Modele si teorii ale dezvoltarii psihiceCultura ne modeleaza intreaga noastra viata si prin intermediul unor sisteme de semen si simboluri asimilam limba modele de comportare,, norme reguli, idealuri demne de urmat. De-a lungul timpului, in formarea personalitatii fiecarui individ se releva si diferentieri datorita formelor aparte de a percepe si asimila un sistem de simboluri.Pentru fiecare din noi exista o lume imaginara care inprumuta elemente din lumea reala si din diferitele lumi imaginare ale grupurilor, ale societatii careia ii apartinem. Aceasta lume imaginara este cea care ne domina visele noastre nocturne dar si cele cu ochii deschisi, in felul de a exprima sentimentele noastre, in incercarile noastre de ne avea si indeplini anumite dorinte, aspiratii. Acesta lume coincide de fapt cu un fel de mit ce capata alte dimensiuni. El nu este doar o povestire legendara fixa, ci organizare de reprezentari, urmand o logica simbolica, ce poate stabili, in viata cotidiana, legaturi intre lumea perceputa si realitatile ascunse pe care le simtim fara a ajunge la o reprezentare rationala. Mitul este trait zi de zi in toate civilizatiile, inclusiv in a noastra dar sub forme diferite.Mitul se formeaza in conditii istorice proprii unei societati, in care el exprima cand nelinistea , cand teama ori frustrarea, cand raspunsul la aspiratii deosebit de puternice, cand, cel mai des, toate acestea in acelasi timp. Aceste aspiratii se pot reteferi la cunoastere, la explicarea originoilor, la prezicerea viitorului individual sau colectiv, pot fi aspiratii de libertate, dreptate, puterte, cucerire, etc. De cele mai multe ori omul isi alege simboluri in care crede la care se raporteaza si cu care se identifica. Unele sunt aceleasi dintotdeauna, regasite in cultura inaintasilor sai, altele sunt descoperite sub alte forme. Dar de multe ori omul face o greseala amagindu-se ca propriul sistem de valori preexistent, inscris in ordinea universala, este responsabil de binele sau raul ce li se intampla. Ei sunt tentati sa-l faca pe Dumnezeu responsabil de sistemul lor de valori dobindit. Omul a uitat ca in toata aceasta ordine pamanteana are si el un rol. Nu se poate astepta la a i se da totul, de aceea el trebuie sa caute, sa sa aleaga sa cunoasca, asumandu-si responsabilitati, fiind liberul albitru al propriilor orientari, dorinte. Poate de aceea miturile, religia, acoperite cu un val mistererios, sunt considerate un adevar a caror veridicitate nu se poate cerceta pentru ca nici nu este nevoie si nici nu trebuie. Atat timp cat un simbol ramane viu, el reprezinta cea mai buna expresie posibila a unui anumit fapt; nu traieste decat atata timp cat ramane incarcat de semnificatie. Cand acesata semnificatie iese la iveala sau, altfel spus, cand se descopera expresia care va forma mai bine faorma ascunsa, neasteptata su prasimtita, atunci simbolul moare, nu mai poseda decat valoarea istorica.Omul contemporan se afla intr-o usoara criza de modele. Ramas singur cu el insusi nu gaseste ordinea interioara, in primul rand, care sa-l ajute sa mearga mai departe. Vechile repere i se par a nu mai fi actuale, demne de urmat si in fata asumarii alegerii unor noi modele, fiinta umana sovaie, se inspaiminta,este cduprinsa de o usoara neliniste si incertitudine. simboluri, alte forme fiind descoperite de insusi om de-a lungul existentei sale.