FERDINAND DE SAUSSUREFERDINAND DE SAUSSURE1857-19131857-1913

Curso de Lingüística General - 1912

¿Cuál es el objeto de la Lingüística?¿Cuál es el objeto de la Lingüística?

LENGUALENGUA / / HABLAHABLA

►¿Qué relación establece Saussure ¿Qué relación establece Saussure entre Lingüística y Semiología?entre Lingüística y Semiología?

SEMIOLOGÍA

LINGUISTICA

Ciencia que estudie la vida de los signos

catálogo de nombres de cosascatálogo de nombres de cosas► El signo une una cosa y una palabraEl signo une una cosa y una palabra► Supone ideas completamente formadas que Supone ideas completamente formadas que

preexisten a las palabraspreexisten a las palabras

Lengua como Lengua como nomenclaturanomenclatura

((Para SaussurePara Saussure))SIGNOSIGNO

► UNE UN CONCEPTO Y UNA IMAGEN ACÚSTICAUNE UN CONCEPTO Y UNA IMAGEN ACÚSTICA

Primer principio: Primer principio: arbitrariedadarbitrariedad

►No hay ninguna relación interiorNo hay ninguna relación interior►Se apoya en una costumbre colectiva (es Se apoya en una costumbre colectiva (es

una convención)una convención)

La idea de CHOCOLATE La idea de CHOCOLATE no está ligada con losno está ligada con lossonidos que hacen desonidos que hacen designificantes significantes

Segundo principio: Segundo principio: linealidadlinealidad

►Singificante de naturaleza auditivaSingificante de naturaleza auditiva►Se desarrolla en el tiempoSe desarrolla en el tiempo►Sus elementos forman una cadenaSus elementos forman una cadena

Inmutabilidad y MutabilidadInmutabilidad y Mutabilidad

►En relación a la comunidad (masa social)En relación a la comunidad (masa social)►La lengua es una herenciaLa lengua es una herencia►Inmutable, en tanto se resiste a toda Inmutable, en tanto se resiste a toda

substitución arbitrariasubstitución arbitraria►El signo se altera porque se continúa El signo se altera porque se continúa

(domina la persistencia de la materia (domina la persistencia de la materia antigua)antigua)

►Desplazamiento de la relación SDO/STEDesplazamiento de la relación SDO/STE

La lengua como pensamiento organizado La lengua como pensamiento organizado en la materia fónicaen la materia fónica