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Valores ReA, del Caseé.

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espeto y erío Tunajá,

Este informe fue presentado por el autor como trabajo de Ejercicio Profesional Supervisado, previo a optar al grado de Licenciado en Pedagogía y Administración Educativa. Guatemala, marzo de 2010

ÍNDICE Página INTRODUCCIÓN i

CAPÍTULO I DIAGNÓSTICO

1.1 Datos generales de la institución 1 1.1.1 Nombre de la institución 1 1.1.2 Tipo de institución 1 1.1.3 Ubicación geográfica 1 1.1.4 Visión 1 1.1.5 Misión 1 1.1.6 Políticas 1 1.1.7 Objetivos 1 1.1.8 Metas 2 1.1.9 Estructura Organizacional 2 1.1.10 Recursos 3

1.2 Procedimiento(s) Técnica(s) utilizadas para efectuar el diagnóstico 3 1.3 Lista de carencias institucionales 4 1.4 Cuadro de análisis y priorización de problemas de CONALFA 5 1.5 Datos de la comunidad beneficiada 6

1.5.1 Nombre de la comunidad 6 1.5.2 Tipo de institución por su naturaleza 6 1.5.3 Ubicación geográfica 6 1.5.4 Visión 6 1.5.5 Misión 6 1.5.6 Política Comunitaria 6 1.5.7 Objetivos 6 1.5.8 Metas 6 1.5.9 Estructura Organizacional 7 1.5.10 Recursos 7

1.6 Lista de Carencias del Caserío Tunajá, Pajopop , Joyabaj, Quiché 8 1.7 Cuadro de análisis y priorización de problemas del Caserío Tunajá 9 1.8 Análisis de viabilidad y factibilidad 11 1.9 Problema seleccionado 13 1.10 Solución propuesta como viable y factible. 13

CAPÍTULO II PERFIL DEL PROYECTO

2.1 Aspectos Generales 14 2.1.1 Nombre del proyecto 14 2.1.2 Problema 14 2.1.3 Localización 14 2.1.4 Unidad Ejecutora 14 2.1.5 Tipo de proyecto 14

2.2 Descripción del proyecto 14 2.3 Justificación 14 2.4 Objetivos del proyecto 14

2.4.1 General 14 2.4.2 Específicos 14

2.5 Metas 15 2.6 Beneficiarios (directos e indirectos) 15 2.7 Fuentes de financiamiento y presupuesto 15 2.8 Cronograma de actividades de ejecución del proyecto 16 2.9 Recursos (humanos, materiales, físicos, financieros) 18

CAPÍTULO III

PROCESO DE EJECUCIÓN DEL PROYECTO 3.1 Actividades y resultados 19 3.2 Productos y logros 21 3.2.1 Módulo Andragógico de Educación en los Valores: Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA. 22 3.2.2 Registro fotográfico de la ejecución del proyecto 77 3.2.3 Plan de Sostenibilidad 81

CAPÍTULO IV PROCESO DE EVALUACIÓN

4.1 Evaluación del Diagnóstico 84 4.2 Evaluación del Perfil 84 4.3 Evaluación de la Ejecución 84 4.4 Evaluación Final 84 4.5 Evaluación del Impacto 84

Conclusiones 85 Recomendaciones 86 Bibliografía 87 Apéndice Anexos

INTRODUCCIÓN A través de la Facultad de Humanidades de la Universidad de San Carlos de Guatemala y el Ejercicio Profesional Supervisado, de la carrera Licenciatura en Pedagogía y Administración Educativa, se presenta el informe final del proyecto educativo “Módulo Andragógico de Educación en los Valores: Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA”, del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché, realizado del seis de abril al catorce de agosto de dos mil nueve. El informe final se divide en cuatro capítulos, en su orden: diagnóstico, perfil o diseño del proyecto, ejecución y evaluación. Capítulo I, Diagnóstico; da a conocer la situación interna y externa del Comité Nacional de Alfabetización, Joyabaj, Quiché y del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché; análisis realizado por medio de la aplicación de las Técnicas, Análisis Documental y sus instrumentos, fichas de resumen o síntesis, fichas bibliográficas y de cita textual. La Entrevista y su instrumento, El Cuestionario. La Observación y su instrumento: La Lista de Cotejo. También prioriza como problema de más impacto a La pérdida de valores mayas y universales en la comunidad. Por tanto elige como solución la Elaboración de un Módulo Andragógico de Educación en los Valores: Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA, del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché. Capítulo II, Perfil del Proyecto; detalla de forma sintetizada y coherente la propuesta de solución a la pérdida de valores mayas y universales, por medio de la elaboración de un Módulo Andragógico de Educación en los Valores: Respeto y Solidaridad, para alfabetizadores de CONALFA, del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché. Capítulo III, Ejecución del Proyecto; describe el proceso de ejecución del proyecto, el cual se clasifica de la siguiente manera: compilación de información sobre respeto y solidaridad, clasificación de la información recopilada, diseño y redacción del Módulo Andragógico de Educación en los Valores: Respeto y Solidaridad, Socialización del Módulo Andragógico y capacitación para el uso del Módulo sobre Respeto y Solidaridad a personal de CONALFA, del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché.

i

Capítulo IV, Proceso de Evaluación; Analiza de forma crítica el éxito de cada etapa del Ejercicio Profesional Supervisado. El Diagnóstico se evaluó por medio de una Lista de Cotejo y logró recabar la situación actual del Comité Nacional de Alfabetización y priorizar la problemática institucional y comunitaria. El Perfil se evaluó por medio de una Lista de Cotejo y se determinó la coherencia entre objetivos, metas y actividades del proyecto. La Ejecución se evaluó por medio de una Lista de Cotejo y se verificó la eficiencia en el cumplimiento de las actividades del proyecto. Se evaluó el impacto final del proyecto por medio de un instrumento de evaluación y se llegó a la conclusión que los estudiantes de CONALFA, del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché, finalizado el proyecto cuentan con un nivel aceptable de Respeto y Solidaridad con la población en general, específicamente con los adultos de la tercera edad.

ii

1

CAPÍTULO I DIAGNÓSTICO

1.11 Datos generales de la institución 1.11.1 Nombre de la institución

Comité Nacional de Alfabetización –CONALFA-, Joyabaj, Quiché.

1.11.2 Tipo de institución por lo que genera o por su naturaleza Estatal

1.11.3 Ubicación geográfica Barrio La libertad, Edificio del antiguo hospital, Joyabaj, Quiché.

1.11.4 Visión

“Aumentar la población alfabeta para mejorar su calidad de vida y así contribuir a solucionar sus necesidades económicas, sociales y culturales.

1.11.5 Misión Ser el Ente Rector responsable de coordinar y ejecutar el proceso de alfabetización nacional y local.

1.11.6 Políticas • Reducción significativa del índice de analfabetismo. • Ampliación y fortalecimiento de la alfabetización bilingüe

intercultural. • Alfabetización integral para el desarrollo de la creatividad y la

productividad.

1.11.7 Objetivos • Incorporar a la mayor parte de población de 15 y más años, al

proceso de alfabetización y post-alfabetización bilingüe y español. • Establecer programas regionales alternativos para el desarrollo y la

productividad en coordinación con el sector productivo. • Establecer procesos permanentes de formación y capacitación

dirigido a alfabetizadores para mejorar la calidad de los mismos. • Reestructurar la alfabetización bilingüe de acuerdo con la

configuración lingüística de cada comunidad y ampliación de cobertura de la misma.

• Coordinar con organizaciones gubernamentales y no gubernamentales para obtener el aporte financiero de proyectos y programas de alfabetización”1.

1 CONALFA, Plan Estratégico Institucional, Joyabaj, Quiché, año 2,009 pág. 3

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1.11.8 Meta“Aumrural

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1.11.10 Recursos • Humanos La Coordinación Municipal de Alfabetización Joyabaj, cuenta con el siguiente personal: 2 Coordinadores Municipales de Alfabetización 36 alfabetizadores en distintas comunidades del municipio • Materiales: El Comité Nacional de Alfabetización en Joyabaj, cuenta con:

Libros de texto de las distintas etapas del proceso de alfabetización.

Material didáctico para las distintas etapas de aprendizaje de los estudiantes.

Una oficina alquilada, tres archivos Tres mesas secretariales con sus respectivas sillas.

• Financieros: Los recursos financieros del Comité Nacional de Alfabetización –CONALFA- y de La Coordinación Municipal de Alfabetización de Joyabaj provienen del aporte constitucional

1% del Presupuesto General de Ingresos y Egresos la Nación. Coordinación con ONG’s y OG’s obteniéndose diversas

donaciones. 1.12 Procedimiento (s) Técnica(s) utilizadas para efectuar el diagnóstico

Se realizó un mapeo institucional del municipio para detectar posibles organizaciones patrocinantes y patrocinadas por medio de la técnica de la Observación. Considerando las directrices de la Facultad de Humanidades en la elaboración de EPS, se priorizó el Comité Nacional de Alfabetización, Joyabaj. Para la recopilación de la información escrita de la institución y la comunidad se utilizó La técnica: Análisis Documental. Y los instrumentos utilizados fueron, Fichas bibliográficas, ficha de resumen o síntesis y ficha de cita textual. Para recabar la información oral del personal de la institución y la comunidad se utilizó, la Técnica de la Entrevista y el instrumento de apoyo fue, El Cuestionario. Para reunir la información visual de la institución y la comunidad se utilizó la técnica de la Observación, y como instrumento La Lista de Cotejo.

4

Para la clasificación de la información se utilizó la lista de carencias ausencias o deficiencias con la cual se detectaron los problemas o estados negativos.

Para la priorización de problemas se utilizó el cuadro de Análisis y priorización de problemas y la Matriz de Priorización de Problemas. En la definición de la alternativa de solución se realizó el análisis de Viabilidad y Factibilidad, utilizando como instrumento la Lista de Cotejo con sus respectivos indicadores.

1.13 Lista de carencias de CONALFA, Joyabaj, Quiché.

1.13.1 Existen deficientes características del edificio utilizado.

1.13.2 Los coordinadores municipales no cuentan con vehículo para realizar.

sus actividades de supervisión.

1.13.3 No se cuenta con equipo tecnológico multimedia para realizar una labor eficiente.

1.13.4 No existe suficiente material didáctico para realizar labores

administrativas y de campo.

1.13.5 Existe sanitario en deficientes condiciones. .

1.13.6 Falta de agua potable.

1.13.7 Los estudiantes no respetan en los centros de alfabetización

comunitarios.

1.13.8 No se cuenta con manuales de apoyo para la sensibilización comunitaria.

1.13.9 No se cuenta con monografías de las comunidades en cobertura.

5

1.14 Cuadro de análisis y priorización de problemas de CONALFA, Joyabaj, Quiché.

Problemas Factores que los producen Soluciones Inseguridad 1. Existen deficientes

características del edificio utilizado.

2. Los coordinadores municipales no cuentan con vehículo para realizar sus actividades de supervisión.

1. Arreglar el deterioro de las áreas afectadas del edificio institucional.

2. Comprar vehículos de dos y cuatro ruedas.

Insalubridad 1. Existe sanitario en deficientes condiciones.

2. Falta de agua potable

1. Capacitar al personal sobre gestión de proyectos.

2. Introducción de agua potable.

Pobreza de soporte operativo.

1. No se cuenta con equipo tecnológico multimedia para realizar una labor eficiente.

2. No existe suficiente material didáctico para realizar labores administrativas y de campo.

3. No se cuenta con manuales de apoyo para la sensibilización comunitaria.

4. Los estudiantes no respetan en los centros de alfabetización comunitarios.

5. No se cuenta con monografías de las comunidades en cobertura

1. Dotar de material multimedia al Comité Nacional de Alfabetización.

2. Dotar de material didáctico al personal del Comité Nacional de Alfabetización, Joyabaj.

3. Elaborar un manual andragógico de educación en los valores respeto y solidaridad para Alfabetizadores.

4. Buscar una alternativa para mejorar la disciplina de estudiantes.

5. Elaborar la monografía de la comunidad patrocinada.

6

1.15 Datos de la comunidad beneficiada 1.15.1 Nombre de la comunidad

Caserío Tunajá, Pajopop, 1.15.2 Tipo de institución por lo que genera o su naturaleza

Autónoma 1.15.3 Ubicación geográfica

Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché. 1.15.4 Visión

“Ser una comunidad con alto grado de alfabetismo, servicios básicos suficientes y con nivel intelectual a la altura de los pueblos desarrollados.

1.15.5 Misión Nos organizaremos de forma minuciosa con respeto y dignidad, compartiendo los valores universales para el bien común.

1.15.6 Política Comunitaria • Educación para todos y todas, sin importar edad, sexo ni clase

social. • Velar por la calidad educativa de todos los niveles • Gestionar todos los proyectos para desarrollo comunitario. • Fortalecer los valores comunitarios.

1.15.7 Objetivos • Buscar accesos de alfabetización para todas y todos • Organizar diferentes comités para la superación comunitaria • Gestionar proyectos de desarrollo comunitario • Manejar transparencia en todas las gestiones.

1.15.8 Metas

• Lograr el 90% de alfabetización para el año 2020. • Organizar los comités que dictan las leyes del país. • Para el año 2020, lograr la construcción de una cancha

polideportiva, un salón comunitario de usos múltiples, suficientes aulas para albergar a niños y niñas de la comunidad y centros educativos del nivel básico, diversificado y superior.

• Contar con líderes transparentes y comprometidos en la superación comunitaria”.3

3 Consejo Comunitario de Desarrollo, Plan Estratégico Comunitario, Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché, año 2009. pág. 4

1

1

4 Ibídem5 OficinPág. 22

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1.16 Lista de Carencias del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché. 1.16.1 No se cuenta con aulas suficientes para la escuela primaria.

1.16.2 El 90% de los habitantes no tuvo acceso a la educación formal.

1.16.3 La preparación académica de los alfabetizadores de CONALFA es

deficiente.

1.16.4 No hay participación de la mujer en espacios públicos.

1.16.5 Hay desigualdad entre la cultura ladina e indígena del lugar.

1.16.6 No existe respeto de parte de adultos de veinte a cuarenta años hacia las personas de la tercera edad.

1.16.7 Existe falta de respeto al medio ambiente.

1.16.8 Los libros administrativos están desactualizados en los diferentes

comités locales comunitarios.

1.16.9 No se cuenta con monografía de la comunidad.

1.16.10 Existe deficiente servicio de agua potable para las familias.

1.16.11 No existen buenas prácticas de salubridad en la comunidad.

1.16.12 No existe centro educativo del nivel medio.

1.16.13 No existe edificio escolar para el nivel medio.

1.16.14 Existe deficiencia en las aulas utilizadas por el nivel primario.

9

1.17 Cuadro de análisis y priorización de problemas (Con base a las carencias detectadas en la comunidad, Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché)

Problemas Factores que los producen Soluciones Pérdida de valores mayas y universales.

1. No existe respeto de parte de adultos de veinte a cuarenta años hacia las personas de la tercera edad.

2. Existe falta de respeto

al medio ambiente.

1. Elaborar un módulo andragógico de educación en los valores Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché.

2. Realizar campañas de concienciación sobre la importancia del medio ambiente en las personas.

Administración deficiente.

1. Los libros administrativos están desactualizados en los diferentes comités locales comunitarios..

2. No se cuenta con monografía de la comunidad.

1. Actualizar los libros administrativos de los comités de la comunidad.

2. Elaborar la monografía

de la comunidad.

Discriminación étnica y de género.

1. Hay desigualdad entre la cultura ladina e indígena del lugar.

2. No hay participación de la mujer en espacios públicos

1. Concienciar a la comunidad sobre equidad de género.

2. Canalizar espacios públicos para la mujer del área rural.

Analfabetismo 1. El 90% de habitantes no tuvo acceso a la educación formal.

2. La preparación académica de los alfabetizadores de CONALFA es deficiente.

1. Alfabetizar a las personas adultas de la comunidad.

2. Capacitar sobre procesos andragógicos a los alfabetizadores.

Insalubridad 1. Existe deficiente servicio de agua potable para las familias.

2. No existen buenas prácticas de salubridad en la comunidad.

1. Introducir agua potable a la comunidad.

2. Capacitar a las personas comunitarias sobre la importancia de prácticas de higiene.

10

Aulas insuficientes 1. No se cuenta con aulas suficientes para la escuela primaria.

2. Existe deficiencia en las aulas utilizadas por el nivel primario.

1. Capacitar a los líderes comunitarios sobre gestión de proyectos de infraestructura.

2. Capacitar a líderes comunitarios sobre la gestión de proyectos educativos de calidad.

Inexistencia de centro educativo del nivel medio.

1. No existe centro educativo del nivel medio.

2. No existe edificio escolar

para el nivel medio.

1. Gestionar la autorización y construcción de un centro educativo del nivel medio.

2. Construir aulas para impartir clases del nivel medio.

• El problema se priorizó de forma participativa entre las autoridades de

CONALFA, alfabetizadores y Epesista, con base a la matriz de priorización de problemas y porque responde al objetivo específico institucional, Establecer procesos permanentes de formación y capacitación dirigido a alfabetizadores para mejorar la calidad de los mismos.

.

11

1.8 Análisis de viabilidad y factibilidad 1. Solución número uno (01)

Elaborar un módulo andragógico de educación en los valores Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché.

2. Solución número dos (02) Realizar campañas de concienciación sobre la importancia del medio ambiente en las personas. Opciones de Solución Solución

número 01

Solución número 02

Indicadores para hacer análisis de cada estudio:

Si No Si No

Financiero 1. ¿Se cuenta con suficientes recursos

financieros? 2. ¿El proyecto se ejecutará con recursos

propios? 3. ¿Se cuenta con fondos extras para

imprevistos? 4. ¿Existen organizaciones gubernamentales y

no gubernamentales para gestionar fondos?

X X X X

X X

X

X X X X X

Administrativo legal 5. ¿Se tiene la autorización legal para realizar el

proyecto? 6. ¿Se tiene representación legal? 7. ¿Existen leyes que amparen la ejecución del

proyecto? 8. ¿Está dentro de las metas del milenio la

naturaleza del proyecto?

X X X X

X X

X X

Técnico 9. ¿Se diseñaron controles de calidad para la

ejecución del proyecto? 10. ¿Se tiene bien definida la cobertura del

proyecto? 11. ¿Se tienen los insumos necesarios para la

ejecución del proyecto? 12. ¿El tiempo programado es suficiente para la

ejecución del proyecto? 13. ¿Se han definido claramente las metas? 14. ¿Las actividades corresponden a los objetivos

del proyecto? 15. ¿Se tiene la opinión multidisciplinaria para la

ejecución del proyecto? 16. ¿Se tiene la tecnología apropiada para la

ejecución del proyecto?

X X X X X X X X

X X X

X X X X X

12

17. ¿Existe la planificación de la ejecución del proyecto?

X X

Mercado 18. ¿El proyecto tiene aceptación de la población? 19. ¿El proyecto satisface necesidades de la

población? 20. ¿Los resultados del proyecto pueden ser

replicados en otra institución? 21. ¿Puede el proyecto abastecerse de insumos? 22. ¿El proyecto es accesible a la población en

general? 23. ¿Existen proyectos similares en el medio? 24. ¿Se cuenta con personal capacitado para la

ejecución técnica del proyecto? Cultural

X X X X X X X

X X X X

X X X

25. ¿El proyecto responde a las realidades intrínsecas de la población?

26. ¿El proyecto violenta las tradiciones culturales?

27. ¿El proyecto va dirigido a una etnia en específico?

28. ¿El proyecto impulsa la equidad de género? 29. ¿El proyecto impulsa la igualdad cultural?

X X X

X X

X X X X X

Social 30. ¿El proyecto genera conflictos sociales? 31. ¿El proyecto beneficia a la mayoría de la

población? 32. ¿El proyecto promueve la participación de

todos los integrantes de la sociedad? 33. ¿El proyecto toma en cuenta a las personas

sin importar su nivel académico? 34. ¿El proyecto está dirigido a un grupo social

específico?

X X X X

X

X X

X X X

Físico Natural 35. ¿El proyecto favorece la conservación del

ambiente? 36. ¿Existen las condiciones topográficas para la

realización del proyecto? 37. ¿Existen riesgos naturales?

X

X X

X X X

13

Económico 38. ¿Se ha establecido el costo total del proyecto? 39. ¿Existe un presupuesto detallado de

ejecución? 40. ¿El proyecto es rentable en términos de

utilidad? 41. ¿El proyecto es rentable a corto plazo? 42. ¿Se ha definido el efecto de inflación del costo

del proyecto? 43. ¿El costo del proyecto es adecuado en

relación a la inversión? 44. ¿Se cuenta con la capacidad económica para

la ejecución a gran escala?

X X X X X X X

X X X

X X X X

Religioso 45. ¿El proyecto respeta los distintos credos de la

sociedad? 46. ¿El proyecto tendrá aceptación de los

diferentes grupos religiosos? 47. ¿El proyecto va en contra de los principios de

algún grupo religioso? 48. ¿El proyecto ofrece algún beneficio espiritual

para los usuarios? 49. ¿El proyecto cuenta con la aprobación de los

líderes religiosos? 50. ¿El proyecto afectará las prácticas religiosas

de algún grupo específico?

X X X

X X X

X X

X X X X

Totales 42 10 19 33 1.9 Problema seleccionado

Pérdida de valores mayas y universales.

1.10 Solución propuesta como viable y factible. Elaborar un módulo andragógico de educación en los valores Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché.

14

CAPÍTULO II PERFIL DEL PROYECTO

2.10 Aspectos Generales 2.10.1 Nombre del proyecto

Módulo andragógico de educación en los valores Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché

2.10.2 Problema Pérdida de valores mayas y universales.

2.10.3 Localización Aldea Tunajá Pajopop, Joyabaj, Quiché

2.10.4 Unidad Ejecutora Facultad de Humanidades, Universidad de San Carlos de Guatemala.

2.10.5 Tipo de proyecto Productos Pedagógicos

2.11 Descripción del proyecto El proyecto consiste en la compilación de información escrita y oral sobre respeto y solidaridad, clasificación de la información recopilada entre científica y empírica; diseño y redacción del Módulo Andragógico de Educación en los valores Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché, socialización del módulo andragógico con expertos en educación para adultos y una capacitación sobre la utilización del módulo de educación en valores para alfabetizadores de CONALFA, del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché.

2.12 Justificación

El caserío Tunajá, Pajopop es una comunidad con el noventa y cinco por ciento de población maya, con ideología ancestral, sin embargo en la actualidad, los adultos de veinte a cuarenta años no respetan a las personas de la tercera edad y descuidan la madre naturaleza. Por tanto es necesario la elaboración de un Módulo con principios andragógicos de Educación en los valores Respeto y Solidaridad, para que los alfabetizadores lo utilicen como eje transversal en la práctica educativa diaria y así se contribuya al rescate de los valores humanos perdidos.

2.13 Objetivos del proyecto

2.13.1 General • Contribuir en la recuperación de los valores Respeto y Solidaridad en la

población del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché. 2.13.2 Específicos • Elaborar un Módulo andragógico de educación en los valores Respeto y

Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA. • Socializar el Módulo andragógico de educación en los valores Respeto y

Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA con personas expertas en Educación para adultos.

15

• Capacitar al personal alfabetizador de CONALFA, del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché; sobre la utilización del Módulo Andragógico de Educación en los valores Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA.

• Elaborar el Plan de Sostenibilidad para asegurar la implementación del Módulo Andragógico de Educación en los valores Respeto y Solidaridad por autoridades y alfabetizadores de CONALFA, finalizado el proyecto de EPS.

2.14 Metas

• Elaboración de un Módulo Andragógico de Educación en los valores Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA del ocho de junio al diez de julio de dos mil nueve.

• Socialización del Módulo Andragógico de educación en los valores

Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA a personas expertas en Educación para adultos, en el salón municipal de Joyabaj de ocho de la mañana a cuatro de la tarde el día veinticuatro de julio de dos mil nueve.

• Una capacitación dirigida al personal alfabetizador de CONALFA, del

Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché; sobre la utilización del Módulo Andragógico de Educación en los valores Respeto y Solidaridad para alfabetizadores, en las instalaciones de CONALFA, Joyabaj, el treinta y uno de julio de dos mil nueve de ocho de la mañana a cuatro de la tarde.

• Elaboración del Plan de Sostenibilidad del proyecto conjuntamente con

las máximas autoridades de CONALFA, Joyabaj, Quiché, los días tres, cuatro, cinco y seis de agosto de dos mil nueve con duración de ocho horas cada jornada de trabajo.

2.15 Beneficiarios (directos e indirectos)

• Directos: Tres alfabetizadores de CONALFA, del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché: Olga Marisol Gutiérrez Ajquí, Isaías Lorenzo Gutiérrez Tiño y Tomás Pú Tiño.

• Indirectos: 48 estudiantes en total, 12 de la etapa inicial, 17 de la primera etapa, 19 de la segunda etapa y 1,250 habitantes de la comunidad, Caserío Tunajá Pajopop, Joyabaj, Quiché.

2.16 Fuentes de financiamiento y presupuesto

• Municipalidad de Joyabaj • Fundación Ramiro Castillo Love • CONALFA.

16

2.17 Cronograma de actividades de ejecución del proyecto Fechas Mayo de

2,009 Junio de 2,009

Julio de 2,009 Agosto de 2,009

Del 4 al 29 de mayo

Del 1 al 30 de Junio

Del 1 al 31 de Julio

Del 03 al 14

No. Actividades 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 5 1 2

1 Observación de fuentes escritas sobre respeto y solidaridad

2

Compilación de información escrita y oral sobre respeto y solidaridad para elaborar el Módulo.

3

Clasificación de la información recopilada entre científica y empírica.

4

Diseño del Módulo andragógico de educación en los valores Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA.

5 Impresión de borrador para el proceso de validación.

6 Elaboración de convocatoria para la socialización del proyecto.

7 Presentación de la agenda de trabajo de socialización

8 Análisis del proceso andragógico del módulo.

9 Elaboración de correcciones al módulo

10 Impresión del documento validado

11 Gestionar apoyo didáctico con entidades para el desarrollo de la capacitación.

17

Fechas Mayo de 2,009

Junio de 2,009

Julio de 2,009 Agosto de 2,009

Del 4 al 29 de mayo

Del 1 al 30 de Junio

Del 1 al 31 de Julio

Del 03 al 14

12 Preparación de local para la capacitación

13 Compartimiento de la agenda de trabajo.

14 Desarrollo de capacitación dirigida a alfabetizadores de CONALFA del Caserío Tunajá, Pajopop.

15 Entrega de veinticinco ejemplares del Módulo Andragógico de Educación en los valores Respeto y Solidaridad, a alfabetizadores de Tunajá, Pajopop, autoridades municipales de CONALFA y Coordinador Técnico Administrativo de Educación de Joyabaj, Quiché.

16 Cuatro reuniones con autoridades de CONALFA para elaborar el plan de sostenibilidad.

17 Culminación de borrador del plan de sostenibilidad del proyecto.

18 Impresión del plan de sostenibilidad.

19 Firma de compromiso por parte de los involucrados para la ejecución del plan de sostenibilidad.

20 Redacción del informe final.

18

2.18 Recursos (humanos, materiales, físicos, financieros) • Humanos:

1 Epesista 1 Coordinadora municipal de alfabetización 3 Facilitadores de alfabetización 48 Estudiantes de las distintas etapas. 5 coordinadores de CONALFA, expertos en Diseño Curricular

Andragógico.

• Materiales: 1 Computadora 1 Agenda de trabajo 3 Lapiceros negro 2 Marcadores de pizarra color negro 1 Resma de hojas de papel bond tamaño carta 1 Cámara digital 5 Textos sobre valores 1 módem de internet móvil TIGO 1 Memoria USB de 8 GB

• Financieros: Recursos Materiales

Clasificación o rubro.

Descripción Costo unitario Costo total

Material didáctico 100 Fotocopias Q. 0.25.00 Q.25.00 Dos resmas de

papel bond Q.40.00 Q. 80.00

Equipo de oficina 1 módem de internet móvil

Q. 500.00 Q.500.00

1 memoria USB de 8 GB.

Q. 300.00 Q.300.00

Impresiones 25 Ejemplares del módulo de Educación en valores.

Q. 200.00 Q. 5,000.00

Alimentación 60 almuerzos Q. 25.00 Q. 1,500.00TOTAL DE RECURSOS MATERIALES Q. 7,405.00

Fuentes de financiamiento Instituciones u

organismos Descripción del aporte

financiero. Total

Municipalidad de Joyabaj Dinero en efectivo Q.5,000.00Fundación Ramiro Castillo Love

Cheque valorado en quetzales.

Q.2,405.00

Total del financiamiento. Q. 7,405.00

19

CAPÍTULO III

PROCESO DE EJECUCIÓN DEL PROYECTO 3.1 Actividades y resultados

No. Actividades Resultados 1 Observación de fuentes

escritas sobre respeto y solidaridad

Se observaron fuentes escritas con información sobre respeto y solidaridad en bibliotecas e Internet. Del 4 al 8 de mayo de 2,009.

2 Compilación de información escrita y oral sobre respeto y solidaridad para elaborar el Módulo.

Se realizó una compilación de información con relación a los valores humanos en textos y por medio de entrevistas a personas ancianas. Del 11 al 22 de mayo de 2,009.

3 Clasificación de la información recopilada entre científica y empírica.

Se clasificó la información científica y empírica por medio de un análisis sobre valores humanos. Del 25 de mayo al 5 de Junio de 2,009.

4 Diseño del Módulo andragógico de educación en los valores Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA.

Se redactó el primer borrador del Módulo Andragógico de educación en los valores: Respeto y Solidaridad a computadora. Del 8 de Junio al 10 de Julio de 2,009.

5 Impresión de borrador para el proceso de validación.

Se imprimió el primer borrador del Módulo de Educación en valores para el proceso de validación, en ENLACE Quiche. Del 13 al 17 de Julio de 2009.

6 Elaboración de convocatoria para la socialización del proyecto.

Se realizó la convocatoria para la socialización del proyecto con expertos de educación para adultos. Del 13 al 23 de Julio de 2,009.

7 Presentación de la agenda de trabajo de socialización

Los expertos se enteraron sobre la agenda a trabajar en la socialización del documento en el Hotel El Turicentro, El Oasis, Joyabaj. 24 de Julio de 2,009

8 Análisis del proceso andragógico del módulo.

Se analizó el documento por expertos para realizar correcciones. 24 de Julio de 2,009

9 Elaboración de correcciones al módulo

Módulo corregido electrónicamente, por el autor con base a las correcciones a computadora. 24 de Julio de 2,009

20

No. Actividades Resultados 10 Impresión del documento

validado Nuevo documento impreso y validado por medio de correcciones de expertos andragogos. 25 de Julio de 2,009.

11 Gestionar apoyo didáctico con entidades para el desarrollo de la capacitación.

Se logró la donación de una resma de papel bond por parte de la municipalidad de Joyabaj. Del 27 al 29 de Julio de 2,009.

12 Preparación de local para la capacitación

Se logró coordinar el local para el evento de capacitación en el Hotel, Los Panchos, Joyabaj, Quiché. 30 de Julio de 2,009.

13 Compartimiento de la agenda de trabajo.

Los alfabetizadores quedan enterados de la temática a trabajar en el taller sobre el uso del Módulo de educación en valores. 31 de Julio de 2009.

14 Desarrollo de capacitación dirigida a alfabetizadores de CONALFA del Caserío Tunajá, Pajopop.

Se capacitaron a tres alfabetizadores sobre la utilización del Módulo Andragógico de Educación en los valores Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA en el Hotel Los Panchos, Joyabaj, Quiché. 31 de Julio de 2009.

15 Entrega de veinticinco ejemplares del Módulo Andragógico de Educación en los valores Respeto y Solidaridad, a alfabetizadores de Tunajá Pajopop, autoridades municipales de CONALFA y Coordinador Técnico Administrativo de Educación de Joyabaj, Quiché.

Se entregó a las autoridades de CONALFA, Joyabaj, Quiché, un lote de veinticinco ejemplares del Módulo Andragógico de Educación en los valores Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA. 31 de Julio de 2,009.

16 Cuatro reuniones con autoridades de CONALFA para elaborar el plan de sostenibilidad.

Se consensuó la fecha y lugar para dar seguimiento al plan de sostenibilidad, acciones inmediatas y a largo plazo, posibles cambios y la estrategia de integración del Módulo al proceso de educación de la entidad, en la sede de CONALFA. Del 3 al 6 de agosto de 2009.

21

No. Actividades Resultados 17 Culminación de borrador del

plan de sostenibilidad del proyecto.

Borrador con correcciones del plan de Sostenibilidad del proyecto. 7 de agosto de 2009.

18 Impresión del plan de sostenibilidad.

Plan de sostenibilidad en limpio e impreso. 7 de agosto de 2009.

19 Firma de compromiso por parte de los involucrados para la ejecución del plan de sostenibilidad.

Documento firmado por CONALFA e involucrados para dar seguimiento al proyecto, culminado el EPS. 7 de agosto de 2009.

20 Redacción del informe final Se redactó el informe final del Ejercicio Profesional Supervisado. Del 10 al 14 de Agosto de 2,009.

3.2 Productos y logros

1 PRODUCTOS LOGROS 2 Módulo Andragógico de

educación en los valores Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché.

Alfabetizadores aplican el contenido del Módulo Andragógico de educación en los valores: Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA como eje transversal en los procesos educativos del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché.

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ÍNDICE

Página

Introducción i

Objetivos 1

Recomendaciones Generales 2

Ocho reglas de oro para la interacción con el grupo 3

Iconografía clave 4

Fundamentación teórica 5

Fundamentación teórica 6

Rescate del Valor Respeto (Taller 01) 7

El Respeto a los ancianos (Taller 02) 15

El Respeto a la Madre Naturaleza (Taller 03) 22

El Respeto a la Vida (Taller 04) 29

Rescate del Valor Solidaridad (Taller 05) 37

La Solidaridad en la comunidad (Taller 06) 45

Bibliografía 52

24

Introducción En el mundo actualmente ha tomado auge la igualdad de derechos y oportunidades para todos los habitantes, se tiene acceso diario a información diversa, esto es base para que las empresas transnacionales busquen la mejor estrategia de marketing para ganar clientes en todos los lugares posibles del planeta, cada día la mente humana es bombardeada por diversidad de información útil y destructiva. La sociedad más vulnerable y analfabeta de Guatemala no está preparada para diferenciar las ventajas y desventajas de la información; es por ello que, la música, televisión, los periódicos y la migración son fuentes de aculturación de la juventud del siglo veintiuno, convirtiéndolos en imitadores de delincuencia extranjera, destructores y auto destructores de la sociedad y el medio ambiente. Este módulo es un valor agregado al proceso enseñanza-aprendizaje de CONALFA. En las distintas etapas atendidas, pretendiendo así contribuir a recuperar progresivamente los valores mayas y a la vez universales: Respeto y Solidaridad; cuenta con seis talleres andragógicos para la educación de adultos, los cuales se desglosan de la siguiente manera: Rescate del Valor Respeto Respeto a los ancianos Respeto a la madre naturaleza Respeto a la vida Rescate del valor Solidaridad La Solidaridad en la comunidad El autor aporta su contribución al rescate de los valores perdidos en la sociedad con el presente módulo educativo y a la vez deja una herramienta de apoyo para ser aplicada como eje transversal por alfabetizadores en los procesos de formación en la comunidad.

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25

OBJETIVOS: 1 Que el alfabetizador: 1. Conozca el Módulo Andragógico de Educación en los valores: Respeto y

Solidaridad para Alfabetizadores de CONALFA. 2. Utilice de forma correcta el contenido del Módulo Andragógico de Educación en

los valores: Respeto y Solidaridad para Alfabetizadores de CONALFA. 3. Aplique como eje transversal el Módulo Andragógico de Educación en los

valores: Respeto y Solidaridad para Alfabetizadores de CONALFA con participantes del proceso de alfabetización.

26

2 Para el alfabetizador Estimado alfabetizador, se le agradece analizar cada una de las recomendaciones que se presentan a continuación ya que éstas le ayudarán a realizar un trabajo más eficiente. Con antelación a los talleres

Lea y analice el manual cuidadosamente, varias veces. Visualice el taller Elabore fichas bibliográficas o bosquejos.

El día del taller Preséntese a la hora exacta. Disponga las sillas o escritorios en forma circular. Tenga listo todo el material que va a necesitar. Tenga el manual como guía auxiliar. Salude y de la bienvenida a los y las participantes.

Al inicio de cada taller De la bienvenida a las y los participantes. Indíqueles la duración de la sesión. Recuérdeles las reglas de participación (uno a la vez) conforme usted les

vaya dando la palabra. Durante el Taller Recuerde que seguir la metodología propuesta garantiza la utilización de métodos participativos, lúdicos y andragógicos, donde el aprendizaje se genera no sólo desde la exposición teórica del facilitador o facilitadora, sino también desde los comentarios del propio grupo. Su papel no es el emisor de toda la información sino el facilitador de la integración del grupo y la apropiación de cada tema. Esto significa que no hay clases magistrales; la exposición del tema se lleva a cabo mediante una dinámica, donde participan los padres y madres de familia; en todo caso, esta dinámica debe estar vinculada con los temas que se están desarrollando. Los participantes son el centro de la dinámica de aprendizaje; usted recoge los comentarios grupales.

Apéguese a la metodología Use un tono de voz modulado, de forma clara y transparente Sea cortés para responder las dudas de los participantes Si escribe en el pizarrón, utilice una escritura legible Refiérase a cada participante por su nombre Contextualice su vocabulario, recuerde que está tratando con padres de

familia Siga las ocho reglas de oro para la interacción con el grupo.

Recuerde tomar en cuenta las ocho reglas de oro para la interacción del grupo.

RECOMENDACIONES GENERALES RECOMENDACIONES GENERALES

27

3 1. “Mantenga contacto visual con todos los y las participantes; esto demuestra su seguridad 2. Hable para que le puedan oír: utilice una voz clara y fuerte, pero cordial 3. Muestre su entusiasmo: muévase por el salón pero no demasiado, utilice sus manos, sonría, muéstrese convencido(a) de lo que está diciendo; sea expresiva(o) 4. Recuerde de cuánto tiempo dispone; ajústese al tiempo; recuerde que los participantes tienen otras cosas que hacer 5. Muestre interés por los participantes: hágales saber que usted quiere compartir con ellos información importante.

Salúdelos cuando llegan Insístales en que aprecia el tiempo que dedican al programa Escuche lo que dicen Hable de manera simple y sin rodeos Ayúdeles a cumplir sus metas Manténgase tranquilo y con actitud positiva; mantenga su buen humor. Termine haciendo una síntesis de lo discutido.

6. Trate que todos participen. Recuerde que las personas tienden a aprender mejor cuando participan activamente. 7. Preste atención al contenido: debe dar información correcta; usted representa el mejor ejemplo de cómo logarlo. 8. Mantenga discusiones generales: este no es un grupo terapéutico por lo que debe evitarse la exposición de temas muy personales. Se debe lograr que hablen de lo que se discute, pero de manera general y no que cuenten, como en una consulta individual, sus conflictos personales que generarían además, ansiedad en todo el grupo”.6 6Antes de finalizar el taller

Conviene acordar tareas para realizarlas en la casa con el propósito de poner en práctica con los miembros de su familia lo aprendido, revise la guía de cada taller.

Informe la fecha y hora del próximo taller; haga que lo repitan (pueden utilizar el educador para anotar la próxima fecha).

Agradezca su asistencia Conforme vayan saliendo del salón, cerciórese que llenen los documentos

que se le solicitaron, incluyendo la lista de asistencia. Al finalizar el taller

Deje ordenado el salón. 6 Ministerio de Educación, Guía Metodológica, Módulo1 . Mi Familia Aprende, DIGEFOCE, Guatemala C.A. 2009, pág. 5.

OCHO REGLAS DE ORO PARA LA INTEGRACIÓN CON EL GRUPO

OCHO REGLAS DE ORO PARA LA INTEGRACIÓN CON EL GRUPO

28

4

A continuación una lista de iconos con información clave para que las actividades a realizar sean realizadas con éxito. Favor respetar el proceso andragógico descrito en cada uno de los talleres.

Presentación/Integración En esta clave se presenta la temática a desarrollar; por ello, se inicia con una actividad introductoria (una anécdota, un caso, una historia, un relato, etc.). Se deben hacer preguntas acerca del tema para estimular la reflexión: ¿Qué pasó?, ¿Por qué pasó?, ¿Cómo hubiera sido si…? Trabajo en equipo Clave para trabajar en equipo, respetando la cultura de los participantes, es recomendable realizar una actividad integradora para conformar automáticamente los grupos. Comunicación Clave con Información básica que sirve para fortalecer los conocimientos de los participantes. Animación/Recreación Cada clave de información básica contiene una actividad lúdica con principios andragógicos. Síntesis Clave para que el aprendizaje sea adquirido, repetir la clave de información básica con una reflexión sobre la animación-recreación. Recuperar Información Clave para realizar actividades de realimentación del aprendizaje adquirido, relacionándolo con una situación de vida.

ICONOGRAFÍA CLAVE

29

5 VALOR: “El término “valor” viene del latín valor, valer (fuerza, salud, estar sano, ser fuerte). Cuando se dice que algo tiene valor es porque se considera que es bueno, es digno de aprecio y estimación. Para el ser humano siempre han existido cosas valiosas: el bien, la verdad, la belleza, la felicidad, la virtud, etc. Sin embargo, éstas han variado a lo largo de la historia pues hay muchos criterios para valorarlos: la estética, lo social, lo cultural, el costo, la utilidad, el placer, etc. Lo que para usted puede ser valioso, no necesariamente lo es para las demás personas. Los valores son aquellos conceptos que pueden ser puestos en práctica en nuestra vida para que podamos vivir mejor, tanto en forma íntima, personal, familiar, grupal y social. Por ello todo valor es un concepto operativo. Cuando las familias cultivan los valores, viven en armonía familiar; en este ambiente los hijos se crían seguros, muy maduros y viven en paz.”7 “GENERALIDADES DE LA EDUCACIÓN PARA ADULTOS Considerando la naturaleza del grupo atendido, es importante resaltar algunos argumentos esenciales dentro del hecho andragógico. Cuando se trata de educación de adultos se debe tener en cuenta una serie de interrogantes que a continuación se enlistan: 1. ¿Cuáles son las características fundamentales de los adultos que se deben

tener en cuenta en el proceso de formación? 2. ¿Qué condiciona el aprendizaje adulto? 3. ¿Cuándo y dónde se bebe realizar la educación del adulto? 4. ¿Quiénes son los implicados? 5. ¿Cómo aprenden los adultos? 6. ¿Cuál es la forma adecuada para enseñarles o ayudarlos a aprender? “Cuando se aborda el estudio de las características fundamentales de los adultos que se manifiestan en un proceso de formación se puede mencionar: a. El auto concepto: Necesidad psicológica para ser auto dirigido. b. La experiencia. La experiencia acumulada sirve como recurso de aprendizaje y como referente para relacionar aprendizajes nuevos. Valiéndose de sus experiencias anteriores el participante puede explotar y/o descubrir su talento y capacidades. La orientación adulta al aprendizaje se centra en la vida; por lo tanto, lo apropiado para el aprendizaje son situaciones reales para analizarlas y vivirlas de acuerdo con su proyecto personal de vida y las experiencias acumuladas; en estas circunstancias la formación cobra gran importancia si concuerda con sus expectativas y necesidades personales Unido a la experiencia, el adulto trata de conservar vivencias, conocimientos, creencias, paradigmas que les fueron útiles en un momento; pero que ya no lo son y, por lo tanto, se convierten en fuente de resistencia interna del individuo”8.

7 Ministerio de Educación, Guía Metodológica, Módulo1, Mi Familia Aprende, DIGEFOCE, Guatemala C.A. 2009, pág. 20. 8 Ibídem

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Fuente: Imagen descargada de Imágenes prediseñadas de Microsoft Oficce.

RESCATE DEL VALOR RESPETO TALLER 01

32

OBJETIVOS 

1. Comprender la utilidad y facilidad del manual de educación en valores. 

2. Entender el concepto de valor humano. 

3. Comprender qué es el valor respeto 4. Influir al rescate del valor respeto en la comunidad. 

CONTENIDOS

NÚMERO TEMA TIEMPO 01 Fortalecimiento del valor

respeto 1 hora

33

NO. ACTIVIDAD RECURSOS TIEMPO 1. Presentación Integración/

Presentación de participantes. Pelota de plástico 5 minutos

2. Comunicación/ explicación del proceso metodológico del Módulo.

Figuras de papel, recortes, títulos grandes con relación a valores.

5 minutos

3. Presentación Integración del tema de valores, valor Respeto.

Figuras de práctica de valores.

5 minutos

4. Trabajo en equipo sobre el tema de valores.

Papel Manila, marcadores, tijera

20 minutos

5. Comunicación recordatorio del tema de valores.

Módulo de valores 5 minutos

6. Síntesis Módulo de valores 5 minutos 7. Animación/Recreación,

presentación de grupos. Papel Manila, recortes, dibujos.

5 minutos

8. Recuperar Información, ejercicio vivencial para la casa.

Recortes, figuras. 5 minutos

 

34

10 Presentación/Integración

Inicie la presentación, de a conocer su nombre completo, dirección, y su deseo por colaborar con la comunidad, enfatizando que el sistema de vida del siglo veintiuno es un proceso agitado, con diversidad de prácticas culturales, algunas con enfoque de vandalismo. Y que con esta guía metodológica se pretende mejorar la forma de vida de las familias y personas.

Actividad Grupal Pídales que se paren, que se hará un círculo para conocerse mejor y tenerse más confianza mutua, sea el ejemplo, colóquese en el centro, tome una bola de hilo, pelota u otro objeto, diga su nombre completo y lugar de nacimiento. Por ejemplo: Mi nombre es:_____________________vivo en_________________, luego tire el objeto a una de las personas del circulo y así sucesivamente, hasta que todos digan su nombre. De hecho algunas personas no se sentirán en confianza, por ser la primera vez que dirán su nombre, pero debe motivarlos para que entren en armonía y clima de confianza, eso ayuda a dar auto confianza de forma progresiva en las personas tímidas. Reflexión Pregúnteles a todos si se conocían, y será importante conocerse, luego cuestione de forma empática el porqué de sus respuestas, enfocando a la importancia de conocerse para la mejor convivencia social.

Comunicación

Apoyado de figuras, recortes, títulos grandes, etc. Diga que será una secuencia de pláticas para analizar temas de actualidad, haciendo referencia en el mundo moderno, realizando una analogía entre la era actual y el siglo pasado, el comportamiento de cada uno de los sujetos que vivieron y viven las distintas épocas. El vandalismo que se vive en la actualidad, la tala inmoderada de árboles, la mala administración de los elementos naturales de la madre naturaleza. Cuénteles que serán espacios para reflexionar la vida, y dar posibles soluciones a los problemas sociales comunitarios y de la época. Insista en que no falten a ninguna reunión de análisis situacional local, ya que son espacios para aprender y a la vez aportar, considerando toda la gama de experiencias que tiene cada uno de ellos, y que las acciones saldrán de las decisiones tomadas en consenso de grupo, enfocando la temática en la línea de enseñar con el ejemplo.

35

11

Reflexión: Pregúnteles si tienen dudas, y que saldrán muchas dudas en el trayecto de la serie de talleres, las cuales se responderán conforme se avance en la temática.

Presentación/integración Inicie de la siguiente manera: Hoy vamos a hablar sobre una palabra que se dice en todos los hogares, en los pueblos, inclusive en las calles, han escuchado hablar sobre la palabra VALORES. Reflexión ¿Qué es un valor? Pausa: Dar la oportunidad a dos o tres personas. Quiero preguntarles algo, cuánto vale un reloj, cuánto vale un carro, cuánto vale una vaca, cuánto vale un chompipe, cuánto vale una casa de dos niveles en el pueblo; frente al parque central. Todo tiene un precio verdad, ahora les pregunto. Reflexión ¿Cuánto valemos nosotros? Reflexión ¿Si tuvieran que vendernos, cuánto valdríamos? Pausa: Dar participación a tres padres de familia. Claro nosotros no tenemos precio, Dios nos dio la vida, somos administradores de nuestra vida, no dueños de nuestra vida, es por ello que valemos más que el dinero. Pero para nuestra sociedad valdremos dependiendo de nuestro comportamiento. Trabajo en equipo Por medio de una actividad integradora, realice grupos de trabajo, discutan las siguientes preguntas, motive a que todos participen.

36

12 Reflexión ¿Cómo se comportan los niños y jóvenes en la comunidad? ¿Dicen buenos días a las personas mayores, ayudan a los ancianos con sus carga en el camino, ceden el camino cuando un abuelo o abuela pasa por el camino? Pausa: Dar participación a dos o tres participantes. Reflexión ¿Por qué la sociedad se comporta así? ¿Qué hacer para evitar la pérdida de los valores humanos? En plenaria cada grupo asigna a un relator que da a conocer sus conclusiones. NOTA: Tomar nota de las aportaciones ya que son valiosas para la síntesis del taller. Comunicación Los valores nos dan la oportunidad de ser queridos dentro de la sociedad, ser admirados e imitados, nos ayudan a vivir en armonía dentro del círculo social donde vivimos, es importante practicar esas pequeñas actitudes de comportamiento dentro de nuestra comunidad. Una abuela en cierta comunidad decía, tu comportamiento es tu carta de presentación en donde quiera que estés. Reflexión: ¿Creen que son importantes los valores? ¿Por qué? Pausa: Dar la oportunidad a dos o tres personas.

37

13 Síntesis Es importante practicar los valores en la familia, comunidad, municipio o cualquier círculo social en donde nos desempeñemos todos los días. El respeto es importante dentro de cualquier espacio de vida. El respeto implica aceptar y comprender tal y como son a los demás así como aceptar y comprender su forma de pensar aunque no sea igual que la nuestra. Les voy a contar una historia En cierta oportunidad en una comunidad de Joyabaj dos niños caminaban al medio día, recién habían salido de clases; cuando una viejecita iba caminando con una carga grande en hombros, el primer niño al ver a la ancianita tomo una piedra y se la arrojó en son de burla, luego huyó, la ancianita casi se cae. El segundo niño al ver el acontecimiento, salto de unos matorrales y logró auxiliar a la anciana, ayudándola a llevar su carga, la ancianita muy agradecida, le dijo al niño, gracias mijo, recuerda que lo que siembras cosechas, un día estuve como vos, tuve diez años y mira tengo 95 años, un día tendrás también 95 años, gracias por ayudarme, toma dos zapotes espero te gusten. El niño feliz regresó a su casa y le narró el acontecimiento a su mamá, la cual se sintió orgullosa del niño que había instruido. Hoy es un adulto muy respetado, llegó a ser maestro y representa dignamente a su comunidad en los distintos espacios profesionales que se desempeña. Reflexión ¿Qué niño tenía el valor respeto? ¿Sus hijos respetan a las personas? ¿Qué debemos hacer para que sigan respetando? Pausa: Dar participación a dos o tres personas.

Animación/Recreación

Prepare, recortes, fotografías, dibujos, etc. En donde se evidencien varias escenas con relación al respeto. Niños que ayudan, que saludan, que ceden el camino a las personas mayores, varones que ceden el tiempo a las mujeres. El material didáctico se coloca en una bolsa, luego un representante de los grupos formados con anterioridad toma una figura, se discute en grupos y un representante presenta en plenaria lo hablado en el grupo.

Síntesis De manera sencilla y sintetizada de a conocer las conclusiones de los grupos y la relación de lo hablado con la base teórica.

38

14 Recuperar Información Exponga: hoy hablamos del Valor Respeto, les dejaré una tarea, todos pondrán en práctica en su casa el valor discutido el día de hoy. En el próximo taller, expondremos nuestras experiencias.

39

Fuente: Fotografía tomada por el autor a: Don Bernardino Grave y Doña Antolina Mejía, año 2009.

EL RESPETO A LOS ANCIANOS TALLER 02

40

OBJETIVOS  

1. Rescatar el respeto a los ancianos de la comunidad. 

2. Valorizar la sabiduría de los ancianos. 

3. Poner en práctica el respeto a los ancianos en la vida cotidiana. 

CONTENIDOS

NÚMERO TEMA TIEMPO02 Fortalecimiento

del valor respeto

1 hora

41

NO. ACTIVIDAD RECURSOS TIEMPO 1. Presentación Integración/

Revisión de tareas. Recortes sobre valores.

10 minutos

2. Comunicación/ Respeto a los ancianos.

Figuras de papel, recortes, títulos grandes con relación a valores.

10 minutos

3. Síntesis sobre el Respeto a los ancianos.

Figuras de práctica de valores.

10 minutos

4. Trabajo en equipo sobre el tema del Respeto a los ancianos.

Papel Manila, marcadores, tijera

20 minutos

5. Animación/Recreación, presentación de grupos.

Papel Manila, recortes, dibujos.

5 minutos

6. Recuperar Información, ejercicio vivencial para la casa.

Recortes, figuras. 5 minutos

 

42

18 Presentación/Integración

Inicie de la siguiente manera: En el taller anterior aprendimos algo que siempre lo hacemos, respetar. Haber quienes aplicaron los conocimientos adquiridos en sus casas. Vea que las personas mas introvertidas expongan sus experiencias logradas en casa. Felicítelos por lo realizado en sus casas, y algo importante es que realizaron la actividad más importante, que es, enseñar con el ejemplo.

Comunicación

El respeto es un valor que se practica en todos los ámbitos de la vida, en la familia, la comunidad, la escuela, municipio, trabajo, y en todos los lugares en donde hay personas. Existen unas personas muy sabias por toda la experiencia que han acumulado durante la vida. A las personas que sobrepasan los sesenta y cinco años, se les denomina ancianos. Reflexión ¿Acá en la comunidad existen ancianos? Pausa: Dar participación a dos o tres personas Reflexión ¿Quién es el mayor o la mayor? Pausa: Dar participación a dos o tres personas

43

19 Reflexión ¿Han tenido problemas en la vida? Pausa: Orientar la discusión a que todos tenemos problemas, los niños lloran, el gato se comió el queso, el azadón no está en su lugar, las llaves se perdieron, etc. Reflexión ¿Cómo han sobrevivido a tantos problemas los ancianos? Pausa: Orientar la discusión que ellos han sobrevivido en millares de problemas, ejemplo: rupturas amorosas, infidelidades, deudas, alza de la canasta básica, problemas legales, rebeldía de los hijos y por eso tienen mucha experiencia que se transforma en conocimientos y sabiduría. Reflexión ¿Cómo demostramos respeto a los ancianos? Pausa: Que desde la experiencia propia digan las recomendaciones, oriéntelos a que les digan buenos días, darles el camino, ayudarles cuando lo necesiten.

Síntesis

“El respeto exige tratar a todos con dignidad y con amor para que esto, a su vez, nos produzca paz. Si todas las personas practicamos el respeto tendríamos una mejor convivencia en nuestra familia y en nuestra comunidad; esta armonía se logra al respetar las ideas, costumbres y creencias de los miembros de la sociedad, por su dignidad y valor como personas. Además, si todos respetáramos a la madre naturaleza tendríamos un mundo mejor, ríos y lagos menos contaminados, aire puro, etc.”10 10 Ministerio de Educación, Guía Metodológica, Módulo1. Mi Familia Aprende, DIGEFOCE, Guatemala C.A. 2009. Pág. 30.

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20 Les voy a contar una historia: En un lugar de Canillá, Quiché, las personas estaban en una reunión comunitaria, querían solucionar un problema, ya que un ladrón había robado unos huevos y unos machetes. Las personas jóvenes dijeron que la única solución era lincharlo. Un ancianito se paró y dijo: -Patojos, no hagan eso, se van a meter en problemas serios, dejen mejor que Dios juzgue el comportamiento de cada uno. Los jóvenes enfurecidos, le dijeron: -Viejo cállate que sabes vos de la vida moderna, hay que eliminar a los malos. El anciano insistió: -Analicen sus acciones, para eso hay justicia, mis hermanos murieron sin culpa en la guerra interna. Será verdad que este muchacho cometió ese delito, vean bien si tiene culpa, todas las cosas que hacemos tienen una consecuencia y todo se paga. No en otra vida, se paga en esta vida. Los jóvenes no le hicieron caso y mataron al supuesto ladrón, pasados unos días, las autoridades investigaron al actor material de la ejecución de. Hoy está en la cárcel condenado a 60 años de prisión bajo cargo de homicidio, y los culpables de los robos eran de otras aldeas. Ejecutaron una vida inocente. Reflexión ¿Por qué está en la cárcel el joven asesino? Pausa: orientar la discusión a que fue por no escuchar consejos del anciano. Reflexión: ¿Sus hijos respetan a los ancianos?

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21 Pausa: Resalte que el respeto a los ancianos tiene gratificación material y espiritual.

Trabajo en equipo

Por afinidad formar grupos de seis personas, respetando la equidad de género y la cultura local.

Animación/Recreación

Asigne las tareas siguientes: En grupo enlisten seis formas de demostrar respeto a los ancianos, al finalizar un representante de cada grupo expondrá las conclusiones. Haga conclusiones por cada exposición.

Recuperar Información

Les voy a dejar una tarea para el próximo taller. Inculcar en sus hijos el respetar a los ancianos por medio del ejemplo, cada vez que tengan la oportunidad de respetar a los ancianos háganlo, mejor si es frente a sus hijos. Posteriormente recalcarles a sus hijos la importancia del respeto a los ancianos. En el próximo taller expondremos nuestras experiencias.

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Fuente: Fotografía tomada por el autor en el Hotel “La Selva Negra”, Jinotega, Nicaragua, año 2006.

EL RESPETO A LA MADRE NATURALEZA

TALLER 03

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OBJETIVOS  

1. Comprender la importancia de la naturaleza. 

2. Cuidar la naturaleza 3. Promover la reconstrucción de la madre naturaleza. 

CONTENIDOS

NÚMERO TEMA TIEMPO03 Fortalecimiento

del valor respeto

1 hora

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NO. ACTIVIDAD RECURSOS TIEMPO 1. Presentación Integración/

Narración de historieta. Pelota de plástico 10 minutos

2. Comunicación/ El estado de la madre naturaleza

Figuras de papel, recortes, títulos grandes con relación a valores.

10 minutos

3. Trabajo en equipo sobre el tema El Respeto la madre naturaleza.

Papel Manila, marcadores, tijera

20 minutos

4. Animación/Recreación, presentación de grupos.

Papel Manila, recortes, dibujos.

10 minutos

Síntesis, sobre la temática El Respeto a la madre naturaleza.

Módulo de valores. 5 minutos

8. Recuperar Información, ejercicio vivencial para la casa.

Recortes, figuras. 5 minutos

 

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25 Presentación/Integración

Cómo están todos y todas, hoy analizaremos un tema que está alarmando al mundo y nuestra existencia. Les voy a contar otra historia. Gregoria y Juanito vivían en una comunidad lejana a la cabecera municipal de Canillá Quiché, llamada Plan Grande Chigualmop, la naturaleza que los rodeaba era hermosa, matorrales verdes engalanaban el paisaje, arboledas lindas, animales diversos desde insectos, hasta conejos, venados y lindas serpientes complementaban el paraíso terrenal que cubría al caudaloso río Xolotabal, el cual es un ramal del río Chixoy. Los niños disfrutaban al ver dos iguanas cada amanecer y las relacionaban con dos ancianos por la lentitud con que caminaban todas las mañanas. El tiempo pasó, don Celestino García, latifundio del lugar, lotificó todo el terreno que cubría al río Xolotabal, diversidad de personas compraron terreno y deforestaron sin medida el paraíso de los niños Gregoria y Juanito, en un año, el lugar lucía desolado, sin árboles y los animales habían pasado a la historia. Cinco años después el río empezó a secarse, hasta llegar al punto de solo guardar residuos de agua en los agujeros que quedaron como recuerdo del caudaloso río Xolotabal. Los conejos se extinguieron en el lugar, las serpientes desaparecieron, los venados fueron atrapados con rifles por cazadores, las iguanas fueron ejecutadas por los mismos destructores de la naturaleza. La tala de árboles terminó con el río, los niños, Gregoria y Juanito, emigraron a otra cuidad, el agua faltó demasiado en el caso urbano y hoy se paga un impuesto para consumir el poco líquido que se logra reciclar del río xolotabal, con lo cual se abastece parte del área urbana de Canillá. Reflexión Si no cuidamos los elementos naturales, en muy poco tiempo pasaremos a la historia como se extinguió el río Xolotabal. Hace décadas, el mundo estaba más equilibrado; en los últimos treinta años, hemos vivenciado dos eventos catastróficos (Huracán Mitch y la Tormenta Stan) que han conmocionado al mundo. Todo por no respetar el equilibrio de la madre naturaleza. Dios cuando creo todas las cosas, las hizo todas perfectas, con una energía gravitacional impecable, pero el hombre se ha encargado de asesinar su propia casa.

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26 Reflexión ¿Qué hacían los niños Gregoria y Juanita? Pausa: Orientar la discusión a que disfrutaban por los elementos naturales existentes. Reflexión ¿Qué elementos naturales, existen en la comunidad? ¿Hay tigres, leones, conejos, serpientes, mariposas, árboles de toda clase, aves? Pausa: Dar participación a todos los padres que quieran participar. Reflexión ¿Cuántos hemos votado un árbol alguna vez? Pausa: Todos hemos pecado por no saber, pero a partir de hoy, si votamos un árbol, tendremos que sembrar diez pequeños, de lo contario terminaremos nuestro ecosistema. Dar participación a varios padres de familia. Reflexión ¿Cómo está nuestra comunidad? Pausa: Dar participación a varios padres de familia. Reflexión ¿Qué elementos naturales existen?

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27 Pausa: Dar participación a tres o cuatro padres de familia. Reflexión ¿Qué hacer para conservar los beneficios de la madre naturaleza? Pausa: Orientar la discusión a la importancia del respeto a los animales, plantas, piedras, minas, etc.

Comunicación

Ser respetuoso con la madre naturaleza es: dejar vivir a los animales, ellos no nos hacen daño, toda vez que no los provoquemos; si botamos un árbol tendremos que reponerlo sembrando diez pequeños. Utilizar el agua necesaria para lavar ropa, no desperdiciarla. Enjuiciar legalmente a los cazadores que tanto daño le hacen a los animales salvajes, los cuales son inocentes, no tienen raciocinio y la naturaleza es su hábitat.

Trabajo en equipo Formar grupos de trabajo de seis personas por afinidad, equidad de género y respetando la cultura local; luego analizar y dar soluciones a las siguientes interrogantes. Reflexión ¿Qué hacer para reconstruir nuestra madre naturaleza? Pausa: Orientar a que enlisten diez acciones inmediatas de solución y un representante de cada grupo, expondrá en plenaria las conclusiones del trabajo grupal.

Animación/Recreación

En parejas, analizar cómo inculcar a sus hijos e hijas el respeto a la madre naturaleza.

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28 Reflexión ¿Cómo enseñarle a nuestros hijos el respeto a la madre naturaleza? Pausa: Dar participación a dos o tres padres de familia.

Síntesis

Sintetizar las conclusiones como realimentación a todos los padres de familia.

Recuperar Información

Les dejaré una tarea, en sus casas y con sus vecinos analicen formas para que nuestra naturaleza se regenere y el próximo taller compartiremos experiencias de esta actividad.

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Fuente: Imagen descargada de: http://img180.imageshack.us/img180/5372/nomatarasinterbm8.jpg.

EL RESPETO A LA VIDA

TALLER 04

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OBJETIVOS  

1.    Comprender el Respeto a la vida. 

2. Practicar el respeto a la vida en sus comunidades. 

3. Promover el respeto a la vida en los comunitarios. 

 

CONTENIDOS

NÚMERO TEMA TIEMPO04 Fortalecimiento

del valor respeto

1 hora

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NO. ACTIVIDAD RECURSOS TIEMPO 1. Presentación Integración/

Revisión de tareas. Módulo de educación en valores.

5 minutos

2. Trabajo en equipo sobre el tema El Respeto a la vida.

Papel Manila, marcadores, tijera

20 minutos

5. Comunicación recordatorio del tema de valores.

Módulo de valores 5 minutos

6. Síntesis, conclusiones del tema. Módulo de valores 5 minutos 8. Recuperar Información, ejercicio

vivencial para la casa. Recortes, figuras. 5 minutos

 

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32 Presentación/Integración

La vez pasada hablamos sobre la regeneración de la naturaleza, su importancia y cada uno de ustedes se comprometió hablar sobre el tema con sus vecinos y dar posibles soluciones. Reflexión ¿A qué acuerdos llegaron? Pausa: Dar participación a tres o cuatro personas y felicítelos por los logros obtenidos. Pues les contaré otra historia, como ustedes ven, la vida cada vez está más difícil, hay guerras, pestes, trifulcas, así como dice la biblia verdad, no soy sacerdote ni pastor evangélico, pero la vida está muy difícil verdad. En un lugar apartado de Santa Cruz del Quiché, vivía una mujer llamada Candelaria, en su juventud era muy codiciada por los jóvenes del lugar ya que su físico no era muy atractivo pero lo suficiente para que varios pretendientes la hostigaran y ella se sintiera muy importante. Su ego se elevó demasiado que terminó de aventurera con hombres casados y solteros. Ella pensó que todo el tiempo iba estar linda, en una de tantas, quedó embarazada de su cuñado, el esposo de su hermana, ella con tal de no demostrar su estado físico, decidió abortar y así lo hizo, prosiguió con la vida alegre; luego quedó embarazada de otro hombre y culpó a un niño de catorce años de su embarazo. Cuando nació su bebé lo quizo matar, pero unas personas cercanas a ella, obstaculizaron la situación, de lo contrario causaría otro hecho sangriento con ese nuevo ser. En seguida quedó embarazada nuevamente de un foráneo; se amarró bien el estomago los nueve meses de embarazo para que los vecinos no se dieran cuenta de su abdomen abultado, un día amaneció muy débil, con un color de tez anormal, las hermanas y cuñadas sospecharon de un posible parto, ya que de ella se podía esperar todo, buscaron al bebé, hasta que lo encontraron tirado en el basurero con una piedra en la cabeza, con la cual le había quebrado el cráneo; lo enterraron en el cementerio mas cercano; ocultando sus actos ilegales.

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33 Hasta que después de tantos partos, quedó en un estado de salud crítico, debido a que el cuñado, por sus tantos viajes a la costa sur, contrajo una enfermedad venérea y la hizo portadora de Chancro Blanco. Hoy vive una vida crítica y en el abandono total. “Los que se siembra se cosecha” Reflexión ¿Los niños al nacer saben a dónde llegan? Y ¿Por qué llegan al mundo? Pausa: Dar participación a dos o tres participantes. Reflexión ¿Cuántos cristianos católicos, evangélicos y de otras sectas hay acá? Pausa: No importa de que religión seamos, tenemos que respetarnos. Reflexión ¿Saben qué dice la biblia sobre matar? Pausa: Dice literalmente “No matarás” (Éxodo cap.20 vers. 13)11 Reflexión ¿Qué opinan de ese texto bíblico?

11 Editores Watchtower Biblie and Tract Society of New York Inc, Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras. USA. 198, pág. 102

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34 Pausa: Dar participación a tres o cuatro padres de familia. Reflexión ¿Qué dirá Dios con las personas que matan a otra persona? Pausa: Dar participación a dos o tres personas, canalizando los comentarios a que nadie tiene derecho de matar a nadie. Reflexión ¿Qué dirá Dios con las personas que abortan? Pausa: Dar participación a varias personas. Reflexión ¿Qué dirá Dios con respecto a las personas que asesinan a sangre fría a una persona? Pausa: Dar participación a dos o tres personas. Reflexión ¿Tendremos autorización para matar? Pausa: Dar participación a tres o cuatro personas, enfocando los comentarios a la distorsión de la naturaleza que se causa al matar a un ser vivo y más a un humano.

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35 Presentación: Nadie tiene derecho de matar, todos somos seres de la obra maestra de Jehová, si rompemos el orden natural, la creación perfecta de Dios, actúa sin darnos cuenta. Todas las cosas son movidas por una energía cósmica que da la estabilidad del espacio sideral, nadie tiene derecho de romper ese círculo perfecto de vida, si alguien mata a sangre fría, de una u otra manera morirá por acción de la misma energía cósmica. “Todo se paga en esta vida”

Trabajo en equipo

Explicación de instrucciones Pedir a los participantes que por afinidad, respetando la equidad de género y la cultura local, conformar cinco grupos. Pedirle a cada grupo que analicen si en los últimos años han matado a personas en el municipio y qué consecuencias les ha traído esa acción a sus vidas. En plenaria cada grupo expondrá los casos encontrados en la comunidad y municipio.

Comunicación

Cuando todos respetan la vida, las relaciones sociales se vuelven mas humanas, el sistema cósmico trabaja con normalidad y se logra un sistema de vida más digna. Recordando que nadie tiene derecho de matar a otra persona, la biblia dice: “Oyeron que se dijo a los de la antigüedad: No debes asesinar, pero quienquiera que cometa un asesinato será responsable al tribunal de justicia. Sin embargo, yo les digo que todo el que continúe airado con su hermano será responsable al tribunal de justicia; pero quienquiera que se dirija a su hermano con una palabra execrable de desdén será responsable al Tribunal Supremo; mientras que quienquiera que diga: ¡Despreciable necio! Estará expuesto al Gehena de fuego. (mateo cap. 5 Vers. 21”12 Reflexión ¿Qué opinan sobre el rescate del respeto a la vida? 12 Editores Watchtower Biblie and Tract Society of New York Inc, Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras. USA. 1987, pág. 1205.

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36 Pausa: Dar participación a varias personas.

Síntesis

Dar varias conclusiones de los aportes de cada uno de los participantes y la importancia de sus comentarios en relación al tema discutido.

Recuperar Información

Como todos los talleres, que opinan ustedes si dejamos una tarea para que todos la pongamos en práctica en nuestras casas con relación al respeto a la vida. Nota: Tomar nota de la tarea y practicarla en su casa.

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Fuente: Imagen descargada de Imágenes prediseñadas de Microsoft Oficce.

RESCATE DEL VALOR SOLIDARIDAD TALLER 05

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OBJETIVOS  

1.   Comprender la importancia de la solidaridad en la vida. 

2. Contribuir al rescate de la Solidaridad en la vida de los comunitarios. 

3. Promover la Solidaridad en la comunidad. 

CONTENIDOS

NÚMERO TEMA TIEMPO05 Fortalecimiento

del valor Solidaridad

1 hora

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NO. ACTIVIDAD RECURSOS TIEMPO 1. Presentación Integración/

Revisión de tareas. Historieta 10 minutos

2. Trabajo en equipo sobre el tema Rescate del valor Solidaridad.

Figuras de abejas en recortes.

30 minutos

3. Comunicación/ Explicación del concepto de Solidaridad.

Módulo de valores 10 minutos

4. Síntesis del contenido sobre La Solidaridad.

Módulo de valores 5 minutos

5. Recuperar Información, ejercicio vivencial para la casa.

Recortes, figuras. 5 minutos

 

64

40 Presentación/Integración

Antes de iniciar el taller del día evalúe las tareas del taller anterior. En el último taller se recuerdan que dejamos una tarea sobre el respeto a la vida. Reflexión ¿Quién puede compartir su experiencia? Pausa: Dar participación a dos o tres padres de familia; felicítelos por el aporte dado a la sociedad y el eslabón colocado para lograr un mundo mas digno. Presentación: Hoy hablaremos de un valor muy importante en la vida: La Solidaridad. Si todos practicáramos ese valor, la vida fuera más justa, hubiese más comprensión, no habría discriminación de estratos sociales. Pero nunca es tarde para dejar un granito de maíz en la vida. Reflexión ¿Conocen ustedes a las hormigas? ¿Hay en su terreno? Pausa: Dar participación de dos personas. Reflexión ¿Qué hacen las hormigas? ¿Cómo se comportan? ¿Trabajan juntas? Pausa: Dar participación a varias personas, canalizando sus intervenciones a que trabajan en conjunto.

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41 Reflexión ¿Discriminan a sus compañeras? Pausa: Dar participación a una persona. Voy a contarles una historia. “Había una vez una rosa roja muy hermosa y bella. ¡Qué maravilla le producía saber que era la rosa más bella del jardín!. Sin embargo, se daba cuenta de que la gente la veía de lejos. Un día se dio cuenta de que al lado de ella siempre había un sapo grande y oscuro y que era por eso que nadie se acercaba a verla. Indignada le ordenó al sapo que se alejara de inmediato; el sapo muy obediente dijo: - Está bien, si así lo quieres. Poco tiempo después el sapo pasó por donde estaba la rosa y se sorprendió al Verla totalmente marchita, sin hojas y sin pétalos. Le dijo entonces: - Vaya que te ves muy mal. ¿Qué te pasó? La rosa contestó: - Es que desde que te fuiste las hormigas me han comido día a día y nunca pude volver a ser igual. El sapo sólo contestó: - Pues claro, cuando yo estaba aquí me comía a esas hormigas y por eso siempre eras la más bella del jardín.”13 Reflexión ¿Por qué la rosa alejó al sapo? Pausa: Dar participación a dos personas. Reflexión ¿La rosa necesitaba del sapo?

13 Ministerio de Educación, Guía Metodológica, Módulo1. Mi Familia Aprende, DIGEFOCE, Guatemala C.A. 2009, pág. 110.

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42 Pausa: Dar participación a varios participando, focalizando las participaciones en que todos necesitamos de los vecinos y compañeros.

Trabajo en equipo

Por afinidad organizar en grupos a los participantes y que discutan en equipo, sobre la vida de las abejas que dan miel. Reflexión ¿Alguien de ustedes tiene colmenas? Pausa: Ceder el tiempo a dos personas, Aclarando que las colmenas son las casas de las abejas, es el lugar en donde almacenan la miel. La miel de abejas es medicinal, toda vez sepamos la dosis exacta para diversos malestares. Reflexión ¿Cómo viven las abejas? ¿De qué forma trabajan? Un encargado de cada grupo expondrá en plenaria las conclusiones del equipo de trabajo.

Comunicación

Solidaridad: es la capacidad de actuación unitaria de sus miembros. Somos solidarios o solidarias en la medida en que nos involucremos en actividades que sean de beneficio común (bien común), es decir, un beneficio o un bien para todos. La solidaridad es preocuparnos por los demás, ayudarlos cuando nos lo pidan o cuando veamos que necesitan de la ayuda de alguien más.

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43 Presentación “Las abejas viven en colmenas y están organizadas; en una colmena hay miles de obreras, cientos de zánganos y una reina. La reina es responsable de poner huevos, los zánganos machos de fertilizarlos y las obreras hembras de recolectar comida y mantener la colmena. Para cumplir con esas tareas, cada tipo de abeja desarrolla instintos especiales respecto a las necesidades de la comunidad. Cada tipo de abeja está adaptada a su trabajo. Las obreras cambian sus tareas a medida que aumenta su edad. Empiezan por alimentar a las larvas; luego ventilan y refrescan la colmena abanicándola con sus alas; después se encargan de limpiarla y finalmente salen en expediciones de recolección de alimento. El otro deber principal de las obreras es de atacar y, si es necesario, aguijonear a los intrusos. Cuando la obrera usa su aguijón, su intestino normalmente se desgarra y ella muere pronto. Su defensa es, por consiguiente, un acto de suicidio en que sacrifica su vida por las otras abejas; es un acto de solidaridad.”14 Reflexión ¿Por qué decimos que las obreras de la colmena son solidarias con las otras abejas? Pausa: De participación de dos o tres participantes, orientando la discusión a que las obreras son solidarias con el grupo inclusive arriesgando su vida. Reflexión Eso no quiere decir que nos tengamos que morir por el grupo, pero si luchar por la unidad del grupo y el bienestar común. Con el apoyo de cada uno, el grupo tendrá mejores logros. Reflexión ¿Qué es entonces “solidaridad”? Pausa: De participación a una o dos personas destacando el concepto de solidaridad.

14 Ministerio de Educación, Guía Metodológica, Módulo 2. Mi Familia Aprende, DIGEFOCE. Guatemala C.A. 2009, pág. 36.

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44 Presentación La solidaridad implica: • Pensar en los otros, no sólo en mí. • Buscar servir a los demás para lograr el bien común. • Requiere ponerse en el lugar del otro.

Síntesis

Sintetizar lo discutido, dando conclusiones de los distintos puntos de vista, tener cuidado en incluir todos los puntos de vista posibles.

Recuperar Información

Aprovechando que la solidaridad es muy importante para la convivencia social digna, ¿Qué les parece si practicamos el valor solidaridad, junto con nuestras hijas e hijos, en los siguientes días? Así, en el próximo taller, cada uno contará qué hizo en familia para poner en práctica estos valores.

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Fuente: Fotografía tomada por el autor a estudiantes de la Escuela de Ciencias Comerciales, Joyabaj, año 2008.

LA SOLIDARIDAD EN LA COMUNIDAD

TALLER 06

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OBJETIVOS  

1. Analizar el nivel de Solidaridad en la comunidad. 

2. Crear estrategias para rescatar la Solidaridad en la comunidad. 

  

CONTENIDOS

NÚMERO TEMA TIEMPO 06 Fortalecimiento

del valor Solidaridad.

1 hora

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NO. ACTIVIDAD RECURSOS TIEMPO 1. Presentación Integración/

Revisión de tareas. Figuras de papel sobre solidaridad.

10 minutos

2. Trabajo en equipo sobre el tema La Solidaridad en la comunidad.

Papel Manila, marcadores, tijera

30 minutos

3. Comunicación recordatorio del tema La Solidaridad en la comunidad.

Módulo de valores 5 minutos

6. Síntesis Módulo de valores 5 minutos 8. Recuperar Información,

Agradecimiento por la atención a la serie de talleres.

Recortes, figuras. 10 minutos

 

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48 Presentación/Integración

Antes de iniciar el taller, compartamos las experiencias adquiridas en la promoción de la Solidaridad con las familias. Reflexión ¿Cuáles fueron las experiencias positivas y negativas? Pausa: Dar participación a dos o tres personas, felicítelos por el esfuerzo realizado y los logros obtenidos. Hace unos días, visité una comunidad X, vi dos acciones de personas que me hicieron reflexionar mucho. Había un niño en edad escolar, con síntomas de desnutrición crónica porque tenía el pelo rubio producto de la desnutrición, lloraba en la calle, un joven que pasó por la calle, se le acercó y luego le dijo: -Patojo vete a tu casa. El niño, respondió, -no tenemos tortillas para comer hoy. El joven solo sonrío y le dijo; -Dile a tus papas que son unos haraganes por eso no tienes comida. Con un son de burla, se fue sonriente. Seguidamente iba otra persona, se acercó, lo levantó y le preguntó nuevamente el motivo de su llanto. El niño respondió: -Mi mamá está enferma, no tengo papá y hoy no tenemos tortillas para comer. La persona lo levantó y lo llevó a una tienda, le compró unos panes y le dijo: -Llévale una libra de maseca a tu mamá, coman al menos hoy. Entonces actué y lo remití a una fundación que se llama: Fundación Acción Contra el Hambre, para que le dieran seguimiento a su caso. Es muy lamentable el sufrimiento de muchas personas en el municipio, departamento, país y el mundo.

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49 Reflexión ¿Qué opinan del caso que acabamos de contar? Pausa: Dar participación a varias personas. Reflexión ¿Existirán casos similares en la comunidad? ¿Qué podremos hacer por ellos? Pausa: Dar participación a varios participantes. Reflexión ¿Qué hacer si vemos casos similares en la comunidad? Pausa: Dar participación a dos o tres participantes. Reflexión ¿Estaremos todos expuestos a padecer carencias? Pausa: Dar participación a varias personas. Presentación: Recordemos que “Solidaridad es la capacidad de actuación unitaria de sus miembros. Somos solidarios o solidarias en la medida en que nos involucremos en actividades que sean de beneficio común (bien común), es decir, un beneficio o un bien para todos. La solidaridad implica: • Pensar en los otros, no sólo en mí. • Buscar servir a los demás para lograr el bien común. • Requiere ponerse en el lugar del otro.”15

15 Ministerio de Educación, Guía Metodológica, Módulo 2. Mi Familia Aprende, DIGEFOCE. Guatemala C.A. 2009, pág. 37.

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50 Trabajo en equipo

Por medio de una dinámica cooperativa integrar a los participantes en grupos de seis integrantes, respetando la cultura local y la equidad de género. Discutir en grupo las siguientes interrogantes: Reflexión ¿Qué personas atraviesan etapas de crisis en la comunidad? Pausa: Hacer un listado de personas vulnerables de la comunidad. Reflexión ¿Qué acciones inmediatas realizaremos para solidarizarnos con los damnificados? Pausa: Enlistar todo lo que podamos hacer inmediatamente. En plenaria un encargado de cada grupo de trabajo, expondrá las conclusiones de los equipos. En conjunto elaborar un cronograma para iniciar con la solidaridad, apoyando a personas vulnerables de la comunidad.

Comunicación

Solidaridad es tener empatía y compartir los estados personales de otra persona. Ser Solidario en la comunidad nos da satisfacción personal y fortalece nuestra relación con Dios. La biblia dice: “No debes tomar venganza ni tener rencor contra los hijos de tu pueblo; y tienes que amar a tu prójimo como a ti mismo. Yo soy Jehová. (Levítico Cap. 19 vers.18.)”16

16 Editores Watchtower Biblie and Tract Society of New York Inc, Traducción Del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras. USA, págs. 160 y 161.

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51 Síntesis

Sintetizar de manera impecable las conclusiones de cada grupo. Felicite a todos por el análisis y trabajo humanístico que realizaron y ejecutarán.

Recuperar Información

Iniciamos un análisis comunitario con el corazón y todos hemos sido muy solidarios; nos hemos puesto en el lugar de las personas más necesitadas. Si todos en el mundo actuáramos de forma solidaria, no hubiese tanta destrucción, todo fuera un paraíso. Pero nuca es tarde para iniciar el cambio. Gracias por asistir a esta serie de talleres. Adelante y modelen en la vida los valores aprendidos en estos espacios de aprendizaje. ¡Hasta pronto!

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52 BIBLIOGRAFÍA

1. Álvarez Zayas MC. Fundamentos teóricos de la dirección del proceso docente educativo de la Educación Superior Cubana. La Paz: Instituto Cultural y de Amistad Boliviano-Cubano; 1991.

2. Carretero M. ¿Constructivismo, una óptica para Enseñar?, En: Constructivismo y Educación. Zaragoza: Ed. "Luis Vives"; 1993, 125 pág.

3. Ministerio de Educación, Guía Metodológica, Módulo1. Mi Familia Aprende, DIGEFOCE, Guatemala C.A. 2009, 120 pág.

4. Ministerio de Educación, Guía Metodológica, Módulo 2. Mi Familia Aprende, DIGEFOCE,. Guatemala C.A. 2009, 116 pág.

5. Editores Watchtower Biblie and Tract Society of New York Inc, Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras. USA. 1987.

77

3.2.2 Registro Fotográfico de la ejecución del proyecto

Redacción del Módulo Andragógico de Educación en los valores

Respeto y Solidaridad.

Socialización del Módulo Andragógico con expertos en Educación para Adultos de CONALFA en Turicentro el OASIS, Joyabaj.

78

Capacitación dirigida a alfabetizadores de CONALFA, del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché.

79

Presentación del borrador corregido y validado a las autoridades municipales de CONALFA.

80

Entrega de Ejemplares de Módulos de Educación sobre Respeto y Solidaridad a autoridades minicipales de CONALFA.

Firma del Acta de conclusión del proyecto por la Licenciada Eidy Ramírez, Coordinadora Municipal de Alfabetización.

81

Elaboración del plan de Sostenibilidad con autoridades municipales de CONALFA.

3.2.3 Plan de Sostenibilidad a. Identificación Proyecto Módulo andragógico de educación en los valores: Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché. Institución Comité Nacional de Alfabetización (CONALFA), Joyabaj, Quiché. Ubicación: Barrio La Libertad, Joyabaj, Quiché. Responsable de la Elaboración: Maximiliano Grave Imul Beneficiarios: Alfabetizadores y coordinadora municipal de CONALFA, Joyabaj b. Antecedentes Como proyecto del Ejercicio Profesional Supervisado –EPS- de la carrera de Licenciatura en Pedagogía y Administración Educativa, se redactó el Módulo andragógico en mención, pero culminada la intervención es necesario estabilizar su utilización en los próximos ciclos escolares en los participantes, pues de lo contrario se puede correr el riesgo de su inadvertencia. Como resultado del análisis e investigación realizados previo a seleccionar el proyecto, fue ineludible su creación y por lo tanto su uso debe asegurarse en el futuro. c. Justificación Un proyecto es el diseño de solución a un problema, que luego de ser ejecutado, requiere de estrategias para su mantenimiento, sin las cuáles podría ser suplantado con facilidad o simplemente ser olvidado. Por tanto, El Módulo andragógico de educación en los valores: Respeto y Solidaridad para Alfabetizadores de CONALFA, es importante hacerlo sostenible para continuar contribuyendo al rescate de la convivencia social digna entre los seres humanos de las comunidades pobres y vulnerables. Y es fundamental su inclusión como herramienta transversal en el plan estratégico municipal de CONALFA, Joyabaj, d. Objetivo General

• Definir mecanismos de sostenibilidad del proyecto Módulo andragógico de educación en los valores. Respeto y solidaridad para alfabetizadores de CONALFA del caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché finalizado el proyecto de EPS.

.

82

e. Objetivos Específicos

• Elaborar estrategias que garanticen la sostenibilidad del proyecto. • Incluir como insumo transversal el Módulo Andragógico de

Educación en los valores Respeto y Solidaridad en la práctica diaria de los alfabetizadores.

f. Metas • Elaboración de un cronograma de actividades que especifique la

sostenibilidad del proyecto, el día siete de agosto de dos mil nueve • Inclusión del Módulo Andragógico de Educación en los valores,

Respeto y Solidaridad en el Plan Operativo Anual de CONALFA como eje transversal en la práctica diaria de alfabetizadores de 25 grupos de alfabetización en el año 2,010.

g. Actividades Sugeridas ACTIVIDADES RESPONSABLES RECURSOS FECHAS Elaboración de la agenda de trabajo.

Maximiliano Grave Imul, Eidy Ramírez.

Laptop, hojas bond.

03-08-09

Diseño de la metodología a abordar en la elaboración del Plan de Sostenibilidad.

Maximiliano Grave Imul, Eidy Ramírez.

Laptop, hojas bond.

03-08-09

Presentación de la agenda de trabajo.

Maximiliano Grave Imul, Eidy Ramírez.

Laptop, hojas bond.

04-08-09

Elaboración de estrategias para la sostenibilidad del proyecto con autoridades de CONALFA.

Autoridades municipales y departamentales de CONALFA y Epesista.

Laptop, cañonera, hojas bond, ejemplares del módulo de valores.

04-08-09

Presentación de la agenda de trabajo del día.

Maximiliano Grave Imul, Eidy Ramírez.

Laptop, hojas bond.

05-08-09

Priorización de veinticinco comunidades piloto para expandir la cobertura del proyecto.

Autoridades municipales y departamentales de CONALFA y Epesista.

Laptop, cañonera, hojas bond, ejemplares del módulo de valores.

05-08-09

Redacción de un documento de

Coordinadora Municipal de

Libro de actas,

06-08-09

83

compromiso para la utilización del Módulo andragógico conjuntamente con autoridades CONALFA.

CONALFA, autoridades departamentales y alfabetizadores de CONALFA

lapiceros, laptop, cañonera.

Firma del acta de compromiso para la perpetuación del proyecto.

Coordinadora Municipal de CONALFA, autoridades departamentales y alfabetizadores de CONALFA y Epesista de la USAC.

Libro de actas, lapiceros, laptop, cañonera.

07-08-09

Socializar el impacto comunitario del Módulo andragógico con autoridades de CONALFA.

Epesista y Coordinadora Municipal de CONALFA

Salón, cañonera, laptop, ejemplares del módulo de valores.

Cada 6 meses durante cinco años.

84

CAPÍTULO IV PROCESO DE EVALUACIÓN

4.5 Evaluación del Diagnóstico

La etapa del diagnóstico se evaluó con la finalidad de verificar si se alcanzaron los objetivos propuestos a través de la aplicación de una lista de cotejo. El instrumento se aplicó a la Coordinadora municipal de CONALFA, como resultado se obtuvo el problema seleccionado y la solución viable y factible de manera satisfactoria.

4.6 Evaluación del Perfil En el perfil del proyecto se diseñó una lista de cotejo, instrumento que permitió evaluar, sí los componentes del perfil tales como objetivos, metas y actividades se definieron de forma correcta y con relación lógica. La lista de cotejo fue aplicada a la Coordinadora municipal de CONALFA y Se obtuvo como resultado la estructuración adecuada del perfil del proyecto.

4.7 Evaluación de la Ejecución

En la etapa de ejecución del proyecto se diseñó una lista de cotejo, que permitió evaluar sí las actividades previstas en el cronograma se realizaron sin dificultad. La lista de cotejo se aplico a las autoridades municipales de CONALFA y alfabetizadores del Caserío Tunajá, Pajopop. Con lo cual se obtuvo como resultado la ejecución eficiente del proyecto.

4.8 Evaluación Final

En la evaluación final se diseñó un lista de cotejo, instrumento que verificó la perfecta ejecución de cada etapa del proyecto, se verificó el excelente alcance de los objetivos propuestos en el plan de diagnostico, se definieron claramente los elementos del perfil, se desarrollaron todas las actividades previstas en el cronograma de ejecución, por lo que se determina que los procesos se realizaron si ninguna dificultad. La lista de cotejo se aplicó a las autoridades municipales de CONALFA, alfabetizadores y participantes del proceso de alfabetización del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché.

4.9 Evaluación del Impacto Para la evaluación del impacto se diseñó un cuestionario con el cual se verificó la satisfacción de los alfabetizadores con su contenido y el cambio de actitud de los participantes del proceso de alfabetización en relación con el respeto hacia las personas de la tercera edad, por lo que se determina el éxito del proyecto. El Cuestionario se aplicó a los alfabetizadores y participantes del proceso de alfabetización del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché.

85

CONCLUSIONES

1. Se contribuyó en la recuperación de los valores Respeto y Solidaridad en la población del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché.

2. Se elaboró un Módulo andragógico de educación en los valores Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA.

3. Se socializó el Módulo andragógico de educación en los valores Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA, a las autoridades municipales de CONALFA y alfabetizadores de del Caserío Tunajá, Pajopop.

4. Se capacitó al personal alfabetizador de CONALFA, del Caserío Tunajá,

Pajopop, Joyabaj, Quiché; sobre la utilización del Módulo Andragógico de Educación en los valores Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA.

5. Se elaboró el Plan de Sostenibilidad para asegurar la implementación del

Módulo Andragógico de Educación en los valores Respeto y Solidaridad por autoridades y alfabetizadores de CONALFA, finalizado el proyecto de EPS.

86

RECOMENDACIONES A la Coordinadora y alfabetizadores de CONALFA, Joyabaj, Quiché:

1. Promover la contribución del rescate de los Valores Respeto y Solidaridad

en la población del Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché.

2. Enriquecer el contenido del Módulo Andragógico elaborado de Educación en los valores: Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA.

3. Continuar con el proceso de socialización del Módulo andragógico de educación en los valores Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA con autoridades municipales de CONALFA y alfabetizadores de del Caserío Tunajá, Pajopop.

4. Promover capitaciones para el personal alfabetizador de CONALFA, del

Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché; sobre la utilización del Módulo Andragógico de Educación en los valores Respeto y Solidaridad para alfabetizadores de CONALFA.

5. Garantizar el cumplimento del Plan de Sostenibilidad para asegurar la

implementación del Módulo Andragógico de Educación en los valores Respeto y Solidaridad por autoridades y alfabetizadores de CONALFA, finalizado el proyecto de EPS.

87

BIBLIOGRAFÍA

1. Calderón Maldonado, Hilda Rosaicela. Módulo de Actualización Técnológica para la comunidad educativa en La Escuela Oficial Urbana de niñas “Belarmino Manuel Molina” Jornada Vespertina del municipio de San Juan Sacatepequez, Guatemala. Ejercicio Profesional Supervisado, USAC, Fac. Humanidades. Guatemala, 2008. 79 págs.

2. CONALFA, Plan Estratégico Institucional, Joyabaj, Quiché, año 2,009.

Pág. 3.

3. Consejo Comunitario de Desarrollo, Plan Estratégico Comunitario, Caserío

Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché, año 2009. pág. 4.

4. García García, Edwin Roberto y otros. PROPEDÉUTICA PARA EL

EJERCICIO PROFESIONAL SUPERVISADO –EPS- UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA. 7ª. Edición 1ª. Reimpresión. Guatemala, Julio de 2005. 90 págs.

5. Méndez Pérez, José Bidel. PROYECTOS (ELEMENTOS PROPEDÉUTICOS). Séptima Edición, corregida y aumentada. Guatemala, C.A., 2007, 99 pág.

6. Oficina Municipal de Planificación, Análisis Financiero Comunitario, Joyabaj, Quiché, Año 2009 Pág. 22.

88

“PLAN DE DIAGNÓSTICO INSTITUCIONAL Y COMUNITARIO” 1. Identificación

Datos Institucionales: • Institución: Comité Nacional de Alfabetización “CONALFA”. • Dirección: Barrio La Libertad • Municipio: Joyabaj • Departamento: Quichè • Responsable de la Institución: Licda. Eydi Maribel Ramírez Urízar • Teléfono: 51711526 • Cargo: Coordinadora Municipal de Alfabetización. • Horario de trabajo institucional: 8:00-17:00

Datos personales del ejecutor: • Responsable de la investigación: Maximiliano Grave Imul • Carrera: Licenciatura en Pedagogía y Administración Educativa;

Facultad de Humanidades, Universidad de San Carlos de Guatemala.

• Carné: 200450398 • Asesora: Licda. Aída Romilia Escobar Pleitez. • Periodo de Ejecución: del 06 de abril al 30 de abril de 2009. • Horario: de 8:00 a 12:00 y de 13.00 a 17:00 horas. • Costo de la actividad: Q. 1,500.00

2. Título: Diagnóstico Institucional y comunitario del Comité Nacional de

Alfabetización “CONALFA”, Joyabaj, Quiché,

3. Objetivo General: Identificar la situación actual de El Comité Nacional de Alfabetización “CONALFA” y El Caserío Tunajá Pajopop, Joyabaj, Quiché.

4. OBJETIVOS ESPECÍFICOS

5. ACTIVIDADES 6. RECURSOS 7. METODOLOGÍA

Recopilar información escrita de CONALFA y El Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché.

• Preparación de condiciones.

• Investigación bibliográfica sobre metodología de la investigación.

• Elaboración de instrumentos.

Técnicos: • Diagnóstico

Institucional. • Matriz de

sectores. • Instrumentos

de recolección de datos. Humanos

• Epesista • Personal

Técnico

TÉCNICA: Análisis Documental INSTRUMENTOS A UTILIZAR: Fichas bibliográficas, fichas de resumen o síntesis, fichas de cita textual.

89

• Aplicación de instrumentos.

• Análisis de la información.

• Administrativo de CONALFA.

Compilar información oral del personal de CONALFA y El Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché.

• Preparación de condiciones.

• Investigación bibliográfica sobre investigación.

• Elaboración de instrumentos.

• Aplicación de instrumentos.

• Análisis de la información.

Técnicos: • Diagnóstico

Institucional. • Matriz de

sectores. • Instrumentos

de recolección de datos. Humanos

• Epesista • Personal

Técnico Administrativo de CONALFA.

TÉCNICA: Entrevista INSTRUMENTOS A UTILIZAR Cuestionario.

Reunir información visual de CONALFA y El Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché.

• Preparación de condiciones.

• Investigación bibliográfica sobre investigación.

• Elaboración de instrumentos.

• Aplicación de instrumentos.

• Análisis de la información.

Técnicos: • Diagnóstico

Institucional. • Matriz de

sectores. • Instrumentos

de recolección de datos. Humanos

• Epesista • Personal

Técnico Administrativo de CONALFA.

TÉCNICA: Observación INSTRUMENTOS: Lista de cotejo.

Analizar información recolectada

• Vaciado de información en cada sector de la Guía de análisis contextual e institucional.

• Análisis de la información visual, escrita y oral de la organización.

• Lista de

Técnicos: • Diagnóstico

Institucional. • Matriz de

sectores. • Instrumentos

de recolección de datos. Humanos

• Epesista • Personal

Técnico Administrativo

TÉCNICA: Se utiliza la Guía de Análisis Contextual e Institucional no como técnica, pero si como eje fundamental para agrupar información. INSTRUMENTOS A UTILIZAR: Análisis crítico con base a preguntas generadoras, listado de carencias ausencias o deficiencias detectadas al definir la

90

Carencias o ausencias

• Agrupación de carencias o ausencias según al estado negativo que pertenezcan.

• Diseño y llenado de un formato con ausencias o carencias y sus respectivas soluciones.

de CONALFA.

información requerida en cada sector, agrupación de carencias que pertenecen a un mismo estado negativo (Problema), definición de soluciones.

Priorizar el problema.

• Elaboración de la matriz de priorización.

• Tomar decisiones de manera razonada, justificada, asumida, y respetada en consenso por los participantes.

TÉCNICA: Lluvia o tormenta de ideas (Problemas/necesidades), árbol de problemas. INSTRUMENTOS: Fichas didácticas.

Definir la alternativa mas viable y factible

• Estudio de viabilidad administrativo legal.

• Estudio de viabilidad política.

• Estudio técnico de factibilidad

• Estudio de mercado.

• Estudio económico.

TÉCNICA: Análisis de Viabilidad y Factibilidad. INSTRUMENTOS: Listas de cotejo. Instrumento con indicadores relacionados a los aspectos administrativos, legales y políticos que puedan incidir positiva o negativamente en la ejecución de la solución.

91

8. Cronograma de actividades

Actividades

ABRIL DE 2009 ABRIL DE 2009

ABRIL DE 2009

ABRIL DE 2009

DEL 06/04/09 AL 10/04/09

DEL 13/04/09 AL 17/04/09

DEL 20/04/09 AL 23/04/09

DEL 27/04/09 AL 30/04/09

L M M J V L M M J V L M M J L M M J Preparación de condiciones.

Elaboración del plan del diagnóstico institucional y comunitario.

Elaboración de

instrumentos.

Aplicación de

instrumentos.

Análisis de la información.

Elaboración de carencias, ausencias y posibles soluciones.

Priorización del problema.

Análisis de Viabilidad y factibilidad de opciones de solución.

Definición de la alternativa de solución más viable y factible. (Proyecto)

Elaboración y presentación del informe.

Matriz de Priorización de problemas XXXXXXXXXXXXXXXX

Pérdida de valores mayas y universales

Administración deficiente

Discriminación étnica y de género

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Inexistencia de centro educativo del nivel medio

Pérdida de valores mayas y universales

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Pérdida de valores mayas y universales

Pérdida de valores mayas y universales

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Pérdida de valores mayas y universales

Pérdida de valores mayas y universales

Pérdida de valores mayas y universales

Administración deficiente

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Discriminación étnica y de género.

Analfabetismo Insalubridad Administración deficiente

Administración deficiente

Discriminación étnica y de género

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Discriminación étnica y de género

Insalubridad Discriminación étnica y de género

Discriminación étnica y de género

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Analfabetismo Analfabetismo Analfabetismo

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96

97

Evaluación del Impacto Alfabetizadores Participantes del proceso de alfabetización Cuestionario Instrucciones: A continuación aparece una lista de interrogantes, responda colocando una X en el espacio en blanco que a su criterio refleja la realidad. 1. ¿Cree que el proyecto realizado será de utilidad a CONALFA y el Caserío

Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché?

SI________ NO_______

2. ¿Ha sido beneficiada la población de Tunajá, Pajopop con el Proyecto realizado sobre educación en valores?

SI________ NO_______

3. ¿El proyecto realizado responde a la cultura local?

SI________ NO_______

4. ¿Considera que el proyecto realizado es de utilidad para el área de campo y administrativo de CONALFA, Joyabaj, Quiché?

SI________ NO_______

5. ¿Será necesario realizar otro proyecto similar en el Caserío Tunajá, Pajopop, Joyabaj, Quiché.

SI________ NO_______

98

GUÍA PARA EL ANÁLISIS CONTEXTUAL E INSTITUCIONAL I. Sector Comunidad Areas Indicadores

1. Geográfica

1.1 Localización Caserío Tunajá Pajopop, Joyabaj, Quiché

1.2 Tamaño Ocho kilómetros cuadrados.

1.3 Clima, suelo, principales accidentes Clima templado con 26 grados centígrados, suelo arcillo arenoso, destacando el efecto de la falla téctónica del motagua que provoca sismos momentáneos.

1.4 Recursos naturales Tunajá cuenta con un treinta por ciento de su territorio poblado de árboles, dentro de las principales variedades de árboles se encuentran, robles, encinos, tunas, pinos, pinabetes, mangales, amates, jocotales, aguacatales, entre otros, destacando las diferentes especies de animales mamíferos, reptiles y aves.

2. Histórico

2.1 Primeros pobladores El Caserío Tunajá, inicialmente fue finca del terrateniente y latifundista español Ernesto Berreondo, posteriormente pasó a manos agricultores siendo ellos: Tomás Quixán, Domingo Pú, Miguel Osorio, Juana Vicente, Domingo Juárez, Juán Mejía Tiniguario.

2.2 Sucesos históricos importantes El terreno del Caserío Tunajá tiene poca afluencia de agua potable y manantiales, por tal motivo don Domingo Pú en el año 1,965 inicio un proyecto de agua potable para la comunidad, durando tres años la ejecución del proyecto logrando al culminar interés de compra de los terrenos por personas vecinas.

2.3 Personalidades presentes y pasadas Dentro de las personas destacadas en el siglo XX figuran don Domingo Pú creador del primer proyecto de agua potable, Tomás Güico (anciano comunitario), Juán Zetino (idealista para la creación de la comunidad), Domingo Lorenzo (idealista para la creación de la comunidad). Actualmente figuran diversas personalidades con títulos profesionales del nivel diversificado destacando dentro de ellos: Tomas Pú Tiño (Maestro de Educación Primaria Rural, Isaias Gutiérrez Tiño (Maestro de Educación Primaria Rural, Jairo Girón Cabrera (Maestro de Educación Primaria Rural), Geidy Abelina Girón Gramajo (Maestra de Educación Primaria Rural ), Irma Yolanda Cabrera Gámez (Perito contador y Gerente de Banrural Zacualpa Quiché), Reina Ester Cabrera Gámez (Maestra

99

de Educación Preprimaria), Fabian Israel Cabrera Gámez (Perito Contador y estudiante de la Carrera, Licenciatura en Administración de empresas), Isabel Grave Imul, Yolanda Grave Imul (Maestras de Educación Primaria Rural), Maximiliano Grave Imul (Epesista de la carrera Licenciatura en Pedagogía y Administración Educativa).

2.4 Lugares de orgullo local Los ríos Chumango y Nab´e ja´, son atractivo por su tranquilidad y sus aguas para pasar un día de campo.

3. Política

3.1 Gobierno local Actualmente se cuenta un COCODE, Junta Escolar, tres alcaldes auxiliares, Comité de Energía Eléctrica manejado indirectamente por el comité COCODE,.

3.2 Organización administrativa El comité COCODE es el ente rector de todas las organizaciones locales, la Junta Escolar es el ente encargado de velar por la educación local, los alcaldes auxiliares vigilan el orden comunitario, el comité de Energía Eléctrica es encargado de velar por la buena distribución de los recursos energéticos comunitarios.

3.3 Organizaciones políticas Cada persona individual decide por su libre albedrío abocarse a la organización política que convenga a sus intereses.

3.4 Organizaciones civiles apolíticas Los comunitarios cuentan con un una red de vigilancia para cualquier atentado contra la comunidad. Se han perdido los valores universales y el liberalismo impera cada momento que pasa en la población joven.

4. Social

4.1 Ocupación de los habitantes El ochenta por ciento de los habitantes se dedican a la agricultura, el cinco por ciento a los negocios diversos destacando la ganadería; el diez por ciento emigran a la costa sur y Estados Unidos y el cinco por ciento prestan sus servicios profesionales a organizaciones privadas y estatales.

4.2 Producción, distribución de productos El maíz y el frijol son los principales cultivos que se distribuye en el mercado municipal.

4.3 Agencias educacionales: escuelas, colegios, otras. Se cuenta con una escuela del nivel Primario con seis aulas en buen estado y cinco galeras improvisadas para dar clases en donde imparte clases once docentes divididos entre los niveles de educación primaria y preprimaria.

4.4 Agencias sociales de salud y otros

100

4.5 Vivienda (Tipos) El cincuenta por ciento de las construcciones para vivienda de los comunitarios están construidas de adobe y teja, mientras el cuarenta por ciento de block y lámina, el cinco por ciento de block y terraza: mientras que el cinco por ciento de madera y otras materiales provisionales.

4.6 Centros de recreación No se cuenta con canchas deportivas y recreativas.

4.7 Transporte Cabe destacar que la carretera asfaltada con destino a la cabecera departamental de Santa Cruz del Quiché atraviesa el territorio comunitario, por tal motivo se tiene el acceso a microbuses y transporte extraurbano.

4.8 Comunicaciones Su altitud es de 1,437 metros sobre el nivel del mar, por la altura es aprovechada para colocar torres de control de telefonía y radios locales, destacando dentro de ellas, antena de TIGO, CLARO, STERIO XOYITA. Las personas se comunican vía telefonía móvil de las compañías TIGO y CLARO, un uno por ciento de la población utiliza INTERNET móvil TIGO, teniendo acceso al mundo virtual internacional.

4.9 Grupos religiosos Existe diversidad de credos dentro de la comunidad, resaltando las sectas: católica, evangélica y maya.

4.10 Clubes o asociaciones sociales 4.11 Composición étnica

El noventa y cinco por ciento de la población es maya K´iche´ y el cinco por ciento ladina.

Problemas Factores que los producen Soluciones • Pérdida de

valores mayas y universales.

• Excesivo liberalismo en niños, jóvenes y adultos comunitarios.

• Aculturación de

personas por los medios de comunicación.

• Falta de autoridad de los padres de familia hacia sus hijos.

• Falta de respeto al medio ambiente.

• Elaborar un manual pedagógico de educación en los valores respeto y solidaridad para padres de familia.

• Capacitar en valores locales a los padres de familia.

• Instruir a los padres de familia sobre sus roles específicos como padres de familia.

• Realizar campañas de concienciación sobre la importancia del medio ambiente en las personas.

Administración deficiente.

• No se cuenta con libros • Actualizar los libros de actas de

101

de actas actualizados de los diferentes comités locales comunitarios.

• No se cuenta con monografía de la comunidad.

los comités de la comunidad. • Elaborar la monografía de la

comunidad.

Discriminación étnica y de género.

• Existe alto grado de marginación a la niña mayahablante.

• No existe igualdad entre la cultura ladina e indígena del lugar.

• No hay participación de la mujer en espacios públicos

• Abrir espacios para la niña mayahablante del área rural.

• Concienciar a la comunidad sobre equidad de género.

• Canalizar espacios públicos

para la mujer del área rural.

Analfabetismo • El 90% de habitantes no tuvo acceso a la educación formal.

• Alfabetizar a las personas adultas de la comunidad.

Insalubridad • Poca agua potable para las familias.

• No hay servicios básicos locales accesibles (agua, luz, drenaje.)

• Introducir agua potable a la comunidad.

• Gestionar servicios básicos estatales para los comunitarios.

Inexistencia de espacios recreativos

• No existe espacios recreativos.

• Comprar y preparar espacios recreativos.

Insuficientes aulas para el nivel primario.

• No se cuenta con aulas suficientes para la escuela primaria.

• Construir cinco aulas para ser utilizadas por la escuela primaria del lugar.

Inexistencia de centro educativo del nivel medio.

• No existe centro educativo del nivel medio.

• No existe edificio escolar para el nivel medio.

• Gestionar la autorización y construcción de un centro educativo del nivel medio.

• Construir aulas para impartir clases del nivel medio.

102

II . Sector de la Institución Áreas Indicadores

1. Localización geográfica

1. Ubicación (dirección) Barrio La Libertad, Edifico del antiguo hospital, Joyabaj, Quiché.

2. Vías de acceso El transporte extraurbano llega a las instalaciones de la institución cada quince minutos, existe servicio de microbuses urbanos y moto taxis que comunican del centro de la villa de Joyabaj.

2. Localización administrativa

2.1 Tipo de institución (oficial, privada, otra) Estatal

2.2 Región, área, distrito Occidente

3. Historia de la institución

3.1 Origen En el año de 1987 se instaló la Coordinación Municipal de Alfabetización en el municipio de Joyabaj y el Técnico Operativo se encargo de organizar los primeros grupos de alfabetización en español en algunas comunidades, años después se incluyeron los grupos de alfabetización Bilingüe K’iche’-Español.

3.2 Fundadores u organizadores 3.3 Sucesos o épocas especiales

4. Edificio

4.1 Área Construida No existe edificio propio, se alquila un local en el antiguo hospital con inmueble deficiente y deteriorado.

4.2 Área descubierta No existe

4.3 Estado de conservación No existe

4.4 Locales disponibles No existe

4.5 Condiciones y usos) Bajo un contrato de alquiler anual CONALFA, radica en lugar.

5. Ambientes y equipamiento (incluye mobiliario, equipo y materiales)

5.1 Salones específicos (clases, de sesiones) No existe

5.2 Oficinas Una oficina con dos pasillos

5.3 Cocina No existe

5.4 Comedor No existe

5.5 Servicios sanitarios

103

No existe 5.6 Biblioteca

No existe 5.7 Bodega (s)

La oficina sirve de bodega para el material didáctico a proporcionar en las comunidades.

5.8 Gimnasio, salón multiusos La oficina sirve para reuniones supliendo la inexistencia de salón de usos múltiples.

5.9 Salón de proyecciones No existe

5.10 Talleres No existe

5.11 Canchas No existe

5.12 Centro de producciones o reproducciones No existe

5.13 Otros

Problemas Factores que los producen Soluciones Inseguridad • No cuenta con edificio

propio. • Existen deficientes

características del edificio utilizado.

• Los coordinadores

municipales no cuentan con vehículo para ejecutar la supervisión eficiente.

• Construir edificio propio. • Comprar propiedad y

construir edificio propio a la altura para CONALFA, Joyabaj.

• Vehículos de dos y cuatro ruedas.

Insalubridad • Falta de sanitario. • Falta de agua potable

• Construcción de sanitario.

• Introducción de agua potable.

Desubicación geográfica

• Ubicación no adecuada de la oficina municipal de representación.

• Trasladar a la Oficina Municipal del Comité Nacional de Alfabetización a un lugar céntrico.

Pobreza de soporte operativo.

• No se cuenta con equipo tecnológico

• Dotar de material multimedia al Comité

104

multimedia para realizar una labor eficiente.

• Escaso material didáctico para la elaboración de labores administrativas y de campo.

• No se cuenta con manuales de apoyo para la sensibilización comunitaria.

• Excesiva indisciplina

en los centros de alfabetización comunitarios.

• No se cuenta con monografías de comunidades en cobertura

Nacional de Alfabetización.

• Dotar de material didáctico al personal del Comité Nacional de Alfabetización, Joyabaj.

• Elaborar un manual

pedagógico de educación en los valores respeto y solidaridad para padres de familia.

• Buscar una alternativa para mejorar la disciplina de estudiantes.

• Elaborar la monografía de la comunidad patrocinada.

Inestabilidad laboral de alfabetizadores.

• Baja remuneración económica para los alfabetizadores.

• Motivar económicamente a los alfabetizadores.

105

III. SECTOR DE FINANZAS 1. Fuentes de

financiamiento

1.1 Presupuesto de la nación Los recursos financieros del Comité Nacional

de Alfabetización –CONALFA- y de la

Coordinación Municipal de Alfabetización de

Joyabaj provienen del aporte constitucional del

1% del Presupuesto General de Ingresos y

Egresos la Nación. 1.2 Iniciativa privada 1.3 Cooperativa 1.4 Venta de productos y servicios 1.5 Rentas 1.6 Donaciones, otros…

Por medio de coordinaciones la Fundación Ramiro Castillo Love, a hecho varias donaciones a la organización.

2. Costos

2.1 Salarios Los salarios son diversos considerando la naturaleza de cada posición y son financiados por CONLAFA.

2.2 Materiales y suministros 2.3 Servicios profesionales 2.4 Reparaciones y construcciones 2.5 Mantenimiento 2.6 Servicios generales (electricidad, teléfono,

agua….) 3. Control de finanzas

3.1 Estado de cuentas 3.2 Disponibilidad de fondos 3.3 Auditoria interna y externa 3.4 Manejo de libros contables 3.5 Otros controles

Problemas del sector Factores que los

producen (carencias o deficiencias)

Soluciones

Deficiente presupuesto institucional

• Falta de presupuesto asignado para CONALFA

• Gestionar presupuesto con entidades gubernamentales y no gubernamentales.

106

IV. RECURSOS HUMANOS 1. PERSONAL

OPERATIVO

1.1 Total de laborantes Cuenta con 39 personas laborantes durante el año 2009.

1.2 Total de laborantes fijos e interinos. Tres laborantes municipales que tienen las mismas funciones son fijos y estan contratados bajo el renglón 022 del presupesto de la nación otorgado para CONALFA. y 36 alfabetizadores en distintas comunidades los cuales son contratados temporalmente para la duración de los procesos de alfabetización.

1.3 Porcentaje de personal que se incorpora o retira anualmente. Durante los últimos tres años se ha mantenido el personal que labora en la organización.

1.4 Antigüedad del personal 1.5 Tipos de laborantes (Profesional, técnico…)

Dentro del personal laborante, se encuentran dos técnicos y una profesional.

1.6 Asistencia del personal 1.7 Residencia del personal

El personal que labora en la organización reside en la cabecera municipal de la villa de Joyabaj.

1.8 Horarios, otros… El horario es de 8:00 a 16:00 horas.

2. Personal administrativo

2.1 Igual que el numeral 1 Cada persona que labora dentro de la organización es encargada de velar por el debido proceso administración que exigen las directrices de CONLAFA.

3. Usuarios

3.1 Cantidad de usuarios 3.2 Comportamiento anual de usuarios.

Los alfabetizandos cada año han aumentado en un cinco por ciento a nivel municipal.

3.3 Clasificación de usuarios por sexo, edad, procedencia. El servicio es dado a toda la población sin discriminación y con oportunidades en igualdad.

3.4 Situación socioeconómica 4. Personal de

servicio 4.1 Igual que el numeral 1

Problemas del sector Factores que los producen

(carencias o deficiencias) Soluciones

107

V. SECTOR CURRÍCULUM SECTOR DE OPERACIONES-ACCIONES 1. Plan de

estudios servicios

1.1 Nivel que atiende El Comité Nacional de Alfabetización –CONALFA- a través de la Coordinación Municipal de Alfabetización de Joyabaj ofrece a las personas analfabetas y neoalfabetas mayores de 15 años la oportunidad de obtener el nivel primario en tres fases.

1.2 Áreas que cubre Fase inicial: equivalente a Primer grado de primaria Primera Etapa de Post-Alfabetización equivalente a Tercer grado de primaria Segunda Etapa de Post-Alfabetización equivalente a Sexto grado de primaria Cada fase lleva un proceso de ocho meses.

1.3 Programas especiales Dentro de los programas especiales, novedosos y sobresalientes se encuentra el texto YO SI PUEDO, dirigido a personas adultas y con alto grado de marginalidad de oportunidades.

1.4 Actividades curriculares 1.5 Currículum oculto 1.6 Tipo de acciones que realiza 1.7 Tipo de servicios 1.8 Procesos productivos

2. Horario Institucional

2.1 Tipo de horario: flexible, rígido, variado, uniforme El horario en la institución es variado, regularmente se extiende a diez horas de trabajo según la carga de trabajo de la jornada.

2.2 Maneras de elaborar el horario 2.3 Horas de intención para los usuarios.

El horario es de ocho de la manñana a cuatro de la tarde pero regularmente los empleados de conalfa utilizan la tarde para el trabajo de campo.

2.4 Horas dedicadas a las actividades normales. 2.5 Horas dedicadas a actividades especiales 2.6 Tipo de jornada (matutina, vespertina, nocturna,

mixta, intermedia) 2.7

3. Material didáctico Materias primas

3.1 Número de docentes que confeccionan su material.

3.2 Número de docentes que utilizan textos. Treinta y seis alfabetizadotes que utlizan textos,

108

Que aclare que amanezca y yo si puedo. 3.3 Tipos de texto que se utilizan

Textos Que aclare que amanezca y yo si puedo. 3.4 Frecuencia con que los alumnos participan en la

elaboración del material didáctico. 3.5 Materias/materiales utilizados 3.6 Fuentes de obtención de las materias. 3.7 Elaboración de productos.

4. Métodos, técnicas y procedimientos

4.1 Metodología utilizada por los docentes La educación se realiza con principios adragógicos contextualizados y ajustes de las corrientes pedagógicas de la actualidad.

4.2 Criterios para agrupar a los alumnos. 4.3 Frecuencia de visitas o excursiones con los

alumnos 4.4 Tipos de técnicas utilizadas 4.5 Planeamiento 4.6 Capacitación 4.7 Inscripciones o membresía 4.8 Ejecución de diversa final 4.9 Convocatoria, selección, contratación e

inducción de personal (y otros propios de cada institución…)

5. Evaluación

5.1 Criterios utilizados para evaluar en general. Los libros de texto tienen programado el tiempo para la elaboración de test escritos, en oportunidades CONALFA, envía las evaluaciones realizadas..

5.2 Tipos de evaluación 5.3 Características de los criterios de evaluación 5.4 Controles de calidad (eficiencia, eficacia)

6. 6.1 Problemas del sector Factores que los

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Soluciones

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Los alfabetizadores son los encargados operativizar las acciones de los distintos textos en los contextos comunitarios.

2.4 Existencia o no de manuales de funciones No existe manual de funciones

2.5 Régimen de trabajo 2.6 Existencia de manuales de procedimientos

L organización en su hecho educativo se rige a los lineamientos de CONALFA, pero no existe manual que apoye los procesos de sensibilizaciòn y rescate de valores universales y mayas, lo cual es indiscutiblemente necesario por la naturaleza del servicio que presta la organización.

3. Coordinación

3.1 Existencia o no de informativos internos. La coordinación departamental es la encargada de comunicar eficientemente la información actualizada a las sedes municipales, como muestra de ello se cuenta con una cartelera de anuncios importantes.

3.2 Existencia o no de carteleras Si

3.3 Formularios para las comunicaciones escritas CONALFA maneja formatos específicos para permisos y otras notificaciones.

3.4 Tipos de comunicación La información comunicada a las sedes municipales se transmite en diferentes canales, tales como telefonía movil, telefonía fija, correo electrónico.

3.5 Periodicidad de reuniones técnicas del personal Mensualmente existe reunión de equipo a nivel departamental.

3.6 Reuniones de reprogramación 4. Control

4.1 Normas de control

De acuerdo a las metas designadas por la Coordinación Departamental, los Coordinadores Municipales son los encargados de organizar los grupos de alfabetización en las distintas comunidades del municipio de Joyabaj,

4.2 Registros de asistencia En la sede municipal de Joyabaj, existe un libro de asistencia registrado para verificar la asistencia de los trabajadores que se debe firmar al ingreso y egreso a la oficina..

4.3 Evaluación del personal Al establecer los grupos de alfabetización los Coordinadores municipales son los encargados de supervisar cada grupo de alfabetización de fase inicial o

111

post-alfabetización, y así establecer las necesidades de capacitación y orientación que presenta cada grupo.

4.4 Inventario de actividades realizadas 4.5 Actualización de inventarios físicos de la institución4.6 Elaboración de expedientes administrativos

5. Supervisión

5.1 Mecanismos de supervisión Existen formatos establecidos por el Comité Nacional de Alfabetización para la supervisión cualitativa y cuantitativa a todo nivel, encargandose cada empleado de verificar el buen desempeño de sus subordinados según sea el cargo.

5.2 Periodicidad de supervisiones Los coordinadores municpales son responsables de verificar una vez por mes el avance de los procesos en las distintas comunidades del municipio.

5.3 Personal encargado de la supervisión Cada persona laborante del programa tiene responsabilidad de supervisar a sus subordinados.

5.4 Tipo de supervisión La supervisión es constante en todos los niveles.

5.5 Instrumentos de supervisión Problemas del sector Factores que los

producen (carencias o deficiencias)

Soluciones

112

VII. SECTOR DE RELACIONES 1. Institución-

usuarios

1.1 Estado/forma de atención a los usuarios El clima organizacional es aceptable, manejando valores horizontales con los empleados de todos los niveles.

1.2 Intercambios deportivos 1.3 Actividades sociales (fiestas, ferias…) 1.4 Actividades culturales (concursos,

exposiciones…) 1.5 Actividades académicas (seminarios,

conferencias, capacitaciones) 2. Institución con

otras instituciones

2.1 Cooperación Con la fundación Ramiro Castillo Love, se han hecho vínculos operativos, prueba de ello es que la fundación a proporcionado un técnico de apoyo a las actividades rutinarias de la institución.

2.2 Culturales 2.3 Sociales

3. Institución con la comunidad

3.1 Con agencias locales y nacionales (municipales y otros) Existe una excelente relación entre líderes comunitarios y la organización en las distintas áreas de intervención.

3.2 Asociaciones locales (clubes y otros) 3.3 Proyección 3.4 Extensión

Las intervenciones se han extendido a el noventa por ciento de comunidades del municipio.

Problemas del sector Factores que los

producen (carencias o deficiencias)

Soluciones

113

VIII. SECTOR FILOSÓFICO, POLÍTICO, LEGAL 1. Filosofía de la

institución

1.1 Principios filosóficos de la institución Conalfa es un programa estatal que busca brindar oportunidades de crecimiento intelectual a personas marginal izadas del país.

1.2 Visión Aumentar la población alfabeta para mejorar su calidad de vida y así contribuir a solucionar sus necesidades económicas, sociales y culturales.

1.3 Misión Ser el Ente Rector responsable de coordinar y ejecutar el proceso de alfabetización nacional.

2. Políticas de la institución

2.1 Políticas institucionales • Reducción significativa del índice de

analfabetismo. • Ampliación y fortalecimiento de la alfabetización

bilingüe intercultural. • Alfabetización integral para el desarrollo de la

creatividad y la productividad. 2.2 Estrategias 2.3 Objetivos (o metas) • Incorporar a la mayor parte de población de 15 y

más años, al proceso de alfabetización y post-alfabetización bilingüe y español.

• Establecer programas regionales alternativos para el desarrollo y la productividad en coordinación con el sector productivo.

• Establecer procesos permanentes de formación y capacitación dirigido a alfabetizadores para mejorar la calidad de los mismos.

• Reestructurar la alfabetización bilingüe de acuerdo con la configuración lingüística de cada comunidad y ampliación de cobertura de la misma.

• Coordinar con organizaciones gubernamentales y no gubernamentales para obtener el aporte financiero de proyectos y programas de alfabetización.

3. Aspectos legales

3.1 Personería jurídica 3.2 Marco legal que abarca a la institución (leyes

generales, acuerdos, reglamentos, otros.) 3.3 Reglamentos internos

Problemas del sector Factores que los producen

(carencias o deficiencias) Soluciones

114

Ficha bibliográfica: Ficha de resumen o síntesis

LIBRO AUTOR: _______________________________________________ APELLIDOS(S), Nombre (s) TÍTULO Y SUBTÍTULO: ______________________________________ EDICIÓN: _____________________________________________ LUGAR DE EDICIÓN: ________________________________________ EDITORIAL: ___________________________________________ AÑO DE EDICIÓN: ______________________________________ NÚMERO DE PÁGINAS: _________________________________ SERIE O COLECCIÒN Y NÙMERO: ________________________ LOCALIZACIÒN DE LA OBRA: ____________________________

Título del texto Autor: _____________ ___________________ Publicación: ________ Año/número: _______ Pág. Texto leído: ____ ___________________ Resumen:

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7. ¿Es público o privado el lugar donde labora? SI NO ¿Por qué?____________________________________________________

8. ¿Conoce las políticas institucionales? SI NO Explique:_____________________________________________________

9. ¿Respetan la equidad de Genero? SI NO Ejemplifique:__________________________________________________

10. ¿Conoce sus roles específicos dentro de la organización? SI NO Explique:_____________________________________________________

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7. ¿Respetan los jóvenes a los ancianos? SI NO ¿Por qué?____________________________________________________

8. ¿Cuidan la naturaleza? SI NO Explique:_____________________________________________________

9. ¿Respetan la equidad de género? SI NO Ejemplifique: _________________________________________________

10. ¿Respetan a la vida las personas de la comunidad? SI NO Explique:_____________________________________________________

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