metafísicos conceptos

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FUNDAMENTOS FILOSOFICOS DEL FUNDAMENTOS FILOSOFICOS DEL DERECHO DERECHO Profesora: Profesora: Elisa María Mardones Moyano Elisa María Mardones Moyano Marzo 2013 Marzo 2013

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conceptos metafisicos.

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  • FUNDAMENTOS FILOSOFICOS DEL DERECHO Profesora: Elisa Mara Mardones Moyano

    Marzo 2013

  • Conceptos Metafsicos de Aristteles

  • Introduccin Para qu sirven.a. Estudiar y conocer la realidad.b. En el Derecho.

  • La realidad

  • REALIDADPotencia- Acto Materia- FormaEsenciaNaturalezaSustancia-AccidenteFIN

  • REALIDADPotencia- Acto FINSer

  • Potencia- ActoSer en acto es propio de lo que ya es, lo que est siendo en este momento (opuesto a potencia). El acto es una nocin primaria (un principio) y, por tanto, no tiene definicin, slo una descripcin.

    Ejemplo: 1. Al presente, ustedes son seres humanos en acto y participantes, en acto, de este curso. 2. La semilla de un rbol. En acto es semilla, pero es potencia de rbol.

  • El acto designa lo que es acabado y perfecto . Se opone a lo que es en potencia.

  • Acto PrimeroEl acto primero es el acto de ser. Actualidad que corresponde a la forma sustancial.

    Ejemplo: Un perro que vive en el presente es un perro en acto, por cuanto posee un principio intrnseco que lo hace ser actualmente perro y no otra cosa.

  • Acto SegundoOperacin u accin que se sigue del hecho de existir de un modo determinado.

    Ejemplo: El perro puede estar ladrando en este momento (ladrido en acto), o enterrando un hueso en la tierra.

  • Precisin: El acto segundo es la accin o la operacin que emana de la naturaleza de algo.

    Pregunta: Qu es natural al perro? O lo mismo Qu es lo que naturalmente hacen los perros?

    Para que se de el acto segundo, es necesario que el sujeto est en acto primero.

  • PotenciaSer en potencia se dice de lo que puede ser, pero an no es. Potencia tambin es una nocin primaria que no admite definicin en sentido propio.

    Acto y potencia son trminos correlativos: toda potencia es potencia por referencia a un determinado acto.

    Ejemplo: la semilla, ella es la potencia del rbol en acto.

  • Semilla en acto, brote en potenciaBrote en acto, planta en potenciaPlanta en acto

  • REALIDADEsenciaFINSer

  • EsenciaPropiedad que define a un ente en una determinada especie, lo propiamente suyo. Aquello que hace que algo sea lo que es y no otra cosa. La esencia de los entes materiales incluye materia prima y forma substancial.

    Ejemplo: los individuos de la especie canina (los perros concretos) poseen una esencia que los determina como perros y los hace pertenecer a la misma especie.

  • Esencia es aquello por lo que el ente tiene el ser.

    La esencia es aquello que lo limita y lo restringe a un modo determinado de ser.

    La esencia de una cosa, no puede existir separada de esa misma cosa. Es decir, la esencia no puede existir sin la sustancia.

  • REALIDADNaturalezaFINSer

  • Naturaleza Es la esencia, en cuanto es principio intrnseco de operaciones de un ente.

    Ejemplo: Ladrar es propio de la naturaleza canina, es decir, la naturaleza canina es el principio de la operacin llamada ladrido.

  • REALIDADSustancia-AccidenteFINSer

  • Sustancia-AccidenteSujeto al que le compete el ser en s y no ser en otro (opuesto a accidente).

    Ejemplo: un hombre existe como un individuo no siendo en otro, sino que en s mismo. Tambin un rbol, una piedra, etc. tienen el ser en s mismos y no en otro.

  • Substancia es todo ente concreto que forma una unidad distinta y contiene en s las determinaciones exigidas para ser.

  • Accidente Aquello que es en una substancia u otro sujeto, como determinacin ulterior del mismo (opuesto a substancia). Esto es: aquello que le compete ser en otro.

    Ejemplo: El color. ste no existe en s, sino que es en otro ente que es un sujeto en s mismo. El color debe existir en una piedra, un rbol, una flor, en alguna substancia que posea superficie. Pero el sujeto no es el color, sino que ste es una caracterstica del sujeto.

  • Aquello a lo que le corresponder no ser en s, sino en otro.

    Ejemplo: Piensen en los accidentes de un perro.

  • Si la sustancia perece lo accesorio tambin.

    Lo accesorio se predica de la sustancia

    Lo accesorio sigue la suerte de lo principal.

    Nota: No existe sustancia en estado puro, ni accidente en estado puro.

  • REALIDADMateria- FormaFINSer

  • Materia- FormaMateria: Aquello que est compuesto algo

    Principio potencial e indeterminado de los entes compuestos y corruptibles (opuesto a forma).

    Ejemplo: El perro no es una pura forma (una pura idea), sino que es un individuo concreto, existente en y con un determinado cuerpo, que es materia viva y organizada (por y con una forma).

    La materia perro es, justamente, el principio potencial determinado y actualizado por una forma.

  • FormaAquello que ordena la materia.

    De otro punto de vista es lo mismo que esencia.

    Cuando decimos que algo hace que sea eso y no otra cosa, es esencia. Y la esencia es Forma, cuando decimos que la esencia ordena la materia.

  • Ejemplo: Un perro es materia formalizada de tal modo, que es, primero, un viviente, y no cualquiera si no un perro (y no un gato).

    Ese principio que determina, unifica, organiza, ORDENA y da el ser perro a esta materia es la forma de perro. Cuando un perro muere la materia que queda ya no posee la forma perruna, ya no es un perro, sino un cadver con figura de perro, compuesto por muchas partculas (clulas, orgnelos, molculas, tomos) colindantes y en proceso de desintegracin

  • La materia no puede existir sin la forma.

    La materia en estado puro no existe, porque sera pura potencia, y eso seria decir que existe la potencia en estado puro, y sabemos que eso tampoco existe.

  • REALIDADFINSer

  • FINEs aquello hacia lo cual las cosas tienden. Es aquello por lo cual algo es.

    En la naturaleza extrahumana, los fines estn impuestos, a diferencia del hombre, que puede establecer algunos fines propios. Por ejemplo: El fin del perro.

  • Aplicacin de los 9 conceptos metafsicos analizados a un ser viviente; por ej. una vaca. ESENCIA: la vaca posee una esencia propia que la hace ser una vaca y no otro animal.

    NATURALEZA: manifestaciones de lo que la vaca es a travs de lo que le ocurre o por sus propias acciones. puede mugir.

    POTENCIA: son muchas, al depender de su esencia o naturaleza; Puede estar en potencia de mugir (acto segundo).

    ACTO: La vaca en acto, es la vaca viva, la vaca existiendo. Se desarrolla del mismo modo que lo sealado a propsito de la potencia.

  • SUSTANCIA: La vaca posee una sustancia que la hace ser lo que es, y en la cual se inhieren o se dan los accidentes.

    ACCIDENTE: Las caractersticas o atributos de la vaca dependen de su sustancia: color, tamao, edad, posicin en el espacio, calidad de su leche, pelaje, carcter, etc. etc.

    MATERIA: La vaca est formada por partculas (impropiamente tomos) que la conforman, que toma del medio ambiente (pasto, agua, aire, etc.).

    FORMA: Es lo que organiza a la materia, y que la hace ser una vaca. Se vincula con la esencia, pero est mirado desde otro ngulo.

    FIN: Aquello hacia lo cual la vaca tiende y que explica por qu es como es. Los fines pueden depender de ella o no: dar leche, reproducirse, servir para alimento, para reproducir la especie, etc.