prezentare ozn-uri

Upload: cornel-goran

Post on 09-Oct-2015

152 views

Category:

Documents


4 download

DESCRIPTION

Prezentare religioasa Ozn-uri

TRANSCRIPT

PowerPoint Presentation

PERSPECTIVA CRESTIN-ORTODOX ASUPRA OBIECTELOR ZBURTOARE NEIDENTIFICATE (OZN-urilor)ORTODOXIA SI RELIGIA VIITORULUI

SERAFIM ROSEDeceniile care au urmat celui de al II-lea Rzboi Mondial au fost marcate nu numai de proliferarea uluitoare a cultelor orientale (mai ales n Occident) ci si de un fenomen paralel care, desi n aparent neavnd nici o legtur cu religia, se dovedeste a fi la o privire mai atent un semn tot att de clar al erei "post-crestine" ca si "noua constiint religioas" sau cultele orientale. Acesta este fenomenul obiectelor zburtoare neidentificate", care virtual au fost vzute n toate prtile lumii, ncepnd cu prima "farfurie zburtoare" reperat n 1947.1. Atmosfera science-fictionIdeologia care st la baza spiritului SF ar putea fi rezumat astfel:

1. Religia n sens traditional este fie cu totul absent, fie prezent n mod accidental sau artificial.2. n centrul universului SF nu se mai situeaz Dumnezeu, ci omul, dar nu omul asa cum l cunoastem noi astzi, ci asa cum va "deveni" el n viitor.2. Aparitii ale OZN-urilor si investigarea lor stiintificDesi fictiune, ar putea spune cineva, literatura SF a pregtit ntructva omenirea pentru aparitia OZN-urilor, noi n mod evident, neputnd ntelege realitatea lor "obiectiv" pe baza literaturii sau asteptrilor si fanteziilor omenesti.nainte de a ncerca s aflm ce sunt OZN-urile, trebuie mai nti s cunoastem natura si gradul de ncredere pe care l putem acorda observatiilor care s-au fcut asupra lor. Exist cu adevrat OZN-uri? Sau este vorba doar de perceptiile false, pe de o parte si dorinta de mplinire psihologic si pseudo-religioas pe de alt parte?3. Cele sase tipuri de ntlniri extraterestrePrima dintre ele, a "luminitelor nocturne", este si cea mai frecvent mentionat si cea mai putin stranie dintre toate. Acestea pot fi usor asimilate cu corpuri ceresti, meteori etc. si nu sunt considerate propriu-zis OZN-uri. "Luminitele nocturne" cu adevrat ciudate (acelea care rmn "neidentificate"), cele care par manevrate n mod inteligent si nu pot fi considerate nave spatiale, sunt de cele mai multe ori reperate de mai multi martori, printre care ofiteri de politie, piloti, sau operatori ai turnurilor de control.A doua categorie de OZN-uri o constituie "discurile diurne", al cror comportament este similar cu al luminitelor de noapte. Aceste discuri sunt asa numitele "farfurii zburtoare" si ele apar n toate relatrile incluse n aceast categorie; ceea ce difer este forma OZN-ului, care variaz de la cilindric pn la circular. Au un aspect metalic si depsesc capacitatea celor mai sofisticate nave spatiale cunoscute pn n prezent. Se afirm c OZN-urile de gradul doi sunt, ca si "luminitele nocturne", silentioase, si c pot aprea n grupuri de dou sau mai multe.n a treia categorie ntr descrierile "radar-vizuale", adic reperri de OZN-uri care se fac cu ajutorul radarului (reperrile radar fiind si ele susceptibile de diferite erori). Cele mai multe din aceste cazuri au loc noaptea, cnd sunt reperate simultan de mai multe avioane (uneori trimise special s urmreasc OZN-urile deja semnalate), de la distante relativ mici."ntlnirile de gradul I" sunt cele n care un obiect luminos este vzut de la 150 m sau chiar mai putin, luminozitatea lui fiind att de puternic, nct lumineaz si solul de pe raza lui. Ele adesea plutesc la o distant foarte mic deasupra solului, parcurgnd n acest mod distante considerabile, pentru a decola apoi brusc la viteze incredibile, silentios, si mai ntotdeauna pe vertical. O "ntlnire de gradul I" tipic a avut loc n 1966 si i-a avut drept protagonisti pe doi serifi din Portage County, Ohio. Pe la ora 5 dimineata ei au vzut un obiect "mare ct o cas" ridicndu-se cam la 30 m nltime. Pe msur ce obiectul se apropia de ei, luminozitatea lui crestea, luminnd tot locul dimprejur, oprindu-se deasupra lor. Cnd a nceput iar s se miste, politistii l-au urmrit. Aproape de zori, obiectul a mai fost reperat de alti doi politisti, la o nltime mai mare, dup care a disprut n spatiu printr-o miscare brusc pe vertical.

"ntlnirile de gradul II" sunt similare celor de gradul I, cu diferenta c obiectele zburtoare las urm pe sol iar efectul psihic asupra privitorului este violent si durabil. Urmele constau n prjolirea sau uscarea vegetatiei pe suprafata pe care a aterizat obiectul. Acest tip de ntlnire este deci cu mult mai potrivit pentru investigatia stiintific, cci n afar de relatrile verbale ale fenomenului, mai exist si dovezi materiale ale manifestrii lui. Cu toate acestea, investigatiile stiintifice sunt aproape inexistente, pe de o parte pentru faptul c celor mai multi cercettori le este team s abordeze problema OZN-urilor n general, iar pe de alta pentru c dovezile materiale nssi ale existentei lor sunt de obicei neconcludente din punct de vedere stiintific sau sunt subiective.

Cele mai bizare dintre toate rapoartele OZN sunt cele care relateaz asa numitele "ntlniri de gradul III", pentru c n ele apar si "fiinte vii" asa numitii "ocupanti", "omuleti", "humanoizi" sau "creaturi". Prima reactie la citirea acestor rapoarte este aceea de a imagina "omuleti verzi" si de a considera ca incredibil ntregul fenomen, categorisindu-l drept fals sau halucinatie.Ceea ce este surprinztor si uluitor n acelasi timp este c asemenea ntlniri au loc nc astzi, conform mrturiilor multor martori oculari credibili. Deci de important capital este interpretarea care trebuie dat acestor fenomene: s fie vorba ntr-adevr de contacte cu "vizitatorii din spatiul cosmic", sau avem de-a face cu ntlniri de o cu totul alt natur, explicate ns conform cu "spiritul veacului"? Acestea sunt ntrebrile care i preocup pe cercettorii fenomenului OZN.

4. Explicarea fenomenelor OZNDr. Vallee observ c ideea existentei unei forme de inteligent "extraterestr" a devenit la mod. n mod semnificativ el mai noteaz c ideea unor vizitatori din spatiul extraterestru a devenit marele mit, sau "superbul neadevr" al vremurilor noastre.Cercettorii fenomenelor extraterestre au ajuns la concluzia c ele sunt identice cu fenomenele numite "demonice"; dar numai crestinul - si anume cel ortodox, care este instruit si luminat de 2000 de ani de experient patristic a luptei cu demonii - este capabil s nteleag semnificatia adnc a acestei concluzii.

5. Semnificatia fenomenelor OZNCare este deci semnificatia fenomenelor extraterestre contemporane? De ce au aprut ele, din punctul de vedere al timpului istoric, tocmai acum? Care este mesajul lor? Ce viitor anunt ele omenirii?n primul rnd, fenomenele extraterestre nu constituie dect unul din multitudinea de evenimente "paranormale" care uluiesc omenirea la ora de fat. n limbaj crestin, aceasta nseamn c avem de-a face cu o nou dezlntuire demonic asupra omenirii.n al doilea rnd, OZN-urile nu sunt altceva dect tehnici mediumistice de ultim or, prin care diavolul si cstig aderenti pentru sfera lui ocult. Ele sunt un semn teribil al marii susceptibilitti a omului contemporan la influentele demonice, asa cum nu s-a mai ntmplat niciodat n era crestinn al treilea rnd, "mesajul" adus de OZN-uri este de natur s pregteasc lumea pentru aparitia lui Antihrist; "mntuitorul" omenirii apostaziate soseste pentru a stpni lumea. Poate c vor sosi chiar din vzduh, pentru a imita mai bine venirea Mntuitorului (Matei 24,30; Fapte 1,11). Sau poate c "vizitatorii extraterestri" vor ateriza n locuri publice pentru a declansa o nchinare "cosmic" n fata stpnului lor.Crestinul Ortodox stie c pentru persoana uman nu exist nici un fel de "evolutie" spre forme "superioare", si el nici nu are motive s cread c exist "fiinte evoluate" pe alte planete; el n schimb stie c exist ntr-adevr n univers si alte "inteligente avansate" n afar de el. Acestea sunt de dou feluri: ngeri si diavoli. Efortul su este acela de a fi n comuniune cu "ngerii", care i slujesc lui Dumnezeu si de a refuza orice contact cu "duhurile rele" care L-au respins pe Dumnezeu (adic diavolii), iar acum se lupt, din invidie si rutate, s-l duc si pe om la pierzare. Un astfel de crestin ortodox are, asadar, posibilitatea s reziste nselciunilor religiei viitorului, care nu este altceva dect religia lui Antihrist, n orice form i s-ar prezenta ea. Restul omenirii, cu exceptia unei minuni dumnezeiesti, nu poate dect s fie pierdut.