modul pembelajaran anyaman

5
Modul Pembelajaran Anyaman Home Something About Us Modul Pembelajaran Anyaman Proses Penghasilan Anyaman Thursday, June 7, 2012 Posted by Babey_NaNa at 9:42 PM No comments: ANYAMAN Recommend this on Google INTRODUCTION Anyaman merupakan seni yang mempengaruhi kehidupan dan kebudayaan masyarakat Melayu. Menganyam bermaksud proses menjaringkan atau menyilangkan bahanbahan daripada tumbuhtumbuhan untuk dijadikan satu rumpun yang kuat dan boleh digunakan. Bahan tumbuhtumbuhan yang boleh dianyam ialah lidi, rotan, akar, bilah, pandan, mengkuang dan beberapa bahan tumbuhan lain yang dikeringkan. Anyaman bermaksud proses menyilangkan bahanbahan daripada tumbuh tumbuhan untuk dijadikan satu rumpun yang kuat dan boleh digunakan. Bahanbahan tumbuhan yang boleh dianyam ialah lidi, rotan, akar, buluh, pandan, mengkuang, jut dan sebagainya. Bahan ini biasanya mudah dikeringkan dan lembut. Menganyam adalah salah satu seni tradisi tertua di dunia. Konon kegiatan itu ditiru manusia dari cara burung menjalin rantinranting menjadi bentuk yang kuat. Kesenian ini juga ada di berbagai budaya Nusantara. Di rumahrumah panggung di pesisir Aceh, tikar pandan menjadi alas lantai. Di Pedamaran, Sumatra Selatan, kegiatan menganyam tikar menjadi pemandangan seharihari yang dilakukan ibu dan para gadis remaja. Tak heran bila kota itu disebut sebagai kota tikar. Untuk memperkenalkan Kelas Antariksa pada seni tradisi nenek moyang, mereka pun diajak menganyam kain flanel. Mereka melakukannya dengan penuh keseriusan, agar pola tikar tidak salah. Kelak, kalau sudah terbiasa, mereka mungkin akan melakukannya sambil mengobrol, seperti halnya para penganyam tikar di desa: Anyaman Di akhir pembelajaran, pelajar akan dapat: Kognitif : Mengetahui dan menceritakan teknik-teknik menganyam. Psikomotor : Menghasilkan anyaman berdasarkan teknik yang telah ditunjukkan. Afektif : Menghasilkan produk dengan mengikut kreativiti masing-masing. Tujuan 2012 (4) June (4) ANYAMAN INTRODUCTI ON HISTORY TOKOH- TOKOH Hey, Take a Look! Total Pageviews 6 7 1 9 0 More Next Blog» Create Blog Sign In

Upload: haydenchia

Post on 16-Jan-2016

159 views

Category:

Documents


13 download

DESCRIPTION

anyaman Melayu

TRANSCRIPT

Page 1: Modul Pembelajaran Anyaman

Modul Pembelajaran Anyaman

Home Something About Us Modul Pembelajaran Anyaman

Proses Penghasilan Anyaman

Thursday, June 7, 2012

Posted by Babey_NaNa at 9:42 PM No comments:

ANYAMAN

Recommend this on Google

INTRODUCTION

Anyaman merupakan seni yang mempengaruhi kehidupan dan kebudayaan

masyarakat Melayu. Menganyam bermaksud proses menjaringkan atau

menyilangkan bahanbahan daripada tumbuhtumbuhan untuk dijadikan

satu rumpun yang kuat dan boleh digunakan. Bahan tumbuhtumbuhan yang

boleh dianyam ialah lidi, rotan, akar, bilah, pandan, mengkuang dan

beberapa bahan tumbuhan lain yang dikeringkan.

Anyaman bermaksud proses menyilangkan bahanbahan daripada tumbuh

tumbuhan untuk dijadikan satu rumpun yang kuat dan boleh digunakan.

Bahanbahan tumbuhan yang boleh dianyam ialah lidi, rotan, akar,

buluh, pandan, mengkuang, jut dan sebagainya. Bahan ini biasanya

mudah dikeringkan dan lembut.

Menganyam adalah salah satu seni tradisi tertua di dunia. Konon

kegiatan itu ditiru manusia dari cara burung menjalin rantinranting

menjadi bentuk yang kuat.

Kesenian ini juga ada di berbagai budaya Nusantara. Di rumahrumah

panggung di pesisir Aceh, tikar pandan menjadi alas lantai. Di

Pedamaran, Sumatra Selatan, kegiatan menganyam tikar menjadi

pemandangan seharihari yang dilakukan ibu dan para gadis remaja. Tak

heran bila kota itu disebut sebagai kota tikar. Untuk memperkenalkan

Kelas Antariksa pada seni tradisi nenek moyang, mereka pun diajak

menganyam kain flanel.

Mereka melakukannya dengan penuh keseriusan, agar pola tikar tidak

salah. Kelak, kalau sudah terbiasa, mereka mungkin akan melakukannya

sambil mengobrol, seperti halnya para penganyam tikar di desa:

Anyaman

Di akhir pembelajaran,pelajar akan dapat:

Kognitif : Mengetahui danmenceritakan teknik-teknikmenganyam.

Psikomotor : Menghasilkananyaman berdasarkanteknik yang telahditunjukkan.

Afektif : Menghasilkanproduk dengan mengikutkreativiti masing-masing.

Tujuan

▼  2012 (4)▼  June (4)

ANYAMAN

INTRODUCTION

HISTORY

TOKOH-TOKOH

Hey, Take a Look!

Total Pageviews

6 7 1 9

0   More    Next Blog» Create Blog   Sign In

Page 2: Modul Pembelajaran Anyaman

Posted by Babey_NaNa at 9:28 PM No comments:

menganyam adalah sebuah kegiatan sosial, tempat bertukarnya cerita.

Asal Usul Anyaman

Seni anyaman adalah milik masyarakat melayu yang masih sangat di

kagumi dan di gemari hinnga saat ini. Kegiatan seni anyaman telah ada

semenjak zaman dahulu kala, hal ini dapat di lihat pada rumahrumah

orang jaman dahulu di mana dinding rumah mereka di anyam dengan

menggunakan buluh dan kehalusan seni anyaman itu masih bertahan

hingga saat ini. Rumah yang berdinding dan beratapkan nipah tidak

panas, karena lapisan daun nipah yang tebal.

Seni anyaman di percaya bermula dan berkembangnya tanpa menerima

pengaruh luar. Penggunaan tali, akar, dan rotan merupakan asas

pertama dalam penciptaan kerajinan tangan anyaman. Bahanbahan itu

tumbuh liar di hutanhutan, kampungkampung, dan kawasan sekitar

pantai.

Berbagai bentuk kerajinan tangan dapat di bentuk melalui proses dan

teknik anyaman dari jenis tumbuhan pandan dan bengkuang. Bentuk

bentuk anyaman di buat berdasarkan fungsinya. Misalnya bagi

masyarakat petani / nelayan, anyaman di bentuk menjadi topi, bakul,

tudung saji, tikar, dan aneka rupa yang di bentuk untuk digunakan

seharihari.

Selain dari tumbuhan pandan dan bengkuang, anyaman juga dapat di buat

dari tumbuhan jenis palma dan nipah. Berdasarkan bahan dan rupa

bentuk anyaman yang di hasilkan. Seni anyaman merupakan daya cipta

dari sekelompok masyarakat luar istana yang lebih mengutamakan nilai

kegunaannya. Walaupun pada tahun 1756 sampai 1794 telah terdapat

penggunaan tikar untuk raja yang terbuat dari rotan.

Untuk memulai menganyam, waktu yang tepat adalah pada pagi atau malam

hari dalam keadaan cuaca yang redup dan dingin. Daundaun lebih

lembut dan mudah di bentuk tanpa meninggalkan kesankesan pecah.

Biasanya beberapa orang melakukan kegiatan menganyam secara

berkelompok di halaman rumah atau beranda rumah pada waktu malam,

petang, atau waktu senggang.

Seni kerajinan tangan anyaman adalah sesuatu karya yang unik dan

rumit proses pembuatannya. Namun usaha untuk mempertahankannya harus

di teruskan agar tidak termakan oleh perkembangan zaman. Budaya

bangsa bukan hanya di lihat dari bahasa dan ragamnya saja, tetapi

juga di lihat dari hasil karyanya yang bermutu tinggi. Warisan budaya

yang unik ini harus selalu di terus di pelihara dan di manfaatkan

bersama.

+1   Recommend this on Google

Wednesday, June 6, 2012

HISTORY

SEJARAH ANYAMAN 

     Anyaman adalah satu tradisi yang tidak mengalami pengaruh dari

luar. Perkembangan sejarah anyaman adalah sama dengan perkembangan

seni tembikar. Jenis anyaman penghasilan tali, rumah dan keperluan

kehidupan kebanyakannya wujud pada zaman Neolitik. Bahan dan alat

daripada akar dan rotan adalah dilihat sebagai bahan asas terawal

yang digunakan untuk penghasilan anyaman. Menurut Siti Zainun dalam

buku Reka bentuk kraftangan Melayu tradisi menyatakan bahawa pada

Join this sitewith Google Friend Connect

Members (2)

Already a member? Sign in

Followers

[PR] 無料で面白タイピング!

powered by

Something About --Anyaman--

Page 3: Modul Pembelajaran Anyaman

zaman pemerintahan Long Yunus (175694) di negeri Kelantan, hanyalah

raja yang menggunakan bahan anyaman yang dipanggil “Tikar Raja”.

“Tikar Raja” ini dibuat daripada pohon bemban. 

     Negeri yang menjalankan aktiviti anyaman ialah negeri Perlis,

Kedah, Perak, Selangor, Negeri Sembilan, Pahang, Melaka, Sarawak, dan

Sabah. Beberapa buah negeri masih terus aktif menjalani aktiviti

anyaman di peringkat kampung. Antaranya ialah daerah Rusila, Dungun,

Kampung Kijing, Kampung Ru Renggoh, Cendering dan Kuala Ibai di

negeri Terengganu. 

     Pada zaman dahulu, aktiviti anyaman banyak dilakukan dan

dikerjakan oleh wanita untuk mengisi masa senggang dan bukan sebagai

mata pencarian utama. Hasil kraf tangan boleh dijadikan sebagai

hadiah untuk anak saudara atau sahabat handai sebagai tanda kasih.

Seorang wanita yang tidak mahir dalam seni anyaman pada zaman dahulu

akan dianggap sebagai seorang yang tidak mempunyai sifat kewanitaan

yang lengkap. Pada waktu wanita sedang menganyam, lelaki hanya

menolong menetap daun dan memprosesnya. Aktiviti anyaman selalu

dilakukan secara individu atau secara kecilkecilan yang merupakan

satu usaha ekonomi bagi orangorang di kampung. Hasil anyaman bermutu

tinggi bagi memenuhi keperluan pelanggan. Hasilan anyaman tidak

terkongkong dalam bentuk tradisional sahaja tetapi ciptaan dimensi

baru dari segi rupa dan bentuk, warna dan corak, teknik dan bahan

sering diubahubahkan mengikut peredaran zaman dan cita rasa

pelanggan. 

     Seni kraftangan adalah hasil seni yang dicipta untuk digunakan,

tetapi digubah dengan memasukkan unsurunsur seni untuk memberi

bentuk yang indah dan menarik hati. Penciptaan kraftangan itu

memerlukan keahlian dan kecekapan dalam penggunaan bahanbahan asas

yang teratur sejak dari proses awal hinggalah sesuatu hasil

kraftangan itu tercipta. Proses penciptaan kraftangan tersebut

memerlukan daya estetika demi untuk memberikan rekabentuk yang indah

dan menarik. 

     Seni anyaman adalah suatu bentuk kraf yang tidak dapat

dipisahkan daripada cara hidup tradisional masyarakat Melayu dan

rumpun nusantara. Daripada tikar hingga kepada dinding pelindung

kediaman, hasil kerja menganyam membentuk persekitaran hidup yang

boleh dilihat di manamana. Ini tidak menghairankan kerana tumbuh

tumbuhan tropika merupakan jenis yang sesuai untuk dijadikan bahan

anyaman. 

     Menganyam merupakan proses menjalin jaluran daun, lidi, rotan,

akar, buluh dan beberapa jenis tumbuhan yang lain. Beberapa jenis

reka bentuk kraftangan dihasilkan melalui nyaman demi untuk mencipta

sesuatu alat keperluan harian contohnya menghasilkan topi, tudung

saji, bakul dan menganyam tikar untuk mengalas tempat duduk. 

     Estetik dikaitkan dengan istilah nilainilai keindahan, termasuk

di dalamnya makna, antara lain elok, molek, cantik, anggun, bagus,

lembut, utuh, seimbang, padu, bening, tenang, hampa, suram, dinamik,

kukuh, hidup, gerak, hambar, sentimental dan tragik. Berekspresi

estetik merupakan antara keperluan manusia yang tergolong dalam

keperluan budaya, keperluan ini terhasil kerana faktor dorongan dari

dalam diri manusia yang secara asasi sentiasa ingin merefleksikan

keradaannya sebagai makhluk yang bermoral, berakal fikiran dan

berperasaan. 

     Keperluan estetik, baik secara langsung mahupun tidak langsung,

terserap dalam kegiatankegiatan untuk memenuhi keperluan lainnya,

sama ada keperluan primer, sekunder, ataupun keperluan budaya

lainnya, yang berkaitan dengan perasaan baik dan benar, adil dan

tidak adil serta masuk akal atau sebaliknya. Apabila menjelaskan

Page 4: Modul Pembelajaran Anyaman

Posted by Babey_NaNa at 9:33 PM No comments:

makna estetik maka ia banyak dibincangkan berkaitan dengan deria

pengamatan terhadap sesuatu perkara atau suasana yang menekankan

aspek kesenian atau keindahan, bukan menekankan aspek fungsional

serta kecanggihan objek tersebut. Manakala apabila menjelaskan makna

kreatif dalam sesuatu hasil kesenian Melayu, kerap pemaknaan

penghasilan hanya dilingkungi hasil pengamatan serta manifestasi

kreatif pandai kraf terhadap alam Melayu. 

     Pada zaman dahulu, seni anyaman boleh dijadikan dinding rumah,

alat keperluan harian dan sebagainya. Tetapi, kebanyakan karya seni

anyaman hanya boleh dijadi sebagai alat hiasan dan tradisi ini kurang

disuka oleh remaja pada hari ini. Anyaman adalah kesenian yang

bersifat lahiriah, mempunyai makna yang dalam dan kewujudannya

merupakan wadah pemaparan idea yang melibatkan pancaindera

penglihatan, pendengaran, pemikiran dan kesedaran secara seimbang

sebagai symbol yang memberi makna yang tersendiri dalam masyarakat

berhubung dengan adat, agama, kepercayaan, adab, perasaan, corak

pemikiran dan falsafah hidup orang Melayu. Tradisi ini haruslah

diteruskan supaya satu gaya yang popular boleh diwujudkan.

+2   Recommend this on Google

Tuesday, June 5, 2012

TOKOH-TOKOH

TOKOHTOKOH DALAM SENI ANYAMAN 

     Seorang bakar dalam seni anyaman mengkuang telah dilahirkan di

Pulau Pinang, iaitu Puan Habibah binti Mat yang telah berusia 56

tahun kini. Beliau mula mengemari dan meminati seni anyaman mengkuang

sejak remaja. Ibunya, Salmiah Ahmad juga merupakan seorang penganyam

mengkuang. Tetapi, ibunya tidak pernah mengajarnya tentang teknik dan

kemahiran menganyam. Habibah akan mencuricuru belajar menganyam

menggunakan perkakas ibunya pada cuti sekolah tetapi sering dimarahi.

Sejak ibunya Salmiah Ahmad meninggal dunia pada tahun 1979, Habibad

nekad untuk berhenti kerja dan ingin meneruskan kemahiran ibunya

dalam seni anyaman mengkuang. Pada tahun 1980an, Habibah telah

mengikut kursus selama dua tahun di Kraftangan Malaysia, cawangan

Terengganu dalam seni anyaman mengkuang. 

     Tokoh yang seterusnya adalah Puan Aminah binti Ali. Beliau telah

dilahirkan pada tahun 1944 yang berasal dari Rusila Terengganu Darul

Iman, iaitu tempat penghasilan kraftangan anyaman yang terkenal.

Beliau merupakan tokoh kraf anyaman yang telah dipilih oleh Lembaga

dalam pertandingan Pertukangan tangan sezaman anjuran muzium Negara.

Beliau masih aktif sebagai seorang ahli kraftangan anyaman pada kini.

Tokohtokoh lain yang telah mencipta motif anyaman: 

1) Siah binti Jumaat berasal dari negeri Terengganu yang mencipta

kelarai Sambas. 

2) Hajah Asiah binti Salleh dari negeri Terengganu yang mencipta

kelarai Tapak harimau. 

3) Hajah Semek dari negeri Terengganu yang mencipta kelarai Mak Mek. 

4) Esah binti Said dari negeri Kelantan yang mencipta kelarai Sisik

Kelah. 

Page 5: Modul Pembelajaran Anyaman

Home

Subscribe to: Posts (Atom)

Posted by Babey_NaNa at 9:35 PM No comments:

5) Dayang Aisah binti Awang Husin dari negeri Sabah yang mencipta

kelarai bunga. 

     Kelarai ialah corak atau motif yang berbentuk dan terhasil

daripada proses menganyam. Anyaman yang tidak mempunyai kelarai

dipanggil anyaman “ghadas” atau anyaman biasa. Anyaman kelarai

biasanya terancang dan dilakukan serentak semasa proses anyaman. Dua

jenis warna kontra digunakan bagi menunjukkan kesan. Susunan warna

sesuatu anyaman biasanya dinamakan “corak”. Susunan warna sesuatu

anyaman biasanya dinamakan “corak”. Jenis kelarai boleh dibahagikan

kepada beberapa kumpulan dan nama individu. Kebiasaan bentukbentuk

kelarai berdasarkan tumbuhtumbuhan, haiwan, dan abstrak.

+1   Recommend this on Google

Follow by Email

Email address... Submit

Share this on Facebook

Tweet this

View stats

 (NEW) Appointment gadget >>

Share It

Copyright Babey_NaNa. Awesome Inc. template. Powered by Blogger.