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* * *ANTONIO COLAO GRANDA

CREER

RAZONES

PARA

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I.- PRÓLOGO

Antonio Colao Granda nos obsequia con unnuevo libro en el que recopila una selección deciento sesenta artículos, publicados en distintosmedios de prensa sobre temas variados.

Su pasión por la verdad, anidada en su feinconmovible, le compromete a gritar las verdadesfrente a toda clase de mentiras que le salen alcamino.

No huye sometido al miedo del qué dirán. Nose aturde, porque la oración le da una serenidadprobada. No soporta que la libertad se conviertaen el libertinaje del «todo vale».

Respeta la proposición contraria, la analiza sinironía y sugiere, si es preciso con contundenciaevangélica, lo que el espíritu le dicta.

Sale a la palestra en defensa de los interesesde Dios y de la Iglesia, y no se rinde ante sonrisasque son muecas ni ante gestos que son burla.

Cuando el espíritu humano se alimenta delmanjar divino de la mesa del altar, el pan de losfuertes produce las calorías de lo sobrenaturalhasta las últimas consecuencias.

Carece Antonio Colao del protagonismopresuntuoso, porque sabe muy bien que no tienenada que no haya recibido de Dios. Carece de

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malicia farisáica, porque el examen de concienciadescubre su interior.

Y medita escribiendo ante el Crucifijo, porqueno hay mejor Maestro ni mejor mensaje que el delAmor.

Por eso, resulta muy difícil dejar a AntonioColao fuera de combate.

Espigar entre estos ciento sesenta artículos enratos libres, es amasar harina del mejor trigo ysabroso pan; es descansar de la fatiga al atardecer;es otear el horizonte del más allá con la alegría dela fe que no disimula en todas sus páginas.

Avilés, 7 de Abril de 1997Fiesta de la Anunciación del Señor.ÁNGEL GARRALDA GARCÍA

Sacerdote. Licenciado en Filosofía,

Teología y Derecho Canónico por la Univer-sidad de Comillas.

Profesor de Historia de la Filosofía enel Seminario Metropolitano de Oviedo.

Párroco de San Nicolás de Bari deAvilés, desde 1957.

Autor de varias obras y miles deartículos en periódicos y revistas.

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II.- LA VIDA DE DON ANTONIO COLAO

La vida y los libros de Don Antonio Colao-escritor y poeta- han estado siempre sirviendo ala verdad. Y esta verdad ha sido buscada por él deforma incansable. En Dios a través de la fe, en elestudio concienzudo de buenos libros y en las en-señanzas de la propia existencia, don Antonio esmaestro de la vida que escribe con total indepen-dencia. A lo largo de sus páginas se percibe el aro-ma inconfundible de la buena doctrina. La misma queJesús transmite a los espíritus que se abren a Él.

Y aunque se define «como escoba que Diosviene usando para extender su Reino», pienso queesta escoba está hecha con plumas de aves queescriben a los hombres sobre Dios y que nos animana buscarle. Mucho escribe también sobre la VirgenMaría, poniendo en práctica la definición de SanBernardo: «De María nunca bastante».

En tus manos tienes, querido lector, RAZONESPARA CREER, es el quinto libro que ha escrito, o silo prefieres el quinto hijo de su espíritu. Fruto desu oración, de su amor y también de su esfuerzo,porque el Espíritu Santo no prodiga su luz sobrelos holgazanes, y Don Antonio ha sido un luchadorinfatigable, desde la más tierna infancia en la aldeadonde vino al mundo. Siendo huérfano, pobre ypoco distanciado del analfabetismo, consiguiódominar el idioma portugués en tierras brasileñas-como emigrante-, y ganarse el título de Agente dela Propiedad Urbana por oposición.

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También logró erradicar la pobreza en quevivió su infancia y juventud. Y ahora, en elatardecer de su vida, está preparando el viajedefinitivo. Lo prepara con la oración, con lossacramentos y también como bienhechor de cuantosle solicitan. Su fiel y abnegada esposa, sus hijos ynietos, constituyen una iglesia doméstica. Él sabeque se aproxima el cambio de familia. De sarmientofecundo en Cristo-Vid, pasará a formar parte de lafamilia de Dios. De Dios Padre, de Dios Hijo, y deDios Espíritu Santo, el Dios Amor.

Y con espíritu de cruzado medieval nos dice -y dice bien- que «después de muerto, continuaránvivos mis libros, haciendo el bien a mis hermanosvivientes». De esta manera seguirá -como cuentanque le aconteció al Cid Campeador- ganandobatallas después de muerto con las almas queencuentren salvación leyendo las palabras de Diosque él nos escr ibe ahora. Mil veces benditaComunión de los Santos y mil gracias, Don Antonio,por el ejemplo de su vida. Por ser Hombre con Hmayúscula.

Francisco Sánchez de Muniaín y GilCoronel del Ejército y escritor

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III.- ANTONIO COLAO Y SU QUINTOLIBRO: «RAZONES PARA CREER»

(El periodista que abajo subscribe, ha tenido a bienhacerle una entrevista al autor, la que sigue a continuación,y que será publicada en el periódico próximamente,ilustrada con la fotografía del entrevistado).

Antonio, el denominador común de todos sus escritoses la Religión. ¿Cree que actualmente la Religión puedeinteresar a una mayoría?.

- La última encuesta hecha pública por la ConferenciaEpiscopal Española, nos muestra que el 92% de los españolesse declaran creyentes, y trece millones de fieles asisten a misalos días festivos. Esto quiere decir que sí existe un interésmayoritario por todo lo concerniente a Dios. Lo que nos falta alos cristianos es ser consecuentes con las exigencias de nuestrafe. Por eso conviene profundizar en los evangelios y hacerpúblicos los testimonios de los mejores creyentes. Los temasde religión sólo pueden importunar a los que creyendo noquieren creer. Pues si el ateo sabe que Dios no es nada, lo quenada es a nadie le puede molestar.

Antonio, ¿cuál es su meta?.

- La más común a todos los cristianos que han tomadoen serio el Evangelio, es decir, llegar a esa perfección que Diosnos exige a todos: «Sed perfectos como vuestro Padre celestiales perfecto».

Antonio, ¿cómo le gustaría morir?.

- Todos los días le pido a Dios que me ayude a vivir ymorir santamente. Hace treinta y ocho años que dejé de serateo, después de hacer unos cursillos de Cristiandad, y si

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bien es verdad que no he dejado de avanzar en la senda angostay costana que Jesús nos anuncia, también es cierto que lo vengohaciendo con demasiada lentitud, y si no me apresuro, a mediocamino me quedaré, sabiendo el purgatorio que me espera.Pienso que la mayoría de los cristianos somos así... Y esteejemplo pésimo es el que les distancia de la Iglesia a muchoscreyentes; lo que significa una gran responsabilidad para losque diariamente comulgamos.

Antonio, ¿para usted qué es triunfar?.

- Triunfar es ser santo y mártir. La vida es la primera yúltima oportunidad que Dios nos concede para ser eternamentefelices, es decir, perder un granito de arena para poseer todaslas playas del mundo. Ya sé que me quedo cortísimo, pero noencuentro ejemplo más ejemplarizante. Los santos nos dicenque si un pájaro absorbiera una gota de agua de los océanoscada cien mil años, cuando terminara con las aguas de todoslos mares, comenzaría la eternidad. Ahora fíjese usted cuántoluchamos por el bienestar de esta vida ínfima y qué pocohacemos por la eternidad.

Antonio , muchas personas cre en que es us tedsacerdote. ¿Ha sido frustrada su vocación?.

- No. Es verdad que Dios me ha dado una vocaciónardiente que me incita a colaborar siempre con la Iglesia. Y asílo vengo haciendo desde hace treinta y ocho años. Pero midisposición innata se vuelca con la familia. La soledad meentristece mucho. Es verdad que mi esposa, hijos, nietos yyerno, todos pensamos igual en lo concerniente a la religión ya la moral. Y en lo político nos ocurre lo mismo. Hace pocosmeses mi hija me obsequió con la biografía del Rey Balduino,y con la dedicatoria que me hizo en ese bendito libro, terminéllorando en la soledad: «Para el mejor padre del mundo, y estecoincide que es el mío». Este amor y esta paz que reina ennuestro hogar, es el que quisiera llevar a todos los lares delmundo. Y esto sólo se puede conseguir cuando el hombre

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profundice bien en la persona humana y divina de Jesucristo.A Dios hay que amarle sobre todas las cosas. Haciéndolo así,rápidamente anexionamos ese amor a la familia y al prójimo.

Antonio, ¿de qué libro le hubiera gustado ser autor?.

- Del Evangelio de San Juan. El hombre que mejor hasabido dar una definición de la transcendencia de Jesús. Esclaro que después de llegar al cenit de la sabiduría humana,iluminado por el Espíritu Santo, consiguió levantar lasesclusas y rasar un poco con el ámbito celestial.

Antonio, ¿cuál es e l santo al que l e t iene másdevoción?.

- A San José. Hace treinta y cinco años que le hacemosdiariamente la novena. José no disfrutó de nada en la vidaterrena. Siendo esposo fue virgen. Siendo padre fue casto.Siendo justo vivió siempre envuelto en injusticias. SiendoSanto nos dice la tradición que murió en los brazos de Jesús yMaría pidiendo a Dios perdón por sus faltas. Y su Hijoadoptivo lo define como un varón justo. Más que él esimposible.

Antonio, he leído sus cinco libros: Catorce mil versosde temas religioso y moral, Tierra Santa, Ciento veintetestimonios cristianos, Pruebas de la Existencia de Dios,y el que ahora tengo en mis manos: Razones para creer.¿Me puede decir algo de sus pérdidas o ganancias?.

- Todo son ganancias para mí. Cuando se escribe converdadera vocación lo que menos importa es el dinero. Perorespondiendo directamente a su pregunta, le diré que los librosvendidos en Asturias apenas cubren los gastos editoriales.Pues el 90% de los mismos son entregados a la uniónsacerdotal Lumen Dei. Los exponen en las librerías que tienenen Madrid y Barcelona, hacen buena propaganda

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en Radio Salud de Barcelona y en Radio Nacional de España.Los locutores leen los capítulos que les parecen mejor. Y asílos venden todos en beneficio de los pobres que estánmuriéndose de hambre. También me han dicho que los vendenen Hispanoamérica. Asimismo me hacen entrevistas sobre loslibros referidos a través de las emisoras susodichas, y comotodo es provecho para el bien común, todo es ganancia paratodos. Lo que más me ilusiona de mis libros, es que despuésde muerto, continuarán haciendo el bien a mis hermanos vivos.

Antonio, ¿hasta cuándo piensa seguirescribiendo?

- Tenga en cuenta que Dios nos ha creado para alabarle,bendecirle y trabajar; y mientras tenga unas horas de ocio enmi vida y no me falte lucidez, continuaré desdoblando losrepliegues que ensombrecen a muchos hombres antirreligiosospara que puedan ver la luz de la verdad y salvarse de lo peorque nos puede ocurrir. Y esta labor apostólica que vengohaciendo cada día que amanece, tiene dos funciones esenciales:estudio continuo de los hombres que nos precedieron en lasantidad, y divulgación de los mejores efectos que se quedanen nuestra retentiva. Dios nos ha dicho a los cristianos quetenemos que ser sal y luz de la Tierra, y San Agustín nos diceque «el que no es apóstol es apóstata».

Termino de leer este libro y también he descifradolos cuatro que fueron escritos por usted anteriormente,y exceptuando los «Catorce mil versos de temasreligioso y moral», los cuatro que lo siguen los hadivulgado enteramente en periódicos y revistas. Ycomo esto mismo lo han hecho Antonio Gala y JaimeCampmany, le pregunto: ¿esta idea genial que hantenido estos literatos sobresalientes, le ha servido austed como ejemplo para hacer lo mismo?.

- No. Tenga en cuenta que el libro titulado «TIERRASANTA» comenzó a divulgarse en los periódicos hace más

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de 20 años, y Antonio Gala y Jaime Campmany lo han hechocon posterioridad. La verdad es que yo nunca había pensadoen ser capaz de publicar un libro, luego pensé que la mayorparte de mis artículos eran librificables. Y así, decidí seleccionarunos cuatrocientos escritos y componer un libro. Seguidamenteme propuse escr ib ir e l t i tu la do «CIENTO VEINTETESTIMONIOS CRISTIANOS», llevando a los periódicos todoslos capítulos y, felizmente lo he conseguido. Igualmente meha ocurrido con el titulado «PRUEBAS DE LA EXISTENCIADE DIOS», y también con el que ahora tiene en sus manos:«RAZONES PARA CREER».

Antonio , cuando escr ibe ¿se preocupa más de lcontenido que deja para el futuro libro o de encontrar salidapublicista en los periódicos? y, ¿cómo consigue combinarlas dos cosas a un tiempo?.

- Pienso que Dios y su Santa Madre son los que lo hacentodo. Si usted encuentra una casa muy limpia nunca preguntarápor el escobajo con que ha sido aseada, y sí por el talento quela maneja. Pues bien: yo no soy más que la escoba que Diosviene usando para extender su Reino. Pues si incapaz mesiento para escribir un libro con mi propio valer, mucho másincompetente me encuentro para conseguir que los directoresperiodísticos me concedan un espacio gratuito donde siemprehablo de Dios, de Jesucristo, de su Santa Madre, de los santos,de los mártires, de la Iglesia, de ética, de moral, del Santo Padre,de mística, de ascética o de religión, y alguna sátira que lespropino a los politicastros inmorales.

Antonio, ¿ya tiene estructurado el próximo libro?.

- No suelo estructurar nada. Me siento en mi despacho.Hago unas oraciones. Les pido a Jesús y a María que meredacten lo que más les guste, y el artículo para el periódico yel capítulo para el libro nunca falla. Es un milagro que veocada vez que me siento para escribir con la mente en blanco.

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Antonio, si los periódicos y revistas dejaran depublicarle -como lo han hecho con tantos escritores-,¿seguiría escribiendo lo mismo?.

- No. Tengo en mente escribir mi autobiografía en unanovela muy ajustada a la realidad de mi vida, y también a ladesestimación y menosprecio de algunos «personajes» quecontornearon mi vida con la murmuración y un silencio queme parece morboso y muy elocuente en el sentido peyorativo. Perosi esto llega a materializarse, tendré buen cuidado en no difamara nadie, usando pseudónimos y cambiándoles la profesiónque cada uno tienen.

Antonio, ¿cuánto tiempo necesitaría para escribir esanovela?.

- No lo sé. Pero necesitaría más de mil páginas paraescribirla, y haría un esfuerzo sobrehumano impregnado deoración y penitencia para testimoniar con toda la brillantezque Dios me concediera lo que llevo muy dentro de mi alma.Pienso que lo mejor sería prometerme a mí mismo no escriirmás de un folio por día, retocándolo minuciosamente en eltranscurso de todas las horas que me sobraran después deescribirlo. Sólo así se puede escribir bien. La carrera literariano tiene término, aún los que llevan el Nobel de Literatura,siempre lo pueden hacer mejor. El poder que tienen las 29 letrasde nuestro alfabeto es infinito.

Me congratulo con usted. Le fel icito por superseverancia y le deseo mucha suerte.

- Gracias, don Julio.

JULIO GONZÁLEZ GARCÍAPeriodista y ex director del diario REGION

y de HOJA DEL LUNES DE OVIEDO

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IV.- PRESENTACIÓN

El libro que tienes entre manos es un libro original: hasido leído antes de ser publicado; todas sus páginas han vistola luz «por libre» en diversas publicaciones diarias de nuestropaís, antes de ser conjuntadas. Ahora, juntas, pretendenevitarnos el esfuerzo de buscar a lo largo de la geografía y de lahistoria los originales. Pero posee, además, otra originalidad:ANTONIO ha escrito este libro conjugando el difícil beneplácitode los directores periodísticos con el mismo querer de Dios, yha dejado en manos de la Providencia el tema inmediato. Cadadía sugería el propio temario. Y ahora vemos que el conjuntoposee una gran unidad y coherencia en sus planteamientos.

Al titularlo «RAZONES PARA CREER» no quieresuponer que la fe sea consecuencia necesaria de unrazonamiento intelectual. De sobra sabe que la fe tienemucho más relación con la amistad -amistad con Dios- quecon las matemáticas o las ciencias abstractas en general.Surge la fe de la confianza en esa relación, que da pie a laconfidencia íntima, y de este compartir confidencias surgela fidelidad. Es la fe y la creencia como el substratonecesario para una vida plena. Y por ello, es el primer pasopara una vida religiosa y cristiana.

A ANTONIO le preocupa la respuesta que el hombre estádando a las sugerencias que le llegan desde la vida moderna.¿Es cierto que ser hombre moderno es ser un hombre descreído?Los silencios conscientes acerca de Dios, las dificultades dehablar de él, los ateísmos crecientes más la indiferencia religiosaparecen llevar a afirmar que la increencia es el hechomayoritario. Siendo esto así, ANTONIO

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trabaja por descubrir las «creencias últimas» que constituyenlos móviles de la conducta humana actual.

ANTONIO nos habla del mundo y de Dios desde unaexperiencia humana densa y, religiosamente, profunda. Nohabla de música desde la sordera, ni describe el color delpaisaje desde una radical ceguera. Habla de Dios y delmundo con la pasión de quien está intensamente amandolos dos polos. Le preocupa la presencia de Dios quequisiera más reconocida, y le preocupa también lacotidianeidad de este mundo inquieto por una mayorfelicidad al margen de los proyectos de Dios.

Las páginas que siguen han sido publicadas en losperiódicos y han sido leídas por muchos lectores. LosRedactores Jefes saben perfectamente cual es la sensibilidadde los lectores y sus preferencias. ANTONIO ha sido acogidoen las páginas de la prensa escrita porque habla con elcorazón en la mano y reflexiona acerca de la realidad quevive desde su lugar, desde su experiencia de vida, y desdesu fe explícita. Tenemos, pues, un conjunto de páginas quesin duda, deseoso lector, te animarán a tomar postura y asentirte interpelado por un Dios que quiere contar contigoen sus proyectos.

JUAN J. BLANCO OLIVER

SacerdoteLicenciadoenCienciasSocialesyPolíticasporlaUniversidaddeLovaina(Bélgica).Licenciado en Filosofía.Bachiller en Teología.Profesor de la Facultad de Teología «San Vicente Ferrer» de ValenciaSíndico del Real Colegio del «Corpus Christi» (Valencia)

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V.- INTRODUCCIÓN

He titulado este libro RAZONES PARA CREERporque todo cuanto me ha sucedido hasta cumplir los 68años que cuento actualmente, mi raciocinio reflexivo a lospies de Jesús, me da más razones para creer. Y al ver elcomportamiento de los hombres antirreligiosos y de lospseudocristianos, viene a mi cerebro una luz refulgente queme permite conocer el bien que Dios nos trae cuando leadoramos, y el mal que cosechamos cuando vivimos comosi Él no existiera, dejándonos llevar por el gozo inmediato yel egoísmo feroz. Es decir, por la maldad del demonio quetodos heredamos de nuestros primeros padres, Adán y Eva.

Y esa gravedad que el hombre sin Dios lleva dentro yla pone en práctica, constituye el caos en la Tierra y elaverno después de la muerte. Visto desde esta perspectivareal, es claro que siento la obligación de transmitir la fe queDios me ha concedido al mayor número posible de gentes.Desgraciado de mi si no lo hiciera.

Nadie ignora que la fe no está relacionada con lainteligencia del hombre ni depende de la cultura. Tampocose puede anexionar con la ciencia. La fe no es un sentimientoreligioso. Es un asentimiento intelectual que nos hacecopartícipes con la sabiduría divina, es decir, es un principiosobrenatural de conocimiento. Pero es de tener en cuentaque «la fe sin obras es inútil, es un cadáver» (Santiago 2,17).

Para tener fe, amén de una voluntad imperante, esimprescindible la oración y la penitencia, porque la

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oración profunda y meditada nos lleva a servir al prójimo yal apostolado. La fe es comunicativa, pues por ser un biensobrenatural no se puede guardar debajo del celemín.Estamos hablando de una fe consecuente con los preceptosde Jesús, sabiendo que si deja de serlo, también escompatible con el pecado mortal.

He ahí que algunas personas amancebadas ydivorciadas se atreven a recibir la Eucaristía diariamente.Pero esta fe no es más que un sentimiento religioso quepara nada sirve. Pues lejos de ser comunicativa esinsociable, agria, cerrada e inaccesible. Volvemos a lomismo: es inútil, es un cadáver. Por eso creemos que elprimer trasunto para mantener viva nuestra fe debe ser, pues,aportar una vida consecuente a la voz silenciosa de nuestraconciencia, antes de que ésta haya sido deturpada.

Bien puede ser verdad que el mundo haya conseguidoembotar nuestra alma sin que el pecador se lo merezca. Peroesa injusticia que Dios ha permitido, Él mismo puederesarcirla con la gracia del Espíritu Santo, lo que no pocasveces sucede de maneras muy numerosas: como puede serla llamada a unos ejercicios espirituales, el premio de unaenfermedad irreversible, la desgracia de un querídisimofamiliar, la lectura de un libro piadoso, el testimonio oejemplo de un buen cristiano, y un largo etcétera.

Y lo que ahora pretendo con la humilde lectura deeste volumen, es que entre los numerosos lectores que puedatener, alguien se convierta y encuentre la salvación de sualma. Pues aunque sólo sea una, bien merece la

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pena este trabajo. Y cuando doy por terminado este libro,gracias a Dios, ya tengo 19 artículos publicados para elpróximo libro, los cuales constituyen 39 páginas. Dios dirási puedo terminarlo y luego escribir la novela que tengoestructurada en mi pensamiento.

Y por último quiero dedicar este libro a mi queridísimohijo, Antonio, fallecido en accidente de tráfico, a miabnegada y solícita esposa, a mi santa hija, Fé Colao, a miyerno, a mis queridísimos nietos Antonio María y María deFátima. También quiero tener un recuerdo entrañable paramis queridos hermanos y sobrinos.

Rogándoles a todos los que me sobrevivan, que nuncame olviden en sus oraciones cuando Dios me lleve alpurgatorio que me espera, y desde allí, poder ser llevado alcielo, donde seré eternamente feliz abrazado a mi hijo, amis queridísimos padres y a todos los que han tenido ladicha de salvarse de las penas eternas. Pues la muerte paramí, lejos de ser una pesadumbre, es una ilusión gloriosa, sindejar de sentir profundamente el dolor lacerante que ha depesar sobre los que más me quieren.

ANTONIO COLAO GRANDAGijón, 2 de Junio de 1997

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INDICE GENERAL

1.- DIOS Y LA CIENCIA

2.- UNA RAZÓN MÁS PARA CREER

3.- CAMINO DE SENCILLEZ

4.- LA VIRGINIDAD DE MARÍA

5.- LOS CURSILLOS DE CRISTIANDAD

6.- CARMEN ROMERO

7.- UN MILLÓN Y MEDIO DE FIRMAS

8.- TIERNO GALVÁN

9.- LA NAVIDAD

10.- EL PADRE PÍO Y LOS ESTIGMAS

11.- LAS SACERDOTISAS

12.- PARA SALVARTE

13.- LUMEN DEI

14.- UNA MOSCA BLANCA

15.- A PASCUALY MANUEL

16.- BALDUINO, EL REY SANTO

17.- LA IGLESIAY EL PAPA

18.- ¿A QUIÉN VOTAMOS?

19.- LUMEN DEI Y FÉ COLAO

20.- LA EDUCACIÓN DE LOS HIJOS

21.- HURTÉ UN ABC

22.- GLOSAAL EVANGELIO

23.- HA GANADO EL P.P.

24.- TIENE DUDAS DE FE

25.- PENÉLOPE CRUZ Y MADRE TERESA

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26.- PARA UN HOMBRE BUENO: DON MANUEL

27.- LA SABIDURÍA

28.- LA FÁBRICA DE SANTOS

29.- JOSÉ MARÍAALDAYA

30.- SIGUIENDO SUS HUELLAS

31.- EL BIEN QUE HACE LA IGLESIA

32.- ENRIQUE ROJAS Y LA PSICOLOGÍA

33.- PESOYVOLUMENDEUNBILLÓNYDEUDAPÚBLICA

34.- CAOS EN EL MUNDO

35.- ELPAPAHARECIBIDOALAFAMILIADEANABELSEGURA

36.- ELMATRIMONIO FELIZ

37.- MEDITACIÓN SOBRE LA FE

38.- EL PAPAY ALÍ AGCA

39.- TV Y DROGA

40.- UNA DUQUESA CUBANA

41.- LA HUMILDAD

42.- ES UN BUEN COMUNISTA

43.- LA ENSEÑANZA RELIGIOSA

44.- LAS ETAPAS DE LA VIDA

45.- LOS TRAPENSES DEGOLLADOS

46.- LA VIRGEN DE GUADALUPE

47.- EL PP SALVARÁ MUCHAS VIDAS

48.- SE LLAMABA DOLORES

49.- DESEABA Y DESEO

50.- EL PAPA JUAN PABLO II

51.- MATARON A NUESTRO PERRO

52.- QUIEN MÁS DA MÁS TIENE

53.- AZNAR, AZNAR

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54.- ¿CREE EN LOS MILAGROS?

55.- VISITAA LA TRAPA

56.- EL GRAN RABINO Y EL PAPA

57.- EXPERIENCIA Y EXPERIMENTO

58.- EXCESO DE POLÍTICA

59.- EL MEJOR CANDIDATO AL NOBEL DE LA PAZ

60.- SÓLO HAY UN MAESTRO Y SEÑOR

61.- JULIO IGLESIAS

62.- VISITAAL SANTUARIO DE FÁTIMA

63.- MÁS SOBRE FÁTIMA

64.- UN GITANO SANTO

65.- GRACIAS DIOS MÍO

66.- LA CRÍTICA DESTRUCTIVA

67.- HA MUERTO JAVIER ESCRIVÁ

68.- CORRECCIÓN FRATERNA

69.- CREER EN ELEVANGELIO

70.- LA SANTA DE LOS POBRES

71.- CUANDO CRISTO CUMPLA DOS MILAÑOS

72.- DIOS PREMIA, DIOS PREMIA

73.- EL PAPAY LA MADRE TERESA

74.- PRESERVAR LAVIRGINIDADLE COSTÓ LAVIDA

75.- LA INDIFERENCIA RELIGIOSA

76.- FRANK SINATRATAMBIÉN CREE EN DIOS

77.- UN DIARIO MUY LEÍDO

78.- LA GRANDEZA DEL HOMBRE

79.- SERÁ INFINITO, COMO DIOS

80.- PEREGRINANDO EN PONTEVEDRA

81.- LAS MALAS NOTICIAS Y EL PAPA

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82.- ¿SEPUEDEANULARUNMATRIMONIOCONSUMADO?

83.- EL PAPA

84.- PARA DOÑAMANOLITA, FRATERNALMENTE -(No, a la absolución colectiva)

85.- LA VIDA ES MARAVILLOSA

86.- LA PRINCESA KIMERA

87.- LA DEVOCIÓN A MARÍA

88.- DIOS, JUSTICIA Y ETA

89.- EL BODORRIO DEL SEÑOR CASCOS

90.- APADRINAR A UN NIÑO

91.- EL DIOS DE CADA UNO

92.- JUSTICIA VESÁNICA

93.- BODA CIVIL

94.- LA VIDENTE DE FÁTIMA

95.- MARIA

96.- SANTO Y HÉROE

97.- RELIGIÓN: ¿IGUALA INJUSTICIA?

98.- A VUELTAS CON EL SR. CASCOS

99.- CARIDAD CON UN TETRAPLÉJICO

100.- JUAN PABLO II

101.- ERA SABIO Y DISCRETO

102.- NO. A CINCO ROSARIOS

103.- CREER EN LA OTRA VIDA

104.- CRISTIANO Y VALIENTE

105.- ¿EN QUÉ CONSISTE LA LIBERTAD?

106.- EL EJEMPLO ARRASTRA

107.- EL DERECHO A VIVIR

108.- ESTOS DAN CON ALEGRÍA

109.- UN CIENTÍFICOATEO CREE EN ELINFIERNO

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110.- EL OBISPO Y LA COCINERA

111.- RELIGIÓN Y NEUROSIS

112.- LA NAVIDAD

113.- EL 0,7%

114.- EL FRUTO DE UN LIBRO

115.- HUMILDAD Y LÁGRIMAS

116.- EL NACIMIENTO DE JESÚS

117.- GLOSAA LOS EVANGELIOS

118.- LA PENA CAPITAL

119.- EXCOMULGADO

120.- ANÉCDOTA RAZONABLE

121.- EL PAPAY SU AMIGA

122.- EL ESCRITOR

123.- FRANCO

124.- LAS APARICIONES

125.- A DON PRIMITIVO PÉREZ

126.- LA BUENA LECTURA Y LA TV

127.- EL PADRE RIVAS

128.- FAMILIAY TV

129.- LA VIDA

130.- DISLATE SOCIALISTA

131.- LA INCONSECUENCIA DE UN NOBEL

132.- PIENSO QUE ELATEO NO EXISTE

133.- VENIMOS DE LA TRAPA

134.- ESCRIBIR

135.- AL SEÑOR MUNIAÍN Y GIL

136.- CRISTIANO DE VERDAD

137.- LA ENVIDIA

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138.- EL PAPA HACE EJERCICIOS

139.- ME VOYA SUICIDAR

140.- LA MUERTE

141.- DESPRECIO DE LA VIDA

142.- PROGRESO Y RETROCESO

143.- MEDITACIONES SOBRE LA FELICIDAD

144.- PREDICAR

145.- ¿ES DURO EL EVANGELIO?

146.- GADAFFI Y EL PAPA

147.- DON Y MISTERIO

148.- LA IGLESIA

149.- RÉPLICAA DON DIEGO TEJEDO

150.- UN SACERDOTE ME INFORMÓ

151.- SER CRISTIANO

152.- LUCÍA CUMPLIÓ 90 AÑOS

153.- LO QUE DIOS QUIERA

154.- LOS MILAGROS

155.- PASÓ LA SEMANA SANTA

156.- GOBIERNOS SIN DIOS

157.- ASIGNATURA DE RELIGIÓN

158.- ¿VUELVEN LOS MUERTOS?

159.- MORALEJA

160.- PAREJAS DE HECHO

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1.- DIOS Y LA CIENCIA

El fundador de la unión Lumen Dei, P. Rodrigo Molina,S. I., no recomienda la lectura del Antiguo Testamento alos católicos incipientes. Él sabe que se trata de textos queresultan enmarañados para las personas inexpertas. Y locurioso es que no les dicen nada los Sagrados Textos a nopocos hombres de ciencia y continúan siendo ateos sin caeren la cuenta de las verdades científicas que ha demostradola Biblia muchos siglos antes de que fueran descubiertospor el hombre. Veamos algunos ejemplos:

a) La Biblia declara que la tierra es esférica, algo quetodos los sabios antiguos negaban, y hoy nadie lo duda(Isaías 40, 22).

b) Que la tierra está suspendida sobre el vacío. Estoaparece en el libro de Job 26, 7, muchos siglos antes deque Newton descubriera la ley de la gravitación universal.

c) Que la corteza de la tierra reposa sobre un fuegointerior, tal como leemos en el libro de Job 28, 5.

d) Que la tierra está envuelta por una atmósfera quela rodea por todas partes (Génesis 1, 7), y que el aire, unelemento impalpable, es, sin embargo, pesado (Job 28, 25).

e) Que el agua de los ríos procede del mar, a dondevuelve, cosa que los sabios de aquella época no teníanmedios para comprobarlo (Eclesiastés 1, 6).

f) Que los vientos marchan en circuitos y vuelven a supunto de partida (Eclesiástico 40, 11), verdad científica que

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sólo a los científicos fue posible descubrir muchos siglosdespués, posiblemente cuando descubrieron las estacionesmeteorológicas y las telecomunicaciones.

Está claro que Dios ha precedido a los descubrimientosde la ciencia una porción de siglos, y esto no lo quierenreconocer un sinnúmero de sabios. Es verdad que tambiénson muchos los científicos que nos demuestran una actitudmuy respetuosa ante la religión, y no pocos son practicantes.Veamos algunos ejemplos: Albert Einstein, premio Nobelde Física: «Me basta contemplar el misterio y reflexionarsobre la maravillosa estructura del universo para descubrirla admirable sabiduría de Dios en la Naturaleza».

Isaac Newton: «Hay que reconocer la voluntad y eldominio de un Ser Inteligente y poderoso». Alfred Kastler,premio Nobel de Física: «La idea de que el mundo se hacreado él mismo me parece absurda. Yo no concibo elmundo sin un Creador, Dios». Edmund Whittaker, profesorde la Universidad de Edimburgo, se convirtió al catolicismocomo fruto de sus investigaciones sobre el origen deluniverso. Y el descubridor del planeta Neptuno, Leverrier,fue ferviente católico.

Laplace murió como fervoroso cristiano. InclusoGalileo, a pesar de su proceso, murió cristianamente, yCopérnico y Lemaitre fueron sacerdotes. Heisenberg,premio Nobel de Física con 31 años, uno de los pionerosde la energía nuclear, dijo en Madrid en 1969: «Lo que sícreo es en Dios. De Él viene todo, por tener una inteligenciainfinita». YAlexis Carrel, premio Nobel de Medicina, muertoen 1944, dijo: «Yo creo todo aquello que la Iglesia católicaquiere que creamos. Y no encuentro ninguna dificultad,

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porque no encuentro en la verdad de la Iglesia ningunaoposición real con los datos seguros de la ciencia».

Ante las pruebas teológicas y los testimonios queanteceden, nos parece sensato reconocer que el ateísmocarece de fundamento sólido, y deja sin resolver muchosmás problemas que todos los misterios que aceptanuestra fe.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 12-Agosto-1996 y en “LAVOZ DE AVILÉS” 30-Agosto-1996

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2.- UNA RAZÓN MÁS PARA CREER

Se puede creer o no creer, pero negar tajantementela existencia de Dios nos parece un dislate. Nadie puededemostrar con fundamento sólido que Dios no existe. Sobreel tema que nos ocupa se cuenta una anécdota razonable:Un personaje ilustre se relacionaba con gran adhesión alsoberano de un hogar piadoso, y cuando fue a buscarlo parasalir juntos, el jefe de familia estaba terminando de asearse.

Entretanto, el visitante augusto y ateo jugueteaba enla sala de espera con el hijo menor de su amigo, y fiel aldemonio que le impedía ver el candor angelical del niño y lafe que sus padres le habían inculcado, le dijo: «Si me dicesdonde está Dios, te doy un caramelo». El chico, inspiradodivinamente le profirió: «Si usted me dice dónde no está leregalo dos».

Pienso que sólo es increyente el que no ha intentadobuscar la fe que Cristo y su Sagrada Historia nos transmiten.Pues desde que el mundo es mundo, sólo se ha escrito lavida de un hombre antes de nacer. Ese Hombre es Cristo.Su vida de calvario, piedad y prodigios estaba escrita,muchos siglos antes de nacer, en el sublime Libro de laBiblia. De Jesús nos habló Isaías ochocientos años antesde encarnarse.

Este gran profeta nos ha dejado escrito que Jesúsnacería de una madre Virgen y que tendría un Precursorque le anunciaría. Igualmente concreta con toda precisiónlas circunstancias de su Pasión y de su muerte. Y Miqueas(5,2) nos dice que nacerá en Belén de Judá. Finalmente elprofeta Daniel -entre otros- fija los años que le faltan para

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aparecer en el mundo. En los Sagrados Textos se puedeleer que el Mesías estaría con el pueblo cuando un reyextranjero dominara Judá, es decir, el Rey Herodes de origenidumeo, comarca que comprendía parte de la Arabia Pétrea.

Asimismo nos manifiestan que un precursor (Juan elBautista) le anunciaría, y que nacería en Belén de una Virgendescendiente de David, que obraría innumerables prodigiosy que de niño vendrían a adorarle unos reyes de Oriente,que tendría que huir a Egipto; que al ser Hombre entraríatriunfante en Jerusalén, montado sobre un pollino; que seríaentregado a los enemigos por un discípulo traidor; que seríaazotado, escarnecido, taladrándole sus manos y pies sinquebrarle un sólo hueso.

Pues bien, todos estos pormenores se han cumplidoen Jesús, como se hace evidente en los Evangelios. Ysabiendo que el porvenir de todo ser humano nadie lo puedeconocer, nos encontramos con que Dios sí lo conoce y noslo ha revelado a través de los profetas, luego vemos queDios existe, y por eso encontramos razones y pruebasfehacientes para seguir creyendo los cristianos y hacerlasreflexionar a los que, posiblemente, siendo mejores quenosotros, no creen en nada.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 18-Febrero-1997

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3.- CAMINO DE SENCILLEZ

La vidente de Fátima (sor Lucía) nos ha dicho que lasant idad cons is te en hacer las cosas ordinariasextraordinariamente bien. El aserto de esta expresión eshabitual en muchos santos. Y ahora lo estoy leyendo en ellibro que lleva por título Camino de sencillez; escrito porla Madre Teresa de Calcuta, con la colaboración de LucindaVardey.

Este libro que aparece ahora en las librerías españolas,pronto será divulgado en los ciento veinte países donde laMadre Teresa ha dado esperanza de una vida nueva y feliza los moribundos, amor a los despreciados, alimento a loshambrientos, albergue y hospitalidad a los enfermos, yplacidez a los que sufren las injusticias de sus semejantessin saber que Dios existía y les proclamaba comobienaventurados.

La Madre Teresa, conocida en todo el mundo por suabnegada labor en favor de los pobres, ahora, con laexpresión íntima de su alma, nos deja plasmadas en estelibro las experiencias que le han servido para llevar al términofeliz que le corresponde, las innumerables obras de caridadque diariamente se practican en las ciento cuarentafundaciones que tiene diseminadas por los cinco continentes,con cinco mil monjas y un sinnúmero de seglares.

Pienso que toda persona que fije su atención en estaingente y piadosa labor, ahuyentando por un momento elfanatismo o cerrazón que puede producir una ideologíapolítica destituida de sentido o que puede anidar en la mente

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de un apóstata dogmático y sin fundamento probable, setiene que hacer estas preguntas:

¿Cómo es posible que un manojo de arrugas hayallevado a tan glorioso fin la obra más ingente y caritativa detodas las que se conocen hasta hoy? ¿Cuáles son lasdirectrices que han conducido a esta humilde monja a causarese efecto tan profundo en la vida de millones de personasque negaban la existencia de Dios?.

Creo que todo esto sólo tiene una respuestacontundente: «Todo lo puedo en Aquél que me conforta»(Filipenses 4, 13). Y para comprender cómo a la MadreTeresa le conforta y consuela el que murió en defensa delos pobres y de los pecadores -Cristo- es necesario leerCamino de sencillez, pues con sencillez y firmeza noscuenta la vida de pobreza de sus Misioneras de la Caridady la raíz fundamental de todas sus obras y labores:

Fe, oración profunda y meditada, penitencia,humildad, amor a Dios y al prójimo como ellas mismas,pobreza comparativa con los mismos mendigos, obediencia,castidad, pobreza y un cuarto voto de servir siempre a losmás pobres entre los más menesterosos, y en medio de todoesto que los hombres mundanos detestamos, se encuentrala paz, la sonrisa ardiente, la alegría de vivir y la ilusión demorir:

«La gente me pregunta -dice la Madre Teresa- sobrela muerte, si la espero con ilusión, y yo respondo: Claroque sí, porque iré a mi Casa. Morir no es el fin, es sólo elprincipio. La muerte es una continuación de la vida. Losque tienen miedo de la muerte son los que creen que aquí

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se acaba todo. No he visto morir con temor a nadie quehaya sido testigo del amor de Dios».

Y es que la Madre Teresa sabe cuánto es el amor queella desparrama sobre Cristo cuidándole sus queridísimospequeñuelos, y cuánto es el afecto y amistad que Cristo leprodiga. Siendo así, ¡cómo no va a sentir vehementementeel deseo de conocerle en la eternidad y abrazarse con Él!.Y termino con una frase de Santa Teresa: «El placer de morirsin pena, merece la pena de vivir sin placer».

Publicado en “EL COMERCIO” 30-Noviembre-1.995

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4.- LA VIRGINIDAD DE MARÍA

La máxima autoridad de la iglesia anglicana tras laReina de Inglaterra, el arzobispo de Canterbury, GeorgeLeonard Carey, estuvo en España para ordenar obispo delanglicanismo al madrileño de 33 años, Carlos López Lozano.Un joven intelectual que carece del conocimientosobrenatural que irradia a los hombres esa fe profunda quenos transmiten todos los santos y doctores de la Iglesiacatólica.

Me gustaría saber en qué se basan los anglicanos paranegar la virginidad de María, pues si sólo creen en ladoctrina del Antiguo Testamento, 740 años antes delnacimiento de Jesús, Isaías ya profetizó que Jesucristonacería de una madre virgen: «El Señor mismo os dará poreso la señal: He aquí que la virgen grávida da a luz, y lellamará Emmanuel» (Isaías 7, 14).

Y si lo que más les mueve a los anglicanos es elEvangelio, que profundicen en el pasaje de San Mateo,capítulo 1º, versículo 23: «He aquí que una virgen concebiráy parirá un hijo, y se le pondrá por nombre Emmanuel, quequiere decir Dios con nosotros». «La concepción de Jesúsfue así: Estando desposada María, su madre, con José, antesde que conviviesen, se halló haber concebido María delEspíritu Santo» (San Mateo 1, 18). Pero intentaremos llegarhasta el fondo de la cuestión, para que los testigos de Jehováno pretendan también engañar a los católicos con su faltade discernimiento, sin tener en cuenta la sabiduría de laIglesia católica y la experiencia que le confieren los dos milaños de existencia y estudio.

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Pues estos señores que niegan la virginidad de María,sin un mínimo de preparación teológica, nos tocan el timbrepara enseñarnos el pasaje donde en San Mateo 12, 46, diceasí: «Mientras Jesús hablaba a la muchedumbre, su madre ysus hermanos estaban fuera y pretendían hablarle». Y conesta denominación, los herejes, quieren atacar la virginidadde María, afirmando que ésta tuvo otros hijos además deJesús. Y para entender estos pasajes bíblicos debemos teneren cuenta que «hermano» en la Biblia tiene el sentido ampliode pariente, primo, sobrino, además del específico dehermano.

La razón de esta ambigüedad radica en el hecho deque en hebreo y arameo no hay término equivalente paradecir primo. Tenemos el caso clásico de Lot, al que se lellama hermano de Abraham (Génesis 14, 14), cuando enrealidad era sobrino de éste. También a Jacob se le llamahermano de Labán, y era también sobrino. Por consiguiente,nada tiene de particular que en la catequesis primitivaaramáica se les llamara a los parientes, o primos de Jesús,hermanos. Asimismo, vemos muy claro que cuando Jesúsfue hallado en el templo a los doce años de edad, aparececomo hijo único (San Lucas 2, 41).

Por otra parte, jamás en los Evangelios aparece ladesignación de los hijos de María aplicada a los supuestoshermanos de Jesús. También nos encontramos con que los«hermanos» de Jesús aparecen en los Evangelios comomayores que Jesús en edad, pues éstos se permitenaconsejarle sobre su misión (San Juan 7, 3 y 4). Y,finalmente, otro indicio claro de que María no tenía otroshijos es que, al morir Jesús, este confía su madre al cuidado

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de San Juan (San Juan 19, 26 y 27), lo que no es concebiblesi Jesús tuviera otros hermanos verdaderos.

Y el hecho de que José y María hayan vivido lacastidad perfecta, no me sorprende en absoluto, más bienme parece el cumplimiento del deber que tenían conforme alas gracias recibidas, pues en el día de hoy, conozcomatrimonios muy jóvenes que se han consagrado a unadeterminada obra religiosa cumpliendo fielmente con losvotos de castidad, obediencia y pobreza, y se sienten felicesmisionando entre los más pobres de los pobres y durmiendocada uno en su lecho. Con la gracia de Dios, todo es posible.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 11-Diciembre-1995

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5.- LOS CURSILLOS DE CRISTIANDAD

Cuando el mundo disoluto se enfurece contra la Iglesiay su Magisterio, el Espíritu Santo, prometido por suFundador, siempre aparece para suplir las deficienciassufridas y reemplazarla nuevamente al lugar que lecorresponde. En esta etapa de descristianización que vienesoportando la Iglesia, nos presenta un Pontífice con todaslas virtudes necesarias para sobrellevar estoicamente losembates de sus detractores.

Y cuando un Papa santo -Pablo VI- carecía de lavirtud de la fortaleza y el carisma personal que caracterizana Juan Pablo II, el Espíritu Santo comenzó a soplar en losllamados Cursillos de Cristiandad, fundados en 1949 pormiembros de la Acción Católica en Palma de Mallorca.

Este movimiento de cristianización jubilosa estárepresentado en los cinco continentes, y han pasado porlos cursillos más de nueve millones de jóvenes y adultos.

En España están siendo impartidos por las cincuentay seis diócesis, y Asturias cuenta actualmente con más dedoce mil cursillistas. Sabiamente, don Gabino Díaz Merchán,conoce muy bien cómo este movimiento cristiano es capazde difundir la palabra de Cristo y, así, la diócesis de Oviedo,con sus colaboradores, no ceja en promover tandas cadapocos meses.

Los últimos cuarenta cursillistas salieron de la casadiocesana de El Bibio el pasado día 13 de noviembre,después de darnos un testimonio de ese Cristo viviente quea partir de ahora anidará siempre en sus corazones, dándoles

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a conocer cómo es posible salir -los que estén dentro- delhedonismo, de la droga, del divorcio, del aborto, y deencontrar la solución única y dignificante para no contraerel Sida, como es la castidad fuera del matrimonio.

Todo esto sólo lo hace posible la gracia que Cristoinfunde en las almas que se acercan a Él con atención ybuen deseo, lo que no es posible comprender sin laexperiencia que se vive en los cursillos. Pero si todos losque se sienten agnósticos o se dicen increyentes, sintieranla curiosidad de hacer esos cursillos, seguro es que seencontrarían con la sorpresa más agradable y atrayente detoda su existencia. Lo digo por la experiencia que meconfieren los 36 años que llevo vividos como cursillista.

Y si fuese posible ver en una pantalla el cambio radicalde esas doce mil familias asturianas, después de pasar porlos cursillos, no quedaría un solo español que no solicitaraplaza a su respectiva diócesis para hacerlos. Lo que sucedeen los Cursillos de Cristiandad, es inefable, y sólo secomprende cuando se viven los mejores días de nuestraexistencia, mientras el intelecto, paso a paso, y hora a hora,paulatinamente, se va volteando hasta llegar al punto quemarca los ciento ochenta grados, es decir, hasta entrar enun mundo nuevo el cerebro realmente lúcido y converso.

Y en esa plenitud de clarividencia -tanto mayor cuantomás execrables sean los pecados cometidos- es cuando sesiente la alegría incontenible de haber nacido y de vivir, puesno conozco a nadie que no lo haya experimentado despuésde haber hecho los benditos Cursillos de Cristiandad: enellos se consigue la EGB del cristianismo y el consuelo que

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conlleva la vida de gracia, con el incremento que día a díanos proporciona la oración y el bien que practicamos.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 12-Diciembre-1995

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6.- CARMEN ROMERO

La diputada socialista y esposa de nuestro presidentedon Felipe González, Carmen Romero, continua porfiandopara que su esposo agote la legislatura y el Parlamento tengatiempo suficiente para aprobar la ley de ampliación delaborto. Y esto me hace recordar cuando en un viaje deperegrinación a Tierra Santa hizo públ icas unasdeclaraciones donde comentaba la visita efectuada a labasílica del Santo Sepulcro, deteniéndose en la Piedra dela Unción, donde se dieron los últimos óleos a Jesús despuésde crucificado y muerto.

Hasta aquí -pensando bien-, se puede considerarcomo un viaje cultural donde se puede adquirir unconocimiento más profundo del mundo religioso, pero ahoranos encontramos con que doña Carmen Romero tambiénadquirió varios rosarios en un bazar palestino, y como elSanto Rosario no es un objeto que sirva para ornamentar oembellecer el exterior, es claro que sólo es útil comoinstrumento para exaltar la devoción a María y pasar antelos ojos del alma los episodios principales de la vida deJesús.

¿Es atea doña Carmen Romero?. No lo sé. ¿Escatólica?. No lo sé. Lo que sí parece muy claro es que seencuentra en el grupo de los excomulgados, conforme almagisterio de la Santa Sede, y nos parece justo que todoslos que practican el aborto o hacen diligencias para que sepueda perpetrar, estén excomulgados, mientras no surja elarrepentimiento y se confiesen con un sacerdote autorizadopor la jerarquía eclesiástica para perdonar el crimencometido o la connivencia del mismo, porque están en

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pecado mortal y, lógicamente, no pueden recibir el Cuerpoy la Sangre de Cristo.

En contraposición al ambiente anti-vida que estamosviendo de forma monstruosa e indignante, tenemos ejemplosmaravillosos en todos los rincones de la tierra. Sirva comouna sola muestra aquella madre que con el riesgo de perdersu vida si no se sometía al aborto, en vez de recurrir a lasclínicas abortivas, se refugió bajo el amparo de la Virgen,cobijada en una de las montañas de Córdoba (Argentina),y el feto que llevaba en su seno, lejos de ser masacrado,hoy es Carlos S. Menen, actual presidente de Argentina.

El mismo que se ha destacado en la V CumbreIberoamericana por la dilección y respeto que siente porlos marginados, por la defensa del hombre concreto, por elderecho a la vida de todos, por la solidaridad y la justicia,y por una educación sin restricción de la enseñanza religiosapara que todos los jóvenes puedan disfrutar de una educaciónconcreta y puedan ser la base fundamental de una sociedadmás justa y piadosa; todo esto lo sabe el presidente deArgentina por ser hijo de una madre católica y heroica.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 15-Diciembre-1995

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7.- UN MILLÓN Y MEDIO DE FIRMAS

Una parcela considerable de la Iglesia alemana estánperdiendo el tiempo con pretensiones destituidas de sentido.Casi un millón y medio de católicos y ateos estánpresionando al Santo Padre para vetar el celibato en laIglesia católica. No es extraño que los increyentes intentenrivalizar con la Santa Sede a los fieles, pues casi todosllevamos dentro la tentación de someter el mundo bajo elarco de esa ideología que nos fue apresando por unsinnúmero de circunstancias adversas o favorables.

Pero si reconociéramos a Cristo como salvador delas almas buenas, y si comprendiéramos que sólo Él conoceel camino recto que nos conduce al bien eterno y temporal,todos los seres humanos opositaríamos por el cumplimientode sus leyes, confiando plenamente en su legislación. Y esen esa fidelidad y obediencia a sus preceptos, donde elhombre nunca se equivoca. Por eso tiene el Santo Padre elprivilegio de la infalibilidad. Él ha conseguido erradicar el«yo» para seguir fielmente las enseñanzas de Jesús ypropagarlas por todo el mundo. Y como sabe y cree queson las que más le convienen al hombre y las mejores, nuncacederá a las presiones -o chantajes- vengan de dondevengan las confabulaciones.

Y si ese millón y medio de firmas que pretenden poneren cuestión ese postulado de la Iglesia, como es el celibato,conocieran bien el Evangel io y al Santo Padre ,comprenderían que están perdiendo el tiempo y haciendoel ridículo al hacer frente al Obispo de Roma y al mismoDios, y lo más pasmoso es que en medio de esa multitud,

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también se encuentra el teólogo más universal queconocemos: Hans Küng.

Ahora, reflexionemos para comprender el porquéJesús ha determinado que todos sus apóstoles fueran célibeso viudos, como es el caso de San Pedro: sabiendo que enAsturias -sirva como ejemplo- se encuentran dificultadeseconómicas para sufragar los gastos de unos seiscientossacerdotes, ¿qué sucedería si cada uno tuviera esposa ehijos?. Y, ¿qué preocupación les infundirían las familiasajenas, teniendo en cuenta la carga de problemas que nospresentan los hijos y el cónyuge?.

¿Sería compatible con la vida espiritual encontrar lossacerdotes en las discotecas en busca de su prometida?.¿No sería lícito también galantear en el confesonario al mismotiempo que practican el sacramento de la penitencia?. ¿Puedeun sacerdote marcharse a las misiones con su esposa y unaprole necesariamente numerosa?. ¿No sería lícito que loshijos y esposa de los sacerdotes disfrutaran de un hogaradecuado a su categoría?. ¿Continuarían existiendo lascomunidades religiosas donde ahora sólo conviven losclérigos?.

¿No es justo que esa prole coma, vista, calce, tengasus juguetes y estudie en colegios adecuados para laformación que sus padres le exigirían?. ¿No es verdad quela mayoría de las limosnas que recibe la Iglesia procedenprecisamente de la gente humilde?. Y, ¿no sería un motivojusto el suprimir ese socorro al ver que los hijos delcoadjutor o del párroco viven por encima de lasposibilidades que tienen los que contribuyen con unasmonedas para servir a Dios?. Yo no sé si estas serían las

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razones que tuvo Cristo para determinarse por el celibato,pero éste es mi raciocinio. Y termino con una pregunta:¿Quién le obliga a un hombre con más de 25 años aconsagrarse sacerdote conociendo las exigencias de laIglesia y de Dios?.

Publicado en “EL COMERCIO” 20-Diciembre-1995

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8.- TIERNO GALVÁN

Cuando se cumple el 10º aniversario de la muerte dedon Enrique Tierno Galván, nos parece oportuno tener unrecuerdo para un socialista honrado y ecuánime. Muyquerido por la mayoría de españoles y respetado por todos.Don Enrique siempre ha sido un agnóstico de esos que nocreen ni dejan de creer; son esos hombres que nunca hanintentado pasar por encima del poder que tiene la razónhumana. Por eso nos dice en uno de sus libros que «elagnóstico no entra a discutir la existencia o no de lo divino».Y deja muy claro que la actitud del ateo es inaceptable pordogmática, sabiendo que sus afirmaciones no se apoyan enel raciocinio, con esto también deja claro que el ateo nopuede tener evidencia de que Dios no exista.

La ilustre periodista, Pilar Urbano, tuvo un encuentrocon el capellán de la clínica Ruber, donde el viejo profesory alcalde de Madrid se encontraba internado y, como buenacatólica, intentó persuadir al padre Misol para que éste lefacilitara al paciente ese «pasaporte» que todos necesitamospara entrar en la eternidad con el visto bueno delarrepentimiento y la absolución. Pero antes de hablar conel padre Misol, el señor Tierno ya se encontraba en posesiónde una carta que le había remitido Pilar Urbano, y entreotras cosas le decía: «Sé que está usted sufriendo virilmente,con elegancia, en silencio..., como un estoico, y yo desearíaque lo llevase aún mejor: como un cristiano», etc.

Su respuesta, que alguien (J.) mecanografió, decía:«Su carta me ha servido de base de reflexión y meditación,y es algo que quiero agradecerle profundamente (...). Tieneusted razón; no hay que olvidarse nunca del fundamento

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espiritual, y crea usted que yo no me olvido de esa cuestiónesencial (...). Desde su plano de elevación y concentraciónreligiosa puede ver las cosas con más lucidez que muchosde nosotros», etc.

Y en dos largas conversaciones que mantuvieron PilarUrbano y don Enrique, centradas en la vida después de lamuerte corporal, el profesor reconoció que envidiaba la fe,porque él estaba en la búsqueda de la verdaderaexplicación. Pero él se encontraba en un verdadero dilema.Y es que si se produce la fe, la trayectoria de una vida enterapuede desmoronarse, porque la fe todo lo invade con suluz y el materialismo dialéctico queda totalmente pulverizado.

A pesar de todo, don Enrique agradecía a todos losmadrileños las oraciones que le ofrecían, y acerca de lomismo le dijo a Pi lar Urbano: «La fe me pareceincuestionablemente un tesoro, una fortuna, algo que nadiepuede procurarse por sí mismo». También le confesó que élestudiaba con su amigo Lázaro Carreter los verdaderossignificados de dos palabras que mucho le interesaban:«Resignación» y «arrepentimiento».

Asimismo, le dijo que estaba bautizado, y señalandoel crucifijo que estaba en la pared le dijo: «Deseo verlo allíporque es el símbolo de algo muy grande y valioso». Ycuando estaba entre la vida y la muerte, en la planta quintadel Ruber, el secretario del señor Tierno, Vicente Cervera,se opuso tajantemente a que el padre Misol entrara en lahabitación, y la señorita Pilar que le acompañaba, le recordóa Cervera la gran responsabilidad que asumía, peroencerrado en su negativa le contestó: «Cargo con ella, peroel sacerdote no entra».

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Y así, un hombre que pertenece al partido de laslibertades, consiguió hurtarle a un hombre bueno ymoribundo la libertad más seria e importante de todas. Enconsecuencia, pienso que don Enrique, al buscar y querer,ha podido encontrar eso que tanto anhelamos todos loscristianos.

¡Descanse en paz!.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 22-Diciembre-1995

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9.- LA NAVIDAD

Cuando hubieron cumplido los acontecimientos quedebían preceder al advenimiento del Mesías, de acuerdocon los vaticinios de los antiguos profetas, Jesús, Hijo deDios, se encarnó en el seno de la Virgen María y, hechohombre, nació de Ella para la redención de la humanidad,dejando en el ambiente sus palabras, mientras materializabasus obras con el poder espiritual de su omnipotencia.

Transcurridos una porción de años, los cuatroevangelistas, inspirados por el Paráclito, escribieron lossucesos milagrosos y las palabras de Jesús; compendio quelleva el nombre de Evangelio, y también se traduce porBuena Nueva. La pedagogía que nos dejó el Maestro, puestaen práctica, es la panacea capaz de remediar todo lo quenos abruma y entristece, porque, «mi yugo es suave y micarga ligera».

Pero como sólo los santos anónimos y los que registrala historia son coherentes con los preceptos de Jesús,venimos sufriendo un sinfín de perfidias diabólicas que nohace falta enumerar porque están en la mente de todos. Heahí el resultado temporal de nuestra rebeldía libertina, sinentrar en lo transcendente.

Y al llegar la Natividad del Señor, la alegría que seinfunde en el alma de los hombres contritos y absueltos delpecado por la redención que nos depara el que nació en unportal, se materializa en los hombres disolutos que no sabende que va la fiesta, e impregnados de concupiscencia yglotonería, se olvidan de compartir con esos cien mil niños

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que se mueren de hambre todos los días, conforme a lasúltimas estadísticas que nos dan por TV.

Luego, sufrimos la desazón y el decaimiento moral quesiempre conllevan los excesos y el egoísmo, porque lasatisfacción de la Navidad, consiste en la gratitud que ledebemos al Señor y en el bien que realizamos en su nombre.

Por haber sido emigrante en el Tercer Mundo,conozco muy bien la proba labor de los misioneros, ytambién los miles de niños que duermen en las calles por nohaber conseguido con las limosnas que piden, el dinero queles exigen sus padres con amenazas despiadadas, y lospobres misioneros se preguntaban: «¿Cómo podemoshablarles que Dios es bueno cuando estos niños seencuentran hostigados y hambrientos? ¿Cómo podemosdecirles que Dios es padre cuando éstos llevan en la mentelas palizas que les propinan sus padres o padrastros?».

Y todo esto no existe solamente en Río de Janeiro,donde el contraste de tantas maravillas y tanta opulenciaestá rodeado de arbolado frondoso y selvático, sirviendode cobijo a los desheredados cochambrosos y a losdelincuentes forzosos.

Y esta es la injusticia que abarca los cinco continentes.Por eso, querido lector, pienso y creo que el 90% de losmandatarios políticos, de izquierdas y de derechas, debierande estar todos en un lugar que me reservo, y en otro peorterminarán algún día hasta que Dios les perdone, si es quetienen perdón, porque la Buena Nueva dice lo contrario, ycomo Yahvé dicta muy bien en los Sagrados Textos: «DeDios no se ríe nadie».

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Siendo así, inundemos la casa de champán y turrones,menospreciemos a los que sólo les queda el pellejo y loshuesos, amparemos la justicia que incita a la injusticia,vivamos nuestra vida comiendo y bebiendo con glotoneríay acumulemos tesoros en los bancos. ¿Y después... ?.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 29-Diciembre-1995

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10.- EL PADRE PÍO Y LOS ESTIGMAS

En todo lo que va de siglo, no existe un sacerdotecon más popularidad universal que el padre Pío dePietralcina, pues amén de los milagros y profecías que se leatribuyeron en vida, este personaje mundialmente conocido,también llevó en sus pies y en sus manos -más de 50 años-las llagas que lo identificaban con Cristo. Y en más de unaocasión accedió al tratamiento que le ofrecían los médicosagnósticos, sabiendo que todo era inútil, pues los orificiossanguinolentos que disimulaba con guantes recortados, leacompañaron hasta el fin de su vida, en el año 1968.

Este misterio de la estigmatización, siempre ha sidoestudiado por la Iglesia, y la inmensa mayoría de los santos,inc luyendo los de pr imera magni tud, no fueronestigmatizados, lo que resulta enigmático, si tenemos encuenta que la estigmatización no es otra cosa que laredundancia corporal de la configuración espiritual con elmismo Cristo. Pienso que se trata de la libérrima voluntadde Dios, concediéndoles a unos pocos los signos exteriores,mientras a tantos otros sólo les concede la gracia suficientepara extender su Reino en el mundo y ser intercesores delos milagros que se comprueban después de muertos.

¿Se puede decir que todos los estigmatizados sonsantos por la gracia de Dios?. No. La Iglesia nos dice queel demonio puede producir los estigmas, y se hacomprobado -en el orden puramente natural- que a basedel hipnotismo y de la sugestión, se ha conseguido producirfenómenos de estigmatización en personas desequilibradas,neuróticas e histéricas, con la fuerza de un razonamiento

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diabólico, cuyo poder preternatural es muy superior al delas fuerzas humanas.

Oigamos al sabio y piadoso cardenal Bona dar unalección práctica de discernimiento sobre estas y otrasmaterias parecidas: «A los que creen y publican que hansido coronados de rosas en una visión por Jesucristo o porla Virgen María, se les debe tratar como engañados por supropia imaginación o como juguetes del demonio, a menosque se vea relucir una gran perfección de vida, una muygrande santidad y un desprendimiento completo de laesclavitud de los sentidos. Dígase lo mismo de los estigmas,que, como se ha comprobado por algunos ejemplosindiscutibles, pueden ser hechos por la perfidia de Satanás».Por eso nos parece muy conveniente conocer enprofundidad la vida privada de las supuestas videntes.

Distraído con los estigmas del demonio, retorno haciael hombre -padre Pío- santo y genial, que a pesar de pasarsedoce horas diarias en el confesonario, algunos penitentespermanecían impávidos semanas enteras esperando el turnopara confesarse con él, y llegaban a su iglesia de muydistintas naciones. Entre ellos, también se encontraba el quehoy lleva el nombre de Juan Pablo II, el mismo que muypronto lo subirá a los altares.

Nos dice el arzobispo italiano, Paolo Carta, quedespués de sostener una conversación privada con el SantoPadre acerca del padre Pío, animado por la amabilidad delrecibimiento, entre otras cosas le dijo: «Santidad, durantesiente años he sido Obispo de Foggia, muy cerca del padrePío. Por ese motivo soy un testigo de su santidad. Leencomiendo la causa de su beatificación». Y el Santo Padre

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respondió: «Hay que admirar en el padre Pío su vida heroica,el ministerio del confesionario y los sufrimientos de las llagas.En una ocasión fui a visitarle y me confesé con él. Recuerdotambién a una persona, enferma de cáncer, que fue curadapor la intervención del padre Pío. ¡Pero para la beatificaciónse requieren milagros!». Después, sonriendo dulcemente,añadió: «El padre Pío hizo milagros en vida. ¡Que los hagatambién después de muerto!». Y ahora leemos en la prensaitaliana cómo tres señoras han recobrado la salud perfectadespués de ser desahuciadas por los médicos, gracias a laintercesión del padre Pío.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 17-Enero-1996

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11.- LAS SACERDOTISAS

Tengo para mí que la dignidad y el honor de la mujersiempre han sido un ejemplo a seguir para los hombres.También creo que Dios no ha podido crear nada máscomplaciente y fecundo que lo es la mujer para el varón, yJesucristo ha querido exaltar el valor de la mujerengendrándose en sus entrañas.

Con este motivo consiguió que fuese una doncella laReina de todas las generaciones que se vienen sucediendo,sin excluir a los apóstoles, los santos y los ángeles. Dichoesto cabría preguntarse el porqué no ha querido Cristoincluir a su Madre en el sacerdocio.

Y como todo lo que Él hace tiene un sentido infinito yjusto, merece la pena elucubrar hasta encontrar la razónque Cristo tenía, y el motivo que le ha llevado a Juan PabloII a enviar una carta a todos los obispos del mundoadvirtiéndoles que prohibe terminantemente la ordenaciónsacerdotal femenina.

Pensemos un momento lo que podría suceder entresacerdotes y sacerdotisas conviviendo en una misma iglesiay cambiando sus atuendos en la misma sacristía.

Reflexionemos, viendo una joven supuestamenteelegante en un confesionario esperando el varónhipotéticamente distinguido y airoso que lejos de confesarsus pecados se acerca a la sacerdotisa para emprender unaconversación sentimental y amorosa, dejando de lado elhecho de que también pudiera tratarse de un desaprensivo

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casquivano que le confiesa los actos impuros y las fechoríaspornográficas que practica.

Prosigamos cogitando en lo que sería una señoritaconsagrada al sacerdocio y deambulando por los suburbiosdel Tercer Mundo para llevar la palabra de Dios a losherejes, y visitar a los enfermos después de media nocheen los tugurios, sin carreteras y sin luz, rodeada demaleantes, cabalgando en un asno o caballo.

Imaginémosla jovial, candorosa, con elegancia ydistinción, predicando la homilía desde el púlpito a unamultitud variopinta, donde no pocos feligreses asisten deforma pasiva desoyendo la palabra de Dios. ¿No es este unmomento oportuno para hacerles centrar la atención en lalujuria que propende entre hombre y mujer?.

Pues como bien ha dicho monseñor Gabino DíazMerchán, acerca de la ordenación femenina: «En la medidaen que la Iglesia toma conciencia de que ese tema fueestablecido por Jesús, no puede cambiarlo».

No sé si por lo que yo pienso o por razones muchomás poderosas, el Santo Padre ha considerado estaprohibición manifiesta a todos los obispos como «Depósitode Fe», y cuasi dogmática, para que sus sucesores continúeneste programa que se encuentra inserto en las mismasdeterminaciones de Jesús. Y termino con una frase de SantaTeresa: «Entre santa y santo, pared de cal y canto».

Publicado en “EL COMERCIO” 24-Enero-1996

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12.- PARA SALVARTE

Después de veinte años, estoy leyendo por segunda vez ellibro titulado «Para salvarte». No sé los millones de ejemplaresque se habrán vendido ni las traducciones que se habrán hecho,pero sólo en España vamos con 44 ediciones. El ilustre jesuita,Jorge Lóring, entró con pie derecho en la ciencia, en la moral,en la conciencia y en la religión. Me atrevería a decir que nadiecon sensibilidad espiritual -después de leer y rumiar el contenidode este libro- puede proseguir excluyendo la existencia de unser supremo que ha creado todo lo existente -en la tierra y enel cielo- y lo gobierna con precisión matemática, el mismo quelos católicos llamamos Dios.

Si nos parece asombroso los diez planetas que tieneel sol y las distancias que nos separan de los mismos, máspasmoso resulta saber que la Vía Láctea tiene cien milmillones de soles. Y galaxias como la nuestra se conocendiez mil millones. Es de notar que en la diminuta parcelaque se conoce de la inmensidad del cosmos, el número deestrellas se calcula en 200.000 trillones.

Ahora pensemos que nuestro sol es un millóntrescientas mil veces mayor que la tierra, y en una estrellaínfima caben 115 millones de soles, y digo ínfima porque laestrella Alfa de Hércules, que dista de nosotros 1.200 años-luz, es ocho billones de veces mayor que el sol. Y un billónde segundos son aproximadamente 32.000 años.

El hombre se jacta de haber llegado a la luna, es decir,que ha conseguido distanciarse de la tierra un segundo y cuartode luz, mientras el astro más lejano detectado hasta hoy -QuásarPKS-, se encuentra a 15.000 millones de años-luz. Este es el

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límite de percección de los telescopios gigantes, y como ejemplotenemos el de Puerto Rico, con 305 metros de diámetro. Desdeél se lanzan todos los años señales al espacio en busca decivilizaciones extraterrestres, pero todo ha sido inútil hasta hoy;pues parece que no existen más hombres que los de la tierra.

Y estas bolas gigantes que se vislumbran en el espacio van avelocidades enormes. La tierra recorre 100.000 kilómetros porhora. El sol va a 300 kilómetros por segundo hacia la Constelaciónde Hércules. La Constelación deVirgo se aleja de nosotros a 1.000kilómetros por segundo.Y existen estrellas que se distancian denosotros a 276.000 kilómetros por segundo. Es decir, al 92% dela velocidad de la luz.

Por eso el premio Nobel de Física, Alfredo Kastler,declaraba en agosto de 1.968: «La idea de que el mundo,el universo material, se ha creado él mismo, me pareceabsurda. Yo no concibo el mundo sino con un Creador, porconsiguiente, Dios». Y Newton, hablando del cosmos dijo:«Hay que reconocer la voluntad y el dominio de un Serinteligente y poderoso».

Pienso que nadie con docilidad y buen sentido puedecreer que la exactitud del movimiento de los astros, sequede en pura coincidencia. Es necesario creer que tieneque haber un conductor que los ha creado y los domina.Por eso nos dice la Biblia: «Los cielos cantan la gloria deDios». Y termino con una pregunta: ¿Qué sucedería en lasplazas y carreteras de España si los ocho millones de coches-puestos en marcha- se quedaran sin chófer?.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 31-Enero-1996

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13.- LUMEN DEI

Señor director: Lamento mucho las calumnias que sele imputan a la unión Lumen Dei, a través de la televisión yde algunos rotativos, y aunque no estoy vinculada a esabendita Obra religiosa ni a ninguna otra, conozcoperfectamente la prospección espiritual de Lumen Dei, puescuando estudiaba las últimas asignaturas de mi profesión -psicóloga- estuve varias semanas conviviendo y estudiandoen el convento de las hermanas de dicha Obra.

Y allí sólo he visto pobreza, castidad y obediencia.También tengo una prima que ha sido testigo ocular de las9.000 comidas que se distribuyen todos los días en el TercerMundo a los más menesterosos. Asimismo van recogiendoancianos sin ninguna pensión para sus residencias. Tienen enTeruel una casa para la recuperación de los drogadictos, sinexigirles un céntimo.

Y con respecto al Colegio Hispano-Inglés, que hanadquirido en Pozuelo (Madrid), ya quisiera yo tenerlo cercade nuestra casa para mandar a todos mis hijos al cuidado yejemplo que nos dan los sacerdotes de Lumen Dei. Asípodría evitar las lágrimas que vierten tantos padres en midespacho al ver que los hijos -por no creer en nada- llevanuna vida disoluta, envueltos en el hedonismo y en la droga.

La santidad que todos le atribuyen al jesuita, padreRodrigo Molina, y a sus colaboradores, ha dado buen frutoen muchas naciones. Por eso ha sido autorizada por 56obispos, y he oído decir al arzobispo del Cuzco, monseñorAlcides Mendoza, que: «El padre Molina es un enviado deDios». Pero como él y sus colaboradores viven el Evangelio

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sin glosa y lo predican entero, son aborrecidos y odiadospor muchos, como lo ha sido nuestro Maestro y Salvador.

Fé Colao García

Publicado en “ABC” 29-Enero-1.996, en “LA VOZ DE ASTURIAS”10-Febrero-1996 y en “LA NUEVA ESPAÑA” 12-Febrero-1996

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14.- UNA MOSCA BLANCA

Después de leer la biografía del actor cinematográfico -Mel Gibson-, me quedé estupefacto. Un hombre dandi queaún no ha llegado a los cuarenta y está considerado comoel artista más atractivo de Hollywood, es decir, el principalcentro de producción cinematográfica de aquella nación(Estados Unidos) y del mundo. Mel y su esposa, Rabin,acompañados de sus seis hijos, asisten a misa bien tempranotodos los días. Los dos con el misal en la mano sonriendo ala prole que les rodea y saludando con simpatía y gracejo asus colegas de iglesia.

Y cuando Mel se distancia para actuar en las películasque le autoriza el director espiritual (como «Arma letal»),su esposa se ocupa de pastorear a los seis hijos yadentrarlos en el templo todos los días.

Y considerando que Juan Pablo II les parece un pocoliberal, Mel Gibson aportó 36 millones de pesetas para laconstrucción de un templo donde se celebran las misas enlatín, conforme a las tradiciones del Concilio de Trento, esdecir, el párroco ha de estar de espaldas al público, mirandoa la cruz y al sagrario.

La capilla no tiene reclinatorios ni bancos, y así, lafamilia Gibson y otros feligreses que asisten a esa misa,tienen que arrodillarse en el duro suelo y continuar así todoel tiempo que exige la ceremonia religiosa. Su esposa e hijallevan el tradicional velo cubriendo la cabeza, y eso mismohacen también todas las señoras que asisten a ese templo.

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Los actos de culto comienzan a las siete de la mañanacon el rezo del Santo Rosario y terminan una hora después.Lo cierto es que esta familia tan popular en el mundo delcine, con su ejemplo de fervientes católicos, ha conseguido-sin intentarlo- los prosélitos suficientes para abarrotar eltemplo todos los días.

Mel Gibson también considera demasiado aperturista alConcilio Vaticano II. Asimismo es contrario al control de lanatalidad sin excepción de métodos, pues cree que en elplaneta azul existe riqueza suficiente para que losmenesterosos puedan incorporarse a una vida digna de todoser humano, pero no desdeña en absoluto el Magisterio delSanto Padre y comprende que no puede hacer más por lalibertad, la justicia y la paz.

Mel cree que el puesto primordial de la mujer es elhogar. En su casa -nos dice- tiene una misión sagrada comola Virgen María la tuvo en la gruta de Nazaret. Ella seentregó por completo al cuidado de su Unigénito y esposo.Meditaba en su corazón de Madre los altibajos de la vida yaceptaba buenamente los designios de Dios.

Estas son algunas de las creencias de esta estrella deHollywood. Con Mel Gibson se puede estar de acuerdo odiscrepar, pero su ejemplo como padre, como esposo, comoactor religioso que pasa todos los guiones a su directorespiritual para saber si debe o no firmar los contratos, creoque debiera servir como modelo para todos los actores, yasí el mundo cambiaría un poco para mucho bien, teniendoen cuenta el menosprecio que siente por el dinero,comparado con la dicha que le infunde la ternura de su hogary el consuelo que recibe de Dios por la adoración que

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diariamente le prodiga y las obras piadosas que realiza ensu Santo Nombre.

Acumulando tesoros para el cielo, donde ni la polillani el orín los podrán corroer; lo que todos sabemos que nosucede con las riquezas de la tierra. Por eso decimos queMel es una mosca blanca.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 16-Febrero-1996

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15.- A PASCUAL Y MANUEL

Desde hace tiempo vengo leyendo con verdaderafruición los escritos elocuentes y mesurados de don PascualAntonio Blanco. Siempre con cortesía y respeto hacia losdemás. Siempre con pleno conocimiento de lo que dicecomo buen pedagogo en temas de rel igión. Y esprecisamente en la carta del pasado día 11 de diciembredonde deja fuera de dudas la virginidad de María y tambiénla maternidad de un solo Hijo, no solamente porque siendoun dogma de fe estamos obligados a creerlo todos loscatólicos, sino porque también él lo expone con meridianaclaridad.

Pero don Manuel de León (28-1-96) intenta tergiversarestas verdades reveladas en el Antiguo y Nuevo Testamento,después de ser aprobadas por unos doscientos Papas, másde veinte mil cardenales, millones de obispos, quinientosmil mártires y un sinnúmero de santos que nos miran desdelos altares, exceptuando algunos disidentes. Y todo lo hacecon una expresión confusa y malsonante. Pues como buenprotestante, calumnia despiadadamente a Santo Tomás deAquino implantándolo en el puesto de los mismos herejes,al decir que este gigante de la santidad y doctor de la Iglesia,escribió en la más importante de sus obras -SummaTheologiae- que «María también ha contraído el pecadooriginal».

Y cita a San Pablo en Romanos 5 y 3, donde dice:«Así, pues, como por un hombre entró el pecado en elmundo, y por el pecado la muerte, por cuanto todos habíanpecado». (También se dice en el mundo católico que todossomos hijos de Dios, mientras el discípulo predilecto de

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Jesús, San Juan, 1-12, solamente reconoce como hijos deDios a cuantos lo recibieron y creen en su nombre). Sintener en cuenta la forma de generalizar de San Pablo nitampoco haber caído en la cuenta de que el dogma de laInmaculada ha sido muy posterior a la vida del Santo. Y,¿cómo pueden los anglicanos creer en María Virgen o en laVirgen María?. ¿Dónde ha quedado su virginidad si dicenque tuvo más hijos?, o ¿es que todos han sido engendradospor obra y gracia del Espíritu Santo?.

Claro que aparece también como hijo único alcomprobar que sus padres frecuentan la fiesta de la Pascuasin más hijos que Jesús, y aunque usted trate de tergiversaresta cita de San Lucas 2, 41, otras muchas han sidomencionadas en el escrito de don Pascual con evidenciaevangélica y perfecta exégesis. Y la frase «no la conocióhasta que dio a luz» no implica que después tuvieran esasrelaciones. Es una traducción griega literal, de un originalsemítico en el que la preposición «ad ki» resulta torpementereflejada.

También en Génesis 8, 7 se dice, a propósito deldiluvio, que el cuervo no volvió al arca «hasta que sesecaron las aguas». ¿Es que esto incluye que el cuervodespués de secarse las aguas volvió al arca?. El contextodeja claro que no (véase 2 Sam 6, 23). Por eso, atendiendoal contexto, algunos autores traducen el texto evangélico:«Sin que la hubiera conocido, dio a luz a su Unigénito»(Buzy).

Ahora le recomiendo que lea el Magisterio de laIglesia, de E. Denzinger, edit. Herder, donde dice: «Fueconcebida Inmaculada, esto es, inmune de mancha del

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pecado original» y siga leyendo los marginales 256, 734,792, 1073, 1100, 1641 y 2147, de los cuales solamentecitaré el 256: «Si alguno no confiesa, de acuerdo con losSantos Padre, a María como SIEMPRE Virgen y suvirginidad INDISOLUBLE, sea condenado» (Papa SanMartín I, Concilio de Letrán).

Terminaré diciéndole a don Manuel que Jesús -comotodo buen hijo- se alegrará mucho de que los católicos,aunque imposible, faltáramos a la verdad, situando a suSanta Madre en un puesto tan honorable que no se lomerezca; pero ¡ay! de aquellos que la calumnien rehusandoel magisterio que Él confió a sus apóstoles y, muyespecialmente, a los sucesores de San Pedro.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 21-Febrero-1996

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16.- BALDUINO, EL REY SANTO

Se ha publicado la biografía del rey Balduino. Eleminente cardenal Suenens ha dado luz verde al libro quelleva por título El rey Balduino, una vida que nosinterpela. Nadie podría escribir con más conocimiento yrigor la vida privada del rey, pues el cardenal Suenens hasido amigo del monarca desde hace más de 35 años, y enesa fecha le remite una carta que comienza con los siguientesrenglones: «Señor, quisiera ayudarle, en la medida de misposibilidades, a responder a la llamada de vuestra magníficavocación, al sueño de Dios sobre usted. Porque Dios tieneun sueño y quiere realizarlo con usted, a través de usted yen usted».

A partir de entonces, el cardenal Alfred Suenens, seconvierte en director espiritual del rey. Ahora se descubrecómo conoció a Fabiola y cuáles fueron los mediosempleados: el cardenal Suenens tenía gran estima yadmiración por la mística irlandesa, Verónica O’Brien, ypuestos en contacto con Balduino, sabiendo que a éste nole gustaban los bailes y siempre se escabullía de lasrecepciones mundanas que le ofrecían las gentes de sangreazul, le confiaron a la ilustre monja para buscarle en la tierrade santos, místicos y doctores -España-, la futura esposa.

Verónica O’Brien que cuenta actualmente 90 años,tiene un sueño premonitorio. Sueña con una habitación llenade vestidos rojos y un cuadro de una mujer y un niño.Algunos días después se dirige a España para cumplir sumisión secreta. Discretamente hace una encuesta entre lasjóvenes aristócratas españolas. Y alguien le pone encontacto con una chica aristocrática de ferviente

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religiosidad: es Fabiola de Mora y Aragón. Y ésta la invitaa tomar el té en su modesto apartamento. La monja captainmediatamente la presencia de una mujer excepcional, y lepregunta: «¿cómo es posible que no tenga novio?».

«He rechazado a un joven diplomático en Washington,porque me siento enraizada aquí», contesta Fabiola. ¿Secasaría?, pregunta la hermana O’Brien. «Claro, como todasmis amigas, no tenemos otro objetivo: perfeccionarnos paranuestros maridos y dar a Dios y a España hijos dignos deDios y de la Patria. ¡Qué quiere, aún no me he enamorado!.Me abandono en las manos de Dios y quizá Él me preparealgo».

Continúa el diálogo y Fabiola le muestra elapartamento. Y en ese momento, la religiosa descubre enuna de sus alcobas aquel cuadro de la mujer con el niñoque había visto en sueños y muchos vestidos de color rojo.«Es ella», escribe a Balduino. «Ella es alta, esbelta,deslumbrante de vida, de inteligencia, de rectitud, declaridad. Rostro oval, hermosa frente...».

Así dio comienzo el matrimonio ejemplar de los reyesbelgas. Y aunque todos sabemos que no procede el procesode beatificación hasta que transcurran los cinco añosdespués de la muerte, como en todas las leyes existenexcepciones, el Vaticano parece dispuesto a aceptar elproceso de Balduino inmediatamente, máxime teniendo encuenta que el milagro ha llegado ya: la hermana carmelitaMaría Pía está convencida: «¡Es el rey Balduino al que ledebo el que mi cáncer haya desaparecido!». La metástasiscancerígena que se había apoderado de su cuerpo

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desapareció por su intercesión. Para ella, Balduino es yaun santo.

Juan Pablo II, después de postrarse de rodillas antela tumba del rey Balduino, dijo que el monarca había sidoun gran ejemplo, y lo seguía siendo para toda Europa. Ymonseñor Antonio Fabrici, que trabaja en la Curia romana,le parece que un gesto de este tipo es casi la promulgacióndel decreto de santidad del rey.

Ante el clamor popular de los belgas en favor de labeatificación de Balduino, el cardenal Danneels mandóimprimir centenas de millares de estampas con la fotografíadel rey y la oración que sigue:

«Señor, Tú que nos has dado como pastor a nuestrorey Balduino, que estaba atento a las necesidades de cadapersona y sobre todo de los más necesitados. Por él, tedamos gracias. Con él te confiamos este país que tanto amó.Bendice a la Pareja Real y a este pueblo al que sirvió.Amén.» También en la agenda de Balduino se encontró laque reproducimos a continuación: «Ser rey es servir a laverdad y sufrir por su pueblo. Señor, hazme sufrir con elsufrimiento de los demás. Señor, no permitas que sea felizyo sólo. Señor, dame la angustia de la miseria universal ylíbrame de mí mismo, si tal es Tu voluntad. Amén».

Publicado en “EL COMERCIO” 23-Febrero-1996 y en “LA VOZDE ASTURIAS” 25-Marzo-1996

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17.- LA IGLESIA Y EL PAPA

Existe una corriente progresista que está gritandocontinuamente en los umbrales de la Iglesia conservadora, paraque ésta se sume a un evangelio inventado por los creyentesque buscan la comodidad, y dado el conocimiento que tieneJuan Pablo II de lo que Dios quiere y le exige, nunca podráretrechar un milímetro, porque el proyecto de vida que Jesúsha diseñado para los que quieran merecer el nombre decristianos, es uno, único y eterno: «Pasarán el cielo y latierra y mis palabras no pasarán» (San Mateo 5, 18; SanMateo 22, 35; San Marcos 13, 31; San Lucas 21, 33).

Y con esta certeza que le garantiza la fe al SumoPontífice, tenemos que reconocer que son muchos losdisidentes que lo aborrecen y quieren enterrarle vivo. Peroes mucho más considerable el número de fieles que locircundan siempre con ese influjo espiritual que sale de lasalmas limpias y buenas.

Lo cierto es que la Iglesia sigue creciendo todos losaños, y no solamente por los agnósticos que se convierten conla gracia santificante que va desparramando por el mundo elSanto Padre, sino que también los anglicanos abandonan laReina «papisa» para sumarse a la Iglesia católi ca y alMagisterio de Juan Pablo II.

Las conversiones en Inglaterra son muy numerosas, yconforme a las informaciones de algunos diarios nacionales,en el año que acaba de salir, han pasado a nuestra religiónmás de seis mil anglicanos. Entre los cuales merecen serdestacadas algunas personalidades muy sonadas: la madrede la Princesa de Gales, Frances Shand Kydd, la Duquesa

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de Kent, el ex obispo de Londres, Graham Leonard y laprimera sacerdotisa anglicana de Irlanda, Phyllis Fleury,quien manifiesta que «la convicción absoluta la tuve cuandofui recibida por la Iglesia católica en octubre del 95».

Es claro que estos personajes tienen las dimensionesde un fenómeno muy amplio y, claro está, los secuacescreyentes que se dejan llevar por el carisma e intelecto delos protagonistas más notorios, cuando éstos se retractande haber seguido una religión que no es la verdadera, losque fueron adeptos a la misma, salen en manada siguiendoa sus ídolos, y así, nos parece que el anglicanismo terminarásometiéndose a la obediencia que todos los cristianos ledebemos al Vicario de Cristo.

Y como no hay mal que por bien no venga, losescándalos de la familia Real británica, también contribuyena que todo esto suceda, pues teniendo en cuenta que lamáxima autoridad de la iglesia anglicana es la Reina IsabelII, ésta -contrariando los preceptos de Dios Padre y DiosHijo- ha pedido con urgencia el divorcio para su hijo elPríncipe Carlos y la Princesa de Gales, y cuando la cabezasuprema de una entidad religiosa menosprecia el contenidode la misma doctrina que profesa, es claro que viene eldesmoronamiento de todo.

Y es que la secta anglicana tiene su origen en lasoberbia, el adulterio y el crimen que cometió Enrique VIII,pues no conforme con repudiar a su esposa -hija de losReyes Católicos de España-, se enfrentó con el Papa y sehizo proclamar jefe supremo y protector de la Iglesia deInglaterra, con lo que dio origen a la secta anglicana delprotestantismo.

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Así consiguió la anulación de su primer matrimonio,casándose después con Ana Bolena, a la que mandódecapitar con el pretexto de adulterio. Y como Dios nuncaes viejo y «quien mal anda mal acaba», el resultado aparece463 años después.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 25-Febrero-1996

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18.- ¿A QUIÉN VOTAMOS?

Conforme a las disertaciones del Gobierno y de laoposición, no podemos dudar que las pensiones estángarantizadas por todos los partidos políticos de implantaciónnacional. Siendo así, bien puede seguir reinando el sosiegoentre los pensionistas, gane quien gane las eleccionesgenerales. Y tengo para mi que el cambio de poder nos puedeincrementar la inversión y producir más riqueza con menoscorrupción. Dicho esto, no vemos la posibilidad deexcusarse las almas buenas diciendo que son contrarias ala corrupción y al aborto, pero que no pueden prescindirde una pensión mínima que les garantice la supervivenciaeconómica.

Tal vez por todo lo que antecede y otras razoneshumanitarias, el obispo de Mondoñedo-Ferrol, monseñorJosé Gea, hizo público un comunicado en el que dice con lamayor claridad que un católico no debe votar a un partidopolítico que promueve el aborto, y como actualmente existendos partidos -PSOE e IU- que tienen previsto -si ganan-ampliar la legislación abortista, el obispo afirma tajantementeque los católicos -y tantos ateos de conciencia recta- nopueden votar favoreciendo lo que ha sido calificado por elConcilio Vaticano II como «un crimen abominable».

También cuatro de los obispos que componen laComisión permanente del Episcopado, nos han dicho lainfluencia que debe tener la corrupción y el aborto a la horade votar, pues son temas muy decisivos que tenemos quetener en cuenta los católicos que aceptamos la sumisión queles debemos a los prelados y, muy especialmente, al SantoPadre. Recordemos la encíclica «Evangelium vitae», en la

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que afirma que la ley que autoriza el aborto «está privadatotalmente de auténtica validez jurídica. El aborto es uncrimen que ninguna ley humana puede legitimar».

«Hay quienes protestan -dice monseñor Gea- cuandose compara el aborto con el terrorismo. Pero puesto quelos dos son atentados contra la vida humana, ¿podría alguienaportar alguna razón que demuestre que el crimen terroristaes peor que el crimen del aborto?. No pueden condenarseunos atentados sin condenar los otros».

Y aceptando la libertad que Dios nos concede a loshombres, sería absurdo penalizar a las madres que rehusanel sostenimiento y cuidado del hijo no deseado, pero creoque la peor de las soluciones es matar a esos inocentes,pues el Gobierno bien podría construir residencias dematernidad en lugares recónditos para que todas esasmadres tuvieran acceso gratuito a las mismas con los meseso semanas de antelación al parto que ellas estimaranoportunos, y una vez llegado el alumbramiento, regresarnuevamente a sus hogares encubriendo la deshonra públicaque no pocas veces les induce a abortar.

Pues teniendo en cuenta que los 45.000 abortos quese practican en España cada doce meses nos cuestan unos250.000 millones de pesetas, pienso y creo que mejor segastaría un poco más para salvar esas vidas, presentando aesos niños en las pantallas de TV y ofreciendo esos bebésa los matrimonios que desearan adoptarles. Y si la ofertafuese mayor que la demanda, ¿no sería una obra solidaria ycaritativa el costear los orfanatos necesarios parasalvaguardar la vida de los más inocentes?. ¿No es mejor

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amparar y protejer la ley de derechos humanos que legitimarel crimen abominable?.

¿¡Dónde está la conciencia y la moral de losmandatarios políticos¡?. Después de lo dicho, ¿a quiénvotamos?

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 28-Febrero-1996

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19.- LUMEN DEI Y FÉ COLAO

Hemos leído con verdadera fruición la carta (10-2-96) publicada en su Diario con este mismo título, firmadapor la Psicóloga Fé Colao. Y no pocos de los milsimpatizantes que tiene la Obra en Asturias hemos hechofotocopias llenos de júbilo, pues todos estábamoscontristados por las imposturas que fueron vertidas enalgunos diarios desaprensivos y también en la televisión,máxime los que hemos sido favorecidos por una Obra tansanta y piadosa como es Lumen Dei.

Desde hace años tengo un hi jo que padeceesquizofrenia, y siendo un joven crecido y corpulento, nostenía amedrentados a todos en un apartamento de sesentametros cuadrados. Pues él vivía atosigado con el encierro ysu enfermedad, y nosotros no encontrábamos solución paraevitar el riesgo de ser agredidos por él en medio de unafamilia numerosa. Intenté internarlo en alguna clínicapsiquiátrica en Asturias, pero con el sueldo de un obrerocomo yo, resultaba imposible satisfacer las trescientas milpesetas que me exigían todos los meses, y en los centrosde la Seguridad Social no le aceptaban. Involucrado en estedilema, hablé con el delegado de Lumen Dei en Asturias, yéste me puso en contacto con el presidente general de laObra, padre Angel Casabón Vicente, quien rápidamente -sin exigirme una peseta- me mandó llevarle al Centro quetienen en Teruel para drogadictos y asistencia a losdeficientes mentales.

Allí me encontré con un joven sacerdote vestido desotana y crucifijo al cuello. Es un médico gijonés quedespués de hacer los Ejercicios Espirituales con Lumen Dei,

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dejó el empleo que tenía en la Seguridad Social y lasconsultas, para entrar en el Seminario de Lumen Dei y serconsagrado sacerdote seis años después. Ahora, JoséManuel Macho, atiende a los enfermos como médico y lescelebra misa todos los días, y cuál no sería nuestra alegríaal ver a nuestro hijo leyendo las lecturas que preceden a laeucaristía y rezando el rosario en compañía de otrosenfermos y ex drogadictos. ¿No es ésto defender losderechos humanos de los más necesitados? ¿Por quéintentan destruir una Obra que vive exclusivamente paraservir a los pobres y desvalidos?. Terminaré diciendo que,a unos y a otros: «Por sus frutos les conoceréis». Y queDios siga protegiendo a «La Voz de Asturias» para que sigadefendiendo la verdad, la libertad y la justicia.

Manuel Mesa HeríasTel.: 554 31 51Avilés

NOTA: Escrito por el autor del libro con el beneplácito delpadre del enfermo y firmado por él.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 6-Marzo-1996

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20.- LA EDUCACIÓN DE LOS HIJOS

Es muy difícil educar bien a los hijos si sus padres nodisponen de una formación moral penetrante. También debende ser circunspectos en la cortesía y la urbanidad. Los buenosmodales transmiten el amor que les une a sus hijos y les impidenproferir terminachos y respuestas negativas o malsonantes. Noson suficientes las lecciones verbales. El buen ejemplo tieneque presidir siempre el hogar.

Y para las familias modestas que desconocen estas reglas-y también para las que están en posesión de las mismas-, tienenun soporte que lo abarca todo: la religión. Pues el amor a Diosnos infunde en el ánimo un impulso moral y afectivo. Él noscomunica en el alma un don de gracia que supera todos losbeneficios que aporta la cultura. Pues una cultura sin moral puededarnos drogadictos y criminales inteligentes, lo que no esconcebible en el joven que disfruta de una buena formaciónreligiosa.

Esta experiencia o previsión la conocen perfectamenteun sinnúmero de padres que se gastan todos sus ahorros enpagar las clases de sus hijos en colegios privados donde seimparten clases de religión. Y lo más curioso es que no sonpocos los progenitores que no tienen formación religiosaninguna ni conocen las iglesias por dentro. Pero algo lesdice que por ese camino tendrán hijos obedientes yhonrados.

Los hijos necesitan ser castigados cuando cometenfaltas. El secreto está en saber el castigo que se les imponey la forma con que se hace. La punición no puede ser paraexpiar la culpa. Debe servir para la corrección. Y cuando la

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falta es muy grave y nos mueve a la venganza, es necesarioreflexionar hasta que desaparezca la ira y, después,persuadir al niño para que comprenda bien la falta cometiday acepte razonablemente el castigo. Seguidamente debende hacerse las paces con él para evitar el rechazo y larebeldía.

Es muy importante saber manejar el castigo paraconseguir una educación aceptable, pero no lo es menos elsaber utilizar el premio cuando se lo merece. Un elogiomerecido les incentiva al esfuerzo y buen comportamiento. Ypor si el lector lo cree aceptable, me permito decirle cuáleshan sido los castigos que siempre utilicé con nuestros hijos.Después de convencerles de que era necesario, les hacíaescribir a puño y letra cuatro folios enteros de lecturareligiosa, subrayando todas las palabras técnicas quedesconocían.

Seguidamente les exigía consultar el significado de cadauna en el diccionario y escribirlo también (permítaseme decirque nunca se debe imponer un castigo a los hijos si no esprovechoso para ellos en un sentido u otro). El resultadofue muy positivo, pues el hijo comenzó a escribir en elperiódico con catorce años y la hija con dieciséis. El métodotambién les ha sido muy útil par sus carreras. Pero nosparece que tan mala es una autoridad rigurosa como lo esla falta de autoridad. Y termino con unas palabras de Dios,que yo acepto y sólo parcialmente he puesto en práctica:«La vara y el castigo, dan sabiduría; el hijo consentido es lavergüenza de sus padres» (Proverbios 29, 15).

Publicado en “EL COMERCIO” 13-Marzo-1996

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21.- HURTÉ UN ABC

Señor director: La señorita que me vende todos losdías el ABC, el pasado día 22 de febrero me dijo que aúnno había llegado debido al temporal de la nieve. Unas horasdespués lo compré en otro quiosco y leí la sección Religiosaque tanto me interesa siempre. Después las cartas y eleditorial. También leí la columna de Jaime Campmany yotras. Y cuando venía de vuelta camino de la iglesia, dondeasisto a misa todos los días, se me ocurrió regalarle el ABCa la buena chica que antes no lo tenía, sonriendo lo cogió yme dio las gracias. Pero luego me di cuenta que le habíahurtado un periódico a la Casa de ABC, teniendo en cuentaque el periódico podía ser devuelto a la editora. Lo confesécon mi director espiritual y me dijo que tenía que restituir elvalor del periódico al señor director. Ahora le envío cuatrosellos de 30 pesetas cada uno y quedo en paz con miconciencia cristiana, para continuar comulgando todos losdías. Reciba un cordial saludo y mi admiración.

Respuesta del director de ABC, Luis María Anson,con fecha 10 de marzo de 1996:

Mi querido amigo: Recibí su carta y le agradezcomucho todo lo que en ella dice. Su actitud es ejemplar.

Un saludo muy afectuoso.

Firmado: Luis María Ansón

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22.- GLOSA AL EVANGELIO

Cuando salía de la iglesia me encontré una señoraconocida con lágrimas en los ojos. Me detuve un momentoy me dijo: «Ha fallecido mi marido y tengo un hijo en laUVI con un infarto. Usted sabe que soy católica y pido aDios todos los días para que me haga el yugo suave y lacarga ligera, pero no encuentro respuesta a Su promesa.La carga que llevo es insoportable.»

Creo que algo parecido lo hemos experimentadomuchos católicos en más de una ocasión, y si no tenemosuna fe robustecida por el ejercicio espiritual y una vidacoherente con los preceptos de Jesús, enseguida dudamosde Sus palabras, y nuestra religión se puede desmoronar acambio de la rebeldía.

Y es que antes de decirnos que «su yugo es suave ysu carga ligera», nos ha dicho que seamos perfectos, y comonuestras imperfecciones -y pecados- son como el pannuestro de cada día, nos encontramos con un pie en la nievey el otro en la calefacción.

Tengo para mi que sólo los santos más relevantessintieron y encontraron siempre la veracidad que Cristo nospromete en sus Evangelios.

¿Quién es el católico que no ha sentido alguna vez elconsuelo espiritual que Él nos depara después de abrirle elcorazón al confesor y practicar una obra de caridadperfecta?. Y si esto es así, ¿cómo podemos saber el gozo yla alegría que han experimentado los santos que viven elEvangelio literalmente las 24 horas de cada día?. Pues el

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yugo que les uncía a Jesús y la carga que les enviaba, estoyseguro que no excedía a la que Él nos promete, a pesar delas cruces que, aparentemente, las vemos espantosas.

No se puede conocer con perfección lo que no sevive ni se siente.

Los que han sido ateos y un día se convirtieron alcatolicismo, tienen la experiencia facultativa para conocerel intelecto de los que niegan la existencia de Dios, ycomprenden perfectamente el porqué de la corrupción, delaborto, del divorcio, del hedonismo, de la droga y de tantosmales como nos acechan a causa de no saber que sólo Diossabe y también un poco los que piensan como Él y sedesvelan por cumplir sus sapientísimas enseñanzas. Lasmismas que se rehusan impartir en los colegios estatales.

Con todo, no estoy reprobando despectivamente alos hombres antirreligiosos; ellos también buscan su felicidadcomo los creyentes buscamos la nuestra, y como carecendel espíritu sobrenatural que se hace imprescindible paraconocer la razón del hombre creyente, van legislando leyesconforme a lo que creen el bienestar de la sociedad y de lacarne, y como la vida es tan corta, no son pocos los que noles da tiempo a concienciarse de que cuanto más nosdistanciamos del querer de Dios, más desgraciados seremosen esta y en la otra vida.

Pienso que los años que llevamos obedeciendo a unaConstitución sin Dios, nos pueden dar un ejemploaleccionador con todos los males que llevamos sufridos enEspaña, especialmente si pudiéramos ver en pantalla lasconsecuencias nefastas de tantos jóvenes y familias que han

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sido empujadas a la degradación moral, dejándose llevarpor las normas o leyes apóstatas que muchos incautos -conbuena intención- se abrazaron a ellas rindiéndoles culto asus ídolos. Y es muy posible que hasta no llegar al fondodel caos continuemos así.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 19-Marzo-1996

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23.- HA GANADO EL P.P.

Aunque el futuro de todos los españoles sólo Dios loconoce, juzgando con objetividad, creo sinceramente queel pasado 3M ha sido un día jubiloso para todas laspersonas que conozcan el caos político donde FelipeGonzález nos ha llevado a España, especialmente en losúltimos años de su desgobierno.

En primer lugar -obedeciendo a mi conciencia comocreyente y como persona humana-, el coladero infame quese ha hecho en los tres supuestos del aborto, y la intenciónabyecta y sagaz con que proyectaban el aborto libre ygratuito, suprimiendo vidas inocentes, y dejando a lasmujeres incautas en una situación de desconcierto moral,consternadas para toda la vida por no saber lo que hacen.

En segundo lugar, la permisividad de las leyes que hanincentivado la ejecución de unas mil víctimas a manos deETA, sin tener en cuenta los secuestros y los crímenesperpetrados por delincuentes u homicidas comunes.

En tercer lugar, la propagación del hedonismo que atantas familias ha llevado a la perdición para toda la vida,sin tener en cuenta los que sufren y mueren de SIDA (nopocos por no haber propagado la continencia en vez delamor libre), dejando de lado a los traficantes de droga quehan conseguido enriquecerse vulnerando las leyes penales,mientras los pobres drogadictos y sus desgraciados padres yfamiliares sufren como Cristo en la cruz. Y a todo esto lollaman progresismo.

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En cuarto lugar -y muy importante-, la descristianizaciónsolapadaconquefueronhurtando lafepiadosa de tantos millonesde españoles que sólo pensaban en practicar el bien y vivirfelices en sus dignos hogares, llegando a prohibir loscrucifijos en los colegios y sometiendo a los alumnos alateísmo materialista para sumarlos a la cúpula de unGobierno hedonista con una gran parcela de corruptos.

En quinto lugar, han contratado a dedo más de300.000 funcionarios laborales, con contratos renovablescada seis meses, sin conseguir frenar el paro más galopantede todos los países de la Comunidad Europea, sin tener encuenta que llegaron al poder en 1982 con una deuda públicade 5,8 billones, mientras hoy reconocen oficialmente 45,24billones. Entretanto, el P.P. se teme que la deuda alcancelos 60 billones. Ahora lo sabremos.

En sexto lugar, han gastado un billón y medio depesetas en el PER, manteniendo deliberadamente la pobrezaen Andalucía y Extremadura para asegurarse más de unmillón de votos de subsidiados y familiares, que han tenidoque votar sin el secreto de las cabinas, vigilados por quienesles subsidian. Y más de medio billón de pesetas se han venidogastando en subvencionar las televisiones públicas paraobtener el fruto de la propaganda favorable y encubrir lasverdades de lo que hacen.

Y en séptimo lugar, nos preguntamos: ¿nos handevuelto algo del dinero usurpado por Juan Guerra?, ¿porMariano Rubio?, ¿por Roldán?, ¿por el caso Urralburu?,¿por las tramas para la financiación irregular del PSOE?,¿por los negocios de García Valverde y Alberto?, ¿por laventa fraudulenta de Intelhorce con el beneplácito del

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Gobierno?, ¿por el caso de la ex directora socialista delBoletín Oficial del Estado?, ¿por el suceso de la Cruz Roja?,¿por los fondos reservados que se repartieron entre los altoscargos del Interior?. Esto es una minucia irrisoria de lopoquito que todos sabemos.

Y ahora pregunto: ¿Cree el amable lector que elGobierno socialista podría continuar pagando las mismaspensiones a los siete mil pensionistas, teniendo que abonardiez mil millones de pesetas diarias de intereses?. Demosmuchas gracias a Dios y a los españoles inteligentes quenos han quitado esta plaga de estólidos, optando por elcambio.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 7-Abril-1996

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24.- TIENE DUDAS DE FE

Es un hombre muy bueno. Cuenta 85 años y estájubilado desde hace más de veinte. Pasó buena parte de suvida trabajando en el Banco de Bilbao, con un cargoimportante. Tiene esposa, hijos y nietos. Tampoco le faltanada económicamente. Su recato y modestia dulcifican atodos los amigos que le rodean. Participa en el rosario queprecede a la misa, todos los días, en la iglesia de SanLorenzo, y después de comulgar, los amigos leales le esperanen el Paseo de Begoña para dialogar con él. Atiende a todolo que le dicen y habla muy poco. Es tímido y piensa muchoen la muerte.

- Creo en Dios -me dijo-, pero no comprendo quetodos esos cuerpos que bajan al sepulcro puedanreconstruirse para resucitar en cuerpo glorioso, después dehaber sido devorados por los gusanos. También comulgotodos los días y siempre me pregunto: ¿Cómo es posibleque una migaja de pan pueda transformarse en el cuerpo yla sangre de Jesús?. Tú que tienes fe, ¿cómo ves todo esto?.

- Para Dios todo es posible -le dije-. Más que laresurrección es la creación. Y ahora te contaré una anécdotade Newton, pues cuando sus amigos negaban laresurrección, el sabio mandó traer hierro en polvo y arena.Los hizo amalgamar minuciosamente, y después preguntó asus amigos quien sería capaz de desjuntar el polvo de hierrode la arena. Seguidamente cogió un imán, lo puso encontacto con el polvo de hierro y la arena y todas laspartículas de hierro quedaron adheridas al imán. En esemomento arguyó Newton: «Dios que le ha dado fuerza alimán para recoger todo el polvo de hierro perdido entre la

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arena, ¿por qué no ha de poder darle a nuestras almas lafuerza suficiente para agrupar el polvo disperso del cuerpohumano?».

El humilde amigo sonrió con gracejo y satisfacción, yluego me dijo: «Y, acerca de la transubstanciación, ¿quéme dices?».

- Este gran misterio lo han ilustrado perfectamente lossantos: Si Dios nos ha dado un poder natural paratransubstanciar el caldo y las patatas, los tomates y lasalubias, el pan y la salsa, el queso y las frutas, y un largoetcétera, en la carne y la sangre que forman nuestro cuerpo,también ese mismo Dios tiene poder para transubstanciarel pan en su cuerpo y su sangre. Ahuyenta las dudas que teinfunde el demonio y acepta las verdades de Dios.

- Nunca había oído esto -me dijo-. Creo que estaforma de raciocinar debieras de publicarla para levantar unpoco el ánimo de los que piensan como yo y se encuentrenen la recta final de la vida. Me alegraste un poco y tengomenos dudas.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 15-Abril-1996

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25.- PENÉLOPE CRUZ Y MADRETERESA

Creo que todos soñamos con algo en la infancia, y siel sueño se afinca dentro del ámbito de nuestra capacidadintelectual, sólo depende del tesón para convertirlo enrealidad. Penélope Cruz es una actriz española que todosconocemos, y el sueño premonitorio de su infancia siempreha sido el mismo: «Cuando sea mayor me gustaría hacer unpar de buenas películas al año y el resto del tiempo dedicarloa los niños más necesitados. A aquéllos por los que velauna gran mujer, la madre Teresa de Calcuta».

Ahora -después de haber conseguido hacer suspelículas- la vemos en las instantáneas de las revistas delcorazón, en las zonas más pobres de Calcuta, cogiendo ensus brazos un bebé mientras conversa con un leproso. Ynos dice que «entrar en un orfanato donde hay centenas debebés es como entrar en un paraíso».

Todo parece que la llegada a Calcuta, capital deBengala, con quince millones de personas que viven en estaciudad mísera, donde más de siete duermen en las callespor falta de techo y se mueren de hambre, es algo que nosincita a practicar el bien. Esa utilidad beneficiosa que nosha sido dada de lo alto y que no pocos la tenemosadormecida, hasta que un fermento suave y acariciante comoel de la Madre Teresa, despierta nuestra conciencia, y así, milesde jóvenes y algunas actrices como Penélope, deciden poneren práctica un deber que todos conocemos: compartir lo muchoque nos ha sido dado con los que nada tienen.

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Penélope sabe muy bien que la obra ingente de lamadre Teresa de Calcuta (más de 400 fundaciones en los 5continentes) brota de ese manantial inagotable que es lagracia que Cristo desparrama sobre las personas que lesiguen literalmente. Por eso, cuando llega a Calcuta, despuésde entregar un sinnúmero de medicinas para lostuberculosos y abundante material escolar, sigue a lasHermanas de la Caridad hasta llegar a la humilde capillaque tienen en la casa madre. Allí se arrodilla sobre lasesteras que substituyen a los bancos y reclinatorios, y unahora después -al terminar el rosario y la Misa-, Penélopese da cuenta de que la religiosa decrépita que se encuentraa su lado con las manos pegadas al rostro, es la madreTeresa.

La religiosa sabe quién ha tenido a su lado, y sabetambién que la joven bellísima quiere dar a conocer lasnecesidades de su obra, y entonces, en un gesto de ternuray amor, pone sus manos sobre la cabeza de Penélopepidiéndole a Dios la bendición para la actriz famosa.

- ¿Cómo ha hecho el viaje?, pregunta la madre Teresa.

- Muy bien, madre. Me siento feliz de estar con ustedy con los más pobres.

- Tengo mucho interés en que conozca las casas, laleprosería; que trabaje ayudando a los pobres, también alos niños, que rece. La oración y el trabajo son siempre mirecomendación. Si quiere hacer algo, ayúdenos a crearcentros en España para que los enfermos terminales de Sidareciban amor y puedan morir en paz con Dios... Hable conlos obispos y escríbame.

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- Así lo haré, madre.

Penélope termina diciendo que las palabras se quedancortas para expresar el consuelo que siente en el almadespués de practicar -día a día- la caridad que infunde ensu ánimo la Santa de Calcuta y la asistencia a los pobres.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 16-Abril-1996

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26.- PARA UN HOMBRE BUENO: DONMANUEL

Leí su carta (13-3-96) impregnada de réplicas, y meduele profundamente el deshonor que le propina a nuestraSanta Madre, la Virgen María, y creo que su único Hijo,Jesús -al que usted ama-, se habrá estristecido también.

Sabiendo el reducido espacio que nos conceden,intentaré quedarme por debajo de las tres columnas queme envía, dejando de responder a lo que me parece menosimportante. Acepto lo que me dice de Santo Tomás, perole reproduzco las últimas palabras pronunciadas por éldespués de recibir el viático. Unos instantes antes demorirse: «Todo lo que he escrito me parece que no es sinopaja, en comparación de lo que en los últimos días de mivida me ha sido revelado. Tampoco persiste mi opiniónobstinadamente, sino que si alguna vez me expresé con error,yo lo someto al juicio de la Santa Iglesia Romana, en cuyaobediencia salgo ahora de este mundo».

Ahora habla la Santa Iglesia Romana: Bula definitoria«Ineffabilis Deus» de Pío IX, dice: «La Santísima VirgenMaría, en el primer instante de su Concepción, fuepreservada libre de toda culpa original... ha sido reveladapor Dios, y, por tanto, debe creerse firme y constantementepor todos los fieles». El Papa habla en la Bula de Definiciónde la santidad y gracia de la Virgen, «que no se concibe enmodo alguno mayor después de Dios, y nadie puedeimaginar fuera de Dios».

Y en la Definición solemne de la InmaculadaConcepción, dice así: «Con la autoridad de nuestro Señor

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Jesucristo, la de los santos apóstoles Pedro y Pablo y laNuestra, declaramos y definimos que la Virgen María fuepreservada inmune de toda mancha de pecado original, enatención a los méritos de Jesucristo, Salvador del génerohumano.

Por lo cual, si alguno tuviera la presunción de disentiren su corazón de aquello que hemos definido, lo cual Diosno lo permita, sepa y sea consciente de que se ha condenadoa sí mismo por su propio juicio, que ha naufragado en la fe,y que se ha apartado de la unidad de la Iglesia. Y además,que, por ese mismo hecho, incurre en las penas establecidaspor el Derecho, si tiene el atrevimiento de manifestar depalabra o por escrito o de cualquier otro modo externo loque piensa interiormente».

Todo esto ha sido aceptado por Santo Tomás deAquino, conforme a la confesión pública que hizo cuandoagonizaba. Y acerca de lo que me dice de Inocencio III, heleído su biografía y no aparece nada de lo que ustedmanifiesta. Ignoro de dónde lo ha sacado. Pero es de teneren cuenta que los dogmas de fe que no aparecen en elEvangelio, se han ido consolidando a través de los siglos yun sinnúmero de revelaciones divinas que Jesucristo hatenido a bien el comunicarlas a los místicos, santos ytaumaturgos.

Es de notar que el Evangelio se ha ido descubriendoa trancas y barrancas, y todavía nos queda mucho queaprender de las palabras de Jesús. Y esto ha dado lugar alos errores cometidos por la Iglesia e incluso por algunosPapas. Pero hace más de 500 años que la Iglesia nos honray nosotros debemos de encumbrarla como se merece,

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dejando de lado la ignorancia de los primeros fieles yperdonándolos como nosotros queremos ser perdonados.

Termino con unos versos que afluyen de la fe y de lasabiduría popular:

«Aunque se empeñe Molinael rector y el provincial,el convento de Medinay se cuelguen de un peral,la Virgen fue concebidasin pecado original.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 23-Abril-1996

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27.- LA SABIDURÍA

Una vez más he leído con verdadero interés el librode la Sabiduría. La historia nos dice que lo escribió un judíohelenista de Alejandría, pero no tiene mayor importanciaconocer el origen del autor ni saber que fue manuscrito cienaños antes del nacimiento de Jesús. Lo más importante esaceptar con júbilo espiritual la sabiduría que encierra yponerla en práctica, sintiendo en el alma la ilustración delautor y el movimiento sobrenatural con que lo redactaimpecablemente, dejando en parvedad todo el conocimientohumano.

Si sabemos que el principio de la sabiduría es el temorde Dios (Proverbios 2, 5-6), muy poco nos pueden enseñarlos que no le temen. Y comienza diciendo: «Amad la justicialos que gobernáis la tierra; pensad rectamente del Señor ybuscadle con sencillez de corazón, porque en el almamaliciosa no entrará la sabiduría ni morará en cuerpo esclavodel pecado». Si ahora tenemos en cuenta que la últimanovedad de muchas generaciones vivientes es el placerhedonista y la corrupción, veremos que la verdaderasabiduría ha desaparecido -en buena parte- de la tierra yvivimos en un callejón sin salida dando palos de ciego.

Es claro que existen numerosas excepciones. Hay unsinnúmero de jóvenes y mayores que rechazan elpermisivismo de forma exacerbada y doblan sus rodillas anteel Poderoso, huyendo de la degradación moral que estánviendo todos los días en su entorno, pero el ambientecontaminado y contagioso que nos propinan la mayoría delos gobernantes y repúblicos, lejos de detraer los males,los van extendiendo como el riego sobre el pavimento. Pero,

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«el espíritu del Señor llena el universo, y el que todo loabarca, tiene conocimiento de cuanto se hace. Por esto nadieque hable impiedades quedará oculto, ni pasará de largoante él la justicia vengadora» (Sabiduría 1, 7 y 8).

Lo que me parece más importante en el libro de laSabiduría es que en él nos encontramos por vez primera enla Biblia con todo el espectáculo de la felicidad en la otrav ida , como recompensa a las advers idades yconsternaciones que vamos soportando en esta.

La Providencia nos deja muy clara la nueva luz quenos espera, mientras los griegos de aquella época no seatrevían a pensar en la inmortalidad, temerosos deilusionarse con un sueño. Pero el autor de la Sabiduría noduda en afirmar que los que mueren «parecen estar muertos,pero están en paz, viven para siempre».

El autor de la Sabiduría también hace una exhortación alos reyes, aunque la cita es un poco larga, merece la penareproducirla: «Oíd, pues, reyes, y entended. Aplicad el oídolos que imperáis sobre las muchedumbres, porque el poderos fue dado por el Señor, y la soberanía por el Altísimo,que examinará vuestras obras y escudriñará vuestrospensamientos; porque, siendo ministros de su reino, nojuzgasteis rectamente, y no guardasteis la ley, ni según lavoluntad de Dios caminasteis.

Terrible repentina vendrá sobre vosotros, porque delos que mandan se ha de hacer severo juicio, pues elpequeño hallará la misericordia; pero los poderosos seránpoderosamente atormentados» (Sabiduría 6, 1 a 6).

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A los que todo esto les parezca un cuento de hadas,les ruego me perdonen por la seguridad que tengo en todolo que Dios nos revela, y me lo confirma más aún la confusapanorámica que nos rodea, y nos quiere arrastrar al mismolodazal donde viven los hombres disolutos y voluptuosospor falta de luz.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 28-Abril-1996

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28.- LA FÁBRICA DE SANTOS

Este es el título del libro que ha publicado el ensayistaKenneth Woodward. Un libro en el que hemos podido verla labor ingente de Juan Pablo II. Un hombre que dedicaocho horas diarias al ejercicio espiritual: maitines, misa,acción de gracias, rosario, laudes, meditaciones ypenitencias exhaustivas, lectura religiosa interminable paraconocer en profundidad la vida de los siervos de Dios quebeatifica y canoniza, y un largo etcétera que lo hacen cadadía más exigente con esa perfección a la que Cristo nosllama a todos, y muy especialmente al que Él ha puesto parasubstituirle en la Tierra.

Conforme a los datos que muestra este libro, más demil santos y beatos es la aportación del Papa al santoral, esdecir, más beatificaciones y canonizaciones, en diecisieteaños de Pontificado, que en el resto del siglo. Y es necesariocomprender que no se trata de leyendas doradas. Sí esverdad que los santos son hombres como nosotros, perohan sabido hacer frente a las miserias humanas, a los traspiésque tantas veces les fueron propinados por los hombresmundanos y también por otros muchos de su misma profesiónreligiosa.

Los santos cayeron muchas veces de bruces en elbarranco de los escombros, pero siempre se levantaron atiempo con más ímpetu y más humildad, porque la santidadconsiste en saber y creer que Dios es omnisciente y siemprele tenemos a nuestro lado como Padre bueno y justo, y sumisericordia sólo nos envía o permite lo que más nosconviene para acrisolar nuestras almas y detraer las penasque merecen nuestros pecados cuando llegue el momento

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irreversible de abandonar la tierra. Tengo para mi que estees el secreto de los santos y la base fundamental donde seapoya el heroísmo para poner en práctica el ideal sublimeque los caracteriza. Siempre con la razón iluminada por lafe.

Distraído con mis pensamientos, retorno a los datosque me ofrece «La fábrica de santos»: Juan Pablo II haconseguido subir a los altares 728 beatos en 93 ceremonias,y 274 santos. También se encuentran en Roma más de 200causas listas para sentencia y varios centenares de procesosy, como siempre, España figura a la cabeza con 247 beatos.Francia ocupa el segundo lugar con 191, la mayoría mártiresde la Revolución Francesa. También ha canonizado a 117mártires vietnamitas, mientras que en otra ceremoniaproclamó 122 mártires de la Guerra Civil española.

Es de tener en cuenta que los mártires no necesitanhacer milagros para ser beatificados, si bien que heroico ymilagroso nos parece el que, siendo el instinto más fuerteen el hombre el de la preservación de la vida, se enfrentena las metralletas y torturas entonando canciones piadosas ydando vivas a Cristo. Pues sólo la fuerza de lo alto les puededar el valor suficiente o calidad de ánimo para soportar eltrance más inclemente de nuestra existencia.

Y todo esto por no decir una mentira en la continuapresencia del Señor, pues con retractarse de la fe que tenían,casi todos los mártires hubieran salvado sus vidas. Pero elejemplo que nos dan y el fruto de los millones de libros quese publican con sus biografías en los cinco continentes, todose hubiera perdido y, finalmente, ellos hubieran muerto sinla corona del martirio y sin la mayor gloria de Dios.

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Publicado en “EL COMERCIO” 29-Abril-1996

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29.- JOSÉ MARÍA ALDAYA

Los colaboradores espontáneos siempre llegamostarde con las noticias de actualidad, y para mayor INRInos hacen esperar una semana antes de la divulgación delartículo.

Intentando justificar lo extemporáneo del sucesoAldaya -conocido por todos desde hace doce meses-, seme ha ido la imaginación por otro camino. Ahora quierodecir que don José María Aldaya tiene que estar muyagradecido al pueblo español por las manifestacionesingentes en favor de su liberación. Pero nos parece que nohan servido de nada, pues si la familia no hubiera pagado elrescate, el cautiverio terminaría con un tiro en la nuca, ytengo para mi que lo que quiere ETA es la mayor publicidadde sus atrocidades.

Si el literato presume de su buena pluma y el artistase jacta del éxito que le propinan sus secuaces, los verdugosdesalmados también presumen de su «heroica» estrategia,y tanto más cuanto más la divulguen en las plazas y en todoslos medios de difusión, y si no fuese así, ¿para qué reivindicartodas las barbaries que cometen?. Pienso y creo que lomejor sería silenciar todos los atentados y actuar con máseficacia las fuerzas de Seguridad del Estado, al menos lesquitarían el placer que disfrutan los etarras viendo laagitación que consiguen llevar a todos el país.

Durante los once meses que estuvo secuestrado elseñor Aldaya, nos han bombardeado con noticias y detallesde su cautiverio. Pero se ha silenciado mucho el idealsublime del valiente empresario, pues la víctima ha

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confesado el amparo que le infundió la fe en Dios parasoportar estoicamente la soledad y el sobresalto continuoque produce el riesgo de muerte en cualquier momento.

Tampoco se ha dado pregón a las más de veinte milavemarías que ha rezado implorándole a la Madre de Diosque intercediera por su vida y el consuelo de sus queridosfamiliares; todo parece que nos infunde miedo el hablar deDios y confesar nuestra fe, es decir, la virtud más generosay sobresaliente que puede llevar en el alma el que se sientehijo de Dios y heredero del cielo.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 10-Mayo-1996

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30.- SIGUIENDO SUS HUELLAS

Han hecho llegar a mis manos el libro titulado«Siguiendo sus huellas». La 6ª edición fue publicada en1988. Confieso que nunca había leído un volumen con tantaenjundia espiritual. Es una recopilación de párrafos escritospor más 150 santos y beatos de todos los tiempos. Y apesar de los siglos que los separan, existe una similitudpasmosa entre los 150 pensamientos. Lo mismo los másmodernos, que los místicos del siglo XV, y los taumatúrgicosdel siglo pasado; todos coinciden en el buen provecho quehan conseguido extraer de las tribulaciones y el dolor.

Es claro que han sabido encauzarlo conforme a lasbienaventuranzas que nos narra Jesús en el Evangelio, puestodos estaban embebidos del agua que Cristo le ofreció ala Samaritana. Esa gracia que salta hasta la vida eterna, yque aquél que la bebiera no tendrá sed jamás. Por eso noreclaman nada; todos han hecho la voluntad del Padre ysintieron el bien que les hacía con las cruces espantosasque les enviaba. Creo que la lectura de este libro sería muyconveniente para llevar con longanimidad las aflicciones yel sufrimiento que a todos nos visita con más o menosfrecuencia.

No son pocos los católicos que se preguntan el porquéDios les envía o permite las desgracias que todosconocemos, sin tener en cuenta que nadie es mejor que laVirgen María ni tampoco ha habido otra dama que sufrieramás. Pues nadie puede saber con certeza si es peor estarviendo morir a un hijo tan santo en la cruz o ser crucificadouno mismo. Y los dos -Madre e Hijo- tuvieron que pasar

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por el Calvario. Pero, ¿qué sería de nosotros si todo estono hubiera sucedido?.

Me refiero -claro está- a los fieles que creen en elbien que hacen las apariciones reconocidas por la Iglesia ya los que no dudan que Cristo ha dado su vida en rescatepor muchos. Y aquí es necesario reflexionar y comprender queno siempre se trata de castigos, sino de hacernoscorredentores con la pasión y muerte del Mesías, y si loscatólicos lo entendemos así, ya tenemos el mejor lenitivopara llevar con optimismo todos los males que nos acechan.Y si el grado espiritual es elevado, nos sentiremos elegidosde Dios, tanto más cuanto más espantosas sean las crucesque Él nos envía.

Bien sé que estos temas les parecen absurdos a losincreyentes, pero, aún dejando de lado la vida sobrenatural, sidesdeñamos lo que antecede, el dolor que no respeta a nadiey a todos nos visita, lo incrementamos mucho más y sólonos sirve de rebeldía y desesperación, hasta el extremo queno pocos han llegado al suicidio, mientras a los hombresespiritualizados les ha servido de acicate para agudizar elfilo de la inteligencia y defenderse mejor en la vida cotidiana.Por aquí vemos que si, aunque imposible, Dios no existiera,merece la pena creer en Él y seguir sus preceptos.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 12-Mayo-1996

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31.- EL BIEN QUE HACE LA IGLESIA

Nunca he llegado a comprender bien a los detractoresde la religión, y menos aún cuando éstos nos hablan dederechos humanos y de libertad. Entiendo que un hombrepueda ser indiferente en el ámbito espiritual. Pero esainquina destructiva que nos muestran algunas veces en latelevisión y en algunos rotativos, proferida por hombres yseñores de vasta cultura, me hace pensar que carecen demoral y de buena intención, porque ya se ha dicho conmucho acierto que la moral es hija de la justicia y de laconciencia, es decir, es una especie de religión universal.

Creo que no puede haber un acto más respetable queentrar en un templo y ver una multitud de gente postrada derodillas implorándole a Dios la paz que necesitan y la soluciónde sus problemas, máxime sabiendo que la mayoría de losfieles son hombres y señoras decrépitos que se encuentranen la recta final, y viven sus últimos días con la esperanzade hallar a sus seres queridos en la otra vida, y encontraresa felicidad que nadie ha conseguido, en la vida eterna.

Por eso, intentar disuadir ese ideal cognoscitivo y sublime,me parece un atentado contra la libertad y el derecho. ¿Quésentido tiene deturpar las creencias que hacen al hombremagnánimo y generoso con una esperanza que trasciende todaslas fronteras?. Un ejemplo claro de lo que antecede lo testificanlos pobres mendigos que se pasan mañanas y tardes con susmanos abiertas a las puertas de las iglesias esperando la caridadde los fieles.

Creo que los señores antirreligiosos debieran derespetar más a los 929 millones de fieles, sabiendo que sólo

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en España tenemos más de un millón de personas quereciben asistencia médica en hospitales dependientes dereligiosas, y cerca de dos millones de alumnos estudian ensus colegios y centros universitarios. También debemos deagradecer a las monjas de San Vicente de Paúl -sólo enGijón- las miles de comidas que están dando en la CocinaEconómica todos los meses al precio de 100 pesetas cadaalmuerzo para los indigentes y drogadictos.

Asimismo, nos parece admirable que las Hermanitasde los Ancianos Desamparados -sólo en Avilés- cuiden yalimenten a más de 300 ancianos que no pocos han sidoabandonados por sus hijos y familiares, y que estos pobres-en su mayoría- reciben todo gratuitamente a costa de laslimosnas de los católicos, exceptuando a los que tienen unapequeña pensión. Pues todavía tenemos en Españacincuenta y cuatro mil monjas y más de veintitrés mil frailes.

Es decir, un piadoso ejército de mujeres y hombresque llevan adelante cientos de colegios, hospitales,orfanatos, asilos, parroquias y todo tipo de obras socialesy religiosas, gracias a esa fe en Dios que actualmente tantosla quieren destruir sin saber ¿qué interés les mueve?. Puesaunque la Iglesia no sea tan buena como Cristo nos exige,¿quién puede acusar a un solo obispo (entre los cuatro milque regentan las 2.600 diócesis) por haber usurpadoriquezas?.

Publicado en “EL COMERCIO” 16-Mayo-1996

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32.- ENRIQUE ROJAS Y LAPSICOLOGÍA

Desde hace muchos años vengo leyendo los escritosde don Enrique Rojas. Me apasiona todo lo que se destilade la psiquiatría y la psicología. El eminente psiquiatra yescritor, después de licenciarse en la ciencia que trata delas enfermedades mentales, parece sentirse más adentradoen la psicología.

Pues como buen católico lleva escrito mucho sobreesta parte de la filosofía que trata del alma, sus facultades yactuaciones. Y aunque la psicología haya sido vulnerada porautores ateos, se define como todo lo concerniente alespíritu. Es la forma que todos tenemos de sentir en lo másrecóndito de nuestras almas, es la síntesis de la moral y lasbuenas costumbres que nos caracterizan como personasresponsables, por que llevamos dentro ese termostatoprovidencial que nos alerta y nos marca una línea divisoriaentre el bien y el mal que practicamos.

Por eso se ha dicho muchas veces que la concienciaes la ley de Dios escrita en el corazón humano. Ley y Diosque sólo la religión nos hace conocer en profundidad, y hastalos hombres antirreligiosos suelen despedirse de la vidaterrena diciendo que mueren con la conciencia tranquila,pues en el fondo de sus almas quieren demostrar a ese Diosque niegan, cómo han actuado conforme al sentimiento desu corazón, subyugando el daño que han podido hacer enpro de una felicidad temporal y malograda.

Inversamente, los santos y buenos católicos que hanvivido con abnegación y sacrificio, practicando el bien, se

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despiden de nosotros suplicándonos que roguemos a Diospor la salvación de sus almas. Y es que sus conciencias hansido iluminadas con la luz fulgurante del Paráclito. Y Éstales ha hecho ver los pecados de omisión que casi todoscometemos a diario, y les ha dado a conocer lasimperfecciones que Cristo rechaza, mientras algunosincreyentes han buscado el amparo de sus conciencias enla comodidad que propina la lobreguez, obedeciendo al yosoy y yo valgo.

Don Enrique Rojas nos dice que la felicidad consisteen tener buena salud y mala memoria, es decir, no memorarnunca las tribulaciones del pasado. Pero si el pasado lesatormenta, es claro que estos señores pletóricos de saludtampoco han sido felices. También cree que no hay vidaque merezca la pena si no está presidida por la voluntad. Yes que la vida se nos concede con la voluntad adjunta paramoldear el cuerpo al querer de una conciencia bien formada.Porque la conciencia, además de ser una propiedad delespíritu humano, es también el conocimiento del bien quedebemos de hacer y del mal que somos llamados a evitar.

Tal vez por eso nos dicen los más eminentes exégetas,que al comparecer en el tribunal de la Providencia,tendremos como juez a Jesucristo, y como testigo de cargo,la conciencia. Siendo así, pienso y creo que, en el brevecamino de la vida, merece la pena hacernos amigos de Jesúsy reconciliarnos bien con nuestra conciencia.

Publicado en “LA NUEVA ESPAÑA” 18-Mayo-1996 y en “LA VOZDE ASTURIAS” 21-Mayo-1966

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33.- PESO Y VOLUMEN DE UN BILLÓNY DEUDA PÚBLICA

Hace unos días me decía una señora que Miguel Boyerse había gastado mil millones de pesetas en un chalet, yluego me preguntaba que de dónde habría salido ese billón.Estamos en España -le dije-, y mil millones sólo en Américasuman un billón. Ahora, pensando que todavía pueda haberalguien que desconozca la cantidad de pesetas que seagavillan en un billón, me permito decirle a esa buena señoray a los que pudieran pensar como ella, que un billón depesetas es la suma de un millón de millones, y en billetes demil pesan un millón de kilos, es decir, mil toneladas.

El volumen se puede imaginar distribuyendo el billónen cien camiones de diez toneladas de billetes de mil cadauno. También es concebible la balumba sabiendo que unfajo de un millón de pesetas mide catorce centímetros delargo, y para colocar el billón en fila sería necesaria una víade catorce kilómetros de longitud.

Este comentario inocuo me lleva a pensar en el déficitque nos ha dejado el PSOE, pues cuando esto escribo seha dicho en algún rotativo que la deuda pública puedealcanzar los 60 billones.

Y como sólo hay dos formas de pagar las deudas:esforzándose para aumentar los ingresos o luchar paradisminuir los gastos, nos encontramos con que si el Gobiernodel señor Aznar no disminuye los sueldos y pensiones detodos los españoles, tendrá que aumentar los impuestos, ysi los impuestos se agravan más de lo que están, el cierrede un s innúmero de empresas es inminente ;

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consecuentemente, aumentará el paro y decrecerá larecaudación de impuestos, y si recorta la retribución de lostrabajadores, ya tiene encima las amenazas de los sindicatos.

Envueltos en este dilema, sólo se me ocurre una salidaque también puede resultar un poco enmarañada: pienso quebuena parte de la riqueza española que ha sido usurpada,se encuentra depositada en los bancos extranjeros. Tambiéncreo que hay un sinnúmero de millones negros que estánguardados en las cajas secretas de los bancos españoles yen las rinconeras de los hogares.

Pues bien, si legislaran una amnistía para blanquearesas fortunas inmensas que nada en absoluto aportan alGobierno mientras se encuentran en los lugares susodichos,la inversión que podría producirse en pocos meses seríaincalculable. Y de no hacerlo, nada para nadie y perjuiciopara todos.

Sin ánimo de condenar a nadie, me permito decir queesa moneda de los griegos de antaño equivalente a 60 minaso conjunto de dones naturales y sobrenaturales con que Diosenriquece a los hombres, conforme nos narra el Evangelio,más que enterrarla para no disminuir su valor, ha sidoendeudada por el Gobierno de don Felipe y los repúblicoselegidos por él.

Ahora todos los españoles seremos cada día máspobres. Todos no, porque don Felipe y doce de susministros cobrarán dos sueldos del erario público,alcanzando una media de 1.224.747 pesetas, al mes. Esdecir, 761.098 como ex ministros, y 463.649 comodiputados, datos que recojo de un diario nacional. Y ahora

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me pregunto: ¿no sería razonable que se conformaran con unade las dos pagas para coadyuvar a los pensionistas yobreros que tanto defendieron en el Parlamento?.

Publicado en “EL COMERCIO” 19-Mayo-1996

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34.- CAOS EN EL MUNDO

El diccionario nos dice que «caos» es el estado deconfusión en que se hallaban las cosas en el momento de sucreación, antes de que Dios las colocase en el orden quedespués tuvieron, y caos es también el desorden y laconfusión en que se encuentra el mundo en que vivimosdespués de negar la existencia de Dios los mandatariospolíticos y hacer apología del ateísmo.

Caos y crimen execrable es también que una chica sepresente a la psicóloga y le diga que abortó a su hijo concinco meses, y que nadie le preguntó cuál de los tressupuestos le autorizaba para hacerlo, interesándose losejecutores únicamente por las ochenta mil pesetas que lecobraron. Y ahora esta pobre criatura tiene que gastarse lopoco que tienen sus padres en consultas psicológicasbuscando el aliviamiento de una conciencia contrita yhumillada, de una depresión endógena que la pone al bordedel suicidio.

Caos y desgracia es también que un estólido e inmoralcomo Bill Clinton consiga llegar a la presidencia de losEstados Unidos y haya vetado la ley que prohibe el abortopor decapitación, promoviendo el infanticidio que tantocondenamos todos cuando llegó a consumarse bajo la cruelautoridad del Rey Herodes. Pues el aborto por decapitaciónconsiste en sacar a la luz las piernas del niño, el tronco ylos brazos, y antes de sacar la cabeza, el mochín pincha lanuca con una tijera e introduce un tubo de succión paraextraer el contenido cerebral de la criatura, que lógicamentemuere en ese momento, y después ser arrojado al cubo dedesechos quirúrgicos.

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Caos es también que más de treinta millones deespañoles se manifiesten en contra de los 160.000 verdugosde ETA, y un gobierno con todo ese poder no haya queridocumplir con las leyes penales establecidas, y así, continúenmatando y rayando la impunidad y siendo excarcelados yviviendo a lo grande en los «santuarios» extranjeros y enEspaña también.

Caos es también que los países bien desarrollados sepermitan todos los lujos suntuosos inimaginables, mientrasse mueren carnisecos por inanición unos cien mil sereshumanos todos los días.

Caos y crímenes execrables son todos los que secomentan en las guerras, donde mueren los pobres soldadose inocentes civiles sin saber el porqué. Pero nosotros noslo imaginamos: es el egoísmo, el orgullo, la soberbia, lafantasía y la notoriedad que buscan los mandatarios paraencubrir el complejo miserable que padecen y pasar a lahistoria como si hubieran sido héroes admirables. Es la faltade conocimiento de sí mismos y la negación de Dios. Sí,son los ciegos del Evangelio que prepotentes y altaneros,tiranizan a las masas y terminan muriendo como irracionales.Pero, algo nos dice que recemos por ellos, porque la justiciavengadora es eterna y es palabra de Dios (Sabiduría 6, 1-6).

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 22-Mayo-1966

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35.- EL PAPA HA RECIBIDO A LAFAMILIA DE ANABEL SEGURA

El éxito estrepitoso es el que hace famosos a lospersonajes que pocos conocían, y el infortunio dramáticotambién es capaz de hacer grabar el nombre de los que losufren en la mente de una nación entera. ¿Quién no conocehoy el nombre de Indurain o el de Anabel Segura?. Y esque el éxito y la desgracia son dos corrientes antagonistasy con mucho poder comunicativo. Y son así porque lamonotonía es muy aburrida y no nos interesa. No es noticia.El hombre, maltrecho por el pecado original, ha dejado deser él mismo y siente la necesidad de despertar sentimientosque afecten las emociones morales.

Son muchas las familias de la clase media que vivenen España, y exceptuando el entorno de sus convecinos,nadie las conoce. Esto es lo que sucedía con la familia deAnabel Segura, hasta que un día fatídico entró la desventuraen su feliz hogar. Ahora, atosigados por el sufrimiento, hastael Santo Padre los conoce y los ha recibido, y las revistasdel corazón, en España y en el extranjero, nos presentaninstantáneas y comentarios de consuelo y admiración, puesno todos hacen leña del árbol caído, son muchos más losque tratan de erguirlo y lo compadecen.

Tengo la impresión de que las familias más cristianasson las más acrisoladas por las pruebas tormentosas queCristo les envía. Y esto se puede constatar leyendo lasbiografías de los santos y de los mártires. Pienso y creoque Jesús siempre ha querido añadir a su pasión lasaflicciones de los que le siguen fielmente. El fruto de lasangre que ha derramado el Mesías equivale a la redención

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de todos los que creen en Él, pues si lo hubiera pasadobien en la Tierra, las tribulaciones y el dolor para loscristianos no tendrían sentido de existir y, en consecuencia,viviríamos maldiciendo al autor de las mismas. Inversamenteno son pocos los creyentes que agradecen al Señor elhacerles partícipes de su cruz.

La madre de Anabel Segura, Sigrid, nos habla demilagros. Pues considera milagroso el haber salido adelantegracias a la fe inexpugnable que tienen en Dios. Y el mayorconsuelo que han tenido hasta hoy, después del drama quetodos conocemos, ha sido el poder asistir a la Misa privadadel Santo Padre (en compañía de su esposo José Segura ysu hija Sandra) y dialogar con él unos minutos.

- El Papa -nos dice Sigrid- es una persona entrañable,me cogió las manos, me miró y nos dijo a los tres: “Noestéis tristes porque muy pronto todos estaremos ahí arriba,qué más da que sea un poquito antes que un poquitodespués..., tened paciencia, hay que salir adelante”.

«La visita al Papa -dice Sigrid- me ha devuelto lasonrisa. Hablar con él me ha confortado enormemente yahora me encuentro mucho mejor. Tengo la sensación delimpieza, me siento más tranquila». Y es que el Papa lesexpone la realidad de una vida efímera que, día a día, sindetención, camina hacia la sepultura y la gloria de Dios.

Pensar en la muerte continuamente es una actitudmórbida, pero no tener conciencia de que vivimostemporalmente, llamados a servir al prójimo y a divulgar elbien, nos parece absurdo. Bien es verdad que este conceptode responsabilidad suele incrementarse al mismo ritmo que

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pasan los años y crece la decadencia. Por eso es tan eficazla ancianidad y la decrepitud para desasirse de las cosasmundanas y encauzar el pensamiento hacia lo transcendente.«Si el joven supiera y el viejo pudiera...».

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 23-Mayo-1996

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36.- EL MATRIMONIO FELIZ

El matrimonio feliz comienza en el noviazgo. Despuésde un período de diversión incontenible y solaz, empieza elpreludio de reflexión, y el joven comienza a moldear en sucerebro la persona que pueda suplir sus deficiencias ycomprender las razones que las justifican. Necesitadescanso en sus tribulaciones y busca el apoyo que otroralo tuvo en sus progenitores. Ahora ya carece de la ternuraque le dieron sus padres cuando los admiraba, y siente lanecesidad psíquica y fisiológica que sólo la puede encontraren su media naranja.

Durante el noviazgo sólo se ven las buenas cualidadesde la persona a quien se ama. Con los defectos hay muchaindulgencia, y el secreto de hacer perdurable esa lenidad,se encuentra en el respeto mutuo que nos depara un idealcognoscitivo y honorable: la castidad.

Alguien me dirá que la virginidad ha perdido el sentidocon el progresismo. Pero no es verdad, y no solamente portratarse de un pecado grave, sino también por la sensibilidady la ilusión que aporta al verdadero amor. Estos jóvenesque frecuentan los sacramentos y son consecuentes con lasexigencias de los mismos, nos muestran un rostro quecaricaturiza a los fornicadores, y es precisamente en lacontinencia donde el joven encuentra el verdadero amor quedesea.

Pues deben de tener en cuenta que el matrimonio noes un contrato de servicios. Es, sí, una comunidad de vida yamor. Y cuando vaya pasando el tiempo -aún sabiéndolo-encontrarán defectos de carácter que no advirtieron en el

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noviazgo. Pero si la práctica religiosa continúa, ninguno delos dos los expondrá a su consorte de una maneradesagradable, pues ellos saben que una réplica despectivasólo serviría para fomentar el rechazo mutuo, porque lareligión nos invita siempre a reflexionar sobre las virtudesque nos llevaron al matrimonio y al amor.

El orgullo y el exceso del amor propio enfurecen lasdisputas matrimoniales. El remedio es siempre la humildad.Reconocer nues tros er rores y dar expl icacionesconvincentes en momentos de calma, prevaleciendo el buenhumor, es el mejor lenitivo para restablecer la paz entre loscónyuges y disuadir las ideas perturbadoras que les incitana la separación.

¡Cuántos matrimonios que han sabido soportar susdefectos se encuentran hoy felices con sus hijos pensandoen el desamparo y la desgracia que hubiera supuesto laseparación de una familia entera!.

No se incomode el lector si le digo que la familia quereza unida permanece unida, pues Cristo nos hacesemejantes a Él cuando, a través de la oración, le solicitamosuna gracia tan justa como lo es el vivir unidos los cónyugeshasta que la muerte les separe. Este es el mejor métodopara el matrimonio feliz.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 23-Mayo-1996

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37.- MEDITACIÓN SOBRE LA FE

Fe es creer lo que no hemos visto. Es la virtud mássobresaliente que caracteriza al ser humano. Por eso se diceque es la más importante de las tres virtudes teologales. Esuna luz fulgurante que nos lleva a creer todo lo que Diosdice y la Santa Iglesia nos revela o propone. Fe es creerque Dios es infinitamente bueno. Es tener la certeza de quenadie nos ama con más amor que Él.

El hombre de fe siempre está dispuesto a posponertodos los bienes que lo rodean antes de ofender al que hadado su sangre y su vida para concedernos la oportunidadde ser eternamente felices. Pero la fe sin obras es todooscuridad. Consolidar la fe sin dubitación requiere unesfuerzo continuo con pasadas heroicas, y quien así lo hace,tiene tanta luz que vive muriendo a todo lo que otrossemejantes buscan incansablemente como medio de ilusión,de vida mundana y de pecado.

La fe es el mayor de los consuelos. Una fe robustatodo lo espera de Dios, y el que la posee solamente rechazael pecado. Nunca duda de que las tribulaciones y desgraciasque le acechan están implícitas en la misericordia de Dios.

Sí es verdad que las recibe con dolor, pero tienecerteza de que son tesoros que lleva consigo en el arca dela eternidad. La fe también consiste en aceptar las razonesdel alma. Pero la razón cerebral no debe ejercitarse sobrelos motivos luminosos que nos incitan a la fe, porque lacrítica excluye la creencia, pues creer es casi lo contrarioque pensar. El hombre de fe siempre cree tener más de loque merece. La inmensidad de Dios nunca puede ser

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apresada por la inteligencia humana. El espíritu y la carneson elementos antagónicos y no tienen posibilidad algunade entenderse.

La fe puede ser más veraz que lo que vemos ypalpamos. Yo creo que estoy escribiendo ahora, pero notengo absoluta certeza, puedo estar durmiendo y soñandoy, aunque muy remota, surge la hesitación. Pero si hace másde ocho lustros que creo en la existencia de Dios sindudarlo, no es posible soñar tan largo periodo.

Por eso la Iglesia cuenta con más de 200.000 hombresque han sido torturados y muertos antes que retractarse desus creencias sobrenaturales. Y es claro que en la actualidadtenemos más de un millón de fieles dispuestos a lo mismo.Inversamente, si una multitud de personas serias lesafirmaran que no habían hecho algo de lo que practicaron,es claro que dudarían de lo que vieron y palparon. Por esola luz sobrenatural que constituye la fe, tiene más garantíasque la realidad que vivimos y tocamos.

Termino con la exhortación que nos hace el reyAsoka,un hindú del siglo III antes de Cristo: «El hombre debe dehonrar su fe, pero nunca debe injuriar la fe de los demás.Porque sólo de este modo no ofenderá a nadie. El que obraasí fortalece su propia fe y socorre la de los demás. El queobra en sentido contrario, debilita su propia fe y daña a lade los otros».

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 26-Mayo-1996

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38.- EL PAPA Y ALÍ AGCA

Tengo sobre la mesa una fotografía que me conmueve.El Santo Padre besa y acaricia con amor y ternura a la madredel ex terrorista turco -Alí Agca-. El joven que después deasesinar vilmente al director de un diario en Turquía,posteriormente se trasladó a Roma para ejecutar al hombrede mayor responsabilidad y nobleza que hay en este mundo,pues nadie ignora el suceso acaecido el 13 de mayo de 1981en la Plaza de San Pedro.

Ahora, la señora Muzyyen Agca, afligida por eldesconsuelo y la humillación que le propinan los quince añosque lleva en la cárcel el hijo querido, intenta conseguir elindulto con la intercesión del Santo Padre, sabiendo que yatiene el perdón del mismo repetidamente. Primero cuandosufrió el atentado, y desde su lecho manifestó públicamenteque le perdonaba, y después cuando sintió el cristiano deber-como el buen Pastor- de visitarle en la prisión paraconseguir amistarse con él e incluirle en el rebaño universalque pastorea.

Lo que no parecería razonable sería que Karol Vojtylaintentara presionar a las autoridades para poner en libertada un hombre enigmático que nadie sabe lo que puede hacersi le conceden el privilegio que su buena madre tanto imploray desea. Es verdad que Dios nos manda su ira con mediday su perdón s in el la . Pero a todos nos ex ige elarrepentimiento y el dolor de contrición; sin esasprerrogativas nadie merece ser absuelto del pecado por másque se acerque al confesonario de Dios.

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Y el portavoz de la Santa Sede, Joaquín Navarro Valls,observó que varias contradicciones entre las primerasdeclaraciones de Alí Agca y las más recientes podríanalimentar algunas dudas sobre la sinceridad de susrecónditos sentimientos.

También se ha dicho que la justicia sigue ignorandohasta hoy quiénes han sido los cómplices que estaban conel agresor en la Plaza de San Pedro y quiénes fueron losordenantes del atentado. Parece claro que cuando surge elverdadero arrepentimiento, éste, siempre lleva implícito lasinceridad y el descubrimiento de todos los males cometidos,y en este sentido todo es confusión.

Pero si el presidente de la República italiana quiereconcederle el indulto, en su conciencia quedarán los bieneso los males que pueda cometer el hoy condenado a cadenaperpetua. El Santo Padre puede perdonar todos los malesque sus adversarios cometan contra su persona -como yalo ha hecho-, pero no puede asumir la responsabilidad queentraña el poner en la calle a un hombre de naturalezasanguinaria.

Publicado en “EL COMERCIO” 26-Mayo-1996

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39.- TV Y DROGA

Creo que si el nuevo Gobierno consigue moralizar losmedios de difusión a su alcance, puede hacer mucho bien atodas las familias españolas. La libertad de expresión debede ser respetada todo lo posible. Pero los hombresinmorales no tienen derecho a propugnar el desarreglo delas buenas costumbres. El que hace uso de la libertad endetrimento de la población, es necesario privarle de la mismalo que sea necesario.

Los estragos que está haciendo la droga en Españase deben fundamentalmente a la libertad que les fueconcedida a los hombres indecorosos, y como hemos tenidomuchos en el poder, buena parte de una juventud limpia,candorosa e ingenua, están sufriendo las consecuenciasimpúdicas de los que consideraron sus ídolos por los cargospreponderantes que ostentaban.

Hace unos días estuve en un hospital de Gijón paravisitar a un enfermo de neumonía, y como se encontraba apunto de restablecerse y el lecho que ocupaba era necesariopara otro paciente de mayor gravedad, nos dijeron que seencontraba en la planta de los drogadictos. El espectáculoque vimos en aquellos pasillos y habitaciones fue asolador.No sólo por ver el hundimiento en que se encuentran tantosjóvenes que han sido presa de la permisividad consentida,sino por el drama que sufren sus padres al ver a sus hijosqueridos en la perdición. Ahora falta ver los que seencuentran encarcelados y en las calles robando, matandoy contagiados por el SIDA.

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Por todo lo que antecede y lo mucho que nadie ignora,creo que todos los programas nocivos que nos presentanpor TV, debieran de substituirse por videos y películasejemplarizantes. Es muy urgente ir incubando en la mentede la juventud el fruto sabroso que nos deparan las buenasobras, y hacerles saber que el futuro bienestar que desean,sólo se consigue siendo el hombre tirano consigo mismo paravencer las pasiones desordenadas. Este es el camino que nosenseña la religión como panacea de un sinnúmero de malesque van creciendo en la misma medida que se descristianizanlos pueblos.

Estoy leyendo a Benavente y quisiera reproducir unpárrafo que me parece interesante: «El día en que cada unofuésemos un opresivo para con nosotros mismos, todos loshombres serán igualmente libres, sin revoluciones y sinleyes». Y Simón Bolivar nos dice que «más cuesta mantenerel equilibrio de la libertad que soportar el peso de la tiranía».

Siempre busco incansablemente la lectura religiosa quecon tanta escasez aparece en la prensa, y creo que algoparecido hacen centenas de miles de católicos que hay enAsturias. Pero, infelizmente, son muy pocos los rotativosque aceptan los testimonios que queremos dar; todo pareceque la libertad de expresión para los católicos se vadenegando tanto más cuanto más crece el hedonismo y lacorrupción. Falta muy poco para que el hombre se enfurezcao sonroje si alguien le habla de Dios.

Publicado en “LA NUEVA ESPAÑA” 26-Mayo-1996

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40.- UNA DUQUESA CUBANA

La tiranía y desolación que acecha a la ciudadcosmopolita cubana, desde 1959, no ha sido un infortuniopara todos los que tuvieron que abandonarla. María TeresaMestre, con tres años, acompañada de sus familiares, serefugió en España y, finalmente, fijaron su residencia enSuiza, donde consiguió licenciarse en Ciencias Políticas. Allí-mientras cursaba sus estudios- conoció a don Enrique, elgran duque heredero de Luxemburgo.

María Teresa Mestre, con la belleza candorosa, lasonrisa connatural , la mirada radiante y límpida,deslumbrante de vida, con rostro oval y hermosa frente,con su ferviente religiosidad, consiguió dar comienzo al idilioque la llevó a desposarse con el duque de Luxemburgo.

Una ciudad con poco más de 2.500 kilómetroscuadrados, pero que según el último informe Eurostat de laUnión Europea, entre las quince naciones comunitarias, elpaís más rico es Luxemburgo, y Bélgica la sigue en segundolugar. Entretanto, España, tras trece años de Gobierno sinDios, se ha convertido en la tercera nación más pobre de laUnión Europea.

Ahora pienso en lo que nos dice Jesús: «Buscad elreino de Dios y su justicia, y lo demás os será dado porañadidura». Y yo me permito decir: destruid el reino de Diosy su justicia, y las hecatombes vendrán por añadidura, ycomo ejemplo fijemos la mirada en las naciones donde seimpone el ateísmo, y veremos la miseria que las acecha.

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Siempre se ha dicho que la religión imprime carácter.Idiosincrasia que aparece en el feliz matrimonio luxemburgués ysus cinco hijos. La instantánea que nos muestra la revista quenos informa, deja patente las declaraciones del jovenmatrimonio: «La fe cristiana es nuestro equilibrio. Rezamos todaslas noches en compañía de nuestros cinco hijos, pues comobien ha dicho un obispo: «Una familia que reza junta, permaneceunida».

La gran duquesa, entre otras actividades caritativas,es presidenta de la piadosa Fundación Príncipe Enrique.Ella misma -en acción de gracias- la ha constituido cuandose casaron, hace quince años. La Fundación se ocupa deniños con problemas físicos, mentales y sociales.

También le duelen mucho las cartas que recibe deCuba solicitándole ayuda económica y medicamentos, ycomo no puede hacer frente a todo lo que le piden susconterráneos, se pasa largos ratos en oración implorándole aDios que se resuelva el problema cubano, sabiendo que nocesa de empeorar.

También nos dice que es siempre un desafío hablar delas convicciones religiosas de uno. Aunque Luxemburgo y laprimera familia del Gran Ducado sean católicos -nos dice-,estamos obligados a respetar las conciencias y una ciertaneutralidad.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 29-Mayo-1996

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41.- LA HUMILDAD

Se dice que la humildad es una virtud cristiana queconsiste en el conocimiento de nuestra abyección y miseria.Estas pueden ser las claves fundamentales. Pero si lapersona ha nacido con un carácter altanero y pedante, esecomplejo de superioridad que lleva en su quijotescaimaginación, es bien probable que le acompañe hasta elúltimo aliento.

En Fátima he conocido a un sacerdote veterano conestos defectos connaturales. Cuando le hablaba de algúnperiodista famoso, me decía que en su tierra andaluza, eldiario provincial había salido muchas veces con todos losartículos escritos por él mismo. Y en otro razonamiento quetuvimos sobre don Juan de Borbón, rápidamente me dio aconocer cuántas veces le había llevado el conde deBarcelona en el coche hasta la puerta de su casa.

Al día siguiente almorzamos juntos en un convento demonjas, e intentando persuadirle para hacerle caer delcaballo, le comentaba la humildad con que había vivido elpapado Juan XXIII, apenas tuve tiempo a terminar, cuandome informaba de las visitas que le había hecho y de las cartascariñosas que le enviaba el Papa y me las mostraría alanochecer. Le pregunté por las mismas y me dijo que sehabía olvidado de traérmelas.

También me explicaba las pláticas amistosas quesiempre había tenido con Felipe González y las clases quele había dado en el colegio cuando el niño estudiaba.Confieso que al despedirme de aquel padre ingenuo ybondadoso, más que desazón sentí pena cuando después

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de besarle la mano me dijo: «Antonio, reza por mí,comprende que soy una calamidad».

Por todo lo que antecede y tantos episodios semejantesque vamos adicionando a través de los años, tengo para mique la arrogancia y el orgullo son actitudes morbosas quetodavía no han sido bien diagnosticadas hasta hoy. Piensoque la altivez y ufanía sólo pueden ser mitigadas con losfracasos, las enfermedades y el dolor.

Y para erradicarlas por completo tiene que hacer Diosun milagro como el de Lázaro, y como estos prodigios sóloaparecen tres veces en el Evangelio, no puede sorprendernosel hecho de que también algunos religiosos se les vaya lavanagloria por su vocabulario y sus hechos.

También es verdad que la apariencia nos engañamuchas veces, pues ni el asno es humilde ni el caballosoberbio; todo son primicias de la naturaleza. Creo que lahumildad verdadera es fruto de un equilibrio mentalsobresaliente y una gran fuerza bien refrenada por el dominiode una conciencia limpia y cristiana. También puede existirla humildad rebuscada, y acerca de lo mismo nos ha dejadouna respuesta José María Pemán:

«No exaltes tu naderíaque entre verdad y falsíaapenas hay una tildey el ufanarse de humildemodo es también de ufanía».

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 4-Junio-1996

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42.- ES UN BUEN COMUNISTA

Si consideramos la proliferación de las sectas en losúltimos años. Si pensamos en el crecimiento de las bandasarmadas en contra de la ley natural y la justicia. Siobservamos cómo un sinnúmero de narcotraficantesconsiguen secuaces suficientes para usurpar riquezas eimponer ideologías indecorosas y hasta criminales. Si nosdamos cuenta del liderazgo bochornoso y destituido desentido con que refugian e incentivan a sus gobernados,veremos que los católicos tenemos que ser más eficientesen nuestra tarea piadosa y proselitista.

Pues mientras los detractores del bien universalconsiguen el triunfo, los cristianos, con el ejemplo inefableque nos ha dejado el Resucitado, y con el liderazgoestratégico y caritativo que tan sabiamente viene poniendoen práctica Juan Pablo II, y tantos prelados que lo secundan,poco a poco -especialmente en España- nos vamosalineando en la fila de los decadentes; todo esto nos hacever que el mundo terminará siendo de las minorías que actúancon más ilusionada exigencia al servicio de sus ominososideales.

Y esto me recuerda lo que decía la revista comunistafrancesa Paix et Liberté: «El Evangelio de Cristo es uninstrumento de renovación mucho más poderoso que elprograma revolucionario de Marx. Sin embargo, al finseremos nosotros quienes ganemos el mundo... ¿Por qué?.Porque de nuestras ganancias y salarios nos reservamos sólolo absolutamente necesario y entregamos el resto para lacausa del comunismo.

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A la propaganda comunista dedicamos nuestro tiempolibre y una parte de nuestras vacaciones. En cambio,vosotros apenas reserváis ningún tiempo, ni entregáis ningúndinero para la predicación del mensaje de Cristo. ¿Cómova a creer nadie en el insuperable valor de ese Evangelio sino lo practicáis, ni lo propagáis, ni sabéis sacrificar tiempoo dinero por el mismo...?, etc.

Todo parece que el buen comunista y autor del párrafoque antecede, conoce perfectamente que el Evangelio esun mensaje de amor, de justicia, de paz; válido para todoslos hombres de todos los tiempos y de todas las clasessociales. Pero es necesario vivirlo como Cristo nos mandóy la multitud de prelados buenos que tiene la Iglesia nos loenseñan y proponen.

Por eso el Santo Padre nos exhorta a no tener miedoa Cristo y nos manda abrirle las puertas de par en par.Asimismo, nos dice a los seglares que debemos salir de lassacristías y ser testigos del Evangelio, primero con nuestrasobras, y después, propagando la Buena Nueva: «Id al mundoentero y predicad el Evangelio a toda criatura» (San Marcos16, 15). Así lo hace el Papa.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 9-Junio-1996

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43.- LA ENSEÑANZA RELIGIOSA

Todos los padres deseamos el bien de los hijos, y cuandollegan a la adolescencia, la mayor inquietud de sus progenitoreses el desafío de todos los males que viene sufriendo un númeroconsiderable de sus coetáneos y mayores: la droga, el alcohol,y el hedonismo que también ha destrozado tantas familias, sonlos enemigos más despiadados y feroces de la juventud. Y losmatrimonios que están viendo el espectáculo asolador demuchos hogares, no saben cómo atajar el peligro que se lesviene encima.

Una vez más continuaré diciendo que nada es máseficaz y combatible contra los desmanes antedichos, que laenseñanza religiosa. Las clases mesuradas de religión y lacatequesis que les dan gratuitamente jóvenes ejemplares,son el mejor antídoto para evitar el riesgo que conlleva elno creer en nada ni en nadie. Y sin entrar en temas políticos,observemos con justo razonamiento apolítico, cómo estabaEspaña hace veinte años y cómo está hoy en el sentido quenos ocupa.

La Iglesia, como madre buena de todos los sereshumanos, aunque se diga lo contrario, viene luchandopacíficamente para que todos los gobiernos permitan ycolaboren con las clases de religión. Y no hacerlo es unacto dictatorial que puede contribuir a la inmoralidad; puesamén de todos los beneficios que ésto aportaría a laHumanidad, hay que tener en cuenta que todos los hombresvenimos al mundo con ciertas facultades o predisposicionesque nos capacitan para obtener el triunfo deseado y serfelices en nuestra profesión.

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Todos los alumnos son obligados al estudio de unaserie de asignaturas, gústenles o no, y ésto tiene que serasí, y no solamente para que todos disfruten de una culturageneral, sino para que cada escolar pueda descubrir laaptitud más sobresaliente con que ha sido dotado, y así,seguir la carrera de su verdadera vocación.

Ahora viene lo que me parece dictatorial: si no esobligatoria la asignatura de religión, se les puede enseñar alos alumnos una serie de caminos sin que ninguno sea elque le faculta a su naturaleza psíquica para descubrir lavocación más excelente y generosa de todas.

Por eso, conculcada la asignatura de religión (lo normales que todos los alumnos rehusen cualquier asignatura que nosea obligatoria), amén de ser una historia impregnada de cultura,se les puede dictar un camino que les haga infelices para todala vida. En este sentido, centenas de miles de ejemplospodríamos dar, pero sólo dos:

¿Qué hubiera sido Juan Pablo II si sus santos padres lehubieran inculcado el ateísmo y le faltaran las clases de religión?.Y, ¿dónde encontraría la madre Teresa de Calcuta el cúmulode satisfacciones que le aportan las obras ingentes que harealizado en beneficio de todo el mundo y el Triunfo universalque ha conseguido, si alguien le impidiera descubrir esa facultadgigante que llevaba dentro de su alma cuando vino al mundo?¿No sería dictatorial llevar esos dos personajes y tantos milesde santos por otro camino, en contra de su misma naturaleza?.

Publicado en “EL COMERCIO” 11-Junio-1996 y en “LA VOZ DEASTURIAS” 19-Junio-1996

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44.- LAS ETAPAS DE LA VIDA

Cuando se vive la infancia es muy deseable llegar a laplenitud de la pubertad. Al joven le apetece adentrarse enel corrillo donde se viven y dialogan cuestiones del amorerótico y los idilios cariñosos y apasionados. Esta es laépoca que los abuelos bautizamos con el nombre de«juventud, divino tesoro». Y es también la más ilusoria dela vida del hombre, porque sólo se vive el presente conoptimismo desmedido.

Desde esa perspectiva, a los mozalbillos, ya lesparecen veteranos los jóvenes de treinta años, y losconsideran un poco distanciados de la juventud. Y éstosque han cumplido las tres décadas, los miran comocascabeleros sin timón, pues a los muchachos mayores lesurge encontrar al consorte adecuado para formar su familiay despedirse de la juventud que ha pasado ya. Ahí suelencomenzar los problemas normales de la vida, luego surge lailusión de los hijos y el esfuerzo continuo en busca delbienestar social y familiar.

También los adolescentes consideran hombres añososa los que se acercan a los cincuenta, y los septuagenariosles parecen tan arcaicos que no conciben que algún díafueran niños o jóvenes como ellos, mientras que el hombresetentón ha llegado a pensar que los varones de cuarentason jovenzuelos, y un poco viejos sólo le parecen los quesobrepasan los ochenta. Y así vamos consumiendo la vidallenos de confusiones sin tener certeza de casi nada, hastaque se rompen las fronteras de la ignorancia y el esquemaengañoso que nos propina la vida terrena, dejando siempre

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en pecado y ridículo todo lo que no sea el bien quepracticamos y lo que al hombre le sea lícito hacer.

Y todo esto sólo lo comprenderemos después demuertos. Pues el verdadero sentido de la vida lo podremosentender cuando sea incinerado el cuerpo. Y cuando el almallegue a su plenitud y Dios nos haga saber con toda claridadque viene de Su creación, por qué, y a dónde ha llegado;entonces «seremos como dioses» (Génesis 3, 5).

Los que creemos en las apariciones de la Virgenreconocidas por la Iglesia, meditamos sobre la sabiduríade aquella Señora -hija legítima de padres como nosotros-que ha demostrado conocer el lugar donde se encontrabantodas las almas de todos los tiempos, y el nombre de todaslas personas que los poseían, pues los pastores de Fátimale preguntaron dónde se encontraba su convecina fallecida,Amelia, y la Virgen espontáneamente les respondió: «Estaráen el purgatorio hasta el fin de los tiempos».

Después, los teólogos, sabiendo queAmelia era católica,investigaron su vida privada, y sólo han llegado a saber quetenía novio. Pero el grado de intimidad o pecado nadie loconoce. También le preguntaron por otras amigas y les dijoque estaban en el cielo.Asimismo les manifestó que a Jacinta yFrancisco los llevaría al cielo brevemente, y los dos niñosmurieron veinte meses después. Y a Lucía le dijo que la dejaríaen la tierra por más tiempo, y ha cumplido 89 años el pasadodía 22 de marzo.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 12-Junio-1996

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45.- LOS TRAPENSES DEGOLLADOS

Pienso que a los siete trapenses degollados en Argelia,se les puede considerar mártires en la primera acepción dela palabra, es decir, que han entregado sus vidas enholocausto por amor a Jesucristo y en defensa de la fecristiana, pues el testamento del abad asesinado, revelaclaramente que estaban preparados para el martirio.

Y la carta que le fue remitida por el superior de lostrapenses -padre Christian- al jefe del Grupo IslámicoArmado, Sayah Arrlya, responsable directo de la masacre,también nos da testimonio de la disposición espiritual y físicacon que los trapenses estaban previendo cuál sería el finque les esperaba, sin que por ello dejaran de exponerrazones convincentes y humildes para preservar sus vidascomo Dios manda. A continuación reproducimos algunosfragmentos de la carta:

«Hermano -le dice el sacerdote al líder fundamentalista-,permítame dirigirme a usted así, de hombre a hombre, decreyente a creyente. Nuestro estado de monjes nos liga ala elección de Dios sobre nosotros que es vida de oracióny simplicidad, de trabajo manual, de acogida y de compartircon todos, en especial con los más pobres. Siendo así, noscomprometeremos hasta la muerte. No pienso que seavoluntad de Dios que esta muerte venga de ustedes. Pero siun día los argelinos est iman que debemos morir,respetaremos el deseo de vernos partir. Y a pesar del dolorque sentimos, continuaremos amándoles a todos».

La respuesta de un corazón acerado y fanático ha sidoel degollamiento de los siete religiosos. Si este es el conjunto

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de dogmas y preceptos morales que constituyen la religiónde Mahoma, ya sabemos quién ha sido el hombre quedespués de casarse con Khadidja, ha tenido catorcemujeres más.

Pero no hemos de escandalizarnos los católicos. Estasangre derramada por los que siguen a Jesús, es la mejorsemilla para que se vayan conociendo las sectas y seconsolide más la fe en el que también dio la vida pornosotros. Por eso nos ha dicho que tengamos cuidado conlos falsos profetas -como Mahoma-, y nos ha dejado muyclaro que Él es el camino y la verdad y la vida, y que nadieva al Padre si no es por Él.

Estos sucesos contribuyen a que los creyentes de todaslas sectas se les vayan cayendo las escamas de los ojos yalgún día seamos como Cristo nos mandó: un sólo rebaño yun sólo Pastor.

Termino transcribiendo unas palabras del testamento queha dejado el abad asesinado: «Si termino siendo víctima delterrorismo que parece querer acabar con todos losextranjeros que vivimos en Argelia, yo quiero que micomunidad, mi Iglesia, mi familia, recuerden que mi vidaestaba entregada a Dios y a este país. Que ellos aceptenque el Único Maestro de toda vida no podría permanecerajeno a esta partida brutal. Que recen por mí. ¿Cómo podríaser yo hallado digno de tal ofrenda?.»

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 14-Junio-1996

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46.- LA VIRGEN DE GUADALUPE

La agencia EFE ha noticiado la dimisión del abad dela basílica de Guadalupe, monseñor Guillermo Schulembur;el clérigo presentará su renuncia al Papa y al arzobispoprimado de México, Norberto Rivera, tras protagonizar unapolémica -a nivel nacional- por cuestionar las aparicionesde la Virgen de Guadalupe en 1531 al vidente indígena JuanDiego.

El abad hizo unas declaraciones a la revista italiana«30 Días», en las que calificaba de mito la existencia delindio Juan Diego, y el escándalo inquietante suscitado en sucontra, le obligarán a dimitir.

Ignoro si en todas las apariciones que registra laHistoria existe alguna otra con las pruebas científicas quese han constatado en Guadalupe. A Juan Diego se lepresentaba la Virgen frecuentemente y dialogaba con ella.La Señora ordenó al vidente que fuese construida una capillaen el Cerro del Tepayac.

Al pobre indígena no le quedaba más remedio quedescubrir el secreto y hablar con el primer obispo deMéxico, Fray Juan de Zumárraga, pero el prelado no creíaen esas apariciones.

Después de varias entrevistas con el obispo, el jerarcale dijo que si esa señora no le daba una prueba convincentede las visiones, no volvería a recibirle. Algunos días despuésJuan Diego vuelve muy satisfecho a visitar al prelado conunos capullos llamados «rosas de Castilla», afirmando quese los había dado la Virgen, lo que venía a confirmar la

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realidad de los hechos, teniendo en cuenta que esto sucedióen el mes de diciembre.

Las rosas las llevaba envueltas en una tilma, y aldesplegar ésta, se cayeron los capullos al suelo y la Virgense apareció a todos los presentes -unas diez personas-. Laimagen celestial se quedó grabada en el basto tejido de latela que contenía las rosas. La urdimbre hecha con fibra deayate de la especie mexicana que se descompone porputrefacción a los veinte años, como ha sido probado, seconserva hasta hoy en perfecto estado.

Existen pruebas recientes y científicas, realizadas porel peruano José Aste, profesor de la Universidad de Cornell,Estados Unidos, quien mediante un ordenador, inició unminucioso proceso de digitalización de la imagen de laVirgen, demostrando que en sus pupilas habían quedadoreflejadas las diez personas que fueron testigos del milagroque antecede.

La técnica pictórica fue examinada por el científicoalemán doctor Richard Khun, premio Nobel de Química,quien afirmó la realidad del prodigio al no encontrar en lacomposición de los colores empleados ningún colorante deorigen vegetal, mineral o sintético. Y este estudio fueposteriormente ratificado por Philip Callaghan y BrandSimth, científicos de la NASA igualmente sorprendidos porel hecho sobrenatural, y Juan Diego -si no me falla lamemoria- ha sido beatificado por Juan Pablo II, o está enproceso de beatificación.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 21-Junio-1996

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47.- EL PP SALVARÁ MUCHAS VIDAS

Confieso que soy un cristiano pésimo, y esto secomprende mejor cuando se estudia el Evangelio enprofundidad una porción de años: «Amar a los enemigos yrezad por los que os persiguen». Esto dice el Señor. Pero sirealmente amamos la vida de los inocentes, qué difícil resultabienquerer a los intelectuales que se agavillan paraensangrentar España con la muerte de los nonatos.

Cuando esto escribo estoy enterado -como todos losespañoles- que con el apoyo de CiU y PNV, el PP derrotóal PSOE e IU, rechazando el aborto libre, para salvar unsinnúmero de vidas humanas. ¡Qué cuarto supuesto ni quéocho cuartos!. Basta ya de hipocresía. Si somos criminalesexecrables, manifestémoslo públicamente como lo hizoHerodes.

Ya no hay más tontos o bobalicones en España; todoel mundo sabe que el aborto es un crimen abominable, ynadie ignora que todos los hombres que poblamos la tierrahemos sido «nascituros» primero.

Como bien ha dicho Julián Marías, «qué más da matara dos metros de distancia que a diez». Comprendo yperdono a esas mujeres casquivanas y estólidas que salen ala calle imitando a sus ídolos con las pancartas, diciendoque «nosotras parimos, nosotras decidimos».

También insisten en que son señoras y dueñas de suscuerpos. Pero el niño incipiente que llevan en sus entrañasno es un apéndice del cuerpo de su madre ni un lobanillo,es, cuando menos, un embrión que reivindica su derecho a

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vivir, independientemente de lo que quieran su madre y losque legislan las leyes.

Pero hay más: el padre que ha puesto su semilla, susangre y su amor para tener un hijo, (el aborto no es sólopara los solteros), se le conculca el derecho de verlo vivir ydisfrutar de algo tan suyo y tan querido. Que Dios perdonea los parlamentarios socialistas y comunistas de España, y¡ojalá! que nunca más vuelvan a gobernar para evitar lamasacre que pretenden legislar. La verdad es que me cuestatrabajo creer lo que todos vemos. ¿Cómo es posible quetanto se respeten los animales de vida protegida y seconculque el derecho de la vida humana?.

También me repugna que Federico Trillo intenteincrementar el sueldo de los parlamentarios, conociendo eldéficit público y la miseria en que viven millones de parados.Y el PSOE tampoco se opone, para engrosar sus riquezasusurpadas, e IU, tan misericordiosa con los pobres se callatambién.

Tratando de otras cosas, el socialista y presidente delGobierno navarro -Otano-, pide la dimisión al descubrirsela riqueza que tiene acumulada en una cuenta bancaria deSuiza. El desconcierto que vivimos, es tan grande, que yano sabemos si es mejor la democracia o las dictaduras. Puessi las dictaduras son tiranas, la democracia española vatirando de los electores para, juntos todos, tiranizar a lasminorías que claman al cielo por justicia.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 23-Junio-1996

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48.- SE LLAMABA DOLORES

Va de cuento: Era una chica solícita y esbelta, condistinción y talla soberana. Su belleza deslumbrante incitabacodicia a cuantos la veían. Dolores llevaba el mundo bajosus pies. Detestaba todos los idilios que salían a suencuentro. Su autosuficiencia connatural dejaba enentredicho la identidad de cuantos la pretendían. Sólo seinteresaba por actores de gran notoriedad. Pero le parecíadegradante su nombre. Intentó cambiarlo y no le fue posible.El obstáculo que encontraba para aquistar un artista era sudenominación. Le gustaría llamarse María de Fátima. Esteera el nombre premonitorio que llevaría la primera hija quetuviera.

Invitada a una recepción de artistas, se sintió seducidapor un actor sin escrúpulos. Al galán sólo le apasionaba elamor erótico. Dolores -antes de perderle- accedió a suspretensiones impúdicas, y esas relaciones sexualesprematrimoniales se convirtieron en lágrimas y depresiones.Dolores deseaba ardientemente casarse. Pero al jovendistinguido y airoso, no le interesaba. El placer que buscabaya lo había conseguido. Ante la convivencia diaria terminóla pasión. Ahora abordaría nuevas aventuras y Dolores sequedó embarazada.

Sollozos y lágrimas en la soledad de su habitación.No podía desvelar el secreto a sus padres y amigas. «Ycómo voy a perder la juventud y quedarme soltera -se decíay pensaba-; tengo que interrumpir el embarazo». Se fue ala clínica de verdugos y en el cubo de despojos quirúrgicosse quedó la niña de cinco meses que albergaba en su seno.

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Era María de Fátima la víctima que llevaba Dolores en supensamiento.

La joven vivía acecinada y cabizbaja; todo su donairey belleza los había consumido el remordimiento deconciencia, el dolor y la humillación. No alternaba con nadie.Se fijaba en la paz que disfrutaba su madre rezando rosariosy mirando a la imagen de la Virgen de Fátima. Dolores nopodía mirar a María; le daba miedo y vergüenza. El pecadomortal cometido y la virginidad de la Señora eran choquesde fuego.

Un sueño premonitorio y poético se quedó grabadoen la mente de Dolores con los cuatro versos que siguen:«Visita la Iglesia día a día / confiesa los pecados a un buenpadre / dialoga un rato grande con María / y ya verás lobuena que es tu Madre». Dolores viajó rápidamente aFátima en busca de consuelo y memorando el nombre quellevaría su hija, y al no encontrar a un sacerdote autorizadopara perdonarle el crimen que había cometido, se acercó auno de los obispos que habían concelebrado la misa y laabsolvió del pecado. El prelado, al verla tan sumamentecontrita, le sugirió entrar en un convento de clausura.Dolores aceptó la propuesta y se quedó tomando el nombrede Sor María de Fátima.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 24-Junio-1996

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49.- DESEABA Y DESEO

Cuando pasaba por la infancia deseaba consumir eltiempo para entrar en la juventud y tener novia. Cuandotuve novia deseaba que pasaran los meses para casarme ydisfrutar del matrimonio. Después de casarme deseaba quese fueran gastando los meses para celebrar el alumbramientode mi esposa y conocer el primer hijo. Enamorado del bebédeseaba que pasaran los años para verlo correr por losparques. Al verle caminar deseaba que fuera mayor paradialogar con él.

Después deseaba que pasaran los años para ver sucarrera terminada. Posteriormente deseaba que llegara elmomento de verlo actuando en su profesión con esposa ehijos. Ahora soy abuelo y deseo que pasen los inviernospara disfrutar de las vacaciones estivales. También deseoque pasen los cinco días primeros de la semana paradescansar el sábado y el domingo. Y cuando llegan lasvacaciones deseo que pasen los días que preceden a la fechaque nos permite dar una vuelta por España.

Y después de recorrer algunas provincias, deseo llegara nuestra casa para normalizar la vida cotidiana. Tambiéndeseo que pasen las horas para salir del trabajo. Y al remitireste escrito al director de LA VOZ DE ASTURIAS, deseoque pasen los días para que algún alma buena lo lea.Igualmente deseo que pasen las horas aciagas que antecedena la posible solución de las dificultades y problemas.

Ahora, al meditar sobre lo que dejamos expuesto,estoy pensando que la suma de todos los deseos puede serla prisa que tengo en recorrer el camino enrevesado y

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tortuoso que me distancia de la muerte. También pienso queeste deseo continuo de consumir el tiempo, puede serpromovido por esa substancia espiritual que Dios nos hainfundido en el cuerpo con carácter de inmortalidad. Puesel alma es la que realmente nos informa de la dureza queconlleva la realidad terrena y el destino que corresponde alcuerpo, sin dejar de reconocer que el espíritu y la carneconstituyen la esencia del hombre.

Esta observación me hace comprender mejor a ladoctora de la Iglesia y Santa de Ávila: «¡Ay, qué larga esesta vida! / ¡Qué duros estos destierros!/ ¡Esta cárcel, estoshierros / en que el alma está metida! / Sólo esperar la salida/ me causa dolor tan fiero, / que muero porque no muero. /Quíteme Dios esta carga / más pesada que el acero».

Parece claro que la carga que ha llevado siempreSanta Teresa era la de soportar un cuerpo que vive siemprecon el deseo de vulnerar las leyes divinas que salvan el alma,cuando ésta consigue someterlo a la voluntad de Dios. Perocomo la santa fortalecía su espíritu diariamente con lossacramentos, las buenas obras, la oración y la penitencia,hizo que su cuerpo fuera esclavo del alma y siervo de Dios.Y ese antagonismo entre el elemento espiritual y material,formaba el vehemente deseo de la separación que conllevala muerte del cuerpo y la gloria del alma.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 26-Junio-1966

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50.- EL PAPA JUAN PABLO II

Este es título que lleva la biografía de Juan Pablo II.El amigo fiel y solícito del Pontífice -Tad Szulc-, haconseguido dilucidar minuciosamente la vida del Papa ytodos los secretos que nadie conocía. Y lo que más nosconmueve son las tribulaciones y el dolor que han hechopresa en él desde la más tierna infancia. Si es verdad queDios lo ha dotado de una contextura recia -mide más de1’80 m.- y enérgica, también es cierto que no ha dejadonunca de someterlo al crisol de la purificación.

La muerte de su madre cuando apenas contaba los diezaños, le convirtió en un niño serio, triste y responsable. Loscuatro años de trabajo bracero en una cantera, calzado conzuecos y vestido con un mono impregnado del polvo que cubríalas manchas de petróleo; los estudios clandestinos en unseminario con riesgo de muerte. El encuentro de su padre -oficial del ejército austríaco- muerto en el suelo de su casacuando Karol Vojtyla llegaba del trabajo y del estudio, le hanhecho salir del caserón donde vivía para distanciarse delrecuerdo que le consternaba el corazón, y las paredes de suhogar eran como sombras tenebrosas que no ha conseguidosoportar, y así, se fue de su casa para alojarse en un sótano ycontinuar simultaneando el trabajo de peón en la fábrica y losestudios de teología.

También fue motivo de desazón y tristeza la muertede su único hermano -doctor en Medicina-. Y a pesar detodos los inconvenientes y la falta de tiempo que lepropinaban los ajetreos de su vida, no titubeaba en detraerletres horas al sueño de la noche y dedicarlas a la oración.También nos dice su biógrafo que lo encontraban

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frecuentemente de rodillas en los recovecos de las navesde la cantera donde trabajaba, y que actualmente dedicaocho horas diarias a la plegaria, meditación y penitencia.

Y ahora, después del atentado en la Plaza de SanPedro, la operación de un tumor en el colon y la rotura delfémur, nos dice que «el sufrimiento es un don de Dios». Esteparadigmático pensamiento, lo ha experimentado muy bien elSanto Padre en su propia carne, y también se lo hanconfirmado las obras completas de San Juan de la Cruz ySanta Teresa de Ávila, amén de los 1.002 santos que llevabeatificados y canonizados.

Él sabe que el sufrimiento tiene un poder educativo yes el mejor detractor de la soberbia y el elemento más eficazpara alcanzar la humildad y la sabiduría mística. Este cúmulode obstáculos y desgracias que cuenta en su vida (antes delpapado), no le impidieron ser consagrado obispo a los 38años, y dos décadas después, ascendió al Solio Pontificiocomo cabeza espiritual de casi mil millones de católicos. Albiógrafo le parece un estadista mundial de ingenteenvergadura e influencia. Piensa que es la figura másmonumental y carismática que ha tenido la Iglesia en losúltimos siglos.

Y como bien ha dicho el presidente de Eslovenia -Kucan-, después de darle la bienvenida: «Si los esfuerzosque Vuestra Santidad ha hecho por la paz fuesen escuchadospor todos los gobernantes, este mundo sería mucho másjusto».

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 29-Junio-1996

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51.- MATARON A NUESTRO PERRO

No ignoro que sólo nos comprenderán un poco losque tienen perro, y se darán cuenta de la desazón y congojaque sentimos los que lo han perdido después de ocho añosde convivencia cariñosa y continua. Rocky era un perro depura raza chihuahua. Había crecido mucho por el esmero yatención con que mi esposa lo cuidaba. Pesaba algo másde dos kilos.

Y como todos los de su clase era excepcionalmentecariñoso y sibarita. Sólo comía dos alitas de pollo y lecheazucarada con pan remojado. Durante los ocho años quehemos convivido, Rocky fue testigo permanente de todaslas horas que fui adicionando en los quehaceres de nuestrabiblioteca. Con ojos muy grandes nos miraba de formamortecina cuando vivazmente se sentía culpado.

Cuando tocaba el timbre, llamaban al teléfono olloraban nuestros nietos, su sensible audición y patenteentendimiento, lo llevaban corriendo de un lado para otrogritando con ladridos en busca de auxilio para losreclamantes.

Nuestra convecina, de armonía feliz con su esposo ehijos, nos decía que nadie la había querido tanto en su vidacomo el perro al que tuvo que aplicarle la eutanasia porenfermedad. Es posible que tenga razón. El perro es elamigo más fiel y solícito que tiene el hombre.

Hace poco comentaba la prensa cómo un chuchollevaba acompañando a su amo en el sepulcro seis semanas,y aunque con muchas imprecisiones, recuerdo cuando por

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televisión nos dieron la noticia del can que después dedejarlo abandonado en Bélgica los dueños y regresar aEspaña, unos meses después se presentó en la casa dondesus amos habitaban.

Es absurdo pensar que estos animales no superan alhombre en algunos sentidos: ¿Quién es la persona que puedeencontrar a sus familiares en otra parte del mundo si le privande todos los medios de comunicación?. Y, ¿cómo ha podidoese animal recorrer los bosques y prados, pistas y fronterashasta llegar a la nación donde se encontraban y hallar lacalle, el número y el piso.

Aquí tenemos que prescindir del olfato que no puedendejar los trenes, coches o aviones. ¿No sería laudable unestudio profundo de este misterio que nos presentan losperros?. Ahora me consuela pensar si la substancia espiritualque lleva el soplo de Dios al infundirles vida, ¿no puedehacerles inmortales en el paraíso?. Juan Pablo II así nos loha revelado de alguna manera.

Y Jesucristo no nos ha dicho nada sobre los perros.No podía decirlo. Los perros no tienen pecado ni sonreceptivos de consejos. Viven para servir al hombre yreclaman el mismo cariño que nos transmiten. Se hacomprobado que entregan sus vidas en defensa del amo, yRocky la entregó. Pues cuando un perro policía se acercabaa mis nietos, el chihuahua se metió por el medio paradefenderles y fue víctima de la primer dentellada que le clavóen la yugular.

Ahora se encuentra vacía nuestra casa. Ya nadie nosrecibe con aquel clamor amoroso derrochando alegría e

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intentando subirse a nuestros brazos. Ya nadie nos observasilenciosamente mientras rezamos el rosario. Ya nadie sienteel ladrido de Rocky cuando terminamos la letanía. Ya nadiese sube a nuestra cama cuando raya el alba para lamernosla cara y despertarnos. Pidamos a Dios que no nos sucedaalgo peor, pero una parte de la alegría que nos prodigabaRocky y la compañía que nos hacía día y noche, se ha idodejándonos con lágrimas en los ojos.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 2-Julio-1996

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52.- QUIEN MÁS DA MÁS TIENE

La caridad del Gobierno alemán y los católicos me hacerecordar el título de una revista desaparecida hace muchos lustros:Matemáticas de Dios, quien más damás tiene.Yaunqueen aquellafecha era un niño insipiente, ya sabía algo de la ciencia que trata dela cantidad, la que hizo que le preguntara a mi madre cómo podíaser eso. «En las cuentas que enseñan en los colegios -me dijo-quien más da menos tiene, pero como Dios todo lo puede y leagrada mucho la caridad que hacemos con los pobres que tantoama, quien más da a los niños hambrientos, mayor recompensatieneen estayen laotravida. ¿Novesquenosotrosdamos limosnasa la Iglesia ynuestro patrimonio va creciendo?».

Creo que algo parecido está sucediendo enAlemania. Puesel Estado alemán pasa a la Iglesia el 9 por ciento de las tasas sobrelas rentas de los ciudadanos que se declaran católicos. La cantidadque recauda la Iglesia sobrepasa los 4.000 millones de dólares, esdecir, 504.000 millones de pesetas. Este montante hace que laIglesia germana sea la más rica del mundo, y todo revierte sobreuna serie de obras escolares, sanitarias y, muy especialmente,caritativas, dentro y fuera del país.

En consecuencia, Alemania se encuentra entre lospaíses más ricos de Europa. Entretanto, el Gobiernocicatero de España, con el 0,5 por ciento que nos permitepasar a la Iglesia, es el tercero más pobre de la UniónEuropea. Y aunque el señor Almunia nos haya dicho que lasituación económica que heredó el PP es infinitamente mejorque la que el PSOE heredó de la UCD, hay pruebasfehacientes del dislate que ha pronunciado, y él lo sabe,pero calumnia que algo queda.

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Cuando en 1982 ascendió al poder el Gobiernosocialista, la deuda pública era de 6,18 billones de pesetas.Actualmente nos han dejado un débito de 50 billones, y lapresión fiscal que soportamos los contribuyentes en relacióncon el PIB se disparó del 28 por ciento en 1982 al 36,2por ciento en 1995. La pérdida de puestos de trabajo -sitenemos en cuenta las jubilaciones con 12 y 15 años deantelación- se aproxima a los dos millones.

La Seguridad Social estaba llegando a la bancarrota.También lasAdministraciones Públicas, desdeAyuntamientos alpropio Estado, sin olvidar el endeudamiento gigante de lasComunidades Autónomas, de tal manera que si estocontinuara pronto llegaríamos a no poder pagar ni tan sólolos diez mil millones diarios de intereses. La inseguridad delos ciudadanos, la droga, el crimen en las calles y plazas, elaborto libre que pretendían, las decenas de miles de jóvenesque viven a la desventura después de desgraciar sus hogares,y las decenas de miles de matrimonios separados con sushijos llorando el fruto de la permisividad de las leyes y lapropaganda televisiva.

La ínfima corrupción que todos conocemos y ladescomunal que ignoramos; todo en suma, es la herenciaque recibió el Partido Popular, gracias a don FelipeGonzález y a sus ministros y repúblicos nombrados a dedo.Y esto es así porque quien menos da menos tiene, y como aDios sólo le han dado disgustos, eso es lo que nos propinaa todos. Y sólo Él sabe lo que nos tiene guardado para lavida eterna.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 4-Julio-1996

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53.- AZNAR, AZNAR

Conforme a los conocimientos que nos ha dejado eldoctor Vander, me pareces un hombre equilibrado, armónicoy flemático. Alguien con mucha seguridad en sí mismo. Enconsecuencia, disfrutas de un poder personal considerable.Y todos aplaudimos el éxito que has tenido entre los Quincepara combatir el terrorismo, y teniendo en cuenta el egoísmoconnatural del hombre, nos parece que las privatizacionesson muy buenas para que cada palo aguante su vela y paraque «tu hacienda, tu amo te vea».

Pero somos trece millones de católicos en España losque frecuentamos la Iglesia (dejamos de lado ese 92 porciento que se declaran creyentes), y éstos se sientendefraudados al ver que se vulneran los acuerdos que sonfundamentales para el hombre. Tú sabes que el Estadoespañol y la Iglesia han establecido que la Religión deberáser considerada como asignatura académica, con lapuntuación correspondiente, y abundando más en el tema,¿cómo se pueden desoír las cuatro sentencias del TribunalSupremo emitidas en contra de lo que ha hecho el PSOE ylo que tú estás a punto de hacer ahora?.

Aznar, Aznar, desde el punto de vista erudito, nadiedebe ignorar que la cultura se queda con respiración asistidasi le falta el conocimiento de la Historia sagrada. Ningunaotra asignatura la puede sustituir. La verdadera ética y lamoral más profunda y sublime, han sido creadas por el mismoque ha redactado los Sagrados Textos, y nunca jamástendremos esa España que todos queremos si desoimos lasleyes de Dios. Piensa que tuviésemos un millón de españolescomo San Francisco Javier. Y, ¿qué tenía ese pobre hombre

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que no le haya sido dado a través de los Evangelios y delcontacto directo con su Autor?.

Aznar, Aznar, piensa más en ejercer el poder comoDios manda que en el tiempo que pueda durar tu mandato.Eres muy joven y no has tomado suficiente conciencia deque un día -no tan lejano- serás un hombre decrépito e inútil;es decir, como tantos miles que se encuentran en loshospitales con bolsas de oxígeno y entubados por todaspartes, entonces verás que de nada sirven los monumentos,las calles que lleven tu nombre, las proezas y hazañas quepuedan atribuirte los historiadores que piensen como tureflexionas ahora.

Cuando eso te llegue, podrás ver que sólo sirve loque se ha hecho conforme al querer del Señor y dueño detu vida y tu salud, y entonces, puede ser tarde, Aznar. Pues«¿de qué te sirve ganar todo el mundo si pierdes tu alma?».Aznar, Aznar, abre bien los ojos. La vida pasa. Jesús siguecon nosotros. Mil millones -sólo en la religión católica- losiguen adorando. ¡¿Cómo se puede menospreciar susenseñanzas y su historia?!. «¡Oh!, hombres tardos decorazón para creer lo que vaticinaron los profetas». «¡Oh!hombres de poca fe». ¡Cómo os engaña la vida!. Y cuántodaño hacéis a la Humanidad. Terminaré con una frase deSan Pablo: «Todo lo tengo por estiércol comparado conCristo» (Filipenses 3, 8).

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 7-Julio-1996

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54.- ¿CREE EN LOS MILAGROS?

Se dice que el milagro es un acto del poder divino, superioral orden natural y a las fuerzas humanas. Consecuentemente, esun prodigio que sólo Dios puede realizar. Algunas veces los hahechodirectamente,sin intermediarios,comonosmuestra lahistoriade San Pablo y tantas otras. Pero los milagros más conocidos ynumerosos, les fueron concedidos a los santos intercesores. ElSeñor insiste en que le pidamos.

Quiereque tengamosconfianzaenÉl,ycuandonosconviene,y el pedido es justo, nos demuestra que podemos tenerla. Sólo asu Santa Madre le concedió un milagro en contra de su voluntad eindebido. En contra de su voluntad porque no había llegado suhora y nada les iba con el problema de los anfitriones, e indebidoporque ya bebieran el vino suficiente.

Siendo así, ¿por qué lo hizo?. Pienso que a una madre sólose le puede negar un pedido pecaminoso, y el Hijo de María y deDios la respetaba y quería más que nosotros a la nuestra. Y estaobediencia que todos debemos a nuestras madres, quiere Jesúsdejarla patente, y quiere, al mismo tiempo, darnos a conocer queMaría tiene un influjo intercesor con fuerza suficiente paraconcedernos lo que su Hijo no nos otorgaría sin la influencia de suMadre. He ahí la confianza y devoción que le prodigan los fielesmarianos.

Aflora en mi mente este preámbulo, después de leeruna síntesis biográfica de la religiosa fundadora de lasFranciscanas Misioneras de la Madre del Divino Pastor,María Ana Magas y Fontcuberta, fallecida en 1866, y naturalde Corró de Vall (Barcelona). Ahora la Santa Sede reconocecomo milagro una curación prodigiosa por intercesión de la

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madre María Ana Magas. La sierva de Dios que serábeatificada el próximo 6 de octubre.

El milagro: Isabel Cortijos, en 1953, dio a luz su tercerhijo después de practicarle la cesárea. Extraído el niño, lamadre presentaba un cuadro con peritonitis aguda,tromboflebitis abdominal, parálisis intestinal, tuberculosisrenal al único riñón que le quedaba y absoluta supresión dela secreción urinaria (anuria). Los médicos, más queconvencidos de la muerte inmediata de la paciente, laenviaron a la pobre casa donde vivía.

Pero las religiosas de la citada Orden la siguieron pararezar por la salvación de su alma. Entretanto, una de las monjas,Concepción Aguirre, colocó bajo la espalda de la agonizante,una reliquia de la Madre MaríaAna. Poco después Isabel estabatotalmente recuperada. La llevaron nuevamente al hospital, ylos médicos comprobaron que todas sus dolencias habíandesaparecido súbitamente. Y aunque no todos eran católicos,cumplieron con la obligación de certificar que la ciencia médicaera totalmente incapaz de curar sus dolencias. Ahora, 43 añosdespués, vemos a Isabel Cortijo sonriendo y esperando quellegue el 6 de octubre para asistir a la beatificación de la madreMaría Ana Mogas y besarle la mano a Juan Pablo II.

Alguien puede creer que millones de sucesos como esteson cuentos inventados por los médicos y reconocidos por laSanta Sede. A mí me parece que no. Creo en los milagrosque tan prudentemente reconoce la Iglesia. Pero no soymilagrero.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 13-Julio-1996

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55.- VISITA A LA TRAPA

Hace veinte años leí por primera vez la autobiografía deFray María Rafael. El joven distinguido y elegante que pasósu infancia y juventud en Oviedo. Sus obras completas locaracterizan como el mayor místico del siglo XX. Este esdictamen de los comentaristas expertos. Ahora tiene unacapilla conmemorativa, (abierta al público todos los días),incrustada en la monumental fachada de la AbadíaCisterciense de San Isidro de Dueñas, en Palencia.

En el templete se cobijan los restos mortales del jovenerudito que Juan Pablo II elevó a los altares recientemente.Nosotros visitamos la Trapa para ver al hermano del santo,padre Fernando Arnáiz Barón, quien después de celebrarnosuna misa en la capilla que tiene a su disposición, nos mandópasar al comedor de los peregrinos; seguidamentealmorzamos con la mayor sobriedad y pulcri tud,sirviéndonos la comida un trapense con hábito riguroso, yal pedirle la cuenta nos dijo: “La voluntad”.

Instantes después nos pasaron a una sala rústica conese tufillo agradable que van acumulando los siglos dondehabitan los hombres de vida santimonia, y en esa tarbea lomismo se sienten relajados los mendigos que las familiasnobles. Es el clasicismo que conduce a un recuerdo lejanoque viene a nosotros sin saber de dónde. Allí nos esperabael padre Fernando, sonriendo, vestido de blanco, la cabezaafeitada, 84 años y un bastón. Dialogamos algunas horassobre la posible canonización de su hermano y los milagrosque se le atribuyen en España y en México, pues suautobiografía ha sido traducida a once idiomas.

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También nos habló cuando actuaba como capitán enla guerra civil española, cuando cursaba sus estudios deingeniero en la Universidad de Lovaina, y cuando su santohermano le dijo: «Fernando, busca a Dios, deja el mundo,la juventud y los títulos (eran sobrinos de la duquesa deMaqueda que murió en olor de santidad en el convento delas Carmelitas de Ávila, de la cual conservo más de 50cartas), entra en la Cartuja o en la Trapa, y encontrarás lapaz que desea tu espíritu y la alegría de servir a Dios y alprójimo por Él, y después, tendrás un tesoro en el cielo».

Y, ¿cómo sirven a Dios y al prójimo?. Pues tienendoscientas hectáreas de tierra y prado, trescientas vacaslecheras. Cultivan la tierra los 70 trapenses, producen 3.500litros diarios de leche, consumen lo imprescindible, y todolo que excede, lo entregan para los asilos y obras decaridad. Es el comunismo liderado por Dios, es decir, elreverso de Marx y Engels. Es el comunismo que yo desearíapara todos los hombres, pero hay que empezar por hacercinco horas diarias de oración, confesarse todas lassemanas, comulgar cada día que amanece, practicar laobediencia en nombre de Dios y desterrar el egoísmo y latiranía, como hacen los trapenses.

El padre Fernando es el hombre más optimista queyo he conocido; ni las quince operaciones que ha sufrido,ni el parche de cincuenta milímetros que lleva para protegerel corazón, ni la soledad de la celda donde vive aislado dela comunidad por la precariedad de su salud, hanconseguido minorar la ironía noble y graciosa quederrochaba cuando le conocimos, hace 22 años, cuandollevaba 30 de religioso.

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Y al preguntarle por la edad que tiene, con sonrisairónica y mucha alegría nos dijo: «En agosto hace 85 añosque me engendraron, y aunque la vida de los «nascituros»no cuenta para los progresistas, yo soy conservador yrealista, y sumo esos nueve meses a la juventud que poseo».Luego, al despedirnos le pedimos que nos bendijera elcoche. «No hay inconveniente -nos dijo-. Lo que no puedogarantizarles es que mi bendición termine con cinco o diezkilómetros».

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 14-Julio-1996

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56.- EL GRAN RABINO Y EL PAPA

Cuando le dijeron al Santo Padre que el atentadosufrido en la Plaza de San Pedro -13 de mayo- habíacoincidido con el día y la hora en que la Virgen de Fátimase presentó a los tres pastores, Juan Pablo II se reservó larespuesta hasta el año siguiente -13 de mayo-, cuando frentea una multitud calculada en más de un millón de personas -en torno al santuario de Fátima-, nos dijo que el atentadoperpetrado hacia su persona no había sido una meracoincidencia.

Pues él lo consideró como una llamada de lo alto paraincitarle a hacer la consagración de Rusia, como la Virgense lo había pedido a sor Lucía repetidas veces, y el Papaagradeció a la Virgen el atentado e hizo la consagración;muy poco después terminaba la dictadura comunista y seabría paso a la libertad de religión.

Ahora me gustaría preguntarle al Sumo Pontífice si loque sigue es mera coincidencia o también ha bajado de loalto: con motivo de la visita del Gran Rabino Azkenaki deIsrael a Juan Pablo II, el jefe de la religión judía y el SantoPadre, han desvelado un episodio que también parece venirde lo alto.

Y es que durante la segunda guerra mundial, unmatrimonio judío -entre tantos otros- fue deportado a uncampo de concentración. El joven matrimonio, intentandosalvar la vida de su unigénito, lo confiaron a una familiacatólica de Cracovia, y cuando los tutores del niño seenteraron de que los padres del vástago habían muerto en

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el campo de concentración de Auschwitz, decidieronadoptarlo.

Seguidamente se presentaron al párroco parabautizarlo. El joven sacerdote, y ferviente católico, bieninstruido en sus obligaciones, se extrañó de que llegado alos ocho años no hubiera recibido el sacramento delbautismo.

Sus padres adoptivos le expusieron la situación delniño diciéndole que era de familia judía. Entonces preguntóel sacerdote si conocían la última voluntad de sus padres:«Sí, sus padres nos dijeron que si no volvían le hiciésemossaber al hijo que era judío y que hiciese todo lo posiblepara ir a Israel».

«Siendo así -concluyó el párroco- no puedo bautizaral niño. Debemos respetar la voluntad de sus padres».(Conviene recordar que la diferencia fundamental entresacerdotes católicos y el judaísmo se centra en que loscatólicos tenemos una Iglesia jerárquica, y en la sinagoga,por el contrario, no hay jerarquía ni sacramento; en eljudaísmo actual las nociones de iglesia y de sacerdocio lesson totalmente indiferentes).

Ahora vuelve la gran coincidencia o premonición quepuede venir de lo alto intentando mejorar las relaciones entrecatólicos y judíos: el gran Rabino Azkenaki terminó diciendoen la entrevista con el Papa: «Ese niño que respetuosamenteno quisieron bautizar, soy yo, y el joven sacerdote sellamaba Karol Wojtyla».

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 16-Julio-1996

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57.- EXPERIENCIA Y EXPERIMENTO

La técnica ha hecho que la ciencia descubra lo que nadiepodía imaginar hace medio siglo; especialmente en la Medicinay las comodidades. El esfuerzo constante del hombre en lasfábricas, en las oficinas, y en las faenas del campo y en todo loconcerniente al trabajo bracero y manual, era realmenteexhaustivo. Nadie ignora el rendimiento que nos aportan losordenadores; todos conocemos las facilidades que nos prestala técnica para servirnos en bandeja inmediatamente lo que antesnos costaba semanas o meses de agotamiento físico e intelectual.

Y es que en la ciencia y en la técnica se avanzavertiginosamente. Se adelanta porque en los estudiossuperiores partimos desde el descubrimiento que han hecholos hombres de ciencia con reconocido saber humano. Elprimer trasplante de corazón que realizó el cirujanosudafricano, doctor Barnard, en la ciudad de El Cabo, hacetreinta años aproximadamente, fue una de las noticias másestrepitosas de los últimos tiempos. Ahora, los trasplantesde vísceras no sorprenden a nadie. Y es, repito, que losestudios científicos, comienzan donde han puesto fin lossabios desaparecidos.

Inversamente, no hemos dado un paso adelante en loque se refiere a la escuela de la vida, es decir, a laexperiencia que tienen los abuelos en el comportamientohumano: esa forma de esquivar la imprudencia y los vicios.Esa manera de saber perder un poco para ganar lo másimportante. Esa sabiduría que nos enseñan los fracasos paraser cada día más sensatos. Ese tacto que sólo se consiguedespués de perderlo tantas veces y sufrir las consecuenciasque conlleva.

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Qué pena que nuestros hijos, y tantos jóvenes, no cogieranel mismo tren que nosotros dejamos después de haber sufrido loserrores cometidos. Pero no es así. La infancia y la juventudcomienzan siempreenelprimer peldañode la vida, yvan escalandouno a uno con los mismos tropiezos que cometieron susprogenitores. Y así, cuando llegan a la meseta vejestoria se dancuenta de los consejos que les dimos, y entonces es cuando sedicen: «¡Qué razón tenían mis padres!».

Pienso que si el avance en la práctica de la vida sefuera sucediendo de generación en generación -como laciencia-, ya tendríamos la felicidad al alcance de la mano.Pero, desgraciadamente, en este campo, ya no sé si estamospeor que en los tiempos primitivos. Y sólo un remedio seríacapaz de solucionar el mayor problema de la Humanidad,es decir, el sufrimiento y la congoja.

Y aunque no todos lo comprendan, el mejor lenitivo yla mayor comprensión para evitar los caminos enrevesadosy tortuosos que tantas veces nos hacen caer de bruces, esuna buena formación religiosa desde la infancia. Pues elconocimiento del Evangelio con un poco de credibilidad,nos haría entrar en la madurez de los hombres añosos antesde llegar a la pubertad. Teniendo en cuenta que esteexperimento nos enseñaría un futuro honorable y pacífico,mientras que la experiencia de los años sólo nos enseña elpasado y un futuro efímero y decadente. «Si el joven supieray el viejo pudiera...».

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 19-Julio-1966

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58.- EXCESO DE POLÍTICA

Cuando las elecciones se aproximan, existe un interéspopular en conocer el resultado que pueda salir de las urnas.Y esto queda demostrado con un 70 por ciento departicipación en los sufragios. Pero una vez que el nuevoGobierno se emplaza en el poder, no solamente ese 30 porciento restante que no ha mostrado interés ninguno lesabruma la política en la TV y en los rotativos, sino que aéstos se suman la mayoría de los que han votado. Pues sonmuchos los problemas personales que cada uno tiene y,exceptuando a los que directamente les beneficia elGobierno, lo que desean la mayoría de los ciudadanos, esque alguien les aliente en lo que diariamente les corroe y leshace pasar de política:

El marido que ha pasado el día trabajando en elhondón de la mina embadurnado y transido, y al llegar acasa se encuentra con una esposa de carácter nervioso quediariamente le impide el descanso y la paz. Los padres queviven en tensión constante esperando la llegada del hijo sinsaber si ha vuelto a reincidir en la misma culpa que otrorale llevó a la prisión.

La esposa que diariamente espera a su marido paracompartir sus problemas, y éste lo pasa felizmente gastandoen el bar lo que a la esposa tanta falta le hace para sustentarla familia. Los hijos que no quieren estudiar y engañan a suspadres con las asignaturas que tienen pendientes, y se niegana trabajar para seguir alternando día y noche con otroscompinches adinerados. La madre viuda que tiene quemenguar la pensión para darle a su hijo ese mínimo de droga

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imprescindible que exige el drogadicto, so pena de verlerobar y encarcelado.

El marido que llora al saber que su esposa le vienetraicionando con otro, mientras él se consume en el trabajopara obtener el fruto que le exigen la esposa y los hijos. Lamadre que decide abortar contrariando al marido eintimidándole con el divorcio si no acepta la muerte del hijoincipiente; y un sinnúmero de problemas que existen enmillones de hogares; todo en suma, no lo resuelven loscomentarios políticos que diariamente nos abruman portodos los medios de difusión.

Por eso, es necesario que los psicólogos, los psiquiatrasy los intelectuales con buena moral y experimentados en losaltibajos de la vida, nos escriban columnas de aliento paramitigar tanto sufrimiento como hay en el mundo.Yes necesario,también, que los periódicos y revistas les concedan un espacioarrogante para tratar de lo que más le interesa a la gente sencillayhumilde.

Felizmente, el queesto subscribe, no hasufrido las desdichasexpuestas, pero tampoco le faltaron las adversidades desde la mástierna infancia hasta el día de hoy, y el consuelo y amparo en lasdesventuras -incluida la muerte de un hijo queridísimo y bueno-,siempre lo encontramos en la práctica religiosa, en María y enDios, pensando y creyendo que todo lo quieren o permiten paraun bien muy superior al que nosotros deseamos.Y ahora resultaque el Señor y dador de vida que nos manda ir a Él paraconsolarnos, está siendo marginado por casi todos los medios dedifusión, yasí nos luce el pelo.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 23-Julio-1996

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59.- EL MEJOR CANDIDATO AL NOBELDE LA PAZ

Pienso que si Alfred Nobel viviera, Juan Pablo II yasería el Premio Nobel de la Paz, porque Alfred fue elfundador de los premios Nobel, y fue también uno de loshombres más emprendedores de los últimos tiempos.

El químico sueco fundó fábricas con las más importantesmanufacturaciones de todo el continente, ydejó una fortuna de 30millones de coronas para que, con sus intereses, fuesengalardonados los cinco Nobel que actualmente todos conocemos.El de Literatura -conforme al testamento de Nobel-, le seríaconcedido al que escribiese la obra literaria de miras más ideales;es decir, prototipo, modelo ejemplar de perfección, esto es,respetando a Dios y sin tacos.

Y el Premio Nobel de la Paz le correspondería al quetrabajase con más eficacia en la obra de la paz entre las naciones.Pero como esta decisión depende de cinco individuos delParlamento, y éste se encuentra bien politizado, es posible que aJuan Pablo II no le sea otorgado, a pesar del colosal esfuerzo quevienerealizando-conriesgodemuerte-por laconcordiaypacifismode todas las naciones. Es verdad que alguien lo reconoce, pues, laprestigiosa revista «Time», le nombró «hombre del año»en el 95.Es de tener en cuenta que el Papa ya lleva recorridos 117 paísesen 66 viajes; pasó 480 días viajando en los cinco continentes.Pronunció 2.114 discursos y homilías. Fue recorriendo toda lanación italiana en 118 viajes, y los cientos de millones de pesetasque le fueron retribuidos por la publicación de su libro, los fuedistribuyendo entre los más pobres.

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A los cuatro millones de jóvenes que le recibieron enFilipinas, les dejó muy claro cómo es posible construir unmundo mejor. Se reunió con leprosos sin miedo acontagiarse; en el Brasil se acercó a las favelas donde vivenlos más menesterosos y marginados; lucha por los derechosde la mujer y de los niños; defiende la vida de todo serhumano y condena sin paliativos el aborto y la eutanasia, elcapitalismo y la tiranía.

Se esfuerza como nadie para conseguir la paz en losdistintos escenarios bélicos; consigue la libertad de muchospaíses. Y a pesar de su avanzada edad, no ceja en continuarproyectando viajes en pro de los derechos humanos; esvíctima de un atentado y perdona y consuela al agresor;con su ejemplo en obras y palabras, consigue aumentar elnúmero de católicos en unos cien millones.

Es de reconocer que nunca hemos tenido unpredicador tan infatigable como el Papa actual. Nadie hasembrado con más abundancia que Juan Pablo II.Confiemos en que el fruto de la semilla que cae en tierrabuena será cada día más provechosa para la Humanidad.

Sin embargo, lo más importante del Papa, no es loque dejamos expuesto, es, sí, el considerar que se trata deun hombre de Dios. Un hombre de oración y penitencia, yaquí está el secreto del éxito espiritual que disfruta. Portodo lo dicho y lo expuesto en las 600 páginas de subiografía, creo que si este hombre no es acreedor al PremioNobel de la Paz, es mejor que el Parlamento lo deje desiertopara no caer en la injusticia.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 23-Julio-1996

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60.- SÓLO HAY UN MAESTRO Y SEÑOR

«Me llamáis Maestro y Señor, y decís bien, porque losoy». «El Señor, nuestro Dios, es el único Señor». Esto diceJesús. Ahora, con más de 60 años de vida, y la experienciaque me fue dispensada con la profesión de agente de laPropiedad en el Tercer Mundo, comerciando con indiosanalfabetos y honrados; con mulatos cafres, y nobles; connegros sanguinarios, y prudentes; con terratenientes avaros,y honrados; con acaudalados avasalladores, y solidarios;con japoneses mesurados, y ladrones; con políticoscorruptos, y honorables; con religiosos hipócritas, y santos;he comprendido mejor que sólo existe un Maestro y Señor:Jesús.

Maestro porque su pedagogía es indefinible e infinita. Y,¿cómo es posible que la estolidez de algunos gobernantes leslleve hasta impedir que Jesús nos enseñe?. Si es su sabiduría laque abarca y resuelve todos los problemas que acechan alhombre, porque todo procede -exceptuando la muerte- denuestras imperfecciones y pecados. Y siendo el conjunto detoda la Humanidad el Cuerpo Místico de Cristo, es claro quelos hombres de perfección y santidad, tienen que sufrir lasbarbaries que otros miembros cometen, y así, se hacencorredentores con Él, porque la verdadera justicia sólo laencontraremos en la vida transcendente.

Y es Jesús el único Señor porque, como bien lo ha dichoDios a Moisés: «Dile a los hijos de Israel que yo soy el quesoy» (Éxodo 3, 13 y 14). Es decir, que Dios no es copia oimitación de nadie. Y nadie sería poco si supiera ser el que es,sin artificio o ficción. Recuerdo haber leído en laAutobiografíade Santa Margarita María de Alacoque lo que le dijo Jesús:

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«Yo soy el que soy, tú eres la que no eres; si aprendes bien estafrase serás dichosa».

Queremos ignorar que somos algo así como la sombrade Dios. Adumbración creada a su imagen y semejanza paraseguir su ejemplo con obras, pensamientos y palabras. Peroel hombre sigue siguiendo a los ídolos. Sigue copiando suscostumbres y modas indecorosas. Sigue el hedonismo quenos transmiten por TV. Sigue entusiasmado con losprogramas políticos de los países que propugnan el aborto,el divorcio y la eutanasia.

No quiere ser el que es. Quiere ser como los demás.Son sus ídolos y nosotros vamos detrás. Por eso Juan PabloII -el hombre que toma como modelos a Jesús y a su SantaMadre- se acerca mucho a ser el que es, pese a que másdel 80 por ciento de la Humanidad -y no pocos de la mismaIglesia que él representa y gobierna- lo rechazan yvilipendian. Pero él sabe que está en posesión de la verdadque Cristo le transmite, que no es la suya, y no retrocederáni un milímetro aunque la vida le cueste.

Y en este ambiente familiar con ese Cristo a quienrepresenta, en la primera visita que hizo a España nos dijoal despedirnos en el aeropuerto: «¡España, sé tu misma!».Pero en España -algunos españoles- envidiaban lainmundicia de los países europeos, y como el pueblo llanoy sencillo no comprendimos al Santo Padre e ignorábamosla contaminación que nos esperaba, los ídolos materialeshicieron que ahora a España no la conozca ni la buena madreque la parió.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 24-Julio-1996

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61.- JULIO IGLESIAS

Como el Evangelio es paradójico, nadie tiene lafacultad de saber los hombres que se condenan, y cadacatólico escoge las hojas o capítulos que mejor se ajustan asus virtudes y menos le reprochan sus pecados. Julio Iglesiastambién cumple uno de los apartados más exigentes deJesús: «Venid, benditos de mi Padre, porque tuve hambre yme disteis de comer» (Mt 25, 34-35).

Pues el cantante español ha confesado públicamenteque es «padre» de cuatro mil niños que tiene apadrinados,y si le cuestan tanto como los poquitos que tenemosnosotros, son cinco mil pesetas al mes por cada uno, esdecir, veinte millones de pesetas cada treinta días les pagaráel actor.

Esta acción humanitaria del artista es laudable, peroqueda muy debilitada sabiendo lo mucho que habían echadolos ricos en el gazofilacio, y conociendo el veredicto deJesús. Pues Él sólo ponderó las dos monedas que entregóuna pobre viuda, sabiendo que le hacían falta para comer.Tal vez por eso el Concilio Vaticano II nos dice que nosolamente debemos contribuir con lo que nos sobra, sinotambién con lo que nos hace falta para nosotros.

La verdad es que ni un vaso de agua fresca que demosen nombre de Jesús se quedará sin recompensa. Lo diceÉl. Y pidiendo comprensión al lector por lo que esto puedatener de vanidad, me permito decirle que cuando recibocartas y fotografías de los niños que tenemos apadrinados,l l enas de car iño ofrec iéndonos sus oraciones eimplorándonos que no les abandonemos, se enternece

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cualquier hombre con corazón de carne. Permitidme quecopie literalmente la última carta que recibí de un niño quevive en los Andes del Perú:

«Queridos padrinos: Rezo por vosotros todos los días.Les agradezco mucho el poder comer y estudiar el 2º gradode primaria. No me abandonéis. Quiero ser mecánico, y lasmisioneras de Lumen Dei me dicen que si continuáis pagandolas cinco mil pesetas mensuales, continuaré estudiando hastaterminar la EGB y me darán un oficio. No tengo padres, losdos murieron de hambre y tuberculosos, etc.»

Visto lo que antecede, ya podemos imaginar las cartasque recibirá Julio Iglesias si los niños son tan bien atendidoscomo lo hace Lumen Dei, pero también se ha dicho quemás de cuatrocientas chicas le han calentado la cama, yentre la magnífica obra caritativa que está realizando con loque le sobra y el sinnúmero de pecados graves, sólo Diostiene facultades para dar su veredicto cuando le llegue eljuicio final.

Pues contravenir el sexto mandamiento una vida enterasin un acto de contrición, me parece un poco arriesgado, ymejor será un sacrificio benemérito y temporal, que sentarseen el banquillo del tribunal de Dios, y escuchar su sentencia.Pido perdón a los que no creen en Dios y niegan suspreceptos. Yo también fui ateo y les comprendo.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 2-Agosto-1996

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62.- VISITA AL SANTUARIO DE FÁTIMA

Cuando un personaje conocido en el mundo visitaoficialmente un país extranjero, y es excelso protagonistade galardones beneméritos, su presencia puede ser acogidaapoteósicamente, y en casos extremos se le conmemora conun monumento como el que tiene Pablo VI en la plaza delsantuario de Fátima, pero la estatua se queda en el olvido,y el personaje no consigue memorar su historia si no es enlas páginas silenciosas de las bibliotecas.

Inversamente, cuando una mujer humilde y pueblerina-como María- se aparece a tres pastores infantiles yanalfabetos, en busca de la paz y la salvación de las almas,sus palabras se estudian siempre en los cinco continentes, ysu imagen se reproduce en el mundo entero perpetuamente,y con más arraigo y veneración cuanto más se distancia elsuceso de los siglos que pasan.

Esto viene al unísono con los informes que nos handado en la sala de Prensa del santuario y lo que nosotroshemos visto y vivido: más de cinco millones de peregrinosvisitan al año actualmente la capilla de las apariciones y labasílica que ha sido construida en honor a la Señora quesubió a los cielos hace dos mil años.

Peregrinaciones de todos los países del mundo pasanpor Fátima implorándole a la Madre de Dios la solución desus tribulaciones, y los milagros espirituales casi siempre sequedan en el sigilo de los confesonarios. Sólo resplandecenlas curaciones milagrosas que la Curia Romana reconoce.

Las procesiones que diariamente tienen lugar a las21’30 horas de la noche, con más de trescientas mil velas

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encendidas siguiendo la imagen de María que llevan losromeros, contorneando la plaza que supera en extensión ala de San Pedro de Roma, y entonando el Ave... Ave...AveMaría, pienso que le ponen la carne de gallina a losmás ateos que pudieran presenciar el espectáculo. Y estaslucecitas que todas proceden del cirio, obedecen al mandatode Dios en la Biblia para alumbrarle a Él en el templo deforma perpetua, porque la luz nos hace falta a todos paraver y conocer nuestra misión en la vida terrena, salvarnuestras almas y vivir en paz.

Y como donde Dios entra, Dios aumenta, Fátima esuna ciudad r ica en bienes materia les y bendi taespiritualmente. Es muy difícil encontrar un peregrino enFátima sin llevar un rosario pendiente de los dedos y unavela en la mano para ofrecérsela a María.

Acerca de los bienes materiales, es fácil imaginar lasdivisas que aportan los cinco millones de peregrinos todoslos años. Cientos de bazares y hoteles consiguen el bienestareconómico que Dios siempre concede a los que respetansus leyes y lo aman. Pues cuando un grupo de negociantesdesaprensivos abrió una discoteca en Fátima, la ciudadentera se levantó en protesta y rápidamente tuvieron quecerrar. Ahora, ese local, está repleto de imágenes de laVirgen y toda clase de utensilios relacionados con el lugarsagrado de la ciudad.

En la enfermería hay colas esperando para serdesinfectadas las heridas de las penitencias que hacen alpasar la plaza de rodillas con niños en los brazos. La Virgennos exhortó a todos el sacrificio de la penitencia y el rezodel santo rosario, y los peregrinos cumplen su misión.

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Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 3-Agosto-1996

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63.- MÁS SOBRE FÁTIMA

Pienso que la Virgen huye de las poblaciones. Tal vezporque las grandes urbes son más propicias al ateísmo y alpecado, mientras las gentes pueblerinas son más dispuestasal trabajo y al pundonor. Así vemos que el ángel se presentóa María en la pequeña aldea de Nazaret, y la Vidente, máscandorosa y humilde que todos sus colegas, también vivíaen una aldehuela como Bernardette (Lourdes), como Lucíade Fátima y sus primos, y como el indio, Juan Diego, en elCerro del Tepayac (México).

Y si la Virgen ha elegido uno de los lugares máspintorescos y paradisíacos de España, en Covadonga, nomenos ha sido el escogido en Valinhos por el Ángel paravisitar a los tres pastorcitos, pues los periodistas ingleseshan considerado el lugar como un rincón del paraíso. Allí sepuede ver la estatua del ángel con el cáliz en una mano y lahostia en la otra, y frente a él, postrados de rodillas, talladosen granito y a tamaño natural, se encuentran Jacinta,Francisco y Lucía, dispuestos a recibir el Cuerpo y la Sangrede Jesús, de manos del ángel.

Y después de darle a Lucía la comunión y a Jacinta ya Francisco el vino del cáliz, les pidió que rezaran con él laoración que sigue:

«Santísima Trinidad, Padre, Hijo y EspírituSanto, os adoro profundamente y os ofrezco elPreciosísimo Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad deNuestro Señor Jesucristo , presente en todos losSagrarios de la tierra, en reparación de los ultrajes,sacrilegios e indiferencias con que El mismo es

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ofendido. Y por los méritos infinitos de Su SagradoCorazón y del Corazón Inmaculado de María os pidola conversión de los pobres pecadores».

Pienso que los que dudan de todo esto, podríanpreguntarse si tres niños infantiles y analfabetos, seríancapaces de componer o redactar la oración más ortodoxaque tiene la Iglesia, exceptuando el Padrenuestro, conformeal estudio que han hecho los teólogos y el veredicto emitidopor el entonces obispo de Leiría, Monseñor Correia daSilva.

Pero hay más: ¿cómo han podido esos niños memoraresa oración si prescindimos del poder sobrenatural?.

En otra de las apariciones del ángel (fueron tres), nosdice Lucía:

“Al llegar el ángel junto a nosotros nos dijo:

- No temáis. Soy el Ángel de la Paz. ¡Orad conmigo!.

Y arrodillado en tierra inclinó la frente hasta el suelo.Le imitamos llevados por un movimiento sobrenatural yrepetimos las palabras que le oímos decir:

- «Dios mío, yo creo, adoro, espero y os amo. Ospido perdón por los que no creen, no adoran, noesperan y no os aman».

Después de repetir esto tres veces se levantó y dijo:

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- «Orad así. Los corazones de Jesús y de María estánatentos a la voz de vuestras súplicas». Y desapareció.”

Siento que alguien pueda tener aversión a todo ésto,pues ciertamente Dios es el campeón de la libertad, y atodos nos ha concedido ese privilegio en la tierra paradiscrepar libremente. Pero nosotros -los 23 millones desocios que formamos el Ejército Azul de Nuestra Señorade Fátima en todo el mundo- recitamos estas oracionestodos los días, y no solamente porque el ángel de parte deDios nos lo haya pedido, sino porque tenemos el beneplácitoo asentimiento de la Santa Sede. Y Lucía -con quienasistimos a misa en el convento de Coimbra-, lleva más de50 años entre rejas rezando las oraciones que le mandó elángel y haciendo las penitencias que le sugirió la Virgen.

¡Cómo será posible no creer conociendo esta historia!.

Publicado en “LA VOZ DE AVILÉS” 11-Agosto-1996

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64.- UN GITANO SANTO

Mis padres y abuelos siempre agasajaban a los gitanoscuando llegaban a la casa de campo donde nacimos docehermanos. Los bohemios toqueteaban la puerta del caserónenvueltos en la nieve y el frío con los pies en porreta pisandosobre el hielo. Seguidamente les sentaban en los taburetescontorneando la hoguera y comiendo las castañas calientesque les daba mi madre.

Después de recuperar el tiento, les obsequiaban conalgunas patatas y mazorcas. También les regalabanalmadreñas viejas forradas con hierba, pero los cíngaroslas abandonaban tan pronto como los perdíamos de vista ycontinuaban con los pies descalzos sobre la nieve.Entretanto, mis padres y abuelos contaban las gallinas y nolas dejaban salir hasta que los nómadas se iban a otropueblo.

Todo lo que se dice de los gitanos es muy extenso: sesupone que proceden de Egipto. Pero son diversas ycontradictorias las opiniones sustentadas de este puebloerrante. En árabe se les distingue con el nombre de«caramis», esto es, ladrones.

También se dice en Egipto que por no haberhospedado a la Virgen y Madre de Dios cuando ibaperegrinando, les cayó la maldición de que ellos y susdescendientes anduvieran peregrinando por todo el mundosin que jamás hallaran asiento ni tuvieran habitaciónpermanente.

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Pienso que los gitanos -visto lo que antecede en lopolítico y lo social- son tan ladrones y honrados como lospayos, y lo que más desean es salir de la marginación enque los tienen sumergidos las naciones. Los bohemiosdesean tener un empleo y adentrarse en la sociedad que losdetesta.

Tratando de lo más importante, nos encontramos conque el primer beato de raza gitana será un español: CeferinoGiménez Malla. Un clásico analfabeto que nunca supo leerni escribir. Pero su prodigiosa inteligencia le hizo famosocomo tratante de ganado y con fama de santo. Siempreentregado a la oración, se hizo miembro de diversasasociaciones católicas: Adoración Nocturna, Conferenciade San Vicente de Paúl y Terciarios Franciscanos.

Ceferino compartía sus ganancias con los más pobres,y siempre con el rosario en la mano, le consideraban elverdadero apóstol de los niños. Este prestigio de santidadque le propinaban los vecinos de Barbastro (Huesca), incitóa los milicianos a detenerle, pero al encontrarse con unsacerdote en el camino y ver que también le hacíanprisionero, exclamó: «Válgame la Virgen, tantos hombrescontra uno y además inocente».

Los milicianos se arrojaron contra él y le registraron, ycomo su única arma de defensa era el rosario que llevaba enel bolsillo, un soldado que aún no había llegado alembotamiento total de su conciencia, le insinuó queentregara el rosario y guardara silencio; entretanto, el gitanoexclamó: «A la Virgen y al rosario les debo todo lo que soyy tengo, y los dos me acompañarán a la prisión y a dondeustedes quieran llevarme».

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Encarcelado Ceferino, consolaba a todos los presosuniéndoles a él en oración y haciéndoles saber lo felicesque serían todos cuando llegaran al cielo; y en los primerosdías de agosto de 1936, tras haberse resistido nuevamentea entregar el rosario, fue ejecutado contra las tapias delcementerio de Barbastro.

La Congregación para las Causas de los Santos,aprobó el pasado día 5 de julio, el martirio de Ceferino,cuyo decreto de beatificación firmará el Papa en lospróximos meses. Si ahora tenemos en cuenta que sólo en laEuropa del Este existen más de ocho millones de gitanos,es fácil imaginar la multitud de bohemios que se agolparánen la Plaza de San Pedro, cuando Juan Pablo II lo beatifique.A partir de esa fecha, todos los nómadas del mundo tendránun verdadero santo de su devoción. Un ejemplo queperdurará siempre entre la raza calé.

Publicado en “LA VOZ DE AVILÉS” 6-Agosto-1996

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65.- GRACIAS DIOS MÍO

Aunque un grupo de la Adoración Nocturna no me lohubiera pedido, no dejaría de responder a la carta que fuedivulgada en este mismo Diario, el pasado día 10, por donJavier González Vallina. Si es ateo -como intentademostrarlo- que nos deje en paz contemplando lasmaravillas que Dios ha hecho en la Tierra y en el Cielo,como nosotros dejamos sosegados a los anticristianos. Y siusted juzga que Dios no puede existir viendo los males quesufrimos, nosotros le hacemos saber que el Todopoderosoes el campeón de la libertad con todas sus criaturas.

Él nos ha dotado de talento y conciencia para quepractiquemos el bien y desterremos el mal. Él ha puesto ennuestras manos sus preceptos para que los guardemosescrupulosamente. Él -como Hombre- nos ha dado ejemplode amor, de castidad, de mansedumbre, de paz, desolidaridad, de concordia y perdón; y nosotros le damos elejemplo del crimen, de las violaciones, del hedonismo, deldivorcio, de la corrupción, del aborto, de las guerras, denuestra antirreligiosidad y desprecio por el camino que nosenseña, por todas las verdades que resplandecieron siemprey siguen iluminándonos dos mil años después, a los quecreemos en Él.

Acerca del sufrimiento de tantos inocentes, téngaseen cuenta que todos los seres humanos formamos el CuerpoMístico de Jesucristo, y cuando uno o muchos secorrompen, todos tenemos que resistir y soportar lasconsecuencias de las ovejas negras, ¿le parece injusto alseñor Vallina?. Claro que sería improcedente si todoterminara con esta pobre vida. Pero como Dios nunca es

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viejo, siempre tiene tiempo para juzgarnos y hacer que losjustos brillen como el sol.

Le sugiero al señor Vallina que lea la parábola del ricoEpulón y el pobre Lázaro (San Lucas 16, 19-31) si quieresaber quiénes son los desdichados y los venturosos. Pues negarla existencia de Dios nunca dejará de ser una insensatez,¿cómo sabe usted que no existe? ¿quién se lo ha dicho?.

Si usted hubiese dado una vuelta por el espacio y seacercara al astro Quásar PKS, que se encuentra a 15.000millones de años-luz, y contemplara los que hay en su entornoalcanzando la velocidad de 276.000 Kilómetros porsegundo, y luego nos dijera quién es el chófer que los guíapara evitar las hecatombes celestiales, nos daría qué pensar.Pero si de un plumazo quiere saber más que la Iglesiamilenaria con todos los santos, los papas, los cardenales ylos obispos, vivos y muertos, y encima quiere corregir aDios, sólo nos queda soportar el pasmo que nos propina suinsolencia y dar gracias a Dios por todos los bienes quenos concede, y sobre todo, por tener fe. Gracias Dios mío.

Publicado en “EL COMERCIO” 15-Agosto-1996

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66.- LA CRÍTICA DESTRUCTIVA

La crítica destructiva es señal infalible de lainferioridad moral. El censor que intenta deturpar las buenasobras, lleva dentro la carroña de los pecados que noconfiesa, y lucha denodadamente para acumular adeptos asus fechorías. Así vemos que, cuando un hombre con estascaracterísticas consigue el poder, lo mismo puede surgir elnazismo que la degollina de los inocentes. Son tan astutosestos personajes que buscan las más diminutas fisuras enlas buenas obras para demostrar que sólo ellos son capacesde hacerlo todo bien.

Y una vez que consiguen disponer de los medios dedifusión, elaboran programas con las mismas raícesindecorosas que llevan dentro, y los presentan con talsutileza, que hasta a las personas bienintencionadasconsiguen seducir y llevarlas a las filas de la decadencia.

Y cuando la gente sencilla se da cuenta de la clase demandatarios y repúblicos que ha subido al poder, lainmoralidad ya se encuentra extendida como el agua sobreel pavimento, y las nuevas generaciones que han crecido enese ambiente, como les favorece en el hedonismo que deseansus pasiones carnales, los gobernantes ignominiosos yatienen prosélitos que los defienden, hasta que el alcohol, ladroga y el sexo les hace saber que sus vidas fuerondestruidas por vulnerar la ley natural que Dios ha infundidoen los hombres y desobedecer a los buenos padres.

Napoleón ya nos decía que no existen malos soldados,lo que sí existen son malos oficiales. Y aunque con algunafrecuencia encuentro jóvenes en los recovecos de Gijón con

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las jeringuillas en la mano, sigo creyendo que la juventud esmuy buena, porque ese mal que se adjudican a sí mismos, ylo propagan, no es connatural, es el fruto que viene deafuera, es decir, de una elite que se encuentra en la cúpulade los gobiernos hedonistas y corruptos.

Si trocaran la crítica destructiva por una censuraconstructiva, y la TV basura cambiara los programaspornográficos, violentos y perniciosos por películas como«Molokai», «Santa Rosa de Lima», «Fray María Rafael»,«El derecho de nacer» y un largo etcétera, en pocos añosno conocería a España ni la buena madre que la parió. Perocomo todo ha sido favorable a lo impúdico, indigno eindecoroso, ahora tampoco la conoce esa buena madre.

Pues la verdad siempre le ha hecho temblar a lamentira. Y esto me recuerda el primer encuentro entre JuanPablo II y el general ateo y comunista Jaruzelski, jefe delGobierno polaco, el mismo que posteriormente hadeclarado: «Después de ver a aquel hombre vestido deblanco exhortando a aquella multitud de millones de fielescayendo de rodillas, he visto personas, obispos, escritoresarrodillándose, besándole la mano.

Por eso, al encontrarme con él frente a frente, me dicuenta de que me temblaban las piernas, y que las rodillaschocaban una contra la otra». Y el Santo Padre dijo aalgunos de sus amigos que «desde luego» se fijó en ello,pero «sólo al principio le temblaron las rodillas».

Vivamos uncidos al yugo de Jesús, como la lapa seadhiere a las piedras, y aún los más débiles subsistiremostan seguros y fuertes como la hiedra enraizada en lascolumnas de concreto.

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Publicado en “LA VOZ DE AVILÉS” 17-Agosto-1996

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67.- HA MUERTO JAVIER ESCRIVÁ

«Estad preparados porque nunca sabréis el día ni lahora». Esto dice Jesús. Y la muerte de este actor famoso hasito tan súbita como la chispa relampagueante, al igual quetantas otras. Después de pasar unas vacaciones en Asturias,regresaba a Madrid con su segunda esposa y amigos,cuando terminó su vida en el accidente que tuvo lugar enlas inmediaciones de Valladolid.

Después de todos los males que conlleva el divorciarse,Javier Escrivá ha hecho un bien que perdurará en la historia delcine. Su debut fue interpretando «La rana verde». Numerosasson las obras teatrales y cinematográficas que ha dejado encuarenta años de trabajo. Pero sólo una ha sido interpretadaconforme al mismo querer de Dios: «Molokai». La que hadado vida al padre Damián y apóstol de los leprosos, ytambién la que le ha llevado al cenit de la fama en numerosospaíses, lo que fue motivo suficiente para que Juan XXIIIrecibiera al actor en audiencia especial en Roma.

Esta película declarada de interés nacional, haconseguido acrecentar la fe de los creyentes, y ha removidoel agnosticismo de muchos corazones endurecidos parainyectarles la semilla piadosa del heroísmo que fecunda lafe en el que todo lo puede. También ha podido influirbastante en la beatificación del padre Damián.

Javier Escrivá estaba considerado como un hombrede bien. Era descendiente de los condes soberanos deLavagna (Italia), y de Soto Armeno, en España. Pero elexceso de actividades, el éxito y la fortuna, unidos a la

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elegancia y distinción, suelen ser encauzados por dossenderos antagónicos:

El egocentrista que aprovecha los dones recibidospara vivir el hedonismo y el placer, y el hombre que buscala verdad y reconoce que todo le ha sido dado y tiene quemultiplicar los talentos para entregar las cuentas alPremiador.

Esto es lo que ha hecho Ignacio de Loyola y tantosotros. Pero Javier Escrivá no lo hizo así, y ahora ya no tieneremedio. Quiera Dios que las vocaciones religiosas que hansido estimuladas con el film «Molokai» y las almas que habrásalvado y salvará esa bendita película, en unión de las misasy oraciones que recibirá de su hijo menor, Álvaro EscriváGonzález, lo lleven muy pronto al paraíso.

Pues Álvaro nos ha dado testimonios de la feinquebrantable que le fue transmitida después de ver envideo la película «Molokai». Y lleno de dolor por la muertede su buen padre dice así: «Dios es bueno y elige cualquiermomento para llevarnos a su lado. Tengo mucha fe. Graciasa Dios tenemos una familia muy unida y saldremos adelante.Confiamos en el Altísimo y en nuestras oraciones. Mi padreera un hombre bueno. La película «Molokai» nos ha hechomucho bien a todos y la veo con bastante frecuencia».

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 18-Agosto-1996

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68.- CORRECCIÓN FRATERNA

Si por una vez he de ser un poco insolente con algunossacerdotes, es porque me siento saturado de oír algunas homilíasque discrepan totalmente con la lectura del Evangelio o no tienenconexión alguna con el mismo. Pues hayalgunos padres que sólopredican en defensa de las adversidades que les propina el mundodurante lasemana, sin caerenlacuentaquenadieconsigueevadirsede sí mismo y de las ideas perturbadoras si no es a base depenitencia yoración.

Y como esto de rezar resulta aburrido y monótono, si no sehace diariamente y como Dios manda, y la penitencia o la cruz escontrariaa lanaturalezahumana,prefieren llevarlacargademoníacaque se va acumulando en el cerebrodía a día, hasta llegar al púlpitoy desahogarse sobre una multitud que, necesariamente, tiene quesoportarles.

Yestealiviamientoque lesproporcionaelmismodemonche,ya comienza a evaporarse al cambiar el atuendo en la sacristía, yaldía siguiente, lunes, se multiplica por dos el desabrimiento y lacongoja, y es entonces cuando el presbítero se siente frustradopor haberse consagrado a Dios, y no pocas veces abandonan laperla preciosa por el hedonismo humano, y se hacen detractoresde la religión yde lamisma Iglesia, en provechode algunos mediosdedifusiónsatánicospara testimoniarqueDiosnoexisteyla Iglesiaes muymala yhayque exterminarla.

Si estos sacerdotes prepararan sus homilías después deconfesarse contritamente y meditando el Evangelio en la capillaprivada frente al Santísimo, es claro que llevarían alivio, alegría yesperanza a todos los fieles. Pero comoalgunos quieren alumbrarleal sol con una linterna, es claro que a todos nos dejan en la

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obscuridad. El apéndicequequedaexpuesto,pertenecea lahomilíaque nos predicó el padre X acerca del Evangelio «Vosotros sois lasal del mundo» dejando totalmente marginado el excelentecontenido del mismo:

Y, ¿qué tiene la sal?. La sal, corroe lo podrido de lacarne y preserva de la corrupción lo que todavía se conservasalubre. La sal entrega su vitalidad y se consumesilenciosamente penetrando hasta el hondón de las entrañaspara hacer saludable lo pecaminoso del cuerpo. Esta es lamisión de los sacerdotes y de los seglares católicos. La salno se jacta de nada. La sal se acomoda al gusto del paladarque le exige el consumidor robusto y el hipertenso. Pero sila sal se desvirtúa -nos dice Jesús- «¿con qué se salará?Para nada aprovecha ya, sino para tirarla y que la pisen loshombres».

Así es como sucede con algunos sacerdotes, y lospobres fieles que no somos expertos en la buena teología,enseguida terminamos con el óleo de nuestra alcuza y,apagada la luz, perdemos el rumbo sobrenatural, noscasamos por lo civil, nos divorciamos, nos aconcubinamos conotro endemoniado mujerero, abortamos, luego nos viene lacongoja o depresión, recurrimos a la droga, robamos, nosllevan a la cárcel, y terminamos coronados con el Sida, ¿ydespués...?. Terminaré diciéndole a este hermano sacerdoteque tenga mucho cuidado con las chispas demoníacas,porque el incendio nunca sabremos dónde puede llegar.

Publicado en “LA VOZ DE AVILÉS” 26-Agosto-1996

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69.- CREER EN EL EVANGELIO

Si descartamos los milagros que Jesús ha hecho enlos tres años de vida pública, y retornamos a la época enque fue sermoneando el contenido evangélico que todosconocemos ahora, es claro que lo consideraríamos vesánicoo iluso al autor. Tengamos en cuenta los sucesos ingentesque acaecen en el mundo con tanta frecuencia, y que todosse van desimaginando.

Pero algo tan sumamente intrascendente como lo esel hecho de que una mujer -María Magdalena-, rompieraun frasco de colonia para perfumar al que tantosconsideraban como el hijo del carpintero, no tendría el másmínimo sentido el oír y tener en cuenta las palabras de Jesús:«En verdad os digo: donde quiera que se predique elEvangelio, en todo el mundo se hablará de lo que ésta hahecho, para memoria de ella» (Mc 14, 8). Ahora -dos milaños después- vemos que el fútil suceso se rememora entodas las iglesias de los cinco continentes, se estudia en todoslos seminarios del mundo y por todas las generaciones.

Pienso que sólo el poder de Dios puede eternizar lomás insignificante. Y esto es así y lo estamos viendo porque:«Pasarán el cielo y la tierra y mis palabras no pasarán». Yno pasarán porque el hombre, lleva en su conciencia elanhelo sediento de la verdad, y ésta es la que vivificanuestras almas y las lleva hacia el manantial de todaevidencia, que es Jesús. Y por eso nos dice: «Yo soy elcamino y la verdad y la vida».

Camino porque siguiendo el sendero que nos enseñansus preceptos, vivimos en paz en la tierra y vamos directos

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al paraíso. Verdad porque se enfrentó con la falsedad delos pueblos, con la mentira de los fariseos, con la tiranía degobernadores y reyes, y con la muerte de cruz que leesperaba. Y vida porque resucitó a los tres día y les hizorevivir a Lázaro, a la hija de Jairo y al único hijo que teníala viuda de Naím.

Pues si sólo Él hubiera resucitado, encontraríamos unafisura para dudar, so pretexto de decir que se trataba deDios mismo, y si se quedara con la resurrección de la hijade Jairo y el hijo de la viuda de Naím, también los hombresde poca fe podrían decir que estaban en estado de coma.Pero -para mayor seguridad- nos encontramos con unhombre que llevaba tres días muerto y en descomposición,Lázaro, y también con una multitud de gente quepresenciaron la forma de revivir de Lázaro.

Asimismo nos dice la historia que -después deresucitar- fue obispo de Milán. Pienso que esta miniaturaque se puede describir en un folio y el extenso contenidode los Sagrados Textos, es más que suficiente para vivircon optimismo sabiendo que no moriremos jamás. Pues sibien es la muerte un trance doloroso, es motivo de granilusión creer y saber que un día seremos eternamente felices.Confiemos en el que dio la vida por nosotros y por la verdady todo irá muy bien.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 31-Agosto-1996

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70.- LA SANTA DE LOS POBRES

Cuando el señor director de EL COMERCIO tenga abien el publicar este artículo, es posible que su divulgaciónaparezca después de levantar el vuelo la Madre Teresa deCalcuta. Pero su ejemplarizante ejemplo perdurará en laHistoria hasta el fin de los tiempos, y las cuatrocientasfundaciones diseminadas por los cinco continentes,continuarán libando el jugo de su santa doctrina y de susobras. Juan Pablo II pidió ser el primer sacerdote aceptadoen el programa de adopción de presbíteros, sabiendo queun sacerdote y una hermana pueden adoptarse el uno al otroen la oración.

Cuando dejamos nuestra existencia terrena, la fe y laesperanza concluyen su misión, pero la caridad sigueviviendo en la ultratumba; por eso lleva implícita la santidadmás fecunda de las tres virtudes teologales. Y como la MadreTeresa ha practicado la caridad hasta el límite del Evangelio,ahora todos elevan plegarias por su recuperación.Musulmanes, hindúes, espiritistas y mendigos de todas lassectas, se agolpan frente a la sede de la Congregación pararezar por la religiosa que, sin imponer nada a nadie, practicóla caridad con todos.

Entre un sinnúmero de labores caritativas que realizansus misioneras, se encuentra el cuidado de siete mil niñosen las 120 casas construidas para este fin. También hanconseguido adoptar a más de 1.500 bebés cada doce meses.Y sólo en 1988 más de cuatro millones de enfermos fueronatendidos en 629 enfermerías de la Orden.

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Reconocida y admirada por todo el mundo como laSanta de los Pobres, la Madre Teresa ha conseguido llevarsus misiones a lo largo y ancho de todo el mundo, inclusoen los países comunistas: China, Cuba y la extinta UniónSoviética. También en Checoslovaquia, Hungría yNicaragua; asimismo ha inaugurado la primera residenciaque pusieron en marcha para indigentes las Misioneras dela Caridad en Madrid, en el paseo de la Ermita del Santo.

Y sabiendo los inconvenientes que encuentran lasnovicias que intentan consagrarse a la Obra de la MadreTeresa; todas son aleccionadas con el cartel que sigue:

DE TODOS MODOS:

Si las personas son irrazonables, inconsecuentes yegoístas, ámalas de todos modos.

Si haces el bien, te acusarán de tener oscuros motivosegoístas. Haz el bien de todos modos.

Si tienes éxito y te ganas amigos falsos y enemigosverdaderos, lucha de todos modos.

El bien que hagas hoy será olvidado mañana. Haz elbien de todos modos.

Si la sinceridad y la franqueza te hacen vulnerable, sésincero y franco de todos modos.

Lo que has tardado un año en construir puede serdestruido en una noche, construye de todos modos.

Alguien que necesita ayuda de verdad puede atacartesi le ayudas, ayúdale de todos modos.

Da al mundo lo mejor que tienes y te golpearán a pesarde ello, da al mundo lo mejor que tienes de todos modos.

Está claro que los seudocrist ianos que tantoabundamos en el mundo y en las iglesias, somos los más

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culpables de la incredulidad de tantos millones, y mientrasno vivamos el Evangelio -como la Madre Teresa- los quevamos a misa, nadie nos hará caso y el caos continuaráreinando en el mundo. Mohandas Karamchand GANDHIya decía: «Me gusta Cristo, pero los cristianos me huelenmal». Y como Teresa de Calcuta ha seguido literalmente lospreceptos de Jesús, ha conseguido perfumear al mundo.

Publicado en “EL COMERCIO” 31-Agosto-1996

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71.- CUANDO CRISTO CUMPLA DOSMIL AÑOS

Cuando llegue el año dos mil, todos los publicistas ygentes con un mínimo de cultura, tendrán mucho que decirsobre el carpintero, sobre el hijo de María y José, sobre elprofeta, sobre la Segunda Persona de la Santísima Trinidad,sobre el Mesías, sobre el Emmanuel, sobre el Hijo de Diosy sobre Dios mismo; cada uno con su creencia y su cultura.Los que no podrán decir ni pensar nada de Jesucristo sonlas generaciones a las que les fue impedido estudiar labiografía más monumental y sagrada que existe en el mundoy en todas las épocas.

Y aunque imposible nos parezca, esta incultura oincivilidad que se propaga, es el fruto de los hombrestalentudos y sabios que Dios puso en la tierra paraconfundirlos con los ignorantes. Es el sedimento del estólidoy su ruin proceder que le cierra las puertas al que todo losabe y todo lo puede. Es el hombre autosuficiente con visiónrecortada por el materialismo dialéctico.

Es el egocentrista que desconoce sus limitacioneshasta que los adeptos o secuaces lo dejan solo. Es lacerrazón del presuntuoso y del soberbio que se obstina ensaber lo que no sabe, porque la negación de Dios nuncadejará de ser una insensatez.

Puede haber un punto aceptable en el que declaraignorar si Dios existe o lo han inventado los hombres. Peronegar su existencia sin la posibilidad de encontrar la razónque lo justifique, es una posición de terquedad sin ningunaprobabilidad de diálogo. Esto me hace pensar que no tiene

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cabida la sinceridad en el hombre que niega taxativamentela existencia de Dios.

Y se ha demostrado que el hombre jamás alcanzará laplenitud de su talento si no sabe de dónde le viene.Examinemos las obras que han realizado los antirreligiosos,parificándolas con el trabajo ejecutado por los líderes delcristianismo y pronto veremos de dónde viene el bien y elmal. Observemos lo que han hecho Hitler y San Ignacio deLoyola. Contemplemos la labor de Stalin comparándola conla misión desempeñada por San Francisco Javier.

Analicemos los resultados del liderazgo de la«Pasionaria» y el de la madre Teresa de Calcuta. Veamoslo que está haciendo Fidel Castro y lo que viene realizandoJuan Pablo II. Examinemos las obras de caridad que reinanen el mundo bajo la sabia doctrina de San Vicente de Paúl,y consideremos los desmanes que está haciendo Bill Clintoncon los nonatos y los países pobres, dejando de lado aHerodes y a Nerón, y un largo etcétera con más páginasque la Enciclopedia Universal Ilustrada.

Y a pesar de lo dicho, los hombres deslenguados nosdicen que Dios tiene la culpa de todo, es decir, de todo elmal que nosotros hacemos aprovechando la libertad quegenerosamente nos fue concedida por Él mismo. Por esoasisten a misa trece millones de españoles, y el 92% sedeclaran creyentes.

Publicado en “LA VOZ DE AVILÉS” 5-Septiembre-1996

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72.- DIOS PREMIA, DIOS PREMIA

Anteayer estuvimos en un hospital del Principado paravisitar a un cuñado mío. Nos acompañaba mi esposa,nuestra hija, su esposo y dos retoños; todo lo hemos vistomuy bien ordenado y con una asistencia solícita para lospacientes y una atención agradable con nosotros.

Enseguida se acercó al corrillo la supervisora de laplanta -nuestra sobrina- para comentar la dolencia denuestro cuñado y jugar con mis nietos, y como el mayor -tres años- le fue profiriendo los nombres de los doce hijosde Jacob y la dirección completa de su residencia con elnúmero del teléfono, nos hizo memorar lo sucedido hacealgo más de tres años:

Pues cuando nuestra hija se encontraba encinta decuatro meses, le hicieron el examen de hormonas paradetectar la posible anormalidad del feto. Seguidamente ladoctora le dio a conocer que el niño sería subnormal. Lepropuso el consabido aborto y la dejó estupefacta y conlágrimas en los ojos, mientras nuestra hija le respondió: «Noseré yo la madre que elimina al hijo aunque sea subnormal.Dios todo lo hace bien y cargaré con todas las cruces queme envíe lo mismo que Él ha cargado con la suya pararedimirnos del pecado».

Pero, ¿te lo aseguró la médico? -le pregunté-. «No.Ella me dijo que haríamos un análisis más preciso extrayendouna muestra del líquido amniótico y la certeza sería de un90% con este análisis, aunque se corre el riesgo de abortaren el 1% de los casos». Y tú ¿qué le dijiste? -le pregunté-.

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«Le dije que no aceptaba ningún riesgo de abortar y quedaba por terminados todos los análisis».

Al día siguiente le escribí a la vidente de Fátima (sorLucía) exponiéndole todo lo sucedido e implorándole que rogaraa su amiga -la Virgen María- por el niño que esperábamos, y larespuesta sintetizada dice así: «Creo que debemos confiar enDios y en la maternal protección de nuestra Señora, pues ellosnos han de dar un niño perfecto y con buena salud». Y sabiendoque no tiene ningún mérito por nuestra parte, me permito decirque nuestro nieto es un párvulo hermoso que no pocos se fijanen él.

Volviendo a lo sucedido en el hospital antedicho,hemos querido testimoniar los errores que se comentan conlos supuestos del aborto, y, mi hija, el niño y yo, nospresentamos a la doctora.

Nos recibió en la cafetería con gran cordialidad, sinconocernos, y al recordarle todo lo sucedido y presentarleal niño, a pesar de hacerlo fraternalmente y con la debidacaridad, se sintió un poco incómoda y sumisa mientrasacariciaba al niño y le decía: «¿Cómo te llamas? ¡Quéhermoso eres! ¡qué pocholada! Dios ha premiado el valory la fe de tu madre. ¡Dios premia!, ¡Dios premia!.

Confieso que salí emocionado y con mucho amor a ladoctora. Estoy convencido que si el hombre es malo esporque no sabe lo bueno que es ser bueno y lo mucho queDios nos ama.

Publicado en “EL COMERCIO” 8-Septiembre-1996

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73.- EL PAPA Y LA MADRE TERESA

Cuando el Magisterio de la Iglesia es vilipendiado portodo el mundo. Cuando los pseudocristianos presentan500.000 firmas -en Austria- rampantes para tergiversar elEvangelio, y cuando vemos que la Iglesia católica yverdadera está sufriendo y soportando los embates de unmundo que intenta sagazmente crear un evangelio a lamedida de sus desmanes, el Espíritu Santo nos hagalardonado con dos figuras señeras que todo lo puedencon el poder que viene de lo alto.

Juan Pablo II que no cesa de recorrer el mundo ypredicar el Evangelio a toda criatura, como está dispuestoen los preceptos de Jesús, y la madre Teresa de Calcutacon sus obras ingentes y caritativas en los cinco continentes.Dos personajes lacerados por el dolor y la enfermedad,hacen de contrapunto suavizando el ambiente que viene adesgarrarlos. Y esto sólo lo pueden hacer las personas queya no pertenecen a este mundo hedonista y corrupto.

Son los seres humanos dispuestos a levantar el vueloen cualquier momento, y sólo les importa llevar las manosllenas y presentar el fruto de los talentos que recibieron alsupremo Pastor. Son las personas que maltrechan su efímerocuerpo sabiendo que la vida gloriosa les espera con lamirada acariciante de su Creador. Juan Pablo II, despuésde haber conseguido erradicar el «yo», ha dejado muy claroque sólo es un instrumento al servicio del pueblo y de Dios;haciendo suyas las palabras de Juan XXIII: «Yo no soy elPapa para guiar la Iglesia; estoy aquí para reconocer lo queel Espíritu Santo hace por la Iglesia».

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Estoy leyendo la biografía de la Madre Teresa. Unareligiosa frágil, arrugada y pequeña. Pero bien nutrida de lagracia divina, nos muestra la fuerza de un huracán. Pues sóloen 1990 abrió 456 centros en más de cien países. Duranteese año, 500.000 familias fueron alimentadas, 20.000 niñosde los suburbios recibieron formación cultural y religiosa en124 escue l as , 90 .000 pac ient es lep rosos rec ib i e rontratamiento, y 17.048 enfermos crónicos fueron visitados ensus hogares . Seis residencias para afectados del sidaadmitieron a 661 pacientes.

Desde clases de catecismo hasta visitas a losprisioneros, desde hogares para niños abandonados hastaresidencias para alcohólicos y drogadictos, las Misionerasde la Caridad han conseguido crear una organizaciónmultinacional que acoge a los más menesterosos ydesamparados. Y dice la Madre Teresa: «Si hay pobres enla Luna, iremos allí también».

Es curioso que en una época en que el descenso dereligiosos es muy preocupante, las Misioneras de la Caridadsuman actualmente cerca de cinco mil. Y cientos de jóvenesesperan con ansiedad ser admitidas a una vida de afliccióny tribulaciones casi inhumanas.

El que no vea el poder que Dios le ha concedido aeste manojo de arrugas -gracias a la entrega total de suvida-, es que las dudas de su fe continúan toqueteando a supuerta.

Publicado en “LA VOZ DE AVILÉS” 10-Septiembre-1996

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74.- PRESERVAR LA VIRGINIDAD LECOSTÓ LA VIDA

He leído con verdadera fruición la biografía de SantaMaría Goretti. Una muchachita que rayaba con laadolescencia al cumplir los doce años. Sus padres -LuisGoretti y Assunta Carlina- trabajaban en las faenas delcampo. Y como estos labradores eran colonos y contabancon seis hijos menores, la indigencia les obligó a subarrendarla casa donde vivían a Juan Serenelli y a su hijo Alejandro.

María Goretti era una niña crecida con atractivodeslumbrante. Su rostro candoroso con pinceladasmajestuosas, sus ojos brillantes y negros, sus cabelloscastaños y ensortijados, su mirada piadosa y humilde; lapráctica religiosa y constante con los cinco hermanosmenores, que sus padres le habían inculcado; todo en suma,le estamparon un carácter de heroína cristiana, de virginidady del martirio.

Y Alejandro Serenelli, más proclive a la sensualidadque respetuoso con la virtud, intentó el idilio con MaríaGoretti repetidas veces. Pero la niña le dejó muy claro quesu vocación era consagrarse a Dios después de sacaradelante a sus cinco hermanos y cumplir la mayoría de edad.

El mocetón de veinte años continuaba intentandoganarse a María para la deshonestidad y el placer, y viendoque todo era inútil, en la tarde del 5 de julio de 1902,aprovechando la soledad de la pareja, Alejandro, intentaviolarla y María grita desesperada:

- ¡No! ¡No!... ¡Es pecado! ¡No, no!... ¿Qué haces,Alejandro?... ¡Vas al infierno!...

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El joven, viendo que nada conseguía, coge un hierroafilado y se ensaña con su tierna víctima, que prefiere lamuerte antes que pecar. Hasta catorce heridas, que letraspasaron el pecho y la espalda, pudieron apreciar losmédicos que la reconocieron más tarde. Unas horas despuésacude su madre, loca de dolor, y le pregunta a su santa hija:

- Marietta mía, ¿qué ha sucedido? ¿Quién ha sido?Dime, dime...

- Fue Alejandro. El quería hacerme cosas malas, y yono quería.

Y así quedó intacta la tierna virgencita, conforme a laconfesión del mismo asesino y al testimonio de los médicos.María, antes de recibir devotamente el Santo Viático, ledijo al sacerdote: «Quiero perdonar a Alejandro por amora Jesús, y quiero que venga también conmigo al cielo».Alejandro confesó después, horrorizado por el crimen queacababa de cometer, lo que María le dijo:

«No es nada, Alejandro... Yo te perdono». Dos díasmás tarde, María volaba al cielo, mientras el agresor fuecondenado a treinta años de prisión. Y al salir de la cárcel,27 años después, entró en el convento de los capuchinosdonde permaneció hasta su muerte.

María Goretti fue solemnemente beatificada por PíoXII el 27 de abril de 1947. Tres años después, el mismoPío XII canonizó a María Goretti en la Plaza de San Pedro,ante la multitud más numerosa que se haya reunido jamáscon motivo de una canonización -más de 500 mil personas-

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. El asesino de la santa aún vivía, y la madre de la niña, enuna silla de ruedas, presenció la ceremonia, mientras rezabay pedía a Dios el perdón para el hermano capuchino quehabía terminado con la vida de su queridísima hija.

Está claro que si las abejas sacan miel de las flores,los católicos podemos sacarla de las espinas, pero estaciencia está patentada en el cristianismo.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 14-Septiembre-1996

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75.- LA INDIFERENCIA RELIGIOSA

Sólo un número muy exiguo de santos han sidoverdaderos intérpretes del Evangelio y lo han vividoliteralmente; entre los que se encuentran místicos como SantaTeresa de Jesús, ascetas como San Ignacio de Loyola,taumaturgos como San Martín de Porres, y héroes comoSan Maximiliano Kolbe. Sólo éstos y sus genuinoscongéneres han conseguido alcanzar lo que San Ignacio deLoyola ha precisado como «indiferencia religiosa».

Son los hombres que iluminados por el Paráclito,tienen la seguridad absoluta de que todo nos viene de Dios,o Él lo permite para un bien muy superior al que nosotrosanhelamos, exceptuando, claro está, las imperfecciones opecados que tantos cometemos.

Este conocimiento sobrenatural, lleva implícita la«indiferencia religiosa», es decir, la impasibilidad frente alas adversidades y el dolor, el desafío a la pobreza y lariqueza, el careo con la enfermedad y la salud y laindiferencia entre la vida y la muerte.

Y es que los santos van adicionando las tribulaciones yel dolor a la pasión de Jesucristo para contribuir a laredención de los pecadores a quienes tanto aman, y si lestoca el martirio sólo cuentan con la gloriosa resurrección.

Si les acecha la indigencia sienten el privilegio de vivirtan pobres como el mismo Jesús, y si por su estirpe oimperativo del cargo han tenido que vivir en un ambientepalacial rodeados de riqueza -como los papas-, aceptanbuenamente el monopolio que Dios les ha concedido,

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teniendo en cuenta que Jesucristo también era dueño y Señorde todos los caudales del mundo.

Y así, persiguiendo la felicidad de los demás, sesienten dichosos en esta vida y consiguen la gloria merecidaen la eternidad.

Esto me recuerda a León Nicolaievich, conde deTolstoi, el novelista y moralista ruso que renunció a todossus bienes y se puso a labrar la tierra, convertido en apóstoldel cristianismo primitivo, y que en una de sus múltiplesobras nos dice:

«Un hombre acostumbrado a soportar el dolor, nopuede no ser feliz. El secreto de la felicidad no es hacersiempre lo que se quiere, sino querer siempre lo que se hace.No hay más que un modo de ser felices: vivir para losdemás».

Publicado en “EL COMERCIO” 15-Septiembre-1996

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76.- FRANK SINATRA TAMBIÉN CREEEN DIOS

Me parece que no hay una profesión admisible conmás riesgo de agnosticismo que lo es la de un cantantefamoso en el mundo, y Frank Sinatra ha sido la voz universalde muchas generaciones. Y cuando se encauzaba hacia elcenit de la fama -con 24 años-, contrajo matrimonio enprimeras nupcias con Nancy Barbato. Doce años después,el matrimonio llegaba a su fin acogiéndose a la ley deldivorcio.

La siguiente esposa fue la famosísima Ava Gardner,con quien se casó en 1951. Se dice que este períodoconyugal fue el más difícil de su vida, pero fue en esa etapade crispación matrimonial cuando el hombre dinámicoconsiguió uno de sus mayores triunfos con el film «De aquía la eternidad».

Este segundo matrimonio con Ava Gardner tambiénterminó con el divorcio seis años después de la boda. Pasadauna década, Sinatra se casaba con Mia Farrow, treinta ycinto años más joven que él. Pero Mia Farrow abandonó alveterano cantante 25 meses después obligándole adivorciarse. Decepcionado de todos los placeres mundanos,se retiró de toda actividad en el mundo del espectáculo, dela política y de la vida pública en general.

Pero como el hombre es sociable por naturaleza y nopuede plegarse a la soledad y monotonía cruzando susbrazos y contemplando una fortuna de 10.000 millones depesetas en aquella época, Sinatra emprendió nuevo idiliocon una de las mujeres más bellas de los EE.UU., Bárbara

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Marx, y siendo los tres matrimonios civiles, consiguieroncasarse por la Iglesia con una ceremonia sin precedentes,en la que también estaba presente el ex Presidente de losEstados Unidos, Ronald Reagan.

A partir de esa fecha, 13 de julio de 1976, su nuevaesposa consiguió poner en orden la vida del famosocantante, persuadiéndole de que no había nacido para elocio ni para la jubilación, y Frank volvió a cantar despuésde cumplir los 61 años, sin dejar de hacerlo hasta los 80que acaba de cumplir.

Ahora vemos a Frank Sinatra y a su esposa Bárbaracelebrando religiosamente el 20 aniversario de su boda. Losdos se acercaron al altar para recibir el Cuerpo y la Sangre deJesucristo bajo las dos especies, de pan y de vino.

Atrás quedan los concubinatos, orgías, festines ybacanales del mejor cantante de todos los tiempos, perocomo Dios es tan bueno y perdona setenta veces siete, si elactor famoso se siente contrito y humillado, Dios no lodesprecia; sólo que en el pecado se lleva siempre lapenitencia.

Esto me recuerda lo que me ha dicho un cartujodespués de confesarme: «Tus pecados te han sidoperdonados. Ahora prepárate para expiarlos en los añosvenideros o después de muerto ese cuerpo, purgándolos tualma en el purgatorio».

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 15-Septiembre-1996

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77.- UN DIARIO MUY LEÍDO

Se dice que el alma es la substancia espiritual que nopuede morir, con capacidad de entender, querer y sentir, esdecir, la que informa a nuestro cuerpo y, asociada a él,constituye la esencia del hombre. Siendo así, cierto es quesólo Dios tiene facultades para conocer los pensamientossigilosos que nos transmite constantemente.

Pero estos secretos terminan siendo dilucidados porlas manifestaciones verbales o escritas del mismo que losposee. Y aunque el lenguaje de los más diplomáticos sea lamáscara del pensamiento, las obras que vamos realizandoterminan descubriendo lo que pensamos y queremos.

Aflora este preámbulo en mi mente, después deobservar la sutileza de un periódico muy leído. Y aunquenunca se me ocurrió comprarlo sabiendo que nocoincidíamos en nada, después de decirme un sacerdote -que ostenta el cargo de presidente general de una pía uniónreligiosa- que «el hogar donde entre ese rotativo duranteun año será descristianizado», sentí la curiosidad de leerloesporádicamente para constatar lo que el ilustre sacerdoteme había dicho.

En efecto, he visto que un equipo de hombresperspicaces con gran ingenio y buenas letras, van goteandosobre los lectores diplomáticamente, de forma encubierta ysolapada, el odio o aversión que sienten por los religiosos,por la ética, por el pundonor y la moral; y lo hacen tansutilmente, que hasta los católicos un poco adocenados yde buena intención, van ponderando ese demoníaco rotativo,y terminan posponiendo su razón y su verdad bajo la capa

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que cubre el ateísmo del responsable y sus astutoscolaboradores.

Por eso Jesús nos advierte que tengamos cuidado conlos hijos de las tinieblas, porque son más avisados entresus congéneres que los hijos de la luz. Y es que los hombresantirreligiosos nos ponen al alcance de la mano un paraísode placeres que instintivamente todos deseamos.

Pero la secuela de todo lo que no es lícito hacer alhombre ya la sufrimos en la vida terrena, porque Diosperdona siempre, los hombres algunas veces, pero lanaturaleza no perdona jamás. Esto lo saben muy bien loshombres alcoholizados, los drogadictos y también algunosmujereros que, desgraciadamente, han contraído el SIDA.

Terminaré diciendo que la religión y la buena lectura sonlos mejores antídotos para evadirnos de tantos males comoacechan al mundo de hoy. Pues mejor es un sacrificio beneméritoque dejarse llevar por los impulsos voluptuosos, sabiendo quepor este camino nunca faltarán los resultados funestos.Eduquemos a los hijos sobrenaturalmente y les habremos dadola mejor educación natural.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 19-Septiembre-1996

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78.- LA GRANDEZA DEL HOMBRE

A pesar de nuestras limitaciones y endebleces, unHombre como nosotros en su dimensión humana, nos haengrandecido tanto con sus palabras y prodigios, con sudoctrina y su sabiduría infinita, con su muerte y suresurrección, que amén de hacernos hijos de Dios yherederos del reino -a todos los que tomamos en serio suspreceptos-, después de pasar por el crisol purificatorioadecuado a nuestras faltas y pecados, seremos como dioses(Génesis 3, 5).

¡Cómo es posible que Dios se haya fijado con infinitoamor en la abyección humana! ¡Cómo es posible quesabiendo el número de cabellos que pueblan las cabezas detodos los hombres y en todas las generaciones se hayahumillado tanto ante los verdugos, implorando el perdón asu Padre para librarlos de las penas eternas y mostrarnos elamor que nos tiene!.

¡Cómo es posible que el coordinador de los trillonesincontables de astros que van contorneándose los unos alos otros a velocidades que alcanzan los 276.000 kilómetrospor segundo, hayan podido convivir y dialogar con loshombres sencillos y rudos que sólo sabían remendar susredes y pescar!.

¡Cómo es posible que haya bajado desde las alturasinefables con su poder omnímodo y su omnisciencia paraentrar en las entrañas de la modesta esposa de un carpinteropueblerino!.

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¡Cómo sería posible que le hubiera confiado las llavesdel reino de los cielos a un hombre que lo negórepetidamente después de presenciar los milagros que hacía,si fuera posible descartar la venida del Espíritu Santo paratransmitirle todo lo que tenía que hacer por la eternaperseverancia de la Iglesia, y hacerle saber que tendría quemorir su cuerpo clavado en una cruz con los pies en lo altoy la cabeza en el lugar de los pies!.

Y, ¡cómo es posible que algunos titulares de la Culturapongan impedimento o sientan aversión por la vasta culturaque lleva implícita la vida de Dios en la tierra y la pedagogíadel único Maestro y Señor, y sean obligatorias una serie deasignaturas que, algunas, llevan incluidos personajesmalvados y pérfidos!. Ignora si esto puede ser un pecadocontra el Espíritu Santo sin posible perdón. Y a pesar detodo , la grandeza del hombre segui rá s iendoinconmensurable.

Publicado en «EL COMERCIO» 25-Septiembre-1996

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79.- SERÁ INFINITO, COMO DIOS

Una señora que ejerce un influjo preponderante en laNational Aeronanties and Space Administration (NASA), yque no sabría escribir su nombre, ha declarado que si bienes verdad que han conseguido hacer visibles algunos astrosque se distancian de la tierra 15.000 millones de años luz,también es cierto que sólo se conoce la diezmillonésimaparte del universo.

Y con todo el respeto que se merece una señora tanilustre, a mí me parece que delimitar el espacio cósmiconunca dejará de ser una fatuidad. Pues ningún cerebrohumano está capacitado para concebir este límite que anuestro entender no tiene término posible. Se podrá llegara un punto con ausencia de astros. Qué se yo. Pero la nadao el vacío no tiene fronteras, y si las tuviera, tras el límitehabrá otras constelaciones o galaxias, y si al fin de las mismasno hay nada, continúa el vacío espacial sin frontera y sinlímite. A mí me parece que el universo es infinito, como Dios.

Pienso que este gran misterio sólo lo puede dilucidarla sabiduría increada, es decir, atributo que sólocorresponde a la perfección propia de la esencia de Dios,porque en Él también se centra este secreto al que el hombreno le han dado facultades para comprender. Algunosfilósofos creyentes han querido ir más allá del origen deDios. Pero se han encontrado con que Dios no tiene origen.Él es el increado que existe desde toda la eternidad. Es elcreador de todo lo visible e indivisible, de todo lo palpablee impalpable.

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El maestro rural que me enseñó las primeras letrasnos decía que Dios era un señor infinitamente sabio,poderoso, justo, principio y fin de todas las cosas,premiador de buenos y castigador de malos. La definiciónparece correcta, (esto de justo es lo único que receloporque no soy justo, y Él nos lo exige), pero a Dios sólo sele comprende un poquito meditando horas interminables juntoal sagrario, y el proyecto de vida que ha diseñado para elhombre cristiano, lo tenemos en el Antiguo y NuevoTestamento.

Dios le ha dado al hombre una intel igenciapreponderante sobre todos los seres vivientes en su entornoterreno. Pero conociendo muy bien nuestra innata insolencia,nos ha dejado incapacitados para dilucidar los misterioscreados por Él, y así, hacernos sumisos y humildes ante laignorancia que llevamos encima, y el que no quiereanonadarse ante su grandeza, vive dando coces contra elaguijón, ¿y después...?.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 25-Septiembre-1996

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80.- PEREGRINANDO EN PONTEVEDRA

Pienso que la mitad del éxito que han tenido lasapariciones de Fátima, nos corresponde a los españoles. Sileemos los historiadores de los prodigios y las declaracionesde sor Lucía, veremos que lo sucedido en Tuy (Pontevedra),tiene tanta importancia -tal vez más- como lo acaecido enFátima. Pero los españoles pasamos por alto las aparicionesen Pontevedra, y así, la devoción a María de Tuy sólo lapractican unos millares de turistas extranjeros (a Fátima vanmás de cinco millones), y un puñado de españoles que visitanel aposento donde la vidente dormía.

Habitación que se encuentra en la calle HermanaLucía. Hoy convertida en una hermosa capilla. Allí estabaLucía con las monjas Doroteas cuando la Virgen se leapareció con el Niño Jesús en los brazos para pedirle laconsagración de Rusia, y decirle que tan pronto la hicierael Santo Padre en unión con todos los obispos del mundo,Rusia terminaría con la dictadura comunista y se convertiría.Pío XII cumplió una parte del pedido de María, con ladeclaración que sigue:

«Como hace algunos años consagramos todo el génerohumano al Corazón Inmaculado de la Virgen, Madre deDios, así ahora, de un modo especialísimo, dedicamos yconsagramos todos los pueblos de Rusia al mismoInmaculado Corazón». Y hemos dicho una parte del pedidode María, porque no la hizo en unión con todos los obisposdel mundo. Algo parecido también lo hizo Pablo VI, mientrasla dictadura comunista continuaba exterminando todo lo quea Dios se refiere, hasta que Juan Pablo II la hizo

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perfectamente y conforme al pedido de la Virgen. Elresultado todos lo conocemos.

Y estando Lucía postrada de rodillas en su celda, enPontevedra, se le apareció nuevamente la Virgen con elNiño Jesús a su lado subido en una nube de luz. La Virgenpuso su mano derecha en el hombro de Lucía, mientras enla otra sostenía su Corazón rodeado de espinas, y en esemomento el Niño Jesús dijo: «Ten compasión del corazónde tu Santísima Madre. Está cercado de las espinas que loshombres ingratos le clavan a cada momento, y no hay nadieque haga un acto de reparación para sacárselas».

En otra de las apariciones en Pontevedra, Lucía viocómo la Capilla donde rezaba se inundó de una luzsobrenatural. Y en la claridad de la parte superior pudo verla cara de un hombre majestuoso y su cuerpo hasta lacintura. En el pecho había una paloma de luz, y clavado enla cruz veía el cuerpo de otro hombre. También un cáliz yuna gran hostia, en la que caían gotas de sangre del rostrode Jesús crucificado. Debajo del brazo izquierdo de la Cruz,grandes letras como si fuesen de agua cristalina, formandoestas palabras: «Gracia y Misericordia».

«Entendí -nos dice Lucía- que era el misterio de laSantísima Trinidad, que me fue revelado, y yo recibí lucesacerca de este misterio que no se me permite revelar».

Muchos folios serían necesarios para describir losucecido en Pontevedra, pero los católicos españoles noshemos dormido en los laureles, mientras los portugueses lohan tomado en serio con todos los beneficios espirituales ymateriales que ahora conlleva para los humildes lusitanos.

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Es necesario visitar Pontevedra y recibir la información quenos dan las monjas Doroteas para saber que Fátima tambiénla tenemos en España.

Publicado en «LA VOZ DE ASTURIAS» 28-Septiembre-1996

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81.- LAS MALAS NOTICIAS Y EL PAPA

Si todos los medios de difusión que tenemos a nuestroalcance estuvieran comprometidos a divulgar lo bueno quepasa en España -y en el mundo- cada día que amanece, lossucesos escandalosos y protervos que nos perturban, noencontraría espacio de tiempo en las telecomunicaciones nilugar disponible en las revistas y periódicos que leemostodos los días, y así, las noticias perniciosas que tanto sedifunden, se quedarían circunscritas al diminuto grupo quelas padece.

Pero, en detrimento de la Iglesia católica y del bienque practica en los cinco continentes (sólo en España cuentacon más de un millón de personas que reciben asistenciamédica en hospitales dependientes de los religiosos/as, ycerca de dos millones de alumnos estudian en sus colegiosy centros universitarios), lo que más se ha divulgado en elmundo y en las páginas más leídas de algunos rotativos sonlas malas noticias, como el idilio del obispo escocésRoderick Wright con una divorciada, la dimisión de un obisposuizo tras dejar embarazada a una señora, el escándalo delobispo de Vancouver, condenado por abusos sexuales, y larenuncia de un obispo irlandés por sus amores con otradama.

Estos cuatro sucesos lamentables, todo el mundo losconoce, y sólo son cuatro ovejas negras entre los 4.000obispos que tiene la Iglesia católica en las 2.600 diócesisdiseminadas por todo el orbe. Pero, ¿quién se preocupa depropagar la caridad, la justicia y la paz que van difundiendolos 3.996 obispos restantes? ¿Ha despertado tanto interésel hecho de que Juan Pablo II escribiera un libro con el que

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obtuvo cientos de millones de pesetas para donarlosíntegramente a los más pobres?.

¿Es noticia decir que el Santo Padre se confraternizacon personas de las más variadas ideas? ¿Nos impacta saberque el Sumo Pontífice ha tenido un encuentro con cuatromillones de jóvenes en Filipinas, a los que alentó a construirun mundo mejor? ¿Nos parece novedoso que se hayareunido con una multitud de leprosos sin miedo acontagiarse? ¿Hemos memorizado que en su viaje a Brasilestuvo entre los más menesterosos que viven en lasmiserables favelas? ¿Alguien se esfuerza más que el Papaen conseguir la paz en los distintos escenarios bélicos? Y,¿quién como él ha conseguido la libertad de varios países?.¿No es víctima de un atentado y perdona y consuela alagresor y a su madre?

¿Nos parece poco la lucha que viene realizando porlos derechos de la mujer y la defensa que hace exponiendosu vida en defensa de los niños incipientes que tantasmujeres abortan?. ¿No es cierto que a Jesucristo le hantraicionado el 8 por ciento de los doce cristianos elegidos(Judas)?, y no queriendo ser más el discípulo que su Maestro(Lc 10, 24) nos encontramos con que a la Iglesia actual lecorresponderían 80 millones de Judas, lo que tiene quemotivar al fortalecimiento de nuestra fe, al ver que lospreceptos de Jesús son infinitamente sabios, y sus profecíassiempre se cumple.

Publicado en «EL COMERCIO» 2-Octubre-1996

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82.- ¿SE PUEDE ANULAR UNMATRIMONIO CONSUMADO?

Viendo el escenario político y social, que vienenpromoviendo los pseudo cristianos, agnósticos, ateos yantirreligiosos, ¿¡quién como el Santo Padre con sus 4.000obispos y los fieles santos forma una entidad multinacionalsin haber usurpado riquezas, pese a las centenas de millonesque pasan por las diócesis!?. Ya sé, ya sé que la Iglesiacatólica tiene una historia indeseable en los siglos que sefueron hace más de cuatrocientos años, hasta que a trancasy barrancas se fue descubriendo el verdadero sentido delas palabras de Jesús en los santos Evangelios: «Hipócrita,quita la viga que llevas en el ojo y entonces verás de quitarla paja del ojo de tu hermano» (Mateo 7, 5; Lucas 6, 42).Esto dice el Señor

Pero los detractores es tól idos , rampantes ydeslenguados que tiene la Iglesia, van memorizando degeneración en generación todos los males cometidos porlos pseudo cristianos de antaño y solapando un sinnúmerode obras caritativas e ingentes que hoy brillan entre los máspobres de los pobres. Esto no lo quieren ver los que llevanla viga en sus ojos y sólo se fijan en las pajas que llevan loscristianos fieles.

Tratando de otras cosas, sí es cierto que se puedenanular los matr imonios consumados y con hijos ,demostrando que el matrimonio nunca existió. Las pruebassuelen ser de tipo psíquico, cuando uno o los dos cónyugesno estaban capacitados para asumir las cargas delmatrimonio, y por eso su compromiso no fue válido. También

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hay pruebas de nulidad cuando se demuestra que no sedeseaba guardar fidelidad o se excluían los hijos.

Y la Iglesia pone a disposición, de los que demuestraninsolvencia económica, abogados y procuradores de oficio.También la Iglesia les exime del coste de las tasas que, comomucho, ascienden a unas 60.000 ptas. Y siendo esto así,cada año se presentan en España unas 500 demandas denulidad, de las cuales la Iglesia concede aproximadamenteel 95 por ciento. Y de entre las 500 solicitudes de nulidadque se presentan cada año en España, sólo un 10 por ciento,aproximadamente, son de personajes famosos y familiasacaudaladas, y más de un 20 por ciento de los solicitantesson pobres que no pagan un céntimo y la Iglesia lessubvenciona todo.

También pueden presentarse las familias acaudaladas yfamosas con una porción de hombres sobornados quetestifican lo descrito por el letrado defensor, y así, enalgunos casos, consiguen la nulidad en apariencia y vivenen pecado grave el resto de sus vidas, asistiendo a misacon el nuevo cónyuge y comiendo el Cuerpo y la Sangre deCristo, adherido a su posible condenación. Y en los casosde matrimonios ratos y no consumados, no tienen ni que ira la Rota, el problema se resuelve en cada diócesis.

Téngase en cuenta que los cancilleres son elegidosentre personas de toda solvencia intelectual y moral; todosson doctores por las mejores universidades civiles yeclesiásticas, y están actualizados en todos los campos dela ciencia jurídica, psicológica y psicopatológica, dotadosde un sentido de sana humanidad. Hombres muy sensiblesal problema humano que arrastran los matrimonios en

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constantes desavenencias; siempre buscando que dentro dela verdad y la justicia encuentren una causa de solución queles lleve a la tranquilidad de conciencia y a la felicidadtemporal.

También se ha dicho por ahí que se niega la comunióna una persona separada. Es una patraña más. Los cónyugesseparados por su incapacidad de convivencia, si guardan lacastidad y viven en gracia de Dios, pueden comulgar todoslos días, no así los divorciados que han vulnerado la ley deDios Padre (Levítico 21, 7; Levítico 21, 14; Ezequiel 44,22), y Dios Hijo (Mateo 5, 32; Marcos 10, 12; Lucas 16,18), y el que no quiera aceptar la Constitución de la Iglesiaque Cristo nos dejó plasmada en sus Evangelios, que vivasu vida libremente y deje la Iglesia en su lugar y en paz.Claro que todo esto no sale en la TV, y sí lo contrario,porque la verdad a todos nos aplasta, y el pecado y lamentira sólo nos sentencian después de muertos, y comono creemos, vivan el pecado y la mentira y abajo la Iglesiay la verdad.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 2-Octubre-1996

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83.- EL PAPA

Cuando vemos que en más de ciento sesenta nacionesse aúnan los mandatarios políticos y repúblicos paralegitimar la muerte de los niños incipientes, es claro que lasociedad humana -en su mayoría- se encuentra en unproceso de decadencia degenerativa. Y para seguir esteprocedimiento con todas las ramificaciones hedonistas ydisolutas que conlleva, es necesario erradicar al que ha sidola única verdad perfecta (Cristo), y a todos los quevalientemente lo defienden con magistral sabiduría, comoel Santo Padre y la más alta cúpula vaticana que está enperfecta comunión con él.

En efecto, la verdad es la propiedad que tiene laexpresión de mantenerse siempre sin mutación alguna; esdecir, el razonamiento sin rebozo y sin lisonja con que loscorrigen o reprenden a los hombres que prefieren el placerque les ofrecen el dislate y la mentira. He ahí que la mayoríade los noticieros no cejan en anunciar la dimisión o muertede Juan Pablo II. El hombre que ha conseguido despertarla conciencia cristiana a más de cien millones de paganos.

El Pontífice que tan fielmente representa a Jesús en laTierra. El mismo que a pesar de su precaria salud (la buenasalud no es la mejor amiga de la santidad), continúamacerando su cuerpo para llevar la Buena Nueva a todoslos hijos de Dios. El que gobierna a los mil millones decatólicos en los cinco continentes, y los seguirá exhortandomientras tenga lucidez, y hasta el último aliento. Y que nadiese equivoque, porque, «detrás vendrá quien bueno me hará».

Sí, Juan Pablo II ya tiene nombrados a dedo a 119cardenales, y como los santos se inclinan por los santos, el

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Colegio Cardenalicio que ha de formar el nuevo cónclave -iluminados por el Espíritu Santo-, han de escudriñarse, unoa uno, todos los purpurados para elegir al más conservadory santo de cuantos electores se reúnan. Y si los 119 elegidospor el Papa no son suficientes, ya tenemos nueve vacantesmás para los purpurados que serán escogidos en el próximoconsistorio, y que será convocado en fechas muy próximas.

Creo que esta repulsa que sienten hacia el Santo Padrelos hombres materialistas, debiera ensalzarnos el ánimo alos católicos y aumentar nuestra fe. Pues esta actitud de loshombres voluptuosos que no piensan levantar vuelo jamás,lleva implícita la predicción que sale de la omnisciencia deDios. Veamos lo que Él nos dice: «Si el mundo os odia,sabed que a mí me ha odiado antes que a vosotros.» (Jn15, 18). «No está el discípulo por encima de su maestro, niel siervo por encima de su amo.» (Lc. 10, 24).

Publicado en «LA VOZ DE ASTURIAS» 11-Octubre-1996

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84.- PARA DOÑA MANOLITA,FRATERNALMENTE - (No, a laabsolución colectiva)

Si el señor director publica este artículo, se loagradeceremos todos los asturianos que estamos en comunióncon el Santo Padre, y los buenos y bienintencionados que no loestán, (ver escrito del 28-9-96), al ser informados por el NuevoCatecismo que firma Juan Pablo II, estoy seguro que sepondrán en comunión con el Sumo Pontífice, porque,creyentes y ateos, todos queremos que haya cielo y terminaren el mismo espacio que les espera a la madre Teresa deCalcuta y al Santo Padre, ¿me lo vais a negar?.

«Ciertos pecados particularmente graves estánsancionados con la excomunión, la pena eclesiástica másgrave, que impide la recepción de los sacramentos y elejercicio de ciertos actos eclesiásticos, y cuya absolución,por consiguiente, sólo puede ser concedida, según elderecho de la Iglesia, al Papa, al obispo del lugar, osacerdotes autorizados por ellos (cf. CIC can. 1331; 1354-1357; CCEO can. 1431; 1434; 1420). Y en caso de peligrode muerte, todo sacerdote, incluso privado de la facultadde oír confesiones, puede absolver de cualquier pecado (cf.CIC can. 976; CCEO can. 725) y de toda excomunión».Esto nos dice Juan Pablo II a doña Manolita Suárez Valdés,y a los mil millones de católicos que gobierna.

Y para la señora Suárez y ese santo sacerdote al quedefiende sinceramente con todo su corazón, y que, tal vez,por exceso de actividad en beneficio de los pobres y desus feligreses no ha tenido tiempo para leer el Nuevo

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Catecismo y desconoce el Código de Derecho Canónico,les transcribo el canon 986: «Todos los que, por oficio, tienenencomendada la curación del alma, están obligados aproveer que se oiga en confesión a los fieles que les estánconfiados; y a que se les dé la oportunidad de acercarse ala confesión individual».

Y para que la señora Suárez y nuestro querido yreverendo padre continúen santificándose después deconfesar contritamente estos equívocos transmitidos alpueblo fiel y bondadoso, les reproducimos el canon 961del Código antedicho: «No puede darse la absolución avarios penitentes a la vez sin previa confesión individual ycon carácter general a no ser que: amenace un peligro demuerte, y el sacerdote o los sacerdotes no tengan tiempopara oír la confesión de cada penitente. Pero no se considerasuficiente necesidad cuando no se puede disponer deconfesores a causa de una gran concurrencia de penitentes,como puede suceder en una gran fiesta o peregrinación».

Cierto es, mi buena hermana en Cristo, doña Manolita,que Jesús no nos habla de la confesión individual o colectiva,pero el buen sentido y la infalibilidad del único Vicario deCristo en la Tierra, sabe muy bien que no a todos lospecadores se les puede absolver sin conocer la gravedaddel pecado. Sirva como ejemplo el señor que ha usurpadomil millones de pesetas al gobierno o mil a un pobre mendigo;a estos ladrones, carteristas o rateros, sólo se les puedeabsolver después de restituir los daños cometidos.

Y aunque todo lo que sigue son pecados mortales, noes lo mismo que una joven violada se acoja a uno de lostres supuestos y aborte al hijo que le engendraron por lafuerza, que un matrimonio, sin el menor atenuante, elimine a

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un niño con siete meses de embarazo, y en las confesionescolectivas, «ancha es Castilla», doña Manolita. Pues el buensacerdote, intentando ponerles a todos en gracia de Dios yllevarles al cielo, su falta de discernimiento y un poquito deestolidez, le llevan a dar palos de ciego.

No quiero terminar sin transmitirle un cariñoso saludoal acusado, señor Rodríguez. Espero la bendición delreverendo padre de Moreda y sus colegas y secuaces deGozón, y, ¿cómo no?, un aplauso sincero para la señoraSuárez que suponemos intenta ser cada día mejor cristianay que, sólo por error, no ha sido obediente y sumisa anuestro queridísimo Santo Padre.

Publicado en «LA NUEVA ESPAÑA» 11-Octubre-1996

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85.- LA VIDA ES MARAVILLOSA

Pienso que sólo un número muy exiguo de personasse acomodan al título que antecede. El estrés al que nossubyugan los altibajos de la vida, la disparidad de criteriosentre jefes y dependientes, el ocio sin límite y sin sueldo delos parados, la ausencia definitiva de los que más han hechopor nuestro bien y más nos querían en este mundo -lospadres-, el dolor moral más lacerante al que un ser humanopuede ser sometido, cuando le dicen que su queridísimohijo fue víctima de un accidente (esto lo sé por experiencia);todo en suma, lo ha denominado el autor de la Salve comoun valle de lágrimas.

Pero si escudriñamos pacientemente lo provisional yefímero de nuestra vida y meditamos el fin para el que hemossido creados, y el bien que nos hacen las tribulaciones, eldolor, las enfermedades, la ancianidad y la decrepitud;veremos cómo este proyecto de vida que Dios ha diseñadopara el hombre cristiano, nos lleva forzosamente a ladepuración de todos los males cometidos (conduciéndonosa la humildad y haciéndonos aptos para la gloria prometida),cuando nos parecía que nuestros progenitores eran hombresarcaicos que nunca habían sido adolescentes ni mozalbetesy que, la muerte, sólo a ellos les correspondía.

Volviendo a lo dicho, el Redentor nos hace saber quesin la muerte lancinante y sádica a la que fue condenado,todos igualmente pereceríamos. Por eso los santos,queriendo seguir sus huellas y cumplir sus preceptos, sólose consideran privilegiados cuando más les acechan losinfortunios. Y leyendo la biografía de la madre Teresa deCalcuta, me encuentro una carta suya de la que extracto lo

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que sigue: «¿Cómo estás? ¿Aún te tiendes sobre tusespaldas? ¡Cómo te debe amar el Señor para darte tantaporción de Su sufrimiento! Debes de ser feliz, porque eresSu elegida» («Mi vida con los más pobres», pág. 123).

Con todo, no pretendemos que nadie se ilusione conel trance doloroso de la muerte, pero sí podemos mitigartodas las desdichas con la firme esperanza de descubrir ellugar donde descansan en la paz de Dios nuestros seresqueridísimos y convivir con ellos, esperando la llegada raudade los no menos amados que dejamos en esta vidamaravillosa por el porvenir que le espera.

Publicado en «EL COMERCIO» 11-Octubre-1996

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86.- LA PRINCESA KIMERA

No hay mal que por bien no venga. Esta frase o adagioes desalojada por muchos y conocida por todos. Y si nosfalta el conocimiento sobrenatural, nos parecerá que ha sidoinventada por hombres ilusos con visión recortada. ¿Cómopueden ser buenos los accidentes de tráfico? ¿Cómo puedenser buenos el cáncer y el sida?. ¿Cómo puede ser bueno unsecuestro?. Pues la cantante de ópera coreana -princesaKimera-, bendice y aplaude el secuestro de su querida hija.

Cierto es que la princesa y su acaudalado esposo,Raymond Nakachian, han conseguido rescatar a su hijaMelodie cuando fue secuestrada, hace ocho años. Y estedolor moral tan lacerante, frente al cual el hombre se sientetantas veces impotente, les llevó a pensar que si Dios existía,sólo Él podría devolverles a la hija y normalizar sus vidas.Esto les hizo conocer la iglesia por dentro y contactar conun santo sacerdote y muy talentoso, infundiéndoles el ánimoque nos conduce a la conformidad con la santa voluntad deDios.

Y con este conforto espiritual, soportaron pacientemente lazozobra constante de las noches ydías que pasaban sin saber siestaba viva o muerta la hija querida. Y como este mal se haconvertido en un bien inconmensurable, ahora, refugiadosen la religión y bajo la túnica de Jesús, nos dice la princesaKimera: «Sabiendo lo que Cristo nos ayudó en aquellosduros momentos, he decidido bautizar a los hijos en elcristianismo. La niña está estudiando el catecismo, porquequiero que comprenda muy bien el tema, y quiero hacerlessaber que, gracias al secuestro, nuestra familia estáincreíblemente unida, y que somos realmente felices».

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El testimonio de esta familia noble, hoy tan cristiana,puede proyectarse en todo el mundo, teniendo en cuentaque el famoso actor, Robert de Niro, va a protagonizar unapelícula sobre el secuestro de la niña Melodie y la conversiónde la familia Nakachian. También nos dice la princesaKimera que tras las conversaciones con el actor paraproporcionarle información suficiente de cara al film hasurgido una gran amistad: «La película está muy bien -declara Kimera-. Con Robert hemos hablado mucho sobreel bien que todos juntos podemos hacer a los espectadoresque vean el largometraje».

Hemos visto que hay males que vienen para bien. Perosólo los santos intuyen los bienes que se ocultan tras el dolorde todos los males.

Publicado en «LA VOZ DE ASTURIAS» 20-Octubre-1996

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87.- LA DEVOCIÓN A MARÍA

Estoy llegando a la raya de los treinta y ocho años.Los que anteceden a esa fecha gloriosa no los quiero contar.Han sido lustros de gamberrismo y de pecado, de tristeza ydesazón, de congoja y angustia, de placer fugitivo ydesplacer. No creía en nada ni en nadie. Era un jovendesencaminado y estólido. La ausencia de mis padres desdela infancia y la pérfida compañía que me circundaba mehabían hundido hasta el abismo. Gracias a Dios que la drogay el Sida nadie los conocía en España.

Por eso ahora siento amor y compasión hacia losjóvenes que se pierden. Son buenos y víctimas del ambienteque les rodea y los medios de difusión. Desconocen la pazque se siente con un ideal cognoscitivo y sublime. Estánsedientos de Dios. Pero nadie les dice con amor que Diosles ama hasta el extremo, y buscan su felicidad en la fuentede las desdichas, en el pecado.

Le doy muchas gracias a Dios por haber encontrado enaquellas fechas tenebrosas a un amigo bueno y católico, queactualmente vive en Avilés y desconozco su dirección -FélixTorres Fraile-, el que me amonestaba y me advertía el bien queme harían unos cursillos de Cristiandad; y gracias a él los hiceel 13 de diciembre de 1958.

Allí me encontré con Dios cara a cara y mi alma selevantó del lodazal donde se encontraba para adherirse asu Creador. El que me hizo dar un vuelco de ciento ochentagrados. El que me dio la luz para detestar los males quehacía y practicar el bien. Pero algo muy importante mefaltaba. No tenía devoción a la Virgen María. Los testigos

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de Jehová -llenos de buena intención- me hicieron dudarde la Virginidad de nuestra Madre.

Y así viví diecisiete años practicando la religiónCatólica sin devoción a María. Pero guardando el secretoy las dudas en mi corazón. Mi esposa era -y sigue siendo-muy devota de la Virgen y nunca le expuse las dudas quealbergaba, y mucho menos a mis compañeros de AcciónCatólica. Entendía -y entiendo- que las ideas perturbadorasson contagiosas si se manifiestan y deben de sufrirse en lasoledad hasta que sean erradicadas por la gracia divina y elesfuerzo del que las padece.

Yo veía que los devotos de María y del rosario erancatólicos muy completos, y esto me hacía sentir una especiede envidia e inferioridad ante las señoras y señores queveneraban la imagen de María. Pero mi buena Madre losabía, y con ese amor entrañable que nos tiene a todos,hizo que llegara un jesuita a nuestra casa con «Las Memoriasde sor Lucía (La vidente de Fátima)». Las leí dejando mislágrimas en algunas páginas y nunca más dudé de la Virgen.

Ahora estoy seguro de que nadie conseguirá consolidarsu fe si le falta la devoción a María. Y cuando llegan los testigosde Jehová a nuestra puerta, siempre les digo:Aunque imposible,si los católicos estamos equivocados elogiando y venerando ala madre de Dios, Jesús nos dirá: «Gracias por haber honradoa mi Madre más de lo merecido». Pero ¡ay! de los que, comovosotros, la vais deshonorando y deshonrando de puerta enpuerta.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 25-Octubre-1996

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88.- DIOS, JUSTICIA Y ETA

Nadie ignora que todos los Gobiernos de España sehan desvelado para combatir el terrorismo, cada uno con elordenamiento y dictamen de su estrategia. Y es muylamentable que esta lacra social continúe sumando víctimasdesde hace más de 20 años, máxime si tenemos en cuentaque más del 99 por ciento de los españoles detestan elcrimen y el secuestro. Esto demuestra que algo muy gravese viene frustrando. Y como también los desmañadostenemos derecho a exponer nuestras conjeturas, veremoslo que sale:

Tengo para mi que todos presumimos un poco denuestras hazañas, y nos parece lógico -y execrable- queETA también se regocije en las suyas, tanto más cuantomayor sea la publicidad que le hacemos y más extensos seanlos carteles que van exhibiendo las grandes multitudes porlas calles, y los lazos azules que se exteriorizan.

Y aunque pueda parecer inhumano, me parece que sidesde el primer secuestro se formara un cerco a las familiasdolorosas que claman al cielo por el rescate de un ser tanquerido, y se les bloquearan las cuentas bancarias, sin dejarde hipotecarles provisionalmente las empresas ypropiedades de las víctimas secuestradas, es bien posibleque pudiéramos contar con la desgracia irreparable delprimer secuestrado, dependiendo un poco de las medidassumamente drásticas que anunciara el Gobierno para losetarras prisioneros y los que circulan por las calles (piensoque los mandatarios políticos tienen que ser honrados,perspicaces, justicieros y valerosos, y quien intenteennoblecer el corazón de las alimañas, sedientas de matar,

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terminaría descorazonado). Pues al tener muy claro que noconseguirían un céntimo por cada secuestro, y ver lotempestuoso y desapacible que se generaba en sus vidascon esas actitudes, creo que los secuestros y el crimenterminarían.

Y si los miles o millones de buenos ciudadanos que semanifiestan pidiendo la libertad del señor Lara, se reunieranen secreto para hacer oración, implorando la misericordiade Dios -como lo hacen para que vengan las lluvias-, quiensabe si el miedo a la asfixia del silencio y las plegarias, fueranmás eficientes que todo lo hecho hasta hoy, con muydeficientes resultados.

Téngase en cuenta que la mayor fuerza de la bandaterrorista, está implícita en los miles de millones que vienenusurpando por los secuestrados que ponen en libertad. Yno es el dinero lo que nos interesa. Es el impulso poderosoque infunde en los criminales perpetradores que matan asueldo. Y esta oleada de crímenes que les proporciona eldinero, es cien veces mayor que la muerte de unsecuestrado. Y como los Gobiernos -en mayor o menormedida- se dejan chantajear, el resultado todos loconocemos. Por eso decimos: Dios, justicia y Eta.

Publicado en «EL COMERCIO» 24-Octure-1996

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89.- EL BODORRIO DEL SEÑORCASCOS

No me extraña en absoluto que las señoras se pasenla vida reivindicando los derechos de la mujer. Lo que síparece pasmoso es que tantas varonas como operan en lastelecomunicaciones yen el papel impreso, ensordezcan siempreante el desvalimiento en que las dejan los esposos con losbodorrios y concubinatos que les propinan cuando consiguenel éxito y la fama, sin creer en Dios ni en los ángeles.

Para todo esto, algunos ateos y mandatarios políticoshan ido más que goteando con astucia rampante y bueningenio, hasta convencer al pueblo sencillo y bondadoso deque los derechos humanos consisten en sálvese quien pueda,y la derecha conservadora de sardinas, temiendo perder eltren que pusieron en marcha sus antecesores en el poder,continúan permitiendo que «legalmente» prosigan las madresy doctores atocinando los niños en el vientre materno yaumentando los impuestos para, también, llevar una parcelade los mismos a la remuneración de los ejecutores.

Y quien conculca los derechos humanos, por leynatural pierde el humano derecho que le correspondía antesde hollar a su prójimo.

¿No es una vejación lastimosa que la legítima esposadel señor Cascos tenga que contemplar este bodijo queapareció en todos los medios de difusión, sin que nadie lehaya dado un atisbo de consuelo o razón?

¿No es una injusticia e inmoralidad que mientras laesposa solícita y abnegada se desvela en atender el hogar

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donde su esposo e hijos descansan y se recrean, estecónyuge vaya escalonando puestos hasta conseguir que unaniña de 22 años ocupe el lugar de su buena esposa y seconvierta en madrastra de los hijos que ha descuidado elpadre?.

¿Dónde están esas señoritas y señoras que defiendenlos derechos de la mujer y no se manifiestan en favor deesas pobres señoras que después de haber lacerado suscuerpos en beneficio del esposo y sus hijos, se quedan enla más triste soledad e indefensión humillante?.

¿Quiénes son los católicos que siguen el ejemplo deJuan el Bautista diciéndoles a los adúlteros que no les eslícito adulterar?. ¿Es que tienen miedo a que les corten lacabeza? ¡Oh!, ¡quién nos diera a los católicos salir de latierra con la cabeza cortada por defender la justicia y laverdad, y así, disfrutar eternamente de la gloria merecidacomo al Bautista!. «El más grande de los nacidos de mujer»(Lucas 7, 28).

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 29-Octubre-1996

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90.- APADRINAR A UN NIÑO

Se oyen voces autorizadas diciendo que diariamentese mueren cien mil niños de hambre en el mundo. Tambiénsabemos que no pocas familias españolas han tomado enserio este desamparo aterrador. Y sin contar las numerosasobras católicas y asociaciones benéficas que casi todosconocemos, me permito citar solamente a la unión sacerdotalLumen Dei, y puedo decir que sólo esta bendita Obraconsigue distribuir nueve mil comidas diarias entre los máspobres que se encuentran en los Andes del Perú, sin uncéntimo de retribución por parte de los comensales.

Los beneficiados son algunos de esos niños famélicosy carnisecos que nos muestran pocas veces por TV. Y laimportancia económica, que el lector puede imaginar,procede de los donativos que aportan los católicos y algunasalmas buenas y caritativas. También tiene la Obra susodichamás de mil niños apadrinados bajo su custodia. Los padrinosse encuentran diseminados por toda España, siendo Asturiasla que más contribuye a los apadrinamientos y donativos.

Teniendo en cuenta el roído poder adquisitivo de lospaíses tercermundistas, con cinco mil pesetas mensualesconsiguen los misioneros/as el vestuario completo para unniño, el alimento necesario, el alojamiento en sus guarderías,el estudio en sus colegios, hasta terminar el bachillerato y,lo que a nosotros nos parece más importante, instruirlo enla doctrina de la fe católica, terminando con un oficio en lostalleres o fábricas que la Obra tiene para los másmenesterosos.

Si ahora tenemos en cuenta lo que Jesús nos dice:«Venid, benditos de mi Padre, porque tuve hambre y me

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disteis de comer...» (Mateo 25, 34 a 46), creo que merecela pena fumar unos pitillos menos cada mes, abstenerse deuna comida en el restaurante, contar con un traje o vestidomenos en el ropero, controlar un poco más las llamadastelefónicas, viajar un poco menos al extranjero y conocermejor las maravillas que tenemos en España, y un largoetcétera que nos cuestan los gastos superfluos, y con esosahorros apadrinar un niño o una centena, como tienen algunafamilia pudiente que yo conozco y viven con austerasobriedad.

Pues la satisfacción que causa recibir una síntesisbiográfica y la fotografía del niño que se ha librado de morirde inanición -mueren de hambre más del 80% de los niños-o sobrevivir envuelto en el ateísmo, el latrocinio y la droga,merece la pena permitir que desaparezcan de nuestra cuentabancaria las cinco mil pesetas cada mes, y así, verloeducado, robusto y cristiano, y rezando todos los días porsus padrinos extranjeros para que Dios les ayude y no leabandonen. Madrid, tel.: 91-562 75 43; Gijón, tel.: 534 4033.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 31-Octubre-1996

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91.- EL DIOS DE CADA UNO

El famoso actor italiano, Vittorio Gassman, alpreguntarle si está buscando algo más de lo tangible, esdecir, si está embarcado en la búsqueda religiosa. Surespuesta parece sincera: «Envidio a los que tienen una feprofunda; a mi se me hace difícil dar una forma humana aDios. No puedo imaginar el cuerpo del Omnipotente. Peroesto no es importante. Importante es que muchas vecesmando un saludo al techo. Quizá una oración. Y me sientocontento. Me siento querido. Siempre he sido egoísta: ahorano tanto. Confío en que Dios es una persona muy generosay creo que, si Él no existiese, yo sería de verdad un terriblemonstruo».

Este dubitativo concepto de la existencia de Dios,puede ser el comienzo del hilo para descoger el ovillo yencontrar el corazón de Cristo. El peligro está enacomodarse al libre albedrío del puede ser o quién sabe,porque esta es la postura del tibio que Dios vomita(Apocalipsis 3, 16). Y es también imaginar el concepto deun dios que se adapta a la normativa de vida que practicamoscontrariando los preceptos que Él nos exige cumplir confidelidad.

Pienso que la actitud de este actor de cine y de teatroes lo más semejante y común a nuestra cultura occidentalmoderna, colmada de racionalismo, sospecha, y hastaescepticismo, con una dosis considerable de pudor ante laexperiencia religiosa que somos llamados a manifestar, sinocultarla bajo el celemín (San Lucas 11, 33).

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No podemos concebir un dios cada uno y a nuestramedida. Él es el que es -(Éxodo 3, 14; Oseas 1, 9)-, sincopia o imitación de nadie, y tenemos que adaptarnos alque más nos ama y nos conduce al paraíso. La opinión delhombre debe coincidir siempre con los preceptos de Jesús.Los desmanes de la humanidad que vemos a diario, es elfruto de opugnar las leyes del Omnipotente, y mientras elhombre no se convenza de esta realidad, todo irá cada díapeor.

La vida de Jesús en la tierra, con su ejemplo y suspalabras, es un claro testimonio de su divinidad. Haymuchísimas escenas en el Evangelio verdaderamenteconmovedoras para convencernos de que Cristo es Dios.Recordemos uno de sus múltiples ejemplos: cómo laincredulidad de Tomás hubo de rendirse ante la evidencia,cuando después de haber palpado las llagas de Cristoresucitado, exclamó: «¡Señor mío y Dios mío!». Y noolvidemos lo que nos dice Teresa de Calcuta: «El fruto delsilencio es la oración. El fruto de la oración es la fe. El frutode la fe es el servicio, y el fruto del servicio es la paz». Ynadie puede enseñarnos dónde se encuentra la panacea dela paz con más autoridad que la premio Nobel de la misma.

Publicado en «EL COMERCIO» 2-Noviembre-1996

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92.- JUSTICIA VESÁNICA

Si realmente la justicia es la virtud que debe dar acada uno lo que le pertenece, la jurisprudencia en losEE.UU. es vesánica. Recuérdese que en 1973, el TribunalSupremo impidió cualquier protección que pudiera favorecera los nascituros, al sentenciar que la madre puede decidiren exclusiva sobre el aborto hasta los nueve meses degestación, sin que importe la opinión del padre.

El Santo Padre y el concilio Vaticano II ya nos handicho que es un crimen abominable la supresión de una vidainocente por muy incipiente que sea, sancionada con laexcomunión, la pena eclesiástica más grave, y aún se agravamás cuando el padre del nonato tiene una serie deobligaciones con su esposa e hijos, y le privan del derechoinalienable y natural que tiene para salvaguardar la vida desus legítimos hijos.

Algún padre ha llegado al despacho de nuestra hija -psicóloga- pidiendo clemencia para evitar que su esposaponga fin a la vida del hijo que esperaba con ilusión, siendocoaccionado con amenaza de divorcio si continuabaoponiéndose. El problema ha sido resuelto, y sus padres yel gozoso bebé han venido a mostrárselo y darle las gracias.

Pero no era esto lo que quería decir, lo más pasmosolo encuentro en una revista inglesa, al saber que un chóferarremetió con su vehículo contra un coche que circulabacorrectamente, y la señora que iba al volante sufrió lesionessin importancia en el vientre. Entretanto, el niño que llevabaen su seno -con siete meses de gestación- fue contusionadoen la cabeza, e inmediatamente le hicieron la cesárea a su

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madre para tratar de salvarle la vida al nascituro, y comoesto no fue posible, falleció 44 horas después.

Ahora viene la vesánica incoherencia de la justiciaestadounidense. Un jurado de siete mujeres y cincohombres, en menos de una hora alcanzaron su veredictounánime, recomendando la condena de 16 años para elchófer homicida, y el juez la aceptó y la impuso.

Si ahora tenemos en cuenta que la madre del niñoestaba autorizada para eliminar el hijo hasta los nueve mesesde embarazo, ¿qué sentido tiene la rigurosa condena de 16años de prisión para un hombre que fortuitamente ocasionala muerte de un niño que todavía no llegó a nacer?

Viendo la estolidez que tantas veces anida en cerebrosilustres, nos hace saber la tenebrosidad que puede existiren algunos hombres racionalistas que carecen totalmentede luz sobrenatural.

Por eso la Biblia nos dice (Salmos 111, 10; Proverbios1, 7) que «el principio de la sabiduría es el temor de Dios»,y como estos hombres no han llegado a conocer el empiecesapiencial, ahí tenemos el fruto de los varones que seautoafirman en yo sé, yo valgo, y yo soy. Siempre con todoslos derechos sin ninguna obligación justa y cristiana.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 5-Noviembre-1996

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93.- BODA CIVIL

Venciendo la aversión que tengo a la controversia, ycon ánimo de dejar la ley natural -y la divina- en el lugarque les corresponde, y la inmoralidad en el mismo trasterodonde suele ser incubada, intentaré persuadir a don M.Suárez de los equívocos que nos presenta en su carta delpasado día 31 de octubre. Pues con gran ligereza de juicioy sin conocer las leyes eclesiásticas -siempre con raícesevangélicas y muy por encima del techo materialista- nosquiere parangonar las bodas del señor Carrasco y RocíoJurado con la boda civil del señor Cascos.

El señor Carrasco y la señora Jurado, han conseguido lanulidad de su matrimonio en el Tribunal de La Rota, y allí seencuentra todo el expediente con pruebas fehacientes deno haber existido nunca ese matrimonio canónicamente.También es posible que haya existido y los jueceseclesiásticos lo hayan anulado, dependiendo del abogadoperspicaz y defensor del matrimonio y, muy especialmente,de los testigos verdaderos o falsos que hayan conseguidopresentar dándole asentimiento completo a la defensa delletrado.

Y como los jueces no son adivinos, tienen que atenersea las pruebas testimoniales y dar el veredicto conforme alas mismas, y si entre todos han conseguido engañarles, elmatrimonio sigue siendo válido ante Dios, y el enlacematrimonial que han contraído con otros cónyuges, es unconcubinato más, y así, los dos vivirán en pecado mortal elresto de sus vidas, si antes no quedan viudos y lo confiesancontritamente.

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Pues de Dios no se ríe nadie (Salmos 37, 13;Proverbios 17, 5). Lo que no podemos hacer los fieles nilos obispos, es negar la posibilidad de que el señor Carrascoy doña Rocío, todo lo hayan hecho con justicia y verdad.

Intentando dejarlo más claro a don M. Suárez, le diréque si un señor se acerca al confesonario con 20 crímenesa la espalda y se confiesa de pecados veniales, el sacerdotele da la absolución para los pecados confesados ¿y losotros? ¿quién se los perdonó?. Pues así puede ocurrir conlas nulidades matrimoniales.

Acerca del señor Cascos, es público y notorio que setrata de un hombre divorciado con menosprecio de suabnegada esposa y sus hijos, y la Iglesia tiene la obligaciónde denunciar el adulterio, máxime teniendo en cuenta quese trata de un hombre preponderante en el Gobierno de lanación, y no quiera ser el señor Suárez más benévolo ycaritativo que el último de los profetas -San Juan Bautista-, el mismo que le dijo a Herodes que no le era lícito vivircon la mujer de su hermano.

Por eso, el obispo de Mondoñedo, monseñor GeaEscolano, ha puesto los puntos sobre las íes conforme a lospreceptos de Jesús y sin interferencias políticas. Pues laConstitución -que usted refiere- del verdadero cristiano esel Evangelio, y lo que nos pueda decir una Carta Magna sinDios, nos suena a música profana.

Pero, como la inmoralidad en España -y en el mundo-crece más que la hierba en la primavera, se han soliviantadolos racionalistas y también los pseudo cristianos, y pocosse preocupan de la desgracia que reina en el hogar de la

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legítima esposa del señor Cascos, con la vejación humillanteque le ha propinado a su esposa e hijos, metiéndoles porlos ojos el pomposo bodijo que tantos aplauden sincompasión de nadie.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 7-Noviembre-1996

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94.- LA VIDENTE DE FÁTIMA

La vidente de Fátima (sor Lucía) ha cumplido mediosiglo de clausura, en el convento de las Carmelitas deCoimbra, y cumplirá los 90 años de edad el próximo 22 demarzo. También el día 13 del actual mes de Octubre, conmotivo de la sexta aparición de la Virgen -hace 78 años-,nos darán noticias de una multitud de peregrinos que seagolparán en torno a la basílica de Fátima y al lugar de lasapariciones; con este motivo, los actos religiosos seránpresididos por el cardenal Ratzinger, Prefecto para laCongregación de la Fe.

Lucía, tan fiel y solícita a los mensajes de la Virgen ya la santidad que a todos los videntes les exige la presenciay el diálogo de la Reina de los ángeles y mártires, y másque todo eso, la Madre de Dios; consiguió el permiso dePío XII para pasar de la libertad que disfrutaba con lasmonjas Doroteas, a vivir encerrada entre murallas y rejashasta el fin de su vida, lo que desea ardientemente, «porque-nos dice- la muerte corporal no aniquila la felicidad y elAmor eterno e infinito que nos espera en el cielo».

Algunas personas mayores que han cursado estudiosen grado medio o superior, cuando se les habla de Lucía,dejan entrever un aire de superioridad que intentamenospreciar todo lo que haya podido hacer o decir la queun día fue pastora de ovejas y analfabeta, ignorando queno ha dejado de ejercer sus estudios desde que, en una delas apariciones, la Virgen le pidió que aprendiera a leer yescribir, y el original de sus Memorias en portugués, nosmuestra las dotes de una escritora considerable, pues elflorilegio y la sintaxis de sus escritos han sido considerados

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por literatos cristianos como textos selectos en materialiteraria.

Y aunque muy deficiente en este tema de las buenasletras, admiro la sintaxis bien coordinada de las cien cartasy tarjetas que guardo de la vidente en el cofre de missecretos. Unas en castellano, otras en portugués. Pues Lucíahabla y escribe cinco idiomas.

Es una religiosa bajita, magra, con los ojos brillantesque vieron tantas veces a la Virgen -y las que no sabemos-, con hábito riguroso, siempre sonriente. Cierto es que suvigor físico ha menguado en los últimos veinte años, perosu vivacidad mental siempre parece la misma, y aunquenadie lo crea, es necesario fijarse mucho para captar lasdiminutas arrugas de su piadoso y sublime semblante.

Acostumbrada a recibir a reyes como Humberto IIde Italia, Alfonso XIII; personajes como don Juan deBorbón, jefes de Estado como Franco, Ramalho Eanes ytantos otros que no recuerdo el nombre, presidentes deGobierno como Salazar de Portugal, Pinto Balsamão y otrosmuchos; todos los nuncios de su Santidad en Lisboa y otrasnaciones, decenas de cardenales, condes, duques,marqueses, y algunos obispos con permiso de la Santa Sede,papas como Juan Pablo I, cuando era cardenal (a éste ledijo Lucía que sería elegido Papa y que su muerte casiinmediata no le daría tiempo a hacer nuevos proyectos parala Iglesia, y en poco más de 30 días de papado no hizoninguno y se fue), Pablo VI y Juan Pablo II. Tambiénmantuvo correspondencia con Pío XI, con Pío XII y conJuan XXIII.

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Y entre la media de 30 a 70 cartas que diariamenterecibe de todas partes del mundo, se encuentran archivadaspara la Historia todas las que fue recibiendo de personajescélebres y mandatarios políticos de casi todos los países. Yes de notar que un señor gijonés, de comunión diaria, hizola promesa de ir caminando hasta el Vaticano para obtenerpermiso de la Santa Sede y poder hablar con Lucía yconocerla. La respuesta fue así: «Un sacrificio másimportante que el que ha hecho, es renunciar a ver a lavidente». Quienes han tenido frecuentes relaciones con Lucía -por carta y personalmente-, han sido don Román SuárezPuerta, de Avilés, y su santa esposa, Matilde Fernández,motivado por los numerosos favores que hicieron alconvento, en tiempos de mucha miseria, y muy especialmentepor la religiosidad que les unía a la vidente.

Enterrada entre cartas de hombres humildes como elque suscribe y figurones de la nobleza y el poder. Tambiénle escriben científicos, astrólogos, ateos, agnósticos,creyentes de las más diversas religiones, y santos; pues lapastora de Fátima es una figura histórica conocidauniversalmente y con un prestigio sin precedentes. «Y si no fuerapor la Virgen -nos dijo- continuaría en el bosque apacentandoovejas y corderos, y aquí estoy haciendo cinco horas diariasde oración por todos los pecadores y correspondiendo loque puedo a los pedidos que me hacen».

Y pobre de mí cuando lea el libro de mi autoría -Pruebas de la existencia de Dios- que me solicitó hace pocosdías, viendo los elogios que le hago en uno de sus capítulos,y sabiendo la malparada que le hago a la humildadpersonificada de la vidente, la que siempre termina sus cartascon la frase de: «Ínfima sierva».

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Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 9-Noviembre-1996

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95.- MARIA

Me gustan más los sacerdotes que no ponen fin a lahomilía sin antes hacer una mención a la Virgen. Es verdadque el Evangelio es muy lacónico en lo que a María se refiere,y todas las elucubraciones marianas -fuera del contextopreceptivo- son oriundas del grado de devoción que cadasacerdote siente por la Madre de Dios, y si la unción delpresbítero es muy fervorosa, el impacto espiritual estágarantizado.

Pienso que lo más admirable de la Virgen es lahumildad y el equilibrio mental sobresaliente. Me asombrael recato después de los misterios que la circundaron y losprodigios que Dios hizo sirviéndose de la pequeñez de suesclava, sin que ésta se haya sentido poseída de nada,manifestando únicamente la grandeza de Dios.

Y me deja pasmado la estabilidad emocional y laarmonía cerebral, porque todo lo guardaba en su corazónsin ningún exceso de palpitaciones. De no ser así, cómohubiera podido mantener la serenidad mientras su Hijo -milveces santo- se contorsionaba en la cruz soportando lostormentos lancinantes y los sádicos abucheos de la multitudque presenciaba la muerte horrorosa del que ha sido víctimapor enseñarnos dónde se encuentra la verdad, el camino yla vida, y mostrándonos cuán grande era el amor que nostenía y continúa teniendo a todos los seres humanos.

Por eso, esta vida de excelente santimonia y colosalheroísmo que la más evidente historia ha dejado plasmadaen la persona de María, la ha hecho acreedora para ser laMadre de Dios, y su Hijo, poco antes de agonizar, también

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le concedió el privilegio de ser Señora y madre de todoslos seres humanos.

Y cuando los comensales de la boda de Caná deGalilea les faltaba lo más superfluo -el vino-, y sin haberllegado el momento designado por Dios para comenzar losmúltiples milagros que hizo, el influjo dinámico que tiene lahumildad y la potestad de ser su madre, le permitencontraponerse de forma solícita y caritativa para dejar enbuen lugar a los anfitriones y, abundantemente, el agua seconvierte en vino.

Practiquemos la devoción a María. Recordemos loscinco millones de peregrinos que llegan -de todas partesdel mundo- a Fátima cada doce meses para venerarla.Meditemos los mensajes que nos ha dejado en los seis viajesque hizo a la tierra de Portugal, y tengamos en cuenta los23 millones de socios que tiene el Ejército Azul de NuestraSeñora de Fátima (me lo han dicho en la sala de Prensa delSantuario), y confiemos mucho en que Ella conseguiránuestra salvación, sin merecerla.

Publicado en «EL COMERCIO» 10-Noviembre-1996

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96.- SANTO Y HÉROE

He leído con verdadera fruición la biografía de SanMaximiliano Mª Kolbe, y una vez más me rindo ante laevidencia de lo que nos dice Jesús: «Si el grano de trigocae en la tierra y muere, llevará mucho fruto...» (San Juanc12, v24). Y el fruto que ha dado este hombre conocidouniversalmente como campeón del amor cristiano y héroedel martirio sádico y voluntario, se extiende por los cincocontinentes. Sólo Dios puede evaluar el bien que habráhecho a las almas receptivas a la substancia espiritual, y lasgracias que todas las generaciones venideras iránpercibiendo hasta el fin de los tiempos.

Uno de los monstruos más repugnantes que registrala historia -Hitler-, en sus campos de concentración dePawiak ha tenido lugar una de las escenas más dramáticasy sublimes que se archivan en los 102 kilómetros que sumanlas estanterías de la biblioteca vaticana.

Del barracón o tugurio marcado con el número 14,huyó uno de los 300 hombres que allí cumplían su condenaa trabajos forzados, hambre y tortura. Cuando se pasó listaal día siguiente, apareció la falta. El comandante del campomandó formar a los 300 hombres y les comunicó la soluciónsanguinaria y atroz.

«Por uno que se ha fugado, diez de vosotros iréis amorir a la cueva del hambre». Y tuvieron que aguantar eldía entero de pie, bajo el sol de verano, sin recibir un trozode pan ni una gota de agua.Algunos caían desmayados al suelo.Al atardecer se presentó nuevamente el comandante delcampo con un piquete de soldados, y mirando a los hombres

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puestos en formación, recorriendo las filas con ojos deverdugo, exclamó: «Tú, a morir... Tú, a morir...».

Así hasta diez, los escogidos a capricho por él. Y unade las víctimas lanzó un grito angustioso y desconsolado.«¡Piedad para mi...! Mi esposa y mis hijos me quieren condelirio y no soportarán el dolor ni podrán sobrevivir sin miayuda!».

En medio del silencio impresionante de aquelloshombres, bajo el poder tiránico del comandante que jugabacon sus vidas y con la muerte misma. Un hombre enamoradode la Virgen María y de Jesús, amando más al prójimo quea sí mismo, se aparta de la fila para encararse con elcomandante. Y cuando el jefe advirtió que se le acercaba,echó mano a su revólver y gritó: «¡Quieto! ¿Quién es eseimbécil?».

Pero el llamado imbécil no se acobardó, con admirableserenidad y el dinamismo secreto que da la humildad y elamor, le respondió: «Sólo quiero pedirle a usted el favor deque me deje ir a la cueva de la muerte, en el lugar de esepadre de familia». Pues ... ¿quién eres? -le preguntó elcomandante-. «Soy un sacerdote católico».

El comandante, sorprendido y, tal vez impactado porel heroísmo y la caridad de aquel hombre (con el semblantede santidad que le fue reconocido por Pablo VI al subirlo alos altares como beato, y por Juan Pablo II al canonizarlo),hizo un gesto a sus soldados y aceptó el intercambio. Así,el sacerdote católico, el padre Maximiliano Mª Kolbe -mientras quedaba libre de la muerte el hombre por quien élintercedió y que años más tarde presenció su beatificación-

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fue llevado a la cueva de la muerte, con los otros nuevesentenciados, para una agonía escalofriante y sádica.

Allí consiguió darles ánimos para morir comocristianos, confesándoles y anunciándoles lo felices queserían todos en el cielo. Y después de pasar más de unasemana sin ningún alimento ni una gota de agua, cuando yasólo quedaba con vida el padre Kolbe, le pusieron unainyección leta l para terminar con una vida que,milagrosamente, no se extinguía.

Estos ejemplos, hermano católico, que nos da laIglesia de Cristo, no aparecen en la TV ni tampoco en el99% de las revistas y los periódicos, (sí nos presentan aalgunos sacerdotes que, desgraciadamente, abandonan laIglesia para contraer matrimonio), a pesar de tantopropagarse la libertad de expresión y la democracia.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 14-Noviembre-1996

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97.- RELIGIÓN: ¿IGUAL A INJUSTICIA?

Después de leer la carta que le han publicado (15-10-96) a doña Manuela Antuña Gutiérrez, y viendo elconcepto que tiene tan pésimo y triste de la misma religiónque doña Manuela practica («yo no soy nadie para juzgarlasen la tierra -dice-, pero cuando llegue su hora tendrán quedar cuentas a Dios»), he llegado a la conclusión de que conesas ideas perturbadoras y arrojadizas que ha hechopúblicas, no es apta para ser profesora en un colegio dereligiosas.

No se puede hacer tabla rasa de la congregaciónuniversal que forma la Iglesia Católica, sabiendo que ha sidofundada por el que nos amó hasta el extremo, y ha sentadosus bases sobre el pecinal de la sangre de Dios. Y comorespuesta a todo esto nos dice doña Manuela: «La religiónes la injusticia, la mentira, la insolidaridad y la inhumanidad».

El título que doña Manuela le ha puesto a sumalaventurada carta («la religión: fuente de valores»), es elque realmente le corresponde a la devoción piadosa de todoslos santos y mártires que tiene la Iglesia. Pero la señoraAntuña lo ha convertido en un cebo perspicaz y rampante,para que ningún católico que merezca llevar ese nombre sequede sin leer el escrito que, por sí mismo, delata la faltade credibilidad que nos ofrece.

Es necesario oír a las dos partes para dar la sentencia(Deuteronomio 25, 1), y el más humilde servidor que estosubscribe, ha leído con atención la carta de doña Manuela,y también ha conseguido contactar con la superiora delcolegio de San José, pudiendo valorar la mesura y

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discreción de sor Dolores Fraile Pinto, sin el menor síntomade vilipendio hacia doña Manuela.

Y al preguntarle el porqué no le dio respuesta a laseñora Antuña, después de oírla silenciosamente más deveinte minutos por teléfono, me dijo: «El tratamientovilipendioso que me ha dado, es tan vergonzoso que nopuedo explicárselo, y aún más, si cabe, lo que ha dicho algrupo de personas que consiguió reunir. Ante esta actitud,entiendo que una religiosa debe guardar silencio, evitandocualquier improperio que pudiera merecer, huyendo de laspolémicas, ofreciéndole a Dios la vejación sufrida y rezandopor los que nos persiguen».

De su carta, doña Manuela, se destila que es ustedcatólica, y nunca se puede ensuciar el plato donde comemoslos cristianos, y aunque todos sabemos el sinnúmero depseudocatólicos que quieren cobijarse bajo la capa de laSanta Iglesia, no podemos echar por tierra las obraspiadosas e ingentes que viene realizando la Iglesia en todoel orbe.

Sumémonos a las 448 fundaciones que tiene la madreTeresa de Calcuta, a las cuatro mil monjas que las atienden,a los cuatrocientos mil colaboradores que tiene en todo elmundo, católicos y ateos, y dignifiquemos la entidad máspiadosa que nos queda en el mundo. Pero, por favor, nohaga juicios temerarios a la religión universal, sin haberpuesto una sola excepción.

Acepte un saludo afectuoso de su hermano en Cristo,y reflexione un poco ante el sagrario. Comprendo la raudaindignación que le ha propinado el demonio, y confío en

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que habrá de confesarse y encontrar la paz que desea sualma y la mía.

Publicado en «LA NUEVA ESPAÑA» 15-Noviembre-1996

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98.- A VUELTAS CON EL SR. CASCOS

La verdad que procede de Dios nos deja apabulladosa todos. Y como don Luis García Díaz nos presenta unasarta de petulancias en su dilatadísima carta del pasado día1 de noviembre, sin tener noción del Evangelio niconocimiento de la caridad, por muy fraternal que se quierahacer la respuesta, la medicación que necesita es escocedoray ardiente.

Está claro que puede tener fe cristiana. Esto merecuerda a una señora que vivía de la práctica abortiva, ycuando los niños que atocinaba en el seno materno no eransuficientes, se acercaba a la Madre de Dios haciendorogativas para que le diera trabajo en su profesión criminal,y la Virgen -conforme a sus declaraciones- siempre lepresentaba una señora más para eliminarle el niño incipientey obtener su retribución.

El obispo de Mondoñedo-Ferrol, monseñor GeaEscolano, es un varón justo y valiente, y es claro que si unhombre no tiene el aguante suficiente para llevar la soberaníade un hogar con su legítima esposa y sus hijos mayores,difícilmente la tendrá para la vicepresidencia del Gobiernode la nación, y menos aún para dar buen ejemplo a lasinnumerables familias que diariamente se disgregan enEspaña, seducidas por la lujuria que les ofrece el post-divorcio y el amancebamiento.

Estas aseveraciones que ha hecho el obispo susodicho,tienen sus raíces en el Evangelio que usted no comprende.Pues el último de los profetas y el más grande de los nacidosde mujer (San Mateo 11, 11; San Lucas 7, 28) -Juan el

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Bautista-, lejos de la política que usted les imputa a losprelados injustamente, y practicando la caridad más colosalque nos exige el Evangelio a todos, le dijo al rey Herodesque no le era lícito vivir con la mujer de su hermano. YCristo llamó raposa al rey Herodes.

Y el divorcio que tanto defiende don Luis García, yse nos presenta como abanderado del conocimientoevangélico y de la caridad, y dice que Jesús le infundesosiego y esperanza, de su carta malaventurada se destilaque nunca ha leído el Evangelio en su totalidad, y menosaún el Antiguo Testamento.

Observemos lo que Jesús nos dice del divorcio y loque manifiesta su Padre Dios: «Maestro: ¿Es lícito repudiara la mujer por cualquier causa?. Jesús respondió: ¿No habéisleído que al principio el Creador los hizo varón y mujer? Ydijo: Por esto (por lo que Dios dijo y Jesús ratifica) dejaráel hombre al padre y a la madre y se unirá a la mujer, yserán los dos una sola carne. Por tanto, lo que Dios unió nolo separe el hombre» (San Mateo 19, 3 a 9).

Es claro que el divorcio, amén de opugnar las leyesde Dios con el pecado que esto implica, es una frustraciónmás del ser humano con la tribulación correspondiente, yno me apena el esposo/a que pide la separación oficialinjustamente, inducido/a por el egoísmo y la lujuria, lo queme conmueve a compasión es el cónyuge desamparado y loshijos que, inocentemente, tienen que cargar con la cruz que alinfractor le correspondía.

Por eso, en el caso que nos ocupa, nuestra caridadtiene que volcarse en el hogar desgraciado donde habitaba

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el señor Cascos, máxime si tenemos en cuenta que suabnegada y solícita esposa, en compañía de sus hijosdesamparados por su querido padre, han tenido quesoportar el bodijo pomposo que les metieron en el hogarlas revistas y las telecomunicaciones, sin que nadie se hayasolidarizado con la vejación humillante e injustísima quesufren, y resulta que don Luis García nos viene hablandode la caridad. ¡Cómo será la caridad de este hombre, Diosmío!.

También nos dice que «Roma veduta, fede perduta»,es decir, que en Roma se pierde la fe, cuando lo cierto esque hasta seis mil anglicanos se están pasando anualmentea nuestra religión católica al visitar Roma y mirar al SantoPadre. También nos dice don Luis García que tal vez a estashoras se haya arrodillado el prelado antedicho para pedirperdón por sus despropósitos.

Creo que si usted meditara la actitud insolente que vacontrariando los preceptos de Jesús, y vilipendiando a losprelados a quienes todos los fieles debemos obediencia ymuchísimo respeto, haría una confesión contrita con lágrimasen los ojos.

Y le sugiero un poco más de acatamiento y sumisión ala Iglesia que Cristo ha fundado derramando su preciosasangre por usted y por mí, pues ya tiene bastantesdetractores en el mundo sin que los que creen estar dentrode la Iglesia, como usted, también intenten envilecerla.

Reciba un cordial saludo de un pecador indigno depertenecer a la Iglesia de Cristo Jesús, y cuente con mis

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pobres oraciones -si Dios quiere- todos los días que faltanpara terminar el mes de noviembre.

Publicado en «LA NUEVA ESPAÑA» 16-Noviembre-1996

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99.- CARIDAD CON UN TETRAPLÉJICO

Millones de españoles se conmueven ante una situacióntan lacerante y singular como la tuya. Después de 28 añostetrapléjico, sin tener siquiera la dramática posibilidad deponer fin a una vida que tu imaginas cada día más oprimentehacia la desazón y la congoja, nos parece muy razonableque implores a la justicia material el asentimiento que tantodeseas para terminar el calvario que llevas sufrido conheroica entereza psíquica.

Hermano Ramón Sampedro, en las declaraciones quehas hecho públicas a través de la TV, has dejado muy claroque la vida del hombre termina cuando el corazón deja demoverse. Pero nuestra razón iluminada por la fe, nos muestraclaramente lo contrario. Reflexiona un poco sobre la vidadel que murió por nosotros y cómo ha sido su muerte. Esverdad que Él ha completado la pasión, pero nos ha dejadolas puertas abiertas para que podamos adicionar nuestro doloral suyo y ser corredentores con Él.

Piensa que puedes tener el cielo bien ganado. Nopongas fin a tu vida, Él sabrá cuándo es oportuno y te darála esperanza y la paz.

Junto con esta carta, también te envío el libro titulado«Siguiendo sus huellas», con más de 150 párrafos firmadospor 150 santos. En él encontrarás el porqué sufres y la gloriaque te espera en la eternidad. La vida del hombre en latierra es muchísimo menos que un grano de arenacomparado con todas las playas del mundo. No se te ocurradeturpar lo único verdaderamente importante, tu eternasalvación.

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Mañana entregaré los estipendios para un tríduo demisas a los jesuitas del Sagrado Corazón, y estoy segurade que cuantos católicos y sacerdotes lean esta carta,rezarán por tí y celebrarán misas en favor de tu conversióny del bien que todos te deseamos.

Sigue un párrafo del libro, análogo a todos los demás:«Dígnese Nuestro Señor concedernos la alegría delsacrificio; jamás nos da pruebas más señaladas de su amorque con los sufrimientos, como si no pudiera llegar alcumplimiento de sus designios, sino por ese camino, únicoque conduce al cielo». Santo Cura de Ars.

En unión de oraciones, te saluda fraternalmente.

Publicado en «EL COMERCIO» 18-Noviembre-1996, en «LA VOZDE AVILÉS» 21-Noviembre-1996, en «LA NUEVA ESPAÑA» 3-Diciembre-1996 y en «LA VOZ DE ASTURIAS» 4-Diciembre-1996

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100.- JUAN PABLO II

Algunos publicistas no titubean ni se lo piensan dosveces para enjuiciar todo lo que Juan Pablo II lleva en suprivilegiado cerebro. José María Gironella se afirma en quela gestión del Santo Padre es polémica y contradictoria,avanzada en lo social y retrógrada en el campo moralista ydoctrinal. Y para conocer un poco al Santo Padre esnecesario -en primer lugar- tener una fe inexpugnable (comoél) y haber seguido su itinerario desde la más tierna infanciahasta el día de hoy, con dieciocho años de papado.

Comenzando por leer su biografía, meditando las doceencíclicas que lleva publicadas, más de mil discursos yhomilías en ciento veinte naciones, el libro que ha sidotraducido a veintidós idiomas -Cruzando el umbral de laesperanza-, y dedicando siete horas diarias a la oración ylectura religiosa, como lo hace él, y conocer en profundidadla síntesis biográfica de los mil veintiséis santos que subió alos altares, sin contar las biografías que llevará leídas demísticos como Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz,taumaturgos como San Martín de Porres y el Santo Curade Ars, ascetas como San Ignacio de Loyola y SanFrancisco Javier, y un largo, muy largo etcétera.

Y si a todo esto les falta la fe inquebrantable, todaslas conjeturas que se hagan sobre su persona no dejan deser una futilidad destituida del buen sentido que nos exigela conciencia.

Téngase en cuenta que el Papa es un hombre de Dios,y en todas sus manifestaciones -escritas o verbales-, no hacemás que glosar el Antiguo y Nuevo Testamento, pues en

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una sola encíclica encontré setenta y dos citaciones bíblicas.Él sabe que los santos evangelistas no pueden mentir,teniendo en cuenta la gracia infusa que recibieron del EspírituSanto.

Está superseguro de que más del 90 por ciento de losmales que nos acechan es por vulnerar las leyes divinas,porque el santo temor de Dios se ha perdido en el mundo,y Karol Vojtyla sabe muy bien que nadie como Dios puedeenseñarnos el recto camino de la solidaridad y la paz quetodos deseamos en esta vida efímera, y así, conseguirtambién la gloria prometida y eterna. Y esta convicciónabsoluta que tiene, la va misionando por todo el mundo. Ycomo es un convencido, ha llegado a persuadir hasta cuatromillones de jóvenes que lo ovacionaron en Filipinas,alentándoles para construir un mundo mejor.

Por eso el gran filósofo, buen católico y académico,Julián Marías, ha realizado un encendido elogio al SantoPadre, del que extractamos lo que sigue: «Me parece unafigura extraordinaria. Es un hombre con una vida muyinteresante, con mucha capacidad intelectual e inclusofilosófica muy valiosa. Es un hombre de esos que aparecende siglo en siglo».

Y el político perspicaz, que no me gusta nada, JordiPujol, nos ha dicho que «Juan Pablo II es una personalidadmuy fuerte, plenamente convencido de la actualidad de laIglesia católica y de la transcendencia del mensaje cristiano.Tiene un carisma muy personal, es honesto y auténtico ysabe comunicar con la gente. Ello explica su credibilidad yla aceptación por el pueblo sencillo».

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Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 18-Noviembre-1996

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101.- ERA SABIO Y DISCRETO

Las biografías de los personajes católicos -comocientíficos y santos-, llevan implícitas la panacea que nosconduce a la plenitud de nuestra vida terrena y a la salvación.Pero algunos hombres increyentes, queriendo llevar a todos ala lobreguez donde se encuentran, no solamente no hacenrecomendables estos tesoros compendiosos, sino que hasta losimpiden en los colegios estatales. Después se quejan diciendolo mal que está una gran parcela de la juventud, cuando enverdad debieran de decir cuán grande ha sido el daño que leshemos hecho.

Aflora este preámbulo en mi mente, después de leeralgo muy provechoso para mí: En uno de los coches deltren (York, París), viajaba un grupo popular muy abigarrado,y entre ellos se destacaba un señor con pelo blanquecino ybarba ensortijada. Y un joven petulante, con ansia de enseñary saber, entabló conversación con el venerable anciano. Elhombre, paciente y educado, le prestaba atención, ydespués de oírle y desearle buen viaje, propuso a losviajeros:

«Yo suelo rezar siempre el rosario en mis viajes para quela Virgen me acompañe y me lleve a buen fin. ¿Me quierenacompañar?». El joven presuntuoso yconfiado en sus «brillantesestudios», le miró con menosprecio y se puso a reír, intentandoridiculizar al caballero y a los acompañantes que estabandispuestos a seguirle, argumentándoles lo anticuado de lasplegarias y la Iglesia, y cómo la ciencia había puesto aldescubierto la ignorancia de los católicos, mencionándolesalgunos libros de personajes ateos.

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Prosiguió el joven insolente exhortándoles a no perderel tiempo rezando rosarios y asistiendo a las ceremoniasreligiosas, sabiendo él por la ciencia que todo eso para nadaservía. El buen anciano dejó pacientemente que terminarasu conferencia el joven engreído, y le dijo:

«Conforme a sus disertaciones, yo he perdidoinnumerables horas de mi vida rezando rosarios, y bien laspodría haber aprovechado para tantas cosas como sabeusted. Pero me temo que el que ha perdido el tiempo hasido usted, al estudiar tanta ciencia inútil para alcanzar lasalvación y la felicidad terrena que buscamos todos loshombres».

El joven respondió con la misma altanería: «¡Oh, laeterna ignorancia de nuestro pueblo!». El señor hidalgo ysereno, le dijo: «¿Usted que sabe tanto, me podría indicardónde podría yo encontrar esos libros que abrieran misojos? Porque según usted hasta ahora hemos vivido envano.»

Muy bien -le dijo el joven-, déme usted su dirección y yole enviaré una lista de libros que le orientarán en el camino de laverdadera ciencia. El señor anciano, pausadamente, sacó sutarjeta y se la entregó. «Ahí esta mi dirección». Un rayo quehubiera caído allí no le hubiera causado mayor impresión alleer la tarjeta: «Doctor Luis Pasteur, Presidente de laAcademiaFrancesa de Ciencia y Medicina, París». El joven, acomplejadoy nervioso, dio vuelta a la espalda y desapareció, porque LuisPasteur era católico, sabio y discreto.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 20-Noviembre-1996

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102.- NO. A CINCO ROSARIOS

«La madre Teresa (Mi vida con los más pobres)». Estees el título de la biografía de la santa de Calcuta. Escritapor un personaje que presta un servicio preponderante alGobierno de la India, y que lleva por nombre Navin Chawla.Siento tener que resumir en un folio el placer que me hadado este libro al conocer los medios sobrenaturales que tantoéxito le han dado a la madre Teresa y a más de cuatro milmonjas y cuatrocientos mil seglares que tiene en todo elmundo colaborando con su bendita obra.

El libro -sin pretenderlo- nos deja al descubierto elporqué faltan vocaciones en la Iglesia católica. El servicioque intentamos prestarle a Dios y la extensión del Reino deCristo, tiene su punto neurálgico en la oración, en el amor,en el silencio -Dios oye muy bien-, en la pobreza, en laobediencia y en el trabajo. Y esto es lo que hace ese ejércitopiadoso y multinacional de la «santa de los pobres» en másde cien países. «Y si hubiera pobres en la Luna -nos diceTeresa- allí estaría yo». Por eso tiene más de cien jóvenesesperando ser admitidas en su orden.

Cuando en el mundo se proyecta una normativaprogresista intentando adaptar el Evangelio a la comodidadde nuestro tiempo y al pecado, la madre Teresa y todas sussecuaces , no aceptan las lavadoras que in tentanobsequiarles, las radios, los ordenadores, los faxes, lastelevisiones, las cocinas de gas, los asientos para suscapillas, las invitaciones que les hacen para comer y beberfuera de sus residencias paupérrimas. Y al insistir unapersona caritativa en entregarles una radio para saber lo

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que ocurre en el mundo, la respuesta fue contundente: «No-respondió la Madre Teresa-, ya conocemos la realidad».

Y es que la religiosa sabe muy bien las patrañas quela radio y la televisión pueden llevar a sus santas monjas yel tiempo que se pierde prestándoles atención. No faltaráncatólicos que discrepen de su actitud. Pero el resultado desus obras y el respeto que infunden en el mundo lasMisioneras de la Caridad y la fundadora, vestidas con saríesque van anunciando el orden y la limpieza, están en plenaarmonía con la pobreza que tanto ensalza el Evangelio yJesús la escogió hasta no tener dónde reclinar la cabeza.

Volviendo a lo antedicho, esta indigencia de lasMisioneras de la Caridad, les granjea una especie deveneración en las calles y en los medios de transporte, dondecasi todos se levantan para ofrecerles el asiento que noaceptan jamás. Y cuando van caminando a visitar enfermosson muchos los que quieren acompañarles. Y como unaanécdota -entre tantas otras-, nos encontramos con un señorque les pregunta en la calle a dos religiosas de la Orden:

- ¿Dónde van hermanitas?: A visitar un enfermo deSida. - ¿Me permiten que las acompañe?: Sí. Puede venircon nosotras. - ¿Está muy lejos?: No. A cinco rosarios.

Y es que las Misioneras de la Caridad miden lasdistancias que les separan de los enfermos e indigentes quevisitan por el número de rosarios que pueden rezar en favorde la gracia de Dios y la consolación que intentan llevarlesa los predilectos de Jesús. Al mismo tiempo, consiguensilenciar la charla con las personas que les acompañan yevitar la vanagloria que pudiera extraerles el demonio. Y

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termino con la tarjeta que le dieron al señor susodicho,cuando éste les pidió la dirección al despedirse, redactadapor la Madre Teresa para todas sus monjas y seglares, yque dice así:

El fruto del silencio es la Oración.El fruto de la Oración es la Fé.El fruto de la Fé es el Amor.El fruto del Amor es el Servicio.El fruto del Servicio es la Paz.

Publicado en «LA VOZ DE ASTURIAS» 25-Noviembre-1996 y en«LA VOZ DE AVILÉS» 3-Diciembre-1996

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103.- CREER EN LA OTRA VIDA

Con alguna frecuencia nos dan cuenta de nuevos librosque van siendo publicados, testimoniando las historiasrecopiladas de algunos pacientes que han llegado a la muerteclínica algunas horas o minutos, y al recuperar laconsciencia, casi todos parecen haber pasado por un túneloprimente y tenebroso hasta llegar al fulgor edénico,sintiendo el desplacer y la congoja al ser impulsadosnuevamente a la vida terrena.

Bienafamado es el suceso de la niña italiana -BeatriceFuca- que después de estar muerta más de una hora volvióa tomar consciencia, y abriendo los ojos y dirigiéndose aldoctor, le fue diciendo con todo detalle que venía de unlugar bellísimo, de país Elíseo o paradisíaco. Minutosdespués se cerraron sus ojos para siempre.

También algunos científicos declaran su experienciaen el sentido que nos ocupa: el anatomista británico -Auckland Geddes- relató cómo al sentir que la muerte leacechaba una noche en la soledad de su alcoba, con ánimobien templado, aceptó serenamente el reto que a todos nosespera.

Y a medida que se agravaba su dolencia y le impulsabaa yacer sobre su lecho, se dio cuenta de que su concienciase deslizaba fuera de su cuerpo, y vio cómo una parte de élestaba sobrevolando la cama en la que reposaba la otraparte, mientras la substancia espiritual contemplaba el«cadáver» y los jardines floridos de su casa.

Y un abogado italiano -Lino Sardos-, ex presidentede Acción Católica, después de haber perdido a su hijo en

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1985, éste le comunicó a través de un médium cómo lohabían asesinado y el lugar dónde se encontraba. Su padreescribió un libro narrando toda la historia -«Existe el másallá»-, y ha sido un «best seller» con 24 ediciones vendidas.

Estas experiencias es claro que apoyan la concepcióncristiana que tenemos de la otra vida, pero no le sirven deprueba a la Iglesia católica, porque la base de nuestra fe enel más allá se encuentra en que más de 500 testigos hanvisto a Cristo después de muerto y resucitado, entre loscuales se encuentran varios santos que pagaron con sus vidasla veracidad de los testimonios. Por eso creemos en la otravida.

Publicado en «EL COMERCIO» 25-Noviembre-1996

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104.- CRISTIANO Y VALIENTE

Un ex marinero nonagenario me cuenta una historiaescalofriante: Cuando trabajaba en un vapor que viajabade Liverpool a Nueva York, en la mañana del tercer día, sedescubrió que también navegaba con ellos un polizón. Lohabían encontrado escondido entre los toneles de proa. Eraun joven pequeño, pero muy valiente. El capitán del barcoy los tripulantes formaron un círculo en torno al muchachode cabello rubio, con elegancia y distinción.

Y a pesar de la increíble insolencia, les daba laimpresión de que todo el barco le pertenecía a él. El capitándel buque era un hombre recio y muy severo. Pero el chicono se amedrentaba frente a él. El joven permanecía erguido,y con sus ojos azules y brillantes miraba fijamente al capitán,como muy seguro de que nada malo había hecho. El jefe lepreguntó:

- ¿Qué pretendes aquí? ¿No sabes que en tiempos deguerra todos los espías tienen pena de muerte?. Al hablarasí, el silencio de los marineros era ilimitado.

- ¿Quién te ha traído aquí?. Mi padrastro me dejóaquí, cuando el barco iba a Liverpool -profirió el jovencon voz atiplada y firmeza. Y prosiguió diciendo: -Mi padremurió hace dos años, y mi madre se ha casado de nuevo.Pero ahora mi padrastro me odia porque soy cristiano. Elme subió al barco y me dejó escondido entre los tonelescon alimentos hasta que el buque estuviera en la mar. Medijo que cuando lleguemos a Halifax me vaya a casa de latía Juana. Aquí tengo la dirección. Yo no digo mentiras.

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El capitán, incrédulo ante la evidencia, ordena a susdependientes que traigan una soga. El jefe la cogió. Preparóun nudo corredizo en una de sus puntas, y amenazando almuchacho le dijo: ¿Ves esta cuerda?. Pues te doy diezminutos para que me digas a qué has venido aquí. Si antesde ese tiempo no cantas la verdad, te colgaré como a unperro. Colocó el lazo corredizo alrededor del cuello delmozalbete. Pero este seguía de pie, firme y en su puesto.

- Faltan ocho minutos. Quedan tres minutos. Y pasóla punta de la soga sobre uno de los palos horizontales,bien dispuesto a tirar de la cuerda y dejarlo colgado. Ahorale dice: «Si tienes algo que confesar, es mejor que lo hagasde una vez, el tiempo que te queda de vida se ha terminado».

El joven, con un semblante angelical pareciótransfigurarse y le preguntó al gigantón: «¿Puedo rezar lasoraciones de la noche?». Cuando el joven comenzó a recitarsus oraciones postrado de rodillas juntando sus manos. Elrostro duro y siniestro del capitán se deshizo en lágrimas.Soltó la cuerda, arrebató al muchacho en sus brazos, loempezó a besar mientras le decía: «Dios te bendiga, valiente.No dices una mentira ni bajo amenaza de muerte. Pero si tupadrastro te ha arrojado de casa por ser cristiano, yo serétu padre de ahora en adelante. Que Dios se olvide de mí siyo me olvido de tí».

Y cumplió su palabra el enorme capitán. Al llegar aHalifax buscó a la tía Juana, y le dio bastante dinero paraque se ocupara de los estudios del sobrino. Después, cadavez que sus viajes tocaban aquel puerto, los dos paseabanjuntos; el estudiante de ojos azules y cabello rubio y elgigantón del barco, forman un cuadro tan precioso, y

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enardecido como nunca se ha visto, esto me dijo el exmarinero nonagenario.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 3-Diciembre-1996

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105.- ¿EN QUÉ CONSISTE LA LIBERTAD?

Los dislates que suenan diariamente en España y en todoel mundo, manifiestamente nos dicen que las democracias quevivimos no son la panacea de la libertad que toda persona biennacida desea. Y el 99 por ciento de las dictaduras sondespóticas, opresoras y crueles también. Y como bien nos dejóescrito ConcepciónArenal:

«Cuando se ha cumplido con el deber de respetar lalibertad todo lo posible, hay el derecho de privar de ellatodo lo necesario». Y como este derecho inalienable no selleva a la práctica, las parcelas más dignas y numerosas delas naciones, viven el amilanamiento que les propina ellibertinaje y la inmundicia. Por eso Cicerón decía que «lalibertad excesiva conduce a los pueblos y a los particularesa una excesiva esclavitud».

Pienso que Benavente dejó una solución bien completapara solventar lo que modestamente nos parece una tragediauniversal: «El día que cada uno fuéramos un tirano paranosotros mismos, todos los hombres seríamos igualmentelibres, sin revoluciones y sin leyes».

Siendo Dios el campeón de la libertad, está claro que deÉl procede. Y nadie puede alienarla sin violar sus leyes.Estupefacto me deja el libro titulado: «¡En la cárcel pero libres!».Pues vivir una liberación profunda en medio de una penacarcelaria es algo inaudito. Y esto es lo que está ocurriendo en elcentro penitenciario de Poggioreales, en Nápoles.

Una de las prisiones más grandes de Europa, con más de3.500 reclusos y 1.000 agentes de policía penitenciaria. Pues

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un grupo de seglares, acompañados siempre por un santo eilustre sacerdote de la cárcel, les fue impartiendo a los presosque lo deseaban unas catequesis para anunciarles de forma vivay directa el Evangelio.

Los presidiarios, hartos de la monotonía y lastribulaciones, asistían a las conferencias que les daba el sacerdotey observaban los testimonios de los laicos, y cada día deseabanmás conocer lavida de Jesucristo, haciéndoles saberque el hombreDios había sufrido más que todos ellos, y que el Buen Ladrón,también encontró la dispensa y el paraíso.

Esta experiencia que hace al hombre tirano consigomismo, y libre de las cadenas que le sujetan en la prisión,se fue acrecentando con la formación de gruposneocatecumenales, hasta conseguir que sólo una minoría decontumaces no pertenezcan a los numerosos grupos que nosdan testimonios cristianos escalofriantes.

Creo que este es el camino que nos llevaría a laverdadera libertad, a la concordia, a la solidaridad y, porsupuesto, a la paz que Cristo promete a sus secuaces, yque al hombre sin Dios le resulta imposible conseguir.

Prestemos atención a los escenarios bélicos en el mundo,a los 800 millones de hombres y niños que están muriéndosede hambre, a los miles de millones de dólares malversados enarmas destructivas de vidas humanas y poblaciones, yobservemos la libertad que Cristo nos garantiza y la que nosofrecen los hombres sin conciencia y Dios, y así veremos enqué consiste la libertad y la paz.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 5-Diciembre-1996

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106.- EL EJEMPLO ARRASTRA

Anteayer me dio cara -muy discretamente- unaenfermera sugiriéndome que llevara a los lectores de ELCOMERCIO un suceso distante: Se extendía sobre la mesadel quirófano una niña de diez años. Era necesario extirparleun lobanillo en el pecho. El anestesista se acerca a la jovencon la inyección en la mano, y se conmueve un poco al verla sonrisa candorosa de la muchachita, sabiendo lasmolestias que le esperaban a tanta inocencia. A ver guapa -le dice el doctor- cierra los ojitos, vas a dormir.

Ingenuamente y llena de quietud, la niña le dice queno duerme de día. No importa -le dice el facultativo-, tienesque dormir para curarte. La pequeña le responde conadmirable sinceridad: «Siempre rezo tres Avemarías despuésde acostarme y antes de dormir. Si quiere que duerma ¿medeja rezarlas?». El silencio en el quirófano era absoluto yconmovedor, interrumpido después de unos segundos porel anestesista para decirle: «Sí, puedes rezar las tresAvemarías».

La niña, bien concentrada en lo invisible y con granunción, uniendo sus manitas en forma de súplica y apoyandolos codos sobre el pecho, recitó las tres Avemarías,seguidamente profirió al equipo facultativo, al mismo tiempoque cerraba los ojos: «Ahora ya podré dormir».

Después del curso normal de la intervención, elanestesista se adentra en la capilla y empieza a llorar. Esteseñor llevaba dieciséis años huyendo de la Iglesia y de Dios.Pero el testimonio angelical de la niña, le hizo memorar elpasado de una vida piadosa y cristiana: «Yo también le rezaba

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a la Virgen. Yo también confesaba. Yo también recibía elsacramento de la Eucaristía, y ahora, Dios mío, lo seguiréhaciendo. Voy a confesarme con el capellán de la residencia.No pierdo más el tiempo» (él mismo lo ha confesado). Poreso decimos que el ejemplo arrastra, las palabras sobran.

Publicado en «EL COMERCIO» 6-Diciembre-1996

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107.- EL DERECHO A VIVIR

Alguna vez he pensado que si los legisladores delaborto tuvieran que hacerlo con carácter retroactivo, y estofuese posible, el derecho a la vida del «nasciturus» sería elmás conminatorio e imperativo de todos los derechoshumanos. Pero como esta legislación egoísta y macabra noles afecta a los hombres insensibles, y objetivamente lesdepara comodidad, la bien llamada «cultura de la muerte»se extiende por los cinco continentes.

Me ha complacido leer cómo la Asociación deGinecólogos de Suecia ha solicitado un cambio legislativopara que al llamado clínicamente «feto» se le otorgue elnombre de «niño». Y en el supuesto de ser abortadoconforme a la legitimidad de las leyes, también exigen quetenga nombre propio y sea inscrito en el Registro Civil.Igualmente requieren que sea enterrado en campo sagrado.

Quién sabe si al ver el blanco y diminuto ataúdacompañado de una multitud de gentes que defienden elderecho a la vida de los nonatos, y sentir el duelo queanuncia el tañido de las campanas, los ejecutores del crimeny las pobres madres que lo llevaron en sus entrañas a lasclínicas abortivas, se les despierte la conciencia de lo quehan hecho y terminen llorando en el funeral del ser másquerido que una madre puede perder.

Terminaré diciendo al amable lector que yo tambiénhe votado una Constitución sin Dios. Así lo hice porquealgunos personajes históricos muy cristianos y miembros deasociaciones católicas nos lo sugirieron a través de la TV.Y como la Carta Magna nos dice que «todos tienen derecho

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a la vida», no podía imaginarme que los gobernantesvulneraran el supremo derecho que habíamos refrendadolos españoles por aplastante mayoría. Y si alguno de loslegisladores irreflexivos no ha sido un embrión con derechoa seguir viviendo, que tire la primera piedra.

Publicado en «LA VOZ DE ASTURIAS» 2-Marzo-1997

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108.- ESTOS DAN CON ALEGRÍA

Este es el título del libro que termino de leer. Unajoya de moral conglobada con la religión. Hay capítulos quenos conmueven. Hoy quisiera comentar el que se refiere aLuis Miguel. Hijo de padres acaudalados y discrepantes.Su padre era antirreligioso por naturaleza y rebeldía. Sumadre era una señora muy piadosa que vivía para servir alprójimo en nombre de María y Jesús.

Miguel era el número uno en un colegio de Jesuitas.Estudiaba el primer año de bachillerato. El director espiritualle había hecho saber que la comunión diaria es el secretode la victoria y manantial de perfecta alegría. A los treceaños seguía siendo un ángel. Él rezaba el rosario todas lasnoches acompañado de su madre, hermanos y sirvientas.La Eucaristía diaria era el desayuno de cada mañana.También sabía que la mejor eficiencia para convertir a unpecador era el sacrificio que se ofrece a Dios por el pecante.

- ¡Pobre papá! -pensaba Luis Miguel-. Al no ir a Misa,hará un pecado mortal cada domingo. ¿Cómo podrá vivirasí?... Y diariamente escribía en un papelito el sacrificio quese imponía al día siguiente por la conversión de su queridopadre. Y cuando el obsequio estaba cumplido lo rompía.La batalla persistía, día tras día y semana tras semana.

Luis Miguel siente dolores de cabeza y una sedinsaciable; todo lo va ofreciendo a Dios por la conversiónde su padre. Ya no puede más. Se lo dice a su madre. Perono dejaba de escribir en su cuadernillo lo que siemprerompía después de cumplir con la rogatoria y la oblaciónen beneficio de su padre. Sus progenitores que lo

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idolatraban, consultan su dolencia con los mejoresespecialistas.

Luis Miguel tiene un tumor maligno en el cerebro. Esnecesario operarlo a vida o muerte. Su padre estaba locode dolor. Su madre buscaba el consuelo en el oratorio y noconseguía pedir nada que no fuese: «Hágase tu voluntad yno la mía». Así preparó a su hijo con todos los sacramentospertinentes para la operación que le esperaba al siguientedía. Aquella noche, Luis Miguel, internado en un lujososanatorio, escribe un papelito más: «Ofrezco mi vida enholocausto por la conversión de mi padre».

Y con el papel hecho un rulo dentro del puño, lo llevanal quirófano, y sólo lo suelta cuando la anestesia le dejainconsciente. Los ojos de Miguel se cierran para siempre yel doctor le entrega el papel a su padre. Lágrimas y sollozosexhala aquel hombre desconsolado.

- ¡Perdón, perdón, Dios mío...!. Así pasó más de unahora soportando el dolor y desasosiego que le infundía lavoz de la conciencia. Se fue como un loco al directorespiritual del hijo, le mostró el papel, y después de confesarsus pecados llorando, recibió la Santa Comunión que leofreció el buen sacerdote, y nunca más dejó de hacerlodiariamente, porque «si el grano cae en la tierra y muere,da mucho fruto» (San Juan c12, v24). Este fue Luis Miguel.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 11-Diciembre-1996

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109.- UN CIENTÍFICO ATEO CREE ENEL INFIERNO

Tenía entendido que Jesús mencionaba el infierno 15veces en sus Evangelios, y ayer pude constatar en la pantallade nuestro ordenador que son más de 20 veces las que lorefiere Dios en el Antiguo Testamento y más de 40 las queJesús lo menciona en el Nuevo Testamento. Y todo lo hacepor el amor infinito que ha demostrado tenernos y elvehemente deseo de que nadie sea condenado eternamentey de que todos lleguemos a la gloria prometida.

El infierno es un misterio que parece asediar a nuestramente cuando se medita. Pero también ha sido motivo paraque muchos hombres subieran a los altares, inmolando susvidas para evitar el suplicio eterno de muchos hermanos.

Y no pocos hombres con gran ingenio y poca fe, hanopugnado el Evangelio y se han apartado de Dios al noentender el porqué existe el infierno. Estúdiese la turbulenciaque ha despertado el infierno en pensadores de la Iglesia,desde Orígenes hasta nuestros contemporáneos, como MichailBulgakov y Hans Urs von Balthasar.

Pues algunos señores consecuentes con sus ideassaben muy bien que si Jesús ha faltado a la verdad más de40 veces, no merece credibilidad nada de cuanto ha dicho,y la respuesta que nos dan personajes ilustres e incrédulos-y muchos insipientes- es que carece de sentido el condenareternamente a un hombre que sólo ha practicado ladesventura y ofendido a Dios en el diminuto período de suefímera vida.

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Entretanto, el Santo Padre ha pedido a todos losclérigos que prediquen el infierno con amor y sobriedad,porque lo mismo él que todos los fieles que tenemos fe ydamos por bueno todo lo que Dios hace y dice, entendemosque el castigo del ofensor está relacionado con la majestaddel que lo recibe, y nadie ignora que no es lo mismoacometer contra un pobre mendigo que embestir contra unrey.

Si ahora tenemos en cuenta la infinidad majestuosade Dios, ya no parece un despropósito que la pena o castigoque nosotros mismos hemos cosechado, también sea infinitacomo lo es Él. Ya sabemos que la misericordia de Dios llenala tierra (pero «sin misericordia será juzgado el que no hacemisericordia», Santiago 2, 13). Y esto se predica en todaslas iglesias con mucho acierto y razón, pero son muy pocoslos que nos dicen que se trata de un Dios justo y celoso, yquien pasa una sola página del Antiguo o Nuevo Testamentopor conveniencia propia o ajena, aunque sea con la mejorintención, está omitiendo sus preceptos, y desalertando anuestros hermanos de un riesgo espantoso y eterno.

Pues Jesucristo no ha venido a abrogar la ley, sino aperfeccionarla hasta que se cumpla la última tilde (SanMateo c5, vv 17 y 18). Y el que quiera saber si vive su vidareligiosa en comunión con Juan Pablo II, le sugiero que leasu libro «Cruzando el umbral de la esperanza» y observe enlas páginas 185 a 187 las afirmaciones que hace acerca delinfierno.

Dejando de lado la gehena que la Virgen de Fátimales presentó a los tres pastorcitos en un abismo de granprofundidad, y omitiendo un sinnúmero de revelacionesdivinas, con las cuales algunos santos testifican haber visto

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el infierno, como Santa Teresa de Jesús, quisiéramoscomentar lo que ha sido noticia en el mundo al escribir eldoctor Azzakov: «Como comunista y ateo yo no creo en elCielo ni en la Biblia; pero como científico, ahora creo en elInfierno».

Un grupo de científicos que han perforado un pozoen la Siberia Occidental, con una profundidad de 14.400metros, intentando estudiar el desplazamiento de las placasmasivas en el interior de la Tierra, han descubierto uninfierno. El respetable diario finlandés Ammenustatia cita algeólogo soviético Demetrio Azzakov, quien ha dicho queuna criatura terrible, provista de alas, abandonó volando elpozo, vomitando maldiciones antes de que fuerandescendidos los micrófonos al hueco de la perforación.

Según el Dr. Azzakov, al introducir la mecha parasondear el pozo, de repente empezó a girar con velocidaddesenfrenada, indicando de esta manera que habíanalcanzado un hueco grande o alguna caverna, y los tensorestérmicos indicaron un incremento dramático del calor, yaque la temperatura ascendió hasta 1.075,6 ºC.

Después de quitar la mecha pudimos creer -nos diceel doctor Azzakov- a nuestros ojos: una repugnante criaturacon garras y enormes ojos malvados apareció en la nubede gas, y chilló como una fiera salvaje antes de desaparecer.Una parte de los ingenieros y obreros presentes escaparon,pero los que se quedaron como nosotros pudimos aprenderalgo más. Hemos bajado por el pozo un micrófonodestinado a registrar los sonidos relacionados con elmovimiento de las placas litosféricas. Pero en lugar depercibir el sonido del desplazamiento de las placas

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escuchamos una voz humana en la cual se sentía el dolor. Alprincipio nos pareció que el sonido lo emitía nuestro propioequipo de perforación, pero después de ajustarlo y verificartodos los pormenores técnicos, nos aseguramos que laspeores sospechas se habían confirmado. Gritos, clamoresy sollozos de millones de hombres los hemos podido oírclaramente y los tenemos bien registrados en la cintamagnética.

Visto lo sucedido, suspendieron el proyecto deinvestigación y taparon la entrada del pozo, sabiendo queestábamos -nos dice el doctor- horadando a través de laspuertas del infierno. Y continúa diciendo: «Sabemos lo queoímos. Y estamos absolutamente convencidos de quetaladramos por las puertas del infierno». Y termina con lafrase dicha más arriba: «Como comunista y ateo yo no creoen el Cielo ni en la Biblia; pero como científico, ahora creoen el infierno».

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 15 y 17-Diciembre-1996

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110.- EL OBISPO Y LA COCINERA

Cuando el joven multimillonario -Guillermo Ketteler-se divertía en un baile, consciente de que su forma derecrearse no era lo más agradable a Dios, le pareció ver elrostro sublime de una religiosa que rezaba por él y le mirabafijamente al alma, y aunque muy insipiente en todo lo relativoa la piedad, aquella contemplación inmediata y directa sinpercepción sensible, terminó por turbarle la vida mundanaque llevaba el joven de 18 años.

A partir de esa fecha, Guillermo quedó muyimpresionado y ya no encontraba diversión en ninguna parte.Convencido de que Dios se había fijado en él, ingresó en elseminario, fue consagrado sacerdote, y 22 años despuésobispo de Maguncia (Alemania). En uno de sus viajespastorales, se dispuso para celebrar misa en un conventode religiosas. Cuando distribuía la Sagrada comunión, alllegar la última religiosa, siente una emoción tan intensa, queha de hacer un esfuerzo para mantener la serenidad yconcluir el acto litúrgico.

Después de servirle el desayuno la Madre Superiora,monseñor Guillermo Ketteler le dice a la servidora que legustaría saludar a todas las monjas y bendecirlas antes demarchar. Rápidamente sonó la campanita de la Comunidad;las religiosas salieron a la tarbea y monseñor Guillermo lasva saludando a todas y observando las facciones de cadauna. Entretanto, el prelado iba diciendo en su interior: «noes ésta..., no es ésta».

Cuando pasaron todas las religiosas, monseñorGuillermo le preguntó a la Superiora: «¿No queda alguna

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otra religiosa en casa?». Sí, señor Obispo; queda la hermanacocinera. Es muy abnegada en su trabajo y tiene permisopara no tomar parte en estas reuniones. Pues hoy me gustaríasaludarlas a todas -le dice el prelado-. La llamaré enseguida, Monseñor.

Tan pronto como llegó la hermana cocinera, monseñorKetteler, dijo en su interior: esta es la que he visto en elbaile, y mostrándose muy sereno le preguntó: «¿Reza muchopor la Iglesia, por las misiones, por la conversión de lospecadores?».

- ¡Oh, no, señor Obispo!. Tengo poco tiempo. Rezocomo todas las demás. Lo que sí procuro es ofrecer laprimera hora del trabajo por el Papa, y al final del díaofrezco todas las oraciones y trabajos por los muchachospara que Dios les conceda vocación sacerdotal y escuchenSu llamada con generosidad.

El señor Obispo, queriendo dejarle íntegro el méritode sus oraciones y ofrecimientos en pura fe, no le dijo nadaa la santa hermana cocinera. Pero le explicó la historiacompleta a la Madre Superiora implorándole el más absolutosecreto hasta que Dios le llamara a la otra vida, y al llegar lanoticia de su muerte a la Superiora, todo fue descubierto ypublicado en L’Osservatore Romano.

Publicado en «LA VOZ DE ASTURIAS» 18-Diciembre-1996

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111.- RELIGIÓN Y NEUROSIS

El doctor austríaco -Sigmund Freud- ha hecho muchodaño a la religión. Es verdad que la psiquiatría más elevadasiempre ha sido recelosa con los dogmas de fe. Pero lasobras que Freud ha dejado escritas y las numerosasconferencias que ha proferido en diversos países -sobretodo el famoso psicoanálisis- arremetieron sin piedad contrala religión, especialmente las disertaciones que tuvieron lugaren los Estados Unidos y en la primera década de nuestrosiglo, donde Freud consiguió convencerles de que el cambiode conducta o estado de ánimo por motivos religiosos, sedebían a la inmadurez psicológica y a la neurosis.

Más de 80 años han sido necesarios para que lapsiquiatría norteamericana admitiera oficialmente que laexperiencia religiosa es el bien de la gracia sin el menorsíntoma de imaginación patológica, ni guarda relación algunacon la neurosis, contrariamente, es bien capaz de moderarel desequilibrio mental hasta llevar al hombre a ser él mismosin el auxilio de la medicación. Ahora, la AsociaciónPsiquiátrica Norteamericana lo reconoce en su nuevaedición del Manual de Diagnóstico.

Los promotores del cambio antedicho han sido losprofesores de psiquiatría de San Francisco. En declaracionesa «The New York Times», el doctor Robert Turner relatabaque «hace veinte años cualquier persona o especialista enpsiquiatría que hiciera referencia a lo que ahora se hadescubierto, le tacharían de psicótico y le atiborrarían demedicamentos».

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Tengo una hija psicóloga y siempre nos dice que másdel 95 por ciento de las consultas que recibe sólo les hacefalta ordenar sus vidas religiosamente. Es decir, dejar depecar aunque sean ateos. Y esto me recuerda una llamadatelefónica de una señora que, siendo convecina de una viuday su hijo, me expuso el drama continuo que formaban lasdiscordias alborozadas de madre e hijo.

Seguidamente me puse en contacto con los dos y medi cuenta de que se trataba de un joven con problemaspsíquicos, acentuados por su incapacidad para proseguirlos estudios de psicología en el tercer año de carrera; losdos tuvimos un encuentro y dialogamos unas horas, le ofrecíuna beca para hacer ejercicios espirituales con un sacerdotede la Unión Sacerdotal Lumen Dei, y aunque con muchareticencia, aceptó la invitación y los hizo.

Y cuando asistí a la clausura me sorprendió el vercómo había cambiado de semblante y lo bien que estaba.Hizo las paces con su buena madre, terminó su carrerafelizmente, frecuenta la iglesia día a día, continúa haciendoejercicios espirituales tres veces al año, y ahora estáhaciendo pruebas para entrar en el seminario de la Obrasusodicha. Este es el resultado de ordenar la vida y actuarsiempre en presencia de Dios.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 23-Diciembre-1996

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112.- LA NAVIDAD

Navidad es la fiesta de la concordia y el perdón. Escuando las familias se unen con alegría. Es cuando sedistribuyen los premios lotéricos. Es cuando nos recuerdanlos amigos con postales y tarjetas. Es cuando recibimos lagratificación o sobresueldo. Es cuando los hombresendemoniados que propugnan las guerras parecen oír alángel bueno y les conceden una tregua a los soldados paraque dejen de matar y morir. Es cuando los pobres recibenuna bolsita de Navidad para saciar el hambre.

Es, en suma, cuando el Niño sincero y puro que todosllevamos dentro se agita y nos despierta la concienciaesperando que no sienta más el sopor que la embota y nocontinuemos buscando en vano el Cielo en la tierra, porquela paz tiene que bajar de las alturas.

Pero cuántos hombres y mujeres les arguye laconciencia al ver que se aproximan los Santos Inocentes,porque a las madres de Belén les fueron arrebatados loshijos de sus brazos para atravesarlos con la espada e impedirque Jesús fuera Rey y nos redimiera del pecado.

Pero muchas madres de nuestro tiempo no quierensoportar la «carga de sus hijos». Unas lo hacen porquequieren divertirse y disfrutar de la vida, otras lo hacenporque les atiborra la maternidad, otras lo hacen paraencubrir la deshonra y continuar disfrazadas de honor.

También comprendemos a las que lo abortan porquesus maridos no colaboran y el Gobierno las absuelve y lessubvenciona la operación con nuestros impuestos. Asimismo,

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no podemos olvidar a las que se sienten incapaces desostener una familia numerosa.

Pero en ningún caso se pueden emplear medioscriminales para librarnos de las cruces que todospadecemos. Unas -las más- creadas por el hombre, y otraslas que Dios nos promete y nos envía para poder seguirle,y todas juntas, como lección de humildad para ganar el Cieloy hacer patente el valle de lágrimas que diariamenteproferimos los cristianos al recitar la Salve. Sé muy bienque esto suena duro, muy duro, pero sólo la verdad noshará libres.

Publicado en «EL COMERCIO» 24-Diciembre-1996

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113.- EL 0,7%

Desde hace algún tiempo se ha levantado una campañareivindicando el 0,7 por ciento del PIB para los hombres yniños famélicos y carnisecos del Tercer Mundo. El Gobiernose muestra reticente en cumplir sus promesas. Es verdadque tenemos un sinnúmero de pensionistas y parados quenecesitan un subsidio para vivir con dignidad. Es evidenteque tenemos pobres en España. Es una realidad que elendeudamiento heredado por nuestro Gobierno pulula portodas las comunidades y municipios de nuestro país.

Los economistas más expertos nos dicen que la deudapública asciende a 50 billones de pesetas, es decir, que paratransportarla en billetes de mil, se harían necesarios 500camiones con un peso neto de diez toneladas cada uno; todoen suma, parece hacer razonable la omisión del Gobierno.Pero no lo es. Pues algunas voces autorizadas nos dicenque cien mil personas se mueren de hambre diariamente enel mundo.

Y si estas criaturas misérrimas pudieran recoger la pielo corteza de los frutos alimenticios que se lanzan a la basuraen España y en el mundo opulento, es claro que con losmiles o millones de camiones que cargan todas las nochespara llevarlos a los vertederos, las muertes por inaniciónterminarían.

Y no entro en el despilfarro pecaminoso de las familiasracionalistas y acaudaladas que nunca se verán hartas demillones y placeres, hasta que les llegue el juicio final.

Y todo esto sucede porque los gobernantes se olvidano rechazan a Dios. Y ese enajenamiento anímico y egoísta,

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nunca les dará a conocer que el que más da más tiene: aDios nada le cuesta concedernos el premio de un climamoderado que aumente nuestra producción el 200 por cieny evitar las hecatombes diluvianas que tantos billones depesetas le cuestan al mundo todos los años. Y qué podríamosdecir de las guerras.

Víctor Hugo ya nos decía que «la limosna es hermanade la oración». Y como los orantes conforman un númeromuy exiguo y los que viven en pecado grave soninnumerables, el miserable 0,7 por ciento que le piden alGobierno, será malversado en armamento, y el mal ejemploservirá de modelo para muchas naciones. El general romano-Teodosio-, ya nos decía que «la vida eterna sólo secomercia con las buenas obras, y advertid que ningúncadáver queda pobre si el alma va rica».

Llevo 37 años militando en movimientos cristianos,es claro que conocí y sigo conociendo muchos hombresbienhechores y limosneros, y a ninguno he visto empobrecerpor compartir sus ganancias con los pobres. Por eso tengola convicción de que nuestro Gobierno enriquecería más atodos los españoles si fuese más generoso con esosdesheredados que claman al cielo por un trozo de pan.

Publicado en «LA NUEVA ESPAÑA» 30-Diciembre-1996

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114.- EL FRUTO DE UN LIBRO

Son tan numerosos y dispares los caminos que puedeemprender el hombre cuando llega a la pubertad, quealgunas veces no sabe el sendero que le conviene, y despuésde tomar una decisión anticipada y adelantar el primertramo, qué difícil resulta desandar el recorrido costano,máxime cuando se trata de hombres contumaces con muchoingenio.

Si pasmosa resulta la historia de Nerón, siniestra ycruel ha sido la de Hitler, el hombre que se encargó de laCancillería el 20 de enero de 1933, y en las elecciones del5 de marzo del mismo año, sus partidarios obtuvieron 340actas de las 639, es decir, mayoría absoluta. El resultadono necesita comentarios.

Y del que fuera hijo de un zapatero y pasó los mejoresaños de su juventud en un seminario, José Stalin, hoy nadieduda de la opresión y tiranía con que ejerció el poder, yaunque lo que sigue no se podrá confirmar nunca, uno delos acompañantes del dictador, cuando a éste sólo lequedaba un soplo de vida, le confesó: «Emprendí unatrayectoria de vida equivocada, ahora ya es tarde, lo queRusia necesitaba era un San Ignacio de Loyola».

Se dio cuenta de que Iñigo de Loyola también habíasido un hombre guerrero y con gran ingenio, pero respondiósinceramente a la llamada del Altísimo, y aunque pocos loignoran, es de notar que, si fatídicas fueron las heridas quele acometieron en una batalla en Pamplona, providencialfue el libro que le dieron en la enfermería, conteniendo labiografía de Jesucristo, escrita por Ludolfo de Sajonia.

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Todos tenemos una idea del fruto que ha dado estelibro al adentrar su contenido en el cerebro de San Ignacio,pero nos permitimos enumerar los detalles más importantes:cuarenta santos en los altares, ciento cincuenta beatos, cienjesuitas en proceso de beatificación, cincuenta editoriales quepublican anualmente cinco mil títulos escritos por jesuitas,110 universidades, 35 emisoras de radio, siete emisoras detelevisión, 1.026 mártires, 24 mil jesuitas en activo, unsinnúmero de colegios donde los jóvenes y niños aprendena ser hombres con mayúscula, y un tan largo etcétera quesólo Dios puede evaluar.

Así vemos el poder de Dios y las fuerzas ocultas deldemonio, es decir, el bien y el mal, dos elementosantagónicos, cada uno con su respectivo líder.

Y por si alguien lo ignora y duda del demonio, le diréque en el Antiguo y Nuevo Testamento, Dios lo menciona113 veces, y que nadie se incomode si le digo que en lamayoría de los libros y escritos está el poder de Belzebú.Por eso nos parece que los periódicos democráticos y biennacidos, nunca debieran de llevar a la papelera las cartas oescritos piadosos, pues quién sabe encuentren algún día unreceptor como San Ignacio o transformen el porvenir de unfuturo Hitler.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 30-Diciembre-1996

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115.- HUMILDAD Y LÁGRIMAS

Pienso que la altanería es fruto de un complejo desuperioridad. Una dolencia psíquica que aún no resuelve lamedicina. Lo mismo digo del complejo de inferioridad. Puesuno y otro son las dos caras de una misma moneda, siemprefalsa. Y el que quiera acercarse a ser el que es -el puntoneurálgico de su grandeza-, tiene que poner en práctica laabsoluta conformidad de lo que dice con lo que piensa ysiente.

Es decir, el mayor grado posible de sinceridad. El quenos abre la concha donde se guarda la humildad, porque laverdad y la modestia son inseparables. Pienso que el hombrees tanto más grande cuanto más conoce su pequeñez y laconfiesa. Por eso Concepción Arenal nos ha dejado escritoque «para nada se necesita más fuerza que para serhumilde».

Las peripecias fatídicas de la vida son una buenalección de humildad. Creo que Dios las permite como graciasantificante para sus hijos. Los santos nos dicen que puedehaber penitentes en el infierno, pero que los humildes todosganan el cielo. He ahí que el amor y la misericordia de Diostambién se manifiestan en el dolor que nos propina. Puesno son las penitencias que nos imponemos las de mayordureza, son las que nos hacen falta y vienen de lo alto.

La religión de los Brahmas consiste en anonadarsehasta poder entrar por la boca del Minerva, y la católica enhacernos como niños (San Mateo c18, v3), porque los niñosposeen la pequeñez y el don de la humildad sincera. Pero lahumildad rebuscada también es altanería y falsedad: «No

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exaltes tu nadería / que entre verdad y falsía / apenas hayuna tilde / y el ufanarse de humilde / modo es también deufanía» Pemán.

También creo que soportar humillaciones sin volverlasen odio es la mejor virtud de la vida espiritual. Elabajamiento que nos propinan los soberbios es el taller dela santidad. Si nos faltaran los enemigos se quedarían losaltares sin santos. Por eso Dios permite que hayan sufridotantas injusticias los canonizados. San Pío X exhortaba asus fieles diciendo: «Desconfía siempre de tí mismo, ama lavirtud de la humildad y tendrás contigo las bendiciones delcielo».

Las lágrimas son el efluvio de las ventanas del alma,las que aparecen con la humildad que aflora de un dolorlacerante. Son la expresión de la sinceridad. Por eso nadiepasa de largo si alguien llora con fundado motivo. El hombresiempre está atento cuando un semejante le transmiteverdades que salen de su corazón, porque la verdad germinaen el dolor. El placer ilícito y el carcajeo llevan implícita lamentira. ¿Quién sabe si Dios le ha puesto a María el dolorpavoroso como auxilio para mantener límpida e impecablela humildad innata y ser corredentora con Él?.

Y Jesucristo aceptó el sadismo humillante y el abucheovejatorio para terminar con la muerte lancinante y redimirnosdel pecado. Por eso decía el santo de Oviedo y el mayormístico del siglo XX -el Beato Fray María Rafael-:«Benditas lágrimas, penas y enfermedades, que son nuestrotesoro. ¡Qué bueno es tener qué sufrir!».

Sigue Cervantes:

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«Y yo soy del parecery la experiencia lo enseñaque ablandarán una peñalágrimas de una mujer».

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 5-Enero-1997

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116.- EL NACIMIENTO DE JESÚS

El Antiguo Testamento nada nos dice de Nazaret.Sabemos que era una aldea de Galilea sin ningunaimportancia. Y como Dios vive más atento a la humildad yla modestia, le ha dispensado el alto honor de abrigar en suseno al Verbo encarnado. María -su Madre-, sin haber sidosancionada con el pecado original, no siente la menorelación -como la sentían tantas otras- de ser la madre delMesías profetizado.

Así, después de haber consagrado perpetuamente suvirginidad al Altísimo, el Señor se fija en su pequeñez y laconvierte en madre del Salvador. Y Jesús, siguiendo elitinerario de su Madre, quiere nacer en un pesebre, dondehemos visto incrustada una estrella de catorce puntas, laque intenta iluminar al mundo con mayor luminosidad quetodos los cuerpos celestes.

Pero aunque la luz luce en las tinieblas, la obscuridadcontinua ensombreciendo a los hombres responsables ycontumaces que sólo un bledo les importa el hecho de que800 millones de seres humanos vivan esperando la muertedesfallecidos de hambre, y la lucha que van orquestandodesde sus poltronas para sostenerse en el poder, nos muestrala desolación de poblaciones y el sembrado de mutilados ycadáveres que van dejando tantos mandatarios políticos sinconciencia y sin Dios.

Y Jesús continúa ofreciéndonos la remuneración fijao sobresueldo por los servicios prestados a nuestrasempresas, para que podamos celebrar la fiesta de suNatividad y compartir con los que nada tienen, y algunas

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veces consigue que hasta los más guerreros reflexionen unpoco y tengamos una tregua de paz. Esa paz que tantosdeseamos y Él nos promete si nos mostramos solícitos asus preceptos.

Pero como el número de insurrectos y herejes esmayor que el conjunto de fieles, el resultado también tienesu lógica. Y por si todo esto fuese poco, hasta el 0,7 porciento del Producto Interior Bruto (PIB) les negamos a losdesheredados.

Y abundando en lo mismo, nadie ignora que el Hijodel hombre ha sido víctima por la solidaridad con los máspobres, por la justicia, por la mansedumbre, por laconcordia, por la sabiduría que humillaba a los reyes, porpasar haciendo el bien a manos llenas y por la paz.

Y ahora les impiden a los alumnos estudiar la biografíamás monumental y sublime de todas las que se han escritoen la Historia de la Humanidad, no sea que se conviertan,sanen y les digan a muchos repúblicos y mandatarios: ¡Bastade injusticias!. Dios quiera que la Natividad del Señor nose circunscriba a la glotonería y los manjares solamente, ysí nos haga recordar con mucha alegría que todospereceríamos igualmente sin este glorioso Nacimiento.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 8-Enero-1997

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117.- GLOSA A LOS EVANGELIOS

La glosa está definida como la explicación de un textoobscuro y difícil de entender. Y para conocer los comentosque se han hecho a los Evangelios, se necesitaría un mínimode mil lectores leyendo dos mil años. Pues no ha habidoningún escritor que no haya tocado en estos textos parabien o para mal.

A los poetas les han servido siempre para hacerpoesía. A los dramaturgos para hacer obras devotas yprofanas. A los novelistas para hacer tratados preceptivosy laicistas. A los escritores para afianzar sus ideas sublimesy también para disuadir a los creyentes de la devoción quepractican. A los cineastas para hacer películas piadosas osarcásticas.

Y a los buenos cristianos para encontrar la verdad yconocer cuál es el camino que les conduce a la vida fraternay gloriosa. Lo que nadie ha dudado con conocimiento decausa es que la doctrina de Jesús puesta en práctica conducea todos los hombres a la igualdad social que buscan losbuenos comunistas, y cada día se distancian más de susloables pretensiones porque las dictaduras estalinistasopugnan la libertad que Dios nos concede y terminan con latiranía y crueldad como castigo providencial y merecido.

También los socialistas tienen un punto parigual conlos Evangelios, si tenemos en cuenta la doctrina económicaque pretenden imponer en el mundo, pero como el crimenabominable del aborto y el menosprecio que sienten por laIglesia se contrapone frontalmente al amor sublime y

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fraterno que Jesús nos exige, los resultados terminan siendocorruptos y algunas veces siniestros.

Y la derecha capitalista muy proclive al progresoeconómico, también tiene un lugar analógico con elEvangelio, sabiendo que Dios admite gustosamente lasriquezas cuando el titular está totalmente desprendido delas mismas y las pone al servicio de la comunidad.

Pero el capitalismo es otro sistema condenado alfracaso, porque los egoístas son el plantel de los hombresmalvados. Y el único egoísmo aceptable es el de sacrificarnuestras pingües ganancias para que todos estén bien ynosotros mejor.

Y como no hay un sistema o doctrina política buenaen todo el mundo, sólo pasa y está pasando lo que es lógicoy todos conocemos, hasta que los políticos preponderantesse quiten la viga del ojo, se despojen de la hipocresía yacepten la doctrina de Jesús como panacea para todos losámbitos y a Él como líder de la Humanidad.

Y mientras esto no se ponga en práctica, habrá pisosde mil metros cuadrados y piscinas colgantes con lademocracia brasileña, y millones de seres humanosmuriéndose de hambre en las «favelas» que los circundan.Hablé de Brasil porque lo conozco muy bien. Pero tú, almabuena que lees mis escritos, puedes hacer extensible y válidoeste comentario para los cinco continentes.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 11-Enero-1997

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118.- LA PENA CAPITAL

Han asesinado a don Jesús Agustín Cuesta Abril. Unmilitar honrado, pacífico y valiente, como lo habíademostrado en Bosnia defendiendo los derechos humanos.Un caballero más ha sido sacrificado, y una familia más hasido víctima de la injusticia.

Y como los etarras no respetan a nadie y tienen unpartido legitimado que les apoya y les orienta para quepuedan perpetrar el chantaje y la muerte, lo menos que unpueblo noble y católico como España le puede pedir alGobierno es que todos igualmente se pudran en las prisionesy dejen vivir al pueblo vasco y a todos los españoles enpaz.

Pienso y creo que el día que fue abolida la pena demuerte para los criminales convictos y confesos, se condenóa la pena capital a miles de inocentes que perecieron a manosde delincuentes comunes y de terroristas.

Y como católica me tengo a las Leyes de Dios y a lasdisposiciones de su Vicario en la Tierra: «Hay que aplicarlas penas proporcionadas a la gravedad del delito, sinexcluir, en casos de extrema gravedad, el recurso a la penade muerte» (Juan Pablo II. Nuevo Catecismo. Canon 2266).

Oigamos la Palabra de Dios: Éxodo c21, v14: «Si depropósito mata un hombre a su prójimo, de mi altar loarrancarás para darle muerte». Pero desgraciadamente losmandatarios políticos quieren ser más generosos que Diosy, muy a pesar nuestro, también algunos reverendos,extractando una sola frase evangélica («no matarás»), sin

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tener en cuenta que Jesucristo reiteradamente en susparábolas condena a los hombres malvados a la muerte decuerpo y de alma.

Y no matarás, claro, no matarás al niño en el senomaterno, y no matarás con un tiro en la nuca o con un cochebomba a cuantos lo rodean. Y si es que los políticos son tangenerosos y sienten tanta aversión a la pena de muerte, ¿porqué han instituido y costeado al GAL para matar a 28supuestos etarras sin juicio y sin defensa?.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 16-Enero-1997

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119.- EXCOMULGADO

Ha sido excomulgado el reverendo Tissa Balasuriya.Un teólogo católico de Sri-Lanka, muy famoso por lostratados de teología que lleva publicados. Pero al negar ladivinidad de Jesucristo y otros dogmas de fe, como elpecado original con que todos nacemos por herencia denuestros primeros padres, Juan Pablo II lo ha sancionadocon la excomunión, la pena eclesiástica más grave, queimpide la recepción de los sacramentos y el ejercicio deciertos actos eclesiásticos.

El teólogo ilustre entiende que una migaja de pan nopuede convertirse en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Talvez nunca se le haya ocurrido pensar que si Dios le ha dadopoder a nuestra pobre naturaleza para transubstanciar el caldoy las patatas, y un sinnúmero de alimentos en cuerpo ysangre de nuestro organismo, también le ha dado alsacerdote ese mismo poder para transubstanciar el pan dela Eucaristía en el Cuerpo y la Sangre de Jesús.

Y que todos hemos sido malparados con el pecadooriginal, lo estoy viendo todos los días con mis nietos, puesel que ha cumplido 40 meses, ya se guarda de forma sumisacuando hace una diablura con su hermana menor o con losornamentos del hogar, es decir, se oculta donde no le veamoscomo Adán y Eva se ocultaron entre los árboles del jardínpara no darle cara a Dios por la desobediencia pecaminosaque habían cometido.

Cierto es que con el sacramento del bautismorecibimos la absolución del primer pecado. Pero esto noimpide el sesgo o inclinación que todos llevamos dentro para

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hacer el mal, y que sólo una conciencia limpia -(la Ley deDios escrita en nuestros corazones)- o el temor de Yavhé,nos llevan a reprimir esa instigación tendenciosa al pecado.

Entiendo a los ateos por haber sido increyente hace37 años. También comprendo a los disidentes de la Iglesia.Pero me cuesta mucho penetrar en el concepto que tienende la Iglesia algunos hombres ilustres como el reverendoTissa Balasuriya, queriendo pertenecer a la Congregaciónde los fieles cristianos en desacuerdo con la misma.

Y por si esto fuese poco, se disponen a recibir laSagrada Comunión negando la divinidad de Cristo, sabiendolo que nos dice San Pablo: «Pues el que come el pan ybebe el cáliz del Señor indignamente, come y bebe su propiacondenación» (1ª Cor. c11, vv23-29).

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 16-Enero-1997

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120.- ANÉCDOTA RAZONABLE

Se dice que cuando dos viandantes se encararon enla vereda de un bosque, el hombre sencillo fue sorprendidopor el señor que llevaba una túnica sin costura, con muchadistinción y talla soberana, semblante majestuoso y espesabarba, cubierta por luengo cabello ensortijado. El transeúntehumilde se quedó arrobado y le preguntó: Señor, ¿quiéneres?. Soy Jesús Nazareno -le dijo-. Entonces puedesprometerme un favor. Puedo -le profirió Jesús-, dime:

Cuando llegue la hora postrimera de mi existenciaterrena, quiero ser advertido para prevenirme santamente yescabullirme del rechinar de dientes que nos anuncias,¿puede ser?. Reiteradamente serás advertido -le dijo Jesúsal despedirse. El hombre recatado siguió su caminopacientemente y prosiguió su vida mundana esperando elaviso del Señor.

Los años fueron transcurriendo y la ancianidad y losplaceres ilícitos iban lacerando su cuerpo y su cabeza, yentre los achaques que le aquejaban, arreció la gripe en sucarne y se fue sin el aviso que esperaba. Su alma subió a lasalturas con la misma prontitud del pensamiento, y al ver a Jesúsen cuerpo glorioso, le dijo: Vengo empecatado porque no hascumplido tu promesa. No me has avisado, Señor.

- ¿No has visto que los latidos de tu corazón perdíanla energía? ¿No has observado que tu espeso cabello tehabía dejado la piel al descubierto? ¿No has reparado enla substitución artificial de tus dientes y muelas? ¿No te hasfijado en el bastón que te di para hacerte sostenible en la

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calle y aceras? ¿Qué has hecho con los talentos recibidospara prevenir el remedio que ahora no tienes?.

- Rabí -intercedió la Virgen-, él amaba a tu Madre,¿lo puedes dispensar?. Sí -aseveró Jesús en favor de María-, absuelto te lo dejo.

Publicado en «EL COMERCIO» 17-Enero-1997

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121.- EL PAPA Y SU AMIGA

A los dieciocho años Karol Vojtyla había elegido elteat ro como profesión . La actr iz polaca , Hal inaKlwatkowska, fue su compañera de estudios desde la mástierna infancia. Actualmente Halina cuenta 73 años, esesposa, madre y abuela; pero recuerda muy bien cuando elactual Pontífice creó la compañía de actores llamada TeatroRapsodyczny. Karol Vojtyla y Halina siempre interpretabanlos papeles más importantes; y los quince actores quesobreviven se reunieron hace poco en Castelgandolfo conel Santo Padre.

Juan Pablo II simultaneaba los estudios de Teología yTeatro con los trabajos forzados en una cantera, so penade ser deportado a los campos de concentración por losalemanes. Poco después su hermano Edmond -médico- esvíctima de la escarlatina y Karol Vojtyla se queda comohijo único en compañía de su padre, el que fallece tres añosdespués, y así, solo en el mundo, sus compañeros de teatrolo idolatraban por el dolor que padecía y por ser el mejoractor de la compañía.

Pero todos recelaban al ver que siempre les hacíaesperar horas interminables postrado de rodillas centradoen la oración y la penitencia. Sus compañeros intentaronpersuadirle para continuar su carrera de actor. Pero ya eratarde. Su elección ya estaba hecha. Karol Vojtyla ingresaen un seminario clandestino sabiendo que esa decisión puedecostarle la vida. No le importa nada. Quiere ser sacerdotey consagrarse a Dios. El sabe que la vida pasa y todo loespera en la eternidad.

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Su amiga Halina nos dice que Karol Vojtyla siempreha sido el número uno en el teatro, en el seminario, en eldeporte que practicaba con sus compañeros, y tambiénadmirado como obrero en la cantera donde trabajaba. Ycuando de imprevisto se dio de baja un actor que dejabatrastocada toda la obra, Karol Vojtyla se ofreció parainterpretarlo. «Para nuestro gran asombro -nos dice su amigay compañera- lo hizo sin siquiera ensayarlo. Se sabía el textode memoria. Era un hombre realmente excepcional».

Cuando Karol Vojtyla fue consagrado obispo con 38años, Halina y algunos de sus compañeros ya le augurabancomo futuro Papa. «Y cuando recibimos la noticia -nos diceHalina- fue un día muy especial, pero también para todoslos polacos. Yo me enteré de la noticia por la televisión, alprincipio fue todo un ‘shock’, después alegría y, finalmente,todos lloramos de emoción».

Tengo para mí que Juan Pablo II ha sido y sigue siendoun Papa insuperable. Un prohombre que tal vez haya llegadoa la raya que marca la talla que Cristo le exige a su Vicarioen la Tierra. Es decir, el cargo de mayor responsabilidadque hay en este mundo. Y para llegar a este punto hay quenacer, agradecer a Dios todos los sacrificios y tribulacionesque les envía e inmolar sus vidas siguiendo siempre las huellasde Jesús, y esto lo hace Juan Pablo II aunque el mundoenemigo se desgañite.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 23-Enero-1997

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122.- EL ESCRITOR

Pienso que el escritor es alguien que quiere compartirsus ideas con el mayor número posible de gentes. Estimoque tiene vocación de profesor a gran escala. Pero son muycontadas las personas versadas en literatura y muchos losque escribimos.

Cuando yo actuaba como agente de la Propiedad enBrasil, administraba y vendía bienes de un famoso escritor-Paulo Benedito Duarte-, y admirando su talento y los librosque publicaba, le pregunté cuáles eran los requisitosindispensables para hacerse escritor, y después de un minutode silencio me contestó: «Lea usted mil libros. Analice elsignificado de todas las palabras que no conozca. Pasadaesta experiencia siga leyendo como seis, reflexione comocinco, escriba como tres; las enmiendas reducirán lo anteriora dos partes, y de éstas, una es la que debe salir a lapublicidad».

La lección me pareció magistral. Pero algo muyimportante le faltaba: si no hay una predisposición innata,el hombre envejece y muere escribiendo sin salvar la rayadel escribidor. Desde hace unos veinte años me relacionoamistosamente con un profesor de Literatura que tambiénes licenciado en Románicas y teólogo. Hace sesenta añosque escribe en los periódicos. Me ha dedicado nueve librosde su autoría, en poesía y prosa.

Ahora está impedido de salir por los achaques de ladecrepitud, y lo visito con alguna frecuencia. Tiene unacultura vastísima y admirable. Pero nunca ha tenido lectores.No tiene garra, no ha nacido con él. Es muy erudito y se

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comprende fácilmente en todos sus escritos. Pero yo nuncahe podido leer más de veinte páginas de sus libros. Y susdilatados artículos casi nunca llegué a terminarlos;sorprendido conmigo mismo por la torpeza que meimputaba, hablé con varios periodistas y con buenoslectores, y todos me respondieron lo mismo: «No lo leo».

José Martínez Ruíz (Azorín), nos ha dicho que escribires inteligencia, y Camilo José Cela ha definido al escritorcomo el hombre de un equilibrio mental preponderante.Pienso que son dos conceptos brillantes y parigualados. Peronecesitan complementarse. Pues si falta el equilibrio mental,la inteligencia se tambalea y los lectores cada día sabenmenos, y si la inteligencia se encuentra sumida en lamediocridad, el equilibrio mental sólo sirve para elacrobatismo en los circos.

Tengo para mi que los dos conceptos expuestos sepueden acrecentar considerablemente siguiendo lospreceptos del Hombre que ha sido considerado por losmejores psiquiatras del mundo como el más equilibrado yarmónico de todas las generaciones. El que ha conseguidomantener la plenitud de su consciencia hasta el último alientode su vida, e impregnado de amor al hombre, terminó suvida pidiendo al Padre el perdón para sus verdugos. Asífue Cristo en la Tierra.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 23-Enero-1997

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123.- FRANCO

Sabiendo que don Alfredo Villamil Iraola es bienacogido en LA NUEVA ESPAÑA, me dispongo a perder eltiempo intentando replicar la carta del pasado día 13 eneste mismo Diario, retrucando a don Manuel BallesterosÁlvarez con prudencia y mesura deturpadas por la astucia,al servirse de historiadores agnósticos y adversos a Franco,implicando a Juan Pablo II y rampándole fragmentos quemuy poco dicen por sí solos, sin tener en cuenta que hastala pena de muerte está legitimada por él en el canon 2266del nuevo Catecismo, es decir, lo que Franco hacía con loscriminales convictos y confesos para evitar los malesmayores que ahora todos conocemos.

Nunca podré entender que don Alfredo se declarecatólico y socialista como lo viene haciendo en susmalaventurados escritos. Pues si le parece poco el aborto libreque propugna la izquierda española y que don Alfredo apoyacon su voto y la defensa de su predilecto partido, mientras porotro lado aparece la más opugnante contradicción: «Todossomos hijos de Dios. Si verdaderamente somos todos creadospor Dios, ¿por qué no hemos de respetar las vidas por Élcreadas?». Respete, don Alfredo, respete las vidas por Élcreadas y como experto en la política, defienda el partido oGobierno que menos niños atocine en el seno materno. Puesedad tiene usted para empezar a ser consecuente con loque dice. ¡Ah!, sí, le aseguro que también se equivoca aldecir que todos somos hijos de Dios (San Juan c1, vs.11 y12).

Y aunque el aborto es la mayor tragedia que tenemosen España y en el mundo, le recuerdo una ínfima lista de

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socialistas corruptos, y digo ínfima comparada con lo quetodos ignoramos exceptuando los usurpadores: Vea que aúnno han devuelto un solo duro de los cientos de miles demillones obtenidos gracias a los delitos que tipificaron loscasos de Juan Guerra, Ballester, Viajes Ceres, Expo 92,Sellberg, Renfe, Ibercorp, Cruz Roja, Fedes, Enatcar,MsDonnell, Ave, Focoex, Siemens, Aida Álvarez, Filesa,José Marco, Fondos Reservados, licencias de transporte,Fundescoop, Palomino, Piluca Navarro, Intelhorce, Hytasa,Urralburu, Roldán, Financiación ilegal del PSOE, Otano,Medellín y Marbella.

¿Cómo podemos olvidar estas estafas, malversacionesy cohechos tan escandalosos como los de Francosur,Intermun, Marconi, Rumasa, El Viso, Arco Iris, Ceselsa,Transcomin, Time Export, Telettra España, Tahis, PrensaSur, Omega, Management y Macosa. Y tenga en cuenta queel Partido Socialista avaló los nombres de Alcaide de laRosa, Emilio Alonso, Carmen Arredonda, Antonio Arroyo,Guido Brunner, Antonio Calleja, Javier de la Rosa, JesúsEspelosín, Julián García Valverde, Mariano Rubio, FlorencioOrina, Guillermo B. Juárez, Carlos Navarro, Jorge Olleros,Jacinto Pellón, César Ramírez, José Miguel Salinas, JaimeMontaner, Fernando Feijó, Enrique Sarasola, EduardoSantos...?.

Y si estos políticos socialistas son más generosos queDios (Éxodo c21, v14) y sienten aversión por la pena demuerte, ¿por qué han instituido y costeado al GAL paramatar 28 supuestos etarras sin juicio y sin defensa jurídica?.No comprende don Alfredo que con Franco el máximo deparados no llegaba a los 300.000, y ahora sobrepasan losdos millones, no comprende que con Franco sólo estaban

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privados de libertad 3.000 reclusos y ahora nos dice laprensa que tenemos encarcelados 50.000, sin tener encuenta que gozan de libertad más de un millón quenecesariamente tendrían que estar presos para dejarnos viviren paz.

No comprende, don Alfredo, que ahora tenemoscientos de miles de matrimonios rotos y jóvenes drogadictosa causa de una libertad malparada y malentendida. Noentiende, don Alfredo -el que se dice católico-, que el PaísVasco y un sinnúmero de españoles viven el amilanamientoque les propinan los terroristas y el partido legitimado delos batasunos que les orientan y les apoyan para el chantajey el crimen, adicionados a ellos los delincuentes comunesque asal tan diar iamente a mi les de personas yestablecimientos matando y robando.

No se da cuenta que después de morir el hombre queenvainaba la espada más limpia del mundo (esto lo ha dichoTorcuato Luca de Tena en ABC), Franco, ha llegado aEspaña la corrupción, el hedonismo, la pérdida de laverdadera libertad para los hombres de bien, la droga, laruina económica y la pobreza para unos ocho millones defamilias. Por eso nos ha profetizado don Alfonso Guerraque si ellos gobernaban a España no la conocería ni la madreque la parió.

No se da cuenta mi buen amigo, don Alfredo, quemientras no se ponga en práctica la doctrina de Jesucristo ya Él como líder de toda la Humanidad seguirán muriéndosede hambre 800 millones de seres humanos y cada día más,porque la pobreza sólo Cristo sabe defenderla; todo lo

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demás es hipocresía y egoísmo, es decir, el plantel de loshombres malvados.

Terminaré diciéndole que no existe un santo vivo queno sea franquista, empezando por monseñor Lahiguera quelo admiraba y se encuentra en proceso de beatificación, yterminando por la que subirá a los altares tan pronto comopase a la gloria merecida, sor Lucía, la vidente de Fátima,la misma que ahora se lamenta por todo lo que sucede enEspaña después de la muerte de nuestro querido Caudillo,quien estuvo con ella más de una hora en el convento deCoimbra. Puedo asegurarle que esa Virgen a quien usteddice venerar con gran unción, es la misma que derrotó almaterialismo ateo y comunista de Rusia. Así lo profetizó yasí fue.

Viva Jesucristo y abajo todos cuantos le rechazan odesdeñan.

Reciba un cordial saludo de un pecador que ama aCristo, su verdad y su justicia.

Publicado en «LA NUEVA ESPAÑA» 27-Enero-1997

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124.- LAS APARICIONES

Pienso que las apariciones de la Virgen han hechomucho bien a la humanidad. Y España ha sido la nación másprivilegiada de todo el universo. Es de notar que pocodespués de la muerte y resurrección de Jesucristo, Maríase presentó en Zaragoza -cuando aún vivía en la Tierra- alapóstol Santiago y sus secuaces para pedirles queconstruyeran una capilla en su nombre, al mismo tiempo queles decía: «Permaneceré en este sitio hasta el fin de lostiempos para que la virtud de Dios obre portentos ymaravillas por mi intercesión con aquellos que en susnecesidades imploren mi protección».

Esta primera aparición en toda la historia mariana, hatenido lugar sobre un pilar de mármol en las riberas delEbro. Por eso al terminar la construcción de la primeraiglesia en honor de María, el apóstol Santiago la consagrócon el nombre de Santa María del Pilar.

Desde aquella fecha hasta el día de hoy, han sido tannumerosas las apariciones reconocidas por la Iglesia en todoel mundo y tantos miles de templos los que se han levantadoen honor de María, que sólo un número muy exiguo decatólicos desconfían de lo que a nosotros nos parece unaauténtica realidad.

Ya sabemos que las apariciones no constituyen undogma de fe. Y algunos católicos nos dicen que la Virgensiempre se aparece a niños y pastores analfabetos, comoBernardeta en Lourdes, como Lucía, Jacinta y Franciscoen Fátima, como Juan Diego en México y un largo etcéterade inocentes.

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«Si se presentara -nos dicen- a personajes ilustres,creeríamos». Contrariamente a lo que estos señores nosdicen, nosotros creemos que ninguno de los videntes citadosera más ingenuo y candoroso que la misma Virgen, y fueprecisamente a esta niña de Nazaret a quien Dios eligió paraser su propia Madre y recibir la salutación del arcángel SanGabriel.

Y es que donde hay inocencia el pecado no existe, ycomo el desorden moral es lo que más le ofende al Señor,los que en mayor o menor medida vivimos empecatados,no somos aptos para recibir los mensajes del Cielo, porque«si no fuerais niños como éstos no entraréis en el reino deDios» (San Mateo c18, v3).

Los santos nos dicen que la omnipotencia del Señorse hace más evidente sirviéndose de los más pequeñuelospara llevar a buen fin la magnificencia de sus obras. Y así loestamos viendo, ¿qué sentido tiene para los hombresracionalistas el hecho de que la Virgen les hablara a los niñosde Fátima sobre la conversión de Rusia?.

Pues como bien ha dicho sor Lucía: «Nosotrosrezábamos el rosario pidiendo por la conversión de unamujer mala que se llamaba Rusia, hasta que nos hicieronsaber que se trataba de una nación». Y ahora todos sabemosque después de hacer Juan Pablo II la consagración que laVirgen les había pedido, seguidamente llegó la libertad dereligión en Rusia.

Publicado en «LA VOZ DE ASTURIAS» 28-Enero-1997

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125.- A DON PRIMITIVO PÉREZ

Con mucho gusto correspondo a los sentimientos quenos unen los asesinatos de ETA; expuestos y compartidosen la carta que me envía (22-1-97) a través de LA VOZDE AVILÉS. Pero es necesario objetar parcialmente lo queno corresponde al bien común que todos deseamos y quese encuentra únicamente en las verdades reveladas por Dios.

Es verdad que Jesucristo perdona todo a los hombresarrepentidos y también a los que no saben lo que hacen.Pero ningún sacerdote puede absolver los pecados ennombre de Cristo si el penitente no se declara contrito, y alos etarras sólo les duele el no haber causado más dolor.

Juan Pablo II no puede contradecirse nunca cuandohabla «ex catedra» en materias de fe y de moral. Y la encíclica«Evangelium Vitae» la he leido y comentado en el periódico.Y no hay en ella un sólo fragmento donde se diga que lapena de muerte debe de ser abolida.

Es claro que el que no haya leido el nuevo Catecismodonde claramente se pronuncia a favor de la pena capital,viendo la defensa que hace de la vida en la encíclicasusodicha, encontrará obstáculos o le parecerá que deja enentredicho la pena de muerte.

Y esto es lo que creo que le ha ocurrido a usted conla mejor intención, máxime si tenemos en cuenta loscomentarios que se han hecho en este sentido para ridiculizaral Santo Padre y situarlo como a un contradictor.

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Intentando demostrarle que las leyes de Dios sonperfectas y que nos conducen a todos los bienes, le diréque después del expurgo sangriento y brutal que fueperpetrado al finalizar la Guerra Civil en España, en unperíodo de 36 años, fueron ejecutados 73 criminalesconvictos y confesos, y al ser abolida la pena de muerte, enun lapso de 15 años fueron asesinados más de 70delincuentes y terroristas en enfrentamientos con la policía,en accidentes con manipulación de artefactos explosivos. Ya todo esto hay que sumar los 28 que fueron ejecutadospor el GAL.

Está claro que los mismos criminales salieronperdiendo con la supresión de la pena de muerte. Y ahoraviene lo que a usted y a mi nos angustia y apena, es decir,los mil asesinatos cometidos por ETA, y tal vez más los quehan sido ejecutados en atracos a mano armada pordelincuentes comunes.

¿Comprende, don Primitivo, cómo es muy convenientecumplir las leyes de Dios para sufrir todos el menor de losmales? ¿Comprende el porqué la madre Teresa de Calcutanunca se ha pronunciado en contra de la pena de muerte, apesar de habérselo preguntado tantas veces los periodistas?¿Comprende el porqué ningún santo se ha manifestado encontra de la pena capital y sí muchos a favor de la misma?Pues estos son los verdaderos intérpretes del Evangelio.

Las Naciones Unidas que congregan a unos 182 paísesmiembros, omiten los derechos humanos porque no aceptanlas leyes de Dios. Por eso el Santo Padre las conminó paraque distribuyeran las riquezas y suprimieran el aborto que

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todas tienen legitimado. Pero ni lo uno ni lo otro. Así es lafamosa ONU.

Es cierto que la pena de muerte en los EE.UU. no haconseguido erradicar la violencia. Pero quién le dice a ustedque no se multiplicaría por diez si esa pena desgraciada noexistiera.

Acerca de lo que menciona con respecto a la TV, sólotengo que elogiar su pensamiento y saludarle fraternalmentepor todo lo bueno que nos une.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 29-Enero-1997

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126.- LA BUENA LECTURA Y LA TV

Si consagrásemos a la lectura todas las horas quemalgastamos, ningún hombre se iría de este mundo sin serapto para un doctorado. Y si la lección procediera de autorescristianos, serían necesarios muchos pontífices paracanonizar diariamente legiones de santos, y si la televisiónperniciosa desapareciera, el 80 por ciento de las familiasdisgregadas estarían conviviendo felizmente con los hijosque ahora están asaltando al prójimo o sufriendo en lasprisiones los daños cometidos.

Es demasiado tarde para que los mandatarios políticosbusquen el remedio moralizador incrementando las penas yla policía, cuando en verdad son almas enfermas contagiadaspor el desgobierno. Pienso y creo que la medicación paraatajar los males tiene que ser preventiva. Y lo cierto es quela mayoría de los gobiernos permiten y autorizan que sepropague e inyecte el germen de la inmoralidad, el desordeny la violencia.

Y cuanto todo está consumado, nos dicen que ladelincuencia está muy bien organizada y que las Fuerzas deSeguridad tienen que organizarse mejor, es decir, quenecesitan medios más sofisticados para reducir a loscombatientes del desorden que el mismo Gobierno fuepromocionando y adiestrando desde la pequeña pantalla yotros medios de difusión.

De Madrid me han enviado las últimas estadísticas delproblema que se agudiza día a día en todo el mundo con latelevisión, y nuestro país no es una excepción. Cada año,un niño o un adolescente español observa a través de la

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pequeña pantalla unos 12.000 actos violentos, 14.000referencias al sexo y unos 2.000 anuncios de bebidasalcohólicas.

Está claro que esta cultura de inmoralidad y violenciaque emana de la programación televisiva, contribuye muypositivamente a las altas tasas de impetuosidad e incrementode crueldades y delitos sexuales. Y si los gobiernos esperancontrolar a los malhechores después de incubarles elmaquiavelismo, es algo así como inyectarle el sida a unhombre sano para después revolver Roma con Santiago enbusca de la medicación que no existe.

Si se fomentara la moral que Cristo y los santos nosenseñan. Si se privara de libertad a los hombres libertinospara conseguir el liberalismo del pueblo trabajador ypacífico. Si se fomentase la cultura magnánima y piadosapara consol idar la democracia , todos ser íamosindependientes y libres, porque la libertad procede de Diosy es muy buena: «Cuando se ha cumplido con el deber derespetar la libertad todo lo posible, hay el derecho de privarde ella todo lo necesario» -Concepción Arenal.

Publicado en «LA VOZ DE ASTURIAS» 2-Febrero-1997

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127.- EL PADRE RIVAS

Cuando un hombre importante se muere, losadversarios guardan silencio, los envidiosos se arrepienten yensalzan las virtudes del que ya no les entristece más consus éxitos, y los amigos fieles sienten el vacío aflictivo yprofieren panegíricos que pueden exceder a la verdad. Perolas faltas o pecados cometidos por el finado nadie losmenciona porque ya no las repite jamás.

Dicho esto, quisiera ser sincero con el padreVictoriano Rivas Andrés como él lo ha sido conmigo. Leconocí hace veinte años cuando viajamos juntos a TierraSanta, y los dos anotábamos en un cuadernillo los episodiosmás importantes que nos refería el cicerone. Eran referenciasque nos interesaban para después glosarlas; él con onceartículos en EL COMERCIO, y este humilde escribidor condiez en La Hoja del Lunes de Gijón.

Y mientras el autobús nos trasladaba de un lugar aotro en Galilea, escribí unos versos rimados acerca de loque iba sintiendo en mi alma conforme al impacto espiritualque me inspiraban los Santos Lugares donde Jesús predicabala Buena Nueva.

Nuestro queridísimo hijo (d.e.p.) los leyó en voz altapara los 32 peregrinos que nos congregábamos en elautobús, y como el padre Rivas era un gran poeta, se acercóa mi para ofrecerme -cuando llegáramos a Gijón- los versosrútilos que llevan por título Canciones del silencio. A partirde aquella fecha no perdimos más el contacto y me fuededicando ocho libros de su autoría.

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Tengo que admirar siempre la sensibilidad y buen juiciodel padre Rivas. La prudencia y buen obrar en todos susquehaceres. La pulcritud. La cortesía y la mesura. Laclaridad con que enjuiciaba la política y que jamás expusoen sus artículos. Pues como buen sacerdote y fiel a lasdisposiciones del Santo Padre, no dejaba fisuras para lacontroversia del politiqueo.

Era un gran devoto de la Virgen y siempre encontrabatiempo para predicarnos un tríduo en honor de María. Nuncale llamé por teléfono que no me agradeciera la llamada, ycuando él lo hacía para darme aliento e incentivarme a seguirescribiendo los escritos que asiduamente me leía,invariablemente entraba con la preocupación de haber sidoimportuno en aquel momento.

Por todo lo dicho, me siento apenado con su muertey diariamente elevo mis humildes plegarias al Altísimo parasu eterna felicidad.

Publicado en «LA NUEVA ESPAÑA» 4-Febrero-1997

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128.- FAMILIA Y TV

Las familias siempre se han distinguido entre suscontertulios y amigos por la intimidad y el amor fraterno.La depreciación o demérito que pudiera surgir de parte delmejor compañero contra los deudos de nuestro hogar, erasuficiente motivación para discordar con el camarada yunirnos más vivamente con nuestro linaje.

Por ley natural, nadie nos ha querido más en estemundo que nuestros padres, y nadie querría a sus padrestanto como los hijos. Giuseppe Mazzini ya nos decía que«los únicos goces puros y sin mezcla de tristeza que le hansido dados sobre la tierra al hombre, son los goces de lafamilia». Por eso nos ha dicho el eminente psiquiatra donEnrique Rojas -después de llevarle Dios un hijo- que «elmayor dolor moral al que podía ser sometido un ser humano,era la pérdida de un hijo». Esto también yo lo se porexperiencia.

Y este amor desmedido que ha reinado siempre enlos hogares normales, era el mejor guardián de una sociedadordenada y respetuosa con todos los derechos humanos dela comunidad, porque el celo y estima de nuestros seresqueridos, nos despierta el impulso íntimo que nos lleva apromover las buenas obras para llegar a nuestros laresincólumes y disfrutar plenamente del gozo que nos ofreceuna familia unida.

Pero esta monomanía casi invariable por parte de lascadenas televisivas, llevando a nuestros hogares escenaspornográficas y hedonistas, violentas y maquiavélicas, van

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destruyendo a las familias e incitando a las almas buenas aconductas aberrantes.

Y este comportamiento que le ofrece placeres fugitivos-y depresiones-, también les lleva a la búsqueda de suscompinches para -todos juntos- abandonar el hogar yterminar consumiendo droga en las calles y discotecas hastasumarse a la multitud de reclusos que albergan las prisionesde España.

Porque la televisión quiere promocionarse incitandolas pasiones de la carne que todos llevamos dentro despuésdel pecado original, y el mejor medio para conseguirlo sonlos programas antirreligiosos y obscenos. Es decir, los queabsorben nuestra imaginación y nos privan del diálogoafectivo y fraterno que tanto nos armoniza y nos une.

Pienso que nuestros gobernantes deben de saber muybien que las familias están siendo atacadas, algunascorrompidas y todas minadas por la pequeña pantalla, yaunque algunos mandatarios políticos vulneren las leyes deDios y los casen los alcaldes, también sabrán que, aunqueimposible, si Dios no existiera, tendrían que propagar suspreceptos en la televisión y en la radio para prevenir laenfermedad moral que se va contagiando y extendiendo ennuestra queridísima España como un chorro de agua sobreel pavimento.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 4-Febrero-1997

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129.- LA VIDA

Vivir es tener vida. Vivir también es pensar casisiempre en lo que no conviene. Es decir, permitir que uncerebro que forzosamente tiene que funcionar 16 horasdiarias, dedique buena parte del día a trabajar en contradel que lo posee y lo gobierna, sabiendo que un poco sevive como se piensa, y como se piensa en vivir lo mejorposible, casi todos vivimos mal. Si pensáramos mucho enlas dificultades que tienen otros para vivir, todos viviríamosmejor, porque el secreto de vivir bien es depurar laconciencia y robustecerla con todos los bienes que nos pide.

En medio del maquiavelismo televisivo aparecenalgunos personajes en fase terminal de su existencia, y comosiempre han vivido a la greña con Dios, nos dicen que muerencon la conciencia tranquila, es decir, quieren hacer las pacescon Dios como si fuese un cicatero por la concienciadeleznable que les dio, luego -cuando brille la luz de laverdad- podrán ver que con Dios siempre sobran muchoscestos de pan.

Los hombres somos tan injustos con la conciencia,que cuando la traicionamos con lo que detesta nuestra alma,nunca le damos el beneplácito a la conciencia. Por eso losteólogos buenos nos dicen que Cristo será el Juez justo enel juicio que a todos nos espera, y la conciencia el testigode cargo dando cuenta de las injusticias que le hicimos sufrir.

Y al decir esto apelo a la misericordia de Dios, puesal contrario de algunos personajes que dicen morir con eldeber cumplido, yo siento que nunca he cumplidodiligentemente con mi concienzudo deber. Y no comprendo

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que pueda haber sinceridad en las personas (ateas ocatólicas) que manifiestan su satisfacción por todo lo quehan hecho.

José María Pemán (un gran católico en apariencia), nos hadejado escrito que «quiero pensar y decir: Viví como viviría / siahora volviera a vivir». Esto quiere decir que nunca ha sentido lanecesidad de confesarse. Pues el sacramento de la penitencia estáreservado para los pecadores arrepentidos, y nadie se ha postradode hinojosen losconfesonarioscon más frecuenciaque los mismossantos.

Pienso que para una conciencia digna y pura, la mayortormenta es el pecado, y como la culpa de omisión todos lallevamos encima, por ahí comienza el embotamiento del alma,y si dejamos de escuchar la voz sincera de la conciencia,puede llegar a desaparecer y convertirnos en monstruosperversos. Esto es lo que está sucediendo continuamentecon el terrorismo, con el aborto y con el sadismo criminal.

Por eso Pío Baroja manifiesta: «El hombre está unmilímetro por encima del mono y un centímetro por debajodel cerdo». Cicerón ya nos decía que «vivir bien y felizmenteno es otra cosa que vivir honestamente y con rectitud deconciencia». Y Víctor Hugo nos ha dejado escrito que «laconciencia es la presencia de Dios en el hombre», es decir,el Dios-Conciencia que nos acusa de los males quehacemos.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 6-Febrero-1997

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130.- DISLATE SOCIALISTA

La contumaz petulancia que vemos ostentada en lacarta (16-1-97) de don José Clavero Orcal, producerepugnancia por la desfachatez que ningún ser humano conun ápice de conciencia puede recibir de buen grado.

El señor Orcal nos habla de la despenalización delaborto y de las relaciones del PSOE con la Iglesia, es decir,de los cientos de miles de infanticidios y de la complicidadde los prelados y de la Curia Romana, sabiendo que no haquedado un solo obispo en España que no haya condenadoesta legislación criminal. Del Santo Padre no digo nada,supongo que el señor Clavero lo conoce bien.

También nos dice que el PSOE ha sido un Gobiernomuy sólido y bien estructurado y reconocido por todos. Tandeleznable será su retentiva que ya no recuerda cómo lamayoría de los españoles -sirviéndose de las urnas-despojaron de las poltronas la mayor corrupción que se hacomprobado desde hace más de un siglo.

Acerca del mapa autonómico que profiere y pondera,sólo le pondré dos ejemplos: el País Vasco que no quieresaber de los españoles y no existen calles ni plazas que noestén manchadas de sangre con las víctimas de los etarrasy el partido legitimado que los apoya, y la comunidad deCataluña donde tantos españoles están marginados porqueles impiden estudiar el idioma de nuestra querida patria.

Y como bien ha dicho el nuncio de Su Santidad,monseñor Lajos Kada, después de pedir a los clérigos queno sigan marginando a los castellano-hablantes con las misas

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en catalán: «Yo pienso un poquito en la España anterior yposterior a la Guerra Civil: enormes seminarios, muchísimasvocaciones. Entonces veía todas las iglesias llenas devarones, elegantemente vestidos, en días durante la semana.Si yo miro ahora a las iglesias, veo mujeres, pocos jóvenesy pocos hombres. Sobre las relaciones Iglesia-Estado, laIglesia ha depositado mucha esperanza en el nuevoGobierno para que las tensiones existentes creadas con elanterior Gobierno puedan ser finalmente resueltas».

Es cierto que los socialistas han incrementado laspensiones. Pero no creo que si los pensionistas restituyerantodo el aumento de las subvenciones obtenidas a las arcasdel Estado, la importancia fuese suficiente para saldar ladeuda pública de los 50 billones de pesetas. Y si usted sesi rve de emprést i tos bancarios con los interesescorrespondientes para agasajar a sus hijos, es claro queviene la misma ruina que ha venido en España.

Recuerde el señor Clavero que estamos rayando losdos millones y medio de parados, sin tener en cuenta lasjubilaciones con más de diez años de antelación. Y estosseñores también son hombres relativamente jóvenes y enparo; todo esto y los cientos de miles de empresas quecerraron en la bancarrota, lo esperábamos muchos millones deespañoles al subir al poder los socialistas, porque, donde sequita más que se pone, pronto viene la ruina.

Es cierto que tenemos muchos médicos en ejercicio.Pero, desgraciadamente no son pocos los que actúan comoverdaderos verdugos. Tengo buenas relaciones con algunosps icó logos y psiquia t ras , y me cuentan escenasescalofriantes. Padres que llegan a la consulta estresados

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porque sus esposas quieren abortar y les intiman con eldivorcio si no lo aceptan, y se encuentran sin ningún derechopara defender la vida del hijo querido.

Hace unos días me decía una buena psicóloga cómovertía lágrimas una joven después de juntarse con otras 20en una clínica abortista y ser todas muy bien tratadas porlos facultativos para abrirles el vientre y matarles el hijo, yahora, decía: «Me doy cuenta de que no soy más que unacriminal que ha puesto fin a la vida de un hijo. Y este dramaque llevo en mi cabeza jamás lo podré ahuyentar. Malditosmédicos abortistas, malditos socialistas».

Y así, señor Clavero, cientos de miles de pobresjóvenes que han sido seducidas por la política que usteddefiende y propugna. Y es muy posible que usted no hayasido abortado gracias a las leyes del franquismo. ¿Qué leparece si usted está debiéndole la vida a Franco y odiándolomortalmente?. Ya que Dios perdona setenta veces siete, hagaun examen de conciencia y pídale perdón a Dios. Quiénsabe le perdone y encuentre la salvación de su alma y la deotras muchas que solapadamente estará condenando con sudesgraciada pluma.

Ya se habrá enterado que don Felipe también adicionóa todos sus desmanes el gesto de perdonar unos doscientosmil millones de pesetas en sanciones fiscales a seiscientasfirmas y familias millonarias, es decir, lo que Aznar considerasuficiente para no tener que congelar los salarios de losfuncionarios públicos, como ha tenido que hacerlo por faltade recursos económicos.

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Comprendo el desorden de su mentalidad. Me invitaa la caridad. Haré muchas plegarias a Dios para que seconvierta, sane y cambie el mal que hace por el bien quepuede hacer su pluma y yo con la mía. Y como estamos endemocracia, quién sabe me publiquen esta carta que buscay desea el bien de toda la Humanidad.

Publicado en «LA NUEVA ESPAÑA» 8-Febrero-1997 y en «LA VOZDE AVILÉS» 12-Febrero-1997

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131.- LA INCONSECUENCIA DE UNNOBEL

Alguna vez he pensado que los más inconsecuentessomos los cristianos, y si algún colega lo duda, le sugieroque parifique su vida con el dictamen o disposición queJesucristo ha dejado escrito para sus fieles o secuaces. Escierto que tenemos muchas excepciones y no se puede hacertabla rasa. Pero la informalidad en este sentido pareceagudizarse más cada día. Con esto del progresismo, loshombres contumaces están empecinados en que Diosprogrese también, y como la talla del Señor -en todas lasdirecciones- no tiene término, nos encontramos con que elser humano está retrocediendo día a día.

Como ejemplo de lo que antecede nos encontramoscon uno de los literatos y estilistas más famosos del mundo.Me refiero a don Camilo José Cela. Pues al i rseaproximando a la raya de los 80 años, comenzó a hablar deDios, de los ángeles, de la Santísima Trinidad y de lossantos. Y en el último artículo que tengo sobre la mesa, nosdice que mandó decir una misa por el eterno descanso delas almas de tres amigos; y después de mencionar losnombres, nos dice que estaban ateridos de frío los únicospresentes en el santo sacrificio.

El ejemplo del Nobel me parece ejemplarizante. Perodonde guardamos la casquilucia que le acompaña desdehace unos años. Y quién se conduele del dolor moral yvejatorio que viene soportando su legítima esposa, mientrasdon Camilo disfruta de una jovenzuela y de los premiosliterarios a los que tanto ha contribuido la que fue suabnegada secretaria y solícita esposa.

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Es verdad que todos pecamos y no somos consecuentescon los preceptos de Jesús. Pero involucrarse en lo cenagosode un pecado mortal hasta llegar a la tumba sin pensar en lainmortalidad del alma, nos parece un despropósitodesmedido, y el desbarro se agiganta viendo el contenidodel artículo susodicho y el título: «Sobre la inmortalidad delalma».

Si se tratara de un hombre increyente, nada tendríaque decir. Pues el que cree que todo termina cuando elcorazón deja de moverse, es claro que su razonamientosiempre es el mismo: Sálvese quien pueda, comamos ybebamos que mañana moriremos.

Pero don Camilo nos viene demostrando su creenciay, consecuentemente, también tiene que creer en el juiciofinal que se le viene encima. Tampoco puede ignorar que elque mira a una mujer deseándola ya adulteró en su corazón,y don Camilo la miró deseándola y vive consumando eladulterio. Que Dios le perdone, a él, a la casquivana que leacompaña, y que le conceda la gloria supuestamentemerecida a la que fue su esclava y sigue siendo su legítimaesposa. Eso es lo que les deseo a los tres de todo corazón.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 10-Febrero-1997

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132.- PIENSO QUE EL ATEO NO EXISTE

La palabra «ateo» está definida como el hombre queniega la existencia de Dios. En este contexto se encuentranun sinnúmero de personas, buenas y malas. Pero el conceptomás generalizado que nos ofrece la palabra «ateo» es elque se refiere al hombre que no cree en Dios, y éste -en mimodesta opinión- no existe, porque negar lo que no se sabees una falta de sinceridad. El poder que tiene el ser humanopara ahuyentar de su imaginación lo que no le conviene, escasi inefable.

Y cuando alguien quiere llevar una vida desordenada yvivir tranquilamente, necesita trastocar su conciencia ybuscar la razón de la sin razón para justificar su ficticiapostura, y así consigue que la evidencia subyazca en elconsciente , mientras la negación de Dios afloraconstantemente en el cerebro y la va disipando con la lengua,como un acto de defensa propia, para justificar lo querealmente no puede saber ni creer.

El gran filósofo asturiano y honrado profesor, donGustavo Bueno, se desgañita en la televisión y en losperiódicos para demostrarnos que Dios no existe, y uno sepregunta: ¿cómo lo sabe? ¿Quién se lo ha dicho? ¿Cuál esel interés que le mueve para descristianizar a esa multitudde señoras y hombres ancianos que tienen puesta su ilusiónen un Dios misericordioso que supuestamente les esperacon los brazos abiertos en la fase terminal de sus vidas?.

¿Cómo se puede vilipendiar a esas almas piadosasque se congregan en un templo postradas de rodillaselevando plegarias al Altísimo para que les conceda el bien

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de sus hijos y nietos, y a ellas les acoja benigno cuandoterminen de sufrir el purgatorio que normalmente llevaconsigo la decrepitud?. Y, ¿por qué se intenta deturpar eseideal sublime que tienen tantos jóvenes y se les induce allevar una vida digna que todos deseamos para nuestroshijos?.

¿No parece una ignorancia supina la falta dediscernimiento entre el bien y el mal que nos pueden hacerlos hombres dotados de talento y con vasta cultura? ¿Nopodrá ser esta actitud algo que les promueve la soberbia yles impide doblegarse y renunciar al «yo sé», al «yo soy» yal «yo valgo»?.

Termino con unas palabras de LA BRUYÈRE:«Quisiera que quien niega a Dios, fuese un hombre sobrio,moderado , cas to, jus to ; a l menos éste hablar íadesinteresadamente. Pero ese ateo no existe».

Publicado en «EL COMERCIO» 12-Febrero-1997

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133.- VENIMOS DE LA TRAPA

Hace más de 20 años leí el libro más predilecto de todoslos que he descifrado en mi vida. Está escrito por un trapenseque pasó su infancia y juventud en Oviedo. El que ha sidobeatificado por Juan Pablo II hace dos años. Vida y escritosde Fray Mª Rafael es un volumen con 576 páginas. Es el diarioíntimo de un joven que pertenecía a la nobleza de los duquesde Maqueda. Y con sólo tres años de grave enfermedad, en laenfermería de la Trapa de Palencia, fue manuscribiendo elverdadero sentir de su alma en los momentos más ardientes desu perseverante contemplación.Allí terminó su vida con 27 años.

Al ver que se trataba del mayor místico del siglo XX -esto dicen los ascetas expertos-, nos fuimos a la cartuja deValencia para conocer a su hermano -padre Fernando ArnáizBarón-. Nos recibió con mucho agrado y nos dio una cartapara su tía -la duquesa de Maqueda-, que también nos recibióen el convento de La Encarnación de Ávila. Y como latemperatura era de cero grados en el Convento y la religiosaestaba rayando los 70 años, le ofrecimos una estufa eléctricapara que no continuara temblando.

Rehusó la oferta que le hicimos para ofrecerle a Dios elsacrificio que conlleva el frío congelante. Pero nunca más dejóde agradecernos el obsequio caritativo que no recibió, y asíentablamos una correspondencia que terminó con su muerte enolor de santidad 15 años después. Más de 50 cartas manuscritaspor la santa religiosa conservo en mi archivo.

En el transcurso del tiempo referido también han sidofrecuentes las visitas que les hicimos al padre Fernando y asu tía. Y en uno de los recibimientos por el cartujo

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susodicho, me pasé tres días y tres noches en la cartujapara conocer «in situ» la mayor austeridad de todos losreligiosos. Al mismo tiempo hice un reportaje que don JuanManuel Wes López me publicó en su Diario avilesino.

Y como ahora se encuentra en la Trapa de Palencia elpadre Fernando, fuimos a verle el pasado domingo. Tiene85 años, 34 enfermedades y dolencia, le han operado 14veces, come una comida cada 24 horas sin agua y sin pan,duerme cinco horas y se pasa los días haciendo oración ylectura religiosa. Es hipertenso, ha llegado a tener 19 demínima y 24 de máxima, tiene una bala en el cuerpo, ochohuesos rotos y un parche de 10 milímetros en el corazón. Ydespués de celebrarnos una misa, nos sentamos en una salitay no cesó de contarnos chistes piadosos.

Es el hombre más optimista que yo he conocido en mivida. «Sería del género idiota -nos dijo- llevar todo estomal, sabiendo que Dios no me lo envía para fastidiarme, ysí por mi bien para disminuir las penas del purgatorio, loúnico que me atemoriza en la vida. Es falta de fe no aceptarcon alegría lo que Dios nos manda. El milagro está en nopedir el milagro. Y si no hay alegría no hay Dios. Hice lacarrera de ingeniero en la Universidad de Lovaina. Fuicapitán en la guerra civil y no aprendí nada. Ahora llevo 55años de religioso y soy un experto en el cuidado de mi alma.El cuerpo que se fastidie, que bastante guerra nos da».

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 13-Febrero-1997

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134.- ESCRIBIR

Escribir es una profesión muy codiciada. Es una formade viajar continuamente sin desembolso y sin vehículo. ElNobel de Literatura -García Márquez- ha declaradopúblicamente que «era el mayor placer que el hombre habíainventado». También ha dicho que «para aprender a escribirson necesarios 40 años de práctica». Y como ya no mequeda tiempo de terminar esa carrera sin término, meconsuela el no encontrarme entre los escritores que seresisten a morir al encontrarse con las manos vacías,«sabiendo -nos lo dice M.G. Sphir- que el hombre no lleva alcielo más bagaje que sus buenas obras».

Uno de los novelistas que más me confortan es PalacioValdés: «El escritor -nos dice- debe tomar la pluma comoun instrumento sagrado que Dios puso en sus manos paraennoblecer la vida con la efusión de su espíritu cristiano».Pero actualmente son muy contados los rotativos que nospermiten hacer el bien a los que militamos en movimientoscristianos. Los tiempos han cambiado mucho. El hombreque me honra con su amistad -don Julio González García-,y ha sido director de La Hoja del Lunes de Oviedo y deldiario Región, con alguna frecuencia me pedía que le enviaraartículos.

Y el que ha dirigido La Hoja del Lunes de Gijón -donEnrique Prendes Díaz-, me decía silenciosamente:«Mándeme sus artículos y los leeré con mucha atención».Asimismo hacía el que fue director de La Nueva España -don Pedro Pascual-, y en dos años me publicó más detrescientos.

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Ahora sólo un alma buena me los pide, y guardo elsigilo para no importunarlo con los detractores de la religión.Es una pena que Jesucristo resulte molesto a determinadoslectores.

Pero también me alientan algunas cartas y llamadastelefónicas que recibo congratulándose conmigo, y meconforta saber que una señora avilesina ha hecho milfotocopias de un escrito mío para distribuirlas en las puertasde las iglesias. Asimismo ha vivificado mi entusiasmo larectora del Colegio Dominicano -madre Dolores FreitoPinto- al venir a conocerme desde Sotrondio, acompañadade una religiosa para regalarme un hermoso Evangelio yagradecerme mucho un artículo mío que habían leído en LaNueva España.

Tengamos en cuenta que existen 13 millones decatólicos que asisten a misa en España, y que el 92 porciento se declaran creyentes. Pero ese 8 por ciento restantesson más astutos que nosotros y muy capaces de abuchear alos directores que permiten escritos de moral y religión.

Tengo para mi que hay una gran multitud de lectoressedientos de leer las glosas que hacemos a los Evangelios ylos buenos ejemplos que nos dan los hombres piadosos.También es verdad que un alma en pena me ha despertadoa las doce de la noche para llamarme fariseo y ladrón, almismo tiempo que me decía: «Esa familia lo va a pasar muymal». ¿Y qué más? -le pregunté- Y así colgó.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 15-Febrero-1997

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135.- AL SEÑOR MUNIAÍN Y GIL

Señor director: Permítame felicitarle por conceder lapublicación de algunas cartas que propenden a la buenamoral y a la religión. Me refiero a la de don FranciscoSánchez de Muniaín y Gil. Un coronel de Caballería que noceja en hacer el bien. Aprovechando su jubilación paraincentivar a Acción Familiar de Gijón, intentando siempreunificar las familias que, por circunstancias adversas, seencuentran desoladas y tristes.

Del contenido de sus escritos, publicados en ELCOMERCIO, se destila la humildad y dilección que llevadentro el militar castrense.

También apreciamos en sus cartas la comprensivaintelección con que rechaza los desmanes que todosconocemos, sin incurrir en la agresividad de los que noperdonan nada, ignorando que «con la medida que midaste medirán» (San Mateo 7, 2).

Asimismo queremos felicitar al ilustre jesuita y profesorde Literatura Francesa, padre Luis Outeiriño, por la lecciónespiritual que nos transmite en lo poco que escribe, pues alas decenas de miles de católicos que vivimos en Gijón yleemos EL COMERCIO, nos sirven de aliento los escritoresque pudiéramos llamar apóstoles de la pluma.

Y si tenemos en cuenta el bien que hacen los escritosde moral y religión a tantos lectores, es justo ensalzar elbien que nos deparan estos señores y agradecerle a usted,señor director, la libertad de expresión que nos concede,porque:

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La buena lecturahace al hombre piadoso,le acrecienta la mesuray es, finalmente, dichoso.

Le saluda cordialmente.

Publicado en “EL COMERCIO” 11-Diciembre-1995

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136.- CRISTIANO DE VERDAD

Intentando incrementar mi fe, frecuento los retirosespirituales que nos viene dando un joven misionero deAvilés, padre Javier Mahía. Con el beneplácito ygenerosidad de don Ángel Garralda, el clérigo nos congregaen el piso que tiene la iglesia de San Nicolás en la calle SanFrancisco nº 12. Allí nos agrupamos los segundos domingosde cada mes a las 10 de la mañana. Y entre las pláticas -siempre muy evangélicas y piadosas- que venimos oyendo,nos impactó profundamente la que sigue:

Allá por el año 1930, cuando la persecución religiosaen Méjico, el seminarista de 17 años, Tomás de la Mora,fue detenido por pertenecer a la Defensora de LibertadReligiosa. Y al presentarlo al general Flores, éste le hizo uninterrogatorio vándalo: -Tu eres un niño incapaz para todo.Dime, ¿quién te aconseja?.- No soy tan niño. Sé muy bienlo que hago y nadie me aconseja. -Mira, dime todo lo quesabes sobre los cristeros, y te daré la libertad.

-Es inútil, mi General. No diré nada. -¡Mocoso!. Nosabes lo que es la muerte... di lo que te pregunto.- Pues eneso estamos iguales porque usted nunca ha muertotampoco.- El general, acalorado y entigrecido profirió laespantosa sentencia: «ahorcar a este joven esta mismanoche». Está bien, mi General. Sólo le pido una hora paraprepararme a la muerte y escoger el lugar de mi ejecución.

Así se hizo: Tomás se arrodilló para orar. Lossoldados, tristes y pesarosos, le dieron orden de ir con ellosal lugar que el religioso deseaba. Custodiando al jovenseminarista, vestido con sotana, salieron con él los soldados.

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Y al llegar al pie de unos árboles, el religioso les señaló ellugar donde deseaba ser ahorcado.

Se trataba de un árbol histórico, si tenemos en cuentaque bajo él, en una piedra que todavía se conserva, se sentóa descansar, en cierta ocasión, Benito Juárez; el hombremás encarnizado y perseguidor de la Iglesia. Y al llegar allí,Tomás dijo a los soldados: «Este es el lugar de ignominia.Aquí pueden colgarme para que se cambie en lugar debendición con el martirio de un cristiano».

¿Tienes que pedir alguna gracia? -le dijo el sargento-. Sí: primero que Dios les quite la venda de los ojos a loscriminales, segundo, por mis afligidos padres, y tercero pedirpor la Iglesia y por mi patria. Terminadas las rogativas, ycuando un soldado le estaba poniendo la soga al cuello,Tomás de la Mora, con voz varonil y estentórea exclamó:«¡Viva Cristo Rey! ¡Viva la Santísima Virgen deGuadalupe!».

Actualmente se está elaborando un film sobre estecristiano de verdad.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 22-Febrero-1997

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137.- LA ENVIDIA

La envidia está definida como la tristeza o pesar delbien ajeno. Pienso que se trata de una dolencia psíquicaque aún no ha sido descubierta, porque la envidia y el odioinfundados están muy bien relacionados entre sí. El rigor dela envidia se opone a toda clase de amistades o familiares.Son muchos los hombres que nunca han intentado elevarsus criterios y esperan ensalzarse sobre la desolación de losdemás. Especialmente de los que tienen en su entorno.

Cuando partí para Brasil como emigrante, conocí aun joven portugués que trabajaba en su patria comocamarero o mozo de café. Era un chico recatado con granprudencia y sensatez. Y unos días después de llegar a SãoPaulo encontró trabajo como servidor en un restaurante muyvalioso; todas las horas de ocio que tenía las ibaconsumiendo en prepararse para opositar al empleo deadministrativo en un banco. Un año después consiguió elempleo que deseaba, y así, escalando puestos, llegó a serpresidente del famoso Bradesco. También tenía una agenciaparticular donde compraba y nos vendía acciones.

Y cuando fui a venderle las escasas participacionesque tenía en una fábrica de alpargatas y decirle queregresaba a España con toda mi familia definitivamente, ysabiendo que estaba tratando con un hombre acaudalado, lepregunté: ¿no piensas volver a Portugal?: «No. Estuvealgunas veces como turista y he visto que la envidia es lapolilla del talento. Allí no me recibe nadie. Los amigos quetenía no me dan la cara al verme a la puerta de los hotelescon el Mercedes aparcado. Y la elite que siempre meconoció como camarero no me perdonan el triunfo. Me

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trataban muy bien cuando les servía en el restaurante. Peroahora no me conocen de nada».

Por eso creo que la envidia es una pasión maligna yvergonzosa. Tal vez sea la que más contamina el corazóndel hombre. Si el envidioso se diera cuenta de su torpeza ymezquindad, conseguiría la mejor de las virtudes: lahumildad. Y así disfrutaría del consuelo que pierde con loshombres talentosos que han llegado a la meta deseada porsus propios méritos.

«¡Oh envidia -nos dice Cervantes-, raíz de infinitosmales y carcoma de las virtudes!. Todos los vicios, Sancho,traen un no sé qué de deleite consigo; pero el de la envidiano tal sino disgustos, rencores y rabias». También creo quela envidia es antirreligiosa. Pues el que ama y venera a laVirgen, sólo puede anidar en él la santa envidia de lahumildad. Y el que se acerca a la amistad de Cristo, sólosiente envidia del amor. Y aquí nos habla San Agustín: «Amay haz lo que quieras».

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 23-Febrero-1997

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138.- EL PAPA HACE EJERCICIOS

Uno de los personajes más completos de los queconozco su historia literaria, su ternura, sus obras caritativasy su extraordinario talento, es Concepción Arenal. Y en unacarta que escribe a sus predilectos -los pobres delincuentes-, les exhorta para hacer ejercicios espirituales con estaspalabras: «La virtud aumenta con el ejercicio, y pordesgracia la maldad también. Cuantas más veces se ha hechouna cosa buena o mala, más fácilmente se hace».

Y como Juan Pablo II no se pierde nada de todo cuantosea para incrementar su fuerza espiritual, nos ha comunicadoa todos los creyentes cristianos que perderá el contactocon los cinco continentes para enclaustrarse ocho días yhacer unos ejercicios espirituales, llevando consigo a losmás íntimos colaboradores de la Curia romana.

La práctica espiritual tendrá como predicador alcardenal francés Roger Etchegaray. Y al despedirse de los150 mil fieles que se agolpaban en la Plaza de San Pedro,matizó: «Os estaré agradecido, queridos hermanos yhermanas, si durante estos ejercicios nos recordáis de unaforma especial en vuestra oración».

Y aunque los católicos no ignoran que la cuaresmaque tenemos encima es el tiempo de cuarenta y seis díasque, desde el miércoles de ceniza inclusive, precede a laResurrección de Nuestro Señor Jesucristo, y en el cual laIglesia preceptúa que se ayune ciertos días en memoria delos cuarenta que ayunó el Señor en el desierto, nosotrosqueremos recordar el bien que esperamos recibir de losejercicios espirituales que nos dará el sacerdote avilesino

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padre Javier Mahía (ordenado hace años por monseñorGabino Díaz Merchán), y que tendrán lugar en el conventode las Esclavas de Latores (Oviedo), a partir del viernes,21 de marzo a las ocho de la tarde hasta el domingo 23 alas 17 horas. Y les podremos informar en el teléfono 5 5431 51.

Ya sabemos que no todos pueden sufragar las 6.000pesetas que cuesta la pensión completa en el Convento. Peronosotros ofrecemos 6 becas para los más necesitados, yesperamos que nadie deje de hacerlos por falta de medioseconómicos. Sabemos por experiencia que donde Dios entraDios aumenta. También podremos facilitarles el transportegratuitamente a los que no tengan medios para viajar.

Los ejercicios son inspirados en San Ignacio de Loyola.Puramente evangélicos y en silencio, con habitación individualperfectamente aseada, con régimen alimenticio para losenfermos, desayuno, comida, merienda y cena. Eucaristía diariay cuatro conferencias, recreo en la biblioteca de autorescristianos, salida a los jardines y campo arbolado que circunday ornamenta al Convento, y mucha paz y gracia de Dios paratodos los ejercitantes.

Y como don Juan Manuel Wes López siempre ha sidoun hombre desinteresado, benévolo y pluralista cien porcien, quien sabe nos conceda un espacio periodístico paraque todos seamos un poco mejores cada día. Que Dios selo pague a él y a su ilustre diario.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 27-Febrero-1997

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139.- ME VOY A SUICIDAR

Hoy me dio cara una señora con buen porte paradecirme: «Soy la esposa de José Luis». Llevaba de la manoa una hija de cuatro años floridamente vestida con la bellezanatural correspondiente. Y para mí ha sido una gransatisfacción: Hace seis años me llamó por teléfono un jovendesconocido para decirme: «Me voy a suicidar». ¿Quiéneres? -le pregunté-. «No me conoces. Ha llegado a mismanos un opúsculo con el título ‘El mensaje de Fátima (HablaLucía)’, y en él aparece tu nombre y tu teléfono».

No cometas esa barbaridad -le dije-. Antes de hacerlotenemos que conocernos. Le di algunos detalles fisonómicosde mi persona y convenimos el encuentro en una iglesia.Era un joven pragmatista, inteligente y flemático. Pero lamuerte de su queridísima madre, las controversias en eltrabajo con sus superiores, el cuidado especial que le exigíasu abuelo en una silla de ruedas, la tristeza continua de supadre; todo en suma, le habían causado una depresiónexógena sin ver otra salida que no fuera el suicidio.

Salimos de la iglesia y estuvimos dos horas dialogando.Le expuse la muerte de mi madre y el dolor lacerantecuando nuestro hijo tan queridísimo dejó de existir, y cómoDios me había impedido totalmente llegar al suicidio. Leproferí las tragedias de mi vida pensando en Santa Teresade Jesús: «Llora con los que lloran y ríe con los que ríen».

El chico, atento a las tribulaciones de mi vida, se veíavislumbrar en su rostro y mirada un parvo consuelo que lecortaba el hilo conductor de las obsesiones suicidas. Sévaliente -le volví a decir-. Hay que enfrentar la vida. El

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suicidio es una inmoralidad. Nadie puede abandonar supuesto sin que así lo quiera nuestro Creador. Dios nos hacreado para la gloria eterna, y el peor de los males es elsuicidio.

El que no ha sufrido no sabe nada. No conoce el bienni el mal. Tampoco tiene conocimiento de sí mismo. Si túsabes sufrir sufrirás menos. Todo lo que hace sufrir al cuerpoes provechoso para el alma.

Dentro de una hora tenemos misa. Ven conmigo. Hazuna buena confesión, rezaremos un rosario, oiremos misa ycomulgaremos en gracia de Dios. Y a partir de aquella fechano ha dejado de rezar un rosario con su padre y abuelo.No pierde una misa los domingos y fiestas de guardar.

Encontró una chica buena y comprensiva, se casaron,tiene la hija susodicha y están enamorados de Dios; conalguna frecuencia me escribe exponiéndome sus problemas;le voy dejando biografías de los santos, y han formado unhogar feliz. Dios todo lo puede, querido lector, no lo olvidesnunca. Las lágrimas a los pies de Cristo son perlas preciosasque vamos guardando en las arcas de la eternidad.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 28-Febrero-1997

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140.- LA MUERTE

Estar pensando continuamente en la muerte es unaactitud mórbida. Pero vivir como si la muerte no existierame parece una insensatez. Es verdad que nadie se sientetan viejo que no encuentre la posibilidad de vivir unos añosmás. Y si axiomático nos parece que a los viejos les esperala muerte en cualquier momento, también es cierto que alos jóvenes les aguarda desde el acecho. La muerte vallamando, uno a uno, a todos los seres humanos, y siemprenos parece que nada tiene que ver con nosotros. El fin denuestra vida es lo más evidente y lo que más se olvida.

Más doloroso me parece el trance que nos aproximaal final de nuestra existencia que el momento de la partida.El instinto de conservación vital es tan fuerte que sólo losque han vivido muy santamente lo esperan con alegría. Nadieignora que tiene que morir, pero las ilusiones mundanas noterminan nunca, sobre todo cuando se trata de hombresacaudalados y avaros.

Esto me recuerda a un joven italiano que llegó a SaoPaulo como emigrante. Era un genio para los negocios. UnAristóteles Onassis, un Ruíz Mateos; y así consiguióamalgamar un imperio de empresas; todos conocíamos alconde de Matarazzo como el más archimillonario de Brasil,pero nunca se preocupó de los pobres. Y cuando estaba ensu lecho de muerte acompañado de su esposa, mostrándolela mano cerrada le dijo:

«Ábreme el puño y verás lo que llevo dentro». Laseñora entendió que estaba delirando, pero al reiterar elpedido, le abrió el puño. Y en ese momento le preguntó el

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moribundo: «¿Qué tengo en la mano?». «Nada» -respondiósu mujer-. «Eso es lo que llevo para el otro mundo» -profirióel mortecino-. «Espero que a tí no te ocurra lo mismo».

Este ejemplo de un hombre desengañado de la vidacuando ya era tarde, convenció a la señora para fundar unainstitución benéfica e invertir en la misma una fortunaconsiderable. Por eso nos decía San Ambrosio que «paralos buenos la muerte es un puerto de descanso; para losmalos un naufragio». Y Jorge Santayana entendía que «lamuerte para un hombre que ha cumplido con sus deberescristianos, es tan natural y bienvenida como un sueñogozoso».

Séneca nos ha dejado escrito que «el día ese, quetenemos como último de nuestra vida, es el del nacimientode la eterna felicidad». Robert Browning también pone sugranito de arena diciendo: «La muerte, con sus poderososresplandores, toca la carne y despierta el alma, pero la ilusiónde morir sólo está reservada a los hombres que santamentehan vivido su vida». Y sigue Campoamor: «La muerte, pornosotros tan temida / es un cambio de frente de la vida».

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 1-Febrero-1997

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141.- DESPRECIO DE LA VIDA

Creo que la culpa de los innumerables crímenes quese cometen en España, no es únicamente de los ejecutores.Dejando de lado los batasunos que forman una guerra casicontinua en el País Vasco, la empecinada decisión del PNVde negociar con los asesinos de ETA, es un paralelismo entrelos hombres que representan los derechos humanos y losque desprecian la vida de cuantos desean la paz y ladefienden. Concepción Arenal dice que: «El que escuchasin horror al criminal, sépalo o no, ha dado el primer pasoen la carrera del crimen».

Si ahora tenemos en cuenta que el Parlamento Vascoquiere negociar cara a cara con uno de los más sanguinariosterroristas de ETA, «Txiquierdi», sabiendo que ha sido autorde numerosos asesinatos y que cumple en prisión unacondena de 200 años, ya sabemos la connivencia que existeentre los que también quieren reagrupar a los asesinos y losejecutores del crimen; todos convergentes en un mismo ideal:el odio a los españoles y la independencia o división deEspaña.

Y si atroz nos parece lo que venimos comentando, amí me resulta más lamentable la impunidad con que se vienencometiendo más de cien mil abortos en España cada docemeses . No solamente en los hospi tales estatalesamparándose en la ley de los tres supuestos, sino en lasclínicas privadas donde sólo cuenta el desembolso que hande hacer conforme a los meses que ha vivido en el senomaterno el «nasciturus», es decir, que no existe fecha deembarazo que no pueda tener su aborto costeado con laspesetas.

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Visto lo que antecede en España, bien merece unaplauso la Asociación de Ginecólogos de Suecia, al exigirllamar «niño» al feto humano aún en el supuesto de que seaabortado legalmente. También reivindican que tenga derechoa nombre propio, a ser inscrito en el Registro Civil y a serenterrado en campo sagrado. Lo que no sabemos es si alfaltarle el sacramento del bautismo podrá llegar al cieloprometido que todos los creyentes esperamos.

Uno de los ministros del anterior Gobierno nos dijopúblicamente que ellos gobernarían como si Dios noexistiera. Y así fue. Ahora estamos viendo el resultado deuna Constitución sin Dios (yo la voté, pobre de mí), y deunos gobiernos que ni sin Dios la cumplen, porque la CartaMagna nos dice que «todos tienen derecho a la vida». Y elque no haya sido un embrión con vida y con derecho a seguirviviendo, que levante la mano. «¡Oh, raza de víboras!. Yaestá puesta el hacha en la raíz del árbol que no de buenfruto» (San Mateo c3, v10, San Lucas c3, v9).

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 5-Marzo-1997

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142.- PROGRESO Y RETROCESO

La lucha del ser humano siempre ha sido la misma:conseguir su propia felicidad. Por eso cuando mi nieto quecumplirá cuatro años el próximo mes de mayo me preguntaincesantemente «¿por qué han hecho esto, abuelito?».Siempre tengo tres respuestas invariables para darle: Pordinero, por la fama y por la felicidad que en el cielo esperany en la tierra comienza. La primera respuesta correspondea la fabricación de los muñecos, la segunda a las acrobaciascon riesgo de muerte, y la tercera a la caridad que practicanlos misioneros en el Tercer Mundo.

Pero todas las actitudes susodichas tienen un puntoconvergente: la dicha que todos buscamos; y el retrocesoconsiste en perseguirla rompiendo las barreras de la ética yla moral. Y el progreso reside en buscarla amando al prójimoy sirviéndole. Los científicos han conseguido suscitar uninterés universal con la oveja Dolly. Pero el Santo Padreles ha comunicado a todas las naciones la Suprema Ley queprohibe la clonación humana.

La Iglesia siente una gran preocupación por lossupuestos hombres clónicos, los que posiblemente seríanaprovechados para extraerles órganos sirviendo a losoriginales decadentes. No hay que asustarse, la cienciaseguirá avanzando con menosprecio de todas las vallascristianas y morales. Los hombres contumaces norenunciarán al dinero y la fama. La vida en el anonimato noles interesa. Cuando se prescinde de lo transcendente todoes posible.

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Tiempo ha que se ha puesto en práctica el comerciode órganos. Son muchos los niños secuestrados que vendena buen precio para extraerles las vísceras y hacer eltrasplante a los adinerados. También existen fábricas deproductos destinados a embellecer la fisionomía de lasdamas ilustres. Y estos negociantes compran los niñosabortados al peso para convertirlos en substancia demaquillaje.

Cuando una madre decide atocinar al hijo en susentrañas para evitar las molestias que pueda ocasionarle, ycuando los facultativos se prestan a la ejecución del niñoincipiente por unas pesetas, y cuando una parcelaconsiderable de la sociedad consideran estos homicidioscomo derechos humanos, y cuando una ministra de lossocialistas se jacta públicamente de haber puesto fin a lavida de su hijo en Londres, el retroceso ha llegado a lostiempos de Herodes.

Cicerón ya nos decía que «la ciencia que se aparta dela justicia, más que ciencia debe llamarse astucia». Y C.Dossi nos ha dejado escrito que «nada vale la ciencia si nose convierte en conciencia». Como ves, querido lector, nosha tocado vivir en un mundo caótico y criminal. Y hasta quela vida humana no se haga imposible en la Tierra, el hombreno tomará conciencia de que sin seguir la sapientísimapedagogía de Dios, todos terminaremos en el despeñaderoy, desde allí, al infierno.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 6-Marzo-1997

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143.- MEDITACIONES SOBRE LAFELICIDAD

Pienso que sólo se consigue un poco de felicidadpersiguiéndola por el buen camino. La dicha que Dios le haconcedido al hombre en la Tierra es muy limitada. Es de notarque todos somos hermanos de un crucificado, y la progenitoraque nos dio por Madre ya le fue profetizado por Simeón queuna espada atravesaría su alma.

Es cierto que la vida tiene buenos momentos y muchasilusiones. Pero las que llegan a realizarse son muy contadasy distan poco de la decepción. El creador de la NovelaRealista francesa -Gustave Flaubert-, hace una descripcióndel hombre feliz que puede parecer muy despectiva y casiprocaz a los lectores que ahora disfruten un periodo debonanza. Dice Flaubert: «Tres condiciones se requieren parallegar a ser feliz: ser imbécil, ser egoísta y gozar de buenasalud. Pero (¡bien entendido!) si os falta la primera condicióntodo está perdido».

Pienso que no debemos confiar nunca en la felicidadmomentánea, y no sólo porque puede turbarnos el sueño,sino por el desencanto que la persigue y la destroza. Tengopara mí que la más segura es aquélla que vamos cosechandodía a día con las buenas obras; la misma que se hace paralelacon los preceptos del Señor, y cuando la turbulenciaensombrece nuestro cerebro, el mejor lenitivo es pensar enAquelque nos unce a su yugo suave y nos impone una carga ligera.Me parece absurdo presagiar que alguien es feliz hasta no verloyacente en la tumba.

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Alguna vez he pensado que nadie tiene derecho a serfeliz sin antes esforzarse para llevar la dicha a los que nosrodean. También creo que nadie tiene derecho al bienestarsocial sin haber creado los bienes necesarios paradisfrutarlos. Los momentos más consoladores que he sentidoen mi vida son los que me llegaron en el descanso de lastribulaciones y el dolor, porque después de la tormentasiempre viene la calma.

El sentimiento del pasado y del futuro pueden deturparnuestra felicidad transitoria, y el remedio que puedeerradicar estos pensamientos perturbadores es un trabajoque absorbe o cautiva nuestra imaginación, tantas vecesdesconcertada.

Pienso que la felicidad rehuye al hombre que tiende acomplacer todos los deseos corporales, y se adhiere al quesiente amor por lo que hace. Los hombres más felices quevoy conociendo a través de las biografías que leo, son lossantos. Pese a las injusticias y tribulaciones que todos hansufrido, siempre disfrutaron del gozo de la paz y del placerde llegar a esa meta que a tantos atormenta: la muerte.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 8-Marzo-1997

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144.- PREDICAR

El triunfo en las campañas electorales -con algunafrecuencia- está reservado a los mejores artistas del engaño,es decir, a los que más habilidad tienen para enmascarar supensamiento y más astucia psicológica poseen para decirlo que el público espera y desea. Por eso decía L. Dumurque «la política es el arte de servirse de los hombreshaciéndoles creer que se les sirve a ellos».

En la vida espiritual es todo lo contrario. El éxitoconsiste en la pureza y la humildad, porque a Dios nadie lopuede engañar. Y el que ha llegado a conocer bien susmiserias después de abrir su alma a Jesús y a María, le suenaa música profana todo lo que no huele a santidad. Hayclérigos que poseen el don de la oratoria y disfrutan muchodel auditorio que pacientemente les escucha.

Este tipo de religiosos engreídos no reservan tiempo para lavida ascética. Se mueven de un lado para otro buscándose a símismos yesperando el aplauso de los creyentes, y no digo de losfieles, porqueel fiel sabe distinguirmuybien el largoalcance de laspalabras y la falta de obras. Y esto me recuerda lo que me decíaun santo jesuita y doctor en Teología -Pedro Sánchez Céspedes-: «Cuando un sacerdote predica lo que no vive, con el mismo hiloque conduce las almas al cielo, puede estar llevando la suya alinfierno».

Entrado en el convento deAgustinos de Valladolid CarlosV para oír predicar a Santo Tomás de Villanueva, le avisaron quebajase a ponerse en el púlpito, que estaba allí su majestad. El santorespondió: «Decid al señor que si bajo luego, no puedo predicar;y si he de predicar, no he de bajar luego, porque estoy estudiando

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la palabra de Dios, con la que he de adoctrinar, como ministrosuyo, al pueblo». Oída esta respuesta les pareció insolente a laspersonas que acompañaban al Rey. Pero la prudencia cristiana delmonarca, les corrigiódiciendo: «Eso que avosotros os escandaliza,amime edifica;baje cuandoquisiereFrayTomás,queyoaguardarégustoso».

El hombre del que más admiro su talento, es SanAgustín. No solamente como santo y doctor de la Iglesia,sino como pensador, filósofo y escritor. Es de notar que yafueron editados por la BAC 24 volúmenes manuscritos enpiel. Y lo que más increíble me parece es que sobre laSantísima Trinidad nos dejó tres libros voluminosos. Y hayuna frase que sólo se puede comprender a la luz delEvangelio: «El cristiano que no es apóstol es apóstata».

Pero no hay que asustarse. Dios nunca nos pide más delo que nos dio. Él se conforma con las buenas obras que cadauno puede hacer conforme a los talentos recibidos. Y a todoslos cristianos nos invita a ser luz y sal de la tierra, porque sigratis nos ha sido dada la gracia espiritual, gratis la tenemosque difundir en las almas que no la tienen. Y la forma deconseguirlo es tan numerosa que cien ejemplos serían muypocos para demostrarlo.

El que contribuye con sus ganancias para saciar el hambrede los pobres, el que no tiene dinero yvisita a los enfermos, el queestá en una silla de ruedas haciendo oración por el bien de suprójimo, el que vive muy ocupado en sus quehaceres y lo hacetodo conel amor yla honradez que requiere unaconciencia limpia;todo en suma, es apostolado.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 13-Marzo-1997

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145.- ¿ES DURO EL EVANGELIO?

Desde hace unos veinte años nos reunimos en un pisotodas las semanas para comentar el Evangelio quecorresponde a cada domingo. Y si sumamos los dos gruposque venimos orientando en las horas de la tarde, el númerode fieles viene rondando los 35. El estudio y meditación dela Buena Nueva se viene haciendo con una semana deantelación, y cada devoto lo descifra en voz alta conformeal criterio o inspiración obtenida.

En estos grupos abigarrados toman asiento gentessencillas y humildes. También nos encontramos conabogados, ingenieros, profesores, pintores tan famososcomo lo fue Antonio Rodríguez Sampedro, y algunoscatedráticos. Y lo más curioso es que no pocas veces sonlos más modestos los que consiguen revelar lo que se ocultaa los sabios y entendidos.

En lo que sí coinciden casi todos es en la dureza origurosidad de los Evangelios. Y esto es algo que nadie lo sabeen aquella congregación; todos lo ignoramos porque nadie lovive literalmente como Cristo nos manda. ¿Quién ama alprójimo como a sí mismo?. ¿Quién si le piden la túnica entregatambién el manto?. ¿Quién si le pegan en una mejilla le vuelvela otra?. ¿Quién da a todo el que le pide?. ¿Quién consigueevitar todo vocablo ocioso, aún sabiendo que por nuestraspalabras seremos juzgados justos o condenados? (Mateo c12,v36). ¿Quién consigue erradicar el «yo» y negarse totalmente así mismo? (Mateo c16, v24, Marcos c8, v34, Lucas c9, v23).

Pues todo esto lo han llevado a la práctica muchos santos,místicos y taumaturgos. Y todos estos señores que han sido

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hombres como nosotros, han convenido en que el Evangeliono es duro ni rigorista. Yéstos son los únicos que tienen facultadexperimental para saberlo. ¿Cómo podemos saber nosotros lasensación que siente nuestro cuerpo sumergido en el agua sinunca nos hemos bañado?.

Y si Jesús nos dice: «Venid a mí todos los que estáiscansados y afligidos que Yo os aliviaré, porque mi yugo essuave y mi carga ligera» (Mateo c11, vv28-30), no podemosponer en tela de juicio sus palabras, so pena de desmoronartodo el contenido del Evangelio.

Pues si siendo Dios ha faltado una vez a la verdad, noencontraremos impedimento para saber que todos loscreyentes estamos siendo engañados. Acerca del Evangeliosólo existen dos opciones: postrarse de rodillas, bajar lacabeza, creerlo todo, o erguir el cuerpo y la cholla, unir elegocentrismo y el «yo», y negarlo todo, ¿y después...?.

Hablando con una persona que vive literalmente elEvangelio -sor Lucía (la vidente de Fátima)-, se me ocurriódecirle que la Buena Nueva era muy dura, y después dereflexionar unos segundos me dijo: «No me gusta oír esafrase, Antonio, el Evangelio no es duro, la dureza está en elcorazón del hombre que no se determina a vivirlo como Diosnos manda, porque está pegado como la lapa a los placeresmundanos y no piensa en la eterna felicidad que nos esperasi cumplimos sus preceptos».

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 13-Marzo-1997

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146.- GADAFFI Y EL PAPA

Nadie ignora que el dictador libio -Muamar el Gadaffi-, es el patrocinador del terrorismo internacional. Y todossabemos que Juan Pablo II es el defensor paladín de losderechos humanos y de la libertad. Esta disparidaddesmedida entre dos personajes tan desemejantes, no hasido suficiente para que la Santa Sede establecierarelaciones diplomáticas con Libia.

Pero las decisiones del Vaticano siempre han tenidodetractores destituidos del sentido evangélico que iluminaal Santo Padre en todas sus actuaciones, y como Jesucristono ha venido a curar a los sanos y sí a restituir la salud a losenfermos, Muamar el Gadaffi necesita ser tratado de unadolencia psíquica que ha causado un sinnúmero de víctimasinocentes.

Y este diagnóstico diplomático se lo irá recetandopaulatinamente Karol Vojtyla a través del nuncio españolmonseñor José Sebastián Laboa. Pero las críticas deWashington no se dejaron esperar: «No estamos de acuerdocon quien establece relaciones con un país que subvencionael terrorismo», declaró el portavoz de la Casa Blanca.

El presidente de los Estados Unidos, Bill Clinton, estábueno para callar, si tenemos en cuenta que continúa vetandola ley que impide el aborto por decapitación. Pues se tratade un infanticidio supersalvaje para los niños que abortancon más de seis meses de gestación, porque consiste enatrapar con una tenaza los pies del niño y sacar acontinuación las piernas, el tronco y los brazos. Y cuandosólo queda la cabeza en el canal del nacimiento, el abortista

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le agujerea la nuca con unas tijeras curvas que retuerce paraagrandar el agujero e introducir un tubo de succión queaspira su cerebro.

Por eso nos ha dicho el nuncio referido que «si sólose tiene en cuenta los atentados a la vida, tampocotendríamos relaciones con Estados Unidos». De todo lo quevenimos comentando se deduce algo que nos parece muyimportante: En el papado de Pablo VI, (al que admiro comofuturo santo), el número de representantes diplomáticosacreditados en el Vaticano era de 74, y actualmente yacuenta con 165.

También nos dicen que Juan Pablo II viajará a Cuba elpróximo mes de enero. Fidel Castro parece estar seguro deque abriéndole una puerta a la Iglesia encontrará pingüesbeneficios. Pero los precedentes históricos nos dicen que elférreo dictador cubano puede entrar en el grupo de losderrotados. Es de notar que donde el Papa ha ido, los tiranoshan tenido los meses contados. Chile, Paraguay y Polonia sonbuenos ejemplos.

Y como el actual Pontífice es un hombre ingente y unsanto gigante, bien zarandeado por los nazis y los dictadorescomunistas, sabe muy bien lo que tiene que hacer para llevarla libertad donde reina la tiranía, y substituir a Lucifer conla presencia de Cristo. Cuando tengas un adversario, inclinatu busto hasta el suelo, déjalo cabalgar sobre tí, levántatecon él encima y lo llevarás donde quieras.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 19-Marzo-1997

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147.- DON Y MISTERIO

Así se titula la autobiografía de Juan Pablo II. Sólocuatro horas de lectura selecta y florida con garra cautivantedel ánimo y de la voluntad. El forcejeo de las desventurasque siempre han circundado a este hombre, sólo le hanservido para ejercitarse en la santidad y saber que con Diostodo es posible.

Cuanto más arreciaba la tragedia de las guerras y laorfandad en que se encontraba después de haber perdido asus padres y hermano, más encendida se encontraba su almapara hacer el bien y consagrarse a Dios.

Por eso nos dice que en su conciencia se manifestabacada vez más una luz: «El Señor quiere que yo sea sacerdote.Un día lo percibí con mucha claridad: era como unailuminación interior que traía consigo la alegría y la seguridadde una nueva vocación. Y esta conciencia me llenó de granpaz interior».

Con frecuencia se preguntaba el porqué no habíaperdido la vida como tantos coetáneos. Pero siempre seencontraba seguro de que no existe la casualidad fortuita,exceptuando el pecado, todo viene de Dios. -Nos dice.

Juan Pablo II se dio cuenta de que en el contexto delos grandes males que le acechaban existía el bien que seiba incubando en su alma para combatir la maldad de tantoshombres.

Este libro sencillo y piadoso nos da cuatro ejemplosfundamentales: la llamada acuciante a los presbíteros para

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que busquen y encuentren el camino de la santidad a la quehan sido llamados, el temor de Dios, el don excelente delsacerdote y el misterio de la vocación.

Karol Vojtyla está convencido de que el sacerdoterealiza una parte esencial de su misión en el confesonario, yentiende que las absoluciones colectivas están destituidasde sentido y taxativamente prohibidas por la Iglesia, pormás carencia que haya de sacerdotes.

Es verdad que existen rarísimas excepciones: un barcoque se encuentra naufragando con sus pasajeros, pueden serabsueltos de sus pecados sin la confesión individual, pero hande hacer la confesión normal si salvan la vida.

También cita como ejemplo para todos los sacerdotes lafigura de San Juan María Vianney, más conocido como el Santocura de Ars. El que se pasaba más de diez horas diarias en elconfesonario ayunando continuamente. El mismo que le enseñóa besar la tierra, después de leer su biografía.

Asimismo nos habla de la especial conveniencia delcelibato para que todos los sacerdotes sientan la necesidadde entregarse fervientemente a la oración, al servicio de losfieles y a la meditación. El Papa entiende que la oraciónhace al sacerdote y el sacerdote se hace a través de laoración. Y termina diciendo: «Los frutos duraderos de losesfuerzos pastorales nacen de la santidad del sacerdote.¡Este es su fundamento!».

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 20-Marzo-1997

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148.- LA IGLESIA

Tenemos un diario regional que constantementepermite vilipendiar a la Iglesia con cartas que aluden alinquisidor Torquemada y a otros personajes siniestros,mientras nos consta que la mayor parte de las réplicas lasechan a la papelera. También la TV acoge cariñosamente alos disidentes del cristianismo para difamar a los católicos.

Son contadas las entidades que han tenido másdetractores que la Iglesia católica, y me atrevería a decirque no existe una asociación en el mundo que haya hechotanto bien a la Humanidad como esta Congregación. No setrata de tintar de blanco a las ovejas negras que dan accesoa los maldicientes que la abominan. Nosotros tambiénconocemos a Torquemada, el inquisidor y confesor de losReyes Católicos. Pero es de notar que han pasado 577 añosdespués de los desmanes cometidos por el que apenas llegóa ser prior del convento de Santa Cruz, en Segovia.

Y es de tener en cuenta que el contenido angelical ysublime del Evangelio, el amor y la perfección justiciera queen él se condensa, me temo que todavía no haya sidodilucidada en toda su plenitud hasta hoy. Siendo así, ¿quépodríamos decir de la interpretación que se hacía en losprimeros siglos del cristianismo y en el año 1420, cuandoTorquemada condenaba a los detractores de la Iglesia yexpulsaba a los judíos de España, sirviéndose de los ReyesCatólicos?.

Parangonemos el Estado del Vaticano con losgobiernos de todas las naciones y veremos dónde está lapaz, la justicia, el perdón, los derechos humanos, la caridad,

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la mansedumbre, la idoneidad gratuita, la obediencia, elentendimiento de hombres inermes, la libertad que cada fielo clérigo puede tomar por su cuenta sin otra punición queno sea la que del cielo viene. Hagamos una recopilación delos cientos de miles de santos y mártires y de su laborcaritativa y apostólica.

Veamos también la calma, el sosiego y la tranquilidadcon que se vienen sucediendo los máximos gobernantes dela Iglesia (los Papas), y parifiquemos la sucesión de la madreTeresa de Calcuta, entregando las llaves de las 448fundaciones en ciento tres países, el gobierno de cinco milmonjas, el poder sobre 400.000 seglares que colaboran conla obra, y un sinnúmero de hospitales y colegios que hanpasado a las manos de la hermana india llamada Nirmala,mientras las dos santas sonríen, prometiéndose mutuamenteelevar rogativas a Dios la una por la otra. ¿Sucede algoparecido con las autonomías exacerbadas y las transicionesde gobiernos?.

También nos parece ejemplar que entre los cuatro milobispos que tiene la Iglesia Católica, nunca se haya oídodecir que un prelado usurpara riquezas, pese a los cientosde millones que todas las diócesis reciben anualmente, ¿sepuede decir algo parecido de los políticos que nos impidenlas clases de religión?.

Por todo esto y por lo que no encontraría espaciosuficiente en cien mil folios, se dice que la Iglesia es Santa,Católica y Apostólica. Y esas nimiedades con aparienciaescandalosa que nos meten en los hogares sirviéndose dela TV, y aprovechando la estolidez de algunas ovejitas

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negras, no es más que picaresca y sadismo, es decir, envidiaque sienten por el bien que otros hacen.

Y estoy bien seguro de que quien vilipendia a la Iglesiay no quiere ver tanto bueno como siempre ha hecho -y sedice católico-, está destruyendo su propia fe y pasando algrupo de los pseudo cristianos. Pues nadie con buen sentidopuede ensuciar el único plato que tiene para comer y salvarsu alma.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 22-Marzo-1997

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149.- RÉPLICA A DON DIEGO TEJEDO

«Vino a los suyos, pero los suyos no le recibieron.Mas a cuantos le recibieron dioles poder de venir a ser hijosde Dios, a aquellos que creen en su nombre» (Juan 1, 11 y12). Esto es lo que dice el Mesías a través de su discípulopredilecto y del evangelista más profundo. Dicho esto, sicree el señor Valdés que se puede recibir a Cristo con uncaldero en la mano cargado de despojos humanos despuésde atocinar a un niño en el seno materno, es claro que Jesúsha faltado a la verdad, y los que la poseen son los ateos ylos criminales.

Y no me refiero únicamente a los ejecutores de las víctimas,no. También son copartícipes los que conscientemente han dadosu votoa los que previamente nos prometieron el aborto cuandollegaran al poder. Igualmente los que hacen apología delinfanticidio, como lo estamos viendo en su malaventuradacarta (7-2-97). Siento dejarle en el nefasto lugar que lecorresponde. Pero mi conciencia cristiana me incita a llamara las cosas por su nombre.

No tiemble, señor Valdés, no tiemble. No tenga miedoa los que pueden quitarnos la vida del cuerpo. Vivir unosaños más no tiene tanta importancia. Mas bien debemos detemer a los que pueden matar nuestras almas. A Juan elBautista -el más grande de los nacidos de mujer-, le cortaronla cabeza por decir que no le era lícito al Rey Herodesadulterar, y ya quisiéramos, usted y yo, salir de la tierracon la cabeza cortada y llegar inmediatamente a la gloriaprometida. No soy valiente, no. Pero mientras haya unperiódico democrático que acepte las verdades de Cristo,las iré diciendo.

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Bien sé que sólo Jesucristo está en posesión de laverdad, y también todos cuantos fielmente le siguen yreproducen sus palabras, las que han salido de la boca delSeñor. Yo no desprecio ni juzgo a nadie, pero le hago saber,nuevamente, que los que desdeñan o rechazan a Cristo, sonhombres endemoniados y peligrosos para la sociedad,porque Jesucri s to es e l Rey de la verdad, de lamansedumbre, de la pedagogía, de la psicología, de lacaridad, del perdón, de la solidaridad, el defensor de lospobres, de la justicia y de la paz. Y el que todo esto opugnaes indigno de vivir en la sociedad humana, sea de izquierdaso sea de derechas.

No le devolveré la ignorancia que me imputa. Y teniendoen cuenta su juventud y el ambiente antirreligioso que lo habrácircundado, comprendo su estolidez e insolencia. Soy elcuarto de 13 hermanos y, considerando el ambientecorrupto, hedonista y pernicioso que se vive en España,después de la muerte de nuestro Caudillo, pienso que si ami buena madre la hubieran educado como a usted, y lasleyes franquistas no existieran, también yo y mis hermanoshubieramos podido ser abortados.

Dicho esto, es bien posible que a ese hombre honradoy poco distanciado de los justos, le deba mi vida (¿no leestará usted debiendo la suya también?); y como dice quees de bien nacidos ser agradecidos, tengo que agradecerlesiempre el no haber permitido que los verdugos sinconciencia y sin Dios terminaran con mi existencia antes denacer.

¿No le duele esa gran parcela de juventud que seencuentran involucrados en la droga que nunca existió en

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España en vida de Franco? ¿No le conmueven los miles dematrimonios rotos que hacen víctimas a sus hijos por faltarlas leyes del franquismo? ¿No se lamenta por las miles deempresas que los socialistas llevaron a la bancarrota dejandodos millones y medio de parados que ahora estánmendigando en las puertas de los templos de la Iglesiacatólica que usted vilipendia en su carta?.

¿No le da lástima esas jóvenes que llegan a las clínicasprivadas con gran tormento para poner fin al ‘nasciturus’con seis meses de vida? ¿No le parece execrable que esosfacultativos les digan que con tres meses de embarazo tienenque pagar 50.000 pesetas, y con seis meses de gestaciónles pasan la cuenta de 80.000?. ¿No le arguye la concienciaal ver las riquezas multimillonarias que han sido usurpadaspor muchos socialistas sabiendo que sólo uno -o tres- seencuentra en la prisión y nadie devuelve un duro? ¿No leparece injusto que el partido que dice defender a los pobreshaya permitido que 600 firmas y familias millonarias seguardaran 200.000 millones en el bolsillo impunemente?.¿No le apena que no podamos andar por las calleslibremente a causa del latrocinio y los miles de atracos quediariamente se cometen en España después de la muerte deFranco?.

¿No se le arruga el corazón al saber que gentes deotra izquierda, como la que usted defiende, sacaron lasespadas teñidas de sangre después de asesinar vilmente amás de 200 santos que ya están beatificados, sin otro motivoque no fuera el de creer en Jesucristo y seguir sus huellas?.¿No se enternece al ver las calles y plazas del País Vasco ytantas otras regadas con sangre de caballeros que handejado a sus queridos hijos y esposas enlutados para toda

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la vida por falta de la justicia de Franco?. ¿No tiene ustedconciencia?. ¿No la escucha?. ¿O es que se la hanembotado los que nunca la tuvieron?. Imaginemos, usted yyo, a nuestros hijos, hermanos o padres tumbados en lacalle por la explosión de un coche bomba o con un tiro enla nuca, y ya verá como decimos: ¡Viva Franco y su justicia!.

ABC de Madrid es quien nos ha dicho que Francollevaba la espada más limpia del mundo. Yo no sé si llegaríaa tanto. Pero lo cierto es que Franco no tenía cuentas enSuiza, ni construía chalets millonarios para él, tampoco teníaconcubinas. También sé que nunca dio un cargo deresponsabilidad a nadie que viviera separado de su esposao fuese adúltero conocido, porque esos desmanes no tienencabida en la religión cristiana. Y para los ateos, con todosmis respetos, y sabiendo que algunos son mejores que tantospseudo cristianos, les reproduzco lo que dice un hombredel mayor prestigio histórico que tenemos:

Dice LA BRUYÈRE: «Quisiera que quien niega aDios, fuese un hombre sobrio, moderado, casto, justo; almenos este hablaría desinteresadamente. Pero ese ateo noexiste». Terminaré diciéndole que no soy del Opus Dei nitengo nada en contra de esa Obra. Le saluda fraternalmente.

Publicado en «LA NUEVA ESPAÑA» 25-Marzo-1997

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150.- UN SACERDOTE ME INFORMÓ

Es un misionero que viene de Santo Domingo. Sucaridad filantrópica le impele constantemente a visitar lasprisiones de la isla. «Son almas en pecado -nos dice-, y haymás alegría en el cielo por pecador arrepentido que por cienjustos». Amado Sebastián es un hombre de Dios y sólo mirael lado bueno de cada persona. Entra en una cárcel yencuentra a dos delincuentes en una misma celda. Les llevaalgunos obsequios y les habla de un Evangelio que lesfavorece. Uno de los reclusos recibe alegremente la palabrade Dios.

El otro la rechaza. Se pasa las horas mirando desdeaquella ventana. Sólo mira al suelo y se fija en el caminosurcado por las ruedas de un camión embarrado. Lodoglutinoso. Se le entristece el alma y se aparta displicente dela ventana, exclamando: «¡Qué asco! ¡Cuánto barro!».Quiere mirar sin ver; todo es tristeza. Él no siente culpa denada. Es la sociedad responsable de todo. Un mundoinjusto. Dios no puede existir. Por unos atracos cometidosno puede estar allí tres años. Reniega de la vida y de Dios.

Su compinche recibe las palabras evangélicas que elbuen sacerdote le profiere. Se postra de rodillas y reza elrosario que va desgranando el clérigo piadoso. Después sepega a los barrotes de la ventana. Contempla el silencio delos campos y bosques. Levanta los ojos al cielo tachonadode estrellas y se siente arrobado: «¡Qué bonito atardecer!¡Cuánta estrella! ¡Bendito sea Dios y su creación! ¿Por quéhabré robado?. Este mes de julio quiero vivirlo enamoradodel Corazón de Jesús, el que ¡tanto nos ama!».

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Al misionero ya no le preocupa el confeso. Es unprosélito más que Dios ha llamado a su Reino. Pero leobsesiona el delincuente ateo y renegado. Prosigue susvisitas a la celda. Ahora ya tiene un apóstol conviviendocon el apóstata. Es una gran ayuda. Entre los dos loconvertirán. El misionero continua frecuentando la celda yagasajando a los malhechores. También rezan el rosariomientras el desalentado sigue mirando el barro. Ha pasadoun mes más y todo sigue igual.

El sacerdote hace rogativas en cada misa que celebrapor el pecador impenitente. Y vuelve a la celda, vuelve aobsequiar al delincuente ateo. Le pide atención un momento.Le expone con todo detalle la pasión de Jesús. Le expresala actitud de los dos ladrones que fueron crucificados conÉl. Al malhechor se le llenan los ojos de lágrimas y se disponea rezar el rosario con ellos. Ya no mira al barro, se confiesay se siente culpado de todo. Once meses después -graciasa la buena conducta que adquirieron y al esfuerzo testimonialdel sacerdote- consiguen la libertad y se adhieren a lasmisiones como hermanos legos.

Si todos los seglares y sacerdotes hiciésemos unalabor tan caritativa como este misionero, cambiaría el mundoy el infierno cerraría sus puertas.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 25-Marzo-1997

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151.- SER CRISTIANO

Como el autor de l l ib ro escr ibe con var iospseudónimos, uno de sus artículos que fue publicado conel nombre de su esposa, Julia García García, recibió unaréplica de don Alfredo Villamil, y Antonio Colao Grandaentra en defensa de su esposa y del artículo que él mismohabía escrito, lo que se puede ver a continuación:

Con este mismo título encontró lectores la carta (4-3-97) de don Alfredo Villamil. También fue publicado (27-1-97) y controvertido el escrito de doña Julia García García,con numerosas verdades bien documentadas y bienelaboradas con su pluma rútila.

Desde hace muchos años vengo leyendo converdadera fruición los escritos de doña Julia en los cuatroperiódicos regionales, y más de una vez he visto distribuirfotocopias de sus cartas y artículos, pero nunca con tantaafluencia como ha promovido el escrito que ahora le replicadon Alfredo, sin que este buen señor haya encontradorespuesta para los interrogantes que más nos interesan alos cristianos.

Es de notar que una señora importante en la AdoraciónNocturna de Gijón, ha tenido a bien el hacer mil fotocopiasde un escrito que doña Julia publicó en LA NUEVAESPAÑA, en defensa de las Dominicanas de Sotrondio. Yes que la verdad y la buena moral se imponen y nosembelesan a todos los que conocemos los frutos del bien.

Me consuela un poco la carta de don Alfredo porquelo encuentro más acatante a las contundentes verdades quele expuso doña Julia, y me permito decirle que nadie tiene

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derecho a defender a los pobres si antes no vienedesembolsando un mínimo del diez por ciento de sus ingresosen favor de los mismos. Tampoco tiene facultad razonablepara entrar en una iglesia el que no colabora con elgastamiento que todos los templos tienen encimadiariamente.

Yo soy partidario de la doctrina económica comunista,don Alfredo, y en segundo lugar del sistema económicosocialista. Pero jamás podré posponer la salvación de mialma a los intereses económicos, y menos aún, sabiendoque comunistas y socialistas -conforme al dictamen de PabloVI- son de la misma sangre con distintos matices.

Y esa pléyade de intelectuales altruistas y humanitariosque usted menciona, no puede desjuntarla de los diputados,senadores y ministros con sus presidentes a la cabeza que,todos juntos, pidieron con gritos estentóreos que fueseaprobada una ley que permitiera el aborto libre. Pero siusted se empecina en votarlos para que el infanticidio selleve a la práctica, cuentas le pedirá Dios dentro de poco.

Cierto es que aumentaron las pensiones a los másdesvalidos, pero ya se ha dicho que la deuda públicaasciende a 50 billones de pesetas, y el débito de lasAutonomías y Ayuntamientos supera los 8 billones. Estoquiere decir que si los socialistas continuaran en el poder,las pensiones terminarían siendo suprimidas por falta derecursos.

Entretanto, la derecha que nos gobierna y no quieroni verla por consentir los tres supuestos del aborto, les hapropinado a los pensionistas más desvalidos una pensión

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más segura que en los años de sus predilectos felipistas ycon mayor poder adquisitivo para todos los españoles, sitenemos en cuenta que ha sido domeñada la inflación.

El joven rico que menciona usted en el Evangelio deSan Marcos, estaba poseído de ser un buen cristiano, y elque se enfrenta con Jesús termina contrito y humillado conel engreimiento por los suelos. Pero es de notar que setrataba de un chico soltero. Pues el que tiene una familia asu cargo no puede darlo todo y ser un fardo pesado paralos demás. También reproduce usted las palabras de SanMarcos diciendo que es más fácil entrar un camello por elojo de una aguja, que entre un rico en el Reino de Dios.

Pero ignora que es te Evangel io está s iendointerpretado peyorativamente por muchos clérigos y porotros muchos que envidian la riqueza porque no han sidobendecidos con los bienes que Dios concedió a tantos fielespredilectos suyos.

Es de notar que en aquellos tiempos había en Jerusaléngrandes apriscos para guardar los camellos al anochecer, yen estos rediles, llamados agujas, había un portón con granabertura para entrar y salir los artiodáctilos, y unaportezuela, llamada ojo, para entrar y salir los pastores, ypor este «ojo de la aguja» conseguían algunos rumiantesabajar la giba y evadirse, lo que difícil resultaba.

Pero el Evangelio sigue diciendo que para Dios todoes posible, es decir, la salvación del rico. Pero este párrafoúltimo del Evangelio no lo menciona don Alfredo, por esodoña Julia le dice que es un hombre astuto. Y astuto quieredecir -y dice el Diccionario de la Lengua Española- agudo,

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hábil para engañar o evitar el engaño o para lograrartificiosamente cualquier fin.

Pero eso de pillería y zorrería que usted le atribuye ala palabra «astuto» no existe en mis diccionarios.

Espero que don Alfredo conozca el Evangelio deladministrador infiel (San Lucas 16, 1-9). Aquel que paragranjearse el voto y el aprecio de los deudores, les cambiabalos documentos legales que tenían con las deudascorrespondientes y les hacía otros usurpando las riquezasde su Señor. ¿No habrá ocurrido algo parecido con lossocialistas administradores de nuestros ahorros y con lasriquezas que tantos usurparon?.

Le saluda fraternalmente el que siempre será unauténtico comunista, cuando estos hermanos cumplan contodos los preceptos de Jesús. Esto es ser cristiano.

Publicado en «LA NUEVA ESPAÑA» 27-Marzo-1997

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152.- LUCÍA CUMPLIÓ 90 AÑOS

La vidente de Fátima ha cumplido 90 años el pasadodía 22 de marzo. Actualmente disfruta de buena salud. Unpoco aquejada de artrosis le viene estupendamente paraadicionar las molestias a las penitencias que fueronconvenidas cuando la Virgen les preguntó a los tres pastoressi estaban dispuestos a sacrificarse por la conversión delos pobres pecadores. Lucía, Jacinta y Francisco lasaceptaron buenamente y dormían con cuerdas ceñidas a laspiernas y a la cintura.

Treinta días después, la Virgen les volvió a visitardiciéndoles que Nuestro Señor estaba satisfecho con lasmortificaciones y ayunos que practicaban durante el día, y queno turbaran el sueño con las disciplinas de la noche. Lo que síles reiteró la Virgen ha sido el rezo del santo rosario.

Esa oración maravillosa en su sencillez y profundidad;en la que tanto se repiten las palabras que la Virgen Maríaoyó del Arcángel y de su prima Isabel. Pues en laprofundidad de la palabra «Ave María» pasan ante los ojosdel alma los episodios principales de la vida de Jesús. Poreso toda la Iglesia está asociada al rosario y Juan Pablo IIreza las tres partes todos los días.

La devoción a María es una gracia especialísima. Paramí la Virgen es la secretaria de Dios. Dejando de lado lasmúltiples apariciones que están reconocidas por la Iglesia,quiero hacer hincapié en los seis viajes que María hizo a latierra de Fátima, y no solamente por el progreso económicoque se extendió sobre una montaña yerma y agostada,convertida actualmente en una nueva población cosmopolitay millonaria con las divisas que llegan de todas partes del

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mundo en los bolsillos de los seis millones de peregrinosque visitan uno de los santuarios más famosos del mundo.

Lo más importante son los millones de almas que sehabrán salvado y continuarán salvándose hasta el fin de lostiempos; gracias a los mensajes de la Virgen y a lasMemorias de Lucía. Sí, querido lector, donde la Virgen pisala Tierra, sus huellas imborrables son perpetuas, porque loshijos de María -de generación en generación- jamás seolvidan de su Santa Madre, y allí, en el lugar designado porDios para recibirla en la Tierra, llegan las almas buenasgimiendo y llorando en busca del consuelo que sabe darMaría y los hombres no damos.

Retornando al aniversario de Lucía, sabemos que noha sido festejado por deseo expreso de la vidente, puestodo se ha circunscrito a una misa concelebrada por suscuatro sobrinos sacerdotes y una audiencia que les concedióa los sobrinos directos, mientras un sinnúmero de parientesque asistieron a la ceremonia religiosa no han tenido accesoal locutorio donde tras las rejas dialogó con los sacerdotesreferidos.

Terminaré diciendo que Lucía viene escribiendo sudiario desde hace muchos años. Esta orden le fue dada porla Santa Sede. Y los que sobrevivan a la vidente, tendrán elplacer de leer todos los volúmenes que deja escritos conmúltiples mensajes de la Virgen y numerosas aparicionesde María y revelaciones divinas que no puede divulgarmientras viva. Y ante la insistencia de conocerlapersonalmente numerosos parientes, les contestó: «No tengotiempo para perder. Necesito hacer mucha oración y tengomucho trabajo de que ocuparme».

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 27-Marzo-1997

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153.- LO QUE DIOS QUIERA

Todavía se reza mucho en España. En la iglesia queyo frecuento, el más joven de los clérigos es octogenario.Allí sólo se habla del Evangelio, de Jesucristo y de la Virgen,de política no se dice nada.

Se pide para que los gobernantes tengan buen juicio,idoneidad y mucha honradez, pero como son tantos losrepúblicos y mandatarios políticos que llevan el demoniodentro y tan pocos los que pedimos a Dios, pueden másque nosotros. Siguiendo con el mismo tema, he de proferirque en aquel acto tan respetable que representa una multitudde pocos jóvenes y muchos hombres acartonados y señorasenjutas, he podido encuestar que más del noventa por cientode las rogativas se van al cielo implorando el bienestarterreno y la buena armonía entre los familiares.

También se pide mucho por la conversión de los hijosy nietos, porque el converso ya no vuelve más a la droga yal hedonismo, ya no lo casan los alcaldes ni aborta a loshijos, es decir, que se hace distinguido en la vida pública yprivada. Lo que no entiendo muy bien, es que no sabiendoni el día ni la hora de cuándo llega el ladrón (San Mateoc.13, v.32; y c.25, v.13), no se rece más por el futuro de laeternidad, sabiendo que apenas nos queda un soplo de vidacomparado con lo infinito.

Y es que en este mundo nadie es tan viejo que noconsidere posible el seguir habitando en la tierra unos añosmás. Al que tiene 60 le parecen ancianos los de 70, al quetiene 70 le parecen mayores los de 80, y el que tiene 80cree que la decrepitud viene de los 90 en adelante, y así

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vamos viviendo descuidados de lo más importante: lasalvación.

Por eso conviene mucho leer las cartas de San Pabloa los Corintios, pues en la 1ª, capítulo 15, versículo 19,nos dice algo sobre el tema que nos ocupa: «Si sólo mirandoa esta vida tenemos la esperanza puesta en Cristo, somoslos más dignos de compasión de todos los hombres». Y estoes así porque la Palabra de Dios nos lo dice, y lo estamosviendo al ser discriminados por un sinnúmero de progresistascon el apodo de fachas y ultras.

También somos los más miserables al no poderdisfrutar de los placeres mundanos y de las riquezas quealgunos han ganado con el sudor de sus cuerpos o las hanheredado, y Jesús les sugiere que las acumulen en el cielo,donde el orín y la polilla no las corroen (San Mateo c6,vv19 a 21).

Por eso creemos que el noventa por ciento de nuestrasplegarias tienen que subir al cielo implorando a lamisericordia de Dios la concesión de un juicio benigno ypiadoso. Creo que tenemos que circunscribir la mayoría denuestras plegarias en el Padrenuestro: Hágase tu voluntad yque sea lo que Dios quiera.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 2-Abril-1997

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154.- LOS MILAGROS

Parece algo así como si los tiempos de los milagrosterminaran. Si descartamos los 122 prodigios reconocidos porla Iglesia en el santuario de Lourdes y algunos que han sidocomprobados en Fátima, sólo nos quedan los que la cienciamédica viene confirmando con pacientes terminales queimploraron con mucha fe la intercesión de siervos de Dios enproceso de beatificación, y que posteriormente fueronbeatificados, gracias al acto del poder divino que les ha restituidola salud y se ha evidenciado en Roma.

Pero aquellas legiones de místicos y taumaturgos quevivían en contacto auditivo con Jesús, domeñaban a las fieras yresucitaban a los muertos no los tenemos ahora, tal vez estosuceda por la permisividad que se concede en los conventos, ytambién en las cartujas y en las trapas, pues las Constitucionesque dejaron escritas los fundadores ya no se ajustan literalmenteal Evangelio por haber sido reformadas en beneficio delbienestar corporal. Y si las que se mantienen intactas no secumplen, pero que peor.

Arguye este preámbulo en mi mente después de leer unahistoria prodigiosa bien documentada. Vivía en Roma un ciegode nacimiento, con muyclara visión de la fe católica. Devotísimode la Virgen. Había en la Ciudad Eterna un sinnúmero de judíosque negaban la existencia de Dios y la virginidad de María. Ycomo el invidente se había consagrado a María desde suinfancia, los judíos lo llamaban el hijo del pecado.Yeste hombrepiadoso con más fe que un grano de mostaza, se presentó enuna asamblea judaica. Allí resolvió con acierto sobrenaturaltodas las objeciones que le presentaron los judíos y consiguiósilenciar a los adversarios.

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Movido por inspiración divina y con suma confianza enMaría y Jesús, les dijo: «¿Qué haríais si pasados tres días laSantísima Virgen obtuviera de su Hijo la curación de miceguera?» -Muy bien -respondieron los judíos-. Desde ahoraempeñaremos nuestra palabra, pues si en nuestra presencia tedieran la vista, nos haremos cristianos y confesaremos queJesucristo es el Hijo de Dios y María su divina Madre.

El ciego les pidió a los judíos que comparecieran todosel día de la festividad de la Purificación de Nuestra Señora -tres días después-, en la Iglesia de Santa María Della Rotonda,donde serían testigos del prodigio sobrenatural.

El ciego se hizo conducir a la presencia del Sumo Pontífice(Bonifacio IV -608-615), y después de relatarle el compromisoque con él habían contraído los judíos de convertirse si vieransu curación, el Papa conoció por inspiración divina que Diosquería servirse de aquel ciego para terminar los tumultos ycontroversias en la ciudad romana.

Llegado el día señalado, en presencia de todos los judíos,y desde el altar de la Virgen María, el ciego, apoyado en subastón, entonó con voz fuerte: «¡Alégrate Virgen María!».Apenas había terminado el canto de la antífona, cuando, a lavista de toda la multitud quedó enteramente curado de suceguera. El engaño era imposible. Todos estaban convencidosdel milagro y los judíos se convirtieron al cristianismo. Estosprodigios no los vemos ahora, nos falta la fe del ciego.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 3-Abril-1997

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155.- PASÓ LA SEMANA SANTA

Nunca he visto tanta gente en las iglesias asistiendo a losOficios Religiosos que nos fueron descifrando la Pasión, Muertey Resurrección de Cristo. En los templos que visitamos eranecesario llegar con media hora de antelación para encontrarasiento. Algunos sacerdotes tuvieron que retirar la Santa Cruzque los fieles se hacinaban para besarla, pues las filas eraninterminables, sugiriéndoles que lo hicieran después de terminarla ceremonia.

Los creyentes parecían comprender muy bien lo que Jesúsnos manda: «Venid a mí todos los que estáis cansados yagobiados, que yo os aliviaré». Y esta evidencia más que elSeñor nos profiere, se constataba fácilmente en el semblantede los fieles. Pues casi todos llegaban a la iglesia cabizbajospor el peso de las cruces que cada uno lleva en el pensamientoo sobre sus espaldas.

Y esto también incrementa nuestra fe; teniendo encuenta que nadie puede ser buen cristiano sin cargar conlas tribulaciones de cada día y negarse a sí mismo (Mt 16,24; Mc 8, 34; Lc 9, 23). También nos confortaba ver cómolas caras apesadumbrosas que fueron entrando en el templo,se iban hora y media después con la cabeza erguida y elrostro alborozado y casi jaranero.

Es claro que el agobio y cansancio encontraron asientoy reposo en la omnipotencia de Jesús. Pero esta prácticareligiosa no podemos hacerla de año en año. Es necesarioser cada día mejores y más agudos. Nuestra buena madre -la Iglesia-, nos manda que asistamos a misa todos losdomingos y fiestas de guardar.

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Ella sabe que Jesucristo puede con todas las penas delmundo y quiere vernos alegres. También sabe que la jarana enlos bares y discotecas se muere y nos entristece más en elmomento que les decimos adiós a los que guardaron nuestrosahorros en sus cajas, mientras que la estancia en los templosnos alivia y consuela sin más desembolso que unas monedaspara resarcir el gastamiento de la Iglesia y socorrer a los pobresque Jesús tanto ama.

Ya sé, ya sé que nosotros queríamos un Dios en loscines, en los teatros, en los bares y en las discotecas. UnDios que nos diera perpetuamente la alegría que nos infundeel alcohol, la droga y el juego ganancioso. Pero el Señor noanda por ahí. Él nos espera en los templos guardado en elsagrario. Y sólo entra con gracia divina en las almas quecumplen sus preceptos.

Nuestros cuerpos son malos y tienen que fastidiarse. Loimportante es el alma. Si ésta se encuentra limpia, nuestro espírituretoza. Esto no quiere decir que no comamos. El Jueves SantoCristo nos invitó a cenar con Él, a entrar en su casa, a ser susamigos. Él mismo nos ha lavado los pies y nos ha dado peces ypanes en abundancia.

Dejémonos consolar por Él. Dejemos que salvenuestras almas. Apoyémosle con nuestras obras y palabras.Seamos sus amigos. Merece la pena. Él nos invita y nosquiere mucho. Y no ha venido a dar su vida por los justos.La dio por mí, pecador, y por tí, pecante.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 5-Abril-1997

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156.- GOBIERNOS SIN DIOS

Los gobiernos sin Dios son como las fuentes sin agua.Primero aparece el moho y después las grietas. El mohoson los hongos que se adhieren al poder y van usurpandolas riquezas que otros ganaron con desvelo, tesón y trabajo.Las grietas son las aberturas por donde entran lasaberraciones: el divorcio que divide a los hijos, les privadel amor entrañable que tienen a sus padres y les conculcanlos derechos humanos, encauzándoles no pocas veces a ladesesperación y al libertinaje, y conduciéndoles al anarquismo,a la droga y, necesariamente, a la delincuencia.

Después viene el hedonismo. Pues siguiendo elejemplo de sus progenitores, cambiando de mujer cuandolas pasiones de la carne llegaron al límite de vanas ilusiones,sienten la necesidad acuciante de una concubina másatractiva. Y es claro que este ejemplo aberrante les sirvede lección a los hijos y a las nuevas generaciones.

A continuación viene el SIDA como corrección fraternaque el buen Dios misericordioso nos impone para quevayamos a Él en busca de consuelo y salvación, porque «nosois vosotros los que vinisteis a mí, yo soy el que ha ido avosotros» (San Juan c15, v16).

Y como todos los seres humanos formamos parte delCuerpo Místico de Cristo, también los que no han cometidopecado y viven dignamente son contagiados por el SIDApara convertirse en víctimas propiciatorias. Después, losparlamentarios sin Dios, nos presentan el drama de unaseñora que se encuentra encinta con riesgo de muerte si nose practica el aborto, y a los electores candorosos y buenos

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les parece muy bien que se respete la vida de una madre defamilia y se ponga fin a la vida del feto.

Después, con la astucia avisada y sagaz de los hijosde las tinieblas, nos dicen que los derechos humanos nopueden consentir que una joven violada tenga que hacersecargo de un hijo que ha sido engendrado por la fuerza,entonces, el violador que debiera de pudrirse en la cárcel,consigue la libertad en pocos meses y el niño inocente esvíctima del verdadero reo, porque eso de esperar que llegueel alumbramiento y adoptar al niño es muy latoso.

Después, los hombres malvados, nos dicen queseamos humanos y demos muerte a los niños quesupuestamente presentan síntomas de anormalidad. Puesestos no tienen derecho a vivir tampoco. Hay quemodernizarse, ser inteligentes y progresistas.

Después vienen las clínicas abortivas y privadas. Ahíno cuentan los meses de embarazo; todo se resuelve conlas pesetas, y nadie les persigue porque la mujer es dueñode su cuerpo, y como nosotras parimos y nosotrasdecidimos, los padres de los niños tienen muchasobligaciones con los hijos, pero no tienen derecho asalvarles la vida. Y así se cumple la palabra que nos dio unex ministro socialista: «Nosotros vamos a gobernar comosi Dios no existiera».

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 8-Abril-1997

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157.- ASIGNATURA DE RELIGIÓN

Trece años se han pasado los socialistas tergiversandorazones evidentes para erradicar la Religión de las escuelas.Y a pesar del esfuerzo que han hecho algunos diariosprogubernamentales y la televisión estatal para ladescristianización de los españoles, ahora nos encontramoscon que el 87% de los alumnos de centros públicos en todaEspaña eligen la asignatura de Religión. La encuesta quenos informa ha sido presentada por el arzobispo de Madrid,monseñor Rouco Varela.

Y ahora, ante la sentencia del Alto Tribunal, ha vueltohoy a los medios de comunicación lo de las Alternativas ala Religión. Esto hace que sea sólo un 13% los padres yalumnos que se sienten eufóricos y satisfechos, mientras el87% deploran razonablemente la no evaluación de esasmaterias que supone el dictamen. Está claro que no existeuna imparcialidad que los católicos haríamos un esfuerzopara aceptarla como razonable, considerando la mentalidadde los agnósticos y ateos.

Existe, sí, una adversidad manifiesta a las leyesprodigiosas de Dios. Y esto lleva consigo el caos que nodejará de extenderse en España y en el mundo, mientras nose conceda prioridad a las clases de religión, ética y moral.Pues en esas materias está el origen de la solidaridad, deltrabajo fecundo, del respeto a la libertad, de los derechoshumanos, del amor y de la paz. Y en la negación de lasmismas, está el principio del 90% de todos los males ydesmanes que sufrimos.

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¿Cómo es posible que haya tanta insolencia y estolidezen el poder político?. ¿Es que nuestros repúblicos no estánviendo el ejemplo que nos dan los suecos, sabiendo quedesde hace más de dos años todos los niños de Sueciaestudian religión, e incluso los padres ateos desean que sushijos conozcan y practiquen la doctrina de Cristo?. Puesellos comprenden que no existe un camino más indulgente yservicial que el que Jesús nos ha demostrado con palabrasy obras.

Nuestros mandatarios políticos, ¿no se dan cuenta deque la mayoría de los hombres antirreligiosos tienen queser domeñados por los agentes policiales que los vigilanconstantemente?. Y, ¿no comprenden que los hombres converdadera Fe tienen siempre sobre sí mismos un Dios queles observa día y noche y les impele a detestar el mal y apracticar el bien?.

¿No entienden que la Fe es el mayor compendio de lacultura europea y muy especialmente de la española?. Y alque carece de la misma le cuesta mucho más centrarse enlos estudios. Especialmente en lo concerniente al derecho, ala literatura, a la historia, al arte y a la filosofía. ¿¡Cómo esposible que los hombres más ilustres sean los máscontumaces y casi todo lo hagan mal!?. Después nos dicenque las democracias son así... Y resulta que la democraciaaberrante son ellos, mientras el pueblo llano y sencillo sufre,llora, transfuga su voto y cambia muy poco.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 10-Abril-1997

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158.- ¿VUELVEN LOS MUERTOS?

He leído la biografía de una santa más -Santa MaríaMazzarello-. Y vengo observando que todos los venerables-con distintas funciones y matices- están cortados por elmismo patrón: la vida de Jesús y el modelo evangélico sonlos alfareros que conforman nuestro cuerpo de barro y elser inmaterial al querer de Dios.

La madre María Mazzarello comenzó su vida religiosaconstruyendo colegios para niños pobres, después fundandolos conventos de María Auxiliadora, en Italia. Y con esapsicología penetrante que brota del espír i tu, ibaconsiguiendo vocaciones y encauzándolas en el recto caminoque el Señor le marcaba.

Así conoció a una joven bellísima con magnífica voz.Con su canto en los coros hacía enmudecer a loscircunstantes. Dos motivos fundamentales le inquietaban ala madre Mazzarello: el bien que podría hacer en susconventos y la perdición que podría encontrar en los cinesy teatros. Por eso consiguió tener algún contacto con aquellabeldad tan notable, pero Luisa Arecco no podía supeditarel éxito y la fama que le esperaban a la austera sumisión deuna comunidad religiosa.

Las rogativas por la joven Luisa Arecco no cesabanen el convento, y así, consiguieron detenerla en el caminoartístico y consagrarse a Dios. Después de muchos añosconviviendo con la madre Mazzarello y sus monjas, siempremuy solícita, abnegada y piadosa, fue necesario trasladarlaa un convento de Nizza. Allí, en el año 1880, una graveenfermedad le hacía suspirar, mientras decía: «¡Oh, si

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pudiera ver una vez más a la madre Mazzarello!». Pocodespués, asistida por un sacerdote, entregó su alma benditaal Señor.

Lo que nos parece más singular, sabiendo que lossantos nunca pueden faltar a la verdad, es que la madreMazzarello, el mismo día en que falleció Luisa Arecco -y ala misma hora-, les dijo a las monjas que ella regentaba enel convento de Turín, que la hermana Luisa había muerto.No sabemos la forma en que Dios se lo habrá revelado,pero al día siguiente llegó el telegrama con la noticia.

Dos días después, Santa María Mazzarello seencuentra en su celda con la hermana fallecida, y ésta ledice: «Madre, como ves, soy Luisa Arecco. Estoy salva;pero en el Purgatorio. Debo estar allí hasta la Pascua. Lasplegarias y sufragios pueden adelantarme la entrada en elcielo. Por eso el Señor me ha permitido venir a decírtelo.La Madre le prometió orar mucho y hacer orar. Y en seguidale preguntó:

- ¿Cuáles son las faltas o defectos que debo decorregir?. La respuesta no la sabemos. Pero es de suponer-si tenemos en cuenta lo que sigue- que la humildad de lasanta haya guardado el secreto de su perfección anunciada.Después la Madre quiso saber si en la Comunidad habíaalgo que desagradase al Señor. «Sí -le dijo Luisa Arecco-,los ratos de ocio en el patio y los parloteos». Y desapareció.

La Madre nos sigue diciendo que no le concede atodo esto otra importancia que no sea la que Dios le quieredar. «Lo que sí puedo aseguraros, añadió- es que os digo

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la verdad». Este prodigio fue estudiado en Roma y constaen el proceso de beatificación. Hay muertos que vuelven.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 12-Abril-1997

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159.- MORALEJA

Acompañaban a Jesús unos señores con espíritumaligno. El Señor -siempre magnánimo con sus adversarios-les iba mostrando la belleza perfecta de campos y bosquesen la primavera, la ardentía de las olas del mar y la luzrefulgente de los rayos de Febo. Los hombres paganos noaceptaban el abajamiento que les atizaba tanta hermosuracreada por Dios.

De pronto, un hedor pestilente entraba por sus napias.Era el efluvio evaporante de un canino podrido. Y al llegara él, los hombres contumaces, argumentaron: «¿Esto es lacreación de tu Padre?». Jesús respondió con acierto yternura: «Cierto es que del polvo ha sido creado y al polvovolverá. Pero, ¿no estáis viendo los dientes tan hermososque tiene?».

Los viandantes guardaron silencio siguiendo los pasos delMesías, y al pasar rasando por un caserón, un mastín alemándeslumbrando su hermosura ybelleza, ymoviendo lacola en señalde retozo, buscaba las caricias de los transeúntes. Levantó lasmanos delanteras para apoyarlas en el busto de Jesús y lamerle surostro. Entretanto, los hombres malvados gritaron a un tiempo:«¡Tiene un diente dañado, Señor!».

Jesús les arguye por última vez: «Dos mil años después dehaber dejadomis preceptos al hombreen la tierra parasu salvación,todo sigue lo mismo. Sólo mequeda ratificar mis palabrasyreiterarlo dicho: ‘Noechéis las perlas a los puercos, no seaque las pisoteencon sus patas’ (San Mateo c7, v6)».

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 15-Abril-1997

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160.- PAREJAS DE HECHO

Si las tendencias que el hombre va poniendo enpráctica adquieren el rango de derecho, todos los humanosterminaremos con una ley mucho más aberrante que laselvática, porque los desmanes y tropelías que el hombreha cometido a través de la historia, son muy superiores aldesorden de las mismas fieras.

En España, después de la transición de una dictaduraa la mal llamada democracia que ahora tenemos, donFrancisco Fernández Ordóñez (d.e .p . ) , nos ibapersuadiendo de la acuciante necesidad del divorcio,teniendo en cuenta que había más de 500 mil matrimoniosrotos que lo demandaban, y al pueblo crédulo a lasdisertaciones de tal ilustre personaje, le pareció muyrespetable el proyecto de ley. Pocos meses después yasabíamos que la cifra de 500 mil se quedaba en menos de 10mil.

Pero al ser levantadas las esclusas, se fueronadicionando afluentes, y en seguida sobrepasamos lo queel señor ministro anunciaba. Y así, la tendencia de unospocos se convirtió en ley. Las consecuencias puedenprescindir de comentario.

Posteriormente, nos fueron catequizando con losaviones que fletaban a Londres abarrotados de señoritaspara abortar, contristándonos con otras señoras a las queles faltaban medios económicos para el desembolso quecostaba un infanticio secreto. Y estos homicidios eranecesario que los pagaran todos los españoles. Y a pesar

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de ser una inclinación sumamente minoritaria, consiguieronlegitimar la muerte de los más inocentes e indefensos.

Ahora, las parejas de hecho que tenemos en Españatambién son una realidad. Y como esto es inevitable ytambién es una tendencia del materialismo dialéctico, esnecesario habilitarlas con los mismos derechos que losmatrimonios civiles o canónicos. Pues esto de divorciarsecada poco cuesta dinero y es muy latoso. ¿Y los hijos?Bueno, eso es un problema que no les incumbe a losamancebados.

También tenemos el problema de los homosexuales,esos «hombres» que Dios puede amar con más predilecciónque a los heterosexuales, teniendo en cuenta el sacrificioinnato que les impone al no permitirles el ayuntamientocarnal indecoroso y ser llamados a la virginidad.

Pero también es otra tendencia del ser humano. Ahí latenemos. Y como la tenemos ahí, también se consideranecesario concederles el derecho aberrante de parejaslegítimas. Pero estos hermanos nuestros van más lejos.Quieren que se les permita adoptar a niños. Y lo peor no esque esos niños sean huérfanos de padre y madre. Pues aquién llaman papá o mamá cuando vayan siendo mayorcitos.Pero ¿qué importa el futuro de los niños?. Lo importante esvivir bien los que podamos vivir ahora.

Visto todo lo que antecede, nos encontramos con unsinnúmero de problemas: ahí tenemos el latrocinio, lasviolaciones y el crimen. Esto también es real y verdadero;todos lo sabemos. Y cuando estos señores reivindiquen susderechos, habrá que reflexionar sobre las razones que nos

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expongan, y si esos perpetradores aberrantes consiguenconvertir en ley sus propósitos, los desmanes de laHumanidad, terminarán siendo mucho peores que eldesorden de los tigres, panteras y leones.

Dada la circunstancia que nos rodea, pienso que todose andará. Pues hace unos días me decía una cirujana famosaen Asturias que la palabra «represión» no estaba en sudiccionario, y como no se repriman nuestros instintossalvajes, una cultura sin moral puede darnos criminalesinteligentes.

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 17-Abril-1997

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APÉNDICE

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SUMARIO

1.- SEGUNDA ENTREVISTA EN RADIO SALUD DE BARCELO-NA, EL 4 DE FEBRERO DE 1.996

2.- ¡QUIEN FUERA HUMILDE!

3.- PARA SOR LUCÍA EN SU 89 ANIVERSARIO

4.- PARA SOR LUCÍA, EN SU NOVENTAANIVERSARIO

5.- PARA MARÍADE FÁTIMA BLANCO COLAO

6.- PARA MARÍA DE FÁTIMA BLANCO COLAO (en el día de suBautismo)

7.- PARALA HERMANALUCÍACON MOTIVO DE LANAVI-DAD

8.- LECTURA PIADOSA

9.- PARA EL RVDO. P. RODRIGO MOLINA, L.D.

10.- EL DOLOR

11.- BENDITAGRIPE

12.- PARA NUESTRA DOCTORA, CONCEPCIÓN LÓPEZFERNÁNDEZ

13.- AMOR Y RELIGIÓN

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1.- SEGUNDA ENTREVISTA EN RADIOSALUD DE BARCELONA, EL 4 DEFEBRERO DE 1.996

1ª.- ANTONIO COLAO: ¿Por qué después deregresar de Brasil, donde sabemos que estuvo onceaños como emigrante, ha decidido escribir cuatrolibros sobre temas de religión, ética y moral?

- He venido a España para divulgar el bien y vivirmás pobre, porque estoy convencido de que la opulenciay el bienestar social en que vivía son totalmenteincompatibles con la santidad a la que todos somosllamados por Jesucristo, y todo lo que no está permitidoen los Evangelios nos conduce al pecado y a la desazón,es decir, que nosotros mismos vamos elaborando elcamino espinoso por donde luego tenemos que pasar.Tenemos una hija psicóloga y siempre nos dice que másdel 90% de los pacientes que recibe con problemaspsíquicos, sólo necesitan liberarse del pecado. Y estomismo ocurre con tantos males como nos acechan a nivelnacional.

Tengamos en cuenta que la descristianización quese propugna en España desde que nos gobiernan lossocialistas ateos, es el fruto de la droga, del hedonismo,del divorcio, de la corrupción y, lo que es peor, del crimenabominable que los abortistas llaman interrupción delembarazo.

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2ª.- Y ,¿qué haría usted para evitar que lasmujeres no abortaran?

- Después de penalizar lo que el Concilio VaticanoII ha calificado como crimen abominable, construirresidencias de maternidad en lugares recónditos, asistidaspor religiosas, médicos y enfermeras, donde pudieraningresar de forma encubierta y gratuita, con unos mesesde antelación si así lo desearan, todas las futuras madresque rehusan el hijo.

Y todos estos niños a los que un gobierno dignopodría salvarles la vida, podrían ser adoptados por tantosmatrimonios como los desean, haciendo anuncios en laTV y presentándolos en pantalla. Pienso y creo que valemás gastar el dinero en salvaguardar la vida de losinocentes que dispendiarlo para sufragar los gastos queoriginan los 45.000 abortos que se practican en Españacada doce meses. Más de 2.000 millones de ptas. Megustaría que alguien me respondiera si es mejor pagarpara matar o para salvar vidas humanas e inocentes.¿Comprende ahora por qué estamos tan mal y cada díaestaremos peor si esto continúa?.

3ª.- En el último libro que acaba de publicar -PRUEBAS DE LA EXISTENCIA DE DIOS-, y quenosotros pondremos a la venta el próximo día X,¿qué destacaría más?.

- En primer lugar, la sinceridad y la convicciónabsoluta con que lo escribí, y después las pruebascientíficas y teológicas, donde se demuestra que Diosexiste.

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Nosotros, los católicos, tenemos una fe racional conbases fundamentales, mientras los ateos, con el mayorrespeto para ellos, no tienen prueba ni fundamentoninguno para decirnos que Dios no existe. ¿Cómo losaben? ¿Quién se lo ha dicho?. Sabemos que la cienciaestá muy avanzada, y el hombre se jacta y presume dehaber llegado a la luna, es decir, que ha conseguidodistanciarse de la tierra un segundo y cuarto a lavelocidad de la luz, mientras el astro más lejano detectadohasta hoy -Quasar PKS-, se encuentra a 15.000 millonesde años-luz.

Y uno se pregunta: ¿Dónde termina el universo yquién conduce esas bolas gigantes a velocidades quealcanzan los 276.000 kilómetros por segundo, comoocurre con algunas estrellas. ¿Es que no se convertiríael cosmos en una hecatombe si faltara el Chófer que loconduce?. Y, ¿quién es ese chófer, sino Dios?. Por eso elpremio Nobel de Física, Alfredo Kastler, declaraba enagosto de 1.968: «La idea de que el mundo, el universomaterial, se ha creado él mismo, me parece absurda. Yono concibo un mundo sino con un Creador, porconsiguiente, Dios. Y Newton, hablando del cosmos dijo:«Hay que reconocer la voluntad y el dominio de un Serinteligente y poderoso».

4ª.- En su libro nos pone como ejemplo a unmatrimonio que tiene apadrinados cien niños en elTercer mundo. ¿Cree usted que no se pueden hacerobras mejores con ese dinero?.

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- Creo que no. Dios nos dice que la más importantede todas las virtudes cristianas es la caridad, y sabiendoque con cinco mil pesetas por mes se consigue alimentarun niño, vestirle, alfabetizarle hasta conseguir el gradode EGB, catequizarle para que pueda conocer a Dios yconducirse en la vida como un verdadero cristiano, aménde enseñarle un oficio, es una obra de caridad que nadiepuede hacer mejor con menos trabajo y menos dineropara el padrino. Y esto nos lo ponen al alcance todos losmisioneros y seglares que trabajan con mucho sacrificioy abnegación en el Tercer Mundo. Piense que todos estosniños están sentenciados a morir de hambre, y los queconsigan sobrevivir, serán delincuentes forzosos y ateos,no tienen otra solución. Y el Evangelio que a esto serefiere, condena taxativamente a los que pudiendocumplirlo no lo hacen: «Apartaos de Mi, malditos, alfuego eterno, porque tuve hambre y no me disteis decomer...». Etc.

Y acerca de lo mismo nadie puede excusarse de notener. Recordemos a la viuda que sólo tenía dos monedasy las entregó, y esa fue la que más dio de todos. Esnecesario tomar conciencia de nuestra responsabilidadcristiana, pues cinco mil pesetas se pueden ahorrar todoslos meses, dejando de fumar unos pitillos, absteniéndosede unos cafés en los bares, economizando un poco en lasllamadas telefónicas, teniendo un vestido menos en elarmario, comiendo con un poco más de sobriedad,dejando de ir al restaurante una vez por mes, y un largoetcétera de gastos superfluos que, lejos de beneficiarnos,pueden ser nocivos para la buena salud del cuerpo ycondenatorios para el alma.

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5ª.- ¿Tiene usted apadrinado algún niño?.

- Sí, claro, los tenemos mi esposa, mi hija, mi yernoy yo. Y cuando llegan las Navidades y les hacemos unobsequio , enseguida nos mandan car tas que nosconmueven, pues como ya les conocemos a través de lafotografía que nos mandan las misioneras y también unasíntesis biográfica que nos envían de cada uno, las cartasnos impactan sensiblemente y nos incitan a buscar másrecursos para apadrinar más. Si me permite le leeré elcontenido de dos cartas que nos escriben desde los Andesde Perú, que dicen así: «Queridos padrinos: Estudio 4ºgrado de primaria. La hermana religiosa dice que medarán un oficio si ustedes siguen pagando las cinco milpesetas por mes. Quiero ser mecánico. No me abandonéis,rezo todos los días por vosotros, rezad por mis papás;los dos murieron leprosos. Muchos besos.»

Hay otra que también me quedó grabada parasiempre.

«Queridos padrinos: Os envío una fotocopia de laVirgen de Fátima, y a Ella le pido todos los días porvosotros. Tengo miedo de que me olvidéis. Con lasmisioneras estoy muy bien. Me enseñan a rezar y aescribir y leer. No tengo más familia que las misioneras.Ellas me dicen que tengo una madre muy buena que es laVirgen de Fátima, pero mis papás murieron tuberculososde hambre. Muchos besos y abrazos, padrinos».

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6ª.- Antonio, ¿qué concepto le merece JuanPablo II?.

- Desde hace unos 500 años, todos los Papas hansido un ejemplo para toda la Humanidad, pero, Juan PabloII, nadando s iempre cont ra todas las corr ientesuniversales que propugnan el hedonismo, el divorcio, lacorrupción, el aborto y la descris t ianización, haconseguido aumentar el número de católicos en unos cienmillones, y no solamente por la virtud de la fortaleza,por la genialidad de su cerebro, por el carisma personalque le caracterizan como un líder gigante, sino más bieny, sobre todo, por las siete horas diarias que dedica a laoración y a la penitencia, y esto lo sé de fuentes muyfidedignas, y «como todo lo puedo en Aquél que meconforta», Juan Pablo II todo lo puede con Cristo Jesús.

Pienso que la historia lo registrará como el Papamáximo y como un santo gigante. Y esto es causa deque tantos le odien y quieran enterrarle vivo. La dignidadcon que representa a Cristo en la Tierra, le va llevandodía a día por el mismo camino de Jesús: «Si no fueraisdel mundo, el mundo os odiará como me odiaron a Mí, yno quiera ser más el discípulo que su Maestro». ElEvangelio nunca falla, y aquí aparece también suevidencia.

7ª.- Antonio, ¿pertenece usted a algún partidopolítico?. ¿A quién va a votar?.

- No pertenezco a ningún partido político porquetodos se distancian mucho de los preceptos de Jesús. Perotodos los católicos tenemos el deber de votar al menos

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malo, y como los comunistas y socialistas están unidospara conseguir el aborto libre y terminar con la enseñanzareligiosa y con la religión, no tenemos más opciones queel Partido Popular. Y esto lo ha dicho claramente JuanPablo II con palabras que cito de memoria: “Cuandoexisten dos partidos abortistas y el católico, no tengootra opción, tiene el ineludible deber de votar al másres t r ic t ivo” , y como es te es e l Part ido Popular,obedeciendo al Papa y a mi propia conciencia, estoycomprometido a darle el voto al señor Aznar y a suscolaboradores.

Bien sé que gobernarán desoyendo al Papa y con elEvangelio cerrado, pero confío en que mejorará la libertadde enseñanza religiosa, no tratarán de descristianizarnosporque hay gente en ese partido muy cristiana, tendremosmenos corrupción, y en el supuesto de continuar con elaborto legislado hasta hoy, dejará de ser un coladeroinfame donde los tres supuestos se vulneran todos losdías. Los terroristas tendrán menos posibilidades dematar, crecerá un poco el empleo, mantendrán laspensiones, como lo tienen prometido, y espero que nopongan ladrones en los cargos preponderantes delGobierno, lo que viene sucediendo hasta ahora y todoslo sabemos, así, pues, con poca ilusión y más bien contristeza, ya sabe a quien pienso votar.

8ª . - Antonio, como catól ico , ¿se sienteconservador o progresista?.

- Siempre creí que el verdadero progreso es elcrecimiento espiritual y material, es decir, el bienestarde todos los seres humanos, el respeto a la vida, la unión

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indisoluble de los matrimonios juntos con sus hijos, eltrabajo para todos, la punición de los transgresores delas leyes, la solidaridad con los hambrientos del TercerMundo, el diálogo que debiera de sustituir a las armas ylas guerras, la paz y la justicia que todos anhelamos,etcétera, etcétera.

Y ahora resulta que el progreso es la riquezausurpada por los gobernantes, el aborto libre, el divorcio,la separación de las familias, la carrera armamentista delos países más desarrollados, la permisividad de las leyespara que puedan seguir matando impunemente, los cienmil niños que mueren carnisecos de hambre todos losdías, la droga, el hedonismo o amor libre que nos lo metenpor los ojos todos los días, y resulta que con esteprogresismo que propugnan los repúblicos, el mundo estáperdiendo la ilusión de vivir y en las cárceles ya no cabenmás presos.

Y si todo esto es el progreso, yo, gracias a Dios,todavía no estoy loco y sigo siendo de los llamadosconservadores. Y viviré siempre subordinado y obedientea mi Salvador, porque, «pasarán el cielo y la tierra, yMis Palabras no pasarán». Y como voy a morirme, «¿dequé me sirve ganar todo el mundo si pierdo mi alma?».Concretando: Si cien mil actos eran pecado cuando Cristoresucitó y subió a los cielos, esos mismos cien mil actossiguen siendo pecado hoy, por más vueltas que lesquieran dar.

Siendo así, cómo quiere usted que me sume a losprogresistas, católicos o ateos, cuando Jesús Dios nosdice: «Entrad por la puerta estrecha, porque ancha es la

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puerta que lleva a la perdición, y son muchos los quepor ella entran. ¡Qué estrecha es la puerta que lleva a lavida, y cuán pocos los que dan con ella». «Muchos seránllamados y pocos los escogidos».

Persuadido por estas terminantes palabras de Dios,me suena a música celestial los sermones que predicanlos sacerdotes progresistas, mostrándose benévolos conlos fieles para animarles a seguir viviendo la vidamundana. Pues el gran Doctor de la Iglesia universal yde la Mística, pensador, poeta, y una de los mayoresgigantes de la santidad, San Juan de la Cruz, nos dice deforma taxativa y convincente lo que viene al unísono conlos preceptos de Jesús: «Si en algún tiempo, hermanomío, le persuadiere alguno, sea o no prelado, doctrinade anchura y más alivio, no la crea ni la abrace aunquese lo confirmen con milagros, sino penitencia y máspenitencia y desprendimiento de todas las cosas. Y jamás,si quiere llegar a poseer a Cristo, le busque sin la cruz».

Y termino preguntando a los señores radioyentes:«¿Quién tiene razón, los llamados progresistas o Dios ylos verdaderos intérpretes del Evangelio como San Juande la Cruz?.

* * * * *

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2.- ¡QUIEN FUERA HUMILDE!

Nunca serás mayor en tu grandeza,que al confesar tu poco valimiento,si lo haces compungido y con pureza,sin darle vanagloria al desaliento.

La vida nos enseña la humildad,cuando más dolorosa frustración,y nos llena de magnanimidad;de una fuerza sublime, y de razón.

Cuando Dios nos concede gallardía,ese don sólo a Él le pertenece,y no puede servirnos de ufanía,porque el más pequeñuelo la merece.

El orgullo nos aisla y divide,es soberbia que merece condena,para que tu conciencia no se olvide,que le haces a Dios una faena.

Practica la humildad y mansedumbre,y glorioso será tu desenlace,porque pronto llegarás a la cumbre,siendo Dios quien contigo se complace.

Vive con desconfianza de ti mismo,y da por merecido el desconsuelo,cultiva la alegría y optimismo,pensando así en la gloria y en el cielo.

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La experiencia nos dice que el humilde,le da gracias a Dios por todo trance,y conoce muy bien que no hay un tildeque no sirva de gloria y más avance.

Con la humildad se quiebra la dureza,el ánimo se encuentra en su medida,se normaliza en Dios nuestra cabezay el Espíritu Santo nos da vida.

La grandeza está siempre en la humildad,el orgullo repugna y no es cristiano,es el fuego que quema la piedad,y le convierte al fiel en un pagano.

Pero si es humildad con ufanía,rebuscada queriendo aparentar,se le está adicionando hipocresía,a la altivez que se quiere ocultar.

El humilde se conforma con todo,y cree tener más que se merece,le da gracias a Dios por su acomodoy nada de nadie le apetece.

Publicado en “LA VOZ DE ASTURIAS” 9-Septiembre-1996

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3.- PARA SOR LUCÍA EN SU 89ANIVERSARIO

Cómo han pasado los años,cómo se esfuma la vida,y con tantos desengañosel alma está conmovida.

Ochenta y nueve veranos,más de cuarenta entre rejas,exhortando a sus hermanos,con postales y tarjetas.

Siempre sencilla y prudente,siempre fiel a su labor,siempre amable y sonriente,siempre ocultando el dolor.

Siempre adorando a Jesús,siempre pidiendo a María,siempre a cuestas con la cruz,y, después, Santa Lucía.

Cuán gigante es su labor,¡qué inmenso su apostolado!con un corazón de amorpara que Dios sea loado.

Si el mundo pudiera ver,las almas que han ido al cielo,y supiera comprenderde dónde viene el consuelo,

con la llegada amorosade María sobre la encina,y la mirada piadosallena de gracia divina;

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siendo tres los receptores,con pureza y humildad,piadosísimos pastorescon excelsa integridad.

Dos volaron pronto al cielo,la Virgen dejó a Lucía,para vivir con desveloy servir siempre a María.

Lucía era imprescindiblepara dar a conocerlo que sería imposiblesi llegase a fenecer.

¿Quién hubiera publicadolas Memorias de Lucíay el excelso resultadoque ha visto en Cova de Iría?

¿Quién llevaría al mundo enterolos mensajes de María,si no leyeran primerolas Memorias de Lucía?.

¿Cuántos serán los millonesque se han podido salvar,contritos sus corazonesdespués de tanto pecar?.

Compungidos al leerlos escritos de Lucía,y con ellos conocerlo que nos pide María.

Los Papas la obedecierona la pastora vidente,y todos reconocieronaquel mensaje evidente.

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Se derrumbó el comunismo,Rusia tiene religión,se practica el altruismoy llegó la salvación.

Lucía fue el instrumento,de un bien inconmensurable,y la Virgen el portentode lo divino inefable.

Admiro y quiero a Lucía,como un ser santo y sagrado,y le venero a Maríacomo Virgen sin pecado.

Ella es la Madre del cielo,en quien pongo mi esperanza,quien me llena de consuelo,de certeza y de confianza.

Un cumpleaños radiantele deseo a la Vidente,para que siga adelantecon lucidez en su mente.

Gijón, 22 de marzo de 1.996

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4.- PARA SOR LUCÍA, EN SU NOVENTAANIVERSARIO

Con amor y contento su tarjeta,el portero nos la entregó en su día,tan florida, recatada y perfecta,que a todos nos inunda de alegría.

Noventa años cumplirá la Vidente,este mes de marzo, y el día veintidós,y es gracia del Cielo, como es evidente,que lleva ochenta consagrada a Dios.

Su cuerpo cansado de tanto quehacer,su mente estresada de tanto escribir,siempre arrodillada desde el amanecer,ya estará saciada de tanto vivir.

¡Cuánta alegría le espera en el cielo!,con ángeles, santos, Jesús y María,y todos sus deudos llenos de consuelo,pudiendo abrazarse a la hermana Lucía.

Después de una vida llena de humildad,con gracia y pureza rezando rosarios,mandando misivas a la humanidad,que piden consuelo por tantos calvarios.

Son muchos millones las almas salvadas,que al Cielo llegaron, gracias a Lucía,y más las que faltan de su Madre amadas,leyendo mensajes de Santa María.

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Y este es el fermento que baja del cielo,a los fieles santos que hacen oración,que inmolan su vida con tanto desveloy entregan su alma y su corazón.

Así fue Lucía en su larga historia,honrando a la Iglesia y a la Humanidad,sufriendo en su vida y dándonos gloria,acreciendo el mundo de la cristiandad.

Más pura y más casta que es esta Vidente,no hay otra en el mundo que gane a Lucía,porque era pastora, niña e inocente,cuando con sus primos les habló María.

Y es con la pureza, candor y humildad,que Dios nos abraza con gracia y amor,y es con la soberbia, pecado y maldad,que al hombre condena con fuego y terror.

Estos pensamientos que escribo sinceros,bien sé que Lucía los comprenderá,y aunque sean muy vanos y un poco fuleros,como ella es tan santa me perdonará.

No puedo terminar sin desearle,que cumpla los noventa y muchos más,para volver a verla y siempre amarla,por las cien cartas que guardo en un cabás.

El gozo y alegrías que me han dado,es una deuda que nunca pagaré,y le tengo un rosario dedicado,El que siempre y cada día le rezaré.

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Con estos pensamientos me despido,con mucho amor y grande dilección,y le hago conocer que yo no olvido,a la Santa que fue mi bendición.

Gijón, 16 de marzo de 1.997

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5.- PARA MARÍA DE FÁTIMA BLANCOCOLAO

COMO RECUERDO DEL BAUTIZO

María fue bautizadapor don Juan Blanco Oliver,y en los padres Carmelitas,hoy ha vuelto a renacer.

Y en esta celebración,tan solemne y familiar,siente nuestro corazónla cohesión de un hogar.

Abuelos, tíos y hermanos,amigos de bienquerencia,todos fervientes cristianos,de Asturias y de Valencia.

Rafael Blanco Oliver,es padrino de Maríay pronto la podrá vermocita y con alegría.

Los años pasan volando,y este recuerdo entrañable,aunque se va distanciando,siempre será memorable.

Julia García García,abuela, madrina y chacha,vive hoy con más alegríapor su amor a la muchacha.

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Y aunque a veces algo inquieta,agobiada en su trabajo,la quiere y cuida a la nieta,y persevera a destajo.

Esperamos que su madre,nunca agradezca bastante,-lo mismo que su buen padre-este Don tan importante.

Pues son dos hijos del cielo,robustos y vigorosos,que nos llenan de consuelocomo dones primorosos.

Hay que saber comprender,lo poco que merecemos,cómo Dios nos viene a ver,y apenas le agradecemos.

No esperar la adversidad,para apreciar lo obtenido,pues ser grato es humildad,y esto nos cae en olvido.

Nunca se aprecia el valorde lo mucho que tenemos,hasta que llega el clamorcuando lo mejor perdemos.

Hoy es tarde de alegría,de gozo, dicha y placer,por ser cristiana Maríay todos juntos comer.

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Es el Club de las Regatas,nuestro anfitrión verdadero,con carne, vino y patatas,nos sirven con mucho esmero.

Y después de este convite,cada uno a su lugar,veréis cómo Dios permitenuestro tributo pagar.

Porque en la vida terrena,tras el placer, desazón,un poco de angustia y pena,que sirven de corrección.

Aquí la dicha no existe,y menos con lo pomposo,porque Dios se pone tristecon todo lo que es gravoso.

Él quiere la austeridad,la pobreza y sacrificio,vida santa de piedady castiga todo vicio.

La alegría permanente,se encuentra dentro del alma,desdeñando lo opulentoy adorando a Dios con calma.

Y después de esta faena,el gozo baja del cielo,porque al ver un alma buena,Dios la llena de consuelo.

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Él nos da el ciento por uno,siguiendo su itinerario,y no perdona a ningunomientras le ofenden a diario.

Aprendamos de Jesús,camino de salvación;agradezcamos la cruz,y abajo nuestra razón.

8-Diciembre-1995

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6.- PARA MARÍA DE FÁTIMA BLANCOCOLAO (en el día de su Bautismo)

Es día ocho de diciembredel año noventa y cinco,cuando Fátima Maríase incorpora al cristianismo.

Entra en la vida de graciacon su regeneración,y recibe el sacramentode la llamada adopción.

Hija adoptiva de Dios,con su iniciación cristiana,lo seguirá siempre en posa partir de esta mañana.

Y es de nuestra fe cristianaque Cristo lo ha instituido,abriendo así la ventanapara el cielo prometido.

Es su principal efectolavarla bien de pecado,erradicarle el defectosin que haya nada manchado.

Y así, la gracia infundida,en su significación,la incorporan a la vidacon esta santa ablución.

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Las tres Divinas Personas,le dan participación,de sus sagradas coronasy entran en su corazón.

Ahora ya es templo vivode la misma Trinidad,y con fundado motivole exigen la santidad.

Gracia regenerativa,virtud sobrenatural,santimonia positiva,sin pecado capital.

Heredera de la gloriamiembro vivo de Jesús,fuerte para la victoria,siempre adherida a la cruz.

Y es el deber de su padreque viva muerta al pecadoy obligación de su madrevigilarla con cuidado.

Ha de vivir para Cristo,porque hoy ha muerto al pecado,y Él mismo le ha dado el vistopara no ser defraudado.

La elemental exigenciade este santo sacramento,es sentir en la concienciala gracia de tal portento.

428

Y a los padres perteneceel deber educativo,haciendo que siempre recesin excusar un motivo.

Enseñar bien a María,buscar las cosas del cielo,y a vivir con alegría,siendo Cristo su consuelo.

Hacerle saber a diarioel bien de la castidad,la eficacia del rosarioy la vida de piedad.

Presentarle los caminosde los pobres pecadores,donde se van los malignos,y el valor de los honores.

Hacerle ver que el placer,cuando ilícito y morbosopresenta un atardecerde suplicio tenebroso.

Esto en la vida presente,¡qué será en la eternidad!,cuando Cristo, frente a frente,nos juzgue nuestra maldad.

Los males del mundo entero,de toda generación,son el fruto de un pecadoque fue nuestra perdición.

429

Aprendamos a viviren justicia y santidad,si no queremos morircondenados sin piedad.

Pues este mundo hedonista,corrompido y depravado,el demonio lo conquistay el infiel es condenado.

8-Diciembre-1995

(LA INMACULADA CONCEPCIÓN)

- Gijón -

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7.- PARA LA HERMANA LUCÍA CONMOTIVO DE LA NAVIDAD

Silenciosa y meditando,con su paciencia impecable,siempre escribiendo y rezando,nos da un ejemplo inefable.

Impregnada de humildad,casta y símil de María,con esa misma bondad,nos inunda de alegría.

Por eso la felicitoal nacer Nuestro Señor,que siendo un niño chiquitocolmó al mundo de esplendor.

Esto fue el día más grandede toda generación,cuando Dios mandó adelantesu Vida y Resurrección.

También infundió la paz,el amor y la paciencia,a todo el que sea capazde seguirle en obediencia.

Pues su Evangelio es camino,es vida, y es santidad,ahuyenta el morbo mohínoy nos llena de piedad.

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Y esto lo sabe Lucía,siempre lo ha vivido a diario,refugiándose en María,con penitencia y rosario.

Más de cinco mil millonespoblaban los continentes,y entre tantos corazonesse fijó en tres inocentes:

Jacinta, Paco y Lucía,los tres niños candorosos,jugando en la serraníalos hizo a los tres dichosos.

Cada uno con su cruz,unido a la redención,siempre serán gloria y luz,y un medio de salvación.

Nada creo más evidenteque la historia de María,y es mi Fe tan consistenteque por ella moriría.

No entiendo que alguien no creaen estas apariciones,y que haya un fiel que no veamás de un millar de razones.

Sólo ignorando la historiay faltando a la oración,no se lleva en la memoriatan frecuente aparición.

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Por eso le amo a María,en Ella está mi confianza,admiro y quiero a Lucía,y en Dios pongo mi esperanza.

La vida no me interesa,morir es liberación,y es la Fe quien me profesala eterna consolación.

Pero no quiero morir,tampoco seguir viviendo,quiero que Dios me haga iro me tenga padeciendo.

Yo quiero lo que Dios quiera,Él nos da lo conveniente;quien piensa de otra manera,banaliza lo evidente.

Todos quieren tener fe.La fe vive consumiendo,y para que Dios la dé,hay que vivir padeciendo.

Se necesita oración,penitencia y humildad,misa diaria y comunión,limosnas y caridad.

Morir antes que pecar,sentir siempre contrición,si hemos podido faltara nuestra santa misión.

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Distraído el pensamiento,pido perdón a Lucía,por ser el mayor portentoque vio, en la tierra, María.

Que Dios guarde su existencia,para el bien que sigue haciendo,llevando al mundo concienciade que hay un cielo e infierno.

Navidad 1.995

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8.- LECTURA PIADOSA

Hermosa es la lectura de provecho.En el cerebro ejerce su función,y el corazón se siente satisfechosi tiene el contenido devoción.

Con Dios hablamos siempre al implorarle.Y con lectura pía y mesurada,Él nos habla a nosotros para amarley fija en nuestra alma su mirada.

La lectura le hace al hombre afable,cuando es lección piadosa de un cristianoy también puede hacerlo indeseablesi el que escribe es mambis o es pagano.

Los años y experiencia me hacen verque la lección de libros piadosos,con frecuencia nos hacen removerlos dones de misterios religiosos.

Leamos lo que escribe Muniaín,el coronel ilustre y soberano,que a todos nos conduce a muy buen fin,con el mejor ejemplo de un cristiano.

Publicada en «EL COMERCIO» 1-Febrero-1977

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9.- PARA EL RVDO. P. RODRIGOMOLINA, L.D.

Su carta en mi poder hace unos días,tan llena de valor y de confianza,inunda nuestra casa de alegrías,poniendo sólo en Dios nuestra esperanza.

Nos pone a Job como modelo y Santo,el que siempre ha confiado en el Señor,sin miedo y sin temor al desencanto,porque su fe fue siempre un resplandor.

Él sabía que Dios siempre es muy bueno,y que prueba las almas que más quiere,y siendo Job su siervo más ameno,la gracia dolorosa a él se adhiere.

Y acepta las desgracias con consuelo,como tesoros que luego encontrará,sabiendo que el Señor le lleva al cielo,y sólo con la cruz nos salvará.

También nos habla usted del buen Jesús,¡cómo aceptó la cruz el Redentor!,colmando el universo con Su luz,y valorando el peso del dolor.

Cuando el dolor penetra en nuestra alma,es dignidad del mal tan merecido,si lo hemos aceptado con la calma,después de meditarlo con sentido.

Pero nunca debemos permitirque el dolor oscurezca el pensamiento,porque nada hay más triste que sufrir,si mostramos a Dios el descontento.

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También tiene poder educativo,sabiendo enaltecerlo a lo sublime,y echando todo el mal en el olvido,devasta la soberbia y nos redime.

No es el dolor que el hombre a sí se impone,el que más pesadilla nos despierta,sino el que Dios nos manda y lo dispone,para abrirle al espíritu la puerta.

El fruto y alimento del amor,está impregnado en el dolor que viene,y nadie le conoce al Redentor,sin la cruz que al creyente le sostiene.

La experiencia y los años me hacen ver,que el dolor trae un bien tan inefable,que a los cristianos nos hace comprender,la falta del dolor inquebrantable.

Sólo en el cuerpo enfermo y doloroso,encontramos la perla de valor,la que lleva la concha en lo morboso,y muere sin gemido y de dolor.

Es un hombre de Dios con Su verdad,al que ahora le escribo este poema,envidiando su esfuerzo y santidad,por esa alma que Dios hizo tan buena.

Con estos pensamientos le saludo.Le agradezco su carta atentamente,y por gracia de Dios yo nunca dudoque es el padre Molina un hombre ingente.

Gijón, 1 de Marzo de 1997

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10.- EL DOLOR

Cuando el dolor te aceche fuertemente,sabiduría divina te está entrando,porque el sufrir es siempre conveniente,si quieres ir tu alma cultivando.

La mayor dignidad de la desgracia,es siempre el sufrimiento palpitante,que crea la humildad, y ésta, la gracia,quien te hace ser tu mismo, y no pedante.

No es dolor que de nosotros viene,el que más martiriza el corazón,es el que Dios nos manda y lo sostiene,y lo ve el increyente sin razón.

Dos reyes tiene el mundo silenciosos,Yahvé que es invisible, y el dolor,los dos son excelentes primorosos,porque a todos nos citan con amor.

Nada nos llega al alma tan profundo,como el dolor que viene de lo alto,y casi lo rechaza todo el mundo,porque a nadie le gusta el sobresalto.

Pero el alma no se puede extender,si le falta el dolor que la engrandece,y todo esto no se puede entender,si el gozo y el pecado la adormece.

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El dolor nos despierta sentimientos,que son insospechados para el hombre,y que viven palpitando y atentos,pareando la pena de Aquel Hombre:

el que llevó la cruz hasta el Calvario,mostrando a sus hermanos el dolor,dejando su presencia en el sagrariopara ser triturado por amor.

El dolor nos infunde educación,y tiene un gran poder caballeroso,nos sirve de acicate y de razón,y nos prepara un fin siempre dichoso.

Pero Dios lo permite mitigar,desjuntando el dolor del pensamiento,buscando en Jesucristo nuestro hogar,y ofreciéndole a Él el sufrimiento.

Gijón - 1.996

Publicado en «LA VOZ DE AVILÉS» 7-Mayo-1997

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11.- BENDITA GRIPE

Enteco, abatido y muy doliente,la noche viene encima con tristeza,y si Dios no despeja mi cabezael soneto saldrá por la tangente.

Es la gripe maligna y bien patenteque hace días me abruma con perezay nada puedo hacer con la prestezaque me infunde la actitud de mi mente.

Pero afirmo que Dios es mi consueloy llevo el sacrificio con amor,pues el pesar también baja del cielo,

y sólo se comprende con fervor,el bien que proporciona el desconsuelosi el alma lo recibe con ardor.

Gijón - 1996

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12.- PARA NUESTRA DOCTORA,CONCEPCIÓN LÓPEZ FERNÁNDEZ

Con donaire y agudeza natural,con compasivo amor hacia el paciente,notable en medicina general,tu despacho se te llena de gente.

Es Concepción así de bien nacida,con distinción y talla soberana,que a todos los pacientes nos da vida,observando hasta el fin cada membrana.

Tu gracejo nos sirve de consuelo,nos incentiva a viejos y achacosos,y esta gracia que te viene del cielo,cuando creas, te postrarás de hinojos.

Son los dones que Dios te ha concecido,para aliviar al sabio e indigente,y no debes dejarlo en el olvidoy ser ante el Señor indiferente.

A Él lo estás sirviendo cada día,en los caídos que tanto Cristo amó,y al hacerlo con sabia gallardía,el mismo Creador te reclamó.

Los años y dolencias te harán ver,que Dios te acarició con Su mirada,y en ese refulgente amanecer,te sentirás dichosa y de Él amada.

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Si tú sabes lo bueno que es Jesús,y que ha muerto por darte salvación,nunca puedes dejarle en el transluzy tienes que llevarle al corazón.

Nada existe más grande que la fe,es el don que más llena la esperanza,y aunque el Dios que la expone no se ve,nos llena de alegría y de confianza.

Tu grandeza, elegancia y humildad,tu talento vibrante y chispeado,te llaman a la gloria y santidady a renunciar al mundo y al pecado.

Dios te ha dado aptitud sobresaliente,para hacer ese bien tan honrable,el que han hecho los santos tan ingente,adorando a ese Dios tan inefable.

Visita las iglesias día a día,confiesa los pecados a un buen padre,dialoga un rato grande con María,y ya verás lo buena que es tu Madre.

A Dios le pido siempre por tu bien,por hallarte en los templos del cristiano,por la fe de tu consorte también,para hacer que sea santo y nuestro hermano.

Gijón, 8 de Mayo de 1.996

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13.- AMOR Y RELIGIÓN

Sediento del amor es el vivir,y es deseo del hombre siempre amar.Pues el alma se tiene que nutrir,amando y siendo amada al despertar.Para ahuyentar el miedo de moriry el gozo de poder resucitar.

Efusiones que del cielo han bajado,imposible resulta enumerar,y pensando yo ahora aquí sentado,con impericia intento elucubrar,y el que no ha sido de talento dotadoigualmente las pueda comprobar:

Si una piedra desciende en la laguna,nos salpica y forma ondulaciones,y más amplias si cae de la luna,con fundadas y probables razones,y no encuentra el increyente ninguna,para rogarle a Dios con oraciones.

No medita que ha bajado del cielo,el «pedrejón» sublime y piadoso,y sus ondas abarcan todo el suelocon la amplitud de un Dios maravilloso,que al creyente le sirve de consuelo,y le hace consagrarse al religioso.

Pero esto no lo entiende la arrogancia,porque el demonio es pura altanería,y el que le abre la puerta se distancia,del Espíritu Santo y de María,por falta de oración y de constancia.

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Por eso la soberbia no conviene,es un pecado grave y desmedido,que ensombrece la luz del que la tiene,echando a sus hermanos al olvido,y condenando a aquel que la sostiene,mientras no la confiese arrepentido.

El increyente es siempre un orgulloso,el que mantiene el «yo» que no le han dado,y se muestra con todos rigurosoignorando que es un hombre malvado,y oprimiendo al hermano piadoso,hasta verle indefenso y humillado.

Porque mirando a Cristo se comprende,el deber que tenemos de humildad,y esto sólo el humilde es quien lo entiendey sabe practicar la caridadcon la gracia que se palpa y se siente.

Es la gracia que viene de la altura,con la fuerza de un Dios tan poderoso,que puede hacer sublime la basuray convertir al acre en piadosodejándole su alma limpia y pura.

Y todo esto se puede conseguir,mirándole a Jesús en el sagrario,sabiendo que tenemos que morir,meditando Su vida en el Calvario,y ayudando a los pobres a vivir.

Gijón 15 Febrero 1997

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