко же об рат но – непре гра да для по лу че ния но вых эмо ций.Они за ни ма ют луч шие для обо зре нияме с та за не сколь ко ча сов до на ча ла со -рев но ва ний. Ме ня, ког да я про би ва -лась в ря ды, поз во ля ю щие хо ро шо ви -деть то, что про ис хо дит на со рев но ва -ни ях, так и спро си ли:

– Есть у те бя не что по доб ное, поз во -ля ю щее при бли зить -ся к ним? – И про тя -ну ли мне ка лен да рикс фо то ле ген дар но гоАлек сан д ра Ти хо но -ва и его под пи сью.

– Или та кое? – Ипо ка за ли на шля пу ском плек том знач ков,со бран ных со всехэта пов би ат ло на.

– Есть! – Как па -роль я вы та щи ласвой рус ский флаг сав то гра фа ми и ока -за лась на пре крас -ной по зи ции для“стрель бы” из мо ейфо то ка ме ры Canon.

Все-та ки пост фи ниш ные ме т ры – этозре ли ще не для сла бо нерв ных. Ког да ктво им но гам обес си лен но па да ет че ло -век, не мо жет по ше ве лить ся, и слы шенлишь звук “про ст ре лен ных” лег ких...Че рез па ру ми нут де вуш ка, осо бен ноес ли она сла вян ка, еще си ни ми гу ба -ми, на чи на ет улы бать ся в ка ме ру, вни -ма тель но на блю дав шую эту “аго нию”.“Ло ша ди ный спорт” – как вы ра жа ют сяса ми спорт с ме ны! И ка ким же бес при -с т ра ст ным на до быть, что бы ра бо татьте ле ви зи он ным опе ра то ром на спор -тив ном ка на ле!

Ав ст рия, где глав ный зим ний видспор та – гор ные лы жи и за всю ис то -рию Олим пий ских игр лишь Вольф гангПер нер стал в Солт-Лейк-Си ти брон зо -вым при зе ром в сприн те, а жен скийби ат лон как на чал ся с Ан ны Шпрунг(Вол ко вой), так и за кон чил ся на ней,ста ла сво е об раз ной “ма мой” этоговида спорта. 2 мар та 1958 го да би ат ло -ни с ты про ве ли свой пер вый чем пи о натми ра имен но в Ав ст рии, и с тех порэтот день офи ци аль но про воз гла шенДнем рож де ния би ат ло на.

В 1960 го ду муж ской, а в 1992 – жен -ский би ат лон, бы ли вклю че ны в про -грам му зим них Олим пий ских игр. Ещеод но зве но, поз во ля ю щее ав ст рий цамбыть при ча ст ны ми к ми ро во му би ат ло -ну, это то, что штаб-квар ти ра IBU на хо -дит ся в Ав ст рии, с тех пор как в 1993 го -ду би ат ло ни с ты вы шли из Меж ду на -род ной Фе де ра ции со вре мен но го пя -ти бо рья и би ат ло на (бы ло эта кое сов -ме ст ное де ти ще) и ор га ни зо ва ли са -мо сто я тель ную Фе де ра цию. “Па па”би ат ло на – International Biathlon Union –на хо дит ся не да ле ко от Зальц бур га вAirportcenter, Kasernestrasse 1.

До сти же ния би ат ло ни с тов Со вет ско -го Со ю за и се го дняш ней Рос сии за 45лет раз ви тия яв ля ют со бой гор достьна ци о наль но го и ми ро во го спор та.

Спорт


Павел Ростовцев

Вспом нить лишь од но го Ти хо но ва, ко -то рый в Кни ге ре кор дов Гин нес са на -зван луч шим спорт с ме ном ХХ ве ка. 22ки ло грам ма на град! Че ты рех крат ныйОлим пий ский чем пи он-эс та фет ник,13-крат ный чем пи он ми ра! Ни для ко гоне се к рет, что Ти хо нов про жи ва ет сей -час в Ав ст рии. И как Ле нин во семь летру ко во дил под по ль ем из эми г ра ции,так и он уже пять лет дер жит все подкон тро лем в оте че ст вен ном би ат ло не.Ибо кто как не Ти хо нов, яв ля ясь пер -вым ви це-пре зи ден том Меж ду на род -ной Фе де ра ции би ат ло на IBU, мо жетпо мочь со оте че ст вен ни кам. Во вся комслу чае, по сле то го, как он уво лил чи -нов ни ка, на ру шив ше го на Иг рах вСолт-Лейк-Си ти пра ви ла за бо ра кро виу Пав ла Рос тов це ва, ува жать нас ста либоль ше.

Днем ра нее от ме ча лось 40-ле тиетвор че с кой де я тель но с ти Ти хо но ва вспор те. С тру дом осо зна вая мас штаблич но с ти это го че ло ве ка, по ка он ли с -та ет вру чен ный ему мною №1/2006«Но во го Вен ско го», я рас сма т ри ваюпри креп лен ные на лац ка не его пи д жа -ка зо ло тые лы жи ки с че тырь мя брил ли -ан ти ка ми. Раз гова ри ваю с Алек сан д -ром Ива но ви чем о яв но про грес си ру ю -щих ско ро ст ных до сти же ни ях ки тай -ской жен ской сбор ной.

– В лю бой стра не мо жет ро дить ся та -лант. У нас в Рос сии спорт со хра нил сятоль ко в ре ги о нах. С та кой пуб ли кой ябы с удо воль ст ви ем по ра бо тал сам, по -то му что бо лее по слуш ных лю дей, бо -лее дис цип ли ни ро ван ных труд но най -ти. На ше го спорт с ме на на до еще убе -дить, до ка зать ему или при ка зать, а тамне на до ни то го, ни дру го го, там про стоис пол ни те ли. К то му же ки тай ская ме -ди ци на, от ли ча ю ща я ся от за пад нойклас си че с кой, да ю щая бы с т рое вос -ста нов ле ние сил ор га низ ма, из ве ст наво всем ми ре. Рус ские тре не ры Поль -хов ский, Се ре б рян ни ков ста ви ли би ат -

лон в Ки тае – вся ос но ва там на ша. Неза го ра ми тот день, ког да они ста нутод ни ми из ли де ров спор та.

Но и у нас то же под ра с та ет но вое по -ко ле ние. Я очень до во лен Мак си момЧу до вым: юмор ной па рень, и при ят ното, что у не го та кой бой цов ский ха рак -тер. Под хо жу к не му:

– Ну что, Мак сим, по рвем? – По рвем, Алек сандр Ива ныч! Ос нов ной со став на шей олим пий -

ской сбор ной уже сфор ми ро ван. Алек -сандр Се ли фа нов, тре нер на ших де ву -шек, на зы ва ет мне по став лен ную пе -ред ни ми за да чу: два зо ло та, се ре б ро идве брон зы. Бу дем «паль цы дер жать»за на ших! За дерз кую мо ло дежь: Ни ко -лая Круг ло ва, Ива на Че ре зо ва, Мак си -ма Чу до ва, Сер гея Рож ко ва. За опыт -но го, уме ю ще го во вре мя скон цен т ри -ро вать ся Пав ла Рос тов це ва. За «бе гу -ще го, по ка жи вой», Сер гея Че пи ко ва.Он сы г рал роль в этом филь ме, с на -зва ни ем, сим во ли зи ру ю щим всю че пи -ков скую жизнь; для не го эта Оли пи а дауже ше с тая по сче ту. Вду май тесь в этуци ф ру! За са мых оба я тель ных и при -вле ка тель ных (для олим пий ских на -град) рус ских дев чо нок – Оль гу Пы лё ву,Аль би ну Аха то ву, Свет ла ну Иш му ра то -ву, Оль гу Зай це ву, На та лью Гу се ву и Ан -ну Бо га лий-Ти то вец. Пусть им всем по -мо жет хру с таль ный сло ник – та ли с манОли Пы лё вой, куп лен ный ею здесь, вАв ст рии, и уже со про во див ший ее доолим пий ско го зо ло та в гон ке пре сле -до ва ния на про шлой Олим пи а де!

Уда чи и фар та вам всем, на ши до ро -гие со оте че ст вен ни ки! А по пра ви ламспорт с ме нов, по ш ли вы все к ... на пье -де с тал в Ту ри не!

– Зна ешь, я ведь съез дил до мой наНо вый год, – ска зал мне Ко ло коль ни -ков на про ща ние, – мои пуш ки про да -ли...

– По слу шай, я сов сем за бы ла те берас ска зать, как мне пи шут мои вир ту -

аль ные по друж ки извсех стран.

– Урр ра а а а а а аа!На ши взя ли зо ло то вэс та фе те!

Рос сия «бо ле ет» завас по всю ду.

Мы, раз бро сан ныепо ми ру ча с тич киэтой Рос сии, гор дим -ся ва ми!

Оль га Вен герФо то ав то ра

“Новый венский журнал”

2/2006

Спорт

О. Венгер с А. Селифановым


Сергей Чепиков

Народы России


Ис то рия воз ник но ве ния хо рео гра фи че с ко го кол -лек ти ва, в ко то ром за ни ма ют ся про жи ва ю щие вМоск ве де ти из ре с пуб лик Се вер но го Кав ка за, на -ча лась в сен тя б ре 1999 го да, ког да вид ный рос сий -ский пред при ни ма тель, пер вый пре зи дент ОАО“Груп па Аль янс” Зия Ба жа ев под дер жал ини ци а ти -ву ру ко во ди те ля все мир но из ве ст но го Го су дар ст -вен но го ан сам б ля “Вай нах” То пы Элим ба е ва. Из ве -ст ность и та лант ба лет мей сте ра при ве ли в сту диюмно же ст во де тей – не толь ко че чен ских бе жен цев,но и ре бят дру гих на ци о наль но с тей, же лав ших при -об щить ся к ми ру стре ми тель но го и гра ци оз но гокав каз ско го тан ца. Бы ли по до б ра ны луч шие пе да -го ги и му зы кан ты, на ча лись пла но вые за ня тия.

Зия Ба жа ев меч тал о дет ском тан це валь ном кол -лек ти ве, ко то рый с по мо щью язы ка тан цев смог быпо ка зать яр кость, та лант, кра со ту тра ди ций на ро -дов Кав ка за. Но ему так и не уда лось уви деть ниод но го вы ступ ле ния ан сам б ля – в мар те 2000 го даса мо лет, в ко то ром на хо ди лись биз не с мен Зия Ба -жа ев и из ве ст ный жур на лист Ар тем Бо ро вик, по -

Музыка – это душа народ

Народы России


тер пел кру ше ние, ед ва ото рвав шись от зем ли. Вчесть по гиб ше го зем ля ка дет ско му хо рео гра фи -че с ко му ан сам б лю бы ло при сво е но имя Зии Ба -жа е ва – и его ко рот ко на зы ва ют про сто “Зия”.

Сей час ан самбль – это боль шой, друж ный кол -лек тив де тей и взрос лых, спло чен ных во круг тан -ца, му зы ки, кра со ты и до б ра. В его ос нов ном со -ста ве око ло 250 юных тан цо ров в воз ра с те от 6-ти до 14-ти лет: че чен цы, ин гу ши, гру зи ны, рус -ские, ар мя не, аб ха зы, да ге с тан цы – боль шая мно -го на ци о наль ная се мья. Зер ка лом мно го на ци о -наль но го со ста ва кол лек ти ва яв ля ет ся его на сы -щен ная тан це валь ная про грам ма – ко ло рит ная,яр кая и раз но об раз ная.

Молодой кол лек тив мно го га с т ро ли ру ет, на при -мер, вы сту пал в Вен г рии и Ук ра и не, в Гер ма нии иФран ции – вез де ему со пут ст во вал ус пех, всегдата лант ли вые де ти вы зы ва ли пол ный вос торг упуб ли ки.

Ольга Пидченко

да, а танец – его характер

Детская страничка

Пи воЖил был один му жик. У не го бы -

ло пи во. Од наж ды пи во по ш ло вма га зин за кар тош кой. Атам его дру гие му жи ки

пой ма ли и вы пи ли.Вы пи ли и пре вра ти -лись в сло нов. Мел -ких та ких, тще душ -ных. Убор щи ца ста ла

этих сло ни ков шва б -рой бить. Ка кие ус пе -

ли – за лез ли под при лав -ки. А там вся кой вся чи ны, про дук -тов так мно го, да все вкус ное та -кое. Ста ли сло ны эту еду по гло -

щать. И сра зу вы рос ли очень боль -ши ми. И так они рас тол сте ли, чтома га зин не вы дер жал и раз ва лил -ся. Уда ри ло сло нам кир пи ча ми пого ло ве, и пре вра ти лись они опятьв му жи ков. Смо т рят, а ря дом сто итхо зя ин пи ва, ко то рое они вы пи ли.И го во рит хо зя ин – бу де те на ме -ня ра бо тать, по ка не от ра бо -та е те сто и мость мо е го пи ва има га зи на, ко то рый вы раз ру -ши ли.

А ес ли бы му жи ки пи воне пи ли, то не по па ли быв та кую не при ят ную ис -то рию.

Так что, не пей те, дет ки,пи во.

Хра б рая ба боч каБа боч ка си де ла у всех на ви ду.

Пти ца под ле та ла к ней и пы та ласьее съесть. Но ба боч ка

бы ла сме лая. И еще унее был эле к т ро шок.По лу чив удар то ком,пти ца боль ше нетро га ла эту ба боч ку.Но вско ре при ле та ладру гая птич ка. Онато же по лу чи ла эле к -т ри че с кий раз ряд. И

вот од наж ды у ба боч -ки в эле к т ро шо ке ис -

пор ти лись ба та рей ки. И по -

Ге ор гию Ста ро дуб цо ву изОр ла все го пять лет. Он са мыйюный пи са тель-ска зоч ник вми ре. Это за ре ги с т ри ро ва но вкни ге ре кор дов Гин нес са! Ге -ор гий со чи ня ет сказ ки для де -тей и взрос лых с трех лет! Вдень юный ав тор мо жет со чи -нить 2 – 3 удач ные сказ ки. Наданный момент Ге ор ги ем на -пи са но бо лее 200 ска зок и ис -то рий. Маль чик мо жет со зда -вать про из ве де ния на за дан -ную те му, к оп ре де лен ной да те(на при мер, ко Дню ко с мо нав ти ки, ко Дню мед ра бот ни -ка). Сказ ки очень не о быч ны: они от ра жа ют взгляд ре -бен ка на со вре мен ную дей ст ви тель ность.

28 ок тя б ря 2004 го да на те ле ка на ле РТР («Рос сия») со -сто ял ся эфир про грам мы «Что хо чет жен щи на» с Еле нойЯков ле вой и Фе до ром Ду на ев ским на те му «Ода рен ныеде ти». В этой пе ре да че Ге ор гий чи тал свои сказ ки. Пуб ли -ка ция о твор че ст ве юно го ли те ра то ра бы ла по ме ще на напер вой по ло се га зе ты «Три бу на». Бо лее 30-ти пуб ли ка -ций ска зок Ге ор гия мож но най ти в Ин тер не те.

Ре дак ция уже дав но пе ре пи сы ва ет ся с этой се мь ей изна ет не толь ко о ли те ра тур ных до сти же ни ях сы на

(отец то же со чи ня ет – за бав ные за ри сов кина ме ди цин ские те мы, а де душ ка на пи сална уч но-по пу ляр ную кни гу), но и об их жи тье-бы тье. Зна ем, что Вла ди ми ру Ста ро дуб цо ву– от цу ода рен но го маль чи ка, уча ст ко во мувра чу-те ра пев ту, пред ло жи ли ра бо ту вМоск ве и он ищет не до ро гое жи лье; что из ихса рай чи ка ху ли га ны ук ра ли ве ло си пед и те -перь маль чиш ке не на чем ка тать ся, а ку питьно вый не на что. Зна ем, что де душ ка Ге ор -гия, то же быв ший врач, уже 4 го да па ра ли зо -ван и из-за ган г ре ны ему не дав но ам пу ти ро -ва ли но гу – не бы ло де нег на до ро го сто я щееле че ние.

Ге ор гий со чи ня ет сказ ки. Он меч та ет, что их опуб ли ку -ют, при шлют ему го но рар, и па па ку пит но вый ве ло си пед,а де душ ка вста нет на но ги, что им удаст ся пе ре ехать вМоск ву и улуч шить свои жи лищ ные ус ло вия (сей час впя -те ром они ютят ся на 25 м2). А мы на де ем ся, что по вы ше -ние зар пла ты ме ди цин ским ра бот ни кам, за ду ман ноепре зи ден том Пу ти ным, по мо жет этой се мье вы брать сяиз ни ще ты и бо лез ней, а книж ку ска зок Ге ор гия Ста ро -дуб цо ва из да дут до б рые и де неж ные лю ди.

Пишите: [email protected]; 302005, г. Орёл, ул. Спи ва ка, д.16, кв. 17. Звоните по тел.: ++0862/ 773887, по моб.тел.: ++905 0463991.

Самый юный сказочник

в мире


гиб ла ве се лая ба боч ка: оче ред наяпти ца съе ла не во ору жен ное на се -ко мое. Так что, ес ли уж ко го при -ма ни ва ешь, имей в кар ма не ис -прав ную ма шин ку. Про ве ряй, нераз ря ди лись ли в ней ак ку му ля то -ры и ба та реи. А, мо жет, луч ше и нена до на ви ду си деть, а?

КитЖил был кит, ко то рый ни че го не

знал и не умел ни че го де лать. Как-то раз кит под плыл кпри ча лу, на ко то ромси дел ры бак на сту -ле. Ры бак уви делки та и так ис пу гал -ся, что упал в во ду.Его стул силь но по -ра нил ки та. По сле это го про ис ше -ст вия кит сра зу по ум нел и всемсво им род ст вен ни кам и зна ко мымстал на зи да тель но со ве то вать:«До ро гие ки ты и ки тя та! На до бытьос то рож ны ми, что бы ни ко го не на -пу гать не ча ян но».

Ино пла не тя неПри ле те ли как-то в лес ино пла -

не тя не. Сбе жа лись зве ри. У ино -пла не тян сло мал ся ле та тель ныйап па рат, они и спра ши ва ют, нет ли

ка ко го-ни будь ап па -ра та. Лес ные жи -

те ли от ве ча ют:есть, толь ко егонуж но са ха ромза прав лять. По -

чи ни ли ле та ю щуюта рел ку. Одингном опоз дал.При бе жал и за -

кри чал: «Что этоза ка с т рю ля та кая!» Ино пла не тя необи де лись, и гно ма с со бой за бра -ли – по хи ти ли для ка ких-то там не -по нят ных це лей. За пом ни, ма лыш:по ста рай ся, по жа луй ста, ни ко говслух не кри ти ко вать и не осуж -дать. Обя за тель но хо ро шо по ду -май, преж де чем про из не с ти что-то не хо ро шее о дру гих лю дях.Вспом ни, как сей час му ча ет ся не -веж ли вый гно мик. А сто ит ли во -об ще пло хие ве щи го во рить?

Кол дов ст воЖил один вол шеб ник-ча ро дей.

Мож но ска зать, маг. Он был ужас нодо б рый, страш но до б рый. На две -ри он по ве сил таб лич ку: «Очень хо -чет ся, что бы ко мне злые не при хо -ди ли». Од наж ды при шел волк. Ча -ро дей вклю -чил свойвол шеб ныймо биль ныйте ле фон ип р о ч и т а лтам, чтоволк жад ныйи пло хой.По это му онп р е в р а т и л

вол ка вк р о л и к а .

Быв ший волк сей час же по пры галпо при выч ке в лес. Там его сра зусъе ли ди кие вол ки, его быв шие то -ва ри щи. Вы слу шать да же не за хо -те ли. Так что не на до быть ди кимвол ком, а на до быть до б рым че ло -ве ком.

Ры бал каРыб ка поз ва ла сво их со се дей:

да вай те удить лю дей! Возь мем во -до рос ли, спле тем се ти. Пла ва ю -щие лю ди за пу та ют ся в на ших се -тях и за хлеб нут ся.А мы, ры бы, бу -дем их ло вить исра зу съе дать.Ес ли боль шойулов бу дет и все несъе дим, то частьос та вим на та ран -ку и на кон сер вы.

Не лю бят ры былю дей, ой каксиль но не лю бят! Ты до га дал ся,дру жок, по че му? Пра виль но, ес лилю ди едят ры бу, так по че му ры бенель зя ку шать лю дей?.. Вот так ику ша ют друг дру га… А пла вая в во -до еме, нуж но быть пре дель но ос -то рож ным, по мнить, что ры бы по -сто ян но на блю да ют за то бой.

Точ ка и Бе ге -

мот Од наж ды точ ка пе ре хо ди ла до -

ро гу. Уви де ла бе ге мо та. Да и по ш -ла даль ше. Бе ге мот уви дел точ ку,ска зал: «При вет!» И на сту пил наточ ку. Та про ве ре ща ла: «Из ви ни,

по жа луй ста, что я те бе до ро гу пе -ре шла», и тут же по мер ла. А бе ге -мот ска зал: «Про сти, по жа луй ста».Так что, де тиш ки, не пе ре хо ди тедо ро гу пе ред боль ши ми и тол сты -

ми. Пусть они луч ше прой дут, атоль ко по том пе ре хо ди те.

Кот и пе тух Жи ли бы ли кот

и пе тух на ок ра и -не го ро да. Раз по -ш ли они в лес задро ва ми. Пе тухне хо тел по мо -гать ко ту. Встре -

тил в ле су па ру за -б л у д и в -

ших ся го лу бей, под го -во рил их, и ста ли онивме с те ко та ос корб -лять. Кот стал то по -ром ру бить де ре вья,на ко то рых они си де -

ли. Од но де ре во за ва лит– пе тух с го лу бя ми на дру гое пе ре -ле та ют. Мно го де ре вь ев так по ру -бил кот. Ми мо шел волк. Се ли го -лу би на вол ка, при да ви ло его де -ре вом. Вы ле те ли издуп ла пче лы:что за шум?Кот и волкго во рят: «Пе -тух с го лу бя мипор тят де ре вья ивам жизнь пор -тят». Пче лы

р а з о з л и -лись: «Убе -ри те их от сю -да!» Кот го во -

рит: «Хо ро шо, я ихвме с те с дро ва ми до -мой вы ве зу, на корм лю, на пою испать уло жу». Пче лы со гла си лись,

всем раз да лисвои ви зит ные

к а р т о ч к и .Пе тух дол -

го из ви -нял ся, кот

его про стил.Вот как до -

б и в а ю т с япо став лен -ной це ли чу -

ж и м иру ка ми.Н а д о

т о л ь к оочень лов кимбыть, что бы от

Детская страничка


Международная книжная ярмарка в Израиле18 февраля в Израиле открылась

23-я ежегодная международнаякнижная ярмарка. Она стала самойпредставительной из всех организо-ванных ранее. В этот раз свои печат-ные издания представили около 800издательств из почти 40 стран мира.

В состав российской делегациивошли 15 авторов, произведениякоторых были показаны на многочис-ленных стендах. Это известные писа-тели Александр Кабаков, ВикторияТокарева, Дмитрий Пригов, МихаилВеллер, Владимир Сорокин, МарияАрбатова, Людмила Улицкая,Дмитрий Быков и другие. Российскуюделегацию возглавлял руководительФедерального агентства по печати имассовым коммуникациям МихаилСеславинский.

В Израиле каждый пятый говоритпо-русски, поэтому легко объяснитьповышенный интерес, проявленный кэкспозиции российских книг. На стен-дах были выставлены более трeхтысяч изданий – от обычной азбукидо изданий с очень мудрeным назва-нием, например, "Релятивистскиетеории гравитации". Но это уже дляспециалистов. А сюда в основномпришли обычные читатели, в томчисле с детьми, которые совсемнедавно научились разбирать буквы.

Среди посетителей было многотех, кто уезжал ещe из СоветскогоСоюза, чьи дети родились уже вИзраиле и выучили русский языкименно по книгам. Сейчас они соз-дают русские школы и делают всe,чтобы для их детей русский языкстал родным.

Говорят, что русские израильтяне– это самые читающие люди в стра-не. Это подтверждает и такая цифра:на миллион русскоговорящих граж-дан приходится более пятисот книж-ных магазинов, торгующих литерату-рой из России.

В рамках книжной ярмарки прошелВторой Международный фестивальрусской книги, в котором принялиучастие не только российские писа-тели, но и израильские, пишущие нарусском языке.

Фото с сайта "Великая Эпоха”.

События • Израиль


Лауреат Нобелевской премии Мира,министр Шимон Перес

В свои не пол ные со рок пять Йо зефслыл че ло ве ком со стран но с тя ми. Онне все гда брил ся перед встре чами спарт не ра ми и дру зь я ми, а за за в т ра -ком пред по чи тал пить шам пан ское,ино гда за ме няя его бо ка лом лег ко гобе ло го ви на. Од но толь ко это вы да ва -ло его тон кую ари с то кра ти че с кую сущ -ность, не го во ря уже о ру ба хе в сти леЛьва Тол сто го, в ко то рой он лю билраз гу ли вать по ули цам род ной Пра ги.Сво их рус ско го во ря щих зна ко мых онча с то раз вле кал пес ня ми Оку д жа вы,ни ма ло не за бо тясь об их му зы каль ныхпри ст ра с ти ях. Рус ский язык он зналне сколь ко ху же ан г лий ско го с фран -цуз ским, но чуть луч ше, чем фар си.Ос т рый ум и ред кая эру ди ция де ла лиего за нят ным со бе сед ни ком, хо тя и невсем нра ви лись его не сколь ко вы чур -ные ма не ры. Ког да ему ста но ви лосьскуч но, он при ни -м а л с я

ху ли га нить, вы -во дя ок ру жа ю щих из рав но ве -сия сво ей спо соб но с тью со зда вать не -лов кие си ту а ции. В об щем, это былобу ре ва е мый меч та ми ци ник, убеж -ден ный хо ло с тяк и экс пе ри мен та тор сза дат ка ми обык но вен но го ге ния.

В то па мят ное ут ро Йо зеф, про тивобык но ве ния, пил чер ный ко фе с ма -лень ким сим па тич ным ти ра ми су впри-дачу. Ед ва про снув ша я ся ко фей ня рас -по ла га ла к не спеш но му изу че нию све -жих га зет, чем по ми мо не го за ни ма -лись еще не сколь ко ран них по се ти те -лей. Йо зеф ле ни во плел ся по стра ни -цам по пу ляр но го еже днев ни ка, вы ис -ки вая ред кие оа зи сы для раз мы ш ле -ний, как вдруг впил ся гла за ми в не при -мет ную за мет ку где-то в рай о не без -вкус но оформ лен ных рек лам ных бло -ков. Без сту ка по ло жив на блюд це де -серт ную ло жеч ку, Йо зеф за мер и пе -ре чи тал за мет ку по втор но. Текст, при -влек ший его вни ма ние, был при мер носле ду ю ще го со дер жа ния: “Ни че го по -доб но го в праж ском ме т ро еще непро ис хо ди ло. В чет верг ут ром 19-лет -няя граж дан ка Ук ра и ны, ехав шая безби ле та, по пы та лась спа с тись от кон -тро ле ров весь ма не о быч ным спо со -бом. Де вуш ка прыг ну ла на рель сы пря -мо пе ред по ез дом ме т ро и по бе жа ла втуннель. Дви же ние по ез дов бы ло вре -мен но пре кра ще но. Че рез не сколь коми нут без би лет ни цу слу чай но пой ма лира бот ни ки, про во див шие в то вре мяре монт тун не ля. Ук ра ин ка в ито ге дол-

ж на бы ла за пла тить два штра фа – забез би лет ный про езд и за не о быч ныйпо бег“.

Ка за лось бы, что же здесь стран но -го? Боль шин ст во лю дей на по доб нуюин фор ма цию лишь улыб нут ся и, воз -мож но, по жа ле ют не за дач ли вую ук ра -ин ку. И тут же об этом за бу дут. Но тол-ь ко не Йо зеф. Про чи тав за мет ку не -сколь ко раз, он вско чил и, ед ва не за -быв уп ла тить по сче ту, вы бе жал из ка -фе.

В по сле до вав шие за этим со бы ти емне сколь ко дней зна ко мые Йо зе фа от -ме ча ли стран ное бес по кой ст во, тер за -вшее их то ва ри ща. Все гда сдер жан -ный и не мно го вы со ко мер ный, Йо зефвдруг при об рел стран ный блеск в гла -зах, и да же узо ры на его не из мен номжи ле те, ка за лось, рас цве ли све жи ми

кра с ка ми. Зная, что рас спро сы ни к че -му не при ве дут, дру зья стро и ли пред -по ло же ния и с не тер пе ни ем ожи да ли,по ка тот сам не по де лит ся со кро вен -ным. И бы ли воз на г раж де ны. В по не -дель ник ут ром так тич ный Йо зеф по -зво нил сво ей ста рин ной по дру ге На та -лье и при гла сил ее на тра ди ци он ныйза в т рак.

Тра ди ции в жиз ни Йо зе фа за ни ма лиосо бен ное ме с то. Он лю бил по вто -рять, что имен но бла го да ря тра ди ци ями со хра ни лась со вре мен ная ари с то -кра тия. Од ни м из не из мен ных со бы тийне де ли ста ли его за в т ра ки с На та ль ей– мо ло дой сим па тич ной жен щи ной сне ис ся ка е мым за па сомжиз не ра до ст но го сар -каз ма. Дру же с кое об -ще ние до став ля ло имис тин ное удо воль ст -вие, а ут рен ний часис клю чал по яв ле ниене нуж ных ил лю зий.

Ед ва они се ли за сто лик,как Йо зеф при знал ся в со -де ян ном. Как ока за -лось, ин фор ма цияоб ук ра ин скойде вуш ке про из -ве ла на не госиль ное впе чат -ле ние. На -столь ко силь -ное, что он, вы да вая

се бя за жур на ли с та, до зво нил ся впресс-служ бу праж ско го ме т ро и по -пы тал ся вы яс нить но мер ее те ле фо на.Ему, ес те ст вен но, от ка за ли. Йо зе фупо на до би лось все го не сколь ко ми нут иеще од на чаш ка ко фе, по ка у не го неро дил ся но вый план. По зво нив в ме т -ро повторно, он со об щил, что го тов уп -ла тить за де вуш ку по ло жен ный штраф,ес ли “мад му а зель ук ра ин ка бу дет со -глас на”. По сле че го ос та вил свой но -мер те ле фо на и при нял ся ждать.

Че рез два дня “мад му а зель ук ра ин -ка” по зво ни ла сво е му спа си те лю и нало ма ном чеш ском пред ста ви лась:

– Это та ук ра ин ка, ко то рая пры га ла втуннель.

– Ох, – за вол но вал ся Йо зеф, – каквы се бя чув ст ву е те?

Де вуш ка, ви ди мо, пло хо по ни ма лаязык и по это му про дол жа ла:

– За чем ты хо -ч е ш ь

мне по мочь?!Что ты от ме ня хо чешь?!

Йо зеф раз вол но вал ся еще боль ше:– Про сти те ме ня… Я – ни че го. Про -

сто мне по ка за лось, что вам нуж на по -мощь. Это все так тра гич но… Вы пе ре -жи ли та кое по тря се ние, и я по ду мал,воз мож но, вам нуж на под держ ка…

Де вуш ка еще что-то го во ри ла, но онуже ни че го не по ни мал – ме шал силь -ный ак цент со бе сед ни цы и соб ст вен -ное вол не ние. За по мо щью и со ве томон и об ра тил ся к На та лье, ко то рая, кто му же, бы ла ро дом из быв ше гоСоветского Со ю за.

Вни ма тель но вы слу шав дру га, она,чуть улы ба ясь, спро си ла:

– За чем все это, Йо -зеф?

– Ты зна ешь, ког дая про чи тал эту за -

мет ку… Вотп р е д -ставь се -бе, что ты– та ук ра -ин ка, у те -бя нет де -

нег да же напро езд в ме т ро. И

тут в ва гон за хо диткон тро лер. Две ри

ва го на от кры ты.Что ты сде ла -ешь? Толь ко непла ти штраф!– Хо ро шо, –

Свет в кон це тун не ля

Творчество соотечественников • Чехия


со гла си лась На та лья. – Я по бе гу из ва -го на.

– Ку да? – на пи рал Йо зеф.– По эс ка ла то ру вверх, на ули цу, –

от ве ти ла На та лья.– Пра виль но! – ра до ст но вос клик нул

Йо зеф. – А она по бе жа ла в туннель!– И что из то го? – не до уме ва ла по -

дру га.– Это го во рит о том, что ук ра ин ка –

де вуш ка с ори ги наль ным мы ш ле ни ем!– тор же ст ву ю ще за явил Йо зеф.

– Мо жет, про сто путь к эс ка ла то рупе ре кры ли по ли цей ские? – усом ни -лась На та лья.

– Я об этом по ду мал. Нет, путь былот кры т. Она про сто вы бра ла не о быч -ное ре ше ние! По-мо е му, она ге нийкре а ти ва!

– По-мо е му, она ду ра. А ес ли бы по -езд тро нул ся? Или ее уда ри ло то ком?И ку да это, ин те рес но, она со би ра ласьубе жать по тунне лю? До сле ду ю щейстан ции?

– Ве ро ят но, здесь сра бо та ло ее под -со зна ние, – стал объ яс нять Йо зеф. –Пред ставь се бе: Ук ра и на, бед ность,ни ка кой сво бо ды сло ва, ни ка ко го про -све та. Она вы би ра ет ся в Ев ро пу и тутже по па да ет в раб ст во к ка ко му-ни -будь бан ди ту… Но она не сда ет ся, нет!Она ищет свет в тунне ле! Она стре мит -ся к луч ше му! И тот слу чай в ме т ро, еепры жок на рель сы – это и есть ее вы -бор: пусть ри с куя жиз нью, но на сво бо -ду, то есть по тунне лю к вы хо ду.

– По хо же, ты влю бил ся в нее, – за -улы ба лась На та лья. – Ты хоть раз ееви дел?

– Нет. Но хо тел бы. Как ты ду ма ешь,как она вы гля дит?

– Будь го тов, что к фран цуз ско му па -рик ма хе ру она точ но не хо дит, – от ве -ти ла На та лья, при пом нив кол ко с ти Йо -зе фа по по во ду сво ей но вой при че с ки.

– Да-да, я по ни маю, у нее слож наяфи нан со вая си ту а ция, – со гла сил сяЙо зеф. – Но это да же луч ше! Она бу -дет са ма не по сред ст вен ность! И я по -мо гу ей най ти свет в кон це тунне ля!

На та лья ни че го не от ве ти ла на этопа те тич ное за яв ле ние Йо зе фа. До пи -вая ко фе, она за ду ма лась о во пи ю щейне спра вед ли во с ти в со вре мен ном ми -ре. Не из ве ст ная де вуш ка бе га ет поме т ро по ли те ну от кон тро ле ров, вы зы -вая со чув ст вие и уча с тие ум но го, бла -го род но го муж чи ны. К то му же, он ееда же не ви дел. А си дя щая ря дом ми -ло вид ная блон дин ка удо с та и ва ет сялишь му д ре ной бе се ды и кри ти ки сво -ей внеш но с ти. Она во все не бы ла в не -го влюб ле на и, слу шая Йо зе фа, ис пы -ты ва ла лишь не до уме ние. Ви ди мо,что бы произвести впе чат ле ние намуж чи ну, жен щи не про сто не об хо ди -

мы трю ки в сти ле Ан ныКа ре ни ной. И ведь онатак же из “сов ка”,там, от ку дапри еха лаона, то жени ка кой сво -бо ды сло ва има лень киезар пла ты, и вПра ге од на, ро ди те -ли да ле ко… И тут На та -лья со об ра зи ла, что на -ча ла ду мать имен нотак, как то го ожи далЙо зеф.

– Ты прав, – улыб -ну лась она. – Бед -няж ке на до по мочь.Ес ли она дей ст ви тель -но кре а тив на, то я да жевозь му ее к се бе на ра бо ту.

Йо зеф чуть не рас пле с кал ко фе. Нотут же собрался и, рас пра вив пле чи,по чув ст во вал се бя на сто я щим ры ца -рем.

– Я го во рил те бе, что моя ба буш ка –ук ра ин ка?

– Нет, при коль ная но вость… Зна чит,ког да вы по же ни тесь, мож но бу детска зать, что ты вер нул ся к ис то кам.

– А де тей мы на зо вем ка ки ми-ни -будь ук ра ин ски ми име на ми, – про дол -жал удив лять Йо зеф.

– Бу дешь учить ук ра ин ский?– Нет, я на учу ее чеш ско му. Мы ведь

бу дем жить в Пра ге.По хо же, чеш ский ры царь все рьез

ре шил ос ча ст ли вить да му сво е госерд ца. Вы гля де ло это стран но, но тембо лее по хо ди ло на Йо зе фа. Впро чем,для на ча ла с ней нуж но бы ло еще вст-ре тить ся…

На оче ред ной тра ди ци он ный за в т -рак Йо зеф явил ся с опоз да ни ем на 27ми нут и в обя за тель ной ру ба хе a la ЛевТол стой, толь ко по че му-то ро зо во гоцве та. Ви ди мо, сов сем оду рел от люб -ви. Мор щась, он ог ля дел ся во круг, за -ка зал бо кал бе ло го ви на и вы пил егочуть ли не зал пом. На та лья с ин те ре -сом на блю да ла за ним, га дая, об ра титон вни ма ние на ее но вую су моч ку отDior или нет? На ко нец он сни зо шел дораз го во ра:

– О, На та ли! Пой дем от сю да, мнездесь не нра вит ся…

До лет не го ре с то ра на они шли мол -ча, Йо зеф яв но встал не с той но ги. Еготу с к лый взгляд не пре стан но блуж далпо ли цам про хо жих – ка за лось, он ос -ма т ри ва ет дав но на до ев шие до сто -при ме ча тель но с ти. Уса жи ва ясь за сто -лик, он сра зу же по про сил бу тыл кушам пан ско го, что да же для не го бы лослиш ком. По го во рив о по го де, со ци ал-

де мо кра тах и ко тах,На та лья сжа ли лась иза да ла дав но ожи -да е мый им во прос:

– Ну и как тамтвоя ук ра ин ская

мад му а зель? Всееще бе га ет по ме т ро?

– Ах, На та ли! Я немо гу ее най ти! –

вски нул ся Йо -зеф.

– Она жете бе зво ни -ла. Ты за -пи сал еено мер?– Она зво -

ни ла из так со фо -на, – уби тым го ло сом про из нес Йо -зеф. – Она ме ня так ис пу га лась, что невос поль зо ва лась мо биль ни ком. Онани ко му не до ве ря ет. Бед ная де вуш ка…До че го же ее до ве ли в этой Ук ра и не!

– Да у нее про сто день ги на мо бил -ке за кон чи лись, – ус по ко и ла его На та -лья. – И зна ешь, ук ра ин ские де вуш ки,они, как бы это вы ра зить ся… оченьжи ву чие, что ли.

– Я дол жен ей по мочь, я дол жен сде -лать ее сча ст ли вой. Я ду маю, онаочень кра си вая. Зна ешь, та кая хруп -кая, то нень кая, блед ная. Она оченьскром ная, да же не за хо те ла мо их де -нег…

На та лья уже не слу ша ла его, так какее на ча ли одо ле вать не хо ро шие пред -чув ст вия. Йо зеф, ко неч но же, до ста -точ но взрос лый, что бы пе ре не с ти лю -бов ное ра зо ча ро ва ние, ко то рое егоне со мнен но ожи да ет, но… Дай бог,ес ли мад му а зель ук ра ин ка ока жет сяне кра си вой, не об ра зо ван ной гру би ян -кой. А ес ли вдруг со блаз ни тель ной,мо ло дой и ум нень кой стер вой?! И онабы с т ро со об ра зит, на что спо со бен со -сто я тель ный и влюб лен ный Йо зеф? Амо жет все-та ки она ми лая и по ря доч -ная? По лю бит его, та ко го вот ка п риз -но го и за но с чи во го? И у них бу дут пре -крас ные де ти с ук ра ин ски ми име на мии чеш ским граж дан ст вом…

И тут у них од но вре мен но за зво нилите ле фоны. По го во рив о де лах, На та льяспря та ла труб ку и, взгля нув на си дя ще -го на про тив Йо зе фа, на се кун ду за жму -ри лась. Йо зеф све тил ся как но во год -няя ел ка и силь но на по ми нал ко та, за -брав ше го ся на ко ле ни сво ей хо зяй ки.

– Она по зво ни ла мне! Ей нуж ны ден-ь ги! – ра до ст но за явил он.

– Сколь ко? – тут же по ин те ре со ва -лась На та лья.

– Ну-у-у… Не важ но. В по не дель никмы с ней встре ча ем ся! – си ял Йо зеф.

– Кста ти, а как ее зо вут?




– Не знаю…– Дей ст ви тель но, – со гла си лась На -

та лья, – за чем те бе ее имя, ес ли тыпро сто хо чешь сде лать ее сча ст ли вой?!

Про явив чу де са ло яль но с ти, Йо зефре шил сме нить те му:

– О, у те бя но вая су моч ка? От Dior?Или опять под дел ку ку пи ла?

На та лья сни с хо ди тель но улыб ну -лась, но сно ва за ду ма лась. Ведь сво ейук ра ин ке он про стит все – де ше вуюби жу те рию, одеж ду от вьет нам ско гоD&G, под дель ные ак сес су а ры. Да онбу дет в ди ком вос тор ге, сни мая с неевсю эту дре бе день! На та лья не мог лаус по ко ить ся: мог бы хоть раз и ей ска -зать ком пли мент. Друг на зы ва ет ся! Икак он с та ки ми ма не ра ми со би ра ет сяоча ро вы вать свою мад му а зель?

– По слу шай, На та ли, – пре рвал еераз мы ш ле ния Йо зеф, – ку да бы мнеее при гла сить? Мо жет в «La Perle»?

– Я бо юсь, она бу дет се бя не лов кочув ст во вать в та ком па фос ном ме с те.Все-та ки, са мый до ро гой ре с то ран вПра ге. Мо жет луч ше в «Сла вию»? Ле -ген дар ное ка фе… Там Га вел бар хат -ную ре во лю цию го то вил, за од но рас -ска жешь мад му а зель ис то рию Че хии.Это ес ли сов сем об щих тем не най дет -ся…

– А цве ты по ку пать?– А это сви да ние?– По ка не ре шил, – опе шил Йо зеф.– Тог да не на до, – ре ши ла На та лья.

– Толь ко на день что-ни будь дру гое, неэту ру ба ху… Вдруг не пой мет…

Не смо т ря на тя го ст ные раз ду мья,на ст ро е ние у На та льи улуч ши лось, ипо уча ст во вать в под го тов ке сви да ниясво е го дру га бы ло ин те рес но. На ду шеу нее бы ло свет ло и ра до ст но, ка за -лось, в по не дель ник обя за тель но дол-ж но про изой ти что-то за ме ча тель ное.

В по не дель ник ве че ром Йо зеф по -зво нил сво ей по дру ге и встре во жен -ным го ло сом за при чи тал:

– На та ли, мне на до с то бой по со ве -то вать ся. Ты же поч ти из Ук ра и ны.Объ яс ни мне, ра ди Бо га, что у вас наВос то ке все это зна чит…

– Что слу чи лось? – ис пу га лась На та -лья.

– Она не при шла.С боль шим тру дом ус по ко ив Йо зе -

фа, На та лья по ло жи ла труб ку и при за -ду ма лась. Все это вы гля де ло оченьстран но. Ну не мо жет ук ра ин ская де -вуш ка от ка зать ся от ужи на с бла го род -ным че ло ве ком, со гла сив шим ся датьей де нег. Ес ли толь ко… И тут она кое-что вспом ни ла. Один из раз го во ров заза в т ра ком, ко то рые так лю бил за во -дить Йо зеф. И один из тех ред ких слу -ча ев, ког да ей уда лось его уди вить.

Все на ча лось с бе се ды о не о рди нар -

ной лич но с ти Льва Тол сто го. На та льяглу бо ко ува жа ла это го ав то ра, счи таяего не пло хим зна то ком за пу тан нойжен ской пси хо ло гии.

– Мне ка жет ся, Лев Тол стой про сточи тал де ви чьи мыс ли, – го во ри ла она.– На до бы пе ре чи тать "Вой ну и мир”.

– Ко неч но, – со гла сил ся Йо зеф. – Яслы шал, он свою соб ст вен ную же нупре вра тил в слу жан ку и за став лял хо -дить в пла ть ях из гру бой тка ни, до итько ро ву и са мой ко сить тра ву!

– Пред став ляю, ка кой у нее по слеэто го был ма ни кюр, – за сме я лась На -та лья.

– Кста ти, ты мнетак и не ска за ла,по че му ты не вы -хо дишь за муж. Помо ей те о рии, всежен щи ны де -лят ся на…

– Я знаю, знаю, –не до слу ша ла его На -та лья, – на дам, недам и дам, но невам. Ста раяшут ка.

– Не ос т -ри, На та -ли! Темб о л е етак по -ш ло! Да мы, ство е го поз во ле ния,де лят ся на тех, ко го за муж зо вут, ноони не хо тят, и на де ву шек, меч та ю -щих о се мье, но которым пред ла га юттоль ко секс. Ты к ко му от но сишь ся?

– Не знаю, – от ве ти ла На та лья. – Япро сто не мо гу с муж чи на ми до го во -рить ся.

– О чем?– О про ек те.– Ка ком про ек те? – не по ни мал Йо -

зеф.– Об щем, се мей ном.– Ты с муж чи на ми до го ва ри ва ешь ся

о се мей ном про ек те? – уди вил ся Йо -зеф.

– Я с ни ми не до го ва ри ва юсь, – воз -ра зи ла На та лья, – по ка еще толь ко пы -та юсь. Се мья – это са мый про стойпри мер из мо ей те о рии. На мой взгл-яд, се мья – это про ект.

– Ага! Ты го во ришь о брач ном кон -трак те! – вос клик нул Йо зеф.

– Нет, – по ка ча ла она го ло вой. – Се -мья – это про ект двух лю дей. Не ви жусмыс ла на чи нать про ект, ес ли уча ст ни -ки не по ни ма ют сво ей мис сии, то естьглав ной це ли про ек та. Ду маю, боль -шин ст во лю дей во об ще не за ду мы ва -ют ся, за чем они со зда ют се мьи.

– Но не ко то рые же нят ся, по то му чтолю бят друг дру га…

Йо зеф про из нес это с та кой иро ни -ей, что На та лья ис пу га лась – не уже лив 45 она ста нет та кой же?

– Лю бовь, – про дол жа ла она, – этопри чи на, мо тив, пред по сыл ка. Без неебрак вряд ли вы жи вет. Но это не цель.Два че ло ве ка долж ны ид ти под ве нецтоль ко при ус ло вии, что по ни ма ют, че -го они этим до стиг нут. А для де ву шекцель – дой ти до вен ца в кра си вом бе -лом пла тье. По сле это го они рас слаб -ля ют ся и ду мать на чи на ют толь ко тог -да, ког да муж пе ре ста ет но че вать до -ма. Но уже по зд но: про ект про ва лил ся,

фир ма обан кро ти лась.– По стой, я уга даю, – за -

ду мал ся Йо зеф. – Воз мож -но де ти – это цель?

– Де ти… Воз мож нопри фе о да лиз ме

так и бы ло.Чем боль шеде тей, тем лег -че об ра ба ты -вать зем лю,боль ше еды в

се мье. Но мне ка -жет ся, что де ло не в де -

тях. То есть не в са мом ихрож де нии, дети – это опять

же пред по сыл ка, без де -тей бы ло бы гру ст но ине у ют но. Хо тя для ко -го-то це лью мо жет

быть про дол же ние ро да– что бы вдох нуть жизнь

в ка кую-ни будь дрях ле ю -щую ди на с тию. Но се го -

дня это не ак ту аль но.– Ну и ка кая же тог да цель?– Так вот я и не мо гу най ти муж чи ну,

ко то рый объ яс нил бы мне, ка кой бу детцель на ше го про ек та. Все как один намой пря мой во прос обыч но от ве ча ют –так ты по лу чишь ев ро пей ское граж -дан ст во. Ду ра ки, це ли от за да чи от ли -чить не мо гут.

– На та ли, я го во рил те бе, что ты –монстр? – по ин те ре со вал ся Йо зеф.

– Сам ду рак, – от ре а ги ро ва ла На та -лья.

– Ска жи, а в этом тво ем про ек те…Там ведь все опи са но – что в ка ком го -ду долж но про изой ти, кто за что от ве -ча ет…

– И са мое глав ное – ус ло вия со труд -ни че ст ва, – до ба ви ла На та лья.

– Это по ка ким дням бу дет секс?– Нет. Это ког да два че ло ве ка рас -

ска зы ва ют о сво их же ла ни ях и пре ду -преж да ют о стран но с тях.

– Ну и ка кие твои же ла ния, На та ли?– Обыч но я рас ста юсь с муж чи ной

по сле ог ла ше ния сво е го пер во го тре -бо ва ния.

– Ты ме ня за ин т ри го ва ла, – про из -



нес Йо зеф.– Я хо чу, – очень се рь ез но на ча ла

она, – что бы во всех ком на тах, в спал-ь не, на кух не и в ван ной боль ши мибук ва ми бы ло на пи са но: «Не пы тай сяме ня из ме нить – я от это го тол стею».

– Хм, – за ду мал ся Йо зеф. – А ка коймуж ской не до ста ток ты го то ва тер -петь?

– Лю бой, ес ли он не по ме ша ет ре а -ли за ции про ек та.

Йо зеф на дол го за мол чал, по гля ды -вая на по дру гу с лю бо пыт ст вом. На та -лья по чув ст во ва ла, что ей на ко нец уда -лось за ста вить сво е го 45-лет не го дру -га-ци ни ка се рь ез но за ду мать ся. И ещеона по ня ла, что все не так уж и про сто.При не си ей Йо зеф за ме ча тель ныйпро ект на ше ст над ца ти стра ни цах ском мен та ри я ми – вряд ли у них что-ни -будь по лу чит ся. Лю бовь – это не толь -ко пред по сыл ка, это не об хо ди мое ус -ло вие. Ви ди мо, так же ду мал и Йо зеф.

Имен но об этом ве сен нем за в т ра кеи вспо ми на ла На та лья, ког да пы та ласьнай ти от вет на во прос «По че му ук ра -ин ская мад му а зель не при шла на ужинк муж чи не, ко то рый хо тел дать ей ден-ь ги?» Ее долж но бы ло что-то на пу гатьили на сто ро жить. И, ско рее все го,при ступ стра ха вы звал сам Йо зеф. Ин -те рес но, как ему это уда лось? Воз -мож но, ви ной то му ста ло слиш ком на -стой чи вое же ла ние встре тить ся? Какока за лось, все бы ло на мно го ху же.

Йо зеф, с то с кой в гла зах и бо ка ломви на в ру ке, гру с тил в «Кол ло ни а ле» –ре с то ра не, где по ве че рам со би ра ют -ся по ли ти ки и ак те ры. Вро де бы и не -со вме с ти мые про фес сии, но нет, ап -пе тит у них от это го не про па да ет. За -ви дев На та лью, Йо зеф бро сил ся ейна вст ре чу, неж но по це ло вал два ра заи при нял ее паль то. Она на сто ро жи -лась, но тут же со об ра зи ла, в чем де -ло: лю бо му, да же са мо му ци нич но му45-лет не му муж чи не, при ят но по ка -зать ся на лю дях в со про вож де нииюной блон дин ки сим па тич ной на руж -но с ти. В этот мо мент ми мо них про -сле до ва ла вы со кая свет ло во ло саяжен щи на, су дя по знач ку на гру ди –де пу тат пар ла мен та. При сво ем рос тев 165 см Йо зеф уму д рил ся по смо т ретьна нее свы со ка.

– Не по ни маю, как блон дин ки мо гутдо бивать ся ус пе хов в по ли ти ке. Ониже глу пые! И ис те рич ные!

– Ти мо шен ко же как-то уда лось, –воз ра зи ла На та лья, при са жи ва ясь засто лик.

– Я за ка зал нам бу тыл ку шам пан ско -го, – по ра до вал Йо зеф.

– Йо зеф! Я не пью!– У те бя ка кие-то от кло не ния? – уча -

ст ли во ото звал ся он. – Ты боль на?

– Нет, я про сто не пью, – тер пе ли вообъ яс ня ла На та лья.

– Ни че го страш но го, я сам все вы -пью. А ты за ка жи се бе свой лю би мыймор ков ный сок.

– Йо зеф! Ана на со вый!– Да не нерв ни чай ты. Ве дешь се бя

как блон дин ка…– Я и есть… Так что там с тво ей ук -

ра ин кой? – ре ши ла сме нить те му На -та лья. – Она хо тя бы по зво ни ла те бе?Ска за ла, что не при дет?

Йо зеф, про тив ожи да ния, не рас ст -ро ил ся, а спо кой но вы пил бо кал ви наи с уми ро тво рен ным ви дом от ки нул сяв крес ле.

– Нет, не по зво ни ла. Про сто не при -шла, – со об щил он.

– И ты так спо ко ен? Две не де лина зад ты про сто уми рал отлюб ви!

– На та ли, я по ду -мал… Мы не мо жемпо дой ти друг дру гу.

– Но ты ееда же неви дел! –удив ля -лась емуНа та лья.

Зная Йо -зе фа как че -ло ве ка це ле у с т рем -лен но го, она не мог ласе бе пред ста вить,что бы он вдруг взяли от сту пил. У не гоме ня ет ся на ст ро -е ние, он не вни ма -те лен к лю дям, за -бы ва ет да ты пра зд -ни ков, но он до би ва -ет ся сво ей це ли.Все гда. И лю бым спо со бом. Ре шивпо мочь ук ра ин ской мад му а зель, он бысде лал это. От пра вил бы ее к пла с ти -че с ко му хи рур гу (ес ли страш нень кая),в шко лу (ес ли не об ра зо ван ная), в ин -сти тут бла го род ных де виц (ес ли не -вос пи тан ная). Но вот так сдать ся! Зна -чит, все это по каз ное рав но ду шие – небо лее чем те а т раль ное пред став ле -ние. Ему нуж на по мощь, но он ни ког дане по про сит ее сам. И На та лья ре ши -ла не до жи дать ся его от кро ве ний.

– За чем ты рас ска зал ей о про ек те?– спро си ла она.

Йо зеф на дул ся и впе рил ся гла за мив по то лок. На та лья по сле до ва ла егопри ме ру и уви де ла за ме ча тель ныефре с ки, ка жет ся, еще вре мен Ре нес -сан са. Мо лод цы, со хра ни ли. За этоона лю би ла че хов и не до люб ли ва ласо оте че ст вен ни ков.

– Я ре шил, что так бу дет че ст но, –ото звал ся вдруг Йо зеф.

– Мо жет, сна ча ла нуж но бы ло с нейпо зна ко мит ься, а по том пред ла гатьсо здать се мью?

– Я хо тел за ра нее до го во рить ся, –по яс нил Йо зеф. – В кон це кон цов, мыже ци ви ли зо ван ные лю ди!

– Как ты ей это объ яс нил? – спро си -ла На та лья.

– Я ска зал, – на чал Йо зеф, – что со -вре мен ный мир ко с мо по ли ти чен и се -го дня в по ряд ке ве щей со зда вать ин -тер на ци о наль ные се мьи. Но так какЧе хия еще не до ста точ но раз ви та вэтом от но ше нии, то я ре шил вне стисвой вклад в де ло пре одо ле ния ксе но -фо бии в на шем го су дар ст ве. И чтосво им при ме ром мы мо жем ос ча ст ли -вить мно гих мо ло дых влюб лен ных раз -лич ных на ци о наль но с тей и разныхкро вей. Что я пред ла гаю ей за клю чить

до го вор о на ме ре нии ре а -ли зо вать сов ме ст ны миуси ли я ми этот про ект,про ще го во ря – со -здать се мью. Я ска -зал, что в свя зи сэтим нам при дет ся

ре гу ляр но ор га ни зо -вы вать кон фе рен ции на

те му на ци о наль ных мень -шинств, их ас си ми ля ции

и ак куль ту ри за ции вЕв ро пе. Воз -мож но, мы со -зда дим ас со -ци а цию се -мей-меж ду -на род ни ков.Она бу дет

ру ко во дить бла -го тво ри тель ным фон дом и обес пе чи -вать спон сор скую под держ ку на шихсов ме ст ных про ек тов…

На та лья слу ша ла его и не мог ла по -ве рить. Пе ред ней си дел пер вый по -сле до ва тель ее те о рии се мей но гопро ек та. И в ее ин те ре сах, что бы Йо -зеф все-та ки ре а ли зо вал эту идею. Но,ка жет ся, он не мно го по то ро пил со бы -тия. «При дет ся чуть-чуть от кор рек ти -ро вать», – ре ши ла На та лья.

– Йо зеф, про сти, но бо юсь, что твоя“оран же вая ле ди” не по ня ла ни сло ваиз тво е го мо но ло га и по про с ту при ня -ла те бя за из вра щен ца.

– Нет, На та ли, – воз ра зил Йо зеф, –она долж на бы ла все по нять. Я на нялпо сред ни ка, точ нее по сред ни цу. То жеук ра ин ку, она ра бо та ет в ноч ном ба ре.Ты се бе не пред став ля ешь, сколь козлач ных мест я обо шел, по ка не на шелжен щи ну, ко то рая со гла си лась по го во -рить с мо ей бу ду щей же ной на ее род -ном ук ра ин ском язы ке! Кста ти, ты зна -ешь, что в пуб лич ном до ме у Ста ро -мест ской пло ща ди ра бо та ет твой со -



оте че ст вен ник? Вот толь ко не по мню,как его зо вут… Это он мне под ска зал,к ко му на до об ра тить ся!

– Ты по шел к про сти тут кам, что бырас ска зать о про ек те ук ра ин ке, ко то -рая пры га ет под по ез да?! – раз ве лару ка ми На та лья. – Дур дом!

– А где я еще мо гу най ти ук ра ин цев?– оп рав ды вал ся Йо зеф.

– В по соль ст ве Ук ра и ны, Йо зеф! Вгиль дии пе ре вод чи ков, на ко нец! – бу -ше ва ла по дру га.

– Ах, На та ли, – спо кой но ска зал Йо -зеф, – в те бе слиш ком мно го пред рас -суд ков. Ка кая раз ни ца – бор дель илипо соль ст во? Все про фес сии хо ро ши!

– А ес ли бы ты встре тил свою мад -му а зель в бор де ле?! Ты бы же нил ся напро сти тут ке?

– Про сти ту ция –это та кой жеб и з н е с ,как и пи ар.Или по ли -ти ка. Кста ти,ее зо вут Ви -ка. И она ра -бо та ет убор щи -цей. Но она не за хо те ладе лать со мной про ект!

– Все в по ряд ке, –за ве ри ла его На та -лья. – Она про стоис пу га лась. Онаслов та ких в жиз ни неслы ша ла – про ект,ксе но фо бия, ас си ми -ля ция… Здесь на додей ст во вать по-дру го му.

Сле ду ю щие со рок ми нут они про ве -ли над со став ле ни ем но вой стра те гии.И ког да бу тыл ка шам пан ско го под хо -ди ла к кон цу, план был го тов. На та льеуда лось убе дить Йо зе фа не то ро пит -ься и ни в ко ем слу чае не де лать пре-ж де вре мен ных вы во дов. По ее те о рии,мад му а зель ук ра ин ка обя за тель нодолж на по явит ься сно ва, так как со -блазн по лу чить не мно го де нег ока жет -ся силь нее стра ха пе ред «из вра щен -цем». К то му же, что ни го во ри, Йо зефвел се бя ис клю чи тель но вос пи тан но итак тич но. И хо тя На та лье все еще со юзари с то кра та и убор щи цы пред став лял -ся смут но, но не об этом ли ви де ласны мо ло день кая “оран же вая” де ви ца?Йо зеф лишь со глас но ки вал го ло вой,по сте пен но пе ре хо дя на креп кий ко фе.

Де вуш ка по зво ни ла че рез два дняпо сле их со ве ща ния в «Кол ло ни а ле».При чи на бы ла не но ва – ей по-преж не -му нуж ны бы ли день ги. На этот раз Йо -зеф был ос мо т ри тель нее и не сталраз во ра чи вать дис кус сию по те ле фо -ну. На зна чив сви да ние в той же «Сла -вии», он при го то вил ся к не му со всей

скру пу лез но с тью ари с то кра та. Им былза го тов лен до го вор на пя ти стра ни цах,пред ва ри тель ная речь и оча ро ва тель -ные за пон ки к обя за тель ной ру баш ке,на сей раз не бес но-го лу бо го цве та. Задвад цать ми нут до на зна чен но го сро каон уже си дел за сто ли ком в «Сла вии»,раз бав ляя ожи да ние бо ка лом ле дя но -го бе ло го ви на. Не те ряя из ви ду вхо -дя щих в ка фе по се ти те лей, он вре мяот вре ме ни за гля ды вал в текст до го во -ра, ста ра ясь скон цен т ри ро вать ся напред сто я щем об ще нии со своей из -бран ни цей.

На ко нец по яви лась она… Тут же Йо -зеф мыс лен но по бла го -да рил На та лью – по жа -луй, для “La Perle” де -вуш ка вы гля де ла бы

слиш ком экс -тра ва гант -но. Но Йо -зе фа несму ти лини вы -зы ва ю -

щее ми ни,ни древ ниету ф ли нашпиль ке,ло гич нодо пол ня -

ю щие юб -ку. Не что по доб -

ное он и ожи дал уви деть, хо тя не вст-ре чал та ко го за ме ча тель но го на ря дауже лет двад цать. Тем луч ше! Зна чит,его по мощь дей ст ви тель но бу дет по -лез на этой мо ло день кой мад му а зель.Йо зеф при вет ли во улы бал ся, рас сма т -ри вая по-сла вян ски круг лое ли цо де -вуш ки, с ши ро ко по став лен ны ми, чер -ны ми как ночь гла за ми. Со вер шив не -об хо ди мые ма ни пу ля ции с ее спор тив -ной кур точ кой, он уса дил Ви ку за сто -лик. Она от кро вен но и на сто ро жен норас сма т ри ва ла Йо зе фа, в ко то рый разпы та ясь по нять, что же от нее тре бу ет -ся.

– Я хо тел бы боль ше уз нать о вас, –мяг ко про из нес Йо зеф. – Воз мож но,при те ле фон ном раз го во ре я на пу галвас, вы уж про сти те.

– Ты го во рил, что мо жешь дать мнеде нег, – от ве ти ла Ви ка.

– Да, ко неч но… Но я мог бы сде латьдля вас не что боль шее. А за чем вампо на до би лись день ги?

Ви ка при ня лась что-то объ яс нять, нопо нять ее бы ло не про сто. Йо зеф уло -вил лишь, что речь идет о ка ких-то бу -ма гах, не об хо ди мых для даль ней ше гопре бы ва ния Ви ки на тер ри то рии Че -хии. Он по пы тал ся пред ло жить ей ус лу -ги из ве ст но го праж ско го ад во ка та, сво -е го близ ко го зна ко мо го. Но Ви ка от -

вер га ла лю бые пред ло же ния о по мо -щи, ес ли они не под креп ля лись де неж -ны ми зна ка ми. От ча яв шись, он да жепо зво нил На та лье, по про сив ее по го -во рить с де вуш кой и все объ яс нить. Нои это не по мог ло. Он вдруг по ду мал,что пры гать в туннель она мог ла не тол-ь ко в по ис ке вы хо да… От влек его за -дор ный “го ло сок” ко фей ной чаш ки, за -зве нев шей как ко ло кол, ког да Ви ка по -пы та лась раз ме шать кофе с са харом.

– Ска жи те, Ви ка, – не от сту пал Йо -зеф, – мо жет, вы хо те ли бы улуч шитьсвой чеш ский? Я мог бы оп ла тить обу -че ние.

– Нет, мне это не нуж но. Я все рав -но со би ра юсь уез жать в Ис па нию. Таму ме ня се с т ра, она обе ща ла мне ра бо -ту в ба ре.

– Хо ро шо. Но вы мог ли бы вы учитьис пан ский, это при го ди лось бы для ва -шей ра бо ты.

– Мне при го дил ся бы хо ро ший муж,– за сме я лась Ви ка, – вот бы вый ти за -муж в Ис па нии!

– Но вы мог ли бы до стичь го раз доболь ше го, – удив лял ся Йо зеф. – За -чем вам ра бо тать в ба ре? Не уже ли этои есть ва ша меч та? Воз мож но, вы хо -те ли бы от крыть свой биз нес, или, мо -жет, на учить ся че му-то но во му?

– Ну, не знаю… Вско ре Йо зеф убе дил ся, что пред -

ла гать Ви ке под пи сать до го вор не -сколь ко преж де вре мен но. Ей не нуж ныбы ли ши ро кие го ри зон ты, она пред по -чи та ла на лич ные. Но все же Йо зеф нете рял на деж ды и пред ло жил ей не де -лю для от ве та на во прос: «че го я хо чуот жиз ни?». По сле это го обя зал ся по -мочь в ре а ли за ции ее меч ты. Он ипред ста вить се бе не мог, ка кую за да чупо ста вил пе ред де вят над ца ти лет неймад му а зель ук ра ин кой. Но Ви ка лег косо гла си лась и обе ща ла по ду мать.Прав да, про ща ясь, она сно ва за го во -ри ла о день гах и по про си ла дать взай -мы не сколь ко ты сяч. Йо зеф гру ст новзгля нул на нее и, при няв ре ше ние,по тя нул ся за бу маж ни ком…

– Ко неч но она не при шла, – ска за -ла На та лья, по тя ги вая ана на со вый сок.

– Ко неч но, – не стал от пи рать ся Йо -зеф.

– Ну и что ты те перь о ней ду ма ешь?– Бед ная де вуш ка… – про из нес он

гру ст но. – Я так и не смог по ка зать ейсвет в этом тунне ле. И те перь она бре -дет там со вер шен но од на…

– Не ста нешь ли ты по сле это го ещебо лее ци ни чным? – за бес по ко и ласьНа та лья.

– Нет, – от ве тил Йо зеф, по прав ляяман же ты ос ле пи тель но бе лой ру баш -ки. – Я про сто пе ре ста ну чи тать га зе ты.

Андрей Канадис


shire krug n1 2007

Documents