revista aditi 21

5/26/2018 Revista ADITI 21

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Revista Metafsica ADITI . Ao I I . N 21 / Junio 2005 1

REVISTA METAFSICA

ADITIEditor: Juan Carlos Garca.Coordinador: Parsifal.

Secretaria: Mara Jess Prez.

Diagramacin y diseo: Fela Galvn.

Cubierta: Imagen de la Madre Saraswati.

Articulistas: Juan Carlos Garca, RosmaryLuengo, Mara Jess Prez, Pedro J. Navarro,Marina Seoane, Cristina Arriaga y Fela Galvn.

(AVISO: La opinin de la Revista no tiene por qucoincidir necesariamente con la de los articulistas.)

Colaboradores: Juana M del Rosario, Juanlamo, Lola Manzano y Paqui Molina.

Revista Metafsica ADITICopyright 2004. Ao II, N 21.Derechos exclusivos conforme a la leyreservados para todo el mundo.www.revista-aditi.com

International Standard Serial NumberISSN: 1134-6256

Editado y distribuido por:GRUPOMETAFSICODELASISLASCANARIASApartado Postal 19335080 Las Palmas de Gran CanariaIslas Canarias ESPAA

Impreso por:Grficas Tirma

Avda. de Canarias, 44135110 Doctoral (Gran Canaria)

3 DISCURSODELGRAN

DIRECTORDIVINO 8 VILA, ALBADETORMESYSALAMANCA

13 LAVERDAD17 LAFE.20 CARTAAUNGRUPODEESTUDIANTES23 YOSOYPERFECTO

24 REFLEXIONESSOBREUNICIDAD26 ASCLEPIOS. ELDIOSSALVADOR31 MILAGROSDEHOY:

EPISODIODELSOLSANADOR33 CONSULTORIOMETAFSICO:

MILAGRO? ENLOURDES?35 HISTORIADELOSPRIMEROSTIEMPOSDELA

FRATERNIDAD

ROSACRUZ

(16 PARTE

)38 ELMILAGRODELNACIMIENTO42 RECETASVEGETARIANAS43 PASATIEMPOSMETAFSICOS

Impreso en Espaa

Printed in Spain

Ninguna parte de esta publicacin, incluido el diseo de lacubierta, puede ser reproducida, almacenada o transmitidaen manera alguna ni por ningn otro medio, ya sea elctrico,qumico, mecnico, ptico, de grabacin o de fotocopia sin

permiso previo de los titulares del copyright.

SUMARIO


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Revista Metafsica ADITI . Ao II . N 21 / Junio 20052

NUESTRO NOMBRE

La palabra ADITI es snscrita y literalmente significa La Primordial,la Diosa Madre, cuyo smbolo es el espacio infinito. Es as como apareceen los antiguos libros de los Vedas, los cuales fueron escritos muchos milesde aos antes de Jesucristo. Ha sido conocida a travs de todas las edades y

religiones con diferentes nombres, tales como: Isis, Gea, Lakshmi, Mara,Durga, Maya. ADITI es la Madre Divina Ksmica en su aspecto de Madre detodo locreado. Tambin representa el Concepto Inmaculado de todo pensa-miento, sentimiento y manifestacin en cada ser humano, animal, vegetal ymineral. Sostiene la idea germinal de todo lo creado en forma pura y virginalpara as llevar todo el Universo a la Ascensin y fundirnos en Brahman, elPadre en los Cielos, la Presencia Yo Soy Universal.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

CARTA EDITORIAL

Juan Carlos Garca

A todos los que realizamos esta revista metafsica nos complace mu-cho la presentacin de este nmero veintiuno, ya que, entre otras intere-santes cosas, podemos ver en la cubierta una hermosa representacinde uno de los Aspectos de la Gran Madre Divina Csmica (Aditi) llamado

Madre Saraswati. Este inconmensurable Ser Csmico es el ComplementoDivino del Amado Seor Brahma, el Tercer Logos y Creador de este Uni-verso con sus Siete Planos de manifestacin.

Madre Saraswati es la representante de la Llama Rosa Csmica, ypara Oriente Ella es la diosa del Lenguaje, la Sabidura y del Conocimien-to Sagrado. Se puede ver en una de sus manos unas tablillas para ense-ar a leer en el Libro de la Vida. La leyenda acerca de Su nacimientoindica que realmente es un aspecto del dios creador Brahma, ya que

naci de una de sus dos mitades. Por eso tambin se la ha llamado hijade Dios. Tiene su Llave Tonal en el hermoso Do finaldel Tercer Actode la pera El Caballero de la Rosade Richard Strauss.

Esperamos que este maravilloso Ser, lleno de infinito Amor, llene elcorazn de todos y cada uno de nuestros amados estudiantes y tambinde todo aquel que lea estas pginas cargadas con Su refulgente Radia-cin. Y que nos ensee a leer en el Libro de nuestra Vida!

En Amor y Gratitud,


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DISCURSODEL

GranDirectorDivino(Extractos)

esde la Gloria que la Presen-

cia de Vida tiene reservadapara vosotros, os saludo estanoche en el Nombre, Poder y

Sustancia de la Luz.Venid Conmigo a Nuestra Gran Oc-

tava de Luz, y mientras que os estn pro-clamando estas Palabras, permitidmeayudaros a travs del Poder de vues-tra comprensin a daros cuenta de quela humanidad est en-trando por la Puertade la Liberacin. Seest comenzando a

presentar la oportu-nidad para que laVida descargue elPoder y la Gloria de

todo lo que durantetanto tiempo ha de-seado verter dentrode vuestros mundos.

Poco importacunto podis desearque algo sea trado ala manifestacin fsi-ca si no cumpls conla Ley de Vida que lo

produce, pues, no lotendris! Por tanto,

esta noche tengo la Alegra de prestarosun Servicio y, al mismo tiempo, prestr-selo tambin a vuestra ciudad; ya que envista de que sois ciudadanos de Oakland

y tenis aqu vuestros hogares, entoncesnecesitis ms que solamente vuestra Li-

beracin individual, no es cierto? Ne-cesitis las condiciones ambientales que

propicien vuestra felicidad. Amados Es-tudiantes, recordad en todo lo que invo-quis para vosotros, invocad tambin laArmona, la Perfeccin y la Vertida deLuz desde la Presencia de toda Vida

para vuestra ciudad.En toda ciudad

donde hay mil o msestudiantes, si talesestudiantes tan slose dieran cuenta, po-dran regular todaslas condiciones en la

ciudad armoniosa yper fec tamente. . .mediante la emisinde estos PoderososDecretos y la invoca-cin a la Presenciade Vida! Todava noveis esto, pero osaseguro que Noso-tros lo hemos com-

probado una y otravez! [...]

21 de agosto de 1938Oakland, California

GRAN DIRECTOR DIVINO


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Llamado de la Vida

Cuando la Vida dentro de vosotrosllama, entendis realmente lo que esosignifica? Pensis que hacis el Llama-do de motus propio, y eso es verdad;

pero, qu es lo que os permite hacer elLlamado? Pues, la Inteligencia, la Ener-ga y el Poder que utilizis... la Vida enSu Todopoderosa Actividad! De all quesea la Vida misma quien hace el Llamado.

Supongamos que una emergencia sediera repentinamente en vuestras vidas,y que con gran fervor e intensidad hicie-

rais un Llamado pidiendo ayuda, pidien-do asistencia, descarga, suministro; en-tonces, acaso no es la Vida quien esthaciendo ese Llamado, an a travs devuestra propia volicin externa? Os digo,Amados Mos, que cuando comprendisque todo lo que acta a travs de voso-tros es el Poder de la Vida, entonces ve-ris y sabris que sois los Directores.Tenis que ser los Directores de vuestraenerga, de vuestra Vida. De por s, laenerga no discernir cuando la invocis;

pero cuando invocis a vuestra MagnaPresencia YOSOYa la accin... el Amor,la Sabidura y el Poder actuarn de ma-nera equilibrada!

Por tanto, sea que externamente en-

tendis o no la plenitud de todo lo que serequiere, vuestro motivo subyacente serel correcto. Sera el correcto. Cuandocomprendis que la Presencia de Vida nodescargar ya ms energa para prop-sitos destructivos, entonces entenderis

por qu todas las creaciones destructivasde individuos o condiciones, rpidamentese estn viendo imposibilitadas para se-guir interfiriendo o entrometindose enla humanidad, para seguir limitando o

perturbando.

La Gran Luz Csmica que soste-nidamente se est descargando sobre elmundo fsico est realizando una Laborque no puede expresarse con palabras.Slo si vierais con el Ojo-todo-avizor

dentro de vosotros, podrais comprenderlo que quiero decir, porque las palabrasno lo comunican. No obstante, quierodeciros que lo logrado en los pasados seismeses debido a los Llamados de losamados Estudiantes por toda Amrica yel Mundo es un servicio sin par en lahistoria de la Tierra.

Sentimiento de UnicidadAl Nosotros establecer, en nuestra

primera reunin aqu, estas PoderosasCorrientes de Energa para vosotros in-dividualmente, as como para vuestraciudad y para todo lo que aqu se requie-re, queremos que todos os sientis Uno.San Francisco, Oakland, Alameda,Berkeley y reas aledaas, os sentiris

como UNO? Sentiris una Gran Felici-dad mediante la cooperacin armoniosaen todo lo que invocis? El que hagiseso entraar un Poder descargado queno podis comprender en este momento.Al invocar por la Liberacin de la hu-manidad y la Proteccin de Amrica,estis prestando un Servicio que intensi-fica vuestra propia respuesta individuala vuestros requerimientos, ms all delo que pueden explicar las palabras.

Estos Poderosos Decretos que he-mos sugerido para Bendicin de la hu-manidad y Proteccin de Amrica, pres-tan, primero que todo, un Gran Servicioa la humanidad en su totalidad, e igual-mente prestan un Gran Servicio a vues-

tro ambiente, lo cual debe producir unaARMONATOTALy la descarga de todolo que requers en vuestras vidas indivi-duales.


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Todos lo habis entendido, y a to-dos se os ha presentado desde diversosngulos, el hecho de que ms bendicio-nes acarrea dar que recibir. Eso es ver-dad... siempre y cuando entendis lo queestis dando! La mayora de vosotros in-terpreta eso como quese refiere nicamentea dinero; o nicamen-te a la vertida de Amory Bendiciones; o a sa-lud, fortaleza, coraje ytodas esas cualidades

que la humanidad re-quiere; pero es msque nicamente eso.El Llamado a la Vidaentraa LiberacinAbsoluta, la cual -vuestra Magna Diosade la Libertad repre-senta para Amrica y

el Mundo. Me imagi-no que recordaris alos Grandes Seres querepresentan la Liberacin, la Victoria yla Paz para vosotros.

Seres de L iberacin,Victoria y Paz

Mis Amados, estos Seres son ms

que meramente un pensamiento. EsosSeres son Reales! Tienen Poder Csmi-co y lo esgrimen! Por tanto, en todo loque deseis que se haga, Ellos estn pres-tos y dispuestos cuando le obedecis ala Vida, a cargar vuestro mundo emo-cional que es vuestro Generador Elc-trico con las Cualidades que Ellos tie-nen!

El Poderoso Vctory es el Poder dela Victoria en accin en vuestro mundoemocional! La Diosa de la Libertad es

la Libertad y la Gloria de Vida! Diver-sos otros Seres representan la Liberaciny la Paz. Cuando comprendis lo que laDiosa de la Paz ha hecho [...], sabrisque se trata de un Servicio Trascenden-

tal. No se hubiera podido haber hecho sila entidad de guerra del

Mundo no se hubieraconsumido. Ella nose habra aparecido!De no haber Ella vis-to y sabido que esto

poda hacerse... hu-

biera permanecidodentro del Gran Silen-cio!

Consideradlo,Mis Amados! Todoun hemisferio en laagona del poder des-tructivo el peor ja-ms expresado sobre

la faz de la Tierra!Esos individuos des-

tructivos estn utilizan-do la gran astucia de los magos negros,quienes les estn soplando, apremiandoestas fuerzas destructivas a seguir... yseguir... y seguir! Esta gente se est en-contrando con que sus exhortas sirvende poco, ya que desde que se consumila entidad de guerra... no hay poder paraalimentarlos y sostenerlos! Por tanto, lascosas que antes hicieran rpida y fcil-mente, y all donde encontraron prontarespuesta, ahora ya no encuentra esavelocidad de respuesta, algo que no dejade sorprenderles. No pueden entenderqu ha pasado en cuanto a que su auto-

ridad y dominio han cesado de repente...Y que ya no pueden seguir influyendosobre la humanidad tanto como hicieranhasta hace poco!

DIOSA DE LA LIBERTAD


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Consideradlo, vosotros que tan fer-vorosamente habis trabajado, y servi-do con tanta diligencia en estos Podero-sos Decretos. Oh, Amados Mos, nuncaos cansis, nunca os aburris, porque sios dais cuenta de que sto es el Poder devuestra Presencia actuando, no podiscansaros de prestar dicho servicio.

Obediencia a la VidaPerseverando en el L lamado

Os digo: La Liberacin est a la ma-no... para todos los estudiantes fervo-rosos y sinceros! No permitis que nadaos sugiera de otra manera o que pertur-

be vuestros sentimientos; ms bien, engran adoracin y atencin a vuestra Pre-sencia, sabed que all y entonces estisdescargando el Pleno Poder de la Vida,el cual desea sobremanera daros Su Li-

beracin. Por qu Nosotros responde-mos a vuestros Llamados? Poned mu-

cha atencin a esto. Por qu Nosotrosrespondemos a vuestros Llamados? Nodebido a vuestra volicin externa, sino

porque es el Poder de vuestra Vida quienest llamando; y todos los Focos de Vida

que Nosotros somos y vosotros tam-bin tienen que obedecer a la Vida.Podris decirme: Cmo es que los Gran-des Seres Csmicos tienen que rendirle

obediencia a la Vida? Pues, debido a queNuestro Logro de Liberacin se dio porprimero obedecerle a la Vida. Luego,cuando vuestra Presencia de Vida Nosllama, existe algo en el Universo que

pueda impedir que respondamos a vues-tro Llamado? Consideradlo! Mis Ama-dos, ya no estis ms a merced de fuer-zas destructivas o de condiciones limi-tantes, porque habis llegado a conocerla Vida y Su Poderoso Foco la Presen-cia YOSOY que palpita en el cora-

zn de todos y cada uno de vosotros! Oh,no vayis a pensar ni por un segundoque vuestra Presencia no est all, o queno es verdaderamente Real. Si vuestraPresencia no estuviera all... no esta-rais aqu tampoco! No lo olvidis!

Esa Presencia os suministra con Vi-da, tal cual lo muestra la maravillosa L-mina [de la Presencia YOSOY]; y cuandolo aceptis en la Plenitud de vuestros sen-timientos, entonces recibs respuestasms claras y rpidas a vuestros Llama-dos, tal cual los Mensajeros lo han com-

probado. Actualmente, ellos reciben res-puestas instantneas constantemente asus Llamados, pero tal no era el caso cua-tro aos atrs. Ellos llamaron durantedas y muchas veces hasta semanas, pi-diendo la Victoria de cada Llamado; pero

perseveraron en ello hasta que vino larespuesta; y en esa posicin se encuen-tra la humanidad hoy.

Cuando comencis a hacer vuestroLlamado, perseverad en l hasta que ven-ga la respuesta. Luego, veris cunto msrpida y poderosamente vuestra Presen-cia de Vida responder a vuestros Llama-dos, hasta que todos tambin recibis ins-tantneamente vuestras respuestas. Esees el Poder y Presencia de Vida que es-

pera y desea que tengis esta Gran Libe-racin, esta Gran Felicidad.Consideradlo, Mis Amados, DETO-

DALAANSIEDADYANGUSTIAPORLAQUEHBEISPASADOENREALIDAD,NISIQUIE-RALAMSMNIMAPARTEERAREALMEN-TENECESARIA!Debido a que habais ol-vidado vuestra Presencia de Vida y ledabais todo el poder al mundo de lasapariencias, sufristeis bajo esas aparien-cias, al haber extraviado vuestra aten-cin, vuestra visin. Aceptasteis cada vez


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ms limitaciones, dndole ms y mspoder a personas, lugares y condiciones,las cuales no tenan poder alguno paralimitaros o perturbaros, excepto po-ned atencin a esto que vosotros ali-

mentasteis la corriente de vida dentro deellas mediante el Poder de vuestra aten-cin y visin, vuestra vista fsica.

Consideradlo, y sabed que nadainarmonioso, destructivo o limitante pue-de tocaros o afectar vuestromundo... sino puede atraer vuestra atencin! TIENEQUETENERVUESTRACORRIENTEDEVIDAENFOCADAAELLAAFINDELLEGARAVO-SOTROS.Muchos de los estudiantes to-dava no ven eso. Lo saben intelectual-mente, pero en sus sentimientos no acep-tan el hecho de que estarn alimentandocon su vida aquello sobre lo cual pon-gan su atencin, compelindolo a venira sus mundos.

[...] Quiero que seis tan jubilosos,

tan firmes y decididos en vuestra Apli-cacin y en el uso de la Llama VioletaConsumidora, que estis listos en la PLE-

NITUDDEVUESTRACOMPRENSINparacaptar todo lo que se diga y lo apliquisa vosotros mismos. No pensis que loque decimos se aplica a otras personas.Se aplica a todos y cada uno de vosotros

por doquier, porque constituye la Expli-

cacin de la Vida. Todo lo que Nosotrosdamos es la Explicacin de vuestra Vida.Todo lo que el amado Saint Germain

os ha trado no es ms que la Explica-cin, la Aplicacin de Su Magna Pre-sencia... la Ley de Vida! No hay nadainusual o misterioso en ello. Luego, cuan-do lo comprendis, veris cmo en vues-tra Aplicacin sois Maestros de cualquier

condicin que pueda presentrseos.[...] Cuando entendis que sois la

Autoridad en vuestros mundos, y que en

tanto mantengis vuestra Corriente Li-bre, lejos de alimentar apariencias limi-tantes, lugares o condiciones, tendris laGloria total de la Vida, Se verter comoun Gran Ro dentro de vuestra actividad,

para cubriros con Sus Poderosas Bendi-ciones.Tratad ahora deSENTIRConmigo me-

diante vuestra atencin a vuestra GranPresencia, esta Magna Corriente de Luzy Energa que est palpitando en vues-tros corazones, animando vuestros cuer-

pos. SEESELPODERDELUNIVERSO,

ELCUALAFIRMARASUPLENOPODERSINOINTERFIRIERAISCONLMEDIANTELADISCORDIADEVUESTROSSENTIMIENTOS!La vida asumira el mando rpida y na-turalmente! En vista de que habis crea-do a vuestro alrededor estas limitacio-nes de discordia y todo lo que hay envuestro mundo emocional, es menesterdesalojar dicha discordia. Hay que ha-

cerlo para permitirle a la Vida recobraruna vez ms su flujo natural, y mante-ner Su dominio a travs de vuestros cuer-

pos para producir Perfeccin. La Vidalo har en vuestro mundo de accin!

LAVIDANUNCAOSCRITICANIOSCONDENAPORVUESTROSERRORES! SEN-CILLAMENTEESPERA!Yo os llamo la aten-

cin acerca de ciertas cosas, pero nuncacritico ni condeno a nadie. Slo hay unoen todo el Universo que os puede juzgar.Quin? Pues vuestro Cuerpo MentalSuperior. l conoce la Perfeccin de laPresencia y vuestra imperfeccin. Portanto, es el juez de vosotros y vuestra vida!Sin embargo, nunca ni siquiera por uninstante os critica ni os condena.

(Tomado del libro Discursos del YoSoy del Gran Director Divino, EditorialSerapis Bey.)


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Por Juan Car los Garca

vilaAlba deTormesy

Salamanca

l da estaba esplndido, hacaun clima sumamente agrada-

ble y tena la sensacin de es-tar acercndome cada vez ms

a la Santa Andariega, la famosa Doc-tora de la Iglesia, Santa Teresa de vila.Esta vez me acompaaban Pedro, Brau-

lio, Paty y Jos. Pronto salimos de ElEscorial rumbo a la ciudad amuralladade vila. El camino era suave. Peque-as montaitas casi planas dejaban es-capar muy lejos mi imaginacin y hubomomentos en que casi poda ver a la santasubida en su carreta y siendo arrastrada

por un par de caballos, leyendo a SanAgustn y henchido de amor su corazn

por el servicio a Dios.Casi sin darnos cuenta ya estba-

mos en vila. Deca Miguel de Unamuno:

Viendo vila se comprende cmo ydnde se le ocurri a Santa Teresa suimagen del castillo interior y de lasmoradas y del diamante. Porque vilaes un diamante de piedra berroqueadorada por soles de siglos y por siglosde soles.

vila est situada sobre una colinaa los pies de la Sierra del Guadarrama,

baada por el ro Adaja. Es la ciudad

ms alta de Espaa (1.127 m). Es elejemplo ms fiel en toda Espaa de ciu-dad medieval. Se le ha llamado a lo lar-go de la historia por diferentes nombres;los romanos la llamaronAvela,Ptolomeola llam Obila, San Gernimo y Pris-ciliano la denominaronAbila,e Idacioen su Crnicala llamAbula. Durantetres siglos, cristianos y musulmanes sela disputaron escarnecidamente, hastaque en el 1090 Alonso VI la reconquistdefinitivamente tras firmar la paz con los

vila

VIAJES METAFSICOS


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musulmanes. Muchos reyes de Castillallegaron a fijar all su residencia. A sualrededor, y de forma rectangular, se le-vanta una muralla de estilo romnico conun permetro de dos kilmetros y medio,coronada por 88 torreones y 9 puertas.La altura promedio de dicha muralla esde 12 m. Por ello se le ha catalogadocomo una de las ciudades mejor amura-llada del mundo, junto con la ciudad san-ta de Jerusalem.

Aqu, el 28 de marzo de 1515 naciTeresa Snchez de Cepeda Dvila y Ahu-

mada (Santa Teresa) y 27 aos despus,en Fontiveros, naci Juan de Ypez (SanJuan de la Cruz). Esta ciu-dad fue declarada por laUNESCOcomo patrimoniode la humanidad.

Llegamos al atardecer,dejamos las maletas en elhotel y pronto salimos avisitar los lugares por don-de las Santa haba andado.Fue as como llegamos alConvento de San Jos, tam-

bin llamado de Las Ma-dres, de estilo herreriano,el cual fuera el primero fun-dado por Santa Teresa e

inaugurado en 1562. Laiglesia del convento consta

de una sola nave y a su alrededor discu-rren seis capillas con varios lienzos y se-

pulcros. Tambin se encuentran aqu va-rias reliquias de la Santa. A un lado de laentrada hay una pequea capilla apartededicada a San Pablo. Santa Teresa le

profes devocin a San Jos, anteriorreencarnacin del Maestro AscendidoSaint Germain, y de l deca que era elsanto ms milagroso de todos, que nohaba favor que se le pidiese que no loconcediera1 .

Luego nos dirigimos hacia la Iglesia

de San Juan, tambin de una sola plan-ta, situada en el centro de la ciudad, en

Y tom por abogado y seor al glorioso San Josef y encomendme mucho a l. Vi claro queans de esta necesidad, como de otras mayores de honra y prdida de alma, este padre y seormo me sac con ms bien que yo le saba pedir. No me acuerdo hasta ahora haberle suplicadocosa que la haya dejado de hacer. Es cosa que espanta las grandes mercedes que me ha hechoDios por medio de este bienaventurado Santo de los peligros que me ha librado, as de cuerpocomo de alma; que a otros santos parece les dio el Seor gracia para socorrer en una necesidad,a este glorioso santo tengo esperiencia que socorre en todas, y que quiere el Seor darnos aentender que ans como le fue sujeto en la tierra, que como tena nombre de padre siendo ayo, lepoda mandar, ans en el cielo hace cuanto le pide... Querra yo persuadir a todos fuesen devo-tos de este glorioso Santo, por la gran esperiencia que tengo de los bienes que alcanzan deDios. (Santa Teresa de vila, La Vida.)

1.

MURALLAS DE VILA


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cuya pila fue bautizada Santa Teresa, el4 de abril de 1515. A pesar de ser Sema-na Santa, prcticamente las iglesias es-taban vacas y fue as como pudimos ver

estbamos contentos. En nuestras men-tes resonaba constantemente las palabrasSanta Teresa como un mantram. Serespiraba en el ambiente un denso aro-

ma a la Santa; un aroma de

claridad, simplicidad y mis-ticismo a la vez, unidos a la

presencia del Maestro SaintGermain. Todo esto nostransportaba mentalmentehasta la figura de ConnyMndez, que en mi opinin

particular su vida tiene mu-

cho parecido con la de laSanta abulense; no slo porprofesarle devocin al mis-mo Santo, sino por su com-

portamiento, su transparen-cia, pragmatismo y espritude libertad.

Alba de Tormesl da siguiente salimos devila temprano en la maanay nos dirigamos al pueblodonde la Santa patrona de los

escritores haba desencarnado, y dondeactualmente descansan sus restos fsicos

incorruptos.Una pequea carretera que se des-viaba del camino hacia Salamanca nosllev hasta este hermoso pueblo lleno de

palomas. Pronto llegamos hasta la igle-sia donde se encuentran el corazn y un

brazo incorruptos de la Santa, ademsde un sarcfago, en el altar mayor, don-de se recluye actualmente casi todo sucuerpo, pues antes se encontraba envila. La iglesia estaba vaca, excepto

por un par de visitantes, un padre car-

IGLESIA DE ALBA DE TORMES

todo con mayor detenimiento. Camina-mos hasta el Convento de Santa Teresa,con una iglesia barroca-herreriana sobreel solar donde haba nacido Teresa. Allestuvimos largo tiempo meditando enesta patrona de las letras, todos en unsilencio profundo. A un costado de laiglesia se encuentra un pequeo patiodonde la nia Teresita se reuna con su

hermano Rodrigo para jugar a que erancapturados por los moros y martirizadoscomo todos los santos de los que oanhablar a los mayores. Un da Teresita ysu hermano se fugaron de su casa y sedirigieron decididamente hacia tierrasmorunas para ser martirizados. Graciasa Dios, su to Francisco de Cepeda loshall en el camino y los hizo regresar.

Ya la noche haba cado y desfila-ban ante nosotros las famosas procesio-nes abulenses de Semana Santa. Todos


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melita descalzo, y nosotros. El carmeli-ta muy amablemente nos explic variascosas sobres las reliquias y nos dijo queya la Iglesia haba decretado que no sesacaran ms reliquias del cuerpo de los

santos. Nos seal el lugar donde se ha-llaba la habitacin donde desencarn laSanta. Justo al frente se hallaba una igle-sia dedicada a San Juan de la Cruz, ami-go espiritual de Santa Teresa, la cual te-na una pequea capilla adosada que nosllam mucho la atencin. Antes de salirde la iglesia, en una pequea mesita, en-

contramos una lmina con la imagen dela Virgen de Candelaria, patrona de lasIslas Canarias.

En el monasterio de las simpticashermanas Benedictinas, que conocan aPaty, pudimos adquirir muchas frases fa-mosas de la Santa y de San Juan de laCruz hechas por una de sus hbiles her-manas. Por un momento nos confundie-

ron con seminaristas. Estaban muy agusto con nosotros y nosotros con ellas.Siempre me recordar la cara que pusoBraulio cuando, sin darse cuenta, se sor-

Salamanca

prendi l mismo cantando una cancinprofana dentro del convento; todos esta-llamos en una sola carcajada. Creo quecasi todo el convento se enter que no-sotros estbamos all.

UNIVERSIDAD DE SALAMANCA

alimos al medioda de Alba deTormes rumbo a Salamanca,la rosada; la primera ciudaduniversitaria de Espaa, que

se encuentra a unos 23 km, a orillas delro Tormes.En el ao 217 a.C. Salmntica,co-

mo as la llamaban, fue conquistada porAnbal y unos cien aos despus la to-maron los romanos, que a su vez fueronsustituidos por los vndalos, suevos yvisigodos. Ha estado en manos de cris-tianos y musulmanes y ms tarde domi-nada por los franceses. Su famosa uni-versidad fue fundada a comienzos delsiglo XIII, ms especficamente en el

1215, poco despus de la dePars, y fue grandemente im-

pulsada por los reyes deCastilla.

Fray Luis de Len, el

primer profesor de esta uni-versidad, tras traducir el li-

bro El Cantar de los Can-tares, fue hecho prisioneroy pas 5 aos en la crcel deValladolid. Luego de esto se

present en el aula de sus an-tiguos alumnos y dijo:Como decamos ayer..., ycontinu con sus clasescomo si nada hubiera ocu-rrido.


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Entre los alumnos sobresalientes quedesfilaron por esta universidad se cuen-ta a Don Juan, hijo de los Reyes Catli-cos, San Juan de la Cruz, alumno de FrayLuis de Len, y Miguel de Unamuno.

Pudimos estar en las aulas de estahermosa universidad (en especial la deFray Luis de Len, donde dict ctedrade teologa) y nos dimos cuenta de losasientos tan austeros en los que perma-necan los alumnos por largas horas sinquejarse. Esto nos hizo pensar en que aveces vamos a salas de conferencias con

asientos cmodos y aire acondicionadoy nos estamos quejando por toda clasede detalles insignificantes. En esos mo-mentos es cuando deberamos acordar-nos de los alumnos que en la famosa uni-versidad de Salamanca pasaban largashoras realmente incmodos de pie, en el

piso, o sentados sobre bandas de made-ra rstica y no se quejaban, pues ellosqueran adquirir la Sabidura sin im-

portarles las incomodidades que son s-lo cosas de la personalidad y no del Es-

pritu, como bien dira Santa Teresa.Como dato anecdtico diremos que

Christian Rosenkreutz, fundador de laOrden Rosacruz, anterior encarnacindel Maestro Saint Germain, se desplazhasta Salamanca y se puso en contactocon ciertos doctores en ciencias ocul-tas de dicha universidad, de los cuales

sali muy decepcionado por poseer co-nocimientos muy por debajo a los suyos.Cabe resaltar tambin que la plaza ma-yor, de la que se dice la plaza ms her-mosa de Espaa, fue diseada por el fa-moso constructor de El Escorial, Juande Herrera.

Ya toda me entregu y di y de tal suerte he trocado,que es mi amado para m, y yo soy para mi amado. Cuan-do el dulce cazador me tir y dej rendida, en los brazos del

amor mi alma qued cada. Y cobrando nueva vida detal manera he trocado que es mi amado para m, y yo soypara mi amado. Hirime con una flecha enherbolada deamor, y mi alma quedo hecha una con su Criador, ya noquiero otro amor pues a mi Dios me he entregado, y mi

amado es para mi, y yo soy para mi amado.Santa Teresa de vilaSanta Teresa de vilaSanta Teresa de vilaSanta Teresa de vilaSanta Teresa de vila


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uddha busc la Verdad y en-contr que el Amor lo era todoy se convirti en Amor. Todos

los grandes Seres que hablande la Verdad, hablan del Amor, sin em-bargo cuntas discusiones, peleas y gue-rras se han cometido en defensa de laVerdad, cuando la Verdad no necesita serdefendida slo ser invocada.

En la mitologa griega se relata quePallas Atenea, Diosa de la Verdad, nacede un hachazo en la cabeza de su padreZeus, y nace con es-cudo, lanza y casco,y cantando triunfan-te, porque esta granDiosa guerrera nonecesita que nadie ladefienda, ella desdeel principio se de-

fiende solita y tam-poco es posible ocul-tarla, tarde o tem-

prano sale a la luz.As cuando una si-tuacin te parezcaconfusa invcala yvers como la Ver-dad reluce sin que

tengas ni que abrir laboca. Y es que ellaes as, resplandece.

LaVerdadPor Rosmary Luengo

La Amada Pallas Atenea, Diosa dela Verdad, es uno de los seres que con-forma la Corte Espiritual de la Madrede este Sistema, la Amada Vesta. Ella hadicho que sus hermanas han sido ms

bienvenidas que ella en el Planeta Tierraya que no hay corazn que no quieraMisericordia, o alma que no quiera Paz,o corriente de vida que no desee Amor,

incluso algunos po-cos tmidamenteclaman Justicia o

piden Pureza. Perocuntos quieren laVerdad cuando re-sulta incmoda a la

presin de los pro-

pios conceptos, sen-timientos y opinio-nes? Quin resistesu verde mirada?

El Complemen-to Divino de PallasAtenea es el Santoolus, Espritu San-to Csmico; as laVerdad, complemen-tada por la presen-cia confortadora delPALLAS ATENEA


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Amor Divino, es el poder mediante elcual el hombre habr de liberarse. l nosdice:

El hombre crea sus propios dio-ses, modelndolos de la sustancia de pen-samiento y sentimiento, y encuentra con-fort adorando su propia creacin, quepiensa, acta, siente y responde al estmu-lo de su propia conciencia imperfecta. Elbuscador de la Verdad est dispuesto arenunciar a su deidad auto-creada, a re-chazar las expresiones menores de la Di-vinidad y a regocijarse en la Presencia

de laREALIDAD. El hombre sabio abre elcorazn, alma, espritu y el propio ser alEspritu Csmico de la Verdad y en com-pleta auto-entrega llega a CONOCER laPaz que la verdad parcial nunca traerPedid la Verdad, hijos que profesis bus-carla! Ella vendr, y la iluminacin devuestra conciencia individual y colecti-va ser vuestra recompensa. A medida

que un hombre recibe la Verdad, enton-ces se convierte en una puerta abierta ala Presencia de la Verdad para muchoshombres!

La Amada Pallas Atenea nos diceque: la brutal franqueza del ser externodetermin meter la Verdad a la fuerza porlas gargantas de otras corrientes de vida,quiranlo o no! Una persona as tiene

mucho que aprender. Pero cuando se dala delicadeza del Santo Confortador den-tro del cuerpo emocional, la Verdad pue-de ser presentada en una manera quetransmita seguridad, conviccin y con-fort al individuo. Esa es la razn de porqu nosotros(olus y Pallas Atenea) re-presentamos las dos facetas de la mismagran Llama Podrais ser la Verdad porAmor a M? Mis Amados, cuando feste-jis con todo el poder y la atencin devuestros sentimientos en los defectos que

aparecen dentro de las corrientes de vidacon que os encontris, no estis enton-ces encarnando la conciencia de la Ver-dad. Eso no es la Verdad! Por favor sen-tid eso con todo vuestro corazn y alma y

espritu cuando veis cualquier manifes-tacin de mala salud, imperfecciones, an-gustias y las incontables limitaciones queson herencia de la mente humana. Vues-tro asunto es ver y ser la perfeccin. LaMaestra yace al alcance del individuoque puede observar la imperfeccin sinpermitir que la rebelin, el odio, el re-sentimiento y la depresin se agiten den-tro del mundo emocional, y que puedandentro del Corazn del Fuego Sagra-do del que sois los guardianes llamar yfirme y poderosamente afirmar: Eso noes verdad! Invocad la manifestacin dela Verdad dentro de dicha corriente devida. Despertad! Elevaos desde la con-ciencia de la separatividad y empuad el

Poder del Fuego Sagrado para liberarosa vosotros mismos y a otros. Yo no os ha-blara de algo milagroso que vosotros nopudierais lograr. Eso sera crueldad. YOSOYla Madrina de todos los Mensajerosque llevan la Palabra de la Verdad, noimporta cun limitada pueda ser su ex-presin, ella lleva en s misma parte deMi vida Que vivis de tal manera que

aunque percibis imperfeccin, sta nolleve las energas de vuestro mundo a laconfusin. Oh, qu sentimiento ms de-seable es se de verter hacia delante amory ser amado. Todo el mundo quiere amory aprobacin. Vosotros no podis apro-bar aquello que no es correcto. No! Perono hay parte de la vida que no tenga al-guna facultad redentora, de lo contrarioellos no tendran un corazn latiente enel que est algo de Mi Cualidad de Ver-dad.


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ntimamente relacionada con la Ver-dad est la actividad purificadora del Ra-yo Cristal y de la Llama Cristal que di-suelve al instante todo pensamiento deauto-generar expresiones contrarias a laVerdad, dejando que se manifieste la Pu-reza cristal original de la sustancia. In-vocar al Amado Vista (ver) y la AmadaSeora Cristal (escuchar) para que emi-tan un Rayo de luz desde Sus Corazoneshasta nuestros vehculos inferiores, demanera que podamos ver y escuchar la

belleza del Santo Ser Crstico, y realmen-

te obtendremos la recta visin detrs deesas apariencias.

El Amado Jess nos dice que:Verdad y Pureza son casi sinnimos

en cuanto a la manifestacin del PatrnDivino de la Deidad se refiere. El karmadestructivo e impurezas personales, amenudo impelen a un ser a distorsionarla visin y diseo cuando estn encarna-dos. Al remover las causas y ncleos deesas impurezas acumuladas, la manifes-tacin externa Victoriosa del Plan divinoser expresada ms rpidamente y la Vo-luntad de Dios ser hecha en la Tierracomo es en el Cielo... No juzguis de acuer-

do a las apariencias.Dice Thomas Printz, El Morya:Pallas Atenea a travs de Su con-

templacin de la Verdad Csmica lleg aser tal foco magnetizador de la esenciade la Verdad hasta formar el ncleo ycentro de la Llama de la Verdad, alrede-dor de la cual fue construido el Templode la Verdad1 en El Templo de la Ver-

dad est focalizado el pleno mpetu acu-mulado de la Verdad, desde el coraznde la Inteligencia Central para la distri-bucin a travs de todo canal abierto aSus Rayos Cada Inteligencia quien hatratado de concebir la Verdad acerca decualquier tema que traera iluminacina la humanidad, ha sido el beneficiariode este mpetu acumulado de la VerdadEl hombre puede tener acceso a ste,atraer su iluminacin a travs de la con-ciencia externa, o permanecer complaci-damente con los conceptos errneos degeneraciones previas Siempre existenlos pocos que rechazan aceptar como

El 5 de septiembre de 1979, Lord Gautama anunci que el Templo de la Verdadsobre la isla de

Creta, en Grecia, a cargo del Maestro Hilarin, pasara a ser conocido como el Templo de laCiencia y la Curacin. Ms tarde se supo que dicho Templo de la Verdad se haba trasladado alComplejo de Templos delPalacio del Propsito del Hombre, ubicado sobre el Monte vila, enCaracas, Venezuela, quedando como Jerarca la Amada Pallas Atenea.

1.

ELOHIM VISTA


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Verdad ltima las teoras, dogmas y cur-sos preescritos de procedimientos, espe-cialmente cuando estos conceptos limi-tan a la raza. Estos pocos son usualmen-te perseguidos por la mente de la masa

que violentamente se opone a todo cam-bio, an para mejor. A travs de estospocos la ignorancia, prejuicios, limitacio-nes y sombras de la raza, estn siendoprobada ms all del poder de aquellosque desean disputar o refutar los hallaz-gos de los miembros consagrados de laraza Para todos aquellos muy intere-sados, la Llama de la Verdad est dispo-

nible. A cada hombre se le recomiendaelevar su conciencia individual que essu Sagrado Grial ante la Llama Cs-mica de la Verdad y esperar el retorno delas corrientes iluminadoras de esa Lla-ma y disipar las sombras de su propiaconciencia. Esa Llama responder. Es

Ley cientfica que el hombre magnetizaexactamente lo que desea a travs de lacontemplacin en pensamiento y senti-miento. Entonces, usad vuestra facultadde la atencin concentrada e invocad la

Verdad. A medida que las sombras de losconceptos humanos sean disueltos devuestra conciencia, los problemas queaparezcan en vuestro mundo como limi-tacin, enfermedad, inarmona y an lamuerte misma, desaparecern de vues-tra pantalla de la vida En este perodode treinta das, os reto a aceptar la Pre-

sencia de la Verdad, sin hacer resisten-cia mediante los conceptos personales, ya ver lo que Ella traer a vuestros mun-dos.

Bendito es el corazn que pue-de atravesar las apariencias y encon-trar la Verdad.

Una vez que el chela puede captar laVerdad Eterna, que es el estado de pensa-miento y sentimiento que forma la concienciadel individuo y que representa su riqueza,su salud, su medio ambiente, y las experien-cias a travs de las cuales l pasar horatras hora, tal ser ha comenzado a cortarlas cadenas y las ataduras de limitacin,y entra en el reino donde l es maestrode las cicunstancias.

SSSSSANTOANTOANTOANTOANTOOLOLOLOLOLUSUSUSUSUS


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a es sabido que la Biblia es unode los libros sagrados que ma-yor enseanza metafsica con-tiene. Tan slo hay que buscar

el espritu que anima sus palabras paraacceder a dicha enseanza. Cuando serefiere a la Fe es bastante claro o al me-nos eso me parece a m. En el Nuevo Tes-tamento la idea de Fe que podemos en-contrar enHebreos 11,1-2, la proclamacomo el fundamento de las cosas que

se esperan y un convencimiento de lascosas que no se ven.Puede ser tam-bin la actitud de dirigir nuestra volun-tad y nuestro intelecto a una persona,idea, a un Ser Divino... a Dios.

La Cualidad de la Fenos hace ganar en estabi-lidad y confianza en la re-lacin con otros seres.Pero existen dos tipos deFe: la Fe ciega y la Fe Ilu-minada.

Cuando somos dirigi-dos por el miedo, la su-

persticin, las costumbres,etc., nuestra Fe sera cie-ga por que no est basada

en un conocimiento, sloen las ideas que nos hantransmitido otros o porque

existe la simple afinidad hacia alguien,lo que conlleva al disfrute de una doctri-na que se acepta de manera personal.

Esta Fe es, a veces, como la esperan-za que se tiene de conseguir algo perosin la disposicin de ponernos en mar-cha para alcanzarlo; slo se queda en laintencin.

Lo ms comn es que todo el mun-do sepa de la Fe. A nadie se le escapa lafrase que dice la Fe mueve montaas.Y as es, porque aplicando la Fe pode-mos conseguir lo que queramos cla-ro, siempre que est en armona para todoel mundo. Pero si creemos que eso esslo para los santos o para las personas

Por Mara Jess Prez

LaFeELSENDEROHACIALAREALIDAD

FE, ESPERANZA Y CARIDAD - Donatello


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especiales, entonces nuestra fe es cie-ga. La verdad es que la Fe entendidaadecuadamente trae consigo la manifes-tacin.

Si tenemos un entendimiento correc-to de la totalidad del Ser, de nuestra ver-dadera naturaleza como creadores, alaplicar la Fe, como una Ley, no puedefallar.

Muchos nos preguntamos a menu-do de qu forma puedo entender y apli-car la Fe? Cmo puedo sentirla? Puestodo esto se consigue a travs del cono-

cimiento. Si queremos ser puntos de Luzpor donde Dios se asoma al mundo, siqueremos alcanzar, primero la estaturadel Cristo y luego la unin con nuestraPresencia Yo Soy, debemos conocer yamar. Esto se consigue a travs del estu-dio, las meditaciones, la msica, la lec-tura, etc. Pero es necesario no dejar lascosas en pura teora, llevndolo todo anuestra vida diaria, experimentandocomo si la vida fuese un gran laborato-rio; slo de esta forma ganamos en Fe.

El telogo y filsofo dans, SrenKierkegaard, deca que senta que unabismo separaba la razn humana de laFe y que el creyente tena que dar unsalto de Fe sobre ese abismo para en-

contrar a Dios. Yo dira que el salto lodaremos atravesando el puente que va-mos construyendo, poco a poco, en lamedida en que aplicamos, en la medidaen que ganamos en Fe. Llegaremos al

punto en que nos sentiremos tan afian-zados en Dios que ya no habr duda otemor y daremos ese salto de Fe, por-que habremos construido un puente ba-sado en el conocimiento y estaremos se-guros de que nada lo destruir, de queno nos dejar caer al vaco.

No debemos dejarnos desalentarporque veamos que para otros es msfcil aplicar la Fe. Sin duda esas per-sonas en algn otro momento o inclusoen otra vida estaban en nuestra misma

situacin, aplicando para alcanzarla. Tanslo es que esas personas ya lo han tra-

bajado y por eso parece tan natural enellos.

Por medio de la Fe transcendemoslas limitaciones y realizamos cosas, quea la vista de la gente que nos rodea pue-de parecer de locos. Tambin nuestras

buenas obras son consecuencia de la Fe.Es importante saber que la mismafuerza que anima la Fe, anima tambinel temor. Es por esto que cuando dirigi-mos, con constancia, un pensamientonegativo sobre una cosa la atraemos yse manifiesta en nuestras vidas, es por-que le hemos puesto fe, la hemos reves-tido con conviccin. Todo ocurre por noconocer, bajo la ignorancia, por eso estan necesario saber cmo funcionan laLeyes. Bajo esta luz dirigiremos correc-tamente nuestra Fe, obteniendo mayor se-guridad y confianza en la Vida. Se mos-trarn ante nuestros ojos las verdaderascausas y ncleos de nuestras afliccionestemporales, trayendo consigo el Amor

Divino que nos har prestar un mayorServicio a los dems.Quiero acabar haciendo referencia

al Arcngel Miguel y Su ComplementoDivino la Seora FE. Ambos desarrollanSus trabajos en el mismo campo, dentrodel Primer Rayo el Azul, el de laFe, la Voluntad y la Proteccin.

En las Montaas Rocosas Cana-dienses, cerca de Banff se encuentra elTemplo de la Fe Iluminada que es guar-dado, guiado y sostenido por el Arcn-


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gel Miguel. Tiene forma circular y estrodeado de magnificentes jardines. Po-demos visitarlo durante el sueo, porejemplo si queremos acelerar nuestrossentimientos de Fe Iluminada y a la vez

poder ser conductores de esa Fe para losdems. Se dice que muchas veces el mis-mo Arcngel Miguel visita a sus pere-grinos en los jardines del templo. A esteSer se le conoce como el Guardin de laFe y a su Complemento, la Seora Fe,como la que sostiene dicha Cualidad parala Tierra. Ella tiene su Templo sobre lacpula del Vaticano, principal foco de la

Fe para la humanidad, y otro foco enLong Island, New York.

Trabajando por Ellos y con Ellosobtendremos sentimientos de Fe Ilumi-

nada en el Poder Total de Dios, que endefinitiva es reconocer slo la Verdad encada ser o situacin, lo que har que seeleven hasta conseguir su Pureza y Per-feccin originales.

Que estos maravillosos Seres nosinunden a todos con Su Poder y Amor,llenando as nuestras vidas de bendicio-nes.

La cuestin no es adquirir Fe, sino entrenar al ego que evolu-ciona para permitirle a la Fe de dicho ser que fluya SOLAMENTEdentrode aquellas manifestaciones que l o ella desean sostener.

Si el hombre pudiera aprehender la verdad contenida dentro dela afirmacin de Jess cuando deca: Conforme a vuestra fe os sea

hecho [Mateo 9:29], caera en la cuenta de cun poderosa fuerza esla cualidad de su fe, y de cmo el estado natural de la conciencia desu ser determina continuamente la manifestacin que est energizando.

La Atencin es una facultad espiritual que est siendo constante-mente dirigida por la mente, y es el canal a travs del cual fluye laenerga de Dios. La Atencin lleva sobre el rayo de su propia fuerzamagntica la radiacin del emisor al objeto sobre el cual se est en-

focando el rayo. La Fe es un constante estado del propio ser, cada

segundo de la eternidad.Cuando el ego que evoluciona se impregna plenamente con la con-viccin interna de conciencia que DIOSESELNICOPODER QUEPUEDEACTUAR, la fe de tal persona energiza constantemente ese Poder de Diosque fluye a travs de todas la apariencias. El tratamiento no es cues-tin de concentrarse durante algunos pocos das o un mes, sino que esuna vertida constante de esa cualidad de fe en la que los Maestros ytodos los Seres Perfeccionados moran eternamente. Toda la Jerarqua

Celestial y de hecho toda la vida (excepto la que est evolucionadosobre el plano Terrenal) mora en la perfecta fe en el BIEN.

LAARCANGELINAFEDICE


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ra una muy fra maana de do-mingo del mes de marzo, de

este ltimo invierno especial-mente fro. El sol brillaba te-nuemente y comenzaba a proyectar susrayos de luz y vida sobre los edificiosms altos de la ciudad. Nos dirigamosandando a la Catedral de Valencia paraver el (supuesto) Santo Grial; aqul quefuera usado por el Amado Maestro Je-ss y Sus Apstoles en la ltima Cena.

Nuestro amado Juan Carlos Garcame dio la oportunidad de acompaarleen este viaje a Valencia, en el que tam-

bin vena nuestro amado Parsifal, paraque le ayudramos en su conferencia so-

bre Metafsica de Grecia y en todo me-nester que pudiera acontecer. El objeti-vo de Juan Carlos en esta ocasin, ade-

ms del evidente, era volver a contactarcon un grupo de estudiantes de esta her-mosa ciudad, los cuales ya lo haban in-vitado haca dos aos, aproximadamen-te, para dar unas clases.

Llevbamos ms de doce horas enValencia, ya Juan Carlos haba dado ma-gistralmente su conferencia, habamosconocido a muchas personas interesadasen la Enseanza, el hotel donde dormi-mos era muy cmodo y descansamosmuy bien. Paseando por las lindas calles

de esta bella ciudad, en esa fra maa-na, abrigado hasta las orejas, surgi en

m el sentimiento de dar clases continua-das de Metafsica aqu. Internamente hiceeste ofrecimiento a los Amados Maes-tros Ascendidos, si estaba en armona

para todo el mundo y de acuerdo con laVoluntad Divina, bajo la Gracia y demanera perfecta; as como tambin que-ra contar con el visto bueno de mi ins-tructor. Por lo que me lanc, y all mis-

mo se lo dije a Juan Carlos, obteniendopor respuesta un ya veremos.Inmediatamente mi mente comenz

a trazar diseos y a proyectar cmo po-dra ser desarrollada la idea. Y la ver-dad, no saba cmo, pues daba clases enBilbao, en La Laguna (Tenerife), en Ma-drid y en la isla de La Palma; adems demis compromisos familiares. Me vi enla necesidad, pues, de detener mi mentey hacerme a un lado, y dejar a la Vidaactuar, que es ms sabia que yo. Y siElla quera que diese clases en Valencia,Ella misma se encargara de todo.

Bueno, pues henos aqu, siete demayo de dos mil cinco, dos meses des-

pus, que las cosas se han dado. Le doy

las gracias a la Vida y a los AmadosMaestros Ascendidos por la oportunidad.Ojal est a la altura. Le agradezco aJuan Carlos la confianza, a Mara Jess

Carta a un grupo

Por Pedro J. Navarr ro

de estudiantes


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Prez que me sustituye en La Palma, y amuchas otras personas las cuales hanhecho posible que hoy yo est en Valen-cia. Le pido a la Vida y a los AmadosMaestros Ascendidos que velen para queesta actividad que hoy comienza est bajoSu Proteccin, Iluminacin y Bendicin,as como tambin todos los individuos

relacionados con la misma. En estas cir-cunstancias, me gustara expresar algu-nas ideas a los estudiantes que empiezanen esta nueva actividad, este nuevo ex-

perimento; algunas de las cuales ya hecomentado con algunos de los partici-

pantes de forma privada, en persona o atravs del telfono.

1. Que nos planteemos estas clases como un experimento, a ver qupasa. Que tanto ustedes como yo, probemos dndonos un tiempo razona-ble de experimentacin para detectar si el instructor (en este caso yo) soy

el adecuado para ustedes o no. Observen y analicen especialmente cmose sienten en las clases a nivel de energa (emocional y mentalmente),pues las lneas de enseanzas sern varias y a cada uno le gustarn msunas que otras.

2. Es la primera vez que voy a dar clases a algn sitio y que mesiento completamente libre y sin ninguna carga extra. Me explico; miobjetivo cuando doy clases de Metafsica es conectar a dichas personascon los Amados Maestros Ascendidos y con mi instructor, Juan CarlosGarca, al cual considero un instructor espiritual de verdad, verdad. Per-sonalmente me defino como un instructor de Metafsica pasajero. Y cuandoun grupo ya realiza actividades de Fuego Sagrado y acude a actividadescon Juan Carlos, o al menos algunos de ellos; ya para m, he podidocumplir con mi misin, que es llevar a cabo ese contacto y preparar a las

personas para clases de nivel superior con un instructor que consideromerece la pena.

Por consiguiente, antes de empezar ya me siento libre y feliz. Elgrupo ya realiza desde hace mucho tiempo actividades de Fuego Sagra-

do. Ya conocen a Juan Carlos desde la primera ocasin, hace dos aos oms. Y en la conferencia de marzo, muchos tuvieron la oportunidad deverle en accin; y ms importante an, cuatro personas han asistido a laltima Convivencia de Semana Santa organizada por Juan Carlos, conmultitud de clases, pelculas, estrenos, Vigilia y Servicio de Transmisinde la Llama incluidos.

As que, mi objetivo en Valencia ya est realizado. Tal vez mi misinsea ahora procurar que el Grupo de Valencia adquiera una consistencia,estilo y caractersticas parecidas a las de nuestro Grupo Metafsico de lasIslas Canarias, el cual ya cuenta con doce aos de historia.


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3. Aunque prcticamente creo que todos lo saben, quiero puntualizarque un grupo espiritual no es un club social. Un club social es una re-unin de individuos que persiguen obtener beneficios de dicho club. Pero

un grupo espiritual es diametralmente lo opuesto a un club social. En ungrupo espiritual se participa para dar lo que se recibe; no para recibirsiempre. A un grupo espiritual no se acude para tener acceso a informa-cin espiritual elitista nicamente, sino para servir a la humanidad condicha informacin bajo el estandarte de la Enseanza de los MaestrosAscendidos. Las palabras de C. Jinarajadasa en Su Nombre y por amora la humanidad,son muy apropiadas.

4. Un grupo espiritual es una reunin de personas que son seres hu-manos todava, con buenas intenciones (Buena Voluntad), donde cada

uno trata, en lo mejor de sus posibilidades, realizar su propio Plan Divi-no. Por lo tanto, ninguno de nosotros an hemos Ascendido, o sea quean tenemos nuestros propios errores que tratamos de ir eliminando. Comoconsecuencia, no podemos esperar perfeccin inmediata. En ocasiones

pueden surgir fricciones entre algunos de sus miembros, pero, como todobuen estudiante de la Vida, no saldremos huyendo a la menor dificultad,sino que trataremos de arreglar las cosas (si es posible) y continuar con lalabor grupal que es mucho ms grande que los meros individuos. Luego,debemos estar dispuestos a dar comprensin, tolerancia, libertad y unamor especial por y hacia nuestros compaeros, sin esperar nada a cam-

bio. Recurdese siempre que un grupo espiritual es para dar mayormentey no para slo recibir.

5. Un grupo espiritual es una oportunidad que rara vez se ofrece alindividuo, y si sta se aprovecha bien, se dispondr de buenas y numero-sas oportunidades de fabricar el Bien, contribuyndo enormemente al des-envolvimiento espiritual de los dems, as como al propio. Recordemos,como dicen los Maestros, que por cada uno de nosotros que hemos sido

afortunados con la oportunidad de la encarnacin fsica, otros dos indivi-duos permanecen en los planos internos esperando por una nueva oportu-nidad de encarnar. As que aprovechemos la coyuntura para aportar lomejor de nosotros mismos y todo lo que podamos al Gran Plan de Evolu-cin del Logos.

As pues, con estas premisas parti-mos. Con el objetivo de expandir las

Enseazas de los Amados Maestros almayor nmero de personas posible, parasu propio Bien y para Bendicin y Ele-vacin de toda Vida a nuestro alrededor.

Por ltimo, quiero agradecer a to-dos los presentes que estn haciendo

posible que me encuentre entre ustedes,y ojal pueda cumplir sus expectativas.Amor y Bendiciones.


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sta es la afirmacin que expre-sa la ms absoluta lealtad alPadre, a nuestro Yo Superior,

y al Cristo en nosotros. Yo SoyPerfecto (o Perfecta). Sin embargo, loshay entre ustedes quienes no se sientensinceros al expresarse as. Les voy a ex-plicar que si sienten dudas es porque es-tn contemplando a la Conciencia terrena,lo que llamamos la conciencia carnal, ylo que es sta jams quiere aceptar lo es-piritual. Es justo y natural. Se nos ha dado

una conciencia carnal, terrena, para quepodamos funcionar en lo material. Si notuviramos un intelecto y una concienciaterrena, cmo podramos manejarnos enla Tierra? Seramos fantasmas y no nossentiramos como si perteneciramos a laTierra. Comprenden ustedes? Luego,sucede que ella (la conciencia terrena car-nal) siempre est viendo los horrores que

hacen los humanos, las guerras, las ven-ganzas, los robos y atracos, los crmenes,los engaos, el odio, el desamor, en fin,todo lo que vemos a diario en todas par-tes, en los peridicos, en la televisin,radio, etc., y ella piensa con suma razn:Y cmo vamos a aceptar el dicho deque somos perfectos? Pero si somos in-fames! Dnde est lo perfecto? Y esto

que acabo de decir seguramente que us-tedes, en especial las y los principiantes,lo encuentran perfectamente justificado.Pues no, NOest justificado. A pesar de

todo lo que aparenta justificarlo, ustedesya saben que decirlo, o pensarlo siquiera,equivale a un decreto categricamentenegativo. Ustedes ya saben que la gran

Verdad est en el Espritu, y que el Esp-ritu es Perfecto. Ustedes ya saben que sideclaran infame al Ser, y a travs del Ver-bo ser, soy, somos, son, estn mintiendoadems de que estn sentando un decretoo ley que ha de manifestrseles en la vida.Y aqu est el clavo del asunto. Si uste-des, al declarar y decretar que algo es in-fame e imperfecto, saben muy bien que

eso va a manifestarse, pues declaren odecreten lo contrario que es la Verdad, ytambin lo vern manifestado. Sobre todoque al repetirlo va formando el momen-tum, o mpetu que le dar ms y msfuerza para manifestarse lo ms rpida-mente. A medida que lo repiten: a medi-da que ustedes se recuerden a s mismosque el Yo Superior es Perfecto y que esa

es la Verdad, van grabandolo en el sub-consciente, crendolo en consciente,afirmandolo con el supraconsciente y... elVerbo se hace carne: manifestndolo entodos los vehculos que ahora estn cre-yendo la manifestacin imperfecta.

Para que se vayan acostumbrando ala afirmacin comiencen diciendo: Yo Soypotencialmente Divino y Perfecto. Asestn declarando la Verdad de todas lasmaneras, pero no se ofenden los odoscarnales que estn creyendo la mentira dela imperfeccin. Adems se ganan dospuntos maravillosos con esa afirmacin.El primero es que se nos eleva la con-ciencia, cosa que tanto insistimos en quehagan ustedes; segundo que da una eufo-

ria y una alegra tan agradable que es pararecomendarles que empleen la afirmacinpara curarse del mal humor y de la mu-rria cuando les ataque.

YoSoY

PerfectoPor Conny Mndez


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uando cada maana lee uno laagenda de los Maestros y lle-

ga al decreto de Jorge Adoum,siempre empieza con el mis-mo decreto YOSOYLOQUEELCREA-DORES, LUEGO... Esta maana me ha

parecido necesario parar y reflexionar.Yo Soy lo que el Creador es... por-

que yo soy una parte de l en expan-sin, viajando por los mundos, creandonuevos mundos. Nuestro entorno inme-diato es un mundo y lo estamos -crean-do constantemente, y ste sumado a losde los dems, hacen nuestro mundo, elde la humanidad.

Despus de eones de tiempo perdi-dos en la creencia de que uno es una en-tidad separada que ha de sobrevivir comotal, por fin y gracias a la Amada Her-

mandad Blanca, que no ha descansadoenvindonos las Enseanzas adecuadasa cada momento evolutivo de la huma-nidad, sabemos que todo es l y por tan-to nosotros y todos los dems, a los queamamos y a los que no amamos tanto,tambin son l. As que:

Todas las relaciones son una granoportunidad para vernos, para descubrir

todo aquello que en nuestro bagaje, senos ha adherido experimentando con laenerga, y que aunque lo hayamos crea-do nosotros, no somos nosotros y por lotanto no terminamos de sentirnos biencon ello. Las relaciones son como un es-

pejo donde mirarnos. Cuando nos rela-cionamos con los dems, en realidad, nosrelacionamos con nosotros mismos.

Esto est intelectualmente claro enmuchos de nosotros, pero para que tomeforma real tenemos que seguir el proce-so de creacin, el cual, como sabemos,conlleva que a la idea mente laabracemos con nuestro corazn sen-timiento.

Pero no sigamos estas lneas inte-

lectualizndolas de nuevo, parmonos aSENTIR con este corazn donde moranuestro Cristo Interno, nuestra natura-leza Divina. Desenvolvamos esta natu-raleza ya, ahora! Abramos las Alas delAmor para subir en vibracin y salir detodo aquello que no somos en realidad.

Dejemos que elAmor nos impreg-ne con su Luz,sintamos verdade-ramente que todo

Por Marina Seoane

REFLEXIONESSOBRE

Unicidad

SIYOSOYLYLOSDEMSSONL

LOSDEMSSOYYO


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ser forma parte de nosotros, sintamos quesi dejamos atrs a cualquiera, fuera denuestro corazn, estamos dejndonosatrs a nosotros mismos, a una parte deeste UNO, del ABSOLUTO, de l.

Llevemos ahora esta reflexin sen-tida al cada da, a nuestras rela-ciones diarias con nuestros se-res queridos. Veamos estasrelaciones entonces como sifueran (que son) con no-sotros mismos, con l.Queremos ver a Dios

y no nos damos -cuenta que le tene-mos enfrente todoel tiempo. Dndo-nos la oportunidadde verle, de sentir-le. Nosotros elegi-mos, si vibramos ba-

jo, en estas relaciones,

nos perdemos la oportuni-dad de contactar con l, connosotros, con los dems. Pero,Amados Hermanos, cuando elegimosdesplegar las Alas del ngel que moraen nuestro corazn, dejando que se ace-

leren armoniosamente todos nuestros ve-hculos inferiores, despegamos por fin delfango que hemos creado en ste, nuestro

bagaje la toma de conciencia paraacudir al encuentro con la Luz, nuestraautntica naturaleza, y desde ah sentir

que todo est bien, ya que... YOSOYL, TERESL, NOSOTROSSO-

MOSL, porque LESELAB-SOLUTO, YNOHAYNADAFUE-

RADEL.Amado Hermano,

Amado Yo, AMADO

PADRE-MADRE per-dname todas lasveces que no Te hereconocido. Perd-name todas las ve-ces que he usado Tuenerga para ale-

jarme de esta NICAFAMILIAQUEEREST,

QUESOYYO... QUESO-MOSTODOS.

Gracias a todos por los que mehas hablado y me hablas todos los das.Ahora entiendo por qu no hay amor msgrande y ms pleno que Amarte a Ti.

El hombre necesita descubrir la unidad de lahumanidad. Lo cual significa que la fraternidaddebe traducirse en justicia en su conducta, enarmona en sus pensamientos y sentimientos y en

cooperacin en la accin. SRIRAM


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l Seor Asclepios y su Com-plemento Divino, la Seora

Higa son Seres del Rayo Ver-de de la Salud y la Curacin.El Dios Asclepios (Esculapio para losromanos) forma parte de las tradicionesms reconocidas, y su simbolismo estrelacionado no slo con los Dioses grie-gos, sino que resulta fcil encontrar pa-rentescos con los egipcios y con todosaquellos que han asumido la misin de

velar por la vida humana.El nombre de Asclepios equivale a

Alexepios, y ste, a su vez, sera la trans-formacin deAlexicacos, que es uno delos eptetos de Apolo y que quiere deciralejador del mal. En griego se dice

Asklepioy en latnAesculapio-Esculapioy significa Incesantemente benvolo.

Asclepios tiene su Retiro Etrico enEpidauro y es el dios griego de la medi-cina, el dios tutelar de la salud. Su Llavetonal se encuentra en la hermosa ariaUna furtiva lgrima, que forma parte dela peraEl elixir de amor, de Donizetti.

Asclepios, segn la mitologa tesa-liana es hijo del dios Apolo y de Coroniso Cornida (hija del rey Flejias). Exis-ten varias leyendas acerca de su naci-miento. En algunas de stas aparecen lasrelaciones simblicas entre Asclepios y

los rayos luminosos del Sol. Esta primi-tiva significacin del Asclepios solar fue

dejada poco a poco de lado, y en cambiosubsisti la del mdico divino, el DiosSalvador (Soter, tambin uno de los nom-

bres del mismo Zeus), que alejaba lospeligros no slo en el caso de las enfer-medades, sino en todas las circunstan-cias adversas de la vida. As, segn cons-ta en algunas inscripciones, lo invocabanlos navegantes, y los nufragos le dedi-

caban loas cuando conservaban la vida.La leyenda sobre su nacimiento ms acep-tada es la que nos habla de la CuracinDivina que se efecta en nosotros cuan-do nuestra vida da un vuelco hacia el mun-do espiritual y nos la explica nuestro que-rido Juan Carlos Garca en su artculo so-

bre Epidauro de la revista Aditi n 17.

A travs de la literatura antigua sa-bemos que la figura semi-mtica de As-clepios o Esculapio era considerada co-mo el primer mdico de oficio de la anti-gedad. Hay autores que sealan su vidaalrededor del siglo IX a.C. Antes de As-clepios slo tenemos noticia que el m-dico, como tal profesin, no exista en laGrecia antigua.

Homero, que como sabemos fue unaencarnacin del Amado olus, no ubi-ca a Asclepios con lo mitolgico sino co-

ElElElElEl

DiosDiosDiosDiosDiosSalvadorSalvadorSalvadorSalvadorSalvadorPor Cristina Arr iagaA sssssc l e p i c l e p i c l e p i c l e p i c l e p i ososososos


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mo un personaje real; lo identifica comoun rey y mdico-sacerdote de Trikka,ciudad de Tesalia donde se levantara mstarde su primer santuario. EnLa Iladaaparece como un mdico excelente.

Los templos de Asclepios

En la leyenda griega hay muchas his-torias de las curas milagrosas hechas porAsclepios. Fue hasta el siglo V a.C. la figu-ra ms representativa de la medicinagriega, en la poca de la Grecia antiguaen que los hombres se encomendaban alDios de la Medicina para que les librara

y protegiera de las enfermedades y deldolor. Fue conocido y admirado en el no-roeste de la Tesalia (zona de grandes ma-gos, por cierto) cerca del monte Pindo. Eraconsiderado como ms que un hroe, co-mo un Iniciado en las ciencias de la cu-racin. Simboliza la liberacin de todoslos males por la va de la espiritualiza-cin progresiva de cuerpo y alma.

El santuario de Epidaurus

El centro de la medicina tergica oespiritual griega estuvo constituido porlos templos de Asclepios. Estos templosestaban edificados en lugares sanos, de

belleza natural, con agua abundante y enocasiones fuentes minerales, y al-rededor de ellos existan locales

para residencia de los enfermos, ba-os y ejercicios gimnsticos. Parareferirnos al culto dedicado a As-clepios, tomaremos como ejemplolos restos de templos existentes,que se componan generalmente deuna fuente sagrada para la purifi-cacin del enfermo, un templo con

el altar del Dios, y un prtico don-de los pacientes pasaban la nocheesperando la aparicin de Ascle-

pios y la curacin de su mal.

Estos templos dedicados a Asclepiosse comenzaron a construir en Tesalia ydespus por toda Grecia, llegando a Ro-ma alrededor del ao 300 a. C. En laantigua Grecia, a Asclepios se le venera-

ba mucho; el importante y poderoso cul-to de este Sanador Divino tuvo como re-sultado gran cantidad de estatuas suyasque han perdurado hasta el presente. Losmdicos de la Antigua Grecia eran sa-cerdotes de Asclepios, y prestaban asis-tencia en gran nmero de santuarios fa-mosos, los cuales eran centros de vene-racin religiosa adems de ser centrosde sanacin.

A los seguidores y discpulos de As-clepios se les denomina Asclepades.Eran tan famosos que en el ao 293 a.C.cuando una terrible plaga asol Roma,alarmados por su gravedad e indecisossobre la solucin, los ancianos consulta-ron los libros y la respuesta fue que bus-

caran la ayuda del dios griego Asclepios,en Epidauro. La leyenda dice que se en-vi un navo especial, que el dios aceptla solicitud y viaj a Roma en forma deserpiente, que cuando lleg se instal enuna isla del Tber, y que la plaga termi-n. Los romanos agradecidos le constru-

ESCENA EN LA QUE ASCLEPIOS ATIENDE A UN PACIENTE


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yeron un templo al dios y lo conocieroncon el nombre deEsculapio.

Los grandes santuarios se constru-yeron en las afueras de las ciudades, so-

bre lugares sanos donde la gente acudapara tratamientos y prcticas de venera-cin, pues ambas cosas eran lo mismo.

El ms importante santuario griegoes el de Epidauro. El recinto del santua-rio encerraba un gran templo dedicadoal Dios, un altar de Asclepios, un edifi-cio en forma de rotonda o tholos, el pr-tico de las incubaciones y un bao para

las purificaciones. Las ruinas de estetemplo estn llenas de tablas votivas ofre-cidas por personas que haban recibidocuras de sus enfermedades hace miles deaos. Se respira un ambiente de calma,

paz y positividad. Uno puede fcilmenteimaginar que un gran santuario de curahaba sido establecido en aquel lugar.Adems, como complemento de este si-

tio santo, lujoso e higinico, haba ungimnasio, una gran hospedera para alo-

jamiento de los enfermos y visitantes, unestadio y un esplndido teatro, aparte deotras edificaciones, quizs santuarios otemplos de otros Dioses asociados.

El templo era drico, con una esta-tua que representaba a Asclepios senta-

do, con una mano apoyada en una ser-piente y la otra sujetando el cetro.Al norte estaban los prticos, edifi-

cios designados con el nombre de encoi-meterin (prticos de incubacin) oabatn (prticos secretos), donde losenfermos, a veces sentados o bien tendi-dos sobre pieles, esperaban durante lanoche la aparicin de Asclepios y la cu-

racin de sus dolencias.En el pequeo museo que hoy se

conserva en Epidauro hay numerosas

inscripciones que describen curacionesmaravillosas, tales como parlisis, cegue-ras, clculos, tenias, hemorragias, etc. Noslo el de Epidauro, sino todos los otrossantuarios conocidos estaban emplaza-

dos en lugares que, por sus condicionesmgico-magnticas, ofrecan ventajas

para la curacin de las enfermedades. Al-gunos santuarios debieron su gran re-nombre a alguna fuente mineral o termal,y al lado de los templos se construyerongimnasios y estadios donde los enfermoscrnicos eran tratados por medio de ejer-

cicios fsicos, baos, masajes y aplica-cin de ungentos.Los sacerdotes cuidaron mucho la

higiene para evitar los posibles conta-gios, ya que la aglomeracin de peregri-nos poda constituir un peligro para losdems. Por eso no se reciban en elHie-ron enfermos contagiosos o sucios, nimujeres encinta, ni moribundos; no se

poda acudir a morir en el santuario. Encambio, fuera del recinto, se podan cons-truir edificaciones destinadas a hospe-deras, como los actuales hoteles de lasestaciones termales.

Los enfermos que venan a buscarla curacin en estos santuarios deban

purificarse antes de entrar, cosa que ha-

can en el mar, ro o fuente, pues nuncafaltaban en las proximidades delHieronsitios con agua abundante.

Los sacerdotes que regan el temploreciban a los enfermos con un relato delas curaciones principales all consegui-das; el enfermo participaba en las cere-monias de culto, realizaba la ofrenda yel sacrificio a Asclepios y pasaba por unritual de abstinencia o dieta, bao, ma-sajes y unciones, vida tranquila y relaja-da, que le preparaba para pasar al des-


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canso de una o dos noches en el interiordel templo.

Al llegar la noche dorma en el tem-plo, cerca de la estatua de Asclepios,formulaba sus problemas y pasaba porla incubatio (incubacin), sueo enque se le apareca el asclepadesquele recomendaba el remedio para elmal, o tena sueos donde recibael consejo o la curacin del pro-

pio Asclepios, que se le apare-ca para darle algn consejo,

bien acerca de su dolencia o so-

bre algo ms general. Por la ma-ana, contaba el sueo a los sa-cerdotes que le asistan, y ellosle daban tratamiento segn suinterpretacin del sueo. Los

pacientes cubran los servi-cios con pagos en efectivoo diversas ddivas. Los tra-tamientos y sus resultados

se inscriban en tablillas debarro donde se acumulabany se conservaban para re-gistrar las experiencias decada templo. Al obtener lacuracin era costumbre que el enfermodedicara un anatema representacin enmetal o en cera del rgano afectado. Enalgunos santuarios de Asclepios se ins-

cribieron las historias clnicas de los en-fermos y los remedios empleados parasu curacin, ya sea en las columnas deltemplo o en las tablas votivas de metal,mrmol o piedra que se colgaban en las

paredes del recinto. De estas tablasvotivas parece haber salido el estudio sis-temtico de enfermos y enfermedadesrealizado luego por la Escuela hipocr-tica de Cos. Este mtodo estuvo vigentedesde el siglo VI, a.C., hasta el siglo VIde la presente era.

Otro ingrediente muy usado eran lashierbas. Parece que se recurra tambina la anestesia, si bien no se sabe cmo lalograban, porque de las inscripciones re-sulta que Asclepios, ms que un clnico,

era un cirujano.Como dato curioso, pa-

rece que el incubantenosiempre era el mismo

enfermo, pues la in-fluencia milagrosa

poda transmitirse alpaciente, quizs im-

posibilitado para ha-cer tan largo y peno-so viaje, por interme-

dio de otra persona operegrino enviado a re-

coger la gracia divina.Este tipo de curacin

por intermedio de consejos

proveniente de los sueos,tuvo su apogeo en los tem-plos dedicados a Ascle-pios o Esculapio. Poste-riormente, se encontra-

ron vestigios arqueolgicos de ms de420templos edificados con ese propsito.

Representacin de Asclepios

La representacin ms frecuente deAsclepios es como un hombre alto y fuer-te, de mediana edad, y con una aparien-cia majestuosa y noble. Tiene una ex-

presin compasiva de mucha sabidura.Su cara es de finas y correctas faccio-nes, muy similar a la de Zeus, de la quese distingue en todo caso por una mar-cada expresin de benevolencia y sim-

pata. Algunas de las imgenes de Ascle-pios estn entre las ms impresionantesde las que nos han llegado de la antige-

ASCLEPIOS


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dad clsica, desde un punto de vista es-piritual.

Los griegos representaron a Ascle-pios como tambin lo hicieron los roma-nos con un smbolo de la vara de ciprsy la serpiente. Las varas representan,en general, la potencia de espritu y laclarividencia. La vara de ciprs se le atri-

buye la figuracin de la fortaleza, y dela solidez de la tica irrevocable en laque se apoya el mdico. Los Palos tam-

bin tienen su simbologa csmica, larepresentacin de lo Divino y de la unin

de lo terrenal con lo espiritual. En ocasio-nes se le representa tambin con la copade medicamentos y con la serpiente en-rollada.

La serpiente representa la pruden-cia, la previsin y la sabidura; atribu-tos los tres de un buen mdico. Se le aso-cia al dios para ayudarlo durante los pro-cesos curativos. Este emblema se ha con-vertido en el caduceo de la clase mdica;representa a los mdicos y su hermosa

profesin como relacin desinteresadacon los pacientes.

Tambin le estaban consagrados lacopa, el gallo (smbolo de la vigilancia),el bho y la lechuza. La copa es el reci-

piente donde se consagra la medicina o

la bebida mgica. El gallo, en aquel fa-moso sacrificio que record Scrates ala hora de su muerte, antes de beber lacicuta, es el propio Asclepios, pero tam-

bin es el Sol en el ms sagrado de susaspectos: es el Abraxas, cuyo nombrecontiene letras y cifras iniciticas refe-rentes al despertar del alma, y no slo aldespuntar del alba.

La lechuza, que tambin aparece enalgunas representaciones de Pallas Ate-nea, representa la sagacidad, la sabidu-

ra, porque el sabio descubre la Verdadaunque est muy oscura, y la lechuza yel bho pueden ver de noche.

En las ruinas de la ciudad de Ampu-rias en la provincia de Gerona, se en-cuentra la estatua dedicada al dios hroede la medicina antigua Asclepios oEsculapio.

Asclepios y su familia

La Religin griega concibi, al ladode Asclepios, otras divinidades secunda-rias que formaban parte de la familia del

Dios. Su esposa era la dulce Epione ysus hijas: Aceso, Yaso, Panacea, Egle eHigia. Yaso es la curacin; Panacea es lacuracin universal gracias a las plantas;Higea es la personificacin de la salud.Adems, sabemos que Higea o Higia, laDiosa sonriente de los ojos brillantes, esel complemento Divino de Asclepios.Aquello a lo que llamamos Higienismo

o higiene Vital es una corriente de pen-samiento en relacin a la salud y a lavida, y su significado proviene de Higie-ne, palabra que a su vez tiene su origenen Higea, Higa o Higieia. Higa signifi-ca Salud, tanto de tipo mental comocorporal. Se le representaba coronada

por laureles, portando en su mano dere-cha un cetro y en la izquierda una copa.De su seno sala una serpiente que inten-taba beber en la copa.

Machan y Podaleirios o Podaliro,mdicos del ejercito griego que fue aTroya fueron hijos de Asclepios. El pri-mero curaba las enfermedades del cuer-

po y se dice que era un excelente ciruja-no. El segundo aliviaba los males del

alma y se dice que era un buen mdicocon capacidad de conocer lo oculto ycurar lo incurable.


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Milagros de Hoy

Brother Bi l l

EPISODIO DEL SOL SANADOR

Has vivido castigado por el hombre y por las circunstancias?Has vivido entre aflicciones y tribulaciones? Has pensado cadavez esto es demasiado, este es el final y an haber sobrevivido?

Luego de rodillas, hombre, agradece a Dios, por aqul que por Amordel Padre es castigado.

Yo hice la tierra, y cre sobre ella al hombre, yo, mis manos,extendieron los cielos, y a todo su ejrcito mand.

BROTHERBILL

ISAAS45:12

n una ciudad donde tuvimos

muchas clases maravillosas,los estudiantes estaban ha-ciendo un estupendo progre-

so en el uso de la Ley. Uno de tales estu-diantes tuvo la mala fortuna de enfer-marse hasta el punto de necesitar los ser-vicios de un cirujano. El paciente y eldoctor haban llegado a una decisin enrelacin al tratamiento necesario, y si loque pareca ser un tumor no admita tra-tamiento, la nica alternativa sera unaoperacin. El tiempo lmite haba sidodeterminado, cuando me ofrec a hacercualquier cosa que pudiera en la medidade mis posibilidades.

Yo, por mi cuenta, no puedo hacernada. YOSOYel Sanador, Dios es Luz[1 Juan:15].Entre tanto que tenis la Luz,creed en la Luz, para que seis hijos dela Luz[Juan 12:36].

El Sol de Dios es el Sol Espiritual.

Es un gran poder sanador. Si los estu-diantes lo utilizaran visualizndolo, no necesitaran de ninguna asistenciaadicional.

As que le ped a mis secretarias y alos estudiantes que estaban presentes quevisualizaran un sol elevndose en el co-razn del paciente. Luegodije,

cuando lo estn viendo en toda su Glo-ria, como el sol de medioda elevn-dose, exponindose hasta su mximotamao eso es, grande que envuelvaal paciente brillante en toda su Gran-deza entonces visualicen a Jess ocualquier otro Maestro Ascendido apa-reciendo en su corazn. l aumenta yexpande Su Luz como lo hizo el sol,

hasta que Su Luz y el Sol Espiritual sehagan uno. l continuar expandindo-se hasta que el sol SEAsu corazn, y el


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(Tomado del libro Milagros de Hoy,de Brother Bill, Editorial Serapis Bey.)

paciente sea baado en su esplendor yel cuerpo est irradiante. Luego, cual-quier tumor o problema, molestia o do-lor que pueda estar en el cuerpo serresuelto disuelto si ustedes as lo de-

sean. Todo est bien!Algunas personas cierran sus ojos

para visualizar, yo usualmente manten-go los mos abiertos.Cuando vi que todoshabamos terminadonuestras meditaciones,di una seal y salimosde puntillas del cuartodel paciente.

El da siguiente,mis secretarias me in-formaron que la hincha-zn que no dio indica-cin de reducirse oretroceder durante lanoche, se haba reven-

tado esa maana alamanecer. Entonces laciruga no era necesaria.Una semana despus el paciente, quienhaba pasado varias semanas en una granagona, estaba en casa y en paz.

Al da siguiente fuimos llamados avisitar a un nio en la misma ciudad. Elnio tena una susodicha enfermedadcontagiosa. No se haba presentado anel momento crtico. Esta enfermedad, sedeca, dejaba complicaciones a su paso

Trabajaramos por el nio?Es mi privilegio y placer trabajar

por los Hijos de la Luz de Dios. Repeti-mos las instrucciones para el nio talcomo lo hiciramos con el adulto con el

tumor, visualizando el corazn como unSol de Luz, y expandiendo la Luz y res-

plandor hasta que el sol brillara comoen el medioda.

Entonces, imagi-nen a Jess en el centrodel Sol, sentado en untrono. l se levanta, y

al hacerlo, Se expandecrece en estatura, di-ciendo YOSOYya noel nio Cristo, YOSOYcrecido a su plena es-tatura.Diciendo eso,l asume el pleno co-mando, y el nio y elSol desaparecen en Su

Glorioso Resplandor.No es necesariodecir el resto desapa-

recieron en el nio todos los sntomas dela enfermedad que lo amenazaba, y en

pocos das estaba bien y en su casa consu mami y su papi.

Mas vosotros, los que temis minombre, nacer el Sol de justicia, y en

sus alas traer curacin. [Malaquas 4:2]

Yo Soy envuelto en el mundo de la Llama del Corazn

del Fuego Sagrado! Debe convertirse alrededor mo e un Solque me har LIBREpara siempre, LIBREde todo lo que yo con-tacte, y ELEVETODOdentro de la Perfeccin de la Ascensin!


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CONSULTORIO METAFSICO

Milagro? En Lourdes?Milagro? En Lourdes?Milagro? En Lourdes?Milagro? En Lourdes?Milagro? En Lourdes?

a 8 de Julio de 2004, me en-contraba en Lourdes, Franciacon mi querido instructor, JuanCarlos Garca, y mis compae-

ros de grupo, en un viaje mariano porEuropa. Salimos del Hotel Arcadia, a las8.30 a.m. para dirigirnos al Santuario

de la Virgen de Lourdes. Nos impresio-n la vista a la entrada principal del re-cinto. All recibimos de nuestrogur, una

pequea introduccin sobre el Milagrode la aparicin de la Virgen a la nia Ber-nardete. Seguimos nuestro recorrido porel recinto donde se encontraba el Tem-

plo y la Gruta donde tuvo lugar la apari-cin. Muchas apariciones marianas tie-

nen lugar en grutas; la Madre Mara estmuy relacionada con la Naturaleza, dehecho Ella se gradu en el Reino elemen-tal anteriormente, y es en este marco don-de se suele aparecer, sobre todo a nios

debido a su inocencia, en zonas muyverdes y con agua; de ah la pureza delagua en todos estos lugares, que ni si-quiera los virus pueden resistirla.

En ese momento se estaba celebran-do una misa, as que seguimos al otrolado del ro, frente a la Gruta, para reci-

bir una clase sobre las apariciones (a lania Bernardete, concretamente fueronocho) donde se explicaba entre otras co-sas las mencionadas anteriormente.

Una vez finalizada la clase tenamos

45 minutos para visitar por nuestra cuen-ta todo el lugar; y aqu comienza la ex-

periencia: doy un paseo y llego a la Ca-

pilla interior del Templo, donde habaotra misa y me encuentro a dos compa-eros del viaje; en ese momento me doycuenta que voy muy ligera (que me faltaalgo, y la sensacin era muy intensa) yclaro que me faltaba! La mochila ya nome acompaaba. Lo que sent en ese

momento es que no recordaba absoluta-mente nada, qu haba sido de ella?dnde la haba dejado? O si la habasacado del hotel, nada, mente en blanco.Interiormente estaba asustada, pens queera imposible, que con tanta gente, cmola iba a encontrar; pero a la vez con un

presentimiento positivo, sabiendo que es-tbamos en un viaje mariano y no poda

perder nada. En ese momento no hice

SANTUARIO DE LOURDES


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ningn decreto, pero s lo haba hechoantes de salir de casa para el viaje. Des-de que estudio Metafsica, siempre lohago, y es uno que da Conny Mndez,en sus libros, y que dice: Nada que seamo por derecho de conciencia, me pue-de ser arrebatado, ni perdido, ni extra-viado, Gracias Padre.Gracias Conny.

Se nos ocurri llamar al mvil porsi la mochila estaba en el hotel y la ca-marera de piso estaba en la habitacin yse le ocurra la brillante idea de contes-tar. Lo miro objetivamente ahora y veo

que la posibilidad era bastante remota,pero la sorpresa fue grande.Estuve a punto de decirle al compa-

ero que colgara, cuando de repente al-guien contesta al otro lado del auricular.Alguien la tiene! Ah comienza mi emo-cin y sigo emocionada: los pelos se me

ponen de punta mientras narro lo ocu-rrido. Contestaba una voz de mujer enfrancs; y nosotros con la emocin y tra-tando de entendernos con ella, pasba-mos por la multitud de feligreses queescuchaban con devocin la Misa y nosmandaban a callar, mientras la voz alotro lado del telfono nos iba guiando

para encontrarse con nosotros y as po-der devolverme la mochila. Pareca el

colmo del chiste, porque luego de tanto

chapurreo de idiomas, la chica hablabaespaol; era espaola. Por fin nos en-contramos los cuatro, en medio de unode los puentes: era una mujer de unos 30aos, y emocionadamente me abrac aella en gratitud y me dijo que haba pen-sado dejarla en la polica. Y mientras ledeca Gracias, Gracias, Gracias!Ella contest: Estamos en Lourdes!

Todava me aguardaba otra sorpre-sa al cabo de los meses. Haba compra-do un marco para colocar alguna lminade un Maestro, el cual traa un poste de

un monasterio moderno, que yo no co-noca cuando lo compr, y cual no serami sorpresa, cuando lo cog para utili-zarlo, ya que encontr que la foto delmarco era precisamente el monasterio deLourdes, y que sin saberlo todo ese tiem-

po, ya estaba conmigo; en l se ve esabella corona dorada irradiando Luz,como vean todas las personas a las que

se le apareca la Madre Mara, Irradian-do Luz Celestial, asocindolo con unacorona de oro en sus descripciones. Y alos lados del monasterio: esas preciosasescalinatas en forma de brazos para aco-gernos en su amoroso abrazo.

Mil Bendiciones desde el generosocorazn de la Amada Madre Mara para

todos.

Pedid que la Presencia de la Verdadse siente en el Trono de vuestro corazn.

PALLASATENEA


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Por Augusta Foss

Fraternidad Rosacruz

HISTORIADELOSPRIMEROSTIEMPOSDELA

16Parteno de nuestros leales trabaja-dores y miembros, Mr. Cami-lle Lambert, de Lille, Francia,

artista notable; ofreci pintardoce pinturas al leo para el Templo, conel fin de ser colocadas en las doce sec-ciones que estn por encima de las ven-tanas de vidrio coloreado, representan-do cada una de ellas a un signo delZodaco. Cuando recibimos estas pin-turas, no podis concebir la alegraque fue expresada por los

miembros y los traba-jadores de la SedeCentral, porque es-tas pinturas al leoeran interpretacionesoriginales de los docesignos del Zodaco. Porejemplo, el signo de Leo,que fue colocado arriba

del altar, es un resplande-ciente amanecer con un ma-

jestuoso y apacible len, ya-ciendo en actitud de alerta; Tau-ro muestra al toro pastando en un pra-do rodeado de rboles primaverales enflor, etc. Estos doce murales estn her-mosamente coloreados, actan como unlmite que une las paredes y el techo enforma de cpula. Verdaderamente se tratade un maravilloso remate para este tem-

plo de doce lados, inmaculadamente

blanco. El signo de Acuario est sobrela entrada del Templo. Los asientos sonde un blanco puro, y tienen el signo delZodaco propio dibujado en oro en losextremos exterior y en el que da a la navecentral. Cuando entran los Probacionis-tas, cada uno toma asiento en la hileramarcada con su signo solar. Estos asien-

tos continan siendo sus lugares re-gulares en tanto que permanezcan

en la Sede Central. La gran bu-taca en la que se sienta el lec-tor tiene el signo de Leo

con caracteres doradosen la parte superior del

asiento.La cubierta

del suelo fue pri-meramente un li-nleo verde, peroesto se cambi en

1939 a una nuevacobertura de linleo

canela. La tribuna est aho-ra cubierta con una alfombra canela.

Un pequeo rgano fue el nico ins-trumento musical que la Sede Central pu-

do proporcionar al principio, pero esto nosdio la armona y la direccin para nues-tros cnticos hasta una fecha posterior.

ACUARIO


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La larga y lodosa senda para peato-nes, que segua el contorno de la colinadesde la Capilla hasta el Templo, se con-virti despus en una acera de cemento,y se instalaron luces elctricas a lo largodel camino. Nuestro primer alumbradoen la noche de la dedicacin del Templofue una hilera de linternas japonesas.Hoy, la calzada para coches del Temploes muy popular entre los visitantes quevienen y se paran en el borde deEcclesia

Hill para admirar la maravillosa vistadel Valle de San Luis Rey con su famosa

y antigua Misin que fue erigida en 1798.Con el aumento del equipo de tra-bajadores y el inters mostrado por losvisitantes que fueron atrados a venir aqu

por la construccin del Templo, el aloja-miento e

revista aditi 21

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sumario5262018 revista

revista metafsicaaditieditor

diosa madre

nombrela palabra aditi

madre divina ksmica

mara jess prez

ao i i

fela galvn