nelae donald walsch - amistad con dios

7/31/2019 Nelae Donald Walsch - Amistad Con Dios

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La transcripcin de esta obra es una forma de agradecerle a Neale Donald Walsh susConversaciones con Dios, que tanto me ha ayudado. Y especialmente hacrtelo llegar a tiy a mis familiares porque los amo.

Amistad con DiosUn Dilogo Inusual

Neale Donald Walsh

CONTRAPORTADA:

Hace seis aos, el escritor Neale Donald Walsh inici el largo dilogo con Dios quefructific en la triloga que se ha convertido en un extraordinario fenmeno de ventas entodo el mundo. As, le descubri a sus lectores que de ellos depende responder e iniciar supropia Conversacin con Dios. Ahora, en este nuevo libro, nos explica que, a medida queescuchamos y respondemos conforme pedimos y recibimos, nuestros vnculos con l sefortalecen.

Escucha nos exhorta Neale- y Dios vendr a caminar a tu lado como tu amigo.

Su relacin Conmigo no es diferente a las que ustedes sostienen entre s. A travs deuna conversacin comienzan a interactuar mutuamente. Si el dilogo prospera, desarrollanuna amistad. Y si sta florece, experimentan una sensacin de unidad comunin- con laotra persona. Conmigo sucede exactamente lo mismo. Primero conversamos. Cada uno

experimenta sus conversaciones con Dios a su modo, en diferentes situaciones ymomentos. Siempre ser una conversacin bilateral, como la que tiene lugar ahora.

Puede tratarse de una conversacin en tu mente, o escrita, o una en la que Misrespuestas tardan en llegar, pero, finalmente, aparecen en el lugar menos sospechado. Unavez que comprendas que siempre sostenemos un dilogo, entonces podremos cultivarnuestra amistad.

INTERIOR DE LA PORTADA

Neale Donald Walsh vive con su esposa Nancy, en el sur de Oregn, Estados Unidos.Juntos han formado ReCreation, una fundacin no lucrativa dedicada al crecimiento

persona y a la comprensin espiritual; su finalidad consiste en lograr que los sereshumanos tengan un reencuentro consigo mismos. Walsh ofrece conferencia y organizatalleres en todo el mundo con el propsito de difundir los mensajes contenidos en suslibros.

AGRADECIMIENTOS

En primer lugar y sobre todas las cosas, quiero expresar de nuevo mi reconocimiento ami mejor amigo, Dios. Siento una profunda gratitud porque finalmente he entablado una


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amistad con l, as como agradezco todo aquello que me ha dado, y sobre todo por laoportunidad de compartir.

En un plano de cierta forma diferente, aunque no menos celestial, se encuentra miamistad con mi compaera y esposa, Nancy, quien es una viva definicin de la palabrabendicin. He sido bendecido por ella desde que nos conocimos, y cada momento apartir de entonces.

Nancy es asombrosa. Irradia, desde el centro de su ser, una sabidura callada, unainfinita paciencia, una profunda compasin y el amor ms puro que yo haya conocido. Enun mundo que es en ocasiones oscuro, ella trae consigo la luz. Conocerla es reunirme otravez con todo lo que he considerado bueno, noble y bello; con todas las esperanzas que heabrigado de gozar una compaa gentil, llena de apoyo mutuo, y con todas las fantasas quehe mantenido acerca de ser amantes en verdad enamorados.

Estoy en deuda con todas las personas maravillosas que han producido un impacto sobremi vida y que me han ayudado en mi trabajo, a travs de modelar conductas, atributos ymaneras de ser, mismos que me han inspirado e instruido. Ah, qu regalo tan invaluablees tener maestros que nos enseen el camino! Entre ellos, quiero agradecer a KirstenBakke, por definir la formalidad absoluta y por mostrarme el liderazgo espectacular y

responsable nunca debe dejar atrs la compasin, la sensibilidad o el inters por los dems.A Rita Curtis, por demostrar de forma asombrosa que el poder personal no disminuye lafemineidad, sino que la enriquece. A Ellen De Generes, por ser modelo de valentahumana, la cual la mayora de la gente no cree que pueda existir, convirtindola as en algoreal para cada uno de nosotros. A Bob Friedman, por ensearme que, ciertamente, existela interidad. A Bill Griswold y Daniel Hernndez, por constituir un ejemplo delsignificado real de la amistad perdurable. A Jos Dorado, por mostrarme que la brillantezaguda, la conviccin apasionada y la persuasin gentil pueden ir de la mano. A PatriciaHammer, por demostrar cul es la naturaleza real del amor, la lealtad y el compromisoinquebrantable. A Ana Heche, por ser modelo de absoluta autenticidad y no renunciar aella por nada en el mundo.

INTRODUCCIN

Intenten explicarle a alguien que acaban de tener una conversacin con Dios y vean quocurre.

No importa. Puedo decirles que ocurre.

Sus vidas enteras cambian.

Primero, porque tuvieron la conversacin; segundo, porque le contaron a alguien lo quesucedi.

Para ser justo, debo aadir que yo hice ms que conversar. He tenido un dilogo de seisaos. Y no slo se lo cont a alguien, mantuve un registro de lo que se platic y se loenvi a un editor.

Las cosas, desde entonces, han sido muy interesantes y algo sorprendentes.

La primera sorpresa fue que el editor realmente ley el material y lo convirti en unlibro. La segunda, que las personas de hecho lo compraron e, incluso, se lo recomendarona sus amigos. La tercera es que stos se lo recomendaron a sus propios amigos y hasta loconvirtieron en un bestseller. La cuarta consiste en que ahora se vende en veintisietepases. La quinta es que cualquiera de estos hechos sea sorprendente, considerando quines el coautor.


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Cuando Dios te asegura que va a hacer algo, puedes contar con ello; siempre se sale conla suya.

Dios me dijo en medio de lo que crea que era un dilogo privado que esto algn da seconvertira en un libro. No le cre. Por supuesto, desde el da en que nac no he credo endos tercios de lo que Dios me ha estado compartiendo. se ha sido el problema. No sloconmigo, sino con toda la especie humana.

Si slo pudiramos escuchar

El libro publicado se intitul, en forma muy poco original, Conversaciones con Dios . Esposible que ustedes no crean que yo haya tenido tal conversacin y yo no necesito que mecrean. Lo anterior no cambia el hecho de que as fue; simplemente, si as lo eligen, les serms fcil ignorar lo que me fue expresado en la conversacin lo cual ha preferido muchagente-. Por otra parte, ha habido muchas personas que no slo han aceptado que dichaconversacin hubiese sido posible, sino que han convertido la comunicacin con Dios esuna parte fundamental de sus vidas. No slo de manera unilateral sino bilateral. Perotambin han aprendido a ser cautelosos con respecto a quin le cuentan esto. Resulta quecuando algunos admiten que le hablan a Dios todos los das, se les llama devotos, perocuando afirman que es Dios quien les habla en forma cotidiana, entonces lo consideran

locos.En lo que a m respecta, esto est perfectamente bien. Como ya he dicho, no necesito

que nadie crea lo que afirmo. De hecho, prefiero que las personas escuchen sus corazones,encuentren sus verdades, busquen su asesora y, si as lo desean, sostenga por su parteconversaciones con Dios.

Si algo de lo que comparto los lleva a hacerlo los provoca a cuestionar la forma en laque han estado viviendo y aquello en lo que han credo en el pasado-, los conduce a unlugar de mayor exploracin que la de su experiencia, los mueve a formar un compromisoms profundo con respecto a su verdad, entonces narrar mi experiencia a los dems habrsido muy buena idea.

Creo que esta era la idea desde el principio. Estoy convencido de ello. Esa es la razn

por la cual Conversaciones con Dios se convirti en un bestseller, como sucedi asimismocon los libros 2 y 3 que le siguieron. Y creo que la obra que ahora se encuentran leyendoha llegado hasta sus manos con el fin de, otra vez, provocarlos a cuestionar, explorar ybuscar su verdad, aunque en esta ocasin sobre un tema mayor an: es posible tener algoms que slo una conversacin y mantener una verdadera amistad con Dios?

Este libro responde que s, y propone cmo lograrlo en palabras de l; ya que, en suspginas, felizmente nuestro dilogo contina llevndonos a nuevos sitios y reiterando conpoder lo que ya haba sido expresado.

Estoy descubriendo que es as como se desenvuelven mis conversaciones con Dios. Soncirculares, repasan lo que ya ha sido escrito, pero, luego, asombrosamente giran en espiralhacia nuevos territorios.

Este enfoque de dos pasos hacia delante y uno hacia atrs me permite tener presentesabidura ya compartida, para colocarla con firmeza en mi conciencia, con el propsito deconstituir un fundamento slido y as adquirir mayor comprensin en el futuro.

Este es el proceso. Ya fue diseado. Y si bien es cierto que al principio puede resultaralgo frustrante, con el tiempo he llegado a apreciar profundamente la forma comofunciona. Al plantar la sabidura de Dios con firmeza en nuestra conciencia la afectamos,la despertamos, la elevamos. A medida que lo hacemos, comprendemos ms; nos resultams sencillo recordar Quines Somos en realidad, y comenzamos a demostrarlo.


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En estas pginas, voy a compartir con ustedes un poco de mi pasado y cmo mi vida hacambiado a partir de la publicacin de la triloga Conversaciones con Dios. Muchaspersonas me preguntan acerca de todo esto, lo cual es fcil de entender. Quieren conocer aquien dice que sostiene conversaciones casuales con el Hombre all Arriba. Sin embargo,no estoy incluyendo estas ancdotas por tal razn. Algunos fragmentos de mi historiapersonal forman parte de este libro, no con el fin de satisfacer la curiosidad de la gente,

sino para exponer la manera en la que mi vida demuestra el significado de sostener unarelacin amistosa con Dios, y cmo todas nuestras vidas demuestran justamente lo mismo .Por supuesto, este es el mensaje. Todos nosotros tenemos amistad con l, ya sea queestemos conscientes de ello o no.

Yo era uno de quienes no lo saba. Tampoco saba a donde me conducira. En este libro,sta es la gran sorpresa; esta es la maravilla. No se trata tanto de que tengamos y, dehecho, cultivemos una amistad con Dios, se trata de lo que nos aporta dicha amistad, yhacia dnde nos puede llevar.

Este es un viaje. Hay un motivo por el que se nos invita a desarrollar esta amistad, unarazn para su existencia. Hasta hace poco desconoca el motivo. No lo recordaba. Ahoraque ya est en mi memoria ya no le temo a Dios y eso ha cambiado mi vida.

En estas pginas (y en mi vida) an formulo muchas preguntas. Pero ahora tambinproporciono las respuestas. Esa es la diferencia. Ese es el camino. Ahora no slo le habloa Dios, sino que hablo con l. Estoy caminando junto a Dios, no slo siguindolo.

Deseo profundamente que sus vidas cambien de la misma manera en que lo hizo la ma;que, con la ayuda y orientacin de este libro, ustedes desarrollen una amistad muy real conDios, y que, como resultado, pronuncien Sus palabras y vivan con una nueva autoridad.

Tengo la esperanza de que ustedes ya no busquen la Luz, sino que sean los encargadosde aportarla, puesto que lo que compartes es lo que encuentras.

Al parecer, ms que seguidores, Dios busca lderes. Podemos seguirlo a guiar a otroshacia Dios. El primer camino nos cambiar como individuos; el segundo transformar elmundo entero.

Neale Donald Walsh

Sshland, Oregn

Julio de 1999

Captulo 1

Recuerdo el momento exacto cuando decid que deba temer a Dios. Fue cuando l medijo que mi madre se iba a ir al infierno.

Bueno, l no fue exactamente, pero alguien lo expres en representacin suya.

Tena alrededor de seis aos y mi madre, quien se consideraba un poco mstica, le lealas cartas a una amiga en la mesa de la cocina. A nuestra casa llegaba gente a todas horaspara ver qu vaticinios extraera mi madre de una baraja comn de naipes. Ella era buenapara eso, aseguraban, y sutilmente se corri la voz acerca de su talento.


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En este da particular, cuando mam lea las cartas, su hermana lleg a hacerle una visitasorpresa. Recuerdo que mi ta se vea muy feliz por la escena que encontr, cuando,despus de tocar una vez, entr intempestivamente a travs de la reja de la puerta. Mamreaccin como si hubiese sido sorprendida en flagrancia haciendo algo que no deba.Present con torpeza a su amiga y recopil todos los naipes con rapidez, para meterlos enel bolsillo de su delantal.

No se coment en ese momento, pero ms tarde mi ta fue a despedirse al patio trasero,donde yo haba ido a jugar.

-Sabes- extern mientras la acompaaba a su carro- tu mam no debera leerle el futuroa la gente por medio de esos naipes. Dios la va a castigar.

-Por qu?- le pregunt.

-Porque est comerciando con el diablo- recuerdo esa escalofriante frase por su sonidopeculiar en mi odo- y Dios le va a enviar directo al infierno.

Expres esto tan alegremente como si estuviese anunciando que llovera maana. Hastaeste da, recuerdo que temblaba de temor mientras ella conduca en reversa su carro por elcamino de entrada. Estaba muerto de miedo de que mi mam hubiera provocado tanto el

enfado de Dios. Fue justo en ese momento que el miedo a Dios se enraiz en m.Cmo es que Dios, quien se supone es el creador ms benvolo del universo, querracastigar a mi madre, la criatura ms benvola en mi vida, con la condenacin eterna? Estoes lo que mi mente de seis aos suplicaba entender. Entonces, llegu a la conclusin a laque llegara un nio de seis aos: si Dios era tan cruel como para hacerle algo semejante ami madre, quien a los ojos de todos aquellos que la conoca era prcticamente una santa,por lo tanto de seguro era muy fcil hacele enojar ms fcil que a mi padre- as que msvala que todos caminramos bien derechos.

Le tuve miedo a Dios durante muchos aos, y mi temor se vea constantementereforzado.

Recuerdo que me explicaron en las clases de catecismo, en el segundo ao de primaria,que si no bautizaban a un beb no ira al cielo. Esto pareca algo tan improbable, inclusopara nios de segundo ao, que solamos intentar confundir a la monja haciendo preguntascomplejas como: -Hermana, hermana, qu ocurre si los padres estn llevando al beb aser bautizado y entonces la familia entera muere en un accidente automovilstico? Acasoese beb no se va con sus padres al cielo?-

Nuestra hermana (sor) de seguro era chapada a la antigua. No- suspirabaprofundamente- me temo que no- para ella, la doctrina era la doctrina; no habaexcepciones.

-Pero entonces, adonde va el beb? -pregunt uno de mis compaeros con graninters-. Al infierno o al purgatorio? (en los buenos hogares catlicos, nueve aos esedad suficiente para saber lo que significa la palabra infierno.)

-el beb no ir al infierno ni al purgatorio- contest la hermana- el beb ira al limbo.

-Limbo?

-Limbo- explic la religiosa- es donde Dios enva a los bebs y a algunas personas,quienes, por motivos ajenos a su voluntad, mueren sin ser bautizados en la religinverdadera- no estaban siendo castigados, pero nunca llegara a ver a Dios.

Este es el Dios con el que crec. Quiz crean que estoy inventando todo esto, pero no esas.


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El temor a Dios es algo creado por las religiones y es, de hecho fomentado por muchasde ellas.

Nadie tena que fomentarlo en m, debo advertir. Si creen que estaba atemorizado por laexplicacin del limbo, esperen a escuchar el concepto sobre el fin del mundo.

A principios de los aos cincuenta escuch la historia de los nios de Ftima. Se trata

de una aldea en la parte central de Portugal, al norte de Lisboa, en donde se dice que laSanta virgen se le apareci en varias ocasiones a una nia y a sus dos primos. Esto es loque me contaron al respecto:

La Santa Virgen le dio a los nios una Carta para el Mundo, que deba entregarse enmanos del Papa. l, a su vez, tena que abrirla y leer su contenido, para luego volver asellarla y slo revelar su contenido al pblico varios aos despus, de ser necesario.

Se habla de que el Papa llor durante tres das despus de leer dicha carta, que segn sesupo, contena noticias terribles acerca de la profunda desilusin que le habamos hechosentir a Dios y detalles de cmo l tendra que castigar al mundo si no escuchbamos estaadvertencia final y cambibamos nuestras conductas. Sera el fin del mundo, habragemidos, rechinar de dientes y un tormento increble.

Dios, nos aseguraron en el catecismo, tena la suficiente ira como para infligir el castigoen ese mismo momento; sin embargo, senta piedad y nos daba una ltima oportunidad,gracias a la intervencin de la Santa Madre.

La historia de Nuestra Seora de Ftima llen de terror mi corazn. Corr a casa parapreguntarle a mi madre si esto era cierto. Ella respondi que si los sacerdotes y las monjasnos enseaban esto, seguramente era cierto. Nerviosos y ansiosos, los nios de la clasebombardeamos a la hermana con preguntas sobre qu hacer.

-Vayan a misa todos los das- nos aconsejaba-, recen el rosario todas las noches y haganlas Estaciones de la Cruz con frecuencia. Acudan a confesin una vez a la semana. Haganpenitencia y ofrezcan su sufrimiento a Dios como evidencia de que le han dado la espaldaal pecado. Reciban la Santa Comunin. Y pronuncien un Perfecto Acto de Constriccinantes de dormir todas las noches, de manera que si se los llevan antes de despertarse,

hayan ganado el derecho de unirse a los santos en el cielo.En realidad, hasta que aprend esta plegaria de la niez, nunca se me hubiera ocurrido

que podra no vivir hasta el amanecer:

Ahora me acuesto a descansar

Al Seor le pido mi alma cuidar

Y, si muero antes de despertar

Le pido al Seor mi alma llevar.

Unas cuantas semanas repitindola y ya tena miedo de ir a dormir. Lloraba todas lasnoches, y nadie alcanzaba a entender qu era lo que me pasaba. Hasta la fecha, tengo unafijacin con la muerte repentina. A menudo, cuando abandono la caso para tomar un vueloal extranjero -o a veces, cuando voy al supermercado- le digo a mi esposa Nancy:

-Si no regreso, recuerda que las ltimas palabras que escuchaste de mi fueron: te amo.Se ha convertido en un chiste habitual, pero hay una pequea parte de m que hablacompletamente en serio.

Mi siguiente experiencia con el temor a Dios ocurri cuando tena trece aos. El chicoencargado de cuidarme durante mi infancia, Frankie Shultz, quien viva en la casa de


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enfrente, se iba a casar. y me invit -a m- a que fuera acomodador en su boda! Vaya queme senta orgulloso. Hasta que llegu a la escuela y se lo cont a la hermana.

-En dnde se va a celebrar la boda?- pregunt sospechosamente.

Le di el nombre del lugar.

Su voz se convirti en hielo.

-Esa es una iglesia luterana, no es verdad?-Bueno, no s. No pregunt. Supongo que yo

-Si es una iglesia luterana, y t no debes ir. Lo tienes prohibido- declar en formadecisiva.

-Pero, por qu ?- persist.

La religiosa me mir como si no pudiera creer que continuaba cuestionndola.Entonces, claramente echando mano de alguna fuente interna de paciencia infinita,parpade dos veces y sonri.

-Dios no quiere que entres a una iglesia pagana, hijo mo- explic la monja. Laspersonas que se congregan ah no creen lo mismo que nosotros. Ah no ensean la verdad.

Es un pecado acudir a cualquier iglesia ajena a la catlica. Siento mucho que tu amigoFrankie se le haya ocurrido casarse ah. Dios no consagrar ese matrimonio.

-Hermana- insist, rebasando por mucho el punto de tolerancia-, qu pasara si de todasmaneras fuera acomodador en la boda?

-Bueno, entonces- contest con verdadera preocupacin- tribulaciones caern sobre tucabeza.

Vaya, era abrumador. Dios no se andaba por las ramas. Aqu no haba posibilidad depropasarse un poco.

Bueno, yo si me propas. Ojala pudiera informar que base mi protesta en argumentosmorales ms elevados, pero la verdad es que no soportaba la idea de no usar mi sacodeportivo color blanco (con un clavel rosa, como en las canciones de Pat Boone!). Decid

no contarle a nadie lo que me haba dicho la monja, y asist a la boda para desempear lafuncin de acomodador. Vaya que estaba asustado! Quiz crean que exagero, pero todoel da esper que Dios me lanzara un rayo mortal. Incluso, durante la ceremoniapermanec alerta para detectar las mentiras luteranas sobre las que me haban advertido,pero todas las palabras pronunciadas por el ministro fueron clidas, maravillosas, yprovocaron el llanto de todos los presentes. Hacia el final del servicio, yo estabaempapado hasta los huesos.

Esa noche supliqu a Dios de rodillas que perdonara mi transgresin. Pronunci elActo de Constriccin ms perfecto que jams hayan escuchado. (Oh, Dios mo, estoyprofundamente arrepentido por haberte ofendido) Permanec acostado en mi cama porhoras, con temor a dormir, repitiendo una y otra vez: y si me muero antes de despertar, lepido al Seor mi alma llevar

Les he contado esta historia de mi infancia y poda agregar muchas ms- por una razn.Quiero que les quede claro cun real era mi temor a Dios. Porque mi historia no es nica.

Y, como ya he explicado, no slo los catlicos romanos viven en constante estado detemor a Dios. Nada ms alejado de la verdad, la mitad de la poblacin del mundo cree queDios se vengar de ellos, si no son buenos. Los fundamentalistas de muchas religionesimplantan el temor en el corazn de sus seguidores: no pueden hacer esto, no hagasaquello. Deja de hacerlo o Dios te va a castigar. Y no me estoy refiriendo a prohibicionesgrandes, como no matars. Estoy hablando de un Dios que se molesta porque comes


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Alguna vez ser posible resolver este conflicto? S. Terminar cuando solucionemosnuestro conflicto con Dios. Y esa es la razn por la que existe este libro.

Este es un libro que no tena idea que describira. Igual que en Conversaciones con Diosme fue dado para que yo, a mi vez, lo compartiera. Pens que cuando terminara la trilogade Conversaciones con Dios , tambin habra terminado mi carrera como autor poraccidente. Entonces me sent a escribir la pgina de agradecimiento para la Guacorrespondiente al libro I y tuve lo que me pareci una experiencia mstica.

Les voy a contar lo que entonces ocurri para que puedan comprender mejor la raznpor la que escribo este libro actualmente. Cuando escucharon que estaba escribiendo estetexto, algunas personas me dijeron, cre que se supona que era una triloga. Era comosi producir ms material violara de alguna manera la integridad del proceso original. Demanera que quiero que sepan cmo surgi; como me qued claro que tena que escribirlo aunque en este momento, sentado aqu, no s haca donde se dirige, o qu tiene que decir.

En la primavera de 1997, y haba terminado algo del trabajo relacionado con la Gia.Nerviosamente esperaba la reaccin de mi casa editorial, Hampton Roads. Hasta que, alfinal lleg la llamada.

-Oye, Neale, qu libro tan grandioso- Dijo Bob Friedman.

-Hablas en serio?, no bromeas? siempre hay una parte de m que no puede creer lasbuenas noticias y espera or lo peor. As que estaba listo para oir, lo siento. No podemosaceptar eso. Tendrs que reescribirlo completamente.

-Por supuesto que hablo en serio- dijo Bob riendo. Por qu habra de mentirte conrespecto a algo as? Crees que quiero publicar un libro malo?

-Bueno, slo pens que quiz estabas tratando de hacerme sentir bien.

-Creme, Neale, no voy a tratar de hacerte sentir bien diciendo que tienes un gran librosi lo que en realidad tienes es basura.

-Est bien- respond cautelosamente.

Bob se ri de nuevo: -Caramba, ustedes los autores son las personas ms inseguras que

conozco. Ni siquiera quieres creerme, y eso que mi sustento depende que te diga laverdad. Te estoy diciendo: es un gran libro, va a ayudar a mucha gente.

Deje de contener el aliento: -Est bien, te creo.

-Slo hay una cosa.

-Lo saba!, lo saba!, qu ocurre?

- No ocurre nada. Es solo que se te olvid enviar los agradecimientos. Slo queramossaber si queras incluir alguno porque simplemente olvidaste esa pgina, o si quieresprescindir de ellos. Eso es todo.

-Eso es todo?

-Eso es todo.

-Gracias a Dios.Bob se ri: -Esos son tus agradecimientos?

-Como si lo fueran entonces le dije a Bob que le enviara inmediatamente algo porcorreo electrnico. Cuando colgu el telfono lance un alarido.

-Y eso a qu se debe? pregunt mi esposa Nancy desde la otra habitacin. Entr conaire triunfante.

-Bob dice que el libro es grandioso


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-Ah, qu bueno me dijo complacida.

-Crees que lo diga en serio?

Nancy parpade y sonri_ - Estoy segura de que Bob no te mentira acerca de eso.

-Eso es justamente lo que dijo. Sin embargo, todava hay un detalle.

-Qu?

-Tengo que escribir los agradecimientos.

-Bueno, ese no es problema. Puede escribir algo en quince minutos.

Obviamente, mi esposa pudo haber sido editora.

De modo que durante la maana del sbado me sent y comenc mi tarea con lapregunta a quin deseo agradecer al principio de esta Gua? Inmediatamente mi menterespondi: bueno, a Dios, indiscutiblemente. Si, debat conmigo mismo, pero le doygracias por todo, no slo por este libro. Entonces hazlo respondi mi mente. As quelevant una pluma y escrib, Por mi vida entera, y cualquier cosa decente o creativa omaravillosa que pudiera haber hecho con ella, le agradezco a mi amigo ms querido ycompaero ms cercano, Dios.

Recuerdo haberme sorprendido por la manera en que lo plante. Nunca haba descrito aDios de esa manera, y empec a adquierir conciencia de que as era como me senta. Aveces nicamente conforme escribo descubro cmo me siento realmente. Alguna vez hantenido esta experiencia; Ah esta yo, escribiendo esto, y repentinamente me di cuentarealmente s tengo una amistad con Dios. As es exactamente como se siente. Y mi mentedijo, As que, anota eso. Adelante y mencinalo . Comenc el segundo prrafo de losagradecimientos:

Nunca he conocido una amistan tan maravillosa eso es exactamente lo que creo que estsucediendo aqu- y no quiero nunca perder la oportunidad de reconocerlo.

Entonces escrib algo sin tener idea de por qu lo haca.

Algn da tengo la esperanza de poder explicar a todos detalladamente cmo desarrollar

tal amistad, y cmo utilizarla. Pues Dios quiere, sobre todas las cosas, ser utilizado. Y esoes lo que nosotros deseamos tambin. Queremos una Amistad con l. Una amistad que seafuncional y til.

Precisamente en este instante mi mano se congel. Un escalofro recorri mi espalda.Sent una descarga de adrenalina en mi cuerpo. Me sent muy quieto por un momento,perplejo por la total conciencia de algo que no haba pensado haca un momento, pero queahora pareca ser perfectamente obvio.

Esta experiencia especfica no era algo nuevo para m. La haba vivido frecuentementeal escribir Conversaciones con Dios. Algunas palabras, algunas oraciones, salan volandode mi cabeza. Y cuando las vi en papel, delante de m, de repente me qued claro que asdeba ser esto, aunque haca algunos minutos que no tena idea qu era esto. A dichaexperiencia generalmente segua una sensacin fsica de algn tipo -un cosquilleo

repentino, o lo que yo denomino un temblor de alegra, o, a veces, lgrimas de felicidad, y,en ocasiones, las tres cosas.

Esta ocasin sucedieron las tres cosas. Triple impacto. As que supe que lo que habaescrito era la absoluta verdad.

Entonces recib una importante revelacin personal, lo cual tambin haba ocurrido antes.La sensacin se podra describir como adquirir repentinamente conciencia de algo en sutotalidad. Saberlo todo en un instante.


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La informacin que lleg a m (esa es la nica manera en la que puedo describirlo es queno iba a terminar mis escritos al final de la triloga. Repentinamente me qued claro,aunque se ran, que cuando menos, dos libros ms. Entonces, la realidad acerca de estoslibros, y qu tenan que decir, me invadi. Escuch la voz de Dios susurrar

Neale, la relacin que ustedes tienen conmigo no es diferente a las relaciones que tienenentre s. Ustedes comienzan su interaccin a travs de una conversacin. Si marcha bien,desarrollan una amistad. Y si eso va bien, experimentan una sensacin de unidad comunin-con la otra persona. Conmigo sucede exactamente lo mismo.

Primero tenemos una conversacin.

Cada uno de ustedes experimenta sus conversaciones con Dios a su propio modo y demaneras diferentes en momentos diferentes- Siempre ser bilateral, como la que estamossosteniendo en este momento. Podra tratarse de una conversacin en tu mente o enpapel, o una en la que Mis respuestas tardan un poco ms y finalmente aparecen en tucamino, a travs de la siguiente cancin que escuchas o la siguiente pelcula que vez, o elsiguiente seminario al que asistas, o el siguiente artculo de revista que lees, o en elcomentario fortuito de un amigo que casualmente acabas de encontrar en la calle.

Una vez que comprendas que siempre sostenemos una conversacin, entonces podremos

avanzar hacia la amistad. Y finalmente experimentaremos la comunin.Por lo tanto, tu debers escribir dos libros ms: Amistad con Dios y Comunin con Dios .

El primero explicar cmo usar los principios derivados de tus conversaciones con Dios ycmo convertir esa nueva relacin en una amistad plena. El segundo, cmo elevar dichaamistad en una experiencia de comunin, y qu suceder cuando lo hagan. Har las vecesde un mapa para todos los que buscan la verdad, y contendr un mensaje que dejar sinaliento a toda la humanidad.

T y yo somos uno solo en este momento. Simplemente no lo sabes an. No eligesexperimentar esto de la misma manera que no sabes o no eliges experimentar tu Unidadcon los dems.

Tus libros, Neale, darn fin a la divisin entre todos aquellos que los lean. Destruirn la

falsa ilusin de separacin.Esta es tu labor. Este es tu trabajo. Debes destruir la falsa ilusin de separacin.

Esta siempre fue la misin. Nunca fue menos. Tus conversaciones con Dios fueronsiempre, y nicamente, el principio.

Estaba pasmado. Sent otro escalofro que recorra mi espalda. Comenc a sentir untemblor interno del tipo que nadie puede detectar, pero que puedes sentir en cada clula detu cuerpo. Y, por supuesto, eso es lo que ocurre. Cada clula de tu cuerpo vibra a unritmo ms acelerada. Oscila a una frecuencia ms rpida. Baila con la energa de Dios.

Esa es una muy buena manera de decirlo. Es una maravillosa metfora.

Espera, detente! No saba que ibas a aparecer tan pronto. Slo estaba narrando lo que

me dijiste hace algn tiempo, en 1997.Lo s. No me pude resistir. Yo iba esperar hasta la mitad del libro, pero comenzaste aescribir en forma muy potica, y no me pude mantener al margen.

Bien. Qu bien.

Bueno, es casi automtico, realmente. cada vez que escribes lricamente, hablaspoticamente, sonres amorosamente, cantas una cancin o bailas, tengo que aparecer.

De verdad?


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Permteme decirlo de este modo. Yo siempre estoy ah, en tu vida. Siempre. Pero t tetornas ms consciente de Mi presencia cuando haces estas cosas: cuando sonres o amas ocantas o bailsas o escribes de corazn. Esta es la versin ms elevada de Quin Soy Yo, ycuando t expresas estas cualidades, me expresas a M. En otras palabras, me empujashacia afuera.

Me sacas de tu interior, donde siempre resido, y me muestras en tu parte externa. As,aparentemente aparezco, aunque la verdad es que Yo siempre estoy ah, y t solo estsconsciente de ello durante esos momentos.

S, bueno, tena mucho ms que quera decir antes de iniciar otro dilogo contigo.

Adelante, dilo.

Disclpame, pero es algo difcil de ignorarte. Una vez que ests aqu, es difcil fingirque no ests. Es como el corredor de bolsa, cuando habla, todos lo escuchan. Ahora quehas iniciado el dilogo, quin va a escucharme a m?

Una gran cantidad de personas. Probablemente todos quieren saber cul ha sido tuexperiencia, quieren saber qu has aprendido. No te retraigas slo porque estoy aqu. Esel problema de muchas personas. Dios se aparece y creen que ellos deben hacerse ms

pequeos. Creen que deben ser ms humildes.No se supone que deberamos ser ms humildes ante la presencia de Dios?

No he venido para hacerlos ms humildes, sino para enaltecerlos.

De verdad?

Cuando ustedes se ven enaltecidos, Yo me enaltezco tambin. Y cuando ustedes adoptanuna postura humilde, me ocurre lo mismo a M. Slo existe Uno de nosotros. T y Yo somosUno.

Si, a eso quera llegar. Iba a hablar de eso.

Entonces hazlo, no dejes que te detenga. Cuntales a los lectores todo acerca de tuexperiencia. Ellos s quieren saber todo al respecto. Tenas razn al referirte a eso. Amedida que las personas llegan a conocerte, llegan a conocerse a s mismos.

Ellos se vern reflejados en ti y, si ven Mi presencia a travs de ti, entonces se darncuenta de que estoy adentro de ellos, tambin. Y eso ser un valioso regalo. As que, sigueadelante con tu historia.

Bueno deca que cada clula de mi cuerpo pareca temblar, vibrar, oscilar. Con unmaravilloso temblor de emocin. Una lgrima rod por mi mejilla, y me supo a sal cuandolam mi barba. Estaba experimentando esa sensacin nuevamente. Cre que medesbordara de amor.

No poda comenzar a redactar mis agradecimientos. Tena que hacer algo con lo queacababa de recibir. Quera comenzar a escribir Mi amistad con Dios en ese mismomomento.

Oye, oye, oye, no puedes hacer eso me respondi mi mente-. Ni siquiera has escritoan el libro tres. (El libro tres, por supuesto, se refiere al tercer fascculo de la trilogaConversaciones con Dios ).

Saba que deba terminar la triloga antes de atreverme a comenzar otro proyecto. Anas, quera hacer algo con la energa que todava corra por mis venas. De modo que decidllamar a la editora de mi otra empresa editorial, Putnam Publishing Group de Nueva York.

No vas a creer esto dije con premura cuando contest el telfono- pero acabo derecibir el tema de dos libros ms y la orden de escribirlos.


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Nunca le he ordenado a nadie que haga nada.

Bueno, creo que us la palabra orden cuando habl con mi editora, aunque quiz debhaber dicho y la inspiracin para escribirlos.

Esa hubiera sido una palabra ms apropiada, ms exacta.

Estaba tan emocionado que no cuidaba todas mis palabras, midindolas de acuerdo con

su exactitud.Comprendo y, sin embargo, esta es precisamente la clase de situacin que ha creado, a

travs de los aos, una falsa impresin acerca de M.

He venido aqu para corregir esa impresin. He venido para explicarte lo que es teneruna verdadera amistad con Dios, y cmo puedes desarrollarla.

Estoy emocionado otra vez! Comienza, comienza!

Termina tu historia.

Quin quiere escuchar eso? Yo quiero escuchar esto.

Termina tu historia. Tiene relevancia. Y nos conducir a la actual.

Bueno, le dije a mi editora exactamente lo que T me habas dicho acerca de los

prximos libros, y la idea le enloqueci. Le pregunt si crea que a Putnam le podrainteresar su publicacin.

-Ests bromeando? Por supuesto que nos interesara -dijo, agregando que le gustaraque escribiese un pequeo resumen de lo que acababa de contarle.

Le envi por fax algo al da siguiente, y la empresa muy amablemente me ofreci uncontrato por dos libros.

Por qu simplemente no publicaste los libros en la Internet?

Qu?

Por qu no los pusiste al alcance de todos en forma gratuita?

Por qu me preguntas esto?

Porque es lo que mucha gente quiere saber. Te ofrecieron mucho dinero los editores?Pues, s.

Por qu accediste aceptarlo? Si fueras un hombre de Dios, aceptaras compartir estainformacin con el mundo sin cargo alguno. No estara firmando contratos para varioslibros. No dicen eso algunas personas?

Exactamente. Si estn diciendo eso. Dicen que lo hago por el dinero.

Y bien?

No hago esto por el dinero, pero tampoco esa es la razn para no aceptarlo.

Un hombre de Dios no lo aceptara.

No lo hara? No aceptan un salario los sacerdotes? No comen los rabinos?

Si, pero no de forma muy abundante . Los maestros de Dios viven en la pobreza, noexigen una fortuna por compartir la simple verdad.

Yo no exig una fortuna. No exig nada, me lo ofrecieron.

Debiste haberlo rechazado.

Por qu? Quin dice que el dinero es algo malo? Si tengo la oportunidad de ganaruna buena cantidad de dinero compartiendo la verdad eterna, por qu no hacerlo?


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Adems, y si dijera que tengo sueos de hacer cosas extraordinarias con parte deldinero?, si dijera que tengo sueos de establecer e instituir una fundacin no lucrativa quetransmita tu mensaje alrededor del mundo? Si dijera que tengo sueos de mejorar lasvidas de los dems?

Eso podra ayudar un poco. Quiz de esa manera yo no me enfurezca tanto.

Y si regalara gran parte de esa suma? Y si ayudara a otra gente necesitada?Eso tambin ayudara. Podramos comprender. Podramos comenzar a aceptar. Pero t,

personalmente, debes vivir muy modestamente. No debes gastarlo todo en ti mismo.

No debera? No debo celebrarme a m mismo? No debo vivir en forma magnfica?Poseer una casa bella? Conducir un carro nuevo?

No. Tampoco debes tener ropa elegante, ni comer en restaurantes caros, ni comprarcosas lujosas. Debes dar todo el dinero a los pobres, vivir como si esto no te importara.

Pero as es como vivo! Vivo como si el dinero no importara. Lo gasto libremente, loregalo fcilmente, y lo comparto generosamente, y acto, de hecho, justamente de esamanera - como si no importara.

Si sigues manejando tu dinero de esa manera, lo vas a perder todo.

Quieres decir que voy a usarlo todo! No puedes perder dinero. Slo puedes usarlo. Eldinero que no se usa no se pierde. Alguien lo tiene! No ha desaparecido. La pregunta esquin lo tiene? Si fue destinado a personas que vendieron algo o a servicios quenecesitaba, cmo fue que perd algo. Y si lo destino a hacer buenas obras o a satisfacerlas necesidades de otros, cul es la prdida?

Pero si no lo retienes, entonces no te va a quedar nada.

Yo no retengo nada de lo que tengo! He aprendido que cuando trato de retener algoes cuando lo pierdo. Si retengo el amor, es igual a no tener amor para dar. Si retengodinero, no vale nada. La nica manera en que se puede experimentar la posesin de algoes regalndolo. Entonces -y slo entonces- puedes saber que lo posees.

Has eludido la cuestin que Yo pretenda abordar. Con tu hbil acrobacia verbal, hasevadido el tema por completo. Pero no voy a permitir que te salgas con la tuya. Te voy aregresar al punto original.

El asunto es que las personas que ensean la verdadera palabra de Dios no lo hacen, yno deben hacerlo, por el dinero.

Quin te dijo eso?

Lo hiciste t.

Lo hice?

Si, lo hiciste. Toda tu vida. Me lo has dicho. Hasta que escribiste esos libros e hicistemucho dinero. Qu te hizo cambiar?

Lo hiciste t.

Lo hice?

Lo hiciste. Me dijiste que el dinero no era la raz de todo mal, aunque deba comprenderque su uso inapropiado si lo era. Me dijiste que la vida fue creada para que ladisfrutramos y que estaba bien si as lo hacamos. Ms que bien. Me dijiste que el dinerono era diferente a todo lo dems en la vida -que todo era parte de la energa de Dios-.Queno exista lugar alguno en donde no estuvieras T, que ests expresado en, alrededor ya travs de todo -que, de hecho, T eres todas las cosas, la Presencia Absoluta en el Todo-y eso incluye el dinero.


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Me dijiste que toda mi vida he tenido una perspectiva equivocada acerca del dinero.Que lo haba ganado en forma incorrecta. Sucia. Indigna. Y que cuando haca esto,converta a Dios en algo incorrecto, sucio e indigno, porque el dinero es parte de QuienEres T.

Me dijiste que yo haba creado una filosofa de vida interesante, en donde el dinero eraalgo malo y el amor algo bueno. Por lo tanto, entre ms amoroso o importante leresulta algo a la sociedad, menos dinero se debe percibir como consecuencia de ello.

En lo que respecta a esto, me dijiste, la mitad del mundo est al revs .

Le pagamos a las desnudistas y a los beisbolistas cantidades incalculables para queejerzan su oficio, mientras que los cientficos que buscan una cura para el Sida, losmaestros en las aulas con nuestros nios, as como los ministros y sacerdotes que cuidande nuestras almas, viven de pan y agua.

T me dijiste que esto crea un mundo al revs en el que las cosas que valoramos msreciben la menor recompensa. Y me dijiste que, adems de que esto no funciona (sirealmente queremos crear el mundo que decimos desear crear), realmente no es necesario,porque no era Tu voluntad en absoluto.

Me dijiste que Tu voluntad era que todo ser humano viviera fastuosamente, que lafastuosidad no tena nada de malo, y que nuestro nico problema aqu en la Tierra era quean no habamos aprendido como compartirla- an despus de todos estos cientos de aos.

Tambin me dejaste claro que yo no le enseo nada al mundo sobre la verdaderanaturaleza del dinero al despreciarlo. nicamente fomento la disfuncin del mundo al ser,yo mismo, un ejemplo de esa misma disfuncin.

Dijiste que yo aportara una enseanza mucho ms poderosa si aceptara con gusto eldinero y de hecho, todas las cosas buenas de la vida-, y si, adems, compartiera estascosas con el mismo gusto.

Yo te dije estas cosas?

Si, indudablemente.

Y me creste?Claro que s. De hecho, estas nuevas creencias transformaron mi vida.

Bien. Eso est muy bien. Has aprendido bien hijo Mo. Has escuchado bien, y hasaprendido bien.

Lo saba! Slo me estabas probando. Saba que slo queras ver como reaccionaba aesas preguntas.

S, pero ahora quiero hacerte algunas preguntas.

Vaya!

Por qu tiene que pagar la gente por este mensaje? Haciendo a un lado las razones porlas que crees que es correcto recibir dinero por l. Por qu habra la gente de dar dinero

por l? Acaso la Palabra de Dios no debera ser gratuita para todos? Por qu nosimplemente publicarla en la Internet?

Porque las personas saturan la Internet da y noche con miles de palabras que informan ala gente acerca de sus creencias y de sus razones sobre por qu otros deben adoptarlas.Has navegado en la red ltimamente? No tiene fin. Hemos abierto una caja de Pandora.

Puedes imaginar cuntas personas hubieran prestado atencin de haber utilizado laInternet cuando todo esto comenz, para anunciar que sostena conversaciones con Dios?Realmente crees que eso hubiera sido una noticia en la Internet? Disclpame.


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Est bien, pero actualmente tus libros se han vuelto muy populares. Todos saben acercade ellos. Por qu no publicarlos ahora en Internet?

La razn por la que las personas saben que los libros de Conversaciones con Dios sonvaliosos es porque las otras personas han dado algo que valoran a cambio de ellos. Es elvalor que las personas les han conferido lo que les ha otorgado su vala actual. La vidaentera consiste en las cosas buenas que hace la gente por su prjimo. Ese es el propsitode todos nosotros. Le estamos ofreciendo al mundo nuestros bienes. Cuando steacepta que lo que ofrecemos vale la pena -ya sea arreglar tuberas, hornear pan, sanar aotros, o ensear la verdad - entonces se le clasifica como algo valioso, o sea, con vala.Y si le conferimos vala a algo, intercambindolo por otra cosa de valor, algo nuestro, noslo recibimos el valor que damos - en ese mismo instante, convertimos aquello en algode ms vala an para el mundo entero.

De esta manera, algunos encuentran esto un poco atractivo, pues la gente siempre buscaincorporar algo de valor a sus vidas. Nuestro sistema de comercio nos permite determinarqu es valioso y qu no lo es.

No es un sistema perfecto, como tampoco lo son nuestras decisiones acerca de qudebemos valorar. Pero lo que tenemos en la actualidad es este sistema imperfecto. Estoy

trabajando dentro del sistema mismo para cambiarlo.Qu hay de las personas pobres que no pueden costear tus libros?

Hay libros en casi todos los hogares de Estados Unidos. No es una cuestin de si haylibros, sino qu libros se tienen .

Es posible encontrar Conversaciones con Dios en casi cualquier biblioteca. Tambin seles facilita a gente en prisin y a otra gente necesitada a travs del Programa Libros paraAmigos.

De modo que lo que pretendo decir es que el material se encuentra disponible. Se hatraducido a muchos idiomas, y, alrededor del mundo la gente lo puede encontrar. DesdeHong Kong hasta Tel Aviv, desde Polonia hasta Japn, desde Berln hasta Boston, laspersonas lo estn leyendo, estudindolo en grupos, y compartindolo con otros. Sin

embargo, tengo que reconocer que estas preguntas me han resultado difciles. Todo esteasunto del dinero en mi vida, y de lo que resulta apropiado hacer o no hacer, me haplagado por dcadas. Como t ya has dicho, en lo que respecta a esto, no soy diferente alresto de la raza humana.

Incluso, hoy en da, hay una parte de m que siente que debo renunciar a la fama,censurar la abundancia econmica, y todas las recompensas que me pudiera haber trado latriloga de Conversaciones con Dios. Hay una gran parte de m que desea usar un cilicio,vivir en un cuchitril, y no aceptar ninguno de los bienes del mundo a cambio de cualquierbien que yo le haya aportado al mundo. Tengo la idea de que esto de alguna manera ledara ms valor.

Puedes apreciar lo insidioso que es esto? He creado un esquema en donde le pido a

otras personas que valoren algo a cambio de lo cual no aceptara nada de vala.Sin embargo, cmo puedo esperar que otros valoren lo que yo no valoro? Esa no es

una pregunta que yo me hago. Es demasiado profunda para m, demasiado cercana al temacentral. Y qu valor me atribuyo si creo que debo sufrir para que los otros puedanapreciar mi vala? Otro tema central. Otro tema que se debe ignorar.

Sin embargo, dado que T has tocado el tema, pregunto: es menos valioso Ted Turnerque la Madre Teresa? Es George Soros una persona menos buena que el Ch Rivera?son las polticas de Jesse Jackson, quien parece gozar d muchas de las cosas buenas de la


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vida, menos valiosa que las de Vclav Havel, quien posiblemente tenga menos? Sedebera considerar que las palabras del Papa son una blasfemia, dado que su vestimenta,por s slo, cuesta ms de lo que costara alimentar a un nio pobre durante un ao ydebido a que vive como rey en su funcin de lder una de una Iglesia multimillonaria?

Ted Turner y George Soros han regalado millones de dlares. La riqueza de lasrecompensas obtenidas por los sueos de estos dos hombres han invitado a la humanidadentera a soar con su propia grandeza.

Dar alas a los sueos de la humanidad viviendo nuestros propios sueos. qu idea tanmagnfica!

Jesse Jackson le ha dado esperanzas a millones de personas que lo ayudaron aocupar unlugar de gran influencia. El Papa ha inspirado a mucha gente alrededor del mundo, y nocausara mayor inspiracin a los catlicos del mundo (de hecho, es posible aseverar que laafectara bastante) si apareciera en harapos.

De modo que he aceptado el hecho de que experiencia de Conversacin con Dios me hatrado ms de las cosas buenas de la vida, y me ha dado ms cosas buenas para compartir.

Sin embargo, quiero sealar que la publicacin de estos libros no ocasion que esto

ocurriera. T determinaste el curso de los eventos antes de que los libros fueranpublicados. De hecho, sa es la razn por la que los libros se volvieron tan populares.

Si, creo que es verdad.

Puedes estar seguro de que es as. Tu vida y tu realidad en torno al dinero y todas lascosas buenas- cambiaron cuando t cambiaste.

Estas cambiaron para ti cuando t cambiaste de opinin acerca de ellas.

Bueno, ves, yo crea que eso haba sido obra Tuya. Constantemente le digo a laspersonas que estos libros han adquirido mucha popularidad porque as lo dispusiste T.De hecho, me atrae la idea de que todo esto fue la voluntad de Dios.

Por supuesto que te atrae. Esto te libera de responsabilidad al respecto, y, adems le daal proyecto credenciales ms elevadas. As que, odio tener que abrirte los ojos, pero sta

no fue mi idea.No lo fue?

No. Fue tuya.

Ah, grandioso. De modo que ahora ni siquiera puede decir que me inspir dios. Pero,qu hay acerca de este libro que estoy escribiendo? Te acercaste a m y me dijiste que lohiciera!

Est bien, este momento es tan bueno como cualquier otro para comenzar nuestradiscusin acerca de cmo tener una amistad con Dios .

Transcrito el Mircoles 17 de junio de 2009.

Captulo 3Si t y Yo hemos de tener una amistad verdadera una amistad activa , y no nicamente

una amistad en teora

Eso es importante. Vamos a detenernos un momento para hacer un hincapi en esadiferencia, porque se trata de una muy importante. Muchas personas creen que Dios es su


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amigo, pero no saben cmo usar esa amistad. La ven como una relacin distante, no comouna cercana.

Muchas ms personas ni siquiera Me consideran un amigo en absoluto. Eso es lo mstriste. Muchas personas Me consideran un padre , no un amigo -y peor an, un padresevero, cruel, exigente e iracundo-. Un padre que no tolerar absolutamente ningn erroren ciertas reas como, por ejemplo, en lo que respecta a cmo venerarme.

En las mentes de estas personas, no slo exijo que Me veneren, sino que lo hago de unaforma especfica. No basta con que acudan a M. Deben acudir a M. Deben acudir a Mpor medio de un camino particular. Si me buscan usando otro camino cualquier otrocamino- rechazar su amor, ignorar sus splicas, y, adems, los condenar al infierno.

No importa que Te haya buscado en forma sincera, con intenciones puras, y usando mimxima capacidad de razonamiento?

No importa. En las mentes de estas personas, Yo soy un padre estricto que no aceptarnada menos que absoluta exactitud en sus conceptos de Quin Soy Yo.

Si los conceptos que han desarrollado no son exactos, los castigar. Pueden tener lasintenciones ms puras posibles; pueden estar tan llenos de amor por M que les desborde

del cuerpo. Yo los arrojare a las llamas del infierno de todas formas, y sufrirn aheternamente si acuden a M con el nombre equivocado en los labios o con las ideasequivocadas en la cabeza.

Realmente es triste que tantas personas Te perciban de esa manera. sta no es, enabsoluto, la manera en la que se comportara un amigo.

No, no lo es. De modo que la misma idea de tener una amistad con Dios, el tipo derelacin que tendrs con tu mejor amigo , quien aceptara cualquier cosa ofrecida conamor, perdonara cualquier cosa cometida por error ese tipo de amistad-, les es algoinimaginable.

Entonces, entre quienes s Me ven como un amigo, t tienes razn, la mayora Memantienen a gran distancia. No tienen una amistad activa conmigo. Se trata, ms bien, deuna relacin distante con la que esperan poder contar si alguna vez la necesitan. Pero noes la amistad del da a da, de hora tras hora, de minuto a minuto, que debera ser.

Y T me estabas comenzando a explicar qu se necesitara para sostener ese tipo derelacin contigo.

Un cambio de mente y un cambio de corazn. Eso es lo que necesitara. Un cambio demente y un cambio de corazn.

Y valor.

Valor?

S. Valor para rechazar cada nocin, cada idea, cada enseanza que sugiera laexistencia de un Dios que no los acepta. Esto requerir de gran valor, ya que el mundo seha esforzado por llenar sus cabezas de estas nociones, ideas y enseanzas. Tendrn que

adoptar una nueva mentalidad en torno a todo esto, un pensamiento que vaya en contra devirtualmente todo lo que alguna ve les han dicho o han escuchado acerca de m.

Esto ser difcil. Para algunos, ser muy difcil. Pero ser necesario, porque puedestener una amistad -real, cercana, activa, bilateral- con alguien a quien temes.

De modo que gran parte de forjar una amistad con Dios es olvidar nuestro temor-amistad con l.

Ah, eso me agrada. Esa no es una palabra real en tu vocabulario, pero me agrada.


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Eso es exactamente lo que has tenido conmigo todos estos aos, un temor-amistad conDios.

Lo s. Estaba explicando esto al principio. Desde que era un nio pequeo se meense a temer a Dios. Y era temor lo que tena. Aunque abandonaba este sentimiento, demanera espordica, al final me convencan de que lo volviera a adoptar.

Finalmente cuando cumpl diecinueve aos de edad, rechac al Dios de la Ira de mijuventud. Sin embargo, no lo hice reemplazndolo con el Dios del Amor, sinorechazndolo por completo. Simplemente no eras parte de mi vida.

Esto contrastaba severamente con la situacin en la que me encontraba cinco aos antes.A los catorce, no poda pensar en otra cosa ms que en Dios. Crea que la mejor manerade evitar su ira era haciendo que me amara. Tena sueos de ingresar al sacerdocio.

Todos crean que me iba a convertir en sacerdote. Las monjas de la escuela estabanseguras de ello. Tiene vocacin, decan. Mi mam estaba segura tambin. Me vioerguir un altar en nuestra cocina y ponerme las vestiduras para jugar a dar Misa. Losdems nios se colocaban toallas en los hombros como capas de Supermn, para brincar delas sillas. Yo imaginaba que la toalla era una prenda sacerdotal.

Entonces, cuando entr a mi ltimo ao de escuela parroquial infantil, mi padre decidiponer fin a todo esto. Conversbamos acerca de eso un da, mi mam y yo, cuando papentro a la cocina.

-T no vas a ingresar al seminario interrumpi-, de modo que ya no sigas con esasideas.

-No lo har? -dije precipitadamente, asombrado-. Cre que era una conclusininevitable.

-No dijo pap serenamente.

-Por qu no? -mi mam permaneci sentada silenciosamente.

-Porque no tienes la edad suficiente para tomar esa decisin declar mi padre-. Nosabes lo que ests decidiendo.

-S lo s! He decidido que ser sacerdote grit- Quiero ser sacerdote.

-Ah, tu no sabes lo que quieres -gru papa-. Ests muy joven para saber lo quequieres.

Mam finalmente dijo algo: -Oh, Alex, deja que el chico tenga sus sueos.

Pap quera acabar con esto. No lo alientes le orden, luego me lanz una mirada quedeca esta discusin ha terminado- No vas a ir al seminario. Saca eso de tu cabeza.

Sal corriendo de la cocina, baj las escaleras traseras y llegu al traspatio. Busqurefugio debajo de adorado rbol de lilas, el pilar que se ergua en la esquina extrema delpatio, el que floreca muy de vez en cuando, durante temporadas muy breves. Pero que enese momento estaba en flor. Recuerdo el olor increblemente dulce de las flores prpuras.

Enterr mi nariz en ese olor como el Toro Ferdinando. Entonces llor.No era la primera vez que mi padre haba sofocado la luz de alegra en mi vida.

En algn momento de mi vida pens que sera un pianista. Me refiero a uno profesional,como Liberace, mi dolo de la infancia. Lo vea cada semana en televisin. l era deMilwaukee, y todos en el pueblo estaban maravillados porque un chico de la localidadhaba logrado triunfar en grande. An no haba una televisin en cada hogar cuandomenos no en la zona sur, donde vive la clase trabajadora de Milwaukee. Pero, caray, papse las arregl para comprar un televisor Emerson de doce pulgadas, blanco y negro, en laque cada cuadro daba la impresin de encontrarse entre parntesis. Delante de ella me


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sentaba cada semana, hipnotizado por la sonrisa de Liberace, sus candelabros y esos dedoscubiertos de anillos volando a travs del teclado.

Yo era muy entonado, alguien dijo alguna vez. No s si eso era cierto o no, pero s seque al sentarme delante de un piano y, nicamente usando el odo, poda sacar unameloda simple con la misma facilidad con la que poda cantarla. Cada vez que mam nosllevaba a la casa de la abuela, corra hacia el piano que se vertical que se encontrabaabrazado al muro de la sala para comenzar a tocar Mara tena un corderito, o Estrellita,estrellita. Me tomaba exactamente dos minutos encontrar las notas exactas paracualquier cancin nueva que quisiera intentar, y luego la tocaba una y otra vez,emocionado desde la parte ms profunda de m ser por la msica que poda crear.

En esa etapa de mi vida (y por muchos aos subsiguientes), tambin idolatraba a mihermano mayor, Wayne, quien a su vez poda tocar el piano sin leer la partitura. l era elhijo de una relacin previa de mi mam, y mi pap no senta mucha inclinacin por l. Dehecho, decirlo as es un eufemismo. Cualquiera cosa que le agradara a Wayne, cualquiercosa que hiciera, pap la criticaba. Por lo tanto, tocar el piano era para vagos.

Yo no poda comprender por qu deca eso constantemente. Yo adoraba tocar el piano lo poco que poda hacerlo en la casa de la abuela- y todos, adems de mam, podan

apreciar que yo tena talento.Entonces, un da, mam hizo algo increblemente audaz. Fue a alguna parte o llam a

alguien que se anunci en la seccin de anuncios clasificados, o algo as, y compr unapianola vertical. Recuerdo que le cost veinticinco dlares (mucho dinero en los aoscincuenta) porque pap estaba enojado y mam le dijo que no tena derecho a estarlo, yaque haba hecho recortes en los gastos de comestibles durante meses y haba ahorrado paracomprarlo. Dijo que no haba afectado el presupuesto familiar en absoluto.

Seguramente lo trajo el vendedor, porque un da llegu de la escuela y ah estaba.Estaba enloquecido de felicidad e inmediatamente me sent a tocar. No transcurri muchotiempo para que ese piano convirtiera en mi mejor amigo. Probablemente era el nico niode diez aos en la zona sur que no se senta intimidado por practicar el piano. No mepodan alejar de l. No slo sacaba melodas familiares a diestro y siniestro, sino quetambin las compona!

El regocijo de descubrir canciones dentro de mi alma y salpicarlas a travs de un tecladome electrizaba. La parte ms emocionante de m da era cuando llegaba de la escuela o delpatio de juegos y volaba hacia el piano.

Mi padre estaba lejos de sentir tanto entusiasmo. Deja de aporrear ese maldito piano era la manera en que lo planteaba. Pero yo entre tanto me enamoraba de la msica y de mihabilidad para crearla. Mis fantasas de un da convertirme en un gran pianista alcanzaronlmites inimaginables. Entonces, un da de verano, escuch un escndalo terrible que medespert. Brinqu a ponerme la ropa, y me precipit a bajar las escaleras para averiguarqu rayos estaba sucediendo.

Pap estaba desmantelando el piano.

No desmantelndolo, despedazndolo . Golpendolo desde adentro con el martillo, paraluego sacar las partes haciendo palanca con una barra, hasta que la madera dio de s y seabri con un terrible chillido.

Qued paralizado, en un estado de total conmocin. Las lgrimas corran por mismejillas. Mi hermano me vio temblando, sollozando silenciosamente, y no pudo resistirpronunciar -Neale es un beb.


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Pap detuvo su actividad por un momento y volte a verme: -No seas llorn -dijo-,ocupaba mucho espacio. Ya era hora de que nos deshiciramos de l.

Me di la vuelta rpidamente, azot la puerta (algo muy peligroso para un nio en micasa), y me lanc sobre la cama. Recuerdo que, entre lgrimas, gritaba literalmente,gritaba- no, noooo , como si mis splicas desesperadas pudieran salvar a mi mejoramigo. Pero el sonido del golpeteo y el crujir de la madera continuaron, y hund la cabezaen la almohada, estremecindome con amargura.

Hasta la fecha, an puedo sentir el dolor de esta experiencia.

Hasta este momento.

Cuando me rehus a salir de mi habitacin por el resto del da, mi padre me ignor.pero cuando no abandone la cama por tres das ms, su agravio comenz a aumentar.Poda escucharlo discutir con mam porque me llevaba alimento. Si yo quera comer,poda bajar a la mesa como todos los dems. Y si llegaba a bajar, tena prohibidoenfurruarme. En la casa estaba prohibido enfurruarse o hacer pucheros, cuando menospor decisiones tomadas por mi pap. l consideraba tal actitud como repudio abierto, yno iba a tolerarlo. En nuestra casa, no slo aceptbamos su dominio, sino que loaceptbamos con una sonrisa.

-Sigue llorando y voy a subir y darte algo por qu llorar- gritaba desde la planta baja, yhablaba en serio.

Cuando, a pesar de que despus de que mi pap prohibi que me subieran alimentos, anno sala de mi habitacin, se dio cuenta de que haba cruzado una lnea con respecto a mque ni siguiera l deba haber cruzado. Aqu debo aclarar que mi pap no era un hombredesalmado, slo uno acostumbrado a que las cosas se hicieran a su manera, a que no se lepusiera en entredicho y a no ser corts al anunciar o implementar sus decisiones. l crecien una poca en la que ser padre significaba ser el jefe, y no toleraba de buen talantecualquier seal de deslealtad.

De modo que no le result fcil entrar en mi habitacin, finalmente, y de hecho, tocar enmi puerta -una solicitud de permiso implcita para entrar-. Slo poda imaginar la labor

de convencimiento que haba hecho mi mam.-Es pap -anunci, como si yo no lo supiera, y como si l no supiera que yo saba-. Me

gustara hablar contigo -en toda su vida, esto fue lo mas cercano que estuvo de disculparseconmigo por algo.

-Est bien- alcanc a decir, y entr. Hablamos durante largo rato, l sentado en el bordede la cama y yo recargado contra la cabecera. Fue una de las mejores plticas que jamshaya tenido como mi pap. l me dijo que, aunque saba que me gustaba tocar el piano, nose haba percatado de cunto significaba para m. Dijo que lo nico que pretenda erahacer espacio en el cuarto de televisin para colocar nuestro sof junto a la pared, pueshabamos adquirido muebles nuevos para la sala. Entonces dijo algo que nunca olvidar.

-Te vamos a conseguir un nuevo piano, una espineta,* lo suficientemente pequea para

que la puedas tener aqu, en tu habitacin.Yo estaba tan emocionado que casi no poda respirar. Pap dijo que comenzara a

ahorrar algo de dinero con este fin, y que muy pronto el piano sera mo.

Abrac a mi pap muy fuerte durante largo rato. l me comprenda. Todo iba a estarmuy bien. Baj a cenar.

Transcurrieron semanas y no ocurra nada. Pens, Ah, debe estar esperando que llegueel da de mi cumpleaos.


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Qu tiene de diferente?

Una amante o un amigo no es Dios. El hecho de que una amante o un amigo sepa estascosas no es lo mismo a que lo sepa Dios.

Por qu no?

Porque una amante o un amigo no te juzgarn o castigarn.

Te voy a decir algo que quiz no quieras oir. Tus amantes y amigos te han juzgado ycastigado a travs de los aos mucho ms que Yo. En realidad, Yo nunca lo he hecho.

Bueno, no, an no. Pero el Da del Juicio Final

Lo mismo otra vez.

Bueno, bueno, pero dmelo una vez ms. Necesito seguir escuchndolo.

No hay tal cosa como el Da del Juicio Final.

Y no existe la condenacin o el castigo, bajo ninguna circunstancia.

Ninguna, excepto el que te impones a ti mismo.

An as, la idea de que T sepas todo lo que he dicho o he hecho en la vida

se te olvid mencionar todo lo que has pensado en la vida.Est bien, todo lo que he pensado, dicho o hecho me hace sentir incmodo.

Deseara que no fuera as.

Yo lo s.

De eso se trata este libro, de cmo tener una amistad con Dios.

Lo s. Y s creo que ahora tengo una amistad contigo. Durante mucho tiempo me hesentido as. Es slo que

Qu? Es slo que qu?

Es slo que de vez en cuando regreso a mis viejos patrones, y en ocasiones se medificulta pensar en Ti de esa manera. An pienso en Ti como Dios.

Qu bueno, porque soy Dios.Lo s. se es el punto central. A veces no puedo pensar en Dios y Amigo dentro

del mismo contexto. No puedo colocar ambas palabras en la misma oracin.

Eso es muy triste, porque corresponden a la misma oracin.

Lo s, lo s, siempre me lo dices.

Qu necesitara para que tuvisemos una verdadera amistad y no una artificial?

No lo s, no estoy seguro.

S que no lo ests, pero si lo estuvieras, cul sera tu respuesta?

Supongo que tendra que confiar en Ti.

Bien, ese es un buen comienzo.Y supongo que tendra que amarte.

Excelente, sigue.

Sigue?

Sigue .

No s qu ms decir.

Qu haces con tus amigos, adems de confiar en ellos y amarlos?


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Bueno, intento pasar mucho tiempo con ellos.

Bien. Qu ms?

Supongo que trato de hacer cosas por ellos.

Para ganarte su amistad?

No, porque soy su amigo.

Excelente. qu ms?

Eh no estoy seguro.

Permites que ellos hagan cosas por ti?

Trato de pedirles lo menos posible a mis amigos.

Por qu?

Porque quiero que sigan siendo mis amigos.

Crees que conservas a los amigos cuando no les pides nada?

As lo creo, s. Cuando menos eso es lo que aprend. La manera ms rpida de perderamigos es molestndolos.

No, esa es la manera ms rpida de averiguar quines son tus amigos .Posiblemente.

No posiblemente, precisamente. Un amigo es alguien a quien puedes molestar . Todos losdems son solamente conocidos.

Vaya, estableces reglas muy difciles.

Estas no son Mis reglas. Son tus propias definiciones. Simplemente las has olvidado. Demodo que has estado confundido acerca de la amistad. Una verdadera amistad es algo quedebe ser usado.

No es como la vajilla costosa, que nunca utilizas porque tienes miedo de que se rompa.Una verdadera amistad es como el Tupperware. No importa cuntas veces lo uses, nunca se

romper.Me cuesta trabajo adoptar esa actitud.

S que as es, y se es el problema. sa es la razn por la cual no has llevado unaamistad activa conmigo.

As que, cmo puedo superar eso?

Tienes que apreciar la verdadera naturaleza de todas las interacciones. Tienes quecomprender cmo funcionan las cosas realmente, y por qu las personas hacen lo quehacen. Te deben quedar claros algunos de los principios bsicos de la vida.

De eso se trata este libro. Yo voy a ayudarte.

Pero nos hemos desviado por completo de dnde estbamos. Me decas que no hayvctimas ni villanos.

No nos hemos desviado. Todo es parte de la misma discusin.

No entiendo.

Espera un momento, ya entenders.

Est bien. Entonces, cmo puede tener una amistad con Dios?

Comprtate igual que si tuvieras una amistad con otra persona. (1)

Confiar en Ti.


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Confiar en M. (2)

Amarte.

Amarme. (3)

Pasar mucho tiempo contigo.

S, invtame a tu casa. Quiz hasta puedo quedarme una larga temporada. (4)

Hacer cosas por Ti aunque no tengo la ms remota idea de qu podra hacer yo por Ti

Mucho. Creme, mucho.

Est bien. Y lo ltimo permitir que T hagas cosas por m. (5)

No slo permitirme. Pdeme. Solictame. Exgeme. (6)

Exigirte?

Exigirme.

Tambin me es difcil comprender este concepto. Ni siquiera me puedo imaginarhaciendo esto.

Ese es todo el problema, amigo Mo. se es todo el problema.

Captulo 4Creo que se necesitara tener mucho descaro para comenzar a exigirle cosas a Dios.

Yo prefiero la palabra valor. S, ya te he dicho que para desarrollar una amistad real yactiva con Dios es necesario cambiar la mentalidad, cambiar el corazn y tener valor.

Cmo puedo modificar completamente mi concepto de una relacin apropiada conDios, al punto en que me parezca bien exigirle cosas?

No simplemente est bien, sino que es la mejor manera de obtener resultados. Como yahe dicho, primero debes comprender cmo funcionan realmente las cosas. En otraspalabras, la manera en que funciona la vida. Pero ya hablaremos de eso en un momento.Primero, vamos a definir los siete pasos para formar una amistad con Dios.

Bien, estoy listo.

Uno: conocer a Dios-

Dos: confiar en Dios.

Tres: amar a Dios.

Cuatro: abrazar a Dios.

Cinco: usar a Dios.

Seis: ayudar a Dios.

Siete: agradecer a Dios.

Tambin puedes usar estos Siete Pasos para entablar una amistad con cualquier persona.

Realmente s es posible, verdad?

S. De hecho, probablemente ya lo uses inconscientemente. Si los aplicaras de formaconsciente, entablaras amistad con todas las personas que conocieras.

Hubiera sido agradable poder contar con estos pasos cuando era ms joven. Era tansocialmente inepto en aquella poca! Mi hermano siempre haca amigos fcilmente, y yo


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no. De manera que trataba de hacer amistad con sus amigos. Esta situacin era difcil paral, pues yo siempre quera ir a donde l iba, hacer lo que l quera hacer.

Hacia la poca en que ingres a la preparatoria, ya haba desarrollado mis propiosintereses. An amaba la msica, de modo que me un a la banda estudiantil, al coro y a laorquesta. Tambin era parte del club de fotografa, del grupo de estudiantes encargados derecopilar el anuario y reportero de nuestro peridico escolar. Era miembro del club deteatro, del de ajedrez y, quizs lo ms sobresaliente, del de debate. Nada menos que delequipo campen de debate, debo agregar.

Fue en la preparatoria cuando me inici como locutor de la radio. A una de lasestaciones locales se le ocurri la idea de realizar crnicas deportivas en escuelaspreparatorias usando a estudiantes como anunciadores. Yo ya era el estudiante encargadode hacer anuncios pblicos durante todos nuestros juegos de ftbol y basquetbol, de modoque era lgico que me seleccionaran como representante de nuestra escuela, era mi primeraexperiencia con la radio, sin embargo, sirvi como plataforma para una carrera de treinta ycinco aos.

Pero, a pesar de todo lo que estaba haciendo (o quiz debido a ello), no haca amigos.Estoy seguro de que en gran medida esto estaba relacionado con el hecho de que yo haba

desarrollado un ego enorme. En parte como compensacin a mis primeros aos, cuandoconstantemente mi padre me deca que yo deba ser visto, pero no escuchado y, en parteporque siempre haba sido un exhibicionista. Me temo que me volv insufrible; pocosnios en la escuela podan soportarme.

Ahora s cul fue la causa de todo. Buscaba en otros la aprobacin que sent que noobtena de mi padre. Mi pap era muy avaro cuando se trataba de rapartir halagos.Recuerdo una ocasin cuando gan un torneo de debate y llegu a casa con el trofeo. Elnico comentario de l fue: no esperaba menos. De manera que desarroll el hbito decontarle todo lo que haca y todos mis logros con la esperanza de algn da escucharlodecir: eso es increble, hijo. Felicidades. Estoy orgulloso de ti. Nunca lo escuch, asque comenc a buscar esta reaccin en los dems.

Hasta la fecha, no he podido sacudirme este hbito. He intentado silenciarlo, pero no hepodido quitrmelo. Lo que es peor, mis propios hijos probablemente dirn que yo heactuado con la misma frialdad ante sus logros. Y los pecados del padre fueron infligidospor el hijo

Realmente tienes problemas con tu imagen paterna, verdad?

Los tengo? No haba pensado en esos trminos.

Con razn se te dificulta pensar en M como alguien que sabe todo acerca de ti. Conrazn has tenido problemas con el concepto de Dios.

Quin dice que tengo problemas con el concepto de Dios?

Vamos, est bien. Puedes reconocerlo. La mitad de la poblacin del planeta tiene esteproblema y, en gran parte, por la misma razn: consideran a Dios como uno de sus padres.

Se imaginan que Yo voy a ser como su madre o su padre.Bueno, todos Te llaman Dios Padre

S, y debera darle vergenza al que se le haya ocurrido eso.

Creo que fue Jess.

No. Jess solamente usaba las expresiones idiomticas y el lenguaje de su poca, comot lo ests haciendo ahora. l no invent la idea de Dios como un padre.

No lo hizo?


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El patriarcado, con sus religiones patriarcales, ya se haban establecido mucho antes delos tiempos de Jess.

Entonces, T no eres Padre Nuestro, que ests en el Cielo?

No, no lo soy. Como tampoco soy tu Madre que est en el cielo.

Bueno, entonces quin eres? Hemos estado tratando de dilucidad esto durante miles de

aos. Por qu no nos facilitas las cosas y simplemente nos lo dices?El problema es que ustedes insisten en darme una identidad humana, y yo n o soy una

persona.

Lo s. Y creo que la mayora de la gente tambin lo sabe. Pero a veces nos ayudapensar en Ti como una persona. Nos podemos relacionar contigo ms fcilmente.

Pero, pueden hacerlo? Esa es la pregunta. Pueden hacerlo? No estoy seguro de quepuedan. Una cosa s he de decirles: continen considerndome un padre, y van a meterseen un problema endiablado.

Estoy seguro de que esa slo fue una expresin.

Por supuesto.

Bueno, si se supone que no debemos considerarte un padre, cmo debemosconsiderarte?

Como un amigo.

Amigo nuestro, que Ests en los Cielos?

Exactamente.

Vaya, eso s que hara que algunas cabezas voltearan durante las misas del domingo.

S, y posiblemente tambin voltearan algunas mentalidades.

Sin embargo, si todos pudiramos considerarte un amigo en lugar de un padre, estoquiz le ayudara a algunas personas a finalmente forjar una relacin real contigo.

Quieres decir que un da se podrn sentir cmodos si Yo me entero de lo que ya saben

sus amigos y amantes?Me atrapaste.

Entonces, qu dices, quieres una amistad con Dios?

Cre que ya la tena.

La tenas. La tienes. Pero no has actuado como si la tuvieras. Actas como si yo fueratu padre.

Est bien. Estoy listo para hacer eso a un lado, estoy lista para tener una amistadcompletamente activa contigo.

Fantstico. He aqu cmo hacerlo. He aqu cmo toda la raza humana puede tener unaamistad con Dios

Captulo 5Primero, Me tienes que conocer.

Cre que ya Te conoca.


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Slo de manera casual. An no Me conoces ntimamente. Al fin hemos tenido una buenaconversacin pera se va a requerir ms que eso.

De acuerdo. Entonces, cmo puedo llegar a conocerte mejor?

Con disposicin.

Disposicin?

Tienes que contar con una verdadera disposicin. Tienes que estar dispuesto a verme endonde Me encuentres, no nicamente donde esperas encontrarme. Debes verme donde Meencuentres y encontrarme donde Me veas.

No entiendo el significado de eso.

Muchas personas Me ven

Pero, cmo nos podemos asegurar de reconocerte?

Esa palabra que usaste es grandiosa. Reconocer significa conocer nuevamente. Osea, re-conocer.

Deben tratar de llegar a conocerme nuevamente.

Cmo hacemos eso?

Primero, deben creer que existo. La fe precede a la voluntad como una herramiento paraconocer a Dios. Debes creer que existe un Dios para conocer.

La mayora de la gente cree en Dios. Las encuestas revelan que, de hecho, en aosrecientes, la fe en Dios ha aumentado alrededor del planeta.

S, me complace decir que la mayora de ustedes s creen en M. De manera que no es sucreencia en M la que provoca problemas, sino sus creencias acerca de M.

Una de las cosas que ustedes creen es que no desean conocerme. Algunos, inclusive, nisiquiera se atreven a pronunciar Mi nombre. Otros sienten que no deberan escribir lapalabras Dios, sino que, por respeto, deberan escribir D. tambin hay gente quepiensa que no tiene nada de malo escribir Mi nombre, pero que debe ser el correcto y, quesi se trata de un nombre incorrecto, habrn cometido una blasfemia.

Pero, independientemente de que Me llamen Jehov, Yav, Dios, Al, o Carlos, an soyQuien soy, lo Que soy, estoy Donde estoy y, por todos los cielos, no dejar de amarlosporque usaron el nombre equivocado al referirse a M.

As que pueden dejar de pelear acerca de cmo llamarme.

Es penoso, verdad?

Esa es una palabra que usas t, reflejando una opinin personal. Yo simplemente estoysealando cmo son las cosas.

Incluso muchas de las religiones que no discuten Mi nombre ensean que esinsensato buscar demasiada informacin acerca de l, y que es una hereja afirmarque Dios te ha hablado.

As, pues, aunque tu fe EN Dios es necesaria, tu fe acerca de Dios tambin es importante.Es ah donde entra la voluntad. No solamente debes creer para conocerme, tambin

debes estar dispuesto a realmente conocerme; no simplemente saber lo que crees que debessaber acerca de M. Si tus creencias acerca de M te impiden conocerme cmo soyrealmente, entonces toda la fe del mundo no va a funcionar. Seguirs sabiendo lo que creessaber, en lugar de lo que es en realidad.

Debes estar dispuesto a suspender lo que crees saber acerca de Dios, con el fin deconocerlo como nunca creste que sera posible.


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Esta es la clave, porque tienes muchas fantasas acerca de Dios que no tienen semejanzaalguna con la realidad.

Cmo puedo alcanzar este nivel de disposicin?

Ya lo has alcanzado, de lo contrario, no estaras perdiendo el tiempo con este libro.Ahora, expande esta experiencia. brete a nuevas ideas, nuevas posibilidades con respecto

a M. Si yo fuera tu mejor amigo y no tu padre, piensa lo que podras decirme!, lo queMe podras preguntar!

Para poder conocer a Dios, debes estar listo, dispuesto y abierto. La fe es elcomienzo. Tu fe en alguna clase de poder superior, en algn tipo de deidad, indica queests listo.

Luego, tu capacidad para aceptar nuevos pensamientos acerca de Dios, pensamientosque nunca has tenido antes, pensamientos que, quiz, hasta te sacudan un poco comoAmigo Nuestro, que ests en los cielos, es seal de que ests dispuesto.

Finalmente, debes estar abierto. Si te es simplemente imposible ver a Dios en algunade las nuevas formas que has aprendido, habrs obstruido el mecanismo a travs del cualpodras llegar a conocer a Dios verdaderamente.

Tambin debes abrazar a un Dios que te ama y te abraza a ti, sin condicin; debes tenerla capacidad de aceptar en tu vida a un Dios que te acepta en su reino, sin preguntaalguna; debes tener la capacidad de dejar de castigarte por creer en un Dios que no tecastigar; y debes tener la capacidad de hablar con un Dios que nunca ha dejado de hablarcontigo.

Todas estas son ideas radicales. Las iglesias, en efecto, las llaman herejas. As pues, lairona ms grande de todas es que quiz tengas que abandonar la Iglesia para poder llegara conocer a Dios. Indudablemente, cuando menos tendrs que abandonar algunas de lasenseanzas de la Iglesia. Las Iglesias hablan acerca de un Dios que te han dicho no puedesconocer y a quien no escogeras como amigo; pues, por qu tendras un amigo que tecastiga por cada una de tus transgresiones? Y qu clase de amigo considera que hascometido una transgresin simplemente porque te referiste a l usando el nombre

equivocado?En Conversaciones con Dios me dijiste muchas cosas que contradecan todo aquello

que saba acerca de Ti.

Yo s que crees en Dios, o ni siquiera podras sostener conversaciones reales con l. Demodo que estabas listo para tener una relacin conmigo, pero, estabas dispuesto? Veoque lo estabas, ya que la disposicin requiere de gran valor y lo has demostrado, no slo alexplorar otros puntos de vista alejados de la tradicin, sino al hacerlo en forma pblica.As, tu conversacin no slo te ayud a realizar esta exploracin, sino que le ayud amillones ms junto contigo. Lo hicieron en forma indirecta, a travs de tus tres libros, quese leyeron con entusiasmo alrededor del mundo -una gran seal de que el pblico generaltambin siente esa misma disposicin.

Ests preparado para conocerme y as mantener algo ms que nicamente unaconversacin; tambin una amistad con Dios?

S, porque no me ha sido difcil el proceso de dejar atrs mis viejas creencias acerca deTi para aceptar las nuevas que me diste en Conversaciones. De hecho, para ser sincero, yatena muchas de esas ideas. En este sentido, la triloga de Conversaciones con Dios no fuetanto una revelacin como una confirmacin.


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a enviar sus reflexiones de medianoche a un editor, quien va a decir, Por supuesto,publicaremos esto de inmediato.

Aquel primer dilogo continu durante un ao, despertndome en medio de la nochecuando menos tres noches a la semana.

Una de las preguntas que hacen con ms frecuencia es cundo decid, cundo supe, que

estaba hablando Dios? Durante las primeras semanas de la experiencia no saba qupensar acerca de lo que estaba ocurriendo. Al principio, una parte de m pensaba que sloestaba hablando conmigo mismo. luego, en algn punto del camino pens que lo quequiz me proporcionaba respuestas a mis preguntas era mi Yo elevado, por as decirlo,del cual haba odo hablar. Pero, finalmente, tuve que abandonar mi autocrtica y el temoral ridculo y decir exactamente lo que era: una conversacin con Dios.

Esto ocurri la noche en que escuche la declaracin: No hay tal cosa como los DiezMandamientos.

Casi la mitad de lo que finalmente se convirti en el libro I haba sido escrito cuando sehizo esta espectacular aseveracin. Yo haba estado explorando la pregunta del camino deDios, de cul era el correcto. Nos ganamos nuestro lugar en el cielo siendo buenos otenemos la libertad de actuar como queramos sin correr el riesgo de ser castigados por

Dios?-Cul es el camino? pregunte-, asumir valores tradicionales o improvisar conforme

se vaya avanzando?, cul va a ser, los Diez Mandamientos o los Siete Pasos hacia laIluminacin?

Cuando la respuesta fue que los Diez Mandamientos no existen, me qued pasmado.Sin embargo, ms asombrosa an fue la explicacin. Bien, si haban existido diezafirmaciones e indudablemente le haban sido entregadas a Moiss, pero no eranMandamientos. Eran, se me indic, cometidos hechos por Dios para la raza humana,formas en las que podramos saber que estbamos en el camino correcto hacia Dios.

Esto era diferente a todo lo que se haba abordado en la conversacin hasta el momento.Esa era informacin muy importante. Hasta ese momento, parte de lo que me fue revelado

en la conversacin ya lo haba escuchado antes, a travs de manestros o de otras fuentes oquiz lo haba ledo en alguna parte. Pero jams haba escuchados tales afirmacionesacerca de los Diez Mandamientos. Es ms, estas ideas quebrantaban todo lo que siempreme haban enseado o que yo haba pensado acerca del tema.

Aos despus, recib una carta de un profesor de teologa de una importante universidadde la costa oeste, en donde me deca que sta era la perspectiva ms original con relacin alos Diez Mandamientos que jams hubiera sido publicada en trescientos aos y que,aunque no estaba seguro de que no concordaba con las declaraciones incluidas enConversaciones con Dios , stas le proporcionaran el material necesario para llevar a caboimportantes debates y discusiones durante muchos semestres en el futuro. No obstante,durante esa poca no necesitaba recibir cartas de profesores de teologa para saber que loque haba escuchado era muy especial y que provena de una fuente muy especial.

Comenc a percibir a esta fuente como Dios. Nada ha podido hacerme cambiar deparecer desde entonces. De hecho, la informacin que surgi a lo largo del resto deldilogo de ochocientas pginas, incluyendo la extraordinaria informacin acerca de la vidaentre los Seres Altamente Evolucionados del Universo en el libro 3 y el esquema para laconstruccin de una nueva sociedad en el planeta Tierra en el libro 2, slo me ha hechosentir ms convencido que nunca.

Me alegra or eso. Y es interesante que hagas mencin de esa parte del dilogo, porquetambin fue la seccin en donde habl acerca de conocer a Dios.


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Fue ah en donde dije, para poder llegar a conocer realmente a Dios tienes que hacer aun lado tu mente.

Ven a M, dijiste, siguiendo el camino de tu corazn, no a travs de un viaje de tu mente.Nunca Me encontrars en tu mente.

En otras palabras, realmente no Me puedes llegar a conocer si piensas en M demasiado.

Esto se debe a que tus pensamientos nicamente contienen tus ideas preexistentes acercade Dios. Sin embargo, la realidad de quin soy Yo no la podrs encontrar en tus ideaspreexistentes, sino en tu experiencia del momento presente.

Pinsalo de esta manera: tu mente guarda el pasado, tu cuerpo guarda el presente, tualma guarda el futuro.

En otras palabras, la mente analiza y recuerda, el cuerpo experimenta y siente, el almaobserva y conoce.

Si quieres ponerte en contacto con lo que recuerdas acerca de Dios, utiliza tu mente. Siquieres ponerte en contacto con lo que sientes hacia Dios, utiliza tu cuerpo. Si quieresponerte en contacto con lo que sabes acerca de Dios, utiliza tu alma.

Estoy confundido. Yo pensaba que los sentimientos eran el lenguaje del alma.

Lo son. Sin embargo, tu alma habla a travs de tu cuerpo, el cual te ofrece unaexperiencia de momento presente de tu verdad. Si deseas conocer tu verdad en torno acualquier tema, recurre a tus sentimientos. La manera ms rpida de hacer esto esconsultado con tu cuerpo.

Ya veo. A eso le llamo hacer la prueba del estmago. Hay un viejo refrn que dice,el estmago sabe.

Y es verdad. Tu estmago en realidad funciona como un muy buen barmetro. De modoque si te quieres poner en contacto con lo que tu alma sabe acerca del futuro, incluyendolas posibilidades que presentara tu experiencia con Dios, escucha a tu cuerpo, escucha loque dice en este mismo momento.

Tu alma lo sabe todo, pasado, presente y futuro. Sabe Quin Eres y Quin Quieres Ser.

Me conoce a M ntimamente, porque se trata de la parte de M ms cercana a ti.Vaya, eso me agrada. El alma es la parte de Dios ms cercana a ti. Qu afirmacin

tan grandiosa!

Y es verdad. De manera que, para conocerme, todo lo que tienes que hacer es conocerprofundamente a tu alma.

Para tener una amistad con Dios, todo lo que tengo que hacer es tener una amistadconmigo mismo.

Exactamente .

Eso suena tan sencillo. Es casi demasiado ideal para ser verdad.

Es verdad. Confa en M. Pero no es fcil. Si fuera fcil conocerte a ti mismo, ya no

digamos tener una amistad contigo mismo, lo habras hecho desde hace tiempo.Me puedes ayudar?

Eso es lo que pretendo hacer aqu. Te voy a conducir de regreso a ti mismo y, as,llevarte de regreso a M. Y un da, t hars lo mismo por los dems. Les vas a devolver alas personas su propio Ser y as los devolvers a M. Cuando te encuentras a ti mismo, Meencuentras a M. Siempre He estado ah y siempre lo estar.

Cmo puedo tener una amistad conmigo mismo?

Procurando conocer Quin Eres Realmente. Y entendiendo claramente quin no eres.


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Yo pens que haba tenido una amistado conmigo mismo. Me agrado mucho! Quizhasta demasiado. Como ya he dicho, si alguna vez he tenido un problema de personalidaden mi vida, ha sido mi ego.

Un ego grande no es seal de que nos queremos a nosotros mismos, sino exactamente loopuesto. Si las personas se jactan y presumen mucho, dan lugar a la pregunta, qules desagrada tanto de s mismos que sienten la necesidad de agradar a los dems paracompensar?

Caramba. Eso es casi doloroso.

Una observacin dolorosa casi siempre es verdadera. Duele crecer, hijo mo. No tienenada de malo.

Quieres decir que realmente no me quiero mucho a mi mismo, y est

nelae donald walsch - amistad con dios

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