moral especial 0802 septimo mandamiento
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SEPTIMO MANDAMIENTO, 6SEPTIMO MANDAMIENTO, 6
El cristianismo tiene mucho que aportar en el campo de la justicia,dado que la moral cristiana enseña que debe ser completada conel ejercicio de la caridad. “La caridad es como un generoso desor-bitarse de la justicia” (San Josemaría, Amigos de Dios 283San Josemaría, Amigos de Dios 283).
Quien comete injusticia, además de con-fesarse del pecado cometido, está obliga-do a restituir. Por dos razones: 1) la injustaretención de lo ajeno con el consiguientelucro personal; 2) el daño ocasionado alprójimo, aunque no se haya obtenido ga-nancia personal alguna.
Los colaboradores pueden estar obligados a restituir según la diver-sa forma en que participaron en la injusticia (ordenar, encubrir, etc.).
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SEPTIMO MANDAMIENTO, 7SEPTIMO MANDAMIENTO, 7
Existen muchas formas de apropiarse delo ajeno: hurto (sin violencia), robo (conviolencia en cosas o personas), apropia-ción indebida (quedándose con lo entre-gado, ej.: depósito), estafa (haciéndoseentregar las cosas con engaño), malver-sación de caudales públicos, etc..
En cuanto al daño ocasionado (“injusta damnificación”), puede afec-tar a los bienes de la persona, a su fama o a otras realidades a las quetiene derecho (ej.: ganar unas oposiciones, obtener unos justos bene-ficios, etc.).
La malicia moral se mide por la magnitud objetiva del daño causado: robar a una persona rica es distinto que robar a quien
se le sustrae lo necesario (ciertas cantidades siempre materia grave) .
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SEPTIMO MANDAMIENTO, 8SEPTIMO MANDAMIENTO, 8
La totalidad de los seres creados estánal servicio del hombre: puede disponerde la naturaleza y de los animales parasu uso y servicio. Pero no es dueñoabsoluto de los seres creados, sino sólosu administrador.
El hombre recibe de Dios dos misiones:desarrollar y proteger la naturaleza.
Desarrollar: como si Dios hubiese finalizado la creación “en bruto”y se la entregase al hombre para que la perfeccionase.
Proteger: cuidar de la creación. El hombre puede “usarla”, pero nodebe “abusar”, destruyéndola.
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SEPTIMO MANDAMIENTO, 9SEPTIMO MANDAMIENTO, 9
La condición social del hombre y los principios de la justicia distri-butiva y legal demandan que todos los ciudadanos, cada uno en lamedida justa que le corresponde, contribuyan al bien de la enterasociedad.
Las leyes fiscales obligan en conciencia, siempreque sean justas, o sea: ley emitida por la autori-dad competente; cuya causa es justa; con la de-bida proporción con los ingresos; con fines a losque se dedique el dinero honestos; y con trans-parencia en la administración de lo recaudado.
A veces, los ciudadanos “son víctimas de injusticias en la deduccióndel impuesto”, por lo que deben “hacer valer sus derechos y defen-derlos” (Juan Pablo II, Discurso 08.11.1980Juan Pablo II, Discurso 08.11.1980).
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SEPTIMO MANDAMIENTO, 10SEPTIMO MANDAMIENTO, 10
Gaudium et spes 75Gaudium et spes 75: “La Iglesia alaba y estima la labor de quie-nes, al servicio del hombre, se consagran al bien de la cosa públicay aceptan el peso de las correspondientes responsabilidades”.
Juan Pablo II, Christifideles laici 42Juan Pablo II, Christifideles laici 42: “Paraanimar cristianamente el orden temporal -enel sentido señalado de servir a la persona y ala sociedad- los fieles laicos de ningún modopueden abdicar de la participación en la ‘po-lítica’. (...) Todos y cada uno tienen el dere-cho y el deber de participar en la política, sibien con diversidad y complementariedadde formas, niveles, tareas y responsabilidades”.
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Nota doctrinal de la SCDF, 24.11.2002Nota doctrinal de la SCDF, 24.11.2002:
“La libertad política no está ni puede estar basada enla idea relativista según la cual todas las concepcionessobre el bien del hombre son igualmente verdaderasy tienen el mismo valor”.
Los católicos no pueden ceder al relativismo laicis-ta en cuestiones que suponen “exigencias éticasfundamentales e irrenunciables”: aborto, eutana-sia, familia “fundada en el matrimonio monogámicoentre personas de sexo opuesto y protegida en suunidad y estabilidad”, “libertad de los padres en laeducación de sus hijos”, “derecho de la libertadreligiosa”, paz, ...
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