B I L B O B O L S Ó N

N º 5 . S M I A L Ú V E N D O R . T O L C I N O T O R N A S S Ë E S T E L D Ó R Ë

PALANTIR DE

ÚVENDOR

Imagen: TJ`s

Bilbo les ayuda a huir y llegan

finalmente a la Cuidad del Lago.

Desde ahí se encaminan a la

Montaña Solitaria, donde Bilbo

invisible entra en la sala en la

que el dragón dormía sobre un

enorme tesoro.

Finalmente lo derrotan y su te-

soro conduce a la guerra de los

Cinco Ejércitos entre hombres, enanos, elfos, lobos y trasgos.

Ileso Bilbo regresa a La Comar-

ca el 22 de junio de 2942, por-

tando consigo oro, su espada,

una cota de mithril y un anillo

mágico. Durante los siguientes

60 años tuvo una vida muy

tranquila y acomodada, de-

dicándose a escribir sus aventu-

ras en el Libro Rojo de la Fron-

tera del Oeste y también mu-

chos poemas y canciones,

además de realizar traduccio-

nes del élfico.

En el 2980 adoptó a su sobrino

Frodo, tras la accidental y trági-

ca muerte de sus padres, se lo

llevó a vivir con él a Bolsón Ce-

rrado y lo convirtió en su here-

dero. Durante este tiempo segu-

ía recibiendo visitas de sus ami-

gos Enanos y de Gandalf, quien

se mostraba muy interesado en

el anillo mágico y en la extraña

longevidad del Hobbit.

En el 3001 Bilbo organizó una

gran fiesta para celebrar su

cumpleaños 111. Dejó su anillo

y sus bienes a Frodo y junto a

sus amigos Enanos partió hacia Rivendel,

en donde estuvo los siguientes 20 años de-

dicado a escribir y a aprender de los Elfos.

Bilbo y Frodo vuelven a encontrarse en Ri-

vendel en el año 3018, y le entrega su es-

pada y la cota de mithril para que enfrenta-

ra los eventos que se avecinaban, al deve-

larse en el Concilio de Elrond que el anillo

mágico de Bilbo se trataba del Anillo Único,

forjado por Sauron. El haberse separado del Anillo envejeció

rápidamente a Bilbo, quien por haber sido

uno de los portadores, se le permitió cruzar

el Mar rumbo a las Tierras Imperecederas

junto con Frodo, Gandalf, Galadriel y Elrond,

para curarle el mal ocasionado por el Único.

El 29 de Septiembre de 3021, con 131

años y 8 días de edad, Bilbo se embarcó en

un barco élfico en los Puertos Grises, y nun-

ca más se supo nada de él.

De raza Hobbit. Hijo de Bungo

Bolsón y Belladonna Tuk. Su vida

cambió en el 2941 de la Tercera

Edad, al recibir una visita inespe-

rada de Gandalf el mago y de una

compañía de 13 enanos.

Los Enanos, liderados por Thorin

Escudo de Roble, necesitaban un

saqueador experto para poder

llevar a cabo su plan: alcanzar la Montaña Solitaria, derrotar al

gran dragón Smaug y recuperar

el Reino Bajo la Montaña. Gan-

dalf les había recomendado para

esta misión a Bilbo, y de esta for-

ma el Hobbit se vio envuelto en

una aventura lejos de su imagi-

nación.

Por el camino lograron escapar

de los Trolls, en cuya guarida en-

contró Bilbo una daga de los El-

fos de Gondolin que se convirtió

en su espada, a la que llamó

Aguijón (Dardo); escapando de

los Trasgos en su paso por las

Montañas Nubladas encontró un

anillo mágico, que hasta ese mo-

mento estaba en poder de una

criatura llamada Gollum, allí des-

cubre casualmente que confiere

invisibilidad.

Por el camino son perseguidos

por wargos, rescatados por las

grandes águilas, capturados por

las Grandes Arañas y tras ser li-

berados por Bilbo, los Enanos

son encerrados en las mazmo-

rras del Rey de los Elfos del Bos-

que, Thranduil, padre de Legolas.

Entre los pueblos de la

Tierra Media existieron 2

tipos de escrituras, la

Tengwar (que en la len-

gua elfica Noldor, Quen-

ya, significa letra) y la

Certh (que en la lengua

élfica Sindarin significa

Runa, plural Cirth).

Las Runas eran símbolos ideados para escribirse

como grabados en piedra

y madera, razón por la

cual se caracterizan por

tener líneas rectas y mar-

cadas en ángulos.

Este alfabeto fue creado

en las antiguas tierras ya

sumergidas de Beleriand,

por el bardo Daeron, an-

tes del nacimiento del Sol

y de la Luna y que los

elfos Noldor llegaran del

reino Bendecido con su

tipo de escritura, las

Tengwar de Fëanor.

Las Cirth fueron hechas

inicialmente para repre-

sentar los sonidos del

Sindarin antiguo, fueron

llamadas Certhas Daeron

(Alfabeto Rúnico de Dae-

ron). Con la llegada de

los Noldor y su lengua el

Quenya llegaron nuevos

sonidos, esto influyó en

la escritura rúnica y hubo

que hacerse una nueva

ordenación que represen-

taban sonidos descono-

cidos en el Sindarin y se

empezaron a conocer

entonces como las An-

gerthas Daeron (Largas

Hileras Rúnicas de Dae-

ron)

La escritura en runas se

fue dejando de lado du-

rante la Primera Edad y parte de la Segunda de

la Tierra

M e d i a ,

pues al

parecer los

elfos pre-

ferían el

uso de las

T e n g w a r ,

que fueron

diseñadas

para ser

hechas con

pluma o

pincel y no talladas. Las

Cirth pervivieron sólo en

la región de Eregion

(Acebeda), en dónde

probablemente se reor-

denaron de nuevo debi-

do al comercio que exist-

ían en ese entonces en-

tre los enanos de Moria

y los elfos de Acebeda.

Las Runas pasaron en-

tonces a los enanos

quienes rápidamente las

tomaron como alfabeto

propio y le realizaron variaciones según sus

necesidades y fueron

llamadas Angerthas Mo-

ria, a partir de las cuales

los enanos crearon otro

sistema de escritura pa-

ra pluma.

Durante la Segunda

Edad las Angerthas se

extendieron hacia el este de la Tierra Media y fueron usa-

das tanto por hombres como por orcos, quienes también le

realizaron algunas variaciones según sus necesidades. Al

despertar el llamado “Daño de Dúrin” (El Balrog de Moria)

los enanos emigraron por la fuerza, algunos de ellos lo

hicieron hacia el Reino bajo la Montaña en Erebor, en el

norte, en dónde sufrieron su último cambio y se les llamo

Modo de Erebor.

A N G E R T H A S – R U N A S

Página 2 P A L A N T I R D E Ú V E N D O R

Este Palantir es una publicación del Smial Úvendor, adjunto a la

Tolcin Otornassë Esteldórë.

Córdoba, Colombia.

Nº 5. Julio de 2010

Realizado por:

John Carrillo Díaz (Tuor de Dòr-lomin)

Señor de Smial de Úvendor

Esta tabla con las

runas compartidas

por las Angerthas

Daeron y las

Angerthas Moria se

presenta en el

Apéndice E de El

Señor de los

Anillos.

Hablar de una obra literaria es tam-

bién hablar de la vida de una persona;

ya que lo que cada quien escribe no

es algo caprichoso que de alguna ma-

nera no haya vivido; sino que lleva

implícitamente mucho de la realidad

del autor. Tolkien no es ajeno a esto

de ninguna manera. Por lo cual el tra-

bajo de los biógrafos es en ocasiones

el de develar esos sucesos de la vida de los escritores que están dentro de

la obra.

Mucho se ha divagado sobre los pasa-

jes de la vida de Tolkien y sus apari-

ciones dentro de la Tierra Media, tal

vez los primeros que se aventuraron

tuvieron la oportunidad de saber de

primera mano si sus suposiciones

eran ciertas o no, y estas dieron espa-

cio a más aspectos que cada quien ha

ido descubriendo al leer más y más

sobre la vida del profesor y su obra.

Esta selección de los primeros veinte

años de su vida es un trabajo que fue

propuesto dentro de los temas a tra-

bajar en las reuniones de la Sociedad

Tolkien Colombia Orodruin (Medellín)

como parte introductoria del año en

curso, por lo cual esta selección no es

de ninguna manera algo de peso ma-

yor que el de una charla de amigos

con un gusto en común.

La muerte temprana de los padres de

Tolkien fue algo que lo marco fuerte-

mente como persona; de ahí parte

el dilema que sufren elfos y huma-

nos cuando son llamados por Ilú-

vatar para conocer sus percepcio-

nes sobre la vida, pues los huma-

nos desean la infinita inmortalidad

de los elfos, y los elfos desean la

mortalidad certera de los huma-

nos, todo esto con las posibilida-

des que abren las dos caras de la moneda. Desde el momento en

que muere su madre empieza a

vivir una doble vida, una aparien-

cia exterior vital y alegre, pero tam-

bién una interior melancólica casi

llegando hasta la depresión.

Al regresar a Inglaterra con su ma-

dre para que la salud de John y

Hilary mejorara, se establecen en

un pueblo de las afueras de Bir-

mingham llamado Sarehole, un

lugar rodeado de verde, campo y

sobre todo del ambiente que inspi-

raría años mas tarde la comarca,

lugar donde viven los Hobbits y

donde empiezan dos de sus obras:

El Hobbit y El Señor de los Anillos.

Durante su estancia en la Kind’s

Edward School y en el club de té

que el mismo formo, Tolkien hizo

gala de sus grandes cualidades

para escribir, y fue allí donde sus

amigos lo animaron a seguir escri-

biendo, amigos que como él, tam-

bién fueron a la guerra y que des-

pués de sus fatídicos finales, esta-

llo esa mecha que mucho tiempo

atrás ellos mismos habían encen-

dido.

Quizás la muerte fue algo que ro-

deó la vida de Tolkien y se convir-

tió en un elemento significativo y

constante en su obra, la encontra-

mos presente en muchos momen-

tos cuando descubrimos un mun-

do como Arda o en Hoja de Niggle.

Con respecto a la muerte de los

reyes elfos en el exilio, podríamos

ver un reflejo de lo lejos que falle-

Página 3 N º 5 . S M I A L Ú V E N D O R . T O L C I N O T O R N A S S Ë E S T E L D Ó R Ë

ció su padre, apartado de ellos y de

la tierra que lo vio nacer, como un hijo negado de lo que más quiere

hasta que ya no exista más, hasta

que sólo los recuerdos nostálgicos

de sus familiares traigan lo que la

vida misma no pudo traer.

Pero no todo lo que influyo tempra-

namente a Tolkien fue malo ni ca-

tastrófico, tal vez los pocos momen-

tos que paso con su padre en Sudá-

frica los recordó durante su vida en

el jardín, donde su padre en sus

ratos libres sembraba cipreses, pi-

nos y cedros, curiosamente los

árboles son algo muy importante

dentro de su obra, no solo dentro

de la referente a Arda, sino también

en sus obras menores como lo es

Hoja de Niggle.

Podríamos quedarnos acá enume-

rando mil y un momentos más de la

vida del profesor pero quiero volver-

les a recordar que esta parte solo

hace referencia a su edad tempra-

na y que es una invitación a seguir

estudiando los momentos que en

su vida le dieron nacimiento a la

Tierra Media.

Los dejo por ahora hasta una próxi-

ma ocasión en la cual nuestro cami-

no Tolkiendil se cruce.

Daniel Alejandro Penagos Betancur

Isildur

Sociedad Tolkien Colombia Orodruin

INFLUENCIAS, VIDA Y MUERTE

ños grupos llamados Smials, los cua-

les son una pieza fundamental, ya

que se tratan de personas de la mis-

ma ciudad o de lugares cercanos ge-

ográficamente.

Las actividades de los Smials no sólo

se reducen a reuniones quincenales

o mensuales, es muy habitual que

desde ellos se organicen otro tipo de

actividades de tipo privada o abierta

al público como sesiones de lectura,

debates, partidos de rol, charlas so-

bre los más diversos aspectos de la

Tierra Media, excursiones al monte o

al campo, cenas y comidas hobbits.

Uno de los eventos más importantes

organizado por cada Asociación y que

se alimenta de los trabajos de los

Smials, son los Concilios, evento

anual en el cual los seguidores del

Hace poco más de 35 años un

estudiante de ciencias de la Uni-

versidad de Columbia, Richard

Plotz, encontró un letrero en una

pared escrito en élfico. ¿Quién

iba a poder escribir en élfico?

Fue su pregunta, no lo podía cre-

er.

A la semana siguiente la inscrip-

ción había desaparecido, pero

alguien más había escrito “Bilbo

Bolsón es probablemente un

fraude”. Ese dialogo por escrito

continuó varias semanas hasta

que Plotz sintió un impulso y

añadió: “El Club Tolkien se reúne

en la estatua del Alma Mater a

las 2 de la tarde el día 5 de fe-

brero”.

Una semana más tarde, seis es-

tudiantes desconocidos entre sí,

desafiando las bajas temperatu-

ras, se reunieron durante una

hora al pie de la estatua dando

así nacimiento a la Tolkien So-

ciety. Desde ese momento los

aficionados a Tolkien se comen-

zaron a reunir por todo el mundo

creando nuevas sociedades has-

ta abarcar ya más de 30 países.

Estas Asociaciones fueron for-

madas por personas que desea-

ban vivir más intensamente la

obra del profesor J.R.R. Tolkien,

creando grupos de estudios que

se dedicaron a analizarla y a di-

fundirla.

Así pues, en cada País se organi-

zaron grupos, no solamente en

Europa ni Norte América, sino

también en los países de Latino-

américa.

Estas Asociaciones se estructu-

raron a nivel interno en peque-

profesor llamados Tolkien-

dili a nivel nacional, se

reúnen para fortalecer los

lazos de amistad y tratar

asuntos administrativos

del grupo.

Colombia no ha sido ajena

a este movimiento, desde

principios de esta década

se han comenzado a for-

talecer este tipo de gru-

pos surgiendo en diferentes ciu-

dades y luego reagrupándose

entre sí con el fin de abrirse es-

pacio en el mapa Tolkien del

mundo.

Así pues, nuestro país no ha sido

ajeno a este movimiento y de

igual forma nació la Tolcin Otor-

nassë Esteldórë (Hermandad Tol-

kien Colombia) con representa-

ción en varias ciudades de nues-

tro país como Bogotá, Cartagena,

Barranquilla, Manizales, Pereira,

Cúcuta, y Montería, entre otras.

En Medellín desde la misma épo-

ca surge el grupo Asociación Tol-

kien Colombia Orodruin.

Si eres un admirador de la obra

del Profesor y quieres reunirte

con otros que compartan tus mis-

mas aficiones por la Fantasía y la

literatura, puedes contactarte

con los grupos conformados en

las diferentes ciudades:

Montería, Córdoba: con el Smial

Úvendor en el correo:

fundacionuvendor@gmail.com

Medellín: Con la Sociedad Tol-

kien Colombia Orodruin en el co-

rreo:

orodruincolombia@hotmail.com

Resto del País con la Tolcin Otor-

nasë Esteldórë (Hermandad Tol-

kien Colombiana) en los siguien-

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teldórë) puedes

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