MIÉRCOLES DE CENIZA

AÑO B

PARROQUIA EL SALVADOR DE BAEZA

D. MARIANO CABEZA PERALTA

Queridos hermanos,

Comenzamos el tiempo de Cuaresma en esta noche de miércoles de

ceniza.

Cuaresma en la Iglesia es un tiempo de preparación para la Pascua del

Señor muerto y resucitado. Pero Cuaresma en Baeza supone poner en

movimiento a mucha gente en sus distintos grados de creencia.

Al término de este primer día cuaresmal se convoca a bandas, cuadrillas

de costaleros, aprovisionadores de la semana santa, vestidores, personas

que colaboran en las casas de cofradías para lo que hagan falta,

redactores y críticos de boletines, curiosos y paseantes ávidos de

escudriñarlo todo.

Baeza es otro mundo desde el miércoles de ceniza al lunes de pascua.

Podría decirse que es la época del año donde se vive más intensamente

desde dentro de las cofradías y desde fuera.

Precisamente, la reflexión que os ofrecí ayer, como pórtico del tiempo

cuaresmal, quería plantear esta cuestión, ¿cómo nos ven desde fuera? Y

el texto que os presenté sobre la religiosidad popular no era un texto

cualquiera porque es la Palabra de Dios, aunque muy crítica y dura.

Quedarse sólo en lo externo, en lo que se ve, sin trascender el signo

religioso conlleva el peligro de caer en lo ridículo.

Nuestras imágenes sagradas son “signos religiosos” que pretenden

llamarnos al encuentro con lo que ellas significan.

Por eso, en la segunda parte de la reflexión os llevé a la aplicación de la fe

en la vida, a una fe madura que trasciende la “imagen” para encontrar a

Dios en la realidad cotidiana, especialmente la más dolorosa.

El evangelio de San Mateo de este día va en la misma dirección cuando

afirmaba: “Cuidad de no practicar vuestra justicia delante de los hombres

para ser vistos por ellos”

Porque quien hace esto no busca la gloria de Dios sino la propia gloria, no

busca a Dios mismo sino satisfacer su propio ego, engordar la propia

vanidad.

La recompensa en estos casos no la da Dios, sino el hombre al propio

hombre alabándose mutuamente, dirigiéndose parabienes y palabras

elogiosas.

Queridos hermanos mayores, como responsables últimos de vuestras

cofradías os pido una reflexión seria y sin apasionamientos.

Cuando en estos cuarenta días cuaresmales podemos ver a tanta gente

implicada de distintas edades, sacando tiempo, haciendo esfuerzos,

preparando la Semana Santa, ¿por qué lo hacen?

Cuando cualquiera de nuestras cofradías prepara con tantísimo esmero su

estación de penitencia ¿por qué lo hace?

Cuando una banda, de las que tenéis a porhijadas en vuestras casas de

cofradías, ensaya, ensaya y ensaya, ¿por qué lo hace?

¿Es la búsqueda de Jesucristo al que representa su “sagrada imagen”?¿es

el amor al Señor representado en su “sagrada imagen”?¿es un camino

concreto para vivir la vida cristiana desde una asociación de la Iglesia

como es una cofradía?

Este sería el enfoque correcto y es el motivo, naturaleza y origen de las

cofradías y hermandades.

Pero nos podemos dejar engañar, porque no somos perfectos. Si en el

fondo subyace la competitividad, el aplauso, las ovaciones de unos y de

otros que encumbran o hunden según las estéticas y no el espíritu. Si lo

hacemos de cara a la galería como señal de poderío y tronío, el evangelio

de hoy es muy claro: “No tendréis paga de vuestro Padre celestial”. Lo que

cosechéis será solamente desde vosotros y para vosotros.

Sería caer en esa hipocresía que tanto criticó Antonio Machado, en este

año machadiano, encarnada en su poema dedicado a Don Guido:

“Gran pagano, se hizo hermano, de una santa cofradía, el jueves santo

salía, llevando un cirio en la mano, ¡aquel trueno!, vestido de nazareno”

Una cofradía no es para paganos, ni para truenos vestidos de nazarenos,

sino para creyentes que quieran imitar y vivir a nuestro Señor Jesucristo

desde los distintos misterios de su pasión, muerte y resurrección. Y

quieran hacerlo viviendo y compartiendo en comunidad de fe y vida, es

decir como Iglesia del Señor y en el seno de la Iglesia.

Aquí debe de estar nuestra labor y nuestro empeño empezando por los

primeros (hermanos mayores y juntas de gobierno) y acabando por los

últimos (los niños de nuestras cofradías).

Tenemos toda una Cuaresma por delante para llenarla de contenido, para

vivirla con profundidad, para preparar lo externo sin descuidar lo interno.

Aprovechemos todos los momentos a nuestro alcance para hablar con

caridad y con claridad a todos, para potenciar lo que se hace bien pero

para corregir y podar, aunque sea doloroso, lo que no busca la gloria de

Dios.

Encomendémonos unos a otros como agrupación que somos de cofradías

y hermandades y que la gracia de nuestro Señor nos acompañe en este

tiempo de preparación y bendición.

Que así sea.