pengantar ilmu kalam - nbsp;· skema ilmu kalam islam islam iman ihsan ilmu fiqh ilmu kalam ilmu...

Download PENGANTAR ILMU KALAM -   nbsp;· skema ilmu kalam islam islam iman ihsan ilmu fiqh ilmu kalam ilmu tasawwuf

Post on 31-Jan-2018

246 views

Category:

Documents

16 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

  • PENGANTAR ILMU KALAM

    Muttaqin Choiri

  • Kata Orang

    Tidak ada suatu cabang ilmu yang di dalamnya paling banyak pertentangan dan paling banyak perbedaan pendapat selain Ilmu Kalam (Hassan Hanafi)

    Ilmu Kalam tidak memuaskan orang pintar dan tidak member manfaat kepada orang bodoh (Hassan member manfaat kepada orang bodoh (Hassan Hanafi)

    Setiap orang yang ingin menyelami seluk-beluk agamanya secara mendalam, perlu mempelajari teologi yang terdapat dalam agama yang dianutnya (Harun Nasution)

  • Skema Ilmu Kalam

    ISLAM

    ISLAM IMAN IHSAN

    ILMU KALAMILMU FIQHILMU

    TASAWWUF

  • Penamaan Ilmu Kalam

    Ada beberapa nama ilmu ini:

    Ilmu Kalam

    Ilmu Ushuluddin

    Ilmu Tauhid Ilmu Tauhid

    Ilmu Akidah

  • Penamaan Ilmu Kalam

    Ilmu Ushuluddin Ushl jamak dari ashl = dasar. Karena itu, ushl al-

    dn = dasar-dasar agama.

    Dalam Islam, yang paling mendasar adalah Dalam Islam, yang paling mendasar adalah syahadat yang mencakup Allah Swt. dan Nabi Muhammad Saw. Karena itu, Ilmu Ushuluddin mendalami segala hal tentang Allah dan Muhammad.

  • Penamaan Ilmu Kalam

    Ilmu Tauhid Tawhd berasal dari kata wahhada yang artinya

    mengesakan. Tawhd artinya pengesaan. Karenanya, Ilmu Tauhid adalah ilmu yang membahas segala hal Ilmu Tauhid adalah ilmu yang membahas segala hal tentang Allah Swt. dalam rangka mengesakan-Nya.

    Ilmu Aqaid/Aqidah `Aqid adalah jamak dari `aqdah yang artinya

    dogma. Karena itu, Ilmu Akidah adalah ilmu yang mempelajari dogma-dogma Islam.

  • Penamaan Ilmu Kalam

    Ilmu Kalam Kalm adalah salah satu bahasan dari Ilmu Kalam. Kalm berarti pembicaraan yang bukan pembicaraan,

    tetapi pembicaraan yang menggunakan logika. Ia adalah sebuah metodologi berfikir atau metodologi dialog. Karenanya, lebih tepat diartikan diskusi, alasan, dialog. Karenanya, lebih tepat diartikan diskusi, alasan, atau debat.

    Kalm berasal dari kata kalm yang berarti luka atau cacat karena berpegang pada argumen rasional daripada wahyu. Karena itu, ada yang terasa kurang.

    Dinamakan kalm karena mempelajari ilmu ini harus dengan kalam dan para pakarnya disebut mutakallimn.

  • Pengertian Ilmu Kalam

    Al-Farabi

    Ilmu Kalam adalah disiplin ilmu yg membahas Szat dan sifat Allah beserta eksistensi semua yg mungkin, mulai yg berkenaan dg masalah dunia mungkin, mulai yg berkenaan dg masalah dunia sampai masalah setelah kematian yg berlandaskan doktrin Islam

    Ibnu Khaldun

    Ilmu Kalam adalah disiplin ilmu yg mengandung berbagai argumentasi tentang akidah dan iman yg diperkuat dalil-dalil rasional

  • Lahirnya Ilmu Kalam

    Ilmu Kalam lahir dalam tradisi intelektual. Tradisi intelektual adalah upaya yang

    dilakukan oleh masyarakat beragama untuk menemukan permasalahan-permasalahan menemukan permasalahan-permasalahan

    yang berkaitan dengan akal dalam masyarakat tertentu dan mencoba

    menyelaraskan hubungan antara akal dengan apa yang disebut wahyu

    (Muhsin Mahdi)

  • Lahirnya Ilmu Kalam

    Ilmu Kalam erat kaitannya dengan lahirnya skisme dalam Islam. Karenanya, asal mula persoalan Kalam bisa ditelusuri hingga terbunuhnya Khalifah III Utsman bin Affan terbunuhnya Khalifah III Utsman bin Affan (Fitnah Kubr).

    Awal mula pemikiran kalm adalah pertanyaan tentang siapa yang berhak memimpin (persoalan politik)

  • Lahirnya Ilmu Kalam

    PERSOALAN POLITIK

    KHAWARIJ SYIAH MURJIAH

  • Lahirnya Ilmu Kalam

    PERSOALAN TEOLOGIS MURNI

    QADARIAH JABARIAH

    MA`BAD AL-JUHANI JAHM BIN SHAFWAN

  • Lahirnya Ilmu Kalam

    KHAWARIJ MURJIAH

    QADARIAH JABARIAH

    MUTAZILAH SUNNI

    ILMU KALAM

  • Lahirnya Ilmu Kalam

    Ilmu Kalam benar-benar dianggap lahir pada masa Mu`tazilah karena dialah yang pertama kali berupaya mensistematisasikan doktrin agama dalam kerangka tawhd dan `adl.agama dalam kerangka tawhd dan `adl.

    Namun sebagai sebuah ilmu yang berdiri sendiri, Ilmu Kalam baru lahir setelah adanya pertemuan Islam dengan budaya Yunani (Hellenisme)

  • Hubungan Ilmu Kalam, Filsafat dan Tasawuf

    KeilmuanPersamaan

    (obyek)Perbedaan

    (metodologi)Titik Singgung

    IlmuKalam

    Ketuhanan & ygberkaitan dgNya

    Selain menggunakan logika, juga mendasarkan padaaspek naqliyah yg berfungsiu mempertahankankeyakinan ajaran agama

    Ilmu Kalam; selainmemanfaatkan dalilNaqliyah, jugamemanfaatkan nalar(filsafat),(filsafat),

    Ilmu Kalam dg tasawuf; menunjukkan

    ilmu kalam dlmmetodenya tdk

    menyentuh ranahdzauq, hal ini

    diuraikan melaluiTasawuf, begitu juga

    sebaliknya.

    Filsafat

    Masalah Ketuhanan,alam, manusia dansegala sesuatu yg ada

    Metode Rasional, penggunaan akal budisecara radikal dan integral serta universal yg tdkterikat oleh apapun, kecualilogika

    TasawufTuhan; upayapendekatanterhadapNya

    Penekanan padapenggunaan rasa; subyektif

  • Kerangka Berpikir Ilmu Kalam

    Rasional Terikat pada dogma yg jelas &

    tegas dlm al-Quran & Hadist Nabi (Qathi)

    Memberikan kebebasan manusia dlm berbuat & berkehendak

    Tradisional Terikat pd dogma & ayat yg

    mengandung arti zhanni

    Tidak memberikan kebebasan kepada manusia dlm berkehendak dn berbuatdlm berbuat & berkehendak

    serta memberikan daya yg kuat kpd akal

    berkehendak dn berbuat

    Memberikan daya yg kecil kpd akal

    MTKMTMBJKMBMJ

    wahyu

    Tuhan

    Manusia

    akal

    wahyu

    Tuhan

    Manusia

    akalKMTMBJKMBMJ

    MT

  • Aliran Ilmu Kalam Berdasar Perbedaan Kerangka Berpikir

    Aliran Antroposentris Hakikat realitas transenden bersifat intrakosmos dan

    impersonal

    Manusia adalah anak kosmos, unsur supranatural dalam dirinya merupakan sumber kekuatannya, sehingga manusia bertugas untuk melepaskn unsur-unsur manusia yang jahat

    Manusia harus mampu menghapus kepribadian kemanusiaannya untuk meraih kemerdekaan dari lilitan naturalnya

    Qadariyah, Mutazilah, dan Syiah

  • Aliran Ilmu Kalam Berdasar Perbedaan Kerangka Berpikir

    Aliran Teosentris Hakikat realitas transenden bersifat suprakosmos,

    personal dan keutuhan

    Tuhan adalah pencipta segala yg ada di kosmos, dg kuasanya mampu berbuat apa saja scra mutlak

    Manusia adalah ciptaanNya sehingga harus berkarya hanya untuknya

    Jabbariyah

  • Aliran Ilmu Kalam Berdasar Perbedaan Kerangka Berpikir

    Aliran Konvergensi atau Sintesis Hakikat realitas transenden bersifat supra sekaligus intrakosmos,

    personal & impersonal, makhluk &Tuhan, sayang & jahat, lenyap & abadi, tampak & abstrak, dan sifat lain yg dikotomik, atau disebut insijam al-azali (preestablished harmony).disebut insijam al-azali (preestablished harmony).

    Manusia adalah tajalli (cermin asma & sifat-sifat realitas mutlak. Oleh sebab itu, eksistensi kosmos yg dikatak sang pencipta pd dasarnya adalah penyingkapan asma & sifat2nya yg azali

    Keyakinannya bahwa hakikat daya manusia merupakan proses kerja sama antara daya yg trancendetal dalam bentuk kebijaksanaan dan daya temporal dalam bentuk teknis

    Asyariyah

  • Aliran Ilmu Kalam Berdasar Perbedaan Kerangka Berpikir

    Aliran Nihilis

    Hakikat realitas transendental hanyalah ilusi

    Menolak Tuhan yg mutlak, tetapi menerima berbagai variasi Tuhan kosmos.berbagai variasi Tuhan kosmos.

    Manuisa adalah bintik kecil dari aktifitas mekanisme dlm suatu masyarakat yg serba kebetulan.

    Kekuatan terletak pada kecerdikan manusia sendiri sehingga mampu melakukan yg terbaik dari tawaran yg terburuk

  • Sikap Arif dan Inklusivisme dalam Beraqidah

    Inklusivisme

    teologi ini lahir di lingkungan Kristen, sbg respon trhdp teologi pluralis, dan trhdp klaim eksklusif yg sudah mulai ketinggalan zaman.

    Islam Indonesia mengembangkan model pemahaman trhdp sikap Islam Indonesia mengembangkan model pemahaman trhdp sikap inklusivisme pd th 1990an

    Pluralisme

    klaim kebenaran pluralis ingin menegaskan bahwa semua agama, yg reistik maupun non-teistik, dpt dianggap sbg ruang-ruang soteriologis, yg melaluinya manusia bisa mendapatkan keselamatan/ kebebasan. Dan menganggap semuanya valid, karena merupakan bentuk2 respon otentik yg berbeda dn beragam thd Hakikat Ketuhanan yg sama dan transenden.

  • Islam dan Klaim Kebenaran Agama(as the way they are)

    Masalah hubungan Islam dg agama lain beserta klaim kebenarannya secara teologis sudah selesai, settled & final. Tak selayaknya seorang Muslim mengingkari hal tsb, karena bg kita al-Quran merupakan ototritas keagamaan yg tertinggi, dg tnpa perubahan teks, dan gramatika Arabnya.tertinggi, dg tnpa perubahan teks, dan gramatika Arabnya.

    Islam menganggap bahwa pluralisme, hakikat ontologis yg genuine yg tidak mngkin dinafikan, semntra pluralis melihatnya sbg keragaman yg hanya trjdi pd level manifestasi eksternal yg superfisial.

    Islam menawarkan solusi praktis sosiologis, oleh karenanya lebih bersifat fiqhiyyah, sementara teori pluralis memberikan solusi teologis epistemologis.

  • TUGAS MAKALAH1. Pemikiran Kalam Khawarij

    2. Pemikiran Kalam Murjiah

    3. Pemikiran Kalam Jabariyah

    4. Pemikiran Kalam Qadariyah

    5. Pemikiran Kalam Mutazilah

    6. Pemikiran Kalam Syiah

    7. Pemikiran Kalam Ahlussunnah (Asyariyah)Pemikiran Kalam Ahlussunnah (Asyariyah)

    8. Pemikiran Kalam Ahlussunnah (Maturidiyah)

    9. Pemikiran Kalam Ahmadiyah

    10. Kalam Kontemporer dan Pembaharuan Pemkiran Islam

    Ibn Taimiyah, Jamaludin al-Afghani

    Muhammad Abduh

    Muhammad Iqbal

    Ismail al-Faruqi

    Hasan Hanafi