manantial número 02

ManantialManantial

Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Febrero del 2002Contraportada

EN PORTADA:EL SAGRARIO, CENTRO DE NUESTRA COMUNIDAD

Los ríos más profundos son siempre los más silenciosos

Nos vamos por España tras los pasos deSanta Teresa de la mano de Pedro Villarejo.A finales de febrero la parroquia se va deexcursión por dist intas ciudadesemblemáticas en la vida de la santacarmelita. Nuestro párroco nos habla deellos y nos pone sobre la pista de lo místico.

Que todot i e n e u nprecio es algoque hemosd i c h o c a s it o d o s e nalguna oca-sión. Lo quequizás no nosh a y a m o sp l a n t e a d onunca es cuáles el nuestro.¿ S o m o sconsecuentescon el talante desprendido y pobre que hade tener un cristiano?. En esta secciónproponemos reflexiones sobre estas pre-guntas y alguna más

Reflexión:

Reportaje:(pág.6-7)

RUTA TERESIANA

Grupo Misionero

LIBRO:“DIOS MEDIANTE”

Opinamos sobre la magní f icalectura de dicho l ibro.

Opinión:(pág.9)

Churchill

¿Conocemos lahistoria del Calva-rio de Estepona?.Ahondamos en lasraíces esteponerasmás profundaspara conocer unpoco más estafamosa capilla.

Historia:(pág.9)

Crítica:(pág.10)

Grupos:(pág.8)

Noticias:(pág.4-5)

Nº2, año 2002 Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona.INGREDIENTES:

PREPARARLO ASÍ :

"""""

Dos tazas de paciencia.

Un corazón lleno de amor.

Dos manos de generosidad.

Una pizca de risa.

Una cabeza llena de comprensión.

Rocíelo abundantemente con bondad.Agréguele bastante Fe y mézclelo bien.

Ermita del Cal-vario

No se pierda nuestra sección dehumor y de internet en la página 10

nuestra revistaMANANTIALMANANTIALnuestra revista

- Cena del hambre; una oportunidad deser solidarios.- CUDECA, una organización dedicada aobtener fondos para los enfermosterminales de cáncer nos abre suspuertas.

- En el 107.2 FM Radio Estepona podemosescuchar todos los domingos un programareligioso conducido por un grupo muyespecial de nuestra parroquia.

- El concierto de cantautores a favor deASPANDEM fue todo un éxito.

- Continuamos desarrollando el PlanPastoral Diocesano (PPD).

Según el padre Paco López, "el grupomisionero ha de ser el motor de laparroquia". Sus componentes nosexplicarán en nuestras páginas cuál es sulabor, cómo funcionan, con cuántosmiembros cuentan, qué actividadesrealizan…

Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Febrero del 2002 - Página nº3- Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Febrero del 2002Página nº10Espacio reservado para los niños de perseverancia:

Crítica:

Es una recopilación de artículos escritos por Pedro Villare-jo y publicados en diferentes periódicos españoles y argenti-nos. Cada uno de ellos es un verdadero regalo para el lector.Con un lenguaje poético delicioso el autor siembra las palabrasen el alma de quien las reconoce, donde florecen y necesaria-mente dan fruto. La obra es una reflexión para cada día, unsurtidor de ideas sencillas y vitales, claras y luminosas quenacen de lo extraordinario que hay en lo cotidiano. Los temasde los artículos son de lo más variado, pero todos van a dar a lainmensidad de la condición humana, tan cercana, desconociday sorprendente. Taninsondable y misteriosacomo el propio Dios.

Libro: DIOS MEDIANTE

Internet:

Humor:

Editorial:

Lecturas de los domingos:

V DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO (10-Feb-02)Is 58,7-10.Sal 111,4-9.1Co 2,1-5.Mt 5,13-16.

Romperá tu luz como la aurora.El justo brilla en las tinieblas como una luz.

Os anuncié el misterio de Cristo crucificado.Vosotros sois la luz del mundo..

I DOMINGO DE CUARESMA(17-Feb-02)

II DOMINGO DE CUARESMA(24-Feb-02)

III DOMINGO DE CUARESMA(3-Mar-02)

Gn 2,7-9; 3,1-7. .Sal 50.Rm 5,12-19. .Mt 4,1-11. .

Gn 12,1-4a.Sal 32.

2Tm 1,8b-10.Mt 17,1-9.

Ex 17,3-7. .Sal 94.Rm 5,1-2.5-8.

.Jn 4,5-42.

Creación y pecado de los primeros padresMisericordia, Señor, hemos pecado.

Si creció el pecado, más abundante fue la graciaJesús ayuna durante cuarenta días y es tentado

Vocación de Abrahán, padre del pueblo de Dios.Que tu misericordia, Señor, venga sobre nosotros, como

lo esperamos de ti.Dios nos llama y nos ilumina.

Su rostro resplandecía como el sol.

Danos agua de beberOjalá escuchéis hoy la voz del Señor: "No endurezcáis vuestro corazón".

El amor de Dios ha sido derramado en nosotros con el Espíritu Santo que senos ha dado

Un surtidor de agua que salta hasta la vida eterna.

http://www.conferenciaepiscopal.es/liturgia/calendarioliturgico.htm

www.fespinal.comUnas de las páginasweb de la Compañía

de Jesús, muyinteresante para

formación..

Diferentes ediciones de la Biblia enInternet

:

http://www.eclesiales.org/

Noticias eclesiales

http://www.esglesia.org/pagina_n3.htm

http://www.arrakis.es/~alois3/index.htm

www.diocesismalaga.eswww.vatican.va

www.conferenciaepiscopal.es

lALOIS. Asociación Laica para la

Opinión en la Iglesia y la Sociedad

Importantes

www.terra.es/personal3/parrsanjose

Pedro Villarejo

EL SACERDOTE

Sobre una pared ancha de Buenos Aires encontré esta leyenda ingeniosa que, sinembargo, no esconde su daño: “Jesucristo es el camino, pero los curas cobranpeaje”. Y se me ocurrió pensar en los sacerdotes, escribir un poco de ellos, como si,para tener perspectiva, deseara por un momento ser ajeno a esa grandeza.

No, el cura no cobra peaje, paga peaje con la vida por atravesar el caminomirando sólo su mano empapada de misericordia. Sólo y a solas, a sabiendas de que nadie va areclamar su corazón para besarlo y convencido de que es desierto todo aquello que no desembocaen ternura. Solo y a solas con Dios, que pedía santa Teresa, porque allí aparece, haciéndoserecompensa y mimo, el Señor exigente.

De los sacerdotes, sobre todo, admiro y agradezco que sean canalillos de misericordia.Algunos veo por las calles de Málaga, identificados por sus cuellos grises y, más que nada, por esainocente costumbre que tienen de mirar sorprendidos, y pienso rápidamente en la fuerza de susmanos partidas, en cómo la bondad los ha convertido en lámparas serenas de todas las esquinas.“A la tarde, te examinarán en el amor”... y es verdad que a la tarde de la vida, cuando chispea elcorazón por abandonos, la mano amiga del sacerdote, la mano que mejor anuda las esperanzas,nos devuelve el rito sencillo del perdón, como quien nos acerca el necesario documento de la paz.

Es justo también reconocer que la torpeza se empeña a veces en marchitar la maravilla yque, en ocasiones, el corazón del sacerdote es más pequeño que los deseos: estas infidelidadesvienen con las oscuras espumas de la noche por el río desconocido, como acude la sangre a lasheridas. “Ellos lo eligieron”, suele decir la gente, pero nunca se elige del todo aquello que del todose desconoce, nunca las manos son tan grandes como para medir las tempestades. El Amor, esedestino que se desmaya con frecuencia, no se deja elegir: es él quien elige, él quien aprieta, peroes él también quien termina poniendo las luchas en su sitio y , para que suenen con el aire, quiencoloca sus cascabeles en lo más alto de la soledad.

Pablo J. Criado

Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Febrero del 2002 - Página nº5- Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Febrero del 2002Página nº8

Tanzania

El lo formamos unas diez personas de diferentesedades, las cuales en su mayoría, forman parte de otros grupos de laparroquia. Es por tanto un grupo heterogéneo y abierto.

La parroquia, prácticamente desde siempre ha contado con un grupode misiones, animada seguramente por las vocaciones que han salido deesta comunidad; Paco López, Antonio Jerez, Jesús Andrede, María Jimé-nez,...

El grupo durante la mayorparte del año realiza una laborcallada, las reuniones son sema-nales y en ellas básicamentehacemos una pequeña oración porla misión y nos preocupamos porlas noticias que de otros paísesrecibimos. Estamos en contactocon misioneros de distintas órdenes, desplazados envarios continentes. Colaboramos activamente con lacampaña contra el hambre que cada año lanza ManosUnidas en el mes de febrero.

El grupo de misiones tiene que servir de motor a laparroquia. Cada año intentamos realizar un proyecto que sirva para ayudar a alguna misión enconcreto y al mismo tiempo sensibilizar a todos, hacer una llamada de atención, tomar concien-cia de los problemas tan serios que tienen otros hermanos.

Durante los dos últimos años, en el mes de agosto, realizamos un pequeño rastrillo,con objetos donados por particulares, en la plaza Antonia Guerrero:

En el año 2.000 los beneficios(250.000 ptas.) se destinaron a una pobre región,el Choco, situada en la selva de Colombia. Allí trabaja una misionera delpueblo vecino de Sabinillas, la madre Yolanda de San José, que acoge aniños huérfanos, perdidos en la selva, así como a ancianos solos y sinrecursos económicos.

En el pasado año 2.001, los beneficios(cerca de 430.000 ptas.)fueron para una misión de Tanzania.

Al leer estas líneas no queremos que osquedéis sólo con la idea de que lo único que nosinteresa es recoger dinero y enviarlo. Nuestraayuda es puntual y por desgracia bastante pequeña. La gran aportaciónque podemos hacer todos nosotros para ayudar a la misión es la Ora-ción. Nuestra misión diaria es no ser indiferente, no dejarnos llevar porlos demás, tener voluntad para estar junto al que sufre, salir de nuestracomodidad, salir de nuestro yo, salir y buscar nuevos horizontes.

Grupo Misionero

Grupos:

EL GRUPO MISIONERONoticias:

a f o r o d e lteatro, que erade 200 buta-cas. La recau-dación tambiénfue importan-te, ya que, se

reunió 167.000 pesetas que fueron a parara la asociación benéfica Aspandem.

Los cantautores presentes mostra-ban varios estilos, dentro de la canción deautor, Cesar mas atraído por la bossa,Carlos y Joaquín mas cerca de la músicapop, y por último Jose Antonio el más"pasteloso", según él. Todos coincidieron ala hora de calificar el concierto como ungran éxito, a todos los niveles, pues selogro el objetivo de recaudar dinero paraAspandem, las personas que asistieronmostraron un gran respeto durante lasactuaciones, el sonido fue excelente, yademás todos los presentes se quedaronfascinado por lo que ofrecieron los cuatromúsicos.

Este concierto despertó gran interésentre los medios de comunicación, siendograbado por dos televisiones, y siendocubierto por varios periódicos locales.

Por último, informaros que estainiciativa tomada por la asociación de lossantos inocentes, piensa seguir repitiendo-se anualmente, por lo que os invitamosdesde aquí, a recordar el próximo conciertoque tendrá lugar el día de los inocentes de2002.

PROYECTO PASTORAL DIOCESANO2001-06 (II)

Encuentros del Pueblo de Dios y lasAsambleas Diocesanas Pastoral.

centrándonos en loesencial de la fe,

I. MEMORIA1.1.1.

Con sentimientos de alabanza y agradeci-miento abrimos esta memoria agradecida alfinal de una etapa pastoral, en a que la Iglesiade Dios en Málaga ha recorrido un caminotrazado por la fe, guiada por la esperanza yanimado por la caridad. Con el PPD 1996-2000 iniciamos una andadura con cuatroetapas, correspondiendo a cuatro cursospastorales. El Papa Juan Pablo II nos diopistas concretas para nuestro trabajo pasto-ral que, desde la realidad de nuestra Dióce-sis, quería unirse al Plan pastoral para laIglesia Universal que el Papa trazaba en la

.Una mirada a nuestra realidad pastoral,

bajo la luz del Espíritu, nos hacía recoger ennuestro Proyecto, una herencia rica detrabajos por el Evangelio. La historia recientede la Diócesis de Málaga tiene hitos como los

Lamirada atenta a los "signos de los tiempos"que se daban en nuestra Iglesia de Málaga,nos urgían a desarrollar tres objetivospastorales: Avanzar por el camino de la"Nueva Evangelización"; Desde la "ComuniónEclesial"; en "Formación Integral y Perma-nente". Por otra parte, unos objetivos carga-dos de fuerza teológica y propuestas evange-lizadoras, para que

recorriéramos comoperegrinos del Evangelio el tiempo que nosllevaba a la celebración del Gran Jubileo.

El PPD 1996-2000 supo unir estos dosraíles: los propios objetivos que nos deman-

daba el estudio de la realidadpastoral diocesana y las propuestasdel Papa. Sobre ellos, ha discurridonuestro reciente trabajo pastoral.

EL AÑO JUBILAR: RÍOS DE GRACIA.Con sentimientos de alabanza.

Tertio Millennio Adveniente

Extracto sacado de PPD 2001-06 págs 15-17

Tanzania

El Choco

Tánger

El Choco

Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Febrero del 2002 - Página nº11- Revista mensual de la Parroquia San José de Estepona - Febrero del 2002Página nº2Patrocinadores:Teléfonos de interés parroquial:

Información parroquial:

CONÉCTATE A LA SEGURIDAD INTELIGENTECONÉCTATE A LA SEGURIDAD INTELIGENTE

ESTAR AHÍ CUANDO NOS NECESITES,ESO ES EFICACIA

EN PROSEGUR VALORAMOS TUTRANQUILIDAD

POR ENCIMA DE TODO

952.827.227

Teléfonos de interés general:

-Venta de libros el. de la mañana.

-Curso de impartido por Pedro Villarejo todos los .

primer y el tercer domingo de cada mes después de lamisa de las 12:00h

espiritualidad Viernes

Teléfono: 952 800 190Dirección:Correo electrónico:Dirección en internet:

C/Madrid ,nº7. 29680 - ESTEPONA (Málaga)[email protected]

http://www.terra.es/personal3/parrsanjose

Edita: parroquia San JoséDirige: Grupo Joven San JoséImprime: Imprenta Cintrano

Todos los días (excepto los miércoles) a las .Los Sábados, Domingos y Festivos también a las .La Eucaristía para los niños son los Sábados a las .

antes de cada eucaristía.

19:30h12:00h12:00h

30 minutosConfesiones:

Horario eucaristías:

nuestra revistaMANANTIALMANANTIAL

Tel.: 95 280 14 07Plaza del Ajedrez29680 ESTEPONA (Málaga)


Opinión:

ChurchillHistoria:Noticias:

Ermita del Calvario

Juan M. ValderaJosé R. Esquinas

LA PARROQUIA SE VA DEEXCURSIÓN

Ya quedan muy pocas plazas para elviaje de la parroquia.

TENEMOS UN PROGRAMA DERADIO

Un año más, y como viene siendo habi-tual, en el dial 107.2 de Radio Estepona,nuestra parroquia y todo el pueblo, cuentacon un programa de radio semanal impartidoy dirigido principalmente por D. Adolfo Díaz yD. Antonio López.

Dicho programa surgió originalmente dela mano del grupo Carismático de nuestraparroquia de San José, los cuales tras variosaños de organización y realización, decidie-ron dejar el puesto a otros miembro denuestra parroquia.

El programa, que se emite todos losdomingos a partir de las 10:45 de la mañana,tiene una duración de unos 30 minutos ycuenta con la participación y el apoyo demuchos colaboradores.

La programación principalmente secentra en la lectura y el análisis del Evangeliocorrespondiente al tiempo Litúrgico en el quenos encontramos, así como un repaso de lasnoticias principales acaecidas en nuestracomunidad cristiana.

Tanto al comienzo como el final delprograma se realiza una oración, con elobjetivo principal de crear un ambientetotalmente espiritual y poder así transmitirde una forma más directa y transparente laesencia del mismo.

CUDECA

CUDECA es una fundación benéficadebidamente registrada, dedicada a los enfermosterminales de cáncer para conseguir que susúltimos dias de vida sean más dignos y fáciles desoportar.

Esta asociación de idados l ncer,mediante las tiendas benéficas, entre ellas la de

Estepona, ( situada en C/ San Roque, detrás de laestación de portillo), gracias a la aportación deustedes, entregando : Ropa en buenas condicio-nes, zapatos, libros, juguetes, cacharros... quepodeis entregar al personal voluntario que seencuentra allí, se pretende recaudar dinero paraterminar el centro donde estos enfermos sonatendidos gratuitamente.

Desde 1994 mas de 1500 pacientes sehan beneficiado de estos cuidados, la mayoria deellos españoles.

La residencia de Cudeca se encuentra enAvda. del cosmo s/n, 29631 Arroyo de la miel,Benalmádena. Telf: 95 2564910, Fax: 952564922.

E-mail: [email protected] uno de los próximos lanzamientos de "

El Manantial" ampliaremos la historia de cudeca,como se fundó, y que ha conseguido gracias avuestras donaciones.

Cu de cá

En el pasado numero os hablamosdel compact disc que se grabó durante elprimer concierto de los santos inocentes, yos invitábamos al segundo; este se celebróel pasado 28 de diciembre en el centrocultural El ingenio en San Pedro de Alcánta-ra.

El cartel que anunciaba este en-cuentro de cantautores, estaba formadopor: Cesar Maldonado, Jose AntonioDelgado, Joaquín Calderón y CarlosChaouen, los dos últimos con discos en elmercado.

Al concierto asistieron 187 personascompletando así, casi en su totalidad el

ll Concierto de los Santos Ino-centes: Todo un Éxito.

Desconocemos la fecha exacta de laconstrucción de esta ermita aunquepensamos que debió construirse entre1800 y 1829, año en el que se tiene primeraconstancia de la existencia del edificio. Secree que la ermita se construyó confunciones de lazareto. Esto es así porque,cuando se produce la expansión deEstepona hacia Levante, los leprosos yapestados que habitan en chozas a lasafueras de la villa en el lugar conocido comoel Palmar, fueron trasladados a un lugarque r eun i e s e cond i c i o ne s máshumanitarias y suficientemente alejado dela población para evitar el contagio.

Esta ermita estaba atendida por uncapellán, uno de los más destacados fue D.Diego Valencia que actualmente seencuentra sepultado en ella.

En cuanto a su constitución, la ermitacontaba con tres cruces en la entrada y suglorieta se construyó en 1832. Existía poresta época, situada en este mismo lugar, undestacamento de las milicias voluntariasrealistas.

Con posterioridad a 1875 el recintoempieza a utilizarse como lugar sagradodonde acuden los vecinos a rezar. Son losvecinos los que a partir de esa fecha sehacen cargo de la limpieza y cuidado. Unapersona se responsabiliza entre todas; aesta se la denomina cuidadora o celadora.Han destacado como cuidadoras DoñaAntonia Aguilar Flores y Doña MatildeFlores.

Siendo primer ministro durante laSegunda Guerra Mundial, Winston Chur-chill acudió a una de las elegantes fiestasque las damas de la aristocracia británicasolían celebrar. Damas criadas en la rígida ehipócrita moral victoriana que no dudabanen bromear sobre el orondo cuerpo delestadista. Tras un agrio comentario sobresu sudoración, Winston Churchill se dirigióa la señora: - ¿Se acostaría conmigo por millibras?. Esta, escandalizada, se negó enrotundo. ¿Y por diez mil libras?. Tampoco. ¿Y por un millón de libras?. No. ¿Y por cienmillones de libras?. Por cien millones delibras sí. El político le respondió: "Sabía queera usted una prostituta, tan sólo eracuestión de acordar el precio".

Todo parece indicar que en pleno SigloXXI todo es cuestión de precio. Robar pocoes considerado delito grave mientras robarmucho parece estar bien considerado: hoyno eres nadie si no has especulado a costadel vecino, te dedicas a quedarte los fondosreservados, o eres un gran perito en el artedel desfalco. Pero no se engañen, la hipo-cresía no es fruto de nuestro tiempo; ya ladenunciaba Jesús cuando echaba en cara alos fariseos que ponían cargas más pesadasal pueblo de la que ellos mismos podíansoportar.

La anécdota de Churchill sirve parapreguntarnos a nosotros mismos si tene-mos un precio; monetario o no, pues hevisto a gente venderse por una amistad, unmejor puesto, unos halagos. El cristiano,como nos dice S.Pablo, es templo delEspíritu Santo, hemos sido comprados a unalto precio. Los antiguos cristianos lo teníanen tanta consideración que no se dedicabana espectáculos en los que la gente sepudiera reír de ellos. Resulta reconfortanteleer la críticas de S. Juan Crisóstomo a lasricas damas de la corte imperial de Cons-tantinopla, les criticaba que lucieran uninnumerable número de joyas mientras lagente se moría de hambre. Su argumentoera impecable: si tu cuerpo es templo delEspíritu Santo ¿para qué quieres másadorno?.

No se trata de descuidar nuestraestética sino compaginarla con la ética.


* A Sevilla va santa Teresa sin ganas porque lehabían hablado mal de Andalucía... Por fin llegó aeste Guadalquivir más por obediencia al padre Gra-cián que por entusiasmo de fundar

En Sevilla está la capa blanca que usó la Santa, elmanuscrito de su libro más maduro: Las Moradas; y una cierta calentu-ra, un exquisito amor y un fuego del arzobispo Sandoval que se puso derodillas para pedirle perdón por haberle creado dificultades y, sobretodo, para pedirle su bendición... Y es que a veces se reconoce tarde lavalía de la gente que pasa a nuestro lado. De Sevilla se fue la santa másenamorada.

* Salamanca ya entonces se tenía como el sitio de la cultura, del Tormes y de las doscatedrales. En Salamanca va a terminar san Juan de la Cruz sus estudios después dehaberla conocido, después de comprometerse con la Madre Teresa y su Reforma. En 1570funda la Santa convento de carmelitas en Salamanca, aunque fue dificultoso para ella, yaque todas las casas las tenían alquiladas los estudiantes: "La casa era muy grande ydesbaratada y con muchos desvanes, y mi compañera, que era María del Sacramento,una monja de más edad que yo y muy sierva de Dios, no se le quitaba del pensamiento losestudiantes, pareciéndole que, como se habían enojado tanto de que salieran aprisa de lacasa, que alguno se había escondido en ella".

* Alba de Tormes no era el destino previsto para la muerte de Santa Teresa. Pocas vecesse nos da lo que hemos soñado. Lo cierto es que la Madre Fundadora deseaba habermuerto en San José de Ávila, su primer convento de la Reforma, adonde ella había puestotodo el empeño de su corazón. Pero el grado de su mal no le permitía continuar viaje y enAlba se quedó, con los ojos fijos en el río, con los ojos abiertos para la luz.

* En Medina del Campo tiene lugar el encuentro más provechoso para la Reforma Carme-litana. La Santa había encomendado a fray Antonio de Heredia, que era el prior de loscarmelitas, la compra de una casa para fundar convento de monjas. En 1567 se hace estafundación, la segunda después de San José. Estando en los aderezos de la Casa, comentala Santa que acertó a pasar por allí un fraile que venía a decir su primera Misa, que habíaestudiado en Salamanca y tenía fama de santo. La Madre lo llamó al locutorio para obser-varlo y ver si convenía para los comienzos de su Reforma en convento de varones. MadreTeresa dijo después de haber hablado con él: "hablándole, contentóme mucho". Estefraile de 24 años, menudo, serio, sublime y santo era nada menos que San Juan de la

Cruz.

* En más de una ocasión ya había advertido Santa Teresa: "Nin-guna fundación ha querido el Señor que se haga sin mucho traba-jo". Esta última de Burgos fue verdaderamente la más trabajosa.Entre el frío intenso, el obispo que no cedía bajo ninguna propues-ta, la casa que no se encontraba y lluvias torrenciales, Burgostuvo algo que ver con la aceleración de la muerte de la santacarmelita. Desde Burgos, la Madre Teresa de Jesús comenzó avislumbrar los horizontes del paraísoo.

HISTORIA DE PALESTINA.

Esta sección nace para intentar arrojar algo de luz a la situación que vivendesde hace años israelitas y palestinos. Ahondaremos para ello en su historia

¿siempre estuvieron peleados? ¿son dos culturas que nunca tuvieron relación entre sí?¿quién "llegó primero" a aquella tierra? ¿es un conflicto religioso, político o económico?.En la Biblia se habla mucho de los judíos, ¿se habla también de los palestinos?.

Ya adelantamos que muchas de las preguntas que formulamos y las que nos iránsurgiendo no tienen una respuesta clara. Entre el blanco y el negro encontraremos grancantidad de matices que nos ayudarán a huir de las posturas fundamentalistas que

caracterizan a unos y otros.

La primera cuestión historiográfica con la que tropezamos es ladenominación de la región. ¿Israel, Judea o Palestina?. Los hebreosestuvieron divididos durante muchos años en dos reinos. El reino delNorte, llamado Israel, y el reino del Sur, Judea. En la época helenística,tras el destierro de Babilonia, la región se dividió en numerosas zonas.la Decápolis, Galilea, Samaria, Judea... hasta que los romanos convir-tieron la región en provincia romano denominándola . En el S.IId.J.C y trasvarios levantamientos contra el poder romano, el imperio

cambió en nombre de la provincia denominándola, y la capital, la destruida Jerusalén, pasó a llamarse

. El interés de Roma fue hacer desaparecer las viejasdenominaciones que recordaran a los antiguos estados hebreos. Losjudíos fueron expulsados de la zona y se dispersaron por todo el Impe-rio Romano. La región no se despobló, sino que quedó en manos deantiguos habitantes del lugar, no hebreos, como palestinos, sirios,griegos, idumeos... y nuevos colonos latinos.

A lo largo de estos artículo iremos profundizando en los porme-nores de esta interesante historia. Especial interés tendrá para noso-tros comparar las fuentes judías (la Biblia y el Talmud) con fuentespaganas, como los archivos hititas, mitaní, ugarit, y la arqueología. Aveces confirmaremos acontecimientos y otras tendremos que matizarafirmaciones bíblicas.

Los cristianos creemos en la inerrancia de las Sagradas Escritu-ras. ¿Cómo es posible que ellas contengan datos históricos equivocados?.

La encíclica (Pio XII, 1.943), nos dirá que los autores de la Bíbliaeran "instrumentos vivos y dotados de razón". El Concilio Vaticano II, en su constitución

nos dirán que en la Biblia está contenida la verdad "para nuestra Salvación".Estos dos documentos abrieron las puertas en la Iglesia para la investigación histórico-crítica de los textos sagradas. El interés de sus autores no fue dejarnos un libro de genéti-ca, biología, astronomía o historia (en su sentido científico actual). La historia de lasSagradas Escrituras es una historia de Salvación. Así por ejemplo, veremos que el Librode Isaías contiene es fruto de al menos tres profetas de distintos tiempos. Esto no signifi-ca que lo que dijeron estos profetas deje de tener valor para nuestras vidas o deje de serPalabra de Dios.

D.Manuel Pineda, profesor de Sagrada Escritura en el Seminario de Málaga y en elISCR "San Pablo", recuerda siempre a sus alumnos la afirmación de S.Agustín, que luegorecogería Galileo Galilei en su defensa ante la Inquisición: "En la Biblia no se dice cómo esel cielo, sino cómo se va al cielo"..

Iudaea

PaelestinaAelia Capitolina

Divino afflante Spiritu

Dei Verbum

Reportaje:

Ruta Teresiana

Pedro Villarejo

Reportaje:

Isra

el y

Pal

estina

José R. Esquinas y Fco. Javier Valdera

manantial número 02

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