maktubat imam rabbani - surat 2 jilid 1 (melayu)

Maktubat Imam Rabbani Hadhrat Mujaddid Alf Tsani Syeikh Ahmad Al-Faruqi An-Naqshbandi Quddisa Sirruhu

© Hadhrat Maulawi Jalaluddin Ahmad Ar-Rowi An-Naqshbandi Al-Mujaddidi Al-Uwaisi 'Ufiya Allahu 'Anhu

mm

��

�� !"#�� !"#

رحمة اهللاعليهرحمة اهللاعليه

MMAAKKTTUUBBAATT IIMMAAMM RRAABBBBAANNII HHAADDHHRRAATT MMUUJJAADDDDIIDD AALLFF TTSSAANNII

SSYYEEIIKKHH AAHHMMAADD FFAARRUUQQII SSIIRRHHIINNDDII

RRAAHHMMAATTUULLLLAAHH ''AALLAAIIHH

TTEERRJJEEMMAAHHAANN BBAAHHAASSAA MMEELLAAYYUU::

''AABBDDUU DDHHAAIIFF FFAAQQIIRR HHAAQQIIRR

KKHHAAKK PPAAEEYY BBUUZZUURRGGAANN LLAA SSYYAAIIKK MMIISSKKIINN AALL--FFAANNII

HHAADDHHRRAATT MMAAUULLAAWWII JJAALLAALLUUDDDDIINN AAHHMMAADD AARR--RROOWWII AANN--NNAAQQSSHHBBAANNDDII AALL--MMUUJJAADDDDIIDDII AALL--UUWWAAIISSII

GGHHAAFFFFAARRAA AALLLLAAHHUU LLAAHHUU WWAALLII WWAALLIIDDAAIIHHII

WWAALLII MMAASSYYAAIIKKHHIIHHII WWAALLII JJAAMMII''IILL MMUUSSLLIIMMIINN

KKHHAANNQQAAHH KKHHAALLIILLIIYYAAHH NNAAQQSSHHBBAANNDDIIYYAAHH MMUUJJAADDDDIIDDIIYYAAHH

NNAAQQSSHHBBAANNDD AAKKAADDEEMMII QQUURRAANN SSUUNNNNAAHH HHAADDIITTSS

11443311 HH // 22001100 MM



Dengan NamDengan NamDengan NamDengan Nama Allah Yang Maha Penyayang Yanga Allah Yang Maha Penyayang Yanga Allah Yang Maha Penyayang Yanga Allah Yang Maha Penyayang Yang Maha Pengasih. Maha Pengasih. Maha Pengasih. Maha Pengasih.

Segala pujian bagi Allah Tuhan Pemelihara sekelian alam dengan gandaan sebanyak mana yang

sekelian makhlukNya telah memujiNya sepertimana yang dicintai oleh Tuhan pemelihara kita

dan yang diredhaiNya, dan Selawat serta Salam ke atas dia yang telah dihantarkanNya sebagai

Rahmat untuk seluruh alam selama mana orang"orang yang berzikir tetap mengingatiNya dan

selama mana orang"orang yang leka terus leka dari mengingatiNya sepertimana yang layak dan

sesuai baginya, dan ke atas Ahli Keluarganya dan Para Sahabatnya yang baik, bertaqwa dan suci.

Setelah mengucapkan pujian dan Selawat;

Adapun sesungguhnya ini merupakan himpunan Jilid Pertama dari Maktubat Qudsiyah yang

mengandungi ayat"ayat perkataan Hadhrat Ghauts Para Muhaqqiqin, Qutub Para 'Arifin, Bukti

Wilayat Muhammadiyah, Hujjah Syari'at Mustafawiyah, Syaikhul Islam dan Muslimin, Syeikh

kami dan Imam kami, As"Syeikh Ahmad Al"Faruqi An"Naqshbandi, semoga Allah Ta'ala

menyelamatkannya dan mengekalkannya.

Orang yang hina lagi sedikit barang perniagaannya ini, yang paling lemah pada mencapai tempat

tanah kedudukan yang suci ini, Yar Muhammad Al"Jadid Al"Badkhashi Al"Talaqani, semoga

Allah merahmatinya, telah menghimpunkan dan memperbaikkan karangannya ini dengan

harapan supaya para penuntut kebenaran Haqq yang agung lagi tinggi dapat memperolehi

manafaat darinya.

Dan yang dimohonkan dari Allah Subhanahu Wa Ta'ala adalah pemeliharaan dan TaufiqNya.



SURAT PERSURAT PERSURAT PERSURAT PERTAMATAMATAMATAMA

Pada menerangkan Ahwal yang sesuai dengan Isim AzPada menerangkan Ahwal yang sesuai dengan Isim AzPada menerangkan Ahwal yang sesuai dengan Isim AzPada menerangkan Ahwal yang sesuai dengan Isim Az""""Zahir dan penerangan tentang zahirnya Zahir dan penerangan tentang zahirnya Zahir dan penerangan tentang zahirnya Zahir dan penerangan tentang zahirnya

bahagian yang khas dari Tauhid dan penerangan tentang kenaikan 'Uruj bahagian yang khas dari Tauhid dan penerangan tentang kenaikan 'Uruj bahagian yang khas dari Tauhid dan penerangan tentang kenaikan 'Uruj bahagian yang khas dari Tauhid dan penerangan tentang kenaikan 'Uruj yyyyang berlaku pada Fauq ang berlaku pada Fauq ang berlaku pada Fauq ang berlaku pada Fauq

AlAlAlAl""""MuhaddiMuhaddiMuhaddiMuhaddid iaitu di atas 'Arash d iaitu di atas 'Arash d iaitu di atas 'Arash d iaitu di atas 'Arash dan membuka penjelasan tentang darjatdan membuka penjelasan tentang darjatdan membuka penjelasan tentang darjatdan membuka penjelasan tentang darjat""""darjat Syurga dan darjat Syurga dan darjat Syurga dan darjat Syurga dan

zahirnya martabat sebahagian Azahirnya martabat sebahagian Azahirnya martabat sebahagian Azahirnya martabat sebahagian Ahli Allah, yang telah dituliskanhli Allah, yang telah dituliskanhli Allah, yang telah dituliskanhli Allah, yang telah dituliskan kepada Syeikhnya kepada Syeikhnya kepada Syeikhnya kepada Syeikhnya yang yang yang yang agung agung agung agung

dan beliau adalah Asdan beliau adalah Asdan beliau adalah Asdan beliau adalah As""""Syaikh AlSyaikh AlSyaikh AlSyaikh Al""""Kamil Kamil Kamil Kamil AlAlAlAl""""Mukammil Mukammil Mukammil Mukammil AlAlAlAl""""Mukammal yang sempurna lagi Mukammal yang sempurna lagi Mukammal yang sempurna lagi Mukammal yang sempurna lagi

menyempurnakan,menyempurnakan,menyempurnakan,menyempurnakan, yang menyampa yang menyampa yang menyampa yang menyampaikan kepada darjat Wilayatikan kepada darjat Wilayatikan kepada darjat Wilayatikan kepada darjat Wilayat, yang memberikan petunjuk , yang memberikan petunjuk , yang memberikan petunjuk , yang memberikan petunjuk

kepada jalkepada jalkepada jalkepada jalan untuk maju ke penghujung dian untuk maju ke penghujung dian untuk maju ke penghujung dian untuk maju ke penghujung di permulaan jalan permulaan jalan permulaan jalan permulaan jalan, pengukuh Agama yang diredhai, , pengukuh Agama yang diredhai, , pengukuh Agama yang diredhai, , pengukuh Agama yang diredhai,

Syeikh kami dan Imam kami, AsSyeikh kami dan Imam kami, AsSyeikh kami dan Imam kami, AsSyeikh kami dan Imam kami, As""""Syaikh Muhammad AlSyaikh Muhammad AlSyaikh Muhammad AlSyaikh Muhammad Al""""Baqi AnBaqi AnBaqi AnBaqi An""""NaqshbandiNaqshbandiNaqshbandiNaqshbandi AlAlAlAl""""Ahrari Ahrari Ahrari Ahrari

QaddasaQaddasaQaddasaQaddasa A A A Allahu Ta'ala Sirrahullahu Ta'ala Sirrahullahu Ta'ala Sirrahullahu Ta'ala Sirrahu Al Al Al Al""""AqdaAqdaAqdaAqdas, semoga Allah Ta'ala mensucikan rahsianya yang amat s, semoga Allah Ta'ala mensucikan rahsianya yang amat s, semoga Allah Ta'ala mensucikan rahsianya yang amat s, semoga Allah Ta'ala mensucikan rahsianya yang amat

suci dan semoga Allah Subhanahu Wa Ta'ala menyampaikannya ke penghujung suci dan semoga Allah Subhanahu Wa Ta'ala menyampaikannya ke penghujung suci dan semoga Allah Subhanahu Wa Ta'ala menyampaikannya ke penghujung suci dan semoga Allah Subhanahu Wa Ta'ala menyampaikannya ke penghujung Maqam Maqam Maqam Maqam

sepertisepertisepertisepertimana mana mana mana yang yang yang yang telah telah telah telah diharapkannya.diharapkannya.diharapkannya.diharapkannya.

PERMOHONANPERMOHONANPERMOHONANPERMOHONAN

Hamba yang paling lemah, Ahmad dengan debu tanah, memohon ingin menyatakan

ceraian dari Ahwalnya sebagai menurut perhitungan perintah yang mulia yang mana ianya

mungkin berupa suatu celaan, dan ingin menjelaskan hal kesedihannya bahawa dalam menjalani

perjalanan ini, telah berlaku Tajalli yakni penzahiran Isim Allah Az"Zahir dengan suatu kadar

tertentu dalam keseluruhan perkara dengan Tajalli khas yang terzahir secara berasing"asingan,

secara khususnya pada pakaian wanita bahkan pada juzuk"juzuknya yang berlainan juga turut

terzahir, dan dengan kadar tercela yang telah daku nyatakan tentang golongan ini apakah yang

dapat kita pohonkan terhadap mereka? Dan daku terpaksa menzahirkan tentang pakaian mereka

ini sebagai mengikuti pengajaran, dan segala penzahiran yang telah terhasil pada tempat ini tidak

berlaku pada tempat yang lain.

Kekhususan Lataif dan keindahan menakjubkan yang terzahir pada pakaian ini tidak

terzahir pada tempat penzahiran yang lain. Seterusnya daku berasa seperti air di hadapan mereka.

Dan begitu juga pada setiap makanan, minuman dan pakaian berlaku Tajalli secara berasingan.

Kehalusan dan kebagusan dalam kelazatan makanan yang disediakan dengan susah payah tidak

terdapat pada makanan yang lain, dan dalam air yang manis dan yang tidak manis juga terdapat

perbezaan yang sedemikian, bahkan pada setiap kelazatan dan kemanisan terdapat suatu

kesempurnaan yang khusus atas perbezaan darjat masing"masing. Kekhususan Tajalli yang

berlaku ini tidak dapat daku menghuraikannya. Jika daku dapat hadir berkhidmat pada tuan

yang tinggi martabat, sudah pasti daku akan memohon bertanya.



Adapun pada pertengahan Tajalliyat ini daku begitu mengharapkan Rafiq A'la yakni

Kekasih Haqiqi dan dalam keadaan ini daku tidak memberikan sebarang tumpuan perhatian

untuk melihat kepada sesuatu apa pun yang mungkin kerana telah ditewaskan dengan keadaan

Ghalbah Hal, maka daku tidak mengendahkannya.

Pada ketika berlakunya hal keadaan ini dapatlah diketahui bahawa Tajalli ini adalah tidak

bertentangan dengan Nisbat Tanzihi yakni suatu kaitan pensucian dan pada batin juga terdapat

takluk dengan Nisbat Tanzihi tersebut yang mana ia langsung tidak memberikan sebarang

tumpuan Tawajjuh atau perhatian terhadap perkara yang zahir, dan pada zahir diriku yang

kosong dari sebarang Nisbat Tanzihi ini serta mengingkarinya sebelum ini telah menerima

kemuliaan Tajalli tersebut.

Dan secara kebenarannya daku telah dapati bahawa yang batin tidak terkesan dengan

kesesatan pandangan mata bahkan ia telah berpaling meninggalkan kesemua maklumat dan

segala penzahiran. Dan telah zahir bahawa pada setiap penumpuan yang diberikan terhadap

perkara yang banyak dan perkara yang berpasang"pasangan juga adalah merupakan bahagian"

bahagian dari Tajalliyat ini.

Setelah beberapa lama kemudian, daku mendapati Tajalliyat ini menjadi semakin

tersembunyi dan tertutup, manakala yang tinggal hanyalah Nisbat Hairat yakni suatu kaitan yang

mengelirukan dan kejahilan tentang hal keadaannya. Dan Tajalliyat itu menjadi semakin hilang

seolah"olah tidak pernah diingati sebelumnya.

Sesudah itu berlakulah suatu keadaan Fana khas yang mana ianya adalah Ta'ayin 'Ilmi

yakni suatu penentuan yang bersifat ilmiah yang terzahir setelah kembali kepada penentuan

Ta'ayin, lalu ia hilang dalam Fana ini dan tidak ada tinggal sebarang kesan daripada sangkaan

keakuan diri. Dan pada waktu ini, bermulalah terzahirnya tanda"tanda keagungan Islam dan

bermulalah usaha untuk menghapuskan kesan"kesan tanda Syirik Khafi.

Begitulah juga diri ini merasakan kekurangan amalan dan sangat merasakan bahawa

niatku serta khayalan dan kekhuatiran fikiranku hanya layak untuk dicerca. Dan secara

keseluruhannya terzahirlah sebahagian tanda"tanda perintah pengabdian dan penafian diri.

Semoga Allah Subhanahu Wa Ta'ala dengan menerusi keberkatan Tawajjuh Tuan Guru akan

menyampaikan kami kepada Maqam Haqiqat 'Ubudiyah yakni hakikat pengabdian yang

sebenar.

Dan terdapat banyak 'Urujat kenaikan martabat yang berlaku sehingga ke atas 'Arash:



MARTABAT PERTAMA:MARTABAT PERTAMA:MARTABAT PERTAMA:MARTABAT PERTAMA: Setelah menempuh suatu jangkamasa, apabila daku mencapai

'Arash maka berlaku satu kenaikan di mana daku merasakan bahawa Darul Khuld yakni tempat

yang kekal di dalam Syurga berada di bawahku. Pada ketika ini, di dalam hatiku merasakan

bahawa daku ingin melihat kedudukan sebahagian orang. Apabila daku mula memberikan

Tawajjuh penumpuan, maka Maqam kedudukan mereka pun mula kelihatan dan daku juga

mendapati bahawa terdapat perbezaan kedudukan Maqam menurut darjat pada orang"orang ini.

MARTABAT KEDUA:MARTABAT KEDUA:MARTABAT KEDUA:MARTABAT KEDUA: Kemudian berlaku satu lagi 'Uruj kenaikan pada martabat yang kedua

yang mana ianya merupakan Maqam Para Masyaikh yang agung dan Para Imam Ahlul Bait yang

mulia dan Para Khulafa Ar"Rasyidin yang memberikan petunjuk kepada manusia dan suatu

Maqam yang khas bagi Hadhrat Baginda Nabi Muhammad Rasulullah Sallallahu 'Alaihi

Wasallam. Begitulah juga terdapat Maqam"maqam baki sekelian Para Nabi dan Para Rasul atas

kedudukan yang berbeza dan terdapat Maqam"maqam kumpulan Para Malaikat Tertinggi yang

Maqam mereka telah dipersaksikan berada di atas 'Arash.

Dan dari atas ‘Arash berlaku satu lagi ‘Uruj kenaikan dengan kadar antara markaz Tanah

di bumi sehinggalah ke ‘Arash atau kurang sedikit daripada itu sehinggalah daku berhenti ke

Maqam Hadhrat Khwajah Bahauddin Naqshband Qaddasallahu Ta’ala Sirrahu. Dan di atas

Maqam tersebut, terdapat sebahagian Para Masyaikh yang agung bahkan pada kedudukan

Maqam itu terdapat suatu kedudukan yang agak tinggi sedikit seperti Syeikh Ma’aruf Al"Karkhi

Rahmatullah ‘Alaih dan Syeikh Abu Sa’id Al"Kharraz Rahmatullah ‘Alaih. Dan Maqam"

maqam Para Masyaikh yang lain, sebahagian berada di bawahnya dan sebahagian lagi berada

pada kedudukan Maqam tersebut.

Adapun mereka yang berada pada Maqam di bawah yang disebut sebagai Maqam

Tahtani adalah seperti Syeikh ‘Ala Ad"Daulah As"Samnani Rahmatullah ‘Alaih dan Syeikh

Najmuddin Al"Kubra Rahmatullah ‘Alaih dan mereka yang berada pada Maqam di atas yakni

Maqam Fauqani adalah seperti Para Imam Ahlul Bait dan orang"orang yang berada di atas

mereka adalah Para Khulafa Ar"Rasyidun Ridhwanullah ‘Alaihim Ajma’in.

Dan Maqam"maqam sekelian Para Nabi ‘Alaihimus Solatu Wassalam pula berada pada

suatu arah yang berasingan dari Maqam Hadhrat Baginda Nabi kita Muhammad Rasulullah

Sallallahu ‘Alaihi Wasallam dan begitu juga Maqam"maqam Para Malaikat Tertinggi berada pada

suatu arah yang berasingan dari Maqam Hadhrat Baginda Nabi Muhammad Rasulullah

Sallallahu ‘Alaihi Wasallam.



Adapun kedudukan Maqam Hadhrat Baginda Nabi Muhammad Rasulullah Sallallahu

'Alaihi Wasallam adalah yang paling tinggi dan merupakan penghulu bagi sekelian Maqam. Dan

Allah Subhanahu Wa Ta'ala adalah lebih mengetahui tentang Haqiqat sekelian urusan.

Dan pada bila"bila masa jua pun yang daku kehendaki, dengan Inayah Allah Subhanahu

Wa Ta'ala maka 'Uruj pun berlaku dan adakalanya tanpa daku menghendakinya pun ia tetap

berlaku. Dan adakalanya perkara"perkara lain pun turut dipersaksikan kepadaku. Dan dalam

sebahagian 'Uruj, pada kesan natijah juga terdapat kedudukan martabat.

Dan begitu banyak perkara yang daku telah lupa dan daku cuba sedaya upaya agar

sebahagian Hal keadaanku dapat daku tuliskan dan daku cuba sedaya upaya agar daku dapat

mengingatinya apabila waktu membuat permohonan ketika berkhidmat kepada tuan, namun

daku tidak dapat mengingatinya. Kerana itulah daku merasakan bahawa perkataan ini adalah

hina. Ini adalah peluang untuk memohon keampunan dan bukannya bermaksud sekadar untuk

menulis. Ketika daku menghuraikan permohonan ini, sebahagian perkara daku dapat

mengingatinya sehingga akhirnya daku tidak dapat memenuhi janji dan apa jua pun tidak dapat

daku tuliskan. Berlebih"lebihan dalam perkara ini adalah menyalahi adab.

Hal keadaan Hadhrat Mulla Qasim 'Ali Rahmatullah 'Alaih adalah lebih baik. Beliau

telah mencapai Ghalbah penguasaan Istihlak yakni pembinasaan diri dan Istighraq yakni

penenggelaman diri dan bagi setiap Maqamat, beliau telah mendahulukan langkahnya dengan

Jazbah.

Pada awalnya daku telah melihat Sifat sebagai asal, kini daku melihat kewujudan Sifat

adalah berasingan dari DiriNya dan daku mendapati bahawa DiriNya adalah kosong dan begitu

suci. Bahkan cahaya Nur yang Sifat berdiri dengannya juga adalah berasingan dari DiriNya dan

daku mendapati bahawa DiriNya berada pada suatu arah kedudukan yang lain dari cahaya Nur

tersebut. Hal keadaan sahabat"sahabat yang lain adalah semakin hari semakin mencapai

peningkatan.

Dalam surat permohonanku yang lain, Insha Allah Al"'Aziz daku akan memperincikan

permohonanku.

4:40 am

23/06/09

29 Jamad Al"Akhir 1430



SURAT SURAT SURAT SURAT KEDUKEDUKEDUKEDUAAAA

Pada menerangkanPada menerangkanPada menerangkanPada menerangkan tentang tentang tentang tentang penghasilan peningkatanpenghasilan peningkatanpenghasilan peningkatanpenghasilan peningkatan ruhaniah dan ruhaniah dan ruhaniah dan ruhaniah dan kekekekebanggabanggabanggabanggaan beliauan beliauan beliauan beliau dengan dengan dengan dengan

'Inayat kekurniaan Tuhan Yang Maha Agung Kerajaan'Inayat kekurniaan Tuhan Yang Maha Agung Kerajaan'Inayat kekurniaan Tuhan Yang Maha Agung Kerajaan'Inayat kekurniaan Tuhan Yang Maha Agung Kerajaan K K K KesultananesultananesultananesultananNyaNyaNyaNya, yang , yang , yang , yang juga juga juga juga telah telah telah telah

dituliskandituliskandituliskandituliskannyanyanyanya kepada Syeikh kepada Syeikh kepada Syeikh kepada Syeikh Murshid beliau Murshid beliau Murshid beliau Murshid beliau yang yang yang yang agungagungagungagung,,,, semoga semoga semoga semoga didididisucikansucikansucikansucikan rahsianya. rahsianya. rahsianya. rahsianya.

PERMOHONANPERMOHONANPERMOHONANPERMOHONAN

Hamba yang paling lemah, Ahmad dengan debu tanah datang memohon ingin

melapurkan, bahawa perintah melakukan Solat Istikharah telah disampaikan kepada hamba oleh

Hadhrat Maulana Shah Muhammad ketika menjelangnya bulan Ramadhan yang Mubarak.

Tiada kadar masa kelapangan dapat diperolehi sehinggalah ke bulan Ramadhan yang

membolehkan daku mencapai kemuliaan untuk mencium kaki Tuan yang tinggi martabat, daku

terpaksa membiarkan masa yang berlalu dengan hanya mampu mendiamkan diri.

Dengan 'Inayat kekurniaan Tuhan Yang Maha Agung lagi Maha Tinggi, bahawa dengan

berkat perhatian Tawajjuhat Hadhrat Tuan yang tinggi martabat secara berterusan dan

berkesinambungan sehingga hamba yang hina ini telah memperoleh limpahan Faidhz dan

Warid, apalah lagi yang dapat hamba mohonkan.

Syair Farsi:

من آں خاكم كه ابر نو بهاريمن آں خاكم كه ابر نو بهاري كند از لطف بر من قطره باريكند از لطف بر من قطره باري

اگر بر رويد از تن صد زبانماگر بر رويد از تن صد زبانم چو سبزه شكر لطفش كے توانمچو سبزه شكر لطفش كے توانم

Man Aan Khakam Keh AbMan Aan Khakam Keh AbMan Aan Khakam Keh AbMan Aan Khakam Keh Abaaaar Naw Baharir Naw Baharir Naw Baharir Naw Bahari

Kunad Az Lutuf Bar Man Qatrah BariKunad Az Lutuf Bar Man Qatrah BariKunad Az Lutuf Bar Man Qatrah BariKunad Az Lutuf Bar Man Qatrah Bari

Agar Bar Rawid Az Tan Sad ZabanamAgar Bar Rawid Az Tan Sad ZabanamAgar Bar Rawid Az Tan Sad ZabanamAgar Bar Rawid Az Tan Sad Zabanam

Chu Sabzah Shukri Lutfash Key TawanamChu Sabzah Shukri Lutfash Key TawanamChu Sabzah Shukri Lutfash Key TawanamChu Sabzah Shukri Lutfash Key Tawanam



Syair Urdu:

��ＳＳ �� ＃＂＃＂� � � ��

��

�� ! � � �! " "��ＳＳ�#� �#� $ �$ � � � % %��

� &�� &�＃＃� �#� �#＃＃� �'( � �'( )�* ��+)�* ��+ ＃＃ #� #� % %��

Mein WoMein WoMein WoMein Wohhhh Mitti Hun Abar Naw Bihari Mitti Hun Abar Naw Bihari Mitti Hun Abar Naw Bihari Mitti Hun Abar Naw Bihari

Karey Rahmat Sey Jis Par Qatrah BariKarey Rahmat Sey Jis Par Qatrah BariKarey Rahmat Sey Jis Par Qatrah BariKarey Rahmat Sey Jis Par Qatrah Bari

Agar Har Bal Men Merey ZAgar Har Bal Men Merey ZAgar Har Bal Men Merey ZAgar Har Bal Men Merey Zaban Hoaban Hoaban Hoaban Ho

Nah Phir Bhi Shukr Ni'mat Kuch Bayan HoNah Phir Bhi Shukr Ni'mat Kuch Bayan HoNah Phir Bhi Shukr Ni'mat Kuch Bayan HoNah Phir Bhi Shukr Ni'mat Kuch Bayan Ho

Syair Arab:

��

��

�� !�" �!�" �

�� #$$� #$$� �%�% %%��&'�&'

Ka AnnKa AnnKa AnnKa Anniiii Raudhatan Fiha Sa Raudhatan Fiha Sa Raudhatan Fiha Sa Raudhatan Fiha Sahahahahabbbb

ArArArAr""""RabRabRabRabiiii' Mam' Mam' Mam' Mamttttaru Maru Maru Maru Maaaa""""a Zula Zula Zula Zulaaaallllaaaa

Falau LFalau LFalau LFalau Li i i i Alfu Alsinati Wa AtsnAlfu Alsinati Wa AtsnAlfu Alsinati Wa AtsnAlfu Alsinati Wa Atsnaaaa

BihBihBihBihaaaa M M M Maaaa Azdadtu Ill Azdadtu Ill Azdadtu Ill Azdadtu Illaaaa Infi' Infi' Infi' Infi'aaaallllaaaa

Terjemahan Melayu:

Daku adalah ibarat tanah Daku adalah ibarat tanah Daku adalah ibarat tanah Daku adalah ibarat tanah yangyangyangyang di atasnya awan di atasnya awan di atasnya awan di atasnya awan dalam dalam dalam dalam musim musim musim musim bungabungabungabunga yang yang yang yang dengan dengan dengan dengan RahmatRahmatRahmatRahmatNya Nya Nya Nya

telah menimpakan telah menimpakan telah menimpakan telah menimpakan limpahlimpahlimpahlimpahan an an an air air air air hujan ke atashujan ke atashujan ke atashujan ke atasnya sehingga menumbuhkannya sehingga menumbuhkannya sehingga menumbuhkannya sehingga menumbuhkan te te te tetumbuhantumbuhantumbuhantumbuhan hijau hijau hijau hijau;;;;

WalaupunWalaupunWalaupunWalaupun jika jika jika jika rererererambutku menjadi lidah atau rambutku menjadi lidah atau rambutku menjadi lidah atau rambutku menjadi lidah atau serserserseribuibuibuibu lidah di lidah di lidah di lidah dikurniakurniakurniakurniakan kepadakukan kepadakukan kepadakukan kepadaku namun tetap namun tetap namun tetap namun tetap

takkan dapat daku mensyukuri segala takkan dapat daku mensyukuri segala takkan dapat daku mensyukuri segala takkan dapat daku mensyukuri segala kekurniaan kekurniaan kekurniaan kekurniaan nikmat yang telah dikurniaknikmat yang telah dikurniaknikmat yang telah dikurniaknikmat yang telah dikurniakanNyaanNyaanNyaanNya padaku padaku padaku padaku....



Walaubagaimanapun, daku berasa gusar andainya menzahirkan Ahwal yang sedemikian

ini hanya layak untuk dicerca dan mungkin menyalahi adab dan mendorong kepada berbangga"

bangga.

Syair Farsi:

ولے چوں شاه مرا بردشت از خاكولے چوں شاه مرا بردشت از خاك سزد گر بگزرنم سر ز افالكسزد گر بگزرنم سر ز افالك

Waley Chun ShaWaley Chun ShaWaley Chun ShaWaley Chun Shah Mura Bardasht Az Khakh Mura Bardasht Az Khakh Mura Bardasht Az Khakh Mura Bardasht Az Khak

Sazad Gar Bi Guzaranam Sar Za AflakSazad Gar Bi Guzaranam Sar Za AflakSazad Gar Bi Guzaranam Sar Za AflakSazad Gar Bi Guzaranam Sar Za Aflak

Syair Urdu:

��％！％！ . / . / 0 01� 2� ��1� 2� �� ＃＃ ( �* ( �* � ��

�*�* �� #*�#* � �34 �5�� &� &*34 �5�� &� &* 0 0��

Uthaya Khak Sey Jab Mujh Ko ShaUthaya Khak Sey Jab Mujh Ko ShaUthaya Khak Sey Jab Mujh Ko ShaUthaya Khak Sey Jab Mujh Ko Shah Neyh Neyh Neyh Ney

Karon KionkeKaron KionkeKaron KionkeKaron Kionkeh Nah Sar Bartar Falak Seyh Nah Sar Bartar Falak Seyh Nah Sar Bartar Falak Seyh Nah Sar Bartar Falak Sey

Syair Arab:

�� ()�()� *+��*+�� !�, !�, ��-��-�

.-'�.-'� /�/� ��0��0 �� 12��12�

Walakinna SayyiWalakinna SayyiWalakinna SayyiWalakinna Sayyidi A'la Maqamidi A'la Maqamidi A'la Maqamidi A'la Maqami

Fa Faqtu Bihi Nujuman Wal HilalaFa Faqtu Bihi Nujuman Wal HilalaFa Faqtu Bihi Nujuman Wal HilalaFa Faqtu Bihi Nujuman Wal Hilala

Terjemahan Melayu:

Apabila Tuan Shah telah mengangkatkan diriku dari tanah naik ke atas,Apabila Tuan Shah telah mengangkatkan diriku dari tanah naik ke atas,Apabila Tuan Shah telah mengangkatkan diriku dari tanah naik ke atas,Apabila Tuan Shah telah mengangkatkan diriku dari tanah naik ke atas,

Lalu dapat ku rasakLalu dapat ku rasakLalu dapat ku rasakLalu dapat ku rasakannya membawaku hingga kepalaku mengatasi Falak.annya membawaku hingga kepalaku mengatasi Falak.annya membawaku hingga kepalaku mengatasi Falak.annya membawaku hingga kepalaku mengatasi Falak.



Permulaan mengalami Alam Sahwu dan Baqa adalah bermula dari penghujung bulan

Rabi' Al"Akhir dan berlaku sehinggalah sekarang dengan dikurniakan kemuliaan Baqa yang

khas pada setiap ketika. Pada mulanya adalah dari pengalaman Tajjalli Zati seperti yang telah

dialami oleh Hadhrat Syeikh Muhiyuddin Ibnu 'Arabi Quddisa Sirruhu.

Adakalanya daku dibawa ke dalam hal keadaaan Sahwu yang berkesedaran dan

adakalanya daku dibawa ke dalam hal keadaan Sakar yang kemabukan. Dan dalam pengalaman

'Uruj dan Nuzul ini juga daku telah dikurniakan berbagai ilmu pengetahuan yang begitu

penting dan berbagai limpahan ilmu"ilmu Ma'rifat yang begitu ajaib. Dan pada setiap tingkatan

martabat, daku telah dikurniakan kemuliaan merasakan keikhlasan Ihsan yang khas berserta

dengan Syuhud yang bersesuaian dengan keadaan Baqa pada maqam tersebut.

Pada tarikh yang keenam dalam bulan Ramadhan yang Mubarak, hamba telah

dikurniakan kemuliaan dengan merasakan suatu keadaan Baqa dan keikhlasan Ihsan yang telah

dipermudahkan, bahawa apalah yang dapat hamba mohonkan. Maka, dapatlah daku ketahui

bahawa penghujung kesediaanku hanyalah setakat itu sahaja dan kurniaan kemuliaan Wasal iaitu

keterhubungan yang bersesuaian dengan hal keadaan ini juga telah dipermudahkan.

Kini, arah Jazbah telah menjadi lengkap dan berlakulah permulaan Sair Fillah yakni

bersiaran di dalam Allah yang bersesuaian dengan Maqam Jazbah. Pada setiap kali Fana menjadi

lengkap, maka dengan menurut aturan tertibnya Baqa juga menjadi sempurna, dan pada setiap

kali Baqa menjadi sempurna, maka bertambahlah kesedaran Sahwu, dan pada setiap kali

kesedaran Sahwu bertambah, maka bertambah pulalah limpahan ilmu"ilmu yang berkaitan

Syari'at, kerana kesedaran Sahwu yang sempurna adalah merupakan bahagian daripada Para

Anbiya yang mulia, semoga Rahmat dan Kesejateraan terlimpah ke atas mereka.

Dan antara ilmu"ilmu Ma'rifat yang terzahir adalah berkenaan hukum"hukum Syari'at

dan 'Aqaid yang memperjelaskan tentang Zat dan Sifat"Sifat Ketuhanan, dan manakala segala

perkara yang bertentangan dengan hukum yang zahir ini selebihnya adalah dari hal kemabukan

Sakar.

Dan segala limpahan Ma'rifat yang terlimpah kepada hamba faqir ini kebanyakannya

adalah merangkumi tentang Tafsil Ma'arif Syar'iyyah yang memperkatakan secara satu"persatu

segala ilmu pengetahuan Ma'rifat berkenaan perkara yang telah menjadi Syari'at dan penjelasan

baginya. Dan 'Ilmu Istidlali yakni ilmu pengetahuan yang bersifat menuntutkan Dalil mula

berubah kepada 'Ilmu Kashfi yang bersifat Dhzaruri dan Badihi, dan ilmu pengetahuan yang

bersifat Mujmal yakni ringkas mula berubah menjadi Mufassal yakni diperjelaskan.



Misra' Farsi:

گر بگويم شرح ايں بے حد شودگر بگويم شرح ايں بے حد شودGar Bigoyim Syarhi In Bey Had SyawadGar Bigoyim Syarhi In Bey Had SyawadGar Bigoyim Syarhi In Bey Had SyawadGar Bigoyim Syarhi In Bey Had Syawad

Misra' Urdu:

��( �!�( �!� 6� 67#8 '�7#8 '�％％�� 9 �� 9 ��

Agar Syarah Iski Likhon Bey Had HoAgar Syarah Iski Likhon Bey Had HoAgar Syarah Iski Likhon Bey Had HoAgar Syarah Iski Likhon Bey Had Ho

Misra' Arab:

/3�4 6�7'8 #��3 �9% :��;/3�4 6�7'8 #��3 �9% :��; YaYaYaYatutututulu Ilu Ilu Ilu Iddddzzzzaaaa Harrartu Taf Harrartu Taf Harrartu Taf Harrartu Tafsilsilsilsila Syara Syara Syara Syarhhhhihiihiihiihi

Terjemahan Melayu:

JikaJikaJikaJika ku tuliskan ku tuliskan ku tuliskan ku tuliskan syarahsyarahsyarahsyarahnya nnya nnya nnya nescaya tiada had kesudahannya.escaya tiada had kesudahannya.escaya tiada had kesudahannya.escaya tiada had kesudahannya.

Daku takut sekiranya urusan perkara ini boleh sampai membawa kepada kecelaan yang

menyalahi Adab.

Misra' Farsi:

بنده بايد كه حد خود داندبنده بايد كه حد خود داندBandah Bayad Keh Had Khud DanadBandah Bayad Keh Had Khud DanadBandah Bayad Keh Had Khud DanadBandah Bayad Keh Had Khud Danad

Misra' Urdu:

�# )�# ) 9:�9:�� :�:� 9 9 �� ;�� ;��

9:�9:�� # )�# ) &�&� 9 9 �� 9�9��

Chahiye Bandah Ko Apni Had PehchaneyChahiye Bandah Ko Apni Had PehchaneyChahiye Bandah Ko Apni Had PehchaneyChahiye Bandah Ko Apni Had Pehchaney

Bandey Ko ChahBandey Ko ChahBandey Ko ChahBandey Ko Chahiye Keh Had Key Andar Raheyiye Keh Had Key Andar Raheyiye Keh Had Key Andar Raheyiye Keh Had Key Andar Rahey

Terjemahan Melayu:

Hamba hendaklah Hamba hendaklah Hamba hendaklah Hamba hendaklah tahutahutahutahu had kemampuan dirinya had kemampuan dirinya had kemampuan dirinya had kemampuan dirinya....

4:40 am

8/9/2010

29 Ramadhan Al"Mubarak 1431

maktubat imam rabbani - surat 2 jilid 1 (melayu)

Documents