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EL BARROCO (S. XVII) EL SIGLO DE ORO DE LA LITERATURA ESPAÑOLA

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Presentación tomada prestada y revisada

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Page 1: Lirica barroco

EL BARROCO (S. XVII)

EL SIGLO DE ORO DE LA

LITERATURA ESPAÑOLA

Page 2: Lirica barroco

Contexto social y cultural del Barroco

Felipe III

Page 3: Lirica barroco

¿Qué es el Barroco?

Es el movimiento cultural que responde a la decadencia política, económica y social que se apoderó de España en el siglo XVII.

In ictu oculi*,1672Juan Valdés Leal*(En un abrir y cerrar de ojos)

Page 4: Lirica barroco

Decadencia política

Se produce un DETERIORO DE LA AUTORIDAD REAL: Felipe III, FelipeIV y Carlos II

Dejan el poder en manos de validos como el duque de Lerma o el conde-duque de Olivares.

Pérdidas militares: Guerra de los Treinta Años, sublevaciones en Cataluña y Portugal.

Page 5: Lirica barroco

Decadencia económica

Profunda crisis económica que condujo a sucesivas quiebras debido a:

Financiación de las continuas guerras. Excesivos gastos de la corte. Frecuentes malas cosechas. Reducción del oro que llegaba de América.

Page 6: Lirica barroco

Decadencia social

La crisis económica intensificó las diferencias entre los grupos sociales: La minoría aristocrática: inmersa en el lujo y el

despilfarro, acentuó sus privilegios. Pequeña nobleza: desprecia el trabajo manual. Vive

de rentas. Se empobrece progresivamente. Es una rémora.

Burguesía: no es tan fuerte como en otros países. El pueblo: emigra del campo a la ciudad, en la que

aumenta la pobreza y la mendicidad. No tiene acceso a la cultura.

Page 7: Lirica barroco

Religión y sociedad

Concepto de “limpieza de sangre”. Se oculta el origen de converso.

Expulsión de los moriscos (1609-1614). Musulmanes convertidos. Graves repercusiones en la agricultura.

Inquisición: censura y persecuciones.

Page 8: Lirica barroco

Contexto cultural: pesimismo y desengaño

Nuevos temas:Nuevos temas: El desencanto: político y social. El desengaño: por la expectativas renacentistas. El pesimismo y la duda: resignación. El paso del tiempo: tempus fugit. La desolación: ruina de algunas famosas ciudades y

de España en general. La vida como sueño: realidad frágil e ilusoria. Decadencia nacional.

Page 9: Lirica barroco

Contexto cultural: pesimismo y desengaño

Se acentúa el pesimismo y el sentimiento de DESENGAÑO: la vida es un breve momento, todo es fugaz y efímero. Ante ello se dan dos respuestas:

EXALTAR LA VIDA Y LAS EMOCIONES.

PRESENTARLAS NEGATIVAMENTE.

Época de contrastes.

Page 10: Lirica barroco

Tinieblas

Page 11: Lirica barroco

Lujo

Miseria

Page 12: Lirica barroco

Arte, cultura y literatura

A pesar de la decadencia, gran riqueza cultural. Renacimiento y Barroco = Siglos de Oro, pero con diferencias

estéticas claras. El arte barroco es:

Artificioso. Exagerado. Desproporcionado. Comicidad grotesca (sátira, burlas, chistes grotescos…). Arte de los contrarios: Quevedo, Góngora…

Page 13: Lirica barroco

Renacimiento / Barroco Crece el imperio. Ilusión. Reforma religosa, erasmismo. Equilibrio. Belleza armónica. Poesía: tema el amor. Naturaleza idealizada. Primavera, verano. Tema en torno a la vida. Predomina la juventud. Paisaje, Locus amoenus. Mujer símbolo de perfección. Mitología equilibrada.

Decadencia política y social. Escepticismo. La Contrarreforma. Deformación formal. Belleza artificiosa. Temas: la muerte y el dolor… Deforme y a veces horrible. Otoño e invierno. Temas en torno a la muerte. Predomina la vejez. Gusto por las ruinas. Es imperfecta. Recursos excesivamente culto.

Page 14: Lirica barroco

RENACIMIENTO

BARROCO

Page 15: Lirica barroco

Lo peculiar de la literatura barroca es la búsqueda de la sorpresa en el lector que debe descubrir por medio del ingenio, lo que esconden las palabras del autor.

Búsqueda de la dificultad.

Page 16: Lirica barroco

LA LÍRICA BARROCA

Page 17: Lirica barroco

Poesía Barroca

Representa la ruptura del equilibrio renacentista.

Este cambio se lleva a cabo por medio de dos tendencias: CULTERANISMO (Luis de Góngora)

CONCEPTISMO (Francisco de Quevedo)

Page 18: Lirica barroco

Culteranismo y Conceptismo

Culteranismo : persigue la belleza formal

Representado por Luis de Góngora

Conceptismo: Se fija más en el contenido y prefiere emplear recursos de ingenio, como juego de palabras, asociaciones de ideas y dobles sentidos.

Representado por Francisco Quevedo

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CULTERANISMOCorriente literaria que cultiva la forma de las palabras dejando en un segundo plano su contenido y pretende crear un mundo de belleza, impresionando para ello los sentidos con los más variados estímulos de luz, color, sonido y con un lenguaje ampuloso y culto

RecursosAbuso de la metáfora con el fin de crear un mundo de belleza absoluta: Puertas de rubíes en lugar de labios.Uso frecuente de cultismos: palabras tomadas del latín o del griego: ArgentarArgentar en lugar de platear; tórridotórrido, umbrosoumbroso, áureoáureo...Abuso del hipérbaton. Consiste en alterar el orden de una oración, con lo que se llega a hacer difícil su comprensión: Un torrente es su barba impetuosoUn torrente es su barba impetuoso, en lugar de: su barba es un torrente impetuoso.Uso de palabras parónimas. Es decir, palabras de un sonido parecido y diferente significado; con lo que logran impresionar y llamar la atención sobre nuestros sentidos: Nubes-navesNubes-naves.

Máximo representante

Luis de Góngora y Argote

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CONCEPTISMOCorriente literaria que profundiza en el sentido o concepto de las palabras; se puede definir como una agudeza mental que da preferencia a las ideas con el fin de impresionar la inteligencia o el deseo de decir mucho con pocas palabras.

RecursosFrecuentes metáforas, no con el fin de embellecer, como el culteranismo, sino para impresionar la inteligencia: Lumbre por pecadoLumbre por pecado.Juegos de palabras: utilización de una misma palabra con significados diferentes: "Salió de la cárcel con tanta honra, que le acompañaron doscientos Salió de la cárcel con tanta honra, que le acompañaron doscientos cardenalescardenales, sino , sino que a ninguno llamaban eminenciaque a ninguno llamaban eminencia". (Quevedo.)Estilo breve y conciso, que se logra mediante la elipsis o eliminación de palabras. Aplican el refrán: "Lo bueno, si breve, dos veces buenoLo bueno, si breve, dos veces bueno".Antítesis de palabras, frases o ideas, con el fin de impresionar y agudizar la mente: "Mi negra capa, ya blanca por los pecadosMi negra capa, ya blanca por los pecados".

Máximos representantes

Francisco de Quevedo y Villegas

Baltasar Gracián

Page 21: Lirica barroco

Los géneros del Barroco

Poesía: máximo esplendor. Los autores más destacados son Lope de Vega, Luis de Góngora y Francisco de Quevedo.

Narrativa: Destaca la novela picaresca y didáctico-doctrinal: Gracián, Quevedo.

Teatro: se crea la “comedia nacional”. Los autores más destacados son: Lope de Vega, Tirso de Molina y Pedro Calderón de la Barca.

Page 22: Lirica barroco

La poesía del Barroco

Los poetas del barroco nacen en la segunda mitad del XVI y mueren en la segunda del XVII. Y, en el primer tercio del XVII, es el máximo apogeo de nuestra lírica.

La poesía Barroca no es una ruptura con la tradición anterior, se tocan los mismos temas, los mismos tópicos, los mismos mitos… pero ahora se da una vuelta de tuerca, se riza el rizo…

Page 23: Lirica barroco

Características de la poesía barroca

MÉTRICA

Italiana: endecasílabo, el soneto, octava real (8v de 11), la silva (7 y 11)… con otros contenidos, ideas y sentimientos.

Castellana: quintillas, redondillas (abba)… satírico-burlesca y la décima (con gran éxito).

Formas populares: letrillas, romances, seguidillas y villancicos, utlizadas por autores cultos.

Page 24: Lirica barroco

Quintilla

Cinco versos de arte menor con rima consonante. Su esquema métrico responde, únicamente, a la voluntad del poeta, pero con las  siguientes limitaciones:

–        no puede quedar ningún verso sin rima;–        no pueden rimar más de dos versos seguidos;–        los dos últimos versos no pueden formar un pareado.       Si los hombres más despiertosse ven en trances amargos,en tan grandes desconciertos,justo es traer abiertosmuchos ojos, más que Argos;no dormir como dormimos,pues nos cercan enemigos,y mirar cómo vivimosque de cuanto aquí hicimosno nos faltarán testigos.                 Cancionero de Úbeda.

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Octava real

Ocho versos endecasílabos con rima consonante. Su esquema

métrico es 11A 11B 11A 11B 11A 11B 11C 11C

Aquella voluntad honesta y pura, ilustre y hermosísima María, que en mí de celebrar tu hermosura, tu ingenio y tu valor estar solía, a despecho y pesar de la ventura que por otro camino me desvía, está y estará en mí tanto clavada, cuando del cuerpo el alma acompañada.

(Garcilaso de la Vega)

Redondilla

(8a) Sépase, pues ya no puedo(8b) levantarme ni caer,(8b) que al menos puedo tener(8a) perdido a Fortuna el miedo.

(Conde de Villamediana, siglo XVII)

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Características de la poesía barroca

TEMAS: Diversificación. Poesía amorosa y sentimental: se supera el

petrarquismo y se renueva con las vivencias de los nuevos poetas.

Poesía de carácter moral y metafísico: la vida, el paso del tiempo, efímero de la belleza, desengaño…

Poesía religiosa: devoción y piedad (Lope). Poesía satírico-burlesca: se cuestiona y parodian

personajes, mitos, vicios, cotumbres…

Page 27: Lirica barroco

LA PROSA

Novela corta: Siguen a Cervantes. Temas variados. María de Zayas (Novelas ejemplares y amorosas). Cristóbal Lozano (Soledades de la vida y desengaño del mundo).

Novela bizantina: Derivaciones de las renacentistas. El peregrino en su patria de

Lope de Vega. Novela alegórica:

El Criticón de Baltasar Gracián. Novela costumbrista:

Refleja ambientes, tipos, personajes, costumbres… Novela corta de carácter descriptivo y pintoresco. También abunda

el humor y la sátira social. Luis Vélez de Guevara (El diablo cojuelo), Agustín de Rojas ( el

viaje entretenido).

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Novela picaresca

Mateo Alemán con el Guzmán de Alfarache. Vicente Espinel con el escudero Marcos de

Obregón. Estebanillo González, anónimo. Quevedo con el Buscón.

Page 29: Lirica barroco

Características de la novela picaresca

Narración en 1ª persona. Falsa autobiografía. Estructura abierta. Aventuras independientes

entre si. Carácter realista. Origen deshonroso e innoble. No puede mejorar su estado aunque lo intenta

con ahínco. Es víctima de sus propios actos. Tono moralizador.

Page 30: Lirica barroco

Baltasar Gracián

Considerado el pensador más brillante de su época y el de mayor ingenio satírico...

Page 31: Lirica barroco

Luis de Góngora y Argote

Luis de Góngora y Argote, (1561-1627), poeta español (Córdoba), cima de la elegancia de la poesía barroca y modelo de poetas posteriores.

Page 32: Lirica barroco

Nació en Córdoba en una familia ilustre y estudió en la Universidad de Salamanca.

Recibió órdenes religiosas y en su juventud ya era famoso puesto que Cervantes habla de él cuando Góngora sólo tiene 24 años.

Obtuvo un cargo eclesiástico de poca importancia pero que le permitió viajar por España con frecuencia y frecuentar la Corte en Madrid.

Se establece en esta ciudad y gracias a los favores del duque de Lerma, consigue que Felipe III le nombre su capellán.

BIOGRAFÍA

Page 33: Lirica barroco

A pesar de sus aventuras, el amor y la religión nunca fueron lo primero en su vida.

Sólo le domina un sentimiento: el de la belleza. Tras la muerte del rey, habiendo perdido mucho dinero

por su afición al juego, enfermo, regresa a su ciudad natal donde muere en 1627.

1561 1627

BIOGRAFÍA

Page 34: Lirica barroco

OBRASComposiciones menores

Romances, letrillas, endechas. Poesía fresca, juvenil, popular, aunque elaborada… Ande yo caliente, ríase la gente; Dexadme llorar a orillas del mar…

Sonetos: poemas cultos. Alabanzas, desengaño, el amor.

Mientras que por competir con tu cabello… Poesía brillante, colorista, deslumbrante,

hermética. Hipérbatos violentos, metonimias, antítesis,

adjetivación, cultismos, alusiones mitológicas…

Page 35: Lirica barroco

GÓNGORA: Dineros son calidad Verdad, mentira

Cruzados hacen cruzados,Escudos pintan escudos,Y tahúres muy desnudosCon dados ganan condados;Ducados dejan ducados,Y coronas majestad,¡Verdad!

Pensar que uno sólo es dueñoDe puerta de muchas llaves,Y afirmar que penas gravesLas paga un mirar risueño,Y entender que no son sueñoLas promesas de Marfira,¡Mentira!

Todo se vende este día,Todo el dinero lo iguala;La corte vende su gala,La guerra su valentía;Hasta la sabiduríaVende la Universidad,¡Verdad!

En Valencia muy preñadaY muy doncella en Madrid,Cebolla en ValladolidY en Toledo mermelada,Puerta de Elvira en GranadaY en Sevilla doña Elvira,¡Mentira!

No hay persona que hablar dejeAl necesitado en plaza;Todo el mundo le es mordaza,Aunque él por señas se queje;Que tiene cara de herejeY aun fe la necesidad,¡Verdad!

[…]Siembra en una artesa berrosLa madre, y sus hijas todasSon perras de muchas bodasY bodas de muchos perros;Y sus yernos rompen hierrosEn la toma de Algecira,¡Mentira!

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GÓNGORA: Ande yo caliente, y ríase la gente

Traten otros del gobierno Del mundo y sus monarquías, Mientras gobiernan mis días Mantequillas y pan tierno, Y las mañanas de invierno Naranjada y aguardiente,   Y ríase la gente.

 Coma en dorada vajilla El príncipe mil cuidados, Cómo píldoras dorados; Que yo en mi pobre mesilla Quiero más una morcilla Que en el asador reviente,   Y ríase la gente.

 Cuando cubra las montañas De blanca nieve el enero, Tenga yo lleno el brasero De bellotas y castañas, Y quien las dulces patrañas Del Rey que rabió me cuente,   Y ríase la gente.

Busque muy en hora buena El mercader nuevos soles; Yo conchas y caracoles Entre la menuda arena, Escuchando a Filomena Sobre el chopo de la fuente,   Y ríase la gente.

 Pase a media noche el mar, Y arda en amorosa llama Leandro por ver a su Dama; Que yo más quiero pasar Del golfo de mi lagar La blanca o roja corriente,   Y ríase la gente.

 Pues Amor es tan cruel, Que de Píramo y su amada Hace tálamo una espada, Do se junten ella y él, Sea mi Tisbe un pastel, Y la espada sea mi diente,   Y ríase la gente

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Poemas mayores

La Fábula de Polifemo y Galatea (1612) 73 octavas reales que están inspiradas en las

Metamorfosis de Ovidio; narra el amor del cíclope Polifemo por la ninfa Galatea, enamorada, a su vez, del pastor Acis.

Gusto barroco por los contrastes: la bella Galatea, el monstruoso Polifemo…

Las Soledades (1613) tenían que ser 4 partes pero sólo hizo la 1ª y parte de la 2ª. Las aventuras de un joven náufrago desdeñado de amores. Silvas con lenguaje elaborado, suntuoso, culterano,

difícil.

Page 38: Lirica barroco

GÓNGORA: Fábula de Polifemo y Galatea

Donde espumoso el mar siciliano

El pie argenta de plata al Lilibeo,

Bóveda o de las fraguas de Vulcano

O tumba de los huesos de Tifeo,

Pálidas señas cenizoso un llano,

Cuando no del sacrílego deseo,

Del duro oficio da. Allí una alta roca

Mordaza es a una gruta de su boca.

Guarnición tosca de este escollo duro

Troncos robustos son, a cuya greña

Menos luz debe, menos aire puro

La caverna profunda, que a la peña;

Caliginoso lecho, el seno obscuro

Ser de la negra noche nos lo enseña

Infame turba de nocturnas aves,

Gimiendo tristes y volando graves.

De este, pues, formidable de la tierra

Bostezo, el melancólico vacío

A Polifemo, horror de aquella sierra,

Bárbara choza es, albergue umbrío

[...]

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GÓNGORA: Soledades (1ª)

Era del año la estación florida

en que el mentido robador de Europa

(media luna las armas de su frente,

y el Sol todos los rayos de su pelo),

luciente honor del cielo,

en campos de zafiro pace estrellas,

cuando el que ministrar podía la copa

a Júpiter mejor que el garzón de Ida,

náufrago y desdeñado, sobre ausente,

lagrimosas de amor dulces querellas

da al mar, que condolido,

fue a las ondas, fue al viento

el mísero gemido,

segundo de Arïón dulce instrumento. [...]

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Francisco de Quevedo: biografía

(Madrid, 1580 - Villanueva de los Infantes 1645). Estudió en las Universidades de Alcalá de Henares y de Valladolid, ciudad ésta donde adquirió su fama de gran poeta y se hizo famosa su rivalidad con Góngora.

Siguiendo a la corte, en 1606 se instaló en Madrid. En 1613 Quevedo acompañó al duque a Sicilia como secretario de Estado, y participó como agente secreto en peligrosas intrigas diplomáticas entre las repúblicas italianas. De regreso en España, en 1616 recibió el hábito de caballero de la Orden de Santiago.

En 1639, bajo oscuras acusaciones, fue encarcelado en el convento de San Marcos, donde permaneció hasta 1643. Cuando salió, ya con la salud quebrantada, se retiró definitivamente a Torre de Juan Abad.

Más que su originalidad como pensador, destaca su total dominio y virtuosismo en el uso de la lengua castellana, en todos sus registros, campo en el que sería difícil encontrarle un competidor.

Page 41: Lirica barroco

FRANCISCO DE QUEVEDO Y VILLEGAS

Su poesía aparece de forma póstuma en Parnaso español (1648) y Las tres últimas musas (1670). Obra muy variada, ésta puede clasificarse en: Poesía filosófico-moral: critica las debilidades humanas (la

hipocresía, la ambición, el egoísmo, la envidia…). Poesía metafísica: temas graves, profundos, severos… que

demuestran su angustia personal (la muerte, el paso del tiempo, la muerte…)

Poesía amorosa: la más abundante, aunque a veces tildado de misógino y misántropo, es uno de los máximos poetas del amor. Convencional pero con fuerte emoción y sentimiento.

Poesía satírico-burlesca: gran afición a jugar con el lenguaje, aprovecha para criticar vicios, defectos, malas costumbres… deformación grotesca y destacamos las diatribas Góngora-Quevedo

Page 42: Lirica barroco

QUEVEDO: La pobreza. El dinero Es amarga la verdad

Pues amarga la verdad, Quiero echarla de la boca; Y si al alma su hiel toca, Esconderla es necedad. Sépase, pues libertad Ha engendrado en mi pereza La Pobreza.

¿Quién hace al tuerto galán Y prudente al sin consejo? ¿Quién al avariento viejo Le sirve de Río Jordán? ¿Quién hace de piedras pan, Sin ser el Dios verdadero El Dinero.

¿Quién con su fiereza espanta El Cetro y Corona al Rey? ¿Quién, careciendo de ley, Merece nombre de Santa? ¿Quién con la humildad levanta A los cielos la cabeza? La Pobreza.

¿Quién los jueces con pasión, Sin ser ungüento, hace humanos, Pues untándolos las manos Los ablanda el corazón? ¿Quién gasta su opilación Con oro y no con acero? El Dinero.

¿Quién procura que se aleje Del suelo la gloria vana? ¿Quién siendo toda Cristiana, Tiene la cara de hereje? ¿Quién hace que al hombre aqueje El desprecio y la tristeza? La Pobreza.

¿Quién la Montaña derriba Al Valle; la Hermosa al feo? ¿Quién podrá cuanto el deseo, Aunque imposible, conciba? ¿Y quién lo de abajo arriba Vuelve en el mundo ligero? El Dinero.

Page 43: Lirica barroco

QUEVEDO: Don Dinero

Madre, yo al oro me humillo; él es mi amante y mi amado, pues de puro enamorado, de continuo anda amarillo; que pues doblón o sencillo, hace todo cuanto quiero, poderoso caballero es don, don, dodon, din, don es don dinero.

Nace en las Indias honrado, donde el mundo le acompaña, viene a morir en España y es en Génova enterrado; y pues quien le trae al lado es hermoso, aunque sea fiero, poderoso caballero es don, don, dodon, din, don es don dinero.

Es galán, y es como un oro: tiene quebrado el color;  persona de gran valor, tan cristiano como moro; pues que da y quita el decoro y quebranta cualquier fuero, poderoso caballero es don, don, dodon, din, don es don dinero.

Son sus padres principales, y es de nobles descendiente, porque en las venas de Oriente todas las sangres son reales; y, pues es quien hace iguales al duque y al ganadero,  poderoso caballero es don, don, dodon, din, don es don dinero.

Por importar en los tratos y dar tan buenos consejos en las casas de los viejos gatos le guardan de gatos; y, pues rompe él recatos y ablanda al juez más severo, poderoso caballero es don, don, dodon, din, don es don dinero.

Nunca vi damas ingratas a su gusto y afición, que a las caras de un doblón hacen sus caras baratas; y, pues hace las bravatas desde su bolsa de cuero, poderoso caballero es don, don, dodon, din, don es don dinero.  

Page 44: Lirica barroco

QUEVEDO: Érase una vez un hombre

Érase un hombre a una nariz pegado,érase una nariz superlativa, érase una nariz sayón y escriba,érase un peje espada muy barbado.

Era un reloj de sol mal encarado, érase una alquitara pensativa, érase un elefante boca arriba, era Ovidio Nasón más narizado.

Erase un espolón de una galera, érase una pirámide de Egito, las doce Tribus de narices era.

Erase un naricísimo infinito, muchísimo nariz, nariz tan fiera que en la cara de Anás fuera delito.

Page 45: Lirica barroco

QUEVEDO: No he de callar...

… silencio avises o amenaces miedo.