robespierre, maximilien - sobre la libertad y la propiedad

7/21/2019 Robespierre, Maximilien - Sobre La Libertad y La Propiedad

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Sobre la libertad y la propiedad

Maximiliano Robespierre

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En la última sesión pedí la palabra para proponer unos artículos adicionales importantes

referentes a la Declaración de los Derechos del hombre y del ciudadano.

Hoy propondré alunos artículos necesarios para completar !uestra teoría acerca de la

propiedad. "ue nadie se asuste ante esta palabra# almas de cieno $ue no estimais sino el

oro% no $uiero tocar a !uestros tesoros por muy impuro $ue sea su orien. Debéis saber

$ue esa ley araria de $ue tanto se os ha hablado no es m&s $ue un fantasma creado por

los pícaros para espantar a los imbéciles.

'o era necesaria una re!olución para ense(arle al uni!erso $ue la desproporción

extrema de las fortunas es fuente de muchos males y crímenes# pero también estaos

con!encidos de $ue la iualdad de bienes es una $uimera. )or mi parte creo menos

necesaria a la felicidad pri!ada $ue a la pública# m&s bien se trata de darle dinidad a la

pobre*a $ue de proscribir la opulencia# la cho*a de +abricius no tiene nada $ue en!idiar

al palacio de ,raso. )or mi parte preferiría ser uno de los hi-os de rístides% educado en

el )ritaneo a caro de la República $ue el heredero de /er-es% nacido en el fano de los

osos para ocupar después un trono ornamentado con el en!ilecimiento de los pueblos y

brillante de la miseria pública.

)lanteemos con buena fe los principios del derecho de propiedad# esto es tanto m&s

necesario cuanto $ue nada ha sido m&s en!uelto por las nubes de los pre-uicios y de los

!icios de los hombres.

)reuntadle a ese mercader de carne humana $ué es la propiedad# mostr&ndoos eselaro ataúd $ue llaman un na!ío en $ue se han amontonado hombres aherro-ados $ue

tienen apariencia de seres !i!os0 1He ahí mi propiedad% los he comprado a tanto por

cabe*a1. )reuntadle a ese aristócrata $ue tiene tierras y !asallos y $ue cree $ue el

uni!erso se ha des$uiciado desde $ue no los tiene% y os dar& acerca de la propiedad

ideas muy seme-antes. )reuntad a los auustos miembros de la dinastía de los capetos#

os dir&n $ue la m&s sarada de todas las propiedades es sin duda el derecho hereditario

de $ue han disfrutado desde la anti2edad de oprimir% en!ilecer y exprimir leal y

mon&r$uicamente a los !einticinco millones de hombres $ue habitaban el territorio de

+rancia.

los o-os de todas esas entes la propiedad no !ersa sobre ninún principio moral

3excluye las nociones de -usto o in-usto4. 5)or $ué !uestra declaración de los derechos

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parece presentar el mismo error7 l definir la libertad como el primer bien del hombre%

el m&s sarado de los derechos $ue le otora la naturale*a% con ra*ón habéis dicho $ue

esa libertad tiene su límite en el derecho de los otros. 5)or $ué no habéis aplicado ese

principio a la propiedad% $ue es una institución social7 ,omo si las leyes eternas de la

naturale*a fueran menos in!iolables $ue las con!enciones de los hombres. Habéis

multiplicado los artículos para aranti*ar la m&xima libertad al e-ercicio de la propiedad

y no habéis dicho una sola palabra para determinar su leitimidad# de tal modo $ue

parece $ue !uestra declaración no ha sido hecha para los hombres sino para los ricos%

para los acaparadores% para los especuladores y los tiranos. 8s propono correir esos

defectos por la definición de las siuientes !erdades0

rtículo 60 9a propiedad es el derecho $ue cada ciudadano tiene de disfrutar y disponer

de la porción de bienes $ue le aranti*a la ley.

rtículo :0 El derecho de propiedad est& limitado% como todos los otros% por la

obliación de respetar los derechos de los dem&s.

rtículo ;0 El derecho de propiedad no puede per-udicar ni a la seuridad% ni a lalibertad% ni a la existencia ni a la propiedad de nuestros seme-antes.

rtículo <0 =oda posesión% todo neocio $ue !iole ese principio es ilícito e inmoral.

=ambién habl&is del impuesto para establecer el principio incontestable de $ue sólo

puede emanar de la !oluntad popular o de sus representantes# pero ol!id&is consarar la

base del impuesto proresi!o. hora bien% en materia de contribuciones públicas% 5hay

por acaso un principio m&s e!identemente brotado de la naturale*a de las cosas y de la

-usticia eterna $ue el $ue impone $ue los ciudadanos contribuyan a los astos públicos

en forma proresi!a% seún la manitud de su fortuna% es decir% conforme a las !enta-as

$ue obtiene de la sociedad7

8s propono consinarlo en un artículo así concebido0

9os ciudadanos cuyas rentas no sobrepasan lo necesario para su subsistencia% deben ser

dispensados de contribuir a los astos públicos# los otros deben soportarlos% en forma

proresi!a% seún su fortuna.

El comité también ha ol!idado recordar los deberes de fraternidad $ue unen a todos los

hombres y a todas las naciones y su derecho a una asistencia mutua# parecéis haber

ol!idado la eterna alian*a de los pueblos contra los tiranos# se diría $ue !uestra

declaración ha sido hecha para un reba(o de criaturas humanas recluidas en un rincón

del lobo y no para la inmensa familia a la $ue la naturale*a le ha dado la tierra comodominio y morada. 8s propono colmar esta launa con los artículos siuientes0

rtículo 60 9os hombres de todos los países son hermanos y los diferentes pueblos

deben ayudarse mutuamente seún su poder% como los ciudadanos de un mismo estado.

rtículo :0 El $ue oprime a una nación se declara enemio de todas.

rtículo ;0 9os $ue hacen la uerra a un pueblo para detener los proresos de la libertad

y ani$uilar los derechos del hombre% deben ser perseuidos por todos% no como

enemios ordinarios% sino como asesinos y bandidos.

rtículo <0 9os reyes% los aristócratas% los tiranos% sean $uienes sean% son escla!os en

rebelión contra el soberano de la tierra% el énero humano% y contra el leislador deluni!erso% la naturale*a...

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=ambién he creído necesario colocar en cabe*a de esta declaración un pre&mbulo0

9os representantes del pueblo francés% reunidos en con!ención nacional% reconociendo

$ue las leyes humanas $ue no deri!an de las leyes eternas de la -usticia y la ra*ón no son

sino atentados de la inorancia o del despotismo contra la humanidad0 con!encidos de

$ue el ol!ido y el desprecio de los derechos naturales del hombre% son las únicas causas

de los crímenes y de las desracias del mundo% han resuelto exponer las bases de sulibertad y de su felicidad% la maistratura y la rela de sus deberes% el leislador y el

ob-eto de su misión% a fin de $ue los ciudadanos% pudiendo comparar continuamente los

actos de obierno con la finalidad de toda institución social% no se de-en -am&s en!ilecer

ni oprimir por la tiranía. En consecuencia% la con!ención nacional proclama de cara al

uni!erso% y ba-o la mirada del leislador inmortal% la siuiente declaración de los

derechos del hombre y del ciudadano0

rtículo 60 9a finalidad de toda asociación política es el mantenimiento de los derechos

naturales e imprescriptibles del hombre y el desarrollo de todas sus facultades.

rtículo :0 9os principales derechos del hombre son poder sub!enir a la conser!aciónde su existencia y libertad.

rtículo ;0 Estos derechos pertenecen a todos los hombres sea cual sea la diferencia de

sus fuer*as físicas o morales. 9a iualdad de derechos est& establecida por la naturale*a#

la sociedad% le-os de !iolarla no hace sino aranti*arla contra los abusos de la fuer*a.

rtículo <0 9a libertad es el poder $ue tiene al hombre de e-ercer todas sus facultades

seún su deseo. =iene como rela la -usticia% los derechos de los otros como límite% la

naturale*a como principio y la ley como sal!auarda.

rtículo >0 El derecho de reunirse apaciblemente% el derecho de manifestar las propias

opiniones% sea imprimiéndolas% sea de otro modo% son consecuencias tan necesarias del principio de la libertad del hombre $ue la necesidad de enunciarlas supone o la

presencia o el recuerdo reciente del despotismo.

rtículo ?0 9a propiedad es el derecho $ue cada ciudadano tiene de disponer de a$uella

porción de bienes $ue le est& aranti*ada por la ley.

rtículo @0 El derecho de propiedad est& limitado% como todos los otros% por la

obliación de respetar los derechos de los dem&s.

rtículo A0 Ese derecho no puede per-udicar ni a la seuridad% ni a la libertad% ni a la

existencia ni a la propiedad de nuestros seme-antes.

rtículo B0 =odo neocio $ue !iole ese principio es ilícito e inmoral.

rtículo 6C0 9a sociedad est& obliada a sub!enir a la subsistencia de todos sus

miembros% sea procur&ndoles traba-o% sea aseur&ndoles los medios de existencia a los

$ue no est&n en condiciones de traba-ar.

rtículo 660 El socorro indispensable al $ue carece de lo necesario es una deuda de

$uien posee lo superfluo# pertenece a la ley determinar el modo en $ue esa deuda debe

ser satisfecha.

rtículo 6:0 9os ciudadanos cuyas necesidades no exceden de lo $ue es necesario para

su subsistencia est&n dispensados de contribuir a los astos públicos. 9os dem&s deben

soportarlos de manera proresi!a% seún la manitud de su fortuna.

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rtículo 6;0 9a sociedad debe fomentar con todo su poder los proresos de la ra*ón

pública y poner la instrucción al alcance de todos los ciudadanos.

rtículo 6<0 El pueblo es soberano# el obierno es su creación y su propiedad# los

funcionarios son sus ser!idores. El pueblo puede% cuando lo desee% cambiar de obierno

y re!ocar a sus mandatarios...

rtículo 6>0 9a ley es la expresión libre y solemne de la !oluntad del pueblo.

rtículo 6?0 9a ley es iual para todos.

rtículo 6@0 9a ley no puede defender lo $ue per-udica a la sociedad. ólo puede

ordenar lo $ue les es útil.

rtículo 6A0 =oda ley $ue !iola los derechos imprescriptibles del hombre es

esencialmente in-usta y tir&nica0 no es% de ninún modo% una ley.

rtículo 6B0 En todo estado libre% la ley debe sobre todo defender la libertad pública e

indi!idual contra el abuso de la autoridad de los $ue obiernan. =oda institución $ue no

supona $ue el pueblo es bueno y el funcionario corruptible% est& !iciada.rtículo :C0 'inuna parcela del pueblo puede e-ercer el poder de todo el pueblo% pero

el !oto $ue ella emite debe ser respetado como el de una parte del pueblo $ue concurre a

la formación de la !oluntad eneral.

rtículo :60 =odos los ciudadanos poseen el mismo derecho a participar en todas las

funciones públicas% sin otra distinción $ue la de las !irtudes y talentos% sin ninún otro

título $ue la confian*a del pueblo.

rtículo ::0 =odos los ciudadanos tienen un derecho iual a participar en el

nombramiento de los mandatarios del pueblo% y en la elaboración de la ley.

rtículo :;0 )ara $ue estos derechos no sean ilusorios y la iualdad $uimérica% lasociedad debe dar un salario a los funcionarios públicos y hacer $ue los ciudadanos $ue

!i!en de su traba-o puedan asistir a las asambleas públicas donde los con!oca la ley sin

comprometer su existencia% ni la de su familia.

rtículo :<0 =odo ciudadano debe obedecer reliiosamente a los maistrados y a los

aentes del obierno% cuando éstos son los óranos o los e-ecutores de la ley.

rtículo :>0 )ero todo acto contra la libertad% contra la seuridad o contra la propiedad

de un hombre% e-ercida por $uien sea% incluso en nombre de la ley% a excepción de los

casos determinados por ella y en las formas $ue ella prescribe% es arbitrario y nulo. El

propio respeto de la ley prohíbe someterse a él% y si se le $uiere imponer mediante la!iolencia% es lícito recha*arlo mediante la fuer*a.

rtículo :?0 El derecho de presentar peticiones a los depositarios de la autoridad pública

pertenece a todo indi!iduo. $uellos a $uienes est&n diriidas deben leislar sobre los

puntos $ue son su ob-eto% pero no pueden prohibir% ni restrinir ni condenar su e-ercicio

de ninún modo.

rtículo :@0 9a resistencia a la opresión es consecuencia de los dem&s derechos del

hombre y del ciudadano.

rtículo :A0 Hay opresión contra el cuerpo social% cuando uno solo de sus miembros es

oprimido. Hay opresión contra cada uno de los miembros social% cuando el cuerposocial es oprimido.

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robespierre, maximilien - sobre la libertad y la propiedad

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