Inicia el VII Festival de Cine

“Una paz valiente”

C on 72 películas en más de 100 exhibiciones, del 11 al 21 de noviembre se desarrollará el Sép-timo Festival Internacional de Cine con Valores “Tercer Milenio”, tanto en la Zona Metropo-litana de Guadalajara como en la Ribera de Chapala. En esta ocasión, el lema escogido alude

a dos valores humanos universales, buscando que las cintas seleccionadas motiven la reflexión y generen en los espectadores el ánimo de contribuir, con arrojo, a reconstruir la armonía en esta So-ciedad convulsa.

(Páginas 14 a 16, 18 a 20, 26 y 36)

DEL DÍA Y MES DE LAS ÁNIMAS

La Iglesia plantea una doctrina muy clara en torno a la muerte y a su trascendencia, alertando de falsas creencias y recomendando formas de manejar y superar el duelo

(Páginas 2, 4 a 7, 32, 33 y 34)

EUFORIA Y PIEDAD

La presencia de las reliquias del Beato Juan Pablo II desató el fervor y entusiasmo de decenas de miles de fieles, y su peregrinaje y exposición para ser veneradas, en varios casos rebasó expectativas y control del orden

(Páginas 8, 9, 30 y 31)

A LA MONTAÑA DEL CUBILETE

Como cada año, Clero y feligresía de la Arquidiócesis de Guadalajara peregrinarán al Cerro de Cristo Rey, esta vez implorándole la Paz para nuestra Nación

(Página 10)

ASAMBLEA DE LA CEM

Durante la semana entrante, en su Sede de Cuautitlán-Izcalli, los Obispos mexicanos sesionarán en pleno para analizar una propuesta de educación integral, tanto personal, como familiar y social

(Página 11)

DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

Como cada año por estas fechas, decenas de empresarios de esta Región se reunieron, en Tapalpa, con Obispos de esta Provincia Eclesiástica, ahora para profundizar en el mensaje concreto que contiene, para los hombres de negocios, el Documento de Aparecida

(Página 3)

LAMENTABLE DECESO

Honda consternación ha causado la repentina muerte del Obispo de Tepic, Ricardo Watty Urquidi, Religioso Misionero del Espíritu Santo

(Página 3)

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara❙ Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2011-070709061600-101 el 7 de julio de 2011 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicacion, S de RL de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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diseño editorial

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PubliCidad

Claudia Pérez arenas

Sueña como si fueras a vivir eternamente, pero vive como si fueras a morir hoy mismo.

Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

REFLEXIONESDomingo 6 de Noviembre de 2011

2

El sentido cristiano de la MuerteIniciamos el mes de noviembre reflexionando sobre el Misterio de la

Muerte. Al día siguiente de la Fiesta de Todos los Santos, la Iglesia recuerda a todos los hombres que han llegado al término de su vida y pide por sus almas en el Día de los Fieles Difuntos. Se trata de una celebración que se presta a manifestaciones folklóricas y, al combinarse con otras tradiciones, también puede, o provocar confusiones acerca del sentido de la muerte, o quedar simplemente en simples sentimentalismos y añoranzas.

En México, el día 2 de noviembre está rodeado de tradiciones muy anti-guas, que proceden del culto que se daba a la muerte en la época prehispánica. Sabemos que los pueblos antiguos de todas las culturas, ante la impotencia de conservar la juventud y la vida, daban un culto especial a la muerte. Los anti-guos mexicanos veneraban no sólo a la muerte, sino también a sus muertos. Dedicaban un día a su recuerdo; creían que sus parientes muertos regresaban a visitar el lugar donde habían vivido, por lo que solían visitar sus tumbas y poner, junto a ellas, flores y algo para que comieran durante su invisible estancia .

Con la evangelización, se trató de no atropellar las costumbres y tradicio-nes indígenas, sino más bien transformarlas y darles un sentido cristiano. Por esto continúa vigente la costumbre de acudir a los panteones y llevar flores a los sepulcros, ya no porque se crea que los muertos vendrán, sino porque se quiere, con ello, expresar el afecto por la persona fallecida y, sobre todo, para dedicar oraciones a Dios por el descanso eterno de su alma.

Igual sucede con los “Altares de muertos”, que es una antigua costumbre mexicana, consistente en dedicar un espacio en cierto lugar visible para re-cordar a un ser querido ya fenecido. Para eso, se adorna una mesa a manera de altar, con papeles picados de colores, flores, una fotografía de la persona a quien se recuerda, objetos representativos de su vida, calaveras de azúcar y algunos platillos y bebidas de lo que más le gustaba.

Mas, a estos elementos de la cultura mexicana autóctona, se agrega el sentido cristiano, colocando un Crucifijo que nos recuerde que Jesús, el Hijo de Dios, también probó la muerte, pero que, al resucitar, salió victorioso y nos participa de su Resurrección si nos decidimos a seguirlo; suele colocarse también una imagen de la Virgen María, quien nos precedió y participa ya de la vida eterna con Jesús; se colocan, asimismo, luminarias encendidas para simbolizar la fe en Cristo, que es la Luz del mundo.

Deben aprovecharse estas tradiciones para iluminar con la fe cristiana la pena que nos deja la muerte de un ser querido, para orar en familia por su alma y para reflexionar y enseñar, sobre todo a los más pequeños, haciéndo-nos algunas preguntas: ¿Dónde están ahora nuestros difuntos? ¿Tenemos que estar siempre tristes por quienes queremos y ya murieron? ¿Qué puede consolarnos? ¿Qué nos espera después de esta vida? ¿Qué nos dio Dios por medio de esta persona a quien estamos recordando? Los cristianos creemos en la Resurrección, así que: ¿Cómo hemos de vivir?

Ciertamente, a todos nos preocupa la muerte; sin embargo, para los cristia-nos no debe ser motivo de angustia y desesperación. A través de la muerte, el hombre consigue llegar a su fin último, que es volver a Dios, de quien procede.

La muerte es el final de la vida terrena. Nuestras vidas están sometidas al tiempo, en el cual cambiamos, envejecemos y, como todo ser vivo, tene-mos un término, que es la muerte. Ante esta realidad, debemos pensar que contamos con un tiempo limitado para llevar a término nuestra vida, y vivir de acuerdo a la voluntad de Dios.

La muerte fue transformada por Cristo Jesús, Hijo de Dios, quien sufrió también la muerte, propia de la condición humana. Mas, su obediencia trans-formó la maldición de la muerte en bendición y promesa de resurrección.

Entonces, gracias a Cristo, la muerte cristiana tiene un sentido positivo. La novedad consiste en que, por el Bautismo, el cristiano está ya sacramen-talmente muerto con Cristo, para vivir una vida nueva; y si morimos en la Gra-cia de Cristo, la muerte física consuma este “morir con Cristo” y perfecciona nuestra incorporación a Él en su acto redentor.

Hay quien reprocha a Diputados No hayan aprobado la “Reforma Política” para poder reelegirlos:

¿Son dignas de lamentar Reprobadas reelecciones, Tras de tener que aguantar Tres años sus actuaciones?

Si aparte les vienen guangosSus períodos del Congreso,Trampolín del que, cual changos,Brincan a un nuevo “hueso”.

Declaran que este año nos ahorramosMás de mil millones de pesos con laAplicación del “Horario de Verano”:

Dice la gente, perpleja:Si tan fantástico ahorroMi bolso no lo refleja, Entonces me vale gorro.

Y tanto economizarMillones extraordinarios, ¿A dónde van a parar?...¿A manos de funcionarios?

Nos costará 24 millones de pesos,Pero van a dejar rechinando de limpioEl Cuerpo policíaco de Guadalajara:

Es la noticia del día, Que causa grande emoción: Limpiarán la PolicíaDe su añeja corrupción.

Con inversión millonaria, Y con cero tolerancia, Será pulcra, extraordinaria, Y envuelta en suave fragancia.

El Museo de Arte Sacro de la Catedral de Guadalajara, prontoAbrirá sus puertas al público:

Nuevo Museo se abrirá;Ojala y sea visitado,Y su sede la tendráDonde era el Arzobispado.

Habrá colonial pintura, Objetos para el ritual,Obras de arte de escultura,Y el Ciprés de la Catedral.

3VOZ DEL ARZOBISPADODomingo 6 de Noviembre de 2011

NOMBRAMIENTOS ECLESIÁSTICOS

Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara

Empresarios estudian la Doctrina Social de la Iglesia

Estimados lectores:

Desde hace aproximadamente 15 años, y por espacio de tres días, celebra-mos, año con año en la Sierra de Tapalpa, una reunión que congrega a alrededor de 15 Obispos de la Región Occidente, así como a medio centenar de empresarios de esta parte del país. En esta ocasión, la convocatoria tuvo lugar los días 1º, 2 y 3 de noviembre.

El tema a desarrollar se entabló con motivo de la V Reunión del Episcopado La-tinoamericano y el Caribe, cuyo Documento Conclusivo se denominó “Aparecida”, en honor a dicha ciudad brasileña que acogió esa celebración en mayo de 2007, y el cual ha sido apreciado en demasía; desde luego, porque su doctrina ha influido en la vida de la Iglesia en este Continente, y más en específico para América Latina y el Caribe.

Para dicha convocatoria, nos dedicamos a estudiar el documento en lo que se refiere a México y su situación actual, sobre todo porque el sector empresarial también ha venido padeciendo la problemática, y era necesario que lo conocieran desde la perspectiva del Evangelio.

Nuestro Evangelio tiene mucho qué ver no sólo con la vida privada de las perso-nas, sino también con las instituciones. Además de iluminarlas, debe humanizarlas, teniendo como fondo de referencia la Doctrina Social de la Iglesia, la cual tiene más de cien años de haberse formulado, diríamos -de una manera sistemática- desde el Papa León XIII hasta nuestros días.

Cabe destacar lo importante de estas reuniones porque han dado abundan-tes frutos. Por una parte, los Obispos nos hemos apegado a la realidad; es decir, conocemos más a fondo el mundo empresarial, mismo que resulta complicado, difícil y retador, pues, sin duda alguna, el progreso de los pueblos, y en especial el de México, depende mucho de la empresa eficiente que genera fuentes de trabajo para impulsar la economía del pueblo.

Por otra parte, los empresarios van conociendo más, no solamente a los Obis-pos personalmente, sino la Doctrina Social de la Iglesia, que es tan importante para que, de igual forma, la empresa logre tener un rostro humano y no sea solamente una máquina de ganar y generar dinero para el provecho de sus dirigentes, sino que formule una comunidad humana donde todos los que participan en ella obtengan ventajas de todo tipo (primordialmente económicas); pero, desde luego, del orden humano y social.

Así, el Documento de “Aparecida” nos ha servido de fondo este año para re-tomar su lema, por cierto muy interesante a considerar: “El cristiano debe ser dis-cípulo de Cristo y misionero”; es decir, debe conocer a Cristo, seguirlo y, al mismo tiempo, difundir y propagar el Evangelio de Cristo Nuestro Señor.

En ese sentido, nuestro mayor deseo ha sido, pues, que este Documento se aplique a las empresas de México y, en consecuencia, aquí en el Occidente del territorio nacional, y que las empresas sean un ámbito mayormente humano.

Asimismo, anualmente acostumbramos presentar un modelo empresarial en el cual se ha puesto en práctica la Doctrina Social de la Iglesia.

Por ejemplo, hace algunos años se presentó a la empresa BIMBO, misma que tiene aquí en Jalisco amplia representatividad, y así vamos escogiendo alguna otra empresa en la cual se tiene presente la Doctrina Social de la Iglesia, no sólo en la interacción, sino en la relación y el trato con el Personal, ya sea desde el obrero de más ínfimo nivel, hasta el ámbito gerencial. Todos somos hermanos e hijos de Dios, porque todos trabajamos por un mismo bien… que es por el pueblo y la Sociedad en general.

Les comunico este mensaje para que tengan en mente lo que hacemos los Obispos, y para que, posteriormente, no se diga: “Se fueron a Tapalpa de vaca-ciones”; así hay quien piensa cuando uno sale (por motivos de trabajo)… que nos vamos de vacaciones y no vamos a trabajar.

Y la última petición que les hago es que intercedan por todos los convocados y le pidan a Dios para que esta reunión ponga en práctica la Doctrina expuesta, con resultados positivos.

Que Dios los Bendiga

AVISOS· Programa de Televisión

Se invita, al público en general, a presenciar, en vivo, y con entrada libre, el Programa “Foro GDL” desde el Seminario Diocesano Mayor (Calle Santo Domingo # 1120, Colonia Chapalita), de las 10 a las 12 horas del domingo 6 de noviembre, y que estará dedicado al Arzobispo de Guadalajara, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez. También puede seguirse la transmisión directa a través del Canal 4 de Televisión.

La Diócesis de Tepic comunica con profunda pena que el día 1º de noviem-bre de 2011, a las 20.57 Hrs., en la Ciu-dad de Tepic, Nayarit, falleció Monse-ñor Ricardo Watty Urquidi, Misionero del Espíritu Santo, Séptimo Obispo de la Diócesis de Tepic.

Ricardo Watty nació en San Diego, California, E.U.A., el 16 de julio de 1938. Fue ordenado Presbítero en la Ciudad de México el 8 de junio de 1968. Nombra-do Obispo por el Papa Juan Pablo II, con el oficio de Auxiliar de la Arquidiócesis de México, el 27 de mayo de 1980. El mismo Juan Pablo II erigió la Diócesis de Nuevo Laredo y lo nombró su Primer Obispo el 6 de noviembre de 1989. El 21 de febrero de 2008, Su Santidad Bene-dicto XVI lo eligió Obispo de la Diócesis de Tepic. Tomó posesión canónica el 11 de abril del 2008.

Monseñor Watty luchó contra un fulminante cáncer de páncreas, que se

extendió rápidamente y provocó metás-tasis en hígado y peritoneo.

Nos unimos en oración para pedir a Dios nuestro Padre por el eterno des-canso de nuestro querido Obispo Ri-cardo. Tenemos la esperanza cierta de que ya está gozando de la presencia del Señor.

OCTUBRE 2011DÍA 10SR. CURA CELSO LÓPEZ MANZANOPárroco de El Dulce Corazón de María, Decanato de HuentitánPBRO. ISRAEL RODRÍGUEZ DE LEÓNVicario Parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe, Ixtlahuacán del Río, Jal.SR. CURA ALEJANDRO CASTAÑEDA AGUILERAPárroco de San Ignacio de Loyola, Ahualulco de Mercado, Jal.PBRO. LUIS RENTERÍA ROMEROVicario Parroquial de San Felipe de Jesús, Decanato de San PedritoDÍA 14PBRO. ARMANDO GONZÁLEZ ESCOTORestauración y Mantenimiento del Templo de San Felipe Neri, La AsunciónPBRO. JOSÉ DE JESÚS REYES RIVASVicario Parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe, Bosques de Santa AnitaDÍA 17SR. CURA ELÍAS DE LA TORRE QUINTEROPárroco de Nuestra Señora de Guadalupe, Huejotitán, Jal.PBRO. JOSÉ LUIS QUEZADA GARCÍACapellán de San Gerardo de Mayela, Parroquia de La AnunciaciónPBRO. ÓSCAR MALDONADO VILLALPANDOVicario Parroquial de Belén de JesúsSR. CURA AGUSTÍN ARRIOLA VELASCOPárroco de San Camilo de LelisDÍA 21SR. CURA JUAN PEDRO ORIOL MUÑOZPárroco de San Juan MacíasPBRO. RUBÉN ORTEGA ZERMEÑOCapellán de Capuchinas, La Inmaculada, Parroquia del Sagrario MetropolitanoDÍA 24SR. CURA ALBINO GARCÍA NAVARROPárroco de La Divina Providencia, Colonia Arroyo Hondo, Zapopan, Jal.DÍA 28PBRO. JAIME CAMACHO VARGASVicario Parroquial de Los Santos Reyes, Cajititlán, Jal.PBRO. LUIS ANTONIO CASTRO REGALADOVicario Parroquial de Nuestra Señora de la EsperanzaPBRO. PRÓSPERO GERÓNIMO LÓPEZVicario Parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe, Colonia Rancho BlancoSR. CURA HÉCTOR MANUEL TEJEDA MÁRQUEZPárroco de Reina de los Mártires, Decanato de Zalatitán.

Falleció el Obispo de Tepic

4

¿Qué es eso de celebrar a la “santa muerte”?

Para comenzar, una anécdota

Domingo 6 de Noviembre de 2011

La falta de interés en conocer la Doctrina Católica lleva a

muchos bautizados a mezclar las enseñanzas de la Iglesia con ideas

contrarias a nuestra fe.

Pbro. Modesto LuLe ZavaLa Misioneros servidores de La PaLabra

“ Me invitan a orar por un difunto en el panteón municipal. Termi-nada la oración, se me acerca otra persona al percatarse de que soy

Misionero. Me pide que haga oración por su difunto, acepto y me conduce hasta el lugar donde está la sepultura. Al llegar, noté que había unas 15 personas cerca de la tumba. Niños, jóvenes, adultos y an-cianos. Algunos de ellos no se inmutaron al ver la presencia de un Misionero con sotana, y siguieron con su conversación después de dar una vista de reojo. Su plá-tica era acalorada, más por el alcohol que llevaban en sus venas, que por el tema que estaban tratando.

Las mujeres que se encontraban en el lugar se acercaron al verme y me toma-ron de la mano para besarla. Los niños miraban atentos el momento, sin dejar de pestañear. Pregunté el nombre del difun-to para después invitarlos a todos a acer-carse. Los varones se hicieron los sordos y seguían con su verbena. La señora de más edad se aproximó a ellos para callarlos e invitarlos a hacer la oración. Cuando el ambiente era más propicio, tomé el texto bíblico, lo proclamé y propuse una breve reflexión. A continuación, hicimos todos las oraciones conocidas y los invité a to-marse de la mano en señal de unidad.

Las faLsas creencias

Estaba a punto de terminar, cuando uno de los briagos se me acercó y pidió que le rezáramos a “la blanquita”. Éste es otro nombre que le dan a la falsa devo-ción de la “santa muerte”. Le dije que no podía hacer eso, ya que no es ni santa ni es creencia de los católicos. El fulano se enfadó al decir que ese era su día y que no era justo que no le rezáramos. Intenté ex-plicarle el origen de la falsa creencia y del error que cometía cierto grupo de católi-cos al tomarla como estandarte de su fe.

Las señoras persuadieron al hombre para que no me hostigara. Yo tuve que retirar-me al notar que era inapropiado hablarle de fe a esta persona en aquella situación.

Lo cierto es que muchos toman creen-cias de un lado y de otro, como si estu-vieran en un bufet, sin conocer qué les es saludable espiritualmente y qué cosas les perjudican. La evangelización para la Iglesia se convierte en un reto todos los días. Ya no basta sólo con creer. Nuestra fe debe ser también razonada en el sen-tido de investigar y estudiar lo que co-rresponde a las devociones propias de los católicos; conocer su fundamento y saber

hasta dónde se puede llegar con ello para no desvirtuarla.

La ignorancia es la peor arma para aca-bar con nuestras tradiciones y con nues-tra fe. Debe de existir un compromiso en cada uno para no solamente celebrar un

día, sino para compartirlo íntegramente, sin desvíos ni invenciones. Al adquirir este sentido de compromiso y al compar-tir lo verdadero, no sólo vamos a hacer el bien, sino que vamos a fortalecer nuestras convicciones. Que el Día de Muertos no sea un día de brujas y de falsas devocio-nes, sino un día para recordar a nuestros seres queridos, para orar por ellos y para reflexionar en que nosotros también sólo estamos de paso por esta vida, y que viene una mejor.

Twitter: @ModestoLuleFacebook: Modesto Lule Zavala

"Una flor sobre su tumba,se marchita; una lágrima

sobre su recuerdo, se evapora; una oración por su alma, la recibe Dios."

-San Agustín-

En su obra “El laberinto de la sole-dad”, el autor mexicano Octavio Paz Lo-zano dedica el tercer Capítulo a analizar ‘Todos santos, día de muertos’, y ex-plica que, para la cultura mexicana, “la vida sólo se justifica y trasciende cuan-do se realiza en la muerte. Y ésta tam-bién es trascendencia, más allá, puesto que consiste en una nueva vida. Para los cristianos, la muerte es un tránsito, un salto mortal entre dos vidas, la tem-poral y la ultraterrena; para los aztecas, la manera más honda de participar es la continua regeneración de las fuerzas creadoras, siempre en peligro de extin-guirse si no se les provee de sangre, alimento sagrado“.

El autor avanza en el tiempo y ana-liza la concepción de la muerte en un pueblo sincrético como el mexicano, en pleno Siglo XX: “En el mundo moderno, todo funciona como si la muerte no existiera. Nadie cuenta con ella. Todo la

suprime: las prédicas de los políticos, los anuncios de los comerciantes, la moral pública, las costumbres, la ale-gría a bajo precio y la salud al alcance de todos, que nos ofrecen hospitales, farmacias y campos deportivos.

“Para el mexicano moderno, la muerte carece de significación”, afirma Paz, pero no la desecha de su cotidia-nidad como otras culturas. “Para el ha-bitante de Nueva York, París o Londres, la muerte es la palabra que jamás se pronuncia porque quema los labios. El mexicano, en cambio, la frecuenta, la burla, la acaricia, duerme con ella, la festeja; es uno de sus juguetes favori-tos y su amor más permanente“.

El mexicano y la muerte, a través de la cultura

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La vida de los que creemos en Ti, Señor, se transforma; no se acaba

Fieles Difuntos

Domingo 6 de Noviembre de 2011

El 2 de noviembre, la Iglesia recuerda a sus fieles difuntos. Ocasión para reflexionar que

nuestro paso por esta vida es sólo eso, un paso.

sonia GabrieLa ceja raMíreZ

“ Para los que tenemos fe, la muerte, aunque permanece enigma, tiene una certeza de vida sin fin. Para que todo

el que crea en Él no muera, sino que tenga vida eterna” (Jn. 3, 16). Los justos, después de su muerte, vivirán para siempre con Cris-to, que ha resucitado”, puntualizó el Padre Carlos Javier Díaz Vega, Formador del Se-minario Diocesano Mayor de Guadalajara.

“La muerte, añadió, es el final de la etapa terrena de la vida, pero no de nues-tro ser, pues todos sabemos que el alma es inmortal. La muerte es el fin de la peregri-nación terrena del hombre, del tiempo de Gracia y de Misericordia que Dios ofrece para que cada persona realice su vida te-rrena según el designio divino, y para de-cidir su último destino”.

si es PosibLe, que Pase de Mí este cáLiZ

El temor ante la muerte es algo natu-ral, pues siempre se teme enfrentarse a lo desconocido. Sin embargo, Jesús, al hacer-se hombre, quiso asemejarse a nosotros, incluso a través de este proceso: “Jesús, el Hijo de Dios, a pesar de su angustia ante la muerte, la asumió en un acto de someti-miento total y libre a la voluntad de Padre; por eso, la obediencia de Jesús transformó la maldición de la muerte en bendición.

La muerte es, pues, el paso a la ple-nitud de la vida verdadera, por lo que la Iglesia llama ‘dies natalis’ al día de la muerte del cristiano, porque es el día de su nacimiento para el Cielo”.

eL PurGatorio: un LuGar de Purificación

“En la muerte, el justo se encuentra con Dios; pero nadie puede ser recibido en la intimidad de Dios si antes no se ha purificado de las consecuencias de sus cul-pas. El Purgatorio es la purificación final de los elegidos, y queda claro que no es el castigo de los condenados. El Purgatorio es antesala del Cielo, no del Infierno. Es,

sobre todo en los Concilios de Florencia y de Trento, donde se ha formulado la Doc-trina de Fe, relativa al Purgatorio.

Precisamente del dato de fe en la puri-ficación final de los justos, surge la devota costumbre de ofrecer sufragios, que es ayu-dar, favorecer, realizar una obra buena que se aplica por las almas del los fieles difun-tos que permanecen en el Purgatorio”.

La iGLesia no oLvida a sus fieLes difuntos

Cada día, tanto en la Celebración de la Eucaristía como en el Rezo de las Víspe-ras, la Iglesia no deja de implorar al Señor con súplicas para que dé a “los fieles que nos han precedido con el signo de la fe… y a todos los que descansan en Cristo, el lugar del consuelo, de la luz y de la paz”. La Iglesia, en la Eucaristía, ruega al Señor Resucitado por todos los fieles difuntos. Hay que evitar, pues, el peligro de una vi-sión posesiva y particularista de la Misa por el ‘propio difunto’.

“La piedad popular ha de considerar siempre los principios de la fe cristiana con respecto a la memoria de los difuntos, tales como el sentido pascual de la muerte, la inmortalidad del alma, la comunión de los santos, la resurrección de la carne, la mani-festación gloriosa de Cristo, la retribución conforme a las obras de cada uno, la vida eterna”, concluyó señalando el Padre Díaz.

A pedir por los fieles difuntosLos sufragios son expresión cultual de la fe en la Comunión de los Santos,

pues “santo y saludable es el pensamiento de orar por los difuntos para que que-den libres de sus pecados” (2Mac 12,46). Estos sufragios pueden ser variados, pero en primer lugar se coloca la Celebración de la Eucaristía; además, son muy recomendables actos de piedad como oraciones, limosnas, obras de misericordia y de caridad, indulgencias, etcétera.

Entre la tradición y el paganismoHay que evitar elementos o aspectos

inaceptables del culto pagano a los ante-pasados; la invocación de los muertos para prácticas adivinatorias; el riesgo de que se insinúen formas de creencias en la reencar-nación; el peligro de negar la inmortalidad del alma y de separar el acontecimiento de la muerte de la perspectiva de la resurrec-ción; la aplicación de categorías espacio-temporales a la condición de los difuntos.

¿Entierro o cremación?La piedad cristiana ha asumido, como forma de sepultura de los fieles, la

inhumación, pues, por una parte, recuerda la tierra de la cual ha sido sacado el hombre (G. 2,6) y a la que ahora vuelve; por otra, evoca la sepultura de Cristo, grano de trigo que, caído en tierra, ha producido mucho fruto. Sin embargo, en nuestros días está en vigor la praxis de quemar el cuerpo del difunto. Respecto a esto, la legislación eclesiástica dispone que a los que hayan elegido la cremación de su cadáver se les puede conceder el rito de las exequias cristianas; mas siem-pre se ha exhortado a los fieles a no conservar en su casa las cenizas de sus familiares, sino a darles la sepultura acostumbrada o la colocación de las cenizas en las urnas dispuestas para ello en cementerios o templos.

Domingo 6 de Noviembre de 2011

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¿Qué ocurrecuando morimos?

Las interrogantes que nos vienen cuando perdemos a un ser querido, son muchas. Para responder a qué debe acaecer con nuestro cuerpo y con nuestro espíritu cuando mo-rimos, les ofrecemos la siguiente información.

sonia GabrieLa ceja raMíreZ

¿En qué consistenlas exequias?

Las exequias cristianas (honras fúne-bres) comprenden tres momentos:

1 . La vigilia de oración. En un lugar ade-cuado se reúnen parientes y amigos,

fieles, para elevar a Dios una oración de sufragio y dirigir el espíritu a las auténticas perspectivas de la fe en Cristo Resucitado; para confortar a los familiares del difunto; para mostrar la solidaridad cristiana.

2 . La celebración de la Eucaristía. Ésta es absolutamente aconsejable, pues

en ella, la asamblea eclesial escucha la Pa-labra de Dios, proclama el Misterio Pascual (Muerte y Resurrección de Cristo) y alienta la esperanza del encuentro definitivo en el Reino de Dios.

3 . Rito de despedida, cortejo fúnebre y se-pultura. Es el adiós (ad Deum) al difun-

to, el último saludo dirigido por la comunidad cristiana a un miembro suyo, antes de que su cuerpo sea llevado a la sepultura, en espera del día de la resurrección.

Cada uno de estos momentos de las exequias cristianas debe realizarse con dig-nidad y sentido religioso. Es preciso que el cuerpo del difunto sea tratado con gran res-peto (pues ha sido templo del Espíritu San-to); que la ornamentación fúnebre sea deco-rosa (con honor y respeto); no han de faltar los signos como el Crucifijo, el cirio, el agua bendita y, si se cree oportuno, el incienso.

Los 3 estadíos de la IglesiaLa Iglesia se divide en tres grupos.

Iglesia Triunfante: Los que ya se salvaron y están en el Cielo.

Iglesia Militante: Los que estamos en la Tierra luchando por hacer el Bien y evitar el Mal.

Iglesia Sufriente o Purgante: Los que están en el Purgatorio purificándose de sus peca-dos, de las manchas que afean su alma.

El Nuevo Testamento y la Tradi-ción hablan del Juicio refiriéndose principalmente al Juicio Final, que ocurrirá tras la segunda venida de Cristo. Pero también aseguran reite-radamente la existencia de un Juicio Particular inmediatamente después de la muerte. Cada persona tendrá que rendir cuentas a Cristo por su vida. En ese Juicio, cada uno de no-sotros recibirá el veredicto de lo que hemos sido en esta vida. Seremos juzgados según nuestras obras y fe.

Cristo, Juez Justo, establecerá:

1 .La necesidad de purificación temporal. La Iglesia llama Pur-

gatorio a esa purificación, y ha habla-do de ella en el Concilio de Florencia y en el Concilio de Trento. La Iglesia se basa en aquella frase de San Pa-blo, que dice: "La obra de cada uno quedará al descubierto, el día en que pasen por fuego. Las obras que cada cual ha hecho, se probarán en el fue-go". (1 Cor. 3, 14)

2 .La entrada inmediata en el Cie-lo (Si cuando morimos nuestra

vida ha sido completamente purifica-da de todos los pecados).

3 .La condena en el Infierno (si morimos totalmente apartados

de Dios).

Juicio Final (Catecismo de la Iglesia Católica, Números 1038-1041)

1038 La resurrección de todos los muertos, “de los justos y de los peca-dores” (Hch 24,15), precederá al Juicio Final. Ésta será “la hora en que todos los que estén en los sepulcros oirán su

voz, y los que hayan hecho el Bien re-sucitarán para la vida, y los que hayan hecho el Mal, para la condenación” (Jn 5,28-29). Entonces, Cristo vendrá “en su gloria, acompañado de todos su án-geles... Serán congregadas delante de él todas las naciones, y él separará a los unos de los otros, como el pastor separa las ovejas de las cabras. Pon-drá las ovejas a su derecha, y las ca-bras a su izquierda... E irán éstos a un castigo eterno, y los justos a una vida eterna” (Mt 25,31.32.46).

1041- El mensaje del Juicio Final llama a la conversión mientras Dios da a los hombres todavía "el tiempo fa-vorable, el tiempo de salvación" (2 Co 6, 2). Inspira el santo temor de Dios. Compromete para la justicia del Reino de Dios. Anuncia la "bienaventurada esperanza" (Tt 2, 13) de la vuelta del Señor, que "vendrá para ser glorificado en sus Santos y admirado en todos los que hayan creído" (2 Ts 1, 10).

El Juicio de Dios

¿Cuánto tiempo debemos rezar por los difuntos?

Las oraciones por los muertos, al igual que todas nuestras oraciones, se dirigen a Dios, que es eterno, y por tanto, no está limitado por el tiempo. Para Dios no hay pasado ni futuro. Por lo mismo, las oraciones que le dirigimos a Dios no tienen límites de tiempo.

Las oraciones por un ser querido fallecido son también oraciones de acción de gracias, alabando a Dios por su bondad y misericordia hacia esa persona, y

por todo el bien hecho a través de ella durante su vida en la Tierra.

Por estas razones, hacemos bien en no olvidar a nuestros seres queridos difuntos y continuar orando por ellos y por nosotros, con la espe-ranza de reunirnos felizmente en el Cielo (corazones.org).

Las ánimas del Purgatoriodevuelven el favor

La Tradición de la Iglesia afirma el valor de la oración por las almas del Purgatorio y que éstas pueden abreviar el tiempo de purgación para ir más pronto al Cielo. Las almas en el Purgatorio están sufriendo la purgación y anhelando ir al Cielo. Al llegar al Cielo, rezan agradecidas por los que oraron antes por ellas. Las almas del Purgatorio ya están salvadas por los méritos de Jesu-cristo y tienen asegurado el Cielo. Nosotros sólo ayudamos con nuestras oraciones y penitencias a aplicar los méritos de Jesús para apresurar su entrada en el Cielo

(Padre Jordi Rivero, corazones.org).

7

Domingo 6 de Noviembre de 2011

Proceso del duelo

¿Y los que nos quedamos?Cuando un ser querido se va, es

difícil aceptar su ausencia y el dolor que nos provoca su pérdida. Ese dolor es total: duele el cuerpo,

duele el alma, duele el pasado, el presente y, especialmente, el futuro.

sonia GabrieLa ceja raMíreZ

E l duelo comienza cuando nos damos cuenta de la realidad, cuando esa persona se ha ido

o muy probablemente padece una enfermedad que la llevará a la tum-ba. Y entonces la vida nos cambia; comenzamos a vivir la etapa del duelo.

“De acuerdo al acercamiento que se tuvo con la persona, pero también según el distanciamiento que hayamos tenido respecto a ella, será la parte emotiva que surja en el momento que conocemos su muerte”, señaló Lolita Espinoza, Licenciada en Trabajo So-cial, Especialista en Desarrollo Huma-no, Programación Neurolingüística y Consultoría Familiar, quien el 12 de noviembre dirigirá el Curso- Taller “La vivencia del duelo, ante las deci-siones de la vida”, que se ofrecerá en la Librería San Pablo.

“Cada quien manifiesta su duelo de manera única. Hay personas que en ese momento no dan salida a su dolor, ni si-quiera lo identifican, pero llega un punto en que regresan al lugar donde convivían o se acerca una fecha significativa, y es en-tonces cuando caen en cuenta del duelo que están viviendo”.

no hay una receta MáGica

La mejor manera de enfrentar nuestras pérdidas es reconociendo la temporalidad de las cosas y viviendo en armonía con nuestras distintas dimensiones: la física, la mental, la emocional y la espiritual.

“Atender estas cuatro dimensiones nos ayuda a entender la esencia única de nues-tro ser para enfrentar nuestro duelo. No se trata de leer un libro o de asistir a un curso; eso es sólo una mínima parte, ya que la parte formativa nos la va dando la vida, y el duelo se convierte entonces en una parte transformativa. Para enfrentar un duelo, es importante conocernos en todos los aspectos. Constantemente de-bemos estar revisándonos en estas cuatro dimensiones”. saLida a nuestros sentiMientos, canaLiZándoLos

Los consejos para vivir el duelo son muy variados, pero como explicábamos

anteriormente, cada duelo, así como la manera de vivirlo, es muy particular. Aun así, Dios creó la naturaleza humana llena de su sabiduría y nos dio las lágri-mas, que ayudan a equilibrar nuestros sistemas. “Cuando sientas la necesidad, llora. Deja que el dolor brote hacia el ex-terior a través de las lágrimas. Hay per-sonas que no pueden expresar su dolor mediante el llanto; para ellas, el duelo puede convertirse en algo físico, ya que después de varios duelos acumulados van a dar al hospital por una patología física muy fuerte.

“Una buena ayuda es despedirse del ser querido, ya sea cuando está todavía aquí o, si no, una vez que se fue, me-diante una fotografía o en el cementerio o en un espacio que sientan que pueden encontrarse con él. En primer lugar, se le debe agradecer; posteriormente pedir-le perdón, y finalmente, perdonarnos a nosotros mismos en lo que sentimos que pudimos haber fallado; lo que pudimos hacer y no hicimos, lo que pudimos ha-berle dicho y no lo dijimos. Nunca es tarde. Esto nos ayudará a sanar, a perdo-nar, a liberarnos”.

hacia dónde seGuir

El tiempo normal para elaborar nues-tro duelo, va desde los tres meses, hasta los tres o cuatro años, dependiendo de la relación que tuvimos con quien murió, y de acuerdo a nuestra facilidad para reco-nocer nuestras emociones y canalizarlas.

Existe el popular mito de que “el tiem-po lo cura todo”; pero con el duelo suele ser diferente, pues entre más días pasan, la ausencia se hace más profunda.

“Es importante pedir ayuda en el mo-mento en que sabes que no encuentras qué hacer, no encuentras una salida. Hay quienes lo hacen al siguiente día, pero cada quien tiene su momento. El apoyo profesional es de gran ayuda”.

Otro aspecto importante es la reestruc-tura en los roles que se desempeñan en la familia, y las tensiones que esto puede generar. Ante el surgimiento de posibles conflictos, debemos recordar que el otro también está sufriendo.

ir hacia deLante

Algunas fechas se vuelven especial-

mente dolorosas: la primera Navidad, el primer cumpleaños, el primer Día de la Madre o del Padre; ante ello, la especia-lista recomienda enfocarnos “en todo lo bueno que vivimos en aquellas fechas. No pensar en que ya no está, sino pensar en que sí estuvo”.

Un duelo bien vivido puede llevarnos al crecimiento personal, a ser mejores per-sonas; sin embargo, un duelo mal atendi-do puede dejarnos estancados, tratando de vivir de la misma manera, aun cuando esto ya no sea posible; o peor aún, provo-

cando cambios adversos en nuestra salud física y mental, propiciando que nos aisle-mos del mundo; es decir, enterrándonos a nosotros mismos en vida.

Algunas recomendaciones básicas para la recuperación del duelo

OrarSalirHablarLlorarAcompañarEscribirEscuchar músicaVer los recuerdosAbrazarHacer ejercicioLeerBuscar informaciónAyudar a otros en dueloAsistir a grupos.

En el Santuario de los Mártires

Los Sacerdotes en torno al Papa

Reliquias en el Templo Expiatorio

Juan Pablo II con los Adoradores, para interceder por la paz

El jueves 27 de octubre, las reliquias del Beato Juan Pablo II arribaron al Cerro del Tesoro

para un encuentro de oración y reflexión con el Presbiterio tapatío, en su paso por la Arquidiócesis de

Guadalajara.

Mónica Livier aLcaLá GóMez

C on una emoción imposible de ocultar, clérigos de la Ar-quidiócesis de Guadalajara se congregaron en la Capilla del

Cerro del Tesoro, allí donde se construye el Santuario de los Mártires, para vivir un encuentro especial, un momento de re-flexión y fraterna comunión en torno a las reliquias de un Papa que, en vida, estuvo totalmente enamorado de su sacerdocio: Juan Pablo II.

Monseñor José Guadalupe Ramiro Valdés Sánchez, Vicario General de la Arquidiócesis, fue el encargado de moti-var al Clero con una charla acerca de las personalidades y sacrificio de los Márti-res Mexicanos, especialmente de aquéllos que fueron pastores y no abandonaron sus comunidades, aun a riesgo de su propia vida: “Fueron hombres de oración, de es-tudio y virtudes. Alegres, no ajenos a las realidades de sus comunidades”.

Sacerdote enaMorado de criSto

La Eucaristía fue presidida por el Car-denal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo

Metropolitano, y concelebrada por los Obispos Auxiliares Juan Gutiérrez Valen-cia, José Trinidad González Rodríguez y José Francisco González González, y por más de un centenar de sacerdotes.

En la homilía, el Prelado Juan Gutié-rrez recordó el pasaje evangélico donde Jesús, con la intención de sanar la triple negación de Pedro, le pregunta si lo ama: “Como prueba de este amor que Pedro le profesaba a Jesús, éste le pide gobernar, ayudar y pastorear su rebaño”, símbolo, sin duda, del pastoreo de los sucesores de Pedro.

Propuso a los presbíteros tener a Juan Pablo II como un modelo de pastor, que siguió a la letra la Palabra de Dios, por ser un sacerdote que procuró evangelizar siempre, por su confianza en María, la Madre de Dios y, ante todo, por su grande amor y devoción eucarística.

encoMendando Su Sacerdocio

Nada más concluida la Misa, el Pres-biterio pudo acercarse al centro de la Ca-pilla Provisional, donde fueron expuestas las reliquias del Papa para ser veneradas y, como sugirió el Cardenal Juan Sandoval, encomendar y pedir su intercesión por el propio ministerio.

Y acto seguido, los eclesiásticos se arremolinaron en torno de la urna para tomar la mejor fotografía, acercar alguna prenda, venerar la reliquia y encomen-darse a este gran Beato, a Juan Pablo II, el Magno.

Mónica Livier aLcaLá GóMez

Mientras las campanas sonaban anunciando las nueve de la noche en el Templo Expiatorio Eucarístico Diocesa-no de Guadalajara, por la Calle de Enri-que Díaz de León llegaba la carroza con las tan esperadas reliquias del Papa Juan Pablo II, cimbrando el atrio e ingreso de este magno templo con los aplausos y porras por parte de los cientos de perso-nas que, desde muy temprana hora, se habían apostado allí para esperarlas.

Fue el Capellán, Monseñor Francisco Casillas Navarro, quien salió a recibirlas, acompañado de un numeroso contingente de Adoradores Nocturnos, mismos que las traslada-ron al interior del este monumental y arquitectónico recinto.

El templo estaba repleto de Adoradores, honorarias e incluso algu-nos pequeños, pertenecientes a los Gru-pos de “Inesitas y de Tarcisios”, quienes participaron de la Eucaristía, presidida por el propio Monseñor Casillas y con-celebrada por algunos Sacerdotes Ase-sores de este Movimiento, para después vivir una Velada de Adoración al Santí-simo, con la presencia de las venerables reliquias del tan querido Beato.

Afuera, por cierto, numero-sos fieles se quedaron sin poder ingre-sar, y lamentando sus horas inútiles de espera. Muy de madrugada, partió el “Papa Mexicano” rumbo a la Diócesis de Tepic, Nayarit, para continuar con su peregrinación por el país, llevando su mensaje de paz y esperanza, que tanto necesita México.

8Domingo 23 de Octubre de 2011Domingo 6 de Noviembre de 2011

ESPECIAL

Renovación de la tarea y misión de cada carisma

Encuentro con la Vida Consagrada

“ Para mí ha sido una dicha muy grande esta opor-tunidad de estar frente a las reliquias del Santo Padre que amó tanto a nuestra Patria, la cual aho-

ra está pasando por esta situación difícil de violencia e inseguridad; pero nosotros venimos a venerarlas y a pedirle que él interceda y logremos alcanzar la paz. Además, le pido en especial porque nos ayude a al-canzar la aprobación pontificia, como Congregación”. Hermana María del Carmen Villalpando Valdez, de la Congregación Hermanas Evangelizadoras Eucarísticas de los Pobres.

“ Es una oportunidad que el Señor nos regala, pues muchas otras veces deseamos tenerlo cerca, y aho-ra, de una u otra forma, está en casa; es una bendi-

ción y un regalo. Quienes formamos la Comunidad de Guadalajara le pedimos su intercesión por la salud del sobrino de una hermana, al que van a intervenir del corazón. Yo pido por la salud de mi mamá”; Hermana Rosa María Morales Hernández, Misioneras Hijas de la Purísima Virgen María.

“ Esta visita es muy especial para la comunidad por-que fue él quien canonizó a una de nuestras Ma-dres Espirituales, la Beata María Vicentita Chávez

Orozco, por lo que siempre hubo un contacto cercano con él. Sus documentos religiosos fueron una gran mo-tivación para toda la Vida Consagrada, y en especial para las mexicanas. A nivel de la Congregación, le pe-dimos la fidelidad de los religiosos y que aumente las vocaciones para el servicio de los pobres y los enfer-mos. Yo le pido la perseverancia hasta el final y que me conceda ser un buen sacerdote”. Eugenio Martínez, de la Congregación de Siervos de la Santísima Trinidad y de los Pobres.

9Domingo 6 de Noviembre de 2011

ESPECIAL

duLce nataLia roMero cruz

E l jueves 27 de octubre, las re-liquias del Beato Juan Pablo II tocaron el corazón de la Arqui-diócesis de Guadalajara: el Se-

minario Diocesano Mayor, para tener un encuentro, según se tenía contemplado, con los seminaristas y formadores, pero fue imposible no abrir las puertas a cen-tenares de personas que se dieron cita por la entrada principal, con tal de estar cerca de ellas.

La mañana del viernes, la primera ac-tividad en esa Casa de formación, fue a las 6.30, hora en que el Obispo Auxiliar José Francisco González González presi-dió una Eucaristía en la Capilla, donde habían permanecido las reliquias toda la noche.

Sin embargo, ya desde entonces co-menzaban a arribar religiosas y religio-sos, llenos de gozo, para ir al encuentro de quien diera tanto impulso y testimo-nio a la Vida Consagrada. Fue así como, a las 8 horas, dio inicio la Misa en la Ca-pilla, ante casi 800 consagrados.

un verdadero teStiMonio

La Eucaristía fue presidida por el Re-verendo Padre José Luis García Franco, Misionero del Sagrado Corazón y Santa María de Guadalupe, quien durante la homilía señaló: “El Papa fue un hombre muy cercano a la Vida Consagrada; por él, muchos de nuestros Fundadores fue-ron declarados Santos o Beatos; muchas Causas de Canonización, de Beatifica-ción y de Siervos de Dios de nuestros iniciadores, van adelante, y por eso hoy, todos juntos, llenos de alegría y de gozo, queremos decirle a Dios: Gracias por la vida, por la entrega y el testimonio de este hombre a quien elegiste Pastor de tu Iglesia.

“Ahora, ante las reliquias de Juan Pablo II, que es una bendición, renovemos, como él lo hizo en cada uno de sus cinco viajes apostólicos, el anhelo de esta gran misión que cada consagrado tiene, de construir el reino del corazón de Cristo en nuestra iglesia. Pidamos a Dios que, por intercesión de este hombre, seamos un foco eucarístico en el cual nos renovemos y nos impulsemos a ser fieles a nuestro carisma y a nuestra misión.

“Él fue un hombre incansable que, con cada pala-bra, cada momento, cada signo, daba la vida por la Igle-sia. El consagrado, en ese seguimiento radical de Jesús, está llamado a no escatimar esfuerzo alguno en su per-sona para hacer presente el amor de Cristo al más ne-cesitado. Roguemos al Señor, en este tiempo de Gracia, que nos conceda fidelidad, sacrificio, entrega, sencillez, amor a la Iglesia, amor a las Congregaciones, respeto a

los Superiores, para que el amor de Dios llegue a toda la Iglesia. El amor de Dios está vivo y él nos lo ha venido a recordar”.

Al finalizar la Celebración, todos los congregados de la Vida Consagrada y decenas de fieles siguieron cir-culando, por la Capilla, para poder estar cerca de las reliquias de Juan Pablo II.

“Este encuentro de la Vida Consagrada con las re-liquias de Juan Pablo II, es un aliciente para vivir real-mente de acuerdo a nuestra consagración, porque su ejemplo fue sumamente fuerte en el cumplimiento de sus deberes, y ahora, al ver y venerar sus reliquias, de-bemos sentirnos más comprometidos a ser como él en el cumplimiento de nuestros deberes. En esta ocasión especial le hemos pedido que nos mande más vocacio-nes a la Vida Consagrada, pero que, sobre todo, nos ayude a vivir realmente la vocación”. Monseñor Ra-fael Martínez Sáinz, Obispo Auxiliar y Encargado de la Vida Consagrada en la Arquidiócesis.

10Domingo 6 de Noviembre de 2011

IGLESIA EN LA SEMANA

Peregrinación al Cubilete

Encuentro con Jesucristo Como cada año, la Arquidiócesis

de Guadalajara realiza la Peregrinación al Santuario

de Cristo Rey, en el Cerro del Cubilete, en Silao, Guanajuato,

considerado el centro geográfico de la República Mexicana.

Dulce Natalia RomeRo cRuz

M ediante una Carta-Circular, el Arzobispo de la Arquidióce-sis, Cardenal Juan Sandoval

Íñiguez, convoca a los Párrocos y Rec-tores de los Templos a celebrar con “fe y devoción la Solemnidad de Jesucristo Rey del Universo, el último domingo del Año Litúrgico, 20 de noviembre. Con dicho motivo, también, se pide que motiven a los miembros de las co-munidades a asistir a la Peregrinación: “Deseo que el Encuentro con Jesucris-to, en su Monumento Votivo Nacional, sirva para despertar nuestra conciencia de ser ‘discípulos y misioneros’ suyos, como nos recuerda Aparecida”.

Y cita: “En el proceso de formación de los discípulos misioneros, tenemos como primera etapa el encuentro con Jesucristo, que es el que da fuerza y origen a la vida cristiana. Este encuen-tro debe renovarse constantemente por el testimonio personal, el anuncio del kerygma y la acción misionera de la co-munidad” (Cf. No. 278). “De manera singular en este tiempo que vivimos, continúa el purpurado, marcado por la violencia, pediremos, a Cristo Rey, por la Paz Social en nuestra Patria y en el mundo entero; además, rogaremos por la Iglesia para que continúe haciendo presente el Reino de Dios”.

La Peregrinación será el martes 15 de noviembre, y se les pide a los sacer-dotes, como responsables de la acción pastoral, organizar y ofrecer los servi-cios espirituales para que se administre previamente a los fieles el Sacramento de la Penitencia y se les invite a partici-par activamente en la Eucaristía.

Los peregrinos se reunirán al inicio de la escalinata, frente al estaciona-miento del Víacrucis, a las 11.15 horas, y de ahí partirán en procesión hacia el Santuario para la Celebración de la Eu-caristía. Al finalizar la Misa, se renovará el Acto de Consagración de la Nación Mexicana a Cristo Rey.

aNteceDeNtes

Guadalajara ha estado muy vincula-da al desarrollo del Proyecto del Monu-

mento a Cristo Rey. La cercanía se dio a través de la Conferencia del Episco-pado Mexicano, que en 1920 aprobó fuese Monumento Nacional. El Arzo-bispo Francisco Orozco y Jiménez ava-ló su construcción cuando el Gobierno mexicano lo prohibió, defendiendo así las expresiones de la libertad religiosa.

El sábado 23 de junio de 1943, el Arzobispo de Guadalajara, D. José Ga-ribi Rivera, y el Obispo de León, se en-trevistaron en México con el Presidente de la República, General Manuel Ávila Camacho, para pedirle que permitiera la obra, lo cual aceptó.

A partir de esta aprobación del Go-bierno, el Sr. Garibi Rivera comenzó a promover cada año una colecta, en las Parroquias de la Arquidiócesis de Gua-dalajara, en favor de la construcción

del Monumento a Cristo Rey. Terminada e inaugurada la obra, el

propio Prelado motivó en la Arquidió-cesis la Peregrinación a la Montaña a Cristo Rey. “Felizmente está ya insta-lada la imagen de Cristo Rey (…) en la Montaña del Cubilete (…) Corres-ponderá a la Provincia Eclesiástica de Guadalajara hacer esta Peregrinación el día 21 de mayo próximo…”. Termina la Circular, fechada el 21 de marzo de 1951, encomendando la organización de la Peregrinación al señor Cura Ra-fael Meza Ledesma, Párroco de San Fe-lipe de Jesús, y quien por muchos años más se encargaría de motivar y organi-zar multitudinarias caravanas.

Comité Organizador: Vicaría de Pastoral, Tel. 3618-6084, de las 9 a las

13 horas.

PROGRAMAA las 11 horas, deberán estar presentes

frente al “Estacionamiento” o “Explanada del Viacrucis” (junto a los puestos de comi-da), en donde inicia la escalinata. Un seña-lamiento identificará el punto de reunión y se estará animando a los peregrinos con cantos y plegarias. Aquí iniciará la Peregri-nación y el rezo del Santo Rosario. Se sugie-re acomodarse por Parroquias. A los sacer-dotes se les pide llevar su alba y estola, y unirse con el pueblo en la Peregrinación.

A las 12 horas dará inicio la Celebra-ción Eucarística. Los sacerdotes concele-brarán dentro de la Capilla, se revestirán en la Sacristía antes de iniciar la Eucaristía, para salir en procesión junto con el Obispo que la presidirá.

A los portadores de las banderas de la Adoración Nocturna se les encarece no obstruir la visibilidad de la Celebración Eucarística.

Antes de finalizar la Santa Misa, se realizará el Acto de Consagración a Cris-to Rey. Se les entregará anticipadamente una estampa que contiene la oración a recitar.

Sugerencias a Los PeregrinosNo llevar a personas enfermas o ir indis-puesto de salud.Si requiere de medicamento, llevarlo con-sigo.Llevar el calzado y ropa cómodos.Caminar con personas conocidas.Para contrarrestar el calor o la sed, tomar agua sin gas y fresca. Llevar un breve alimento nutritivo.Disponer de un abrigo.Portar lo necesario, no sobrecargarse.Llevar el dinero necesario, cuidarlo y cui-darse.Escuchar y obedecer las indicaciones del coordinador.En caso de emergencia, acudir a algún Puesto de Socorro.Reconocer el camión, que estará identifi-cado.Permanecer en el lugar que se indique.Confesarse con tiempo; si es posible, an-tes de la Peregrinación.Identificarse con el color, logo, estandarte, etc. que la Parroquia acuerde.Mantener siempre actitudes de respeto y devoción.Se sugiere llevar una sombrilla.Los camiones deberán ir identificados con el nombre de la Arquidiócesis de Guada-lajara y con algún otro elemento de la Pa-rroquia. Podrán subir, los camiones, hasta el San-tuario y dejar a las personas que se les dificulte caminar; pero el autobús deberá bajar enseguida, y al terminar la Celebra-ción, volver a subir.

Domingo 6 de Noviembre de 201111IGLESIA EN LA NACIÓN

Del 7 al 11 de noviembre, se reunirán los Obispos mexicanos en la segunda

Asamblea Plenaria de este año, en esta ocasión para revisar y analizar el tema de la educación como medio de dignificación de

la persona humana.

móNica livieR alcalá Gómez

E n el año de 1992, la Conferencia del Episco-pado Mexicano (CEM) trató a fondo el tema de educación como parte de su Asamblea

Plenaria. Fruto de esta reunión fue la aprobación del Proyecto “La actividad educativa de la Iglesia en México”, con acciones, metas y propuestas hasta el 2010: “Pensando en cuáles eran los temas urgen-tes, se decidió hablar sobre la educación, un tema que, desde luego, se ha tratado en otras ocasiones, en concreto en 1992. Este documento, en un pri-mer momento, se conoció y promovió, pero luego se olvidó un poco. Ahora volverá a tocarse este tó-pico con un estudio más concienzudo de la reali-dad actual”, comentó para Semanario el señor Cura Abel Castillo Castillo, Secretario de la Dimensión de Educación, de la Comisión de Pastoral Profética de la CEM.

Refirió el Padre Abel -Párroco de San Jorge Már-tir-, que para la preparación del “instrumentum la-boris” de esta próxima Asamblea, se hizo una revi-sión del plan anterior por parte de los miembros de esta Dimensión, presididos por Mons. Alfonso Cortés Contreras, Obispo de Cuernavaca: “Hemos tenido nuestras propias asambleas anuales con el fin de trabajar este instrumento de trabajo que re-visarán todos los Obispos de México, examinando el documento anterior y la propuesta del nuevo. Lo

más seguro es que, al estudiarlo, concluyan con un mensaje orientador sobre el tema.

“La tónica girará en torno precisamente a esto, lo que los Obispos como Pastores y guías nos co-menten sobre la importancia que tiene, para toda la Iglesia, la educación”.

más que la escuela

El señor Cura Castillo apuntó que, más que ha-blar en el sentido académico, no se aludirá tanto a la escuela, ni siquiera a la escuela católica, sino a la educación en su sentido más amplio: “Hablando desde todos los niveles de la educación, comenzan-do con la persona que se va formando desde que nace hasta que muere. Nuestros Pastores hablarán, por tanto, de la propuesta de la Iglesia en materia de educación integral: volver hacia la persona como centro y criterio principal de la educación”.

Partiendo del modelo de hombre perfecto, que es Cristo, y desde la antropología cristiana puede tenerse un prototipo completo de la formación in-tegral de la persona, aseveró el entrevistado: “¿Qué es la educación, a quién y cómo queremos educar? Pues hoy en día todo el mundo habla de educación, pero creo que entendemos por el mismo término cosas diferentes”.

“De acuerdo a los criterios de la CEM, se prevé que los Obispos emitan un documento orientador al final de su Asamblea General, con guías y objetivos en este caso sobre la educación. Ya un proyecto definido como tal, corresponderá a cada Provincia y Diócesis, pues tiene que lograrse una renovación desde la Parroquia, los Seminarios, e incluso la edu-cación formal”. (Pbro. Abel Castillo Castillo).

XCII Asamblea Plenaria de la CEM

Los Obispos revisaránel tema de la educación

seRGio estRaDa GoNzález

méxico, D.F.

La “Educación Integral” será el tema a tratar en la 92ª Asam-blea Plenaria de la Conferencia del Episcopado Mexicano, a ce-lebrarse en la semana próxima. En entrevista, Monseñor Víctor René Rodríguez Gómez, Obispo Auxiliar de Texcoco y Secretario General de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), reveló la situación actual de la educación en México y la pro-puesta desde el punto de vista de la Iglesia.

¿Cuál es el objetivo de la próxima Asamblea Plenaria de Obispos?

Las tareas de la Asamblea tienen que ver con la aplicación concreta de la gran Misión Con-tinental en la evangelización en México, principalmente en ma-teria de educación integral. No es un simple proyecto educativo para escolarizados. La educa-ción integral tiene que ver con la Familia y con la Iglesia; que se eduque para la paz, la justicia y convivencia armónica.

La educación no sólo es es-colarizada, sino con la que brin-dan la familia, y las institucio-nes como la Iglesia, además de la educación que brinda la So-ciedad a través de la experiencia de vida comunitaria.

¿De qué manera ayudará ha-blar sobre el tema de la educa-ción en un país con situaciones adversas?

Cuando se hace el análisis de la situación de la educación en México, deben tomarse en cuen-ta tres elementos fundamentales sobre los que se debe trabajar: la crisis de legalidad, el deterio-ro del tejido social y la crisis de moralidad; estos tres temas se relacionan fundamentalmente con la educación; es decir, to-mar conciencia de que no sean tareas sólo del Gobierno, sino, sobre todo, de los ciudadanos, en la búsqueda de la reconstruc-ción del tejido social.

¿Así pues, la CEM apuesta por la educación para que mejore la situación adversa en México?

Esto se analizará como un problema de salud pública, que es multifacético, y las soluciones

deben darse con la participación de los diferentes sectores de la Sociedad.

¿De qué manera se dará a cono-cer el tema de la educación in-tegral?

Como un estudio que debe hacerse sobre la participación fundamental de la Iglesia para la educación en México, aportan-do observaciones muy humildes de nuestra parte para coadyuvar a la implementación de una edu-cación integral en nuestro país.

¿Las instituciones de educación pública están haciendo bien este trabajo?

Se hará un análisis y un diagnóstico de la educación en México desde diferentes puntos de vista, y una reflexión sobre lo que el país necesita en materia de Fe, la Psicología, Filosofía, Pedagogía y Ciencias afines. Pero el enfoque es, principal-mente, desde la Fe.

Se hará una propuesta para la educación en nuestro país desde las instituciones que le dan fortalecimiento y estructura educativa a nuestra Nación.

¿La agenda para la asamblea?Están todos los Obispos del

país convocados, y se espera su presencia. La agenda contempla el análisis, diagnóstico, reflexión y proyección. Los Obispos ya están reflexionando el tema des-de su punto de vista. Habrá re-flexión por paneles y grupos, y se emitirá un documento.

¿Cada Obispo expondrá su pun-to de vista del tema desde sus sedes?

Esta visión de la educación es una mirada desde la Iglesia. Cuando se habla de esto, es de sentido común y complemen-tación del consenso. Viendo los diferentes contextos donde los Obispos realizan su labor pas-toral, se generará información sobre el tema, pero se apelará a especialistas en la materia para proponer soluciones concretas. Es un esfuerzo de la Iglesia para la contribución del fortaleci-miento del tejido social, de la democracia, y una muestra de disponibilidad para construir la paz y mejorar las condiciones de vida del país.

Educación integral, bastión para mejorar condiciones

adversas del país

En su Nonagésimosegunda Asamblea Plenaria, los Pastores mexicanos de la Iglesia se abocarán a reflexionar y discutir en torno a la Educación Integral de la persona, como elemento básico para el mejoramiento de la Familia y de la Sociedad.Foto: PbRo. HéctoR lóPez alvaRaDo

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El Santuario de los Mártires

La construcción va viento en popa

Domingo 6 de Noviembre de 2011ACTUALIDADES

En la última reunión del Consejo del Santuario de los Mártires

Mexicanos, la Comisión de Diseño y Construcción dio a conocer interesantes detalles sobre el

avance de la obra.

Mónica Livier aLcaLá GóMez

E l Santuario de los Mártires Mexica-nos, además de ser un proyecto de fe, caridad y una obra magna de in-

geniería, también será ecológico, afirmó el Arquitecto José Manuel Gómez Vázquez Aldana, ya que, por ejemplo, para evitar gastos de aire acondicionado, pero al mis-mo tiempo asegurar un espacio cómodo y corrientes fluidas, se instalará un proyecto de ingeniería natural, que consiste en que la corriente externa al complejo ingresará por unos tubos que ya están instalados en lo que será el piso del Santuario, y el aire caliente tendrá su salida por las cúpulas. Con esto, se ahorrará energía y gasto en corriente eléctrica.

También, el Arq. José Manuel

comentó que ya está definido el dise-ño y la colocación del mármol del piso, el cual, aseguró, es de mucha calidad y duradero. Además, sigue en concurso la colocación del sonido. Hasta el momen-to, dos empresas han convencido: “Para una obra como ésta, es necesario lo me-jor; la acústica debe ser óptima, por lo que el sonido es muy importante. Esta-mos estudiando presupuestos y, sobre todo, calidad y conveniencia”.

eLeMentos esenciaLes deL santuario

Se mostró, al Consejo, un prototipo de banca para el interior del recinto. Diferentes comentarios se hicieron en torno a ella. El Cardenal Juan Sando-val Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara y Coordinador General del Proyecto, enumeró las características que deberá tener este elemento tan indispensable: “Debemos considerar la firmeza, co-modidad, durabilidad y costo”.

Se analizaron, luego, las opcio-nes del vitral de 120 metros cuadrados

que estará en la fachada del Santuario. Se trabajará un diseño que produzca un ambiente de espiritualidad y recogi-miento; además, que el costo esté dentro del presupuesto asignado a ello: “Un di-seño con espíritu místico, pero que no distraiga la atención”.

Por su parte, el Ingeniero Héctor Manuel Castellanos Frank comentó que se continúa con el montaje de la estructura metálica de las cúpulas. Aseveró que, pese a que se presentaron algunas dificultades por lo complejo de la estructura, lograron solventarse exitosamente, aunque no va tan rápida como se esperaba.

“La empresa constructora nos presentó la propuesta de entregar la estructura metálica el 21 de diciembre próximo. Al momento, trabajan con el arco siete de la cúpula tres”.

Añadió que se iniciará la parte del Mezanine, por lo que se le pedirá a Cementos Mexicanos que libere el con-creto que se había pactado mediante in-tercambio.

Los Mártires son difundidos

Por otra parte, del Comité de Damas, en su labor de promover la vida de los Santos y Beatos Mártires, y la obra del Santuario, habló la Sra. Guadalupe Ses-cosse de Guzmán, quien comunicó al Consejo que los encuentros que sostu-vieron con los alumnos de dos colegios de la ciudad fueron exitosos, por el en-tusiasmo mostrado por los estudiantes.

Del Área de Difusión, el Lic. Roberto O’Farrill Corona detalló su es-tancia en Guadalajara con su equipo de producción para realizar el siguiente vi-deo promocional e institucional (sería el tercero) y diferentes spots sobre el San-tuario de los Mártires.

El Lic. Juan Manuel Reyes Bram-

bila notificó sobre el viaje a Querétaro con el señor Cardenal, al que definió como exitoso, ya que pudo conseguirse el barnizado para las futuras bancas del recinto, a través de una empresa reco-nocida nacionalmente. Y en lo que se refiere al Torneo de Golf “Copa Carde-nal Juan Sandoval”, del que él era parte del Comité Organizador, hizo saber que se reunieron 806 mil pesos, quedando como ganancia neta 646 mil.

En su intervención, el Padre Antonio Gutiérrez Montaño, Coordina-dor de Difusión, comentó que se apro-vechó el momento coyuntural por los Juegos Panamericanos en la ciudad para colocar diversos espectaculares, carteles en parabuses e incluso difusión dentro de la Villa Panamericana sobre el San-tuario de los Mártires. Esto fue posible porque los sacerdotes de la Pastoral de la Comunicación fueron los encargados de la atención espiritual a los deportistas.

Por su parte, el Padre Sergio Joel Ascencio Casillas mencionó que en el próximo Festival Internacional de Cine Tercer Milenio (del que es Direc-tor), a celebrarse en nuestra ciudad del 11 al 21 de noviembre, se proyectará el video sobre el Santuario de los Mártires antes de cada película, con el fin de que los cinéfilos tengan la oportunidad de conocer el avance de la obra, así como seguir donando para la misma.

INVITACIÓN A PARTICIPAR

EN PROGRAMA “FORO GDL”

El domingo 6 de noviembre se dedicará el Programa Foro al Tanto a las 10 de la ma-ñana, a la figura del Cardenal Juan Sando-val Íñiguez, y se hablará también del Proyec-to del Santuario de los Mártires Mexicanos. Será un Programa en vivo en el Seminario Mayor de Guadalajara. Se invita a todas las personas que gusten asistir.

Domingo 6 de Noviembre de 201113

Un testimonio

“ANSPAC fue una respuesta de Dios a mis gritos de auxilio”

María Visión alcanzó la mayoría

de edad

A 18 años de haber iniciado transmisiones, el Canal católico

festejó con una Misa, presidida por el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez

sonia GabrieLa ceja raMírez

L a cita fue el lunes 31 de octubre en la Basílica de Zapopan, en punto de las 7 de la tarde. Empleados, cola-

boradores, directivos y la gran familia de María Visión, se reunieron para agradecer a Dios por un año más de este proyecto, que se inició en Toluca, se trasladó a la Ciudad de México, y finalmente encon-tró cobijo en Guadalajara, “a la sombra de nuestra Madre Santísima de Zapopan”, indicó el Cardenal Juan Sandoval, Arzo-bispo de Guadalajara, quien añadió que este Canal está “contribuyendo grandemente a la difusión del Evangelio, a aumentar la devo-ción a la Virgen y, por lo tanto, a la construcción del Reino de Dios”.

La liturgia que se siguió fue la del Día de Todos los Santos, en la Víspera. El Arzobispo Metropoli-tano resaltó el sentido mariano de esta Fiesta, pues María es la Reina de Todos los Santos.

Además del Arzobispo de Guadala-jara, concelebraron el Obispo Auxiliar José Francisco González González; el señor Cura Salvador Serrano Avelar, Párroco de San Pedro, en Zapopan, y el Padre Fray Marco Antonio Hernández, Guardián de la Basílica y el Convento Franciscano, entre otros sacerdotes co-laboradores de María Visión.

Durante la homilía, el purpurado ex-

plicó el sentido de las Fiestas de Todos los Santos y de los Fieles Difuntos. Dijo que los bautizados, muramos o vivamos, del Señor somos. Algunos van directa-mente a su presencia; otros, necesitan un tiempo de purificación en el Purga-torio, y algunos más, los que no desean estar con Él, van al Infierno.

Hacia eL eterno destino

El Cardenal Sandoval Íñiguez habló sobre la Iglesia Militante, la Purgante y la Triunfante. “Vamos caminando todos para llegar a nuestro sitio definitivo: el monte santo que describe Isaías, donde Dios prepara un banquete de manjares sustanciosos para sus hijos, donde enju-ga las lágrimas de sus ojos, donde ya no

habrá muerte ni dolor ni pena ni nada”.

Al término de la ceremo-nia, un representante de María Visión agradeció a los funda-dores del Canal, a la Virgen María, al Cardenal Arzobispo, así como a sus Obispos Auxi-

liares, a los sacerdotes que colaboran con ellos, a sus conductores, a ex em-pleados y empleados y, por supuesto, a sus televidentes: “Con el apoyo de sus oraciones y sacrificios, hoy cumplimos 18 años. La luz católica ilumina al Con-tinente Americano, y ahora también a España. Por favor, no dejen de orar por nosotros, no dejen de apoyarnos; somos siervos humildes y necesitamos de to-dos ustedes. Que Dios y nuestra Madre Santísima los acompañen siempre”.

Cabe referir que María Visión llegó a Guadalajara en febrero de 2006.

Encontré ANSPAC (Asociación Nacio-nal para la Superación Personal) cuando todo en mi familia era un caos. Iba a Cursos de Religión y nada me hacía cambiar. Me faltaba lo relacionado a mi persona, y eso lo encontré allí. Me volvió a la vida, fue mi salvavidas. Empecé a practicar en mi fami-lia cada tema; fui experimentando que todo cambiaba a mi alrededor, y empecé a ver que yo era la que cambiaba mi vocabulario, mi agresividad, mis actitudes; en fin, todo. An-teriormente, me sentía una fracasada como esposa y como madre. Me decía a mí misma: “Yo no puedo cambiar, así soy.”

Y conforme avanzaba en el camino, lo logré, casi sin darme cuenta. No me can-so de darle gracias a Dios por este regalo, por haberlas puesto en mi camino y por haberme convertido en una nueva perso-na, en una mujer ANSPAC. No me fue fá-cil modificar hábitos tan fuertes de tanto tiempo, pero todo es posible en esta vida, si confiamos en Dios y en nosotras mis-mas. El esfuerzo es la base del éxito.

(Testimonio de Rosario Romero, que ha estado en ANSPAC durante 16 años).

La Asociación Nacional para la Supe-ración Personal tiene 37 años de caminar de la mano de la Iglesia ayudando a las

personas: hombres, mujeres y jóvenes, a descubrir su dignidad como Hijos de Dios. ANSPAC nació para ayudar a resol-ver problemas sociales, de desintegración familiar, y para fortalecer los valores, en procuración de lograr familias unidas, matrimonios que sepan superar las adver-sidades, hijos que deseen estudiar y pre-pararse, trabajadores responsables.

Asiste a nuestros Cursos semanales, tanto de temas espirituales como humanos, que te ayudarán a superarte y a mejorar el ambiente en tu familia y en tu trabajo.

¡Intégrate a nuestro programa de su-peración!

Si quieres llevar ANSPAC a tu Parro-quia o a tu empresa, participando como alumno o como maestro (nosotros te capacitamos), háblanos a los teléfonos: 36733133 ó 36734936. También pode-mos darte información de una Unidad ANSPAC cercana a tu domicilio.

14Domingo 23 de Octubre de 2011Domingo 6 de Noviembre de 2011

Cine con valores

El Reto de una Paz ValientePbro. serGio joeL ascencio casiLLas

C ada año, el Festival Internacional de Cine Ter-cer Milenio es identificado por un lema que tiene relación con alguna situación o proble-mática que la Sociedad está viviendo.

Así lo han representado temas relacionados con la fa-milia, la celebración del Bicentenario de la Independen-cia, o tener la osadía en la espera de un mañana mejor. Mas, en esta ocasión, el estandarte será “la paz valiente”.

La razón principal que llevó a esta elección ha sido, sin duda, el clima sociopolítico que actualmente se experimen-ta nacional e internacionalmente en todos los aspectos.

¿Por qué una Paz Valiente? Dos valores que pudieran sonar contradictorios: la paz, que significa tranquilidad, quietud, sosiego y calma. La valentía, que supone arro-jo, ímpetu, determinación, e incluso puede interpretarse como riesgo de violencia.

Sin embargo, la paz que propone el lema del Festival es una paz que dignifica al ser humano, que devuelve la tranquilidad a las familias por la pérdida del estado de derecho que está sufriendo el país. “La paz es un valor de una importancia tal, que debe ser proclamada una y otra vez, y promovida por todos" (Mensaje XIX Jornada Mundial de la Paz, 1986, B. Juan Pablo II).

A través del denominado Séptimo Arte, el Festival se siente comprometido a exhortar para que esta situación anó-mala termine. Que todos los que se involucren porque creen en él, sean la voz valiente que haga este llamado a la paz.

anHeLo de todos

“No existe ser humano que no se beneficie de la paz. No existe corazón humano que no se sienta aliviado cuando reina la paz”, afirma el mismo documento.

Para dimensionar la situación actual, debemos enten-der que la paz es un valor universal y que todos, sin dis-tinción de filosofía política, sistema económico o creencia religiosa, estamos llamados a contribuir a la edificación de una paz fundamentada sobre las bases de la justicia social y de la dignidad humana. Es obligación de todos buscar la paz verdadera para el mundo, partiendo desde la Familia, célula primaria de la Sociedad. Sólo a través del diálogo y de la fraternidad universal se logrará encon-

trar el camino que lleve a esta meta.San Pablo invita a vencer el Mal con el Bien, fomen-

tando actitudes nobles y desinteresadas, de generosidad y de paz (Cfr. Rm. 12, 17 – 21). La situación actual no se puede ignorar, ya que el Mal se manifiesta en lo social y en lo político. Desórdenes sociales que van desde la injus-ticia social, la violencia en las calles, hasta la anarquía y la guerra que provocan la supresión del otro, la anulación del otro, la desaparición de la dignidad humana.

caridad y arrojo

La lógica de la paz se fundamenta en el amor, hasta llegar a sus últimas consecuencias, lo cual significa llegar hasta el amor hacia los enemigos: “Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer, y si tiene sed, dale de beber” (Rm. 12, 20).

Se concreta, entonces, el lema del Festival en las ac-ciones que devuelven bien por mal. La Paz Valiente se vuelve la bandera del que perdona, del que acepta, del que incluye; en fin, del que ama. Y todo esto implica lle-

var la paz con valentía hasta sus finales consecuencias, rebasando las fronteras, empezando por hacer conciencia de la situación que nos ha llevado a vivir este clima de inseguridad y violencia, y en segundo término, para crear acciones concretas que permitan la edificación de una única paz que implique la solidaridad y la aceptación de todos los que integran la Sociedad.

Hay que buscar, pues, la valentía de la fraternidad, la va-lentía para afrontar las pruebas y los retos, y convertirnos en verdaderos defensores y promotores de una paz valiente.

El Festival Internacional de Cine Tercer Milenio pro-pone, por eso, en este año, tomar los caminos que nos lleven a vivir una paz en todos los ámbitos en que nos desarrollamos; invita a aceptar el desafío y el compromiso de la verdadera valentía de creer en la Buena Nueva; de seguir tantos ejemplos que han tomado esta bandera y han vivido una paz valiente.

Esta propuesta se concretizará a partir del 11 de no-viembre a través del Cine con Valores. En esta ocasión, con dos de ellos: la Paz y la Valentía.

ESPECIAL

15

Una voz autorizada

Recomendaciones del Director

Domingo 6 de Noviembre de 2011ESPECIAL

De nuevo, y con mucho gusto, he or-ganizado mi mente y mi corazón para po-der orientar la selección de películas en este Festival. Es el trabajo arduo de un año para poder tener esta amplia selección de títulos, por lo que me resulta mortificante dejar fuera maravillosas cintas en mi se-lección personal.

Sugiero orientar la selección del Di-rector, por temas. Así, será más fácil para el lector tomar sus propias decisiones y aprovechar al máximo este festín cinema-tográfico.

CINE DE CONTENIDO SOCIAL: Son películas estrujantes que están como tesoro entre nosotros para llamar nuestra atención sobre una amarga realidad, y que piden una respuesta de nuestra parte. Serían, sin duda: MIRAL, película que retrata, a través de cuatro mujeres, el drama de opresión del pueblo palestino, víctima de las políti-cas invasoras de Israel. EL SECRETO DE SORAYA, que me dejó impactado y atónito. LA MUJER QUE CANTABA, melodrama social lleno de sorpresas y cuestionamien-tos ante las apariencias. DE DIOSES Y DE HOMBRES, drama ambientado en Argelia, basado en una historia real, de un grupo de monjes cistercienses a quienes les fue arrebatado el don fundamental de la vida. CAPITÁN ABÚ RAED y la valentía por sal-var la vida. OCÉANOS, y los Documentales COMIDA, S.A. y EL EQUILIBRISTA.

CINE INSPIRADOR, es una propues-ta que rescata la dignidad de los valores fundamentales con historias que ilumi-nan el alma y nos ayudan a valorar nues-tra propia vida. Son cintas que inflaman el corazón: EL ENCANTO DEL ERIZO; ALEKSANDRA; VIVIR; GERENTE DE RECURSOS HUMANOS; TEMPLE DE ACERO; LA NANA; MAMÁ ESTÁ LOCA; EL CAMINO DE SANTIAGO; CAMINO A LA LIBERTAD; AGUA PARA ELFANTES; ALBERTO; ANITA; MIL AÑOS DE ORA-CIÓN; VIOLINES EN EL CIELO; ELLA Y EL CANDIDATO; ESPÍRITU DE TRIUN-FO; VACACIONES EN LA OSCURIDAD. Y una que, creo, va a gustar mucho: EL GRAN CONCIERTO, una historia de reivindicación del gran Radu Mijarlanhu. Tiene elementos humanos cándidos y de comedia excepcional.

PARA TODA LA FAMILIA, es un Cine que puede reunir a todos, con la experien-cia de los valores del respeto, amor, sacrifi-cio, lucha y conquista: NOCTURNA, una hermosa cinta española sobre la noche y los miedos de los niños, verdaderamente encantadora. NO HAY HÉROE PEQUE-ÑO, filme animado, de aventuras y del amor por el deporte. KUNG FÚ PANDA 2 y su propuesta por la paz interior para vencer al mal. RÍO y SAMMY, con los valo-res de conquista de uno mismo y la amis-

tad. EL JUEGO PER-FECTO, una de mis favoritas, sin duda, por su contagiosa his-toria de triunfo y re-conciliación familiar. EL GRAN MILAGRO, que se ha convertido en la sorpresa de la tempo-rada, la primera pelícu-la animada en 3D hecha en México, que cuenta la experiencia mística de la Eucaristía, y LA LEYEN-DA DEL TESORO, cinta mexicana, también sobre el verdadero tesoro de la familia. EL SECRETO, una joya de la animación THE SECRET OF KALES.

CINE PARA SONREÍR, la propuesta alegre y un tributo a la in-teligencia, con filmes como NI DE AQUÍ NI DE ALÁ, una lucha por la propia iden-tidad cultural y religiosa. VACACIONES DE FERRAGOSTO, sin duda, una come-dia italiana deliciosa, rompiendo récord de taquilla en Europa. MEGAMENTE, RAN-GO, RÍO, MAMÁ ESTÁ LOCA y la encan-tadora MIS TARDES CON MARGARITA, procedente del país galo, donde enamora al espectador una viejita amorosa.

CINE DE LA TERCERA EDAD, son cintas que abordan la realidad de nuestros ancianos y su posible abandono. Por ello he pensado en recomendar VACACIONES DE FERRAGOSTO, filme italiano que encanta con un grupo de ancianitas que son fiesta y alegría. MIS TARDES CON MARGARITA es de mis favoritas de todo el Festival, que merece ser vista por la be-lleza y la dignidad; es una comedia inspi-radora que hacía falta en nuestro tiempo. ALEKSANDRA, una cinta ucraniana que retrata a nuestras mujeres, especialmente las abuelas, frente a la guerra absurda. LA VENTANA, de Carlos Sorín es por demás bella; película de un anciano que espera, mirando por su ventana, el retorno del hijo. CAPITÁN ABÚ RAED, contada en el Reino de Jordania, que nos enamora con la figura del capitán cuenta-cuentos y su cer-canía amorosa con los niños. LA MUJER QUE CANTABA es una cinta para conmo-ver a cualquiera, al narrar la historia de una mujer muy golpeada por la vida.

DOCUMENTALES. Los Documentales también son Cine y, aunque no son histo-rias de ficción, sí retratan vigorosamente a la Sociedad para hacernos pensar: COMI-DA, S.A., devela a la industria estaduni-dense de la alimentación y nos asombra con verdades crudas. EL EQUILIBRISTA, ROMPECABEZAS, LA ÚLTIMA CIMA y OCÉANOS.

CINE RELIGIOSO o DE FE, son las cintas con temática inspiradora en el ám-bito espiritual, que han sido muy exitosas durante el Festival: SAN FELIPE NERI,

SAN AGUSTÍN, BAKHITA, GIUSSEPPE MOSCATTI, DE DIOSES Y DE HOM-BRES, EL CAMINO DE SANTIAGO, LA ÚLTIMA CIMA, EL GRAN MILAGRO.

en México, que cuenta la experiencia mística de la

-DA DEL TESORO, cinta mexicana, también sobre el verdadero tesoro de la familia. EL SECRETO, una joya de la animación

CINE PARA SONREÍR,

Domingo 6 de Noviembre de 2011

Los homenajeados del FIC ERIC DEL CASTILLO

José Eduardo Eric del Castillo Negrete-Galván, mejor conocido como Eric del Cas-tillo, nació el 22 de julio de 1930 en Celaya, Guanajuato, México.

Don Eric y su esposa Kate Trillo son pa-dres de la actriz mexicana Kate del Castillo y de la presentadora de Univisión, Verónica del Castillo.

Actor y cineasta mexicano, Eric del Cas-tillo ha participado en alrededor de 300 películas y ha dirigido cinco de ellas. Ha sido autor y adaptador de guiones cinema-tográficos, como: "Víbora caliente” (1978); "El extraño hijo del sheriff” (1982); "Muer-te a la mafia” (1994)" y "Carros robados” (1998).

Ha protagonizado más de 40 obras de teatro. Este Primer Actor ha participado en 45 telenovelas, la primera de ellas “La Herencia”, en 1962, en la que compartió elenco con Joaquín Cordero, mismo que fue homenajeado en el VI Festival de Cine Tercer Milenio.

La carrera cinematográfica de Eric del Castillo inició en 1960 con la Película “La Maldición de Nostradamus”, del cineasta mexicano Federico Curiel. En el período de 1980 a 1989, Don Eric tuvo papeles impor-tantes dentro del cine mexicano. Tan sólo en 1983 apareció en 12 películas diferentes.

En las últimas dos décadas, ha realiza-do 68 películas, incluyendo su más reciente participación en “Guerreros del Corazón” y “Espíritu de Triunfo”.

El Festival Internacional de Cine Tercer Milenio reconoce la extensa trayectoria de Don Eric del Castillo como una persona comprometida con los Valores Humanos Universales.

JORGE LAVAT

Jorge Lavat Bayona fue un Primer Actor mexicano de Cine y Televisión. Hermano de los también actores Queta Lavat y José Lavat. Nació el 3 de agosto de 1933 en la Ciudad de México. Tenía intenciones de convertirse en piloto de aviación, pero en 1957 comenzó como actor de doblaje, pres-tando su voz para series norteamericanas como Los locos Adams, Los Intocables y El Avispón Verde.

Su gran oportunidad llegó en 1958, cuando el Productor Gregorio Wallderstein lo contrató para la Película “Las mil y una noches”, a lado del gran actor Germán Val-dés "Tin Tan" y de la actriz María Antonieta Pons.

Jorge Lavat participó en más de treinta películas, entre las que se encuentran: ¡Ay, Jalisco, no te rajes!, junto a leyendas del

Cine mexicano, como Jorge Negrete, Gloria Marín, Víctor Manuel Mendoza, Evita Mu-ñoz “Chachita”, quien también fue homena-jeada por el Festival Internacional de Cine “Tercer Milenio” en su sexta promoción.

Jorge Lavat participó, además, en filmes como: “El escapulario”, “El Gallo de Oro”, “Flor marchita”, “El Aviso Inoportuno”, “La hermanita Dinamita”, “Las Figuras de Arena”, “Secreto de confesión”, entre otras. Fue parte del grupo de actores que actuó en la primera telenovela hecha en México, “Senda prohibida”, en 1958.

Se mantuvo fuera de las producciones cinematográficas mexicanas durante más de 25 años. Retornó en 2009 con el éxito de “El Estudiante”, un filme de Roberto Gi-rault, en el que Lavat interpreta a Chano, un hombre de 70 años que se inscribe en la Universidad de Guanajuato para estudiar Literatura, y rompe la barrera generacional al adentrarse a un mundo por el que había pasado hacía muchos años.

El Estudiante fue la película más premia-da de la promoción número XL de la Entrega de los Premios La Diosa de Plata. La cinta obtuvo seis Premios, incluyendo el de Mejor Actor, para Jorge Lavat, uno de los últimos reconocimientos que recibió en vida.

El último personaje que interpretó fue el del Tío Antonio, en la película Ella y el Candidato, misma que se transmitirá du-rante este Séptimo Festival Internacional de Cine Tercer Milenio.

Lavat falleció el 14 de septiembre de 2011.

ESTHER FERNÁNDEZ

La también conocida como “La Diva de Oro” nació el 23 de agosto de 1917 en Mascota, Jalisco y su carrera como actriz comenzó en 1933, cuando apenas tenía 16 años.

En 1936, el Director Chano Urueta le dio el papel estelar de la cinta “Allá en el Rancho Grande” con el personaje de Cruci-ta, noble mujer pueblerina, que vivía un cá-lido romance con el caporal José Francisco, interpretado por Tito Guízar.

Gracias al éxito de sus filmes en México, llegó a ser contratada por la Metro Goldwyn Mayer para trabajar en Hollywood. Una de sus interpretaciones más importantes fue la segunda versión del clásico filme “Santa”.

En 1957, tras una larga batalla de dos años con la hepatitis, Esther Fernández se retiró de los estudios de películas. La con-siderada por muchos como “La madre de la época de oro del Cine mexicano” retornó con intervenciones en la Televisión hasta mediados de los años 80.

Falleció el 21 de octubre de 1999.

Erick del Castillo

Jorge Lavat

Esther Fernández

Domingo 6 de Noviembre de 2011PUBLICIDAD

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19Domingo 6 de Noviembre de 2011

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PÁGINA INFANTIL

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Concluyó el III Encuentro de Familia

Comprometidos a trabajar por el bien de la familia

· La familia mexicana es portadora de una experiencia de fe

· Alertas sobre las epidemias en la Sociedad

Pbro. José Manuel anceno rivas

“ Como Provincia Eclesiástica, hemos de poner todo nuestro esfuerzo para fortalecer a la familia desde todos los

ángulos y en todos los aspectos de la vida”, expresó Monseñor Felipe Salazar Villagra-na, Obispo de la Diócesis de San Juan de los Lagos, en el marco de la Inauguración del III Encuentro de la Familia, que se realizó en la Casa Pastoral “Juan Pablo II”, de esa ciudad alteña, los días 29 y 30 de octubre. Los Encuentros de Familia, a nivel Provin-cia, empezaron a efectuarse hace tres años, como fruto del Encuentro Mundial de Fa-milia verificado en la Ciudad de México en el año 2009. Presentes estuvieron, esta vez, cerca de dos mil personas, provenientes de las Diócesis de Aguascalientes, Autlán, El Nayar, Guadalajara y, en un mayor número, de familias de los diferentes Decanatos de la Diócesis organizadora.

FaMilia, Pilar en la educación

Poco antes de iniciar los trabajos del Encuentro de Familia, bajo el lema “Fa-milia, lugar originario de formación”, dijo el Prelado anfitrión: “Estamos comprome-tidos a seguir trabajando incansablemente por el bien de la familia, pues sabemos que la familia cristiana mexicana es portadora de una gran experiencia de fe y de huma-nidad a lo largo de nuestra historia. Debe seguir siendo el pilar en la educación, en el respeto a la vida, el aprecio al matrimo-nio, a la familia, y en la muy importante tarea de comunicar la fe.

“Ante los embates y agresiones que constantemente recibe de la cultura de nuestro tiempo, debe saber superar los conflictos con una renovada experiencia del Evangelio, principalmente en la viven-cia del amor y del perdón cristianos, que lleva a consolidar la alianza matrimonial y el núcleo familiar”.

FaMilias de los decanatos estuvieron Presentes

Para responder al objetivo trazado por los organizadores, conferencistas de la talla del Licenciado David Noel Ramí-rez, Rector del Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey; del

Maestro Alberto Diosdado, Secretario de Educación en el Estado de Guanajuato; del Psicólogo Rafael Bustamante Padilla, entre otros ponentes, disertaron sobre los siguientes temas: “Retos y desafíos de la familia en el México de hoy”; “Los 'Ninis' en la escuela de hoy”, y “Formando a tus hijos”; respectivamente.

No faltaron las experiencias pastora-les, como “La familia en África”; “Estancia para adultos mayores” y “La catequesis fa-miliar, fundamento de la vida de fe”. Pero, sobre todo, privó un ambiente de familias por la abundante cantidad de ellas, prove-nientes de Tepatitlán de Morelos, Capilla de Guadalupe, Arandas, Degollado, Pe-gueros y otros municipios aledaños.

escuela, FaMilia y sociedad, gestores de educación

El Maestro Alberto Diosdado advirtió que la escuela de hoy trata de ser un espa-cio para el aprendizaje, un lugar donde se da un desarrollo de competencias, un de-safío intelectual, y donde la democracia es una forma de vida. Enfatizó que existe un clamor y una exigencia nacional respecto a la calidad educativa y la calidad formati-va, cuyos gestores deben ser la escuela, la familia y la sociedad.

La gran tarea, apuntó, es formar ciu-dadanos íntegros, con un profundo cono-cimiento de sí mismos, con una identidad bien definida, siendo justos, honestos y libres, capaces de forjar su proyecto de vida; siendo analíticos, cultos y reflexivos.

Abundó sobre las raíces de los “Ninis”, aquellos adolescentes o jóvenes que ni es-tudian ni trabajan y alertó sobre las tres grandes epidemias en nuestra Sociedad; la obesidad, la violencia y los vicios. De modo particular, subrayó unas propues-tas que, de ser consideradas principal-mente por las propias familias, “otro gallo nos cantaría”.

indisPensable tener una exPeriencia de aMor

Presente durante todo el evento, Mon-señor José Francisco González González, Responsable de la Pastoral Familiar a ni-vel Provincia, dijo en la Misa de Clausura

que es muy importante que en las fami-lias se dé una sólida formación, tanto en el aspecto humano como en el psicológico y espiritual, y que la familia debe educar en el amor porque el amor lo vence todo. Asimismo, instó a los presentes a tener una experiencia de amor al interior de sus familias. Al concluir las jornadas de tra-bajo, el Presbítero Gerardo Díaz Vázquez, Asesor de la Pastoral Familiar en la Dió-cesis anfitriona, agradeció a los asistentes y entregó unos reconocimientos a quienes formaron su equipo de trabajo.

El siguiente Encuentro de Familia se realizará dentro de un año en alguna de las Diócesis de la Provincia, que bien pu-diera ser Aguascalientes o Guadalajara.

PASTOR Y COMUNIDADDomingo 6 de Noviembre de 2011

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Formación para la Misión Continental

Se prepara un Congreso a nivel Provincial

Pbro. Santiago navarro Chávez

L a Misión Continental es tarea que corresponde directamente, sin preámbulos, a cada bautizado, pues, desde el Bautismo, recibe

del Señor Jesús el mandato de ir a todas las gentes, y compartirles la “Buena Nue-va” (Cfr. Mt 28, 19-20), una buena noticia, que ayuda a recuperar el sentido y el valor de la vida, proyecto del mismo Creador del Universo. Cada hombre y cada mujer somos la expresión viviente del Amor de Dios, que ha querido hacer su morada en nuestra carne débil y pecadora, para res-taurarla y devolverle aquella imagen y se-mejanza original.

La Misión Continental permanente, es tarea que corresponde a todos y a cada uno de los “Movimientos eclesiales”, donde los católicos bautizados hacen Iglesia y se iden-tifican con un “carisma” especial. Cada uno de sus integrantes tiene el derecho y el deber de prepararse con entusiasmo y dedicación a este trabajo pastoral, de manera respon-sable, haciendo suyo el mandato del Señor, otorgado a la Iglesia. Es corresponsabilidad de los integrantes de los Movimientos lai-cales asumir ya este reto y compromiso, sin tardanza, sin retraso.

a PrePararSe Para aCtuar

La Comisión Provincial para la Pasto-

ral de los Organismos Laicales Eclesiales ofrece a integrantes, militantes activos de los movimientos laicales, la oportunidad de crecer en esta formación para la Misión Continental, mediante un Congreso, en el que se tendrá la oportunidad de estu-diar las líneas generales del documento de Aparecida, que impulsa este deber de compartir con los demás, principalmente con los más alejados, el Mensaje del Reino de Dios, llevándolos a un encuentro con el “Dios Vivo y Verdadero”.

Serán dos días de estudio, oración y convivencia, así como de oportunidad para manifestar la “comunión visible”, en torno a nuestros Obispos, y están de-dicados a quienes desean que no perma-nezcamos indiferentes y quietos ante los desafíos en este cambio de época.

Hoy se necesitan discípulos valientes que enfrenten los retos del presente, con el poder del Espíritu Santo, y vayan también a los diferentes sectores de la Sociedad y le redescubran la frescura del Evangelio. Toca, a cada discípulo laico, ser “luz y sal” en medio de aquellos ambientes donde se desconoce la alegría de la Resurrección de Aquél que se ha levantado del sepulcro y nos ha restaurado para que tengamos vida, y vida en abundancia.

“no tengaS miedo de abrir tu Corazón de Par en Par a JeSuCriSto” (Juan Pablo ii)

No podemos dejarnos amedrentar ante las diversas ideologías que arrinconan al “discípulo de Cristo”, en el baúl de los re-cuerdos, sino adquirir valor para asumir los retos y hacerlos nuestros, para discer-nirlos a la luz del Evangelio, dándoles res-puestas positivas y esperanzadoras, cons-truyendo la Civilización del Amor.

Para este evento se contará con la parti-cipación de varios conferencistas, especialis-tas en estos temas, quienes ofrecerán líneas importantes del Documento matriz de este gran proyecto que llegó para quedarse; en-tre ellos, el Obispo Auxiliar José Leopoldo González González, el Presbítero y Doctor José Sánchez Montes, el Presbítero y Doc-tor Juan Eduardo Vargas Flores, el Presbíte-ro y Licenciado Hipólito Hernández Valle, el Presbítero y Doctor Marcos Castellón Pérez, el Presbítero y Licenciado Armando Gonzá-lez Escoto, así como el Presbítero y Licen-ciado Daniel Panduro Fregoso, Misionero

de Guadalupe.Durante el Congreso se contará tam-

bién con la presencia del Obispo Auxiliar José Trinidad González Rodríguez, Asis-tente Eclesiástico para la Comisión Pro-vincial que acompaña a los Organismos Laicales Eclesiales. Y el domingo, día de la clausura, se hará presente el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Gua-dalajara.

vital, el ConCurSo de loS SeglareS

La invitación, obviamente, es también para todos aquellos Agentes de Pastoral, laicos, que ya se encuentran adheridos al gran proyecto de la Misión Continental en cada una de las Parroquias de esta Arqui-diócesis de Guadalajara y de las Diócesis de la Provincia Eclesiástica: Aguascalien-tes, Autlàn, Ciudad Guzmán, Colima, Guadalajara, Prelatura del Nayar, San Juan de los Lagos y Tepic.

Los esperamos, el sábado 19 y el do-mingo 20 de noviembre. El sábado se ini-ciarán los trabajos a las 8.30 de la mañana y concluirán a las 19 horas; y el domingo se llevarán a cabo de las 8.30 de la mañana a las 13 horas. Los costos son accesibles, sólo para los materiales que se necesitarán en el desarrollo del Congreso. Este evento es coordinado por el Equipo de Servicio de la Comisión Provincial para la Pastoral de los Organismos Laicales Eclesiales.

Existe la posibilidad de acudir sólo a las Conferencias, haciendo una aporta-ción reducida; mas para quien así lo de-see, se ofrece comida los dos días con una aportación más amplia. Para mayor infor-mación e inscripciones, acúdase a la Ofici-na de la Comisión de Organismos Laicales de Guadalajara, en Calle Jarauta # 510-A, Sector Libertad, o bien llamando al telé-fono 36 18 00 96, E-mail comorglaigdl@yahoo.com.

“No olvidemos que la Iglesia está llamada a repensar

profundamente y relanzar con fidelidad y audacia su misión en las nuevas circunstancias

latinoamericanas y mundiales” (Aparecida, No. 11).

23PÁGINA SACERDOTALDomingo 6 de Noviembre de 2011

Encuentro en Los Cerritos de Tepatitlán

Generación 1959-74 del Seminario de Guadalajara

Pbro. óSCar maldonado villalPando

C omo ir a la altura de la mon-taña en busca del aire puro, no de otro modo este reciente miércoles 12 de octubre, un

grupo importante de visitantes se dirigió a este rancho. El rumbo es por la Carretera a Yahualica, al anunciarse la Barranca del Río Verde. La llegada: el templo. Todos, envueltos en la lluvia persistente de la ma-ñana, que parecía aportar una nota singu-lar a este acontecimiento. Hay que cruzar los sembrados, los corrales que señalan personas luchadoras. Todo ello forma una cuenca que produce más de 25,000 litros diarios de leche.

razón, motivo Y CirCunStanCia Se trata de la reunión de numerosos

ex alumnos del Seminario de Guadala-jara y sus Auxiliares de San Juan, Lagos, Totatiche y Ciudad Guzmán. Hace 52 años, por estos días, el 9 de noviembre de 1959, llegaron a las puertas del Seminario, en su Casa de San Martín, 155 alumnos, casi niños, y los recibía el Padre Antonio González Cornejo, en nombre de la gran Arquidiócesis, fecunda sobremanera en vocaciones, porque en el mismo mes, su-cedía lo mismo en los Seminarios Auxilia-res mencionados, que como afluentes jun-tarían sus aguas vocacionales pasados dos años, en 1961. Y, bondadosamente, hoy aceptaron participar el mismo sacerdote, ahora Canónigo de la Catedral Metropoli-tana, y su auxiliar, el Padre Melesio Rojas Pérez, entonces seminarista teólogo, y el primer Coadjutor de esa Generación.

el gran ComPaÑero El hermano, el condiscípulo, Benjamín

Castillo Plascencia, actual Obispo de Cela-ya, uno de los emocionados participantes. Los anfitriones, junto con los hospitala-rios habitantes de Los Cerritos, los Padres Luis y Salvador Pérez Barba y su bella fa-milia, belleza del espíritu, hermosura del corazón. Al mismo tiempo, los Sacerdotes Felipe Rodríguez, Pedro Márquez Cama-rena, José Islas Pérez y Ezequiel Casillas Casillas (paisano tepatitlense).

A las 12 del día, se apresuraban a llegar los fieles saliendo de sus casas que rodean este hermoso templo; pero, a la vez, fue llegando un número importante de com-pañeros ex seminaristas laicos, también muy entusiastas, y con ellos, sus familias. Así que el templo estaba muy concurrido. Monseñor Castillo -anteriormente Obispo de Tabasco y primeramente Auxiliar de la Arquidiócesis tapatía- presidió la Celebra-ción Eucarística.

el eSPaCio grato Y un gran amor

El templo, de planta circular, proclama cómo se ha de florecer en las circunstan-cias, así sean difíciles. Hoy, este recinto recuerda esfuerzos grandes y voluntades generosas.

En una diminuta astilla se encuentra plasmada, en forma prodigiosa, la imagen de la Virgen de Guadalupe, tesoro de esta gente, riqueza para la devoción y el cariño filial. Ella, seguramente complaciente, estu-vo observando desde su nicho de cantera.

Al momento de la homilía, el Padre

Felipe Rodríguez habló sobre el sentido de esta celebración. Encuentro valioso porque el hecho de que aquellos niños de hace 52 años entraran al Seminario, expre-sa la fe en la trascendencia de la vida del hombre. Trascendencia por la vida eterna manifestada en Jesucristo. Eso significa la valentía de esos muchachos y de sus fami-lias. Trascendencia que se vive en el amor a Dios y en el amor entre los hermanos. El evento es para reforzar estos valores. Lue-go se realizó el milagro de la Eucaristía y la participación en la Sagrada Mesa.

laS entraÑableS vivenCiaS

El señor Cura Salvador Pérez, Párroco de Mater Nostra en Guadalajara, tomó la palabra al final, e hizo un hermoso repaso de la vida del rancho, de la vida de su fa-milia, de su historia vocacional (“¿Verdad, Luis, que éramos felices? Por aquí jugába-mos, por aquí reíamos”, le recordaba a su hermano, también concelebrante). Evoca-

ción dichosa de los años de Seminario. Don Silvestre Pérez, su papá, fue entu-

siasta colaborador de este templo a media-dos del siglo pasado; el mismo Luis y Sal-vador eran encargados de juntar pasojos o estiércol de burros y caballos para mezclar el barro con que se hacían los ladrillos de este edificio. Valores que orientan la vida y que le dan sentido trascendente y que, además, permanecen para el bien de las generaciones siguientes, como este radiante templo que da testimonio de fe y de generosidad.

el Convivio Y ProYeCtoS

¡Qué fineza! Como si fueran semina-ristas aún. Los elotes, los tamales, las car-nitas. Y el gran aderezo de la fraternidad.

Hay reuniones el 12 de octubre y el pri-mero de mayo de cada año. Viene el Ani-versario 40º de su Ordenación, en 2014. ¡Esta historia continuará! La vocación tiene rostros, la vocación en la familia, la vocación en una comunidad cristiana.

Varios de los Sacerdotes de la Generación 1959-1974 del Seminario de Guadalajara se reunieron en Tepatitlán, acompañados por un condiscípulo, el Obispo de Celaya, D. Benjamín Castillo Plascencia, y por uno de sus antiguos Superiores, el Canónigo Antonio González Cornejo (ambos, fila de arriba, al centro).

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Domingo 6 de Noviembre de 2011GUADALAJARA, JALISCO

Salón de Octubre 2011, en el Ex Convento de El Carmen

Por ESEGE

Las ocurrencias… ¿Quién pone freno a la gente en sus inventos, en los dichos, en los nombres que pone, así en el caso de la señora, “Doña Ene”?

Su nombre verdadero es Enedina, y su trato, su sencillez, su amistad y disposi-ción de servicio a la gente, todo eso, es muy estimado en el pueblo.

Hay tantas gentes buenas en nuestros pueblos, señoras tan generosas que se sa-crifican por los demás, tal como es aquí el caso de “Doña Ene”.

Las buenas relaciones en una comu-nidad, el bienestar, la armonía de que se disfruta en las provincias, es mérito de muchos de sus moradores.

Hay que hacer votos porque nues-tros pueblos sigan animados de la paz, la amistad, y no que el encono, los vicios y el crimen vengan a dañarlos.

Que en las familias siga alentándose la imagen y la benéfica acción de gentes que piensan en el bien y hacen el bien, como aquí Doña Enedina.

E n las paredes de la planta alta del antiguo Cenobio Carmelitano de la Capital de Jalisco (Av. Juárez 638, en el Centro), ahora bien acreditada Galería de la Secretaría de Cultura del Gobierno de Jalisco, una dota-

ción no pequeña de cuadros es expuesta para que el espectador tome el pulso a la calidad y cantidad de creadores que hoy en día cultivan con acierto, disci-plina y originalidad, el Arte de Apeles.

La versión 35ª del principal Certamen en su género de Jalisco, el Salón de Octubre, quiso abordar este año, por razones obvias, la temática “El Deporte en la Historia”. Ciento ochenta y tres concursantes presentaron 226 obras pictóri-cas, y entre ellas, el Jurado, compuesto por María del Carmen Bordes Pacheco, Alicia Lozano García y Ricardo Duarte Méndez, seleccionó 49, y dividió los 50 mil pesos del Premio entre dos: José Luis López Galván, por ‘La carrera de Darwin’, y Dan Montellano Herrera, por ‘Nosotros: condenados al éxito’. Am-bos pintores son tapatíos y muy jóvenes, han participado ya en este Certamen, y su obra se califica como muy relevante.

Montellano (1979) tiene la marca de fuego de la disciplina. Hijo de emi-grantes de una zona rural a la ciudad, su obra no es ajena a la adversidad que modeló su carácter: la intolerancia religiosa del credo no católico profesado por sus padres, la pobreza extrema y un ambiente malsano, a todo lo cual se sobrepuso, y ahora lo vuelca convertido en bagaje y carga emocional de una obra que combina lo no figurativo con modelos tomados de fotografías instan-táneas, como sucede en la obra condecorada, “una parodia y parábola de lo que es la competición y el juicio de superación”.

ऀLópez Galván (1987), quien hace poco expuso ‘Las pesadillas del insec-to’, apela a un esquema compositivo ‘neorrealista’, inspirado en un bestiario fantasioso que, en ‘La carrera de Darwin’, hace una analogía sobre la teoría de la selección natural del biólogo de este apellido, con el deporte, diciendo, con colores, que en una competición la victoria es para el mejor.

25CULTURALDomingo 6 de Noviembre de 2011

Podcast católicos; guía para aprender a orar

Rezando voy; oración diaria, en audio

Sin duda que los retos que enfren-ta la Evangelización en este Siglo XXI tienen también que ver con la mane-ra de acercarse a más personas, con tal de sembrar en ellas la semilla del Evangelio, y de un modo importante acompañarles, en medio de un mun-do sin fe. Y si las herramientas mul-timedia ya existen, toca ahora a los evangelizadores hacer su parte para proporcionar dichos temas.

Comenté, la semana pasada, que hay muchos contenidos de índole ca-tólica para descargar, guardar, y luego disfrutar a la hora que más convenga; hablé de los podcast.

Hoy presento a usted, amable lec-tor, un podcast que nos lleva de la mano a orar cada día, todos los días del año. Se encuentra en la Página www.rezandovoy.org.

Los Padres Jesuitas de la Provin-cia de Castilla, España, fundaron la Oficina de Contenidos Digitales de la Compañía de Jesús, (www.pasto-ralsj.es) con el objetivo de elaborar y difundir materiales para la Pasto-ral, vía Internet, ya sea con recursos propios o colaborando en la produc-ción y diseño de Páginas Web nuevas o preexistentes, conscientes de la importancia y el reto que las nuevas tecnologías plantean al trabajar por la propagación del Evangelio.

Entre los contenidos que ofre-cen, además de algunas Páginas Web y proyectos interesantes como el de la “Mochila pastoral”, destaca el que aquí comentamos hoy: RE-

ZANDO VOY, ORACIÓN EN AU-DIO, DIARIA.

Es un podcast de audio que puede descargarse todos los días y que, con bella música, oraciones adecuadas, lecturas bíblicas y silencios elocuen-tes, invita a la oración personal.

Es una excelente guía que nos adentra en el mundo de la oración, partiendo de la Palabra de Dios; del Evangelio del día que se nos lee; una meditación y aplicación práctica, aderezada con temas musicales ex-celentes, bien escogidos y adecuados para que demos nuestra respuesta; es decir, para que oremos.

Considero que la principal cua-lidad de este podcast es la manera como motiva a comenzar a orar.

En su Página Web presenta, ade-más, un listado semanal de los temas musicales que se emplearon en la emisión de cada día.

Este podcast está disponible para dispositivos de Apple, para Itunes y para aparatos con el sistema Android, pero también se le puede escuchar directa-mente en su Página Web desde cualquier computadora con conexión a Internet.

¿Quiere usted regalarse diez mi-nutos diarios de oración guiada? En-tonces le invito a que visite la Página Web, de “rezando voy”, y se suscriba para que descargue el podcast que allí se le ofrece.

Comentarios: vivirenlapantalla@gmail.com

Domingo 6 de Noviembre de 201126

Participación de la Arquidiócesis tapatía

Primer Festival Lecturas de Otoño

CULTURAL

Pbro. Tomás de Híjar ornelas

de la sección diocesana de educación y culTura

A ún retumbando el eco de los Juegos Panamericanos que tu-vieron por sede Guadalajara y varios Municipios de Jalisco, el

Consejo Estatal para la Cultura y las Ar-tes (CECA), por conducto de su Titular, el Doctor Arturo Camacho Becerra, dio a conocer, el mediodía del lunes 31 de oc-tubre, en Rueda de Prensa, las actividades que del 12 al 22 de noviembre tendrán lu-gar en nuestra Entidad para darle vida al Primer Festival Lecturas de Otoño.

La iniciativa parte de la Comi-sión de Fomento al Libro y a la Lectura en Jalisco, que encabeza el Presidente del CECA, y tendrá como fecha de inicio el 12 de noviembre, en el Día Nacional del Li-bro, por Decreto Presidencial desde 1979, establecida por coincidir con el Aniver-sario de la Religiosa Jerónima Sor Juana Inés de la Cruz, cuyo nombre de pila era Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santi-llana (1651-1695), literata novohispana, de pluma suprema, que le valió los motes de ऀ Fénix Americanoऀ y ऀ Décima Musaऀ, y quien, a 360 años de su natalicio, sigue deslumbrando a quienes se acercan a su apretada y exquisita producción litera-ria (dramas, autos sacramentales, poesía amorosa y villancicos, principalmente).

Ese día, a las 18 horas, en el Ágora de Sor Juana, en la Glorieta ubicada en la confluencia de las Avenidas Guadalupe y de Las Rosas, en la Colonia Chapalita, de Zapopan, será la inauguración del Festi-val, que bajo el lema ऀ Por el placer de leerऀ, presentará la oportunidad de adentrarse en la obra de la propia Sor Juana y de nueve literatos más: los jaliscienses Agustín Yá-ñez Delgadillo, Mariano Azuela Güitrón y Juan Rulfo; también de Jaime Sabines Gu-tiérrez; de los escritores vivos, Carmen Vi-

lloro y Francisco Hinojosa; y finalmente, del visionario francés Julio Verne y de los latinoamericanos Pablo Neruda y Mario Benedetti.

laguna afrenTosa

México ocupa el nada honroso último lugar en las competencias lectoras de las treinta naciones que integran la Organiza-ción para la Cooperación y el Desarrollo Económico. En el país hay apenas una li-brería por cada 71 mil habitantes (en Es-

paña, hay una por cada 10 mil almas, y en Argentina, una por cada 19 mil), y día a día crece el número de los que en la prác-tica son analfabetas por carecer de interés por la lectura. Según estudios de la Secre-taría de Educación Pública, en este país el 12 por ciento de los niños y adolescentes entre 6 y 14 años no sabe leer ni escribir, y 7 de cada 100 hombres y 10 de cada 100 mujeres de 15 años y más, no leen ni es-criben. Razones para explicar este lastre no faltarán, pero ninguna que justifique la postración intelectual que arrastran

muchísimos alfabetizados que en su vida, o muy pocas veces, asumen el desafío de comenzar y concluir un texto.

iniciaTiva Plausible

Preocupados no sólo por la difusión del libro, sino ante todo por el cultivo de la lectura, los integrantes del Comité Es-tatal que organizó este Festival (el CECA, la Dirección General de Bibliotecas, la de Publicaciones de la Secretaría de Cultura, la de Educación Artística de la SEP Jalis-co, la Arquidiócesis de Guadalajara y otras instituciones, han dado vida a este Festi-val, que tiene previstas más de cien acti-vidades para realizarse en los diez días de su duración, acerca de las cuales se da in-formación detallada en el Sitio Web www.bibliotecaspublicas.mx/festival/index.php/interior-del-estado

ParTiciPación de la arquidiócesis de guadalajara

Por conducto de la Sección Diocesana de Educación y Cultura, la Arquidiócesis tapatía participará en cuatro de estas acti-vidades: el 16 de noviembre, a las 11 ho-ras, en el Auditorio de la Curia Diocesana, se presentará el libro "La formación del clero diocesano durante la persecución religiosa en México", del Doctor Carlos Francisco Vera Soto, Misionero del Espí-ritu Santo; la Velada en honor a Alfredo R. Placencia Jáuregui, en el Templo de San-ta Teresa, el lunes 21 de noviembre, a las 20 horas; la Velada Literaria en honor de Fr’Asinello (Canónigo Benjamín Sánchez Espinoza, recién fenecido), en el Templo de Nuestra Señora del Sagrario, el martes 22, a las 19.30 horas, y ese mismo día, pero a las 20.30 horas, la presentación de la Antología Poética "Cien poemas para hablar con Dios en español".

27Domingo 6 de Noviembre de 2011

CULTURAL

“El Gran Milagro”

Una historia de esperanza y de feEl Cardenal Juan Sandoval felicitó al Productor y le deseó gran éxito.

“Es un instrumento muy valioso para la catequesis diocesana y

parroquial”, señaló.

sonia gabriela ceja ramírez

E l sábado 29 de octubre, el Cardenal Juan Sandoval Íñiguez, Arzobispo de Guadalajara, asistió a Cinépolis

Fórum Tlaquepaque, donde se le ofreció una función especial de la Película “El gran milagro”.

A la proyección le acompañaron cer-ca de 200 adolescentes de la Villa de los Niños, quienes disfrutaron de la función, así como el Productor de la misma, Pablo José Barroso.

Al término de la película, el Arzobispo Metropolitano señaló, en entrevista para Semanario, que “esta película es una cate-quesis extraordinariamente valiosa. Muy bien hecha desde el punto de vista artísti-co, y con un profundo sentido religioso”.

Hacer fáciles de enTender, conTenidos Profundos

“De una manera muy atractiva, fácil y gráfica se exponen los Misterios de nues-tra Fe. En primer lugar, la grandeza del Misterio de Cristo, la Redención, que se actualiza todos los días para nosotros en la Santa Misa, y a veces sin darnos cuen-ta, porque no asistimos o lo hacemos sin devoción, sin estar preparados para una participación verdadera.

“Se toca el Sacramento de la Confe-sión, que limpia el alma, prepara y dispo-ne para la Eucaristía -añadió el Prelado-. Está muy bien logrado el enlace entre el altar y el confesionario.

“Otro punto importante es la presen-cia de la Virgen María, nuestra Madre, tan cerca de nosotros, siempre cuidándonos y protegiéndonos. Especial mención merece el aspecto cultural, pues en la película la imagen de la Virgen que aparece, es la Vir-gen de Guadalupe, lo que le da, al filme, identidad mexicana”.

quienes siemPre esTán con nosoTros

“También se muestra la presencia del Ángel de la Guarda, que forma parte de la Fe de la Iglesia. Dios nos ha encomendado a cada uno de nosotros a un espíritu celes-tial, a un ángel de Dios que nos cuide; no lo vemos, pero él sí nos ve. En la historia de la cristiandad se ha sabido de muchos santos que han conversado familiarmente con su Ángel de la Guarda, situación que

la película explica muy bien. Además, esta historia narra situacio-

nes de la existencia humana que se viven ordinariamente, como las dificultades, los dolores de la familia, la pérdida de seres queridos, las enfermedades, que son muy bien expuestas. Se da a entender que todo eso se suaviza o termina cuando estamos unidos a Dios, cuando abrimos nuestro corazón al Misterio de Dios, sobre todo a través de la Eucaristía y de la Penitencia. La penitencia nos purifica, quita el impe-dimento para acercarnos a Dios, y la Euca-ristía es Dios con nosotros”.

El Arzobispo calificó la película, en suma, como un instrumento muy valioso para la catequesis.

enTreTenimienTo y valioso mensaje

Por su parte, el Productor comentó que la intención de realizar este tipo de cine es plenamente llevar a Dios al mundo: “Es-tamos buscando la paz y el amor en otras partes, y Dios siempre está cerca de noso-tros; tan cerca como un templo. Gracias a Dios, pudimos hacer esta película con la mejor tecnología, por lo que puede com-petir en todas las salas con cualquier otra producción. La gente que paga por ver esta película, recibe la parte de entreteni-miento que espera, pero además se lleva un mensaje, y esperamos que se acerque a Dios y que encuentre esa paz que sólo la cercanía con Dios proporciona”.

Hasta el pasado fin de semana, 180 mil personas habían visto la cinta. “Estamos en sexto lugar a nivel nacional, en la terce-ra semana de exhibición. Ojalá la película continúe con buenas entradas para que permanezca y la gente tenga oportunidad de verla en el cine, que es para lo que fue creada en 3D, para que se viva como una experiencia”, explicó el Productor.

“EL GRAN MILAGRO”

Casa productora: Dos Corazones, S.A de C.V.Estreno: 2011País: MéxicoDuración: 70 minutosGénero: Ficción/dramaDirector: Bruce MorrisDirector de Producción: Patricia García de la PeñaGuión: Luis de VelascoMúsica: Mark MckenzieProductor: Pablo José BarrosoIdioma: Español, inglés y polacoFormato: Largometraje Full Animation 3D Estereoscópico-ColorEstudio de animación: Imagica Film, Méxi-co

Sonido: Sonic Magic Studio.Sonido: Sonic Magic Studio.

Domingo 6 de Noviembre de 201132

Aromática y melancólica

El cempasúchil, algo más que la flor de muertos

1516/11.- MIGUEL MARTÍN de 52 años presenta fractura de tibia, de la que requiere cirugía, además necesita un implemento médico que es de alto costo, y no cuenta con el apoyo de familiares, por lo que solicita de tu apoyo por la cantidad de $4,000.00 ¡Apóyalo, por favor! GRACIAS, DIOS TE BENDIGA.

1517/11.- GUSTAVO de 22 años padece insuficiencia renal crónica, requiere continuar con su tratamiento pero su familia no cuenta con los recursos suficientes y pide tu apoyo por la cantidad de $3,200.00 ¿Te gustaría apoyarlo? GRACIAS, DIOS PREMIA AL QUE DA DE CORAZÓN.

1518/11.- ALBERTO de 91 años sufrió fractura de cadera y requiere de cirugía, por lo que requiere de una prótesis, la cual es de alto costo, mas no tiene familiares que lo apoyen. ¿Te gustaría ayudarlo por la cantidad de $3,568.00? GRACIAS, DIOS TE BENDIGA.

Salvador Y Maldonado

E l Día de Muertos, en gran parte de nuestro país, se vive de forma festiva y ritual. Entre las peculia-

ridades que se acostumbran es notoria la presencia de flores que adornan di-cha festividad y todo el llamado Mes de las Ánimas. Es tiempo del “cordón de obispo” (llamado también “cresta de ga-llo”), la “siempreviva”, las gladiolas y, de manera espectacular, el cempasúchil, la planta de ornato que no puede faltar en los Altares de Muertos y en los ce-menterios.

Esta flor tiene raíces muy hondas en la historia precuauhtémica de México, ya que se le usaba con fines rituales, me-dicinales y de pigmento para colorear la ropa. Sus usos fueron una práctica presente en varias culturas mesoameri-canas.

Si bien el cempasúchil es una planta endémica desde México hasta Centro-américa, desde esta región se ha dado a conocer al mundo. Estados Unidos (allá se le llama “marigold”) es un país que la ha adoptado y la produce en varias re-giones de su vasto territorio, donde sus científicos agronómicos, incluso, han diseñado diversos paquetes tecnológicos para su cultivo con un enfoque empresa-rial, como también se procura de parte de agrónomos mexicanos.

Un don mexicano para el sector avícola

No obstante, México ha hecho una aportación original en el empleo de esta flor como un pigmento de gran relevan-cia para darle el tono amarillo a las ye-mas de las gallinas y a la misma piel de esta ave y a los pollos de engorda, debi-do a su gran presencia de carotenos. En

esto hay toda una investigación muy do-cumentada de lo que ha sido la impronta mexicana a la avicultura contemporánea de parte de los investigadores de la Uni-versidad Nacional Autónoma de México (UNAM), Juan José Sánchez Saldaña y Juan Manuel Cervantes.

Estos académicos han puntualizado las aportaciones de los bioquímicos del Instituto de Química de la UNAM, Ser-gio Brambila y Alejandro Cuadra, quie-nes acuñaron la introducción de la hari-na deshidratada de cempasúchil en los años 60s del siglo pasado, bajo apoyos de la Fundación Rockefeller y del Go-bierno Federal Mexicano, para asegurar la pigmentación de la carne de las galli-

náceas y de la yema de sus huevos de una manera natural, inocua, y lograr mejorar la presentación de este alimento ante la población mexicana y, posteriormente, ante la de otros países donde se tiene el gusto mexicano por carnes y huevos con yemas coloridas, a diferencia del color anodino de las aves de otras naciones.

Por cierto, las investigaciones reali-zadas en nuestro suelo en torno al cem-pasúchil, se dieron en un momento en que la demanda de carne de res estuvo a la baja por la secuela de la fiebre afto-sa, que repercutió drásticamente contra el hato bovino nacional, lo que trajo un gran repunte en el consumo de la carne de aves y del huevo.

CONTEXTO

En la dieta de las aves, los nutriólo-gos avícolas recomiendan una dosis de flor de cempasúchil de 28 miligramos por cada kilogramo de alimento (com-puesto de granos como maíz o sorgo, junto con pasta de soya).

México es líder en el consumo de huevo fresco, con 23 kilogramos al año.

Si Jalisco fuera un país, sería el déci-mo productor mundial de huevo.

El nombre científico del cempasú-chil es Tagetes erecta.

Fuentes: Investigaciones de la UNAM. Unión Nacional de Avicultores. Comisión Internacional del Huevo.

33Domingo 6 de Noviembre de 2011

Noche de demoniosRoberto O´Farril Corona

Participar en los festejos de Halloween es riesgoso porque

implica un acercamiento al mundo de las tinieblas.

P ara las sectas satánicas, el año termina la noche del 31 de octu-bre e inicia el 1º de noviembre. Así, la noche que ha sido llama-

da “Noche de brujas” o “Halloween” tiene en común las reuniones de miembros de numerosas sectas satánicas que practican rituales diabólicos en los que presentan ofrendas a Satanás y a los demonios. En estos rituales, que se acompañan de san-gre de animales, a veces se ofrecen tam-bién vidas humanas.

En la noche del 31 de octubre y hasta la madrugada del 1º de noviembre, brujos y satanistas convocan a espíritus inmun-dos (que están en el mundo) y a espíritus malignos mediante canales que saben abrir hacia el infierno (el mundo inferior), para atraerlos a la Tierra. Estos demonios es-peran con avidez esta noche para infestar casas y todo tipo de lugares, asediar almas, influir a personas y abrirse camino para lograr apoderarse de la voluntad humana, por la vía de posesiones diabólicas.

para contrarrestar el mal

El Príncipe de este mundo, entre sus numerosos disfraces, viste el del Ha-lloween, que le ha permitido inocularse entre los niños, a través de sus propios pa-dres y profesores, en sus casas y escuelas, con atractivos dulces y atrayentes disfra-ces, a fin de captar su atención; pero estos festejos, encubiertos con personajes sim-páticos como fantasmas y calabazas, nada tienen de inocentes, porque contienen po-derosos elementos malignos.

La Iglesia, sabedora de este mal encu-bierto, ha colocado la celebración, ade-cuada y apropiada, de “Todos los Santos”, el día 1º de noviembre, que inicia con el rezo de Vísperas, desde la tarde del 31 de octubre, y la celebración de “Los fieles di-funtos” al día siguiente, el 2 de noviem-bre, para celebrar a los muertos que han resucitado y que gozan de la presencia de Dios en la Gloria Celestial.

La Celebración de los Fieles Difuntos es también ocasión propicia para ganar la In-dulgencia Plenaria y obtener la remisión de las culpas, para uno mismo y para quienes nos han precedido en el paso por la muerte.

Así, la asistencia a la Santa Misa, el día 2 de noviembre, nos permite una recon-ciliación plena con Dios y la posibilidad de sacar del Purgatorio a los muertos que todavía se hallan en el intermedio proceso de purificación. Como la Iglesia lo indica, para ganar la Indulgencia son precisas la Confesión y Comunión Sacramental, re-zar un Gloria, un Padrenuestro, una Ave María y orar por las intenciones del Papa, además de pedir a Dios el don misericor-dioso de la Indulgencia para nosotros mis-mos y para nuestros difuntos.

el mejor intercesor

Reproduzco, enseguida, una oración que Jesús le reveló durante una aparición mística a Santa Gertrudis, una Religiosa Cisterciense del Monasterio de Helfta, en Alemania, a fines del Siglo XIII, haciéndo-le saber que con dicha oración se liberaría a mil almas del Purgatorio cada vez que se rezara, y se extendería también la promesa a la conversión y salvación de las almas que todavía peregrinan en la Tierra.

Se recomienda el rezo diario, pues es incalculable el bien que puede hacerse

a las almas si se recita varias veces, y se consigue además la salvación de miles de ellas, dentro y fuera de la Iglesia, y en la propia familia. Se reza con el siguiente texto: “Padre Eterno, te ofrezco la Pre-ciosísima Sangre de tu Divino Hijo Jesús, junto con las Misas que se celebren en todo el mundo hoy, por las santas almas del Purgatorio, por los pecadores en to-das partes, por los pecadores en la Iglesia Universal, los de mi propio hogar y den-tro de mi familia. Amén”

Como se ve, es recomendable, por bueno y justo, alejarse, en estos días, de lo

pagano y malvado, y acercarse a lo sagra-do y divino, por bien propio y por el bien de los fieles difuntos, que tanto esperan y necesitan de nuestros recuerdos y oracio-nes. Al hacerlo, esa noche satánica perde-rá su fuerza por no contar con seguidores, en tanto que la noche de Todos los Santos será ocasión de mayor cercanía con esos hombres y mujeres de buena voluntad que están con Dios, y que interceden por to-dos los que todavía peregrinamos en este mundo. Elevemos al Cielo una plegaria por ellos, con la certeza de que, a su vez, ellos intercederán por nosotros ante Dios.

ESPACIO DE NUESTROS LECTORESDomingo 6 de Noviembre de 2011

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¿Los muertos pueden hablarnos?LIBRO DE LA SEMANA

El trabajopor la Paz

Oración-Resistencia-ComunidadHenri Nouwen

Editorial Sal Terrae. Santander. El trabajo por la paz, que es el

libro más profético de Henri Nouwen, nos ofrece un triple camino para po-ner en práctica la ética pacifista de Jesús. Primero, ser pacifista no con-siste tan sólo en agitar pancartas o manifestarse contra la guerra. El ver-dadero pacifismo tiene que nacer de una vida de oración, del paso de la casa del miedo y del odio a la Casa de Dios.

En segundo lugar, Henri nos apre-mia a "resistir a los poderes de la muerte", que no son sólo los ejércitos y las armas, sino nuestro egoísmo de cada día y nuestro sometimiento al consumismo destructivo.

Por último, nos muestra cómo celebrar la vida y construir comunida-des en las que el amor, el perdón y la compasión nos hagan solidarios con un mundo herido.

Este material y otros muchos, puede encontrarlos en LIBRERÍA VERBUM

Av. Conchita 4556Col. Lomas de la Victoria

Tel. 31 44 33 22E-Mail evdgdl@prodigy.net.mx

Pbro. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.

QUerida lUpita: Yo no puedo superar la muerte de mi

hijo. Él cayó en el vicio del alcoholismo desde los 12 años de edad porque en nues-tro ambiente todos tomaban. Su vida fue un infierno, y al final murió alcoholizado en un accidente automovilístico, a los 28 años de edad. No sé si me creas, pero él me habla, yo lo escucho; no está en paz y me mortifica mucho. Yo percibo que tam-poco está bien donde está ahora, y estoy tentada a hablarle a través de un médium, pero estoy dudando porque creo que la Iglesia no lo permite. ¿Cómo tener yo paz y mi hijo también? Es injusto que él no esté bien, porque los culpables de su vida desgraciada fuimos nosotros, sus padres y familiares.

delia o. mUy QUerida delia:

  Toda pérdida es dolorosa. El sufri-miento que conlleva, sólo puede superar-se en el tiempo y con los soportes indis-pensables de fe y madurez humana. Busca ayuda especializada y profesional. Tu corazón está marcado por fuertes culpas que te impiden avanzar en tu proceso de duelo. Recuerda que la culpa es saludable cuando nos permite aprender de nuestros errores para seguir adelante con digni-dad,  y  es neurotizante cuando asfixia en arrepentimientos, como si ya nada pudie-ra hacer el mismo Dios.

Comparte tu experiencia con otros pa-dres de familia. Diles, con todas tus fuer-zas, que de los padres depende que los hijos aprendan a vivir felices haciendo, en vida, la voluntad de Dios y eligiendo siempre el Bien. Diles, conmovida como estás, que los hijos son un don para que nosotros les enseñemos el arte de servir. Te toca iluminar con tu experiencia a

otras familias, a las que puedes prevenir sobre los estragos del alcohol.

¿Deseas hablar con tu hijo a través de un médium? El número 2126 del Cate-cismo de la Iglesia Católica nos enseña: “Todas las formas de adivinación deben rechazarse: el recurso a Satán o a los demo-nios, la evocación de los muertos y otras prácticas que equivocadamente se supone que desvelan el porvenir. La consulta de horóscopos, la astrología…el recurso a los médiums, encierran una voluntad de po-der sobre el tiempo y el deseo de granjear-se la protección de poderes ocultos. Están en contradicción con el honor y el respe-to, mezclados de temor amoroso, que de-bemos solamente a Dios”.

En las Sagradas Escrituras se sopor-

ta esta enseñanza. Te invito a leer las si-guientes Citas: Dt.18  y Jr. 29,8. Contamos también con una nota pastoral emitida por Obispos italianos, intitulada: “La Iglesia y el más allá”.

La única forma en que encontrarás la paz es madurando tu fe. Haz oración de intercesión por tu hijo amado y por todos aquellos a quienes sientes responsables de su muerte. Ofrece Misas, Comuniones y actos de reparación por su descanso eter-no. Eso es lo que nuestros difuntos nece-sitan de nosotros.

Lupita Venegas/Psicólogawww.valoraradio.orgTwitter: @lupitavenegasdc

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

35VIDA DIOCESANADomingo 6 de Noviembre de 2011

Comprometidos activamente

Santos de la Semana:del 6 al 12 de NOVIEMBRE 2011 Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

6: -San Leonardo de Noblar + 559 en Francia. De ori-gen noble. Monje en el Monasterio de Micy: Vida contem-plativa. Ermitaño en el Bosque de Limoges. Abad de Noblat. De fecunda labor misionera. Muy milagroso.

-Beata Cristina de Stommeln + 1312 en Colonia, Alemania. Laica. Campesina. Vida Mística. Entró en un “Beaterio” (damas de vida comunitaria y piedad”). Recibió los Estigmas de la Pasión y sufrió ataques del Demonio. El Papa Pío X aprobó su culto.

7: -San Ernesto de Zwiwtfalten + 1148 en la Segunda Cruzada. Monje Benedictino. Abad: “Espero derramar mi sangre por Él” (frase profética, pues fue torturado y Mártir de los musulmanes).

-San Adeodato I, Papa + 618 en Roma. Muy carita-tivo con enfermos y leprosos. El primero en “sellar” con plomo las primeras Bulas o documentos papales. De gran santidad y piedad. Permitió a los sacerdotes la Binación (celebrar dos Misas) en días festivos.

8: -Beata María Crucificada (Isabel María) Satellico + 1745 en Ostra Vétere, Italia. Religiosa Clarisa Franciscana Capuchina. De filial devoción a la Virgen y a La Pasión. Su-frió graves tentaciones y enfermedades. Constan sorpren-

dentes fenómenos místicos. Abadesa. -San Claro + 397 en Francia. Monje, Sacerdote y ere-

mita. Discípulo de San Martín de Tours. Congregó a muchos discípulos junto al monasterio. Murió muy anciano.

9: -Beata María del Monte Carmelo del Niño Jesús + 1899 en España. Muy devota de la Virgen y de la Eucaristía. Fiel esposa (26 años) de un impío marido, de quien logró su conversión. Viuda. Ingresó de Religiosa y funda a las Hermanas Franciscanas de los Sagrados Corazones.

-Santo Gracia de Cátaro + 1508 en Venecia. Yugosla-vo. Monje Agustino a los 30 años, converso. Muy laborioso y humilde. De ferviente devoción a la Sagrada Eucaristía.

10: -San León I, Magno, Papa + 1161 en Roma. Diáco-no de San Celestino I y de San Sixto III. Papa, del año 440 al 461. Salvador de Roma ante Atila y Genserico. Gran Teólogo en el Concilio de Calcedonia: Dogmas Cristológicos. Fecundo escritor: Sermones del Año Litúrgico. Doctor de la Iglesia.

-San Andrés Avelino + 1608 en Nápoles. Sacerdote. “Ángel en cuerpo humano”, dijo el Papa Clemente XIII al beatificarlo. Doctor en ambos Derechos, el Eclesiástico y el Civil. Eminente caridad ante la hambruna y la peste. Don de profecía y milagros.

11: -San Martín de Tours + 397 en Candes, Francia. (NB: primer “Confesor” venerado como Santo, sin haber sido Mártir). Pagano; Tribuno y Militar. Catecúmeno. Convertido (Anécdota del “pobre”: Cristo, a quien él dio su manto…) Sacerdote. Obispo de Tours; colaboró con San Hilario.

-Beata Alicia María (Jadwiga) Kotowska + 1939 en Varsovia. Enfermera de gran caridad en la 1ª Guerra Mun-dial; condecorada. Estudió Medicina. Religiosa de las Her-manas de la Resurrección. Mártir de los nazis, con otros 108 Mártires polacos, beatificados.

12: -San Josafat de Ucrania + 1623 ahí mismo. Juan Kunsevich de nacimiento, en Vladimir. Monje de San Basi-lio. Sacerdote. Promotor de la Unidad de las Iglesias Orto-doxa y Católica. Obispo de Vitebsk y Arzobispo de Polotsk. Muy austero frente a la relajación de los clérigos. Mártir por fanáticos. Ultrajaron su cadáver. Paulo VI extendió su devoción al Occidente por el Ecumenismo.

-San Margarito Flores + 1927 en Tulimán, Gro. Nació en Taxco. Acólito muy devoto. Formado en el Seminario de Chilapa. Sacerdote en 1924. Supo del Martirio de San Da-vid Uribe (12 de Sept.) y decidió suplirlo. Torturado y Mártir también él.

Cabalgata Se hace extensiva la invitación a to-

dos los que aman y enaltecen a los ca-ballos, a la 8ª Gran Cabalgata de la Fe, a realizarse el sábado 26 de noviembre. La salida es a las 6.30 Hrs., del Lienzo Charro de Santa María, en Tlajomulco, para partir hacia el Santuario de los Mártires de Cristo. Informes, con Juan Ochoa, al 044-33-3176-8971.

Escuela de Música SagradaLa Escuela Superior de Música

Sacra, que festeja sus Bodas de Dia-mante, convoca a Maestros, alumnos y exalumnos, a la Misa en honor del Padre Fundador, Manuel de Jesús Aréchiga Fernández, el sábado 19 de noviembre a las 12 horas, en la Pa-rroquia María Madre de Cristo (Severo Díaz 90, Col. Ladrón de Guevara). In-formes, al 3615-6617.

Ejercicios La Familia de Santa María ofrece

una experiencia, Ejercicios de San Igna-cio para mujeres de entre 17 y 30 años de edad, en silencio y paz, para que es-cuches la voz de Aquel que te ama. Del viernes 18 al lunes 21 de noviembre, en la Casa de Retiros. Más informes, a los Tels. 3615-8092 y 33-1419-9353.

Encuentros y RetirosLos Misioneros del Espíritu Santo

ofrecen un Retiro, del 25 al 27 de no-viembre, para hombres de 14 años de edad en delante, que tengan inquietud vocacional a la vida religiosa sacerdo-tal. La cita es en la Escuela Apostólica (Av. Conchita 3067, Loma Bonita Resi-dencial). Más datos, al 3631-5691.

El Movimiento Diocesano “Mulie-ris Dignitatem” (Dignidad de la Mujer), convoca a hombres y mujeres, mayores de 18 años de edad, a un Retiro que se efectuará del 11 al 13 de noviembre en la Casa Pastoral de San Bernardo (Nicolás Romero 1385). El costo es de

$450.00 por persona. Informes, con Maggie, al Cel. 044-333-948-9371.

Grupo Salvados en la Esperanza invita al Encuentro Espiritual para Ma-trimonios en crisis, separados, divor-ciados y en unión libre, en la Casa de Espiritualidad Cristo Buen Pastor (Av. San Miguel Arcángel 980, Lomas de San Miguel, Tlaquepaque), del 28 al 30 de octubre. Más información, con Irene, al 044-33-1301-4774.

Courage Latino, apostolado católi-co para el acompañamiento espiritual de personas con atracción al mismo sexo, ofrece el Retiro “Vida Nueva”, que se llevará a cabo del 11 al 13 de noviembre. Cupo limitado. Informes, al 044-33-1075-4608.

Cursos y TalleresPorque perdonar es el camino de

la sanación interior, el Centro Verbo Divino ofrece el Taller Terapéutico “Perdonar para recuperar la paz inte-rior”, dirigido por el Padre Rajint Ku-mar Ekka, SVD. La cita es en el Centro Verbo Divino (Conchitas 4556, Lomas de la Victoria), del 7 al 11 de noviem-bre, de las 19 a las 21.30 horas. In-formes, en el Tel. 3144-3322. Cuota de recuperación: 300 pesos.

Pastoral La Pastoral Bíblica anuncia a to-

dos los Agentes, religiosas, seminaris-tas y sacerdotes, el Coloquio Bíblico: "Biblia y Derechos Humanos", el 13 de noviembre de las 10 a las 14.30 Hrs., concluyendo con la Santa Misa, en el Instituto Bíblico (Av. de la Paz 1665). Con cuaderno y Biblia. Cooperación, 30 pesos. Informes, al 3121-0395.

Pastoral Litúrgica convoca a los E.A.P.L.I.P, MESC, Coros, y a todos los laicos, a la 9ª Reunión Anual, a reali-zarse el 26 de noviembre en el Semi-nario Menor, de las 9.15 a las 13 ho-ras. Cuota de recuperación, $40.00. Informes, al 3823-2968.

jUan lópez vergara

E l Santo Evangelio que nuestra Madre Iglesia ofrece hoy, muestra un

pasaje en el que se compara el Reino de Dios a una boda, donde se ha es-cogido a diez jóvenes para formar parte del cortejo; cinco de ellas representan a los buenos discípulos que, con pru-dente actitud, esperan el retorno del Señor Jesús (Mt 25, 1-13).

lo imprevisto y súbito

de la parUsía

Jesús cuenta a sus discípulos una parábola que refleja la vida real. Se trata de una boda celebrada según las cos-tumbres hebreas. La ceremonia comenzaba con la ida del novio a casa de la novia para llevarla desde allí a la nueva casa. El retraso del novio es explicable, pues tenía que con-venir con los parientes de la novia los rega-los que se harían a la familia. Ellos debían mostrarse exigentes, manifestando así que la familia perdía algo de gran valor al entregar la novia a otra familia.

La novia, ataviada para la ocasión, mien-tras tanto, esperaba en la casa paterna, junto con sus amigas, el arribo de su novio ser lle-vada a su nueva casa: “El Reino de los Cie-los es semejante a aquellas diez jóvenes que, tomando sus lámparas, salieron al encuentro del esposo” (v. 1).

La parábola, originalmente, no aludía a la espera de la venida del Señor, sino a la llega-da del Reino. En la versión mateana (de San Mateo) se ha convertido en una exhortación para estar preparados ante el imprevisible re-

torno de Jesús: “Como el esposo tardaba, les entró sueño a todas y se durmieron” (v. 5). El punto clave de la parábola no es la llegada o el retraso del novio, sino el hecho de que las jóvenes poco previsoras no podrían parti-cipar en la boda; encantadora imagen alusi-va de una de las celebraciones más alegres y festivas. El sueño representa lo imprevisto y

súbito de la Parusía; esto es, la se-gunda venida del Señor.

persona precavida vale por dos

Entre aquellas jovencitas había de dos clases: las descuidadas y las previsoras (véase v. 2). Las primeras no se proveyeron de aceite (véase v. 3), mientras que las prudentes sí

que lo hicieron “llevando cada una un frasco de aceite junto con su lámpara” (v. 4).

San Jerónimo considera que las diez jóve-nes representan a los dos tipos de personas que hay entre los cristianos: los comprometi-dos y los despreocupados. ¡Persona precavi-da, ciertamente, vale por dos!

obras son amores y no bUenas razones

Para San Mateo, los buenos discípulos de-ben estar preparados escuchando y poniendo en práctica las palabras de Jesús: “No todo el que me diga: ‘Señor, Señor’, entrará en el Reino de los Cielos, sino el que haga la voluntad de mi Padre, que está en los Cielos” (Mt 7, 21).

La mención del retraso de la vuelta de Je-sús (compárese vv. 5 y 10) y la exhortación con que concluye (véase v. 13), nos enseña que, lejos de permanecer en el adormeci-miento y el descuido, la certeza de la venida del Señor debe impulsarnos a un compromi-so activo.

36Domingo 6 de Noviembre de 2011