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LO QUE CUENTAN MIS ABUELOS SOBREVIVIENTES DEL VOLCÁN PARICUTÍN 2° ENCUENTRO NACIONAL DE INVESTIGACIÓN EDUCATIVA 2014 Gabriel Anducho Campoverde colectivo Ahuanítzaro

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LO QUE CUENTAN MIS

ABUELOSSOBREVIVIENTES DEL VOLCÁN PARICUTÍN

2° ENCUENTRO NACIONAL DE INVESTIGACIÓN EDUCATIVA

2014

Gabriel Anducho Campoverde

colectivo Ahuanítzaro

JUSTIFICACIÓN

• En estos tiempos de globalidad y

cambio, en que se ven amenazadas

nuestras identidades, se hace urgente

revalorar la voz de nuestros mayores.

• Un anciano que es escuchado, se siente

útil y valioso.

• Un anciano que cuenta sus historias y ve

que sus consejos y enseñanzas son

tomados en cuenta adquiere un valor

incalculable, en estos tiempos en que el

• Los abuelos siempre tienen algo

importante que contar, porque

poseen la sabiduría, porque han

vivido ya, lo que nosotros aún no

imaginamos.

• Esos “libros vivientes” tienen

mucho que enseñarnos, sobre

todo ahora que la “sociedad del

conocimiento” nos confunde con

tanta información a veces

repetitiva y hasta contradictoria.

• El 20 de Febrero de 1943 hizo erupción el Volcán Paricutín, transformando radicalmente la vida en varios pueblos del occidente de Michoacán.

UN POCO DE HISTORIA

• El 10 de Mayo de 1944, nuestros abuelos se vieron precisados a emigrar… a construir otro pueblo, de la nada.

• El 12 de Mayo, se establecieron en el Llano de “Los Conejos”, en terrenos que fueron donados gracias a las gestiones del Gobernador de Michoacán Félix IretaViveros y el General Lázaro Cárdenas.Gracias al Trabajo Comunitario,

a sus Tradiciones y Costumbres;

preservaron para nosotros la

identidad, de la que ahora nos

sentimos orgullosos.

• La Comunidad Indígena de

Nuevo San Juan

Parangaricutiro es hoy, un

ejemplo de organización y de

progreso… un ejemplo de

explotación racional de sus

recursos naturales.

¿Y NUESTROS ANCIANOS?

• Los ancianos que forjaron nuestro pueblo, han

sido descuidados e ignorados.

• A 70 años de fundada la Villa de Ahuanítzaro,

los fundadores, que tienen uso de razón, son

mayores de 75 años.

=Es urgente rescatar su voz, nutrirnos de su

sabiduría. =Fortalecer nuestra identidad.

=Brindar un reconocimiento a la tenacidad

de nuestra gente, y nuestra gratitud a este

pueblo “que se negó a morir” bajo las

cenizas del Volcán Paricutín.

OBJETIVO GENERAL DEL PROYECTO

Rescatar las historias que cuentan nuestros abuelos, considerando la importancia de la tradición oral, para revalorar a nuestros ancianos.

OBJETIVOS PARTICULARES

• Reconocer a nuestros abuelos, como los “libros vivientes”, que dan certidumbre y valor a nuestra sociedad.

• Fortalecer la tradición oral, a través del vínculo de nuestros niños (de 4°, 5° y 6° Grados de Primaria, Zona Esc. 051) con sus abuelos, que reconozcan en ellos la sabiduría ancestral.

• Recuperar Historias de Vida, de nuestros abuelos, que habitaron un pueblo netamente purépecha en la primera mitad del Siglo XX; vivieron el éxodo hacia nuevas tierras y construyeron para nosotros una población pujante y progresista.

• Rescatar leyendas de nuestros ancestros.

• Revalorar nuestras costumbres y tradiciones, que nos dan identidad como pueblo purhépecha.

• Rescatar, de nuestros abuelos, el amor a la naturaleza.

• Realizar una compilación de esos relatos, como Homenaje a los fundadores de Nuevo San Juan Parangaricutiro, en ocasión del 70 aniversario.

• Difundir los resultados de este proceso.

• CONVOCATORIA

• 5 ejes temáticos:

• Historias de vida (vivencias, consejos de sus abuelos, alimentación, vestido y vivienda, juegos tradicionales, revoluciones).

• Leyendas (guaricha, tesoros escondidos, milagros y anunciación de catástrofes)

• Tradiciones y costumbres. (bodas, rituales, fiestas tradicionales, música y danza, sistema de ayudas, cabildos, semaneras)

• Éxodo. (proceso de erupción del Volcán, éxodo y fundación del nuevo pueblo).

• Aprecio a nuestros recursos naturales. (bosque, siembra y cosecha del maíz, agua, ganadería, etc.)

RESULTADOS

97 participantes: Alumnos de

3°, 4°, 5° y 6° de Primaria 8 – 13 años

132 relatos

40 – ÉXODO

30 – LEYENDAS

15 – VIVIENDA – Vida en la antigüedad

12 – TRADICIONES – Bodas, Cabildos,

semaneras, palmeras, cargueros, fiestas

6 – RECURSOS NATURALES – maíz, agua.

6 – AMOR AL TRABAJO – ganadería, agricultura

5 – VIVIENDA

5 – VESTIMENTA

4 – ALIMENTACIÓN

2 – JUEGOS TRADICIONALES

7 – REVOLUCIÓN CRISTERA

PARTICIPARON 15 de 22 ESCUELAS

TEMAS PENDIENTES:

*Danzas Tradicionales

*Personajes Notables.

*Músicos Tradicionales.

*Importancia del Rio Los Conejos

TESTIMONIOSEse día, toda la gente

estaba

asustada porque se iba a acabar

el mundo. Mi tío Lorenzo llegó a

mi casa con dos caballos y

comida. Mi papá ya tenía 7

mulas cargadas con queso,

carne y maíz, nos cargaron a mi

y a mis hermanos y nos fuimos.

Mi tío le dijo a mi papá: --

¡Apriétale a los caballos porque

aquí nos vamos a quemar! Y

nos fuimos a Uruapan. Fuimos

los primeros que salimos de San

Juan. Llegamos con unos

parientes a Uruapan y allí nos

quedamos como unos dos

meses.Tia Esperanza Alfaro.

La mayor parte del pueblo

seguía en

Parangaricutiro… se

sentía el desprecio de

todos… el dolor de ver su

templo, sus casas, todo lo

que llenaba su vida,

acabarse poco a poco.

Para Mayo de 1944 la lava

pesada, abundante,

tumbaba los árboles, las

casas.

El 10 de mayo se presentó

un representante del Sr.

Obispo, que ordenaba

sacar la imagen del Sr. De

los Milagros, sin embargo

la gente no quería salir, y

decía: “Déjanos, queremos

morir aquí,… estamos

Bien me acuerdo, yo estaba

chiquita; cuando sonaron las

campanas… dijeron que había

unas tierras en Ensenada y los

muchachos que eran tontos

aplaudían porque querían irse

lejos. Pero mi tío Rafael

Echevarría, tío Roque Anguiano y

Ramiro Gutiérrez dijeron : “No

hay que irnos para allá, si

nosotros nomás sabemos

sembrar y hacer tejamanil y no

sabemos como sea la vida por

allá. Mejor en Los Conejos… así

podemos regresar a trabajar

nuestras tierras. Tía Lupita Ruiz

TESTIMONIOSYo nunca había visto un

río… cuando llegamos al

pedazo que le había

tocado a mi papá, junto

al río, allí nos la

pasábamos jugando

todo el día. Nosotros

pensábamos que era

como el paraíso, porque

había mucha agua y ya

no temblaba. Cuando

llegamos aquí, al poquito

tiempo nació mi

hermano José y

recuerdo con alegría y

tristeza lo que pasamos

para estar aquí; feliz con

mi esposo, nietos y

bisnietos.Tía Esperanza Alfaro

Vestíamos de manta como mi padre lo

hizo, en nuestros pies huaraches

cruzados… a veces “a pata’raiz”. Aquí en

el Rancho El Tejamanil la pobreza se ha

visto siempre. Viviendo del trabajo que el

bosque nos ha dado, cortábamos árboles

para hacer tejamanil… no cualquier

pino… teníamos que escogerlo bien, lo

cortábamos con hacha y lo trozábamos

con sierra de mano. Trasladábamos el

tejamanil en burro, lo vendíamos y

ganábamos un poco de dinero para vivir.Don Salvador Torres.

Me gustó mucho escuchar a

mi “Mamá Chica”. Mientras

me contaba la historia, y creo

que a ella también le gusta

contarnos lo que ella sabe.

Hubo momentos en que se

puso a llorar mientras

relataba sus vivencias,

porque dice que a veces

nadie la visita y no le ponen

atención en lo que ella

cuenta. Por eso creo que es

muy importante ponerles

mucha atención a nuestros

abuelitos, para que no se

pierdan sus historias…Niña Carmen Vanessa Sandoval.

MUCHAS GRACIAS

•SAN JUAN NUEVO,

MICHOACÁN

•TIERRA DE HISTORIA Y

TRADICIÓN LOS

ESPERA