qëndrueshmëria në të vërtetën

Upload: sedati1981

Post on 04-Feb-2018

229 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • 7/21/2019 Qndrueshmria n T Vrtetn

    1/3

    QNDRUESHMRIA N T VRTETN

    Presioni ndaj fes dhe besimtarve nuk fillon me kohn ton. Mospajtimet me fen, me forma tndryshme manifestimi, kan ekzistuar q moti. Madje, sht ligj i Allahut q ky lloj konflikti, q

    ne e klasifikojm si konflikt ndrmjet t vrtets dhe t kots, t ekzistoj prher. N fakt, shte keqja ajo q sfidon t mirn, dhe, me gjith vshtirsit, e vrteta triumfon. Allahu ka thn:

    All-l lahu ka prcaktuar (shkruar nLevhi Mahfudh ): " Undhe tdrguar it e Mi patjetr dotngadhnjejm!" All-l lahu shti for t, ngadhnjyes. (El-Muxhadele, 21)

    Pra, hert ose von, e vrteta triumfon. Kjo, n vetvete, paraqet nj porosi t madhe prbesimtart q t qndrojn n t vrtetn, sepse ajo triumfon. Ndonjher vonon e ndonjher jo.Ndonjher, triumfon m shpesh madje se q e mendojm ne dhe pr shkaqe q nuk mund timarrim me mend fare. Por, kshtu e ka e vrteta, Allahu i ka garantuar triumf dhe ai patjetrndodh. Allahu do gjje i bn edhe shkaqet.

    Ajo q neve na intereson sht hapsira ndrmjet sfids dhe triumfit: si t veprojm ne q t mosthyhem, q t mos sfidohemi, q t mos dshtojm? Nse sht caktim i Allahut q konflikti tjet i vrazhd dhe t zgjat, si duhet t sillemi ne? far duhet t bjm q t mos jemi viktima ttij?

    Prgjigjen pr kto pyetje, n form rregullash t prfituara nga fjalt e dijetarve dheshkollarve mysliman, me lejen e Allahut, do ta japim n kt hutbe.

    1) Durimi i prhershmGjja e par q duhet t bjm sht t durojm. Durimi nuk sht dobsi. Prkundrazi, shtvizion. sht strategji e njerzve m t zgjedhur t Allahut. Thot Allahu:

    Ti (M uhammed) duro, ashtu sikur se dur uan tdrguar it e vendosur... (El-Ahkaf, 35)

    Pra, kan qen t Drguarit e Allahut ata q jan shquar pr sabr-durim, andaj, edhe ne, duke ipasuar ata dhe udhzimin e tyre, duhet t durojm. Pr sa prej gjrave q kemi dashur t bjm

    jemi bindur se sikur t mos duronim do t na dilte keq! Pr kt shkak, ngutia, mosdurimi,prshpejtimi i gjrave, nuk sht tipar i myslimanit. Nuk sht tipar i nj personaliteti t pjekur.Allahu ka premtuar se durimi i atyre q durojn, si vizion, jo si dobsi, nuk do t humb. Dukefolur pr Jusufin [alejhiselam] dhe sprovn e tij, Allahu na kujton se e shptoi dhe e shprbleupr durimin e tij.

  • 7/21/2019 Qndrueshmria n T Vrtetn

    2/3

    Ata than: " A ti je vetJusufi?" Ai tha: " Unjam Jusuf i, e ky shtvllai im, A ll -l lahu nadhur oi shptimin, pse ai qruhet dhe bn dur im, s'ka dyshim A ll -l lahu nuk humb shprblimine punmirve. (Jusuf, 90)

    Pra, Jusufi [alejhiselam] vllezrve t tij q pr vite e keqtrajtuan dhe e larguan duke dashur mt keqen pr t, po iu thot se ai shptoi ngase ishte durimtar. Allahu sht me durimtart, dhekjo sht fjal e Allahut por edhe premtim i Tij, andaj ndodh. Thot Allahu:

    Ti bn dur im, se premtimi i All-l lahut shti vrtet... (Gafir, 55)

    Kjo e bnte Muhammedin [sal-laAllahu alejhis ve sel-lem] t pathyeshm para sprovave dheproblemeve. N kohn kur ishte i rrethuar nga armiqt n Betejn e Hendekut, ai sal-laAllahualejhis ve sel-lem] prgzonte Sahabt [radijAllahu anhum] pr fitore t mdha t ummetit n tardhmen. Pra, durim duke shpresuar n premtimin e Allahut.

    2) Mbshtetja n Allahun dhe mendimi i mir pr T

    Rregull tjetr pr qndrueshmri n t vrtetn sht mbshtetja n Allahun e Madhruar.Besimtart besojn se caktimi i Allahut sht m i miri pr ta. Vizioni i tyre pr sprovn i bn qt ken mendim t mir pr Allahun dhe, pavarsisht se sa mund t jet sprova e rnd, atagjithnj e m shum mbshtetn n Allahun. Ata besojn se ta kesh Allahun me vete, t mjafton.

    ...Kush i mbshtetet A ll-l lahut, Ai i mjafton atij , All -l lahu reali zon dshi rn e vet dhe Al l -l lahudo gjje ia ka caktuar kohn (afatin). (Et-Talak, 3)

    Allahu n Kuranin e Madhrishm na rrfen pr nj grup besimtarsh -sahabet, t cilt edshmuan kt besim.

    173. E atyr e (shokve tPejgamberi t) qdikush u tha: " Popu lli (i dhujtart) shttubuar t' jusulmoj, pra kini fr ik!" Ajo, vetm ua shtoi edhe mshumbesimin e than: " Neve namjaf ton qkemi All-l lahu, Ai shtmbroj tsi mi mir! (Ali Imran, 173-175)

    3) Lidhja e fort me Allahun nprmjet kryerjes s obligimeve fetare

  • 7/21/2019 Qndrueshmria n T Vrtetn

    3/3

    Si rregull tjetr sht t qenit pran Allahut me adhurime. Me kt dshmohen besimi dhemendimi i mir pr Allahun, por edhe sht mnyra q fiton ndihmn e Allahut. Alalhu i thaMuhammedit [sal-laAllahu alejhis ve sel-lem] q t adhuroj Allahun kur kishte sprovat dherefuzimet e mdha t popullit.

    Ne dimmirse ti ngushtohesh shpi r trisht pr atqthonata. 98. Po ti madhroje mefalnderime Zoti n tnd e bhu prej atyr e qluten (prulen duke u falur). 99. Dhe adhurojeZotin tnd deri tvi jty e vrteta (vdekja). (El-Hixhr, 97-99)

    Muhammedi [sal-laAllahu alejhis ve sel-lem] n hadith na porosit q t falem namaz n koh tsprovave sepse namazi t dhuron ndjesin sikur je pran tij [sal-laAllahu alejhis ve sel-lem] nMedinn e Ndritur.

    4) Duaja

    Rregull tjetr pr qndrueshmri n t vrtetn sht duaja. N t vrtet, sht pjes e adhurimit,por sht si pjes ekskluzive, andaj edhe e sollm si pik t veant. Besimtari duhet ta lutAllahun q ta forcon n besim, ta bn t pathyeshm dhe durimtar. Muhammedi [sal-laAllahualejhis ve sel-lem] lutej: O Rrotulluesi i zemrave, ma forco zemrn time n fen Tnde!

    5) Vlersimi i veprimeve ndrmjet dobive dhe dmeve t tyre

    sht me rndsi n mnyr q t matet saktsisht se deri ku duhet t shkojm me veprime, ciliduhet t jet hapi i duhur, far sht mir t bhet por nuk e ka kohn, deri ku sht limit i

    fundit i heshtjes, e gjra tjera q kan t bjn me kt konflikt ndrmjet t vrtets dhe t kots.sht elementi me t cilin durimi shndrrohet n vizion, forc, fuqi. Dhe kjo nuk mund t bhetn qoft se nuk k[spillohemi me dijetart sepse jan dijetart ata q prcaktojn mnyrn eveprimit dhe kohn e tij.

    T dashur vllezr!

    Ishin disa kshilla se si mund tia dalim q t triumfojm n koh problemesh, si mund tvazhdojm n kt koh duke patur personalitet stabil, si mund t jemi me t vrtetn pavarsishtkohs dhe rrethanave.

    Allahun e lusim t prforcon zemrat tona n kto koh n fen e Tij!

    Bazuar n:

    http://www.saaid.net/Doat/ahdal/143.htm

    http://www.saaid.net/Doat/ahdal/143.htmhttp://www.saaid.net/Doat/ahdal/143.htmhttp://www.saaid.net/Doat/ahdal/143.htm