Pontificia Universidad Javeriana

Facultad de Filosofía

Cátedra de Autor: Epicuro y los epicureos

Profesor: Juan Fernando Mejía Mosquera

Período: I-2016

Que nadie, por joven, tarde en filosofar, ni, por viejo, de filosofar se canse. Pues para nadie es demasiado pronto ni demasiado tarde en lo que atañe a la salud del alma. El que dice que aún no ha llegado la hora de filosofar o que ya pasó es semejante al que dice que la hora de la felicidad no viene o que ya no está presente. De modo que han de filosofar tanto el joven como el viejo; uno, para que, envejeciendo, se rejuvenezca en bienes por la gratitud de los acontecidos, el otro, para que, joven, sea al mismo tiempo anciano por la ausencia de temor ante lo venidero. Es preciso, pues, meditar en las cosas que producen la felicidad, puesto que, presente ésta, lo tenemos todo, y, ausente, todo lo hacemos para tenerla.

Epicuro, Carta a Meneceo.

Definición del curso:

Este curso es un acercamiento a los textos de Epicuro y sus seguidores, trata de recorrer los principales temas de su filosofía y ofrecer las herramientas básicas para acceder tanto a las fuentes principales de su obra como a la bibliografía de investigación en torno a ella.

Objetivo General

- Ofrecer un contexto básico para comprender la irrupción de Epicuro en la escena de la filosofía.

- - Plantear la cuestión de la conexión de Epicuro con sus antecedentes y sus continuadores.

- Explorar el impacto de Epicuro en la filosofía posterior.

Evaluación: Trabajo tema libre, 100%

En la sesión 7 (10 de marzo de 2016) cada estudiante deberá entregar un enunciado

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donde explicite el tema y la bibliografía básica (la trabajada en clase) a partir de la cual pretende desarrollar un ensayo final.

En la sesión 14 (28 de abril de 2016), los estudiantes deberán entregar un avance en el que se relacione la bibliografía complementaria con la que se está construyendo el Trabajo Final que se entrega en la Sesión 16.

Condiciones de presentación:

- El trabajo debe tener al menos una fuente en lengua extranjera.

- Extensión:Mínimo 8 paginas. /Máximo: 10 paginas.

- Letra:12 Ptos. Interlineado: 1.5 Ptos.

- Citación:puede elegir la metodología de citación que mejor le parezca a condición de que el trabajo tenga una única metodología y sea consistente de principio a fin.

- Numeración de páginas Apellido - Pág. 1 de X (Ejemplo: Tobón – Pág. 1 de 7

Contenidos

1. Introducción: Presentación general.

1.1. Vida de Epicuro y su contexto histórico

1.2. Lugar de Epicuro en la historia de la Filosofía

1.3. El epicureísmo

2. La Obra de Epicuro

2.1. Descripción de las Fuentes principales del epicureismo

2.2. Las Cartas

2.3. Las Máximas Capitales

2.4. Sentencias Vaticanas

2.5. Fragmentos

2.6.Otras fuentes

3. La ciencia de la naturaleza:

3.1. El atomismo de Epicuro

3.2. Cosmología y meteorología

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4. Sensibilidad y conocimiento,

4.1. Psicología

4.2. Empirismo

5. Etica Epicurea

5.1. Placer y deseo

5.2. Acción y responsabilidad

5.3. Temor a la muerte y a los dioses

5.4. La filosofía como terapia

6. ¿Una teología epicurea?

7. Relación del filósofo con la sociedad y participación en política

8. Introducción al De rerum natura de Lucrecio

8.1. Vida y obra

8.2. Relación de Lucrecio con su contexto filosófico

8.3. Estructura de la obra: plan y ejecución

8.4. El tratado sobre la naturaleza de Epicuro

8.5. Lucrecio y la historia de la ciencia

9. Epicureismo y la filosofía posterior

Bibliografía

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