Libro de fiilosofiia

I.E.T.I.P.A.M

FERNANDO REALPE

JESSICA OLIVEROS

JULIANA PEREA

ALEJANDRA RAMIREZ

SAMMY MERCADO

10-6

Santiago de cali octubre 2011-10-14

CONTENIDO

Aristoteles de estagira…………………..

Materia y forma 1………………………………..

Materia y forma 2………………………………….

Materia y forma 3……………………………….

Aristoteles de estagira

Aristoteles (384-322 a.c) vio en la separacion establecida por

platon entre mundo sencible y mundo inteligente un obstaculo para

el desarrollo del conocimiento humano. Ninguna ayuda le podian

prestar las ideas platonicas a la filosofia ni a la ciencia en su tarea

de conocer porque colocadas fuera de las cosas no explicarian ni su

ser ni su movimiento.

En tanto aristoteles se impone la tarea de explicar los fenomenos y

la realidad notable e indagar por principio y las causas de los seres

en cuanto seres, se ve obligado a replantear la realidad existente

entre las ideas garcia morente, ‘’la labor propia de aristoteles en la

filosofia se puede definir en un solo rasgo general con estas

palabras: un esfuerzo titanico por traer las ideas platonicas del

lugar celeste en que xleton las habia puesto, y fundirlas dentro de

la misma realidad sencible de las ciosas.

Para ello parte de las cosas que rodean el ser humano y distintos en

ellas tres elementos: la sustancia, la esencia y los accidentes. La

sustancia es aquella de la cual decimos algo. Lo que de la sustancia

se dice es lo que aristoteles denomina esencia todo lo que se puede

decir de una sustancia es su esencia sin embargo; de todo lo que se

puede decir es ‘algo’ hay cosas que efectiva y necesariamente

pertenece a ese ‘algo’ de tal manera que si no le perteneciera ese

‘algo’ no seria lo que es si no otra cosa.

Esto que le pertenece efectivamente a la sustancia es, en sentido

estricto,la esencia. Las otras cosas que podemos predicar es una

sustancia, pero que no le pertenecen necesariamente, es decir, que

no afecatan el ser de la cosa en cuestion, son los accidentes.

Lo que existe,entonces, son las sustancias indiuviduales, es decir,

las cosas particulares concretas del mundo. Lo que de las cosas

decimos, su esencia en sentido estricto, es la idea universal que

ahora se encuentra incorporada a ellas.

Aquí podemos observar un ejemplo le que dice

anteriormente que el pedazo de madera va hacer la

sustancia ahí vemos que su esencia es la misma a pesar

de que esta cambiando su forma y el acidente fue el

cambio de color a cafeo negor , pero sige siendo

madera su sustancia y esencia nunca van a cabiar.

ARISTOTELES DE

ESTAGIRA

MUNDO

INTELIGENT

E

MUNDO

SENCIBLE

HABIAN

OBSTACULOS

PARA EL

CRECIMIENTO

HUMANO

NO HABIA

NINGUNA

AYUDA

ARISTOTELES

SE IMPONE

UNA TAREA

EXPLICAR LOS

FENOMENOS Y

LA REALIDAD

NOTABLE

LABOR

PROPIA DE

ARISTOTELES

TRAER IDEAS

PLATONICAS DE DONDE

LAS PUSO XLATON

EMPEZO POR LAS

COSAS DEL SER

HUMANO.

EN ELLAS TRES ELEMENTOS:

SUSTANCIAESENCIA Y

ACCIDENTES SUSTANCIA, LO QUE SE

DICE DE ESENCIA.

SIENDO NO ESENCIA DE

SUSTANCIA SERIA UN

ACCIDENTE.

MATERIA Y FORMA 1

Entender los cambios sustanciales requiere de mucha atención, a

continuación se te presenta un ejemplo para que lo puedas entender

de mejor manera:

Imagina un artesano que tiene un poco de arcilla recipiente. Cierto

día hizo varios ceniceros y unos floreros de barro, pero al día

siguiente los desbarató y los convirtió de barro, pero al día

siguiente. Los desbarató, y los convirtió de nuevo en arcilla. E hizo

esto mismo con unos platos y unos pocillos que elaboró otro día,

también los desbarató y los convirtió en arcilla.

Cierto día hizo con la arcilla unos caballitos y otros animalitos más,

pero cuando los había acabado, también los transformo en arcilla… y

el artesano así se pasó la vida.

Responder las siguientes preguntas:

¿Qué cosa hace el artesano?

¿Qué hace el artesano con las cosas que hace una vez que las

ha elaborado?

El cambio que sufren los pocillos, los floreros y los

animalitos ¿es accidental o es sustancial? Explica tu

respuesta.

Cuál es el elemento común para todas las cosas que hace el

alfarero?

En todos los cambios que realiza el artesano ¿cambia

también la arcilla?

El cambio que sufre la arcilla es sustancial i accidental?

Explica tu respuesta.

.

Que diferencias se presentan entre un pocillo y un florero si

ambos están hechos de arcilla.

Materia y forma 1

Arcilla en un

recipiente

Artesano

Hizo un florero

pero al día

siguiente lo

derrumbo

Hizo platos

Pero de igual

forma el

derrumbo

Cuando pasa todo

esto la arcilla

cambia de forma no

de sustancia

Se pueden hacer

muchas cosas…

Pero nunca

cambiara la

sustancia

Materia y forma 2

1. Materia como elemento esencial de los seres:

En la naturaleza existe una materia prima que es común para

seres y no cambian a tiempo siempre es la misma.

Esta materia prima no se identifica con el agua, con la tierra,

con el fuego, con la madera, con la carne, ni con ningún

elemento que conozcan, porque todas ellas se van

transformando y recuerda que la materia prima e inmutable y

no puede cambiar.

Sin embargo, la materia primera no existe en realidad, porque

la experiencia nos dice en la naturaleza ya tienen su forma, es

decir, es piedra, animal, madera, tierra…

Aristóteles llama materia segunda a la materia prima que ya

ha recibido forma, la materia formada es el individuo o ente.

2. Clases de materia:

Para Aristóteles existen dos clases de materia ‘’la materia es

sensible o inteligible la materia sensible es, por ejemplo el

bronce, la madera y toda materia susceptible de movimiento la

materia inteligible es la que se encuentra ciertamente en los

seres sensibles, pero no es tanto en los sensibles por ejemplo

en los seres matemáticos’’.

Materia y

forma 2

En la

naturaleza

existe una

materia prima

No se identifica

con ningún

elemento

La materia

prima no

existe, ya

tiene forma La materia

prima es

inmutable

no puede

cambiar

Aristóteles la

llama materia

segunda

Es: roca

madera…et

c.

La materia

formada es el

individuo o

ente

Materia y forma 3

1. La forma primera

Ser humano es forma primera porque es inmaterial y

universal, es inmutable e incorruptible sin embargo el ser

humano visto de esta manera solo existe en el pensamiento.

Por tanto la forma primera es inmaterial e inteligible, solo

se da en la mente, es independiente, universal. Por ejemplo:

ser humano, animal, vegetal, triangulo, entre tantos que

existen son formas primeras, formas puras.

2. la forma segunda

Cuando la forma primera toma materia queda concreta,

individuada. Ya no es el ser humano, sino este ser humano:

Felipe, Camilo, Alejandra, sami.

La forma segunda es ya el ente de la realidad, concreto,

determinado, individuado. La forma segunda es la que sirve

para dar identidad, este perro, este árbol, Camila, Daniela…

El ente es el conjunto de la materia y forma.

Ya hemos dicho que la materia y la forma solamente

existen por separado en la mente. En los seres de la

realidad materia y forma constituida con una sustancia y

ellas son elementos constitutivos del arte.

Dice Aristóteles: “si de un lado está la materia, de otro la

forma. Y si la materia, la forma, el conjunto de las dos

cosas sin, como hemos dicho sustancias, se sigue que la

materia es, desde un punto de vista parte de ser… las

partes que están en la noción de forma constituyen solas en

este caso la nación de ser’’.

Materia y forma 3

La forma

primera

Es un ser

inmutable e

incorruptible solo

existe en el

pensamiento

Solo puede

existir en la

mente

La forma

segunda:

Es el ente

(Sami,

Alejandra) Es el conjunto de

la materia o forma

En los seres de la

realidad materia y

forma son

elementos

constitutivos del

arte

CONCLUSION

NUESTRA CONCLUSION SE DAR LE GRACIAS AL PROFESOR FERNADO REALPE QUE NOS A DADO UNA FORMA DE A PRENDER DIFERENTE MUY CREATIA Y ALGO DINAMICO GRACIAS POR TU EN SEÑANANSA PROFE CON TIGO hemos APRENDIDO MUCHO O MEJOR DICHO LO QUE NOS FALTA POR APRENDER POR ESO CON TIGO TENEMOS QUE VALORAR TU TRABAJO….

ChAaOoo ESpErO qUe LES aaya gUStaDO EL liiBRooo de FiiLOsoFiiaaa…