mayas universales

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Mayas Universales

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Page 1: Mayas Universales
Page 2: Mayas Universales

Antedecedentes históricos El origen de la historia de Votán la dio a conocer hacia finales del siglo

XVIII un sacerdote español de Chiapas llamado Ramón Ordóñez y

Aguiar, quien recogió algunas historias sobre este personaje entre los

indios choles que vivían cerca de Palenque.

•El 15 de junio1952 Alberto Ruz Lhuillier descubre una tumba en el Templo

de las Leyes en Palenque

Page 3: Mayas Universales

Estudios Antropológicos

Linda Schele

(1942 - 1998) Michael D. Coe

(1929 -) Merle Green Robertson

1913 - 2011

Señor K'inich Janaab' Pakal

Page 4: Mayas Universales

Precedentes Modernos José Argüelles (1939 – 2011)

Se hace llamar a sí mismo Valúm Votan

Convergencia Armónica en 1987 Promueve el calendario Tzolkin consta de 260 días (kines) y tiene 20 meses lunares.

EL TIEMPO ES ARTE

Page 5: Mayas Universales

Antecedentes Mediáticos

Malkún dice que, según predicciones de los mayas, en el año 2012 variará

la estructura del pensamiento de la humanidad, pues se aproxima un

cambio en el planeta que transformará las reglas del tiempo como lo

conocemos. Por lo tanto, es necesario sincronizarse con este nuevo orden

y así lograr la evolución de la conciencia.

Page 6: Mayas Universales

Respuestas al Fenómeno Mediático

Tradicionalistas Cientificistas Catastrofistas

Page 7: Mayas Universales

Visión Esotérica

Page 8: Mayas Universales

Visión Astronómica

Año Platónico: 25,776 años

Ver Video

Page 9: Mayas Universales

Visión Espiritual

Los Mayas calcularon que el Sol

tiene períodos de 5,200 años y el

Quinto ciclo está llegando a su

fin. Es el inicio del Sexto Sol. Un

ciclo de 26 mil años está

terminando y una época de

grandes cambios inicia con la nueva alineación de los astros.

Para renacer, primero debemos morir y el parto planetario se acerca. La

antigua cultura decae para dar inicio a una Nueva Humanidad, una

sociedad con mayor nivel de conciencia. Durante esta evolución y en el

período de transición entre el quinto y el sexto sol, la humanidad será

guiada por los Guerreros de la Luz.

Page 10: Mayas Universales

Los Mayas Universales

El Gran Legado de los Educadores del Mundo

Page 11: Mayas Universales

Cosmovisión Maya

La sociedad preamericana se postuló

políticamente cósmica, estableciendo

por observación en la naturaleza una

organización comunal.

Toda la concepción de la evolución

cósmica, se halla cúbicamente

simbolizada en los cuerpos de la

pirámide “truncada” que se asiente

sobre un cuadrángulo.

La lección más oportuna que puede dar la arquitectura indígena

prehispánica, parece ser la de enseñarnos que al separar los espacios

interiores de una distribución…no olvidemos nunca de unirlos al exterior

conjugándolos en el paisaje.

Page 12: Mayas Universales

Legado de Sabiduría Maya

“La más importante empresa gubernamental del Faraón era la erección de su

propia pirámide (su sepulcro). La construcción de escalinatas en Egipto, no

tenía objeto. En lo alto de su pirámide (que no era truncada), no había nada, no

se celebraba ninguna ceremonia ritual.

En cambio, la pirámide escalonada (preamericana) es simbolización

monumental de una concepción del mundo.”

Paul Westheim en Arte Antiguo de México (FCE, 1950)

Page 13: Mayas Universales

Organización Social y Política Maya

Democracia Ascendente

Page 14: Mayas Universales

Fundamentos Científicos

Las teorías filosóficas europeas, desde Grecia, llegan erróneamente a la conclusión de que la naturaleza está regida por determinadas leyes y el espíritu humano está regido por otras.

El error de postular dos leyes distintas, una para el cosmos y

otra para el espíritu humano, escinde al hombre del cosmos y

de allí nace el individualismo que ha producido TODAS las

tragedias de la humanidad.

El ser humano se siente aislado o independiente del cosmos; y

por ende de sus congéneres; de allí que se desencadenan las

luchas, las guerras, el afán de la propiedad privada, etc.

Page 15: Mayas Universales

Fundamentos Filosóficos

A diferencia del pensamiento

cartesiano: “pienso, luego existo”,

se aisla en una situación inventada,

cósmicamente imposible; en

cambio el pensamiento

preamericano concluye; “veo, luego

existimos” el objeto y yo.

El primero es innaturalmente individualista, egoísta, se postula

incomprobablemente aislado, y esto no es su realidad. Sienta

una afirmación sobre la que se apoya el individualismo, en

cambio el pensamiento preamericano, al considerar inseparable

presencia del sujeto y el objeto, se sitúa en su única verdadera

realidad.

Page 16: Mayas Universales

Fundamentos Astronómicos Las cultura preamericanas postularon que la

humanidad debería actuar coextensiva y

comunalmente como lo hace todo en el

cosmos.

El cosmos con sus dimensiones gigantescas

en el espacio y el tiempo, es uno; y todo lo

que existe evoluciona y es igualmente uno:

es la substancia única del universo.”

Formularon las leyes matemáticas socio-espacio-temporales de periodicidad que

establecen la unidad entre la vida y el movimiento de los cuerpos celestes y los

organismos terrestres.”

La llamada cultura occidental, se ha desviado anticósmicamente hacia un final

catastrófico: desaparecer.

Page 17: Mayas Universales

Fundamentos Artísticos

“Los indios precolombinos merecen

el nombre de benefactores del

género humano, en el campo de lo

que se puede llamar alta cultura,

arte, ciencia, pensamiento. Obras

maestras que pueden muy bien

compararse con lo más admirable de

Grecia; y los frescos, las esculturas,

los bajo relieves, son prodigios de

gracia, de simbolización estética.

“El indio americano merece el título de creador en el dominio de la

alta cultura.” Jaques Soustelle “Museo del Hombre de París”

Page 18: Mayas Universales

Fundamentos Éticos

La escala de valores preamericanos

es escencialmente comunal en el

cosmos.

EL BIEN ES LO QUE TIENDE A

PROMOVER LA EVOLUCIÓN, Y EL

MAL LO QUE TIENDE A DETENERLA.

“Hagamos de la vida una verdadera razón de ser, disciplinada a las

leyes del universo.”

La historia preamericana, sin la barbarie de la propiedad privada,

demostró que se puede vivir en paz con sus semejantes.

Page 19: Mayas Universales

Fundamentos Políticos

La democracia tiende a la

fusión de seres. Con ella

desaparecen algunas

tendencias de aislamiento

que han regido durante la

existencia de castas,

privilegios y la esclavitud.

• En Preamérica resplandeció el alma cósmica del sistema.

•En la concepción preamericana, el bien implica el sentimiento

de que en la evolución va todo y vamos todos y de ahí el íntimo

anhelo de ayudar a que todo y todos avancen.

Page 20: Mayas Universales

Diferencia con otras doctrinas

Marx y Engels, basados en las teorías equivocadas de Morgan, afirmaron que la secuencia comunismo primitivo, esclavitud, feudalismo, burguesía, que se dio en Europa, forzosamente “tiene” que darse e todos los demás continentes. ¡FALSO!

No perpetremos el crimen antidialéctico de uniformar a toda la

sociedad humana con una sola historia, la europea.”

En Preamérica las condiciones internas del comunismo primitivo se

resolvieron evolutivamente hasta alcanzar el socialismo científico.

Estos humanos que son los padres de la cultura de la humanidad,

plasmaron científicamente una sociedad que no conoció la esclavitud,

ni el feudalismo ni mucho menos el capitalismo.

Page 21: Mayas Universales

Fundamentos Espirituales

La concepción de que el impulso primordial en que todo lo

creado evoluciona conjuntamente, en el sentimiento

religioso “re-ligarum” preamericano, por primera vez para la

humanidad entran en el campo de la religiosidad, indagar,

investigar. Es importante que un investigador, un químico, un

físico, un matemático, sienta la religiosidad de lo que hacen.

Page 22: Mayas Universales

Fundamentos Pedagógicos

Preamérica, establecía en una visión comunal cósmica la pedagogía, y nuestra

cultura obtendría un gran avance si enfocara igualmente su actividad.

1. El primer ejercicio es inculcado por los padre al niño.

2. Todas las entidades del mundo trabajan en cooperación.

3. En la escuela se le inculcaba la referencia comunal de todas las entidades

del cosmos.

4. En los estudios superiores se le motiva entonces a indagar, investigar y

actuar colectivamente en la evolución.

De esta educación salieron los más grandes astrónomos de la humanidad,

los matemáticos que inventaron el cero y la posición de valores numéricos.

Pedagogía suprema, pedagogía integral preamericana.. Ella derramaría

sobre la cultura actual el compromiso ético, la inconmovible conciencia del

bien, que debe sustentar la verdad, la belleza y todos los valores.

La pedagogía contemporánea instruye pero no educa.

Page 23: Mayas Universales

Fundamentos Culturales

La inmensa cultura

preamericana empleaba medios

de intercambio ideológico a

través de jeroglifos, signos,

símbolos, ideogramas.

Mientras más rápido, más instantáneo es el intercambio

cultural, más se ha vencido el aislamiento individual.

La lección cósmica del Popol Vhu, es que el bien implica el

sentimiento de que en la evolución vamos todos y de ahí el

íntimo gozo de ayudar a su desarrollo del TODO.

Page 24: Mayas Universales

Fundamentos Sociales Nuestros ancestros milenarios,

tatarabuelos, abuelos y padres, con

una múltiple presencia cooperativa, nos

transmitieron en nuestros genes sus

experiencias y cualidades. Si un ser

humano tiene alguna gran idea, el

mérito es el resultado de la

cooperación comunal.

Si yo tengo una magnífica idea, el mérito es el de la

concurrencia comunal y de las herencias; y no sólo mío.

El anonimato y colectivismo, característico de la cultura

preamericana, son el resultado de una profunda meditación

de la realidad genética y cósmica. Pero no nulifican, unen.

Page 25: Mayas Universales

Año 2012 – Año Mundial Maya

Con la comuna preamericana y la cibernética y la técnica unidas,

acortarmos el viaje para lograr el régimen moral de una sociedad.

Page 26: Mayas Universales

Futuro de la Humanidad

“El día que despierten estos pueblos de América India se irán para arriba. Cuentan con un maravilloso pasado, incomparable, único. Son la reserva moral del mañana. No mienten, no roban, no son ociosos. La moral cósmica de estos indios puede ser la base de las sociedades del futuro.”

Girard

Nuestras democracias también se aislan en la tierra. Es urgente la intensa difusión de los motivos por los cuales el individuo preamericano que pertenecía a la comuna cósmica.

La juventud actual de todas las naciones está en un momento propicio para ser informada en este sentido; se halla anhelante, buscando una teoría de salvación humana; y esta salvación se encuentra en la teoría cósmico-social preamericana.

Eduardo Magaloni Duarte

Page 27: Mayas Universales

Cronología Maya

Page 28: Mayas Universales

¿Sacrificios Humanos?

FALSO INCIERTO

“De esta manera fuimos hasta sus casas, donde hallamos que tenían hecha una casa para

nosotros, y muchos fuegos en ella, y desde una hora que habíamos llegado, comenzaron a bailar y

hacer grande fiesta, que duró toda la noche, aunque para nosotros no había placer, fiesta ni sueño,

esperando cuando nos habían de sacrificar; y a la mañana nos tornaron a dar pescado y raíces, y

hacer tan buen tratamiento, que nos aseguramos algo y perdimos algo el miedo del sacrificio. “

…dos mil leguas que anduvimos por tierra, no hallamos sacrificios ni idolatría.”

“Naufragios” Alvar Nuñez Cabeza de Vaca

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El Retorno de lo Sagrado

“Ser maya no es una cuestión racial, sino es un asunto espiritual.

Maya es alguien que esta armonizando con la Tierra y el Universo” José Arguelles

Page 30: Mayas Universales

Muchas gracias

Mauricio Bernádez M.

www.redplanetaria.com

[email protected]